天国乐团的演奏吸引了许多媒体
卢景裕本儒生，太师欢释之，召馆于家，使敎诸子。景裕讲论精微，难者或相诋诃（1），大声厉色，言至不逊（2），而景裕神采俨然（3），风调如一，从容往复，无际可寻。性清静，历官屡（4）有進退，无得失之色；弊衣粗食，恬然自安，终日端严（5），如对宾客。
（出自《资治通鉴·卷第一百五十八·梁纪十四》）
【注释】
（1）诋诃（音底喝）：诋，故意说人的缺点。诃，大声斥责。
（2）言至不逊：言语不礼貌。逊，谦恭。
（3）俨然：庄重的样子。
（4）屡：不只一次。
（5）端严：端正严肃。端，正直。
【语译参考】
卢景裕本来是个读书人，太师高欢释放他之后，把他请到家中来开学馆，教自己的儿子。卢景裕讲解议论精妙入微，诘难他的人有的甚至故意说他的缺点诃斥他，声色俱厉，言语很不礼貌，但是卢景裕依然神采庄严，风度语调始终如一，从容不迫地辩论，看不出情绪受影响的迹象。他生性清淡安静，为官生涯多次升迁或降职，从来没有患得患失的神色；穿着破旧衣服，吃着粗陋食物，安然自得，整天一副端庄严肃的样子，好像老在面对宾客一样。
【研析】
卢景裕一向生活严谨，专心于读书，从事注解，日常生活由老婢服侍，自己独居，不管俗事，世人称之为“居士”。在北魏节闵帝（498年～553年）初，被任为国子博士，受帝厚遇。但节闵帝没有实权，而景裕虽被帝赏识，也只有虚名而已。后来被孝静帝招拢到邺都。虽然又再度被另一皇帝赏识，但是他仍然保持他一向谨严的生活方式，住在僧寺，经常听经。而当时握有东魏实权的是高欢宰相，景裕的堂弟仲礼及仲裕在天平四年（537年）十二月叛高，拥护西魏新立的文帝。卢景裕本人虽未参与，但他是叛党的亲戚，所以538年高欢平定卢仲礼兄弟的叛乱，他受波及被捕入狱。后来卢景裕被释，高欢聘他到家，教长子高澄及次子高洋。
从卢景裕被称为“居士”一词，就可知道他是个在家修炼者。他生活简单，不问俗事，出仕仍然保持一贯严谨的生活方式，生活简朴，并未沾染官场习性。甚至官爵升降也不为所动；被捕入狱，仍然平静诵经；受诋毁也不疾不徐、从容不迫的辩论，神采风度始终是平和恬淡。完全是一个入世的修炼者，所表现出来的心性却是如此高，令人不得不佩服他的修为。因为在常人社会中修炼，矛盾多、执着心更是层层都得去，要达到如此境界，殊属不易呀！
【延伸思考】
1.一个人被别人批评时，往往生气与对方发生争执，甚至弄得不欢而散，而卢景裕却能情绪不受影响，你想他是怎么做到的？
2.不管是入世居士或出家修炼，均有其难修之处，请你比较它们的困难处在哪里？
3.当今物资丰富，普遍生活奢华，如果像卢景裕一般的节俭，可能被视为异类。我们该如何做到不浪费，又不被视为与社会格格不入呢？
【参考资料】
1.《资治通鉴》（37） 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2.《资治通鉴今注》（八） 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
3.《白话资治通鉴》（第十一册）沈志华 张宏儒 主编 建宏出版社
TOP
心宇
缘待今朝
万世轮回谁主宰，红尘大梦为何来？
悠悠青史留胜迹，只待今朝作莲开。
千年一梦
红尘大梦越千年，斗转星移万事迁。
唯有心中纯真在，一朝明道路连天。
家在云天
青山梦里数千年，流水声中事如烟。
云鹤一别天路远，几番清泪向家园！
长谢师恩
世道茫茫走红尘，繁华如梦不胜春。
今朝得法闻归路，长向遥天谢师恩。
得度
落入红尘不记年，悠悠岁月似云烟。
茫茫天地归何处，大法度我回故园。
看红朝
小宇
一
前门送虎 后院進狼
走了暴桀 来了纣王
注：桀（音“杰”），夏末暴君。
二
贼喊捉贼贪反贪 相互倾轧为哪般
人心不古朝纲坏 无神邪说是祸源
三
遥望九州每长叹 芸芸众生多魔变
莫道作恶没人知 人眼不见天眼见
聚焦法拉盛
大陆大法弟子
大法的威严
法徒正念强，何惧邪党狂。
