图1-4
这条奇文，引起了人们的好奇，“兽孩”是人们无法解释而给予的称呼，但是了解一些生命现象的人，知道“兽孩”不是比喻，其实是真正的兽灵控制了人体。
“兽孩”的出现证明了人的元神的存在
注重研究人体表面的现代医学是无法解开此怪病的根源。其实，人体就像一件衣服，这个人是谁，要看真正穿上衣服的元神是谁。
不幸的是，由于种种因果渊源，兽孩的人体实际上被某种另外空间的动物类占据，虽然得了人体，但是由于层次太低，无法驾驭人形正常行为，表现上还是个“兽”行，而且不会人语。
农村还有一种叫“撞客”生命异位现像，就是死去的人的元神(或是其它某种低灵生命)短时间的附在现世的某人的身体上，抑制住其原来的元神，而控制其身体的言行，表现上就是原来死去的人的行为特征，包括口音与表情，这都是些短暂的生命异位的特殊现象，但也是元神存在与不灭的另类证明。
当然人最普遍的现像是被低灵非显性的附体，比如练了假气功的人，或是心术不正的有求之人，虽然不是明显的表现失常，但是身体在受着伤害，灾祸连连。有些附体是或显或隐，比如有些人突然能说莫名其妙的语言。当前网络很红的谷丫密码，就是某个灵体控制着农村妇女无师自通日夜作画，并用宇宙语解释，自己也不知道怎么回事。但是，凡是听到她的宇宙语录音的网友，最多的反馈就是头疼，不好的东西往身体里灌，人体自然有抵触保护反应，当然就会头痛。这些现像，不论好坏，至少都在侧面证明人体元神的存在，否则就不会有这样复杂多变的生命怪事。
问一声我是谁
“兽孩”是特殊的，由动物类主宰身体，反过来，也说明了我们普通人的元神，就是我们行为正常的人的真正生命一定不是源于兽类，因为我们有着与之完全不同的文明表现。那么问题是，我们的元神来自哪里？我们真正的生命是谁？
在这一点上法轮功弟子清楚明白的描述很值得思考。大法修炼弟子认为，现在地上的人很多很多都是从高层次上下来的生命。有首歌曲唱到：朋友啊，我们都是来自天上的客。
是的，我非常愿意相信这点，因为我看到了大多数的人与“兽孩”的本质区别，我相信，我们的元神可能就是掉入人世迷中的天上的高级生命。
果真如此，那么顺理成章的是，心中有所感悟的人，可能无论现在在干什么，总应该有一项生活的特别安排，那就是生命返回去的计划，也就是得度或是修炼，简单说，就是一个身心同化宇宙特性“真善忍”的过程，我想就是“神化”生命的过程。
当然，我们也看到了另一些现象，就是有另一些生命，他们选择了对立“真善忍”的行为，比如那些迫害法轮功的恶人，或是诋毁法轮佛法的无知生命，或是曾经举拳宣誓要为那个党奋斗献生，而不幸被打上“兽记”的人。
这种反向的路，我想不会是一种“神化”功效，那必然就是“兽化”的逆过程。虽然与生活现实中吃生鸡“兽孩”的外在表现不同，但是其元神一定在受伤害，在某种程度上被迫“兽化”。在另外空间看，就没有了天上原来生命的面貌，而是变形了，丑陋了，最后不听真相、不可救药的人就成为了可怕的鬼形，那将来一旦从身体里出来的时候，元神会去哪里？
当前，许多好心人在尽力的劝人“三退”(退党、团、队)保平安，看来不是没有道理。人在世间的表现，其实是有更深一层的意义，就是冥冥之中，在为自己选择了真正生命（元神）的未来归宿。
“兽孩” 的出现真的不是给你看热闹，启示很多很多。
武术运动的基本功训练，包括腿部、腰部、裆部、桩功、鼎臂、手眼、冲拳等七个主要部分。進行基本功训练，象腿部训练还须要具备一些训练器具。现在，以肋木最为理想；但在过去，一般是以桌子、凳子、墙壁、窗台等日常用具来進行锻炼的。读者在锻炼的时候，如果没有肋木设备，也不妨利用家中现有的器具做为训练器具。
第一节 腿部训练
1.压腿
(1)正压—按腿
动作:①面对训练器具(指桌、凳、墙壁、窗台或肋木，以下均同。)，离开两小步站立;②将右腿提起用脚跟搁在器具上，脚尖上翘，膝部挺直，高度齐腹；左腿支撑站立，膝部挺直，脚尖正对器具，③两手五指交叉，按在右膝上，眼看右脚尖;④两臂屈肘，上身前俯下压，略停片刻，然后上身直起还原，接着再前俯下压(图1)。右腿经数次俯身按压之后，换左腿搁上(以下各种腿部训练，均须左右轮换，不再另述)。
目的:锻炼股二头肌、半腱肌、半膜肌的肌腱及小腿三头肌的肌键，增强肌键的伸展机能;并锻炼膝关节内外侧的韧带，增强韧带的坚韧。为将来的踢腿动作作好准备，为蹬腿或踢腿时膝关节内外两侧韧带所必须担负的力量打好基础。
说明:①俯压的要求，必须是:挺胸、直背、挺膝、坐胯(搁在训练器具上的腿，胯部向后下坐)，身前探，脚勾紧，②俯压的次数，可以根据自己的可能情况来决定，一般说来，在初练阶段压十次到二十次，然后逐渐增加(以下各种动作均同此，不再另述)，③俯压的程度，初练阶段不要压得过低，过低了很可能拉断肌肉纤维，锻炼了一个时期，自己感到可以俯低时再压低，④正压腿经过一个时期的锻炼，搁脚的高度也可渐渐加高，但不应超过胸部，否则就不成为压腿了。
(2)侧压—压腿
动作：①身体右侧对训练器具，离开两小步站立;②将右腿提起用脚跟搁在器具上，脚尖上翘，膝部挺直，高度齐腹;左腿支撑站立，膝部挺直，脚内侧正对器具，③左手叉腰，右手握拳以小臂压在胯部上面，④上身向右侧屈下压，略停片刻，然后上身直起还原，接着再侧屈下压(图2)
目的：除了继续锻炼正压腿动作中的各组肌腱及韧带外，对髋股韧带、腹股沟韧带、股阔筋膜及梨状肌、长收肌的伸长和外展都能起到有效的锻炼，为将来的外摆腿、侧踢、侧蹬等动作创造了肌肉和韧带仲缩如意的条件。同时，由于上身的侧屈，还锻炼了腹外斜肌和腰肌以及腰背部的筋膜。
说明:①侧压的要求是:挺胸、直背、挺膝、开胯(髋关节外展)，身侧屈，脚勾紧；②侧压经过一个时期的锻炼之后，支撑腿的脚尖应逐渐地外展，加大开胯的幅度，这样更能增强髋关节外展的机能；③侧压腿练到后期，在增加高度时，左臂变为屈肘上举，右臂则垂于裆前，上身尽量侧屈，用左手去碰或握右脚尖，这对上述的肌腱、韧带、筋膜的锻炼就会有相应的提高(图3)。
(3)斜压—沉腿
动作：①身体的右后斜方对训练器具，②将右腿提起向后伸，用脚内侧搁在器具上，使腿的内侧朝下，膝部挺直脚尖绷直，高度齐腹，左腿支撑站立，膝部挺直，脚跟斜对器具，两手反叉腰，虎口朝下，上身向右后方仰屈下压（图4）
目的：锻炼耻骨肌、长收肌、股薄肌，大收肌、股内肌、缝匠肌和股直肌的伸长以及小腿横韧带和十字韧带的坚韧，为武术动作中的前后“劈叉”部分地作好准备。同时也加深地锻炼了髋关节囊、骼股韧带、股圆韧带的弹性和滑润性，促使髋关节的灵活，并对腹直肌也起了锻炼作用。
说明：①斜压的要求，必须使小腹在上身后屈时向前挺凸，否则，只是仰胸弯腰就不能起到沉压的作用;②斜压的高度，开始阶段要低一些，可与支撑腿的膝部相齐，以后逐渐加高到与腹部齐。
动作：①面对训练器具站立，两手扶住器具，上身略前俯;②将右腿提起伸向身后，由助手握住，膝和脚尖都要伸直和绷直;左腿支撑站立，膝部挺直，脚尖正对器具，③助手将右腿慢慢向上抬举，至一定的高度时略停片刻，然后徐徐放下，接着再慢慢向上举(图5)。
目的:锻炼髋关节向后反转的灵活性，加强大小腿前面的股直肌、股四头肌、缝匠肌、骼腰肌以及腹股沟韧带的伸展，并使阔筋膜的扩张性加大。
说明：①反压的要求，在助手抬腿上举的时候，练习者必须抬头、挺胸、腰后弯，身正、肩平、眼上看，借以锻炼腰脊的柔软；②助手托握的部位，是右手握住练习者的右脚，左手托住右腿膝部，这样可以防止腿的弯屈，③助手向上举腿时，要特别防止练习者支撑腿的脚跟离地掀起；④如果没有助手，可以找一种较高的家具和两件较矮的家具，两手扶助较矮的，把腿搁在较高的上面，伸臂、仰身向后弯腰，也能進行锻炼。
(5)高腿
这是在压腿训练逐步提高的基础上進一步增加高度的训练方法。高腿训练一般分为正面和侧面两种，这两种又分为收胯和放胯两种方式。这些高腿训练和其它腿部训练一样，也是需要左右轮换锻炼的。
(甲)正面高腿
动作：面对器具(最好是墙壁)站立，将右腿提起从面前向上举过头部，用脚跟靠在器具上，脚尖绷直，膝部伸直;两手抱住小腿，左腿支撑站立，膝部挺直，脚尖正对器具，上身向右腿紧贴靠拢(图6)。这是放胯式的高腿训练。收胯式的高腿训练，是靠在训练器具上的腿不宜高过头部，脚尖不绷直面是上翘，使前额能够碰到脚尖(图7)。
目的：進一步加强腿部肌健和韧带的锻炼，特别是锻炼髋关节的滑润和灵活性。
(乙)侧面高腿
动作：身体右侧对训练器具站立，将右腿提起从体侧向上举过头部，用脚跟靠在器具上，脚尖上翘，膝部仲直;右手垂于裆前，左手上举握住右脚，左腿支撑站立，膝部挺直，脚内侧朝向训练器具，脚尖稍向外展，上身以右肩向右腿紧贴靠拢(图8)。这是放胯式的侧面高腿。
另一种收胯式，只要使股骨下缩，脚不过头，脚尖碰着右耳就可。
目的：同前。
说明：高腿训练没有一俯一仰或侧屈的动作，而是靠在那里不动，术语叫做“耗腿”。耗腿是按时间的分秒来计算它的运动量，初步可耗三分钟到五分钟，然后逐渐增加。
dēng shān
登山
lǐ shè
李涉
zhōng rì hūn hūn zuì mèng jiān，shān。
终日昏昏醉梦间，
hū wén chūn jìn qiǎng dēng
忽闻春尽强登山。
yīn guō zhú yuàn féng sēng huà，
因过竹院逢僧话，
yòu dé fú shēng bàn rì xián。
又得浮生半日闲。
ㄉㄥ ㄕㄢ
登山
ㄌㄧˇㄕㄜˋ
李涉
ㄓㄨㄥ ㄖˋㄏㄨㄣ ㄏㄨㄣ ㄗㄨㄟˋㄇㄥˋㄐㄧㄢ，
终日昏昏醉梦间，
ㄏㄨ ㄨㄣˊㄔㄨㄣ ㄐㄧㄣˋㄑㄧㄤˇㄉㄥ ㄕㄢ。
