据透露，3月以来，阜阳共有789名儿童感染肠道病毒EV71，目前仍有204名儿童在医院接受治疗，其中4人病危，18人被列为重症患者。

报道还说，虽然，疫情在三月发生，但是当地政府却迟迟没有对市民公布有关疫情的消息。据中国国内报道，阜阳市从3月上旬开始陆续出现着相同症状的患病儿童。 当地市人民医院在3月27日- 29日三天内连续出现5例患病儿童死亡病例，医院在3月31日将疫情上报。 报道说，虽然阜阳市内到处流传"怪病"夺取儿童生命的传言，但阜阳政府却直到4月15日才在当地媒体上对有关疫情首次发表消息。

BBC报道说，当地媒体发表的消息引儿童专家等确认了当地出现儿童死亡病例，但声称经疾控中心专家流行病学调查，发现几个病例间没有相互传染联系，同时患儿家庭以及曾和他们接触的人群中没有发现类似病例。 有关报道还引专家称有关病情是呼吸道感染，同时阜阳市卫生局给当地医疗部门发布内部文件，称病儿因"重症肺炎"死亡，要求加强呼吸道感染疾病的防治。

中国2002至2003年，爆发了SARS 疫情，席卷全国，祸及海外。 至今，人们提起仍是谈虎色变。 今天，这一儿童"怪病"令人想起那年的情景。
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1．预备姿势

(1)跨虎

【口令】短打预备——一

【动作】①站好立正姿势(图324)，右臂自右侧向上屈肘举起，掌心向上，左臂屈肘，左手放在腰前，掌心也向上(图325)②左手经右手手背向上穿出；右手同时下落在左腋侧(图328)；③左手续向左下方绕环，至身后斜举部位做反臂钩手，右手同时由左腋处下沉，向右、上方向抄掌，屈腕举在头顶上，掌心向上；此时右腿屈膝下蹲；左腿向前伸出，以脚尖外侧点地，膝部微屈(图327)。

【要领】①这里的两臂动作是回环运动，所以上述的动作必须连贯進行；②身体的重心必须落在右腿上，左脚虚点地面，右手屈腕要稍用劲，左反钩手也要稍稍用劲屈腕，左臂尽量后举，要挺胸塌腰，不能因左臂的后举而驼腰拱背；③两眼在右手上举时，注视右手；在左手上穿时，注视左手；右手向右抄掌时，视线随右手绕环；在塑成跨虎姿势时，向左转脸，目视左方。

【功效】主要发展上肢的二头肌、_三角肌、腕肌、背阔肌、胸大肌和下肢的臀大肌，股二头肌、缝匠肌、腓肠肌，胫骨前肌。

(2)并步双钩

【口令】短打预备——二

【动作】左脚向前跨進一步，右脚跟上和左脚并拢，两腿直立，左钩手不动，右掌在并步时，即由身前下降，并向身后屈腕反举，也成反钩手(图328)。

【要领】要挺胸、收腹、塌腰，肩向外展，呼吸正常，两臂伸直，两腕用劲屈。

【功效】主要发展斜方肌、三角肌、肱三头肌、肱二头肌、 桡侧腕屈肌、尺侧腕屈肌，并能帮助胸部扩展。

(3)托掌

【口令】短打预备一一一

【动作】两脚不动；右钩手变掌由身后向右上方直臂举在头顶上，屈腕托掌，掌心朝上；左钩手变掌由身后向右，屈肘经面部收在右腋处，翘腕直立，成正立掌，五指朝上，掌心向右(图329)。

【要领】右掌上托时，必须抖腕；左肘要贴靠胸前；目仍视左方。

2．弓步撩掌

【口令】短打第一段——一

【动作】①右腿屈膝全蹲，左腿向左伸出，成为仆步，脚尖向里扣；右掌由上向左肩外侧下落，翘腕成正立掌；此时两臂在胸前交叉，右手落在左侧外面(图330)；②右腿伸直，脚尖里扣，左脚以脚跟碾地，使脚尖转向左方，屈膝为左势弓箭步；右掌从左肩外侧下沉，向右后方反臂斜举为反钩手，左掌自右肩外侧变掌心向上，向前方挑腕撩掌，成为侧立掌(图331)。

