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《清流》正见周报 第三十三期 目录
头版要闻
神韵艺术团全球巡演 开幕场震撼各界观众
时事新闻
美国会执委会报告：中共系统迫害法轮功
荷兰《电讯报》：反活摘器官的战争
真善忍美展台湾成功大学隆重登场
揭露中共迫害：百种酷刑之一：倒挂
修炼世界
【修炼故事】苏醒
【神奇经历】三十年老烟枪戒烟了
生命探索
【神目如电】一个曾令人妒嫉的家庭就这样毁掉了
【轮回纪实】学礼佛的小故事
健康人生
【医山夜话】甘澜水——扬洒千遍的水
【人生感悟】长恨此身非我有 何时忘却营营
教育园地
【正统文化教材】《三字经》（十七）
【亲子园地】孟母教子的启示(上)
文化畅游
【历史人物】人人尊敬的司马光
【成语故事】黄梁一梦
文学艺术
神韵展现高水准内涵 真正中国传统韵味
《正法》
“新唐人全球华人摄影大奖赛”把这个特别奖项颁发给了《正法》这幅作品，这幅作品就是对社会有特别意义的作品，这是一位18岁的青年摄影爱好者拍摄的。画面表现的是10年来法轮功修炼团体以坚忍不屈的精神、以和平方式反迫害的主题。摄影大赛主办方新唐人电视台认为修炼真善忍的法轮功在中国受中共10年迫害的事件是当今全世界重大的事件之一，是与人类向何去有着紧密的关系。在美国华盛顿的法轮功修炼者在每年的“7.20”法轮功受难日那天，用烛光的形式来悼念受中共迫害致死的同修，以揭露中共的残暴罪行。
我们从美学角度看到，光亮的烛光部分和光亮的纪念碑在构图上形成一个端正的倒 T 形，这是摄影构图标准的构图法则之一，画面中黑白明暗形成巨大的高反差对比，加强了主题的表现力。法轮功修炼者的整体不谓强权，将点点烛光的力量形成巨大的光芒、又如基石一样的群体修炼人举起天赐的神剑刺向黑暗的天空，将一手遮天的黑暗势力刺破劈开。其主题寓意深刻，画面具有强大的冲击力，标题道出：法轮大法是正法。
拍摄法轮功的题材在海外很多，就如同这个作品同样画面也有很多人拍摄到，因为法轮功修炼群体在世界各地都会举办发反迫害活动，有很多搞摄影的人也在特意拍摄这类的题材，因为法轮功总会有天象大白的那一天，照片就会成为历史的见证，一定很有价值。
而这位年轻的获奖者，在中共还在继续迫害法轮功时他把自己拍到的这个题材照片标明题目为“正法”，在全球华人摄影大赛上向全世界宣告自己要表明的一个思想观点，曝光中共的邪恶、揭露中共对善良修炼群体的迫害，这一行为是勇敢的举动，也如同一柱烛光发出了利剑的辉煌光芒。
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TOP
千瑞
衣单夜冷锁高墙，笑对红魔假恶狂。
高唱入云真善忍，声声万古放光芒！
[正宫]菩萨蛮·新春图
纯正
恭祝慈悲伟大的师尊新年快乐！
阴霾除尽青天朗，
残红飘落香莲放。
万物沐春光，
归舟帆正扬。
人在福中
俯瞰
空间成住坏，坏了神再造。
先知曾预言，末劫早已到。
人类延至今，幸运知多少？
慈悲语难诉，法轮大法好！
诗五首
天淼
归来
归路遥遥壮志酬，雄关跨越彩云悠。
体透天清龙凤舞，金莲朵朵耀飞舟。
春来早：赞神韵（一）
天鼓催春到，仙音净世来。
严冬残无力，喜看百花开。
千古大戏：赞神韵（二）
祥云飘缈绕琼台，浩荡天门璀璨开。
动地惊天神创世，万王随主救众来。
新年节节高：短信真相诗
福满门，乐满门，三退远离灾祸门。
新年好，全家好，三退能把平安保。
过小年，过大年，三退过个团圆年。
快三退，笑开颜，祝您生活比蜜甜！
鸿鹄鸟
凌空显本色，振翅入云程。
击风九万里，日月共辉腾。
法徒无戏言
万古缘
法徒无戏言，音弦莫乱弹。
祛执常修口，守德长尊严。
语重能量大，乱说自找烦。
以法为师妙，救众出善言。
除恶凭正念，快讲大法传。
勤
山月
身在凡尘里，心净不染尘。
问君何以故，修为日日勤。
宝书不离手，真言铭记深。
天梯勇登攀，神路重耕耘。
真相短语六首
甄心
祝福
喜迎金牛拜早年 生意兴隆好种田
得遇九评福份大 三退一生保平安
福到
牛马年 好种田 送福神 献吉言
大法好 记心间 快三退 保平安
好运
常念大法好 新年运气好
三退保平安 一帆风顺了
揭秘
腐败中空壳也朽 当年起誓跟它走
亡共字石在贵州 退党团队可自救
送福
新年大吉喜迎门 为您安康送福神
笑纳真相明时务 宝书九评破迷津
指南
人生何往两眼迷 谎言泛滥更离题
九评醒世明真相 大法慈悲透天机
诗二首
法缘
下凡
为何下尘凡，只为救众生。
史前洪愿了，随师踏归程。
收场
洪势漫三界，神威灭邪灵。
乱法鬼灭尽，乾坤宙宇明。
真相诗
梅缘
向邪窝发正念
余恶未尽苟延残喘 迫害大法丝毫没改
弟子遭难同修相帮 强大正念清除恶败
寄语狱中同修
为护真理遭抓捕 正法时期真法徒
信师信法不动摇 心正念正是归途
为了谁
(大陆大法弟子)小草
迷失的世人啊！我想问一句，
你可知道，大法弟子是为了谁？
为了你能明白，为了你不再迷失，
他们将大法资料一次次送给你。
当你接到资料时，
可知道这资料来之不易？
善良的世人啊！我想问一句，
从他们身上你可看见真善忍的光辉？
为了人间的正义，为了道德的回归，
他们付出生命都无憾无悔，
将真相一次次的告诉你，
你难道愿意无视他们的所做所为？
明白的世人啊！我想问一句，
你难道愿意象鸵鸟一样
将头永远埋在沙子里（1）？
面对邪恶要毁你也不敢追随正义？
你既然明白大法弟子是为了谁？
你的良心难道没有一点自愧？
勇敢的世人啊！
在这历史的最后关头，
你终于勇敢的写下了“三退”（2）。
我为你喝彩，为你不再迷失而欣慰。
大法的真相终于震撼了你，
你也真正明白大法弟子是为了谁。
注：（1）这是鸵鸟遇到敌人时的常见表现。
（2）指“退党、退团、退队”。
TOP
针对单位同事们的这种状况，自己就想，要想使世人明白真相、破除谎言而得救，除了要讲真相之外，自己在实际行动上要做的到，从而证实法。作为修炼人，虽然以前自己在单位的表现有一些基础，但自己今后要做得更好。
我想自己要做的更好，就在原来的基础上从一点一滴的小事做起。首先从打扫卫生开始。以前我们单位打扫食堂（大餐厅和小餐厅）都是从外面雇人打扫，因为脏活、累活没人愿意干，给钱也没人愿意干。我自己就主动承担了这个工作，而且是一直坚持这样做的。自己打扫不过来，就让孩子（同修）过来帮忙。这样我们单位的食堂、职工宿舍都比以前干净、明亮多了，尤其是职工宿舍，以前是满地臭鞋、烂袜子，气味难闻，我打扫之后，真是整个焕然一新。职工和领导都很满意。
