2008年2月1日 星期五

  • 文化课教材(高级):鹬蚌相争(成语故事)

  • 文化课教材(高级):往者不可谏,来者犹可追

  • 歌词:小白鸽

  • 新年福字真相卡

  • 诗歌园地:1.雪警 2.冬行 3.《大陆雪灾感言》(三首) 4.诗二首 5.《祈福》6.神韵 7.出凡 8.诗歌2首 9.神的忠告不可违 10.得遇 11.迎新年

  • 一曲《法轮圣王》之后, 多伦多喜见优昙婆罗花

  • 朋友,你可曾想过?

  • 我难民身份及时获批的体会

  • 改修大法的福报

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  • 文化课教材(高级):鹬蚌相争(成语故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难 免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材 的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,蚌(1)方出曝(2),而鹬(3)啄其肉,蚌合而拑(4)其喙(5)。鹬曰:‘今日不雨(6),明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽(7)之。今赵且伐燕,燕、赵久相支,以弊(8)大众,臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟计(9)之也。”惠王曰:“善”。乃止。《战国策.燕策二》

    【批注】

    (1)蚌:音棒,动物名。体软有壳,能产珠,壳可制器。又称为“蛤蚌”、 “二枚贝”、“蛤蜊”。
    (2)出曝:把壳打开晒太阳。曝,在太阳底下晒。
    (3)鹬:音玉,鹬目鹬科鸟类的通称。种类繁多,羽毛多为灰、褐等暗色调。喜食小鱼、贝类及昆虫等。
    (4)拑:音前。挟持、夹住。
    (5)喙:音会,鸟兽动物等尖长形的嘴。
    (6)不雨:不下雨。雨,音玉,此为动词,下雨。
    (7)禽:音琴,通“擒”,捕捉。
    (8)弊:音必,疲困。
    (9)熟计:考虑周详。

    【故事阐述】

    战国时代,赵国准备攻打燕国,苏代为了燕国而去游说赵惠王说︰“今日我来贵国,经过易水,看见一只河蚌正打开蚌壳晒太阳,一只鹬鸟飞来啄牠的肉,河蚌立刻把双壳合拢,还把鹬鸟的长嘴夹住了。鹬鸟说︰‘今天不下雨,明天不下雨,很快你就会被太阳晒死。’河蚌也对鹬鸟说︰‘今天不放你,明天不放你,很快你就成了死鹬。’牠们谁也不肯让谁,一个渔夫经过,把牠们一起都抓走了。现在赵国将攻打燕国,如果燕、赵两国长时间僵持不下,两国的老百姓都会疲困不堪,我担心强大的秦国将成为那个不劳而获的渔翁。所以希望大王出兵之事能考虑周详。”赵惠王说︰“好吧。”于是便停止出兵去攻打燕国。

    后来,人们把这个故事浓缩为“鹬蚌相争”这句成语,用来比喻双方不和,互相争执不退让,而使第三者从中获利。

    【讨论】

    (1)河蚌和鹬鸟互不相让,牠们最后是什么下场?苏代用河蚌、鹬鸟、渔翁各代表什么?
    (2)你认为人与人之间为什么会发生矛盾?你和朋友或家人发生矛盾时,你会站在对方的立场去想而退一步海阔天空吗?还是跟蚌、鹬一样坚持自己的意见而两败俱伤?或是你自己有其它解决的方法?说说你自己经历的最佳和最糟的处理结果跟大家分享。

    【造句练习】

    例:他们兄弟俩因为争产互不相让,鹬蚌相争的结果,造成家族产业无法经营,只得拱手让人。
    例:每逢年终,各大百货公司推出打折促销活动,业者鹬蚌相争,结果最大的赢家就是消费者。

    【相似成语】

    鹬蚌相斗;鹬蚌相持;坐收渔利

    【课后时间】

    成语接龙︰
    鹬蚌相争→争先( )后→后( )居上→上下( )心→心( )气和
    参考答案︰
    鹬蚌相争→争先(恐)后→后(来)居上→上下(一)心→心(平)气和

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    文化课教材(高级):往者不可谏,来者犹可追

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难 免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材 的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    楚狂接舆(1),歌而过孔子,曰:“凤兮(2)!凤兮!何德之衰(3)?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而(4)!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟(5)之,不得与之言。 (《论语·微子第十八》)

    【注释】

    (1)楚狂接舆:楚之贤人,佯狂避世,孔子时将适处,故接舆歌而过其前。
    (2)凤兮:灵鸟,有道则见,无道则隐,以比孔子。
    (3) 何德之衰:言今无道,而讥其不能隐,为德衰。
    (4)已而:已,止也。而,语助词。犹今“罢了”。
    (5)辟:同“避”。

    【语译】

    楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的执政者危乎其危!”孔子下车,想同他谈谈,他却赶快避开,孔子没能和他交谈。

    【研析】

    除了接舆之外,孔子在楚国遇到像长沮、桀溺、与荷莜丈人等隐者,他们劝孔子学他们依样隐居山林、不问世事,但是孔子坚持积极入世。其实,孔子并非不曾有过避世的想法,虽然他屡次因不得志而表示归隐的念头,如“道不行,成桴浮于海。”(《论语·子罕第十三》)不过,他至终老之际,都未曾如此做。可见,孔子心系天下事于一身的精神。

    【延伸思考】

    1、当有人和你表示不同意见时,你会如何面对?
    2、处在混乱的时代,孔子和接舆两人的做法不同,你认同哪一位?为什么?

    【相关资料】

    忧乐天下的范仲淹

    宋太祖结束五代十国的纷乱局面,实施集权中央,造成宋代积弱的病根,而使外患与国运相终始。宋代有眼光有抱负的大臣都有变法的企图,范仲淹便是其中一位。

    范仲淹幼年丧父,家里贫穷,但经过一番努力读书,终为宋代名臣。庆历初年因西夏叛乱而范仲淹经略陕西,使西夏不敢犯,称他为“龙图老子”。庆历三年他被调回朝为参知政事,与韩琦、富弼共同执政。他希望变法图强,主张澄清吏治,强兵富民,厉行法治,成为历史上的“庆历新政”。但终因为有他这种抱负的名臣太少,实行得并不理想。他曾于《岳阳楼记》留下两句名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

    范仲淹还有一个义田的故事。在他尚未富贵显达时,他曾经立志设置义田以照顾贫困的乡亲,但他为官三十年一直无力完成,直到后来他当了招讨使,参与朝廷大政,才有足够的俸禄和赏赐达成愿望:他在家乡附近购置一千亩的良田,然后选择族中年长且贤能的人,掌管财物收付及资金的调配,以救济贫困及亲族的人。且乡亲遇嫁娶婚葬,都有补助;曾当官而今退职在家,或等待新职的人,也给予救助;如果当官任职了,就停止补助。他去世后,后代子孙也都能继承他这项济助族人的遗愿。

    范仲淹虽然居高官、享厚禄,却把薪俸都用来救济贫民,以致一生穷困。他一直到晚年,都没建造一座象样的宅第,而且死后入殓时,子孙也没有余钱为他办好丧事。纵使如此,可是人们对他哀悼的场面却是很动人的:数百族人来到祠堂,像死去父亲一样痛哭哀伤,且斋戒了三天才散去;因为他“为官一任,造福一方”,所以他从政过的地方百姓也纷纷为他建祠画像。老百姓在传颂他的一生时说:“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”(希文是范仲淹的字)。

    【课后作业】

    阅读完相关资料后,请说明范仲淹和孔子精神相似之处。

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    歌词:小白鸽

    清文

    小白鸽啊,小白鸽,
    天上飞啊多快乐,多快乐,
    传递退党信,
    在云中穿梭。

    小白鸽啊,小白鸽,
    传递“九评” 一路歌,一路歌,
    邪党在解体,
    众人齐庆贺。
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    新年福字真相卡

    净荷、茹云、仙乐

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    诗歌园地:1.雪警 2.冬行 3.《大陆雪灾感言》(三首) 4.诗二首 5.《祈福》6.神韵 7.出凡 8.诗歌2首 9.神的忠告不可违 10.得遇 11.迎新年

    妙蕊 刘小宇 山月 有德 师法 正明 高明 明心 纯正 小梅 谦逊

    雪警

    妙蕊

    腊月神州风雪埋 寒流席卷降天灾
    连绵飞雪无情打 江北岭南处处皑

    全线崩溃频告急 道路冰封车难开
    节前归家万人滞 退票窗口长蛇排

    天寒地冻绝水电 饥冷交困户户哀
    伤亡频发时时险 菜价飙升日日抬

    上古若逢天降祸 帝王惶恐饮食裁
    虔诚自省施仁政 罪告天地拜神台

    今日当权可警醒 灾雪绝非无故来
    毁谤大法害良善 谎言欺世种祸胎

    天灭红朝危象示 及早勒马止悬崖
    解体恶党中华幸 风调雨顺新三才


    冬行

    刘小宇

    转眼年关近 天涯一孤身
    莫叹他乡苦 四海俱亲人

    寒风吹野渡 江上雪花舞
    大法暖身心 救人不停步


    《大陆雪灾感言》(三首)

    山月

    (一)

    新年伊始腊月中 广阔南方雪纵横
    茫茫人海游子怨 天涯逆旅望归程

    (二)

    刘基一语六百载 十愁难过猪鼠年
    谁解其中真滋味 甲子轮回生死关

    (三)

