2008年12月13日 星期六

  • 上天为何而笑?(附录音)

  • 《三国演義》之演“義” (下)

  • 《声律启蒙》十灰(3)

  • 全世界华人人物写实油画大赛获奖名单揭晓

  • 小说:回归(4)

  • 诗歌园地:1.尊严 2.如梦令(二首)3.观新唐人电视台《从钓鱼岛的争端到东海协议》4.辨别 5.诗三首 6.真逍遥

  • 救命天使(7): 救命天使

  • 一名教师的修炼历程

  • 大法的神奇

  • 在家庭环境中证实大法

  • 去掉人心,精進实修

  • 聚散红尘中

  • 童心真语:阳阳说梦

  • 德州政要褒奖神韵 休市期待圣诞福音

  • 古风悠悠:匡扶正义 莫负使命(附录音)

  • 《尚书.洪范》的介绍

  • 中国历代方士(方技)传略:殷绍的《四序堪舆》


  • 上天为何而笑?(附录音)

    灵薇

    “天所以有灾变何?所以谴告人君,觉悟其行,欲令悔过修德,深思虑也。”(摘自《白虎通义》),大意是说:为什么会有天灾呢?之所以有天灾,是为了告诫当权者,要反省自己的行为,要想忏悔过错和修补自己的德行,就要深刻的反思。

    在面对今年的南方雪灾过后,我们又遇到了四川地震、山西泥石流、甘肃强沙尘暴、广州遭强雷雨突袭、西藏雪灾等一系列灾害。可是,当权者面对这样的灾害时,不仅没有反思,反而还纵容官僚们公款吃喝。

    在中央电视台的《新闻1+1》栏目的报道中得知,中国行政开支,仅公款吃喝、公费出国、公车开支3公费高达9000亿元。当网友们看到这个数字时,不免惊叹“9000亿啊!这简直是天文数字。”有的说“这算什么!这就是共产党的一贯作风,人民算个p。”还有的说“该亡国了!”网友语出惊人连“亡国”二字都说出来了,但是他却将中共和中国搞混了。中共只是附着在中华大地上的一个幽灵。在它建政以来,就已经使中国人有八千万人非正常死亡。

    因为中共恶贯满盈,连上天都不能容忍。就使得奇异的天象频频出现。从贵州省“中国共产党亡”的藏字石出现,到太行奇观的猪叫石的开叫,以及现在的双星伴月的出现。都预示着中国共产党的灭亡。

    没有传统的“天人合一”的理念的人们,却觉得双星伴月宛如笑脸,很是稀奇。便纷纷的拍照,有的甚至涂鸦起来。可是,大家有没有想过,为什么双星伴月会是笑脸的模样?为什么上天会笑呢?它在告诉我们什么呢?据《荆州占》上记载:“二星若合,其国有兵,改立侯王,有德者兴,无德者亡。”如此说来,上天之笑,是不是在为中共的灭亡而笑呢?是不是在为中华民族的兴起而笑呢?要叫我回答,当然是肯定的。因为有德者兴,无德者亡。看到现在的退党大潮,你还在犹豫什么呢?快退党、团、队吧!让我们也在这个时候,与天同笑。

    MP3录音

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    《三国演義》之演“義” (下)

    小旋花

    《三国演義》除了以宝马赤兔为媒介将关羽、吕布连起来突出的演绎了義的正面、负面内涵外,还用更多的人、事反复阐明、强调。辛敞听从其姊宪英言“职守,人之大義也”,在司马懿兵变围城后,尽职尽责率兵斩关夺门前往助曹爽。后曹爽等被杀,而辛敞却被司马懿因“彼各为其主,乃義人也”留任旧职(第107回)。对许多爱主、护主、为主报仇、伸冤的忠義之士,均倍加讴歌,如对丁管、吴孚(第4回),董承(第24回),申配(第32回),许贡家客三人(第29回),等等不胜枚举。

    书中虽然崇尚“忠義安能事两朝”,“大丈夫岂有事二主之理”,却也着力称道了庞德。庞德本是马超的得力勇将,随马超投张鲁,后因病留下,曹操伐张鲁时,为张鲁抗曹。曹操以一付金制掩心甲送极贪贿赂的张鲁谋士杨松,使谮庞德于张鲁,令张鲁大怒欲斩之,经谏改为“来日出战,不胜必斩”。次日庞德被曹操设计活捉,拜降(第67回)。后樊城危,庞德自告奋勇为先锋前往救援。为释众疑,庞德坦言与故主马超旧義已绝,抬榇决战,誓以死报曹操。与关羽大战百余合仍精神倍长,并在随后的大战里射中关羽左臂,然而受出于嫉妒心的于禁阻挡,贻误了战机。后于禁不听劝谏,被关羽水淹七军,于禁率众投降,庞德则“吾受魏王厚恩,岂肯屈节于人!”率部奋力御敌,最后落水被擒,“壮士不毁节而求生,”宁死不降,且骂不绝口,引颈受刑。以至曹操长叹:“于禁从孤三十年,何期临危反不如庞德也!”

    在诸多势力的相互较量的过程中,“良禽择木而栖,贤臣择主而事”,文人将士们面临着何去何从的抉择。若看透旧主非立业成大事之人,弃之而改投或旧主败亡不得已而变换新主,书中基本上是肯定的。诸如徐晃投曹操,因其“以臣杀主,大不義也。吾决不为。”而被赞为“真義士也。” 其他的,象张郃、许攸、张辽、贾诩及前述的庞德等归曹操,赵云、马超、黄忠等投刘备,甘宁从孙权,等等都得到肯定。唯对杀主、卖主求荣者,则痛加挞伐,如张松之于刘璋,杨松之于张鲁,等等,让这些无義背恩之徒受刑遭斩。顺此提及,苗泽出卖黄奎,虽帮了曹操亦遭斩(“为了一个妇人,害了你姐夫一家,留此不義之人何用! ” 曹操语,第57回),以警戒来人。然对书中魏延、孟达等的所作所为,笔者目下尚难以置评。

    在群雄竞争的过程中,袁绍的从强到弱直至灭亡,值得一提。袁氏四世三公,门多故吏,为汉名相之后,其势力远远强过曹操,然而却为曹操所灭,社稷倾覆,析其缘由,非不幸也。可以说是其 好谋无决,有才不能用,闻善不能纳,多行不義,等等的结果。比如昨日还是同盟军,冀州牧韩馥仗義送他粮草,接其军入冀州,袁绍则一入冀州即夺了冀州,随即又翻脸射杀公孙瓒之弟,被公孙瓒骂为背義之徒(第7回)。其谋士沮授、田丰均劝他迎献帝安宫邺都,以挟天子令诸侯,成就霸业,不纳;待曹操迎天子安于许都后,又举兵南向,沮授、田丰谏其献捷天子,务农逸民等良计,不用,定要兴“于義则违”的“无名之兵”,结果应了沮授之语“兵義无敌,骄者先灭”, 沮授因再谏被囚没能走脱,为曹操所获,不降就義,田丰却被败而羞的袁绍取命,嗟乎!

    人是有情有義的,且情義相连。当情与義起冲突时该怎样处置呢?请看《三国演義》怎样开示这一问题。袁谭、袁尚兄弟为争权利相互打的惨烈,可谓无情无義至极,被曹操加以利用、消灭;曹丕捷足先登王位,警示其弟曹植:“吾与汝情虽兄弟,義属君臣。”寻故贬之;诸葛瑾、诸葛亮哥儿俩分事吴、蜀,情義难两全,则是守義而别情,你之不来,正如我之不往;益州刘璋部下张肃捡到其弟张松写给刘备欲献西川的书信,行忠義将信交给刘璋,致张松全家被斩;而徐庶的老母因儿子失義痛不欲生,自缢示教(第37回);姜叙老母则以死迫姜叙践忠義(地64回)。从上明白可见,義重于情。

    至于诸葛亮亲领大军征南蛮,因蛮人恃其地远山险,多不习王化,今日平之,明日复叛,故采攻心为上之策,七擒七纵蛮王孟获,致使蜀兵蛮人死伤无数,甚至令乌戈国之人不留种类,何以颇费周折如此?可以说是向蛮人演“義”,以義服人。且看孟获第一次被擒后,“汝放我回去,再整军马,共决雌雄;若能再擒吾,吾方服也。”其后再被捉,则忘却前诺,诡言狡辩,再许下次降服。第五次被放后,擒了张嶷、马忠,其夫人要斩之,被孟获制止:“诸葛亮放我五次,今番若斩彼将,是不義也。”表明他懂了些義。至最后一纵,孟获才垂泪而言:“七擒七纵,自古未尝有也。吾虽化外之人,颇知礼義,直如此无羞耻乎?”结果是蜀汉不置官吏,南人尚主动以牛马物资相送,誓不复反!可见義的功效。诸葛亮大军此行,颇合天意,故也多得神助,掘无水之地能得水,遭毒泉之患亦得解,谋行计遂,所向披靡。班师回蜀至泸水,忽然阴云布合,狂风骤起,飞沙走石,波涛汹涌,人马难渡。诸葛亮细加调查,乃因此次南征所死之蜀兵南人的冤鬼怨魂作祸,依旧例需七七四十九颗人头等祭之方散。诸葛亮不从,“本为人死而成冤鬼,岂可又杀生人耶?”遂设计“馒头”(和面塑成人头,内塞牛羊等肉)以代,亲自祭祀,祈之“随我旌旗,同回上国”,“南方亡鬼,亦归王化”,并痛切大哭,情动三军,愁云怨雾中的数千鬼魂皆随风而散,蜀大军安然得渡。此事也充分体现了诸葛亮的大義、仁智与风范,其祭奠所设亦沿袭至今。

    三国势力相互间轰轰烈烈的较量,随着吕布、袁绍、周瑜、关羽、曹操、刘备、孙权、诸葛亮等的逐个退场,声势渐次冷落。三国的使命行将结束,“天差邓艾取西川”,偷渡阴平峻岭,兵临成都,蜀主刘禅率众不战而降,且“此间乐,不思蜀”。司马炎绍魏统,遣杜预等领兵水陆并進,势不可挡,曹操、刘备分别以几十万大军未能奈何的东吴,土崩瓦解,“一片降旗出石头”,致三国归晋一统。而曹操、关羽、刘备们所演的“義”,就流传下来,再经由罗贯中们总其成,著《三国演義》,将“義”的丰富内涵集中起来,留给越后人。

    综而言之,《三国演義》是以三国演“義”,以三国之人、事演“義”。让人们通过《三国演義》深刻的认识了“義”,让“義”充实了人们的头脑,规范了人们的言行,从而自觉的去实践“義”的丰富内涵,维持了人类社会道德在较高水平。许许多多的志士仁人们为了人类的大義,像关羽们那样舍生取義,宁死不屈。而如今那些超然于人间现实利益的法轮大法学员,正念正行,为了众生,胸怀慈悲,放下生死,躬行正義,焦急的呼唤、帮助世人远离邪恶、从真向善,给人类奠定着新的未来,他们才是人类的希望所在!

    参考书目:

    《三国演义》(海南出版社,1994年8月第一版);《三国志》;《四大名著新解》(掸尘);胡适为《三国演義》所作的序等。


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    《声律启蒙》十灰(3)

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    xiū duì jiù ,fú duì zāi ,xiàng zhù duì xī bēi 。
    休对咎,福对灾,象箸对犀杯。
    gōng huā duì yù liǔ ,jùn gé duì gāo tái 。
    宫花对御柳,峻阁对高台。
    huā bèi lěi ,cǎo gēn gāi ,tī xiǎn duì wān tái 。
    花蓓蕾,草根荄,剔藓对剜苔。
    yǔ qián tíng yǐ nào ,shuāng hòu zhèn hóng āi 。
    雨前庭蚁闹,霜后阵鸿哀。
    yuán liàng nán chuāng jīn rì ào ,sūn hóng dōng gé jǐ shí kāi 。
    元亮南窗今日傲,孙弘东阁几时开。
    píng zhǎn qīng yīn, yě wài róng róng ruǎn cǎo ;
    平展青茵,野外茸茸软草;
    gāo zhāng cuì wò, tíng qián yù yù liáng huái 。
    高张翠幄,庭前郁郁凉槐。

    ㄒㄧㄡ ㄉㄨㄟˋ ㄐㄧㄡˋ ,ㄈㄨˊ ㄉㄨㄟˋ ㄗㄞ ,ㄒㄧㄤˋ ㄓㄨˋ ㄉㄨㄟˋ ㄒㄧ ㄅㄟ 。
    休对咎,福对灾,象箸对犀杯。
    ㄍㄨㄥ ㄏㄨㄚ ㄉㄨㄟˋ ㄩˋ ㄌㄧㄡˇ ,ㄐㄩㄣˋ ㄍㄜˊ ㄉㄨㄟˋ ㄍㄠ ㄊㄞˊ 。
    宫花对御柳,峻阁对高台。
    ㄏㄨㄚ ㄅㄟˋ ㄌㄟˇ ,ㄘㄠˇ ㄍㄣ ㄍㄞ ,ㄊㄧ ㄒㄧㄢˇ ㄉㄨㄟˋ ㄨㄢ ㄊㄞˊ 。
    花蓓蕾,草根荄,剔藓对剜苔。
    ㄩˇ ㄑㄧㄢˊ ㄊㄧㄥˊ ㄧˇ ㄋㄠˋ ,ㄕㄨㄤ ㄏㄡˋ ㄓㄣˋ ㄏㄨㄥˊ ㄞ 。
    雨前庭蚁闹,霜后阵鸿哀。
    ㄩㄢˊ ㄌㄧㄤˋ ㄋㄢˊ ㄔㄨㄤ ㄐㄧㄣ ㄖˋ ㄠˋ ,ㄙㄨㄣ ㄏㄨㄥˊ ㄉㄨㄥ ㄍㄜˊ ㄐㄧˇ ㄕˊ ㄎㄞ 。
    元亮南窗今日傲,孙弘东阁几时开。
    ㄆㄧㄥˊ ㄓㄢˇ ㄑㄧㄥ ㄧㄣ, ㄧㄝˇ ㄨㄞˋ ㄖㄨㄥˊ ㄖㄨㄥˊ ㄖㄨㄢˇ ㄘㄠˇ ;
    平展青茵,野外茸茸软草;
    ㄍㄠ ㄓㄤ ㄘㄨㄟˋ ㄨㄛˋ, ㄊㄧㄥˊ ㄑㄧㄢˊ ㄩˋ ㄩˋ ㄌㄧㄤˊ ㄏㄨㄞˊ 。
    高张翠幄,庭前郁郁凉槐。

    【注释】

    (1)休咎:吉凶、福祸、美恶。
    (2)象箸:象牙筷。
    (3)宫花:古时進士及第,天子赐宴,状元、榜眼、探花所簪之花。
    (4)荄:草根。
    (5)剜苔藓露:唐代韩愈《石鼓歌》,剜苔剔藓露节角(文字的棱角),安置妥帖平不颇。
    (6)元亮南窗今日傲:晋代陶潜,或名渊明,字符亮,其《归去来辞》中有“倚南窗以寄傲”之句。
    (7)孙弘东阁几时开:汉朝公孙弘为宰相时,曾开平津阁以招揽贤才。
    (8)茵∶褥也,言草软如座褥也。
    (9)幄:帐,言槐垂如帐也。
    (10)本段所用的韵脚有:灾、杯、台、荄、哀、开、槐。(灰韵押ei、ㄟ韵)


    【故事分享】

    陶渊明搬家


    晋安帝义熙二年,42岁的陶渊明回到家乡浔阳柴桑居住。他有八九间茅屋,十几亩地,五个孩子,他和妻子下地,一个在前面耕,一个在后面锄。粮罐里没有余粮,寒夜没有被子。

    两年后的一个夏夜,一场火把他的草屋和家产全烧光了。陶渊明叔弟借给他两条渔船,陶渊明在船上搭上棚子,一家暂时住在里面。陶渊明对妻子说:“我早就打算搬到南村去住,不是因为那里风水好,而是听说那里有许多善良的人,每天可以早晚相处。”