卫生保持干净了，我想就要把大家的伙食调理的更好。到了每年的秋季，我都给职工们腌制许多小咸菜，最少也有五、六样吧。领导和同事们都说，以前从来都没有炊事员腌过咸菜，都说我人好、善良、待人热情，做事为他人着想，我们想吃什么，就做什么。因为单位效益好，福利待遇也高，我每周五都给他们做饺子吃，还做好几个菜。大家都很高兴，有的说：“大姐，你可真会做好吃的，以前的炊事员可不是这样的，谁管你吃好吃不好呢！顿顿炒饭，我们看了炒饭就恶心、想吐。现在好了，我看你退休的时候，你也别退了，单位直接聘请你在这儿干吧！”有的还说：“大姐你也真傻，人家炊事员在这儿工作，是食堂有啥家有啥，食堂吃啥家吃啥。一年下来，得给家省多少钱，啥都不用买。”我就对他们说：“那可不行！我是大法弟子，是大法真、善、忍的法理改变了我，时刻要按修炼人、做好人的标准去做，是中共邪党在迫害我们，在造谣、诬陷、歪曲大法和大法弟子，我这样做对大家不好吗？”同事们都点头称是。
虽然自己想时刻用实际行动证实大法，但也有委屈、过不去的时候。
一次职工们吃完饭，几个同事在一起说：“今天的饭做少了，我们一看饭少了，就使劲儿吃。”说完拍着肚子接着说：“没有饭就让她做，她一天啥事没有，不就做点饭嘛，有什么了不起的！”事后同事和我说，我当时没有在意，可第二天心里就不平衡了，越看那几个人越来气。可就在这时，一位同事过来对我说：“今天的午饭米黑，大姐做饭的时候没洗米。”我一听一下心就承受不住了，就对他说：“爱吃不吃，不吃拉倒！”
同事们吃完饭走后，自己的心才渐渐的平静下来，一想，我这哪是修炼人啊，怎么能这样对待同事呢？这样能证实法吗？越想越后悔。向内找自己，发现自己这一段时间显示心、争斗心、自满的心等有所膨胀。因为自己性格急躁，做事干净利落，从而养成争强好胜、自以为是的心很重。是慈悲的师父安排这件事让我提高呢！可自己没把握好，给证实大法带来了干扰。
通过这样的事情，自己更加认识到修炼的严肃性，只有扎扎实实的修，才能做好师父要求的三件事，才能救度更多的众生。所以我就更加严格要求自己，让世人看到大法的美好，大法弟子的善，从而得救。
这样通过自己不断的讲真相和用实际行动做，大家基本上都明白了真相，大多数同事都退出了邪党的相关组织，而且单位领导看我很辛苦，又给我调来一个做饭的，这样我的学法时间充裕多了。
一次，单位来客人了，都是上层领导。单位领导让我加几个小菜。我把做好的菜端到桌上时，单位领导指着我对着那些上层领导说：“你们知道吗？我告诉你们，这是我们单位炼法轮功的，工作兢兢业业、任劳任怨、从不斤斤计较，可不象共产党宣传的那样！”那些领导都冲我敬意的点了点头，我也微笑着向他们点头示意。而且我们单位领导每当来外人时，他都很自豪的向他们介绍我在单位工作中的表现，也很坦然的直接说我是炼法轮功的，给那些人正面了解大法、大法弟子奠定很好的基础。
市局的各个单位举办技术学习班等都喜欢到我们单位，一办就好几天。说是我们单位饭做得好，都喜欢吃，待遇也好。我想是慈悲的师父安排他们到这儿了解真相呢！我就趁机和他们讲真相，而且局里几个领导都看过《九评》，也都明白大法好，表示退休之后再学大法！我真为他们明白真相而感到高兴。
在一次和单位领导讲真相中，谈到了大法弟子都在不顾个人安危、生死讲真相，揭露邪党迫害救度着世人。他说：“是啊，你出去做真相了吗？”我点头称是。他说：“做真相也没人看见啊，就是有人看见，有我在又能咋样！”我真为他在这关键时刻为自己的正确选择而欣慰，同时也增强了自己救人的正念和信心。
当然自己在修炼中还有太多太多的不足和应该归正的地方，自己要更加精進，不辜负师父的慈悲苦度，兑现我们的史前洪愿，跟师父回家！
（明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会）
通过学法，我认识到这种前所未有的正法修炼时间已经接近了尾声。摆在自己面前救度众生的机会也已所剩不多，怎样能达到个人修炼标准，又要跟上正法進程，还要救度更多的众生，已经刻不容缓。
通过学法，我悟到了这是自己必须得完成的史前大愿，也是自己必须承担的重大历史使命。所以我必须在最短的时间内掌握大法的法理与内涵才能达到救度更多的人，完成助师正法救度众生的洪誓大愿。所以我一有空马上就看书学法，挤一切时间学法，达到了如饥似渴的程度。
如果没有大法给我们开启智慧，我们又能做的了什么？我认识到了学法的重要性，和同修反复切磋、交流，在一些老同修对我的帮助和鼓励下，使我信心大增，下定决心按照师父《正念正行》的法去做。“大觉不畏苦 意志金刚铸 生死无执著 坦荡正法路”，同时我也悟到：所有的学员都能做到正念正行，放下生死，无私无我，执著无存，邪恶立即解体。由于我是刚入门的学员，虽然我有不怕苦、不怕难的精神，但遇到一些关、难时还是不知怎么做，有时还躺着看书。现在想起来真是惭愧。同修告诉我一定要多学法，师父每次讲法都讲到了学法的重要性，于是我就抓紧一切时间学法。
我是个瓦工，每天工作都很辛苦，可是我一有空闲就学法，哪怕是休息五分钟、十分钟我也马上把电子书拿出来学法。决不松懈自己的修炼。我还坚持到学法小组学法，修炼。三年多过去了，我在学法炼功方面没有一天松懈过，天天坚持晨炼，五套功法一步到位。
记得有一次我干活摔伤了，我媳妇非要我去看所谓的“大仙”，我悟到是对我的考验，我不能被其所动。我是大法弟子，怎么能被这些低灵左右呢？我媳妇又让我去医院，我坚持不去，我说我是修大法的，这点伤算得了什么，只要我坚持学法、炼功，做师父的真修弟子，很快就会好的。她看我坚持不去，也只好让步了。我悟到，是我凭着对师对法的坚信走过了这一关。由于我是个人修炼与正法修炼相溶在一起的，所以关、难来的非常猛，旧势力阻挡的也很厉害。表现在人中就是亲戚朋友对我的非议，说长论短，指责、埋怨、谩骂、侮辱，尤其是我媳妇经常对我连打带骂，我都不动心，就是坚修大法到底。记得有一次刚刚学法不长时间，由于刚学会炼功，我就一遍一遍的炼，我媳妇看见了就生气，不让我炼，我不听就打我，边打边问还炼不炼，我说炼。她气得拿起手电筒照我头部猛打，把手电筒都打扁了。我当时就坚定一念，信师信法，魔难就一定会过去。人世间的名、利、情，我都可以放下，唯独让我放下大法是绝对不能放。就这样我对大法的坚信又过了这一关。
因为我刚走入修炼，在炼第五套功法时，我的腿特别硬，单盘都翘起老高，双盘就更困难了，常常是疼的满头大汗，可是我就不把腿拿下来。因为我从明慧网上看到同修写的文章谈到，不坚持炼功的同修，他世界的众生被大量淘汰。而炼功跟上后，他的世界才又恢复了生机，一个个被淘汰的生命被师尊从新救活过来。我一下子想到，我们是助师正法救度众生来了，而不是来毁众生的。如果因为我的懒惰，不炼功而毁掉那么多众生，将来如何向师父以及自己世界的众生交待？如果我怕疼或者懒惰而不炼功，那将淘汰多少众生啊！这不是自私的表现吗？这不是傻到了极点吗？我们大法弟子要达到无私无我的生命啊！
