2008年3月7日 星期五

  • 选择

  • 文化课教材(高级):夜郎自大(成语故事)

  • 文化课教材(初级):《千家诗》: 七绝(二十九)漫兴

  • 插花艺术技巧及运用(3): 中国插花的基本种类和形式

  • 诗歌园地:1.观神韵 2.痛悔 3.诗三首 4.诗四首 5.诗二首 6.诗二首 7.仙舞醒迷子

  • “真善忍国际美展”导览心得

  • 去东北看雪 闻真相

  • “您能为我祈祷吗?”

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  • 历史故事:不信天示警,虢公终亡国

  • 中华典故:地行仙


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    小龙女

    古往今来,多少仁人志士在悲壮的历史长河中留下了“惊天地,泣鬼神”的荡气忠魄;亦有诸多奸佞小人在滚滚红尘中留下了万古骂名。无论当年的气壮山河也好,狡猾阴险也罢,曾经的朱雀亭台早已成了残垣断壁。再回首,历史的印记仿若一幕幕的折子戏,奠定和丰富着人们的思想,使人们在关键的时候能辨别是与非,善与恶,忠与奸,正与邪。让人们在必须做出选择的时候,凭借着悠悠五千年的文明历史和传统的道德观念,为自己选择一个光明的未来。

    纵观五千年的文明史,给人们留下了许多的借鉴。比如众所周知的“崔抒弑君”的典故,讲述了春秋战国时期齐国太史伯、仲、叔、季四兄弟,因在史书上秉笔直书:“崔抒弑其君”,而先后被崔抒杀害了三个兄弟,轮到最小的弟弟季,照旧写下“崔抒弑其君”。使得权臣崔抒也不得不感叹史官的风骨而最终屈服,任由他在史书中评说自己而没有再杀害他。于是,“秉笔直书,齐之良史”传诵千古。如果说这一历史事件鼓舞了人们选择坚守道义良知的勇气,那么另一个流传很久的佛教故事——红眼石狮,则诠释着在灾难警告面前的选择带给自己的不同后果。试想故事中的老婆婆如果不坚信化装成乞丐的地藏菩萨的话,她能得救吗?!历史的许多传说都在传递着这样一个信息:在大灾难发生前,上天都会以不同的方式救人,而能否得救则取决于人自己。

    历史走到今天,现代人依然面临着这样的选择。面对当今中国大陆中共对信仰真善忍法轮功信众的迫害,每一个人也都面临着是秉承道义良知抵制这场迫害,还是趋炎附势助纣为虐的选择,高智晟律师的不畏中共强权,不顾个人安危为法轮功及弱势群体直言上书的大义之举,不就是“秉笔直书,齐之良史”的现代写照吗?不要以为那些古老的故事和传说都是无稽之谈,离我们很远,其实漫漫的历史长河中,这样的故事一直都在演绎着,只不过是不断的改换着头面。想想几年前发生的印度洋大海啸,那个在海啸前告诉人们“有危险,快跑!”的土著人,谁能说他不是红眼石狮故事中老婆婆的现代翻版呢?

    一代明君唐太宗曾说过:以史为鉴,可以知兴衰。那么生活在今天的人,怎样以史为鉴作出自己明智的选择呢?那些信奉真善忍的法轮大法修炼者们作出了他们大善的抉择:不顾个人安危,顶着被中共迫害的压力,冒着被抓、被关、被打的危险,将即将发生灾难的警告传递给世人,告诉人们解脱的途径和办法:远离中共邪党,三退可保平安。想想贵州藏字石从天而降,上面清清楚楚刻着的“中国共产党亡”六个大字,这难道不是灾难来临前的预兆吗?谁能说这不是神再一次给人机会呢?古语说:机不可失,时不再来。那么,当这个万古机缘展现在我们面前的时候,当法轮功弟子们毫无保留的将慈悲和真相的福音传递给我们的时候,为着我们自己和亲人的未来,我们又应作出怎样的选择呢?

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    文化课教材(高级):夜郎自大(成语故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    滇王(1)与汉使者言曰:“汉孰(2)与我大?”及夜郎侯(3)亦然(4)。以道不通故,各自以为一州主,不知汉广大。使者还,因盛言(5)滇大国,足(6)事亲附(7),天子注意(8)焉。(《史记.卷一一六.西南夷列传》)

    【批注】

    (1)滇王:汉朝时西南边界上一个王国的国王,约现在云南省东部滇池附近。
    (2)孰:音叔,哪个、谁。
    (3)夜郎侯:汉朝时西南边上一个王国的国王,约现在贵州省西北部附近。
    (4)然:如此。
    (5)盛言:极力陈述。
    (6)足:值得。
    (7)亲附:与之亲善而使其归附。
    (8)注意:专注留意。

    【故事阐述】

    滇国和夜郎国是西汉时西南边界的两个小国家,领土约等于汉朝境内一个郡的大小。不过,滇国和夜郎国的国王都认为自己所统治的是天下大国。一次,汉朝派使者去拜访这两个国家,滇国国王对汉使者说︰“汉朝和我国相比,哪一个比较大?”汉使者到访夜郎国时,夜郎国也提了同样的问题。这全是因为当时道路不通的缘故,各自以为自己是一州之主,不知道汉朝的广大。汉朝使者返回京都,极力的陈述滇国是大国,值得让他来亲近并归附汉朝。汉武帝对这件事关注留意了。

    因此,后来人们就把这个故事浓缩为“夜郎自大”这句成语,比喻不自量力,狂妄自大的人。

    【讨论】

    (1)为什么滇国和夜郎国的国王都自以为是天下最大的国家?
    (2)“满招损,谦受益”这句话说的是谦让的美德,越是有实力的人越谦让,那么“低头的是稻穗,昂头的是稗子”这句话又给你什么启发?你从稻穗身上又学到了什么?请把自己的想法和大家分享。

    【造句练习】

    例:只有谦卑的人能让人尊重,而夜郎自大的人让人感到可笑。
    例:我们要学习饱满稻穗的谦逊,不要学井底蛙的夜郎自大。

    【相似成语】

    井蛙语海;鷽鸠笑鹏;自高自大;崖岸自高;妄自尊大

    【课后时间】

    成语重组︰
    ( )山谷虚若实怀
    ( )金银脱鸟壳蝉
    ( )心石头人物木
    ( )牛车龙凤水马

    参考答案︰
    虚怀若谷、金蝉脱壳、木人石心、车水马龙

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    文化课教材(初级):《千家诗》: 七绝(二十九)漫兴

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    màn xìng
    漫兴

    dù fǔ
    杜甫

    sǎn jìng yáng huā pū bó zhān,
    糁径杨花铺白毡,
    diǎn xī hé yè dié qīng qián。
    点溪荷叶迭青钱。
    sǔn gēn zhì zǐ wú rén jiàn,
    笋根稚子无人见,
    shā shàng fú chú bàng mǔ mián。
    沙上凫雏傍母眠。

    ㄇㄢˋㄒㄧㄥˋ
    漫兴

    ㄉㄨˋㄈㄨˇ
    杜甫

    ㄙㄢˇㄐㄧㄥˋㄧㄤˊㄏㄨㄚ ㄆㄨ ㄅㄛˊㄓㄢ,
    糁径杨花铺白毡,
    ㄉㄧㄢˇㄒㄧ ㄏㄜˊㄧㄝˋㄉㄧㄝˊㄑㄧㄥ ㄑㄧㄢˊ。
    点溪荷叶迭青钱。
    ㄙㄨㄣˇㄍㄣ ㄓˋㄗˇㄨˊㄖㄣˊㄐㄧㄢˋ,
    笋根稚子无人见,
    ㄕㄚ ㄕㄤˋㄈㄨˊㄔㄨˊㄅㄤˋㄇㄨˇㄇㄧㄢˊ。
    沙上凫雏傍母眠。
      
    【作者】

    杜甫,字子美,唐河南人,祖籍杜陵(陜西长安),杜审言之孙,官至左拾遗。生于睿宗太极元年(公元712年),卒于代宗大历五年(公元770年),享年五十九岁。杜甫忧国爱民,为人忘己,有仁者悲天悯人的胸怀,被尊为“诗圣”。诗作大多描述安史之乱前后人民的苦难,反映唐朝由盛转衰的历史,也称“诗史”。诗风沉郁,与李白同为唐代第一流诗人,合称“李杜”。

    【注释】

    (1)糁:饭粒,此处当动词用,指散落。
    (2)径:小路。
    (3)毡:兽毛经压制而成的布料。
    (4)青钱:青铜钱。青铜为铜、锡、铅合制而成的铜合金,本为金色,生锈之后多偏青黑色。
    (5)笋根:竹根,为竹的地下茎,又称笋鞭。
    (6)稚子:笋,为竹根上的的嫩芽。
    (7)凫雏:幼凫,即小水鸭。凫,水鸟名,体型似鸭而略大,俗称野鸭。雏,幼禽。
    (8)傍:靠。

    【语译】

    杨花飘落的小路有如铺了白毡子,溪面的点点荷叶好似堆栈着青铜钱。竹根已长出幼笋还没人看见,沙滩上小水鸭靠着母鸭正睡得香甜。

    【诗中有话】

    杜甫贬为华州(陜西华县)司功参军之后,关中京城附近发生严重饥荒,对朝廷竭尽忠诚的杜甫,竟落得弃官漂泊。为了生计,他带着家人离开长安,流亡于甘肃、四川等地。唐肃宗上元元年(760)春,杜甫在四川成都西郊的浣花溪旁建了茅屋暂住,世称“浣花草堂”。虽然生活仍需由亲友济助,不过总算有了栖身之处。〈漫兴九首〉写于唐肃宗上元二年(761),也是他寄居成都浣花草堂的第二年,这时已经五十岁的杜甫,生活才稍微安定一些。

    诗题〈漫兴〉,兴之所至随意写来,不是同时所作,也不求写全,九首绝句由春至夏陆续写出。本处选录其中第七首,为春暮夏初之景。杜甫带着闲适的心情向溪畔走去,散落一地的杨花为小径铺上了白毡,浣花溪上荷叶青青如青钱相迭,这时无人瞧见的嫩笋已悄悄冒出,沙上幼鸟正依偎着母鸟沉睡。杜甫敏锐的心思描绘出大自然的神韵,淳朴自然又浑然天成。

    他在成都草堂住了两年后,唐代宗宝应元年(762),好友严武应召入朝,杜甫失去依靠,继而成都发生兵变,杜甫再度带着家人流亡到梓州(四川三台)。杜甫一生的遭遇常令人感叹人生苦海,难有宁日。但如果真是尽了力,结果如何都无愧于心了。不如以平常心静观其变,顺其自然往往也是顺天意而行,所以智者能把环境的好坏都看得无所谓,遇着好事不生欢喜心,遭逢逆境也不会怨天尤人,随处保持和谐天然的本性,而另有一番人生境界。明白这个道理的人,总是把人生中的苦难看成对自己最佳的考验,因为那正是提高心灵境界的大好机会啊!