【要领】在仆步时，上身要向前略倾，不可拱背撅臀。在弓步时，身体重心落在两腿之间，不要偏向左侧。

【功效】发展上肢的三头肌、三角肌、桡侧腕伸长肌和下肢的股直肌、胫骨前肌、腓骨长肌、比月鱼肌以及臀大肌、阔筋膜张肌、腰背筋膜肌、腹外斜肌和背阔肌等。

3．提膝挑掌

【口令】二

【动作】①上身向前俯，左掌向内转臂，使拇指朝下，成反掌，并向左横扫，目视左掌，头也转向左侧(图332)，②左掌向前直臂挑腕撩起，成侧立掌，上身也右转，面向正前方，右脚以脚掌碾地，帮助身体右转，左脚同时离地向身前屈膝提起，右钩手不动(图333)。

【要领】①上述两个动作要连贯進行，不要停顿；②提膝时，右脚除用脚掌碾地使脚跟转向正后方外，不可挪动，提膝后，左膝要尽量上提，脚面绷直；③在单腿独立平衡时，不要摇摆不稳。

4．马步挎肘

【口令】三

【动作】①左脚向左落步，左掌变反掌由身前向左下方横扫，身体左转(图334) ②右脚向前跨步，上身再向左转(转得面向后方)，两腿屈膝为骑马势，左掌变拳在右脚跨步时，屈肘收于左腰侧，右钩手变拳。由身后向身前屈肘上冲，拳心向脸部，象挎东西那样(图335)。

【要领】①以上两个动作要连贯進行，不要停顿；②骑马势时的两膝要外展，脚尖要里扣，以免形成八字脚；胸要挺，腹要收，腰要塌，免得突肚撅臀；不要只以胸部呼吸。

【功效】主要发展下肢的肌腱。

5．马步架打

【口令】四

【动作】右脚以前掌碾地，左脚向右侧上一步，上身向后转，又面对正前方，两腿屈膝为马裆步；右拳在左脚上步时，使前臂向里转，并屈肘横架头上，左拳在马裆步形成后由腰际向左侧平击，成复拳(图336)。

【要领】右肘要向后展，以扩展胸部，目视左拳。

【功效】除能发展下肢肌肉外，还能发展背阔肌、斜方肌、菱形肌：肩胛提肌。

6．护头架打

【口令】五

【动作】右拳从头顶下落，收在右腰侧(图337)，②右脚以前掌碾地，使脚跟外转，膝部挺直；左脚以脚跟碾地，使脚尖外转，膝部弯屈，变成左势弓箭步；左拳变掌，屈肘上举护头，③右拳由腰际向前平击，成复拳(图338)。

【要领】①上述②，③两个动作要连贯進行；②弓步护头架打，腰要向左略拧，右肩前送使右拳尽量前伸，但不能因拧腰和送肩而使后脚拔跟或移动，甚至使步势变高。

【功效】发展胸大肌、前锯肌、腹外斜肌、背阔肌和下肢肌肉。

7．仆步单鞭

【口令】一

【动作】①左掌由头顶下落拍击右拳背；②右拳变掌与左掌一起向下、内，上方向屈腕绕转，使掌心翻向上面(图339）③左腿伸直，右腿屈膝。为仆步；右掌由前向下、后，上方向绕环，屈肘横于头顶上，掌心向上，左掌由前上举，向身后转臂下沉为反钩手，五指撮拢(图340)。

【要领】横掌、钩手、仆腿三个动作要同时進行，视线随右掌移动，至形成仆腿单鞭姿势时，目视左侧。左钩手斜举身后要尽量向上，右掌腕部要尽量屈，上身略向左倾，胸要挺。

【功效】主要锻炼腹外斜肌、背阔肌、肱三头肌、肱二头肌、肱挠肌、指浅屈肌、尺侧腕屈肌等，投入仆步工作的下肢肌肉也会受到影响。

8．提膝穿掌

【口令】二

【动作】右腿伸直立起，左腿屈膝提起．左钩手变掌从身后屈肘，从右小臂上穿向身前，屈腕立掌推出，右掌向前落下，当左掌穿过时，向身后反臂举起，为反钩手(图341)。

【要领】穿掌、钩手、提膝三个动作要同时進行。

9．马步挎肘

【口令】三

【动作】与前述的由提膝挑掌進入马步挎肘的动作完全相同(图342和图343)。

10．弓步冲拳(左)