一念清烂鬼，神威震八方。
神的慈悲
腥风血雨神路行，莲开玉洁又冰清。
含辛茹苦行普度，携手同归返天庭。
中共原形毕露
葱头去须装大蒜，演出闹剧给人看。
偷鸡不成搭把米，难圆自身漏破绽。
狐狸尾巴藏不住，世人明眼看得见。
越演越象流氓样，正邪好坏更明辨。
世人觉醒
流氓耍到法拉盛，做贼心虚来惑众。
妄想阻挡退党潮，却是鸡蛋把石碰。
大法弟子心态正，救度众生退中共。
大风大浪闯过来，几条泥鳅拱不动。
好戏连台不怕看，正邪善恶各表现。
世人看了心里明，法轮大法就是善。
中共邪党坏透腔，纯属流氓下三滥。
天灭中共是必然，三退声明赶快办！
诗七首
文文
珍惜
花开有节气 修炼有程序
机缘别错过 大智天国去
加强意志
意志象个发动机 功率大了多马力
加强意志修自己 大关小关冲过去
不消沉
消沉跟着放任走 走到哪里是尽头
加速下滑吃大苦 不快刹车毁里头
坚定正念
真修总会过得去 有师有法不偏离
心里知道该干啥 坚定正念魔难祛
总是修
漫长岁月是考验 时时刻刻是检验
修炼状态总保持 分分秒秒除隐患
横下心
一关总是过不去 向内找找知差距
去掉执著横下心 正念直出三界去
迈过魔难
魔难之中想着法 不用着急不有怕
心在法上师管你 邪魔捣乱不惊诧
修炼偶得（7）
郑法途
标准
中外有预言，预言多预警。
末世劫难来，淘汰势威猛。
圣王大慈悲，法徒说前景。
生死一念中，進退要清醒。
九评揭画皮，邪党显魔影。
追随下黄泉，决裂跨新境。
天意看人心，人心有标准。
标准何处寻？只有真善忍。
指迷
苦乐皆前缘，业力轮报中。
肉身如衣冠，世世皆不同。
善德化福分，业债招苦凶。
红尘朦双目，争斗陷迷宫。
衣冠生生换，不变是元神。
德业永相伴，善恶报应真。
何日轮回终？修炼无二门。
欲出三界外，大法指迷津。
诗二首
雨轩
毒奶出“盛世”
毒奶横行梦惊，官商忍害童婴！
邪灵蛊众扬恶。“盛世”灾延祸行。
毒奶“合法”
红朝去路无多，四面同听楚歌。
立法徒增众怒，邪灵蹿入油锅。
注：“立法”指十月七日中共卫生部等五部局
联手出台了含乳食品可以存有三聚氰胺的公告。
诗二首
天淼
机缘莫失
一叶障目不知秋，跟随邪党性命丢。
大难到来方知悔，莫如听劝早回头。
观法拉盛风云
回光返照邪恶疯，其实尽在灭亡中。
退路已绝强作势，法徒正念净大穹。
诗三首
法缘
修佛
跳出三界上天国，生老病死能摆脱。
法轮大法是佛法，修炼圆满作神佛。
神的世界是故乡
神创世界神造人，人的生命是元神。
神的世界是故乡，真修大法修成神。
正法理
旧的世界法偏离，再造乾坤正天地。
人离道远向下滑，法正人心正法理。
莫猖狂
清风
中共邪党狂，愚迷昧心肠。
神佛也敢害，万物随遭殃。
大法世上传，世人细思量。
几载风雨过，算清新旧账。
去魔根
净土
安逸懒惰是魔根，贪吃贪睡享乐跟。
学法炼功发正念，真善忍成佛道神。
天国乐团的演奏吸引了许多媒体
天国乐团的演奏吸引了许多媒体的拍照，与会贵宾和观众纷纷报以热烈掌声。点火仪式的主火官、高雄市教育局长蔡清华向行政院体育委员会副主委陈显中说：“天国乐团这个团队非常好，凝聚力很强，曾经参与二零零七年全台运动会开幕式前导乐队，表现相当优秀。还参加了二零零九年世界运动会将在高雄举办的宣导游行担任压轴队伍，整齐划一，气势宏伟，得到市民的赞美，是个相当优秀的团体。”
台湾“天国乐团”成立一年多来，数十次受邀参加各县市的庆典活动，如二零零七年全国运动会开闭幕表演、二零零八年台湾灯会等，受到观众热烈好评，目前是全台湾第一大管乐团，成员超过五百人。
“天国乐团”也多次受邀参加东南亚各国的表演活动，如马来西亚国庆市庆、印尼雅加达市庆等，迭获佳评。台南市市长许添财去年参加全运会看到天国乐团的演出后，公开表示赞美：“天国乐团是从天上掉下来的礼物”。今年十月二十日，天国乐团更连续两年获得基隆市中元节游行主办方颁发的“最佳团体精神奖”。
TOP
