漫画：退党换新生
忽闻耳边 天籁仙音
但见眼前 神山祥云
歌声犹如 神在叮咛
穿越时空 震撼我心
天山手鼓 草原琴声
水袖仙姿 长白倩影
英雄传说 敦煌奇景
清宫雅韵 大唐鼓魂
行云流水 绚丽缤纷
情景交融 意境尤深
纵横古今 高妙绝伦
旷古奇葩 千载难逢
美哉神韵 壮哉神韵
伟哉神韵 神韵真神
| 我从哪里来 我为何存在 从小到大 我苦苦的思索 谜团一直没解开 时间过的如此的快 有一天我请回了《转法轮》 啊―― 啊―― 2008年2月2日 |
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
qīng míng
清明
wáng yǔ chēng
王禹偁
wú huā wú jiǔ guò qīng míng，
无花无酒过清明，
xìng wèi xiāo rán sì yě sēng。
兴味萧然似野僧。
zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ，
昨日邻家乞新火，
xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng。
晓窗分与读书灯。
ㄑㄧㄥ ㄇㄧㄥˊ
清明
ㄨㄤˊㄩˇㄔㄥ
王禹偁
ㄨˊㄏㄨㄚ ㄨˊㄐㄧㄡˇㄍㄨㄛˋㄑㄧㄥ ㄇㄧㄥˊ，
无花无酒过清明，
ㄒㄧㄥˋㄨㄟˋㄒㄧㄠ ㄖㄢˊㄙˋㄧㄝˇㄙㄥ。
兴味萧然似野僧。
ㄗㄨㄛˊㄖˋㄌㄧㄣˊㄐㄧㄚ ㄑㄧˇㄒㄧㄣ ㄏㄨㄛˇ，
昨日邻家乞新火，
ㄒㄧㄠˇㄔㄨㄤ ㄈㄣ ㄩˇㄉㄨˊㄕㄨ ㄉㄥ。
晓窗分与读书灯。
【作者】
王禹偁，字符之，巨野（今属山东）人。生于五代北汉干佑七年（954年），卒于北宗真宗咸平四年（1001年），享年四十八岁。世代为农家，但九岁就能写出好文章。宋太宗时考中進士（983年），官至礼部员外郎、翰林学士。禹偁清廉爱民，正直敢言而不畏权势，因此多次被贬，曾贬至黄州，又称“王黄州”。反对宋初诗文的浮华，提倡杜甫和白居易朴实的诗风，开创了宋初诗文复古之风。
【注释】
（1）清明：二十四节气中的第五个节气，在西历四月四日或五日、六日。
（2）兴味：趣味。
（3）萧然：空寂冷清。
（4）野僧：山野间的和尚。
（5）乞：求取。
（6）新火：古代取火不易，火种保留一年，清明前一天为寒食节，禁用火，熄灭火种后，清明节再钻木取火。唐宋时期，以清明日钻得的新火点燃蜡烛，赏赐百官，称“赐新火”、“清明火”。
（7）晓：天刚亮时。
（8）与：给予。
【语译】
我在没有花也没有酒的情况下度过了清明节，冷清无趣就好似山野中的僧人。昨日向邻居讨取了新的火种，清晨的窗下正好分给读书用的灯火。
【诗中有话】
寒食节与清明节因为日期相近，逐渐合而为一，《唐会要》记载唐玄宗开元二十九年（741年）下令：“寒食上墓……宜许上墓用拜扫礼”唐代宗大历十二年（777年）诏令：“自今以后，寒食通清明，休假五日。”唐德宗贞元六年（790年），加到七天假期，一直延续到宋代，让官员能从容進行扫墓之事，寒时清明是当时很重要的全国性节日，清明换新火等活动也成为寒食节的一部分。
寒食清明的活动，除了扫墓祭祖，还有踏青、赏花、插柳、饮酒、踢足球、荡秋千、放风筝等活动。禹偁出身贫苦的农家，当别人团聚春游，赏花饮酒的时候，他无花可赏，无酒可享，索然无味的度过清明节，有如云游山野的僧侣。禹偁用昨天讨来的新火，点燃窗前的油灯，清晨时分也能自得其乐的读起书来。
禹偁能安于贫困且人品高洁，可从他的做事态度看出来。宋真宗时，他参与编修《太祖实录》，因直书史实而触怒了当朝宰相，被贬为黄州知府，曾作《三黜赋》以表明心志：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪（zhé，ㄓㄜˊ，降职）而何亏！”虽然身分被降，但无亏于正道，就算被贬谪百次有有什么关系呢！就他坚守正道的思想来看，清明时节的游乐对他而言，也没有多大的意义了。
关于寒食清明节还有一个具有代表性的人物，他的为人和王禹偁非常相似，就是春秋时代的介之推。春秋晋文公流亡在外时，忠臣介之推曾背地里自割其肉煮给文公吃。回国后晋文公赏赐功臣，介之推隐居绵山不肯领赏，文公以为焚山他应该会出来，不料介之推宁可被烧死也不愿出山。（注）
汉司马迁《史记‧晋世家》记载，公子重耳（晋文公）流亡十九年才回国继承王位，见到咎犯向文公邀功，介之推笑着说：“公子能复国是天意，你以为是自己的功劳求赏于君主，实在太羞耻了。我不愿和这种人共事。”于是渡河归隐。晋文公赏赐功臣时，介之推说：“偷取他人财物还称为盗匪，何况贪求上天的功绩以为是自己的努力？下有以下犯上之罪，上却奖赏奸臣，上下互相蒙骗，难以与他们共处啊！”介之推的母亲说：“你何不求些封赏，穷死了又能怨谁呢？”介之推说：“责怪他们又自己去仿效这种错误的行为，罪过更大了。”母亲说：“也让他们知道你的心意如何？”介之推回答：“言语是立身处世的表现，自身要归隐，又何必多说什么？还去为自己辩解，是想要显扬自己啊！”母亲听了很赞同，就和他一同隐居到死。介之推死后，文公将绵山封为介山，并说：“以此记下我的过错，表扬介之推这位功成不居的善人吧！”
传说介之推在山顶的柳树下死去时，从他背脊堵住的树洞中掏出一片衣服写成的血书：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”晋文公读后痛哭，为纪念忠臣介之推，规定此日寒食禁火。次年晋文公再到此地悼念，烧焦的柳树已经神奇的复活了，因介之推对他为政清明的期许，晋文公把这棵柳树命名为“清明柳”，把这天定为“清明节”。
注：东周春秋晋国史书《史乘》：“文公待之不肯出，求之不能得，以谓焚山宜出，及焚山遂不出而焚死。”战国《庄子‧盗跖》：“介之推至忠也，自割其股以食文公。”
【原文】
秦二世（1）之时，赵高（2）驾鹿而从行。王曰：“丞相（3）何为驾鹿？”高曰：“马”。王曰：“丞相误邪（4），以鹿为马也。”高曰：“乃马也。陛下以臣之言为不然（5），愿问群臣。”于是乃问群臣，群臣半言马半言鹿。当此之时，秦王不能自信其直目，而从邪臣之言。鹿与马之异形，乃众人之所知也，然不能别其是非，况于轱昧（6）之事乎？ （《新语．辨惑》）
【注解】
(1)秦二世：指秦始皇的次子胡亥。在位仅三年，后为赵高所杀。
(2)赵高：秦代的宦官。
(3) 丞相：指赵高。
(4) 邪：语助词。
(5) 不然：不是这样的话。然，如此。
(6) 轱昧：不明了、不清楚。轱，音“暗”。昧，音“S<”。
【故事阐述】
赵高是个生性贪诈有野心的人，一心想要篡夺秦朝大权。秦始皇去世后，次子胡亥继位，即秦二世，赵高则当了丞相，可是赵高根本不把胡亥放在眼里。
当时赵高心想等他势力够大了，便想造反，谋取帝位，但是又怕有些朝中大臣不服，于是他就想出一个方法来试探一下自己在朝中的影响力。
有一天，赵高就驾着鹿跟随二世胡亥外出。秦王看见赵高驾着鹿，就问说：“丞相啊！你为何骑着鹿呢？”赵高却回答：“陛下，这是一匹马。”秦王又说：“你在开玩笑吧！这明明就是鹿，你错把鹿当成马了！”赵高接着说：“皇上若不相信我说的，可以问问大臣们，看看大家认为这是马还是鹿？”
这时，群臣中有些人说是鹿，也有些人说是马。此时，秦王竟选择不相信自己眼睛所看到的事实，相信了奸臣的说法。
后人就以“指鹿为马”这句成语来比喻黑白颠倒、是非不分。
【讨论】
（1）赵高担任秦朝的什么官位？“指鹿为马”是他和哪个皇帝之间发生的故事？
（2）赵高“指鹿为马”的目地为何？
（3）你觉得秦王在“群臣半言马半言鹿”的情形下，选择了不相信自己的眼睛所见的事实，而认同奸臣的说法这种畏缩行为有何不妥？和同学分享一下你的想法。
【造句练习】
例：歹徒企图指鹿为马，推卸刑责，最后证据齐全才俯首认罪。
【相似成语】
泾渭不分、颠倒黑白、颠倒是非、混淆黑白
【课后时间】
请你想一想，有关“鹿”的成语有哪些？
【参考解答】
鹿裘不完－－穿的是鹿皮所制、简陋不堪的裘衣。形容生活俭朴。
鹿死谁手－－比喻共争帝位或一物，不知谁能取得最后的胜利。
逐鹿中原－－比喻争夺天下。
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盲人大哭说：“我眼睛瞎了，家里赤贫，辛辛苦苦攒了两吊钱，今天却被人偷了，谁知道不是西屋客人干的？住店的，都要搜一搜，否则我以死相拼，发誓不离开这里。”西屋三人说：“我们好心来相劝，你怎么赖起我们来？”盲人说：“你们不来，我怎么敢怀疑呢？既然進了这个屋子，不能不搜。”店主人可怜盲人，又担心发生什么意外，于是劝说西屋三人，开箱查看一下了事。那三人坚决不肯，神色仓惶，店主倒起了疑心，招集了店里伙计，强迫那三人打开了那两个箱子：里面有两个油纸包，很是血腥，再打开来看，是那两个被砍死的布商。原来那个卖花人先把两个同伙藏在箱子里，等两个布商半夜睡熟了，那两人爬出来，三人一起砍死了布商，分别放入箱中，本想天未亮就走，因为人数相符，料想不会被怀疑，不想却被盲人发觉了。众人将那三人送官，一审就服了罪，官府法办了凶手，奖赏了那个盲人。