【口令】四

【动作】右脚前掌碾地，使上身右转，左脚前進一步，并屈膝成为左势弓箭步，右拳在转身时屈肘收于右腰侧，左拳在形成弓箭步时，由腰际向前平击，成复拳(图344)。

【要领】冲拳时，肩要前進，以助长冲力及冲距，左拳要贴紧腰际，肩部微向身后牵引而不要上耸。

【功效】主要锻炼拳臂的冲击力量。

11．弓步冲拳(右)

【口令】五

【动作】右脚向前進一步，屈膝，左腿伸直，成为右势弓箭步，左拳收至左腰侧，右拳从腰际向前平击，成复拳(图345)。

【要领】同上。

12．并步立定

【口令】立定

【动作】右脚前掌碾地，使上身左转，左脚向右脚并拢，左拳变掌，与右拳做弹腿那样的立定动作(图346)。

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南宋绍兴二十八年（西元1158年），孙斯文到了临安时，当时的文学家洪迈屡次见到他在各处景观颇有灵验的地方敬香，大概是在忏悔当年亵渎神灵的话语吧。人们都看到他形像丑陋吓人，面部极大，眼眶下凹，鼻子弯曲成一个钝角形（大概是一个很丑的驮峰鼻吧），唇厚舌大，长在两侧耳朵前面的头发参差散乱如虫，每次吃东西时，都要伸出舌头把食物卷入口中，咀嚼时的声音如同风雨之声，活象一个土偶判官似的。画工画其图形，拿到市场上去卖以博众人之欢笑。

其实神灵要给人换个脑袋，并不是一件难事，例如《聊斋·陆判》中就记载了一个阴间的判官就能给人换心换头的故事。孙斯文一句亵渎神灵的戏言，居然就受到如此严惩，那么想一想，如果是恶意亵渎神佛，恶意亵渎佛法的话，那该遭到多大的报应啊！

由此我又想到了今天统治中国的共产邪党所犯的罪行。共产邪党以“无神论”发家，建政以来更是强制推行“无神论”教育，就已经可以说是亵渎谤尽了一切神灵，邪党在其它的各个方面也都对中国人民犯下了无可绕恕的罪行。

从1992年开始洪传的法轮功，也称法轮大法，是真正的佛家上乘修炼功法，是真正的佛法，法轮功开传于中国大陆是所有中国人民的福气。然而中共邪党从99年以来，却对法轮功和法轮功修炼者发动了最无耻，最流氓的迫害。法轮功被邪党用最恶毒的谣言攻击谩骂着，大量的法轮功书籍被邪党毁坏，至少有3000多名法轮功修炼者被迫害致死，而且邪党为了牟取暴利，把众多的法轮功修炼者送進秘密集中营，活摘器官之后焚尸灭迹，甚至有的法轮功修炼者被推入焚尸炉时还未去世！

中共邪党在对法轮功的迫害中已经犯下了最为可怕的亵渎神佛之罪！其罪恶已是大之无边注定灭亡了。而且它灭亡的时候它的一切成员都要被牵连，作它的陪葬，跟他一起毁灭。那么一切曾加入过中共组织的人，要想平安保命唯有一法，那就是声明退出中共的党、团、队等一切组织。其实神佛之所以让中共邪党到今天还能苟延残喘，我想一个重要的原因，就是大慈大悲的觉者还在给人机会，让曾误入共产邪党的人们赶快脱离邪党。说到这，你还不赶快退出党、团、队保平安！