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    插花艺术技巧及运用(3): 中国插花的基本种类和形式

    张德容

    一、种类

    (1)插景:吸取园林与盆景制作的手法。把植物与假山、或人物、动物等相配,表现园林景色或自然风光,要求作者细致观察自然界的景象,把广阔的大自然景色缩小于瓶、盆之中,给人以一览无遗的享受。

    (2)插画:将植物、花鸟像绘画一样,表示于瓶盆之中,达到“立体的画”之效果。

    (3)插形:用花草树木插出各种形象的自然物,如“菏塘月色”、“盼”、“花好月圆”等等。具有诗情画意联想的空间是与西洋插花最大的区别。

    二、形式

    (1)直立式:给人以端庄、娴静之感觉。如塘菖蒲又名剑兰、竹子、水仙等等,均可达到直立的效果,直立式插花宜摆设视平线或略高、略低于视平线的位置。

    (2)倾斜式:给人以潇洒、轻快的感觉。主要以木本枝条为主枝:如石榴、海棠、棕栌、鉄树叶等等。用草木花卉加以补充,烘托气氛,当然,完全用草木也可以。摆设位置宜与视平线相齐或接近视平线。

    (3)悬崖式:给人以活泼、大胆的感觉。主要采用木本或籐蔓性枝条,如长春籐、文竹、吊兰、迎春等等。摆设时略高于视平线为佳。

    (4)平卧式:给人以平稳、丰满的感觉。主要用草本短型堆花插法,花叶较密,装饰性强,一般摆设沙发前,矮桌上,宴会桌上,即不挡视线,又能烘托热烈气氛。

    (待续)


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    诗歌园地:1.观神韵 2.痛悔 3.诗三首 4.诗四首 5.诗二首 6.诗二首 7.仙舞醒迷子

    碧庭霄 大陸大法弟子 心馨 灵儿 大法弟子 归雁 純正

    观神韵

    碧庭霄

    大幕拉开光万丈 佛国献瑞叹辉煌
    仙鹤彩凤翩翩舞 天女逍遥宇宙祥

    主佛下世挥巨掌 众神紧随惊雄壮
    倾倒众生滂沱泪 掌声如雷动殿堂

    似曾相识燕归来 东土再现是大唐
    轮回世世何其苦 沧桑历尽早还乡

    穿云裂石天籁啭 歌声曲曲述真相
    迷中之人快快醒 满怀慈悲为尔唱

    天幕惊现仙境景 神笔彩绘叹酣畅
    缤纷如梦天上美 可知仙园是故乡

    青山巍巍碧水漾 群仙荟萃舞四方
    忠孝仁义尽演示 女儿阴柔男儿刚

    木笛悠悠二胡美 慈音妙律透胸腔
    苦度一曲衷肠诉 久远记忆可曾忘

    纯善纯真教顽劣 喜结佛缘有希望
    只因善念存一息 换来真经心欢畅

    莲花如洁梅傲雪 法徒蒙难陷高墙
    只为真理舍生死 悲壮历史铸华章

    母女同传真善忍 邻里街坊知真相
    喜看众生同觉醒 红魔党棍看仓惶

    号角吹起声雄壮 大唐鼓吏威风扬
    隆隆战鼓声声紧 唤醒多少千年王

    男女老幼齐相聚 东方西方汇一堂
    翘首凝目观神韵 芸芸众生沐法光

    仙乐淼淼余音绕 看罢神韵细思量
    此生此世为法来 慈航万里归帆扬


    痛悔
    --看《明慧网》系列文章《未精進弟子另外空間所見(三)》

    大陸大法弟子

    地老天荒旧宇坏,主佛慈悲正法来。
    发誓要把众生救,追随主佛下尘埃。
    轮回受尽万般苦,而今得法踏神路。
    陷在人中不愿出,救人大事被耽误。
    看不透就放不下,人世名利总牵挂。
    三心二意不用功,拽得自己步难跨。
    贪图安逸讲享受,自己众生不去救。
    神佛都为你发愁,别让众生心伤透。
    学法之时不用心,杂念丛生乱纷纷。
    这样怎能学好法?耽误时间白劳身。
    躺在被窝睡意浓,不愿起来去炼功。
    时间白白浪费掉,本体转化又落空。
    发正念时心不静,迷迷糊糊不清醒。
    立掌倒下浑不知,放纵邪恶辱使命。
    讲真相时有怕心,躲在家里少出门。
    偶尔出去发资料,完成任务快走人。
    万千希望系一身,你已经是法中神。
    众生都在盼你救,见死不救怎忍心?
    因为你的不精進,你的世界没归正。
    正法洪势一过来,你的众生全丧命。
    拍拍胸口问问心,何颜面对淘汰人?
    众生灭亡全因你,实质你是杀生人。
    人世一场梦黄粱,何必执著不肯放?
    救人使命负在身,别叫众生再绝望。
    时光一去不复返,从今以后别怠慢。
    珍惜今朝每一分,精進实修执著断。
    不负恩师大慈悲,不枉众生盼一回;
    不忘临行立誓约,排除万难救众归!


    诗三首

    心馨

    仙韵:观《仙女踏波》有感

    水天一色湛 仙女踏波澜
    婀娜舞娉婷 芙蓉出尘凡

    气魄:观《大唐鼓吏》有感

    鼓声隆隆震天响 中华男儿喜刚强
    豪气干云冲霄汉 大唐盛名四海扬

    莫误:观《嫦娥奔月》有感

    一念不纯吞仙丹 怎奈寂寞月宫寒
    十日毒世苍生苦 岂可独自别尘凡


    诗四首

    灵儿

    问候

    一声问候 别来无恙
    一颗真心 为你送上
    一片希望 别再迷茫
    一份祝福 退党安康
    一份正义 维护善良
    一份永恒 绽放辉光



    重任担在肩 誓言记心间
    正念除阴霾 心系亿万千



    正法势必成 法理心中生
    善念化飞鸿 慈悲挽众生

    成熟

    风雨潇潇回归路 中士闻道难得度
    再蒙大劫狂风起 步履珊珊向何处

    回首十年正法路 点点滴滴辛酸处
    越是难行志越坚 奋勇精進莫迟误


    诗二首

    大法弟子

    末日

    中共是疯狗,末日逞凶狂。
    谤佛害法徒,狗急要跳墙。
    人神共声讨,如同灭商汤。
    三退保平安,勿做共死党。
    速速快觉醒,莫给党陪葬。
    天时一彰显,中共就灭亡。

    死局

    设下毒陷井,人敢与神赌。
    胡温作赌具,国人是赌注。
    全部都压上,一把定赢输。
    赌局在中原,天地皆注目。
    借此看人心,大戏这一幕。
    天象已定下,最后谁必输。
    江鬼心自知,后退已无路。
    千古一小丑,一体具百毒。
    已是多半身,埋入黄沙土。
    众生要清醒,大事别糊涂。
    三退保平安,神佛来佑护。
    灭共斩江魔,唯一此出路。
    形神灭江鬼,戏终曲结束。


    诗二首

    归雁

    同心

    坎坷的经历,迷茫的自己,
    师尊的苦度,亲人的珍惜。
    过错中成长,摇摆中前行,
    渐出水面的自己,已见不远的晨曦,
    沐浴法光的你我,心心相印,在绚丽的新宇!

    坚修

    同心下凡,迷落人间。
    红尘辗转,大法开传。
    非佛非道,修炼路艰。
    修出自己,谁解其难。
    师尊期待,心笃意坚。
    万事无执,玄中笑颜。


    仙舞醒迷子
    --咏神韵《仙女踏波》

    纯正

    风和水碧锦云天,仙娥笑语降海边。
    云鬓花容红装秀,宝钗坠颤娥眉前。
    长练风飘莲步展,绣衣身惹翠鸟喧。
    仙足踏波浪花舞,玉臂挥扇彩虹悬。
    千姿百态婀娜美,齐献祥瑞引春还。
    天上美景移凡世,迷子惊醒喜心田。


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    “真善忍国际美展”导览心得

    小筱

    “真善忍国际美展”于二零零八年二月份在台湾桃园县平镇市社教文化中心展出,为期一个月。在台湾大部分人对法轮功都是存着支持、正面的态度,但对于大陆为什么要打压和活摘学员器官的事件,有些人是不清楚的。美展不只是展现了大法洪传中修炼法轮功的美好;画家们更是透过画,让人们看到学员们在被迫害中,却仍以慈善平和、坚忍不屈、大无畏的精神,向人们揭露中共恶党对法轮功残酷迫害的真相,和“善恶必有报”的真理。

    在为观画的来宾导览过程中,我认识到大法弟子的正念是起着主导作用的!在画展过程中,也会有不能理解我们为什么要这样做,而产生误解或反对的想法,也有部分学员关于酷刑展这部分的画作有所顾虑,我想谈谈关于这部分自己的认识。如果我们先能认清自己应有的心态和基点,正确对待这种情况,在过程中就能使误解的人归正其观念。

    导览的第一天,有一位妈妈带着一个小学一年级的小朋友来参观画,看完画作后,这位妈妈对我说:“这些画的技艺真的很好,每幅画都画的很逼真,质感,结构全表现的非常好,但是为什么要画些酷刑的血腥画面呢?我的孩子还这么小。”原本我还接受对方孩子小,妈妈的顾虑是可以理解。但是自己清醒的从法理上思考,开始正视这问题是因为我的正念不足,在法理上没有充份认识。师父在《二零零五年旧金山法会讲法》说的:“你要记住,你的正念是可以改变常人的,不是常人带动你的。常人说了什么,或者是干扰你了,你不要往心里去,你就做你要做的事情。”

    师尊在《二零零四年纽约国际法会讲法》回答学员关于许多常人看我们的酷刑展展板表示,那些较恐怖的画面他们见得太多,使他们丧失对我们的同情。师尊说:“并不是画面本身的问题。大法弟子在被迫害中不也是遭受同样的魔难吗?大家并不是在美术作品中反映一些邪恶的东西,你们是在救人。”“我们给人的都是美好,我们在救度人,不能迁就那些个不好了的、障碍救人的从而使那些好人不能得救。当然了,说不好的,也不一定都是不好,也许是他的观念促成的,但是呢,这方面大家一定要冷静、理智,别受个别人的影响,别受人的影响。你要清清楚楚的知道你在干什么,你在救度众生,你做的是最正的事、最伟大的事!”

