2008年5月21日 星期三

  • 天象人间:乌克兰计划全部清除共产主义象征性标志

  • 大灾当前,中共在想什么?

  • 文化课教材(高级):嗟来之食(成语故事)

  • 项链护身符设计:法轮大法好

  • 诗歌园地:1.致大陆大法弟子诗三首 2.证实法 3.道心 4.人民币上讲真相有感

  • 周永康策划海外赈灾构陷法轮功计划

  • 近日海外各地纷纷成立退党中心或增点

  • 近期做大纪元广告销售的一点体会

  • 读《大灾面前不要迷失方向》有感

  • 神奇的平安大诀

  • 长城、长江、黄河是中国龙

  • 电子书:佛家故事(上)(?)

  • 太阳近邻小恒星爆发出创纪录的巨型闪耀(?)

  • 中华文明是一个完善的“表意符号”系统

  • 历史故事:施恩不求报

  • 古对联摘选


  • 天象人间:乌克兰计划全部清除共产主义象征性标志

    宇文龙 整理

    天灭中共的人间大势如火如荼地在中华大地上進行着,近3700万的中华俊杰为自己选择了生命的永远。在海外,深知共产党邪恶的前共产国家也在尽力与之脱开干系,免其余毒之害。不管中共这个红魔今天还在多么的猖狂,那也只是末日的垂死挣扎。

    据美国之音5月19日报导,乌克兰计划全部清除在其境内的共产主义象征性标志。乌克兰总统说,乌克兰应该同过去的苏联时代彻底划清界限。

    星期天在乌克兰首都基辅郊外的贝科夫尼扬森林中举行的悼念极权统治受害者纪念活动上,乌克兰总统尤先科表示,他将在最短的时间内向议会提交一份专门法律草案,涉及在乌克兰境内全部清除共产主义象征性标志。他说,乌克兰应该彻底地同过去的苏联时代划清界限,只有团结一致的民主社会才能对抗极权制度。

    尤先科特别针对乌克兰共产党等左翼政治势力的支持者发出呼吁说,极权统治能摧毁所有的人,其中包括那些一直在赞扬斯大林极权统治的人。在1936年到1941年期间,苏联秘密警察曾在贝科夫尼扬森林中处决并埋葬了大约12万到13万名政治犯。

    专门研究乌克兰大饥荒的乌克兰历史学家马罗齐科说,乌克兰独立之后,乌克兰一直在寻找自己的民族定位问题。清除乌克兰境内的共产主义象徵标志,这是乌克兰在这一过程中迈出的关键一步。

    他说:“乌克兰作为联合国成员,乌克兰批准和通过了1948年的有关谴责民族灭绝的公约,因此乌克兰必须要对共产党极权统治在其境内犯下的罪行给出历史评价。所以,从国际法的角度来讲,乌克兰在这个问题上的作法完全符合逻辑。”

    马罗齐科说,乌克兰境内仍然有许多人反对尤先科总统的举动。但尽管如此,乌克兰目前正在全国范围内重新命名共产党统治时代的一些街道名称并拆毁一些苏联时代竖立的纪念物。马罗齐科说,乌克兰人应该反思,为什么当时的社会能允许苏共政权犯下那些罪行,为什么当时的社会对此沉默。他说,清算过去的历史也能让那些至今仍眷恋共产党统治,甚至崇拜斯大林的人更能了解历史真相。

    苏联解体之后,东欧的一些前共产党国家都曾积极清算共产党统治的历史。专门研究斯大林大清洗的人权组织“纪念碑”的活动人士加努什金娜说,在东欧、波罗的海以及乌克兰积极清算和反思共产党统治历史的情况下,俄罗斯却不想从过去的历史中吸取教训。许多俄国人甚至干脆就不想承认和了解那段历史。

    加努什金娜说:“我还想说的是,共产党统治时代发生的那些残暴罪行不仅仅局限在俄罗斯,世界上其他的一些国家也曾发生和类似的事情。因此,避免那些事情不再发生,就必须要不断反思历史。”


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    大灾当前,中共在想什么?

    敬纸

    近日,中共喉舌新华网又开始刊登侮蔑诽谤法轮功的言论,还请来外国专家助阵,国家大灾当前,中共还有心思给法轮功造谣,继续抹黑诋毁法轮功,这是为什么?