    千里冰封细雪飘 苍天悯人路迢迢
    满眼晶莹神佛泪 万里无垠任逍遥
    可伶众生天上客 莫与共党形神销
    天网恢恢辨善恶 冰雪融化跨渡桥


    诗二首

    有德

    神韵《善念结佛缘》

    主佛慈悲在世间,唐风神庙有真仙。
    心存善念神仙见,缘结福果大法牵。
    返本归真书有路,回头向善法无边。
    仙姿曼舞传洪愿,浩荡佛恩浴大千。

    神韵《大清仕女》

    金顶红墙草绿油,盆鞋高帽舞姿优。
    动如摆柳春风送,光耀中华望渡舟。


    《祈福》

    师法

    年年祈福把香烧,但见灾祸逐年高。
    不是神佛不慈悲,人间邪党犯天条。
    宇宙大法被诬陷,修佛向善判坐牢。
    人神共怒法不容,天灭中共时日到。
    干扰正法必淘汰,迫害修炼定不饶。
    推波助澜受牵连,不知悔悟也难逃。
    “三退”莫与恶为伍,销毁虽痛胜煎熬。
    幸福源于真善忍,诸君切记大法好。


    神韵

    正明

    所有人
    感到神韵晚会的神异

    和着觉醒洗涤心扉
    歌的绝唱、深邃
    舞的曼妙、优美
    天音的清响、悠扬
    仙乐的美妙、精微
    善化着每一颗心
    救度着每一个人
    大法的光辉
    弥天极地,照彻天宇
    层层生命,整个大穹
    沐浴着师尊无量的慈悲


    出凡

    高明

    人生如梦瞬间,
    恩怨情仇似换幻。
    得法破迷雾,
    精進修炼登攀!
    登攀!
    登攀!
    走出五行凡间。


    诗歌2首

    明心

    志更坚

    八年风雪九州寒,除恶还须志更坚;
    越苦越难越精進,正念能破万重拦。

    返本归真

    得法明正理,破壳出尘迷;
    返本归真道,圆满白日飞。


    神的忠告不可违
    --观神韵<<红眼石狮>>有感

    纯正

    大水来前神忠告,威猛石狮眼睛红。
    信与不信自决断,生死就在一念中。
    智者信神保平安,愚狂之人丢性命。
    神慈忠告救世人,众须诚信而力行.。


    得遇

    小梅

    本性迷失陷入尘, 生生世世轮回苦。
    幸得大法勤修炼, 返本归真不止步。


    迎新年

    谦逊

    天寒心中热 救度众生切
    随师了洪愿 再来话佳节


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    一曲《法轮圣王》之后, 多伦多喜见优昙婆罗花

    加拿大大法弟子

    密西沙加市的一个学员大约在1月12号那个周末买了一些青椒,买时并没有发现有东西长在上面,买回后放入冰箱储藏。

    1月12日至1月20日,全球华人新年晚会在加拿大渥太华、蒙特利尔、多伦多巡回演出11场。关贵敏随团演唱的歌曲是《法轮圣王》。

    1月27日,密市的这个学员在冰箱里的一个青椒上,发现了优昙婆罗花。笔者于28日摄下这些珍贵的图象:

    摄于2008年1月28日,加拿大,大多伦多地区,密西沙加市。



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    朋友,你可曾想过?

    ——寄语有缘人

    一位有缘人

    朋友,无论你属于哪个民族、属于哪个阶层,无论你有何种信仰,在人类历史的重要关头,不论贫富卑尊,人人都必须面对和思考以下生死攸关的问题。

    一、纪念耶稣圣诞为着什么?

    12月25日——耶稣诞辰已成为中国大陆的隆重节日。圣诞热愈演愈烈!年轻朋友,尤其是大学生们出于对耶稣的崇敬、对神的信仰所迸发出的激情无与论比。尽管这种狂热令鼓吹无神论的中共深感难堪,但它只能无可奈何的“容忍”,因为人世间的潮流涌动是神说了算,神在敦促人们认真思考:耶稣曾传给人类什么福音?

    翻开《圣经》最后的《约翰启示录》,开头的一段文字对此作出了明确回答:“念这书上预言和那些又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。”其意是只要读懂《启示录》并按其中的要求去做,就会有大福份——这就是耶稣在两千年前传给人类的福音!

    因为《启示录》是一部与人类命运休戚相关的预言,所以千百年来人们十分重视对其内涵的猜度与研究。该预言主要有以下三个方面:
    第一,正邪大战。当人类面临大劫难的时刻,将有一场激烈的正义与邪恶的争战。宇宙中永生、全能的主神——骑着白马的“王中之王”带领天上的众王来到人间,洪传神之道——主神的法即宇宙大法,教化世人、救度众生,由日出之地上来的天使为认同大法的人的额上印上神的印记,这是正义的一方;与此同时,以七头十角的大红龙(名叫魔鬼、又叫撒旦)和怪兽所代表的邪恶势力,一方面迷惑人们对其膜拜(给拜兽或兽像者的右手或额上打上兽的印记),同时亵渎主神(万王之王)和神之道(宇宙大法)并与圣徒(众王)争战,企图阻挡对众生的救度。就这样,正义对邪恶的大战终于展开,正义最终战胜了邪恶,开始了神的审判。

    第二,神的审判和大劫难。神的审判是公义的、严厉的。大红龙被铲灭,兽被形神全灭;协同兽行恶的地上君王及兽的众军、被打上兽的印记的人以及没有接受神的印记的人都得在令人颤栗、怵目惊心的大劫难中被淘汰。

    第三,人类的新纪元和神的慈悲。《启示录》用新天、新地、新耶路撒冷的降临象征人类新纪元的到来。凡是没有兽的印记而有神的印记的人都可進入神的“生命册”,跨入新纪元成为新人类。神出于慈悲,忠告那些受赤龙及兽迷惑的人们,赶快与它脱离而自救,抹去兽的印记、接受神的印记,也進入神的“生命册”,步入新人类的行列。

    朋友,你应该明白耶稣在《启示录》中传给人类的福音之真实意义了吧!这就是在关系人类命运的正邪大战中,应站在正义的一方,认同宇宙大法、接受神的印记;远离邪恶,拒绝或抹去兽的印记,使自己進入神的“生命册”,避离劫难而成为人类新纪元的幸运者。

    那么,这场正邪大战在什么时间发生、以什么形式展开?这是两千年来人类一直最为关切的重大天机。神总是慈悲于人的!为了众生得救,所以神在不同时期总会以某种方式将有关天机透露给人。

    一千三百年前,唐朝的李淳风、袁天罡在六十象的预言书《推背图》中唯一道破年份的第四十一象写道:“九十九年成大错,称王只合在秦州。”告诫后人:99年将有当权者会犯下像秦始皇焚书坑儒那样的暴行而铸成大错;九百年过后,法国大预言家诺查丹玛斯在他的近千首预言诗《诸世纪》唯一指明年月的那首诗中写道:“1999年7月……恐怖大王将从天而落……”,再次提醒人们1999年7月人间将有恐怖的大灾难发生;1986年在韩国面世了一部记录四百五十年前神人预言法轮大法洪传的奇书《格庵遗录》,在其《末道论》里明确点出夏季20日起法轮功将遭恶人镇压。

    三个出自不同国度、不同年代的预言,向世人透露:人类历史上最惊心动魄的正邪大战将于1999年7月20日开始。这一重大天机已被中共这个恐怖大王自1999年7月20日开始迫害法轮功的事实所证明。中共开启了报刊、电视、电台、广播等所有的舆论工具,对法轮功铺天盖地的造谣、诋毁;动用了军警特、公检法全部专政工具,对法轮功学员抓人、毁书、残害,比秦始皇的焚书坑儒更加恶毒、残酷。就这样,以法轮功为代表的正义力量要洪传以“真、善、忍”为最高法理的宇宙大法、救度世人,而中共所代表的邪恶势力却要迫害大法、坚持假恶斗、毁灭人类,正邪双方在精神层面上的争战无比激烈、不可调和,已经争战八年有余!

    朋友,当你弄懂了这场正邪大战的真实涵义,你就看清了法轮功的正和中共的邪;你就会懂得中共就是《圣经启示录》所指的大红龙(撒旦、魔鬼)和怪兽,当你加入它的各类组织时就会被打上兽的印记处在将被淘汰的危险境地;你也会明白、只要真心认同法轮大法就会接受神的印记。

    如果你真的明白了这些,你就真的领悟了耶稣传给你的福音,真的懂得了虔诚守候圣诞平安夜的意义!

    二、优昙婆罗花开意味着什么?