师父说：“人炼功这样举着胳膊就能修成了，那简直太容易了。”（《转法轮》）所以我想连这点苦都不能吃还谈什么修炼？所以，不管怎么痛，不管怎么难受，我都坚持修炼。慢慢的由十分钟到了三十分钟，由三十分钟到了一个小时，现在一个小时已经不费劲了。有时能炼八十多分钟，而且学法、炼功、讲真相、发正念从不间断。从此我发下大愿助师正法，救度众生，正念正行，炼功学法，做好三件事，一直到最后一天，决不松懈。
记的我得法大约十几天后，就看到了非常美妙的景象。炼功时，我看到录音机发亮，从窗外進来暗红色的法轮，旋转着進入我的小腹就不见了。后来跟同修说起此事，同修说是师父看你精進给你下的法轮，鼓励你勇猛精進。我还看到师父的法身打坐坐在我身边，我看的很真切，从此更坚定了我修炼的信心。
以上是我谈到的个人修炼中的肤浅认识，下面我再谈一下正法修炼救度众生的体会。因为我得法比较晩，对于个人修炼与正法时期弟子的概念，怎么样悟法理，什么是正念，怎么样发正念，救度众生等问题理解的不深。只知道每天机械的做着三件事。
二零零五年的一天，我正在学师父的经文《大法弟子的正念是有威力的》，当我看到正念的“念”字时，突然眼前一亮，念字的结构一下子展现在眼前。今天的今字底下一个心字，我立即明白了是师父在点化我呢！我一下子悟到师父要的不就是大法弟子那颗慈悲向善的心吗？要的不就是在法中勇猛精進的心吗？不就是助师正法救度众生的心吗？从而具备那么大的威德，回到我们最高境界的本源位置吗？大法弟子我回报师父的不也是这些很纯正的心吗？我悟到只要我们心正，念就正，做事就正。慈悲向善和纯正的心不是想出来的、说出来的。执著心、怕心、懒惰心也不是想去就能去的，是在实修的过程中修去的。师父在《转法轮》中说：“看你能修多高，全靠你的忍耐力和吃苦能力。”（《转法轮》）所以我悟到：只有实修才能做好，只有实修才能修出来，只有实修才能配做师父的弟子。实修的份量在我心目中越来越重。正法只有一次，实修的时间也越来越少，不能错过这万古机缘。师父说：“放不下的梦幻一过，方知失去的是什么。”（《精進要旨》〈退休再炼〉）从此我每天都用大法的标准来衡量自己的一举一动，一言一行，真的把心放在法上，讲真相、救众生，我什么都不怕。不能把接触到的有缘人错过了，多救一个是一个。
我以前是跟建筑队干活的，虽然能挣的多点，但是时间长，影响自己做三件事，我就自己找活儿。在广场等活儿的时候，因广场是县的中心位置，来往的行人与车辆特别多，因为等活儿的人也多，有的时候活儿很少，当有活儿的时候，所有人都一拥而上抢活儿，动作慢了就抢不到活儿了。以前我也跟着抢活儿。虽然同修跟我切磋时告诉我说：是你的不丢，不是你的你也争不来，但我还是放不下。后来经过学法，不断的与同修切磋，终于认识到了这不就是不信师不信法吗？自己口口声声说信师信法，怎么在这个问题上就不信了呢？深挖自己有什么心没有放下，找到了是利益心的作用。找到了这颗心之后，决心要去掉，从此我在等活儿的时候就专心致志的学法，看《明慧周刊》与真相资料，我也不管周围有多少人看着我，我就这样堂堂正正的看，堂堂正正的学。
由于我悟到了法理，做到了实修，放下了执著。师父就把有缘人一个个的安排到了我身边，让我救度。好活儿俏活儿也一个个的接踵而来，年收入也比以前多了，也真正的体会到了“是你的不丢”的法理，真正感受到了实修的快乐。做师父的真修弟子无比荣耀，我也悟到了在实修过程中的一切苦难都是因为有人的执著造成的。没有执著就不会苦，我每天干活都带着很多救人的资料面对面的送，面对面的讲。有一次有一个人找我去他家干活，说话间我知道他是警察，我想：警察我也得救，于是我就跟他讲真相，并送给他一本《九评》。因为我没怕心，他看着我笑了。我讲真相不放过一个有缘人。
有一次，有一个人问路，当时我忘了跟他讲真相，等他走出二十多米远才想起来，我想他也许是有缘人，如果因为我的疏忽而得不了救，那损失多大呀！于是我马上追上去，叫住他跟他讲真相，最后终于把他劝退了。还有一次，一辆吉林牌照的轿车在政府路西的岔路口停住了，司机下来向我问路，我立即想到他是有缘人，是师父安排我救他，我把路线告诉他后，马上就给他讲真相，劝三退。听我讲完之后，他高兴的接受三退，并告诉我他的真实姓名。
还有一次去沈阳找活，回来坐车，我就给司机讲真相，一开口我就自报是大法弟子，因为我没有怕心，司机马上接受了真相，我知道这都是师尊法身安排的。我除了干活讲真相外，参加婚礼、亲朋好友集会、到商店买东西、买菜，我是看到谁就跟谁讲，并送他们真相资料和《九评》，有的人明白了真相，办了三退，千恩万谢。也有人说三道四的，我都不动心，到目前，经我劝退的已有六、七百人。我想这都是师父在做，没有师父我一事无成。
当我看了师父《对澳洲学员讲法》光盘后更感到救人的时间紧迫了，我们大法弟子今天就是在抢人、救人，我顾不得干一天活的劳累，到周边地区去发真相资料，经常是后半夜两点多钟回家，有时一发就是一夜。通过学法、面对面讲真相、劝三退，我悟到：一定要去掉证实自己和为私为我的执著，去掉怕心，正念正行，慈悲的对待每一个生命。
有一次，有一个包工头找我干活，条件都讲好了，可干完活儿这个老板就是想少给钱，千方百计的挑毛病，一次又一次的让我们返工，最后讲好的价钱却给打了折扣，在给钱时还满口脏话，我算了一下，去掉料钱、工钱、就没啥了。我想我是大法弟子，大法弟子每天就是救人，于是我在取钱时没有生气，没有怨恨，并耐心向他讲真相、劝三退，这人很受感动，当时就退了团，并向我借大法书看，第二天我亲自把《转法轮》送到他家。
在讲真相中也碰到过不尽人意的事情。有一次，别人找我干活，我就向东家讲真相，开口就讲老毛头怎么怎么样，彭德怀是他的救命恩人他也敢如何如何，这家主人不理解，以为我思想反动，说你再讲这些就不用你干活了，我就和人家顶嘴，心想这人邪灵太多。由于语气不善，把事情搞的很糟。后来在同修的帮助下，把事情给圆容了，后来通过向内找，觉得还是自己学法不深，做事情有时不理智。同修说：这不是你一个人问题，这关系到整体，这关系到大法弟子的形像。从那以后我很注意自己的言行，慈悲、理智的救人。
要说的话很多，就不多说了，我们只有不辜负师父慈悲苦度，不辜负众生对我们的期盼，才能走好走正以后的路。去掉一切执著，全盘否定旧势力的一切安排，不负使命，救度更多的众生。来回报师父与我们世界的众生，以上是我个人的体会，有不对的地方请同修慈悲指正。