    经过两年的辛勤劳动,46岁的陶渊明带领全家从渔船上搬到了南村。陶渊明高兴的说:“搬到南村这个夙愿,今天终于实现了。屋子何必要宽大呢?只要能遮风避日,有一张睡觉的床就行了。”

    遇到所有的困难,都能乐呵呵的,恐怕只有修炼的人才能做到。

    (出自《移居》)

    【佳句欣赏】 贺结婚

    .百年好合,五世其昌。
    .欢联二姓,缘结三生。
    .绣阁昔曾传跨凤,德门今喜协乘龙。



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    全世界华人人物写实油画大赛获奖名单揭晓

    据大纪元12月13日报导,新唐人电视台举办的首届“全世界华人人物写实油画大赛”的获奖名单于12月12日傍晚在曼哈顿的乌克兰研究院揭晓。

    新唐人电视台举办的首届““全世界华人人物写实油画大赛”获奖作品12月11日至12日傍晚在曼哈顿的乌克兰研究院颁奖

    左起为银奖作品《新装》、金奖作品《蒙难在中原》、银奖作品《藏族男孩》

    左起为铜奖作品《架子鼓女孩》、《女孩与花瓣》、《庄严》

    金奖获奖者:李园(日本),获奖作品:《蒙难在中原》

    银奖获得者:亦真 (中国),获奖作品:《新装》;范一鸣 (中国), 获奖作品:《藏族男孩》

    铜奖获得者:Zhandong Yan(中国),获奖作品:《架子鼓女孩》;如冰(中国),获奖作品:《女孩与花瓣》;锡强(美国),获奖作品:《庄严》。

    优秀奖获得者

    顾乐夫(美国),获奖作品:《第一堂祈祷课》;
    王晶(日本),获奖作品:《回归》;
    施宗雅(台湾),获奖作品:《慈母倚门望儿归》;
    宓晟(中国),获奖作品:《红衣女》;
    傅侃(美国),获奖作品:《良宵》;
    郭建疆(台湾),获奖作品:《哈达》;
    古道元(加拿大),获奖作品:《陈香》;
    杨育儒(台湾),获奖作品:《圣光》;
    Guang Xian(中国),获奖作品:《福光》;
    刘庆祖(美国),获奖作品:《我穿着红龙袍》;
    郭進兴(台湾)获奖作品:《童年往事》;
    李升洋(台湾)获奖作品:《我父亲》;
    杨居沣(台湾),获奖作品:《捡稻穗》;
    紫薇(美国),获奖作品:《纯真》;
    Ren Liu(中国),获奖作品:《圣之旅》。

    首届“全世界华人人物写实油画大赛”的作品有200多幅作品参赛,有38幅作品入围。金奖、银奖、铜奖获得者各获得了奖金一万美元、三千美元及一千五百美元。



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    小说:回归(4)

    金秋

    (四)

    据岳父亲口说的,他父亲就不信神。

    其实,有神论和无神论,曾经是非常严肃的话题,被邪党重视着。极力的否定有神论、批判有神论,就是否定神的存在吧。后来的经济大潮中,邪党的政治斗争运动,不是被很强调的时候,很多人自发的又开始供奉一些东西了。甚至是基督教等等的一些信仰,在民间悄悄的、但却广泛的普及着。前两年看过一个报道,说大陆现在的处级以上干部,百分之八十以上,家里供奉着东西。

    现在,无神论依然占据社会的主导、但却是虚张声势的表层;有神论还是处于下风,不能堂而皇之的宣传、孳生于民间,但却是广泛的深层。

    有神论和无神论,不止是学说问题,也非但世界观的问题。其实,这是对宇宙正确认识与否的大问题。是真理和谬误的问题。

    说这个问题并不影响自己的生活,不影响吃喝,不必小题大做的去探究、讨论。不是这样啊,这是人的归宿问题,这是决定人,是否升天堂还是下地狱的问题。

    虔诚的正信者,在不断的高标准要求自己的时候,最终是走向了神的;无神论者,往往在极度追求私利中,不择手段而行,最终害了自己,带着无边的罪业,跌入地狱中去偿还。

    最起码来说,人今生的贫富贵贱,自己是明明白白的、身在其中的品尝着吧。那就是过去世中,自己所为的因果体现啊。

    这样看来,有神论和无神论,仅仅是学说问题吗?不是。

    岳父的父亲,是渔民。岳父从小没了母亲,是在舅舅家长大。据说他舅母是信佛的,他也许随着舅母,给菩萨磕头过呢。他舅舅是满洲国的警察,好象还挂个一官半职的。因为这样,在岳父成年后的工作中,因为邪党的外调,查出他的这页‘污点’,因此而影响了入党提干。

    是啊,吃舅舅的饭长大,又因为舅舅的工作,而影响了自己的工作。这乱渊源扯不清道不明。难怪天良也好,文静也好,很少听到岳父谈起舅舅家事情,他也很少和他们那一股子人来往。是邪党的株连政策,导致的后果。

    据岳母讲,岳父曾经很革命。

    给区委书记写过大字报;给中央写信告区委;当过造反派头头。可是,最终还是未能如愿,仕途上一直打误,误在一个车阳沟里,一辈子郁郁不得志。甚至,还被运动中变相下放,下放到农村接受锻练,和农民一起劳动,吃住,两三年啊,不是一周两周的象征性的。多少天才能回家一次,老婆孩子都跟着受苦。就是这样,跟着党走的决心,依然不变。岳父既牢骚、又感慨、还自豪的曾经说过,光是入党申请,写了有两土篮子。几天一份,几天一份,同僚知道他写信给邪党中央告状,于是,对他十分戒备。这些岳父并不知道。

    因为他告区委的信,被‘上级’转给区委,秘密的塞入了他的档案中,他被蒙在鼓里。还盼望邪党中央给他做什么主啊。若干年后,有人偶然的在他档案中看到,悄悄的告诉了他,他才恍然大悟。

    无神论的岳父,非常追随邪党,要砸烂一个旧世界,建立什么人间天堂。当然,背后隐藏的,是个人的野心和功名而已。

    其实,他人不坏,在家族中很受尊重。为人处世,往往是宁可自己吃亏。这个厚道的禀性,就是成长过程中,继承的民族优良传统。

    在邪党内部,他也讲‘原则’,自己孩子被下放下乡,都是最后返城的,无辜的跟着他吃苦。因为怕别人说三道四呀。不敢给孩子往回办关系。可以说,他跟着邪党,一辈子并没有得到什么恩惠,瞎闹腾一场而已。他也有自豪的地方,他曾经亲口和天良说,他伺候过几个区委书记。意思是区委书记的发言,稿子是出自他手。可见,受到多少邪党文化的熏陶和欺骗。说实在的,那些也都是谎言而已,跟着邪党学撒谎。

    如果说人的一生是被安排了,这样看来,岳父的一生似乎在刻意的造就、锤练了什么。保存那么多的邪党理论书籍,祖上就不信神,跳進邪党文化的酱缸一样的工作。

    如果说,一辈子干什么都是吃饭,那么,吃邪党体系饭的人,也许是最悲哀的了。很难逃出邪党文化的污染,很难逃出邪灵的严重附体。在天灭中共的今天,可想而知,下场往往不妙啊。

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    诗歌园地:1.尊严 2.如梦令(二首)3.观新唐人电视台《从钓鱼岛的争端到东海协议》4.辨别 5.诗三首 6.真逍遥

    万古缘 静慧 新元一家人 金中钢 法缘 永生

    尊严

    万古缘

    向魔讨人权,与虎谋皮难。
    中共流氓党,把人作践完。
    冤死八千万,撒谎六十年。
    暴力欺民众,洗脑迫害残。
    鞭挞任宰割,锁口不让言。
    华夏血脉断,黄河载破船。
    灭尽外来鬼,神来救中原。
    主佛慈悲唤,末世大法传。
    法徒舍生死,还人以尊严。


    如梦令(二首)

    静慧

    如梦令·不怠

    魔难心中正信,
    迫害面前坚忍。
    闯过万重关,
    神路归真返本。
    精進,
    精進,
    法正人间临近。

    如梦令·清音

    玉女手持金绣,
    良将肩批银胄。
    同化法生辉,
    正念正行昂首。
    多救,
    多救,
    真相夜行如晝。


    观新唐人电视台《从钓鱼岛的争端到东海协议》

    新元一家人

    对外卖国对内暴, 中国再失钓鱼岛!
    三十万域送日本, 人民被蒙不知道!

    中共常说要“爱国”, 隐约可见杀人刀!
    “爱国”其实是爱它, 敢说“不”字命不饶!

    割送俄国百万余, 周边小国利不少!
    为了国内强专制, 不顾人民主权抛!

    对外不敢示强硬, 只得低头又哈腰!
    中国民众在觉醒, 邪党必被怒火烧!


    辨别

    金中钢

    如果分离
    是为了期待下次的相遇
    如果失去
    是让人懂得什么叫珍惜
    如果先人们谱写的历史
    是告诉我们经验和教训

    如果有人被假相迷惑正在危险之际
    应该善意的提醒并把真相告予
    如果人生不变的生老病死
    是为了启示我们找寻生命的真谛
    如果修炼
    能让我们返回去

    那么让我来告诉你
    法轮大法是宇宙的真理
    真善忍好是无数人见证的神奇
    当中共极力打击
    蒙蔽真理时
    为何不去尝试
    去尝试辨别
    很快结果便会显示
    因为永恒不变的是真理


    诗三首

    法缘

    三退神佑避灾业

    天赐良机仅一次,神佛救众出浩劫。
    巨灾大难在眼前,三退神佑避灾业。

    天灭中共

    天降神旨示天象,浩荡洪势迫人间。
    天灭中共显神威,铲除邪恶化灰烟。

    善恶有报

    善恶到头终有报,也不早来也不迟。
    瓜熟蒂落刚刚好,冬去春来花开时。


    真逍遥

    永生

    富贵贫贱不长久,切莫为它笑或忧。
    忍苦精進修成神,自在逍遥十方游。


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    救命天使(7): 救命天使

    莲子

    救命天使

    淑君刚过不惑之年,出生在大陆北方一著名的旅游城市。父母都是小知识分子,生下她们四个女儿,她在姐妹中最小。

    高中毕业后,淑君被分配到一家令人羡慕的国营公司任职员。后嫁给了一位颇有才气的如意郎君,生下了个宝贝儿子。真可谓是郎才女貌、称心如意、春风得意。

    九七年六月的一天,办公室的一位同事和她说:“我们家保姆是炼法轮功的,人可好了,还有一本书。”

    淑君听后觉的挺好奇,就和同事说:“你能不能给把那本书拿来,我也看一看?”同事说行。

    第二天同事真的把书给拿来了,她钻在单位两天,一气儿把书看完了。才知道原来自己不是这儿的人,因变的不好了才掉到这儿,而且通过修炼还能返回到原来的美好世界中去,还能成佛。顿生了想返回去的念头。

    第二天她就跑到公园去和人家学功了,回家后又把书给丈夫看。没想到丈夫抱住书只用一天时间就看完了,第二天就和她一起去公园炼功了。

    淑君从小和大姐最好,急着把自己炼法轮功的消息告诉她,希望她也炼。没想到大姐一句话就给回绝了,也不想和二姐、三姐说了。

    一个月后,三姐突然打来电话:“小妹,你炼法轮功了?我也炼!”
    淑君说:“修炼真是讲缘分,想让炼的不炼,没跟说的找上门来要炼。”

    一九九九年四月二十五日,淑君所在的城市有三百多法轮功学员去北京中南海上访,一列火车几乎都让法轮功给包了。

    从北京回来后,丈夫一反常态,认为“四二五” 是参与政治,离开了大法修炼,还千方百计阻止妻子。

    一九九九年七月二十日,淑君和同修们一起去北京证实法,回来后单位领导找去谈话说;“你去北京干啥去了?”她说:“我去维护法。”领导说:“你就不怕丢了工作?明天上班吧,以后再走时说一声儿。”

    第二年她又去北京证实法。零二年因到天安门炼功被抓回后劳教二年半,受尽了种种酷刑折磨。丈夫和她离了婚,工作也丢了,面对如此沉重的打击,她那颗坚定修炼的心始终没有动摇。

    零五年底淑君回到了已久别二年半的家乡。家已经没有了,和父母、儿子、姐姐们呆一段时间后,她决定离开家乡到异地去走一条证实法之路。

    零六年春天,她来到了离家乡数百里以外的一个小山城,从此她几乎踏遍了这五千多平方公里的山山水水,成为了这一方众生的“救命天使”。下面让我们随着淑君的叙述進入这位“救命天使”那可歌可泣的神迹中吧。

    桃花村记

    我和同修决定到她婆婆家桃花村去讲真相(她准备回去给婆婆公公上坟)我们定好日子,到那天我乘车直接就找到了她婆婆家。桃花村在距离县城一百多里的地方,中午时分我坐上了去那里的班车。汽车在崎岖的山路上慢慢的爬行,我打开车窗向外望去,路边的小草已有一寸多高,翠绿的白杨树叶被微风吹得轻轻摇摆,山坡披上了浅绿色的装,到处充满了生机。
    突然远处路边的山石上几个醒目的红色大字引入我的眼帘,我不由的念出了声:“法轮大法好”。不到一个时辰我在要去的桃花村路口下了车,村子离路口话还有八里地,我信步向村中走去。

    我一進院,见一位老大娘正在浇菜,我就走上前问:“大娘,这是XXX家吗?”她说是,我问:“她在家吗?”她说她没有回来,我说:“我是她的朋友,我们约好了今天她回来还要给婆婆上坟。”大娘说:“早晨她们家亲戚回来上完坟就回去了,她有事没有回来,我也不是她们家的人,我只是给他们看门的。”我说:“大娘今天也没有返城的车了(每天往返一次)我准备住他们家明天再走。”她说:“那可不行,房主不告诉我,我可无权留你。”我说:“大娘你放心,我不是坏人,我是炼法轮功的。(当时念不纯,我想都知炼法轮功是好人,会同意让我住下的。)大娘说:“你让她给回个电话我就留你。”

    我到小卖部打电话,同修的手机关机了,我回到小院门已上锁(大娘不在此院住,平时房子空着没人住)。这时我想,每次到农村讲真相都是在同修的亲朋好友家或当地同修家里住宿,没有亲朋好友或同修的地方,只要世人明白真相,善良的人就会留我们住宿,想到这儿,我就开始讲真相。见到一位大姐在门口坐着,我就走上前说:“大姐,我是炼法轮功的,希望你记住‘法轮大法好’,‘真善忍好’,天灾人祸保平安吧。”接着我又说:“大姐,我到你们村本来和XX都定好的,XX没有回来,天比较晚了,我想在你家留一宿,明天就走。”大姐说;“那可不行,我丈夫不相信这个功,那个功的,他听说你是炼法轮功的,国家抓得这么紧,我把你留下,他会骂我的,我可不敢留你,你去那位老太太家,她家就一个人。”说完就進了院关上了大门。

    我又来到老太太面前把刚才的话又说了一遍,大娘也是找理由不留我,当时我心想自己错在哪呢?我终于明白了自己太执著住宿了,没有把救度世人摆在第一位,而是有求而救人,所以效果就不好,应该是无求而自得,我接着问:“大娘你们村离乡里多远?”“八里地,你去乡里住吧,乡里有旅馆。”她回答。我决定就去乡里住。

    临走,我想来这村不容易,不能就这样走了啊,于是,我向大娘说:“大娘我要走了,您要记住‘法轮大法好’,天灾人祸保平安吧。”我讲的时候,又走过来五六个人,我想这都是师父让有缘人来听真相的,我就说前些年电视宣传法轮功自焚杀人,都是假的,如果自焚能圆满,我今天就不会到你们这来了,XX党就是欺骗老百姓,它迫害法轮功,抓大法弟子,如果我不说是炼法轮功,你们会留我,就因为我是炼法轮功的,你们都不敢留我住宿。这一切都是xx党造成的,法轮功是教人做真善忍好人的,原来吃喝嫖赌的通过炼法轮功都改邪归正做一个真正的好人,原来不孝顺公婆的通过炼法轮功一心一意对待公婆。原来打架斗殴、自私自利的通过炼法轮功善待他人,处处为别人着想,法轮功就是从内心改变人,如果人人都修炼法轮功,贪污腐败没有了,小偷小摸不存在了,人人向善,人人为别人这社会才会稳定,人们才会幸福,这么好的功法,国家非得取缔不准炼。人不治,天治,我们大法弟子只是为了救人,我这么远来到你们村,只希望你们能明白真相,记住“法轮大法好”,退出共产党的一切组织,保命吧,我们即不是参与政治,也不是反党,共产党能保证天灾人祸不来吗?它保证不了。”

    这时有人问:“法轮功就能救我们吗?”我说:“对,只有相信法轮大法好的人,才能得救,否则我今天就不会给你们讲了,咱们今天见面都是缘份,千万不要拿自己的生命当儿戏,宁可信其有,不可信其无啊。”我看很多人都默默的点着头,其中有位妇女很年轻,我就问你上过学吗?她说念过小学,我说入过少先队吧,她说是,我说你退了少先队也不影响你正常生活,只是天灾人祸来时保平安。她说那就退了吧,并告诉我姓名,接着有几个也退出了党团队。这个时候刚才回家的大姐也走出来了,我就上前跟她说大姐我要走了,你要记住大法好,保命的,并送给她一个护身符,她很高兴的接受了。很多人都接受了真相资料,护身符和光盘,看到他们的生命都能得救,我心里好激动。当我把执著住宿的心入下时,一心想到救度世人,世人就会得救,修炼是何等严肃啊!