    在中国的网络上有这样一段报导:“位于四大名山之一——五台山附近的东冶镇园觉寺,在公历7月14日(农历6月初一)这个吉祥的日子里惊现优昙婆罗花,这一喜讯迅速在这一地区传播开来,前来参拜的人络绎不绝。优昙婆罗(Udumbara)是佛经上记载的如来或转轮圣王出现时才会开放的仙界的奇花。三千年一现,十分稀有难得。此前在韩国、台湾及中国的沈阳、山东、四川等地也有相继的报道,现在在佛教圣地五台山地区出现优昙婆罗花,这意味着佛经中预言的转轮圣王弥勒佛已来到人间并开始弘法利生。”

    这则消息最后的“弘法利生”四字是什么涵义呢?佛教经书中记载着两千五百年前释迦牟尼佛的如下教诲:末法时期人类会有大劫难,但他的法已不能救度世人;其时有“转轮圣王”(天上称“法轮圣王”,也称弥勒)将下世传法救度,“转轮圣王”是宇宙中神通最广大的一个如来,他拥有与佛一样的32相、7宝,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王;当三千年才开一次的优昙婆罗花开放时,意味着“转轮圣王”已在人间传法救人。

    2005年,在韩国的清溪寺、须弥山禅院等四座寺庵相继出现优昙婆罗花开放的奇观,引起佛教界的惊喜。接着在台湾,以及大陆的辽宁、山东、四川、河北、山西、陕西、海南、北京、内蒙等地陆续传出了优昙婆罗花开放的消息。

    优昙婆罗花开,给世人带来了祥瑞,带来了福音!不言而喻,释迦牟尼两千五百年前所言的“转轮圣王”、耶稣在两千年前所称的“万王之王”,就是法轮功创始人!所以“转轮圣王”正在世间洪传大法、救度世人,这正是优昙婆罗花开的神圣意义,也是神佛晓谕世人的最大天机!

    朋友,当你明白了这一天机,就会使许多不解的问题豁然释疑。为什么法轮功从1992年开传,短短七年(到1999年)在大陆就有近亿人学法、炼功(其中半数以上是高级知识份子和党政军高级干部),而且对李大师那样崇敬、对“真、善、忍”那样虔诚?为什么动用了国家的全部专政工具、舆论工具、耗费了国家财政的四分之一,而且历来整人立竿见影、自诩战无不胜的中共,曾在九九年扬言“三个月铲除法轮功”,结果八年的残酷迫害却无力面对手无寸铁的法轮功信众的理性、和平的顽强抗争?为什么在大陆遭到迫害的八年却成了法轮大法洪传世界的八年(已洪传八十多个国家和地区、荣获两千多项褒奖)?为什么“全球公审江泽民”、“严惩镇压法轮功的凶手江、罗(干)、周(永康)、刘(京)”的怒吼响彻五大洲、而且中共受到全世界正义力量的无情谴责?因为优昙婆罗花的开放告诉人们圣王传法这是天意,邪不压正这是天理!

    当你明白了这一天机,就会怀念1992—1999年间中国大陆曾出现过的那个民族文化、传统道德复苏的黄金时期。在全国各个角落里,都有一批佩戴法轮章的法轮功学员,他们洪扬“真、善、忍”并以实际行动证实着“真、善、忍”。在他们的带动下,一个真正讲道德、讲文明、讲礼貌的风气开始形成。人心向善、敬仰神佛、崇尚传统、世风好转,做好人的人越来越多!尽管由于大法被迫害,一切很快没有了;但“法轮圣王”的大法徒却给人们留下了辉煌的记忆!

    朋友,当你明白了这些,就应该按着释迦牟尼、耶稣的教诲,真诚的相信法轮大法好,真、善、忍好,为了自己的未来,按着优昙婆罗花开的喻意,真诚的接受神的印记!

    三、“藏字石”面世警示着什么?

    如果在互联网上搜索“救星石”,就会显示一幅照片,一块巨石的断面上凸现六个大字——“中国共产党亡”。

    这是在贵州省平塘县发现的一块百吨巨石。经中科院专家鉴定,它是两亿七千万年前生成、五百年前从山上滚下裂为左右两块的。直到2002年才发现右块巨石的断裂面上有天然生成的那六个一尺见方的大字,被称为旷古罕见的地质奇观——“藏字石”。尽管中共媒体对六个大字中的“亡”字隐匿不报而且在巨石上刻出了三个涂红的大字“救星石”,但该景区的门票上六个大字清晰可见,蜂涌而至的游人都心知肚明:“啊!是藏字石告知我们天要灭亡中共,神让我们远离它、免受其祸,这块石头真的是救星!”

    天为什么要灭中共?2004年底《大纪元》系列社论《九评共产党》对此做出了翔实论证。“九评”以确凿的事实、犀利的笔锋揭露了中共反民族、反人类的罪恶历史、邪教本质、流氓本性,揭露了它施行暴政、杀人如麻、残害法轮功的罪行,扒光了它“大救星”、“伟光正”的画皮,让人们认清了现今蹂躏中华的恶党并不是“历史选择”的“三个代表”而是邪灵附体、靠谎言和残暴支撑的窃国大盗。

    朋友,你可曾知道,中共窃政后半个多世纪有八千万中国人死于非命,其中一半是被中共饿死的,一半是被中共杀死的。中共从来不讲人命关天而视中国人如草芥,从它窃政一开始从未停止过杀人,杀反革命、杀地主、杀资本家、杀少数民族、杀会道门、杀知识份子、杀学生、杀法轮功、杀维权民众……。令人发指的是中共的头子往往信口雌黄、随意杀人,毛泽东在1951年指示:“杀反革命一般应超过人口比例的千分之一”,一句话至少60万人头落地;邓小平指示:“杀二十万人保二十年稳定”,一句话在“六.四”镇压中又制造出数千冤魂;江泽民指示:对法轮功“肉体上消灭”,就使三千多人(已落实姓名者)被酷刑致死、上万人被活摘器官(后被焚死)。共产党是地球上少见的禽兽!

    “藏字石”既已裂开五百年,为什么迟至2002年才被发现?因为“藏字石”是神给中共的一个尚待宣布的判决令,何时宣判由神而定。中共一直在行恶,但神一忍再忍,给它改邪归正的机会。1999年它逆天叛道,对“转轮圣王”所传的宇宙大法诋毁,对大法徒肆无忌惮的残害,抄家、抓人、酷刑、致死;2001年又制造“天安门自焚”伪案嫁祸法轮功、挑动仇恨,致使亿万本可得法的民众受谎言欺骗而贻误了被大法救度的机缘,更使许多无知的人犯下了迫害、诋毁大法的罪业。中共诋毁的是“转轮圣王”救度世人的大法,迫害的是“转轮圣王”的大法徒,欺骗毒害的是与大法有缘的善良民众,它罪恶滔天、天神震怒,神终于在2002年用“藏字石”亮出了对中共这个撒旦魔鬼的死亡判决。这一年恰好是胡锦涛主政(中共十六大召开),喻示着胡的使命就是灭亡中共!当前中国大陆乱象环生、民怨沸腾、危机四起、天灾频现,表明中共已经走上被天所灭的不归之路!

    加入过中共各类组织(党、团、队)的人在向它宣誓时都被打了上兽记。如果不抹去兽记,当天灭中共时难免为它殉葬的厄运。神慈悲于人,让“藏字石”公开与游人见面,让人领悟天机、赶快退出中共。2005年《大纪元郑重声明》,规劝加入过中共各类组织的人赶快上网声明(可以用化名、笔名),抹去兽记。现在,一个传看“九评”、声明“三退“(退党、退团、退队)的浪潮已席卷全国,已有3100多万人声明退出了中共的各类组织。

    所以,“藏字石”警示了天灭中共的重要天机,它带给中共的是噩耗,带给世人的却是福音。告诫世人退出邪党、抹去兽记,这是神对人的慈悲!

    四、面临生死关头你选择什么?

    在这场正邪大战中,人人都自觉不自觉的站在了正或邪的一方,人人都必须面对大劫难的考验,人人都面临着能否進入人类新纪元的抉择。

    许多朋友已明白了《圣经启示录》的涵义,知道了神通过优昙婆罗花和“藏字石”晓谕世人的大法救度和天灭中共的重大天机。认同法轮大法、认同“真、善、忍”,接受神的印记,声明“三退”、抹去兽记,使自己的生命進入了神的“生命册”,将荣幸的成为新纪元的新人类;但仍有不少朋友麻木、昏噩,把关乎命运的大事视同儿戏!

    例如,有的人仍以无神论者自居、嘲笑别人迷信,不相信神的忠言,不相信会有大劫难到来,这些朋友深受中共党文化的毒害。请想想看:鼓吹无神论的中共有哪个头目不信神?当你从电影、电视、小说中看到心目中崇拜的中共无神论的鼻祖——毛泽东对神的无比虔诚时,难道你就没产生过被欺骗、愚弄的羞愧和悔恨?

    例如,有人按着中共的腔调指责法轮功“搞政治”。请仔细想想,无权无势、被列为专政对象的法轮功民众,他们与中共以往所迫害的专政对象唯一不同的就是没能按着中共所要求的逆来顺受,而敢对中共的迫害说“不”,这就是法轮功“搞政治”最重大的特征!这种“搞政治”没有任何政治诉求,只是在反迫害中揭露中共邪恶,让世人看到画皮下的撒旦嘴脸,不要与魔共舞,不要为魔殉葬。所以这种“搞政治”体现了法轮大法的慈悲!

    有许多朋友思考问题总是依附于中共的思路。有的把中共混同于中国,指责法轮功不爱国;有的既骂中共坏又说法轮功不对,自谓不偏不倚、唯我高尚;有的自以为生活富足、活的潇洒,实则麻木、愚钝,对自己和家人缺乏责任心,对大法洪传和“三退“大潮置若罔闻;有的对冒着风险给自己讲真相、送“九评”、劝“三退”的法轮功学员不理解,甚或指责,把真相材料上缴或举报,岂不知自己上缴的是那些为了救你的好心人送来的福份,上缴的是自己的良心。这些人无论如何表白,其实都站在了中共的一方,当天灭中共时将面临何等危险的命运!