（资料来源：《夷坚志·孙鬼脑》）

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大陆大法弟子

飞

自我你是谁？整天向外追。
名利我不求，都是土一堆。
连你一起放，我要把家归。
洗净红尘垢，金身向天飞。

修心

不怕人心重，就怕不肯修。
把住每一念，人心绝不留。

放下个人得失

得非得来失非失，世间得失非真实。
有得必失法均衡，牵肠挂肚真不值。

缘解今朝

生生世世结尘缘，皆为今日得救牵。
红尘爱恨全放下，救度众生出死关。

善解

爱恨情愁都是缘，恩恩怨怨抛一边。
慈悲救度每一位，圆满回家庆团圆。

自在从容

人有私心才会愁，放下自我哪来忧？
无忧无愁心自在，苦乐随风一念休。

曙光在眼前

认真学，实在修，踏上神路别停留。
迈开大步快快走，天国就在路尽头。

感悟神韵(五首)
--赞神韵晚会世界巡演

郑法途

一、救度

神韵袅袅自天来，呼唤世人睡眼开。
仙女踏波飞异采，唐吏击鼓荡阴霾。
万古机缘人当救，瞬间觉醒神开怀。
主佛慈悲恩浩荡，法徒助师何壮哉！

二、奠基

神韵悠悠五千载，万王下世戏连台。
周秦汉唐彪青史，宋元明清耀三才。
太宗韬略贞观治，武穆精忠天地哀。
幕幕皆是圣王导，生生结缘为法来。

三、唤醒

神韵绵绵透魂魄，迷途众生灵智开。
谎言似雾弥天撒，真相如花遍地栽。
六字奇石神意显，九评方舟潮涌来。
世人已别黄粱梦，觉醒三退心自谐。

四、祛邪

神韵阵阵飘四海，春风吹过万花开。
天音仙乐呈祥瑞，妙舞奇歌祛祸灾。
圣王转轮清大宇，众生随缘上仙台。
决裂红魔归正信，新生自有神安排！

五、净化

神韵日日化春雨，浇灌众生心花开。
名流富豪泪难禁，善男信女乐满怀。
醍醐灌顶灵魂净，善念入心附体埋。
法正乾坤力无比，邪党文化变残骸！

诗三首

大法弟子

修佛

修来修去修什么，依法修行修人心。
人心不去空欢喜，人心舍尽乘佛身。

金身

大法度人，直指人心。
人心舍尽，修成金身。

舍

勇猛精進，舍尽执著。
无我无执，修成正果。

催梦醒

山月

瑟瑟寒风催梦醒，白驹过隙世间行。
比学比修常精進，尽快去除名利情。
三事勤做不忘本，一心归正步别停。
踏灭万魔春光至，满目青山宙宇明。

暮春即景

清宇

北雪纷飞南雨狂，暮春三月着冬装。
时令颠倒因何故？邪党执意效始皇。

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九九年之后，我有过一段流离失所的日子，一晃就是几年的时间。等我回来，再寻找到他们，才惊讶的发现他们全都长大了。而有一些都找不到了，有一些则和大人一起不修了，还有的跟随被迫害的家长去了海外。我找到的，也是很少的一些。尽管这样，我们仍然象久别重逢的亲人一样的惊喜。其中一个小同修给我很深刻的印象，就是在过去的很多年，由于妈妈受到迫害，使她变的更坚强和慈悲......当我坐在她对面时，深深的感到她已经不是那个小小的她了，但是还是那么纯，那么善。这样的小同修，我有时觉得，他们内心坚守的那份对宇宙真理的坚信，凭着这一点，就已经赢了这貌似强大的世界。

这是我遇到的比较好的情况，也有不是太好的。今天，我去见了一个同修妈妈的孩子。这个妈妈也是在过去的几年里受到了很大的迫害，有好多年没有办法在孩子的身边。等她回来时，孩子长大了。今天这个孩子已经是一个十九岁的少女。而当时，在她最需要大人和她一起面对这场血腥的迫害时，却没有一个人在她身边，你想象一下那是什么情景？以往一想到这些她本不该承受的苦难我会泪流满面，不是因为情，是因为深深的体会。那时神的一面会立即拔地而起，赶到另外空间除恶。但是，毕竟这长达几年对这个孩子最重要的时光是无法补救了。最严重的事情，是她渐渐的远离了大法。

今天，这个小同修和我与她妈妈说，她觉得这个世界不安全。听了她这样的话，第一次意识到自己作为一个大人，有责任要带好这个小同修。感到在以往的日子里我一直都忽视着这样的好孩子——在她还小的时候，她常来和大家一起炼功学法，那时候这个小女孩儿就象钻石一样闪闪发光。