    我一边走,遇到世人就一边讲,遇到两位老大爷往家走,我就拦住他们俩说:“大爷我有话想跟你们说,你们听完再走吧,我是炼法轮功的,您听说过法轮功吧?”大爷点点头,我说:“电视报导说法轮功自焚杀人都是假的,你们千万别信,大法弟子都是做真善忍好人的,大爷你们看我像个坏人吗?可是你们村里人都不敢留我住宿,就因为我是炼法轮功的,这都是共产党迫害法轮功造成的,大爷您们是党员吗?他俩说是。我就接着说大爷你们都经历过三反、五反、文化大革命,共产党害死了多少好人啊,像我这样的好人都被劳教,这不是颠倒是非、善恶不分吗?大爷,过去老人说人不治天治,咱老百姓打工、种地照顾家,都是善良人,应该得福报。大爷你们是党员退了吧,保个命。大爷点点头说行,我给他俩起了化名叫明智、平安。又有两个生命明智的选择了好的未来。

    这时一个小伙子骑着一辆摩托到了我面前问我是否炼法轮功的,我点头说是,他说:“我们村里的人让你回去,她们还想听你讲真相,要护身符,真相资料,如果你不想走,你到谁家住都可以,你要到乡里我开摩托送你。”当时我有点顾虑,正在犹豫时,来了一辆面包车,我招手拦住了它,司机问我到哪去,我说去乡里,他说上车吧。小伙子看我要走,着急得说你走了我怎么向村里人交待。我看见他确实是真心的,便拿出了护身符和真相资料让他送给村里的人们,并告诉他我一定还会再来的,请他记住‘法轮大法好’,‘真善忍好’。

    我上了车,司机说:“你们炼法轮功真是不容易,其实我不准备到乡里去,看到你们炼法轮功这么辛苦,我就送你一趟吧!”我当时心理好激动,我知道这一切的一切都是师父在帮助我啊,只要听师父话,按师父说的去做,师父什么都能帮你。我接着说看来你很明白真相,他说:“我看到你们的真相资料,你们大法弟子真的了不起,半夜里经常给我们送传单、书、光盘,早晨起来就看到了门缝里放的资料、书,我都拿回来认真看,越看越好,全家人都爱看,看后我都珍藏起来,你们大法弟子真有能人,写出的东西既感人还在理,你们师父确实不是一般人啊!”我说:“你说对了,就是因为我们师父伟大,才会造就出这么多伟大的弟子,其实我们没做什么,我们只是跑跑腿,动动嘴,有什么样的师父就会有什么样的弟子。共产党诬蔑诽谤我们师父,迫害大法弟子天理不容啊,你是党团队赶快退了它。”他说:“我早就想退,就是没遇到你们人,顺便给我妻子孩子也退了,我是团员,妻子是团员,孩子是队员。”并告诉我他们的名字。我说:“你必须和你妻子孩子说明,否则不起作用。”他说:“你放心,我们全家人都明白真相。”他直接把我送到了旅店,临下车时,他叮嘱我:“这些天乡里正开展销会,人多,到处是警察,你讲真相千万要注意安全,这个旅店店主比较善良,她会关照你的。”我下车付给他2元钱车费,他坚决不收,我说:“师父要求我们绝不能占便宜,我必须做到,你能送我我就感谢你了。”临走我送给他一些真相资料和光盘,他高兴的接受了。

    我進了旅店,店里的人家正吃饭,一位大姐(店主)说:“这么晚了还没吃饭吧,吃点饭吧。”我说不饿,她说:“这几天开展销会,住店人多,都住满了,你就和我住吧。”晚上我向她讲真相,她说:“我们亲戚就有炼的,原来一身病,现在都好了,国家不让炼,她也不怕,比原来还年轻,可精神了,我身体不好,她每次回来都劝我让我炼,我还是怕,家里活多顾不上。”我给她讲大法在世界洪传的形势,还讲了得到大法珍贵,现在xx党已经邪恶不起来了等等。后来她说这次忙过了,我也炼。当我看到一个生命能有缘得法真为她高兴。

    第二天上午,我来到街上看到来来往往的人们,心想能遇到同修该有多好啊,这时有位大姐一直在看着我,我看看她,并不认识,她像是认识我似的走过来说:“你不认识我,我认识你,去年在城里开法会时我见过你,我当时也参加了。我是某某村的,今天到展销会来讲真相,师父安排就遇到了你。”这时我想起师父说:“我的法身什么都知道,你想什么他都知道,什么他都能够做。”(《转法轮》)在这方面我体会太多了,师父帮助我见到同修,我俩从街头讲到了街尾,购物的人们尽量不打搅,他们忙买东西顾不上听。我们就讲买完东西的人,在路边休息的人,还有久别不见的亲戚朋友们讲。我们从上午讲到下午5点多,我们才走回到她家(她家离乡里还有6—7里路)。

    第二天,城里的同修也来到了展销会讲真相,我们就分开两组到大道两头和来往的世人讲。有的是村干部,有的是学生,还有的是老人,讲的效果非常好,很多人明白了真相退出了党团队,得到了救度。展销会结束后,我回到了县城,见到了相约的同修,她很抱歉的说因有事没有及时告诉你让你单独一个人去了,我说:“你错了,师父就在我身边怎么是我一个人呢?一切都有师父的呵护。”我说我还要到你婆婆家,那里的人还有很多没有得救。过了两天,我俩一起又来到了她婆婆的村庄,走街串户,又救度了很多善良的人,了却了我的心愿。

    大法救度有缘人

    我们到农村讲真相,一般都是挨家挨户走進家里向世人讲真相(大门锁着的除外)。一次,我们来到一个村庄,当我和同修正要進一户人家的时候,外面站着几个村民,告诉我们,这家里养着一条大狼狗,不拴着,见着陌生人就咬,一般人都不敢進去,你们千万别進去。这时我心想我们是神,还怕一条狗吗?同修看着我问,進去吗?我说進去!我们开开了大门,走進了院里,只见一条皮毛黑色的大狼狗向我们走来,我俩谁也没有躲继续向前走,大狼狗走到了我们跟前,只是嗅嗅我们的兜和身体,就走开了,它连叫都没叫。只要你正念足,谁也不敢动你,师父都会呵护你,从此以后,到农村讲真相,狗从来没咬过我,因为我没有怕狗这个心。

    我们進了屋,一位大娘站在地上惊讶的看着我们说:“你们怎么進来的?狗竟然没咬你们,也没有叫。”我说:“大娘,狗不会咬好人,它也能分辨好坏人的,因为我们要救它的主人,所以它不咬我们。”同修接着说:“大娘,我们是炼法轮功的,法轮功是修佛的,都有神佛保佑的,它不敢咬我们。”大娘说:“法轮功可真神啊,我家的亲朋好友有的都不敢来我家,就怕这条狗。”我接着说:“大娘,您记住法轮大法好,真善忍好,什么灾难来都会保护您。”大娘接着问你们進来时,关上大门了吗?我们说没有。这可遭了,骡子跑出去了,我们一看骡子和狗都不在了。大娘着急的说这可怎么办呢,我一个老太太,也赶不回来呀。我们安慰她说,大娘您别急,我们赶,我们出院一看,骡子已跑到山根底下了。我心里求师父让骡子赶快回来,同修跑过去。正好山根底下有几个村民在种地,她给他们讲了真相,还送给他们真相资料和护身符。村民们帮助同修赶回了骡子,我在后边赶骡子时,骡子突然用后蹄猛踢我一下,把我踢倒,大娘赶紧扶我起来问,看看踢坏了没有。我说大娘您放心,我有师父保护,不会有事的。我确实不疼,我知道师父又一次呵护了我。很快骡子和狗都赶回了大娘家,大娘说你们進屋喝点水歇会儿吧,我们说不用了您只要记住大法好就行了。大娘说我记住了。几个村民走了过来说你们法轮功真神了,这狗都不敢咬你们,看来你们的功确实不一般。

    想想刚才所发生的一切,任何事情都不是偶然的,骡子跑出去引领我们救度了有缘人,通过狗也证实了大法的超常,使很多世人明白了真相得到了救度。我们到农村讲真相几乎家家有狗,很多狗也不咬,也不叫,我们借此讲真相,使世人看到了大法的神奇,从中得到了救度。

    慈悲正念救村民

    我通常讲真相都是让世人明白真相后再送给他们真相资料、小册子等,让世人進一步明白真相,同修们为做真相资料有的被抓,被劳教,判刑,甚至被迫害致死,因此我非常珍惜资料。一次我来到某镇的田地里讲真相,一些村民正在种菜,我来到了一位小伙子跟前,他抬头看见我就问有事吗,我说我想让你了解真相,他说是法轮功吧,我说对你生命有好处,他说我不信,接着他就指着我的兜子问,你兜子装着什么。我说兜子装着什么并不重要,你明白真相,才是最重要。他说:“我知道你兜里装的都是法轮功的资料,我打个电话报个警,警察就会来抓你,你信不信?”我说:“我信,但是我炼法轮功都是做好人,没有伤害你,只是让你明白真相,别被电视上宣传的所蒙蔽,灾难来时保平安。再说警察也不应该抓好人。”他说我不管那个,要不你给我两份资料也行,我说你不明真相我不能给,他上前就抢我兜子,我紧紧抱着兜子不放。他顺势把我推倒,就说给我几份资料我就让你走,否则你今天别想走。当时我正念很足就说你说了不算,他问谁说了算,我说我师父说了算,他当时就蔫了。正念震慑住了邪恶,师父替弟子清理另外空间操纵他的邪灵烂鬼,他接着种菜不理我了。

    我站了起来就跟他讲:“我们炼法轮功都是做真善忍的好人,我和你素不相识,这么大热天,我在家待会儿多好,冒着被抓的风险给你讲真相,就我们师父慈悲,让我们救度世人,包括你在内,人活着什么最珍贵,只有命,有了命才能种地,有了命才能挣钱生存,没有命什么都没有了,现在好人被抓被迫害正常吗?所以天要灭恶人、灭共产党,希望灾难来时请记住法轮大法好,保命吧。”他看看我说了句,我知道了。我看的出,我的善心和真诚的话打动了他,就像师父所说:“慈悲能溶天地春 正念可救世中人。”(《洪吟》(二)<法正乾坤>)

    救人不能停

    奥运到来之前的七月份,我所在地区的形势突然严峻起来,绝大部分同修都被当地邪党部门、乡村监视看管起来,有一些还被胁迫到乡村和单位办班,失去了人身自由,给讲真相、救度世人带来了严重的干扰和障碍。由于我是流离失所未被监视,我就利用自己这一难得的有利条件做了两件事:一是到各地与同修切磋,维护集体学法的修炼环境,鼓励大家别被邪恶制造的假相带动,救人不能停,二是亲自去讲真相救人。

    我去一个镇和那里的同修切磋,别被这些邪恶迫害形势的表相所带动,不要配合邪恶的要求、命令和指使,堂堂正正的去面对邪恶,正念去解体邪恶。我每次去和同修学法切磋都没有碰上监视看管的人,可是我刚一离开,乡村和派出所的人就去了,我心里明白,只要弟子做的对做的正,每一步都有师父的慈悲呵护。

    当我知道有一位老年女同修被派出所叫走扣下了,心里想应赶快找同修的家人联系把人要回来,不能让邪恶迫害得逞,同修不回来,讲真相救人该受多大损失啊。当时也有怕心,怕去了后碰上邪恶再被迫害,但还是正念、神念占了上风,我求师父慈悲加持弟子,来到了同修家里。同修的儿媳在家,我说明了来意,同修儿媳说:“派出所来说去说个事就让回来,我当时不让婆婆去,怕警察骗她,她还是跟去了,结果给扣下了。”

    我说:“你婆婆修炼‘真善忍’,做好人没一点错,在家里好好呆着,凭什么被抓去?他们扣人是违法的,去跟他们堂堂正正的要人!”同修的儿媳很有正念,说我这就去,我就在同修家等着消息,一边发正念。

    同修的儿媳到了派出所和他们说:“我婆婆炼法轮功有什么不好?帮我们看孩子,给我们照顾家。我丈夫有精神病,如果不让他妈回去,他犯了精神病,你们管吗?”

    一个警察说:“你婆婆散法轮功传单!”

    她儿媳说:“我婆婆从来没散过传单,你们多会看见她散过传单了?”这时她婆婆也接过来说:“我没散过传单。”儿媳又说:“今天不放我妈我就不走了!”

    警察说:“那好,你们就在这吃饭吧。”她儿媳说:“我们有家,凭什么在这吃饭。”警察说:“那你就给她出去买点饭。”她儿媳说:“我们家从来没买过饭,我就叫我婆婆回家吃饭!”

    警察们看着没办法,就说:“你丈夫得精神病,有病历吗?拿来看看我们放人。”

    儿媳回家把病历拿上送了去,派出所只好把人放了。临走时,警察又说:“把你婆婆交给你了,出了事你负责!”

    办完这件事情后,我就走到街上去讲真相,见一家门口坐着一为老大爷,我就走过去说:“大爷,您听说过办奥运了,把我们法轮功都看起来吗?”

    大爷说:“我听说了,还要收你们的身份证。”我说:大爷,法轮功学员都在信仰‘真善忍’,做好人,积德行善,处处为别人好,可这XX党就怕好人多,把这么多好人都抓起来,迫害死了成千上万的好人,您说他邪不邪呀,所以天才要灭它呢!”

    大爷点头认同,我又问:“大爷,您是党员吗?”大爷摇摇头,我又说:“那您入过团吗?”大爷说入过。我说:“大爷,您看咱们俩缘分多大呀,碰到我给您讲真相,您就把这个团退了吧,退出来才能保命保平安啊。”大爷点头说:“行,退了吧!”

    这时大爷的孙媳妇出来了,听到我们说的话,很不高兴的说:“现在什么时候了,奥运这么紧,你还讲这个,你就不怕人家来抓你?”

    我微笑着说:“大姐,我哪能不怕抓呢,可是像你们这么多的好人还没有得救我不忍心呢!”我见大姐不言声,脸上的表情也不恼了,我想这又是一个有缘人。

    我微笑着问:“大姐,你入过党团员吗?”大姐不言声,我又说:“那你肯定入过少先队了,我给你退了吧,咱们老百姓谁不图个平安吉利啊!”大姐说话了:“行,退了吧。”

    这时又走过来一个老太太,我又给她讲了真相。

    离开那三位得救的有缘人,我出了那个小巷,见前面一个园子里有一个四十多岁的男人在锄地,我信步走到了他的跟前,他抬起头来看了我一眼问道:“你有事吗?”

