2008年2月29日 星期五

  • 四川省甘孜州康定县地震

  • 修炼随感:觉者的境界

  • 神秘的《河图》《洛书》(一)

  • 文化课教材(高级):哀矜物喜

  • 文化课教材(高级):陈仲举礼贤下士(历史故事)

  • 插花艺术技巧及运用(1): 前言

  • 诗歌园地:1.证实法(三首) 2.诗三首 3.诗二首 4.一起走过的日子(歌词) 5.观赏人神大戏 6.油城弟子 7.新唐人电视 8.法网收

  • 法轮功人权向联合国递交失踪案例报告

  • 迷中悟道:脱去层层人壳

  • 用善念唤醒同修

  • 救度法官的故事

  • 从那诺巴得法说起

  • 神韵艺术轰动比利时艺术界

  • 台湾副总统等政要颁贺词 祝神韵演出成功

  • 政界人士看神韵晚会


  • 四川省甘孜州康定县地震

    周同 整理

    据报导,2008年2月27日01时49分,四川省甘孜州康定县三道桥发生4.7级地震,截至2月27日16时,震区共发生余震73次,最大震级为2.6级。

    康定县城、姑咱镇等地震感强烈,室内物件掉落,城郊普遍出现民房裂缝、围墙倒塌和滚石现象。部分居民到户外避震,群众情绪较为惊恐,雅安、眉山、成都等市少数居民有震感。

    目前四千多人受灾,七千多栋民宅建筑受到不同程度毁损。据报导,这次地震康定县受灾最严重,民房普遍出现裂缝,围墙倒塌,还有落石,不少民众在睡梦中被震醒,惊吓得冲到户外,康定县城因地震造成通讯中断和大面积停电。

    报导指出,1900年以来,四川地区7级以上地震平均时间间隔为11年,最长为19年,最短为3年。从1976年以来,四川地区已32年没有发生7级以上地震,远远超出平均时间间隔。专家提醒,应该警惕四川地区发生7级以上地震的可能。

    1976年8月16日和23日,在四川省北部松潘、平武之间相继发生了两次7.2级的强烈地震,使松潘、平武、南坪、文县等县遭到破坏。松潘地震是发生在中国文革期间的八大地震的最后一个,预告了“文革”的结束。
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    修炼随感:觉者的境界

    贯明

    慈悲、祥和的心态是觉者永恒的状态。然而,正在修炼中的人如果不能时时刻刻提醒自己心怀正念,就无法达到那样殊胜的境界。当修炼人被自己的私心杂念或人的观念所控制时,其能力与精神状态就都与常人无异,看起来距离觉者的境界相差遥远,实质上却只是一念之差。

    当修炼人心中充满慈悲与正念时,其心态必定是那种觉者才具有的慈悲、祥和的心态。在那种心态之下,各种人的执著心荡然无存,心中只有对宇宙大法金刚不动的信念。当修炼人心生慈悲时,他看重的不是自己的利益或得失,而是助师正法、救度众生的神圣使命。当修炼人心怀正念时,他必然无所畏惧,敢于为维护宇宙的真理而舍生忘死。真正溶于法中的生命,个个都是金刚不破之体,不管邪恶用任何形式的考验,都无法毁掉他的正念,都无法再影响他的选择。

    “心生慈悲、面带祥和之意”(《大圆满法》),不只是在炼静功打坐入静时的状态。时时刻刻“心生慈悲、面带祥和之意”,不忘自己救度众生的使命,那才是觉者的精神境界。只有这样的生命,才能不辱正法时期大法弟子的称号,真正的去捍卫法。

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    神秘的《河图》《洛书》(一)

    ——上古“超自然”现象

    清阳

    近年来,接连不断的各种奇异现象频现中国。包括传说中天上的飞龙“降落”人间,在摄像机上留下了踪影;不明发光体、飞行物在全国各地被大量目击,甚至被做成视 频在网上流传;还有“佛光”这种被视为佛体发出的神秘光环;另外空间景象相关的海市蜃楼等奇观,在各地频频现身。在众多的异象中,其中尤以被官方媒体多次报导的佛花即“优昙婆罗花” 和贵州平塘的亿年天成“藏字石”最为引人注目。这些现象对受无神论影响的现代的中国民众,造成观念上的巨大冲击。

    其实,奇异现象古已有之。在敬畏神灵的古代,人们称其为符瑞。在众多的符瑞中,又以《河图》《洛书》的记载最多,也是最令人着迷,最令人困惑的。

    关于《河图》《洛书》的记载始见于《尚书》之中,其次在《易传》中,以及后来的诸子百家多有记述。但是当时的记载只是文字的描述,而今天被冠以阴阳五行术数之源的两幅神秘图案是在宋代由道士陈抟传出的。

    今天,我们看一看在古老的文献中,关于《河图》《洛书》的记载:

    古籍《河图挺佐辅》记载:黄帝梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来,献给他。黄帝不解,便询问天老。天老回答说,这是《河图》、《洛书》要出的前兆。我知道上古有龙负图从河中出,有龟背书从洛水出,写的是帝王、圣人的纪年,新的姓号将兴起,天下大治,然后有凤凰飞来的符瑞。现在凤凰已经飞来三百六十日了,按理,是天要授帝河图啊。

    “余梦见雨龙挺日图即帝,以授余於河之都,觉昧素善,不知其理,敢问於子。”天老曰:“河出龙图,洛出龟书,纪帝录列圣人所纪,姓号兴,谋治平,然后凤凰处之。今凤凰已下三百六十日矣,合之图纪,天其授帝图乎?”(辑自《太平御览》)

    古籍《尚书•中候》记载:帝尧为王七十时,在黄河、洛水边修建了祭祀的河坛,顿时,五色荣光从河出,美气四塞,炫燿熠熠。白云随风渐起,龙马衔甲于口,飞跃坛上。甲象龟背的形状,长宽有九尺,上有五种颜色写成的文字。有日月星辰分布及运行规律图,又有相应的人间帝王兴亡时期。
     
    《尚书中候》曰:帝尧即政七十载,景星出翼,凤凰止庭,朱草生郊,嘉禾孳连,甘露润液,醴泉出山。修坛河、雒,荣光起河,休气四塞,白云起,回风摇,龙马御甲,赤文绿色,临坛止霁,吐甲图而带足。(《太平御览》)

    《尚书中候》又曰:尧时,龙马衔甲,赤文绿色,临坛上。甲似龟背,广袤九尺,圆理平上,五色文,有列星之分,斗政之度,帝王录纪,兴亡之数。

    《宋书•符瑞志》记载:周武王去世时,成王还很小,周公旦代成王摄政。七年后,神鸟凤凰飞来,瑞草蓂荚遍生。于是周公与成王到黄河進行祭祀。仪式过后,等到黄昏时,荣光从河面升起,青云飘浮于上空。青龙飞跃于坛上,口衔玄甲之图,吐之而去。周公与成王又到洛水進行祭祀。同样,有青龙玄龟来到坛上,玄龟背甲上的花纹形成特殊的文字。周公拿笔以世文记录下来。周公书写完毕,背甲上花纹就消失了。玄龟丢甲而去。上边写的是自周公到秦、汉之时的盛衰之符。

    《宋书•符瑞志》:武王没,成王少,周公旦摄政七年,制体作乐,神鸟凤凰见,蓂荚生。乃与成王观于河、洛,沈璧。礼毕,王退俟,至于日昧,荣光并出幕河,青云浮至,青龙临坛,衔玄甲之图,吐之而去。礼于洛,亦如之。玄龟青龙苍兕止于坛,背甲刻书,赤文成字。周公援笔以世文写之,书成文消,龟堕甲而去。其言自周公讫于秦、汉盛衰之符。

    尚书顾命在描述文王丧礼时提到:天球、河图摆在东厢房。古籍《洛书灵准听》解释说,天球是指宝器。河图为原本,画有帝王始终存亡时期。

    古籍《洛书灵准听》曰:“顾命云:天球、河图在东序。天球,宝器也。河图本纪,图帝王始终存亡之期。”

    孔子在《易.系辞上》也说:于是,圣人选择灵龟和蓍草,效仿天地万物变化无常,用天上星辰分布显示出的吉凶,按照龙马从黄河献上的《河图》,神龟从洛水献上的《洛书》,造出了易经的法则。

    《易.系辞上》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人故之;天垂象见吉凶,圣人象之;河出《图》,洛出《书》,圣人则之。”

    我们看到,古人记录下的《河图》、《洛书》的出现,是天降祥瑞,并伴有神鸟、瑞草等出现的瑞象。《河图》《洛书》上有五色文字,有星象排列图(列星之分,斗政之度),还记录有古代帝王的兴衰存亡的时间。

    试想,见证《河图》《洛书》等诸多符瑞的上古先民会怎样看待今天的“超自然”现象?

    观古贵知今。如果在几千年前的古代,《河图》《洛书》曾多次出现,并告知帝王的兴衰存亡的时间,那么,今天四处绽放的“优昙婆罗花”在预示着什么?贵州平塘的亿年天成奇石“中国共产党亡”的确令人深思?

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    文化课教材(高级):哀矜物喜

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    孟氏使阳肤(1)为士师,问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散(2)久矣。如得其情,则哀矜(3)而勿喜。”(《论语·子张第十九》)

    【注释】

    (1) 阳肤:曾子的学生。
    (2) 民散:民心背离。
    (3) 矜:怜悯。

    【语译】

    孟氏任命阳肤做典狱官,阳肤向曾子请教。曾子说:“在上位的人不以正道治民,民心背离已久!审判案件时,如果能弄清他们犯罪的实情,就应当怜悯他们,不要因为查出真相而高兴。”

    【研析】

    本章所言是虽是典狱之法,但是“若得其情,则哀矜而勿喜”更是人性高尚、人生修养的境界。因为,当我们明白一个人的错误跟大环境的世风日下有绝对的关系时,那么便不会抱着高兴的心情来看待犯错之人。因为,我们每个人可能都是这世衰道微中推波助流的一份子。相反的,我们应该在了解别人的苦处、难处及缺点缺失之后,利用同理心与怜悯心予以谅解包容并支持。试观现在各种新闻媒体,打着人民有知情权的旗帜,在收视率及订报率的现实考虑下,新鲜刺激、暴力色情等考虑胜过一切,温馨与包容更是容易被抛在一旁。这也就更令人向往古人修养的境界了。

    【延伸思考】

    1、当你看到同学犯错被处罚或坏人被绳之以法,你曾经高兴过吗?读完本章之后,你会有不同的想法吗?
    2、当你犯错,家人师长愿意善意理解与包容原谅你时,你的心情是如何?