    当我从法理上清醒认识后,第二回导览这部份酷刑展画作时,我对来宾说:“接下来这一部分,是画家的亲身经历,或许我们有些不忍心去看、但是画家,法轮功学员们却亲身受到这样的酷刑,而且这一切都正在发生着……”因为心中有法,在往后的导览中,没有再出现有人质疑的。且他们看到服务台百万征签制止迫害法轮功学员的签名表格时,几乎九成的人都马上签了名。

    有一位老先生看完画后对我说:“你们应该深入校园,启发更多的学子们,要做个心地善良的好人,这些画让人更懂的生活的方向,提醒人善恶有报,人怎么做不是没人看见的……。”还有一天上午,我帮一位男士和他的画家朋友导览。这位画家来自陕西省,她来找馆主要她的画。虽然彼此约定了可始终没有找到馆主,看着她在画展场外走来走去。我先跟她的朋友一起看画,当他正全神贯注的听着我陈述时,画家将其喊着离去了。过了不久,他俩又回来了。男士告诉我:“刚刚我边看画边听你说着,眼泪差一点掉下来,就拉着我这位朋友一定要進来看看。我可以问你一个问题吗?这些画中所呈现的是画家们的想像吗?”

    当我告诉他们这些画并不是想像,画里表现的是画家本人在中国亲身经历的迫害时,他迟迟没有往前走,停在原地若有所思。我接着说:“画家们更多要表现的不是忧伤,其间少见怨恨与哀伤,从画中正在遭打毒针、灌食、坐老虎凳、被四人在身上踩的这些人物眼神中,感受到的是那份坚忍不拔、慈悲劝善与因果报应。这勇气来自于他们对真理的坚定与坚持。当一个人找到真理时,才能有这样大的勇气无所畏惧。”这位女画家转身看我,对我说:“是这样。”男士还抄下了了解真相的网址,表示希望多加了解。

    还有一位妈妈看到画家们的作品,刻画着亲身遭酷刑的经历时,眼泪再也止不住,直至看完所有的画。还有不少民国三十八年时从大陆过来的老伯伯说:“看这些画,我的感受比你们强烈,共产党的残暴远远过之!你们没有我清楚。”

    整个美展的过程,其实也是讲真相的过程,下一站将在花莲展出。如果我们都能整体上有充份的认识,不管有没有参与其中,不再对酷刑部分的质疑,那将能起到更大的作用。这些画作本身、我们的正念,都打入了人的内心深处,唤醒了人们的善念良知,也在暴露中共恶党的一切谎言,从而使更多人能得到真相。


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    去东北看雪 闻真相

    岳阳

    为了体验寒冷的冰雪世界,去年一進腊月,我便去了大兴安岭地区。

    气温在零下二十多度,很冷,穿着厚厚的衣服也没有暖意,呼出的气体很快在头发梢上结了霜,雪糕随意的摆在街头叫买,好一个天然冰箱!冷则冷,却没有雪,不久前才下过一场小雪,因为冷,没有化去,零星的雪花点缀在松树枝头,象是装点的圣诞树,唯有跑到没有足迹的地方,踩在上面,才可以听到吱吱的声响。

    友人说以往都要下几场雪,前一场没化,后一场又来了,所以林区的雪常要没膝,那景致是格外美丽的。为了等到几场雪,我住了下来。

    林区冬季的生活很单调,整日闷在家里,消磨时间的方式除了电视就是网络。

    那天,友人家来了一位特殊的亲戚,我之所以说他特殊,是因为他没有双脚,用厚厚的车胎绑在膝盖上,用两膝行走,而且动作十分利落,一切生活都可以自理。我们随意的说话,谈话中,他常常会笑,那是一种怎样的笑呢?孩子般的天真,很纯净,我惊异一个这样的人怎么会保持这么好的心态呢?

    晚上,这个亲戚成了我们谈话的中心。我说:“他得了什么病?没了脚?”友人说:“是冻的,不是病。”“啊?”我睁大眼睛看着友人,友人没有看我,说:“别提了……”“怎么会呢?怎么可能呢?是喝醉酒倒在街上了吗?还是……我实在是想象不出来。”

    友人说:“整个事情说起来,很惨,你真的要听吗?”我点点头。“他是个法轮功,法轮功你知道吧?”“天安门自焚!该不会……”“别瞎想,不是你想的那样,法轮功不是你知道的那样。什么自焚,那都是骗老百姓的,连普通上访都是围追堵截,谁还能大张旗鼓的到天安门广场自焚?而且不过是几秒的镜头,怎么抢拍的到?画面又那么清晰?”“你是说,自焚是……”“是假的!”

    “那他的脚?”“那年冬天,他去山上发法轮功的真相传单,被人举报了,警察来抓他,他就跑,在一追一跑中他的鞋丢了,衣服也破了,后来他躲到山里,警察一直围在那,二天后,他被抓了,当时他的双脚冻的都没有知觉了……他被带到公安局,豪无人性的警察往他的双脚上浇开水……肉都烂了……”

    我怔在那儿,半响说不出话来。“中共怎么这样呀?!怎么这么坏呀!他也就三十岁吧?好好一个人,给弄这样了?!这不是活土匪吗?……我看他还真行,那么乐观,真看不出他有这样痛苦的经历。”“信仰的力量!”友人停一下,重重的说:“真善忍的力量!”

    没过几天,一个亲友打电话说贵州也下雪了,大片大片的雪花,特美……我叹息:“来东北看雪,没有雪,南方却下雪,早知道就不来了。”友人说:“刚看到雪,觉的兴奋,这自古没见过南方下大雪的,怕不是什么好事。”

    没想到真叫他说着了,雪景成了雪灾,我每天给亲友打电话,交通断了,物价涨了,后来停水、停电……我的许多亲人都联络不上了。虽然中共的媒体上一再报导各级政府如何重视灾情,谁知道真实的情况呢?他们就知道贪污腐败,搜刮老百姓,能指望他们什么?在这样一个时候,什么都变的不再重要,金钱、美女、房子、车……都不再重要,唯一渴求的就是能活下来。感叹自己的幸运,再牵挂亲友也只是无奈,这一切让我心烦意乱。

    友人拿来一张零七年新唐人的新年晚会光盘,说:“看看他吧,或许能让你安下心来。”晚会很精彩,服饰很漂亮,舞蹈很轻盈,其中有个善恶有报的故事着实让我震惊,修炼法轮功的人被迫害死后上了天堂,做恶的人受到天惩,一一死去后,还要在地狱里偿还。我想到友人的亲戚,想到这可能只是全国法轮功受迫害事件中的一个小小的部分,我突然想到,南方十几个省的雪灾,东北没有下雪,会不会是迫害法轮功受到的天惩?这时电视里传来女歌唱家美妙的歌声:“大难无处藏/网开有一面/快快找真相……”看来,要想远离灾难,平安保命,还真要来了解一下法轮功的真相。但愿我所有的亲友都能和我一样幸运,都能得闻真相,过了这一劫!

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    “您能为我祈祷吗?”

    天南星

    草地上旱莲初绽,树丛中鸟儿高唱。沐浴着初春的温暖阳光,在公园的长椅上盘腿歇歇脚,好不惬意。

    “您在打坐吗?” 一个陌生的中年妇女挡住了我的阳光。

    她象是波斯人,没带头巾,满脸阴沉,深邃的大眼睛里充满忧伤。她指指自己的胸口,说:“这里,太难受了,积攒了太多的气,我想学打坐。”不待我开口,她又说她看过一些资料,知道打坐对身心健康有许许多多的好处。

    我请她坐下,解释打坐的关键在于内心的平和,心中积攒的气若不去掉,打坐的效果也不会好。

    她说:“我心里总是很难受,头也经常疼,昏昏沉沉的。”她叹了口气,声音渐渐颤抖起来:“我这一生受过的伤害太多太多,这些气都是被伤害的结果。”

    我想起以往读过的伊斯兰妇女如何被男人凌辱摧残的报道,打量着面前这位忧伤的妇人,推测她可能受过的种种伤害。

    她说她是伊朗人,小时候就崇尚自由,最恨的就是戴头巾,曾经大胆的扯下头巾在家乡的大街上抗议过几个小时,后来还是迫于压力不得不戴上了,也许是运气好,没有因此受到迫害。但是,为了获得真正的自由,她千方百计来到西方,从此远离父母家乡。没想到虽然有了自由,却摆脱不了生活的痛苦。她想成为贤妻良母,却得不到男人的尊重,三次婚姻都是因为无法忍受男人的虐待而破灭。她学过医,一心想成为医生,也因公婆的反对而被迫放弃。现在,她孤单一人,唯一的希望是远在伊朗的17岁的儿子,而儿子却因种种原因无法与她团聚。她郁郁寡欢,对那些伤害过她的人充满仇恨,常常独自在房间里胡思乱想,因此得了精神抑郁症,只能靠药物维持。

    “要不是想到儿子,也许我早就离开人世了。”她抽泣着,面对素不相识的我,毫不掩饰的任泪水在脸上默默的流淌。

    我递给她一张纸巾,告诉她佛家关于人生的道理。

    她认真的听着,脸上渐渐开朗起来。

    她忽然问:“您知道我今天为什么会来这里找您吗?”

    我说不知道。她说那是因为得到了上天的启示。中午,她在医生诊所候诊,望着窗外的飞鸟,她忽然看到一个从未见过的旋转的光。后来,似乎有一种力量让她自然而然的就找到这里来。

    照着她的比划,我在手上画出法轮的形状。她点点头,说好象就是这样。我问她看到法轮时是不是正午,她说大概是12点多。我若有所悟,那不正是全球大法弟子同时发正念的时候吗!

    我问她有没有听说过法轮功。“法轮功?”她准确的重复着,说没有听说过。我告诉她法轮功是世上佛家修行的最高大法,远远超过一般的打坐,是能够让人获得真正身心健康的大道。她说她虽然是伊斯兰教徒,并不恪守教条,愿意接受能够获得健康的真理和方法。

    告别时,我拿出介绍神韵演出的号外,写下法轮大法的网址,要她读读《转法轮》,并建议她一定要抽时间去看神韵演出。

    她接过号外,看着那些精美的图片,赞叹道:“真美!真美!”她开心的笑了,灿烂的象初春的阳光。

    她一再道谢。走了几步,她忽然又回过头来,恳切的请求:“您能为我祈祷吗?”