    九九年江泽民掀起了一场倾全国之力,欲图三个月内消灭法轮功的造谣运动,九年过去了,人们不禁要问,中共为什么如此好斗,是拯救受灾群众重要,还是搞政治运动、镇压法轮功重要?中共从历次运动中得到了什么,才会这样乐此不疲。《九评》给了我们明确的答案,“这个党组织,就像一个巨大的邪灵附体,如影随形般附着在中国社会的每一个单元细胞上,以它细致入微的吸血管道,深入社会的每一条毛细血管和每一个单元细胞,控制和操纵著社会。”“附体,需要绝对控制被附体者的精神以获得维持自身存在的能量。”在各种运动中,在中共的舆论煽动下,邪恶的打砸抢,疯狂迫害无辜人群,无理智的咒骂恐吓等等狂暴行为都是在给中共加强能量,对中共越依赖,越相信,中共的能量就越大。而今,三千六百万的退党大潮已经把中共的能量大大削弱,为了生存,中共继续煽动群众对法轮功的仇恨,企图获取生存能量。

    中共对法轮功的诬陷,反而促使国际社会重新认识了法轮功。如今,法轮功已经洪扬八十多个国家和地区,修者上亿,各国政要、上流社会、普通大众都了解了法轮功的真相,同情法轮功在中国大陆遭受的迫害,法轮功给全世界带来了“真善忍”的美好。更为重要的是,法轮功在九年的反迫害中,在不断的给中国人讲真相过程中,恢复着人的善良本性,恢复着中华民族几被中共灭亡的中华魂,神韵演出所表现出的中华文化正是中国人几千年来维护和信守的传统道德,敬天敬地,人与自然和谐共生,道家所谓“天人合一”。正是法轮功,这一植根于中华古老道德传统的修炼方法,给世人带来了希望,挽救着世人的末世灵魂,挽救着世人的道德,受到越来越多的人的支持和信仰。

    中共最怕的就是失去群众,当年江泽民迫害法轮功的借口就是要与法轮功争夺群众,因为附体需要被附体者的能量来维持自身的生存,被附体者越多,能量吸取的就多,反之则吸取能量就少。中共的煽骗本领堪称一绝,每一次由于中共导致的灾难都能演变成对中共的歌功颂德,演变成更多群众成为党的附体对象。当年中共隐瞒地震预报,导致唐山大地震灾难,当救援来临时,群众高喊“毛主席万岁”,就是中共煽骗成功的经典案例,孰不知,导致几十万人死亡的空前震难就是当权者的隐瞒才造成的,骗人骗到死,真是“大奸”。由于长期在中共“伟光正”的教育下,中共施舍一点阳光雨露,就能换来万千群众的崇拜和忠诚,使中共一次次避过危机,加持能量。

    而在这一次,群众预知震讯却被中共恶意掩盖,导致数万群众死亡事件中,中共的信任度遭到空前危机,为了转移视线,又祭出给法轮功造谣的阴招,妄图把群众的视线转移到对法轮功的憎恨上来,以求渡过危机,继续获得能量。中共才不会在乎有多少人死于灾难,它关心的只是如何获取生存能量,它关心的只是受灾群众如何对它感恩戴德,全国人民如何在其谎言中继续支持它的统治,歌颂它的“伟光正”,最终还是为了拉拢群众,吸取被附体者的能量。

    江泽民嫉妒法轮功创始人有那么多弟子,中共嫉妒法轮功真善忍的胸怀,法轮功所告诉人们的真相,使人们敬天信神,顺应天意,正是中共所竭力反对的。有人念诵“法轮大法好,真善忍好”九字真言,顽疾痊愈,癌症不翼而飞,甚至起死回生,而中共却让人不信法轮功,憎恨法轮功,岂不是断人生路,毁人前程,共产邪灵之毒,无有甚者也。法轮功讲真善忍,中共讲假恶斗,一正一邪,闻者自明。请记住亿万法轮功修炼者的心声,也是心灵的救赎,消灾解难的真言法宝,“法轮大法好,真善忍好”,闻者得福,信者平安。


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    文化课教材(高级):嗟来之食(成语故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食(1)之。有饿者蒙袂(2)辑屦(3),贸贸然(4)来,黔敖左奉食,右执饮曰:“嗟(5)!来食 ! ”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从(6)而谢(7)焉。终不食而死。曾子(8)闻之曰:“微(9)与!其嗟也可去,其谢也可食。”(《礼记·檀弓下》)

    【批注】

    (1)食:音四,拿食物给人吃。
    (2)蒙袂:用袖子遮脸,即不愿见人。袂,音妹,衣袖。
    (3)辑屦:拖着鞋子。屦,音巨,鞋子。
    (4)贸贸然:眼睛看不清楚而冒失前行的样子。
    (5)嗟:音接,有轻蔑意味的招呼声。
    (6)从:跟随。
    (7)谢:表示歉意。
    (8)曾子:即曾参,春秋时代鲁国人,孔子弟子。禀性至孝,相传《大学》为其所述;又作《孝经》。后人尊称为“宗圣”。
    (9)微:不必、不应当。