    【相关资料】

    海纳百川 有容乃大

    “你们要爱你们的敌人……”,“看来伯爵想起了这句话吧。”每每读完《基督山伯爵》,我都会这样想。

    同为世界名著,而伯爵对我的吸引不同于格列佛的奇遇、唐吉珂德的诙谐、福尔摩斯的睿智、茶花女的凄惨……那是神所说的“宽恕”。

    宽恕是打破人与人之间隔阂的最好的工具。得到宽恕,迷失的人会重新找回自己的方向;没有宽恕,仇恨便会洪水般的蔓延。

    绝缨会上的宽恕,使楚王得到一员猛将。齐桓公的不计前嫌,使得他日后九合诸侯,成为春秋第一霸主。贞观之治,功劳少不了唐太宗宽恕的魏征。

    长剑一指,四十万赵兵被埋于长平,白起的错误使赵国军民殊死抵抗,也为自己招来杀身之祸。宋太祖杯酒释兵权,连亲信都不宽恕,以至大宋王朝军事不济,受尽欺凌。

    锱铢必较、小肚鸡肠,丝毫不能宽恕别人过错的人,朋友会越来越少,仇家会越来越多,这种情况下要想做出事业,谈何容易。纵观古今中外凡有大成就者,绝大部分都是胸怀坦荡、一身正气的君子。心狠手辣、遇事不饶人的成功者,毕竟是少数。

    历史的迷雾又扰乱了我们的视线:楚霸王念在曾经的兄弟情意,宽恕了苟延残喘的刘邦,约定鸿沟为界,不料刘邦撕毁协定,大举反扑,以致乌江畔上留下霸王的英 魂。难道宽容有错吗?非也。只是我们在宽恕的时候,要先理智的认清:我们宽恕的是可以改过的人,还是心肠歹毒的豺狼。“白门楼吕布殒命”,或许就是这个道理吧。

    宽恕、尊重、感恩、诚信是人最高贵的几样精神质量,有了他们,即使我们不能成功,也会成为品格高尚志洁行廉的君子。

    古语有云:海纳百川,有容乃大。

    (http://big5.zhengjian.org/articles/2005/12/16/34971.html)

    【课后作业】

    读完本篇文章,你对宽容有更新的认识和体悟吗?请和大家分享。

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    文化课教材(高级):陈仲举礼贤下士(历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇


    【原文】

    陈仲举(1)言为士则,行为世范,登车揽辔(2),有澄清(3)天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子(4)所在,欲先看之。主簿(5)白:“群情欲府君(6)先入廨(7)。”陈曰:“武王式(8)商容(9)之闾(10),席不暇暖(11);吾之礼贤,有何不可?”(出自《世说新语·德行第一》)

    【注释】

    (1) 陈仲举:陈蕃,字仲举,东汉汝南平舆(今河南省汝南县东南)人。为官清廉,刚正不阿。桓帝时曾任光禄勋、太尉;灵帝时任太傅,直言抗论,为太学生所敬重。后与大将军窦武谋诛宦官,事败被杀。
    (2) 登车揽辔(音配):比喻刚任官职。辔,驭马的缰绳。
    (3) 澄清:将污浊变为清净。比喻拨乱反正。
    (4) 徐孺子:徐稚,字孺子,东汉南昌(今江西省南昌市)人。家贫,品格高尚,学问好,虽朝廷多次征聘,均不愿任官职。陈蕃当太守时,特为徐稚设一榻(相当于现在的床),徐稚来时,就将榻放下,让徐稚住宿,徐稚一离去就悬挂起来,不准他人使用。人们将陈蕃请人住下的这一做法称为“下榻”,一直沿用至今。
    (5) 主簿:官名。汉以后,在中央或地方官府中,主管文书簿籍及印鉴。
    (6) 府君:汉时太守的尊称。
    (7) 廨(音谢):官署的通称。
    (8) 式:礼敬。
    (9) 商容:商纣时的宰相。因直谏而被贬官。
    (10) 闾(音驴):里巷。
    (11) 席不暇暖(音夏暖):比喻迫不及待。

    【语译参考】

    陈蕃的言论可以做为读书人的法则,行为可以做为社会的模范。当他刚就任官职时,就怀有澄清天下的远大志向。他曾被调任做豫章太守时,才一抵达,就立刻问起徐孺子的住处,想去拜访。主簿说:“大家的意思是想请您先到官署安顿下来。”陈蕃说:“从前周武王迫不及待到商容住所致意,我也要礼敬贤士,有何不可呢?” 

    【研析】

    东汉自和帝起,大多是幼年即位,以致于形成外戚专权,之后的整个王朝都处于外戚与宦官的争斗残杀中,并步向衰落。由于有一批士大夫反对宦官专政,双方展开激烈的政治抗争,抗争结果,士大夫失败,这些人遭到罢官、禁锢,甚至杀害,史称“党锢之祸”。

    东汉桓帝时,宦官取代外戚把持朝政,他们比外戚更加贪纵奢侈。宦官以结党、诽谤朝廷等罪名,逮捕李膺等二百余人,这场政治斗争的首领人物就是当时任太尉的陈蕃和司隶校尉的李膺。陈蕃在李膺等人被捕后,曾力谏桓帝,指出该作法与秦朝的焚书坑儒史一样,桓帝听了相当生气,而将陈蕃罢免。史称第一次党锢之祸。桓帝死后,灵帝即位,外戚窦武解除党禁,与太傅陈蕃合诛灭宦官,惟事迹败露被杀。

    本篇即在叙述陈蕃虽然只是一介书生,但胸怀大志。他为人方正,初任官职,就以澄清天下为己任,尤其是当时政局黑暗情形下,一部分官员和知识分子对时政提出建议和批评,贬抑专权的外戚和宦官,褒扬清廉的官员,而蔚为一股清流,即所谓的“清议”。而陈蕃即是当时清议之士相当推崇的领袖人物之一。

    礼贤下士是一项美德,自古以来,众人都知晓这个道理,但能身体力行的并不多。因此,陈蕃礼敬徐孺子的故事,也就传为千古美谈。《世说新语》并将它放在全书之首,可见其所藴涵的重大意义。

    【延伸思考】

    1、当国家政局混乱或社会失序时,你会透过管道提出建言,或者保持沉默呢? 请分享你的想法。
    2、礼贤下士是一项美德,请举出你所知道的其它历史人物礼贤下士的做法。
    3、请分享你对礼贤下士这项做法的看法。你觉得它可以起哪些作用?

    【参考书目】

    1、《新译世说新语》 (三民书局, 1996年)
    2、《史记》本纪(上)(台湾古籍出版有限公司,2001年)
    3、《图说中国历史》(京中玉国际股份有限公司,2004年)
    4、http://big5.zhengjian.org 正见网
    5、http://www.minghui-school 明慧学校
    6、http://www.ebaomonthly.com 翼报



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    插花艺术技巧及运用(1): 前言

    张德容

    插花艺术又叫艺术插花。是中国五千年文化不可少的一部分,它与其它如音乐、舞蹈、绘画诗歌等等都是人们喜爱的一门艺术,作者通过对大自然和美好生活的追求向往,利用不同的花草树木及自然形态,配以不同的器皿,将作者主观意想和客观实际艺术结合的产物,同时,反映了作者的气质和风格。

    遗憾的是中国的插花艺术,同其它文化艺术一样,经过文革的人为破坏,传统的各种文化艺术,几乎被摧毁殆尽。为了恢复正统的中国文化,我们一起来了解和学习中国的传统插花艺术。

    首先,我们来了解日本的插花艺术“花道”的来源,由于日本人民受中国唐朝文化的影响较深,他们几乎是完整的继承了大唐时代的文化,当然,包括插花艺术,因为民族的关系,他们有了進一部的发展,演变成今天的日本“花道”也叫“东方插花”,他们在技术上比较又分成几大派,象“池坊流”、“小源流”等等。随着中华传统文华的复兴,中国的传统插花也渐渐受到人们的青睐,这也正是我们要与大家一起探讨的话题,有待我们一同挖掘和开发。我们将从理论上阐述插花的基本技巧和方法,使大家对插花有一个初步的认识和了解,再通过您的实践,使之尽快掌握这千变万化的艺术。充实您的生活,享受中华文化带给您的快乐。 
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    诗歌园地:1.证实法(三首) 2.诗三首 3.诗二首 4.一起走过的日子(歌词) 5.观赏人神大戏 6.油城弟子 7.新唐人电视 8.法网收

    大陆大法弟子 净微尘 仙人 十四 专一 大庆大法弟子 有德 大法弟子

    证实法(三首)

    大陆大法弟子

    心自染

    人心一念返出来,追名逐利想不开。
    尘不沾心心自染,只因人心难释怀。

    心莲

    身在红尘土中埋,心在法中出尘埃。
    莲出淤泥尘不染,红尘处处是莲台。

    抵制血腥奥运

    涂脂抹粉装脸面,中共争把奥运办。
    为把主办争到手,承诺人权要改善。
    华人洋人一起骗,终于争得主办权。
    一旦得手原形现,全力血腥奥运办。
    上访民众被殴打,维权人士被捕抓。
    血腥残暴露狰狞,怨声载道毁万家。
    尤其针对法轮功,加剧迫害不放松。
    非法搜查带抄家,诱骗绑架投狱中。
    国际社会等七年,期盼中共重人权。
    盼来中共更残暴,遍地哀号四处冤。
    流氓嘴里没真话,世人全被中共耍。
    如今看清真面目,大家齐把奥运罢。
    不要奥运要人权,国人纷纷吐心言。
    血腥奥运齐抵制,北京奥运必翻船!


    诗三首

    净微尘

    重生金莲

    心醉红尘情中痴,千丝万缕迷心智,
    当头一棒梦惊醒,羞愧难当泪见师。
    师尊慈悲再提示,洪势未过缘不失。
    千罪万错且记过,拔剑再向妖魔指。
    法正人间众神至,再降重罪也不迟,
    若能存留吾心志,拜做金莲在灵池。

    心中莲

    正法净心除愚念,寰宇旧址换新颜,
    碧水净潭霞光闪,心中幽境呈金莲。

    升莲

    神念开启佛国显,身陷牢笼志愈坚。
    红尘浊世了洪愿,法境仙界升洁莲。


    诗二首

    仙人

    心愿

    请君倾听我一言 天灭中共在眼前
    退党团队保平安 发表声明并不难
    退党网上把名添 未来生命得保险

    心中牢记大法好 福寿安康全来到
    心中一念天知晓 迫害正信神不饶
    愿君明理知真相 拥有未来得福报

    做好

    静心学法出旧门 师尊引领我归真
    掸去尘污本性启 慈悲正念救世人

    莫忘天国有洪誓 哪有闲情空悲愤
    斩断凡心再精進 别让恩师再操心


    一起走过的日子(歌词)

    十四

    九九年,天象变,天安门前了洪愿。
    大法好,圣王到,迷中世人可知晓?
    万古缘,到今朝,何难能阻护法道。
    发传单,讲真相,救度世人师尊笑。
    正念起,人心好,三退大潮节节高。
    红墙倒,归正道,春回大地新佛道。


    观赏人神大戏
    --观神韵艺术团表演有感

    专一

    网站报导演大戏,如此这般有深意。
    用心观赏真感动,出神入化皆欢喜。
    口耳相传遍人间,正邪交战在天体。
    人神同在韵味长,真相大显正见起。


    油城弟子

    大庆大法弟子

    油城弟子千锤炼,幸遇师尊大法传。
    邪恶之徒下文件,九九迫害更阴暗。
    街头巷尾讲真相,油田处处展新篇。
    法轮圣王在世间,弟子救人意更坚。
    学法心明眼更亮,邪恶灭尽路通天。