忽闻春尽强登山。
ㄧㄣ ㄍㄨㄛ ㄓㄨˊㄩㄢˋㄈㄥˊㄙㄥ ㄏㄨㄚˋ，
因过竹院逢僧话，
ㄧㄡˋㄉㄜˊㄈㄨˊㄕㄥ ㄅㄢˋㄖˋㄒㄧㄢˊ。
又得浮生半日闲。
【作者】
李涉，自号清溪子，唐洛阳（在今河南）人。性好山水，早年与其弟李渤隐居庐山。唐宪宗（806～820）时，为太子通事舍人，后贬峡州（在今湖北）司仓参军十年。文宗太和（827～835）中，为太学博士，又被流放康州（在今广东）。世称“李博士”。
【注释】
（1）终日：整天。
（2）昏昏：昏沉。
（3）醉梦：沉醉不醒。
（4）强：勉强。
（5）过：为意义不变的平仄两读字，此处为合乎格律而读平声guō，ㄍㄨㄛ。
（6）浮生：人生。浮，浮泡，比喻虚而不实。出自《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
【语译】
整天昏昏沉沉有如沉醉梦中，忽然听闻春光将尽才勉强上山。因为经过竹林禅院时碰上高僧讲道，在虚浮的人生中又多得了半天的清闲。
【诗中有话】
这首诗据《全唐诗》记载，诗题是《题鹤林寺僧舍》，原本题于江苏镇江鹤林寺僧舍的墙壁上。其中“又得浮生半日闲”为千古名句。
李涉性好山水，本来和弟弟隐居庐山香炉峰下，后来应召为官，又被贬官多年，心中积郁难伸，终日昏沉如醉梦中。听说春日已尽，勉强登山去欣赏暮春的风光。经过僧院与僧人聊了一番话，这一面之缘使悟性颇佳的李涉恍然大悟，以往沉溺于得失成败的红尘表相中，才会如此失意不得志。本来了无生趣的他，因为这半日的寻春又使他寻回了人生的真谛。
李涉观念的转变关键在于僧人的一番话，僧人究竟说了什么呢？佛法一向认为人生如梦，世事无常，能看透红尘而看到更高层次的人生真相。如《庄子·刻意》所言：“其生若浮，其死若休。”人的一生好似水面浮泡般短暂虚浮，片刻就消失，死亡也不过像人一疲累就要休息罢了，没什么好眷恋不舍的。但人生的短暂无常又有几个世人能真正看得清呢！
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前不久，有一同修因家里来了几个客人，跟甲同修说这个星期的真相资料不要了，上个星期的还没发出去。甲同修把这个事与我讲了，我当时不假思索的说：家里来了客人就不发真相资料了，两口子一个在家接待客人，一个就可以出去发。说话的语气也不够善，好像只有我在修，只有我明白应该如何去做，事后我用法来对照，自己认识到作为一名大法徒，遇事不能从自己角度去思考问题，即使同修真的没做好，首先应该想到如何去圆容这件事情，而不应该埋怨、指责、对同修要宽容、理解，因为我们修的就是这颗心，而不是判断谁对谁错，别人错了，也不能作为自己执著不放的借口。
我修炼已十四年多了，经常会说遇到矛盾向内找，可真正做到向内找了吗？也不完全，有时候，找也是很表面的，走过场的，我写出来，是将我的执著心曝光出来，让它无处躲藏，彻底去掉它。
我在这里与大家交流一下这几个月来参与推晚会及在做大纪元广告中的体会。
一、换工作
去年九月，洛杉矶的神韵晚会演出已确定下来，四场演出约2万五千张票，几乎是2006年的四倍。作为洛杉矶大法弟子，一方面我感受到了自己的重任，一方面又因全职工作的缘故无法全身心的去做我想要做的正法的事而感到非常苦恼。
我来美国15年了，除头三年在实验室工作，以后的12年不知何故做起了销售。其间有一份工作中，销售竟然做的很突出。最近这份工作已3年了，公司不大，10人左右，大法真相基本都讲了，似乎很难再進一步。同事之间相处日趋和睦，没有多少心性的冲击。经济不景气，生意很淡，我的工作变的非常的不忙，加上孩子上大学住校，我也不需要像以前那样照顾他。
同修们多次交流告诉我师父对大纪元的要求和期望，大纪元要达到自负盈亏，经济上走上良性循环。让我感受到那是那是法的标准，是必须达到的，能不能做到做好是我们的修炼问题。也就是说，如果我全职做广告，只要我修好做好，我就能有一个正常的收入。因此，为大纪元做广告现在就可以成为我的全职工作，于是我准备提出辞职。我觉的我辞职不会给公司、我的家人、我的生活造成不良影响，我想我这么做就不属于走极端了。问题是想清楚了，可冒出的人心不时动摇我的坚定。我是这块料吗？师父有给我安排这样的修炼路吗？万一我做不好，我的生活怎么办？好犹豫的我怕自己悟错了。这时，一位同修与我交流。她说，师父的法已讲明了，现在不是你悟的问题了，是你敢不敢依照法的标准做的问题了。你在法中达到标准了，你各方面的路就通了，法中预备的一切就会在你做的过程中展现出来。同修的话让我醒悟，以前我认识了法，去按法的要求去做时，是一种摸着石头过河的状态，是患得患失的状态，是要将人中的前路后路都琢磨好了才尝试着照法去做的状态，做的顺利就做下去，不行了还有后路可退。我看到了我对法的不够珍惜，我修炼的不够勇猛，不够坚定。
当我放下这些人心时，我顺利的辞去工作。其实是，只是换了个工作。
二、以媒体交换的方式找媒体赞助
媒体赞助是晚会宣传的重要部分之一。如何去做呢？听了旧金山做媒体赞助的同修交流心得以后，我大概知道了如何去做。我们没有钱，但我们有报纸和电视，这就是我们的资源，是我们的财富。在一个看似偶然的旅游展上，我遇到了多家少数族裔的媒体，有泰国的报纸电视台，还有菲律宾、日本的电视报纸杂志等。很快我们遇到了泰国报纸的主编。我拿出神韵晚会的简介，向他介绍我们是全球最大的电视媒体网络，我们的使命之一是促進多元化文化的交流和和谐共处，我们最近举办一个国际水准的纯正中国文化的演出，希望与他合作。我们的演出不只是给中国人看的，观众是面向全世界各个族裔的，希望能够借助他们媒体的影响，将这个珍贵的演出带给他们的泰国民众，相信他们会喜欢。
我注意到他们也同样重视促進多元文化的交流与合作。看毕我们往年的演出剧照后，这位主编当时即表示会支持，让我再与他联络。几天后，我约见了他们电视及报纸的负责人，進一步商谈媒体交换的细节。我们为他们播放了晚会的简介，他们看得很专注，面部表情变得灿烂愉悦起来，他们似乎感受到了这台晚会的不寻常，很明显我们的晚会短片触动了他们的心灵。我们签下了合同，他们在他们的泰国电视网络几乎是每小时一次的播放了我们的晚会广告，持续两个多月，他们的报纸也持续为我们做半版彩色广告，宣传一直做到晚会演出开始。并且在演出前他们的电视台和报纸还为我们的晚会做了专题报道。
在首场演出时，我们邀请了他们媒体的相关负责人近20人观看了演出，一致的评价是我们的演出精彩极了，是他们看过的最好的演出。
受泰国媒体交换的启发，我们又联系了其它族裔的媒体包括白人的地区性报纸。我们发现这些少数族裔及地方小报有他们特别的影响力，很多方面会起到主流媒体达不到的效果，而且我们几乎不需花钱。
三、在做广告中救度众生
在决定全职做广告之后，我心底里怀着一种巨大的喜悦，我为我可以以谈广告的方式，去广泛接触社会的商业阶层，将真相福音传播给他们而兴奋。
我的第一位客户是一家自助中餐馆，他们是一家来自福建的移民开的，为人厚道和气，但对法轮功的了解却几乎仅限于中共邪党欺骗宣传的那一套。谈广告过程中逐渐将真相告诉了他们，他们一部分人接受了真相，并且付出3000元广告费来支持晚会的宣传。
打电话中仍然碰到为数不少的华人商家没认清邪党的罪恶，对大纪元报纸不接纳，救度的难度很大，认识到需要我们的销售队伍发出巨大的慈悲和不懈的付出。
四、在做广告中修炼自己
从97年底得法至今已10年有余，没有矛盾冲击时，还以为自己修炼过的去。来大纪元工作的两个多月里，我的各种执著心被全面的触动，有时简直觉得就要过不去了，仿佛是四面楚歌。做广告的整个流程涉及到常人中方方面面的能力，而我自认为在常人中是个能力最不全面的人，做广告本身的难度加上心性上的考验同时降临时，我一度不知如何将下面的路走下去。我想到回原来公司去上班，可是又觉得没面子，并且有某种程度给大法抹了黑。加上执著收入上的减少，和家庭的经济负担，总之各种人心都翻出来，几乎被执著心带来的压力压垮。这时，我让自己冷静下来学法，用法来衡量自己的选择，意识到我所谓的难受和压力只是我的执著心放不下带来的假象，并非真正的现实。我反复默念师父的经文：万事无执著 脚下路自通。我不是感到没路了吗？那我就放下一切吧。随着我心态的改变，心头那份沉重轻松了很多，两个多星期以来几乎笑不出来的我又慢慢笑得出来了。
回过头来，我认识到这些磨难不都是好事吗？失去的不都是坏东西吗？为什么要不高兴呢？现在，我感到自己刚刚开始修炼，非常珍惜大纪元这个修炼的好场所，同修之间比学比修，会使我们在修炼的路上突飞猛進。
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提高心性 善意理解同修
在华人新年晚会开始的几个星期前，一位同修从洛杉矶带来很多传单和海报。在周末，我就和其他同修一起发传单，我也独自在周末和下班后去发传单，去一些商店问他们能否将海报贴在橱窗里。
在华人新年晚会开始的前两个星期，这位同修来告诉我们他要去洛杉矶取票。他要我们到Little Saigon找一些零售店，能帮我们卖票。所以我和太太还有同修A一起去问了几家书店。经过协商，有几家商店同意帮我们卖票，我们也向他们保证当晚把票送过去。我们很高兴能和几个商家洽谈成功。于是同修A告诉了那个同修，要他给我们取500到600张票。
我们回家等着他给我们送票。第二天，同修A给他打电话发现他还没能取到票。又过了一天，我给他打电话，他说：“还是没有票。”那天晚上，同修A很着急，给我打电话问他来了没有，我回答“我还没见到他，也许明天他会来。”