    【故事阐述】

    春秋时代,齐国爆发大饥荒。黔敖在路边准备了食物,供应饥饿的路人来吃。有一个饥饿的人用衣袖遮着脸,拖着疲累的脚步,跌跌撞撞地走来。黔敖左手端着食物,右手拿着汤饮,说道:“喂!来吃吧!”那个人扬眉抬眼看着黔敖说:“我就是不愿意吃这种无礼的施舍,才会饿到如此地步!”黔敖立即追上前向他道歉,但他仍然坚持不吃,后来终于饿死了。曾子听了这件事后说:“应该不必这样吧!黔敖无礼招呼时,当然可以不吃离去,但如果他道歉了,就可以吃了。”

    后来人们根据这个故事,浓缩为“嗟来之食”这句成语,原比喻带有轻蔑态度的招呼别人来吃食物,后多指侮辱性的施舍。

    【讨论】

    (1)那个饥饿的路人为什么不吃黔敖提供的食物?
    (2)在帮助别人时,除了要顾及别人的自尊和立场外,你认为应该抱持什么样的心态才是真心诚意的助人?

    【造句练习】

    例:这个慈善团体在救助贫户时,总能细心体恤的做,让他们不会有嗟来之食的感受。
    例:如果抱着慈悲善良的心去救助别人,就能让人感受到诚意,而不是嗟来之食。

    【相似成语】

    嗟来食

    【课后时间】

    成语接龙:

    嗟来之食→食( )不化→化为( )有→有始( )终→终身大( )

    参考答案:
    嗟来之食→食(古)不化→化为(乌)有→有始(有)终→终身大(事)


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    项链护身符设计:法轮大法好

    小莲

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    诗歌园地:1.致大陆大法弟子诗三首 2.证实法 3.道心 4.人民币上讲真相有感

    千瑞 大陆大法弟子 大法弟子 大陆弟子

    致大陆大法弟子诗三首

    千瑞

    法中修

    一心只在法中修,两手抱轮乐悠悠。
    三事做好更精進,通天路上莫回头!

    修去常人心

    人间万事有因由,莫为凡俗添忧愁。
    快向世人讲真相,新生只有上法舟。

    不乱

    身在乱世心不乱,心在法中行不乱。
    不管人间怎么乱,做好三事总不乱!

    注:“三事”指师父教诲做好的“三件事”


    证实法

    大陆大法弟子

    神路急

    多学法,听师话。不再求,不再怕。
    提的起,放的下。神路急,大步跨。

    实在修

    不修不提高,人心没减少。
    修炼要实在,及时向内找。

    凄惨

    人祸起,天灾随,大难临头命不归。
    生生世世机缘毁,空来人世走一回。

    念念不忘

    心中想的是自己,一思一念不离私。
    念念不忘师和法,才能信法又信师。

    天灾人祸

    天灾不断降世间,人民痛苦不堪言。
    中共邪党添人祸,加剧灾难更空前。

    转变基点

    为私为我旧属性,想要转变实在难。
    一念出来常为己,已经习惯成自然。
    想要成佛必须转,为他着想记心间。
    坚持不懈去实践,一点一滴转变完。

    根本转变

    不放自我去执著,树根不除树还活。
    真修就从根上起,放下自我连根剁。

    简单

    神路说难也不难,法理明白写上边。
    就看心中是否信,按法去做很简单。

    人神之分

    人与神,心上分,见苦就躲是人心,
    迎难而上证实法,千锤百炼显真金。

    自醒--不知足

    身在福中不知福,有时心中还叫苦。
    比比世人看自身,究竟谁苦谁是福?


    道心

    大法弟子

    舍尽人心道心圆 脱离苦海登法船
    真修大法无一漏 圆满佛果福寿全


    人民币上讲真相有感

    大陆弟子

    机关算尽太聪明,人民币上躲邪灵。
    大喊一声:“哪里走”!神笔一挥灭无形!

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    周永康策划海外赈灾构陷法轮功计划

    张杰连

    据华府大纪元办公室人员披露,日前接到了一通中共特务的骚扰电话,首先高调表示支持法轮功,支持《九评》,然后,话锋一转,你们不赈灾,你们不善,你们……。便進入了其真实意图的“揭批……”。

    周永康策划对法轮功的“赈灾”构陷计划

    联想到在纽约法拉盛,中共特务机构连续三天动用扮演特务功能的学生会和侨团安排(甚至花钱)鼓动不明真相的游民围攻九评退党点和退党集会,中共出动官方媒体在“现场”等候,以及发生在日本,香港和北美其它各地的类似事件,事后中共官方媒体和海外控制的媒体统一口径的报道,可以看出,这是一次中共精心部署的以“赈灾”为借口煽动民众仇视法轮功的构陷阴谋。