古人珍惜生命，说人命关天，看见杀人放火，连残疾人都要伸手相助的。
（《栖霞阁野乘》）
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一种传说是神祗女娲抟土创造了人类，伏羲则制定了严格的婚娶之礼以及夫妇制度。还有一种传说是在宇宙初开时，天下没有百姓，女娲和伏羲遂结为夫妇，因此被后世尊为人类的祖先，结草为扇就是他们成婚故事的一部分。
关于后一传说，唐代的《独异志》有着完整的记载。书中记载：“宇宙初开时，天下只有伏羲和女娲二人。他们来到昆仑山上，燃草向上天祈祷道：如果我们可以结为夫妻，那么燃烧的烟合在一起；如果不可以，那么烟四散。结果所有的烟合在一起。于是女娲‘结草为扇，以障其面’，与伏羲结为夫妇。”由此可知，最早的扇子是用草编织的，具有遮蔽的功用，后世有人将此扇称为“羲扇”。宋朝人李曾伯的《避暑赋》中就有“举羲扇，披楚衣”的句子，这里的“羲扇”具有障荫避日的功能。
到了帝尧的时期，尧德化天下，百姓无不敬服。上天也因此降下祥瑞，其中一种就是在厨房中生出了瑞草扔莆，它的叶子摇动生风，使食物“寒而不臭”，还可以驱除虫子。这种可起到扇子功用的瑞草扔莆，不免让人联想到夏天人们用的蒲扇。古汉语中扔莆与扇子同义，大概就是由此而来。
尧之后的舜帝为了广开视听求贤自辅，曾制作“五明扇”。“五明”，意即广达圣明，“五”代表东、西、南、北、中五个方向。舜帝在巡幸各方时，招纳贤人来辅佐自己，所用的自然是障扇，称作“五明扇”。后来演变成为王侯公卿使用的一种仪仗扇。秦朝、汉朝时期的公卿、士大夫都可以使用，但到了魏晋时期，则只有乘舆之人才能使用。
殷商时期还出现了一种“雉尾扇”，据说是用五光十色的雉鸡尾羽做成的。后来，因为这种雉鸡尾羽的来源越来越少，“雉尾扇”就用的很少了，也成为稀有之物。西周时期开始出现素白的“羽扇”，是用作周王的礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。当时，扇子主要不是用来扇风取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。一般人用的是?扇。
战国时期，还出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状好似单扇门，故又称“户扇”。单门扇可遮面窥视，成为当时扇子的主流。它是用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者都可以使用它。
秦汉以后，扇子的形制有了更多的变化，主要有方、圆、六角等形，面料采用丝织的绢素。汉代扇子已经发展到大量加工制作时期，不仅品种多，而且工艺精致。此时开始使用轻巧简便的竹扇。扇子成为人们随身的装饰品，也成为馈赠的礼物。汉成帝的皇后赵飞燕在被册封为皇后时，她妹妹送的礼物中就有六种非常珍贵的扇子，如云母扇，孔雀扇等。
西汉以后，扇子开始更多的用来纳凉。汉朝末期，一种名为“齐纨”的丝织品被用来制作明月形的团扇，这种扇子是以竹为图框、以绫绢为扇面，被称为“纨扇”或“齐纨扇”。大概是因为“齐纨扇”十分有名，后世又将“齐纨”附会成扇业的祖师。纨扇多以骨、玉、象牙等为柄，坠以流苏，而且宜于书画，显得珍贵优雅。这种扇子出现后，在中国流行了千余年，特别为闺阁仕女所钟爱。
汉代文学家还留下了若干咏扇之赋，如傅毅的《扇赋》、班固的《竹扇赋》和蔡邕的《团扇赋》等。文章赞美了扇子的精巧制作和功用。
在扇子上题诗作画始于三国时期，魏晋时，在扇面上题字作画馈赠亲友开始流行。《三国演义》中还描述了三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇，妙计横生，运筹帷幄，羽扇成为智慧的象征。
隋唐两代，扇制品已相当精美，而且花色品种很多，扇子更加为人们所喜爱。当时流行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。北宋时，出现了携带极为方便的折扇。折扇，亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇”，因为它收拢时能够二头合并归一而得名。到了南宋，折扇的生产已有相当规模，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇铺和画商。宋以后，折扇更加盛行流行，明朝皇帝还命宫内工匠仿制高丽扇，吸取外来工艺制作，促進国内扇子发展。清时，对称类型的扇面除圆形外，还有长圆、扁圆、方圆、梅花形、葵花形、腰形、马蹄形等。这些扇形突出的特点是对称、轻 盈、工艺性强。此外，明清时期，还出现了一种“扇画”的国画形式，一些国画大家纷纷加入这其中，使扇画具有相当高的艺术水准。
根据扇子的发展历史，扇子基本分为二大类：一是平扇（包括团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等），不能折叠；二是折扇，可自如敞开收叠。
如今，承载着中华文明历史的扇子除了纳凉的功能之外，其雅致精巧的构造以及精美的扇面书画艺术依然为知识分子所喜爱。
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第三节：1999年的610 和720
1999年以邪恶之首江泽民为代表的中共邪恶势力开始了对法轮功的非法镇压，造成了人类历史上罕见的人道灾难。这次镇压的策划和开展有两个标志性的时间或者事件：一个1999年6月10日，中共专门镇压法轮功的法西斯机构“610办公室成立；一个是1999年7月20日开始，中共公开开始宣传打压法轮功的政策，随后开始镇压法轮功。
1999年4月25日，即法轮功群众北京和平请愿的当晚，江给政治局常委及其他领导写了一封信，信中第一次提出了“共产党要战胜法轮功”的问题；6月7日，江在中央政治局会议上又发表了关于抓紧处理和解决“法轮功”问题的讲话，其中提到对法轮功“必须认真对待，深入研究，采取有力对策……将成立一个专门处理法轮功问题领导小组……统一研究解决法轮功问题的具体步骤、方法和措施。中央和国家机关各部委、各省、自治区、直辖市要密切配合。”等等 ；三天后，即 1999年6月10日，中共中央成立了“处理法轮功问题领导小组”，由李岚清、罗干等人负责，其下设立了“610办公室”。
江泽民建立专职镇压法轮功的机构――“610办公室”，是为了避开宪法和正常的法律程序 ，所以该机构从成立、组织结构、隶属关系、运作和经费的各个方面都打破了中共和中国政府的现有构架，并有超出中国现有宪法和法律的权力和任意使用的资源。在中共中央“610办公室”以下，各级“610办公室”遍及全国各省市自治区，以致城市、乡村、机关学校，这些“610办公室”全面控制了所有与法轮功有关的事务，因而成了江泽民迫害法轮功的私人指挥系统和执行机构。这个不具任何法律依据的组织在性质上与纳粹德国的“盖世太保”和中国文化大革命时期的“文革小组”相似。“610办公室”是中共迫害法轮功的专职机构，以其为首，中共政法，宣传，军队，文教，外交等等各方面的邪恶细胞聚集一起，成为人类历史上最恶劣的迫害人间正信的罪魁祸首。
《诸世纪》预言中关于1999年中共开始迫害法轮功的预言，多数与江泽民这个邪恶之首有关，所以很多预言我们在本书第一章“邪恶之首和邪恶之兽”中已经解析过，在本节我们做一些回顾和不同侧重点的解释。
江泽民的嫉妒是镇压的原因
第4纪第57首
大王升起无知的嫉妒，
旷世奇书一律禁止：
他的妻不是他的妻，来自别的帐篷。
两个的两倍还要多，
既不能生育又不能声张。
这首预言诗预言了江泽民只是因为个人的无知和嫉妒就决定镇压法轮功的事实 ，以及其个人生活上与其情妇们荒淫无耻的丑态。 在本书第一章第四节已经解析过本诗，这里只是再讲讲江泽民的“无知的嫉妒”。
在江泽民自曝其丑的《江泽民文选》第二卷有所谓“江泽民论法轮功”的一些文章，其中就有什么“1999年4月25日，江泽民写给政治局及其他有关领导同志的信 ” ，我们从网络上看到的这封信的一些摘要，详细分析一下，大家就可以看到这个江泽民是怎样“无知”和“嫉妒”的。