（明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会稿件）
我是一九九六年在大学二年级的时候得的法，在九九年“七·二零”之前我就把《转法轮》背过一遍，这对我以后证实法有很大的帮助。当我作为所谓的“严管对象”在黑窝里被隔离几年的过程中，我靠的就是背法，不断的背法，虽然只记得百分之八、九十了，还是要背，当时哪怕天昏地暗都要背法。那种生活不想过多的描述，很多时候，我都不知道自己还在不在这个世上，好象只有这个肉体在世间一样，唯一记住了的就是背法。
《洪吟二》就是我被恶党非法关押在黑窝里时，通过同修的只言片语学会的。由于被绑架时，《洪吟二》还没有发表，所以在黑窝里我也不知道。后来有同修在黑窝里告诉我这些时，我才知道。
由于自己一直没放弃信仰，邪恶怕我影响到其他人，就把我与其他同修隔开了，只有洗东西的时候才能碰到一面。就在这个过程中，我学会了《洪吟二》，并且背了下来，当时往往是同修只讲几个字，有时是一、二个字，有时是一句，我就记下来了，就这样在短暂的与同修擦肩而过的过程中，同修的一个字，一句话，我慢慢的积累，积累，后面就学会了全部的《洪吟二》。现在想来那个过程真的是不可思议，在那样的环境下背下了《洪吟二》。
其实，《洪吟》我也是在被非法关押在黑窝里时背下来的。当时我被关押在北京某个黑窝里，一个小小的地方有八位来自天南海北的同修，有的是新疆的，有的是广东的，还有其它地方的，反正是天南海北吧，当时由于同修比较多，环境还是好一点。有一个黑龙江的同修，也是一个刚大学毕业的同修，他能背《洪吟》，但不会背《转法轮》，我把精力放到背《转法轮》上去了，对《洪吟》不太熟，于是，他便教我，我就背会了。
好多次，当邪恶扑向我时，向我的大脑灌不好的东西的时候，当时那些邪恶用一种话筒似的东西在我耳边讲一些邪恶的东西，那时，我感到体内的法是活的，我背《转法轮》，他们讲的什么对我都没用。《转法轮》真的是活的，一句没完，下一句自动冒出来了。一切不好的因素都被法化解了。
有的时候，看到一个现象，很多同修被邪恶所谓的“转化”时，就是不记得师父讲的是什么了，后来接触一些同修，他们当时的情况下，连《转法轮》的百分之二十都记不清了。有的连有多少讲都不知道了，都要问别人。
在这场迫害发生后，正念就很重要了，在一次迫害中，我的腿突然好象不在自己的身上了，就是站起来都很难，很多人说我要怎样怎样了。可是呢，我不管这些，除了背法就是发正念，后来又正常如初了。当时很多人看到了都觉的不可思议。
有一次那些邪恶搞什么攻坚，除了洗脑，就是不让睡，还有一些体罚，有时一天只能睡一、两个小时，甚至几天不睡，在那种状态下，我就发正念，念正念口诀。真是神奇啊，那些邪恶之徒都觉的不可思议，我的精神怎么突然这么好，当时是连续搞了一、二个月吧，我是越搞越精神。邪恶怕了，说不搞攻坚了，再攻下去我会飞的。
其实邪恶最怕的就是我们做师父说的三件事，你做别的事情，它不怎么样。那为什么怕我们做三件事呢？我有一个切身体会。在黑窝里，有一天夜里，大家都睡了，当时我感到有一只很大的癞蛤蟆向我身上扑来，我本能的发正念，当时癞蛤蟆就消失的无影无踪了，由于那个经历太清晰了，几年来我都忘不了。当时是一发正念，手上就有一阵热流。
我在大学里学的是计算机，被迫害将近五年后，当我再看那些计算机知识时，好多都变了，原来的DOS系统、原来的汇编已经没有多少人用了，我又从头开始学了。学它干什么呢，主要是用来讲真相。我觉的用程序来做一些事情方便，有时一天发几万封邮件，用人工就比较麻烦，用程序很轻松【注：请不具备条件的同修不要盲目效仿】。还有就是有时自己也搞一些小程序，用来讲真相，发现只要用心，一切还是那么简单。
由于我是九九年毕业的，一毕业就碰上了这场浩劫。好多路根本就没有走，根本就没有经历。所以这给我生活带来了一定的难度，没有朋友，没有家庭，有时还睡在马路上，常常感觉什么都没有，但转念一想，这何尝不是一件好事呢，有法在，心在宇宙的大法中，沐浴着佛光，这是一种何等的荣耀啊，心里虚如太空，又有什么不好呢。
（明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会）
士林“真善忍国际美术巡回展览”筹划工作开始，我心里就有一念，办美展的场地不大又没名气，谁来看啊？加上手边已经有一些项目，开始为自己找理由，反正有其他人负责，不参加美展交流应该也没关系吧？漠不关心的心态让我完全忽略美展的目的就是要救度众生。
有一天恭读师尊在《二零零三年亚特兰大法会讲法》的一段讲法，“思考中用人的观念还是用修炼者的正念，做出的事情结果是不一样的。”我赫然发现，自己被人的观念给障碍了，这不行，那不行，满脑子想的都是自己。我悟到这颗人心是不对的，早去掉比晚去掉好，开始放下心配合整体，积极的邀请众生来看画展。然而，邀请的过程就是自己修炼的过程，从中心性的提高令我倍加珍惜，很高兴有机会写出来和大家分享。
去人心度众生
美展“揭画”仪式开始了，但原本答应要来的贵宾却没出现，我一急，就起了抱怨的心。
“明明说好要来的，怎么黄牛了？”记者会结束我再打电话去，对方回答刚要出门。不听还好，听了心里又气又无奈。等了一个小时，同修通知贵宾到了，要我到门口迎接，心里想着，这么大牌现在才到啊，实在有点不太愿意去接待。此时的我还没自觉我是在救人。
见了面，贵宾表示，为了专程来参加我们的活动，他们把之前已经收到的其它单位的邀请函都回掉了，我听了感到很惭愧，有点无地自容。离去时，贵宾表示想看《转法轮》，我们很开心又多了一位有缘人，立刻把准备好的书送上。
事后我检视自己，我来这里做什么？众生都排除万难来了，我怎么可以对他们存有那样常人的心，一点也没有站在对方立场为他们着想，况且他们都是师父要救的人，我怎么可以不理睬他们？救人是何等的严肃，一步都不能走偏，如果自己的思维不在法上，师父都会让它曝光，去掉它。
整体协调展现法的威力
邀请的贵宾除了政界、警界、企业界、艺文界还有教育界。
有一天，我到孕育艺术人才的校园广传美展的讯息。为了注重形象，穿上正式的套装和高跟鞋，特别打扮一番。拜访完音乐班及舞蹈班，想到学校还有美术班，应该到美术班走一趟才对啊。走着走着，觉得脚好痛，有点不想去，安逸心起来了，师父就安排有缘人与我相遇，考验我是否把救度众生摆在心里。
路上碰上一位女老师，我请问她：“美术班教室在哪里？”对方说：“我就是美术班的导师”。说明来意后，老师表示，学校刚考完试，过两天可以利用课堂时间安排校外教学，让学生去看美展，但是要先问美术老师是否愿意带学生去，当天我等到傍晚都没接到老师的回电。