    我说:“我有几句话想跟大哥说说,我是炼法轮功的,你知道法轮功被迫害的真相吗?”他说:“我知道,我们村就有被迫害的。”

    我说:“你看现在XX党多不讲理呀,你办奥运就办奥运得了,谁不希望办好奥运啊。可它无端的把我们这么多人都抓起来,看起来,法轮功不就信仰个‘真善忍’,做个好人吗?不就人多了点吗?那有怕好人多的道理呀!”

    他接过来说:“我没少看了你们的资料,我知道法轮功好,现在社会不顶了,坏人当道,好人受欺侮,没咱老百姓的活头了。”

    我接上来说:“所以呀,天要灭它。大哥,你入过党团队吗?赶快退出来保平安吧。”他说:“我不是党员。”我说:“那就退出团队吧。”他说:“退了吧。”接着他又说道:“现在形势可紧了,你们可要注意安全啊!”我说:“谢谢大哥!好人一生平安!”

    走出园子,我体会到:当你真的善心、慈悲心出来了的时候,完全是为了他人,为了救度对方,没有任何人心的时候,不用几句话就能救了对方,而且对方不但感激你,还会生出善心,为你的安危着想。因为这时我们的念在法上,我们的慈悲、善心是师父赋予的,是慈悲的师父在救人,用的是我们的身体,我们的嘴。

    过几天,我又去了另一个乡镇,在邪恶的迫害形势下,有一位同修在家里呆着,因为不交身份证、不写保证,就被抓走劳教了,还有的同修被看起来,大家都不敢出来讲真相了。

    有一位同修过去炼功已经好了的腿疼病又犯了,连走路都困难,讲不上真相在家急的哭,我就搀着她上街去讲真相。

    我们来到街上,见有五六个人在那里坐着聊天,见我们过来后,其中一人说:“你看炼法轮功连路也走不了啦。”

    同修说:“我过去腿疼病走不了路你们都知道,是炼法轮功给炼好了。那年把我抓進去,睡在水泥地上,致使病又犯了,是他们把我迫害成这样的。现在借机办奥运又来迫害我们,你们大家给评评理,这是谁的错?”
    那人又说:“你们别参与政治,,别反对XX党啊!”

    这时我接过话头说:“我们法轮功只是信仰‘真善忍’,做个好人,手无寸铁参与什么政治啊。它把我们这么多无辜的好人给关起来,成千上万的人被迫害死,难道连句冤也不让喊,连句真话也不让人说吗?这位大哥,如果你的父母都是好人,他们却被无端的抓起来,关起来受冤枉,你该怎么办?”

    我见他不言声,其他人都静静的在听,我又接着说:“你们中好多都是从运动中过来的人,三反五反,四清、文革都经历过,在这些运动中八千多万人都失去了生命。你们都知道,八九年‘六四’大学生反腐败多得人心啊,可是XX党硬是架着机枪,开着坦克压过去了。没过十年,它们又把屠刀对准了法轮功,上百万人被关押,数十万人被劳教、判刑,成千上万的人被打死、酷刑折磨死,活活的被摘除器官卖钱。你们大家说说。XX党它邪不邪,坏不坏?天灭它不应该吗?”

    这时有一个年轻点的人说:“人家说的有道理,真是这么回事儿。”有两个人不声不响的起来走了。我又对着一位老大爷说:“大爷,您是过来人,什么都经见过,您千万要记住‘法轮大法好’,‘ 真善忍好’啊,赶快退出邪党,真要大难来时,XX党只能害你,只有大法才能救了你啊!”大爷压低声音说:“我已经退了。”

    通过这件事我体会到,邪党把世人蒙蔽太久了,借办奥运把它干的坏事都掩盖住了。特别是住在乡村和边缘山村的老人们,他们一辈子都很少出门,除了看邪党播放的电视节目,其他什么信息也不知道,如果我们不去给他们讲清真相,救度他们,谁去救他们啊!

    带着救人的紧迫感,我又马不停蹄的赶到另一个乡镇的一个村子,那里十几位同修学法修炼都很扎实。我在同修家住下来,晚上和大家一起学法切磋,白天一起到周围的几个村子里去讲真相。

    一天,我们六个人分成两组,我们组有一位七十多岁的老同修,当来到一个村子见街上有几个人站着,我们就开始讲开了。其中有一个年轻人对着老同修说:“您这么大岁数了,不在家好好呆着,跑这么远来干这个事干啥?”

    同修说:“大娘还不是为了救你们吗?这些年邪党把咱老百姓蒙蔽久了,你们都是好人呀,不给你们讲清法轮功受迫害的真相,你们能明白吗?能得救吗?”

    那个地方的真相真好讲,一天下来很多人都明白了真相,好多人都三退了。这是那个地方的同修辛勤努力的结果,使我也明白了师父为什么多次讲大法弟子是世人得救的唯一希望啊!

    有一天早上,七点多我们坐班车来到一个只有十几户的小村子,下车后我和同修走進了一农家小院。進屋后见一位七十多岁的老大爷正在灶前做饭,我们刚一谈到法轮功,老人马上就翻了脸,大声咆哮着说法轮功反党,参与政治,立马把我们轰出了屋。同修说:“这老汉说不清楚,咱们还是先讲别的家吧。”

    十几户的村子半天就讲完了,当我们走到村口时,见那位老大爷正在对面的小山包上坐着看我们呢。这时我心中生出一念:今天我必须救了他!
    我于是和同修说:“我上去再和那位大爷讲讲。”同修担忧的说:“刚才都把咱们轰出来了,再和他讲能行吗?”我说:“一定行!”我一边发正念,并请师父慈悲加持。

    我爬上山包来到大爷的跟前,“大爷,您在这坐呢呢?”大爷没有看我,嘴里却说:“你们还没走呢?”我说:“大爷,我还没救了你呢,我怎么走啊!”

    这时,大爷指指身边的一块石头说:“你坐这吧。”我看的出大爷开始被我的真诚所感动,他那心中几十年来被邪党筑起的充满敌对、冷酷无情的冰山开始融化,这时我想起了师父的诗“慈悲能溶天地春 正念可救世中人”(《洪吟》二)

    我在那块石头上坐下来,用充满慈悲和善念的口气说到:“大爷,刚才到您家,您是老党员被邪党蒙蔽太久了,不明白真相,才把我们轰出来的,我们一点也不怨您,我们知道您是个善良的好人。大爷,您看看我们象是电视上说的坏人吗?我们法轮功按照‘真善忍’做好人,处处为别人着想。象今天我们坐车这么老远来,又不要您一分钱,只是想让您明白真相救了您,如果人人都是这样为别人好,这社会不就变好了吗?”

    大爷接过来说:“法轮功好,你就在家炼吗?”

    我说:“我不是为了救您这样善良的人才出来的吗?如果我不出来您能明白这些真相吗?大爷您相信吗?我就是因为炼炼法轮功,说句‘法轮大法好’,被他们抓了几次呀!如果我违法乱纪了,你怎么对待我,我都毫无怨言,可是我一点错都没有啊!大爷您这岁数经历过的运动也不少了,哪个运动最后不都是冤枉一批好人哪,不都是前边搞后边就平反哪。您知道XX党搞这些运动害死了多少人吗?八千万呀!象这么坏的恶党天还不灭它吗?您是党员,就是它的一份子,和它是一伙的,当将来天要灭它时,能把您留下吗?您这么好的人何必和它一块去死啊!”

    我见大爷木然的坐在那里,一言不发,我想他内心这时一定正在翻江倒海的作斗争呢。就進一步的说:“大爷,您说这人活在世上什么最珍贵,不就是命吗?可今天只有退出邪党才能保住自己的命呀!大爷您就退了它吧。”“好,我听你的,退了吧。”大爷终于做出了最最正确的选择,我真为大爷高兴啊,又一个生命得救了!

    这时,我从挎包里拿出几份真相资料,递给大爷,“大爷,您看看这些资料吧。”大爷说:“我不用看了。”我说:“您看看会明白更多的。”大爷伸手接了过去。

    我站起身和大爷告别,大爷也站起身语重心长的像父亲嘱咐女儿似的说:“姑娘,现在正抓这个呢,你可不能随便说,随便给人这些传单的,要注意安全啊!你们吃点饭再走吧。”

    我含着泪花说:“大爷,谢谢您的关心,祝您老一生平安!”

    我转回身向山下走去,耳边响起了师父的两首诗“讲清真相驱烂鬼 广传九评邪党退 正念救度世中人 不信良知唤不回”(《济世》) “发心度众生 助师世间行 协吾转法轮 法成天地行”(《洪吟》<助法>)

    我走到山下转回身来,见大爷的身影高大起来,不住的向我挥手致意……

    讲完这个故事后,淑君两眼含着泪花结束了她的叙述:在这三年讲真相、救度众生的过程中,我先后四次被邪恶非法绑架,还有几次有惊无险的经历。每一次都是慈悲的师父呵护我,将大难化小、小难化无,为我承受了许多许多,使我又能及时的又投入到讲真相救众生中去。我深深的体会到,是慈悲无量的师尊看到很多世人还没有得救,用巨大的承受给我们延续来这段救度众生的时间,只有信师信法,慈悲对待世人,走出来抓紧救度世人,才能对得起为我们为众生付出一切的师尊,才能兑现我们来时的史前大愿。同修们,抓紧时间走出来吧,到农村去,到大山中去,去救度那些正在翘首期盼我们去救度的众生!

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    一名教师的修炼历程

    河北省大法弟子

    自一九九七年得法以来,磕磕绊绊的走到今天,总觉得对不起师尊的慈悲苦度,几次大陆大法弟子书面交流,总觉得无颜提笔,看到网上同修的文章,得到鼓励。这一次,真应该给师父交一份答卷了。可拿起笔来又不知如何写起,想了好多天,只总结了以下几个方面。

    一、炼功

    记的第一次别人教我双盘,我就能很轻松的坐四十五分钟,可后来一段时间总也突破不了四十五分钟。有一天中午我打坐到四十五分钟就坚持不住了,腿也疼,眼睛一会一会的睁开,开始闹心。我想这一次一定突破,嘴里不停的念着师父的话:“难忍能忍,难行能行”(《转法轮》)。身体还不停的动来动去。终于坚持到音乐停了,肚子突然不舒服,刚到卫生间就吐,吐完一下就轻松了。自此以后,第五套功法就能坐一小时了。

    第二套功法总也坚持不下来,尤其头顶抱轮,每次炼不完就变成两侧抱轮。我就一有时间先炼第二套功法,一天晚上,我正炼第二套功法,突然腋下一团热气,胳膊一下轻松了。自此我能完整的炼第二套功法了。其实,修炼人只要有坚定的心,师父什么都能帮你。

    二、学法

    九九年“七·二零”以前,因办公室就有两位老师炼功,他们以前都有病,炼功后身体健康。同事都亲眼所见,我们屋每人都请了一套书。我得法以后,经常在办公室里看书,好多经常去我办公室的人都知道,好几个人也向我借书看。“七·二零”以后,我没课时就找安静的地方(图书馆,实验室)学法,后来在办公室,上晚自习时只要有空余时间就学法(袖珍版),在家里一家三口集体学法(有时不能坚持),每当自己精進时,自己做梦就在洗澡;每当自己做的不好时,晚上做梦老是在厕所里。

    三、利用课堂讲真相

    我性格内向,不爱说话、交际,就在课上找时机讲真相。有一次学校让学生评价老师,有学生说,老师我们选你(当时我是班主任)。我就说,不要选我,因为我炼法轮功,你选上,学校也不会同意。顺便我就讲了大法弟子如何按真善忍做好人,遭到什么样的迫害等等。平时我也经常给孩子们讲做人的道理,关心他们的生活(尤其是住校生),虽然我只当了一年的班主任,但这届学生毕业后,给我写信说:“老师,你以德服人。”有的说:“老师,你是我见过的最好的班主任。”写到这,我眼泪止不住的流下来,其实,不是我好,是因为我有最好的师父。

    由于我时不时的给学生讲真相,孩子们好多都明白。有一次学校给每人发了一本诋毁大法的书,我让学生直接放在办公室,没发下去。我对学生说:这本书对你们没好处,而且不符合实际。接着,我给学生讲天安门自焚伪案。如果你们没意见的话,谁家生炉子就拿回去生火吧。放学后,好几个学生去办公室:老师,我们给烧了吧!有一次,我发现图书馆里还有好多本,我就对管理员说:我找几本废书生火用(平时与她们关系很好),她们说,可以。我就将所有诋毁大法的书拿走,让别人生火了。有一天早晨,一个迟到的学生对我说:老师,大街贴满了(真相)传单,有的掉了,我们又给从新粘好了。

    二零零一年,我教高一四个班,我利用晚自习时间,通过讲故事(正见网上的)的方式,告诉他们如何做好人,学生很爱听,如果遇上学生吵架和调皮的事发生,我也会讲一个故事使他明白道理。很少直接批评学生。

    四、全班背诵《洪吟》

    晚自习上我会说:孩子们,我们休息一下,我写一首诗,看谁背的快,不用抄(怕抄完随处乱放),给五分钟时间。我就在黑板上写师父的《做人》、《梅》、《香莲》……,然后提问。好多学生很快就背会了,然后,大家一齐背。过几天,我会问,前几天背的诗还会吗?大家又一齐背。也有的学生问:老师,这首诗很好,谁写的?我会说:以后我会告诉你。去年,我换了手机,下载了大法弟子创作的音乐。碰到合适的机会,我就给学生放音乐。有的学生说:老师,我也想下载。

    五、引导学生自己找真相

    随着正法形势的推進,孩子们想了解真相,有一次一个学生捡了一份小册子《晨熙》。我看到了,就说:别光自己看,给大家读一读。于是这位学生就给大家念,上面有神韵晚会介绍,我就给他们讲这台晚会的情况,如何收看新唐人电视台等。告诉他们以后看到小册子要看,因为上面有你平时看不到的真实消息,另外还有课本上没有的知识。有一个学生说:她的邻居就是炼法轮功的,还让她退团,她说没退。我就讲为什么要退党、团、队,藏字石等。有的说:原来是这么回事,下回我就退。有一次我替一位老师上课,将学生带到多媒体教室,给学生放了《天韵舞春风》节目,我还利用晚自习对他们调查问卷,有个学生给我写纸条说:“我将来也想当老师,象您一样又教书又育人,我不炼功,但我要按真善忍去做。”有的在卷上写想退团。有时,我会在楼道里放一些三退声明(捡到一签名就可以)、在校内花真相币(写着三退声明)。临近考试我会放几本《品学兼优的秘诀》等针对学生的小册子。

    二零零八年,新学期开始了,我教的学生该升高三了,我想这届学生明白真相了,我应该接一批新生,结果我真的到了高一。

    六、用纸币传真相

    自从师父肯定了真相纸币以后,我一直用,开始自己写,花的时候几张纸币里加一张真相币,后来有一次买东西时我问:你要零钱还是整的?他说:最好是零钱。我将真相币当着对方的面,一张一张的数给他(字向下),他一看正好,就全收了。从此以后,我花的钱几乎全部都是真相币,以前是小面额,现在大到五十、一百,每张钱上都写(或打印),后来我又将《明慧周刊》的消息(三退人数、迫害实例……)简略的写在纸币上,但自己花毕竟太慢了。有一次买东西,我问对方我这有张带字的,行吗?她说:“行,我们这都三退了,现在我也学了。”从此,我有真相币,就兑换她一大部份。还有一次买东西花真相币,又碰上同修,她说:“你有多少,都给我吧”。我把身上所有的都兑给她,现在我周围的同事也花真相币。其实你只要想做,师父就会给你智慧。