首先我们看看江泽民写这封信的时间，它是法轮功425和平上访的当天晚上，当时的上访是由国务院总理朱槠基出面由国务院的人员处理的，当时朱熔基把法轮功的代表带入中南海，这些代表反应情况直到当天傍晚，最后事情得到圆满解决，后来国务院发文也承认法轮功的炼功权力。那么，江泽民自称是个“马列主义者”，是中共的总书记，竟然连中共自己的思想路线和工作方法的基本原则之一“没有调查研究，就没有发言权” 都不懂，根本就不向国务院了解上访的基本情况，也不和处理事情的朱槠基交换意见，就凭他坐着防弹车绕了中南海一圈，回来就提笔写了这封信，完全靠个人主观臆想就把这件事给定了性，这样一种“政治素质” 按照中共的标准也可以算是“无知透顶”了，真是连一个“小科长” 的水平都没有；而且，明明国务院已经妥善处理了的事情，他不经调查研究就任意推翻，完全是个人主义极端膨胀，嫉妒朱槠基的处理能力，公开搞个人宗派主义的典型。
接下来，我们来看看江泽民这封信的内容。江在开始写到：“今天的事件，值得我们深思。人不知、鬼不晓，突然在党和国家权力中心的大门口周围聚集了一万多人，围了整整一天。其组织纪律之严密，信息传递之迅速，实属罕见。可我们的有关部门事先竟毫无察觉，而从互联网上就能迅速找到法轮功在各地的组织联络系统，这还不发人深省吗？”；江在这里用了什么“人不知、鬼不晓，突然，罕见，毫无察觉” 等等用词来强调法轮功上访的突然性，那么既然是毫无察觉的突然事件，按道理就更应该仔细调查研究了解情况才是嘛，为什么你江泽民即不察也不觉却能任意下结论呢？难道你江泽民对突发事件的处理特别有先知先觉的能力？那为什么，一个多月后的5月8日，美国人“人不知、鬼不晓，突然在” 南斯拉夫轰炸了中国的大使馆，“其组织纪律之严密，信息传递之迅速，实属罕见。可我们的有关部门事先竟毫无察觉 ”的情况下，你江总书记憋了一个月却也什么也没有憋出来呢？。其实，不是“有关部门事先竟毫无察觉 ”，而是整个事件都是有关部门精心策划的一个阴谋，从罗干和其亲戚何祚庥炮制天津事件，天津的公安明确建议法轮功学员去北京上访，到北京警察故意把大批上访的法轮功学员引导到中南海，就是罗干一伙故意要在江泽民眼皮低下挑起事端，有意刺激江泽民无知的嫉妒心理，意图达到其在全国公开来镇压法轮功的阴谋，就象第 1纪第 42首预言诗所说的，罗干等“恶魔在云集，去探求东方恶魔的遗骨”―-江鬼的支持。4月25日当天下午，何祚庥这个挑起天津事件的家伙还专门来到中南海西门，故意在上访的法轮功学员面前晃悠，可惜法轮功学员根本不理他，使他无法在中南海门口引起争吵和闹事。不过，江泽民的小肚鸡肠还真是一刺激就一个准，果然就无知的中了罗干等人的套子。最好笑的是，江自己说什么“而从互联网上就能迅速找到法轮功在各地的组织联络系统，这还不发人深省吗？”，既然“从互联网上就能迅速找到法轮功在各地的组织联络系统”，那就是证明法轮功是一个完全公开的光明正大的团体，没有什么不可告人的事，也没有什么秘密可言，事实就摆在那里，如果说有什么要“发人深省”的地方，那就是江泽民自己要么心里有鬼，要么智商有问题。
江又写到：“……此事发生后，西方媒体立即作了报道并加以煽动性渲染。究竟同海外、同西方有无联系，幕后有无‘高手’在策划指挥？这是一个新的信号，必须引起我们的高度重视。敏感期已经来临，必须尽快采取得力的措施，严防类似事件的发生。”中国在中共的统治下面根本就没有新闻自由，国内的媒体没有敢报道法轮功上访的事情，难道你江泽民还想要管管西方媒体干涉西方的新闻自由不成？不过我倒强烈怀疑“西方媒体立即作了报道并加以煽动性渲染”的真实性，因为西方媒体做报道也要有个制作时间的，报纸最快要在第二天，电视新闻也是需要编辑的，而江泽民写信的时间就在4月25日当晚，就在“此事发生后”几个小时内，我们倒要问一问，你江泽民在4月25日当晚在什么时间看到了什么“西方媒体立即作了报道并加以煽动性渲染”的？难道你江泽民做事情下判断完全靠“个人妄想狂”的想象？这的确“是一个新的信号”，一个“无知而嫉妒”的小丑“歇斯底里”的信号。
江还写到：“……对这种已形成全国性组织，涉及相当多党员、干部、知识分子、军人和工人、农民的社会群体，却迟迟没有引起我们的警觉。我为此深感内疚。”说白了，江就是嫉妒练法轮功“人太多了，面太广了”；更可笑的，江最后说：“……难道我们共产党人所具有的马克思主义理论，所信奉的唯物论、无神论，还战胜不了‘法轮功’所宣扬的那一套东西吗？果真是那样，岂不成了天大的笑话！”法轮功根本没有想要战胜共产党，一个修炼的团体只要有能修炼的环境就可以了，根本与政治无关；共产党自己的“统战经验”本来也是要防止“把千千万万和浩浩荡荡赶到敌人那边去”，可是江泽民被一肚子的“嫉妒”撑的非要“把千千万万和浩浩荡荡”变成共产党的敌人。一个小丑，非要与“真善忍”的宇宙大法为敌，使的中共也落得个“天要灭中共”的下场，已经“成了天大的笑话！”。
610的前夜，江泽民的节日
第1纪第50首
从三个水的符号，诞生了一个男人，
他把星期四作为他的节日。
他的名声，颂扬，统治和权力将增长，
在大地和海上，把灾难带给东方。
这首诗预言了“三点水” 江泽民把“610办公室”成立的前夜即1999年6月9日“星期四作为他的节日”，并且“把灾难带给东方”，在本书第一章第三节已经解析过本诗。
江泽民把1999年6月9日“星期四作为他的节日”，是因为这一天他完成了迫害法轮功来“杀人立威”给自己确立“核心”地位的总体布署，而专门镇压法轮功的机构610办公室第二天就要正式成立投入运做。
在1999年初，江泽民多次抱怨党中央没有形成完全的核心，由于4月25日上访是朱槠基出面解决的，5月8日美国人轰炸了中国的大使馆，江泽民做缩头乌龟，是胡锦涛出面安抚国内局面，这时候江泽民的民望很低，为此他决定镇压法轮功来“杀人立威”；但是当初，在中共中央政治局常委会里只有江泽民一心想镇压法轮功，所以他采用了毛泽东发动文化大革命的手法，通过在党内高层传达4月25日他给政治局常委及其他有关领导同志的信，和他6月7日在政治局常委会上关于抓紧处理和解决“法轮功”问题的讲话，这样把个人意志强行变成中央文件；而他摆平党内不同意见，让其他政治局常委不反对的法宝，就是子乌虚有的“海外敌对势力的支持”，和他在4月25日信件中的什么“西方媒体立即作了报道并加以煽动性渲染”一样，都是唬人的东西，当时罗干控制的国家安全部提供了什么美国中央情报局背后支持法轮功的伪造情报；事实上，在中共迫害法轮功以后，美国对于法轮功学员的支持与营救工作多数只限于民间和议会层次，美国政府甚至在历年的与中共的人权对话中都没有专门提到法轮功问题，所以所谓美国中央情报局背后支持法轮功的情报完全是江泽民一伙编造的；大家知道，“64”以后，中央情报局参与了营救民运学生的活动，如果中央情报局真的背后支持法轮功，迫害发生后，就会有大量的法轮功辅导站站长辅导员被营救到美国，可是这种情况根本没出现，是江泽民一伙为了达到目的故意用假情报来欺骗其他政治局常委，对他们中共自己人也耍流氓。当江泽民看到其流氓手段成功的使政治局常委会沉默，他终于可以一个人为所欲为，以个人意志左右整个政局，推行其一意孤行的镇压政策，他不禁感到无比的快感。
江泽民成立的610办公室，完全凌驾在中共正常的组织结构和中国现有宪法和法律之上，这给江泽民这种根本没有法治观念没有人权观念的小丑，不受法律限制的穷凶极恶为所欲为提供了作恶的工具。
更为恶劣的是，法轮功4月25日的和平上访是江泽民要迫害法轮功的主要理由之一，可是这次上访毕竟已经被国务院和平解决了，所以江泽民无法只以4.25上访为理由打压法轮功，因此在江泽民和所谓中共中央已经决定要镇压法轮功的情况下，6月9日江泽民亲自授意中共信访局演一出所谓“欲擒故纵”流氓丑剧；于是，1999年6月14日，中共中央信访办公室，国务院信访办公室发表了公告，即“ 中办国办信访局负责人接待部分法轮功上访人员谈话要点”，并且在国内的各大报纸电台电视台同时播出发表，声称中央从来没有禁止任何气功功派： “对各种正常的练功健身活动，各级政府从未禁止过；人们既有相信并练习某一种功法的自由，也有不信某种功法的自由；有不同的看法、意见都是正常的，可以通过正常的渠道和方式反映”，这就以中共中央的名义为所谓中共将取缔法轮功的“谣言”進行了“辟谣”，“说什么‘公安机关就要对炼功者镇压了，党（团）员、干部炼法轮功就要开除党（团）籍和公职’，这完全是无中生有，蛊惑人心的谣言。并承诺“任何人都可以参与任何炼功健身活动”；而实际上江泽民一伙却在紧锣密鼓的为7.20将开始镇压做准备，这是一种面对全世界面对全国人民的公然的流氓欺骗行为，把江泽民一伙极不要脸的丑态暴露殆尽。江泽民的阴谋是：4.25上访已经和平解决，要打压法轮功就必须激起法轮功更大规模的上访，才能让各级政府“理解”镇压法轮功的政策，由中共中央信访办公室出面为所谓中共将取缔法轮功的“谣言”辟谣后，那么到7.20中共取缔法轮功的这些“谣言”变成现实的时候，就一定会有更多的法轮功学员到各级政府上访，这样一来，当中共各级政府在传达江泽民镇压法轮功的决定时，各级政府的门口就会站着上访的法轮功学员，那么各级政府就不会“不理解” 镇压法轮功的政策，反而会显得他江泽民多么“英明”了。只可惜，从此以后，中共中央的“诚信”变得一文不值了。