    新唐人电视

    有德

    收看唐人锅快架,新年演出众口夸。
    仙姿妙舞传千古,佛国清音進万家。
    石现平塘天灭共,九评邪党渡舟划。
    云天常送平安语,电视频开福寿花。


    法网收

    大法弟子

    丧钟敲响法网收,群魔邪灵鬼生愁。
    落荒而逃猢狲散,形神全灭万事休。


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    法轮功人权向联合国递交失踪案例报告

    法轮功人权(www.falunhr.org)近日向联合国递交了一份在中国被迫害法轮功学员失踪案例报告。报告收录了自一九九九年到二零零五年间,吉林省、黑龙江省、辽宁省、河北省、山东省、湖南省、重庆市、北京市等处失踪的二十名法轮功学员,其中十四名是女性。失踪学员的年龄从二十七岁到五十多岁不等,有的是在校学生、中科院工作人员、退伍军人、工人和少数民族。

    自中共苏家屯活摘被非法关押的法轮功学员器官曝光后,中国国内医院和军队武警等勾结活摘法轮功学员器官交易被逐步揭露出来。法轮功学员的失踪案例也成为人权团体和国际社会关注的问题。

    失踪案例报告的递交,使得中共有可能面临对失踪案例作出解释。

    递交案例简要:

    吴静,女,三十多岁,吉林省白山市法轮功学员,原白山市旅社职工。最后见到是在一九九九年十月末,在北京火车站吴静被白山市公安局一个警察带着。失踪至今已七年多。

    卢静,女,三十三岁,黑龙江省肇东市悬化乡长胜村法轮功学员,二零零零年秋失踪。

    李友华,女,辽宁省盘锦法轮功学员,大约于三年前在盘山被抓捕,至今已经三年多了,下落不明。

    富桂芹,女,四十岁左右,高个子,家住黑龙江省宾县塘坊公社老山头二队。从二零零四年失踪,至今下落不明。

    钟淑英、钟淑君姐妹,重庆法轮功学员,于一九九九年七月二十日上北京上访,至今未归,下落不明。

    张春艳,女,现年三十七岁,河北省唐山市玉田县鸦洪桥镇王前街村法轮功学员。

    李瑞祥,辽宁省鞍山市立山区深沟寺十区法轮功学员,二零零零年与家失去联系,至今未归。

    邴连芬,女,一九八一年九月十六日出生,身份证号:371122810916742。二零零三年,邴连芬去寿光打工,同年八月份失踪。

    孙宇,辽宁省大连市水产学院学生。在二零零三年前被警察带走一直下落不明。

    李玉萍,女,五十三岁,身高一米六五左右,黑龙江鸡西市麻山区太和村。大约在二零零三年前,为躲避抓捕,李玉萍被迫离家,流浪在外,至今未有消息。

    鲍翠媛,女,六十多岁,工作单位中国科学院。鲍翠媛从九九年七二零后曾三次被绑架,后取保候审。二零零五年十一月至今无消息。

    唐建,男,二十八岁,满族,辽宁省抚顺市抚顺县山城子(也叫大店子)法轮功学员,已经失踪三至四年,其母X凤梅,五十三岁,失踪两至三年。

    谭四英,女,约三十岁,湖南省茶陵县高陇镇长兴村三组人,在二零零二年正月十六日失踪。

    李维敏,今年三十四左右,辽宁省鞍山市腾鳌镇蒋军村法轮功学员,二零零一年从家出去后,至今没有回家。

    曹贤路,男,五十岁左右,家住璧山大棚乡,二零零四年五月被抓后,至今下落不明。

    谭某某(不知具体名字),原璧山水泥厂职工,被抓后下落不明。

    刘贤春,男,四十多岁,湖南岳阳云溪区云溪乡桃林村罗家坡人。二零零零年到北京上访,再没回来,至今音信全无。

    王秀香,四十多岁,原住在辽宁抚顺市清原县红透山镇黄泥岭街,后随丈夫住在石家庄。中共迫害法轮功后,亲友就失去了王秀香的音信。


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    迷中悟道:脱去层层人壳

    笑梅

    梦境:在一只大船上,和同修们在一起。好象自己穿多了衣服,感到浑身闷热沉重。脱掉一件后,发现里面还有很多层。奇怪,本以为只多穿了一件,怎么会有这么多层呢?

    悟道:人的执著就象这衣服,多了就会令人沉重闷热,不舒服。不向内找的时候,总认为自己还可以,好象只有一点小毛病而已,到时候脱掉就是了。可是当向里看的时候,才发现那一层层观念的壳,象那层层厚厚的衣服一样裹在身体里面。

    我提醒自己,不管我多么努力,都不可能达到师父的要求,因为那无数层人的观念,不要说自己去掉,很多时候自己连看都看不到。是师父在慈悲的为我们削去那一层层坚硬的人壳。在不断的学法中,我们只是从法中悟到一些法理,而那边,是师父在帮着我们做了,自己人的这面便感受到了升华后的殊胜与美妙。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5261)
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    用善念唤醒同修

    日本大法弟子

    最近回国后,发现该地区形势紧迫,不仅数十精英被抓捕迫害,更有所谓邪悟者造成了影响。

    师父在《美国首都讲法》中写道:“……旧宇宙历史能够延续到今天、走到这一步,众生与人类能够存留到现在,是为了等着得救。那么换句话讲,也就是等着大法弟子树立威德、同时展现大法弟子来救众生的能力。那么这个舞台是不是就是给大法弟子留下的呢?(热烈鼓掌)一定是。”从中悟到,经过7.20以后,大法弟子走到今天,邪恶力量严重不足的情况下,大法弟子已成为世间乃至整个宇宙的主角,一切物质因素乃至旧宇宙的机制,邪恶,都是为了大法弟子树立威德,救度众生而存在的,大法弟子才是最主体,而邪恶却利用其表面的更恶来弥补其力量的不足。所以所谓邪恶迫害的形势很可能是一种假象,从中暴露出的问题很可能是大法弟子长期存在,还没有意识到的问题。

    我侧面了解了一下所谓邪悟者的情况。该名同修是7.20以前的老弟子,自从7.20以后,讲真相,帮助没有走出来的弟子走出来,发挥了巨大的作用,在这一地区的学员当中,也有很大的影响力。以前一直都很精進,只是在近期有点走偏了。当得知了这一情况以后,不少大法弟子都找到该名同修,试图说服她,结果适得其反,矛盾也越来越激化。我和该地区的辅导员决定和这位同修交流一下。师父在《澳大利亚法会讲法》中讲:“ 所以不管你们在任何环境下、任何情况下遇到矛盾的时候,都要抱着一颗善良的心、慈悲的心对待一切问题。你要不能爱你的敌人,你就圆满不了。”我先调整了心态,请师父加持,这时感到面部从肌肉到毛孔都舒展开来,面部就像一尊冰雕溶化了似的,内心感到一片祥和。经过和该名弟子交谈后发现,该名弟子起先只是在具体问题上的认识和处理上,与别的大法弟子有所不同,有的大法弟子就指责她,说她邪悟。而那些大法弟子来劝说她的时候抱着惋惜、激动、遗憾、试图说服、指责等等,各种心态,站在这名大法弟子的角度上所感受到的就是都想改变别人,而不想改变自己,在证实自己。最后导致这名大法弟子承受了巨大的压力,从而越走越远。

    经过了这件事情之后,使我们认识到了某些学员由于怕心,或偏激或不同见解等不同原因,走不出来或走偏等不同情况时,就被扣上邪悟者,个人修炼等大帽子,或者在潜意识中认为这个学员就是那样的等等。学员到底是不是邪悟者,理应用法来衡量,由师而定。有的学员只是犯了小错,其造成的影响还没有造成不可挽回的地步时,那么这名学员在一部分大法弟子的意识中就被定位为邪悟者,从而给邪恶迫害该名学员制造了借口,等于是把该名学员排斥在大法弟子的行列之外,封堵住了该名弟子走回来的路。

    大法弟子是一个整体,师父要求我们不拉下一个弟子,在这稍纵即逝的历史时刻,我们要珍惜身边的每一位得了法的同修,共同完成我们的史前洪愿。

    有不当之处,敬请指正。


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    救度法官的故事

    沈阳一位大法弟子甲同修的姐夫是一位法院的法官,五十多岁就退休了,深受党文化毒害,虽然自己因为不愿意贪腐而被邪党法院排挤的提前退休,但依然对邪党迷信,不听大法真相。

    这法官本来身体很健康,可突然之间得了肝病,各种治疗手法都不起作用了,他儿子很有钱,就带他父亲到处求医,也没有办法,只好回家。

    甲同修听说后,就去给法官讲真相,揭露邪党对大法弟子的迫害。然而,这位退休的法官深受邪党毒害,不仅不听真相,还不许甲同修给他讲真相,对大法的看法也是邪党宣传中的那些恶毒言词。

    法官回家后不久,病情迅速恶化,更吓人的是,大白天他就给家里人讲:他看到小鬼在身后排着队等着他死呢。

    同修甲和其他几个大法弟子一商量,觉得应再给他最后的机会,就在二零零八年过年的前几天,以提前拜年的形式,三个同修轮流去看望法官,给他讲真相,劝他退党。逐渐的法官开始静心听了,后来,一个同修对他说,您总说我们劝退是搞政治,要把共产党政权如何,今天我们说句大实话,您今天这个将离开人世的病人,您点不点头同意退党对我们有什么帮助?我们是真正珍惜您的生命而来,是为了救您的命而来啊。同修的慈悲一下子感动了他,他同意三退,感慨的说了一句:“我被共产党骗了。”

    同修甲又一次正念求师父:他虽然三退了,但他以前所说所为,已经迫害了大法,给自己造了很大的罪业,如今即将离开人世,希望给他最后一个弥补的机会。在人中,他还是一个比较正直的人,而且以前在生活上帮过甲同修的大忙。

    很快,奇迹出现了,法官从二零零八年大年初一开始,直到初三他离开人世,在最后的三天中,他没有合眼睡过觉,对家人讲述了他清清楚楚看到的景象:他看到自己在往前走,差一点掉進一个深不见底的大坑,此时,有人过来拉着他的手,终于把他搀扶着绕开了那个可怕的深坑,然后他就往一座高山上艰难的攀登,费劲力气终于到了山顶,突然他看到一个无比壮观美丽的新宇宙,有神佛来迎接他。

    接着,他详细的描述了那个新宇宙的无比壮观与美好,以及来接他的佛对他讲了这样一句话“你知道当初为什么你身体本来好好的,一下子就得了要命的病吗?就是你不听大法真相,还仇视大法,这样下去你造的罪业会越来越大。”

    后来,他还劝儿子不要钻到钱眼里,“你那点钱算什么?在那个世界里这边什么财富都带不过去。”开始,家人还以为他说胡话,一问他几十年的人生经历,他讲起来历历在目,而且还能深刻的反省自己一生的对错得失,句句发人深省,绝非神智不清。