台湾总统马英九（右）十月二十三日在总统府接见全台私校十大杰出教师“弘道奖”得奖人，法轮功学员宜兰县慧灯中学校长洪腾祥(左)
总统获赠《九评共产党》 了解法轮功受迫害
修炼法轮功已五年的洪腾祥校长表示，他特地藉着这次马总统接见的机会，送大纪元时报社论《九评共产党》一书给马总统，马总统亲自收下并说，他也有《九评共产党》这本书，在担任台北市长期间曾经参加法轮功团体举办的活动，对法轮功学员遭受迫害这件事很了解。
洪腾祥并向马总统表示，中共的人权纪录很差，从SARS(非典)、黑心食品等造成全球的负面影响可见一斑。马总统回应说，这些事情中共连道歉都没有。
马英九曾莅临台湾法会 致词谴责中共迫害法轮功
二零零二年十二月二十九日，当时担任台北市长的马英九总统，出席了台湾法会，公开谴责中共镇压法轮功运动。马英九表示，宗教自由、信仰自由是自由社会的普世价值，也是基本自由和人权，他看到法轮功学员在大陆被迫害、被杀害，心中非常不忍，他说他“不担心会得罪哪一个政府、哪一个政权”。
关于“弘道奖”：
“中华民国私立教育事业协会”颁发的“弘道奖”，是台湾私立学校教师的最高荣誉，等同官方颁发的师铎奖，是教育界的殊荣。要在这项选拔杰出优良教师的奖项雀屏中选，必须从全台湾的大专院校、高中、职校及国中小学等十几万名教师中脱颖而出，实属难能可贵。
现年五十五岁的宜兰县慧灯中学洪腾祥校长，从二零零三年开始修炼法轮功，身心受益，经常以便利条件向政府高层、教育界与学术界等讲清法轮功真相，揭露中共迫害法轮功的恶行。
在以色列，我们对公众人物及高阶层人士的讲真相做的仍有不足。去年，在我的修炼过程中获得向这类人物讲真相的机会。在这些经验中，我发现这些众生正等待着我们向他们讲真相。因此我决定与各位同修分享我在这方面的心得体会。
数年前，我和其他同修出席了以色列国会及外交部的会晤，在那些会面中，我只是在扮演着护卫的角色，也就是我只是当个听众，并不是主导者。我象是回到修炼的初期，不觉的自己有能力做什么事，这也是过去我从未开创任何事的原因。
当大卫·乔高来到以色列时，他拜访一名国会议员。起初我从未想过有什么理由让我必须参与那次会晤，因为有许多同修会参加。但最后我还是参加了，而且结果是正面的，因为我确实在那次会面中有所贡献。会后当时我有个很强的感受，认为我与其他同修不应该离开现场，因此我進入那位国会议员的办公室。后来我与另一名同修讨论，并且决定我们应该和那位国会议员再见一次面。
时间消逝，但我们最终并没有和那位国会议员再次会面。同时间，法轮功受迫害真相联合调查团（CIPFG）展开百万征签活动，有一名同修问我可否与他一起去见两名国会议员。会面过程是愉快的，两名国会议员热情接待并且倾听真相。但他们犹豫是否要签名，要求要有更多的时间思考。接下来，因为还有时间，我们决定致电其他的国会议员，询问我们是否可顺道造访，提供我们的真相材料。我们致电的国会议员都同意我们的临时造访。
当天稍晚，在我们回家的路上，我接到一通电话，那是我们造访的其中一位国会议员的助理，他说那位国会议员已签名了。我很讶异，事情竟是如此的容易。之前我一直有个观念，觉的要让国会议员签名是比较难的，这些观念使我只想接触那些我认为曾对大法有正确态度的国会议员。在看到国会议员的门是向我们打开后，我强烈的认识到，我们应该以更宽广及系统的方式，在国会内讲真相。
回顾那天所发生的事，我明白事情发生的“容易”，实际上是师父在给我提示，并且鼓励我。那段时间，我参加了纽约法会。在纽约，以色列同修之间，对某些大法工作的意见不同，并发生了心性上的矛盾。同修在讨论这个议题时，我特别注意与我一起去国会的那位同修的意见。在回程的机上，我想要坐在我太太及女儿的旁边，但因为没有位置，师父安排我坐在那位同修的旁边，这给我们交流事情的机会。
在纽约听着同修集体讨论时，我对那位同修产生很多的同情，现在，在飞机上，当我愈来愈专注她所说的内容时，周遭的气氛有所改变了，我感到大法更强了。某些时刻我们谈到了与那位国会议员的前世因缘，我们了解到这不是偶然的，而且我们必须合作，更正确的运用这层关系，如此我们才能救度更多的众生。