    我有些意外,随即点点头。望着她满意而去的背影,我的眼睛有些湿润,默默在心中感激师尊让我又碰到一个有缘人。虽然我不知道她的名字,我要为她和许许多多认识与不认识的人祈祷:愿他们早日敞开心门,接受真、善、忍这宇宙的最高真理,走上返朴归真的大道。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5273)
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    【神韵晚会】今夜 维也纳的掌声为神韵响起

    2008年3月6日夜晚,享有世界音乐之都盛名的维也纳迎来了在欧洲掀起神韵热旋风的神韵巡回艺术团,在Stadthalle Wien上演了首场神韵晚会。受古典音乐熏陶长大的维也纳观众,对神韵的演出报以一阵阵热烈的掌声。晚会结束后,观众热情的表达他们对神韵由衷的赞美。

    奥地利钢琴师:神韵音乐柔美又优雅

    专业钢琴师安德蕾亚·胡贝尼,在神韵巡回艺术团访问维也纳的第一天,她带了十个朋友和五个学生一起前来观看演出。

    胡贝尼称赞神韵晚会上演奏的东方音乐既柔美又优雅。她格外喜欢的是声乐节目,“每个歌唱家都有自己独特的魅力,歌声能打动人的心灵。我很喜欢听男高音(关贵敏)的声音。” 胡贝尼对女低音杨健生的声音也赞不绝口,她说:“我非常喜欢那个女低音,因为女低音在我们这里非常少见,而她的声音充满表现力。

    设计师:如果没有自由,我们就不会拥有这样美丽的色彩和人生

    La Hong出生在越南,在维也纳已经生活了27年,熟知中国文化的他,对神韵备加推崇:“我很喜欢这个晚会。我是一个越南人,我们有着相似的文化,我是一名设计师,我非常喜欢神韵晚会的色彩,背景、音乐、舞台都很喜欢!舞蹈非常的专业,唐鼓给人留下非常强烈的印象,这是一个极具创意的演出!”

    他说:“我在越南出生,所以(神韵演绎的)大部分的历史我都了解,比如说《嫦娥奔月》,还有对于佛教、道教和儒教的内容我也都知道,我自己就非常喜欢儒家的文化。所以,我能够理解神韵背后的内涵,我想我对这个演出的理解,是双倍于维也纳人。”

    他表示,他读出了神韵背后所表达的讯息:“神韵传递了一个非常强烈的讯息,那就是:如果没有自由,我们就不会拥有这样美丽的色彩和人生”。

    他说,维也纳的大街小巷都应该张贴神韵演出的讯息:“这绝对是一个新的、需要大力推广的美好的演出,应让街头巷尾、电视、报纸、广播都能看到神韵演出的讯息。我周围维也纳的朋友都非常喜欢这个演出的!”

    芭蕾舞演员:我特别喜欢这台节目的服装

    奥地利国家歌剧院的芭蕾舞演员格利特·施文克 (Gerit Schwenk)在接受记者专访时表示,中国舞的步法和西方传统芭蕾舞的步法完全不一样。我觉得这种以舞蹈的形式来维系传统,用这种步法来表现传统的方式本身就非常有意思。给我印象尤其深的是,舞蹈演员动作的精确性。从始至终,他们的队形都非常整齐,动作也很统一,这种精确性不多见。我真的很钦佩他们,因为我知道,要做到这一点要付出多少辛苦的劳动。

    他还说:“我觉得这种短小的情节舞非常好。因为,这样能在一个晚会中呈现多个不同的题材。让观众接触到不同题材领域。而且这台晚会的舞蹈表现形式非常多样化。有的节目使用鼓做道具,有的用扇子,有的又一点道具都没有用。我特别喜欢这台节目的服装,一方面是服饰多姿多样,另一方面是色彩非常丰富,给我留下的印象很深。”

    首饰设计师:这台晚会的色彩就像霓虹一样美丽

    Sophie Rathkolb是一名美丽的首饰设计师。她完全被神韵的魅力所征服,她一边用流利的英语回答着她的感受,一边不断地抛出飞吻,来表达她的喜爱之情。

    她说:“我非常非常喜欢这个演出,色彩斑斓绚丽,我也练习舞蹈,但不是神韵这样的,是踢踏舞。这台晚会给我们带来了不同的文化,完全是另一个世界的文化。”

    “我以前也看过一些中国的演出,没有这么多的色彩,这台晚会的色彩就像霓虹一样美丽。神韵的首饰、演员的装饰,比欧洲的装饰更富有绚丽的色彩,很棒!我相信维也纳的人百分之百的会喜爱神韵!我会打电话叫我的朋友们明天就来观看演出的!”

    软件工程师:神韵满足了我所有期待

    雷纳·弗和西和勒是一名年轻的软件工程师,他和妻子比勒杰特·弗和西和勒向记者滔滔不绝地谈了他们的观后感。

    雷纳·弗和西和勒说:“这是一场极其精彩的演出,实在是奇幻美妙。我是在网络上发现这个演出的,但是上面只有一小条消息。我非常盼望演出的到来,心中充满了期待。结果演出满足了我所有的期待,并且带来了更多的惊喜。事实上,演出很容易理解,即便是对中国的文化并不很熟悉。”

    说到舞蹈,雷纳·弗和西和勒表示,“我觉得编舞、容貌还有服饰都是非常之好,也很容易理解。扇子舞(清韵)、有水的舞蹈(仙女踏波)都非常优雅和漂亮。我觉得那个茶碗舞(蒙古顶碗舞)也是非常的棒,因为那些茶碗没有固定在头上,很容易掉下来。那两个有警察的节目,我认为中共政府镇压信仰是不对的。你不能做这个,你不能做那个。这些应该分开,国家是国家,信仰是信仰。它们是不同的事情。”

    妻子比勒杰特·弗和西和勒说:“演出是不同的形式和艺术家的完美的结合。我非常地期待明年的演出,我相信将会是由更多的,新艺术家和新节目组成的一台新晚会,一定会像今年的一样精彩。

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    【神韵晚会】高雄神韵热 撼动各界人心

    (正见记者小组高雄报导)神韵纽约艺术团在高雄才演了两场,已成了民众茶余饭后的热门话题,看过的人都说:你一定要去看。三月六日黄昏一到,高雄县劳工育乐中心演艺厅门口已排了长龙,就是等候观赏神韵节目的人潮。我们听听看过的各界人士是怎么说的。

    外销商人:有神的旨意、正义和慈悲在其中

    许一明先生,目前从事外销生意。他是从《大纪元时报》得知神韵来台演出的消息。他看完演出后,觉得很好,好像有神的旨意、正义和慈悲在其中。他觉得第一个节目“万王下世”,让他觉得很震撼,有种威风、气势磅礴及振奋的感觉在。一开始就有震撼的感觉了。

    表演非常的有吸引力

    周遵训先生,虽然他八十岁了,也说他自己不善言词,但他觉得这表演非常的有吸引力,能够把自己的心灵给舍弃掉,感觉到很新奇。他很喜欢每一项节目里的表演。

    周遵训先生感觉到很新奇

    而他有反问起记者这些表演者是从哪里来的?感觉都是华人样子。记者回答他说,他们来自神韵艺术团的。

    他有提到说他曾经也在抗战时演过话剧,也觉得共产很残暴。没有想到却在神韵里看到这样的演出,他觉得很有意思。


    黏土艺术者:整体的感觉就是感动二个字

    从事黏土艺术的宋冠宜女士,在谈到她的观后感时说:“我真怕那么美的画面,会在下一秒钟就不见了!那种美是无法形容的!我真想把画面留下来。我没叫女儿回来看神韵是不对的。”

    “我最感动的是那三个修炼者被迫害的节目(升起的莲),这就是信仰。虽然他们在人间受苦,但是天神在保佑他们。”

    “整体的感觉就是感动二个字。”

    每个舞蹈演员的心灵是那么的沉静

    刘骐先生,他说,在表演中的舞蹈演员们的脸部表情,各个都很柔美、祥和。他感到每个舞蹈演员的心灵是那么的沉静,彷佛有被洗涤过,能表达出每一项节目中所想要告诉观众的意义。

    政府工作人员:很正向的表演

    在屏东县政府工作李小姐,她说,各个表演当中有以前读过的正向的历史故事,如《精忠报国》。觉得是很正向的表演,很棒。

    服务业人士:触动人心

    目前从事服务业的郑先生。会得知神韵来台演出是藉由朋友的介绍,同样的也跟朋友一同来欣赏。他觉得第一个节目-《万王下世》的演出很棒,让他觉得非常震撼,触动人心。

    美邦人寿襄理:让人就是很震撼

    美邦人寿32岁的方朝文襄理说:我在国外也看过类似的表演,在这个晚会当中觉的他们的服装很亮丽,他们的表演很敬业也很专业,在背后我看到的是他们的辛苦,每个动作每个精神,让人就是很震撼,他们一定投入很多心力跟时间。

    “第一个节目,感觉服装很华丽,《善念结佛缘》那个节目里,有些动作一直静止不动的状态,假如换成是我,我有办法做到这个程度吗?”