第二天下班后，我又给他打了电话，他说他会在周末把票送来。那天晚上，我照常在下班后去发传单，贴海报。耳边响起了一位同修的呢喃声。我辨别出这个声音是我在旧金山认识的一位女同修的。她给我讲了一个同修为华人新年晚会卖票的事：“有位同修把手上的票都卖了之后，她打电话要更多的票，可是打了很多次电话，也没能拿到票，她开始变的沮丧……” 我很惊讶于耳边响起的这个故事竟和我现在的情况如此相似。唯一的区别是我不象洛杉矶的那个同修那样感到沮丧。
当天晚上吃完晚饭，我打开师父在2000年到2006年间的讲法，在2003年《大纽约地区法会讲法》中有一段法：“目前出现的一些学员之间的摩擦，大家要注意啦，不能够因为这些小事影响了大法弟子应该做的正事。我告诉大家，无论出现什么样的矛盾，出现什么样的情况，那肯定是我们自身有漏。那这一点是肯定的。如果没有漏，谁也钻不了这个空子。我们学员之间心性上的互相摩擦、相互配合的不协调，不管这个事情大和小，我告诉大家，那肯定就是魔在钻空子。”
读完这段法后，我感到我的头脑变的清醒了，很多念头持续的打到脑中让我看到更深层的东西。我想也许他或是负责发票的同修有太多的事要做。这样一想，我觉的我能更加善意的对待他们，我的心性好象有了更大的容量，更能理解很多事情，感谢师父的教诲。
最后在周末的时候，那位同修取来了票；我们搭好了售票点开始卖票，并把一些票分给了几家书店。几天后，我们卖了10张票，虽然不多，但比起我们期望的还多一些。
在晚会开始的几天前，我不得不去新唐人办公室将剩下的票还给他。当我看到每一个同修都在忙碌着，没有时间休息，我很感动，觉的自己在晚会中所做的比起同修们来真是微不足道。
组装游行花车中的修炼体会
在洛杉矶晚会的三个星期后，正好是Little Saigon的新年游行。
游行的前一个星期，我和当地的协调人帮一位同修打包建造花车所需的所有材料。唯一缺少的材料是两根竹棍和做两个横幅所需的材料，这些早应该准备好的。
所以一个星期前，我决定打电话提醒他带上这些东西，因为看来他在很多游行中都忘带一些东西。就象第一次，一年多以前，当我开始组装花车时，他忘了带接麦克风的电线。第二次游行时，他忘了带一块大展板。另有一次游行，他忘了给马达加油。还有一次，他忘了给电钻充电或是忘了带螺丝。再一次，我认为一切都准备就绪，花车准备从停车位开出参加游行时，他在花车里给我打电话，静静的说：“你能不能找个人去买MP3用的电池，如果没有的话就没声音……”因此这次我提醒他带上所需的一切东西。
我们按计划开始组装花车，从星期六中午12点到下午4点，在这期间消防人员可以检查花车。组装过程中，我们发现螺丝不够多，还少了一些工具和两个法轮图。当他查找时，他记起这些东西都在他女儿的车上。而他女儿已经开车回洛杉矶了。这不是干扰吗？
不管我们准备的多充份，我们总是遇到阻碍。但是在这期间，我们也总能找出办法克服一切障碍，完成大法工作。
最后，我想引用师父在《二零零三年亚特兰大法会讲法》中的一段讲法来结束我的交流心得：“证实法也是修炼，修炼的过程就是不断的认识自己的不足从而去掉不足的过程，只是许多最根本的执著认识的越早越好。认识到了本身就是提高。能够去掉它，或者克服它、消弱它，最后完全去掉，这个过程就是在不断的提高，也是生命的根本转变。”
“神韵”这是一个多么令人振奋，多么令人深思，多么令人向往的名字呵！她蕴藏内涵，她意义深远，它犹如一股清泉，洗涤着世间久远以来已被封存的良知，已被扭曲了的道德，已被吞噬了的纯真。为了唤醒和救度无数的众生，为了洗涤已被污浊了的尘世，我们无比慈悲、无上崇高伟大的师尊，几乎付出和耗尽了无法用人间寥寥数语所能道出的艰辛和心血来用她普度众生和救度世人。
师父说：“然而大法弟子今天做的什么事也都是至关重要的，也都是在给未来人、未来文化开创基础。”（《在美术创作研究会上讲法》）
我们能有万古不遇机缘，籍此洪福，沐浴在佛光普照，洪恩浩荡之下，助师正法，使有缘人观看神韵艺术团演出，实乃属天赐良机，为我偏得了。
今天，值此参加法会的机会，我想和同修分享我和老伴，在迎接神韵艺術团演出到来的日子里，发送晚会传单、讲真相，救度众生的片断经历。
一、克服交通和语言的困难怀着救度众生的心愿到街上发传单
我和老伴都是70岁上下的人了，既不会驾驶也不懂英语，那么如何发出这些传单，让更多的众生得救呢？师父说：“这一念之差也会带来不同的后果”（《转法轮》）。我们知道，我们的念要正，那么我们就不应该犹豫和畏难。
经过分析，我们决定到人多的街口、超市、中国城、全统广场等地发传单。每次我们俩用背双肩包和手提的方法，大约可带200—1000份传单。遇到路人在商店、加油站里，也主动发给他们。因为来回要花三个小时，在等车的时候我们就可以抓紧时间发了。师父叫我们救人，抢人呢！作为弟子，应该如此。所以每次外出都发正念：让所有有缘人都能拿到这份礼物。
我们来到帕莎地那的克罗拉多，两人各站一个路口，面对面这样发，因此来往的人便很少漏掉了。刚开始第一天，因为心里存有疑虑：能有人接受么？这样几乎90%的人都说：“谢谢，不要。”一时我急了，心想这局面得打开，不能让邪恶钻空子。于是我马上想到：我们是肩负重任来的，有师在，有法在，一定会有人接的。我还想是不是我们要先提高自已，改变方法。当前正值元旦之际，我应该向路人问声“新年好”才对。于是我马上微笑着面对路人说了声：“Happy New Year（新年好）”，同时双眼看着对方，他们也都礼貌性的回一句：“Happy New Year too”（新年好），并且伸手接过了传单。一下子大约有50%人接传单了。我暗暗感谢师父的加持，正神们的协助。就这样，僵局被打开了。可我想，光讲这一句还不够呀，于是又想出了几句话 ：“give you nice day, luck day, happy day.”这样一说马上把周围的人吸引住了。这样，接传单的人数上升到了70%左右。有时遇到一群年轻人等红灯，我就笑着上前和他们打招呼：“Hi! Today is sunny day. If you are lucky， share to me. ”然后递上一张传单，他们都会笑着接过传单，并说：“I will.”这样，接传单的人数比例上升到了85%左右。连续几天下来，连那里的巡警、地勤人员都认识我们了。来回都会跟我们打个招呼。
当时，有一对母女正在餐馆里就餐，对我们的行为却十分注意。她因为看见我们向所有接过传单的人都微笑地深深鞠躬而被感染，特意买了点心和饮料叫她7、8岁的女儿送了过来，并微笑的向我们示意收下。我先生这时十分感动，又深深的向她们母女俩鞠了一躬。顿时，我们的眼睛湿润了，多么善良的母女啊！只见她们拿着传单认真的看着。我们此时更理解珍惜这份机缘了。在这期间，有人送糖果，有人送钱给我们，我们一一谢绝了。还有一位西人说得一口标准国语，他说他从小在北京长大，他问我：“你是不是主持人？说得太好了！”我说不是。心想：你看我这一头白发，都快70岁的人啦，能是主持人吗？我们主持人可漂亮啦，年轻，有为。我想，这是个难得的好机会，于是向他介绍了中国的神传文化历史渊远、悠久，让他一定要去观看神韵的演出。同时我还把大陆迫害法轮功的真相给他讲了，还把我和老伴被抓被迫害的事实告诉了他，他表示吃惊和愤慨。
二、发传单不忘劝“三退”，巧安排有缘人能得救
师父在《美国首都讲法》中说： “除了你们个人在走向最后圆满的路上所要经历的、所要开创的，你们最主要的、也是现在最大的事情就是救人。”
在发神韵艺术团演出传单的时候，我们也不忘讲真相救人。
有一位华人听了神韵演出的介绍，组织亲朋好友15口观看了演出。她说：“我看完后彻夜难眠，值得，值得！下次我还想看！”她母亲特意转告她向我表示感谢，她不仅观看了演出，还声明退出了中共邪团、队，真是个幸运儿啊！
另外，同修为了帮助我们发传单，特意为我们做了一幅宽1.5米，长3米的横幅广告。我们用肩扛，徒步走到华人多的街口、超市。因为只有两个人，只能把一头绑在树枝上。只需一个人就可以扶着把横幅拉开。醒目的广告特别引人关注。有一个保安想要我们收起来，后来我跟他用西班牙语说了一声：“你好”，他笑了笑说了一句：“No problem.”（没问题）也就走了。
在这期间我们又参加了华人工商展摆摊位，介绍法轮功。那天，来了一位《世界日报》的记者，向我们询问了一些他对法轮功感到困惑的问题，比如搞政治啊，经济问题啊，看病问题呀等等。我们一一为他解答。我微笑着问他：“你能看得出我是一个被医生宣判死刑的癌症患者吗？十几年来我就是按师父说的，用真、善、忍时时处处要求自己做一个好人的，法轮功就是一种修性养身的好功法。你是一个记者，你手中的笔能救人，也能杀人，我们希望你好好了解真相，然后写出更多更好的文章来。”他一边听一边说：“看到你，我才真正知道法轮功是什么啦！”他说神韵是很好的一台节目，会去看的。我们交上了朋友。我请他有机会来参加我们的一些活动，他欣然的点了头。最后我又帮他把团、队给劝退了。
在这些日子里，我们不仅发了一万多张传单，而且还劝退了40几人。到目前为止，我总共劝退了555人。但我们知道，师父说：“希望大家回去抓紧时间实修。”（《转法轮》）我们想：我们仅仅做了这么点事，况且还做得并不好，与师父对弟子的要求相差很远，今后要更加努力，精進！
谢谢师父，
谢谢大家。
(二零零八年美西法轮大法修炼心得交流会发言稿)