当我们抵达以色列时，我们都有更清楚的认识，而且促使我们决定拜会那位国会议员。在会面中，那位国会议员展现提供协助的意愿，但他的助理却不认为这事有多重要。再者，我们感觉到他想要提供协助的原因大部份是来自我们与他的私人关系，而不是来自对大法的认识。回想起来，我明白，这是我们还没有彻底消灭干扰他的因素，这是来自我们的空子。
那次会面的结论是，决定致信国会主席，要求他在京奥前一天召开国会，紧急讨论法轮功遭迫害的议题。我们同时决定要求部份议员在那封信上签名。根据我们的理解，那封信是向更多的国会议员讲真相的工具。
通过其他同修的协助，我们完成了那封信，同时获得進入国会议员办公室的许可。第一天，我与其他两名同修系统的拜会议员的办公室，并向他们讲真相。我们向第一位议员的助理说明我们造访的目地，那位助理告诉我们议员在办公室内，并且邀请我们入内。那位议员想要知道更多的细节，我们告诉他有关中共迫害法轮功的真相以及中共的邪恶本质。当我们在讲真相的，那位议员拿起笔并且在那封信上签名。我们同时也递给他CIPFG 百万征签的文件以及一封致联合国的信件，他也签名了。我们再次见证了事情竟是如此的容易。今天，我明白师父的洪大慈悲在造就着我们的正法之路，以及协助我们过关。
我们继续拜会议员及他们的助理，某些人签了信、也有人签了百万征签、有些人收下了真相材料。我注意到我的一个空子是太专注在议员，而随行的同修则是没有忘记向议员的助理及秘书讲真相，并且也请他们签名。我们总计到国会讲真相三次，最后有二十二名议员在要求召开大会的信件上签名，有许多议员的助理在百万征签上签名，我接着回到我们造访的第一位议员也就是我们的连络窗口那里，向他展示联署签名的结果，他很感激我们所做的，并且答应无论如何会提供协助。
虽然工作的很顺利，但我们要求的国会集会并没有如期召开，表面上是因为国会将要進入暑休，并没有足够的时间，但我们明白那是因为我们有漏，所以集会才会没有召开。向内找，我明白我们过于依赖那位国会议员，以及我们的讲真相还不够深入及彻底。
再者，只有少数同修参与协助，彼此之间的合作还不够。当我们在国会时，我大多数时间在讲话，身旁的同修只是扮演幕后的角色，我必须请假数天才能去国会，但之后我发现我在工作上落后许多，因此请其他没有常人工作的同修去国会讲真相，但他们拒绝了，因为他们自认不会讲话或找不到国会或与议员不熟等等。我认为他们的态度是我无法承受的负荷，我试着向他们说明，根据我的理解，只要有纯正的心，同修可以完成任何事，而且如果我们将所有的责任都放在某一位能干的同修身上，那么我们就是掉入了旧势力设下的陷阱。这段谈话让我感到很不舒服，但在下次同修去、我没有去国会，而且很成功的征签，签名数量与我在场时一样多。
一周后，当我们举办中共迫害法轮功九周年活动时，一名国会议员第一次到现场参加活动，他在最后一刻才排除万难出现，因为他那天行程很紧凑。
在向内找时我发现，我有把自己放入陷阱的倾向，我仍然有着要成功的执著，而且因此使我对其他同修没有信心。看到他们拒绝向前跨一步时，我感到沮丧，而不是理解到这正是反映我人的思想在阻碍着他们，我并没有利用这个机会放下我不纯正的思想，反而是责怪同修。如此我阻碍自己证实大法纯正之场的力量。
检视我们在国会以一个整体所走过的路，我明白了我主要的空子是我们还没有最大限度符合常人，我也明白了即使同修想要超越对人类社会名与利的追求，但仍然一些事使我们不能这么做，就象在国会的活动，虽然那些事是也是救度众生的事。
在这个过程中，当我分享我对国会讲真相重要性的认识并且请同修协助时，我得到的回复是：“我在这方面没有认识”或“我不知道该如何做”等。最大限度符合常人状态的意思是，以大法弟子纯正的心做常人做的事，即使那些事表面上看起来不适合大法弟子去做的事，也是如此。