    朋友,当你读完了这封信,认真思考了以上的四个问题,你就知道了《圣经启示录》的启示,明白了优昙婆罗花和“藏字石”所昭示的天机,看到了神佛为救众生的慈悲。希望所有的朋友都能明天理、顺天意,在历史转折的重要时刻认同“真、善、忍”、相信法轮大法好,接受神的印记;认真阅读“九评”,声明“三退”、抹去兽记,为成为跨入人类新纪元的幸运者作出庄严的抉择!

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    我难民身份及时获批的体会

    贞岩

    我是一名来自中国大陆的大法弟子,因坚持真善忍的信仰失去了工作,流离失所三年多,多次遭受中共的酷刑折磨,为躲避中共的迫害并向国际社会揭露中共的暴行,我辗转来到了泰国,到联合国难民署寻求庇护。期间,正逢难民署难民审批停办一段时间刚过,难民的办理周期较长。一般是到泰国后递交申请后约半年多的时间,才由联合国难民署官员约见面谈,考察申请者是否具备难民资格。可到半年后,又多数是再推迟二个月以上再面谈。有的到泰国后快一年了,难民资格还未获批;有的甚至被拒批。就是在这样的外部环境下,我递交难民申请后,一个月后获约见面谈,三个多月难民申请获批,六个月得到难民救济金。这一过程中,我有很多修炼体会。

    一、 全面否定旧势力的安排

    当我刚到泰国来时,确实是把来泰国后的个人安危、得失置之度外,也并不十分清楚联合国难民署到底对法轮功的真相了解多少,在受到迫害的法轮功群体与当政的中共之间持何种态度?我就毫不保留的向难民署表明我要尽快到国际社会揭露、控告中共恶党政府及其行凶者。当我的难民申请递交后,联合国官员经过谈话等考察后给我开一个便条,用英文写着面谈的时间(约半年),让我签字。我以前学的英文忘记殆尽,没有看懂面谈的时间,就签了名。这其中看出了自己修练的欠缺,没有把好这次机会。过后我才想明白了,我签了字,不就承认了这种安排了吗?按这种安排路线走,对我的这期间的安全(中共恶警曾威胁过我说,就是我到了外国也能把我弄回去),对我的经济上以及揭露中共恶行、讲真相等都会造成极大的压力。这显然不是师父安排的路,我要否定它,我要挽回走错的这一步“棋”。第二日,我递交了一份要求加速面谈的补充申请,也是進一步讲真相。当时,我做补充申请这件事的过程中,遇到了很多针对自己有待提高的心,来的表现不同的心性触及和阻力,过后我才想到这是针对自己提高来的。正因为我发自内心深处要扭转、要否定旧势力的安排,第二日的行动走好了关键的一步。

    二、 放下一切心,就做大法弟子应该做的

    师父在《转法轮》第一讲“真正往高层次上带人”中告诉我们,“我们强调一点:你放不下那个心,你放不下那个病,我们什么都做不了,对你无能为力。” 师父还说:“放下任何心,什么都不想,就做大法弟子应该做的那一切,一切就在其中了。”(二零零一年七月二十一日《华盛顿DC国际法会讲法》)我的补充申请递交后,我就不再思虑难民的事了。全身心的思考着如何揭露中共的罪恶、讲真相、证实法。我也不去算计我带出的钱,能维持我多长时间的房费、生活费的支出。把证实法的支出(如交通费等)放在第一位考虑。一方面,我省吃节用是为了能维持我(没得到难民费之前)尽可能长时间的证实法活动。另一方面,当我的安逸心浮起的时候,我就想一下自己遭受过的非人迫害,现在还有很多我的朝夕相处的同修们还在中国大陆遭受非人的迫害,所以我也要求自己吃住行尽可能的俭朴。思考的是如何充分发挥自己的作用,安排好参加几个项目的时间。就这样,整天时间安排的很紧凑,忙的其乐融融,觉得时间过得飞快,几乎没有了等待难民面谈、审批时间到来的期盼的焦虑,好像進入了更快的时间场中。

    三、 面对得失,摆正关系

    我悟到我们在常人社会中所遇到的一切事情、一切人,都是让我们把握好机会去救度众生。师父在二零零二年美国费城法会讲法中说:“你们是修炼者,一切的变化都在你们的修炼与正法中产生;你们自己所证悟的一切,你们要得到的一切,都在你们自己走的这条路中产生。绝不要考虑旧势力会给我们什么恩惠,常人社会会帮助我们什么。是你们在救度常人社会,是你们在救度众生!”我做的一些项目,初时,往往都是有争议的,甚至是有一定阻力的。如果做不好,自己的“名”会受到影响,影响自己今后与同修的相处、合作以及自己的精神压力的承受等;即便是做的好,也可能带来一些精神之外的损失。我想不能错过任何一个救度众生的好机会。正当我等待难民审批的时候,又传来了某某律师说,联合国难民署对你们难民审批的缓慢及数量的减少,就是因为你们天天到中共大使馆前发正念。我想,我的难民还未批,是不是因为我天天到使馆之故呢?我是否要回避一下,等难民批了再去使馆呢?有人也出于为我考虑,说你有很多项目都能做,劝我暂不要去使馆了,免得影响难民审批。我也一度在想,接收这种建议,似乎无可厚非。可认真向内去找,发现自己在这一问题上,没有摆正得与失的关系,隐藏着严重的为私为我的人心,怕自己的难民审批受到影响。特别是当时使馆发正念还未趋于稳定、尚未步入良性的有规律、有节奏的足够的人员参与。这些话是对我的考验,我不能怕失去难民的审批,而放弃我正在做的重要项目。就这样,在这一个问题上,我放下了人心,不但没有影响到我的难民审批,反而加快了。

    四、“讲真相是万能的钥匙”

    师父说:“讲真相是万能的钥匙。” (二零零三年亚特兰大法会讲法)师父还在二零零二年七月二十二日华盛顿DC法会讲法中指出:“不要碰到困难了就绕开走。当看到给我们带来了损失,看到我们证实法有障碍时,不要绕开走,要面对它去讲清真相、去救度生命。这是大法弟子的慈悲,是我们在救度生命。同时呢,在讲清真相中,很多被蒙蔽的人与误解、偏见,都可以把它解决掉。毕竟在中国发生的这场邪恶迫害中谎言的宣传迷惑了众生,用欺骗的假相掩盖了事实,那么在真相面前,人们都会去斟酌,人自己怎么样去对待这一切也是他们的选择。”我在难民审批这个问题上,心想就是按照师父说的去做。难民审批没消息,就说明我的讲真相没有讲到位,讲真相做的不够(当然这里也要考虑个人修炼的因素及旧势力的干扰因素)。我就只要是难民审批还没有消息,我就每隔两个星期写一篇揭露中共是如何迫害法轮功的真相材料连同网上发表的包括九评在内的资料等一起递交联合国难民署。每次都是找一个新角度写,最后实在难以找到话题了,我就写了一篇《看守所里的睡觉迫害》(里边主要谈“立刀鱼”等)。写的真相材料中,有时还加上一幅图片。一次,那位外国官员接过材料后,虽然文字他看不懂,但图片没有语言障碍,他接过后,看到图片他笑了。在等待难民费发放的过程中,我又重点写揭露中共的经济迫害方面的材料递交有关部门。

    通过难民审批这件事的经过,我悟到,师父说过,超越常人的东西,只有放弃才能得到;还有,人的理、三界的理是反法理的道理。还悟到许多,心性也从中得到了磨炼、提高。写出这些是想把我在法中悟到的一点东西,奉献给同修,特别是在难民审批中遇到阻力的同修,希望能起到互相启发的作用。

    个人层次所见,仅供参考。
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    改修大法的福报

    大陆大法弟子

    我以前是基督教教徒,信了二十多年了,经常参加集会,做祈祷,捐助,赶上节日还要组织节目,参加排练演出。由于没有真法的指导,只看重形式,没有修心性,到头来身体经常有病,一天不如一天,一年不如一年。有时我也很困惑:神到底在哪啊?我信主二十多年身体怎么会这样啊?

    我的叔叔姑姑都炼法轮功,七年前就向我介绍了这个功法。当时我也看到了他们身体发生的巨大变化:红光满面,不显老,走路轻快,麻利。可那时我被人的观念束缚着,觉着既然信主了,就不能信别的法门了。7•20邪恶迫害发生后,我就更不敢炼法轮功了,但我心里明白:那么打压,法轮功学员还要坚持学炼 ,说明法轮功是真正的真法大道。几个月前,叔叔姑姑再次劝我修炼法轮功。看着他们的身体越来越好,而自已的身体越来越糟,我终于动心了。开始,我先看《转法轮》,立刻被博大精深的法理所震撼。我下定决心从此修炼法轮功。

    我和丈夫先后看了师父的济南讲法录像和教功录像,学会了五套功法,从此便正式走入了大法修炼中。几个月过去了,我丈夫多年治不好的鼻炎好了。我以前身体上那些病全没了。师父真的在管我了,我感到身体里有法轮在旋转,还看到了一些另外空间的山水、花草,真的是妙不可言。我激动得落泪了:法轮功真是我一生寻求的真法啊!

    我们得法后,全家都三退了。儿子上初三,学习很紧张。前几天在学校三楼不小心掉下来,摔在楼梯的台阶上。我接到电话后,心里立刻想到:有大法师父保护,儿子伤不着。学校把儿子拉到医院做全面体检,结果内脏里一点伤也没有。儿子照常上课,没有耽误学业。这里我告诉大家:法轮功就是神奇,他是救人的好功法啊!