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我在讲真相上有个心结，就是总怕对方不理解我，怕对方拒绝。自从在梦中回想起和众生在一起的时光，我知道了我从小学到中学的同学全是我的众生，三退开始后，我总是想和他们讲清真相，但是一想到万一他们会拒绝，我就退缩了，就这样我放弃了很多次机会，结果，他们另外空间明白的一面找到了我，质问我：“为什么不和我们讲真相呢？”我惭愧的说：“我怕你们拒绝啊”他们说：“可是你连机会都没给我们啊！”他们恳求我：“快点给我们讲真相吧，这是你曾经的誓言啊，再不讲我们就要被淘汰了。”我说：“好的，我一定给你们讲真相，一定会救你们的。”他们高兴的说：“那太好了，我们一定会尽量让人的那一面听你讲真相的。”
象这样的经历还有很多，很多和我结缘的众生都来找过我希望我能救度他们，不管人世间的人表现如何，他们本性的一面是极为渴望被救度的，我们千万不要因为怕被拒绝而连最起码听闻真相的机会也不给他们啊。
（七）法器
一天在另外空间和一邪恶生命打仗，有些累了，突然想起我们应该有法器可以用吧，我的法器是什么呢？对了，我总是用MP4，它应该是我的法器，就这样一想，一个巨大的MP4就在那个邪恶生命耳旁出现，MP4放出的声波使它捂着耳朵一动不能动，痛苦极了，我非常开心，打了它好几下，它虚弱的马上就消失了。
我正得意之时，它突然能动了，拿起我的MP4向我扔来，结果我又不能动了，它马上趁机跑了。为什么会这样呢，我的法器怎么失灵了呢，后来终于明白，原来我的MP4里除了有大法的资料以外，还有很多常人的东西在里面，这样的法器是不纯的，邪恶同样可以钻空子，所以大家要记住，我们用于证实法的东西一定不要有常人不纯的因素掺杂在其中，那样会影响到法器的威力的。
（八）师尊的呵护
在梦中我曾经几次遇到索命的事情。一次是我躺在床上，突然房间变成了医院，屋里的空气变得令人窒息，接着一个拿着镰刀的死神出现了，让我跟它走，我说：“我是大法弟子，不会死的。”它说：“你早就该走了，因为你是大法弟子才拖到现在，但是你太不精進，所以必须走。”说完把我绑了起来，我就大声的喊师父。
师父马上出现了。死神很尊重的向师父行了个礼。师父对它说了几句话，它就过来把我放了。然后师父就不见了。我急忙跑了出去，想追上师父，但还是没看见师父的身影。我难过的在心里默默祈求，师父啊，哪怕只让我见您一面也行啊。这时空气突然变的清新极了，然后周围的人们开始发出惊喜的声音，纷纷望向天空。我急忙抬头一看，半空中师父巨大的法身坐在莲花上，用慈悲的目光看着我们。我立刻就跪下了，高兴的流下了泪。
另一次梦中被索命经历。一天半夜十二点，妈妈喊我起来发正念，我迷迷糊糊的答应完后就又睡过去了，然后不知怎的走進了一个很大的殿堂里。好象西方的大教堂一样，四周是漆黑的，我有点害怕。这时忽然一阵阴风刮来，我直打冷战，接着周围出现许多女鬼，它们喊着要把我杀了。我急忙盘腿发正念，它们见状狂笑着向我扑来。
我身体不断被它们穿透，痛苦极了，大声念：“法正乾坤，邪恶全灭”。只见天顶一道光，下来了好多天兵天将，带头的是孙悟空。我很得意，想：叫你们嚣张，这下完了吧。可是孙悟空走过来对我说，叫我们有什么事情么？我说：除恶啊！孙悟空说：除了你我们什么也没看见啊。我急得说：看不见这些鬼么？他们说：除了一排排桌椅什么也没看见。说完就带着天兵走了。
我绝望了，烂鬼兴奋极了嘲笑着我。我转念一想，鬼肯定怕光，只要把门打开让阳光照射進来就好了。结果这些阴鬼象知道了我的想法一样，主动的把大殿的门打开，说你自己看看外面。我诧异的向外一看，外面人来人往，但是天是如夜幕初降般的昏暗。阴鬼们说：根本就没有太阳。我顿时明白了：这就是我的世界，因为我的不精進而暗无天日。看到这情景，我难过的连发正念的想法都没有了，任由烂鬼们在我身上穿来穿去。
这时一个女鬼问我：为什么你不讲真相？我喃喃的说：怕被抓。女鬼们纷纷嘲笑我说：别的大法弟子怎么都不怕呢？他们的世界都是光芒万丈的，我们都不敢去。这时我懊悔的跪在了地上，连喉咙里都被烂鬼填满了，周围的阴鬼哈哈笑着说：看刚才你发正念得意的，这回厉害不起来了吧。我艰难的说：我才不希望什么厉害不厉害呢！它们齐声问我：那你希望什么？我毫不犹豫的说：我只要众生平安！
话音刚落，周围就发出无数叹息声，接着周围的黑暗开始象墙皮一样一块块的脱落，一缕缕淡淡的光线射了進来。原来周围的墙壁并非实的，而是镂空的，因为被黑黑的粘物充满了，所以殿内才如此黑暗，刚刚的叹息震落了这些脏东西，我才看清这一切。阴鬼们开始惊慌，我眼前出现了一个光点并且越来越大，那不是屋外照射進来的淡淡的光，而是耀眼的金光，所到之处邪恶顿销，接着金光中出现了那熟悉而慈悲的身影。我顿时失声痛哭，我知道师父又一次来救我了。
随着师父的身影越发清晰，我看见师父周围还有几个人，他们似乎嫌这里太脏而不愿意走進来，而师父却面带悲伤的望着周围，接着用手拂去周围的灰尘和蛛网。我内心惭愧极了，就觉得无颜面对师尊。接着就醒来了，我急忙用天目去看刚才那个大殿，只见一只大手正在清理那里的脏东西。我的眼泪又流下来了，我是如此的差劲，而师父却是如此的慈悲啊！
（九）遇到身体迫害要用正念
每当我们有很大的漏洞或长时间不精進时，就会在身体上有很明显的迫害，而且大多是我们没得法前身体曾经有过病的部位。所以学员很多就以为是在消业，认为挺一挺就过来了。其实，正法都到了最后阶段了，除了新学员，我们已经很少会遇到消业的情况了，大多数身体的难受都是邪恶烂鬼迫害造成的。
我因为不讲真相，邪恶经常迫害我的嗓子，只要我超过两天不学法，就咳嗽不停，只要一发正念，马上就好。可见邪恶无孔不入。一次我发烧，39.5度，姥姥吓坏了，急忙要我吃药，我心里很清楚是邪恶的迫害，所以立即发正念，因为我能看见有多少邪恶，所以邪恶不除尽我是不会停下来的，就这样我一边坚决不承认邪恶的迫害，一边发出强大的正念，半小时后邪恶除尽，空间场变的光明。我一身冷汗。再一量体温，正常。我把体温计给了一向反对我学大法的姥姥，姥姥沉默了。我知道她心里发生了变化。
今年过年前后，因为忙家里的事情而忽视了学法，结果在大年三十早上一起床晨炼的时候，发现自己头晕目眩，四肢冰冷。一摸额头，滚烫，典型重感冒症状。我没在意继续炼功，结果刚抱轮就休克了。我躺在床上冷的上下牙打架，想睡一觉。转念一想，不对，这绝对是邪恶迫害。立即起来发正念，结果天目看到的是密密麻麻一眼望不到边的邪恶，无论我怎么发正念，它们都是前仆后继的，不见少。我丝毫没放弃，一个小时不够我就发两个小时，两个小时不够我再发，邪恶不尽，正念不停。就这样我除了必须的活动，一天每个整点都发长达40分钟的正念。
到了晚上的时候邪恶越来越少了，我的身体也随着邪恶减少而越来越轻松。我依然没有放松继续发着正念，直到迫害我的邪恶彻底除尽。第二天一早，我已经彻底恢复正常，家人都感到惊奇，他们都认为发正念能使身体变好（常人的理解）。当然除了发正念的其它时间，我还是正常的学法，而且坚决否定一切企图钻空子迫害我的邪恶。过完年，同修们陆续到我家拜年，我才了解到过年期间他们都不同成度的受到了身体的迫害，而有的同修虽然能意识到这是对身体的迫害而不是消业。但并没有发正念清除实质的邪恶，而是采取硬挺的态度，结果身体持续被迫害了很长时间。
这些就是我在另外空间所见的一部份，因为层次有限。对很多感想都是我根据自己实际情况而悟到，希望大家不要被局限住。
（全文结束）
（明慧网）
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交男朋友时，总以最大限度符合常人生活为藉口，和男朋友有着亲密的肢体关系，虽然最终没有進展到最后一步，但却因为眷恋那种相依存的感觉，即使知道这样的事情非常不妥，却仍然抱着执著不放，并以最终我们将走入婚姻为由而找藉口开脱自己。
而在平常的生活环境中，不但会对外表好看的异性多看几眼，还会羡慕那些长得漂亮的女性。同时，只要有异性赞美、注意或是多关心一点，就不由自主产生愉悦温馨的感觉，觉得喜孜孜的，感到自己有魅力，并为了想更吸引人而花了许多时间在保养与打扮上，想在有意无意间证明自己。
虽然长久以来，自己也能意识到重情与色欲之心所带来的困扰，让我过份执著于自己的形象，且常常在梦中出现污浊的情节。但却一直不能痛下决心、正视自己的问题，每每发正念不但走神，在学法上也无法入心。
师父在《大纽约地区法会讲法》中说：“你们的路啊，我想大家已经看到了，其实是很窄的。你稍微走偏一点，你就不符合大法弟子的标准。只有一条非常正的路我们能走，偏一点都不行，因为那是历史要求的，那是未来宇宙众生生命所要求的。未来宇宙不能因为大家在正法中有漏而出现一点点偏差，所以大家自身在证实法中走好所有的每一步都是很重要的。看似平凡。不要给你们证实法中走过的路、树立你威德的这段时期留下任何污点和遗憾，那是永远不可能抹掉的。”
正法已经到了后期，再这样下去放任执著下去，毁灭的不仅是我，更包括我天体里的无限众生。师父一再以洪大的慈悲点悟着我，我知道我现在所要做的就是痛下决心、迎头赶上，不再辜负师父的苦度与众生的期盼！
悟到就要做到，我紧紧抓住自己思想中的一思一念，不断抵制、排斥任何一种重情、重色、为我、为私、不在法上的思想念头，更随时随地清理自己的空间场，不要有任何人为的想像与编织。我必须要认清自己来到世上的意义，决不是为了追求幸福的生活，也不是为了证实自己。
师父将我们从地狱里捞了起来，我们的所有一切都是师父给的，任何想要证实自己的想法都是肮脏且低下的。师父在正法，我绝对不能再放任自己的执著而增添正法的困难，当我没有做好，其实就是在帮助旧势力，当我没有清理好自己，也给其他同修造成了困难。