国会对同修而言确实是一个困难的环境，我们去那里，就象带着目地的常人一样，而且表面上我们所做的事也和常人一样，但我们的出发点及目地是完全不同的。我们有时候必须去敲门，而且有时候遭到拒绝。对国家政治及各政党间的关系有基本认识或许是有帮助的，但这铲除人类世界中无数邪恶的方式，加强大法在人类世界中的连结，并且让更多人明白真相、为他们自己选择更美好的未来。
我相信当大法弟子的心是要救度众生时，人类世界中的任何事都无法阻挡。我们仍然有很长的路要走，其他国家的国会议员公开表白他们对大法的支持并且谴责迫害、甚且参加大法活动及发表演说。但在以色列似乎很难做到。这次法会是一个机会，让我看到我做的不足的地方，以及还没有放下的执著。我有信心在接下来的一年我们在向国会议员讲真相方面有更好的结果。
同修的投入是我获得这个认识的重要条件，感谢同修给我这个机会。
谢谢师父的所有安排。
（第六届以色列法轮大法修炼心得交流会发言稿）
那年秋天，李姐的母亲患上了直肠癌，在李姐的建议下李妈妈开始学习法轮功，学法以后，她的气色一天天好起来，心情也欢快了，根本看不出是位病人。医生宣布最多只有六个月的生命活到了一九九九年十二月。一九九九年七月二十日，中共开始了对法轮功的迫害后，李妈妈害怕被抓就停止炼功了，最后癌细胞扩散到了全身，她走完了她的一生。当时我也带着大法能治病的心态想学大法。由于工作忙，始终没有时间去学。但是想学大法的这一念种下了善缘。
人世间有些事情不知是缘分没到，还是上苍早已另有安排，奇怪的事情在我身上发生了。得法前的一天晚上，我做了一个奇怪的梦，梦中有人拉我上了一个正在飞行的轮盘上，轮盘上坐着一些人（有亚洲人，也有欧洲人等等），最后轮盘停下来了，轮盘的后面是吵闹的都市，前方是世外桃源，我们一行人来到了世外桃源，我们要在那里举行一个盛大的宴会……这时我从梦中醒来，梦中的画面清清楚楚，我意识到，有人在给我指路，那是一条光明路。
就在第二天晚上，我发生了一个小小的意外，医生让我休息五天，就因为这个小小的意外，我的人生发生了质的“飞跃”。在一个叫“莲”的以色列大法弟子的帮助下，我有幸参加了一个盛大的洪法活动，那天是五月十三日，过后才知道是“法轮大法日”——法轮大法在世间开传十六周年，也就是那天，我得到了一本宝书——《转法轮》。
在我学法不到一个月，奇迹在我家发生了，我打电话回家，孩子告诉我说，他不用戴眼镜了，头也不痛了（他是散光眼，左眼150 度，右眼200 度，医生说他要戴一辈子眼镜）。听到这个消息后，我的眼泪掉下来了，这是个奇迹，我不敢相信的奇迹。我心里明白，这是慈悲伟大的师尊的呵护，是浩荡佛恩的展现，正如《转法轮》中讲的：“一人炼功，全家受益”。
三天以后，又一个奇迹发生了——我开了天目。在我入静炼功时，眼前出现了一层层金黄色的光圈，随后是一个紫色的旋转的洞，我旋出洞后，看到师父在天上穿着袈裟坐在莲花上，下面坐着一层层的大法弟子，其中有我认识的一个，当我想看个究竟是否还有其他我认识的同修时，就突然什么也看不见了。我知道是执著心起来的缘故。还有几次看到了其他同修的前世，我把握住了自己的心性，顺其自然没起任何心。
今天的我，背部已经不那么痛了，我对大法也有了更深的认识，大法不仅能祛病健身，更重要的是提高你的心性，净化你的心灵，让你从新审视人生，领悟生命的真谛。
朋友们看看《转法轮》这本宝书吧！他是一部助你上天的天梯！
以上是我的短暂修炼心得，我把他写出来与同修们分享，如有不当之处，谨请同修们慈悲指正。
（第六届以色列法轮大法修炼心得交流会发言稿）
我得法仅仅三个月，感受却很深。通过学习《转法轮》，我明白了做人不是目地，返本归真才是目地，作为一个人，能够顺应宇宙“真善忍”这个特性，那才是个好人，作为修炼者，同化于这个特性就是一个得道者。
我刚刚得法第二周，在一次炼功打坐时，突然间眼前就出现了师父在《转法轮》中讲过的色关，当时我就发出一念：我是修炼法轮大法的，你们绝对干扰不了我，立刻这些色情画面就消失了。