    三天后,法官平静的离开人世,他的家人过去深受他的影响和邪党的毒害,不信神佛,不听真相,经他的事情,观念一下子扭转了过来,法轮功学员再讲真相,也能很认真的听了。

    (明慧网)
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    从那诺巴得法说起

    大陆学员

    很多信仰佛教的人,都知道西藏密教历史上有一位叫作密勒日巴(有时也译作米拉日巴)的修炼人,最后修成了佛。密勒日巴的师父是马尔巴(有时也译作玛尔巴)。马尔巴的师父就是那诺巴(有时也译作那若巴或那洛巴)。我今天就从密勒日巴的师父的师父——那诺巴得法的故事说起。

    那诺巴在西元1016年出生于孟加拉国。他降生于王室,父亲是桑提伐尔曼国王,母亲是师利玛提王后。人们认为他会继承其父的王位,因此对他精心培养,但他的兴趣却转向了佛教。年仅8岁时,他就提出想到克什米尔接受佛教高等教育的要求。经过多次申辩,他终于在他十一岁时(西元1026年),告别亲人到克什米尔去学习佛经,那里是当时佛教传播的大本营。

    西元1049年,那诺巴到了那烂陀寺,在此参加了一场佛教学者们关与佛教哲学的辩论。那烂陀寺是古印度历史上最大的佛教寺院,历史悠久,也是世界上最大的佛教学院,拥有大小10余座佛寺,1万多名僧人、佛教学者和1500多名教师,吸引了来自各国的高僧、学者。公元6世纪,唐代高僧玄奘就是在那烂陀寺中留学的。

    他在辩论中靠着对佛经的熟悉和超人的口才,最终说服了所有的佛教学者,赢了这场比赛,并被选为那烂陀寺住持。往后他任此职位达八年之久。在这八年里,他用极大的精力继续学习佛经,可以说所有的佛经他都了如指掌,其名声远近闻名。

    然而,西元1057年的一天,那诺巴在学习佛经中突然被神点化,神告诉他,他一直从事的并不是真正的佛法修炼,而是世间的学问,世间的聪明与辩论的活动,他的文采知识胜过他对佛法精神的了解,他注重的都是对佛经的表相進行分析的工作,却遗忘了佛经的内涵,错失了学习佛经的重心。

    那诺巴被点化后,决心辞去住持的职位,动身寻访真正懂的修炼的人。当他宣布自己的决定时,那烂陀寺内的众僧们都在想:过去所有的住持,都比不上那诺巴博学。他能以比别人都神圣的方式来诠释佛教哲学;当与他探讨佛经时,他都能给予脱俗的开示,他优雅的风范无人能比。像这样一位住持要是到其他国家去,我们就要变的如干地上的鱼儿一样了。众人皆陷入忧愁之中。于是那烂陀五百位佛教学者联合国王、大臣,一起请他留下来。可是那诺巴想修炼,想弄明白何为修炼的决心已定,不顾挽留还是离开了那烂陀寺。

    终于,那诺巴在神的点化下找到了被佛教学者赶出寺庙的帝洛巴,一位住在孟加拉的修炼人。

    那诺巴向帝洛巴顶礼后,恭敬的向他求法。

    帝洛巴问他“你在寻求什么,那诺巴?”。

    “我在找寻开悟的自在。” 那诺巴回答道。

    帝洛巴又问他,“你希望从什么解脱,那诺巴?”。

    “我希望从各事各物中解脱。” 那诺巴回答道。

    “不是外来的东西束缚纠缠你,那诺巴,是执著束缚了你,只要放弃执著,当下就自在了!”

    听到这些简单而内涵深刻的话,那诺巴终于明白了何为修炼。之后,帝洛巴又告诉他:有执著处,就有痛苦,修炼人应该不向外求物,不能向外求,不能向外找。那诺巴从此成为帝洛巴的弟子,开始了真正的佛法修炼。那诺巴在经历十二大苦行,十二小苦行之后终于修成了。那诺巴后来成为马尔巴的师父,而马尔巴就是密勒日巴的师父。

    读了这个故事真是令人惊讶万分。佛法修炼真是严肃之极:那诺巴为了能修炼,放弃将要继承的王位出家,却没有成为一个真正的修炼人,那诺巴把佛经当作知识学问来学,当作哲学来学,虽然通晓一切佛典,能说的头头是道,依然还不是一个修炼人;只有当他遇到帝洛巴,知道要放弃执著之后,才真正成为一个佛法修炼者。可见,只有想修炼的心还不算修炼人,只有真正得法,真正依法的要求放弃执著才是修炼人。

    可以说去掉执著心才是修炼的关键,然而这也是历代无数想修炼的人,乃至于修炼人都不知道的秘密。这个秘密过去任何修炼的书籍都没有说破过,这也是为什么许多人无法迈入修炼人行列的原因,这也是为什么许多修炼人无法长高功,无法修成的原因。

    然而,你知道吗?现在有一门功法将这个秘密公之于众,真正的把许多不传之密无私的告诉学员,真正的在度人。这门功法就是——法轮功。限于篇幅,这里只引用法轮功创始人的一句话。法轮功创始人说:“告诉你一个真理:整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”(《转法轮》)

    仅从这一句话中,我们就可以看出法轮功创始人一语道破天机,说出了修炼的实质,其实不仅是这一句。如果你能有幸真正的静下心来阅读法轮功的书籍,特别是《转法轮》,那你真的会发现法轮功创始人字字句句讲的都是真正的佛法,讲的都是宇宙的真理。

    可能,你会想那么中共为何迫害法轮功。其实,中共迫害法轮功那是它邪恶本质决定的,邪恶就是要迫害善良。法轮功受中共迫害,从某个角度,某个层次上说就跟佛教过去所受的“三武一宗”的法难很类似。

    可能,你还会想佛教里的一些人,一些佛教学者为何不承认法轮功。其实,当年的佛教学者们也不承认帝洛巴,并把他赶出寺庙;那诺巴拜帝洛巴为师后,一些人认为那诺巴精神失常;马尔巴得到了那诺巴的承传回西藏时,没有人迎接他;密勒日巴在山中苦修时,也没有那个庙里的喇嘛邀请他。佛法是要真修才能真正明白的,佛教学者们再博学,只要他不去放弃执著真正实修,那他永远都不是修炼人,他永远都不可能真正了解佛法。而且,在中共邪党统治下,很多所谓的佛教学者与“高僧”早就卖身投靠中共,成了邪党整人的工具。

    我讲了这么多,就是希望所有信仰佛教的人,都能用自己真正的理智思考一下。千万不要错失修炼法轮功的机缘了。当然我们也没有强求,如果你不愿修炼法轮功,那你千万不要站在中共邪党一边迫害法轮功,并请你退出迫害法轮功的中共邪党及其团、队等一切外围组织。迫害佛法,成为迫害佛法的中共邪党成员的罪是你所无法担当的。


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    神韵艺术轰动比利时艺术界

    据大纪元报道,神韵于2月26-27 在比利时安特卫普的演出牵起艺术界对中国舞热,艺术界人士赞扬神韵的演员不止水准专业,演出感人,并感受到那股纯美的力量。

    著名舞蹈演员:神韵训练比欧洲更好

    菲利普(philip Haeze)在比利时是众所周知的专业歌手和舞蹈演员,他也做了一些音乐剧。他接受采访时比试了一些节目中的动作,好象还沉醉在舞蹈当中。

    2月26日在比利时安特卫普观赏完神韵首场演出后,他说: “我喜欢顶碗舞和鼓舞。作为一名舞蹈演员,我今天所看到的是从没见过的演出,很新鲜,看后我想了解更多的中国文化。”

    菲利普说: “神韵演员训练有素(discipline),比欧洲舞蹈演员训练得更好。”我佩服神韵演员百分之百的投入,这是很少见的,他们不仅是为自己也为自己的国家。他们有一股比我们更强的力量,包括精神方面,这方面神韵更重视。”

    获奖芭蕾演员热评神韵
      
    法纳里(Hugo Fanari)先生是古典芭蕾舞舞蹈演员出身,获德国汉堡编舞奖,制作过莎士比亚仲夏夜之梦的芭蕾舞,他也是舞台灯光设计专家和舞蹈老师,多才多艺的他也协助时装展览。
      
    法纳里看了首场演出后,第二天带妈妈来看。儿子12岁开始在舞台上表演,因妈妈常陪伴,也就看过无数的高级演出。
      
    法纳里还介绍了两个舞蹈学校的老师和学生来看,其中一家是皇家芭蕾舞舞蹈学校。法纳里说舞蹈学生是未来的艺术精英,该来看神韵。经过他推荐来看的约有60人。
      
    他表示:“二胡演奏扣人心弦,二胡演奏家戚晓春不只是技术精湛,她的魅力和台风,实在令人如痴如醉。钢琴伴奏的马常子,弹得好,和歌唱者配合默契,她也表现了高雅的气质。中文歌配西洋钢琴很好。”
      
    他说,女舞蹈演员从头到尾脸带微笑,不止个人舞步精确,整体无暇的演出很不容易。她们的美丽不是一般男人称赞女的漂亮,脸长的美象布娃娃 (Barbie Doll),而这些女舞蹈演员的内在美非常有魅力。看出来她们受过良好舞蹈训练,才有这么完美的演出,还能感受到她们热忱于弘扬中国文化的情绪。
      
    法纳里说:“女低音杨健生的音广,而且她年纪比较大,比其他演员大,在一场古老文化艺术演出,她的演出给整场表演添色。”
      
    法纳里说最喜欢乐队的演出,现场乐队伴奏,除了音乐的悦耳,还凝造气氛,把舞蹈烘托的很好。

    法纳里说美中不足的是灯光太早黑了,观众随灯暗而停止鼓掌,否则掌声会更长更热烈。

    生于比利时的法纳里认为安特卫普的演出非常成功,不分年龄,人人共享,从门票出售,到媒体的报导,观众的热烈反映,尤其是第一次在这城市演出,又不是周末场,能做到这样了不起。

    法纳里惊叹神韵规模大,人才来自全世界,到多国巡回演出,难度很高。法纳里的艺术生涯接触过或协助不少国际演出,可从来没见过这么短时间在这么多国的巡回演出。他说神韵艺术像“无炮药的武器(weapon without cannon),可打破边界国土,影响会很大。”


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    台湾副总统等政要颁贺词 祝神韵演出成功

    张一静

    神韵纽约艺术团预计二月二十八日抵达台湾,巡回演出前夕,台湾副总统吕秀莲颁发贺电,盛赞神韵“精致优雅、发人省思”。神韵抵台之后的第一座演出城市,是有“台湾古都”美誉的台南市,台南市长许添财、台南县长苏焕智也都分别颁发贺词,预祝神韵纽约艺术团演出成功。

    吕副总统在贺电中表示:“神韵纽约艺术团全体团员钧鉴:欣悉订于2月29日至3月20日抵台巡回演出,特电致贺。贵团为推广正传文化,秉持演绎历史、再现辉煌之理念,结合音乐与舞蹈艺术,呈现独特、完美之视听飨宴,精致优雅、发人省思,广获各界肯定及回响。际此,敬祝演出圆满成功,诸君身体健康,新春如意。”