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5228)
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    救世诗篇──彻解诺查丹玛斯的《诸世纪》(25):天津事件和4.25和平上访

    力千钧

    第四章: 迫害真相

    第二节:天津事件和4.25和平上访

    天津事件是大劫难的开始

    第1 纪第51 首
    英文:
    The head of Aries, Jupiter and Saturn.
    Eternal God, what changes !
    Then the bad times will return again after a long century;
    what turmoil in France and Italy.
    中文:
    白羊座的首领,木星和土星,
    永恒的上帝啊,多么大的变更!
    在一个漫长的世纪后,不幸的时代又将来临,
    意大利,法兰西,
    巨大的动荡,无处安宁。

    这首预言诗准确的预言了1999年4月中共将制造恶性的事件,拉开镇压法轮功的序幕,这也是“旧势力”对宇宙大法正法的大规模干扰破坏正式开始的序幕,这就是1999年4月的“天津事件”。

    本诗第一句“白羊座的首领,木星和土星”是这首诗的时间密码,其中“木星和土星”表示地支五行为“木”并且天干五行为“土”的年份,指的是五行为“土木”年的“己卯”年,也就是1999年;而句中的“白羊座”表示事件的时间发生在3月21日至4月20日之间的“白羊座”,“天津事件”就是源于1999年4月11日科痞何祚庥在天津教育学院《青少年科技博览》杂志发表了题为“我不赞成青少年炼气功”的文章,这个时间正好在“白羊座”里;那么“白羊座的首领”,是指在西方星相学中所说的白羊座的守护神玛尔斯(Mars),在《诸世纪》预言中,玛尔斯(Mars)一般指代共产党,因此本句中“白羊座的首领”是预言这次恶性事件完全是由中共制造的。

    第二句“永恒的上帝啊,多么大的变更!”,预言的是1999年4月的“天津事件”在人间看起来好象不是太大的事件,其实却标志着“旧势力”对宇宙大法正法大规模的干扰破坏开始了,他们参与对正法的破坏使得天象大变,这是一次宇宙的大劫难,因为他们通过干扰破坏正法使得宇宙部分生命对正法这件事情犯罪,给人类造成了最后大淘汰的原因,所以预言中说“在一个漫长的世纪后,不幸的时代又将来临”,这里“在一个漫长的世纪后”是指1999年是20世纪结束的年代。

    本诗最后一句“意大利,法兰西,巨大的动荡,无处安宁。”预言了邪恶势力开始迫害法轮功后,造成社会的巨大动荡。宇宙大法的正法是分成两步走的,法轮大法师父在《2004年纽约国际法会讲法》中说“我以前讲过,我说宇宙正法是一个阶段,法正人间是一个阶段,也就是说师父是要分两步做这件事情……”;同年的《2004年芝加哥法会讲法》中大法师父也说道:“我过去早就讲过,我这件事情是分两步做的。如果我要是一步做完这件事情,那么这场魔难是全世界性的。”。也就是说,如果正法是一步做完,这场魔难就会是全世界性的,“意大利,法兰西”就会有“巨大的动荡”,由于大法师父的慈悲,宇宙大法的正法分成两步走,这场魔难就集中在中国大陆。

    天津事件是邪恶的产物

    第 1纪第 42首
    英文:
    The tenth day of the April Calends, calculated in Gothic fashion
    is revived again by wicked people.
    The fire is put out and the diabolic gathering
    seek the bones of the demon of Psellus.
    中文:
    历法中的4月10日,用哥特人的方式计算,
    被邪恶的人们复苏,
    火焰被扑灭,恶魔在云集,
    去探求东方恶魔的遗骨。

    这首诗進一步预言了1999年4月的“天津事件”完全是邪恶的产物。

    本诗前两句“历法中的4月10日,用哥特人的方式计算,被邪恶的人们复苏”,它非常准确的预言了1999年4月11日科痞何祚庥在天津教育学院《青少年科技博览》杂志发表了题为“我不赞成青少年炼气功”的文章,对法轮功专门進行了污蔑;在《诸世纪》的预言里,神看人间的事情,往往有前瞻性,看事情发生前的原因,4月11日发表的文章源于4月10日“恶魔在云集”和“被邪恶的人们复苏”。这里“用哥特人的方式计算”,是表示这一天是个黑色的日子,因为现代“哥特式日历”都是用某种阴暗诡异图象来装饰日历。另外一种可能的解释是:“用哥特人的方式计算”是指用西方的日历计算,那么西方的日历和东方的日历有时差,西方的4月10日就是东方的4月11日。

    这里的预言明确说明了1999年4月11日《青少年科技博览》杂志发表的这篇文章,是“邪恶的人们”和“恶魔”所为,他们当然包括这篇文章的作者“何祚庥”,“何祚庥”是镇压法轮功原凶之一,中共政法委书记罗干的连襟,他们是亲戚。罗干一直想挤進政治局常委会,当时作为政法委书记,他想方设法要做点“大事”,作为自己的政治资本,向江泽民表功。他认为,整治法轮功可以成为自己向上升迁的资本。罗干在1996年开始为此改组公安部,不但把编制改了,原来管气功和懂气功的人一律调走。由于碍着中央的“三不”政策,对气功下不了手,于是就让他的连襟何祚庥来写文章,挑起事端,激化矛盾。1998年7月罗干领导的公安部一局发出的《关于对法轮功开展调查的通知》,该通知先认定法轮功是“谣言邪说”,随后要求各地公安政保部门据此开展调查以便取证,导致新疆、辽宁等地公安机关,视学员正常集体炼功是非法集会,强行驱散法轮功学员、非法查抄法轮功学员的私有财产甚至非法打骂、罚款、拘禁、关押。罗干把这些迫害法轮功的行为从地方边远省份开始有计划的向北京逐渐渗透;1998年9月隶属于中共政法系统的《河北政法报》刊登了污蔑法轮功的文章,这就是前文第 5纪第 81首预言的事情;一直到了1999年4月的天津事件时,罗干觉的时机到了。

    1999年4月18日至24日天津的法轮功学员纷纷前往杂志社及其它相关机构反映自己修炼法轮功后的身心受益情况,并期望杂志社编辑部澄清事实,消除该文章恶劣的社会影响。4月23、24日,天津市公安局突然出动防暴警察,殴打反映情况的法轮功学员,导致学员流血受伤,并抓捕45人。几年的种种舆论攻击突然发展到此次在天津动用公安警察使用暴力,迫害的严重升级震惊了法轮功学员,“天津事件”的消息因此在各地法轮功学员中迅速传开。当法轮功学员请求放人时,在天津市政府被告知公安部介入了这个事件,如果没有北京的授权,被逮捕的法轮功群众不会得到释放。天津的公安亦向法轮功学员建议:“你们去北京吧,去北京才能解决问题。”,其实天津公安的建议就是罗干的把矛盾引向北京的计划。

    我们再来看看本诗的后两句“火焰被扑灭,恶魔在云集,去探求东方恶魔的遗骨。”,其中“火焰被扑灭”是指各地对法轮功学员迫害,“恶魔在云集”是指中共政法部门和宣传部门的邪恶势力在聚集,那么最后一句“去探求东方恶魔的遗骨。”指的是什么呢?这个“东方恶魔的遗骨”就是我们在第一章第三节第2纪第30首里中“汉尼拨的地狱之神,将人类的恐怖之星复活。”,其中所说复活在东方的撒旦,东方恶魔江泽民。这里预言的是罗干等邪恶势力,通过把矛盾引向北京,寻求东方恶魔江泽民支持,以在全国掀起一场镇压法轮功的运动。


    天津事件中,邪恶对青少年法轮功学员的诬蔑

    第6 纪第95 首
    英文:
    Calumny against the cadet by the detractor,
    When enormous and warlike deeds will take place:
    The least part doubtful for the elder one,
    And soon in the realm there will be partisan deeds.
    中文:
    诽谤者中伤青少年学员,
    许多好战的敌对行为将发生:
    对老年学员的疑问最少,
    不久,王国里有激烈的派系活动。

    这首诗准确预言了1999年4月的天津事件是“诽谤者中伤青少年(法轮功)学员”引起的,而1999年4月11日科痞何祚庥在天津教育学院《青少年科技博览》杂志发表文章的题目就叫“我不赞成青少年炼气功”。


    图:少儿法轮功学员在练功

    第一句中的“cadet”是西方国家的一种青少年军事训练营的学员,所以翻译为“青少年学员”;第二句“许多好战的敌对行为将发生”预言了天津事件中公安警察殴打抓捕法轮功学员,以及天津事件前后各地公安机关强行驱散法轮功学员、非法查抄法轮功学员的财产,甚至非法打骂、罚款、拘禁、关押等等“好战的敌对行为”。

    第三句“对老年学员的疑问最少”,是预言对与退休人员和老年学员习练法轮功的“疑问最少”非议最少;这一点与第一句是对比,也间接证明“cadet”是“青少年学员” 的意思。

    第四句“不久,王国里有激烈的派系活动。”预言了当时中共党内对法轮功的普遍意见,和罗干与江泽民一伙有很大的分歧,为此江泽民和罗干等中共邪恶势力進行了大量的派系活动,包括打压镇压法轮功的反对派,拉拢中间派,对于担心镇压会带来不良后果的人,江泽民竟恬不知耻的说“这个不会有什么后果”,因为他知道法轮功都是讲“真,善,忍”的好人,可是他就是要存心欺善,他的意思是:对于这么个好人组成的团体可以放心镇压他们,他们是讲“真,善,忍”的,不会有任何过激的反抗,所以“不会有什么后果”。大家可以从江泽民这句话看出他是个多么邪恶的人。历史上有许多恶人,他们行恶的对象往往和他们有利益冲突的关系,可是世界上最邪恶的人,其实就是江鬼这种存心欺善的人,法轮功没有威胁到他任何东西,他就是看到法轮功最善良,因此“最容易” 镇压,所以他就要以镇压法轮功来“杀人立威”。