    据中共内部消息指出,随着九评、三退和神韵等形势的不断進展,周永康等江系人马感到恐惧,一直寻找机会再度构陷法轮功。四川地震发生后,周通过收集海外各方面的情报,自认为“赈灾”是法轮功的软肋,便紧急部署,调动海外特务机构与外延组织,以此煽动华人对各地九评退党点和退党集会進行围攻,命国内媒体和亲共媒体“守株待兔”,把“海外民众对抗法轮功”的场面输進国内,進行大规模的抹黑宣传。

    国难当头尸骨未寒 中共利用国人悲痛煽动仇恨保权力

    四川地震,国难当头,尸骨未寒,就被中共周永康之流用来构陷法轮功,煽起国人对法轮功的仇视,说白了,一点不奇怪,这才像中共干事的样子,正如《九评》揭示,“中共是中国天灾人祸的总根源,是中华民族苦难的总根源”。这样的邪恶之源头,一日不清除,中华绝无宁日。

    法轮功学员为灾民捐款不张扬

    有许多法轮功学员在为灾民捐款,就像每位自动捐款的社会一员一样,他们不为名不为利,不会去到处张扬。在美国康州,有的法轮功学员在中文学校的募捐活动中,带领孩子捐了款,有学员在单位组织的募捐活动中和学生会的募捐活动中捐了款。默默无闻地在做,做好人,是法轮功学员的处事原则,如同呼吸空气一样自然。

    就像以前中国大陆在法轮功被镇压之前,有了天灾人祸亦有许多法轮功学员捐款,救灾,他们都不留姓名,大陆报纸曾经大幅报导过法轮功学员的在救灾前线的英勇表现,作为修炼团体,谈的是从内心真正的改变,不为表现或达到任何目的来帮助别人,根据真善忍的原则,修炼团体不会硬性要求学员做任何事情,李洪志师父教导任何时候都要做一个好人。

    大纪元媒体在地震发生后一直在不断刊登社会各种团体捐款的消息与方式,报导海外对中国发生灾难的悲痛和关怀,将大陆灾情消息、不过滤的、真实地告诉海外读者,同时中国大陆的读者透过突破网络工具,在大纪元上看到被中共掩盖和隐瞒的灾情。

    只要捐款能达到灾民手中,起到应有作用,大纪元媒体都予以报导。很多读者通过大纪元看到了可以捐款的渠道,通过捐款,表达关怀。

    “九评三退”不可松懈一刻

    与此同时,正义良知之士都明白,“九评三退”不可松懈一刻,“天灭中共”更要日日宣讲。也正由于几年来“传九评,促三退”的坚持不懈,中共的根基在一点点消融,目前已成末日疯狂。故此,阻止三退活动,干扰三退服务点,成为中共绞尽脑汁搞破坏的海外头等政治任务。

    5月17日下午全球退党服务中心纽约分部、各民间团体和各界民众,在法拉盛缅街图书馆前集会,声援3600万中国民众退出中共的党、团、队组织。与会人士为在四川地震中死难的同胞默哀,表达悲痛之情,多位发言人对中国发生的大地震表示悲痛,并揭露中共当局因顾忌权力威胁灾前知情不报、灾后行动迟缓、拒绝国际救援人员進入灾区,并自始至终控制媒体、利用人民的苦难粉饰其独裁统治。

    与此同时,在缅街另一侧有人聚集高呼拥共口号,挥舞中共的大小五星红旗,做侮辱性手势谩骂退党民众(民众听到有中共背景的组织者打电话到处调人),甚至对退党义工施暴。参与骚扰围攻的华人被中领馆从各地用大巴一车车运来。据法拉盛当地民众揭露,中共给参与人员每人发美金九十元。

    更奇怪的是,几年来从不报导退党活动的亲共媒体突然纷纷现身会场,显然事前就被中共通知,过来抓料。从其传回国内的内容看,有关集会中哀悼四川地震中死难同胞的过程都避而不报,而只要游民情绪激动的漫骂宣泄,因为这才是中共用来煽动国人仇恨的“海外大料”。

    受难中解救众生 法轮功是人类最大的捐助者

    指责法轮功不赈灾,周永康之流认为抓到了法轮功的软肋,以此为构陷核心。

    法轮功是修炼团体,每个人在自己的日常工作生活中,都会根据其自身的实际情况作出相应的安排,类似捐款救助的事,都是其个人行为,谁捐谁不捐,自行决定。

    九年来中共对法轮功的迫害,制造了人类历史上最大的人权灾难,对人类文明造成的重创远远超过了目前的任何天灾形式。正因为其严重性,中共对法轮功的镇压事件在中外历史上的著名预言中都能找到相应论述。

