【原文】
上（1）为（2）之，下（3）效（4）之。（《语本汉•班固•白虎通•卷七•三教》）
【注解】
(1)上：在上位者。
(2)为：做。
(3) 下：在下位者。
(4) 效：效法。
【故事阐述】
春秋时代，齐景公的宰相晏婴，时常劝谏景公，但是自从晏婴死了之后，就没有人敢当面劝谏景公了，因此景公时常觉得心中很苦闷。
有一天，景公设宴招待朝中文武百官，席散后，大家一起到广场上射箭取乐。每当景公射出一支箭，不管箭一出有没有射中箭靶，百官都是高声喝采，说着一些称赞的话。
事后，齐景公对他的臣子弦章提起这件事来。弦章对景公说：“王啊！会发生这种事也不能全怪那些大臣，古人不是有句话说：‘上行而后下效。’王，您喜欢吃什么、穿什么，群臣也就喜欢吃什么、穿什么啊！如果王，您也喜欢别人奉承，自然而然，群臣也就会有这种奉承别人的习性了。”
景公听了这些话，认为很有道理，想到已经好久没有人跟他说过这些规谏的话了，心里一高兴，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。
弦章看了，直摇头，说：“一般奉承大王的人，就是为了要多得一点赏赐，如果我也拿了这些赏赐，那我弦章岂不也成了逢迎拍马的小人了吗？”因此，他并没有接受这些珍贵的东西。
后来，“上行下效”便用来形容领导的人怎么做，下面的人就会受到影响，也跟着怎么做。因此领导者的作风行为是相当重要的，弄不好，整个国家的人民都会跟着效法呢！
【讨论】
（1）齐景公原本有一直言敢谏的忠臣是谁？
（2）景公对臣子弦章说出什么苦恼？弦章又是怎么回答景公的？
（3）弦章后来并没有收受景公给他的赏赐，请你说说看这个故事给你什么样的启示？
【造句练习】
例：在上位者不诚信于民，往往就会产生上行下效的结果。
例：做父母的要特别注意自己的言行，所谓“上行下效”，家中的孩子可是会一点一滴的学起来的。
【相似成语】
风行草偃
【课后时间】
请你想一想下列哪个成语是褒义词？打ˇ
（ ）上行下效
（ ）上下其手
（ ）口蜜腹剑
（ ）先见之明
【参考解答】
（ ）上行下效－－含义常用于否定句。
（ ）上下其手－－比喻玩弄手段，暗中作弊。
（ ）口蜜腹剑－－形容一个人嘴巴说的好听，而内心险恶、处处想陷害人。
（ˇ ）先见之明－－有事先预见结果的判断力。
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大陆大法弟子
雪夜寻人度
银花玉树
东村送去《九评》
山径无觅处
西乡退党无数
高德大法寻人度
真相洒人间路
雪夜走村串户
同返归真之途
雪山飞鸿
岁到四九，
漫天冰雪西风吼，
有路无人走。
挨家逐户送《九评》，
到村口。
但看横幅展枝头，
素妆添锦绣。
回望雪山，
飞鸿远影，
报春先把福音留。
莫迟疑
处处反理处处迷，几人参透识玄机。
唯有大法是真理，精進实修莫迟疑。
正念存
人心主宰就是人，正念主宰就是神。
一念之差天和地，不离不弃正念存。
信
一个信字不简单，凭着信字能上天。
一分信师一分得，十分相信列仙班。
走出红尘
几多欢乐几多愁？人在情中总是求。
求来又怕再失去，烦恼无尽在心头。
迷中修，法中留，不在情中哪有愁？
看透红尘皆幻象，谁还苦苦去追求？
跳出情中有慈悲，荡尽忧愁洗心扉。
清静无为大自在，走出红尘头不回。
看开
总把泥土当成金，真假不辨哪象神？
人间怎比天上美，何苦执著满身尘？
子夜歌·春江
刘小宇
年年岁岁春江绿，
世间多少悲欢曲。
得法上高楼，
千山眼底收。
水波长澹澹，
尘海何其险。
风起夜嗖嗖，
随师驾渡舟！
除邪党救世人
大法弟子
马恩幽灵出西方，窜到哪里那遭殃。
东欧人民深受害，西伯利亚更悲壮！
中国来了共产党，八千万人活埋葬！①
盘踞中原五十载，华夏传统洗劫光！
共产邪党杀人狂，天安门前动刀枪。
坦克碾压学子躯，广场成了血海洋！
流氓邪灵共产党，强奸民意灭信仰。
非法抓捕大法徒，②疯狂坏法丧天良！
共产恶魔是豺狼，挖取活人心与脏！③
害死大法三千徒！！惨绝人寰世无双！！！
“九评”神箭从天降，④箭箭戳穿共产党，
神石惊现苍天意，⑤中国共产党必亡！
为了你明天安康，快快醒来找真相。
为了你未来幸福，赶快退出共产党！
注：
①共产暴政窃取中国大陆五十多年来，斗争运动不断，在历次斗争中害死大陆同胞
八千多万人。
②“大法徒”指法轮功弟子。
③二零零六年以来，从中国大陆不断传出法轮功弟子被中共流氓集团活摘人体器官
的消息。
④二零零五年由《大纪元报》出版揭露共产暴政的书《九评共产党》，此书在海外
几年来一直很畅销，并且让世人更加看清共产邪灵的真实面目，同时由于《九评共
产党》的出版发行，引发了至今为止三千二百多万人的退党大潮，并且退党人数还
在与日俱增。
⑤二零零二年在贵州省平塘县掌布乡发现一块距今二亿七千多万年前形成的巨石，
裂纹上呈现“中国共产党亡”的自然石纹。
泉
宇清
泉音清
泉水明
一掬清泉浇心庭
洗去心中垢
了却心头萦
心如泉水净
身如泉风轻
泉音清
泉水明
一掬清泉浇心庭
清泉取不尽
活水长牵萦
源源宗大法
汩汩篷波轻
泉音清
泉水明
一掬清泉浇心庭
今我得之福
不忘世中萦
分享清泉美
了约一身轻
颂《升起的莲》
纯正
冉冉净莲升，丹心永不改。
碧血救苍生，香飘九天外。
脱胎
张道灵
洗去凡尘土 退掉常人骨
灭尽世间恶 新宇大法主
学法小组
大庆大法弟子
九九夏天天象变，学法小组必解散。
三五人群算违法，邪党派人到处监。
师尊留下修炼路，不许邪党把路残。
同修切磋怎么办，转移地下不间断。
师父九月未讲法，以法为师告诉咱。
乌云压顶天欲坠，邪恶冲满人世间。
虽然天目看不见，师父智慧在身边。
中共流氓最阴险，自焚骗局被揭穿。
单位找来领导谈，弟子无助可咋办？
每周集中一两天，切磋与恶巧周旋。
毒世圣王传大法，唯在法中找答案。
真相摆在世人前，法徒尘世唤有缘。
可伶世人不睁眼，咋说咋劝也不看。
罪恶到头要清算，待到洪势拉清单。
叫声邪党党团员，邪党不退咋上岸！
大法弟子为救你，不怕邪恶坐牢监。
学法小组再展现，欢天喜地迎圣贤。
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一、站正基点，远离邪恶网站
较早一段时间，有一次我在网上浏览查找资料时，曾无意中点开过一个网页，一看题目，知道是一个恶意网站，猎奇心促使我想继续再浏览下去，但那一刻，师尊的法闪念间清晰的回响在我的耳边，“我说你千万别去，听了不好的东西就从耳朵往里灌。”（《转法轮》），于是，我就立即关掉了，并在以后再也没有打开涉猎过，也没有告诉其他任何同修。当时我认为，从国外神韵全力普救众生及国内同修全面讲清真相来看，大法弟子在世界范围内整体大面积的救人，是非常紧迫，非常急切的头等大事，因此决不能恣意放大这些邪恶言论的传播和危害，而干扰正法洪势，干扰众生得救，更重要的是，决不想让我们可贵的同修卷入其中而难以自拔或误入歧途；因为师尊在法中早已讲给我们：“修是你自己的事，求什么你自己定，常人都有魔性和佛性，思想一不对头魔性就会起作用。”（《精進要旨》“法定”）