在7月2日晚间炼功时，我发自内心的在想：感谢慈悲伟大的师父让弟子得法、给了弟子一个宝，就在这时，我脑袋里“唰”的一下，象被洗了一样无比的清醒，是以前从未有过的感觉。
在7月29日晚炼功时，满脑子里出现的都是蛇，当时吓的我真是炼不下去了，就赶紧喊师父快来帮弟子清除这些干扰。立刻，头又象洗过一样。从那以后再没出现类似的干扰。
在8月12日，晚间发正念时，不知不觉几乎睡着了，突然觉得有人推我一下，当时立刻就清醒，一点睡意都没有了。
在8月14日晚炼完功，头脑就象充过电一样直到凌晨4点才入睡，而第二天起来工作精力充沛、毫无影响。
每当我炼静功盘腿打坐时，腿一盘又痛又麻、时间长一点开始闹心，真的很难坚持。我就想着师父讲过的法，通过吃苦、打坐，都可以消业，业力就是黑色物质，“黑色物质消下去之后，不是散掉了，这物质也是不灭的，消下去之后直接转化成白色物质，这白色物质就是德。”（《转法轮》）我就想：每天打坐都痛，每天都能消业，这样下去只要横下一条心，就能忍的住。
炼功后，身体上的感觉有很多，尤其是在海边集体炼功时的感觉很舒服、祥和。有时看到的景象无法用语言表达。
总之，这是一部神奇的功法，无价之宝。愿更多的有缘人能有机缘走入这片净土。
得法不久，初浅心得，望同修们慈悲指正。
（第六届以色列法轮大法修炼心得交流会发言稿）
只有一个卖肉的老人，不但不怕李五赊欠，并且常常招呼他。凡遇李五向他秤肉的时候，只要立下一纸字据，便有猪肉可吃。李五是个无业的闲汉，这种壁上画饼的勾当，何乐而不为？但是一次又一次的，李五倒有些疑惑起来了。
有一回，李五照例去赊肉，立券后便躲在暗中观察。只见那卖肉老者，手里拿着他所立的那张字据，慢慢地踱到附近一个小山顶上，走進一座土地庙前，伸手把乱草拨开，掀起一块大石板，将欠券塞入一个土坑内，顺手就拿出一大把银子，然后把乱草依旧恢复原状盖好，便踌躇满志的下山而去。
李五急忙跑到土坑一看，喜得手舞足蹈！原来坑内所放，尽是一瓮一瓮的白银，另外一瓮只剩半数，余者就是他前后立给卖肉老人的字据。“这些银子，是李五官所应得的。而今五官亲身到此，小神就此拜别了。”李五的耳边，忽然听到空中有这些言语传来，心中马上明白，便不客气的把银子搬回家中。
那卖肉老者为啥会知晓个中秘密呢？原来有一日，卖肉的偶从土地庙经过，忽听得里面土地公对土地婆说：“大石下那些银子，李五官至今还不来拿，害我死守此地不得动弹，真是要命！”他听到之后便跑到大石下一找，果然乱草之下有几个大瓮，可是里面只藏着满满的清水。他明知这不是他应得的东西，但是贪心大炽，便利用李五所署的银券，向石下去支取，果然次次瓮中会照券上所写的银额，照数现出，分毫不差。
从此以后，李五便成了十乡八里、远近知名的大富翁了。于是开店经商、广建豪宅、畜奴养婢自不必说。他尤其是好养门下客，虽不及孟尝君的食客三千，但是至少也有数百个人。
一日，来了一个异方的奇士，姓坑名金龙，据说具有能识别地下有无宝藏的大本事，也许是个深藏不露的高人吧。此回为了要试探李五的人品与道德，便暂时权充他座上的食客。李五阅人多矣，没看走眼，对于坑金龙比任何上客都尽心，连坑金龙洗脸的面盆也是用金子打造的。可他每次把脸洗好，便把金面盆抛入荷塘中，天天如此，李五竟然毫无怨言。如此经过数月，坑金龙却不声不响的不辞而别了。
不久，李五因为得罪了一个邻居的无赖，竟往府里告他是个江洋大盗。理由是：先前李五只是个一文不名的穷光蛋、无业游民，为何猛然间一夕致富、家财万贯？况且家中还招纳了许多食客，肯定来日羽毛丰满之后打算谋反！
可怜祸起萧墙，李五陡然间遭了这种横祸，不但家产没收充公，而且把他囚在木笼里，派兵解往北京去究办。当李五的囚车经过万安桥的时候，正遇潮水高涨，连桥栏也没入水中，弄得李五全身是水。不觉对差役叹口气说：“假设我李五能得生还，当把万安桥重添三尺”。