    吕副总统的贺电

    这是吕副总统第三度发表对神韵艺术团的谈话。去年4月7日神韵在台北首场的演出当晚,吕副总统亲自莅临晚会现场,发表三分钟的致词,致词中称许“神韵延续了汉唐盛世的文化瑰宝”。今年1月元旦新年刚过,吕副总统在接受新唐人亚太电视台专访时,赞赏“神韵是最棒的晚会”,并希望华人美好的文化得以传承。

    神韵抵台的第一场演出是在台南市,台南市长许添财也特地颁发贺词:“台湾重视历史,经历过东西文化,是多元文化交会的地方,体验丰富。神韵晚会有美好的舞剧,音乐和古老传说,这样的演出有力量又和谐,让人在平和中感到震撼,非常美。祝晚会圆满成功,大家新春如意。”

    许市长在去年圣诞节假期期间,受美国纽约侨界的台湾会馆邀请進行演讲,在圣诞节当天偕同许夫人,到百老汇碧肯剧院观看神韵艺术团圣诞晚会,感动地表示:“今天相当冷,可是剧场这样温馨,充满着假期的快乐。”

    他说:“唐鼓表现力的美的过程中,表现的是和谐,有力量又和谐,又有活力又有美感。心情在平和中受到震撼。在静悄悄中震撼的力量透过和谐的方式传递到每个人的心里。这也许就是真善忍的力量。”

    许夫人则表示:“这是一个非常精致的东方文化,看了非常感动,天幕高科技加上东方的文化情境表达的淋漓尽致” ,“表演很成功,很精致,掌握了世界主流。” “如果这个演出将在台南演出,我会鼓励我的朋友都来看。”

    另一位祝贺神韵演出成功的台南县县长苏焕智,在贺词中表示:“神韵艺术团是参加每年新唐人全球华人新年晚会与圣诞节晚会演出的主力, 2007年参加欧、亚、美、澳四大洲巡回演出82场,现场观众超过20万人, 2008年神韵全球巡回演出预将超过200场,65万人,规模空前。”

    苏县长又说:“欣逢2月29日至3月2日,神韵艺术团将于台南市立文化中心演艺厅演出4场,有助提升国内艺术风气及国人对中华神传文化的认识,且对促進世界级艺术表演团体来台進行文化交流有正面之效益,预料将带给台湾民众前所未见、独树一帜的文化盛宴,在此预祝演出成功!

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    政界人士看神韵晚会

    茹之

    自2008年1月初神韵晚会在美国纽约拉开序幕后,在一个多月的时间里,精彩的神韵演出不仅来到美国、加拿大的几大主要城市,而且跨越大洋,来到了德国、荷兰、日本、韩国、英国、比利时等国家的政治、经济、文化中心,将中华五千年传统文化中的精粹,以近乎完美的艺术手段展现在众多观众面前,让观众在历史的长卷中感受着曾经的辉煌,感受着最正统的中华文化。来自不同领域、不同种族、不同年龄段的观众发出了由衷的赞叹。那么,政界人士又如何看待这台晚会的呢?

    一方面,在晚会开始前,一些国家的政要通过发贺信和褒奖等形式预祝晚会成功。比如在纽约,今年向新唐人电视台和神韵艺术团致贺和褒奖的纽约三级(联邦、州、市)官员人数是历年中最多的一次,达70人之多。多位政要特别称赞新唐人电视台和神韵纽约艺术团弘扬正统的中国文化,带给观众美轮美奂的体验,为东西方文化交流提供一个多彩的舞台。发来褒奖和贺信的官员包括国会议员查尔斯-蓝格尔(Charles Rangel)、 国会议员埃德-唐斯(Ed Towns)、纽约市市议会议长奎英(Christine Quinn)、纽约州副州长大卫-派特森(David Paterson)、纽约州地方检察官大卫-绍依思(David Soares)、 纽约州议会议长托玛斯-尼那泊利(Thomas DiNapoli)、纽约州众议员麦克-本杰明(Michael Benjamin)等。

    另一方面,一些政要和政界人士也莅临了演出现场,并给予了高度评价。

    美国纽约

    ◇种族平等议会主席罗伊•伊尼斯(Roy Innis)表示:“晚会的演出太美了,艺术性极高。”“我们在这个世界上见过各种形形色色的人,晚会让我看到好人的是非价值观是相同的。” “我非常认同信念坚定的法轮功对中共红色恐怖的批判。”

    ◇纽约市议会议员Mathieu Eugene带领全家到场观看了新唐人晚会。他观后表示,“晚会非常美丽,我可以说,演出是非常好的。我和我的家庭都非常喜欢。我看到了美丽的中国文化--人类的天才部份。”

    ◇纽约外国新闻协会执行官Suzanne Adams将晚会描绘为“令人惊叹!”“服装的美丽可以用美妙绝伦来形容。色彩绚丽,光彩万千,起到了壮观的效果。”他感觉到,“舞蹈演员的优雅动作,在舞动的顺序下,服装犹如舞蹈者的延伸出来的手。男子的舞蹈表演让她觉得特别阳刚强壮同时又很优雅。”“一连串的水袖动作惊艳非凡”, “唐鼓很吸引人。舞蹈与鼓点配合得恰当好处,编舞总体来说都非常优美。”

    Adam还不吝褒词夸奖了晚会在传统的服装与三维数字背景方面的布置,“这样的视觉效果绝对令人眩目……背景充满艺术灵感与创意,有助于观众看到整个场景。”“故事是以最令人着迷的方式在叙述着,”Adams進一步表示:“称为奇观,名符其实。”

    ◇纽约市审计办公室主任Patrick Doherty说:“我喜欢这场演出,比我预期的还要好!我觉的晚会的歌唱家、舞蹈家都很有才华。”“它(神韵晚会)是一个包含中国文化、历史的精彩晚会,给我留下了深刻印象”。“观众们能明显的感受到演员们的真诚,非常感人,非常棒!”“晚会中有不少节目我都喜欢,譬如那几个大型的舞蹈,打鼓的节目等。”

    Patrick说“无线电城音乐厅是纽约最大的剧院,我看到现场有那么多观众,说明晚会很成功。”“我一定会向朋友们推荐神韵晚会,告诉他们!”

    ◇新泽西州鹰格伍德市市长、兼纽约移民律师麦克尔-维尔斯称赞“晚会很有品位,传播了中国传统文化、舞蹈和音乐。”“我知道它不但展示了中国文化,而且有两个关于法轮功的节目。我欣赏它们。我觉的它们不但具有艺术性,而且富有思想性。对于当代中国社会现状的描述,有的观众对于这样的表达感到不安,可能更多是因为看到今天社会还有如此暴行的受害者,而不是因为在美国自由社会的无线电城表演节目的人们。”

    维尔斯对纽约时报发表文章贬低晚会,而不是欣赏这个秀的艺术价值和政治意义感到震惊。他感到“纽约时报的文章充满攻击性。法轮功也是中国文化的一部分,并且现在是把中共迫害异议人士和人权的行为公之于众了的时候了。”他相信,中共情报系统在此次事件中扮演了重要角色。“很明显中共政府在美国的情报系统,在观察法轮功学员向国际社会传达的信息。他们不是拥抱那些传播爱与和平的人们,反而要摧毁这个信息和传播信息的人,这违反了美国社会的民主原则。”“纽约时报事件,真实的展示了中共当局的阴暗,他们不是用心解决问题,而是利用外交手腕和无知。这很不体面。这件事反而增加了中共当局的绝望。”

    ◇原美国联邦政府官员、现已退休的ALBERT HAUSER表示:“我非常、非常的喜欢神韵华人新年晚会。我非常喜欢中国文化。很高兴能在我暮年看到神韵演出,能看到天堂。”“我非常喜欢整个神韵演出的天幕、服饰、及舞台道具的颜色。天上人间太美了。犹如進入了天堂。那种感觉舒服、振奋、美妙极了。”他表示,特别喜欢舞蹈《大唐鼓吏》:“那大唐神鼓荡气回肠,余音缭绕,震撼着我的心。从舞蹈《大唐鼓吏》到《水袖》,体现了男子汉的阳刚之气和青年女子的阴柔之美和独特的韵味。”

    ◇驻纽约台北经济文化办事处文化组主任郭秋义说:“这个晚会能够在美洲地区表演几十场,我觉得有他不同反响的地方,主要是节目确实不错,能够反映出真正中华文化的东西。假如不是这样的话,我想节目不会演的这么久,而且演了这么多地方。”“比如说天幕上传统的正体字,是很难得的,这个我们看起来都非常的亲切,假如说在上面用简体字,我不会来看的,因为我看了也看不懂,而且没有意思。中华传统之所以优美是因为中国传统的文字,中国传统的文字假如再没有了,那没有吸引力。因为中国文字确实是非常的优美,尤其是天幕后面‘佛法无边’和‘精忠报国’那些草书,那真是不同反响,非常优美。”

    “演出融合了东西方的文化,结合了现代的技巧和古代传统的东西,节目场面非常的大,演员的动作各方面都非常的熟练,而且服装华丽,布景也蛮好的,能够真正代表中华文化的精神意涵在里面。尤其是普通演出看不到的是,法轮功修炼过程里面被迫害的情形也可以表现出来,有一些人看了这个节目以后将来对法轮功会更亲近,也有的会来修炼。”

    ◇“今晚的节目令我眼界大开!”马来西亚旅游局驻纽约官员Mohamad Taib Ibrahim表示,“整台晚会展现出中华文化多种特色,不同朝代各有不同的精神文化风貌,也演绎了不同朝代的更迭,今晚的演出非常了不起。”“我高度推崇这台晚会。”

    ◇海地驻夏威夷领事馆总领事弗利克斯-奥格斯丁(Felix Augustin)表示:“当你观赏完整台晚会后,中国五千年文明历史将留存在你的记忆中。” “‘鼓’舞令我想起自己的民族,非洲人非常喜欢‘鼓’舞所独有的热情、明快、奔放的韵律。《大唐鼓吏》的表演者使用了传统的木制鼓,既保留了民俗又极尽现代风格。”

    ◇利比亚领事馆驻美总领事赫伯特-多瓦那(Herbert Dowana)称赞晚会气势恢宏,舞蹈展示了中国富有的传统文化,他表示喜欢舞蹈《黄粱梦》。 “这就像是人生简单的一课,舞蹈告诉人们,那些所谓的荣华富贵并非人们想像的那样好。”

    ◇秘鲁总领事,前秘鲁驻罗马尼亚大使特诺里奥(Jose Augusto Tenorio)伉俪带领著纽约副领事Abel Cardenas及随员等一起观看了演出。总领事特诺里奥是第一次观赏新年晚会,在中场时表示“舞蹈加上优美的音乐,真是棒极了!我最喜欢《水袖》和《扇子舞》。”“演出很专业,中华文化博大精深,值得好好研究。”终场时,他表示:“天幕上 ‘真、善、忍’ 三个字震撼我心。秘鲁虽然有共产党,但是秘鲁人民选择了自由民主。我希望世界上每个人都能有言论自由。”