第二天一早，我再打电话给学校美术班的主任，主任回答，学生没兴趣。虽然有点失望，但心里仍然惦记着，这些同学都是未来美术专业领域人才，他们应该来看画，应该知道什么是人类应有的正确的对美的感受。没想到隔天同修就转达那位导师来电，中午会带学生来看画展。我正在思考这么短的时间内是否能找到车子接送同学，协调的同修已经默默补足，把一切安排妥当。
中午到美展现场和老师见面，她一直谢谢并且表示很佩服法轮功学员。她说，看完画展，知道中共对法轮功学员的残酷迫害，也看到画家在作品中呈现出的那份坚忍不屈的精神，这正是她希望同学在看完画展后能学习到的。我内心明白，这一切都是师尊在做，当大家齐心圆容师父要的，法的力量就会展现出来。还有一天晚上，打电话给一位画家，我很诚心诚意的邀请他来看画展，却被一口回绝。我觉得自己讲话的语气很善啊，不来算了，挂上电话就再也没有去约他。现在想想，人都有明白的一面，我应该找时间去拜访他，好好的跟他讲真相，这位众生也是该被救度的啊，我不可以有分别心。邀请贵宾过程中我发现，旧势力会以各种形式阻挡众生听真相得救，救人更要抓紧，时间不等人哪！
师父在《美国首都讲法》中有一段讲法对我触动很大，谨以此和同修们共勉。“不要觉的我们做了什么了就满足了，我们还有那么多众生没有救度，你们还要在有限的时间里使自己树立更大的威德，最后大家不至于为这件事情后悔。所以我希望大家能够做的更好、更了不起。”
大法弟子(二)：
参与美展导览完成史前誓约
得法这几年，由于工作关系，参与整体配合证实大法比较少，在一次美展交流会上，同修把作品做成 PowerPoint 播放，当下被触动了，我明白参与美展导览讲真相是我必须做的使命，立刻报名这个项目。
为了导览能到位，我读了好几遍《美术创作研究会讲法》，导览词一遍遍看也记不清，脑袋空空，有点像停住了。眼看自己马上就得上场，心里急，但不知该怎么办，只好站在师父法像前请师父加持，让自己只讲真相，让進来看画展的众生都能被救度，不要用任何常人的心来做导览的工作。
展区共分四部分，第一幅画要介绍的是张昆仑教授的《佛像》。导览时，我说那是画家心目中的神佛形象，当下觉得自己在拐弯抹角，说得含糊不清。事后再三内找，我是大法弟子，我应该要堂堂正正的介绍这是我们的师父才对啊！第一遍的心得是自己有怕心，没有把作品真正的内涵说清楚。
找到自己的不足后，下一个导览很自然的直接把“大法”和师父介绍给参观的来宾。因为是发自内心真实的叙述，就更能溶入画中真实故事，把作品说得更完整，让看画的人都知道，修炼的祥和美好在我们日常的生活中处处可见。
另一个让我印象深刻的是，有一天在展场门口有位年轻人在看美展海报，我请他進来看画展，他礼貌的回答：“只是路过。”
我告诉他，每幅画都有个真实故事，既然来了，就请進来看看。全程导览大概花了一个小时，他没有太多话，只是安静的听我解说。看完所有展出的作品，他用发抖的声音说：“太震撼了，我不知该说什么。”我想用人的语言是很难表达明白的那一面，他能明白是最重要的，希望他介绍朋友来看画，分享他的体会。
一遍又一遍的导览，满脑子都是导览词，每幅作品也一直出现在眼前，回家后几乎无法入睡。更不可思议的是，全身充满能量，每个细胞都是热的，瞬间也明白了，这是我史前的誓约，做我应该做的，师父就会给你推到位。
比学比修共同精進
美展期间，导览的同修会聚在一起交流并且相互导览，听听别人如何介绍。我很喜欢这种比学比修的机会，同修的导览让自己有不同的提升，可以把真相说的更清楚。
有很多人喜欢如意、陈肖平和董锡强共同创作的《誓约》，第一天我没有特别感觉，体会不到为什么大家都喜欢这幅作品。后来听到一位同修分享她的体悟，世上很多人都是带使命来的，画中无数众神和师父立下誓约下世正法，千万不可以忘记自己的誓约。听完，我的思绪突然被打开了，一股说不出的情绪涌上心头。我也是画中的一员，身负众生殷殷的期待，我一定要精進，助师正法，信守立下的誓约。
修炼要踏实才是真修
修炼中我在“忍”这方面一直做的不好。先生也是修炼人，他告诉我，因为争斗心不去，就无法做到真正的忍。我听了，却像耳边风一样，矛盾一来，依然用自己对法的理解争论不休。我执著的想去掉别人的执著，也常为自己没修口而懊恼，一出口就后悔，而且很恨自己为何不能忍，更无从善了。我想师父一定看到我的苦恼，特别安排一位观众将我敲醒。
导览中有一位观众是从事幼保工作，她问我：“美展为什么取名为真善忍美展，而不是真善美美展？”我回答：“忍的境界更高，如果做到‘真、善、忍’，美已在其中了。”我建议她看完全部作品，相信就会有所体会。这位女士很认真的看完，她表示很喜欢作品那种天人合一的境界，也一直称颂神佛的慈悲祥和。
当看到学员被中共迫害，她泪流满面并且表示，无法想像在21世纪，人人倡导民主、和平、人权时代，居然有如此残忍的恶人行恶。她还说，看到法轮功修炼人用和平方式走遍世界各个角落，呼吁世人帮助早日停止这场残酷的迫害，终于明白为什么美展要取名为“真、善、忍”。她看到学员那种为信仰、为真理坚忍不屈的精神，法轮功学员太了不起。
我被她说的话给震撼住了，短短的一个小时，她居然能明白何为“忍”，而我是修炼善真忍的修炼人，知道师父“难忍能忍”的法理，却总是守不住心性，做不到忍。利用这四天的美展导览，师父安排让我一遍遍说给常人听，也是说给自己听，点化我修炼的不踏实，修自己而不是修别人。
师父在《精進要旨》<再认识>中说：“真能这样提高上来，你们在纯净心态下所做的事才是最好的事，才是最神圣的。”这次“真善忍美展”在士林区举办可说是历来作品展出最完整的一次，同修都说是士林区的偏得，大家都体悟到要归正自己的一思一念，用神念救人，排除一切干扰，救度更多众生，圆容师父要的。
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有一位六、七十岁的农村老年同修，自家种了七八亩地，养了四头牛，自家的活儿够忙的了，还要帮俩个儿子忙家务活，忙完这家忙那家，当农民的知道：农村的活没完没了，尤其家中有果园，更是琐事繁多。繁杂的生活使老同修驼背，走路不利索，看上去有八十岁了。俩个儿子都是中年人了，已无需照顾。按照正的伦理来讲，老同修到了这年纪应该享受儿子的赡养了。
我多次和她谈及此事：“咱们是修炼的人，是要学法、炼功、发正念、救度众生的。咱们在人这里是要表现出好人，可是要有尺度，我们的基点要摆正，法理要清晰，亲情放不下是个执著，会被情魔放大利用的，你的孩子已不需要你的帮助，按伦理他们应该赡养你，现在你忙了这家忙那家，已经形成一种惯性，一种变异的观念（不给干就不给好脸色看），这不是好人的行为啊，你越放不下这东西，反过来又被它制约，如何学好法，学不好法又如何除恶救人呢？我这样说可不等于和世人对立，我们要多抽出时间学法，有了正念多办正事，消除情魔，在力所能及之时、儿子真需要时帮着点，他们不会对你不好的。”老同修明白这理对，可仍被亲情和执着控制着走不出这一步。