此时恰巧有两个开石铺和卖麻索的从此经过，一听着李五的言语，不觉同时冷笑一声，便对李五说：“这恐未必吧！倘你生还后把它添造三尺，那么所需的石料、大索，我们不取分文的情愿负担。”他们已知李五所犯的罪，是不可能生还的，所以才这样的夸下海口。
李五一行走了好久，已入山东境界，忽见该处有许多的田园，都立有“李五之业”的石牌标示。心中不解，于是一路细细明查暗访，才知道是坑金龙代他购置的。囚车到达京城之后，李五多方设法，冤情总不能大白。后来多亏坑金龙代他做成一种“金田螺”，以金制螺壳，然后计诱活螺的肉体，藏伏其中，進献于皇后（另有传说，说皇后是金龙的胞妹），蒙皇后代他在皇帝面前，百般美言与辩白，才得赦免，无罪归家。
回家以后，他便把坑金龙丢入荷塘里的金面盆悉数捞出；又把金龙四处代他购置的田园，略加整理，又成为数一数二的大富豪了。于是，大募工人，把万安桥重添三尺，完成他当日在囚车内的誓愿。只可怜那开石铺和卖麻索的，因一时的多嘴，竟把两家的资本，花得干干净净。
万安桥的地方，名曰：洛阳社；而该江亦名洛阳，故又名：洛阳桥。至于该桥建筑的困难，只要翻开府志一看，前后修造，竟有数十次之多，就可见一斑了。
洛阳桥北，有蔡公祠，内奉蔡襄之神像。中殿两旁，有蔡襄自书纪其当日筑桥之石碑二座，书法雄伟，真是铁笔银钩。碑文抄录如下：
“万安渡桥，始造于皇佑四年十二月辛未讫工，累石为基，址于渊酾水为四十七道，梁空以行，其长三千六百尺，广丈有五尺，翼以扶栏，如其长之数，而两之。糜金钱一千四百万，求诸施者。渡实支，海去舟而徒易危而安，民莫不利。职其事者，卢锡王实、许忠、浮图义波、宗善等十有五人。既成，太守莆阳蔡襄为之合乐，宴饮而落成之明年春，蒙召还京，道由是出，因纪所作，勒石岸左。”
由于儿子王元吉的诉说，和继母王刘氏的控词，双方完全不同，没有审出真情实况。知府又将此案移交给左军巡继续审问。左军巡心狠手毒，纵容狱卒严刑拷打，王元吉受不住酷刑，只得招认谋害继母。
事隔不久，王刘氏病死。等到开封府要“虑囚”(记录囚犯讯察服罪情况的档书)，审理犯人的档案移交到司录司(宋官署名。掌开封地区百官刑狱。)司录参军这个人，较为冷静认真，大体上已经审出了王元吉遭受诬枉的情状，可过了好几个月，仍未完全审决。开封府只得将案情，报告给宋太宗皇帝。
鉴于原告王刘氏称王元吉投毒，但却查不出明显的症状与证据，皇帝命令免去王元吉的死罪，改判徒刑。
哪知，王元吉的妻子张氏，又到朝堂去撞击“登闻鼓”，为丈夫鸣冤叫屈。宋太宗亲自召问了张氏，详细听取了她对这一冤屈事件的诉说。太宗听完以后，十分生气，他马上派遣太监，立即逮捕原来审理此案的官吏，又任命御史重新审问，最后终于将案情审理明白。
原来王刘氏的丈夫死后，她不能洁身自爱，与人发生奸情，但内心里既惭愧，又悔恨，以至忧悸成病。她最怕这件丑事，被丈夫的前妻之子王元吉觉察，这才打定主意：先发制人，便有向官府控告王元吉谋害自己的事发生。案子审清以后，王元吉得到了平反释放，知府刘保勋被扣罚俸禄三个月；原来审理过此案的左、右军巡，分别受到撤职或降级的处分。医生受王刘氏的贿赂，为王刘氏出具中毒伪证；王刘氏的兄弟与王刘氏同谋，欺瞒、隐匿王家财产；以及其他接受贿赂的审案官吏，均被判处流放海岛。其余的审案官吏，虽未受贿，可是昏聩失职，冤枉好人，也区别情节轻重，受到责罚。司录司的主吏，能审出被告遭受诬枉的情况，赏给缗钱，另赐束帛。
当初，王元吉被捕送進监狱之时，左军巡的下属狱卒，肆意凌辱犯人，将犯人捆缚拷打，使用俗称“鼠弹筝”的酷刑，其惨毒情景，骇人听闻。太宗命令“以其恶法还治其人之身，叫他也领教领教其滋味”。于是，在众狱吏、狱卒面前，将那个狱卒捆缚，如法炮制，打得他宛转号叫，但求速死。待到刑毕，给他解开绑索的时候，他已哭叫无声，仅存一丝气息，两只手长时间不能动弹。
宋太宗看了，感触万端地对宰相和其他大臣说：“唉！在京城地面，竟然有这般严重、这般残酷的冤狱存在；那外地四方，也就可想而知了!”