    ◇在纽约政府工作的Kaye女士说:“(演出)很好。由于我对中国不很了解,晚会让我大开眼界。真的很好。很特别,和我在中国城了解的截然不同。你会感觉到这才是真正传统的中国文化。这是一件好事。”“我最喜欢第一个节目(《创世》的舞蹈),其内容丰富有更多的元素,每个场景的变换,都有不同的东西,不同的样式,并不是单一的组成。这对我来说很特别。”“我还喜欢《仙女踏波》,印象很深刻,很有创意。”

    ◇前中国国家外贸系统官员姚先生表示,“晚会艺术水准很高,给我的最大感受是,中国老百姓终于有一个能够抵抗中共洗脑文艺宣传的文艺节目了。”

    “新年晚会体现社会意义,对重建社会道德基础、提升人的思想很有益处,并获广大华人观众认同,相信传到大陆会对那里的社会风气等有很大影响。虽然晚会信息遭到中共极力封锁,但大陆还是有很多人知道,我相信一定会更大规模的传到国内。”他强调说,“新年晚会涉及了人权、正义等话题,这对于大陆人来说,有可能把他看成是政治话题,但是我看到很多华人观众都很喜欢看,即使有的观众表面上只是从艺术角度谈,但大家心里都认同‘政治’这部份内容,对晚会非常支持和鼓励。”

    姚先生表示,“对法轮功并没有深入了解,但是从中共历来搞政治斗争的那一套,就能看出是非。中共貌似强大,但实际上是胆小如鼠的政治小人,谁要发出不同的声音,他就害怕,就要镇压。对法轮功的迫害和中共历史上对中国各阶层民众的历次迫害本质上没什么两样。”晚会对姚先生产生鼓舞作用。他说,“多少年来连中国人自己都在讲,中国人是一盘散沙,明哲保身,现在我就问自己:我自己敢不敢站出来讲话。我现在想大声的说:中国人中又多了一个敢于发声的人。”

    ◇美国麻州国会议员Theodore C. Speliotis偕夫人观看了演出。他表示,演出“非常打动人心”。“大幕一拉开,舞台上充满了各种美妙的色彩,每一个舞蹈动作,整个上半场的场景,拉二胡的演员的演奏,都非常打动人心,给我们带来了真正的善。”“我注意到黄色、粉红色、和蓝色,他们可能带有很深的内涵,我现在还不知道,我很想从中学到一些东西。”“中国文化太丰富了,可能比我们能感受到的要多的多。他们如何使用色彩,他们建筑的风格,今晚的演出把我们带回到生命的起源。”

    加拿大

    ◇加拿大安省议员丽莎•麦柯罗(Lisa MacLeod)对晚会的评价是:“演出绝对美妙无比!”“我很高兴能在这里。对于新年来说,这是一个很振奋人心的消息,那就是真相。当你找到真相的时候,当你知道真相,那是政治家们应该听到的一个大消息。但是我希望就算是安省的任何一个孩子都应该来看这个演出,这是绝对的美妙无比!

    麦柯罗说:“我有一个很小的孩子,我迫不及待的要带他过来看明年的演出。这种舞蹈,音乐啊那是每一个孩子都应该看的,是每一个人如果有机会都应该看的,这个演出所传递的信息太伟大了。这个伟大的信息就是真相,神圣。作为我来说,我的任务是演讲,立法。但是当看见人们通过舞蹈,音乐讲真相的时候,那真是太美妙了!我对那些组织方,那些参加的人表示祝贺。”

    她進一步表示,“在第二幕的独唱中有一段歌词:当你找到真相的时候,你会找到新生。这句话被翻译成英语了,我真的是很感动。这对于每个人的生活都会有影响。对于不同民族,性别及文化,那是一个很好的信息。带回神性,对于社会也是很好的信息。我想对于加拿大的中国社区来说也一定是对这个晚会非常地感到骄傲。”“我可以理解为什么人们会因为看了这个晚会而落泪。在歌词中有一段话,当你真的找到真相的时候,你就获得了新生。歌词是如此的美妙。”

    ◇前加拿大驻多美尼佳共和国大使、青少年暴力问题根源研究会联合主席Alvin Curling观看了演出。他赞叹晚会说:“太棒了!色彩和歌声都很美妙。晚会真的为华裔们和我带来崭新的一年。”“歌词随着歌声在舞台背景中出现,真的是太美了,那个女孩的钢琴伴奏也很出色。色彩的搭配,服装的华美,真的是大手笔!”“我喜欢晚会将法轮功的故事,蒙古族舞蹈和传统历史文化自然的融合在一起,为中国文化赢得了赞誉。”“法轮功所表现的善和忍,正是对和平和幸福的呈现。把我们带回了家,让人们明白我们都是一家人,我们彼此应该互相关爱。”

    ◇加拿大前亚太司司长、前国会议员大卫-乔高(David Kilgour)先生说,“在这个演出中我看出了人类共同的价值,比如尊严,尊重历史,尊重传统。。”乔高先生说,他曾在去年和前年已经看过了神韵艺术团渥太华的演出,觉的精彩万分,所以再来多伦多再看一场。他说,“去年看的时候,我已经觉的不能再好了。而这次的演出无论音乐、舞蹈和男女演员的搭配都在進步。”“最精彩的部份是精神信仰的部份。我自己是基督徒,觉的法轮功在中国大陆受迫害跟当年基督徒在罗马受到迫害非常相似。后来罗马帝国就垮了,罗马人都变成了基督徒。所以今天的晚会能够把法轮功在大陆受迫害的情况表现出来是非常重要的。“

    ◇农学博士、前联合国粮农组织官员路志高先生表示“神韵晚会才是真正的中国传统文化。”“晚会办的一年比一年好。觉的非常好,非常好,演技很熟练,而且都表现我们中国的文化,各地的舞都有,象西藏舞、蒙古舞,这些都非常非常好的。”

    路先生表示,他最喜欢的是唐朝打鼓那个舞。他说:“西方人来看的话可以说是想不到(这个鼓打的这么好),打鼓舞各国都有,印度、非洲我都看过,都没有我们中国人打的这么好,实在是这种艺术达到了最高境界,我最喜欢打鼓这个舞。可能是身为男人的缘故,可能因(经历过)战争的关系,所以它能震撼我的心扉。”

    比利时

    ◇比利时花伦地区政府首席内阁、环境与旅游部长的庞斯莱特先生说:“我是庞斯莱特议员,花伦地区政府的首席内阁并任环境与旅游部长。这类中国演出对于我们来说很重要。中国是世界最古老的文化来源之一,她对于世界所有地区的影响力从很久以前就开始了。我认为中国文化在音乐,书法,绘画等方面都有很强的表现。”“这是一场很美的演出,现场音乐令人惊讶,色彩的搭配也很漂亮。表现中国各种族的方式,整体来讲给我留下了很深刻的印象。演出的过程中让剧院现场观众保持着一种紧凑,一直吸引着观众的注意力。我很荣幸可以通过演出了解中国的文化。

    ◇比利时联邦政府金融管理局高级官员伊琴•德法斯特勒先生在看过神韵后表示:“我认为这场演出很精彩,神韵用很好的方法展示了中国古典的文化,而且是不同地区文化的特点,甚至表达了在不同时期,不同地区的文化。”“当然,我个人最喜欢的是关于唐朝战鼓的那两个节目,因为她表现了中国唐朝的那个时期的文化特征,我拿这两个节目和我在中国看到的中国节目做了比较,神韵表现的非常好。”

    他表示:“我认为舞蹈和音乐是中国文化中的钻石,她非常的特别。” “实际上拿现实中的钻石和文化中的钻石比较不是那么太恰当。可我愿意说,我们的钻石是一种坚硬的物质,象征永恒。而神韵表达的是另一种文化感受和情感,传统文化对人来说是另外一种永恒不变的钻石。”

    ◇比利时弗拉芒省议会议员汤吉•费斯(TANGY VEYS)看了晚会后说,“太美了,十分独特的经历,我曾经在书上、电视上看过,在现场看太奇特了。”“印象最深的是我感受到了晚会所传递的美好信息”。 对于歌唱家的独唱,他说:“非常好,非常好!”他特别赞赏了音乐和舞蹈的完美结合,“晚会采用故事的表现手法,非常协调!这个观众完全被吸進去了,置身于舞蹈和故事之中。非常有力、非常美的表演。”

    就神韵晚会是没有党文化的问题,汤吉•费斯说:“这从共产党对待法轮功这个问题上,可以直接看出来。法轮功修炼者有足够的力量向人们展示他们是什么样的人,人们都知道共产党说的完全是谎言。”

    ◇约翰•德莫尔先生是比利时布鲁塞尔议会议员,他说:“当我听到神韵到来的消息,十分的感兴趣,能有机会看到传统的中国文化让我对演出产生了很强的好奇心。作为生活在西方国家的我们,对于中国文化的了解有限。”“作为我本人来讲,我喜欢传统的文化和那些对于表现传统文化的演出,因为她让我看到那个地区人们和文化的根源。相比之下,当传统文化被政治极权所强制化的时候,你就不会感觉到她是真正的传统文化。神韵的到来,是这个国家和当地人们第一次有机会看到真正的东方文化。

    在谈到神韵的现场演出时,约翰•德莫尔议员表示:“演出给我的影响非常的深刻,神韵质量很好。具体的来说,我觉的舞台的整体的色调,各种色彩的搭配,现场音乐效果,舞蹈演出等等节目都表达了一种对生活正面乐观和幸福的态度和向往。”

    “演出的开场节目──《万王下世》是最让我感到激动的时刻。第一次给我很强的冲击,抓住了我的心,非常的好。这让我想起了至今还在流传的古希腊和古罗马的神学方面的传说,我感觉他们之间有相似性。”“动态的背景运用是非常好的设计,恰到好处。尤其是在演员和背景产生互动的时候,例如天上的人下来,而演员走出舞台,表现的很好。这对于如何理解故事和整体印象很有帮助。我自己从没有看过这样的表现,做的非常的好。”

    他强调很多节目都同样的出色,“有关打鼓的节目我很喜欢,还有那些表现中国武术的舞蹈,以及那个女低音的独唱,她的声音很特别。”

    ◇比利时联邦议会成员、联邦议会法律委员会主席米娅•德斯坎福莱尔(Mia De Schampelaere)在观看神韵演出之后说:“真是太棒了!特别是自由的信息,言论的自由,信仰的自由都非常明确的表达了。艺术表现也很高超。”与她一同前来观看的还有新佛兰德联盟党(NVA)国会议员、Riemst市市长Jan Peumans,绿党国会议员则有Wouter De Vriendt、Wouter De Vriendt、Jos Stassen以及来自其他比如VLD、CdH、VB等党派的议员Yolande Avontroodt、Joelle Milquet、John Vrancke、Johan Demol、Jacky Maes 等。另外,欧洲联盟布鲁塞尔议员Jos Chabert、北大西洋公约组织的官员Annette Willacy和欧洲议会议员Cristian Silviu先生,以及人权无疆界组织(HRWF)的主席Willy Fautre均现场观赏了神韵艺术团在比利时的演出。

    ◇欧洲议会议员暨Riemst市长Jan Peumans看完演出后表示支持达赖喇嘛及被关押的法轮功学员。他说,“舞蹈中有三个女人被关在监狱,令我印象深刻,此外有关西藏的表演也令他印象深刻。”“晚会中的歌曲与西方歌曲完全不同,当然我不懂中文,但是翻译非常棒。他们表演的非常完美。”

    ◇沙特阿拉伯驻比利时大使阿普杜拉•木阿里米先生感到很兴奋。他说:“神韵的演出非常美,非常激动人心,真个演出多姿多彩,很有代表性,并且寓意深邃,非常非常有深度,和以前看过的中国的演出有极大的不同,成度相差太大了。我认为神韵艺术团的演出才真正代表中国文化。”“我要借此机会由衷感谢艺术家所带来的这场精彩纷呈的演出。真诚期待神韵艺术团在不久的将来能到沙特演出。”

    ◇比利时福拉芒地区的议会官员卡特林•范德普特(Katrien Vandeputte)女士和丈夫鲁科.坤腾士(Luc Quintens)一道观看了神韵演出。她说,“演出真是太棒了。不论是音乐还是舞蹈都很神奇美妙。我还没有去过中国,唯一去过的亚洲国家是越南,但那是和今天演出展示的国度完全不同的地方。”神韵演出让卡特林女士惊叹不已,她表示,“传统的文化遗产一定要保留下来。可以想像的是,和中国有着悠久历史传承的文化艺术相比,比利时的文化历史还很年轻,根本不可能创造出神韵这样高水准的的演出。中国文化真是太伟大了!”