挤入三界的“旧势力”
第10纪第71首
大地，大气和大海都要凝固，
可怕的星期四将来临，
他们将来尊崇这个日子：
从来没有塞進来这么多的因素，
来自四方的他们表示自己的敬意。
这首诗，我们也本书第一章第三节解析过，只是当时我们还没有解释到“旧势力”的概念，所以就用了干支纪年干支纪日的五行关系来说明1999年6月9日这个“可怕的星期四”的特殊性，并且用该日天干和地支在五行上一级级相生的关系解释了后两句。
其实，这首预言诗中的“他们”指的就是宇宙中的“旧势力”，“他们”是打着给大法正法“创造树立威德的环境”这些旗号，来干扰和破坏宇宙大法正法的“旧势力”。1999年6月9日是宇宙中的“旧势力”汇聚邪恶力量，准备通过迫害大法弟子来破坏宇宙大法正法的日子，这种情况显示在人间就是邪恶之首江泽民的“节日”－－“ 可怕的星期四”；可是，“旧势力” 是打着给大法正法“创造树立威德的环境”旗号来的，所以预言中说“他们将来尊崇这个日子”，“来自四方的他们表示自己的敬意”，就是说他们是带着对法轮大法的“敬意”而来的，他们知道法轮大法简直太好了，就按照宇宙过去的对待修炼的方法，对修炼人進行所谓“考验”来“创造树立威德的环境”；可是我们在前文中也说了，法轮大法的洪传，为的是進行宇宙正法，来挽救濒于毁灭的宇宙使其获得新生，所以“旧势力”以宇宙过去的对待修炼的方法来对待宇宙正法，就是完全错误的。
本诗原文第三句“从来没有塞進来这么多的因素”，是预言“旧势力”对正法進行干扰的方式就是把他们许许多多的各种因素塞進三界范围内。法轮大法师父在《二零零三年元宵节讲法》中讲到：“在正法中，由于旧势力的参与所造成的宇宙众生的被淘汰是无可计量的。那么在它们具体参与中，所采取的它们认为最能使它们达到目地的办法，也是它们最典型的做法，就是，所有庞大的、巨大的天体，都向宇宙中最低的层次──三界，伸進了一只脚。这是形容。也就是说，它们都有一部份压到三界中来了……它们通常采用的办法呢，就是庞大的天体、无数的大穹，它们压缩在一起，挤進三界。”
当然, 法轮大法师父的讲法内容是非常高深的，大家要想真正了解，得自己去学习师父的讲法，这里只是证明，《诸世纪》预言中对宇宙正法的预言，和法轮大法师父的讲法是非常“吻合”的。
1999年7月，恐怖从天而落
第10纪第72首
1999年7月，
为使安哥鲁莫亚王复活；
恐怖大王将从天而落，
届时前后玛尔斯将统治天下，
说是为让人们获得幸福生活。
这首诗预言了1999年7月，中共邪恶开始迫害法轮功，我们这里重温法轮大法师父2000年6月的《预言参考》：
“他讲的一九九九年七月为使其王复活，恐怖从天而落，正是中共中央几个别有用心的人利用手中的权力对大法与大法弟子开始全面的邪恶镇压，抓人、打人、劳教、判刑、毁书、利用军、警、特务、外交及所有电台、电视台、报纸，采用流氓手段铺天盖地的造谣迫害，大有天塌之势，其邪恶成度覆盖了全世界，旧的势力用它们败坏了的观念安排这件事的目地，是破坏性的所谓检验大法。师父在人中正法的过程，从众神的角度来看就象死而复活的过程。”
“关于‘届时前后玛尔斯将统治天下’一句，是说在一九九九年前后马克思在统治世界。其实目前不只是共产恶党社会搞马克思的一套，世界上的发达国家搞的社会福利等也是资本主义制度下的共产邪恶主义的东西，表面上是自由社会，实质上好象全世界都是在搞共产主义。从邪恶的共产主义国家来到西方发达国家的人都有一个同感，觉的这里好象共产主义一样，只是不讲暴力革命那一套。”
“最后一句‘说是为让人们获得幸福生活’，也是共产恶党讲的要解放全人类的说法，和西方社会用重税收，搞社会福利等的所指。”
7月20日到22日镇压开始时的情景
第 5纪第 83首
英文：
Those who will have undertaken to subvert,
An unparalleled realm, powerful and invincible:
They will act through deceit, nights three to warn,
When the greatest one will read his Bible at the table.
中文：
那些败坏的人们将進行破坏
一个“无可匹敌”的王国，“强大而不可战胜”：
他们将靠谣言和欺骗行动，三个晚上不停的警告，
当最伟大的人在桌边捧读圣书。
这首诗准确的预言了1999年7月20日，中共邪恶势力开始大规模迫害法轮功时的情景。
本诗第一句开宗明义的指出：“那些败坏的人们将進行破坏”；指道德和人伦“败坏的” 中共邪恶势力将对法轮大法的正法“進行破坏”。而第二句“一个‘无可匹敌’的王国，‘强大而不可战胜’”辛辣地讽刺了“那些败坏的人们”原来就是一惯自称“伟大，光荣，正确”的中国共产党；这个“战无不胜”的中国共产党，这个“无可匹敌”的独裁国家的国家机器，竟然要向一群手无寸铁，信仰“真善忍”的平民百姓开战，邪恶之首在叫嚣：我就不相信共产党战胜不了法轮功。
本诗第三句中说“他们将靠谣言和欺骗行动”，预言了江泽民一伙对法轮功的打压完全“靠谣言和欺骗行动”，他们“靠谣言和欺骗”来罗织法轮功的罪名，“靠谣言和欺骗”来摆平党内的不同意见，至于他们的各种各样的宣传材料更是完全的“谣言和欺骗”，目的是欺骗全国人民，欺骗全世界。第三句中还说“三个晚上不停的警告”，预言了7月20日至7月22日连续三天三夜，中共邪恶势力在全国范围同时对法轮功辅导员开始大规模抓捕和抄家行动，同时抓捕了数万名到国务院信访办上访的法轮功学员，这些都是中共邪恶势力正式镇压的警告。
其实中共镇压的决定在610办公室成立时就已经确定了，剩下的只是江泽民一伙如何“靠谣言和欺骗行动”实施的问题：于是，6月13日中共中央办公厅发出关于印发《江泽民同志在中央政治局会议上关于抓紧处理和解决“法轮功”问题的讲话》的通知（中办发电[1999]30号）；6月14日，在各大新闻媒体发表“ 中办国办信访局负责人接待部分法轮功上访人员谈话要点”，为镇压法轮功的“谣言” 進行了“辟谣”；7月19日，中共发表《中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知》，说什么“法轮大法”“ 宣扬一套歪理邪说，严重侵蚀人们的思想。”，要“充分认识“法轮功”组织的政治本质和严重危害，明确要求共产党员不准修炼“法轮大法””等等；7月20日大陆在全国范围同时对法轮功辅导员开始大规模抓捕和抄家行动，抓捕到国务院信访办上访的法轮功学员；1999年7月22日，镇压法轮功正式开始。中共党报《人民日报》刊出了批判法轮功的长篇文章，民政部发布“关于取缔法轮大法研究会的决定”的通告，公安部发布“六禁止”通告，各地公安继续抓捕法轮功学员，或强行将他们带到警察局观看诬陷法轮功的电视宣传，抄家、抄书，焚烧法轮功书籍和音像资料等。同时，数十万计的法轮功学员开始走向北京和各地方政府部门和平请愿。请愿群众被驱散、殴打或抓捕。
本诗最后一句“当最伟大的人在桌边捧读圣书。”预言了即使在中共的疯狂迫害和打压下，许多坚定的大法弟子不为迫害所动，坚持学法修炼，在桌边捧读圣书《转法轮》，他们是“最伟大的人”。
邪恶迫害，无数的罪恶
第 8纪第 80首
中文：
无辜人民的鲜血，孤儿和寡母，
红色之首犯下了无数的罪恶，
圣像被投在烛火上焚烧，
令人害怕的恐怖，
却没有人看见动摇。
这首预言诗预言了中共邪恶势力对法轮功的迫害“犯下了无数的罪恶”，但是却动摇不了真正的大法弟子的正信。
这里“红色”代表共产党，“红色之首”就是中国共产党的领导人，邪恶之首江泽民和罗干等中共头子，他们在对法轮功的疯狂迫害中“犯下了无数的罪恶”：他们关押和杀害了许许多多无辜的法轮功学员，让“无辜人民的鲜血”流淌在中华大地；他们造成了许许多多的家庭妻离子散，家破人亡，只留下“孤儿和寡母”艰难的在黑暗里生存；他们收缴焚烧法轮功师父的法像，“圣像被投在烛火上焚烧”，收缴焚烧法轮功的书籍，犯下令人恐怖的罪行。但是，这些“令人害怕的恐怖”，却没有吓倒真正的大法弟子，“没有人看见动摇”。
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由于遗传原因，我刚生下来时就患上了先天性肺结核。人们常说“福不双至，祸不单行”，在我刚刚八月大时，母亲由于结核病弃我而去。是我的父亲又当爹又当妈把我拉扯大，由于身体常年有病，经常高烧，气喘，咳嗽，憋的透不过气来。活又不能干，学也上不成。就这样每天生活在痛苦之中。