官吏们战战兢兢，冷汗直冒，一个个低头不敢仰视。
正是：
司法凛严，人命关天，
玩忽职守，祸害无边。
清平世界，岂可藏奸？
扶正除邪，刻不容缓！
（事据《宋史•刑法志》）
四九二
三五七
八一六
这里采用的是数字形式，比较简略，也可以采用圆点的形式。
万字符，形状为卍，这是佛家的符号。这个图形非常古老，人类很早就认识了。洛书中，本来没有任何连线，只有数。但是，如果添加连线的话，可以出现万字符的形式。
取两张洛书，按照下面的方法连线。
第一张，五九相连，九四相连；五三相连，三八相连；五一相连，一六相连；五七相连，七二相连。这是正向万字符。
第二张，五九相连，九二相连；五七相连，七六相连；五一相连，一八相连；五三相连，三四相连。这是反向万字符。
这两张洛书连线后，对照着看，按照同样的方法取数，可以得出非常有趣的数字规律。
先看内旋模式。
正向万字符中，取数依次为：四十九，二十七，六十一，八十三；反向万字符中，取数依次为：二十九，四十三，八十一，六十七。
49+27+61+83=220
29+43+81+67=220
49^2+27^2+61^2+83^2=13740
29^2+43^2+81^2+67^2=13740
49^3+27^3+61^3+83^3=936100
29^3+43^3+81^3+67^3=936100
[注：9^2表示九的平方，得数为八十一；9^3表示九的立方，得数为七百二十九，其余类似。]
再看外旋模式。
正向万字符中，取数依次为：九十四，七十二，十六，三十八；反向万字符中，取数依次为：九十二，三十四，十八，七十六。
94+72+16+38=220
92+34+18+76=220
94^2+72^2+16^2+38^2=15720
92^2+34^2+18^2+76^2=15720
94^3+72^3+16^3+38^3=1262800
92^3+34^3+18^3+76^3=1262800
这个结果是非常惊人的。算式中，出现了平方，这个并不意外；意外的是出现了立方，确实非常奥妙。
上面这组算式，在取数的时候，没有用上五，只取了两位数。如果取三位数的话，五相当于旋转中心。看上去，内旋和外旋，更容易区分。
仍然是先看内旋模式。
正向万字符中，取数依次为：四百九十五，二百七十五，六百一十五，八百三十五；反向万字符中，取数依次为：二百九十五，四百三十五，八百一十五，六百七十五。
495+275+615+835=2220
295+435+815+675=2220
495^2+275^2+615^2+835^2=1396100
295^2+435^2+815^2+675^2=1396100
495^3+275^3+615^3+835^3=956875500
295^3+435^3+815^3+675^3=956875500
再看外旋模式。
正向万字符中，取数依次为：五百九十四，五百七十二，五百一十六，五百三十八；反向万字符中，取数依次为：五百九十二，五百三十四，五百一十八，五百七十六。
594+572+516+538=2220
592+534+518+576=2220
594^2+572^2+516^2+538^2=1235720
592^2+534^2+518^2+576^2=1235720
594^3+572^3+516^3+538^3=689842800
592^3+534^3+518^3+576^3=689842800
在前面漫谈算术的文章里，我们首先计算的就是洛书，取数的方法很普通，多是纵、横、斜方向取数。按照万字符的形式取数，所得的结果出现了立方之和相等的现象，比前面所列举的算术层次要高一级。
古人云：文章本天成。万字符在洛书中展现的神奇，是他们自身本来就有的数字规律，我们只是记录了而已。想起佛家的礼节“合十”，也许这个名词本身也在启示我们数的奥妙吧。
TOP