望有同样情况的同修能引以为鉴，珍惜时间，学好法 走正自己的路。
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“太空圣诞树”星团NGC 2264的彩色图像 (Credit: ESO)
NGC2264星团位于模糊的麒麟星座（Monoceros）之中，距离地球约2,600光年。到目前为止，人类对该星团的认识远没有对猎户星座那么熟悉。这张照片大约只拍下该星团周边约30光年的区域。
位于智利的欧洲南方天文台利用宽视野成像仪成功拍下这张美丽炫目的NGC2264照片，因其形似圣诞树而得名“圣诞树星团”，拍摄过程历时10多个小时。从照片中可以看出，该区域充满着大量的气体漩涡，“圣诞树”上点缀着许多闪闪发光的“饰物”。
早在18世纪末期，英国著名业余天文学家威廉姆·赫胥尔（William Herschel）就已发现这棵壮观的太空“圣诞树”。1784年，赫胥尔首次观测到这一明亮的星团，两年后他终于确定了“圣诞树”最明亮部份的真正身份。该星团光线非常明亮，人们利用双眼望远镜就可以轻松观测到。通过望远镜，人们可看到周围那些闪闪发光的星星好像是圣诞树上闪烁的彩灯。“圣诞树”顶部那颗最耀眼的恒星，甚至用肉眼都可以看得到。
这一规模庞大的多星系统是由气体和尘埃组成，大概形成于数百万年之前。在该系统中，还有其他有趣而神奇的结构。底部是一个黑暗的三角形区域，那就是著名的“锥形星云”，其中充满了各种气体。由于上部明亮星团的照耀，“锥形星云”因此显得暗淡无光。那颗最明亮的恒星右侧就是神秘的“狐狸毛皮星云”，因其形象酷似毛皮材质而得名。
天文学家们认为，这一迷人区域应该是研究恒星形成过程的最理想实验室。照片中显示的区域仅仅是巨大气体云层的一小部份，而这些气体云层正形成下一代恒星。在“锥形星云”的顶部和照片顶部那颗最明亮恒星之间的区域里，许多颗年轻的恒星正在那里形成。
欧洲南方天文台由比利时、瑞典、法国、德国、荷兰、丹麦、意大利和瑞士8国于1962年合建，现由13个欧洲国家组成。总部设在德国慕尼黑附近的加欣地区。它是欧洲天文学家合作的国际性机构。主要观测设施建在位于智利圣地亚哥北600公里处的拉西亚山上，设有15米亚毫米波射电望远镜、3.6米反射望远镜、 3.5米新技术光学望远镜、1.52米摄谱望远镜、1米测光望远镜和1米施密特望远镜。
参考资料及图片来源：
http://www.sciencedaily.com/releases/2008/12/081216114435.htm
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展示了很多人不知道的中国
“我度过了一个美好的夜晚”，她说，“我很高兴参与其中。”她并提到，在剧院内观察到其他观众也像她一样，对演出赏心悦目。
Jackson Lee再三祝贺神韵艺术团在休斯顿的演出获得成功，并对神韵艺术团的付出与贡献表示感激。她说，“世界上每一个人都要来看神韵。”
对于晚会的节目，她认为，非常流畅、自如、丰富、生动、美丽，很有活力。展现了中国古代丰富的文化，展示了中国不同地区的文化，展现了中国的社会与文化的历史和现状，展示了很多人不知道的中国。
Jackson Lee强调说，晚会反映了精神层面的美好风貌，很具有启发性和教育意义，对于家庭和孩子都很有益处。
09年神韵晚会节目中有《金猴降妖》等非常有趣的传统故事，唐僧师徒四人取经路上历尽魔难。一日趁悟空外出化缘之际，一妖魔变化成美女勾引唐僧。唐僧虽不为所动，八戒却落入圈套，致师徒三人陷于危难。幸猴王悟空及时赶到，一口气仙气化出无数悟空挥舞如意金箍棒，最终降伏妖魔。
她说，从晚会中感受最深的就是正面的价值观，包括对人的关怀等。她说，节目通过故事、通过舞蹈等，告诉人们要多帮助别人，要多奉献和给予。
赞赏法轮功学员反迫害的精神
对于晚会中反映法轮功学员遭受迫害的节目，Jackson Lee表示，希望大家都来支持人权、反对迫害。她并表示，对法轮功学员坚持不懈反对迫害、讲清真相的行为表示赞扬。她希望更多人一起努力，改变在中国发生的苦难现实。
当日晚会中有二个关于法轮功学员的节目，《威严与慈悲》中表现在中国大陆的监狱里，大法弟子被酷刑折磨至生命垂危。当迫害她的警察昏昏入睡时，另外空间里的护法神要向其索命偿还其犯下的无边罪业。此时，大法弟子已成就了菩萨果位，慈悲的救下其性命，告诉他参与迫害大法弟子的可怕后果。醒悟了的警察痛悔自己的所为，当即释放并请求大法弟子原谅。
《迫害中我们依然走在神的路上》中有这样一群人，因信仰“真善忍”佛法修炼而遭受中共的残酷迫害。即使这样，也动摇不了他(她)们的对佛法真理的坚定信念。善恶有报，被迫害致死的修炼者超越了邪恶的迫害，生命得到永恒的升华。
Jackson Lee表示，欢迎神韵再来，希望神韵成为休斯顿一年一度的传统。她并说，祝愿神韵晚会能够在中国上演。
艺术系主任、作曲家、音乐家艾西多·鲁德瑞克
在演出退场时，艾西多没有马上离去。当记者上前向他问候时，他对记者说：“我就是在这里等着你们来采访我的。”
采访从对神韵演出的总体印象开始。艾西多说：“演出太美了。美丽绝伦。舞蹈、音乐、美丽的舞台场景、华丽的服饰的完美结合令人惊叹。真是难得一见的精彩。”
艾西多表示：“对于美国人来说，这是对于中国文化、传统和神话传说的精彩介绍。我想今晚每个人离开剧场的时候，都会对中国传统文化更加欣赏，包括她的音乐、歌曲，包括中国艺术家、编舞、歌唱家、舞蹈演员……他们的演出水准都非常的高。”
艾西多说：“每个部份都非常精彩，时间上的把握也很完美。舞蹈演员的舞姿非常动人，演出的每个细节都那么完美。乐队的演奏非常动听。演出成功的把多种不同的艺术元素完美的结合在一起。这是我最喜欢的地方。他们把这么多中国传统艺术元素结合在一起，而且这样的组合方式让美国观众也能尽情的欣赏。”
“这是我第一次看到这样的演出。我带了很多学生来看演出。真庆幸我带他们来了。这是更传统的中国式舞蹈。中国舞中有一些很有活力的东西是西方芭蕾中也能看到的，但是中国舞又有她非常独特的舞蹈动作，这些舞蹈散发着非常独特的韵味。我在演出过程中就在说，这些舞蹈动作和编舞中我们能感受到一种深刻的哲学内涵。非常非常的了不起。我非常欣赏它。从外在的舞蹈动作中，我们真的能看到很多内涵和故事。”