从近期相关报道来看，形形色色的特务，打着大法学员的旗号，甚至盗用师父家人或身边人员的名义，在邪恶网站上，以隐讳而卑鄙的手段，兜售和散布诋毁大法、干扰正法的邪魔言论，致使部分学员受到不同成度的蒙蔽和迷惑，从而偏离大法。在全世界大法弟子助师正法救度众生的关键时刻，邪恶网站及特务犯下弥天大罪！
作为大法弟子来说，如何时时以法来站正基点，稳健而有序的随师正法，其实师尊在法中早有明示和深切教诲，针对我们修炼路上可能遇到的种种魔难和干扰，师尊讲过“就是在有魔干扰的情况下才能体现出你能不能修下去，你能不能真正的悟道，你能不能受到干扰，能不能坚定这一法门。大浪淘沙，修炼就是这么回事，剩下的才是真金。”（《转法轮》）从法中我们领悟到，面对我们修炼路上的道道关，层层难，师尊早在法中慈悲的开示给了我们，只要旧势力残存的邪恶因素还在，我们正法修炼路上就不可能永远是一帆风顺，一马平川的，那么面对可能来自各方面的干扰，我们怎样才能彻底否定和排除，继续走正走稳我们的修炼路呢？根本上就是要坚定的以法为师，听师父的话，一思一念都真正溶于法中，站正法的基点，做到事事以法衡量一切，就没有迈不过去的坎，没有冲不破的阻扰，因为“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”（《精進要旨二》“排除干扰”）
二、剖析和认清邪恶实质，查漏修心添正念
其实，这样臭名昭著的邪恶网站，其实质与内容，与当今大陆邪恶至极的“洗脑班”同出一辙，他们无非是把那一套乱法害人的邪悟理论，采用特务惯用的阴损卑琐的手法，搬到网络上去，图谋诱骗和毒害学员罢了，企图使迫害波及的范围更广，受害学员更多，危害更大，说白了，这是邪党“洗脑班”于世界范围的“翻版”，它危害的不仅是大法学员，也是对世界正信民众的挑衅和迫害。
大家可能还记的，释教末期，邪魔为达到坏教乱法的目地，曾对释迦佛示言假以出家人的身份和面目，从中来败坏释教中的法；现在邪恶网站的特务，也在扮演着同样的角色，乔装掩藏着自己狰狞的面孔，从另一面来迷惑学员，蛊惑世人，极力将邪魔触角伸向世界，染指干着干扰宇宙正法的乱法大罪；但令邪恶想不到的是，师尊今天传出的是宇宙的根本大法，如《精進要旨》“定论”中所讲：“大法可正乾坤，当然就有其镇邪、灭乱、圆容、不败之法力。”正法中，就是要正宇宙中一切不正的，对干扰正法的任何形式的邪恶来说，下场自然是可悲可怕的，邪恶最终必将在宇宙正法中，被彻底清除和灭尽，行恶者也将在不尽的痛苦中，偿还自己欠下的一切罪业。
邪悟者的歪理邪说，就如“糖衣包裹的毒药”，伪善和谎言的精心包装下，骨子里却是彻头彻尾的引人下水，其邪恶实质就是把受其迷惑的学员，最终推向大法的对立面，实则是毁灭修炼正信的阴毒陷阱；回看我们走过的修炼道路，邪恶特务惯用的乱法伎俩和干扰手段，何曾自行停止过？针对以往类似干扰情形，师尊曾殷切的点悟过我们“在几年的修炼中，除了我为你们太多的承受之外，同时为了你们的提高不断的点悟着你们，为了你们的安全看护着你们，为了使你们能圆满平衡着你们在不同层次欠下的债。这不是谁都能做得了的，也不是对常人而做的。只是这些人太不理智了，不知对大法与修炼机缘的珍惜。”（《精進要旨二》“排除干扰”），所以，我们只有以清晰的法理，正念辨识和认清邪恶实质，才能不迷不惑，精進实修，圆满完成我们的历史使命，才能让师尊少一份操劳，让整体多一份合力，也使我们少一份遗憾和损失。
今天，对照师尊在《淘沙》经文中，明确对我们讲过的一些不能够精進的情况，“例如：一、理智不清的，二、神神叨叨的，三、执著心不去，越来越膨胀，造成强烈的向外看、向外求，失去理性的。”我们就要以严肃和严谨的心态，无条件的查漏修心，及时修正不足，归正偏颇，纠正错念，挽回损失，在最后阶段，全力讲清真相，配合整体精進做好三件事，尽快达到和同化师尊早就要求我们的“我要的是堂堂正正修炼的弟子、金刚不破的伟大的神。”（《精進要旨二》“排除干扰”）
本文一点肤浅的体会，首先意在自勉；愿我们从自身做起，远离邪恶网站，去执补漏，堂堂正正的做好大法弟子该做的一切，就是在彻底否定和清除这些宇宙中的垃圾。
个人体会，请同修圆容指正。
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事情是这样的：2007年12月31日三姐被住進医院，病情非常严重：全身浮肿、心肌肥大、心颤、不能進食。2008年1月3日，我到医院看三姐时几乎认不出她来了。外甥、外甥女在走廊里告诉我，这是他们母亲第二次住院，上个月刚出院，这次恐怕不行了。大夫告诉昼夜监护，不能离人，随时都有停止呼吸的危险。这样她的儿女们已为其做好了临终前的一切准备。
我坚信大法能救她，就告诉三姐诚念“法轮大法好”，“真善忍好”，并告诉她过几天再来送师父的讲法录音带。三姐说她心颤听不了。外甥也说他妈妈怕声音不能听。我说这不是一般的磁带，一定能听。我认为三姐是有佛缘的，因为她相信有神佛的存在，内心是敬佛的。
三天后，我带着播放机和李洪志大师讲法带去医院。途中，我默默求师父：请师父救救某某（我把三姐当作该救度众生的一员），她是敬佛的，可她的子女两个是党员，由于受邪党“伟光正”和“无神论”的影响，不听劝退，救她不是救她一人，别人看到大法的威力，可能就是救了一家人或更多的人。到医院后我给三姐带上耳机，她听的很好。
后来，我又去医院，一進门，见三姐坐在病床上正津津有味的吃一块“心里美”大萝卜。她的水肿消了，心也不颤了，胃也舒服了，什么都能吃了。我问三姐听多少法，她说听了一盘就见好了，回家接着听，这一两天就要出院了。
真神奇，一个垂危的生命，诚信“法轮大法好”的一念，使其转危为安。从住院到出院仅十天的时间。出院后，三姐坚持听师父讲法。她非常感谢慈悲伟大的师尊。
我把这件事写出来，是为了让更多的人受益。
正法开始后，我的元神经常会跑到自己不同的世界里去。在一个世界里，我曾看到过一个仙女教那里的孩子们唱大法歌曲。有一首大法歌曲其中有两句我总是唱错，而她们也跟着唱错，让我感到很不好意思。我学法的时候，那里的天空就会放射出万丈光芒，整个天空会回荡起我学法时心读的声音，然后孩子们就会欢呼着“上课了，上课了”，跑到一个专门的地方聚精会神的听法。我要是溜号了，他们听见的就是模糊不清的声音。我要是停止学法，光芒和声音都会消失，孩子们就会很失望。所以以后我学法时一走神，就马上告诉自己众生也在听呢。如果学到一半想停下来，一想到众生失望的样子，就又坚持下来了。