今天我和她妈妈商量说，我们作为大人，要放下自己的一切观念，放下自我，耐心的，和善的，引导她回到大法中来，我们一定不能放弃她。要告诉她，生命只有在大法中才是最安全的，离开大法，就象鱼儿离开了水，孩子离开了妈妈。

珍贵的小同修呀，希望你会看到这篇日记，希望你明白师父对你的慈悲与期盼！让我们一起共同努力做好三件事吧，因为我们要跟着师父，回家！
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知道这件事情后，我想：正法到了最后阶段，邪恶的旧势力竟然使出这样的卑鄙手段来迫害正法时期的大法弟子，我绝不承认他们的阴谋，不管怎样强加给我，我都不会承认。

看了328期《明慧周刊》上刊登的一篇海外同修修炼心得《 “严正声明”的作用》后，想起了自己发生的这件事，心里有一种象被什么东西抓着不放的难受。虽然那个保证书不是我亲手写下的，但是这件事既然发生了，是不是我自己有没被发现的执著呢？

看完同修的这篇心得，向内找，猛然的我意识到了，在这一段时间内讲真相劝三退时，想到有的同修都退了一万人了，自己才退了几十人，太少了。我有点着急了。所以一次在面对面讲真象时，当她本人明白后，我就让她将亲人也退了吧，她面带难色，没有说话。我接着劝她:“你回去跟家里人讲明白了，也退了吧。”她点点头。过几天后，我问她，她说：“家里人好象不太理解。”我说：“你是他的亲人，得对他们负责任，我起个小名给他退了。”她默认了。当时我认为这是她对家里人负责的一种表现。现在我才发现，原来，是我对常人太不负责任了。讲真相劝三退救人这么严肃的事情怎么能这样敷衍了事?在他本人不同意的情况下强迫她的亲人替他退掉呢。这根本就不算数。我想起师父讲过的法：
“弟子：弟子所有不好的心都能暴露出来吗？
师：这是肯定的，我一定都给你暴露出来，就怕到时候你过不去。……”（《加拿大法会讲法》）

想到这我明白了，由于自己执著三退的人数，造成没有以法为根本，不是以救人为目地，而一味追求人数的多少。让邪恶钻了空子，强迫我的亲人为我写保证书。我感谢师父安排同修点化我，让我及时的发现自己的执著，这个执著背后隐藏着多少人心哪！嫉妒心、虚荣心、干事心、显示心、争斗心、证实自己的心、投机取巧……

将自己的一点体悟写出来，希望如果有与我一样执著的同修能及时发现并去掉它。不给邪恶任何迫害的机会。

谢谢慈悲伟大的师尊对弟子的度化，感谢同修的帮助。不当之处请同修共同切磋指正。

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画面一：清早醒来，发现宿舍内所有同学的床铺都已空空，唯独剩下我。我想，终于毕业了，同学们都回家了。可是她们怎么都不叫醒我，互相告别呢？心里一急，赶紧起来收拾床铺，打包。可是我的杂七杂八的东西好象总也收拾不完，每次以为都收拾好了的时候，抬头一看，还有遗漏的东西要拿。心中又急又无奈。

画面二：我来到了一条专卖衣服的大街上，看到满街到处挂的都是漂亮的衣服，可是逛街的人很少，生意很冷清。我意识到：毕业了，同学们都回家了，我也该回家了，可是心中对那些漂亮衣服依依不舍，总想再逛一会儿。

清醒后我意识到这是师尊对我的点化：贪睡，放不下的执著一大堆，爱美……。因为这些执著，耽误了很多救人的宝贵时机，顿时惭愧的无地自容。

说到贪睡，我深知自己的执著之重。每天打坐时，还要算计时间：就打坐四十分钟吧，剩下二十分钟再躺下睡一会儿。结果导致早晨六点发正念时经常是迷迷糊糊，起不到发正念的作用，错失了除恶的良机。贪睡的根子在于贪图安逸。明知道炼功能起到睡觉都达不到的恢复体力的效果，怎么就是管不住自己呢？

爱美，也耗费了我不少除恶、救度众生的好时机。每天下班后，总是忍不住要绕道走那几条繁华大街回家。路上东瞅瞅，西看看，看到漂亮的衣服就拉不动腿，抬不起脚。到家已经错过了晚上全球六点发正念。虽然每次都懊悔不已，可好不了几天又忍不住诱惑。