在谈到神韵演出的服装时，艾西多说：“太美了！太美了！我真的非常喜欢。那些丝绸的服装，我真的太喜欢了。还有这些服装的设计和组合，非常优雅，非常美丽，而且完全不会妨碍到舞蹈者和歌唱者的动作。能在美国的舞台上看到这样的节目真是太好了。我们都为那些美丽的服装和天幕倾倒不已。天幕的画面非常精致，而且看起来非常恬静。那些大幅的美丽画面投射在舞台上，而且天幕的规模比我以往看到的很多演出都大很多。实际上，我会记住今晚看到的一些美丽场景，并把他们应用到我的艺术学校中去。”
“没错！非常非常迷人”,艾西多在评论神韵演出的音乐时说：“把一些西方乐器和西方旋律与中国民乐旋律结合起来，和琵琶、二胡等中国乐器结合起来，这样的组合让人目眩神迷。我得承认，这些不同的音乐元素如此完美的结合在一起，真是让我非常震惊。这样的组合太完美了。”
艾西多表示：“整场演出传递的信息非常清晰有力。刚才我还在跟我的朋友们说，演出表达出对和平的希望。上帝知道，我们今天的世界太需要这样的信息了。我们从演出大厅走出来的时候，都感到一种慰藉。演出的节目令人感到安慰，令人安心。这是非常积极的信息，这样的信息我们在美国很少能得到，至少在这样的文化活动中很少感受到，因为这样的活动往往都只是关于某个事件、某个作曲家或者某个表演的。但是今天看到的演出传递了更洪大的信息，传递给人们的是和平、友爱、和谐这样的普世价值。这些信息让这美轮美奂的优雅演出更加完美。”
艾西多表示，“对美国观众，还有现代艺术家、舞蹈家来说，这个演出是个非常好的机会，因为演出能给他们带来很好的创意。他们看了演出会说：‘哇！原来还有这种中国传统音乐、舞蹈文化，这样的音乐、舞蹈一旦结合一点点西方元素，就能给我们带来全新的概念，教会我们如何把不同文化结合在一起。’”
“我想这正是我们这个时代令人陶醉的地方：我们可以建立这样的沟通。我们能有这样的机会看到迷人的传统中国元素，并且把他们和西方的一些元素结合起来。正是由于这样的不同理念之间的沟通和交流，这个演出成为把传统中国文化带入美国社会的最好的方式。你要是留意一下今晚的观众，你会注意到他们大多不是中国人。而且我看到这么多年轻人来音乐厅看这个演出，看到他们为演出着迷，被演出所吸引，这真是太了不起了！”
“演出让我接触到更传统的文化的根。我自己是个作曲家、音乐家。我非常喜爱中国民乐的旋律。我在想，也许我也会用中国乐曲的旋律作一首曲子，而且就用中国传统的五声来做。这种音律简单而又优美，可以表达丰富的情感。今晚的演出表现出一种回归简单、单纯和优雅的理念。这为我这样的专业艺术家带来很多灵感。有时候我们和现代派的音乐团体合作，事情往往变的复杂化，我们有新奇的乐器，有复杂的电子设备等等。但是其实回归单纯的理念和形式才是真正了不起的，就像今晚我们听到的这些中国乐曲一样。太美了，太美了！这个演出给了我们很多新的想法，新的理解这个世界的方式。”
艾西多最后表示：“我就觉的这是一个非同寻常的演出，非同寻常的艺术创作。我很高兴这个演出会在美国全国巡演。作为艺术指导，我觉的这种接触正统文化的机会对年轻人非常重要，这种机会非常适合教育和激励年轻人，会成为他们灵感的源泉。因此有这样的机会对我们来说非常重要。通过这场美丽的演出，我们对另外的文化有了更深刻的了解，而且在短短的2个多小时内领略到了中国文化5000年的历史，这真是太惊人了。我们需要更多这样的演出。”
来自上海的王先生表示，虽然出国才3年，但是觉得过了很久，整天为生活奔波，为琐事劳心，人和人都是隔肚皮的，没有什么信任可言。他说，朋友推荐神韵晚会，我就来了。在这里我感受到了真诚，那些演员像是用心来跟我们帖近，我从来都没有跟别人这样贴近过。每一个细节都可以看得出来是精心制作的，能看出来演员很用心。
崔先生表示，跟随着每一个节目，我的心里总涌动着一种久违的感动。不知这种久违有多久，反正在我所能所记忆中好像没有。生活已经把我们磨练得很圆滑，很会自我保护和伪装，人变得很麻木，好像行尸走肉，我不觉得还会有什么东西可以感动我。但这一次，我真的感动了，好像找回了正常的感觉。我觉得人就是应该这样，就像这些节目中所表现的那样，由内而外的、内外统一的那种美，那种善，那种互相关心、扶持，那种正气凛然、威武不屈，还有那种阳光坦荡。
刚到美国探亲的李鸿武先生谈了他的感受，我是非常欣赏神韵艺术团的表演艺术，她有一种神在里面，关键是她有一种场，一种灵魂，一种抓住人心魄的场，任何艺术所得不到的一种场，这种场不是钱所能买来的，我感到身体特别愉悦，感到很舒服，她在给我们治病，又能养生，又能保健。比如说我练气功，但我不是法轮功，但我感觉到她有一种神在里面，有一种魂魄，好像这个场都被罩住了，我几乎要落泪，我几乎要落泪。我们主要获得这种灵魂，这种中华文化的魂魄，我感到非常的震惊，中华文化终于有继承了，终于有发展了，在美国这块土地逐步生根开花结果。
来美一年多的访问学者刘先生则表示，神韵是一个非常好的桥梁， 将中国的传统，应该说是正统的文化表达出来。中国五千年的正统文化，讲究仁、义、礼、智、信，国治四维、礼义廉耻，在晚会中体现的淋漓尽致。关于对演出中的故事和神话理解，刘先生说，比如， 我们今晚看了《开创五千年文明》，轩辕黄帝下世，原来是佛祖下世，带领众神下世。这个确实使我明白了一些事情。有时候从科学的角度来说，進化论是被很多人质疑的。关于人从哪里来，到哪里去，我是谁。这是哲学上的终极问题， 一直有人在问。其实，中国的神传文化很好的解释了这些问题。
来美两年的温先生表示，“其实在大陆，不是没有艺术造诣高的人，但是很多人受到那种环境的影响，确切点儿说，我觉得是，受到那种虚假的党文化的禁锢，所以就算水平再高，也没有创作的自由空间。再加上道德和人文精神的堕落，很多人随波逐流，热情、能力、创造力、聪明才智都被掩盖了。”
“艺如其人嘛。这样下来，大陆的那些文艺节目很多都沦落得像春晚一个水平，就是没有精神的东西，就是一个行尸走肉，带着很物欲和低俗的东西。这样的东西，别人看了之后，没有任何好处，其实是个污染源。” “我觉得，今天晚上这台晚会之所以打动人，主要是因为这些演员不同。他们的艺术造诣和技艺素质固然是公认的世界级水平，但是我觉得，更重要的是，他们的内心是高尚、纯洁的。这才是中国人的文化。”
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
晚会不仅震撼了西方观众，而且也在撞击着华人观众的心灵。不少华人对神韵艺术团的付出和成就心怀感激。他们表示，无论是在大陆，还是海外，以前从未看过这么好的演出。