法到最后，对弟子的要求也越来越高，只要是人心，最终都要去掉，因为任何执著都带不到天上去，任何人心都是锁着我们无法上去的层层关卡。我真的要理智起来，真正为自己负责，为众生负责，走正最后的修炼道路。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5296)
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在婚姻中，也是，明白修炼要专一的法理，就能明白为什么婚姻要专一，在每个环境，如果我们做好了，法就会给我们展现，做到对婚姻专一，反过来又能更明白修炼要专一的法理。
个人觉的，婚姻，在某方面来说，要修炼的是"专一"。
我们这一代年青人，在无道德规范的环境中长大，身边充斥着各种各样暴力色情的影像，人都败坏了而不知。
在婚后某次，遇到一位像是用诗堆起来的同修，产生了一种欣赏的心。也是同修的先生不觉的什么，只觉的是小女孩未修去的人心，反正现在迷偶像的人到处都是，不严重，而且我又很乖（在现在这种道德水准下的），所以有时候他也会和我主动聊起那位同修。
可是另外空间却不这样看。
天目开了，其实常常悟的并不高。或许有点因缘关系，常常有位西方的天使，在参加退党游行或是一些活动时，时常出现在自己身边和自己一起走。在那份欣赏的心产生后，天使满脸怒容的出现在面前说：“大法弟子你千万不要执迷不悟！”
当时不理解，觉的为什么会那么严重，明慧网前阵子有篇文章，也提到了某个同修某天听到另外空间的人对他说：“你的妻子对你不忠。”妻子回来一问才知道，原来是对另外一个同修产生了好感。
看了之后虽然觉的同修写的没错，但是……为什么呢？若是从现在社会的道德标准来看，是永远也想不清为什么的。
思量了很久，最后想到了修炼要专一的法理，在修炼中，其他的神仙不管看起来多好，我们也不能动心，因为我们要专一修炼。体现在婚姻中也是一样，其他的谁不管多好，我们也不能动心，一动心就不对了。
3月22日，当地时间下午2点，神韵晚会在韩国五大剧场之一的“大邱市寿城阿特匹亚剧场”的首场演出拉开了帷幕。就在大幕轻启、天国胜景刚刚显露在观众面前的那一刻，观众席中便响起了一片热烈的掌声，伴随着观众惊讶的赞叹。在整场演出中，掌声一波胜过一波。“哇，今天的场面真的好热烈”，一位观众兴奋地说：“我数了一下，光是《觉醒》一个这支舞蹈就赢得了7阵掌声。”
热情的掌声伴随着整场晚会，压轴戏——《威风战鼓》的隆隆鼓声把剧场的气氛推到了最高潮。鼓声嘎然而止的那一刹那，剧场内掌声四起。很多观众们从座位上站起来热烈鼓掌，坐在后半场的观众也涌向前排，向全体演员鼓掌致意，演员多次谢幕后，观众才依依不舍的离开。
演出创下三个“第一”
此次神韵的演出创下了三个“第一”：“一流剧场、一流演出、一票难求”。据主办单位透露，在演出前两天，首场门票就已经全部售空，直至昨天晚上11时许，还有从首尔市等地打来的购票预约电话。
大邱寿城阿特匹亚剧场于去年刚建成，是韩国五大剧场之一，是一座高品位的专业艺术演出剧场。世界级声乐家曹秀美仅去年一年就在此進行了2次演出。它的音响设备是最值得自豪的部份，从设计到施工，都以数码传递方式为基准，可以营造古典及现代音乐剧、大型音乐会等多种音乐环境。据该剧场的馆长表示，这里只容许高品位的节目在这里上演。
当地寿城区区长听说神韵晚会要在这个剧场上演时表示，只要在这个剧场上演的就一定是最好的，因为这个剧场对演出的内容审查非常严格，要求的演出标准也非常的高。大邱寿城区议员琴泰男说：“最好的演出遇到了最好的剧场。”
政要名流齐赞神韵
在晚会演出开始之前，大邱市的政要名流纷纷发来贺电。
前富川市市长赵健镐说：给我的印象是，好像天使下来跳舞，非常好，很优秀。特别是顶碗舞，印象非常深，我想这是一个非常优秀的作品。
大邱寿城区议员琴泰男在贺词中写道：“文化艺术不是一个人创造出来的，要经过一个悠久的历史和传统的承传，所以先驱者付出的艰辛是相当大的。神韵艺术团在中共干扰的艰难情况下找到大邱，对我来说，是一件很高兴的事。”
琴泰男表示：“神韵艺术团这次能在大邱演出，或许能成为一件受后代高度评价的盛事。祝神韵艺术团更兴旺发展，四海扬名！”
大邱文人协会会长、文学博士文武鹤在贺词中说“衷心祝贺神韵艺术团来大邱演出，了解到神韵主要是以歌舞形式表现的艺术团，以中国传统文化为创作源泉，通过艺术形式加以升华，在全世界70多个重要城市演出，能在大邱看这样的演出不能不说是一种极大的荣幸。”
大邱艺术舞蹈协会会长白年旭在贺词中说“神韵艺术与我们同是东亚传统艺术，和我们一脉相承。而中国艺术又具独特性，所以对演出十分期待。尤其是神韵演出对已失传的传统艺术加以完美复原，这一点对于热爱传统艺术的艺术家来说，真的感到很可喜。真心希望这次演出能带给大邱市民们极大地感动和永久的记忆。”
神韵在大邱的首场结束，民众给予热烈掌声。（摄影：李明／大纪元）
心灵的洗涤 震撼人心
神韵在大邱市的演出让观众感到欣喜，一位专程从釜山赶到大邱的民众看后表示：值得！非常值得一看的演出。纯美、优雅的舞蹈，太好了。
Gum Jong综合建设的总裁尹末淑很感慨的说：“演出非常棒，我们很早接受这样的文化就好了，釜山KBS接受不了这样的文化，觉得非常遗憾！”
尹末淑一再表示，心情激动不已，很想告诉周围的人，让他们自己来体验那种感动。她说：“无法想像到会有这么高水准的演出，音乐很让人感动，也很有艺术性，用语言无法表现，这种文化应该向全世界传播。要告诉所有的国民，这样的话，会更好。大邱的民众如果大家都能参与，会感激不尽。”
对釜山事件，尹末淑心里觉得非常困惑，她说：“文化像生活一样，应该得到保障，所有的民众都应该来制止干扰，都应该参与！”
联合新闻社大邱支社长赵庸喆表示，他们演得非常好，对精巧的舞蹈演出和编舞印象很深。
庆北大学校长金达雄说：“我多次去过中国，可是在中国没有看到过这么美好的演出。希望中国这样的传统文化，我们国家和世界其它各地的人都能知道”。他还表示，“全部的节目都很美，神话的因素……与西洋文化不同，所有的节目都能开发自己的想像力，这一点非常好。”
韩国画家金季善先生表示：“整场演出给人感觉就像幼儿欢欣的微笑；看完演出以后，心情达到清静、纯正、单纯、没有烦躁。”“节目当中是没有政治色彩的，但中共到现在还在迫害法轮功，所以今天表演的主题并不是单纯表现法轮功的内容，相反的在演出中主要体现出‘要努力的找寻真正的自己’。”
金先生还说：“现在我感受到身体正在净化，就像断食后的感受，身体与心灵得到净化。”他很高兴的说，将会把这场演出推荐给朋友。
韩国保险公司上班的职员金银淑表示，感到强烈的震撼。每个作品的歌舞和内容协调得非常好，《大唐鼓吏》将许多样的歌舞融为一体所以表现出来非常好。
对于釜山演出因为中共的干扰而被迫取消一事，她说这么震撼人心的演出，独有的纯真、纯善、纯美的表演，对每个人都是好事。这么好的演出无论如何也要表现出来，不能受到任何干扰。
大邱市厅捍卫尊严
一个月前，神韵纽约艺术团曾成功在韩国首都首尔举办了演出，而釜山市却屈服于中共方面的压力，取消了本来计划于上月26日、27日在釜山的演出。拥有大约200多万人口的大邱市政府在釜山演出被迫取消后，热情邀请神韵纽约艺术团前来大邱演出，并顶住了中共领馆的压力。
3月17日，驻釜山中领馆领事张书豪向大邱市厅国际通商部打电话，要求取消神韵在大邱的演出剧场，并且张书豪无耻的要求，如果不能取消剧场，那至少希望大邱市厅帮助制止公务员们来看演出。大邱市厅一口回绝了中共的无理要求，称演出乃“私人间的契约无法毁约”，并曝光了中共的丑行。
大邱市厅有关负责人鼓励神韵演出的主办方说：“在大邱不会发生像釜山那样演出被取消的事（屈于中共压力取消晚会演出），因此不要担心，望好好准备演出以能成功举办。”大邱市厅不卑不亢的态度受到了韩国媒体的赞扬，有媒体报导称,“大邱市厅的正义之举捍卫了大韩民族的尊严。”
公司总经理：节目内容能够修养一个人善良的心
台北市东座资产管理有限公司总经理李胜雄先生和夫人盛装观赏神韵晚会。李总经理很开心的接受采访并且语气十分诚恳的表示：观赏神韵晚会“感受就是不错！因为音乐跟舞蹈就是能够净化一个人的心灵，而这个节目的内容，能够修养一个人善良的心，鼓声又能够振奋人心。”李总经理强调晚会的内涵最重要的就是能够启发一个人善良的心，他很有层次的说到晚会“介绍了一些历史文化，最主要是启发一个人善良的心！这是对内；对外，譬如说有些战鼓啦，就能够启发一个人的奋斗力、战斗力！”从李总经理肯定的语调与夫人满脸的笑容，可以看出他们对神韵的演出所给予的评价。
李胜雄总经理与夫人
总经理特助：歌词有意境
任职新竹货运总经理特助的林梅真小姐表示：第一次看到这么特别的演出，真是千载难逢，很感动，表演各方面安排的都很好，每个节目我都喜欢，特别是歌唱方面，歌词有意境，很棒！特别感谢我的好朋友推荐，我们姊妹都来看了，很高兴。
公司董事长太太：色彩干净清爽带有飘逸感
台北县良依服装公司董事长黄财长先生带着太太和孩子观赏神韵晚会后，一致认为节目精采。黄太太说她十几岁就進入服装业，公司包办画图打版与生产行销，从她专业的角度来看神韵舞蹈团的演出服装，认为颜色搭配的很好，色彩干净清爽带有飘逸感，在视觉上感到舒服。至于节目方面，《大唐鼓吏》震撼人心，并对于天幕的制作如此逼真感到惊讶与佩服。
服务业人士：前所未有的震撼