    “看的出来,每个小细节他们都很用心要求,每个人都有每个人的角色,这一点我很感动。”

    天幕也搭配的很好,也很用心,他们的彩排及这几天表演下来,对于他们的体力、精神,相信他们不会喊累,现场那么多掌声,被大家肯定,他们一定是非常非常的开心,演员都很年轻,他们从纽约来到台湾表演,他们很用心要把节目的内涵让观众了解,看到节目里有一些佛缘的内容,比如说有一个:真善忍,不是真善美吗?我就去想这个‘忍’意会的是什么?也希望劝人为善,就是要把真相讲出来。

    他们的服装、他们的精神、舞蹈的动态,会觉的他们为什么这么专注,至于背后的故事、要传达的内容,对于现在的年轻人来讲,可能要透过别人的解说。

    我看过很多剧,但没有像这么漂亮,这么华丽,这种艺术蛮好的,它属于比较静态的。

    刚刚结束在高雄市文化中心展出的木雕师林水养简节有力的说:“感觉震撼力很够,节奏感也很好,演员都很和谐很合作,表演的很整齐,打鼓也很好,第一个节目出来的释迦牟尼佛十大弟子也很好,能够给人一心向善的感觉,无形中教人不会去做坏事,有教化人心的作用,天幕也很好,气氛、内容穿插的很巧妙,我是跟很多朋友第一次来看。”

    从事自由业的吴新景先生兴奋的说:“去年就来看过,我看了很感动,技术水準是国际性的表演的水平,给我感觉有文化的气息在里面,相对目前的低俗性的东西,神韵的表演就是不一样,歌词写的太好了,比如,只有真相能解救,以及了解真相等,有男高音有女高音,我们不能光是用宗教的眼光来看,对目前来讲这真的是有益人心。”


    服装业许美娟语气里充满了喜悦:“音乐方面很震撼,整个背景包括它的动画,配合的非常好,我比较喜欢蒙古舞,那些服装对我蛮震撼的,我从事服装业,对神韵的服装的配色、整体的打扮,我非常喜爱,从头发到鞋子,觉的很整体,搭配的非常完美,音乐也不错,该柔的柔,该强劲的强劲,震撼力都够,它融合了中国的艺术跟文化,我回去还会慢慢的咀嚼。”

    摄影会人士:让人百看不厌,值得寻思玩味

    六六摄影会的林甘秩先生,他觉得这节目非常的震撼,不管是在服装、音乐方面都很特殊。尤其是舞技身段都非常柔美,表现得非常棒。和一般社会上的媒体节目非常不一样,让人百看不厌,值得寻思玩味。

    他认为这个节目在社会、学校方面都值得大力推广,下次在表演之前应大力推广,让更多的人知道有这么好的节目和很高水准的表演在台湾巡回演出。

    在节目表演里,他觉得“大唐鼓吏”的表现出力和美,和在他们一般年纪的小孩运动中无法比得上的。在节目中也表现出善,更是我们社会所需要的,要是下次神韵还有来台巡回演出,他一定会把这讯息告诉他的亲朋好友。也感谢工作人员的付出。

    六六摄影会的林甘秩先生

    表现出公理正义还是需要每个人的付出

    在高雄观音山金宝塔工作的罗文华小姐表示:演出水準是很高的,是公司教育训练买的团体票,有这样的机会是很好的。她表示:“有点像敦煌这种唐朝的舞蹈,我们都非常喜欢,能够阐述我们中华文化,一种历史的传承,对宗教或信仰的认知。”

    而岳飞的精忠报国与岳母的希望自己的儿子能报效国家拯救社稷的伟大情操,利用这历史故事来教育,传承历史故事与古人的精神是蛮不错的。

    对于《升起的莲》与《觉醒》这两个节目所得到的感触是:宗教信仰是自由的,不应受到国家的迫害。有人牺牲小我来传达对信仰的坚定,表现出公理正义还是需要每个人的付出,共同抵抗暴力,自由民主终于战胜独裁的社会。

    保险服务业者:原来我们的文化原来这么深远、这么美

    从事保险服务业的姚翠珍说:喜欢所有的音乐与服饰,看的时候心情很激动,原来我们的文化原来这么深远、这么美,就整场都陶醉在这里面,很开心、是一种享受。去年有来看,今年就很期待今天的到来。可以的话,可以把我们的中华文化更加发扬。其实我很喜欢我们中国古代的文化、歌曲、乐器都很喜欢。

    餐饮业者:中国舞蹈的内涵是一种善、一种美

    餐饮业者徐莉说家里收到神韵报纸的宣传,刚好朋友也跟我讲,所以我就过来看。结果,很满意!我已经很久很久没有看到那么有水准的舞蹈呀,还有音乐呀,还有整个舞台的效果呀,都很棒。最大的感触就是很美。基本功非常扎实,演出真的很特别,从来没有看过,感觉很顶级。

    从中国的舞蹈与音乐搭配的非常好。水袖舞加上江南的音乐,就是很美,就是很顶级就对了。很享受!中国舞蹈他的内涵是一种善、一种美。因为跟神有关系嘛,所以有那种真、善、美的意境在里头。总之整个演出感觉很好,让我大开眼界。

    还有投影的设计我从来没看过。那个感觉让我觉得整个过程、整个故事的连接,很棒!看过很多的舞台剧,我们都用猜的,包括芭蕾舞蹈所表现的含意,我们都是用猜的,或是要看解说才能知道演出内容。可是我今天来,里面的内容我从来都没有看过,可是我整个连贯起来,不费力就能看懂,很美、很享受、真的很美!没想到那么美!

    在台湾的综艺节目,在哪里都没有看到这么美的、这么扎实的一个功底、然后加上连贯、加上灯光效果、舞台效应,演员的扎实度真是没看过!真的很不简单!他们虽然在美国,用这种表现形态来呈现这样一个故事、一个晚会,然后内容也很广,介绍中国的文化,整体来说是不错。

    对法轮功的那一场舞蹈,我还不太懂,我觉得也蛮美的。

    美容业者:中国历史故事用舞跳出来真好

    屏东来的美容业者涂梅枝,表示最喜欢大唐鼓吏,在台湾很少看见感觉很震撼。今天演出很精致,表现了中国的舞蹈精神。尤其喜欢演出中穿插历史内容在里头的舞蹈,如后羿射日的演出,一看就能让我们了解这段历史,以及这些故事。我是觉得每一段舞跳出来,加上整个背景、舞蹈,不用再去解说他演出的是哪一段历史、他在跳的是什么,我们台湾人一看就知道他们跳的是中国历史的哪一个部分。很希望神韵每年都能来台湾,一定会推荐给亲朋好友来看。

    屏东美容业人士涂梅枝

    汽车服务业人士:年轻人应多参与文化艺术活动

    从台湾灯会得知演出讯息的汽车服务业者钟烈荣,觉得“嫦娥奔月”最触动内心,因为他配合电影萤幕,表现“嫦娥奔月”的感觉,很好。关于战鼓的部分,声音很震撼人心。而且像这种中华文化节目来讲实在很少见,希望这样子的节目多多呈现。

    汽车服务业人士钟烈荣

    他希望年轻人多参与文化艺术活动,了解更多中华文化的精髓,“看了之后非常难忘,希望再看一次”,表示很乐意把这个讯息带回去给家人一起来欣赏神韵晚会。

    气功教练:很震撼,呈现着柔美、劲道

    气功教练周锦叶最喜欢筷子舞,很震撼,呈现着柔美、劲道。因为高雄很少有这种大型的表演,感觉很好,大部分文艺活动都在台北,建议可以常常办。表示神韵晚会把整个中国文化用简而有力的方式展现出来。表示以后有空一定会再来观赏。

    主妇:歌声让她觉得很感人

    主妇杨蔚茵小姐是从两方面得知神韵来台的消息,第一就是海报,第二就是藉由朋友的介绍。她很喜欢节目中的大唐鼓吏的演出,感到非常的棒。还有男女声乐家-黄碧如和曲乐的歌声,歌声让她觉得很感人。而她女儿蛮喜欢“水袖”的演出,她女儿说:“我每个都喜欢,觉得水袖的服装和表演都很漂亮。”

    “仙女踏波”真触动到她的心灵

    杨子小姐说,“仙女踏波”真触动到她的心灵,舞蹈演员的服装都很华丽,她非常的喜欢。由于这是她第一次看到这样的表演,觉得很感动,感动到一直拍手,连她的女儿都说舞蹈演员的服装好漂亮,好漂亮。

    而“大唐鼓吏”的演出,更让她一直拍手,不愿歇手,甚至想要跳舞,融入其境。觉得惋惜就是位子买比较后面一点,想要买近一点的位子,来好好欣赏这些舞蹈演员的表演。甚至在表演结束后,想要得到更多相关神韵方面的资讯。

    家管:法轮功的曲目蛮感动的

    家管颜秀珚觉得每个节目都很棒,尤其是“嫦娥奔月”,因为一般我们都是由民间故事大概知道内容,然而透过舞蹈的表演来呈现出这些故事更加感动。对于传统文化精神的表现方面,如法轮功的曲目蛮感动的,觉得现代人比较现实、自利,比较少为了利他而牺牲自我,这种道德观念的宣导对现今社会是蛮重要的。

    * 庄秀香小姐觉得每个节目都很喜欢,都很好,都表演的非常好,非常棒的节目。

    科技业者:心里有那么一种从来都没有的激动

    从事科技业的曾文正先生,是经由太太的同事介绍来观赏神韵的,《大唐鼓吏》里鼓声的表达方式,心里有那么一种从来都没有的激动。

    歌唱节目歌声高亢、传神、很喜欢。女舞蹈演员体现出柔美、优雅、心中感到很平静。

    这个戏让我感到很平静,很祥和的感觉

    蔡玉梅小姐觉得:“这个戏让我感到很平静,很祥和的感觉,那心情会觉得很平静。大鼓的表演最令人印象深刻,他的节奏比较紧凑一点,就会觉得很振奋人心。人在一生当中都会有起起伏伏,这个起伏就像再舞台上演戏一样,有时候有比较振奋的时候,有时候也需要心灵平静的时候。”

    “神韵晚会蕴含了中华民族的文化,因为我看大部分都是以唐人为主,而我们中华民族就是唐人哪,所以演出中蕴含了我们中华的文化与艺术。我觉得这样子的艺术表演是很好的,很好的。”

    蔡玉梅(左一)与婆婆和邻居

    “还有上面讲的‘真、善、忍’,一些善良的、正面的意义,这是不容质疑的价值。因为我今天是带了我婆婆,跟我婆婆的邻居过来的,人能接受这种讯息的话,对他们的心灵有益,对老人家他们平常都住在乡下,表现对老人家的孝心,带他们看了演出后,他们会了解到,原来中华文化就是以这样子的舞蹈艺术来传承我们生活上的一些美好的东西,他们看了之后心灵会很平静。”

    冈山慈安宫义女团会长:不虚此行

    周丽琴是冈山慈安宫义女团会长和其他团员一起来看表演。舞蹈演员表演都很棒,值回票价。感觉整场都很震撼,尤其鼓的部分震撼很大,演员身段服装非常漂亮。

    团员们目前正在学习敦煌舞,经由老师介绍来看表演,同时表示学习到一点点身段,不虚此行。对于神韵表演神传文化推广中华传统文化富涵教育意义,很值得推广。


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    【神韵晚会】建筑业董事长买五十张票请邀员工共赏神韵

    (正见记者小组高雄报导)三月六日在高雄县劳工育乐中心观赏神韵纽约艺术团演出后,这位不愿接受采访的林董事长非常客气与低调,董事长夫人钟女士觉得这节目很棒,赞不绝口,她觉得每个节目很高科技。

    由于她的位子离舞台有段距离,误以为《精忠报国》里的岳飞是女生扮演,结果看到他脱掉服装才惊觉是男生。她说:“女演员的身材很苗条,更显婀娜多姿。男演员眼神炯炯有神,舞蹈很有力道。有艺术的美存在。”对于节目的演出,她会介绍给其他人得知。她的小孙子对于《大唐鼓吏》的演出更是惊呼,高兴得不得了。

    建筑业林董事长一家来欣赏神韵晚会的演出

    五十位同行来欣赏神韵晚会的演出,陈女士就是其中一位。她觉得节目里的“水袖”、“嫦娥奔月”及“大唐鼓吏”很棒,服装也很漂亮。她觉得舞蹈很漂亮,漂亮到想要让她的小孙女赶快来学跳这样的舞蹈。只因为有年龄限制,她的小孙女无法来欣赏这表演。

    而她觉得男生部分,在舞蹈,尤其是大唐鼓吏有一种孔武有力的味道,很棒。也觉得不管是服装、道具,甚至是天幕都搭配的很棒。男歌唱家洪鸣的歌声,只能说棒、太棒了!