随着正法進程加快，我发现并不是所有的世界都是美好的。有一次，我到了一个世界，那里大部份众生对我和大法很仇视，其情况很像大陆不知道真相的常人，我一说大法好，有嗤之以鼻的，有冷嘲热讽的，我就很诧异：怎么众生还有这种态度的呢？难道我看到的是假相？突然天上出现了两个太阳，接着是三个、四个、刚刚还在讥讽我的人们立刻都抬起了头看着这令人奇怪的现象。
太阳越来越多，到了九个的时候，太阳开始向下飞，掉下来一个就是一大片地面消失。人们开始惊恐起来，疯了般的尖叫着到处跑。
接着是一个接一个的太阳砸向地面，我眼看着这个世界里成片的建筑、成群的人如烧纸般的灰飞烟灭。当最后一个太阳掉下来时，星球顿时裂为两半，我惊慌的用手去合上已经两半的星球，但没有用，上面已经一个人都没了，只有滚烫的星球在我手中。我的心难受极了，这么多生命就这样活生生消失在我的眼前，我甚至不明白这是怎么回事。
不久，同样的事情又发生在了第二个世界。那里的人们都很自私，冷漠，和现实世界的人是一模一样的。那里也有学校，也有一个我，也是很多人不理解大法。就在我因为他们对法的误解而和他们辩解的时候，发现天上出现了两个太阳。我吓坏了，因为有过上一次的经历，我知道即将发生什么事。我拼命的大声喊“大家快跑啊”，人人都用很奇怪的眼光看着我，以为我有病。这时，第三个、第四个太阳陆续的出现了，接着是蓝色天空象天文台的屋顶一样缓缓裂开，黑色的虚空出现在眼前，天上的太阳一个接一个的下落，好多人没等反应过来就消失了。接下来就是从天而降的大水，海啸般疯狂摧毁着一切。看着惊慌四逃的人们，我想救他们却无能为力。很多人在被冲走的一瞬间都用那怨恨的眼神看着我，我的脑中立刻接收到了他们的意思：“为什么你不精進呢？否则我们是不会死的。”我顿时被这个事实震惊了，这一切是我造成的？
很快，所有那个世界中的人都消失了，只有我孤伶伶的躺在冰凉的水里，旁边泡着成片的死尸；一闭上眼，脑海中就浮现出他们临死前绝望、责备的眼神。此时我终于明白，这就是我的世界，死去的就是我的众生，因为我的不精進导致他们还没来的及同化大法就被销毁了，是我的不负责害死了他们。痛苦、内疚、自责、后悔一齐涌上心头，我都有了不想独活的念头。
这时，黑色的虚空中飞来两个巨大的神，他们安慰我说，以后只要精進就不会发生这样的事情了，并告诉我他们要从新造这个世界了，说完，就把周围的宇宙尘埃在手中不停的旋转变成了星系，再过一会，一个新的宇宙诞生，一切都变成了新的，但就是没有众生了，失去了就是永远的失去了。
如果说前两次目睹众生的死亡让我很痛心，那第三次简直是痛不欲生的。
又一次，我来到了一个即将要淘汰的世界，那里的众生并没有变的十分坏，甚至好多都是非常善良的。有很多很漂亮的孩子，好象都认识我。在我和他们说话的时候，突然全身冰凉。我顿时有了不祥的预感，急忙望向天空。果然，天上出现了一个星球，不是太阳，是阴冷的感觉。接着出现了第二个，第三个。我的身上越来越冷，周围的众生好象知道要发生什么，他们的眼神是复杂的，既有怨恨，又有对我的感情，她们好象明知道要死去了，但没有人逃跑，而是围向了我，看我会如何做。我这时的想法只有一个，就是拼了命也不能让他们死去，我大声喊着，“我是不会让你们死的，我决不会让你们死！”他们依旧用怨恨却不象怨恨的眼神看着我。
天上星球越来越多了，已经挤满了天空，并开始向下滴水，我身上已经冰凉了。接着星球开始向下掉，掉下来一个，没等落地就被我打上天，再掉一个我又给打上去。这些星球都是带电的，我知道决不能让它们落地。天上星球越积越多、越掉越快，滴到地上的水已经淹没我的膝盖。我开始应接不暇、筋疲力竭，我还是不放弃的挥舞着已经被电麻的双手，嘶喊着：“不许害死我的众生，他们不能死……”漫天的星球已经压到了我的头顶，我就用手顶着。
这时，众生的眼神开始发生变化，怨恨一点点消失，取而代之的是感动、伤心、无奈。我知道她们感受到了我想救她们那颗迫切的心，她们感受到了我甚至想替她们死去的心，因此不再怨恨我了；无奈是因为她们知道我无力改变她们要被淘汰的事实。有的众生毅然的向我走来，也迈入水中，打算和我一起顶住下压的天空。我大声喊着：“回去，别过来！”我知道这些星球对她们是致命的，但已经晚了，好多人都被星球给电死了，死前痛苦的抽搐着，我的心也抽搐着，嘴里一遍一遍的喊着：“不！”“不！”有一个女孩子临死前对我说：“你要起来炼功啊，不要再睡觉了。”我哭着说，好好，我一定炼，我马上起来炼。
接下来就是大面积的星球的下落，我不忍再看下去了就出定了，我趴在床上号啕大哭，心如刀绞，不断的祈求着师父救救她们……我后悔啊，为什么平时不精進，等失去的时候才后悔呢？此时我终于明白为什么上帝在降洪水于世间之前还嘱托诺亚尽可能的救人，也明白了为什么耶稣被钉在十字架上的时候还要替那些犯罪的人求情，明白师父为什么一再的延长结束的时间，那是因为无论众生如何变异了，如何的不理解他们的主，慈悲的神怎能眼睁睁看着他们的众生、他们的子民被淘汰呢？
众生为什么会死呢？我是这样理解的，正法开始，宇宙在更新，新宇宙在不断形成，旧宇宙在不断解体，旧宇宙中只有同化了法的部份才能达到新宇宙的标准，才能進入未来。我们在不断学法精進的过程中，自身所应该承担的宇宙也在不断的同化着大法，然而随着正法進程加快，没来的及同化法的部份是不符合新宇宙的标准的，就要随着正法的洪势而解体淘汰掉。要想保护那里的众生，只有精進再精進，跟上正法進程，让众生尽快同化大法才能让他们的生命得到保障。所以做好三件事是无比重要的，关系到你的众生的去与留。其实正法结束的时候，每个在法中的大法弟子都会圆满，但是当你回到自己的世界的时候，如果你看见的是寥寥无几的众生，那你的圆满也不是真正的大圆满了。
（待续）
（明慧网）
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第一节：天灭中共
我们在本书第一章和第四章已经详述了邪恶之兽中共和邪恶之首江xx从“六四”屠城到血腥迫害法轮功的滔天罪行，其中中共邪恶“活摘器官”和“活吸人脑”的罪行，是人类历史上从未见过的骇人听闻的暴行，证明了中共是人神共愤的邪恶之兽。在这一章里，我们将回顾中共和世界共产主义的邪恶历史与罪行，这也是《诸世纪》预言的一个组成部分，因为没有共产主义的邪灵，也不会在人间豢养出中共这个邪恶之兽，破坏宇宙正法的旧势力也就在人间找不到这么邪恶的力量来迫害宇宙大法的信徒。
我们在本书以前对《圣经启示录》的一些解析中，已经知道了邪恶之兽中共和邪恶之首江xx的最后下场，这种邪恶之致的野兽必遭天谴，到了现在，在邪恶中共迫害法轮功将近十周年的日子里，天灭中共的号角已经吹响了。
亡党之石显天意
第 1纪第43 首
法文：
Auant qu'aduienne le changement d'Empire,
Il aduiendra vn cas bien merueilleux,
Le champ mué, le piller de Porphire
Mis translaté sur le rocher noisleux.