从事服务业的张先生和同事们在中场休息时接受采访，他说：“前所未有的震撼，从来没有看过这样的表演！前半场，像最后一段看到的《大唐鼓吏》的表演，蛮特别的！其实从前面一直到这一段都非常特别，所以，其实还蛮鼓励的。”
张先生（右）和同事们
张先生觉得神韵晚会推广的蛮多的，因此他很容易得到资讯。他补充说：“这是一个前所未见的艺术表演，很特别。对！对！我觉得是一种新的境界吧！对舞蹈来说，中国的舞蹈可以表演到这种程度，很特别！非常特别！！台湾这方面的资讯还蛮发达的，所以很容易可以有个比较，这是一个有世界级水准的表演。”
同事阮小姐说她：“印像最深刻的是监狱的那一段（《升起的莲》），最后成神仙，什么样的感觉我说不清。其它的也都蛮厉害、蛮好的。”
表演的很好，有剧情
陈先生是和同样服务于交通业的朋友们一起来的，他觉得每个节目都好看，舞蹈及音乐、歌唱、天幕背景都好，他说：“表演的很好，有剧情，如果能有大银幕在舞台前面放大影像，演员的表演可以看的更清楚了，就更好了。”孙小姐较喜欢后段的节目，她觉得整个节目的效果很特别。
陈先生（右）和朋友们一起来观赏神韵晚会表演
贸易工作者：真的很值得
从事贸易工作的杜女士和女儿一起来观赏神韵晚会。她说：“我觉得好感动，节目剧情，像中国文化中岳母、岳飞精忠报国的精神，嫦娥奔月的中国传说都演出来了。舞蹈中，该女生的柔就柔美，该男生的刚就刚毅，表现的很好，很值得来看。那身段跳的真是很柔、很美，真的！我本身很喜欢舞蹈，有机会能够在台湾看到这么棒的演出，真的很值得！”旁座证券业退休的陈先生伉俪也对舞蹈、身段赞赏有加。
杜女士（右）和陈先生伉俪一同观赏神韵晚会
百货物流业人士：真的是一场蛮特殊的表演
从事百货物流业的王小姐（Candice Wang），看完神韵晚会后表示，这真的是一场特殊的表演。她说，这场表演比较不一样的是，除了舞蹈的元素之外，它还融入一些纯正的中国民族故事。不管是服装元素、或传统概念都融入在内，在音乐编排上、舞蹈上、视觉画面上都非常丰富。节目加入一些比较深厚的中国文化基础在其中，真的是一场蛮特殊的表演。
王小姐与友人观赏神韵晚会
她提到很喜欢《嫦娥奔月》，她认为一般艺术型的舞蹈表演，个人的意会的领会会在其中，而这次的编排因融入了大家耳熟能详的故事，把认知的画面意象化之后，会有比较不一样的感觉。
常看民族舞蹈表演的观众可以看出这次演出的服装是非常讲究，从服装本身的配色、背景和服装的搭配上看出非常用心，在动静节目的穿插也安排得很不错。真的是一场蛮特殊的表演。
金融业者：心理的障碍不翼而飞
服务于金融业的王太太是听了朋友的推荐来看神韵演出的。她开心的说：“今天的演出可以说是韵味十足！”她表示：“看节目的时候心情感到非常的舒服与开朗，心理的障碍不翼而飞。”尤其，隆隆的鼓声震慑了她良久，她说：“很少看到这么震撼人心的演出。”身旁的两个孩子说：“我们掌声拍得特别大声！因为实在很好看。”王太太表示，“神韵的演出非常的古典，整台演出的感觉相当质朴，是纯真、纯美的极致。”她会推荐朋友来看这场演出，里面的宗教内涵纯正感人。
神韵的节目有很深的涵义在其中
经营资讯个人工作室的郑绍志先生和太太特地从新竹到台北欣赏神韵艺术团的演出，看完表演后他表示，神韵的节目有很深的涵义。
郑绍志先生和太太特地从新竹到台北欣赏神韵艺术团的演出
他说，所有的节目中以《万王下世》让他印象最深刻，看到各个不同层次的神佛，有道、有佛、有西方天使，大家一起下凡，也不知道为什么心里就自然产生触动；另外民众被中共迫害的那一幕（《升起的莲》），当看到民众被打的时候，心里觉得很感慨，同样都是人为什么要如此的对待？虽然自己不是法轮功学员，但是感受到每一个节目都有很深的涵义在其中。
他提到，现在的社会有太多的事物让我们深处在迷之中，我们看到一些表象就会自以为表面就是这样子，如果我们能静下心来想一想，就可以察觉到真正的道理。
老师：可以给人有一种深省的想法
来自嘉义县朴子银行襄理蔡崇诚及夫人永安国小林秀津老师表示，每个演员、舞蹈都很好，看的出来他们很用心。在现在生活上感觉比较苦闷及功利主义，中国五千年文化是比较重视礼教的，这节目刚好给人净化人心的感觉。再者看完节目后人的反思，我个人看过一些法轮功的书籍，在节目中加入法轮功的一些表演及真相，可以给人有一种深省的想法。
来自嘉义县朴子银行襄理蔡崇诚及夫人永安国小林秀津老师
25位模范小学生来看演出
云林县饶平国小李孟委老师带25位模范学生来观看晚会，给学生一种寓教于乐的机会。
云林县饶平国小25位模范学生来观看晚会
好可惜，一年才演一次！
就读淡水镇竹围国小四年级的陈萱霈小朋友第一次和妈妈一起来欣赏神韵艺术团表演，她步出表演厅后，说：“好可惜，一年才演一次！”
她说，每个节目都喜欢，每个节目都很漂亮，最喜欢第一个节目《万王下世》，觉得动画让她印象很深刻，每个演员演得很漂亮、动作都很漂亮！看《万王下世》的时候，脑子在想如果神仙都下凡的话，那天上不是都没人了吗？那地上就会有很多神仙，会变得很拥挤，但人间就会像《仙女踏波》那样的美好。
她提到表演节目搭配的音乐很好听，尤其是《仙女踏波》和她们的动作配起来很好；服装也很漂亮，有的闪闪发光，有些颜色很鲜艳。
萱霈表示，回去最想和姐姐分享，因为她没有来，好可惜！
客服员：让我感觉我们是非常幸福的
来自云林斗六广济慈善文教爱心协会客服员李翠兰表示：神韵给人一种很祥和、很感动的感觉，尤其在表演《升起的莲》中，显现法轮大法好那一幕的时候，看到法轮功学员被迫害没有自由，甚至失去生命，最后神佛将她带到天上得到果位，让我感觉到在台湾可以拥有自由不受迫害的信仰，但却无法想像到在另一个地方却是没有言论及信仰的自由(哽咽)。更让我感觉我们是非常幸福的，尤其这些演员是从美国过来台湾来告诉我们真相，尤其是不简单。
来自云林斗六广济慈善文教爱心协会客服员李翠兰
看了《觉醒》之后，更让我知道在世界上有那么多的人在学习法轮功，又看到正义打败邪恶、邪不胜正。
表演中的服装明确表示了各文化的特色，《大唐鼓吏》以豪迈、振奋的鼓声，尽展盛世的风采，给人很震撼。
副教授：节目非常的醒心豁目
国立中正大学兼任副教授、南华大学副教授郑幸雅博士觉得看完神韵晚会节目非常的醒心豁目，醒心是会觉得好像假貌人生的皈依在哪里？豁目是节目非常精彩，比如说，《水袖》表演里那个中国古典女子柔美的部分，欲去还留，顾盼神情很动人；大唐鼓吏充分的显现大唐盛世的那个气势，所以觉的非常的醒心豁目。
国立中正大学、南华大学副教授郑幸雅博士
郑幸雅博士还表示：“以前从没见过这样的节目，神韵晚会的节目在教育上第一个是可以亲近人心，我觉得非常好，其次中国古典舞蹈的部分，非常具有艺术教育的意义，再就道德的品德教育来说，非常好！不管是在历史的、或是在中国古典的艺术方面，都非常的好，包括有文学的部分，像《嫦娥奔月》，相当好。他用了古典的材料，经过舞台的艺术，服装的质感，舞蹈或歌唱的艺术表现方法，都有高度的肯定。”
“就艺术的视觉化来说，比如背景的布幕，采用3D化的投影，在仙女要出来之前，他会先在银幕上出现，再从银幕中从天而降，走出真实的来，对于一般民众，去了解舞台艺术来说，会有满大的助益。这样的舞台艺术，老人家和小孩应该都可以看得懂，尤其是老人家，对舞台上的新戏码或剧情不是很清楚，或参与的机会不多的，都会很有收获。”
“今天是跟朋友廖小姐来的，应该感谢她，本来要去看中兴大学那一场的，但是时间不能配合。她就打电话来了，我本来今天要忙，但她说不看可惜，所以我就说：好啊！看完真的感觉很好。不管是在心灵上的洗涤或在艺术的欣赏方面，都非常赏心悦目。”
公务员：能推广是很好的事
身为公务员的李女士说她最喜欢打鼓的节目《威风战鼓》，感觉让人很震撼，接着说这样讲可能有些问题，其实每个节目都很好看，从头到尾都很好看。她说她不曾看过这样的节目，舞蹈身段动作优雅，与音乐、背景结合起来效果很好，相当不容易，而且觉得对一般社会民众有很大的正面效果，能推广是很好的事。
蔡先生伉俪觉得神韵晚会很值得看、值得推广
李女士说：“同事介绍我来看神韵晚会的，广告我自己是有看到。去年同事有跟我推荐，他今年又跟我讲，他叫我先看看新唐人电视台，我们家刚好有装MOD，所以我先看了新唐人电视台，觉得很特别，所以就来看了。以后也会来看。”
旁边在中华电信工作的蔡先生是李女士的先生，他说：“值得！布景配合剧情很搭配，演员的动作、舞蹈看来就是一流的，相当棒的。”
云林县议会会计室陈苍山主任和夫人
神韵超凡脱俗
“每个节目都很升华，不同于一般时下辛辣、绚烂、靡靡之音的演出。神韵让人有一种心灵上的沉淀与升华，节目清新脱俗。”陈苍山先生说：我特别喜欢《迎春花开》，那个手帕远看像朵花，当舞蹈演员转动手帕时，就像是一朵盛开的牡丹花，非常逼真。又说：“男高音歌唱家洪鸣的声音厚实、洪亮，令人印象深刻。”
意犹未尽
陈夫人表示，“每个节目在时间的掌握上都恰到好处，不会过长，令人疲乏，观赏之后，反而觉得意犹未尽。”她说：“《水袖》、《清韵》节目中的水袖及扇子表演得非常优美。那水袖应该是大而且长的，可是在舞蹈演员的舞动下，显得相当轻盈，非常美。”
他们夫妻在看完节目后，异口同声表示：“神韵演出，令人回味，值回票价，希望神韵明年还能来台湾云嘉演出。”
会计：超乎我的想像！
从事会计的赵倩如小姐说，她其实很少出来看现场节目，是在女儿的老师极力邀请下，才来看看神韵的演出。单单只观赏了上半场的演出节目，就让她大呼“每一个节目都非常的棒！”“超乎我的想像！”她也特别提到，《大唐鼓吏》在表现凝聚力的感觉相当好，很具有震撼力，令她印象分外鲜明深刻。