    这是她第二次来看神韵的演出,去年是在台南欣赏神韵的演出。她觉得今年的神韵的演出很好,非常的精致。直说一百分。

    董事长的女儿林小姐,非常赞赏男歌唱家洪鸣的歌声,想要买更近一点的位子来聆听洪鸣的歌声。对于最后一场的战鼓,跟上半场的大唐鼓吏,都只能说很震撼,非常的棒。在觉醒这表演当中,劝人从善的教育意味浓厚。虽然是第一次看到这样的表演,但是却能感受到舞蹈演员所要表达的意义。甚至对神韵的演出打出一百分。


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    【神韵晚会】艺术学会副理事长:告诉世人要赶快觉醒和惜福

    (正见记者小组高雄报导)陈丽卿目前从事于写作。她是八方艺术学会的副理事长,前几天高雄县县政府有邀请他们来表演挥毫,写书法作品,捐给他们义卖,把义卖的钱捐给弱势团体,藉由这样的活动得知神韵来台消息。三月六日在高雄县劳工育乐中心观赏神韵纽约艺术团演出后,她说,很感动。尤其是“觉醒”,让她更感动。舞蹈方面,对“水袖”的演出也感到很棒。

    艺术学会副理事长陈丽卿觉的“觉醒”让她更感动

    而她觉得男女生的舞蹈方面差异在于,男生表现出力量,脸部表情也表达出整个故事的内涵。女生部分就是柔和美。整场表演,让她感到有真、善、美。她看到鼓的演出,才感到男生在这方面明显的表现出力的味道。她说她蛮久没看过这样类似的表演了,她觉得表演在舞台、服装方面,很精致、美和华丽。

    在舞蹈演员的表现中,不管是他们的肢体线条或是脸部的表情,都可以把整个故事的内涵给表达出来。“觉醒”的演出,就是在告诉世人要赶快觉醒和惜福。也会推荐其他人来欣赏神韵晚会的演出,也期待下一次神韵来台。
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    【神韵晚会】瑜珈老师:感受到很宁静、很正面的能量

    (正见记者小组高雄报导)三月六日在高雄县劳工育乐中心观赏神韵纽约艺术团演出后,瑜珈老师黄玉蓁说,“今天是一个很不错的晚会。我最喜欢他的第一幕,万王下世,我觉得很磅礡的感觉、气势很盛大,但却又很庄严。包括他整个投影的部分,他们的舞蹈、服装,整场演出看下来,让我觉得满感动的。”

    瑜珈老师黃玉蓁(右二) 和朋友们

    “有很多演出内容是我们熟知的故事,像嫦娥奔月、岳飞的精忠报国,他就是利用这样子的舞蹈方式把整个呈现出来给我们,让我们觉得中国文化真的还满不错的,而且整个融合的还满好的。。

    他的音乐背景都利用到了古典的乐器,古筝,像流水一样的,听到那种声音,心灵也得到平静。这场演出让我感受到很宁静、很正面的能量,这是我接收到了的,除了有一些像“大唐鼓吏”这种比较阳刚气息的,其余的都比较偏柔美的部分,让人整场看下来感觉很舒服,心里满平静的。”


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    【神韵晚会】中钢公司高级检测师:忽然身体不会酸痛了

    (正见记者小组高雄报导)三月六日在高雄县劳工育乐中心观赏神韵纽约艺术团的中国钢铁公司高级检测师林煌宗,在中场休息时惊喜的告诉记者:“我恍忽间感觉身体不会酸痛了!”

    中国钢铁公司高级检测师林煌宗在中场休息时惊喜的告诉记者:“我恍忽间感觉身体不会酸痛了!

    经同事拿DM向他介绍才来看神韵的林煌宗,被记者问到那个节目让他最感动时,他马上翻开节目册说:“我有做记号,就是第二个节目《仙女踏波》,我刚刚才恍然感到,我本来需要去按摩身体才会轻松,看到这个节目时感到怎么不会酸痛了,这是意外收获,我现在忽然间才发现,真的物超所值。”

    《大唐鼓吏》这个节目也让他感受很大的震撼力,他说:“鼓声的刚让人振奋起来,而且刚柔都有、互相交替,在医疗上有柔有刚就是在治疗。”

    主持人凯丽在串场介绍节目时说,由在美国生长的华人组成的纽约神韵艺术团,难得到这个蓬莱仙岛的台湾来表演,林煌宗听了这句话说:“从美国来的华人,有这个心回到台湾来表演,让我们又从新看到了中华文化这纯真的一面,跟以前看的表演完全不一样。”
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    【神韵晚会】校长伉俪:舞者动作流畅华丽 令人叹为观止

    (正见记者小组高雄报导)屏东丰田国小校长林达英与屏东归来国小的李巷校长是夫妇俩,三月六日晚,他们一同观赏了神韵在高雄县劳工育乐中心的表演。

    屏东丰田国小林达英校长与屏东归来国小李校长夫妇

    李校长同时也是有舞蹈专长的教育工作者,她说,神韵舞码内容将很多中国古代的故事为题材融入到表演中,这是个绝妙的体现,几个故事里舞蹈演员动作流畅华丽,令人叹为观止!

    “表演鼓的节目,鼓舞雄壮、鼓声震憾,舞蹈演员队形变化丰富,适切的表现力与美,将其主题表现得淋漓尽致。”

    “水袖的演员舞姿曼妙、细腻、碎步移动、手抛水袖的动作婉约柔顺漂亮至极。整个晚会从舞蹈、服装、天幕、美妙很精细、突出舞蹈演员扎实的基本功。”

    李巷校长任职的归来国小还于去年全国民族舞蹈得了第三名,此次特别介绍小朋友来欣赏神韵表演,观摩学习,目前台湾推广民族舞蹈不普遍,这样的机会很难得,值得学习。

    林校长接着说喜欢“嫦娥奔月”,舞蹈演员表现柔顺流畅,刚柔并济,这是舞剧的一种表达方式,传统故事的剧情,以舞蹈表现出来,对于教育是有正面意义的。
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    【神韵晚会】高雄副县长:神韵演出的深度和广度,令人印象深刻

    (正见记者小组高雄报导)三月四日开始在台湾高雄,一连演出五天的神韵纽约艺术团,以纯正的中国传统文化,在当地造成了轰动和回响。


    神韵的副团长李维娜和高雄县副县长叶南铭

    三月六日下午一时许,神韵纽约艺术团副团长李维娜,特地到高雄县府拜会了副县长叶南铭,并致赠感谢状,感谢县府在神韵的演出中,给予各方面的支持和协助。

    会谈中叶副县长也表达了他观赏神韵演出的感受。他觉得整台表演的内容设计,跨越了人类的时间、地域和种族,所具有的深度和广度,令人印象深刻。台湾现有的艺术团体,大多融合了现代的东西,像神韵这样纯粹中国风格的演出,是很少见的,台湾的民众不但支持,也多了一扇国际的视窗。

    李维娜也表示,县府大家长对这样文化的支持,会给整个社会带来很大的助益,影响深远。

    整个会谈在温馨及和谐中,画下了句点。
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    【神韵晚会】法国政界人士看神韵晚会

    茹之

    神韵晚会在巴黎的演出,博得了来自政界、商界、艺术界等不同阶层的观众们的阵阵掌声和由衷的赞叹。一些莅临晚会的政界人士也发表了自己的观感。

    ◇ 法国凡尔赛市市长、国会议员Etienne Pinte 偕夫人也观看了演出。Etienne Pinte说:“感谢神韵给我带来美好时光,晚会真是太好了!让人难以置信。我曾经在中国工作生活过,晚会的一些大荧幕风景图片,勾起我对昔日的回忆,让我想起了昔日的北京、西安和承德的避暑山庄……。”“我们非常欣赏晚会的舞蹈和背景,还有服装、音乐,这些都太美好了。这个晚会极富创造性。”“我也非常赞同晚会所表达的道德层面的寓意,‘真、善、忍’是世人应该遵循的道德准则。我们非常欣赏晚会的舞蹈和大荧幕,他们的服装色彩真是让人惊叹,还有晚会的音乐也极富创造性,我和太太在这里度过了一个非常美好的下午。”

    Etienne Pinte还表示:“身为议员,我曾经致力于维护人类的道德规范和普世价值,我非常赞成晚会所表达的主题。”

    议员夫人说,“我非常高兴能够有机会欣赏这个美好的晚会,我是画家,非常喜欢整个晚会的色彩,非常让人赏心悦目。整个晚会也极富诗意,晚会所表达的道德价值值得世人遵循。整个晚会的每个布景都极富创造性,非常和谐,让你觉的时间过的太快。”

    ◇ 法国塞纳-马恩河省(Seine-et-Marne)国会议员迪蒂埃·朱力亚Didier Julia是文学博士和教授,他说:“我是第一次来看(演出),我希望将来在民主的中国在北京大剧院看这场演出,我希望这个时刻越快到来越好。这是一场非常杰出的演出,在国际上都会有很大的反响。你们真的是给人们带来未来中国的希望。”“所有的节目在视觉上和音乐效果都是艺术精品。非常美,无论是筷子舞、顶碗舞、还是西藏舞,都很美,很有表现力。对你们来说宁静和祥和可以驱散忧伤,我觉的这比追求幸福更好。”