英文：
Before the Empire changes
a very wonderful event will take place.
The field moved, the pillar of porphyry
put in place, translate on the gnarled rock.
中文：
在帝国改变之前，
一件非常神奇的事情发生了，
原野移动，那斑岩的石柱，
早就放置好了，
翻译那岩石上的石瘤(组成的文字) 吧！
原来的英文翻译把法文的“translaté ” 意译成了“change ” ，现在把它改回原文的“translate” ，真是一字之差，天壤之别。
这首预言诗的准确无误地预言了，在中共灭亡的以前，发生了一个“非常神奇的事情”，2002年6月在中国贵州的原野上突然发现了一个“震惊世界的世界地质奇观”：藏字石；神在这首预言诗中说到：“翻译那岩石上的石瘤(组成的文字) 吧！” ，凡是明眼的人一看就知道，那上面明明白白的由石瘤组成了六个大字：中国共产党亡。“中国共产党亡” ，这就是天意，天灭要中共！！
图：贵州藏字石上的六个大字：中国共产党亡
2002年6月， 贵州省平塘县桃坡村掌布河谷风景区，原任村支书王国富(其名字谐音为“亡国夫”）在清扫景区时，无意中发现一巨石上有“產”、“党”两个大字，他把长期堆放在巨石旁的秸秆搬开后．发现石壁上隐约出现酷似“中國共產党亡”六个横排大字，字体匀称方整，每字约一尺见方，笔划突出于石面，如浮雕一般。人们都把这个些字称为天书。
然而自己心虚的中共竟然不敢承认藏字石上的“天书” 是六个大字，而只敢承认上有“中国共产党” 五个字，对第六个字“亡” 字视而不见，真道是：“睁着眼睛说瞎话” 。在《诸世纪》这首预言诗里，明确就说了这个“非常神奇的事情” 是在“在帝国改变之前” 发生的，显然这个石头上的天书就是预言中共的红色帝国将要改变的命运，这就是中共就要灭亡。可是中共一贯说谎的习气真是至死也不改悔，于是本来是天意灭中共的亡党石，竟被中共喉舌们吹成了“救星石” ，成了中共的“祥瑞救星” ，就这样21世纪现代版的“皇帝新衣” 的故事，在共产邪党的中国隆重上演了，中共宣传的“掌布救星石景区红色旅游” 吸引了数以百万计的游客，来一睹“藏字石” 的天书，不过为了防止哪位还有“童心” 的游客不小心一语说出那第六个字，中共派人严密监视。
也许天意如此，中共演出的“皇帝新衣” ，倒真是使藏字石的奇迹名扬了天下，许许多多中国人亲眼目睹了“中国共产党亡” 的天书，这个天书实际预兆了什么，任何有独立思想的人都是“心知肚明” 的，而那些明明看到了那个“亡” 而心里却不愿承认的人，大概也只能随着中共之亡而亡了。
就在中共地方官员决定要在这里创建红色旅游景区的当晚，无风无雨，在通往藏字石的山间小路上，路边一棵4人难围有500年树龄的古枫树突然轰然断裂倒下，此事记载于古枫遗址处《古枫碑记》，从其文中可以看出：这棵古枫，表面看“五星红叶，朋冠丹霞”，但是实际上“已蛀虫遍布，腐败至极，倘不夭折，不合逻辑，惜之奈何？惋之奈何？” ，原来这棵古枫和中共现状何其相似，它的倒塌预示了腐败中共灭亡：中共这种表面上 “五星红冠” 如“丹霞” 似的“伟光正” ，实际上 “蛀虫遍布，腐败至极，倘不夭折，不合逻辑” ，再加上中共犯下的淘汰罪恶，人神共愤，天意灭之，中共灭亡的命运早已天定，哪些中共的邪恶之首只能“徒唤奈何” 了－－“惜之奈何？惋之奈何？” ，这不正好点出了亡党石的真义么？
九评的威力
第8 纪第61 首
法文：
Iamais par le decouurement du iour
Ne paruiendra au signe sceptrifere
Que tous ses sieges ne soient en seiour,
Portant au coq don du Tag amifere.
英文：
Never by the revelation of daylight
will he attain the mark of the scepter bearer.
Until all his sieges are at rest,
bringing to the Cock the gift of the armed legion.
中文：
不要在白天依靠启示(录) ，
他将获得王权的标记。
直到他的围攻完全平息，
送雄鸡武装大军为礼。
这首诗预言的是在天灭中共的过程中，2004年底到2005年初，为了揭示中国共产党的邪恶本质，苍天授意，降下了《九评共产党》的奇文，而广传《九评共产党》，就可以让全中国人民和全世界人民清楚中国共产党的邪恶本质，就可以让人们认识中共这个邪恶之兽的真实嘴脸从而抹去兽印，《九评》的威力胜过那百万雄师的“武装大军” 。
有朋友会问，在这首预言诗里面，有什么东西是代表《九评》呢？
在回答这个问题之前，我们先来看看中国古代的著名预言：诸葛亮的《马前课》。
历史时代葛亮的《马前课》是中国历史上最有名的几部預言之一，这部預言非常简洁明了，只有十四课，每一课預言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。《马前课》的前十课已经发生，所以从第一到第十课也就已经完全被破解了，第十课预言的是中华民国的历史。
我们现在先来破解《马前课》的第十一课和第十二课。
第十一课：四门乍辟突如其来，晨鸡一声其道大衰。
第十二课：拯患救难是唯圣人，阳复而治晦极生明。
这里的第十一课就是预言中共如何夺取政权，又如何灭亡的命运。前一句“四门乍辟突如其来” ，是预言不抗日的中共军队，在抗战期间保存实力扩大力量，与日伪勾结破坏抗战，在国民政府千辛万苦取得抗战胜利后，在苏共军队和日伪残余的帮助下，突然发动内战来攫取“渔翁之利” ，夺取了中国大陆的政权。这里，“四门乍辟” 是指四个城门突然被打开，而城门以外就是“郊野”，四个城门打开，“四方郊野”就出现了，“四方郊野”就是“四野”，这里指中共在夺取中国大陆政权战争中的四个中共“野战军”，其中，第一野战军就是彭德怀的西北野战军，第二野战军就是刘邓的中原野战军，第三野战军是陈粟的华东野战军，而第四野战军就是林彪的东北野战军。所以这一句是预言中共的四个“野战军” ，突然冲進了城门，夺取了中国大陆的政权。