结婚以后，又得了附件炎，到各个医院又没治好，最后来到沈阳军区医院做检查，这一检查不要紧，又给我雪上加霜，什么胸膜炎，骨节炎，什么病都上来了。浑身没有一处没有病的，就等于给我的生命判了死刑。长年累月的吃药，各种药一把一把的吃，成了名副其时的药篓子。可是我的病却不见好转，又找当地的赤脚医生针灸治疗，不但没有见效，连路都不能走了。整天在炕上用三个枕头摞在一起，趴在上面，不能走路。春去冬来，由于病痛的折磨，我也活的没有信心了，想早点离开这个人世，可是看着从小就懂事的孩子们，心里也舍不得抛下他们不管。我夏天不能干活，冬天不能做饭，孩子从小就干活，我看在眼里，疼在心里，可有什么办法呢？只有每天在痛苦中煎熬着。
就在我生不如死，绝望之际，一次偶然的机会，听说炼法轮大法能祛病，抱着试试看的心理，碰碰运气。在一九九八年春季，我开始修炼法轮大法。那时没请到《转法轮》，就先学炼功，刚炼半个月左右，有一天我提着半桶水去浇茄秧，提着水走上一个很大的坡也没气短，心脏也不那么跳了，平时走几步路心脏都要跳出来一样。这一次大法在我这个满身是病的身体上显出了奇迹。从小的药篓子就在炼功的十几天的时间里，没吃一片药的情况下，一切病全好了。当时我的心情真是用任何语言也表达不出我对师尊的感激之情。后来我又请了《转法轮》这本宝书，按师尊要求我们的按“真、善、忍”修炼做个好人，从此以后开始了新的人生，生活也有趣了，性格也开朗了，真是无病一身轻。
可就在我刚得法刚刚一年，邪恶的迫害就开始了。一九九九年七月二十日，由于江××出于小人的妒嫉之心，对一群按“真善忍”做好人的修炼群体，進行了惨无人道打压，一时间真是乌云压顶，大有天塌之势，真象“文革”再现，全国媒体都转载了中共流氓集团的造谣、诽谤，编造假新文的宣传，诽谤大法，各乡村也派人干扰大法弟子，抓人，打人。我们乡派出所也不例外，三天两头就来我家干扰一王姓公安更是气焰嚣张，手指着我们说：“你们就是四类份子”，威胁我们让我们放弃修炼，干扰了我们正常的生活。但是我并没有被他们所吓，从来也没间断过炼功。顺便说一下那个气焰嚣张的人，现在已经遭恶报，在前几年已经莫名其妙的死亡了。
二零零二年，由于心性问题我出现了脑血栓的症状，完全处于昏迷状态，什么也不知道了，家人把我送到乡医院，由于病症严重，乡医院没敢留，直接转到县医院，住院前二天都昏迷，沉睡，什么也不知道，等到第三天时，我就醒过来了，睁开眼一看，我的亲人都在病床前围着，有的在掉眼泪。我醒来的第一念就是：我是大法弟子，我没有病，我要回家。我就坐在床上腿上盖着被子打坐炼静功。医院的医生和病人都觉的太神奇了，这么重的脑血栓三天就好了，真不可思议。可是那时我怕心很重，没有说出真相，错过一次讲真相救众生的机会。第七天我就出院了，回来以后一切正常，没留下一点后遗症，师父又给了我第二次生命。
最后真心奉劝那些对大法还有成见的人，马上了解真相，不要再对大法犯罪了，不要再听信中共邪党的谎言了，为自己和全家人选择一条光明之路吧，退出中共恶党及其相关的团队，走進未来，迎接光明。
弟子用人类所有的语言也表达不了师尊的洪大慈悲救度，只有走好走正师尊安排的正法之路，救度众生，弟子跪拜，合十。
(明慧网)
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| 想当初 在那很高层次的天界 我们――那一层次的主 曾经带领着无数的众生走过了漫长的时光 不知不觉间 一切都发生了很大的变异 我们做了太多的尝试 但最终都是无力无奈 看到自己的大穹就这样走向解体 心，无语的痛 此时，正值众生将要走向毁灭的危机关头 您――伟大主佛 带着最大的慈悲，最大智慧，最圆容不破的大法 从宇宙之外走了進来 我们都被您的慈悲和智慧所折服 于是带着无数众生的嘱托 与您签下那份神圣的誓约 下到人间助师正法救度众生 我们渐渐的被低层次的物质一层层的埋没 在六道的辗转轮回中等待着积累着得法的机缘 同时也与各界众生结下恩怨无数，造业无数 今朝 我们能如愿以偿的得到这万古不遇的宇宙大法 此乃万幸中的万幸 得法实修去除魔性 返本归真 通天之路自此铺就 自从正法时期开始之后 我们曾经深刻的思考过 路该怎样走，生命应该怎样存在 最后 我们决定任何时候都要听师父话 跟师父回家 路，漫漫，再艰险也快要走到尽头 天门，最美好的一切正在迎接我们的到来 此时唯有做的更好 修的更纯才能真正的完成我们的史前大愿 才能不辜负师尊的期望 与众生的嘱托 万语千言也述不尽师父的佛恩浩荡 与慈悲苦度 泪 流成行，难报师尊再造恩 唯有溶于法中更精進 救度更多的迷中人！ 新年新景新气象 唯愿师尊笑开颜 |
这是他写的梦境：一个很平常的日子，天空上突然黑云打开，光芒照射着神州大地，许多光点（指大法弟子）从四面八方飞来，飞向那光芒耀眼的天空，这时天空中飘来一阵悦耳的音乐，非常美妙动听，一直持续了两个小时，光点飞完后，黑云合拢。随后地上那些善良的人们和所有退出了党团队的人一下子不知去了哪里。这时天空下起了一场大雨，可怕的事情发生了，大地裂开，一个比山还大的碳黑色的怪兽从裂缝里升了上来，狂叫一声飞向天安门广场，它看见一条奄奄一息的恶龙（赤红色的恶龙），大口的把恶龙吃掉了，然后摇了摇头开始大开血腥，将它周围的人吃得一干二净，当时的情景非常可怕恐怖！
怪兽消失后，这时天上一位慈悲的女神看到地上的人可怜，化成一只腿受伤的小猫。这只猫来到一个富人身边，那个富人已无家可归，正坐在一个黑暗的角落里哭泣，当他看到这只受伤的猫，他一脚将它踢开，女神对他摇摇头很失望；然后小猫又来到一个警察身边，这个警察很象《震撼》里面给大法弟子丁燕送家信的那个好心的警察，他看到这只可怜的猫时，就将它捧在怀里，还给猫的伤腿上涂了药；这时猫不见了，女神现身告诉他：“你是最后一个能活下来的人。”说完女神不见了，这个警察也随着女神一起不见了。
就在这时人类第二次毁灭性的灾难悄悄降临了，沙尘暴疯狂扑向了地球，将人们埋在沙尘里窒息而死，许多人都逃不过此劫，留下来的人基本上都受了伤，他们以为神对他们的惩罚已经结束了，可没有想到的是第二天陨石雨象发了疯的巨蛇裹在一起砸向大地，人们哭喊着四处逃生，可是仍然没有逃脱死神的魔爪，只有一少部分人幸存了下来，他们大部分都是断腿少胳膊的人。
紧接着地震发生了，大地裂开了一个巨大的缝隙，而且越裂越大，很多人掉了下去，地缝里面藏了很多毒针和毒蛇，掉下去的人都命葬在里面。一些蛇从地缝里爬出来，毒咬着还没有掉下去的人，人们哭天喊地祈求神的宽恕，但是为时已晚，还是被毒蛇毒死化为白骨。这时乌云密布，雷电交加，从太平洋、印度洋、大西洋流过来的海水象一个清洗地球的巨人一样将世界各个角落的尸体和白骨冲的干干净净，接着从天而降的洪水淹没了整个地球，地球好象在滴水要爆炸的样子。与此同时宇宙也发生了巨大的变化，土星撞向了与它临近的星球，其它的星球也互相碰撞发生爆炸，爆炸的碎片被宇宙的黑洞吸進去，然后黑洞也爆炸了，随后银河系也消失了。此时整个宇宙一片混沌，和盘古还没有开天地一样，这时我看到的是一片黑暗。
过了一会，黑暗中一扇门打开了，我進入了一个光明美好的世界，那里的天地都变了，人们生活的非常幸福，人与人之间就象亲兄姐妹一样非常友好，和原来的世界真是天壤之别。那里的君王爱民如子，君王虚心让老百姓给自己提意见，有错就改；就连天上的玉皇大帝也让地上的百姓给自己提意见，人和神之间显得很亲近。我还看到一群大法弟子在炼功，在他们中我看到了我的姑姑和大伯妈，她们已经是第二批大法弟子了。那里的人都穿着古代的衣服，写的字也是古代的字，什么都和古代差不多；蓝天白云，空气清爽，地上的一切都非常干净，一尘不染，那里的树都是果树，树上结满了果实；没有苍蝇、蚊子、蛇和那些危险的动物，只有善良的动物。那里的人们勤劳纯朴，自己种的粮食自己吃，如果是穷人，官府就会给他粮食，人人都互相帮助，互相爱护。那儿没有小偷，没有强盗，更没有监狱，也就是没有今天这样的坏人，人们都变得非常善良、友好，真是美好的无法用语言来表达。
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甲同修从监狱里出来后，给我谈了许多他在那个邪恶残酷和肮脏环境中的经历和体会。他说：“在那里，如果没有正念是走不出来的。不说别的，单就那些犯人，那真是人类的渣子，大部分是同性恋。说话做事已无人品可言。在这样一个群体中生活真是感到孤独和一种说不出的苦。如果不是坚定师父坚定大法，那是很容易滑下去的。在那里，人的一念很关键。”接着，他讲述了三件小事：