    ◇ 来自澳佛涅地区(Auvergne)冈达勒省的参议员贝斯·罗杰 (Bess Roger)高兴的说:“我真切的陶醉于这个晚会,(神韵晚会开演前)我对中国文化一无所知,通过这场晚会,我开始了解中国文化。我发现它与法兰西文化截然不同。总之,演员们的雅致、舞姿、音乐和独唱使得我非常喜爱这场晚会。”“最喜欢的节目是《雪山白莲》。”

    ◇ 法国国会参议员Yannick TEXIER偕同夫人观看了这场演出。他表示,“晚会节目非常棒,真是一段美妙至极的时光。”“晚会节目的颜色十分和谐,声音也很有节奏感,《威风战鼓》里坦克(指鼓车)真了不得;所有鼓之间的配合、所有舞蹈的颜色的和谐运用等等,比比皆是。”“每幅画(指天幕)都如此的不同;舞蹈都是壮丽辉煌;描写战争的、有武术题材的节目,节奏感很强。我们从不同角度度过了一段美妙至极的时光。”

    议员夫人表示,“这些节目简直太好了,但都觉的太短了,我们很想回头再看,明年我们会带更多的人来看。”

    ◇ 法国外交部长贝尔纳·库甚耐尔(Bernard Kouchner)的司法与国际事务顾问玛理奥·贝塔第先生(Mario Bettati)表示,“晚会的服装、舞蹈与杂技的结合令人印象深刻;晚会令人愉快,节目安排、衔接的很好。”他特别提到,晚会涉及了人权问题,这很好。

    ◇ 法国国会议员艾赫·范洪(Herve Feron)在演出结束后心潮澎湃,他表示:“我非常非常的喜欢这场演出,因为神韵传播的精神是多元化的。对于法国人的我来说,神韵是非常新鲜的艺术。神韵整台演出的色彩丰富,而且演员的素质非常高。显而易见,他们为了演出付出很多的努力。同时,歌唱家和舞蹈家的功力很深。最主要的是,晚会表达了丰富的传统文化。

    ◇ 拉索姆市的国会议员Maxime Gremetz说:“我被深深的迷住了。我曾经在中国本土上看过演出,但今天这样的演出是我从来没见过的。一边是非常古老的文明,另一边是今天的现实,两者的交融创造了一个很不凡的效果。我最喜欢的节目是打鼓,我喜欢鼓,它非常强大。我立刻想到了法国Bronx的鼓。这并不是因为具体的器材,而是因为整体效果很杰出惊人。”

    当谈到反映中国大陆迫害法轮功的节目时,他说:“我觉得很好,这是现实的一部分,中国需要自由。”“我觉得节目有很强的代表性,尽管它表现的主要是中国最古老的文明。其中有很多神话、价值,比如《善念结佛缘》中那两个小青年,虽然生活在社会的边缘,但他们很团结,这也反映的社会的现实。那些演员是杰出的舞蹈家和演员。”

    “交响乐团也很优秀,这种东西方音乐的交融并不容易。这是中国梦,并不是因为我们有时去中国就可以了解到中国这一对法国乃至世界文明的贡献。中国曾经过衰退,而现在开始前進,这样的例子据我知道并不多,所以我很欣喜。”

    “在民主方面,中国还有很多地方需要改進,我们在演出中也可以看到,我认为这很好。我是法国共产党,我认为哪怕在中国,我们不应该用监狱和暴力来对待政治分歧,而应该進行政治讨论。”

    ◇ 法国国会议员Hervé Feron先生表示,“晚会清新、色彩丰富,从中感到表演者想传递一种文化和历史,使人受益良多。”议员夫人则表示晚会节目中有看不到、但能感受到的内涵。

    ◇ Lien Direct协会的副主席Sylvain Blaes先生,曾在法国议会工作过三十多年。他表示对神韵的演出很满意,“这是我第一次观看这样的演出,我觉的它实在是太美妙了!”他很欣赏神韵舞蹈演员们优美的肢体动作和舞蹈技术。

    Blaes先生表示演出中好几次提到了法轮功和真善忍,“这是我今天学到的,”他表示认同晚会精神层面的内涵。他觉的欧洲的舞蹈相对之下,太过技术化,而缺少精神内涵,“今天神韵的演出中却表现了很多的精神内涵!”“我被演出的魅力所折服!”“我会向所有的人推荐神韵演出。”

    ◇ 法国奈伊市(Neuilly)副市长Thouery先生表示:“我觉的神韵的演出,色彩很绚丽、舞蹈令人惊讶,太美丽了,而且很新颖。令我印象很深的是舞蹈演员都很年轻,很一致。还有那位西方男主持人,他说的中文很流利,而另一位女主持人是东方人,但说的法语却很棒,刚好反过来了,我觉的很有意思,也很棒。还有我很喜欢晚会中的服装,真是不可思议。”

    ◇ 参议员Yannick Texier是法国经济事务委员会委员和法国议会立法评估办公室成员。他和太太一起观看了神韵晚会。Texier先生说这是他们第一次来看神韵的演出,“这是一个非常美好的晚会!节目多样,内容充实。”“各种颜色间的和谐,每个舞蹈演员间的和谐,整个表演非常生动!协调配合得都很好!”

    Texier先生觉的晚会的每个节目都让人回味,他无法挑选哪个最喜欢。他说:“(神韵晚会)给我留下了很多难忘的记忆!”“这实在是一个不可多得的经历!”Texier太太表示非常喜欢神韵的演出,明年他们会带他们的孩子们来看神韵晚会,并说一定会向其他人推荐神韵晚会。

    ◇ 瑞典驻法国外交官托斯顿(Torsten)表示,“看神韵对我来说,是件新奇的事情,很有趣。我到过东欧国家,但从来没有去过中国。”“很多舞蹈都非常好,尤其是《雪山白莲》,很巧妙的艺术表现。”“从神韵节目我能够认识人类与天堂的和谐。在这个演出中看到一些象征性的东西,例如在监狱的女孩到了天堂。”“我绝对会推荐我周围的人看神韵。这是非常好的演出,这是一个新的经验。我一定会推荐给其他人。”

    ◇ Farge女士是法国国会参议员秘书。她在看过神韵演出后表示:“给我感觉,神韵真的是很美,像东方的艺术史诗一般。准确的说,每一个节目都很美,我都非常的喜欢,因为她表现的主题非常好。舞蹈的服装很美很美。”“我在去年的时候在这里看过神韵,所以今年是我和我的丈夫第二次经历神韵--美妙的神韵。我的丈夫也很喜欢神韵,他认为神韵非常的祥和。”

    在谈到神韵的艺术特色时,FARGE表示:“我认为演奏的音乐很完美。神韵实际上是中国艺术的一种见证,她是古老的中国价值观,我们值得去学习,这一切都很有意义。我对神韵现在有了很深的感情。我是说很深、很深的感情。”

    ◇ 一位已届花甲之龄的法国女士神秘的透露她是一位秘书。她说:“梦一样的演出,不同寻常的美丽。”她喜爱今天演出中的舞蹈和音乐,中国乐器演奏出的音乐很美妙。她说,“以前在电影中看到过一些中国的画面,听到一些中国音乐,对中国文化充满了强烈的好奇,我是带着对中国文化美好的追寻而找到神韵的。”

    ◇ 在政府部门担任主管助理的Nicole Bauie和Nathalie Fleury对演出赞不绝口,连声说:“太好了,太好了,太美了!”Nicole说:“喜欢所有的节目,每个节目都很好。从服装、舞蹈、歌唱及舞台设计都很完美。从来没看过这样的中国节目,真是太令人激动了。感谢所有的演员为我们贡献了这样一台如此美妙的节目。”

    ◇ 葡萄牙驻巴黎使馆文化参赞Fatima Ramos表示,“从演出中,了解到了不同的中国传统文化,非常喜欢今天的晚会,每一个节目都很好,尤其是《仙女踏波》和《鼓韵》。”她的同伴大使夫人说,她很喜欢鼓的节目,还兴奋的做着打鼓的动作。她说在中国曾看过京剧的表演,但从来没有看到过像神韵这样的演出,“太好了,非常美!”

    ◇ “我们很喜欢这个晚会,我们不是第一次来看演出了,我们很受感动。”法国国会议员助理瓦朗蒂娜·格莱芙表示,“(演出)精美绝伦。舞蹈非常美丽,动作精准。”“舞蹈的技术是正宗的中国文化,和我们欧洲的完全不一样。”

    ◇ 在法国国会办公室工作的巴斯盖尔·法福尔表示:“神韵的这台演出非常出色,她能够令人开心。演员的舞蹈动作和服装与西方人对这些的理解差异很大,对我来说,这一切都是崭新的艺术。同时我认为,几个独唱的质量都非常的高,他们的表现非常出色。”“神韵表达了内在的精神。”

    ◇ 法国国会议员助理Pascal Favre表示:“这个晚会非常有意思很美,闪烁亮丽的色彩,很有生机活力,这对我来说是一个惊喜。我们能感到这个晚会背后有内涵,中国的历史和神话很有意义。”“我最喜欢的节目是《威风战鼓》,那鼓声和编舞非常令人愉悦。”“晚会传递的信息富有精神内涵,它是通过这种艺术的手法来表达的。我们能够感觉到,这不只是舞蹈动作而已,而是背后带有深远的意义。”“这个演出强调了中国文化的根,有意思的是,不是用过去的博物馆的形式来传播中国的传统文化,而是和现代生活结合起来,用艺术形式表演出来。”

    “神韵艺术团在全球巡演,真是太好了!让没有机会到世界各地去旅游的人,通过这种舞台表演的形式直观地了解中国文化。”

    ◇ 在法国市政府工作的Patricia女士看完神韵艺术团的演出后表示,自己一直在流泪,晚会节目非常的感人,非常优雅,非常多的感触,非常多的智慧,还有色彩,“这真是一个非常好的旅行”。 “我非常喜欢《威风战鼓》,我觉的那简直......我现在还在落泪。我也非常喜欢有大海的、浪波的、扇子的节目(《仙女踏波》)。我还很喜欢关于在监狱中遭迫害的的那个节目(《升起的莲》)。我还喜欢有三个智慧的字的节目,真善忍,这三个字构成了良知(《觉醒》),非常令人感动,非常的美。总之,所有节目都喜欢。

    她表示,“舞蹈演员们的舞姿很优雅。我们能学到很多的东西,真的很多东西。我们欧洲人没有这么优雅。我们没有这么谦恭。太棒了。”“我非常喜欢二胡乐器,非常神奇的二胡。我买了神韵纪念品,因为我非常喜欢古老的乐器。我觉的每个国家都有其文化的丰富之处。”