    英国

    ◇国会议员约翰•浩园(John Horam)先生毫不掩饰大唐鼓声带给的欣喜和兴奋,他以前看人表演过朝鲜鼓,觉得很有趣,今天的鼓声则让他感到非常受振奋,他说:“舞蹈很美,鼓声真是激动人心”。 “今天的演出很容易看懂,歌唱家对声音的控制技艺超凡,移动的英文字幕很棒,让人看了就能明白。另外,把传统的舞蹈和绚丽多彩的背景设计融合到一块非常美妙。每一舞蹈后面都有故事,像会讲故事的芭蕾。确实是一个非同寻常的演出!今天是一个愉快的夜晚。”

    当浩园议员得知神韵演出还不能到中国演出时,他感到很惊讶。他认为,“政治因素的干扰丝毫无损神韵,这是一个非常好的演出。”

    ◇英国政府经济部的一名总管缇亚•汤姆森(Tia Thomson)很欣赏神韵演出,“演出的内涵很令我感动,有时我都感动的流出眼泪。神韵的音乐非常美,舞技也非常纯熟,表达了他们对自由的追求。我很想向他们学中国古典的东西。

    ◇台湾代表处的副代表牟华玮表示,“这是一个全新的体验。”“观众可以在这样一个场合里,自己领悟出在艺术上肢体语言、音乐,加上编剧的技巧,产生共鸣互动,我觉的是很成功的一个舞台表演。”“神韵艺术团的表演,他不只是一个传统文化的展现,我觉得他还有很新的构想。他把信仰宗教的力量跟传统文化艺术在舞台上呈现融合,我觉得这是很有勇气、是很创新的尝试。对我来说,这也是一个新的体验。”

    ◇英国政府部门官员詹姆斯认为“节目内涵深厚,很深奥,所有的歌唱、乐器、文化都很好。”“我特别喜欢嫦娥奔月。”他说看完节目,他对中国人充满了敬意。他说:“我愿向所有中国人祝福。”

    ◇在英国政府部门工作的马来西亚华人陈太太和她的先生James 看完演出后,对神韵给予了很高的评价。陈太太说:“在华校的时候都有读过这些历史,觉得很好。因为很久都没有回马来西亚了,所以看了表演,觉的水准很高,很好。”James兴奋的说:“非常好,我认为演出方方面面都做得非常好,非常华丽,是非常庞大的一个艺术系统。音乐很精彩,非常非常好,现场乐队干得非常好。特别是那个可爱的小提琴(即二胡表演)和鼓的表演。在文化层面上,非常高兴今天能看到真正的中国文化和知道在中国发生的事。神韵在这方面的努力很好,演出告诉了我们很多东西,中国的文化、中国的音乐,中国的歌曲,所有这些关于中国的事。”

    ◇在政府部门工作的官员瑞贝卡说:“我很享受这场演出,演出具有非常鲜明的中华艺术特色。我很喜欢蒙古舞,《大唐鼓吏》和《水袖舞》。主持人也很好,在每场节目演出前介绍一下节目内容,这样使观众很容易理解后面的剧情。”“这个艺术团能够在两小时之内编排这么多好看的节目,演员们一定很辛苦,很不容易。我和我的朋友都很享受这台晚会。”

    韩国

    ◇韩国执政党大国家党国会议员最高领导人安商守表示:“(演出)让人具有美妙的幻想,舞蹈非常有韵律,也充满朝气,看着演出让人觉的浑身是劲,看着特别好,既美丽的又有神的慈悲的感觉”,“让我的眼睛舍不得离开舞台,(我)来对了,此举值得”。他表示,顶碗舞让他印象最深刻,看到演员们在头顶上顶着碗,碗不断的舞动,却没有掉下来,表示演员的平衡感神奇般的好,“舞蹈演员很神奇”。他还一再强调,岳飞将军和士兵跳舞(精忠报国)的场面很好,充满朝气。

    安商守去年看过神韵晚今年又再度来看。他认为,演出给观众展现的是中华传统文化、舞蹈、历史和道德,比别的演出更有意义让人感兴趣。他赞叹,舞蹈表现形式美,舞台的天幕有特色好,又漂亮。

    对于中共阻挠神韵晚会的演出,安商守表示:“韩国的文化公演自由不可以受到干扰,应该受到保障”。

    ◇市民人权代表尹溶在观赏了神韵纽约艺术团在首尔的第二场演出后,赞叹不止,他强调,“晚会含深奥哲理,要领会这个演出所传达给我们的资讯是什么。”“这个演出里有蓝天、月亮、大自然等等,包含了我们的一切艺术表现。让我们不知不觉溶入到大自然中去。”
    “我们观看了这次神韵演出之后,对中国文化有了崭新的认识。美丽的服装和耀人的舞蹈动作,尤其是玄妙的背景打开了我的眼界。今天能够有机会观看这么美好的演出我感到真是非常的幸运。”

    尹溶表示:“我知道神韵在韩国开演很不容易。中共竟然对韩国的文化演出進行公然的干扰和破坏活动,其做法实在是太邪恶了。但是它们越是这样干越是被世人所唾弃,离世界人越走越远,从而它失去民心而最终走自灭之路的。”“演出节目中,法轮功学员以百折不挠的气概战胜魔难的场面非常感人,我非常尊敬他们坚定的信念。”

    ◇国会议员安商守说:“晚会优美的舞姿和音乐给人留下了很深的印象,舞台上演员那充满活力的表演,似乎也为我增添了生机。特别是《顶碗舞》这个节目,那个碗顶在头上,做了各式各样的动作也不掉,真是一种功夫。还有《精忠报国》中的岳飞和官兵们那充满活力的表演及赤胆忠心令人感动。”“舞台背景设计的这么美,而且很专业,真是大开眼。我是首次看到这样精美的背景设计。”

    “文化晚会应有晚会的自由权,一切都应圆满進行。看着演出我心里感觉很充实,真的太美了,真的很神奇,如有机会下次还会观看。”

    ◇江元道的议员郑一全表示,“印象最深的节目是《升起的莲》”。他说,“这是现在发生在中国的真实故事,在中国绝对有这样的故事,中国对法轮功的镇压很严竣的,虽然受到迫害,可是他们在镇压面前绝不屈服,表达了把痛苦升华到高层次上的真理。“演出的主要内容是要把人的道德提升上去,我觉的很有意义。中国和我们是怀着很相似的东洋思考方式,演出好像为中国人准备的,所以华人也能感受到”。 “据我所知,法轮功可以带给民众身体健康,为什么中国镇压法轮功?在未来,全世界男女老少都能修练法轮功,为什么唯独中国镇压法轮功,实在令人无法理解”!

    ◇驻韩德国大使NorbertBaas与夫人Ms.Baas一同出席观赏了神韵晚会。大使夫人首先表示,“所有节目都很好,特别是《水袖》,舞姿优雅,很美。还喜欢看《顶碗舞》,所有的演出都很优秀。第一次看到还有这么好的中国舞。”“整场晚会的演出,很容易被人接受和理解。”对晚会的天幕背景,她称:“太优秀了!利用高科技技术创作的背景,令人惊叹,看了心旷神怡。”德国大使Norbert Baas最后下结论说:“所有的(神韵)晚会节目都非常好,太棒了!”

    ◇驻韩斯洛伐克副大使Juraj Petruska全家一起前来观赏了演出。Juraj Petruska表示,“对我来讲,很难比较出哪个节目更精彩,因为都太好了,其中扇子舞很不错。”他对所有的文化内涵都很感兴趣。Petruska夫人说:“我对此很感兴趣,特别是最后的节目,中国人争取人权自由,非常非常好。”

    ◇驻韩国台北代表部副代表方仲强偕同夫人一同前来观赏晚会,他说:“是第一次看神韵晚会,神韵舞蹈从开始一直到大鼓的结束,让我觉的很兴奋,因为所有的舞蹈演员都非常努力在跳舞,而且舞姿非常具有唐朝的风味,很有中国的风味。”“我旁边有几位韩国人看的津津有味。我认为水袖舞特别好看,因为她跟韩国的风味有点不一样,而且水袖那个舞特别具有我们中国女人的风味,婀娜多姿之外,真是跳的非常好。而且是个大场面的舞,能够跳的这么好,真的是不容易。”

    对于最后一个大鼓(威风战鼓),他说:“这个鼓打的非常有劲,韩国也有鼓,我也看过日本的神鼓,大部分是单独的或者七八个人的,没有像这次这么多人,所以跳起来,打起来非常振奋,这点我觉的非常有中华、中国人的味道”。

    “神韵演出的特色就是非常有整体的力量,组织的很好,而且由一位中国女士跟韩国人来做报幕,这方面也很好,让韩国人介绍中国的文化给他们,开场白与中间的介绍都非常好。”

    方仲强强调,“以舞蹈来诠释精忠报国和嫦娥奔月,可以让年轻的人知道我们中华文化不光是博大精深的,而且还可以用舞蹈方面来教年轻的一代,譬如说嫦娥奔月是一个很好的民俗故事,以舞蹈方面来诠释的话,让年轻人很容易吸收。”

    ◇韩国前忠洲市议会议员权顺玉与家族三代一同前来观看了演出。权顺玉说:“去年观看了神韵艺术团的演出,雄伟美丽,确实可以感到神韵的演出很好。去年家族没有一起来,所以今年我将两名侄儿也一起邀请来观看演出。整台晚会的内容比去年更丰富,衣裳服饰与天幕比去年更华丽,艺术上比去年更有发展。整体内容比去年更好理解、容易接受”。 说到印象最深的节目,权顺玉的孙女最喜欢《仙女踏波》,他的孙子则喜欢《大唐鼓吏》,至于议员本身则喜欢唤醒人性的舞蹈。他说:“晚会不仅在艺术上美,而且具有人的本性‘真善美’。无论是谁在这世界上都应该具有‘真善美’的价值。”