我知道，这一切执著都是因为没有真正把除恶、救度众生当成自己的使命，没有把自己当作一个真正的修炼人，才被这世间的物质带动得如此被动，不知不觉中给自己都带来了很多损失。

现在到了最后了，我不能再贪图世间的安逸了，我知道，从现在开始精進还不晚，很多众生还在等待我去讲真相，去救度。

谢谢师尊的点化！同时也想跟还不精進的同修说：快点精進吧，师尊在着急，众生在等待。切莫因为我们的执著，毁了众生亿万年的等待，辱没了我们的使命。

（明慧网）
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二零零三年四月二十二日夜晚，我和一位同修一路走村串户贴发真相资料救度世人。由于月色朦胧，看不清楚，在路过本镇靠近山边的一个村子，在垸中间一户人家门口发放真相资料时，被门边的一只大狼狗咬住了右脚裤腿。由于那时正是春暖花开，我穿着单薄的衣裤，当时就觉得被狗一口咬進了很深，上下两排尖尖的牙齿扎進肉里疼痛钻心，我急忙将右脚使劲往回拉，可是那狼狗却死死咬住我右脚裤腿内的肉不放，一边歪着头使劲往肉里咬，一边从嘴里发出“嗡嗡”地凄厉怪吼声，直到将厚厚的一块肉咬的翻了出来，露出了白白的骨头才罢休。

我强忍剧痛，收回被狼狗咬个大洞的右腿，抹了抹裤子，我们两位女法轮功学员又上路了。我想我也许哪辈子伤害了它，这下子欠它的债全还了，也就没当回事，一走一拐，坚持走了十几里路，连着贴发完了好几个村庄的真相资料，回到家里已经十一、二点钟了。

刚一入睡，就感到右脚被狼狗咬着的伤口处有法轮在飞快地旋转，越转越舒服，第二天早上起床时脚就不痛了。三天后，我脚上被狼狗咬个大洞的伤口就奇迹般地愈合了。
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约有200万人口的大堪萨斯地区只有约7千多华裔和3家中国商店，但是在上演神韵晚会的卡森中心中，不乏来自中国大陆、台湾和香港的观众。他们对在美国主流社会能够看到这样大型的中国传统晚会感到非常激动。

6年前从中国大陆福建来到美国的郑秀惠，今天从先生那里得到一份意外的礼物。她说：“先生一直保守秘密，直到他带我来到剧场，才知道是观看神韵晚会。让我感到非常惊喜。这的确是一份意外的惊喜。节目太好看，我真的不知道如何用语言来表述。”

郑秀惠的先生 David son是位物料管理经理，他在当地的报纸上得知神韵晚会的消息。他说，节目中一切对我来说都是从未有过的经历，非常精彩独特。

郑秀惠最喜欢《大唐鼓吏》、《精忠报国》和《升起的莲》。这些节目让她感受到浓浓的乡亲感。她说：“有回家的感觉，特别亲切，那些文化和历史故事将我和故乡的情联系在一起。 ”“还有《升起的莲》，那3位女子的悲壮， 让我非常感动，我都要快哭出来了。”

家住俄克拉荷马州俄克拉荷马市的黄先生带着9岁的儿子开车3个多小时专程来看神韵演出。“早就听说了神韵演出挺好，一直想看”黄先生表示看了演出后感到不虚此行，“演出非常好，弘扬的是传统文化，对孩子的传统文化熏陶非常好，非常值得。”

“我比较注重孩子的传统文化教育，有机会就让他多了解，所以今天带他来看演出”黄先生表示神韵演出同国内的演出非常不一样，“国内演出，中共党文化很多，这个演出是中国的传统文化，注重的是美德。”

堪萨斯市附近Belton市的市长Jimmy Odom表示他对神韵演出非常期待，“我对不同的文化非常感兴趣，（今天的）演出非常的棒，令人感到振奋。”Jimmy说，“ 我非常喜欢第一个节目《万王下世》，它讲述天国世界的众神（故事）。每一种文化都有她自己的信仰，这和我以前看的节目非常的不一样，是一种全新的体验。还有舞台的颜色，非常明亮又有艺术性，而且令人惊异。”