    七、散发真相资料

    学校管理很严,我就利用自行车,上班时在自己的车筐里放一份资料,将车停在路边,下班时资料已被有缘人拿走了(常换地方),或者上街时将自己的自行车放在其他自行车旁边,取车时顺手将一份资料放進别人车筐。休息的时候,有时与丈夫孩子一起上街,互相配合发资料。

    因为在校人缘还好,我有资料后,有针对性的把资料给周围同事,开始时,告诉他们看后还我。大多数还回时会反馈一些信息,时间长了,有几个人就特别喜欢看大法真相资料,后来我告诉他们,看完不用还我了,送给亲朋好友,或用塑料袋装好,放在干净地方或别人车筐即可。现在我周围有几个人都是看完资料就发了,有的开始读大法书。

    八、牙疼

    二零零七年四月的一天凌晨三点多,牙微微有点疼,我就起床参加集体晨炼,接下来每天三点多都疼,只要一炼功就好,当时有一念,这样也好以后不用闹钟了(承认了旧势力的干扰)。后来牙疼越来越厉害,白天不疼,一到晚上就疼,八月的一天晚上我就一宿没睡,看书看资料,白天还很精神,这下有时间学法了。结果牙更疼了,甚至无法正常上课,一直到九月的一天晚上,牙疼(头也跟着疼)的恨不得以头撞墙,后来丈夫和孩子都过来,一起学《转法轮》,让我念,当时牙疼的我无法正常读,但是仍坚持,读了不到半讲,牙突然不疼了,接下来丈夫又给我读《洪吟》,直到我睡着。以后再也没疼过。修炼人的一思一念都不能错啊。

    写到此,已是深夜一点多,从头看一遍所写内容,回想自己走过的路,内心非常惭愧,师父给与我一切,我无法回报。前几天梦到考试,别人答题时,自己坐着,快收卷了,才着急的答题。后悔无用,只有精進再精進。

    (明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会)


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    大法的神奇

    辽宁大法弟子

    得法

    我是一九九八年三月份得法的。我家人的同事是大法修炼者,给我讲大法的美好、殊胜,并送我一本《转法轮》。当我拿起这本书一看,觉的真好,就一气呵成看完一遍,当时真有点相见恨晚的感觉。我很想炼功,那个同修当天晚上就来我家教。当时厂内也有炼功点,但不知道在哪个地方炼,有一天早晨我终于找到了炼功点,辅导员非常热情帮我纠正动作,和他们一起炼完功回家了。回家的路上别提心里是多高兴了,上楼的时候,就象几岁的顽童,拽着栏杆一蹦一蹦的一直蹦到三楼,心里说:这就是我一生要找的,终于找到了。

    从此以后我就和大家一起学法炼功,按照法中的要求去做,严格要求自己,不知不觉中身体健康了,脾气变好了。我是一个非常内向性格的人。没学法之前,经常跟家人生闷气,一生气就十天半个月不跟人说话,他都不知道为什么跟他生气。学法后性格变得开朗,做什么事情先为他人着想,在干家务活上也不攀他,基本上我都能承包了。一次包牛肉馅饺子,他不让我用机器绞,说不好吃,我把东西都准备好了,可他还坐那看电视。我心里有点要生气,可转念一想:我是炼功人呀,不能生气!我就一遍一遍的背师父讲的《何为忍》。当我包完饺子时,家人走到我跟前问:你生气了吗?我乐呵呵的说,你看我是生气的样子吗?就这样一场战争“平息”了。

    这些身心的变化他看在眼里,喜在心上,他特别支持我学法轮功。有时放师父录像他也跟着听。我晚上去学法点,他就在家看孩子。我也经常带孩子去听师父讲法。有一次,我们吃饭的时候,孩子就跟他爸爸讲失与得的关系,说的基本上都是师父的原话,当时我也很吃惊,一家人就这样快快乐乐的生活着。

    闯过亲情关

    九九年“七·二零”邪恶铺天盖地,形势发生了急剧的变化。我和同修登上了去北京的火车,用自己的亲身体会,身心受益,去证实法。回来后厂子办七天洗脑班,我们没有被邪恶吓倒,又到海边树林里炼功,结果保卫处又把我们软禁起来了。这期间家人承受了很大的压力,他们逼着我写不炼功的保证,我不写。家人一看说服不了我,就给我母亲打电话搬“救兵”。我娘家离这有三百多里路,交通不便,道路不好走。我弟弟就开着三轮车拉着我七十来岁的母亲,一路颠簸来到我家,已是后半夜一点多钟了,可想她老人家当时的心情。当我看到她,我的眼泪流出来了。当时压力也是很大,我知道这是过情关。放下情才能对谁都慈悲。母亲逼着我写保证,因为当时写保证厂子就放人。我不写,母亲说:“你不写,我就一头撞死在你面前,我们断绝母女关系,你再也别回家了。”我心想:师父在《转法轮》里讲过人各有命,你不能因为这事死在我面前。

    母亲一看说服不了我,一气之下就要走了。可她不放心,又追到我被软禁的公寓,一气爬到三楼,气喘吁吁的告诉我她要走了。同修递给她一杯水让她消消气,她喝了一口,全都呛出来了,然后她就下楼了。我站在窗前看着她的背影,我流泪了。我想起了师父在《洪吟》〈誰敢捨去常人心〉中写道:“常人只想做神仙 玄妙后面有心酸 修心断欲去执着 迷在难中恨青天”。但我终于闯过这个亲情关,心性上来了。正象师父在《转法轮》里说的:“你的心性提高上来,你的身体就会发生一个大的变化;你的心性提高上来,你身体上的物质保证会出现变化。什么变化呢?你追求执著的那些不好的东西,你会扔掉。”当天晚上在似睡非睡的时候,感觉身体轻飘飘,就象气球一样往起飘。

    后来当我知道母亲把我的大法书、手抄两遍《转法轮》和讲法光盘都拿走了,我就赶紧给母亲打电话告诉她千万别毁了呀,尤其那套讲法光盘,那时特别紧缺,唯我们这一方就这一套。母亲说她全烧了,我嚎啕大哭告诉她千万不能毁。母亲听我哭得厉害,就让弟弟告诉我没有毁,给你留着呢。这给母亲后来得法打下了基础,母亲对弟弟说这里面有“够当”(方言意思是很神的意思)要不你姐怎么那么虔诚呢。

    当“天安门自焚”伪案上映后,我当时在娘家,我说这是假的,师父讲过杀生、自杀都有罪。母亲就不相信:那电视演的真真切切是你炼功走火入魔了。后来真相光盘放给她看,母亲终于明白了。有一次我回家,母亲说:现在什么都往法轮功扣,那次电视新闻播朝阳那个炼法轮功的人走火入魔,把家人都杀了,那是你弟妹的亲戚,他根本就没炼过法轮功,他有精神病,犯病的时候真把家人给杀了,他们就是栽赃陷害,制造谎言,欺骗不明真相的人……。母亲彻底明白了真相。

    我多次给她讲大法的美好和发生在同修和我自身的奇迹。有一次我消“病业”,就象得重感冒一样,浑身疼发高烧,家人急得让我吃药还说:“有病不吃药……。”我怕他误解大法,吃就吃吧,符合常人状态,心想吃了也不起作用。其实这一念就不对。结果不但不好更严重了,还连拉带吐,拉的我都回不了床上了。折腾了半宿,心想是不是阑尾炎,家人曾得过做过手术。这一念一闪我马上觉得不对,炼功人怎么会有病呢?马上纠正过来,并对师父说:“师父啊,弟子实在挺不住了。”你说怎样神不神,马上就不疼了,好了,舒舒服服的睡了半宿。早上醒来和家人把事情经过说了,家人嘴上不服,但他心里特别服气。再次消“病业”和上次差不多,家人就只是说说让吃点药,我坚持说没事,他也就不再说什么了。

    发资料救度众生

    自己的亲人明白了真相,得救了。还有那么多众生在等待救度。刚开始带资料回家,母亲担心、害怕,不让我发,我就告诉她救人的重要性,我带着弟妹、侄儿、外甥女出去,一次两次……每次都能安全返回,母亲在家不会发正念,就一直求师父保护,一直等我们回来。有时还把我包装起来,把她和父亲的衣帽让我穿上。

    有一次到一个村庄发资料,刚发一半就被人跟踪上了。我不知道等发到尽头往回返时,才发现有两个人拿着手电,怎么办没有别的路了,我就在心里求师父保护。到跟前一看这不是我的小学老师么,后来还成了同事。他一看是我很吃惊,是你呀,换个别人我一定给你举报!我说:“老师呀,换了谁你也不能举报,是来救你的,我只剩下一张‘自焚真相’的光盘,特意给你留的,你要好好珍惜,不能毁了。”刚给他家放完人就出来了。最后他说你要注意点,随后我们又向另一个村庄。

    还有一次,和家乡的同修约好了,带了很多资料,去救那一方众生。天黑以后,我俩骑着自行车顶着刚出升的明月出发了。直到月亮西下才回来。走过了八个村庄,一夜的救度众生,一夜的路程,有我们的劳累,有我们的欢乐,有我们的欣慰,也有对师对法的坚信闯过了一道道难关!那是地地道道的农村,两山夹缝里住着人家,有的村子与另一个村子相隔七、八里路,而且中途要经过乱死岗,也就是农村人说的那个地方经常闹鬼,夜间没人敢走。同修问我咱们去不去,我深知大法弟子肩负的责任。那个村子都特别闭塞,得不到大法的福音,我们必须得去。边走边走发正念,一路顺风到达那个村庄。可回来的途中“怪事”发生了,同修骑车带我经过乱死岗时,车把怎么也把不稳了,晃的厉害,几乎连人带车就要摔倒了,同修心里慌了。我说不要怕没事,赶紧发正念,念正法口诀,你那个低灵烂鬼还不够一个小指头捻的。就这样我们平平安安的又走向另一个村子。

    亲人们真正明白了真相,而且都三退了,还帮着传递大法的福音,发放资料。特别是我的姐夫发的特别认真,不浪费每一份资料。他们也得到了大法的福报。姐夫经常外出打工,有一次被380伏电流击穿手臂,却平安无事,别人都说你真是个大命之人,有福气。我二弟开三轮车,车上有好几个人,一起掉到一个大坑,人却毫无损伤。父母现在也学大法,父亲曾得过牙龈癌,过去六、七年留下后遗症,半身不遂后来通过听师父的讲法,身体基本上得到康复。

    在大法中我们得到的太多太多了,可是付出的太少太少了,距离师父的要求和精進的同修相比相差甚远。但是,我不气馁尽自己最大的努力多学法、发好正念、救度更多的众生!

    层次有限,请慈悲指正!

    (明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会)


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    在家庭环境中证实大法

    吉林市大法弟子

    伟大的师父好!各位同修好!

    我是一九九八年得法修炼的大法弟子。这十年来,和精進的同修比起来,自己惭愧万分。幸亏恩师一路牵拽、呵护,自己才走到今天,日趋成熟。早想写出体会来,表达弟子对师父圣恩的感激和赞颂。借这次交流会的机会,自己口述,请同修为我代笔,与大家交流自己的一些体会。

    (一)是恩师、大法给了我新生

    我今年四十多岁了,刚开始得法时是一九九八年六月。在这之前我是麻将桌上狂热的赌徒。记得那时年纪轻轻的我却老气横秋精神颓废,不但身体有病内心世界也不正常,心里总有一种向往的目标找寻不到的那种空虚感、失落感,导致萎靡不振。

    在一看似偶然一次机会,看了大法书,我万分惊喜的发现,这就是我一直苦苦找寻的宇宙的真理。从此我不再迷茫,毅然戒掉了赌瘾,走上了大法修炼的回归之路。过去曾得过的一些病都不翼而飞。

    (二)走回修炼,再获新生

    一九九九年“七·二零”,邪恶集团对大法弟子开始了疯狂的镇压,修炼的环境遭到严重的破坏。在铺天盖地造谣陷害等宣传毒害下,在强大的血雨腥风面前,家人怕我受到迫害,发疯似的阻止我修炼,以各种形式逼迫我放弃,还让我毁掉大法书。当时自己精神上受到巨大的压力和痛苦,因为得法才一年修的还不够扎实,人心较多,怕心很大,想修还不敢,如果彻底放弃我不认可,于是把书偷偷的藏了起来,暂时停止了修炼。

    这一停可坏了,我旧病复原,新病又添,各种疾病都向我進攻。尤其腰椎间盘突出,折磨得我苦不堪言。到零五年时,病情加重,坐起倒下需要人扶,不能走路,不能干家务,近乎瘫痪。我已成个废人。才刚刚四十啊,就这样了?我不甘心,到处托人求医问药,想尽一切办法医治,没有用。

    就在我叫天不应入地无门,想活不能欲死不行的情况下,恩师的法身安排昔日的同修上门劝我重返修炼。几名同修的劝导正中我意,如同久旱禾苗逢雨,我又盼来了新生的希望。这回家人不再阻拦,零五年秋,我又走回了返本归真的修炼路。

    第一天炼功,因体质太弱,没有坚持下来。第二天有了可喜的超越。第三天,我能走了,还能下楼了。虽然迈步艰难,步履蹒跚,却是几年来不曾有过的大惊喜,如同困笼之鸟又飞上蓝天。接着,我的身体恢复更快,每天都有突破有進展。我能做家务了,能扛、拎重物了,能行走如飞了,更能走街串巷讲真相了。身体状况比以往任何时候都好,跑跑跳跳什么都不影响,一切正常,一切又超常!万分感谢恩师没有放弃我,安排同修找回了迷失的我,使我重获新生,没有错失这万古难遇的修炼机缘。

    (三)在家庭环境中圆容法、证实法

    重返修炼身体康复后,摆在我面前的修炼环境就是家庭巨难的烂摊子:神智昏迷、重病瘫痪在床的公爹需要精心护理;患“急性肾衰”重症,多次住院不见好转的丈夫需要体贴照料;正念书的孩子需要关心和照顾。总之,家庭中的一切重担全落在我身上。怎样在做好这一切中,在艰苦的这种修炼环境中平衡好家庭关系圆容好法证实法?我决心用大法归正自己的一思一念、一言一行,用在大法中不断升华的心性、境界,做好一切,圆容法、证实法,使家人能够通过我的言行表现主动了解大法的真相,相信大法,同化大法,最终能走進大法的修炼。

    师父在《导航》〈华盛顿DC国际法会讲法〉中说:“你们在修炼中,在正法中,在使自己走向圆满的同时还要挽救众生,你们也在为未来开创着一切。大法弟子今天所做的一切非常重要,走正的路也可能是将来生命参照的,同时,在人类社会也给人类未来的生存方式奠定了基础。”在《各地讲法七》〈二零零六年加拿大法会讲法〉中,师父说:“很多学员只知道炼功学法是修炼。是,那是在直接接触法的那一面。而你在实修自己的时候,你所接触的社会就是你的修炼环境。你所接触的工作环境、家庭环境那都是你的修炼环境,都是你必须要走的路,必须面对的、必须正确面对的,哪一件都不能敷衍。”

    我的新生命是师父给的,大法给的,我的修炼之路是师父安排的。怎样走好自己的修炼之路?目前摆在我们面前的,不但在面对社会庞大邪恶集团对大法、大法弟子疯狂迫害、无理打压的巨大压力中做“三件事”,还要面对家庭中极大的困难与艰苦中使心性提高、境界升华。

    师父说:“法,已经讲出来了,用法去衡量就能做好”《各地讲法二》〈二零零二年华盛顿DC法会讲法〉)。师父的法理犹如指路明灯,照亮了我修炼的航程。

    家中事再多,活儿再忙,每天我都合理的安排好学法、炼功发正念时间。利用去购物、买菜时间讲真相、劝“三退”,三件事一件也不耽误。其余时间承担家里的一切活儿:买菜、做饭、收拾卫生,还要昼夜照顾公爹饮食、排泄,洗涮拆换被褥,翻向、擦洗……。公爹每天神智昏迷(几乎与植物人相仿)的躺在床上,为了防止生褥疮,需经常给其翻身。一般人都翻不动,重病在身的丈夫更无能为力。别看我体瘦,从修后神力大增,给他翻身不费劲儿,轻松自如。为了夜晚照顾方便,我的床搬到公爹的卧室,昼夜兼护。