    法轮功集体和平上访,中共镇压是非法的

    第5 纪第64 首
    法文:
    Les assemblez par repos du grand nombre,
    Par terre & mer, conseil contremandé :
    Pres de l'Automne, Gennes, Nice de l'ombre,
    Par champs & villes le chef contrebandé
    英文:
    Those assembled by the tranquillity of the great number,
    By land and sea counsel countermanded:
    Near Antonne Genoa, Nice in the shadow
    Through fields and towns, the chief is contraband.
    中文:
    数量巨大的人们平静的聚集,
    经大地和海,请求撤消(镇压命令):
    靠近安东尼,热那亚,尼斯在阴影里,
    在田野和城镇,首领在走私。

    本诗的英文翻译改动只是把原文的“contrebandé”直译为“contraband”。

    这首诗的前两句预言了法轮功学员的集体和平上访,后两句预言了中共邪恶对法轮功完全是非法的。

    本诗前两句“数量巨大的人们平静的聚集,经大地和海,请求撤消(镇压命令)”预言的就是法轮功学员4.25在北京的集体上访,和7.20后各地法轮功学员在各级政府所在地的集体上访;上访的目的是“请求撤消(镇压命令)”;上访的形式是“数量巨大的人们平静的聚集”,一方面是“数量巨大(great number)”,一方面是“和平宁静(tranquillity)”,表明了法轮功学员的集体上访是多么理性平和。

    1999年4月23、24日,天津市公安局突然出动防暴警察,殴打反映情况的法轮功学员,导致学员流血受伤,并抓捕45人,同时天津的公安向法轮功学员建议:“你们去北京吧,去北京才能解决问题。”;法轮功学员们在正常申诉得不到合理合法的解决,反而遭到非法殴打、逮捕的情况下,只能向上一级单位国家信访部门反映情况,维护自己的权益,制止对方的违法行为;从4月24日晚开始,法轮功学员纷纷自发地走向国务院信访办,到了4月25日上午,有上万名法轮功学员来到了北京府右街,人虽然很多,但既没有阻塞交通,也没有喧哗声,秩序井然;当时的国务院总理朱镕基在国务院大门口偶然遇到上访人群,并接见了上访法轮功学员的代表,使和平上访得到和平合理的解决。

    然而,4.25和平上访的背后却可能有罗干一伙的阴谋,一方面天津公安建议诱导法轮功学员到北京上访,一方面北京所谓维持秩序的警察也许有意将人群导向中南海,这时得到“情报”的江泽民坐在防弹车里转了一圈,他对法轮功学员请愿时所表现出的自律、和平和协调能力感到很不安,他听到上访得到和平解决后,上万人离开以后,地上连一点纸屑垃圾都没有,他认为法轮功一定比“八路军”还要纪律严明组织严密;同时,江泽民对朱镕基在未经自己同意的情况下就和法轮功学员代表谈判并妥善处理了这一事件也很不愉快。当天夜里,江泽民妒忌难耐,模仿毛泽东当年写大字报发动文革之举,连夜给政治局写了一封信,强行以个人意志和非法手段,推翻政府总理当时的开明决定,将从96年暗中开始的对法轮功的迫害全面推向了公开化,公开叫嚣共产党一定要战胜法轮功。

    1999年7月20日,中共宣布公开镇压法轮功的“政策”,成千上万的法轮功学员各级政府所在地的集体和平上访,平和地向各级政府反映情况,“请求撤消(镇压命令)”;这一天,好几万名法轮功学员来到北京国务院信访办和平上访,被中共暴力抓捕关押,北京市丰台体育馆、石景山区体育馆等各大体育场馆关满了和平上访的法轮功学员,他们在中共的暴力面前依然平和,没有一丝过激行为;7月22日,镇压正式开始时,全国有几十万法轮功学员不惧打压,继续在各级政府所在地的集体和平上访,并在其后的一年里,不断有法轮功学员顶着迫害到北京和平上访。

    本诗第三句“靠近安东尼,热那亚,尼斯在阴影里”第一句用三个地名指代全国,用“阴影”表示中共镇压的黑暗;其实,法文的“Automne”表示秋天,而热那亚是意大利的城市,尼斯是法国城市,这就和上文第1 纪第51 首最后一句“意大利,法兰西,巨大的动荡,无处安宁”相对应了,只是“靠近秋天”的时间限制了本诗只能预言7.20后的和平上访;可是原来的英文翻译把“Automne”译成地名,反到使本预言可以包括4.25和平上访。

    最有意思的是本诗第四句“在田野和城镇,首领在走私。”,它生动的预言了在全中国的城镇和乡村开展的这场旷日持久的迫害法轮功运动,竟然完全是邪恶中共和邪恶之首江泽民的“走私”行为,没有任何的合法性,即使在中共的法律体系内也是没有法律依据的。

    “中国的良心”高智晟律师在他的公开信里说:“在中共镇压法轮功的问题上有两个根本性的东西,无需历史回过头来说什么,现在人们已经清晰地认识到了这两个问题:第一它违反了中国的宪法,第二它违反了中国的刑法。中国宪法第三十五条规定:公民是享有信仰自由的。而这样的信仰自由是由国家的根本大法宪法以及中共政权自己宪法所承诺的机制来保证的。但是现实生活当中我们看到的却是相反,也就是说它对法轮功的残暴镇压是违法的。我提醒您注意两个时间,第一是中共对法轮功镇压发生在1999年7月20日,但是它的法律依据下达的时间是1999年11月份。中国刑法确立的一个原则叫罪行法定原则,也就是说刑法对它颁布之前的行为是不能有调整作用的,既法无明文规定不为罪,在1999年7月20日之前中国镇压法轮功是没有法律依据的。1999年11 月份它制定的关于惩治邪教组织的一系列规定实际上是对号入座,是先有行为后有法律,这是从根本上违反了中国刑法的罪行法定原则,它赤裸裸的违反了自己制定的法律基础,抛弃了既有的法律基础,抛弃了既有的法律原则,这是中共在镇压法轮功上永远改变不了的一个东西。”

    高智晟律师还说:“我在第一封公开信里有一些总结性的观点,就是中国的法轮功修炼者的行为不是中共刑法意义上的犯罪行为,这一点必须清楚。第二点1999年之后的大规模抓捕是因为你具有法轮功的身份,而不是你实施了什么样的犯罪行为,也就是说它已(经) 改变了刑法针对行为,而非针对思想和身份的定义。1999 年对法轮功的镇压行为就是针对的身份,而不是行为。”;对于中共对法轮功的迫害,高智晟律师说:“他们完全以黑社会的方式来处理法轮功问题。非经法律程序可以对人动大刑,非经法律程序可以剥夺他人的性命,非经法律程序可以剥夺他人的器官,非经法律程序可以剥夺他人的财产,非经法律程序可以剥夺他人的自由,这就是中共在法轮功问题上的所做所为。”

    即使是1999年11 月份中共制定的关于惩治邪教组织的一系列规定里,也没有任何文字认定法轮功是所谓“邪教”,其实中国任何法律从来就没有认定法轮功是所谓“邪教”,也就没有任何理由用所谓“惩治邪教组织的法律规定”来对待法轮功,所以即使按照中共自己定的恶法来衡量,中共对法轮功的迫害行为也是非法的。

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    【新年晚会】“忍”的含义

    新明

    在观众热烈的掌声中,1月31日晚的纽约全球华人新年晚会圆满降下帷幕。各族裔的观众从中感受良多。

    无线电城工作人员:“忍”的含义

    1月31日的晚会散场后,记者在无线电城音乐厅的后门遇见年轻女士Dawn Davis ,她是无线电城音乐厅的工作人员。她说,她没有时间观看整场的演出,但是她看了后30分钟的节目。她觉得演出非常好,唱歌令人印象深刻。

    她感觉新年晚会与无线电城音乐厅的其它演出节目相比,更多一些感染力。她表示,中国新年就要来了,今天晚上回家后,要好好读一读节目册。昨天她查了查“忍”的含义,她完全不知道它的意思。她学到了很多,要好好研究一下打坐。

    广告人员:人们会因此打开思路

    丽莎(lisa spadavecchia )是新泽西最大的“父母报”( the parent paper) 的广告人员。她是从该报刊登的新年晚会广告得知消息的。

    她喜欢各种不同文化的东西,喜欢宁静、音乐、表演。她表示理解演出中有关法轮功的节目,这样表现出来是件好事。

    她说演出非常好,人们会因此打开思路。演出所展现的一切是在试着告诉人们“中国最好的一面”,她从音乐、表演的动作中能感觉出来。她强调,她为中国感到遗憾,这个国家本身却做不到这一点。

    她表示,来年,她还会再来看神韵。
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    【新年晚会】首场华人新年晚会 艺术家赞赏神韵表演

    据大纪元报道,二零零八年一月三十日晚七点半,新唐人全球华人新年晚会纽约首场演出在纽约著名的无线电城(Radio City)隆重上演。首演由神韵纽约艺术团、神韵巡回艺术团和乐队担任,现场一百七十名演员,阵容强大。在无线电城二十米深,四十四米宽的巨大舞台上,以精心设计的巨型三维活动天幕为背景,集中国古典舞,声乐、音乐于一台,大型管弦乐队现场伴奏,世界一流的艺术水平博得满场掌声和喝采。当地时间1月30日晚10点30分,首场华人新年晚会在无线电城落下帷幕。晚会吸引了数千当地和附近各族裔民众。

    著名华裔舞蹈家:无声舞蹈逼真表现内涵

    来自纽约张琳(音译)女士是一位专业舞蹈家,早年毕业于中国大陆一所著名专业的舞蹈学院,来到美国后,被美国多所大学包括纽约著名的常春藤学府哥伦比亚大学聘请,教授拉丁舞。张女士曾几次在中国和美国获得现代舞和拉丁舞比赛冠军。

    1月30日晚,张女士和友人的陪同下观看了神韵艺术团在全球华人新年晚会的纽约首场演出,演出结束后,张女士表示: 非常成功! 非常好!