    在中共镇压法轮功的人祸中,数亿的法轮功家人亲友受到牵连;数千万的法轮功学员在这场政治迫害中无一幸免,受到了肉体的折磨、精神的摧残和人权的全面践踏;上百万的家庭被扭曲或破碎;数十万法轮功学员被送去劳动改造或被判长期牢狱;以折磨致死为例,截止二零零八年三月,有名有姓、有个人资料和迫害细节的就有三千一百四十五人,据中共内部传说,打死的人可能已超过了一万人,大约是一天虐杀七人。

    江罗集团动用了整个国家机器,焚毁了所有的法轮功书籍材料,下令全国各级电台、电视台、报纸,以造谣诋毁的方式,将法轮功妖魔化及政治化,并向中国民众及海外各地散布仇恨的种子。因镇压法轮功直接导致中国社会道德的全面急速下滑,在国际上,为取得民主国家默认迫害,以利益诱使其放弃立国原则,也在严重污染着整个世界的人心道义。

    天灾是人类的生命财产的损失,赈灾是世人在灾难面前互助的善举,这是值得大力提倡的行为。但赈灾不是被中共利用来掩盖罪恶,攻击他人,煽动仇恨的场合。

    中共现在所为是把中国人的悲痛,利用来延续血腥政权,并再在中国人失去亲人的伤口上抹盐。

    法轮功团体是这场中共制造的血腥超级灾难中的受害主体,中共动用国家资源和媒体机器,在世界范围内构陷和迫害,多少人因为听信中共的谎言,因不明真相而冷漠旁观。

    法轮功学员靠着真善忍的强大信念在苦难中伫立,虽然中共持续打压至今,法轮功在受难中依然救度众生,大善大忍的气魄感动天地人间。

    九年来,日复一日,法轮功学员捐出了自己的金钱,时间,精力,几乎捐出了他们的所有可以利用的资源,办起了媒体,办起了电视,讲真相。用自己在受难中的行为,告诉世界面对冤屈如何坦然、面对强暴如何刚直、面对苦难如何仍关心他人、面对生死如何坚守信念、面对师父同修受难如何仗义、面对谎言如何坚守道德,法轮功学员九年来在受迫害中的行为正重塑中华魂,延续并成就正统中华文化的行为规范。

    这一切是为挽救被中共几乎毁灭的人间道义,为人类守护宇宙真理“真善忍”,法轮功学员是人类最伟大的赈灾者。

    当天灾降临时,人以捐助表示爱心,这是人间美好品德的体现,同时我们也清晰看到,人类依然陷入在中共带来的这一场人心灾变之中。那些被中共特务煽动对法轮功学员做出伤害举动的人,他们不一定明白,他们真正伤害的是自己的希望和未来。

    法轮功创始人在经文“法正” 中写道:“人无德,天灾人祸。地无德,万物凋落。天无道,地裂天崩,苍穹尽空。法正,乾坤正,生机勃勃,天地固,法长存。”

    中国人在中共无神论的教育下“战天斗地”,“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”,失去了对天地自然的敬畏和珍惜,炸山填海,破坏生态,腰斩长江、黄河,同时也跟随中共搞政治迫害运动,人心道德离失。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的中华传统文化的处事原则,是中华的古训。

    法轮功弟子们无我的捐助与付出,甚至牺牲生命所挽救的正是中国的“人德、地德与天道”,他们是当之无愧的最伟大的人类捐助者,开创着一个生机勃勃的新纪元。

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    近日海外各地纷纷成立退党中心或增点

    为顺应民心,海外各地纷纷成立退党中心,已有的地方开设了多处服务。

    温哥华退党中心谴责中共 增点促三退

    惊闻中共在自由民主的美国土地上大肆收买地痞流氓,并煽动不明真相的华人,公然骚扰攻击合法注册的纽约法拉盛退党中心的公共集会,在光天化日之下殴打华人退党义工,俨然把纽约变成了北京,把法拉盛变成了信访办门口,把退党义工当做了访民, 大打出手,无法无天,其邪恶凶残面目可见,疯狂变态的心理昭昭:

    如果不是心慌,何必去攻击一个在西方自由社会谁都会习以为常的自由集会?
    如果不是凶残,何必收买煽动几百之众去围攻几个手无寸铁的善良义工?
    如果不是疯狂,又何必冒险在一个法制国家里犯罪?

    而这一切,以及近60年来在中国大陆所发生的类似的林林总总,其实早在《九评共产党》中被揭示得淋漓尽致。此次中共的所为,只是在覆灭的挣扎中为《九评》增加一个注脚而已。

    当今天,中国三退民众人数超过三千七百万的时候,当中共体制内的几个凶手看到末日的审判即将到来的时候,江泽民、周永康之流也只剩下绝望的哀鸣了— 此时它们所关心的,只不过是多抓几个头脑不清的去给自己陪葬罢了。

    而三退的洪流必将把这些丑类们钉在历史的耻辱柱上,退党的勇者也将因今日的选择为自己开创美好的明天!