想学法的一念使他得到了法。他说：“在里面，邪党的恶警是不拿大法弟子当人看的，除了干活外，有时就一个人在操场上散步。远处的高墙电网和走动的哨兵使我感到深陷牢笼的孤苦和寂寞。有一段时间，我心里特别难受。心想：不能再这样下去了，我一定要学到法。没有法我会毁掉的。”于是他就默默的求师父：“师父，弟子要学法，请师父帮我。”几天以后，当他一个人在操场散步时，偶然碰到一个外地被抓進去的同修，该同修问：“能背下法么？”“不能。”“那好，我把背下的抄给你，你一定要记住。”从此，这名同修把《洪吟二》和师父的一些短经文一篇篇的背下来转给甲同修。甲同修如获至宝的一篇篇背了下来。心里感觉很充实。有时早晨醒来时，脑子里自然就在背经文。倍感身轻智清。他说：“当时我只有想学法那么一念，师父就在帮我。使我能正念正行的走过了那段岁月。”
想炼功的一念使他找到了炼功环境。在监狱里，恶警的严管和犯人的互相监督，想炼功是不可能的。甲同修说：“一段时间里，我身体难受，出现了消业状态，我想，不能老是这样下去，必须得炼功。于是，我开始寻找炼功的机会和环境（这一念师父看到了），结果过了几天，食堂做饭的两个犯人打了起来，被调走了。按说到食堂做饭是个肥差，别人送礼找人还去不了。上边却点名要我去。开始我没悟到，干了一天就不干了。觉得这活不适合我。可管教说这活必须得你干。当我到食堂后，发现这个环境很适合炼功。早晨四点起来把火生着，然后把锅填上水。接着便开始炼功。到五点功也炼完了，大家也起来了。”甲同修很有感慨的说：“师父看什么？就看我们那一念。师父什么都不要，就要我们这颗精進向上的心。在那样一个邪恶艰苦的环境下，师父还给我开辟炼功环境，这一念就真能带来奇迹。”
想讲真相的一念遇见了有缘人。在那里犯人之间的戒备心都是比较强的，弄不好就要被打小报告的。甲同修想：难道这里就没有我要救度的有缘人吗？如果我要碰到他们，一定给他们讲大法真相并救度这些人。他心里有了这一念之后，突然有一天有两个犯人在他跟前争论大法的事（说的都是电视恶党宣传的那一套）。甲同修想机缘来了，果然这两个犯人边争论边向甲同修走来，说：“你是炼法轮功的，你说说那些自焚、杀人和参与政治是咋回事？”犯人来找真相，这当然是师父安排来被救度的人。于是他心态平和，有理有据讲了大法洪传的来龙去脉，以及恶党造谣的卑鄙伎俩，并告诉他们相信大法才能得福报。最后两个犯人高兴的走了。甲同修说：“在那样一个环境，如果念不正，别说讲真相救人，自己精神也早垮了，可是只要你有这一念师父就给你创造机会，我们在修炼中只要念正，悟对了，师父什么都能给你做。”
是的，修炼人的一念是由长期学法做基础的，这一念来自于大法和本性，是生命放下自我，放下生死的升华表现。就怕你想不到，师父没有做不到的，修炼人要修去人念俗念，要的是正念神念。当人念越来越少的时候，就会心态祥和，慈悲常在，洞察周围点滴而心无杂尘，静观世俗繁杂而你又不在其中，有一种心静美好和超然物外的愉悦感。和同修交流时，偶然能听到这样的话：“哎呀，我坐车晕车咋办？”“哎呀，我不能吃凉的，一吃就胃疼。”“我这腰疼一到冬天就重”……大法弟子正念是有威力的，转变人的观念是走向神的死关。当人念导致自身状态不好时，何不冷静的想一下是不是自己哪些观念不对？或用正念清除自身体系内旧宇宙残存那些物质。每转变一点人的观念都是向神迈進一个台阶。同修们，我们要珍惜自己的环境，精進再精進，跟师父回家。
我看到不同的经历和文化
Maral Varjabedyen带着两个女儿Hera Varjabedyen 和 Talar Varjabedyen 从新泽西来纽约看演出。Maral说当她们看到电视广告，就决定要来看演出，就在附近商场的售票点买了戏票。
Maral表示，她很喜欢演出，喜欢其中的服装和音乐。
Hera说：我真的喜欢这场演出，尤其我是第一次来看，看到不同的经历和文化，非常有意思。我很喜欢不同的故事，象那位女士飞到月亮上，这一类的。我觉的很有趣。”她还表示，她从这场演出中学到了中国的文化。
Talar 说：“我她非常喜欢演出，我喜欢服装和音乐。能了解不同的文化真的很好。”
他的声音很神奇
Thaika Zeenatmajd 带着外孙女特地从新泽西来观看演出。她迫不及待的告诉记者：“我是法国-西班牙后裔，我把外孙女带来让她看看不同的文化。”她说，“音乐非常美妙。我认为这是一场令人惊奇和快乐的演出。我非常喜欢它。这可不象中国餐。”
Thaika Zeenatmajd 带着外孙女特地从新泽西来观看演出
她还表示，“我喜欢第一个男高音，他的声音很神奇。”
她的外孙女说，她有同学是中国人，她会告诉他们这场演出。
色彩令人激动
Elizabel German 在曼哈顿的一家Photo Lab 工作，她带着女儿从皇后区来观看演出。
Elizabel German 带着女儿从Queens 来观看演出
Elizabel 表示，“我们非常喜欢这场演出，服装美极了，色彩令人激动，我们真的乐在其中。”
演出无与伦比
Nelly， Adriana， Pablo，Sid 一行四人来观看了演出。
Nelly说，“演出非常美，色彩丰富。尤其是舞蹈，绝了。”
Adriana 表示：“男高音非常好，舞台背景很美。”
Sid ,Nelly， Adriana， Pablo，Sid 一行四人来观看了演出
Pablo 说：“我觉的这是个令人非常激动的夜晚。和他所看过的其它演出相比，他给演出打满分十分。” Adriana 接着Pablo说，无与伦比。
Sid也表示，这场演出好极了。
2月3日在纽约无线电城上演的新唐人新年晚会吸引了5千多不同族裔的观众。他们为晚会中的服装、音乐、天幕之美而惊叹。
* 我喜欢演出中的多样性
Felix Lopez 是一位注册会计师(CPA)。他说，“我在中国看过相似的演出，但这场演出比在中国的好。”
Felix Lopez 先生认为这场演出比在中国的好
他表示，“演出极好。我喜欢演出中多样性。有传统的舞蹈，和不同种类的舞蹈。我喜欢其中包括有蒙古舞。天幕令人印象深刻，灯光更令人印象深刻。我喜欢鼓舞和蒙古舞，因为对我来说很独特。”
他还说：“演出把中国传统文化很好的表现出来了。”
* 演出非常非常好
会计师Joseph Tieng 的全家一起来观看了2月3日的神韵演出。他是华裔菲律宾人。他和家人都是第一次来观看演出。
Joseph Tieng 表示演出非常非常好，非常美。
他表示，演出非常非常好，非常美。他说：“他的父亲是广东人，总是告诉他中国非常好。”
* 音乐真的是很好很好
Michael Young 和 Margret Young 是姐弟俩，二人都在邮局工作。他们都被新唐人新年晚会电视广告中的服装所吸引。姐姐Margret的男朋友买了戏票，邀请Michael一同来观看演出。
Michael Young 和 Margret Young 是姐弟俩，他们一同来观看演出
Michael说：“演出非常好。舞蹈简直太棒了。服饰好极了。音乐真的是很好很好。”
Margret表示，我非常喜欢这场演出，非常非常愉快。
◇ 纽约市立大学系统工程系王思汉教授表示，“晚会是当今中国浊世间流淌的一股清流。晚会的整个过程，我来不及用任何语言来表达我的感受，只是想让自己完全放空，让自己的思想完全放松，就像海绵一样，吸收今晚的演出所散发出来的一切纯善、纯美的能量。”
他还表示在看晚会的过程中，“只想活在当前，不想回忆过去的经历，不在任何先前的观念中，享受这台晚会，完全让自己变空，无意识下对这台艺术盛宴中产生共鸣，这才是生命真正的共鸣和感受。”
因为王思汉是位佛教徒，所以晚会一连串的情节故事让他感受到和过去无数生命发生着一种联系。他说：“那是几千年，几万年的轮回，今生只是其中的片段。”
◇ 海外评论家盛雪表示，“晚会最大的价值所在就是突出和展现了中国传统文化中的真、善、忍，晚会所体现出来的艺术美就是给人以善良和美好的希望，还有光明。晚会的服装、天幕、道具、舞蹈、歌曲、音乐无疑都是在表现这些。”
◇ 在纽约百老汇舞蹈界负有盛名的现代舞蹈家玛丽•安东尼表示：“全世界每一座城市都应该有机会观赏到这场精彩演出，当然首先应该在纽约这个国际艺术之都上演，这是一台耗资巨大的演出，除了赞美，我别无可言。”
◇ 食品制造公司的总裁Donald Connetti说：“这次开车四个小时来看神韵华人新年晚会演出值得。中国舞真的博大，舞蹈表达出来的意思让人真的想做一个更好的人，特别是其中传达的善和忍。”“生意中不要以钱为重，道义上要支持正义；（晚会）启发了我的善念，回家后我要做一个更好的人。”
◇ 已经是第五次观看“神韵”的中国“最大的右派”林希翎老人发出了来自内心的赞叹：“越来越棒！不简单！不简单！能够把这样好的作品制作出来，这就是胜利！能打進外国人的这么大的剧场，是很不容易的，这本身就是胜利。我们这些民运和右派都不行，硬是给他们（中共）压了五十多年，除了生气还能做什么？”