    每天我都精力充沛的,乐呵呵的去完成这一切,并不断归正自己时时冒出的各种人心,再苦再累再难也无怨无悔,发现自己出现不正确状态时如苦、累立即正念清除,丈夫看着我的表现,由原来口口声声宣称自己“无神论”者“唯物论”者,什么都“不信”的他,这回什么也不说了,开始默默的拜读《转法轮》,身体状况也有了明显的改善。

    (四)重度烫伤,八天痊愈

    零七年二月三日晚上,丈夫刚刚烧了一大铝锅(特大号“闷罐”)开水敞着盖儿放在卫生间地上浴盆旁,准备给公爹用过褥垫進行烫洗。我刚洗完澡、从浴盆中出来,正欲穿衣服不慎小腿碰到了热锅沿壁上,钻心的烫痛使我猛一抖动身体突然失重,一下坐在盛满开水的铝锅里,铝锅又同时翻倒,顷刻之间我又躺倒在地上的开水浸泡中。撕心裂肺般的灼痛使得我眼前冒金花,全身发抖、抽搐……我实在难以忍受那种极端的剧痛,流着泪大声呼叫:“师父!师父啊!救命啊!救救弟子吧!弟子实在疼的受不了哇!……”刚刚喊了这么几句,神奇出现!马上一切疼痛全部消失!也就是说,从事故的突然发生的求助师父,所受的痛苦只有五分钟时间。就是以后直至痊愈,都不曾再疼过。我知道:在另外空间,是师父以他巨大的承受解脱了我的痛苦。当时对恩师的洪大慈悲,千言万语难以表达的感激之情,让我泪流不止……。

    丈夫费力把我从地上搀起,查看我的肌肤,见后背、臀部、两大腿、两胳膊……等处全是拳头大的水泡,烫伤面积竟达百分之二十以上。当时的情况是:不能坐着,不能穿衣服,不能平躺或侧卧,即使能趴着后背也不能盖任何东西。以我亲身遭遇的体会,更加验证中共导演的“天安门自焚”闹剧纯属造假、欺骗、毒害百姓。连烫伤都得裸露肌肤,而那“自焚”中的“烧伤者”竟然缠上厚厚的绷带,药布?我的经历使谎言不攻自破,家人、亲属们等明白了真相。

    师父在《洛杉矶市法会讲法》中说:“在强大的正念下做也挡不住。大法弟子从修炼那天开始,你的一生就已经从新安排了。也就是说你这一生已经是修炼人的一生,任何事情都不是偶然的了,也都不会出现偶然的事,人生路上的一切都与你的提高和修炼有着直接关系。”在这次巨关巨难面前,师父已经为我承受那么多,往下怎样做就看自己如何信师信法、如何正念对待,如何正念闯关了。师父说过:“难忍能忍,难行能行”(《转法轮》)。我一定要过好这一关,用大法指导自己开创奇迹,使家人、亲属以及更多的人都能了解真相,都能相信大法,生命都能有美好未来。

    这时丈夫吵着嚷着要打电话,让亲属来把我送進医院医治,被我极力制止。我一面用法理劝导他,一面将睡衣反穿上遮住前身,面带祥和、若无其事的忙碌着家务,该干什么干什么,只是一直站着,丝毫没有痛苦和疲惫的感觉。丈夫看着这一切,焦虑、愁苦的面容还挂着疑虑和不解的矛盾之情。时值东北要过小年前最冷的数九隆冬,屋外冰天雪地寒风凛冽,屋内虽有暖气,睡觉时也得盖被。可我自从烫伤后一直裸露着后背、两腿。夜晚休息时趴在床上酣睡,丝毫不觉得冷。真是神奇。

    受伤的第二天早上,我拿起做针线活儿用的剪子让丈夫帮助我剪水泡放水,他不肯,执意劝我去医院处理,说以防感染。见劝不动,丈夫急了,打电话让亲属们来劝我,他(她)们都说了许多吓唬我的话。我知道这是另外空间旧势力邪恶因素利用家人、亲属对我的极度关心而钻空子,利用他们之口动摇我信师信法阻止我正念闯关,用威胁恐吓等手段勾引出种种人心,尤其怕心,让我顺从它们的安排,达到拽下来的目地。我看穿了旧势力邪恶因素的鬼魅伎俩和险恶用心。我决定请我邻居大嫂帮忙。

    邻居大嫂是某医院退休的护士。她一看我的烫伤现状,马上劝我住院治疗。她说象我这种烫伤程度,住院治疗,如果顺顺当当不意外感染的话,最快也得半个多月痊愈。她也讲了一旦感染出现的一系列严重情况和惨重后果。我仍没动心,坚持让邻居大嫂给我剪水泡放水,丈夫无奈,最后说:“行!你这样真的好了,我彻底服气,我也修炼!”

    就这样每天早上大嫂都来帮我剪水泡。一天,两天,三天……每天伤处都有惊喜的变化。第七天大嫂因有事没来,我一看也基本好了,连疤都没有,长出的新肉光滑细嫩,就洗了个澡。第八天早上领女儿欲上街买年货。刚出门碰见了大嫂。她拼力阻拦我出门。当她仔细查看原伤处的痊愈情况后,大为震惊。她说:“好的不得了。连痕迹都没有。没用一针一药,八天(实际七天)就痊愈!这在医学史上没有的实例。的的确确是你信的大法开创的奇迹啊!你真幸福!你有师父和大法保护,遇难呈祥!”

    从此,我的丈夫和邻居大嫂都开始学法炼功,都走上了返本归真的大法修炼之路。很快,他(她)们的身体都出现可喜的惊人的变化。尤其丈夫身体基本达到了较正常的健康水平。经检测,过去体内萎缩变形的肾现在恢复正常,而与之曾相识的病友们(同病)早已相继过世。现在丈夫能和我分担家务了,我俩“比学比修”共同精進。亲属们也都相信了大法,明白了真相并做了“三退”,生命有了美好的未来。师父和大法挽救了我,挽救了我的家人、亲属,也挽救了更多的众生。

    自己修的不好,还走了一大段弯路。还有很多人心观念没彻底修去,如火暴脾气,爱生气,争斗心等,想起来惭愧,幸亏师父把我从迷途中找回,唤醒我的正念与良知,在修炼途中,不断启悟我,呵护我。在我身上,师父耗费了很多心血,为我承受太多太多。在此,千言万语也表达不完师父的圣恩。弟子只有在今后正法路上坚定的走好每一步,不断的在心性上提高自己,在做好“三件事”中归正自己,尽快达到新宇宙觉者的境界,不负师父厚望。

    谢谢师父!谢谢各位同修!

    (明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会)


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    去掉人心,精進实修

    月凤

    我是九六年有幸得法的老年大法弟子。由于学法不深,悟性差,没有做到真正实修,又由于有怕心等执著,所以在九九年七•二零邪党迫害后,跟头把式的走到今天。若没有师父的慈悲呵护,我真的就走不过来了,也就没有我今天的修炼了。

    自七•二零以后,因为我的怕心很大,没有全盘否定旧势力的安排,往往是在迫害中反迫害,所以自己一直跟不上正法的進程,一直不敢上明慧网做资料的事。

    我们的真相资料来源主要是靠一对上班的带孩子的同修夫妇,俩同修时常加班加点做些资料,非常辛苦。就是这样也满足不了大家发放资料讲真相的需要。有同修告诉我:自己一定要学会上网,这样不但能及时看到同修们的好文章,同时还可以根据自己的需要出些真相资料,建立起自己的资料点。师父让我们的资料点遍地开花,那我们也争取做万花丛中的一朵小花,跟上师父正法的進程。

    做资料的过程也是去怕心等执著心的过程。我试了两次,第一次是心不稳,怕心重,老觉的有人在监视我,提心吊胆的。结果邪恶就演化一些假象来考验我,这次没学成,把机器退了回去。第二次我自己又买了个机子,可是自己怎么学也学不会,埋怨同修不耐心教,起了烦心、怨恨心。只知道指责同修,没有向内找,结果又半途而废。

    后来我想自己岁数大了,学不会就算了吧。同修们又一次鼓励我,让我放下畏难情绪,迎难而上。我想:自己怎么就这么笨?为什么总受邪恶干扰?找出了怕心、怨恨心、争斗心等人心,解体它,去掉它,坚决不承认旧势力的安排。有师在有法在怕什么,我把自己当做一名真正的大法弟子,敬请师父加持,我一定学会,我一定能够学会!

    心净了,念正了,信师信法的心强了,这次同修只教了我两、三次就能上网下载了,是慈悲的师父给了我智慧。当在明慧网上第一次看到师父的法像时,我心里有说不出的激动、快乐和幸福。我学会上网不久,原资料点的同修不幸被邪恶挷架了。我就自然的担当起了制做大法资料的任务。

    通过这件事使我体会到:正法时期的大法弟子,要全盘否定邪恶的旧势力的安排,就走师父指引的路,堂堂正正做好三件事,谁也动不了我们。只要心在法上,坚定的信师信法,就没有过不去的关,没有做不成的事。

    近期来,我一学法就犯困,尤其晚上,有时念都不知念的是什么。发正念也犯迷糊,手变形或一边倒。这一段时间也常伴有病业假象出现。这使我很苦恼:是不是睡觉少了?那就多睡会儿,可越睡越困,大白天都昏昏沉沉的,根本解决不了问题。晚上呼呼大睡,白天照样没精神。

    后来通过学法,使我认识到:由于自己主意识不强,让邪恶钻了空子,干扰我做好三件事,不让我救度众生。我静下心来向内找,觉的有以下几个方面的执著:

    一是有怕心。在做资料时,没有把怕心从根本上清除干净。

    二是求安逸心。认为困了就睡,不睡也学不好,把困当成了自然现象,没有把困魔看作是邪恶的干扰。

    三是基点问题。没有把自己当作炼功人,没有珍惜这稍纵即逝的万古机缘。因为自己有漏,这才被邪恶钻了空子。

    师父在《转法轮》中说:“炼功得重德,我们在炼功的时候,你不想好事,也不能够想坏事,最好是什么也不想。因为在低层次上炼功的时候要打些基础,而这基础却起着至关重要的作用,因为人的意念活动在起着一定的作用。大家想一想,你的功里边加進些什么东西,你练出那个东西能是好的吗?它能不黑乎乎的吗?有多少人不是抱着这种想法在练功啊?你为什么老练功不祛病啊?”

    我在学法和炼功时心静不下来,有时想着讲真相的事,有时胡思乱想,这就是对大法对师父的不敬。其实为自己讲不好真相而着急这也是执著。我也没排斥它,就随着想下去,不知是邪恶在钻我执著讲真相的空子。心不正使自己长期处于魔难之中,还不自知,这是多么危险的事情啊!

    通过看明慧、正见等大法弟子的网站的文章,使我受益匪浅。今后我要继续努力学法修心,在正法最后的最后的宝贵时光里,抓紧做好三件事,早日圆满随师还。


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    聚散红尘中

    大力

    在我记忆中,姜伯伯豁达开朗,看见谁都是笑眯眯的,周围的人都喜欢他。

    自小我就跟他熟稔是因为他经常给我理发。一看见我头发长了,就乐呵呵的拉着我到一边坐下,拿出他的理发家什,一边给我理发,一边同我天南海北的侃山海经。我自小就爱好气功与武术,常常给大家讲一些我所知道的奇闻异事,他也在旁笑呵呵的听。

    二十多年前,大家的经济都不宽裕,他身为一个科长也没有架子,经常给同事们免费理发,大家也都乐意找他。看着他那开心的样子,小时候的我一直认为帮人理发是他的业余爱好,不然,他干嘛自己专门买了一套家什放在单位里呢?

    進入中学,课业就忙了,我就很少再见到姜伯伯。但据爸爸讲,姜伯伯一下子对气功产生了浓厚的兴趣,因为他知道我学功,所以他有时也找爸爸侃气功修炼中的奇妙故事。

    若干年之后,我在参加一个本地区的学员心得交流会上突然看到了他——姜伯伯。我们坐在一起,相谈甚欢。我在交谈中得知,姜伯伯不久前刚成为了一名大法新学员,刚一得法,在他身上就显现出了许多奇妙的现象,令他啧啧称奇,从此每天学法炼功,精進不怠。由于他谦虚诚恳,待人热忱,好象还担负起小区炼功点上的一些辅助事务。我也为他高兴。

    一九九九年七月,邪党对大法的诬蔑和镇压铺天盖地而来,大家都感受到了弥漫于空气中的沉重压力。爸爸每天回来跟我讲,单位里针对镇压大法开了多次党员会议,姜伯伯被领导们要求当众表态,却没想到姜伯伯这个大家眼中的老实人却敢不顺水推舟走过场,还结合亲身经历对大家讲起大法如何好,这会议差点都开不下去了。过了一些时日之后,爸爸告诉我,领导们就此专门作了研究布署,各个大领导天天找姜伯伯谈话,以干部职务与退休待遇相威胁,今天姜伯伯终于肯在内部会议上表态愿意“脱离组织”了,但接着讲的一句话却是“但这功法确实是好啊!”那惋惜的神情让在场的人感到就象中世纪时那位在宗教势力与迫害面前作违心保证的西方著名天文学家,所有不明真相的人都笑他。

    我听了很难过,姜伯伯表面上职务不小,又是转业军官和邪党党员,家庭条件并不是如何富足,工作了一辈子正面临退休,他又是一个得法不久的新学员……所受到的压力确实很大。我担心的是耿直单纯的姜伯伯在内外压力和闭塞的环境下会真的放弃修炼。

    后来的日子里大家经历的事情都很多,那段时间我也没机会再见到姜伯伯,就听爸爸告诉我说地方派出所要他每天出门前必须打电话报告,他也笑着向同事们诉苦:不就是炼功嘛?共产党这是把我当成什么了?!不久就听说他退休了,待遇好象打了折扣。

    二零零二年春,我组织一个活动项目,清晨在那大山的登山栈道上竟又遇见了他,他与友人一块在爬山。他见我面的第一句话就是“如果不是政府不让炼了,这么好的功法,我根本不用象现在这样爬山健身,你们现在怎么样啊……”声音还是那样的洪亮爽朗,看的出,他拉着我有很多话想说。一旁的同事催着我快快赶往山顶,我看着他和他的同伴,因为我的经历也有些特殊,一时竟不知从何说起,一犹豫间,竟是匆匆作别,至今没有再相见过。

    二零零七年,我去一同学家作客,同学的父亲见到我爽朗的说,阿力啊,你一直说你坚持炼法轮功,依我看你还是差的远了,上个月我去爬山,路上碰到一个老伯,是部队转业军官,他也炼,他跟我聊了很久,还告诉我要退党的事呢!你看看,人家一身正气,公开的炼公开的讲,谁见了都要钦佩啊!惊喜之余,我问了一下那人的相貌,竟与姜伯伯有几分仿佛。

    我真希望那个人就是姜伯伯。


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    童心真语:阳阳说梦

    童语

    阳阳在大陆,他很小的时候就喜欢看书,在学龄前就经常坐在院子里的凳子上宣讲《西游记》故事,面前簇拥着一大堆比他大的孩子,他的听众甚至还有邻居家的老奶奶,很是有趣。上学后他经常与小朋友们探讨奇闻趣事,武术啊、功夫啊、UFO啊、种种奇思妙想啊……,下课后也总有一堆同学和他们一起在草地上扎堆神聊。当然这些都是在他得法之前的事了。

    平时也经常有小朋友来他家聊天和借书,这天,一位同学来他家玩,这同学年龄不大但受无神论思想毒害很深,比如说相信武术但不信气功与修炼的神奇,所以看到阳阳书架上放着许许多多古典正统文化的书籍就很感惊奇。 然后他们聊着聊着就聊到了神奇现象及另外空间,同学立即嗤之以鼻,表示空间技术都是实证科学所研究的事儿,意识与空间的联系,虚无飘渺,都缺乏实证,只是想象的产物。

    看着他,阳阳微笑了。

    下面是他们的对话记录:

    阳阳:我们都做过梦吧,你有没有过这样一种感觉,就是在梦里,有时你会遇到一些你认识的人,有时你会遇到一些你不认识的人。你可能经常会在梦境中碰到几个你非常熟稔的“人”,而这些人从你这辈子出生以来从来没有在现实生活中碰到过,但在梦境里你对他就是那样的熟悉,仿佛都是一些很久很久以前就认识的好朋友,这种感觉非常真切,甚至象刻骨铭心般的深刻。你有过这种感受么?