第十一课的后一句“晨鸡一声其道大衰” ，预言的就是《九评》就象“晨鸡一声” 长叫，揭露了中共的邪恶本质，使其丑恶嘴脸暴露在光天化日之下，因此中共“其道大衰” 。这里“晨鸡” 预言了《九评》发表完成的时间，“晨鸡” 就是早晨的雄鸡，早晨的雄鸡报晓是在“寅时或卯时” ，寅和卯在五行中为木，所以“晨鸡” 在五行来讲就是“木鸡” ，它预言了这件事情发生在“乙酉” 年，也就是2005年，《九评》就是在2005年的4月，也就是乙酉年的卯月完成修改最后定稿的；在第十一課的后一句里还用“一声” 来预言了这件事的性质，就是“发声来评论” 的意思，因此，“晨鸡一声” 就是指2005年《九评》的完成和发表。另外，我们知道，农历的“酉” 月，就是公历的第九月，所以暗示《九评》这只“雄鸡” 有九篇评论。
那么《马前课》的第十二课就很好破解了，它就是预言在人类末世能够“拯患救难” 唯有“圣人” 法轮大法的创始人李洪志先生，这也是诺查丹玛斯《诸世纪》预言诗的重要部分；而“晦极生明” “阳复而治” ，就是指宇宙大法在末世虽然遭到宇宙旧势力的破坏，法轮大法的弟子虽然遭到中共邪恶的迫害，但是终究邪不胜正，最终光明会战胜黑夜，宇宙大法的太阳重新普照大地。
那么，我们回过头来看看《诸世纪》的这首第8 纪第61 首，就可以理解它是什么意思了。
本诗第一句“不要在白天依靠启示(录)”，是说《圣经启示录》中预言的应用时间不是在“白天”，反过来说当“黑夜”来临时，就是《圣经启示录》中预言的最后的正邪大战来临的时刻；我们知道在《诸世纪》预言里，“黑夜”就是代表“月亮统治的二十年”，也就是代表宇宙大法的“太阳”与代表宇宙中的旧势力的“月亮”为宇宙将来的生死存亡而争战的过程，也就是法轮大法正法的二十年，这个时期就是《圣经启示录》中预言的最后的正邪大战时期，在人世间就表现为反对中共邪恶对法轮功的迫害，最终“天灭中共”，“法正人间”的过程。那么，根据《圣经启示录》的预言，怎么样让人们认清中共邪恶之兽的嘴脸，在人类最后的大淘汰来临前，在上帝的最后审判来到之前，抹去因为中共几十年的洗脑而被打上的兽印，就是最重要的一件事情；而对那些曾经在过去对神许下过庄严誓言的人们，怎么在最后的正邪大战中，兑现自己神圣的誓言，在正义一方中与邪恶作战，才能不辜负自己千百年的期待。
本诗第二句“他将获得王权的标记”，是说《圣经·启示录》中预言的那个邪恶之兽的邪恶之首，也就是那个元神是蛤蟆的江鬼“他将获得王权的标记”，成为中共“三位一体”的领导人，所以《圣经启示录》里讲从“从龙口兽口并假先知的口中出来”的“三个污秽的灵”，都是“好像青蛙”的蛤蟆（《圣经启示录》16-13）。
本预言诗的后两句“直到他的围攻完全平息，送雄鸡武装大军为礼”，就是启示我们说，只要中共邪恶一天不停止迫害法轮功，邪恶之兽的“围攻”不“完全平息”，我们就要广泛传播《九评共产党》的宏文，《九评》这只“雄鸡”可以让人们认识清楚中国共产党的邪恶本质，就能将中共邪恶之兽的丑恶嘴脸大白于天下，其威力胜过一支“武装大军”。
这正是“晨鸡一声，其道大衰”，对付中共“假恶暴”，《九评》能当百万兵。
其实关于中共灭亡的命运，在历史上的很多预言都提到过，现在我们来看看中国著名的预言唐代的《推背图》是怎么说的。
推背图第四十一象
谶曰
天地晦盲，草木蕃殖；
阴阳反背，上土下日。
颂曰
帽儿须戴血无头，
手弄乾坤何日休；
九十九年成大错，
称王只合在秦州。
图：推背图第四十一象
推背图的第四十一象是推背图中预言中共政权命运的总论，以前很多人认为只是关于毛泽东时代的预言。
关于“谶”的解释，以前很多人都解得很好，“天地晦盲”是指中共的黑暗统治，“天地间昏暗不见阳光”；“草木蕃殖”是指中华大地在中共的黑暗统治一片“荒凉”的景象，这种“荒凉”不仅是指人民生活的困苦，也指中共统治下，中华的传统文化和道德文章乃至宗教信仰，都被中共破坏和荒废，中华的大好河山也是满目苍夷；“阴阳反背，上土下日”是指中共是天地间一股反宇宙的邪恶势力，它颠倒黑白，使“阴阳反背”，是一股妄想埋没太阳的邪恶的黑暗势力。它在夺取政权的时候，就是用象征“黑夜”的“五颗星星”来替代象征“白天”的“青天白日”，而在它灭亡的时候竟然妄想遮盖宇宙大法的太阳，把世界拖入永久的黑暗。
我们来看看第四十一象的“颂”：
第一句“帽儿须戴血无头”，它预言了中共血腥残暴的统治。要解释这一句关键是要拆开其中的“戴”字，“戴”字的头上是“干戈”两个字，其中“干”字是倒过来的，动了“干戈”就会流血，因此预言中说“血无头”，就是要把“戴”字的头上的“干戈”两个字去掉，结果就留下了“共田”两个字，而在古代“田产”是最主要的财产，所以“共田”两个字指的就是“共产”，所以这一句就是预言到了此时中国的政权会落到共产党的头上。可是政权的“帽儿”虽然“戴”到共产党的头上，可是它却是一个“血无头”，它是靠屠杀人民来取得和维持其血腥统治的，可以说比“沐猴而冠”还不如，天地之间不承认它的“正统性”。
第二句“手弄乾坤何日休”，预言的是中共政权的“反动”性，颠倒乾坤，阴阳反背，就像《九评》里说的“是天地间一股反宇宙的邪恶势力”。乾坤本是天地自转，可是邪恶的中共却要“战天斗地”来“手弄乾坤”，那么这个要“手弄乾坤”的“手”就只能是只“反手”，而“反手”则为“毛”，所以这里预言了中共的第一代领导人毛泽东，这个毛泽东是天地人间的一大叛逆；而“何日休”则是指在中共的残暴统治下，人民“度日如年”般的苦难，发问这种苦难何时才能结束？
第三句“九十九年成大错”，是预言在一九九九年，中共在邪恶之首江xx的发动下干下了迫害法轮功的“大蠢事”，结果导致了中共邪恶政权的毁灭。
第四句“称王只合在秦州”，预言中共的暴政，和当年秦始皇统治时期的一样都是暴君和暴政。其实，中共的暴政比起当年的秦始皇时有过之而无不及的，而这里提到当年的秦始皇，是为了回答第二句“手弄乾坤何日休”的问题，当年秦朝是怎么灭亡的？大家都知道当时有一句著名的预言：“亡秦者，胡也！”所以这里也其实是预言中共必然在胡锦涛这一代灭亡。
天灭中共，就在今朝！
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独立于1993年的斯洛伐克共和国是个既年轻又古老的国家。数千年民族的纠纷、二战时纳粹的铁蹄和随后40多年前苏联共产主义的管制，让斯洛伐克人民对自由和民主有着更多的解读，从首都各界对神韵的贺辞中人们不难看出这里人们思想的深度。
贺信摘选：