◇ 来自大陆的民主人士任畹町说：“我是第三次看‘神韵’演出了。但这个剧院舞台大，演员多，更有气势!要说在中国大陆，共产党的晚会技术水平也很高，但绝不会让我们含着泪看。我不知道是什么原因，我是一直在含着热泪，也许是因为这台晚会充满着正气！没有一丝党文化在里面。”“感觉非常轻松，愉快，得到的是一个精神上的享受。每个节目都喜欢，《大唐鼓吏》、朝鲜舞、蒙古舞，这些民族舞蹈在大陆也看，但是加工的很厉害，而‘神韵’的民族舞蹈里面很多的动作从没看到过，和大陆的不一样！不知道哪一个是正宗，不知道，但我想还是‘神韵’这个比较返古归真！”
◇ 在日本料理店当厨师的比尔表示：“这是非常好的晚会，就算要花一千美元（票价），我都觉得一点也没有损失，我要全世界的人也都来看这台晚会。但是却不可能，你知道为什么吗？因为邪恶不让人们来看，它们知道这台晚会可使人们提升。”
◇ 在晚会结束演员谢幕时，一位身着红色上衣的女士起身高举双手使劲鼓掌。这位名叫Patricia Murray的女士赞叹道：“这是一台神奇的晚会，它包含有如此多的不同层面的内容。舞蹈、舞台设计使得晚会如此生动，还有晚会的服装、歌唱家也都非常棒！” “这台晚会应该在全球演出。”
◇ “神韵”演出让赌场工作人员Ester Hall喜爱异常：“我喜欢这个演出，非常好。比如唐鼓、传递信息的方式处理的非常好、编舞非常美，惟妙惟肖，非常辉煌！”
◇ 药剂师Gilbert Bodley表示：“演出非常美，服装华美。鼓的节目气势宏大。”“节目背后的主题非常好。这场演出传递了一个在当今危险的社会中使人向上的信息，帮助人们清醒起来，检查一下自己是否是一个有爱心的好人。” “这不仅仅是一场演出，更多的是让人们在看自己的时候不是作为个体来看，而是尊重整个社会里的其他人。我很高兴晚会发出这样的信息给全世界，我真的很感动。和平、慈悲和快乐，这些应该就是人们庆祝新年时要看到的东西。”“我享受晚会所有的一切。”
◇ 曾是消防员、现已退休的亚里山大 • 桑托拉 （Alexander Santora）和太太一起观看了演出。演出结束后，两位老人兴奋的说：“演出太好了，我们尤其喜欢节目中所传达的信息。”
◇ STHARELL HALL和朋友一起观看了演出，而节目的精彩超出了两位老人的预期：“美丽，非常美丽。很喜欢这场独特的演出。整台的编舞太妙了，舞台的设计也非常的好，非常的聪明。晚会传递的信息也非常的好：我们所有的东西都是从古老的时代过来的，不仅仅是中国，其实每一个人都是从这个时代走过来的，每个人都带有这样信息，这是一个同样的信息，能使我们大家生活在一起，所以，我非常喜欢。”
◇ 从事专利申请的工作人员Maria非常激动：“太令人激动了，服装漂亮、舞蹈也漂亮，很激动人心，她（神韵）带给了每一个人一个美好的新年。音乐很美、歌曲也很好，讯息也很好，服装色彩那么丰富美丽，所有的、一切一切都很好，对，还有那个唐鼓，还有那个男高音是难以置信的好！”
◇ 职业舞蹈演员和职业摄影师安妮感叹道：“这是一场神奇的演出，每一个人都应该来观看。演出非常漂亮，演员的动作如此到位，我从来没有见过，我不知道每一个演员是怎样在一起做到这一点的。那么多演员，可是他们能协调一致。不知他们是怎么被训练的，动作那么精确、到位。男孩子的编舞很精彩。我不知道这些女孩是怎么做到动作如此到位的，她们的身体不动，但是指头却在动。”“服装华丽，唐鼓是那样的神奇，纯净的男演员，每一位歌唱家很精彩，每一件事物都美。”“我还能说什么呢，怎一个‘美’字了得！”
◇ 电脑工程师Lakshami Bevi表示，“晚会节目也很具有娱乐性，给人宁静、美好的感受。”
◇ 来美多年的埃米-陈表示，“看神韵演出，感觉和看其他演出不一样。内心有那么一种说不清的欢快和感动。这些演员好年轻啊! 可表演出来的节目内涵很深，演员的表演都非常专业，整台戏服装好看，天幕也很美。”
◇ 北美土著传统表演艺术家杰瑞在接受采访时说，“整个演出展现了中国的历史、中华文化、舞蹈表演、服装，给人一种美不胜收的感觉，所有这一切几乎使我落泪。”他的妻子詹妮表示：“演出中表现了传统文化，传递了美好的信息，如慈悲、关爱、希望、优雅和美。我非常庆幸，感谢你们将演出带到了这里，带到了无线电城音乐厅。”
同样的惊叹，同样的赞美，同样的感动，又怎能是这小小的篇幅可以容纳？
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纽约州大学舞蹈教授：内心表达与技巧的美妙组合
2月3日星期日下午，两位经典芭蕾舞演员在纽约无线电城观看了神韵艺术团的全球华人新年晚会。
纽约州大学舞蹈教授杰姆斯-苏顿（James Sutton）与安东尼奥-费罗（Anthony Ferro）
纽约州大学的教授杰姆斯・苏顿（James Sutton）说，“这是专业舞蹈演员的内心表达与技巧的美妙组合。”苏顿教授曾经在台湾、南韩、香港与日本执教，他还表示他对中国古典舞很熟悉。
苏顿先生同时描述了男性在中国传统歌剧中如何受到训练并表达那种无畏的精神，而女性的动作更为柔美及女性化。苏顿先生在看了演出后说，“男性和女性两种格调很明显，而舞蹈是完全的古典舞，真的显而易见。演出具有教育意义，也具有娱乐性。”
Marymount曼哈顿学院的芭蕾舞教授安东尼奥・费罗（Anthony Ferro）说，“那真是奇观！”除了跳舞之外，费罗先生还表示他也喜欢演出的音乐，包括只有两个弦的二胡及其他歌唱家。
费罗先生说，“打鼓的那个节目当然也很绚丽。我喜欢二胡的演奏，那吸引了我，对于我个人来说，我也喜欢三个独唱的歌唱家及歌曲所表达的含义。道德的意义，善良及人性精神中的奉献，那对我来说是普世的价值！”
苏顿先生说，“这场演出很有精神上的意义。对于现代亚洲文化很有参考意义，尤其是中国的现在这种状况。这不仅是文化上的展览，或者亚洲的文化展现，演出还教育了你什么能做，什么不能做......演出给我的印象很深。”
费罗先生说，“三位独唱演员的主题，能使得你在低谷或者沮丧的时候保持着你的希望，对我来说，除了舞蹈之外这对我的影响是最大的。”
舞蹈系教授：晚会“纯净无瑕”
长岛艾德尔菲大学(Adelphi University)舞蹈系教授兼舞台艺术总监，奥格斯丁(Frank Augustin)先生观看了2月1日晚的演出后，给予了晚会高度评价。奥格斯丁说：“晚会的舞蹈，歌曲将中国文化与世界其他地区的艺术融合在一起，这是一种传统文化的演变，正气十足，世界上的每一个人都能从中收益。”
图为艾德尔菲大学(Adelphi University)舞蹈系教授兼舞台艺术总监奥格斯丁(Frank Augustin)先生。
奥格斯丁很认同晚会对复兴中国传统文化与艺术所起到的正面作用，他说：“当然，古老的价值观和传统被现代社会所抑制着，所以我认为晚会是非常重要的。她将整个人类的传统文化与艺术的演变过程，经过均匀而巧妙的处理融入其中。艺术家是不分国籍的，艺术是没有国界的，而政治家们却有。一般而言，那些认同本国社会价值观的人们不一定会认同其他国家的价值观，但是艺术家真的是没有国界的，所以晚会所呈现出的，是那样一种纯净无瑕，我很高兴看到晚会真正表达出这一内涵。”
曼哈顿的艺术慈善家：非常精彩
Nancy Edwards称呼自己是一位来自曼哈顿的“艺术慈善家”，她描绘2月2日晚在纽约著名的无线电音乐城上演的全球华人新年晚会“非常精彩”。
康州自由艺术作家、史学家与国际演说家Anna-Marie Logan（右）表示要将晚会介绍给想了解中国的人。
康乃迪克州的自由艺术作家、史学家与国际演说家Anna-Marie Logan表示：“我会将这台晚会介绍给任何对舞蹈与音乐艺术感兴趣的人，或想了解中国的人。”
Logan進一步介绍说：“最引人注目的是颜色，另外我很喜欢舞蹈。东方的舞蹈典雅优美，因为她们舞步轻盈―我的形容显得笨拙贫乏。”
Edwards说：“与芭蕾相比，我更欣赏她们舞蹈的落地方式。而且她们是那样的雅致，配上飘带，真的美极了。另外，我也很喜欢背景，非常美丽！”Logan也同意：“背景犹如电影一般，非常棒！”
Edwards说：“我喜欢舞蹈的轻巧，演员跳舞时，轻如浮云。有时她们脚跟着地，有时又是脚趾在地上走动，很有意思。”
Logan说自己曾经到过中国两次，也在北京与上海观看过演出。不过，在全球华人新年晚会中看到的表演在中国的演出绝对看不到的，比如有关法轮功的问题，中国的演出中是绝对不会触及的。”
前俄国芭蕾舞演员：晚会精彩令我震撼
前苏联莫斯科芭蕾舞演出公司的芭蕾舞演员Valentina Alexess观看了晚会后，表示演出的精彩令她感到震撼。
Valentina Alexess说：“但是这一次真是令我震惊，是那种彻头彻尾的震惊，演出的精彩程度令我震撼，这个演出让我着迷。”