    同学:(惊骇状)你怎么知道的?……是,我也有过这种感觉的,特别是在小时候,可我从来没跟别人讲过这事儿。这是怎么回事呢,书上从来没提到过这些事……

    阳阳:好象现在还没有谁专门研究这个,我和很多朋友交流过,很快发现这不仅仅是我的个人感受,还是一个普遍现象。其实就是你睡着了,意识不在我们这个物质空间,而在梦的境界(或说空间)里活动时的“所见所闻”,呵呵,你仔细回想一下,是不是这样?很有趣的。

    同学:呵呵,你还别说,真有些道理……对,很可能就是这样。

    阳阳:……我以前有过几次有趣的经历,一次我把闹钟开在六点钟,想早点起床,结果听到闹铃儿响时正做着美梦,犯懒,随手就把键给摁了,继续睡,直到六点半我爸叫我起床时才醒来。醒来时一看才六点半,当时我感到非常震惊。因为六点我继续睡觉时,马上進入原来的梦境里继续“神游”,而且在这半小时里我转换了很多场景,见了很多不同的人,有过很多很多的活动,活动的内容非常丰富多姿……那么多事,绝对至少有大半天时间过去了,可醒来一看,竟只有半小时的时间!这段经历我也给阿涛讲过,他说他也有过几次这样的感觉,只是没有象我这样关注它。这让我想起了古人笔记中写的“南柯一梦”和“黄粱梦”的故事。科学家们老是讲时空时空,把时间与空间联系起来研究,认为在不同的空间,时间快慢都不一样。在梦境里,这时间就是过得快……

    同学:嘿!对,我也有过这样的感觉的,但当时就没有深入的想一想。嗯,这些事确实很有趣……

    阳阳:(拿出《转法轮》)呵呵,你别乐,我这儿还真是什么有趣的书都有。你看这本书,是禁书吧,我国外的亲戚费了好大劲儿帮我捎来的,还有国外的纪实光碟呢,其实啊……这里面关于“意识”这一节,我给你念念……

    同学:哈哈,真是有趣,你这书,借我看看?

    阳阳:这书就这一本,我妈这遍还没看完呢。这样吧,你按这纸上介绍的方法去下载一个突破网络封锁的软件,你用来直接在网站上下载就行了,网站上还有更多有趣的内容呢……

    结果阳阳的这次谈话,让这位同学对意识离体、另外空间、人体修炼有了很多全新的认识,并学会了自助破网浏览。当然,最后阳阳还不忘就一些安全保密的小事项及特殊情况下的正确应对方法嘱咐了同学一下,很是仔细。

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    德州政要褒奖神韵 休市期待圣诞福音

    随着神韵艺术团在美国德州休斯顿的演出临近,本地民众的热盼程度日益升温,休斯顿及周边区的多家主流媒体对演出進行了报导,主办方也陆续受到德州各级政要的褒奖与贺信。各族各界人士踊跃购票,高价票尤其热销。

    圣诞将至的休斯顿随处可见五彩缤纷的装饰物,今年与以往不同的是,神韵晚会的标志牌、录像、宣传点等成为一道具有浓厚东方韵味的特色风景,更增添了喜庆祥和的节日气氛。在西方最主流的时刻,在文化艺术名城上演纯善、纯美的中国正统文化,令东西方瞩目和期待。

    本地艺术家赞誉神韵是“圣诞福音”、“珍贵的圣诞礼物”、“充满善心和给予精神的演出”。也有华人表示,圣诞节是美国人最重视的节日、看演出的高峰期,神韵艺术团此时在这里演出,将会更深入的在西方主流社会推广中国传统文化,同时开创一个属于华人自己的节日欢庆方式。看神韵晚会将成为休斯顿的节日传统。

    世界级艺术家共襄神韵 德州政要祝贺与褒奖

    休斯顿神韵晚会主办方陆续收到德州联邦、州、市各级政府官员的褒奖与贺信。他们纷纷对神韵艺术团表示欢迎和敬意,高度赞誉拥有世界一流艺术家的神韵艺术团给全球、包括休斯顿带来纯善、纯美的中国正统文化的辉煌创举。

    德州联邦众议员Ron Paul对神韵艺术团致力于弘扬东方的文化与传统表示祝贺。他赞誉神韵艺术团拥有世界一流的艺术家、舞蹈家、音乐家、歌唱家,并且拥有中西合璧的现场伴奏乐队,通过神韵晚会将各种文化背景的人士凝聚在一起。他祝愿神韵艺术团取得更大的成就。

    德州州参议员Kirk Watson在贺信中说,神韵艺术团弘扬纯正、纯美的盛大的中国古典舞、乐。他相信神韵艺术团在休斯顿的晚会将是大家都喜爱并且铭记的非凡的盛事。

    早些时候,德州州参议院向晚会主办方颁发褒奖,盛赞神韵艺术团的演出展现中国五千年传统文化的美妙与辉煌,给大休斯顿地区提供美妙绝伦的艺术享受以及深入了解中国传统文化的机会。

    在全球巡回演出中,观众普遍赞誉神韵晚会“振奋人心”且“发人深省”,并赞叹神韵艺术家不仅技艺“世界一流”,而且“独特绝伦”。据神韵艺术团网站介绍,神韵艺术家们都秉持着一个共同的信念,那就是复兴正统的中国文化。他们相信,内在的美是真正美好艺术的支柱。

    多位德州政要在褒奖中特别提到中西合璧的神韵艺术团乐队。据神韵艺术团网站介绍,神韵艺术团乐队以西洋管弦乐为基础,加上传统中国乐器,使他们演奏的乐曲既能发挥西洋管弦乐的潜能,又富有中国民族特色。团员包括美国著名交响乐团的现职演奏家;大陆和台湾留美并学有所成的音乐精英;及来自大陆、经验丰富的国家一、二级演员。

    “到处可见”“圣诞福音”

    圣诞节本是一个宗教节日,启迪人们对神的敬畏和感恩。正因为如此,圣诞节不仅充满欢乐和喜悦的特色,而且充满博爱惠施、关怀助人的内涵。

    不少本地民众表示,神韵晚会在圣诞前夕莅临休斯顿,是大好的吉日,洽和圣诞欢欣喜悦的气氛和敬神重德的精神,将给这里带来欢乐和福气。

    休斯顿著名乐团Houston Symphony的一位演奏家对记者谈到神韵晚会时说,在圣诞装饰物和节日的气氛中,我内心经常出现“那就是圣诞福音”,“那是一道独特的、绚丽的光芒”的想法。

    他特别强调:“我要把这个晚会的票作为圣诞礼物送给家人和朋友,这是我表达爱心的机会。”

    他同时表示,他惊叹于神韵晚会的消息传播之广、之快。他说,“到处可见、可闻(神韵晚会的信息) 。”

    圣诞节的传统和风俗已广为人知,不论年龄、种族和文化的差异,人们在内心深处都拥有有同样的期望:希望光明,盼望着神会再来。有观众表示,今年将在观看神韵演出中了此心愿。

    “珍贵的圣诞礼物”

    经过几年的全球巡回演出,“神韵”已成为蜚声国际的一流艺术品牌。各国艺术界专家盛赞神韵演出艺术水准高超,堪称国际一流。无论是舞蹈、歌唱、音乐、服装、色彩、灯光,还是现场乐队伴奏、高科技立体动画天幕,都令人惊喜不已、叫好不绝。

    神韵带来的艺术新风,以及对心灵的震撼和人生的启示,不仅在观众中引发强烈共鸣,也令更多听闻者心驰神往,同时也成为休斯顿艺术界的热门话题。

    休斯顿著名舞剧团Houston Ballet的一位芭蕾舞演员对记者表示,虽然自己跳舞多年,但是很羡慕神韵艺术团的演员能够有全球巡回演出、而且在顶级剧院隆重登台的机会。

    “我看到介绍材料说,所有地方的观众都被神韵晚会深深打动,这是人们被美好打动的心灵印证”,他说,“神韵晚会是珍贵的圣诞礼物。我要向朋友推荐”。

    世界顶级大提琴家Christine Walevska去年在观看神韵晚会后表示,我们生活在一个什么都被毁坏得很厉害的世界,尤其是道德被破坏得很厉害。我们都需要提升生活质量。而这台晚会则展现了所有做人所需要的美德和精神,非常打动人心。因此,这也是很好的庆祝圣诞节的方式。

    华人相信观看神韵将成过节传统

    在公司做营销工作的赵女士表示,美国人很重视圣诞节,但是对于我们中国人来说,好像总是游离在外面,融不進去,过节比平时还冷清。现在有了神韵晚会,我觉得是一个创举,很亲切,可以把我们中国人凝聚在一起,就像在中国过年一样。她说,相信看神韵演出将成为过节的传统。

    在休斯顿市中心一家公司工作的杨先生表示,圣诞节是看演出的旺季,也是各族裔分享文化的高峰期。他说,很高兴神韵艺术团此时来到这里,推广我们中国人自己的文化艺术。

    纽约华裔观众黄女士去年观看神韵晚会时被感动得落泪。她说,“即使在物欲横流的当今社会,人们内心对美好的渴望从未停息过,人们感知善良的本性也从未泯灭过,人们对传统道德理念的传承一直都在血液中流淌,所以才会有这么多观众来看这台中国传统文化的演出,而且在观看过程中受到如此深深的震撼。”

    “充满善心和给予精神的慈善演出”

    正在休斯顿参演名剧《胡桃夹子》的Houston Ballet舞剧团的一位芭蕾舞演员对记者表示,她从多个渠道获悉神韵晚会的消息,“这真是了不起的奇迹”。

    她一脸真诚的说,通过相关介绍,我真实的感受到神韵晚会不仅是世界一流的艺术表演,而且是充满善心和给予精神的演出。“只有真心奉献,才会收获硕果”,“如果没有这样的善心、胸怀和境界,也不可能创造如此盛况”。

    据悉,2009年度的神韵巡演将继续扩大规模,艺术团的数量、演出城市和场次、覆盖的现场观众人数、巡回演出的时间跨度都将再创记录。神韵晚会的门票已经开始热售。

    神韵晚会在休斯顿演出及购票信息

    演出时间:2008年12月22日(周一),晚8点;12月23日(周二),晚8点。
    演出剧院:Jesse H. Jones Hall for the Performing Arts, 615 Louisiana, Houston, TX, 77002。
    票价:$30,$40,$60,$80,$120,$150 (5-14人,5%折扣;15人以上,10%折扣)。

    购票方式:

    1) Ticket master购票电话713-629-3700,详情可电:281-715-6369。
    2) 上网站购票www.ticketmaster.com或者www.DivineShows.com/houston。
    3) 中国城百利大道和Gessner交口的Fiesta超市, 或8号和Beechnut交口的HEB超市等地,客户服务部均有Ticket master的零售代理售票点。
    4) 如果您需要协助购票:请前往大纪元办公室:
    7001 Corporate Dr. Suite 206, Houston, 电话:713-568-5543或 281-715-6369预约;
    5) 星期六、日,12PM-3PM,新香港城门口亦有协助购票点。
    若需了解更多信息,请查询 www.DivineShows.com/houston。

    有关神韵艺术团详情,请观览网站:www.DivinePerformingArts.org


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    古风悠悠:匡扶正义 莫负使命(附录音)

    智真

    马周,字宾王,唐朝时清河茌平人,年幼时失去父母,家境贫寒,但他十分好学,精通《诗经》、《左传》等。他任博州助教后,时常喝酒,事情治理的不好,被人责备后便拂袖而去。从此更加沉缅于饮酒,不务正事。

    《太平广记》中说:马周落魄流浪,人们都躲着他。他听说袁天罡善于看相,就去求他看相,袁天罡看了后说:“你的五神已离你而去,生命危在旦夕,哪里还有什么相可看哪!”马周忙问怎样解救,袁天罡说:“你跟着前面那位骑牛的老人走,或许可以解救。”马周就跟着那位老人一直登上一座大山,老人看见了马周,对他说:“你本是天上的仙官,受命下凡辅佐明君,可你却完全忘了上天赋予的使命。现在你五神已散,正气消尽,已经死在眼前,还不好好反省悔改吗?”老人领他来到一座大殿前,有一个官员正宣读王命,责备马周有辱使命,让他返回原来的司署,反省自己。马周于是被老人送到一座宏伟的房屋前,门上写着自己的名字。马周用钥匙打开门锁進了屋子,看见屋里的陈设都像是自己近时用过的,这时突然来了五个人,穿着东、西、南、北、中五方的衣服,一个个身材魁伟。他们对马周说:“我们就是你的‘五脏之神’,你在人世上沉迷于饮酒到处游荡,玷污了你的身子,所以我们就离开你到天宫来了。请你现在闭上眼睛,我们就可以再回到你的五脏中了。”马周闭上眼睛,立刻觉的心神清爽,一下记起了前时的事,于是马上锁好自己的屋子,来到仙王大殿叩头谢罪,并向仙王禀报了自己原来的使命,要求再次到人间去。

    马周回来后拜见了袁天罡,袁天罡惊奇的说:“你遇到什么了?你面相已经好了!从现在起,你将会一天之内晋升多次官职,一百天后你将当上丞相,希望你要珍重自爱啊!”