Jimmy Odom的夫人Mary Odom表示，“我喜欢鼓舞。喜欢不同风格的乐器共同演奏，体验新的文化，晚会传递了很多信息，让我感触非常多。”

“我们的文化中有着很多相似的地方，比如善、忠、等价值观，制作者非常的有创意，在中国的文化中有太多人们值的共享的价值观。”

“晚会的整个构架体现了信仰的自由，世界上很多信仰都曾经遭受过迫害，在世界的历史上一直有这样的抗争，这是所有的文化中都要避免的问题，信仰迫害的问题。大家需要一起来保护它们。”Mary Odom说，“明年如果有机会，我们会在来看演出。”

市长Jimmy Odom说：“如果晚会能够Belton市上演那太好了。我们正在计划与日本开放商建立一个会议中心，我的日本朋友也非常喜欢今天的神韵演出，我们期待着这个演出能在那里上演。”

Dorothy A .Rooney是一位退休的银行家，曾经任一家银行的董事长和州银行委员会专员，她和全家人一起来观看了晚会，对晚会赞不绝口。她说：“太棒，晚会令人太享受了，绝对的精彩，我都希望我自己能够和她们一起跳舞，特别是那些年轻的男女演员们令我印象深刻。中国舞蹈非常有特点，我以前也跳过舞，但从来就没有看过这样的，那些动作优美至极。”

4月 30日至5月1日，神韵艺术团将前往圣路易斯市的密苏里大学Touhill Performing Arts Center演出两场，5月3日前往俄亥俄州的汽车城克利夫兰演出一场。神韵巡回艺术团将于 5月6日在阿拉巴马州的亨茨维尔（Huntsville）结束08年的全球巡回演出。详细信息请查询http://bestchineseshows.com/buytickets/◇(http://www.dajiyuan.com)
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民众觉醒的力量令邪恶胆寒
　　
在历时两个多小时的演出期间，剧场内一直充满着观众的喝采和掌声。下半场热情豪放的《筷子舞》更是感染了现场观众，在该舞蹈的后半段，不少观众合着舞蹈的节奏打起了拍子，随着音乐节奏的加快，表演还未结束，有很多观众已按耐不住鼓起掌来。
　　
蒙古舞蹈《筷子舞》是一个男子群舞，不仅表现出男子的刚阳之气，而且男演员们整齐划一、刚劲的动作，更体现出势不可挡的整体的强大力量。 正如主持人介绍的，一根筷子易折，一把筷子难断。
　　
紧接着的一个舞蹈《觉醒》，讲述了这样的一个故事，一对修炼法轮功的母女在中国大陆的向人们展示“真善忍”小横幅的时候，遭到了中共警察的殴打。刚开始时人们对中共警察的恶行敢怒不敢言，但当第一个人站出来阻止这种恶行时，更多的民众站了出来，最后这四个中共警察狼狈逃走了。剧院内顿时掌声四起。

“我忍不住哭了两次”
　　
也有不少观众为神韵艺术团的演出感动落泪，从列治文市赶来看演出的贺凤鸾女士便是其中一个，今年是她第二年来看神韵演出。她说，“真是感谢这些演员，带来这么好的节目，我也说不出来什么，就是太好了，我去年哭，我今年一样哭，我也不知道为什么，无论是歌曲也好，还是舞蹈也好，不知不觉中就好像被他们带到那个境地中，就是非常地感动，在看演出中，我忍不住哭了两次。”
　　
从中国大陆来的新移民英文叫Ivy 的女士，激动的面孔发红，一连声对记者说：“太好了，太好了，大幕一拉开，就感觉到一股强大的气浪冲过来，半天才缓过劲来。节目个个都好。那个领舞，任凤舞，她只要在台上一站，你的眼睛就会跟着她转，看不到别的了。那个男高音水平很高。明年我还来。”