Valentina Alexess和她在Cisco International公司做销售员的朋友Barry Mchan一起观看了演出。
Valentina Alexess 告诉记者：“我是一个实话实说，而且很挑剔的人，在看演出之前我告诉Barry，希望这场演出能够让我喜欢，我可是一个挑剔而且眼光很高的人。”
“但是这一次真是令我震惊，是那种彻头彻尾的震惊，演出的精彩程度令我震撼，这个演出让我着迷。” Valentina Alexess说：“以我的观点来看，舞蹈非常的独特，同时也很具有娱乐性。演出中多媒体的展示方法和舞台艺术非常突出。现在我感到对中国文化很神往，我想去中国看一看。”
陪同Valentina Alexess一起观看演出的Barry Mchan则说：“演出令人印象深刻，很棒，是我看到的最好的演出，是最好的。包括布景，舞蹈，舞台艺术，音乐和演唱。”
Valentina Alexess和Barry Mchan均表示“毫无疑问”他们将再次观看演出，Valentina Alexess 说：“我祝福所有的演员，我希望人们都来看这场演出，我将会推荐我的两个女儿来看，推荐我的朋友们来看。我很庆幸我来看了这场演出，两年来我一直期待这这样的演出，现在终于有了机会，我太幸运了，我真没有想到演出会是这样的精美。”
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沁园春・咏神传文化
刘小宇
万古神州，星光灿烂，几度峥嵘。
昔李唐开国，三家辉映；晨钟绕野，四海承平。
一代明君，康熙大帝，尊佛崇儒芳满庭。
普天乐，闻江南塞北，处处吹笙。
西来魔面狰狞，倡邪说、百年乱世行。
幸圣王苦度，众生渐醒；佛光普照，瑞气新升。
曼舞翩翩，壮哉神韵，再奏千秋纯净声。
快三退，看天亡中共，大法将兴！
注：“三家辉映”指儒、道、佛三家。
诗七首
修明
梦从头
连宵风雨不须愁，天灭中共谁能留。
金钱迷得世人醉，悲欢离合梦从头。
回头是岸
静观风云变幻，天灾人祸不断。
破坏大法天罪，赶快回头是岸。
若要执迷不悟，真相一显不堪。
千年人身难得，错过再没机缘。
人生
人生不过百年，谁无酸辣苦甜。
往事不堪回首，静思心惊胆寒。
世人为了金钱，争争斗斗没完。
命运本来天定，一切顺其自然。
生命无悔
今生有缘转成人，感谢师尊领進门。
心中牢记真善忍，真修能成佛道神。
劝三退
共产恶党是邪灵，看了九评你就明。
世人听我良言劝，三退才能保性命。
机会难得
法轮大法传人类，开天辟地头一回。
生生世世迷太深，师尊盼望众生归。
能得大法是缘分，破坏大法有天罪。
想保活命必三退，人间一正没机会。
示人
大法开传十多载，悠悠岁月难忘怀。
师尊正法遭诬陷，几人归去几人来。
宇宙真理要明白，大法衡量好和坏。
破坏大法遭淘汰，善待大法有未来。
诗五首
大法弟子
佳讯
法正乾坤邪恶灭，洪势荡荡迫人间。
神韵隆隆震天鼓，痛击余孽及凶顽。
天音阵阵似甘霖，如沐春风驱严寒。
仙歌曼舞美神韵，遥闻佳讯到门前。
显象
京城四日现，南方大雪频。
天象渐彰显，天威警世人。
春归天地暖，正法到凡尘。
雪
天地大门欲打开，震动瑶池落尘埃。
漫天飞雪人不见，多少枯骨土中埋。
洗尘
飞雪压顶天警人，冰雪融化洗尘埃。
竭尽全力救众生，几人离去几人来。
天象
顺天呈象气运合，未见北暖南冰寒。
阴阳反背逆天动，倒运乾坤定星盘。
天理难容败象显，嚎天大雪落黔川。
天机欲动突惊变，人神共愤灭凶顽。
诗歌(三首)
明心
在新年到来之际，三门峡全体大法弟子向伟大慈悲的师父问好！ 一九九二年至今，十五年过去了。大法的开传，更新宇宙，再造乾坤， 普度众生，济世万民。每一个真修弟子都深知今朝机缘的珍贵，救度 众生的紧急，修炼中更能体会到无边的师恩加身。回首走过的路， 我们在神路上越来越精進，越来越理智，越来越走向神。这一切都归于 师父和大法的救度，那就让我们在感恩的同时，修己度人，正念正行， 做好三件事，早日同化大法，不负师父的慈悲和期盼！ |
再颂师恩
三门峡全体大法弟子
正法开传十五秋，慈悲济世遍全球；
乾坤再造新宇宙，邪恶全灭旧势休；
万众归向真善忍，亿梅傲雪醒世流；
四海齐颂大法好，十方感恩人神讴；
无量威德传千古，浩荡师恩载九州。
听“济世”音乐
浩浩师恩洪似海，绵绵慈悲化尽忧；
茫茫天地法轮转，芸芸众生上度舟。
归向大法
新法旧理不一样，为私为他两殊途；
为他归向真善忍，为私尘中性渐污；
当明目地观念转，了尽人心私欲除；
莫负洪恩开普度，快修大法返本初。
神韵之美天上来
倩玛丽
君不见神韵之美天上来，
倾倒万众第一回！
天马奔腾惊日月，
如意真理射金辉。
唐鼓声击凌云志，
阳刚男儿健如飞。
江南水袖莲步小，
展尽优雅彩云追。
君不见此曲只应天上有，
人间那得几回闻。
大戏五千一朝聚，
神韵演义中华髓。
愿君观赏争早日，
莫负人生此一回。
“天生我材必有用”，
万古机缘今日归。
天灾传天意
贯明
鼠年天象变 暴雪袭江南
寒冷又断电 粮尽无炊烟
天灾传天意 邪共是祸源
全民退恶党 自救脱大难
欺世大红魔 末日在眼前
树倒猢狲散 神州换新天
向师尊拜年
有德
爆竹声声除旧岁，梅花朵朵接新春。
法徒精進师尊笑，民众觉醒迎转轮。
神写奇石警世人
纯正
石破惊天现平塘，六个大字“中共亡”。
神写奇石警迷众，众快“三退”莫彷徨。
注：“中共亡”指“中国共产党亡”(六个大字)。
苍天泪
溶熔
中共恶行人神愤， 苍天怒洒悲悯泪。
欲将洁银铺大地， 纷纷奇花风中飞。
诸君莫怪亦莫怨， 示警频仍知为谁？
“三退”自救诛邪灵， 茫茫白原映祥瑞。
唤醒众生
大陆/大法弟子
众生：
你的天性本善良，只因迷失裹衷肠。
只见世间眼前物，忘记来此为哪方？
其实你想来得法，怎知恶党把路挡。
真正自我寻真相，莫把泥潭当故乡。
中共频繁搞运动，家家祸及遭过秧。
坏事干尽惹天怒，神要灭它必应当。
及早退党离它去，避免天灾招身上。
法轮弟子助佛度，信者有缘智为尚。
机会一次珍自命，永保平安躲疾秧。
心中默记真善忍，未来安康福寿长。
喔朋友啊 人生旅途你走累了吗
歇一歇 听我唱首歌 歇一歇 听我唱首歌
天上的鸟儿吱吱喳喳的叫着 路边的树枝摇摇摆摆的晃着
路上的石头纹丝不动的躺着 暖暖的风轻轻柔柔的吹着
他们在做什么哪 他们在向你问候
他们在做什么哪 在向你问候
哦朋友 不要行色匆匆 置之不理 歇一歇 听我唱首歌
你我皆有缘 万物皆有灵 你我皆有缘 万物皆有灵
天上的鸟儿吱吱喳喳的叫着 路边的树枝摇摇摆摆的晃着
路上的石头纹丝不动的躺着 暖暖的风轻轻柔柔的吹着
他们在做什么哪 他们在唱着真
他们在做什么哪 唱着善 唱着忍
哦朋友 不要行色匆匆 置之不理 歇一歇 听我唱首歌
你我皆有缘 心存真善忍 你我皆有缘 真善忍永存
歌词:
喔朋友啊 人生旅途你走累了吗
歇一歇 听我唱首歌 歇一歇 听我唱首歌
天上的鸟儿吱吱喳喳的叫着 路边的树枝摇摇摆摆的晃着
路上的石头纹丝不动的躺着 暖暖的风轻轻柔柔的吹着
他们在做什么哪 他们在向你问候
他们在做什么哪 在向你问候
哦朋友 不要行色匆匆 置之不理 歇一歇 听我唱首歌
你我皆有缘 万物皆有灵 你我皆有缘 万物皆有灵
天上的鸟儿吱吱喳喳的叫着 路边的树枝摇摇摆摆的晃着
路上的石头纹丝不动的躺着 暖暖的风轻轻柔柔的吹着
他们在做什么哪 他们在唱着真
他们在做什么哪 唱着善 唱着忍
哦朋友 不要行色匆匆 置之不理 歇一歇 听我唱首歌
你我皆有缘 心存真善忍 你我皆有缘 真善忍永存
弟子一亿 满怀感激
感谢师尊 赐我天梯
回首往昔 深陷污泥
生生世世 造业执迷
慈悲师尊 从未嫌弃
敞开大门 唤我回归
传我大法 教我修炼
代我承受 恩泽寰宇
(合唱)
大法弟子 感激师恩
助师正法 圆满新宇
大法弟子 感激师恩
助师正法 圆满新宇
歌词:
弟子一亿 满怀感激 感谢师尊 赐我天梯 回首往昔 深陷污泥 生生世世 造业执迷 慈悲师尊 从未嫌弃 敞开大门 唤我回归 传我大法 教我修炼 代我承受 恩泽寰宇 (合唱) 大法弟子 感激师恩 助师正法 圆满新宇 大法弟子 感激师恩 助师正法 圆满新宇
歌词:
我从哪里来
我为何存在
从小到大 我苦苦的思索
谜团一直没解开
时间过的如此的快
转眼也许我也被黄土埋
我问苍天 人生的真谛在哪里呀
生死轮回它是否可更改
有一天我请回了《转法轮》
读完后 我豁然间全明白
同化宇宙特性“真善忍”
就会拥有永远美好的未来
啊——
得法的我 心潮澎湃
从此走上修大法的路
修心断欲 名利抛开
精進实修的步伐向前迈
啊——
得法的我 幸福自在
终于跟上了正法的進程
救度众生 远离凶灾
紧随慈悲的主佛出苦海
2008年2月2日
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