    为了更好的为那些不愿与中共邪党为伍的华人同胞提供帮助,温哥华退党服务中心决定在大温地区开设更多的退党服务点,包括:

    - 温哥华市退党点
    - 唐人街退党点
    - 烈治文退党点
    - 本拿比市退党点
    - 新西敏市退党点
    - 素里市退党点

    更多服务点将陆续开设。

    让我们一起携手见证正义埋葬邪恶的那一天!


    温哥华退党服务中心
    热线电话: 604-288-1559

    美国德州奥斯汀退出中共服务中心成立

    就近日来海外其他几地退出中共服务中心受到中共破坏事件,本中心特发表声明。我们强烈谴责中共党魁周永康指挥海外中共特务,使用其一贯伎俩,组织中共特务团体,煽动被中共蒙蔽的人对海外退出中共服务中心進行一系列的有组织的野蛮骚扰,人身攻击和舆论诋毁。我们正告中共和周永康,任何想阻止人民觉醒和退出中共的大潮的企图都是徒劳的,愚蠢的。中共的历史就是一场邪恶的表演。天灭中共已经开始,这是历史的必然,天意人心所向。

    我们希望对中共随声附和的人们理智冷静的反思自己,为什么世界关注四川地震灾情时,中共要把注意力转移到挑起矛盾,迫害海内外的华人上?爱国的激情为什么会被杀害八千万人民的刽子手中共随意摆布?为什么中共惧怕《九评共产党》这本书?为什么说中共的历史是杀人的历史?我们希望人们能够了解真相,远离中共,摆脱恐惧,善待自己的未来,善待为正义付出的人们。同时,我们也警告那些中共特务暴徒,停止助纣为虐,造谣惑众。

    奥斯汀退出中共服务中心:
    退党电话:001-888-892-8757(htt

    美国阿拉巴马州退出中共服务中心成立

    阿拉巴马州“退出中共服务中心”将为阿拉巴马州本地的华人及世界其它地区的华人退出中共提供服务,同时呼吁更多的中国民众认清中共邪教的伪善和残暴,阅读《九评》、传播《九评》,分清中共不是中国,果断退出中共及其一切附属组织,结束红魔在中国肆虐的历史,在纯真、善良、宽容的美好德性的基础上,重建中华文明的辉煌!

    阿拉巴马州“退出中共服务中心”联系方法:

    电话:001-702-873-1734

    大多伦多士嘉堡区退党中心宣告成立

    为配合全加拿大退党服务中心進一步推动多伦多地区华人退出中共体系,同时帮助中国大陆广大同胞以各种方式退出中共,大多伦多地区北部士嘉堡区退党服务中心宣布成立。


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    近期做大纪元广告销售的一点体会

    多伦多大法弟子

    前一阵子发现我自己基本只关注自己的销售,却不关心别人的销售,对于其他人做得如何,从心里比较冷漠,感觉不太关我的事。不但如此,看到其他人做進很多客户的时候,就会感到压力,有和别人攀比的心态。后来发现这绝对是妒忌心和争斗心混合的表现。

    有一天我想到,我是真的为了我们媒体才来做销售的吗?还是为了证实自己的什么。既然我为了自己的销售可以付出很多心血和努力,为何意念中却不能真正去支持其他做销售的同修呢?我做的这些事情,努力也好,用心也好,旧宇宙中的生命都能做到,因为这是为私的,无论再有智慧和用心,都不能达到新宇宙的标准,可是有一点旧宇宙的生命却做不到,就是真心支持别人,而这一点恰恰是我们自己和我们媒体最终能够走向成功的关键点,因为这符合了宇宙特性,是成就我们的关键。

    我还发现我对于我们媒体的其它部门,比如编辑啊、发行啊等等,虽然没有什么行为上的帮助,可是我的心也是在支持他们的。唯独对于销售小组,我的心是没有去支持别人的,甚至还有竞争和妒嫉。我想到如果我不能去掉这个,真正转变为为他的,那么我做的这些努力和事情都是白费,达不到标准,证实不了法。我想师父的心血倾注在媒体中,我们做的是为了圆容师父所要的,而师父关心的是我们所有的同修。就销售小组而言,每一个其他的销售员能在这个阶段投入到这件事情中都是很珍贵的,师父关心每个人,而决不是我自己,所以我也要用心去支持别人,真正地为了别人的成功而高兴,绝对不能只关心我自己。这样我才是真的为报纸的经济做了一份努力。想想看,那些在全球巡回演出的同修们,他们不正是因为都用心支持着团体中的其他人,才能取得整体的成功吗?如果他们中每个舞蹈演员都想着突出自我,表现自我,甚至和同伴攀比竞争,都只关心自己而不关心整个团队,那又会怎样?那将是多么可怕呀?而我们销售团队中的成员不也同样吗?