彼得·奥苏斯基先生（MUDr. Peter Osusky）是布拉迪斯拉发考门斯基大学（Comenius University）的副校长。关注世界发展、热爱中国文化的奥苏斯基先生非常高兴神韵能光临布拉迪斯拉发。在贺信中他首先谈到文化对于人类的重要性。“人类的文化和传统中的精髓需要我们去珍视和保护。只有这样它们才能得以传承，世界才能变得更加美好。”“今天中国高速发展的GDP让世界震惊，但那里的民众却被忽视，他们廉价的劳动力并没有给他们换回应有的生活。为奥运会而修建的鸟巢体育馆也是建立在铲平历史街区的痛苦代价上。然而神韵艺术团却给我们呈现了另外一个中国，她将带给我们一个具有数千年历史的中国文化和中国传统。”
奥苏斯基先生还谈到中国的现状，以及人们不应该再沉默下去了。“当人们提谈到共产党统治下的中国，往往想到的是对历史的歪曲、对传统的破坏、对信仰的镇压和对文化的败坏。而忽视这一切而追求美好未来也是没有说服力的。当年聚集在天安门广场上的学生和明斯克广场上以及布拉格街头的青年并无二致。历史在重演，当年等待科尔博神甫、社林戈娃修女的死亡集中营，如今正在等待着成千上万的法轮功学员。尽管他们来自不同的文化，不同的国家，他们都是赤手空拳捍卫自己的理想的人，这些人值得我们尊敬。请记住这些人，请记住他们，当我们在不公和暴政面前侧目时，我们牺牲的是一个陌生人的希望和幸福。”
斯洛伐克绿党主席帕崔克先生（Pavel Petrik）在贺信中也提到：“斯洛伐克绿党尊重数千年来中国人们对世界文化的贡献，同样，我们也支持中国人民的人权，支持那些反对共产党人权侵害的人们。在此，我们想对那些在恶劣环境下依然能保持独特传统和人性面孔的人们表示崇高的敬意。
神韵艺术团的表演是建立在中国传统文化基础上、深具精神内涵的演出。是中华民族在艰难路途上的一盏希望的明灯。我衷心希望深藏在神韵艺术团和中国人民心中的自由和民主思想，能尽快得以实现。”
舞蹈老师：看表演，就知道我们这个美的境界就在这里
李慕萍女士，担任长青学苑、美语补习班及舞蹈老师。由于从旁人得知神韵的演出很精彩，想要让自己接触不同的活动，想要有比较好的收获，就邀请了陈老师陪她一同去观赏。她们请假来观赏了神韵的表演。
李慕萍女士表示如果要是没有来欣赏神韵的演出，会后悔的。
李慕萍女士表示，看到后半段出神入化的表演后，看得入神，才惊觉到更精湛于前半段的表演，整场表演下来可以融合在一起，感觉非常棒。尤其是天幕色调部分，让人感觉到蛮fashion(时尚)，让人看起来是很用心来规划的。对于舞技和配合度都非常好，感觉到跳出来的舞就有一种“力”，然后力道就会展现出来。
她说：“如果要是没有来欣赏神韵的演出，会后悔的。”虽然她有一阵子没有这样的感觉了，但是第一次看到神韵的演出，就觉得很棒。她说：“像我们都会想美好的东西，但今天看了这场表演之后，就知道我们这个美的境界就在这里。人的心灵跟表达都很平和。”对于中华文化的东西，能够这么的深度把它表达出来。她说：不只是棒，是非常棒。
舞蹈老师：力与美、神与人的结合
陈秀梅女士是凤山国中的退休舞蹈老师，目前教社会大众跳舞。她表示，每一个节目都让她有心动的感觉，尤其是背景的动画搭配着舞蹈演员的舞蹈，在心灵上有种解放的感觉，非常的棒。依她专业舞蹈方面来讲，她说：“我感觉到舞蹈演员的眼神可以跳出舞，在我坐的位子上欣赏演出，有种心神交会及最高境界的感觉。”如果下次还有这样的演出，她不仅会再来欣赏，也会说一句“你一生至少要来看一场跟一般表演不一样的活动，来接触不同的舞蹈。”来推荐给她的亲朋好友。
陈老师表示，在我坐的位子上欣赏演出，有种心神交会及最高境界的感觉
她说：我只能用六个字来形容：力与美、神与人的结合。她说：我真的觉得动静自如，人格完美。觉得意犹未尽。
舞蹈老师：想要把这些服装带回家
舞蹈老师许姵君小姐，因为去年很想要看到神韵的表演，得知今年也有在台湾演出，特地从台南赶到高雄来观赏。她不仅从广告看板，也常常在网路上浏览新唐人网站的讯息，因此从这里得知消息。她看完后就只能用“震撼”来形容今年神韵晚会的演出。
许小姐看完后就只能用“震撼”来形容今年神韵晚会的演出
就连在被采访时的许小姐，心情还是非常的开心，一直无法找到言词来形容神韵的演出。由于她比较偏向于敦煌舞，看到第一场开场节目“万王下世”的演出、道具及舞场的编排，都真的很棒。因此她说：“我很荣幸看到这场神韵晚会的演出。那也希望大家能够多多接触像这样艺术的活动。希望是全国能够共襄盛举。”
她说神韵很注重舞蹈演员的表情，其中“觉醒”的演出，看到年纪比较小的舞蹈演员的表情很生动，这是台湾小朋友在舞蹈方面比较欠缺的。在服装方面，每个节目里的服装都让她印象深刻，更想要让她把这些服装带回家。
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陈义龙先生表示现场直觉让我觉的很真，那真的是真、善、美的感觉。
“一开始的节目‘万王下世’，还有男高音的歌唱都蛮喜欢，还有女孩子的舞蹈非常的优美，婀娜多姿，感觉上都是很精心排练的，一眼就让人看出他们很用心，会很感动。现场直觉让我觉的很真，那真的是真、善、美的感觉，每一个舞蹈、演唱，都有他的一个特质在里面，给我的感觉就是很完美的。我觉得很不容易，这一点真的很不容易。”
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教授：真相的诉求是观看的动机
钟教授是第一次观赏这个节目，他说，不论舞台、灯光、天幕、节目丰富、活泼。以目前台湾社会现况，20—40岁之间的年轻人会去听热门音乐会，较少欣赏正统艺术演出，像这样优质的节目应该继续推广，对社会善良风气的提升、导正是有帮助的。节目内涵以舞剧方式演出，就像在向世人说出真相。我会来观赏神韵演出，就是因为在媒体上读到所谓真相的诉求，才引起我观看的动机。
钟教授表示，像这样优质的节目应该继续推广
老师：教导人类要坚强抵抗暴政、制恶扬善
退休老师吴昱兴说，海外华人宏扬中国传统文化，传导民众向善的理念，歌舞的技巧很专精、美丽、同时也在教导人类要坚强抵抗暴政、制恶扬善。
教师：场面浩大
屏东国中教师杨泠慧觉得演出蛮好看，舞姿很优美，整体水準都很齐。以往看的表演，场面没有这么浩大，动员的人也没有这么多，而且表演性质不一样，表演的主题不同，他是有故事性的。演出的音乐动听，舞姿优美，场面也很浩大，就是一个很棒的表演。
教师：一次比一次感到震撼
去年也观赏过神韵演出的谢绣妃老师，觉得每一个节目都很好，一次比一次感到震撼。觉得舞蹈演员的服装设计不错，再加上后面布景的搭配，觉得很有趣味性，老少咸宜。