    ◇前总统秘书室司法改革秘书官及司法改革推动团团长、法务法人“市民”代表律师金善洙表示:“带有故事情节的节目有内涵,很有意义。传统舞蹈也很好,把舞蹈本身的东西体现出来,因为它把美丽升华了,再传递给观众。他对蒙古舞情有独钟,去年他说他最喜欢的蒙古舞,藏族舞。今年,他还是说,他“最喜欢《顶碗舞》”。除了顶碗舞以外,“鼓声具有男性阳刚之气,它鼓舞人心,激发人的感性,《大唐鼓吏》中,战场上是鼓声,号角声就是军号”。

    此外,“把中国国内的人权问题升华成艺术作品,用这个节目把希望的信息传递给观众,对于这一点我感触很深”。

    日本

    ◇东京都议会议员吉田康一郎(Yoshida Kouyichirou)表示,“所有的节目都很喜欢,其中留下印象最深的是《觉醒》这个节目,周围的人看到母女被当局迫害能够挺身而出,做出了正义的选择。这个场面深深地印在我的脑海里,冲击了我的心灵。我真希望在中国会是这样。就是要同情和保护弱者,珍惜生命。”“我觉的舞台很美,服装的颜色鲜艳亮丽。乐器演奏中的二胡、唐鼓我也很喜欢,今天所有的节目我都很喜欢。”

    ◇众议院议员市村浩一郎(Ichimura Koyichirou)去年曾看过神韵晚会。他说:“演出非常精彩。感觉舞蹈和天幕非常的美,连为一体,令人感动。能感受到这些海外中国人发出的强大能量,希望神韵艺术能在世界上传的更广。”

    ◇大阪府八尾市议员三宅博(Miyake Hiroshi)赞扬这场演出整体展现了中国文化的博大精深:“很了不起,这埸表演整体展现了中国文化了不起的地方,艺术性很高,很棒!”三宅议员并且表示自己最喜爱《嫦娥奔月》节目。对于中共政权,三宅博议员语多批评。他表示希望中国的现状能改变,成为一个自由国度,他也会尽力协助。“像法轮功这样和平的气功在中国被共产中国政权不合理的迫害,是很说不过去的。我希望中国能改变现状,变成一个大家都能自由地生活的国家。我会尽力从侧面协助。”

    ◇大阪府议员横仓廉幸到场观看了演出并称赞晚会精彩,他对神韵晚会弘扬传统文化价值给与高度评价。“动作和舞台的转换技巧高超;可以看出来舞蹈演员受过非常好的训练。”他称“印象最深刻的是舞台背景和舞蹈的和谐统一,非常完美的构成为一体。”

    他赞同神韵艺术团表现中华传统文化的主旨,表示这也是他看重的价值观:“不管是在自己所在的地区或是国家,我认为对于传统文化的尊重应该要加强和保护,并且发扬光大。这是非常重要的事情。”“神韵艺术团的海外华人们对于自己的祖国的传统,和自我定位(Identity)的再认识,带着这种意愿制作了这么一台精彩无比的晚会,是非常了不起的一件事。我认为值得日本人学习。”

    ◇奈良县议会议员田中惟允(Tadamitu Tanaka)高度评价晚会并表示希望周围的人也能来看神韵。“所有的节目都非常精彩。大家齐心协力配合的非常努力。真不愧是从美国来的团体”。他说,舞蹈演员们的手的运用方式很美,“感觉和日本有共同的特点。”

    ◇新泻县(Niigata Prefecture)柏崎市(Kashiwazaki City)议会议员三井田孝欧(Takao Miida)先生说:“今年是第二次观赏神韵晚会的风采。”“越看神韵晚会,越是看到中国传统文化的美好。越看神韵晚会,越是看到中共破坏传统文化的险恶和不可饶恕。”“用现在的话讲,中共破坏传统文化就是破坏人权,那么,破坏人权的中共怎么能够主办主张和平的宗旨的奥运会呢?”

    他赞叹说:“看神韵,更是深感中共把中国各名族所拥有的文化都破坏掉了。然而,神韵晚会既保留有中国传统文化的色彩,又加入了现代风格,拥有超越人种和国界的“刚”,“柔”之美。進一步讲,称之为传统与進取的真正的中国文化也不为过。”“按理说,为中国人扬威的北京奥运会的开幕式上,请神韵艺术团来表演是再合适不过了。我期待中国恢复本来面目的那一天的到来。”

    ◇携夫人一同前来观看演出的巴拿马驻日大使阿尔弗雷德•马蒂兹表示,演出给他留下了深刻的印象,“(表演)非常调和匀称,动作一致协调,是完美的象征。对我而言,印象最深的是每个节目所包含的象征意义。艺术如何去表现生活,艺术的创造性等等,对我来说,这场晚会之所以美丽不仅仅是因为表演的精彩,而是因为他所表现的象征性和精神内涵。我不懂中文,但是我能领会到里面的精神性。我感到非常幸福。”

    “我非常欣赏那个射太阳的节目(《嫦娥奔月》),给我的印象非常深刻。另外印象深刻的是那个女子被中共警察殴打的节目(《升起的莲》)。说实话,我喜欢她被救的方式,然后進入了另一个境界。这非常有象征性。”

    “我看了神韵晚会很激动。我看到《升起的莲》法轮功学员为坚守自己的信仰遭受迫害,我心里很难受。法轮功他们没有政治上的内容,他们所做的根本就没有影响到中共的政策。所以,我希望中国应立即停止对法轮功的迫害。我认为全世界的和平就是重视每一个人的人权的。”“我接受到的讯息是平和。我想这个讯息每个人都能够感受到”。
    他还表示:“我钦佩神韵的演员们,他们把这么有内涵的艺术带给我们,他们的舞蹈、歌曲、包括神话我都能看懂。”

    ◇驻日克罗地亚观光局Edouard Tripkovic Katayama表示:“非常好,看了之后跟中国的距离拉近了不少,教了我很多传统文化。”“传统方面的东西对我更有吸引力,主持人的介绍让我很容易明白剧情,看了后觉得如果社会能变成这样,那将是件非常好的事情。”“我父亲是西方人,真心希望神韵能来到克罗地亚演出。中国是个拥有漫长历史文化的国家,音乐、舞蹈丰富多彩。有机会一定会介绍给父亲那边的朋友,再次非常感谢神韵给予这个机会,让我经历了一次神奇的旅行。”

    ◇曾任日本驻瑞士、法国大使和塞内加尔大使以及参议院涉外部长的村田先生表示:“演出具有很高的技术水准,唐鼓的表现非常有节律。”他认为节目中所表现的对于中国法轮功学员的迫害不会长久。

    荷兰

    ◇荷兰的南荷兰省省长严弗朗深(Franssen)说:“《仙女踏波》令人印象十分深刻,白色的裙子,舞蹈十分美丽。蒙古舞令人印象深刻。啊!每一个节目引人入胜,那些鼓、打鼓的人、绚丽的色彩、动作如此的完美,真是令人难以置信。”“真是很难立刻说出一个哪一个节目是我最喜欢的,这么多美丽的内容在里面。当然,他们通过和平抗议以及隐含在演出中精神上的东西,尽力传达他们的信息。”

    他表示:“我一定会和同事分享的,我可以想像的到,尤其是那些具有中国背景,或者是祖辈具有中国背景的人将会很喜欢看这场演出。”

    ◇荷兰代尔夫特市长Bas Verkerk先生是上流社会的知名人士,曾经受邀主持荷兰王储的婚礼。对于神韵晚会,他一点也不吝惜赞美之词:“人们对中国文化越来越感兴趣,比如中国食品、中医、中国的精神生活。你可以在演出中看到,歌曲和舞蹈都触及到灵魂深处精神层面的东西,舞蹈里面表现了这些。当然,这是一场高水平的演出。除此之外,漂亮的服装、艺术表现方式都很棒。像爱、希望和信念,这是当今荷兰感兴趣的东西。”“很多都喜欢。最喜欢的可能是《仙女踏波》。很和谐,我觉的要做的一样齐很难,这令我们印象深刻。”

    “正如我所说,荷兰人对中国发生一些兴趣,我们也知道一些。这样我们学的很快。(中国文化)很玄妙。演出轻松,艺术性强,你能感到演员们很快乐,从她们的脸上可以看出来。他们合作,他们彼此照顾。我向所有对中国文化感兴趣的人,想看精致的、高水准演出的人推荐这场晚会!”

    德国

    ◇德国威斯巴登市(Wiesbaden)副市长斯括里克女士(Helga Skolik)说:“(神韵晚会)把人们带到了几千年前,我能说的只有非常好。我在中国也见到过舞蹈,但是更多的是杂技,不是这样的演出。”

    对于节目中有描写法轮功学员被迫害的内容,斯括里克女士说:“看到那些女士们在监狱里的样子,我感觉我和她们非常近。去年我去了中国,那里不像一些媒体描述的那样自由,还差的很远,那里的人们还在受到很严重的压迫。”“所有的中国人都应该来看神韵。”她还希望,当共产主义退出历史舞台的时候,“这个(中国)文化能够保留下来。”

    ◇德国国际人权协会(IGFM)理事会的理事长卡特琳•伯恩米勒女士(Katrin Bornmuller)认为神韵晚会向德国社会“发出了一个重要的信号”,提醒人们注意中国的实际状况。“德国民众必须要知道在中国所发生的迫害。上百万的人因各种原因遭到迫害。”在她看来:“中国不会因奥运而发生实质性的变化。”“中共内部的强硬派太过固执,而西方表现得又过于软弱。尽管媒体已经对中国恶劣的人权状况做了不少的报导。”她认为,文艺晚会是讲真相的有利形式。“我们应该更充分地利用这种形式,揭露中国的人权迫害。”她希望德国观众,不仅仅是那些对中国现状有一定了解的观众,就是普通人也能够真正理解以法轮功被迫害为主题的两个舞蹈节目。她强调:“我希望海外华人不要像柏林墙倒塌后一些东德异议人士那样,不敢面对自己的过去,不愿去清理自己的历史。”

    ◇法兰克福德华妇女会会长Cecilia Liu表示:“我觉的很感动,神韵晚会的表演很精彩,不容易呀,在海外能办成这样的活动。”“最喜欢晚会中的蒙古舞,服装很漂亮,演员们的动作都很优美。”而《大唐古吏》和《威风战鼓》两个节目让刘女士感到振奋,她说:“鼓打的很有生气,感觉振奋人心,蛮震撼的,感觉把我们中华民族的气势都打出来了。”

    身为政界人士,他们更能看请晚会所传达的信息,更能清楚的解答为何中共要拼命阻挠神韵晚会的演出。正如他们中的一些人所说:“现在是时候把中共迫害异议人士和人权的行为公之于众了。”“中国人需要的是没有中共的国家。”
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