    清晰地看到了这个之后,我的心有很大改变,我感觉自己正越来越朝向支持别人,感觉自己更多地和宇宙的能量场融合,这是个很特别的感觉,很难用语言清楚地表达出来。

    最近我来到报社办公室开会,感觉到我们的这个环境是如此纯净,其他同修都比我纯净很多,一种很轻松很殊胜的感受。记得从前我来到办公室,还感觉到销售员之间有一种复杂而微妙的意识之间的较量。这一次完全没有了。看来从前是我自己的心不纯净所反映出来的外部环境假象。

    在这里做销售断断续续的有好几年了,曾经有被我伤害过的同修以及我感觉伤害过我的同修,回头一看,都是假象,其实都是我自己的执著而引发的。但是当时给其他同修带来的伤害却是实实在在的,我知道按照宇宙的理来讲,我也因此造下很多业力,也是自己实实在在的损失。

    现在把这些执著识别之后,就真正看到了我们这个修炼的团体是真的非常难得的,希望和所有我有意无意伤害过的同修真心地说抱歉,希望自己不要带着太多由此而滋生的业力。还有我感受到了这个团体中太多同修对我的帮助和支持,虽然没有表达出来过,但是心里的感动是很多的。也谢谢大家。

    一点感受,不当之处,请慈悲指正。

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    读《大灾面前不要迷失方向》有感

    木鱼真

    读了同修《大灾面前不要迷失方向》这篇文章后,感触颇深。作为大法弟子。在对待世间所发生大事时的心态也反映出了我们的修炼状态。

    回顾一下自己这几天来对这次四川大地震的态度,对照同修的这篇文章,我也看到了自己的差距。在地震发生的初期,我的心态一定程度上有一种潜在的感觉:觉的好像大淘汰即将开始,对那邪党及其帮凶的惩罚即将到来了。仔细向内找这里面反映了一种常人式的报复心理。而不是感于对逝去众生的痛惜而更加紧迫的讲真相救众生的慈悲。师父说:“目前就是做好三件事,人权是人追求的愿望,修炼人是以出世间为目地,大法弟子的反迫害是表面形式,实质是在救人、救众生。”(《说明》)而我的这种心态恰恰是种舍本逐末的表现。在正念十足的大法弟子来看,正法是必成的,中共邪党灭亡是注定的。不需要我们去执著。而我们目前存在于世间的最大目地就是在这段宝贵的时间中尽量的讲清真相,救度众生。

    再深挖下自己,发现自己长期以来对政治关心的常人之心还没有除去,加之没有好好学法,导致自己在对待这次地震的态度并不是站在法上去看,从而不能清醒的用正念来对待。这再次提醒了我学好法的重要。说到这里,我还想提一件事,也是同修的妻子在一两个月前(具体时间记不清了)的一次梦里见到师父,师父对她说:……一定要坚持学法。现在想来,在感谢师父慈悲的呵护点化之外,也感觉非常惭愧。我们是大法弟子。真的不能心如浮萍。一定要明白自己要做的是什么,而这一切都从法中来。

    写出这些,也希望我们所有的大法弟子们能够不被世间发生的一切所干扰,稳定的做好三件事。理智、清醒、充满正念的走好最后的路。
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    神奇的平安大诀

    张鑫

    在5.12四川汶川大地震中,我所在的城市离汶川有300多公里,当时震感强烈,人们惊惶地奔逃到街上。我旁边一位老太太不停地说:“天要收人了,天要收人了,哪们办罗?哪们办?”那样子,既害怕,又无奈。我告诉她:“有一个办法,可以保平安。”老太太喜出望外,一把拉住我:“大妹子,什么办法?”“诚心念法轮大法好,真善忍好。”老太太一下子拉下脸:“那不是法轮功的东西吗,我不信。”老太太逃也似的走了。我呆在原地叹息不已。

    无数真实而神奇的事例:

    在明慧网上,有许多念法轮大法好、真善忍好得福报、遇难呈祥、化险为夷的例子,你可不要怀疑这些事例的真实性,这些都是修炼真善忍的大法弟子或当事人说真话讲出来的。

    河南濮阳有一81岁百病缠身、无钱医治的老太太,后来又得了尿管炎,不多天,双脚乌黑并流黑脓水。因没钱医治,只能吃止痛药,十个脚趾甲烂掉九个,同村曾有人死于这种病。大法弟子的家人教老太太念“法轮大法好、真善忍好”,她认真学念,结果一念就不痛了。老太太天天坚持念,几天下来伤口就不流脓水了,并慢慢的长出了新肉,行走利索多了。现在老太太经常到大法弟子家给大法师父的法像磕头谢恩。同村人亲眼目睹了大法的神奇,纷纷询问,并也开始默念“法轮大法好、真善忍好!”