她觉得男生舞蹈在肢体语言、韵律方面都表现的不错。她说：我们都是外行人，但是他们都很专业。跳舞跳的很赞。她说：“每一个节奏，每一个律动都震撼，真的很感动。”
青春活泼的孩子们和老师
来自屏东东新国中的十五名青春活泼的孩子们与班导及主任谈了观看神韵演出后的感想－－
第一次看神韵表演的国一生刘俊源神情愉悦的说：“很棒、很精采，有的节目非常震撼。”
李育宁：“最喜欢《嫦娥奔月》，很有故事性，很生动。另外，开场第一幕《万王下世》很震撼。”
第二次看神韵的班导师苏锦淑说：“很精致的节目。”
学校主任许文松则表示：“是本校校长推荐并鼓励师生来欣赏的。整个演出非常好，很震撼，那个高音的演唱，还有二胡，特别是那个二胡（语带赞叹）表演的真棒！”他觉得：“这些孩子都是国乐队还有小提琴社的，事实上这些小孩子都很期待来看这个表演，这对孩子们的教育非常有帮助。”
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上班族：将一股清流，注入到社会上
在台塑上班的宋利荣先生对节目里的《嫦娥奔月》的演出印象深刻，对剧情结构、服装方面也很喜欢。他说，服装加上肢体表演表现的非常好，把一些神话融贯在里面蛮流畅，看起来很有剧情，非常的不一样。很少看到这么短时间可以把剧情表达的这么的明显。而且很少看到这么奇特的天幕，就很有立体、创新。
看了《精忠报国》的节目，他觉得现在社会上需要这些正义，尤其是年轻人对于道德观念有待加强。他说：“不畏强权，将一股清流，注入到社会上。”在舞蹈方面，已经算是完美了，脚步跟节奏都几乎要一模一样了，都快看不到步伐了。他说，我一定会推荐给我的同事来观赏。
证券业人士：意境好，铺陈棒
从事证券业的谢慧莲小姐表示，对于每个节目都觉得很棒，从一开始的“万王下世”开始，就觉得很棒。对于小朋友而言，“大唐鼓吏”就很有震撼。她说：“‘嫦娥奔月’及‘升起的莲’意境非常的好，铺陈的也很棒。”
学生：真、善、忍很重要，社会上需要它
潘映均目前在万峦国中就读，藉由老师的推荐，也跟学校的人一起来观赏了演出。她觉得男女歌唱家的歌声很好听，跟一般的歌唱是不一样的，尤其是男歌唱家的歌声更是宏亮。舞蹈者的服装很华丽，蛮少看到，让人觉得心里颇高兴的，很难得来观赏。她说：“从剧情的表演内容，启发到要多做善事，与佛结缘，然后真、善、忍。很重要，社会上需要它。”
潘映均同学觉得男女歌唱家的歌声很好听
学生：震撼心灵，无法言表
赖宗群同学与家人一同来观赏节目。他对于二胡的演奏“缘”，感觉到很有变化，有震撼到他的心灵，无法用言语来形容。
赖宗群表示，二胡的演奏有震撼到他的心灵
学生：舞剧的内涵可以提醒世人，见义勇为
林彩萱同学表示，最喜欢满族舞的优雅高贵的气质，美丽的服装，舞步很优雅，姿态很美，音乐动听令人着迷。
林彩萱表示舞剧“觉醒”最为触动
林彩萱说，“舞剧‘觉醒’最为触动，可能因为是人还在迷当中，舞剧的内涵可以提醒世人，见义勇为，挺身而出抵抗暴力。 ”
“‘威风战鼓’有强烈的震撼力，尤其有女生打鼓很让我惊讶，天幕很吸引我，尤以‘万王下世’最为震撼，明年很期待再来看神韵演出，还会介绍朋友同学来观赏。”
学生：想要跟舞蹈演员们一同跳舞
黄暄喜小妹妹，她是因为妈妈不知在哪边拿到的传单，从传单上知道神韵来台湾演出的讯息。她说，她感觉每个舞蹈者在神韵晚会里跳舞的时候，舞蹈很漂亮。她说：“看他们跳舞感觉跳了好多年，我也想要在舞台上跟他们一起跳舞。”尤其是“仙女踏波”及“水袖”，更想要让她跟舞蹈者们一同跳舞。”
看完整场表演的感想后，她说：“感觉他们练习很久，永远都不会放弃”
家管：舞蹈演员甩手绢所表现的难度与技巧很令人印象深刻
石怡勤女士是一位家管，她表示，跟台湾的舞蹈团体比起来，我觉得他们真的是很成功。各方面像是衣服、布景、道具，都准备的很齐全，水准是一流的啦。
她特别提到，《迎春花开》舞蹈演员甩手绢所表现的难度与技巧很令人印象深刻，因为家里的小朋友有学跳舞，他们的舞蹈老师说，光甩手帕就要练一年多，再加上舞曲是一个非常不简单的表演。人家说“台上一分钟，台下十年功”，这个演出真的付出很多，每个演员真的是尽心尽力的在表演，跟台湾的比起来，专业程度上真的是好很多。
石怡勤女士表示每个演员真的是尽心尽力的在表演
她还说，节目的内涵多是劝人向善，用这个出发点来编这些舞蹈，让人家觉得看了很感动。而且有一些舞蹈的题材是以劝世人做好事为基点，并且一些历史的典故通通都有加進去，小孩子看了之后就会说：妈妈跟你讲，这个老师有教过耶，老师有告诉过我们什么什么。我觉得很不错，很充实。
最后，她表示：“如果有朋友问我神韵晚会，我会告诉他值回票价！下次还要来看，明年要来看！”
家庭主妇：触及心灵深处
李美玉小姐是位家庭主妇，她表示：开场节目“万王下世”有感到触及心灵深处。对于舞蹈及音乐的搭配非常得好，不管是哪一个节目表演，甚至是二胡，她说她只能用很好来形容了。
业务助理人士：很震撼人心
从事业务助理工作的蒋锦萍与女儿第一次来看表演。她说：“很震撼人心，所有节目都很好。”
蒋锦萍蒋锦萍与女儿第一次来看表演
整个节目都是教人家好的
来自高雄楠梓的梁彭福妹女士跟先生、妹妹、妹婿一同观赏神韵晚会。她开怀的笑着，说：“特别觉得法轮功的不错，整个节目都是教人家好的。”
他说：人都有最基本面，就好像人出生时是善的，可是经过时间之后他会受到污染，如果说你的污染比较少，你在未来的人生对人类的贡献就会比较多，如果说受污染的比较多，对于人类的负面影响相对的就会比较多。
张子仪表示，我觉得这个演出给我一种净化的感觉－－净化人心。
他表示：“我觉得这个演出给我一种净化的感觉－－净化人心。当人心受到很多苦难的时候，他是需要被净化的，如果无法达到净化是很痛苦的，这样一来，人性善的一面就没有办法展现光明。因为人性现在有很多黑暗面，黑暗面有一些它是无形的，你也看不见，有时是受到了权力的打压而不被显现，很多光明面会被压制。”
“因此，我觉淂这个演出是有需要被推广的，因为人性需要嘛！这个人间就好像是一个熔炉，它有善跟恶的一面，当恶的一面比较多的时候善就会被压制，所以神韵晚会有需要被宣扬。”
他说自己是第一次来看晚会，而能观赏到晚会的演出实在是缘分所致。当初因为自己栖身的佛寺倒了，师父也离开了，觉得自己的修行路上很苦，恰巧遇到神韵晚会的宣传人员向他介绍晚会的讯息，就觉得很想看，因为这和他所追求的有所关连，他很高兴自己观赏了神韵晚会。