    让张女士印象最深的是舞蹈表演部份。“演员非常专业,表演到位。包括几个具有不同特色的民族舞蹈,总体上舞蹈部份,演员们表演的都非常好,他们用无声的舞蹈语言形象逼真的表现出其内涵。还不止如此,舞蹈编导和天幕设计烘托出一种宏大宽广的气氛。看后,让人心情非常舒畅”。

    陪同张女士一同前来的美国体育播音协会主席路易-施瓦兹(Louise Schwartz)先生连声说,这台晚会表现出“令人难以置信的美好”(incredibly beautiful) 。从舞蹈表演,到歌唱家的演唱,还有服装,天幕,和具中西方特色的乐队,“无法用语言再去一一评论,因为方方面面都是那样完美-Perfectly done,令人难忘”。

    高挑的费尔-陈(Phil Chan)看上去就与众不同,很像一个专业舞蹈人士,果然出生香港的他,已经有12年跳芭蕾舞蹈的经历,现在纽约一家下属美国青年大奖赛(Youth American Grand Prix)主办单位的芭蕾舞表演公司。

    “这是我第一次来看新唐人电视台举办的全球华人新年晚会,感觉非常新奇! 表演的中国古典舞蹈非常有创意, 无论是编导,舞台设计,还是演员,乐队,服装和天幕,都是无可置疑的国际一流水准。此外,我从演出的曲目中,学到很多中国的文化与历史,这很让我感动。谢谢,非常感谢神韵艺术团的精彩演出!”

    歌唱家:神韵所表达的内涵让我撼动

    来自纽约的老演员,歌唱家Brynn Neal是在中国同事的陪同下来观看神韵华人新年晚会的演出。她表示:整场演出让人感觉轻松、平顺、流畅,尤其传递了平和的讯息,充满了文化气息与精神内涵,使人充份享有舒畅愉快的感觉。绝不是单纯的一场表演而已。

    Brynn Neal说中国音乐具有独特的旋律、节奏和民族韵味。她特别喜欢神韵晚会所表达的意思。她说这个演出表达出来的意思让她感动。她的中国同事也告诉她,在中国是看不到这样的演出的。

    Brynn Neal非常喜爱音乐,她认为美好表演会让人心向善并有轻松的感觉。

    Brynn Neal觉得舞蹈《仙女踏波》将水的意境以及女性似水的轻柔表达得淋漓尽致。晚会中所呈现的三维天幕时很独特,它的效果很好。使天幕和舞蹈演员的服饰呈现的色彩融合在一起,使你分不清哪是天幕,哪是演员,美极了。呈现有不尽的美感。

    曼哈顿歌唱演员:艺术水准高 极有天赋

    多次在纽约曼哈顿举办个人演唱会的Simply Scarlett Production女高音歌唱演员斯卡莱特·岱恩(Scarlett Daine),也成为数千观赏新年晚会观众中的一员。斯卡莱特·岱恩女士很欣赏神韵晚会的几位独唱演员。她说,“他们的声音很美,第一位演唱的男高音歌唱家洪鸣给我留下尤其深刻的印象。”

    斯卡莱特表示,晚会很美,很喜欢里面的音乐。她认为晚会表达了平和的信息,在新年之际拉近了人与人之间的距离。斯卡莱特说,“我感受到他们是用心演唱。”

    她觉得这台晚会的艺术水准很高,极其有天赋(extremely talented),而且包容了多种艺术形式。她说:“从来没有看过这样的晚会。”“相信很多来看过演出的人都能感受它的美,是那么高雅。另外晚会在中国 新年到来之际,传递出的祥和,团结和关爱的信息实在是太棒了。”

    她说,“我感受最深的就是这些乐曲美极了,我喜欢东方乐器和西方乐器的完美融合。舞蹈很典雅流畅。 晚会把不一样的传统带给社区,丰富了这里的多元文化、娱乐、历史,而且使中国新年充满乐趣,是过新年的最佳方式。” 她说,这是令人尊敬的中国文化的一部份,新年晚会的演出把它传递给世界。

    斯卡莱特表示,她在看演出时感觉很高兴,晚会节目非常感人,感动了很多人的心,也打开了很多人的心扉。 她表示,如果明年还有演出,她会再来。


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    【新年晚会】触动人心灵的真实艺术

    1月30日,由神韵艺术团主演的全球华人新年晚会的首场演出在纽约无线电城音乐厅成功降下帷幕。晚会中有关法轮功学员被迫害的节目引起了观众的关注。

    第一次观看神韵晚会的亚伯拉罕·海伯(Abraham L. Halpern),是纽约医科大学的教授,他被神韵所展现的中国五千年传统的文化所折服,他表示晚会实在太美,形容晚会是一种辉煌,一点都不夸张。

    在众多歌曲和舞蹈中,海伯说晚会中最感人的是关于法轮功的节目,他们太杰出、太优美(Wonderful)了,特别是那些由于坚持信仰而被迫害升入天国的因缘故事,让人心灵得到触动,这是真实的艺术。

    “我相信这绝对是一种有效的方式唤起人们的良知。我们必须保持这种和平抗争。 明年我还会再来观看演出。这台晚会太高尚和宏伟了。我相信这一切,我是做医生的,我了解在中国发生的非法器官移植。

    “我希望更多的人能够看到这样的晚会,神韵应该在全世界上演,人们应该对此觉醒。” 海伯说。

    海伯希望联合国能够看到这样的晚会。他表示,让联合国的每一个官员都应该意识到在中国正在发生着什么,比如法轮功学员被活体摘取器官的残酷事实应该马上停止。

    他说,不能相信共产党所说的器官移植已经被停止,直到世界医疗协会派出调查团去中国進行调查,如果中共政府说的是真话。

    他表示:“我们不能相信,或是只是听他们的声明,人们必须亲自去中国,确认活体摘取器官在那里的真实進展。”

    (大纪元)
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    【新年晚会】晚会体现社会意义 获广大华人认同

    施宇

    当地时间1月30日晚10点30分,由神韵纽约艺术团、神韵巡回艺术团联合上演的华人新年晚会首场在纽约无线电城落幕。很多华人观众被这台纯净高雅的、没有党文化的真正中国正统艺术演出所感动,心灵受到净化与震撼。

    前中国国家外贸系统干部姚先生当晚特意从宾夕法尼亚州驱车赶到纽约观看首场演出,他在晚会后接受大纪元采访时表示,晚会艺术水准很高,给他的最大感受是,中国老百姓终于有一个能够抵抗中共洗脑文艺宣传的文艺节目了。

    姚先生说,新年晚会体现社会意义,对重建社会道德基础、提升人的思想很有益处,并获广大华人观众认同,相信传到大陆会对那里的社会风气等有很大影响。他说,虽然晚会信息遭到中共极力封锁,但大陆还是有很多人知道,他相信一定会更大规模的传到国内。

    晚会高雅 中共文艺宣传相形见绌

    姚先生表示,这台晚会非常高雅,更令中共春晚之类的节目相形见绌。不仅从艺术方面“没得说”,而且体现了中国的历史和文化传统、中国人的美德、做人的道理,比如“精忠报国”这些节目,观众都心领神会。

    “中共搞的春晚充满低俗和虚伪的东西,就是当时逗逗乐,回家后就忘得精光。最典型的就是赵本山那种低级庸俗的所谓逗乐。”

    体现社会意义 获华人观众认同

    他说,看神韵艺术团的晚会,最大的感受不仅仅是艺术方面的,而且是晚会所体现的精神和社会意义。他说,其实任何艺术都离不开社会,不管无形的,还是有形的,都应该体现出社会意义来。

    姚先生强调说,新年晚会涉及了人权、正义等话题,这对于大陆人来说,有可能把他看成是政治话题,但是我看到很多华人观众都很喜欢看,即使有的观众表面上只是从艺术角度谈,但大家心里都认同“政治”这部份内容,对晚会非常支持和鼓励。

    将再观神韵 坐在场里就有灵感

    姚先生对晚会的节目意尤未尽,他表示,还将再赴纽约观看。他说,就是想去寻找一种灵感。坐在那个场里,就会有灵感。

    他说,人都是有灵魂和思想的,而不只是为了生存。中共说什么人权就是生存权,那是狗眼看人低,中国百姓都明白这些。

    又多了一个敢于发声的人

    姚先生几年来一直追随神韵演出。他说,几年前第一次到纽约来看演出就感到很吃惊,特别是像我这样从中国大陆出来的人,由于亲身经历过文革、反右等中共各种残酷的政治运动,我们都知道,中共要想打倒谁,瞬间就镇压下去了。所以当我看到这台晚会的盛况时很震惊,感受到法轮功学员坚强不屈的精神,他们越被打压越强盛。