一台不同于共产党文化的演出
　　
杨先生与杨太太从中国大陆移民来加拿大已经有九年，在温哥华从事艺术工作。杨先生特别喜欢舞蹈，他说，编导很棒，整个舞蹈很好。
　　
他们表示，这台晚会表达的意思很清楚，是一台不同于共产党文化的演出。杨先生说，比如那个表现在监狱里（被共产党迫害）的舞蹈（舞蹈《升起的莲》）。杨女士还认为，“不要害怕被说是搞政治，谁也逃离不了中国的政治，人的生活哪一点跟政治没关系？晚会要明确表达出与共产党不一样的文化，这点才是最重要的。如果这点要是模糊不清的话，那有什么意义呢？因为舞蹈太多了。”
　　
杨先生很赞同，他觉得有这么多年轻人把中国的传统文化发掘出来，承传下去，很是不容易。

“我开始喜欢中国古典舞”
　　
从中国大陆移民来加四年，目前从事计算机工作的窦先生表示，晚会让他感觉非常震撼，并开始对中国舞产生兴趣，要体会其韵味。他表示，对第一个节目《万王之王》印象深刻，刚一开幕的时候，“给我的感觉一震，有一种说不出来的感觉。”
　　
“我觉得看了晚会之后，对中国古典舞产生了兴趣，非常喜欢。” “中国舞能让我去体会，让我思考其中的韵味。”

（大纪元）
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*方先生全家喜欢舞蹈大唐鼓吏

方太太就是在报纸的广告以及购物中心里看到神韵晚会的广告后感到机会难得，于是决定与先生一起带孩子来看演出。在看完4月26日的神韵晚会后，他们全家都感到不虚此行。

方先生表示对演出满意，感觉歌舞、音响、安排、色彩，都很好。对舞蹈《大唐鼓吏》和《水袖舞》印象很深。

方太太则喜欢《大唐鼓吏》和蒙古的《顶碗舞》，在她看来，《顶碗舞》的演员平衡性很好，《大唐鼓吏》很有气势。

*这是没有党文化的演出 很纯

没有透露姓名的大陆移民一家本来买的是全家的票，但女儿临时因故未能来观赏，感到非常遗憾。

这一家男主人表示他特别喜欢那个鼓（《威风战鼓》），女主人则说，每个节目都很好，阵容也很大，每个舞都很好看。
　
他们表示，这是没有党文化的演出，很纯，而以前在国内看到的那些东西穿插着商业性很强的东西，是为了赚钱而迎合观众心理。 “但神韵的演出纯粹是为了表现我们中华的传统文化。”那些舞蹈，服装都很漂亮。

他们在加拿大长大的儿子说：“这样的节目很难得能够看到。”

他们还说他们每年都会来看神韵的演出。

*以前还没有看过这样的演出

华人Larry jer与太太一起来观看演出，他说：“以前还没有看过这样的演出，这是第一次。音乐是传统的中国音乐，这种传统的中国音乐是很不错的。”

他说，在整个演出中，舞蹈动作很不错，天幕也很不错。他最喜欢的舞蹈是蒙古的《顶碗舞》。他的太太也表示有同感。

（大纪元）
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东海有一位孝妇，年纪轻轻就守了寡。但她不肯改嫁，依旧小心侍候着婆婆。婆婆担心自己拖累媳妇，就上吊自杀了。小姑到官府告状，说是媳妇杀了婆婆，媳妇被逮捕。太守决意判孝妇死刑，而于公认为是冤案。二人发生了争执，无奈之下，于公称病辞职。

孝妇被处死前，当众立誓说：“如果我有罪该杀，血当往下流；如果被枉杀，血当逆流。”后行刑时，她的血果然喷涌而上。孝妇死后，郡中大旱三年。后任太守上任后向于公询问大旱的原因，于公说是因为冤死了孝妇。于是太守下令在孝妇墓前行祭奠仪式，不久，倾盆大雨从天而至。郡中人由此更加敬重于公。

这个故事中的孝妇就是后来《窦娥冤》的原型。

上天有眼，善恶美丑尽收眼中；对于善者美者，上天会赐予福分；对于恶者丑者，上天亦不断予以警示以避免最终的惩罚。东海孝妇被冤杀后出现的情境就是上天的警告，新任太守改过从善，方使一方百姓得脱苦难。而在今天的中国大陆，几年来，天灾不断示警，就是在警告当权者们不要再迫害信仰真、善、忍的人们，不要把无数民众拖入罪恶的深渊，但是迫害迄今仍没有终止。那最终等待的惩罚又将是怎样的呢？

（资料来源：汉刘向《说苑》和晋《搜神记》）

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