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陈彦宏先生和夫人一同来观赏了3月8日高雄场的神韵晚会
他表示：整个来说，每一个节目都很令他感动，除了《精忠报国》之外，对于法轮功学员被中共迫害的节目(指《升起的莲》)也令他印象深刻，他认为邪不胜正，法轮功学员代表了正义，正义终将战胜邪恶。
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电信退休人员：把生命底层的东西呼唤出来，去体会生命的意义
中华电信退休人员陈嘉洋表示：“晚会节目舞蹈精美，教化人心，把生命底层的东西呼唤出来，去体会生命的意义。他里面也包含信仰，大部分源起法轮功。舞蹈展现了力与美，也表现了中国艺术的文化内涵。印象最深刻的就是《嫦娥奔月》的节目。”
陈嘉洋表示舞蹈展现了力与美，也表现了中国艺术的文化内涵。
业务助理：观赏者看完会得到一个祥和的心情
陈碧云是一名业务助理，她表示：“节目很精采，尤其我用望远镜看，每个人的表情很传神，让我看了都觉得很激动，而又有祥和的感觉。最喜欢‘水袖’的表演。表现出了中国古典的民族舞蹈的优雅，表演起来很生动。”
“以前看过的节目就是纯粹的观赏，但今晚看神韵晚会很被感动，不太一样，这是另外一种的表演，不太会形容，是一种心灵的感动，观赏者看完会得到一个祥和的心情。我只能说我感动了。之前听朋友推荐的时候，我不会觉得他们形容的有多么美好，但我看了以后觉得有如他们讲的一样名不虚传。”
建筑业人士：用最简单的元素表达最深层的心灵世界
从事建筑业的杨寿云先生觉得开场很震撼，服装很华丽。他表示：“我喜欢两位歌唱声乐家的演唱，歌唱技巧很好。讲法轮功的节目表达心灵的部分，古代的元素放了很多在里面，他是用最简单的元素表达最深层的心灵世界。演出崇尚古意，表达了真、善、忍的内涵。表示神韵来台湾可以让很多人大开眼界，可以在表演中多了解古代中国，很满意这次的演出。”
杨寿云先生觉得演出崇尚古意，表达了真、善、忍的内涵
医疗业人士：高水准赏心悦目
服务于医疗业的黄束燕小姐，去年就曾经观赏过神韵艺术团的演出，今年陪同她的母亲再一次来观赏神韵晚会。
她觉得神韵艺术团在提升中华文化方面做出很大的贡献－－很优美的古典舞蹈，整个的表演水准也非常的整齐，非常的高，看起来很赏心悦目。
餐饮业人士：舞蹈功力很棒
从事餐饮工作的敏珍小姐表示，在一场舞蹈结束的定点，觉得功力很棒。看了《水袖》、《嫦娥奔月》及《仙女踏波》的演出，跟后面布景的搭配很完美。她说：“像《水袖》的服装，后面搭的是绿色的，看起来就很搭配。很用心。”看到男生在舞蹈方面，单手轮转方面很棒。且对于布景里的水波，觉得效果做的不错。由于自己小孩在学舞蹈，比较常接触到舞蹈方面的表演。
看完节目表演后，会想要跟有让小孩学舞蹈的家长来看这场神韵的演出。她也说，觉得《清韵》的表演，尤其是手的部分，表达的很成功。
杨医生十八年前来自大陆，现在维也纳开有一家中医诊所。昨天他带了十位诊所的患者一同前来观看演出。记者问他：“您从事中医，针灸、按摩，这也是中国传统文化的一部份。那么您有没有感到，晚会带来的中国传统文化和您的中医是相通的？”
杨医生肯定地说，“对对对！我受到了启发。中国传统文化是他们抹不掉的，印在心里的，心里有感应的。共产党破坏了中国传统文化，已经断层了。文化破坏掉以后还要卖钱，糟蹋尽了。神韵演出，引领我们去找中国的根，找回丢失的东西。中国的传统文化是什么？人生的价值是什么？中国人应该怎么去思考，走向未来？”
杨医生谈到中国目前的社会现状，“俗话说，‘哪个背后无人说，哪个背后不说人’。文化大革命不就是吗，谁不整谁啊，都给你裹夹進去了，那种漩涡，你死不了，他活着也不愉快，中国当时就是那样。”
杨先生说，他从神韵的节目中得到一个灵感：真正的那种宽容、理解、和谐。“这种和谐不是现在国内叫嚷的那种和谐，那种抓访民、压制不同意见，那是粉饰的和谐，为了维护自己的统治，把民主的浪潮压下去，把老百姓的心声压下去。神韵晚会节目里这个和谐是心灵唤起的和谐，大家互相谦让，互相理解，互相包容带来的和谐。另外还有一点，这个演出告诉我们：邪不压正，坏的东西你长不了。所以这里面给人许许多多的心灵的启发。”
杨医生说到自己决定出国的心路历程，“就归纳成几句话：目前的中国社会，是奴隶社会的底子，封建社会的现实，社会主义的标签儿，七姑八大姨的勾当，再加上共产党的那种‘嘴上党性，心里狼性，办事没人性’，让人看不到前途，也看不到希望。所以我为什么要出国？出国找另外一种生存的方式。国外有生存竞争，而国内是阶级斗争。出来能按照自己的意志，靠自己实际的努力，在海外的打拼，来实现自己的价值。”
当看完这场演出后，杨医生说，他对人生有了另外一种体悟，“想到国内的情况，总会情不自禁地想起89年共产党的大屠杀，惨无人道的对人民的迫害，反人类罪啊！真的，看了神韵的演出，点亮了心灯，我不是法轮功学员，但是我慢慢在理解，什么叫真？什么叫善？什么叫忍？‘真、善、忍’简单的三个字有着深层的含义，不是我们几天，或看完了演出就能够一下子深刻理解的，所以我今天第二次来了。人有善念会结佛缘的，以后有机会，或者是明年要再来演出，我还会来的。”
节目中一位女高音的歌唱，让杨医生难以忘怀，“当你孤独寂寞的时候，当暴风雨来临的时候，当你困难重重的时候，你要学习法轮大法，他能够使你解脱心灵的创伤，使你感到人世间的温暖，你自己心灵自然的就平衡了。”
他已经把歌曲的歌词牢牢记在心里了。他说，“是的，我昨天用心听她的歌词，今天又来仔仔细细听她的歌词。为了给我的病人介绍神韵晚会，我买了节目册，中文德文对照着学这首歌的歌词。我会说关于针灸的专用词，可以向病人解释清楚病情，但是晚会歌曲里这样的词汇还得好好研究。”
他动情地说：“我觉得这个演出在唤醒，就是唤起你心灵深处的追求，令你思绪万千。今后用真心去做人，实实在在的做事，走好未来的人生道路。”
采访结束时，他说：“晚会非常好，真的好。衷心希望这个演出能有更多的人去看，更多的人去了解。扩大规模，唤醒人们的良知。”
（大纪元）
这时，郭霸拿刀刺自己的乳下说：“太好了。”当晚，他就死了。这一年大旱，郭霸死后天却下了场透雨。
武则天询问外边发生了什么事，郎中张元说：“天旱降雨，中桥建成，郭霸自杀。”武则天笑着说：“郭霸让人恨成这个样子啊。”
（资料来源：《太上感应篇》）
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