    马周来到长安,得知太宗皇帝命文武百官上书议论朝政得失、贡献治国的良策,遂留心时事,陈述了二十多条建议上奏,每一条都切中当时的时弊。太宗看后非常高兴,当天就召见马周,一连四次派人去催促。相见之后,谈论时局及为政之道,“与语甚悦”, 一见如故。太宗在用人方面最注重人的品德,马周德才兼备,当即被安置在门下省,不久授以监察御史,此后历任中书舍人、谏议大夫、中书令(即宰相),兼皇太子李治的老师,深受太宗重用。

    马周忠心耿耿的辅佐太宗,他诚挚的对太宗说:“微臣每读经史,见前贤忠孝之事,臣虽小人,窃希大道,未尝不废卷长想,思履其迹。臣以不幸,早失父母,犬马之养,已无所施,顾来事可为者,唯忠义而已。想天庭最重忠义,做人当以忠义为本。”

    一次,太宗说:“我每天夜里总是思考百姓的事情,有时想到深更半夜还不能入睡。最担心的是都督、刺史是否胜任安抚百姓的重任。”马周上奏说:“百姓得以安定,在于选好刺史、县令,这些人确实决定着社稷的安危,一定要精心选拔那些贤良有德的人担任郡守、县令,打算提拔担任将相的人,一定先让他们作直接跟百姓打交道的地方官,考察其是否称职。”太宗采纳了马周的意见,亲自圈定各州刺史,并命朝中五品以上的官员,各自推荐一名德才兼备的县令。太宗还在屏风上一一记下地方官们的姓名,以便随时都能看着,这些官员谁若做了好事,就记于他的名下。

    马周对所担负的职务尽心尽力,他上书细致的谈论以前历代兴亡和为政得失:“……上古帝王以仁德化民,为后世做出楷模,使人们不能忘怀。本朝建立前的那几个朝代长的不过五六十年,短的只有二三十年,主要原因是这些时代的君主不懂的爱护百姓、对百姓不施恩惠,根基不牢固的缘故。隋朝在文帝杨坚时的基础很雄厚,本来是可以长治久安的,而杨坚晚年猜忌多疑,留下了隐患;炀帝杨广当皇帝后,腐化堕落,严重剥削百姓,最终失去了人心,使国灭身亡。要以隋亡为鉴,君主修德行应当于可修之时,不可等到失去国家之后再去后悔。国家的兴亡,不在于积蓄的多少,而在于顺从天理民心与否。对于天道公理,为事顺之则成,逆之则败;实行仁政,以民为本;推崇道德,唯贤是用;倡导节俭,少兴徭赋。”他的建议多被太宗所采纳。

    马周在贞观之治中,多次上书,有许多建树,“时誉归之”。太宗评论说:“马周见事敏速,性甚贞正,论量人物,直道而言,朕比任使,多能称意”,并亲笔写书赠给他:“鸾风凌云,必资羽翼。股肱之寄,诚在忠良”。马周在人间功业卓著,弘扬正直的官风,完成了自己辅佐明君治盛世的使命,成为唐朝一代名臣。其实人来在世间,遵守道德、弘扬正气是自己的天职,切莫迷失了本性,一定要承担起维护真理、正义的责任和使命。

    MP3录音

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    《尚书.洪范》的介绍

    楝千 整理

    《汉书》五行志中开始时写道:《易》上说:“上天显示征兆,显出吉凶,圣人就加以观察;黄河出现了图,洛水出现了书,圣人就加以效法。”刘歆认为虙羲氏继承天命而称王,被授予《河图》,他加以仿效并把它们画了出来,就成了八卦;大禹治理洪水,被赐予《洛书》,他加以效法并進行陈述,就成了《洪范》。圣人遵行他们的思想并以他们的思想作为宝典。到了殷朝,箕子为父师,以它们为准则。周朝战胜殷朝后,由于箕子归顺,武王亲自谦逊地向他请教。所以经上说:“十三年,武王拜访箕子,武王就说道:‘啊,箕子!上天默默地安定天下百姓,帮助他们安居,我不知道天地人的常道和它们所在的次序。’箕子就说道:‘我听说在从前,鲧堵塞洪水,乱施五行,上帝便发怒了,没有给他《洪范》九章,天地人常理的次序就混乱了。鲧被诛杀大禹便继承遗业,上天就赐给大禹《洪范》九章,天地人的常理就有次序了。’”这就是武王向箕子求教《洛书》,箕子答对他大禹得到《洛书》的意思。

    “第一叫五行;第二叫敬用五事;第三叫农用八政;第四叫协用五纪;第五叫建用皇极;第六叫乂用三德;第七叫明用稽疑;第八叫念用庶征;第九叫向用五福,威用六极。”这一共六十五字,都是《洛书》的本文,就是上天赐给大禹大法九章常事所表现的次序。

    我们修炼人都知道,《河图》、《洛书》都是史前遗留下来的,是神传给人类的文化之一。其中洛书中“第一叫五行”,将“五行”放在首位,可见对五行的重视。但近代有些学者却认为是以居中的“皇极”为核心,“五行”并不是最重要的,因此也不可能成为〈洪范〉的核心。的确,翻开今天大陆的教科书中,有哪一本书中敢讲“五行”?即使有,也不过是作为历史的东西去评述而已,甚至成为迷信的同义词。这都是近半个世纪多的邪党的文化洗脑灌输的结果。可见,今天的人类越向前走,实际上是离神越远,人类以为自己進步了,其实是在往后退,才造成大陆今天这种未世乱象。

    中国古代的传统文化中,认为天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳,阴阳相互作用产生了五行,指木、火、土、水、金五种物质,阴阳五行的相互作用就产生了世界万物。有了世界万物,包括人类,才有第二的敬用五事;第三的农用八政;第四的协用五纪;第五的建用皇极等等,否则,没有了五行,不曾产生万物,这个皇极又对谁而言呢?

    为恢复中国传统的神传文化作点微力,将这篇上古时期的重要文章介绍出来,下面是参巧译文,后面是原文。

    【参巧译文】

    周武王战胜殷商,杀死纣王受,立受的儿子武庚为后,带着箕子返回镐京。史官写了这篇《洪范》。

    周文王十三年,武王去拜访箕子。武王于是说:“啊!箕子。天是保护世间民众的,天使民众们互相和睦地住在一起。我不知道那治国常理的规定方法究竟有哪一些。”

    箕子回答说:“我听说在从前,鲧曾经采用堵塞的办法治理洪水,结果扰乱了五行的规律,上帝于是震怒,不把九类大法授给鲧。这样,天地人常理的次序就混乱了。鲧被诛责而死去,禹于是继承兴起,于是上帝便把那九类大法赐给了禹。这样,天地人的常理才被规定下来。

    第一、是五行;第二、是恭谨地做好五件事情;第三、是勤勉地施行八种政务;第四、是合用五种天象时令;第五、是建事使用皇极;第六、是治理民众要用三种德行;第七、是用卜筮来解决疑惑从而达到明哲;第八、是要认真考查天的各种征兆;第九、是要用五种幸福劝勉人们,用六种惩罚规谏人们。

    第一、五行。一是水,二是火,三是木,四是金属,五是土壤。水向下面润湿,火向上面燃烧,木可以弯曲或伸直,金属在熔化后可以根据人的要求而变成不同形状,土壤可以种植庄稼。向下面润湿的水,它的味道是咸的;向上面燃烧的火,它的味道是苦的;可以弯曲或伸直的木,它的味道是酸的;在熔化后可以根据人的要求变成不同形状的金属,它的味道是辣的;种植庄稼的土地,它的味道是甜的。

    第二、五事。一是容貌,二是言论,三是观察,四是听闻,五是思考。容貌要恭敬,言论要正当,眼光要明亮,听闻要广远,思考要通达。态度恭敬,就能严肃;言论正当,就可以治理事务;能眼光明亮,就会有智慧;听闻广远,就会有计谋;思考能通达,就能做到圣明。

    第三、八种政务。一是主管民食的官,二是主管财政的官,三是掌管祭祀的官,四是管理民众、工程等的官,五是掌管教育的官,六是捕审盗贼的官,七是管理朝觐的官,八是主持军事的官。

    第四、五种天象时令。一是年,二是月,三是日,四是星辰的出现情况,五是日月运行所经历的周天度数。

    第五、 君王的法则,君王建立君权要有法则。采用五种幸福,用来普遍地施与那些臣民。这样,臣民就会拥护君王所建立起来的法则,跟君王共同遵循这些法则。凡是臣民不要有邪党,百官不要有私相比附的行为,只有把君王作榜样。凡是臣民有计谋有作为有操守的,您就要重视他们。行为不合法则,但没有陷入罪恶的人,你就宽容他们;假若他们和悦温顺地说:“我遵行美德。”您就赐给他们好处,于是,臣民就会思念君王的法则。不虐待无依无靠的人,而又不畏显贵,臣民中间有才能有作为的,就要让他献出他的才能,国家就会繁荣昌盛盛。凡是那些担任官职的人,既然富有经常的俸禄,您不能使他们对国家有好处,于是臣民就要责怪您了。对于那些没有好德行的人,您即使赐给他们好处,将会使您受到危害。不要不平,不要不正,要遵守王令;不要作私好,要遵守王道;不要作威恶,要遵行正路。不要行偏,不要结党,王道坦荡;不要结党,不要行偏,王道平平;不要违反,不要倾侧,王道正直。君王团结臣民要有法则,巨民归附君王,也要有法则。君王,对于以上陈述的法则,要宣扬教导,天帝就顺心了。凡是臣民,对于以上陈述的法则,要遵守实行,用来接近天子盛德的光辉。天子作臣民的父母,因此才做天下的君王。

    第六、三种品德:一是正直,二是过于刚强,三是过于柔弱。中正和平,就是正直;强不可亲就是刚克;和顺可亲就是柔克。应当抑制刚强不可亲近的人,推崇和顺可亲的人。只有君王才能作福,只有君王才能作威,只有君王才能享用美物。臣子不许有作福、作威、美食的情况。假若臣子有作福、作威、美食的情况,就会害及您的家,乱及您的国。百官将因此倾侧不正,百姓也将因此发生差错和疑惑。

    第七、解决疑难的方法。选择并建立掌管龟卜和易筮的官员,分别让他们用龟甲占卜或用蓍草占筮。卜筮的征兆如下:有的像雨,有的像雨后初晴时云气在空中,有的像雾气蒙蒙,有的像若有若无的浮云,有的像相互侵犯的凶灾气色,有的是称为贞的内卦,有的是称为悔的外卦。共有七种,属于龟甲占卜的有五种,属于蓍草占筮的有两种。卜筮时要根据这些征兆来推演变化。任用这些人卜筮,假若三个人来判断龟兆和卦象,应当信从其中两个人的判断。如果你遇到了重大的疑难问题,应当首先自己考虑,然后再和卿士商量,再和庶民商量,最后问及卜筮。如果你自己赞同,龟卜赞同,筮占赞同,卿士赞同,庶民赞同,这就叫大同。这样,你的身体就会安康强健,你的子孙也一定会兴盛吉祥。如果你自己赞同,龟卜赞同,筮占赞同,卿士不赞同,庶民不赞同,那么,这也是吉利的。如果卿士赞同,龟卜赞同,筮占赞同,你自己不赞同,庶民不赞同,那么,也是吉利的。如果庶民赞同,龟卜赞同,筮占赞同,你自己不赞同,卿士不赞同,那么,也是吉利的。你自己赞同,龟卜赞同,筮占不赞同,卿士不赞同,庶民不赞同,这样,就只对内吉利,对外就不吉利。如果龟卜不赞同,筮占不赞同,即使你自己赞同,卿士赞同,庶民赞同,也是不可有所举动的,只有安静而无所作为才占利。如果有所举动,就会遇到到凶险。

    第八、各种征兆。有的是下雨,有的是晴天,有的是温暖,有的是寒冷,有的是刮风。假若这五种现象,都能按照一定的规律适时地发生,那么,各种草木就会茂盛地生长,庄稼也会丰收。如果一种现象过多,就会有凶险;如果一种现象过少,也会有凶险。

    君王行为美好的征兆:如果天子办事恭谨,那么雨水就会按时降下来;如果天子有治国的才干,那么就会有充足的阳光;如果天子明智,那么就会及时温暖;如果天子有计谋,那么就会及时寒冷;如果天子明达,那么就会及时刮风。

    君王行为坏的征兆:如果天子行为狂妄,那么大雨就会连绵不停;如果天子办事有差错,那么天气就会干旱不雨;如果天子贪图安逸享受,那么天气就会经常炎热;如果天子办事急燥,那么天气就会经常寒冷;如果天子办事不精明,那么风就会刮个不停。

    对于王,要就一年的情形来观察;对于卿士,要就一月的情形来观察,对于师尹,要就一天的情形来观察。全年、全月、全日和四时都没有改变常态,一切农作物就会因而成熟,政治也就清明,杰出的人才就会显达,国家就会太平康宁。全年、全月、全日和四时假若改变了常态,那么,一切农作物就不能成熟,政治也就黑暗而不清明,杰出的人才就不会显达,国家也就不能安宁。民众的象征是星。星有喜好风的,有喜好雨的。日月运行固然可以形成冬季和夏季,月亮顺从星星,就要用风和雨润泽他们。

    第九、五种幸福。一是长寿,二是富裕,三是健康安宁,四是修养美德,五是年老而得善终。六种不幸。一是横死而夭折,二是生病,三是忧愁,四是贫穷,五是丑陋,六是懦弱。

    【原文】

    武王胜殷,杀受,立武庚,以箕子归。作《洪范》。

    惟十有三祀,王访于箕子。王乃言曰:“呜呼!箕子。惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。”

    箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀‘洪范’九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹‘洪范’九畴,彝伦攸叙。

    初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。

    一、五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。

    二、五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作乂,明作哲,聪作谋,睿作圣。

    三、八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七日宾,八曰师。

    四、五祀:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数。

    五、皇极:皇建其有极。敛时五福,用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极。锡汝保极:凡厥庶民,无有淫朋,人无有比德,惟皇作极。凡厥庶民,有猷有为有守,汝则念之。不协于极,不罹于咎,皇则受之。而康而色,曰:‘予攸好德。’汝则锡之福。时人斯其惟皇之极。无虐茕独而畏高明,人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。凡厥正人,既富方谷,汝弗能使有好于而家,时人斯其辜。于其无好德,汝虽锡之福,其作汝用咎。无偏无陂,遵王之义;无有作好,遵王之道;无有作恶,尊王之路。无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。会其有极,归其有极。曰:皇,极之敷言,是彝是训,于帝其训,凡厥庶民,极之敷言,是训是行,以近天子之光。曰:天子作民父母,以为天下王。

    六、三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;燮友,柔克。沈潜,刚克;高明,柔克。惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,凶于而国。人用侧颇僻,民用僭忒。

    七、稽疑:择建立卜筮人,乃命十筮。曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克,曰贞,曰悔,凡七。卜五,占用二,衍忒。立时人作卜筮,三人占,则从二人之言。汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。身其康强,子孙其逢,汝则从,龟从,筮从,卿士逆,庶民逆吉。卿士从,龟从,筮从,汝则逆,庶民逆,吉。庶民从,龟从,筮从,汝则逆,卿士逆,吉。汝则从,龟从,筮逆,卿士逆,庶民逆,作内吉,作外凶。龟筮共违于人,用静吉,用作凶。

    八、庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风。曰时五者来备,各以其叙,庶草蕃庑。一极备,凶;一极无,凶。曰休征;曰肃、时雨若;曰乂,时旸若;曰晰,时燠若;曰谋,时寒若;曰圣,时风若。曰咎征:曰狂,恒雨若;曰僭,恒旸若;曰豫,恒燠若;曰急,恒寒若;曰蒙,恒风若。曰王省惟岁,卿士惟月,师尹惟日。岁月日时无易,百谷用成,乂用民,俊民用章,家用平康。日月岁时既易,百谷用不成,乂用昏不明,俊民用微,家用不宁。庶民惟星,星有好风,星有好雨。日月之行,则有冬有夏。月之从星,则以风雨。

    九、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。

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    中国历代方士(方技)传略:殷绍的《四序堪舆》

    椲楢 整理

    殷绍,是长乐人。通晓《九章》、 《七曜》。太武帝时,任算生博士,在东宫西曹办事。

    太安四年,殷绍向文成帝献上《四序堪舆》,上表说:“后秦姚氏时,我在伊川求学,遇到隐居的大儒成公兴,就跟随他学习《九章》要术。成公兴字广明,自己说是胶东人,平时都在山中隐居,很少出现在人多的地方。成公兴带我到阳翟九崖岩一个叫释昙影的和尚那里,他自己就回到北边去了。我独自留在那里,依附释昙影,跟他学《九章》。释昙影又带我到长广东山,向道人法穆请教。法穆当时就和释昙影一起为我讲解《九章》各家概要。又以先师和公所注的黄帝《四序经》文三十六卷,合为三百二十四章,专门谈论天地阴阳的本源。其中第一部分,孟序,九卷八十一章,谈论阴阳交合的原理;第二部分,仲序,九卷八十一章,解说要顺应四时节气,不要违反吉凶征兆;第三部分,叔序,九卷八十一章,阐释日月星宿,聚合相生互为表里;第四部分,季序,九卷八十一章,具体解释六甲,讲清刑祸福德。他们把这些经文,传授给了我。山神禁忌很严,不得传出。我仔细研究了多年,大致懂了其中的纲要。山里的生活条件很艰苦,没有办法自己供给,不能忍受窘迫的境况,心中产生了懈怠。甲寅那一年,星次为鹑火,感物悲凉想回家了。从那时到今天,已经有四十五年。我原先在东宫办事,把这些情况上报了皇帝,景穆皇帝特别下了诏书,命令我撰录,写出它们的要旨。我谨奉皇帝圣旨,仔细查对以前所见到的《四序经》文,抄录它们的大概,当世所需要的吉凶祸福的征候,集成一卷。上到天子,下到平民百姓,贵贱等级,尊卑差别,吉凶祸福所用的,没有不具备的。我还没有来得及奉献给景穆皇帝,他就去世了。现在我按照原先的撰录,把它呈送皇帝陛下。”

    他的《四序堪舆》就在社会上流传开了。

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