David Wu带家人一起来观看演出。一家都是从事音乐工作的。他们被演出深深的吸引住了。David说，这些演员技艺超群，但更重要的是，他们很有创造力，作品很有感染力，把历史和现实都维妙维肖的、鲜活的展现出来了。
他说，“其实华人并不缺人才，但是在国内那种环境下，真正搞艺术的根本没条件、没机会，而那种拉关系、阿谀奉承的人才有市场，有真本事的没用武之地。但是来到国外之后，发现虽然环境宽松，但是从艺术发展方面看，也很难大展身手，因为要为生活奔波。”
他说，本来高尚的、古典的艺术就在观众群方面有凋落，现在我们又是minority(少数族裔)，所以想要功成名就也很难。“这里还有一个问题，就是中国人这些年骨子里就有一股受压迫的、紧张的感觉，有时候灰头土脸的。可能搞艺术的会稍微好些，但也都有那种痕迹，所以气质和习惯跟西方的那种优雅还是有距离的。”
“今天晚会中的艺术家完全脱离了那种痕迹，一看就不是大陆来的。那种优雅、高贵、端庄，看得人肃然起敬、正襟危坐。”
David的母亲近日从国内来美探亲。她在国内是音乐教授。她对记者说，以前没看过这么好的演出，音乐不是能想像出来的。不仅乐队本身是中洋结合，而且音乐也不是普通的音符组合出来的。
“音乐可以有很多种组合，但是今天这样的音乐真是没听过。很舒服”，她说，“好的音乐是跟人的五脏六俯相通的，跟那个脉络是很和谐的，就像是轻轻的抚摸、按摩。”
另外，她指出，国内的音乐多靡靡之音，没有灵魂；舞蹈也是扭捏作态，没有自然的韵味和深意。
“在文革中，很多艺术家都冤死了，但是留有人格在。现代国内很多艺术家都称不上艺术家，没有骨格，没有做人的骨气，所以也创作不出来什么好的东西，很空洞，没有意涵，像白开水，甚至看哪儿都是歪鼻子斜眼儿的，那个音乐听了都直颤悠，更不用说有什么激发人向上的力量了。艺术堕落和人堕落是一致的。”
“这台晚会就不一样了。你看这些演员的那个精气神儿，一个字‘正’”。她说，“我很感谢他们有这样的成就，这对艺术界是一个推动。这才叫艺术，真的把传统的精华拾起来了，指出了一条道儿。”
“艺术家最重要的就是品格了。中国的艺术家真的可以从这里面看到希望和该走的路了。”
（大纪元）
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张子信，河内人。为人清净，喜爱文学。年轻时以医术闻名，常隐居在白鹿山。到京城游历，很受魏收、崔季舒的礼待，与他相互赠和诗数篇。后来魏以太中大夫的官职征召他，任由他不时回山，不经常住在邺。
又擅长《周易》卜卦风角。武卫奚永洛和他对坐，有喜鹊在树上呜叫，相互争斗掉在地上。子信说：“喜鹊说的话不好，如果傍晚时会有西南风，刮过这棵树，擦过堂角，就会有口舌之争。今天晚上有人叫你，一定不要去。虽有王命，也要托病推辞。”子信去后，果真有风从西南吹来。当天晚上，琅邪王五次派人急召永洛，而且说是皇上的旨意。永洛想动身去，被妻子苦苦劝住，说从马上掉下来摔折了腰。到了早朝时就发生了灾祸。
子信，齐灭亡时去世。
（出《北齐书》）
通晓医术的马嗣明
马嗣明，河内人。年轻时通晓医术，收集钻研了许多医方。《甲乙》、《素问》、《明堂》、《本草》等书全都读过。替人诊治，一年前就可以预知生死。邢邵的儿子大宝得了伤寒，嗣明为他看病，把完脉，退下来告诉杨愔说：“邢公子的伤寒不用治也能痊愈，但脉象显示不出一年就会死。病症发现晚了，已经不能救治。”杨愔、邢邵两人在内殿陪皇上喝酒，显祖说：“邢邵的儿子，我想让他在近处任郡守。”杨愔回答说孩子年轻，不宜委以重任。宴会结束后，愔启奏说：“马嗣明诊断大宝的脉象很不好，一年之内恐怕会死，如果到外郡任职，医药都难以找到。”便作罢。大宝果然不到一年就死了。
杨令背上发肿，嗣明用练石抹上就痊愈了。制练石的方法：把鹅鸭蛋大小的粗黄色石头，用猛火烧成红色，放在醇醋里，就变成粉末，多次烧炼到石头烧完，取出石末晒干，放在筛子里。加上醋抹在肿的地方，什么病都可以治好。后来嗣明任通直散骑常侍。他针灸的穴位，往往和《明堂》中记载的不同。
随从皇上去晋阳，走到辽阳山里，在几处地方见到告示，说有一人家的女儿病了，如果有人能治愈，就悬赏十万。许多名医按榜文指示前去治病，询问病症后，都不敢下手医治。惟有嗣明一个人前来．问女子得病的原因，说曾经用手拿着一麦穗，看见一二寸长像蛇一样的红色东西，钻入手指中，于是惊倒在地，觉得手臂疼痛并且肿起来，渐渐半身都肿，疼得难以忍受，昼夜不停地呻吟。嗣明开了汤药的处方。等他随皇上返回时，女子已经康复。嗣明在隋初去世。
（出《北齐书》）
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法安和尚，是晋代高僧慧远的弟子。晋安帝义熙年间(纪元405—418年)，新阳县闹虎灾。在县城东有大社树，下筑神庙。庙周围住着百十户居民，几乎每天夜间都有人遭虎害。
一天晚上，法安游方来到此县。居民因怕老虎，天一黑便各自关门上锁。法安无法叫门，便在大社树下，通夜坐禅。待到黎明时分，有虎叼一人到此，见法安端坐树下，虎把人放在地上，乖乖地伏趴到法安面前，好象又惊又喜的样子。法安便为老虎说法受戒，虎闭目贴耳，伏地不敢稍动，不一会儿，拖尾而去。
待村人追虎至树下，见法安无恙，又听被虎叼到树下之人的诉说，大家都觉得法安是神人，消息很快便家喻户晓，传遍全县。
而且，从此以后，新阳县的虎灾便平息了。
南北朝的南梁高僧法聪，在他的禅室内，坐禅的绳床两旁，各有一只老虎守护着。
一天，晋安王来拜访他，不敢進屋。法聪当即用手按老虎的脑袋，使之着地，又让老虎把眼睛闭上，这才招呼晋安王進屋。晋安王向法聪施礼后说：“境内多虎成灾，能否请禅师帮助解救？”
法聪听后，立即打坐入定。过了一会儿，有十七条大老虎来到这里，法聪便给这些老虎讲清道理，告诫老虎，不许再危害百姓。然后，又叫徒弟用旧衣服撕成布条，在每个老虎脖子上，各系一根布条。并要求它们：七天以后，还要到这里来。
七天后，晋安王摆下了斋饭，十七条老虎都来了。法聪喂了老虎一些斋饭，把老虎脖子上的旧布条，解了下来，让它们各自归山。
从此，老虎再也不危害百姓了。
过了几天，有几个强盗，听说晋安王布施给法聪很多财物，晚上便来打劫。刚到禅室附近，遇到老虎拦路，咆哮不已，强盗们都吓得狂奔逃跑而去！
正是：
猛虎听法变驯良，
足证佛法威德强。
今有邪党想灭佛，
蚍蜉撼树太狂妄。
镪咚咚，咚咚镪！
神佛必灭共产党。
（事据《集异记》）
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