    姚先生表示,对法轮功并没有深入了解,但是从中共历来搞政治斗争的那一套,就能看出是非。中共貌似强大,但实际上是胆小如鼠的政治小人,谁要发出不同的声音,他就害怕,就要镇压。对法轮功的迫害和中共历史上对中国各阶层民众的历次迫害本质上没什么两样。

    晚会对姚先生产生鼓舞作用。他说,多少年来连中国人自己都在讲,中国人是一盘散沙,明哲保身,现在我就问自己:我自己敢不敢站出来讲话。我现在想大声的说:中国又多了一个敢于发声的人。

    重建社会道德 晚会将影响大陆社会

    姚先生表示,虽然神韵艺术团在海外演出而且遭到中共极力封锁,但大陆还是有很多人知道。他相信,神韵晚会的信息一定会被更大规模的传到国内。

    他说,其实很多大陆人都知道海外华人很活跃,也知道,很多在大陆所谓的优秀共产党员,一到海外就对中共反戈一击。

    姚先生表示,本来一个正常的社会,善应该是主流,但大陆却相反,中共恶势力成为主导,这令整个社会危机四伏。

    “中共就会利用社会上的一些东西,只要是为它涂脂抹粉,流氓、地痞,什么都是好的。中共本身没有能力执行法律,所以专门找地方上的流氓地痞,给他们一些好处,利用这些流氓为中共做事。现在大陆的道德体系崩溃,本末倒置,都是中共搞出来的。”

    他表示,这台神韵艺术团演出的晚会,对重建社会道德基础、提升人的思想很有益处。相信传到大陆会对那里的社会风气等有很大影响。

    神韵演出气势大 中共干扰无效

    对于中共在各地对神韵艺术团演出的干扰,姚先生表示,神韵艺术团成为中共最怕,就是因为这台晚会反应的是社会真实;就是因为这个艺术团敢于用艺术这种方式对 中共说“不”,揭穿了共产党的迷惑性和欺骗性,把中共的本来面目揭个底朝天;就是因为这台晚会气势越来越大,按照西方自由市场运作能够达到如此惊人的上座率。

    他说,中共狗急跳墙,动用各种地下组织進行阻挠、恐吓,但都没有用。其实中共现在完全靠权和钱,枪杆子加上收买的卑劣手段,已经彻底丧失了政治信心。至今不敢和法轮功辩论,包括对各界对它活摘器官的指控也装聋作哑。

    他说,还有退党大潮,从我了解的情况,这是真实的,而且是令中共很害怕的。

    “终于有了抵抗中共洗脑的文艺节目”

    姚先生表示,我以前就想不通,为什么共产党这么坏,中国的老百姓还在为它歌功颂德,其实就是因为中共自吹自擂,招摇撞骗,包括利用抗战歌曲等文艺形式欺骗老百姓。

    他表示,现在看了神韵艺术团的这台晚会后,我有一个最强烈的感受,就是几十年来,中国百姓终于有了抵抗中共洗脑的文艺节目,终于有了一个强大的团体对共产党说“不”。

    他说,其实中国人心里都明白,中共欺软怕硬。当年中共要搞23条,香港50万人上街,中共害怕了,但是“六四”时香港有80万人上街,中共并未让步,实际上是中共耍了一个政治无赖,把“六四”说成是内地的事,与香港无关。但是23条情况就不一样了,直接关系到香港人的衣食住行,所以在港人切身利益受到威胁时,反抗很强,虽然只有50万上街,但是中共就害怕了。

    他说,从中可以看到中共欺软怕硬的本性,也可以看出,只要老百姓自己站起来抗争,中共就没有办法了。

    (大纪元)
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    【新年晚会】观众心声(十二):天籁之声传天机

    茹之

    神韵晚会上,几位著名歌唱家白雪、姜敏、杨建生、关贵敏、洪鸣等的演唱震撼着无数观众的心。那饱含深意的歌词,在他们那充满感情的演绎下,传达给了观众。许多观众感受到了这天籁之声所传达的天机,一些人甚至情不自禁的流下了激动的眼泪。

    面对这美妙的歌声,观众怎能吝啬他们的赞美之词?

    ◇在国际知名的旧金山芭蕾舞团工作28年的化妆师黛尼丝(Denise Gutierrey)说,“我非常想提一下歌唱家,他们的演唱是国际水平的。在旧金山我曾听过世界一流的歌唱家表演。晚会的歌唱家有着优秀的嗓音,他们是非常棒的歌唱家。”

    ◇观众思奇姆女士说,“我特别喜欢独唱节目,喜欢听那美丽,浑厚的声音。我听人们说中文都很有趣,但在别人唱歌的时候,这种感觉更强,因为中文太适合于歌唱了。”她把中文称为“一种音乐语言”。

    ◇来自台湾的黄维心先生和太太都特别喜欢几位歌唱家的演唱,觉得“他们的歌声穿透力很强,很感人”。

    ◇拥有科罗拉多大丹佛地区Aurora市的一家报纸的Bud Braiser先生看完晚会后,感触良多。 “我觉得这场演出好极了!舞蹈、色彩、音乐都很精彩。” “几首歌曲的演唱者充满深情,令人触动。”

    ◇气功健康理疗师帕特丽夏•科恩非常欣赏女高音姜敏的女高音独唱,“当她演唱时,你可以感受到神的能量从高处下来、从头顶穿透下来,走过全身的每个部份,整晚的演出你都能感受到正的能量。”“实际上我感觉这种能量来自另外空间的神界,充满着整台晚会,非常强烈,震撼,让我全身都感到舒服极了。”

    ◇来自纽约的华人周亮(音译)是一名银行贷款顾问,他表示 “整台演出很平和,平和中带着耐人寻味的韵味,和大陆的演出不一样。” “最喜欢女低音歌唱家杨建生的歌声,她的音色、她的声音,在一般的场合很难听到。”“她的歌声娓娓道来,我感受到她讲述的是她的人生感受、认识。”

    ◇观众Gbria退休前是个歌手,尽管她以前对歌剧似的演唱并不感兴趣,但她对晚会的歌曲却情有独钟。她认为晚会的女高音和女低音都非常精彩:“我要说,这些(歌曲的)诠释的内涵,这些来自悠久古老的年代的哲理,以及他们面对正在发生的迫害的原则和态度,等等,我真的非常感动。那个男高音也非常棒,我非常欣赏。”

    ◇旅馆经理卡米尔•曼索尔觉得晚会传达了一个伟大的讯息,例如男中音歌唱家曲乐的歌曲开头唱道“五千文明花不朽”就让他深受感动,印象深刻。

    ◇来自亚利桑那州在美国邮政部门工作数十年的退休职员David Rebelo和Karen Rebelo夫妇二人观看了演出,Karen说,“男高音演唱真是太棒了,我非常欣赏。”

    ◇来自俄罗斯的幼儿园教师、舞蹈爱好者安娜赞叹道:“非常专业,令人难以置信。歌唱演员都是用传统发声方法,他们的声音非常动听。”

    ◇医生阿巴玆先生认为:“音乐、作曲、指挥都很优秀,那个女高音演唱的非常好。”

    ◇来自上海的评弹艺术家Amy Chen观看晚会后,在接受采访时激动的说:“我对这场晚会是仰幕已久;这台晚会非常的为中国人争光,我真的感到非常的自豪!这台晚会为我们中国人争光。” “那个男高音真棒,他的声音是那么嘹亮、雄厚和宽阔,是我们的国宝啊!”

    ◇观众Seamus表示特别喜欢女高音的独唱,“她的声音真美”。

    ◇资深媒体制作人罗伯特•考尔菲力和夫人海特•考尔菲力女士一同观看了晚会,他们非常欣赏这台晚会。海特表示:“歌唱的很好,神韵做的很好,非常紧凑,明确的表达了信息。我非常高兴神韵能在这里演出。你们知道,400年前,我们的祖先象我的祖父们、我丈夫的祖父们,因为在英国受到信仰的迫害;他们逃离家园,坐着‘五月花船’从英国来美国,目的就是要追求自由的思想表达、自由的信仰、和自由的生活;这就是他们为什么从遥远的英国来到美国的目的;也因此他们撰写了(美国)宪法,为我们建立了这样的生活。我们感谢美国,这样不同国家的人都可以来;就象在演出中的《觉醒》,让世界了解迫害的信息。我们每个人都要表达,让世界了解,希望人们能加入進来,改变世界。”

    ◇斯坦福大学舞蹈系系主任、Isadora Duncan舞蹈评奖委员会委员Susan看了新年晚会后说:“晚会真是壮观,简直是令人惊叹
    (amazing)!绝妙的舞蹈家、音乐家。我真希望能见到他们,他们在乐池,我希望能看一看。最后演唱的歌唱家洪鸣真是气势辉弘。”

    ◇来自北京的黄女士说:“那些歌唱家们,都是很有天赋的!”

    ◇高中的教师瓦莱丽表示:“最后一首歌曲《法正乾坤》让我止不住泪流。”

    是的,感谢这些歌唱家们的精湛演绎,因为许多人透过这天籁之声,已然感受到了神意。这不是最好的回报吗?!


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