    看着这些由衷的赞美,我们也似乎感受到了神之韵。

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    【神韵晚会】教师:展现出中华唐朝时代的庄重之美

    (正见记者小组高雄报导)高雄县仁武国小退休教师谢大蓉,是藉由先生的朋友介绍得知神韵来台演出的消息。三月六日在高雄县劳工育乐中心观赏神韵纽约艺术团演出后,她觉得很震撼、感动。音乐方面让她聆听起来很舒服和感动,鼓的演出让她觉得有表现出力量。尤其是第一个节目,布帘一拉开就感到非常的震撼,她说:就觉得这项节目给人的感觉是不一样的,感受到是已经无法用言语来形容了。

    高雄县仁武国小退休教师谢大蓉感受到是已经无法用言语来形容神韵

    她说,每个节目都很棒,譬如在歌唱方面,不仅是声音,连内容都让人觉得有一种美的存在。舞蹈音乐方面就觉得好好听,且服装和舞姿都让她觉得好美,实在是太棒了。

    谢女士的先生戴洋生,是凤山中正预校的教师。他之前看过类似的表演,但觉得这次表演很特别,音乐也很特别,他很喜欢中国音乐。他认为一开场的服装展现,非常的美不胜收,而且很特殊。尤其是有展现出中华唐朝时代以及佛教服装的庄重之美。因为他有去过中国大陆好几次,看过当地服装,再看神韵有把这些服装融入在表演中,就觉得更加的美丽,就觉得很精心製作。

    他说最大的收获就是表演之中,音乐里的国乐非常的美,也非常的轻快、流畅。尤其是当他看到满族舞的演出,是第一次看到这么轻松的满族舞。女性的舞蹈是那么的柔和、美妙、轻盈及庄重。除了音乐之美之外,他感觉这舞蹈编排的美可以带动人心的净化。他说,他看过很多的演出,全世界到处都看过了。他觉得这样的音乐和舞蹈是别的国家所没有,绝无仅有的。


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    回味无穷的神韵(六):色彩缤纷呈佳境

    妙蕊

    一台节目的演出,大幕拉开,呈现给观众的,其实是一幅流动的图画。抛开人物的演技不说,观众至始至终映入眼帘的,是色彩,这是视觉的第一要素。舞台色彩如果运用得当,能够更好的突显主题,烘托气氛,延展内涵。

    凡是看过神韵演出的人,无不对其舞台色彩赞不绝口:太美了!天幕好漂亮!服装很艳丽!是的,神韵的舞台上,真乃异彩纷呈,绚烂夺目,真正是繁花似锦!虽然色彩丰富而亮丽,却丝毫不使人感到眼花缭乱,相反,却令人赏心悦目,过目难忘,百看不厌!

    从神韵的舞台,我们可以看出,创作者具备超凡的艺术造诣,在天幕图景与服装色彩的运用上相当高妙、独到。舞台天幕所展现的图画,与节目表达的意境相呼应,幕景运用的色彩,与演员服装、道具的色彩相协调,真正是人在画中,人美画美,人物与布景相溶合,充分体现出古人推崇的天人合一的境界。我甚至想象,神韵的编导,好似一位神奇而高超的画师,端起手中七彩斑斓的调色盘,一个节目一个节目的涂抹、渲染、点缀,一个一个节目便穿上了靓丽的衣服,活起来了,美起来了,转起来了……

    让我们来细细品味神韵色彩之美妙吧!

    风格一,用明丽而缤纷的色彩,表现光明、美好和善良。

    《万王下世》——天幕上霞光灿烂,云海缥缈,金色殿宇次第巍峨。舞台上佛、道、神、菩萨、金刚、仙女、天使,欢欣雀跃,人物服装多姿多彩,绚烂缤纷,尽现天国世界的宏伟壮丽;

    《创世》——当天幕呈现雄伟的唐朝宫殿,舞台正中唐太宗龙仪威立,左右两排男子头戴官帽,身着各色鲜艳袍服拱手叩拜,展示大唐文臣武将之群星济济,意气风发;随后,一队雍容、典雅的女子姗然而至,其衣装艳丽、华美,其宽袖飘飘,仪态万方,尽展大唐之繁荣、鼎盛。

    《善念结佛缘》——当年青人有了善念善举,在梦境中,他们進入了庄严殊胜的神佛世界。这时,天幕上原本颓圮的破庙,一刹时变成金碧辉煌的殿堂。舞台上,飞天婆娑曼舞,霓裳绮丽,橙衣佛陀对青年予以点化,紫衣菩萨对其劝导,粉衣菩萨赐书。人物服装色彩斑斓,整个舞台金光灿灿,一片祥和与美妙。

    在以上节目中,一个场面,就是一个多彩而瑰丽的世界,令人目不睱给。因了多彩,我们感受到圣境的辉煌、殊胜与美好,不禁满怀喜悦,心向往之。

    风格二,天幕色调与服装色调和谐统一,人与自然溶为一体,展现天人合一的高雅意境。

    《水袖》——背景上几树粉红色桃花,与女子的粉红长袖霓裳相映美;

    《仙女踏波》——背景上浩渺海天的一片蔚蓝,与仙女服装的天蓝、手中道具轻纱的天蓝相映成趣;

    《大唐鼓吏》——背景上黄艳艳的漫天旌旗,与鼓吏那金灿灿的衣装相衬托;

    《长白仙子》——背景上山峦雪峰的蓝白相间,与仙子朝鲜族衣裙的蓝白之色相呼应;

    《迎春花开》——背景上明山秀水及满目翠树,与姑娘的绿裳黄帕相点缀,构成一幅明媚春景;

    《清韵》——背景上亭榭碧树围绕一池清水,与淑女的白衣、绿扇相溶合,流出一股隽永清韵。

    在以上节目中,一个舞,就是一抺纯净而灵动的色彩,令人心神愉悦。因了色彩,节目便各自赋予了独特的韵味,或柔美,或清逸,或热烈,或蓬勃,我们神游于一幕幕美好的意境中,乐而忘返。

    最为令人称道的是,神韵的天幕之神奇,人人叹为观止!其采用了世界上独一无二的领先技术,将静止的图画,具备了梦幻般的动画效果。随着剧情的演绎,天幕配合变化出种种奇妙的景象,栩栩如生,似真似幻,令观众大开眼界,为之倾倒,不禁啧啧赞叹!

    观看神韵的演出,真是台台锦绣,幕幕精彩,陶醉其中,身心溶化。拙笔难以尽述其美,观者自去细细欣赏,领略神韵之妙趣吧!

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    历史故事:不信天示警,虢公终亡国

    大陆学员

    春秋时期,在河南三门峡地跨黄河两岸的地区有一个封国叫虢国。一天虢国的国君虢公梦见在宗庙里,有一个神脸上长着白毛,还有老虎一样的爪,拿着斧站在西边的屋檐下,虢公吓得逃走了。神说:“不要走!上天命令说:‘让晋国進入你的国门 ’” 。虢公下拜磕头后,梦醒了,便召史嚚来占卜这个梦的吉凶。回答说:“如果像你所叙述的,那么这个神就是西方之神蓐收了。他是天上主管刑杀的神,上天安排的相关事情,都是由他完成的。”虢公听后大怒,认为是在诅咒他亡国,便下令把史嚚囚禁起来,并且还要国人祝贺他这个梦是吉利的。

    舟之侨告诉他同族的人说:大家都说虢国不久会灭亡,我今天才知道了这个道理。国君不认真考虑神的意思,反而要国人去祝贺晋国的進入,这难道能减轻自己的灾祸吗?民众痛恨国君的奢侈,就会违拒他的命令。如今他认为自己的梦吉祥,他的奢侈必然会更甚。民众会更痛恨他的所作所为。大国一旦来诛伐,他下的命令没有人服从;公族已经衰败,诸侯又对他疏远。内外都没有人亲近他,还谈的上谁来拯救呢?!于是带领他的家族离开虢国到晋国去。结果过了六年,在西元前655年,虢国便被晋国灭亡了。

    虢公不仅不改正错误,还迫害说真话的人,并强迫国人祝贺上天对他的示警,真是蠢到家了,最后国家终于灭亡。舟之侨带领族人离开将灭的虢国,无疑是明智的。由史观今,中共邪党的蠢恶之行和当年的虢公又有什么区别呢?中共邪党八十几年来杀害无数中华儿女,破坏中华文化,毒化人心,从九九年以来,更是用包括活体摘取器官在内的各种邪恶手段,迫害死了大量的法轮功修炼者。上天对中共的恶行一直是不断的频频示警,例如最近发生的雪灾就是对中共邪党八年多来不断迫害善良的法轮功学员——这一滔天罪行的警告。然而中共邪党就如那虢公一样:继续迫害传播真相的法轮功学员,强迫人民群众去讴歌中共邪党的所谓“抗灾”功劳。从虢公亡国的下场,我们也可以推测到中共邪党的下场一定是彻底灭亡。

    其实中共邪党在这场针对法轮功的迫害中早已是罪大恶极,天定其亡了。中共是什么?从一个角度上讲,中共就是由众多的党、团、队成员组成的一个组织。那么中共遭天灭时,是不是所有的党、团、队员们都随之成了陪葬品呢?!其实事实就是这样!

    法轮功学员传播退党的资讯,劝人退党也真的就是为了救人——为了使所有曾加入过中共组织的人不要成为中共邪党的殉葬品。法轮功学员们是真正修炼的人,心中只有慈悲,没有仇恨,更不会贪求任何人间的权势。法轮功学员完完全全是出于修炼者的慈悲而为世人着想,从而劝人退党的。

    亲爱的同胞们,希望你们能象舟之侨果断离开将灭的虢国一样,赶快退出中共党、团、队组织吧!如果有可能,请象舟之侨带领族人离开虢国一样,把中共邪党的罪恶与退党的消息传给所有你爱的人与爱你的人。

    (资料来源:《国语》)

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    中华典故:地行仙

    茹之

    “地行仙”出自宋代陆游的《楞严经》卷八,又写作“地行先”。

    根据佛典,他是长寿神仙,名为阿难,是释迦牟尼佛的十大弟子之一。他最初是释迦牟尼的堂弟,后随佛陀出家。五十五岁时,阿难被选为常随侍者。他居住的地方在深山荒岛之中,远离人境,因此称他为“地行先”。

    后人用“地行仙”比喻高寿的人或者隐士。宋代苏轼有诗曰:“先生真是地行仙,住世因循五百年。”清朝赵翼在《一枕》诗中曰:“庸福宁求木居士,高踪或比地行仙。”

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