蔡政玲(左二)和赵倩如(左三)
整体而言，觉得每一个节目配乐都非常优美，舞蹈演员的舞步也很好，赵小姐觉得，在认真去感受每一个节目时，会使人感到轻盈，包括它的整个剧情、表演、舞蹈、配乐等各方面，让人很容易放松、凝聚精神。这些都使她觉得蛮感动的，她开心的说“希望每年都来看！”
与赵小姐同来的蔡政玲小姐表示，最喜欢《清韵》这个节目，“23个舞者，23把水蓝色的扇子”给她很好的印象，觉得跳“清韵”的舞蹈演员们的舞技都很好。
此外，她还提到《嫦娥奔月》的动态天幕效果做的很好，尤其是后羿射日时与天幕紧紧相互配合：身子转几个圈儿、一引弓射箭出去、天幕上的太阳就被他射落而消失！总觉得要训练到这样的程度是很不简单的！
赖采怡：
从开场的《万王下世》，我看到这天幕时就让人感觉到步入人间净土或是说天堂世界，尤其那一声“随我下世做一千的王”的时候，我又流了泪，我也不知道为何流泪！
我喜欢《大唐鼓吏》，唐鼓的那段给我的感触比较深，不只是舞蹈声音，整个的气势，真的宛若大唐盛世的重现。
《升起的莲》虽然是描述法轮功学员在监狱中受迫害，但是仍然呈现出非常正向的想法，即使在受打压的情况下，她们仍然可坚持自已的信念，非常了不起。
另外，服装设计每一出都能配合剧情的需要、舞蹈的需要，设计的颜色和款式，还有主调的颜色都是水蓝色的，不管是浅蓝还是浅紫的或其它的颜色，那个味道非常的特别，尤其衣服是用轻绸缎方式的飘逸，增加了很多舞蹈的效果。
神韵把过去可能只出现在书本上或传说中的一些中国特有的美学，比如像《水袖》用比较阴柔的方式，唐鼓用比较阳刚的方式，都很恰当的表现出来了。
《觉醒》这出舞蹈可以提醒享有信仰自由的我们，如何让中国大陆享有更大的信仰自由。舞剧中“真善忍”三个字的出现，引起了我内心一股莫名的感动，我想也是这台戏成功的具体体现。
节目很多元，有蒙古的、满族的等不同的民族舞蹈，的确看出这些舞蹈演员是受过相当严格训练的，“台上十分钟，台下十年功”啊！还有每一段都非常精致，不浪费时间、不拖延，和音乐配合的也很好。他们的用心我相信今天去观看的人应该都感受的到。
我感谢老师让我们去观看这么棒的表演，了解到中国的文化和意涵，不仅如此，也学习到了配色的一些原理，能搭配出如此高雅的颜色，真是不简单啊！
陈宜廷：
2008年3月20日，我们三生有幸，能亲眼看见这个具有无穷意义的国际表演，而这场表演，是我见过最动人心弦的舞蹈艺术。
首先，令我惊艳的是两位主持人，唐瑞及凯丽。唐瑞很明显的是真正的外国人，但是他比在场的任何一位台湾人都还要爱中国文化，能把如此艰深的中国语言表达的如此出神入化，加上外国人绝佳的幽默感，主持节目绝无冷场。
在“神韵”中，不分男女老少、国内外人士，舞蹈皆堪称一绝。舞台的精心配置、戏服色彩搭配都十分怡人，节奏步调不拖泥带水，舞群默契绝佳，每场表演都让每个人啧啧称奇。而当中的歌曲表演也是令人赞叹，在观众席的我们，听到的不只是美妙的歌声，而是发自内心的祈祷之歌。
“虽然信仰可能不一样，但是意念可以相同。”这是看完“神韵”后的感想。社会上各式各样的人都有，出身的环境不同，信仰的宗教不同，但是活着也只得求一个“平安”，要平安的条件并不难，也就是“和平”。互相帮助、自制尽责，要求别人之前先要求自己。
不把自古以来所认为的邪恶，看成变相的正义，不欺善怕恶，这就是“真”；看见无辜的正义被打压迫害，携手联合人的本性去拒绝，那就是“善”；别人恶言相向，能发自内心接受，以时间淡化一切的就是“忍”。
这是十八岁的我，看完神韵晚会后对字幕上打出的真善忍三个字的理解。
神韵与现代的表演截然不同，把中国传统舞蹈表现的淋漓尽致，出淤泥而不染的意念表露无遗。即使距离舞台将近一百公尺的距离，他带给我的是同比上等席的感受。
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嘉义市兴嘉国小有多位老师到中正大学观赏神韵的演出，有的连看了两年，还有老师看到前任已退休的刘校长也前来观赏。
经常欣赏各类表演的侯老师说：“每个节目都令我大开眼界、印象深刻，除了能净化人心，表演的技巧、舞技等各方面都很好，尤其鼓的节目结合了力与美，最令人震撼。《缘》的二胡独奏是我听过最好听的二胡演奏，《迎春花开》甩手绢的功力很不简单，男高音洪鸣独唱的声音也很厉害。整场演出以色彩传达意念的方式运用得很成功，天幕让场景变化很大，如白马从天幕中飞出来时，令人很震撼。”
她觉得看完演出后的收获是：“比较了解法轮功是什么，法轮功所要传达的真善忍的讯息正符合自己的人生观。神韵的演出能净化人心，而且题材多样，对小孩也很好，意识形态的表现能启发小孩的想像力。对小孩用故事来引导，有助于了解善恶因果的概念，如《善念结佛缘》里的角色由恶转善，可让小孩知道不可以做坏事，神佛才会保佑。”
全家一同观赏神韵的侯老师说：“我先生觉得演出很棒，两个儿子也看的很专注，每个节目结束时会急着问，还有吗？他们期待下一个节目的演出而不是不耐烦。小儿子还会不停的发问，需要一直跟他解说。第一个节目《万王下世》开始时，小儿子就说，我知道他是老大，他是指挥，大家要听他的话。演出《嫦娥奔月》时，儿子就会问，嫦娥她为什么可以飞得上去？《升起的莲》演出时，儿子说天空是暗的，音乐好悲伤喔！儿子最注意男生的舞蹈动作，觉得那是代表勇敢。”
一家三代前来观赏的刑老师说：“神韵表现出中国传统的舞蹈，感觉很美。《仙女踏波》有流水的感觉，生趣盎然的画面很美。印象最深刻的是《觉醒》的最后，天幕呈现出整排整排好多正在炼功的法轮功学员，宏伟的景象令人震撼。《大唐鼓吏》气势磅礴，也令人印象深刻。明年想坐到前面一点，可以看清楚一些。”
另一位蒋老师说：“神韵的舞蹈编得很细腻，有的像敦煌舞。最喜欢《大唐鼓吏》，觉得很震撼。”
连看两年的张老师说：“我妈妈虽然去年就看过，今年还是觉得每个节目都很好看，她看得好高兴，一直用力的鼓掌，说明年还要再来看。”
“神韵纽约艺术团”巡回美洲、亚洲、澳洲后，4月底将和“神韵巡回艺术团”一样回到北美，分别在加拿大做最后几场的演出。
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退休校长：每个节目都很好，很值得欣赏
云林县北港南亚国小退休校长苏砺山观赏了神韵纽约艺术团在台湾最后一站嘉义午场的表演。苏校长现任云林县青溪新文艺学会理事长，该学会是由画家、书法家、作家等100多人组成。中场休息时，他接受了记者的采访。
苏校长表示：能在台湾看到这种展现中国古典舞蹈精髓的演出很难得，这种由海外华人承传中华文化的用心很令人感动。
苏校长说舞台的背景--天幕用高科技的设计是一种创新，演员看得出都是精挑细选的，有很高的欣赏价值，每个节目都很好，很值得欣赏。他并谈到看中国神话故事《嫦娥奔月》节目后有很浓的思乡情怀，觉得中国的月亮还是比外国圆的。
工程师：神韵给机会 唤醒人的本性
自台湾人人知晓的大企业味王食品公司退修的工程师连先生看完3月20日的神韵演出后，说：“表演的非常好，足够水准，有实力，每个人的基础都打得好，天幕与服装设计的都很好。”
“后段有关法轮功的节目真的表演的非常好，我们中华民族的人都是和平温和的人，可是对岸他们却不了解，也许以后会慢慢改变，所以那就要靠我们，用这个方法给他们机会，来唤醒他们的本性，不是不可能。凡是中华民族的人本性都很善良，我们中华民族是融合各地的民族，各方面的人我们都能容纳。”
“还把艺术与才能清楚的表达给许多不懂的人欣赏，使人看得很开心，很兴奋，这真得花许多时间下苦功，真的很不简单。现在中华文化渐渐的被淹没，他们能在世界巡回演出，同时可以向全世界宣扬我们的中华文化，真的很了不起，令人敬佩，真的是我们华人的骄傲。”
退休空军教官：这演出是个专业水准的国际表演
喜欢舞蹈运动健身、曾任国标舞老师的张小姐开车路过，遇到红灯、停车时看到广告，因为很多人拿旗子宣传，让她多看了两眼，就拿了传单，觉得还不错，第二天就去订观赏神韵晚会票了。
张小姐说：“柔美的很柔美，振奋人的满振奋的，音乐也很好，舞蹈满吸引人的，场面也很棒。《精忠报国》令人振奋，让我们想到历史的那一面，台湾好像满缺少的，应该要加强一些。男、女声乐家唱的歌我满高兴、满喜欢的，《了解真相》、《只有真相能够解救》，应该是有一些想法要让大家都知道，不管是城市人、乡下人，还是高知识的、或士农工商的都应该知道一些。《水袖》很好，很柔美，我很喜欢古典的东西。”
张小姐和孙先生都很高兴来观赏神韵晚会
坐在张小姐旁边的孙先生是退休空军教官，对观赏神韵晚会也很欣赏、很开心：“这演出是个专业水准的国际表演，一系列的，很好看，可不是那种东凑西凑。表演的身段真的很棒，不只他的脚步、眼神，有扎实训练的这个身体的势、拉、伸展，很美，有高水准。衣服也很美。”
生意人：对每个人的身心都很好
做生意的翁先生观赏完神韵晚会节目，离开会场时，边走边赞叹：很好！很好！
因为女儿的介绍，他们全家都来看。翁先生觉得节目都很好，印象最深刻的是表演岳飞精忠报国的节目，服装、设计、动作都非常好。这样的节目看了，对每个人的身心都很好。
警务人员：看神韵节目应该对社会有正面影响
在警察局服务的吴英辉先生是看到宣传，才知道神韵晚会这节目的，今天跟家人一起来看演出。他说：“节目配合动画，都配合的很不错，以前看的节目没有动画这样的，满不错的。印象最深刻的是，男生比较阳刚的《大唐鼓吏》，战鼓那个表演很不错。”
吴先生与家人同来观赏神韵晚会
“台湾现在这么暴力，看神韵节目应该对社会有正面影响。应该是有正面影响啦，会比较柔性、比较美。但说要普及的话，所需费用太高了，一般比较中下阶层的人民要看就会比较困难，所以，应该要请工商企业赞助，呼吁有些大企业能多来赞助。”
退休人员：回去我会把每个节目都再回味一下！
“神韵晚会的各个节目啊，各有特色，都很好啊。有的地方很优美，刚柔并济的，很不错，都很好。”公职退休的张先生说：“这里面，今天我发觉到，在中国，目前中国领域里面还有迫害法轮功，我感觉到，所以在今天的这个节目里，他们有所表现，我们是崇尚自由、人权。我觉得今天不错，好几个节目我都很感动。”
“今天是我女儿预先订好的（票），临时才跟我讲说晚上要来看节目，刚刚来的时候看到会场外面很多大看板，气势很强，觉得很新奇，环境布置很不错。舞台、音乐、表演都很棒，我一直在观赏的时候，都跟女儿讲说：那一个地方很棒、那一个地方很棒……比方《水袖》的那个舞，很特殊，那个《大唐鼓吏》也很棒，《筷子舞》啊、《满族舞》，都很棒。是别地方看不到的。我的感觉就是因为从来都没看过这种舞蹈，他们在美国、能够在国外，用这种中国传统的艺术表现的话，是很不错的。以后有这种机会，还会来看。”
公职退休的张先生和女儿玉芬来观赏神韵晚会笑开怀
张先生的女儿张玉芬说：“这节目很棒，整个的表演、整个的场序各方面都很好，刚柔并济，音乐非常的优雅。去年有朋友看过，所以今年有朋友推荐。里面有很多真的都很不错，都很好，有很多、很多感动的地方。”
张先生说：“回去我会把每个节目都再回味一下！”
小朋友： 很喜欢看神韵晚会的表演
湖尾安庆国小的廖老师带着她二个活泼可爱的小孩，和她学校的同事叶主任们同来观赏神韵晚会。她笑容灿烂的说：“叶主任平常就是很棒的一个人，因此她介绍的我们都会来看。”二个小朋友中，哥哥开朗大方的说他们都很喜欢看神韵晚会的表演，他最爱看《精忠报国》、弟弟最爱看《威风战鼓》的节目。
美丽的廖老师临上车前接受记者的采访
公务员：节目对社会具有正面影响
公务员萧先生说神韵晚会节目中他印象最深刻的是刚刚表演过的《大唐鼓吏》，以前很少看过类似节目，这晚会是大场面、人多、热闹，节目对社会具有正面影响。旁边的王小姐说：“天幕布景很好！”
王小姐接著说她觉得《嫦娥奔月》非常不错，具有文化气息。他们都是由朋友介绍来的，看了节目，觉得具有特色，以后还会再来看。王小姐说：“节目编排的满紧凑的，节目也满正面的，本来像这种艺术表演的节目还是要多一点，大家可以培养文化气息，而且还包括了我们的中华文化，有创意、有理想。”
金融业人士：感觉很美妙
神韵晚会中场休息时，从事金融业的邱小姐睁大眼睛对记者说：“很好看，我是第一次看，在台湾是第一次看，很好看！我还以为是大陆来表演的，看完以后觉得内涵不一样。节目很好，舞蹈很柔和、很柔美，像扇子舞、水袖，服装很漂亮，感觉很美妙。今天是跟爸爸、姊姊一同来观赏节目。”
邱小姐和家人来观赏神韵晚会
邱爸爸连声说:好看，很好看。之后问：“你说他们从哪里来的？”邱小姐就仔细向邱爸爸介绍这好看、漂亮的神韵艺术团是从纽约来的。
江太太表示，演出内容中国味很浓，有信仰在里面，心灵的启示，把人好的方面和神的力量结合，人无论在任何地方，神都引人向好的方向走。
江太太说背景和电脑结合很神奇，之前从未看过，新的开阔，舞蹈柔和，从开始到现在印象深刻，挥之不去，男女舞蹈演员表演方式截然不同，男性展现阳刚，女性展现柔和，服装配色鲜艳，视野清新。
江太太和先生都说最喜欢《大唐鼓吏》，结合舞蹈动作及打鼓的律动，和一般的不同，舞蹈加打鼓节奏性很震撼。
家管：无与伦比的美
带了朋友的小孩和自己的小孩来观赏神韵艺术团，也是台湾最后一场演出的黄微勋女士，透过孩子的钢琴老师和学校推广得知神韵演出的消息，本身是家管，先生是医生，她带着兴奋的表情说：神韵演出节目很真诚、很善、很美好。 她表示每个节目都很好看，但是精忠报国最震撼，看到母亲的伟大，舍得把孩子奉献出来，不去孝顺她，她特别强调神韵晚会和一般晚会不同，特别精致，有水准，很专业。
黄女士还说天幕结合科技及古典文化很完美，有临场感，音乐一流，很棒的震撼，服装精致，华丽鲜艳，无与伦比的华丽，古代宫殿般的华丽。
身心障碍服务联合会长：带更多残障朋友来观赏
身心障碍服务联合会长林格滨说，因为现在社会很差，看晚会可以有一种心灵的提升，有一种教化的作用，以后还有的话，要带更多的残障朋友来观赏，演出很特殊，让人看的很快乐。
检查局人士：能对社会带来正面影响
吴英辉先生说：现在都配合动画， 那个效果很不错。与以往看了一些节目有很大不同满不错的。男生比较阳刚，像战鼓那个不错。现在台湾这么暴力，这种表演应该能对社会带来正面影响。
教友：真、善、忍节目有启发作用
一群从斗六来的天主教教友，是各行各业的退休人员。从云林县文化局海报得知神韵的消息，又透过神父取得门票。其中刘小姐说：“节目很好，尤其是《觉醒》很感动，有真、善、忍。她认为节目有启发的作用。剧情与背景配合的很好，尤其天幕是利用电脑高科技的作法。”
她们平常也参加合唱团的练习，认为歌唱家唱的很棒，有声乐的唱腔，她们听的懂。明年神韵来台时，不但会来看，也会推荐朋友来。
退休公务员：好几个节目我都很感动
张先生表示今天这个里面我发觉到，目前中国里面迫害法轮功，今天在这个节目里有所表现，我们是崇尚自由人权的，我发觉今天不错啦！好几个节目我都很感动，我一直在欣赏的时候跟我女儿讲哪一个地方很棒，哪一个地方很棒。
譬如说《水袖》那个舞很特殊；尤其那个《大唐鼓吏》也很棒； 筷子舞－这个身段他们表现的很棒，从来没有看过。那么他们都是在纽约，在美国长大的，算是华侨吧！所以应该说他们能在国外用这种中国传统艺术来表现很不错，以后有这样的机会还会来看。
教师：对孩子来说是长期潜移默化的方式
张秋丽是学校老师，她说：我觉得每个节目都会触动心弦，让我看的好触动，因为我本身是佛教徒，看到万王下世，一开幕的那一场，就觉得，不晓得耶，就觉得蛮感动的。
接下来的《精忠报国》张小姐在看到精忠报国后，想起自己小学一年级的孩子常常问她说：妈妈，为什么中国大陆跟我们讲的话都一样，为什么你们大人常常还要分中国大陆、中华民国、台湾，我都搞不清楚耶，你们讲的话不是都一样吗？让我觉得蛮难过的。
她又提到因为自己服务的学校有鼓乐队，所以看到《大唐鼓吏》的力与美，蛮有震撼力的。
我们中国文化的精髓都融入到《水袖》这样的舞蹈里面，音乐上也是蛮柔和的，蛮能撼动心弦的。这个服装、加上布景的投射，整个的背景呈现都投射在荧幕上，让人很容易了解整个过程，一些典故，还有她所要呈现的重点在哪里。
在嘉义大学服务的陈雅凡小姐，对于《水袖》的演出，表现的中国的柔美，觉得很好。
陈美君小姐是名公务员，是透过朋友介绍来看的。对于《升起的莲》觉得很感人；服装、舞蹈很优美、很棒。觉得跟时下的电视节目相比这个演出更能够净化人心。
陈淑利小姐还在消化回味当中，所以慢慢的述说她的感受，觉得整体都不错。
这是我们自己的东西
曾文贞女士带朋友来看神韵，她经常看表演，觉得神韵艺术团所展现的是属于传统的、古典的东西。看现代舞，会觉得是别人的东西，而这种华人的文化，是我们自己的东西，看了能让心灵上的渴望得到慰藉。
她喜欢神韵所带来的有内涵的表演，直夸够水准、值得欣赏。
曾文贞女士表示，看了能让心灵上的渴望得到慰藉
她同时介绍嘉义竹崎的亲朋好友来观赏难得一见的“中土神韵”，体会神韵的美与内涵。一行人中有身心障碍组织的理事长，擅长书法的范书玮先生等，看完表演后，他们赞赏“此曲只应天上有，人间难得几回闻”，感到真是不虚此行。
三十多位云林县麦寮乡扶轮社的社友，特别包了一部游览车来观赏嘉义场的神韵晚会。擅长瑜珈的李小姐赞赏舞技水准高，尤其劈腿非常流畅，她也赞赏《仙女踏波》很柔、很美，真是好看。另一位任职中华电信，穿着笔挺的先生，对《大唐鼓吏》大为赞赏，表示非常有精神。
嘉义县东石国中退休的李老师，和朋友一行五人结伴来观赏神韵晚会。他们赞美音乐配的非常好，背景生动，舞姿美妙，歌声动人。其中有人提到《嫦娥奔月》演得非常好，舞剧中表达的精神，一看就懂，而且一幕一幕的非常紧凑，一点都不拖泥带水。更好的是以文艺的方式将宗教的理念表达出来，以这种方式教化人心，非常值得推广。
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过去有一个佛教中的僧人在树林中的一个莲花池畔散步。他闻到莲花的香味，心中就产生了对莲花的香气的执著。掌管这个莲花池的池神显现出来说：“你为什么不在树林下面打坐修炼，而到这里来偷我的花香呢？你可知道，执著于香味，心中就得不到自在，而且会起烦恼。”
后来又有一个人来到莲花池边，用手把莲花连根带叶拔起，并且把莲花弄的乱七八糟。僧人却发现池神根本就没有管，没有责备那个人，闷不吭声的。
僧人感到很奇怪。他问池神说：“那个人把你的莲花弄的一团糟，你怎么不管呢？而我只是在你的池畔散步，你就责备我，这是什么道理呢？”
池神回答说：“世间上的恶人，满身罪垢，纵使头上再弄脏了，也是差不了多少，所以我不想管，可是你是修禅定的好人，执著于花香恐怕会破坏你的好事，所以我责备你。譬如白布上有一个小污点，大家都看的见。那些恶人，好比黑衣，再加上几个黑点，人们也是看不见的。”
读了这个故事，我感到修炼人一定要勇猛精進，千万不要浪费宝贵的修炼时间，神是不会用衡量常人的标准来衡量修炼人的，修炼是极其严肃的，不好好修炼，说不定到头来还不如常人呢。
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