    九江市一建公司退休工人余婆婆,今年78岁。三月份的时候,医院检查她患有肺癌,一个多月的住院治疗,花去一万多元钱。病情越来越重,医师对余婆婆的儿子说:你妈最多还有三个月的时间。五月下旬有个炼法轮功的亲戚来探望余婆婆,给了她一个大法护身符,叫她照上面念:“法轮大法好!真善忍好!”余婆婆默念一个多小时后,中午就吃下去了一小碗面条,身上感到轻松许多,一个星期后,她就到街边的邻居家门外看街景了,有时还到邻居家看打麻将。二十多天后就把保姆辞了,完全能自理了。一月以后,她天天参加打麻将的行列。从她出院到现在已经七个月过去了,医生对她的“判决”失灵了。邻居们也都知道余婆婆是念法轮大法好,把肺癌都念好了。

    老梁的儿子长生(化名)在辽南一家运输公司做长途货车押运员。零四年初春的一天早晨,天下小雪,司机让长生给车轮胎装上防滑链子。长生没从车下出来司机就开车了。长生被车轮连磨带轧,已经成了血人,不省人事,嘴里淌着血,棉衣被磨烂,挡在胸部的胳膊被磨去一大块肉,只有一丝呼吸。在送往医院的途中,只要车子稍微一颠,长生就从嘴里喷血。到了医院,医生看了长生CT检查的结果,告知已经没有抢救的希望。但在家属及公司的坚决要求下,医院实施抢救。当天晚上医生让老梁在病危通知书上签字,并说做好思想准备,没有什么希望。这时的老梁忽然想起了法轮功弟子跟他讲真相时说的话:遇到大难时喊大法好,并真心求大法师父帮助,一定会逢凶化吉,得到救助。于是老梁在心里不停的念着:大法师父啊,救救我的儿子吧,我们家人都知道大法好,电视里讲的都是栽赃陷害法轮功的。说来真神奇,长生挺过了当晚。之后一天一个样,每天都在好转。第八天,奇迹再次出现,长生清醒过来了。公司安排的陪护员当时就高兴的跳了起来,一时间病房里挤满了人,老梁高兴的喜极而泣,心中无法感谢师父的救命之恩。医生也说,这真是奇迹,我们从来都没有遇到过这种事情。几天后长生就能在病房里走动了,不到三个月就出院回家。老梁说:现在他们家人大都做了三退,今天有机会借大法网站的一角,告诉千千万万的父老乡亲,千万不要听信共产邪党的骗人鬼话,快快退出这个邪党组织,一定记住法轮大法好!我们全家再次谢谢师父、谢谢大法的救命之恩!

    吉林省蛟河市松江镇有一张老汉,今年六十多岁了。在酒桌上突然嘴歪眼斜、不会说话,连站都站不起来。吉林市医院检查两次,发现脑中有海棠果大的瘤子,孩子们都急哭了,因为当时家中有一万元的债务、无钱医治,只好回家。大法弟子嘱咐张老汉诚心默念“法轮大法好”。没多长时间,他脑中的瘤子不翼而飞,全家人都说,这是大法的神奇。同村的又一村民,刘振林,今年也六十多岁了,秋收时,在地里扒玉米,干了不到两天,十个手指黑了六个,他给邻居一大妈看,恰巧这位大妈是大法弟子,就拿来师父的讲法带给他听,并让他默念“大法好,真、善、忍好”,过了三、四天,又去看他时,手全好了。村民们又议论起来了,这都是大法的神威,才有这样的奇效。

    辽宁抚顺有一位孤独的老太太,身患心脏病、高血压、脸浮肿等多种疾病,由于受恶党的谎言欺骗,对大法有误解。她的邻居是一位大法弟子,看她非常痛苦,就对她说:“诚念法轮大法好、真善忍好,会得福报。”老人问“是真的吗?”大法弟子说,“你试试看。”于是老太太就一遍一遍念起来……过了一段日子,老人的心脏病、高血压果然好了,脸上的浮肿也消失了。她找到这位大法弟子说:法轮大法太神奇了,原来中共说的全是假的,我也要学法轮大法。

    四川省彭州市某镇的一户农妇刚40岁出头就浑身是病,有坐骨神经痛、乳腺增生、胃病等等。更可怕的是儿子得了乙肝病,到处求医无效。她看了李老师的讲法录像,按照“真、善、忍”做人,诚心默念“法轮大法好,真善忍好”。半个月后,儿子去检查病,全好了,而她浑身的病也不治全好了。更神奇的是她自己说在睡梦中师父的法身给她做手术,把乳腺上的坏东西全部割了,重新给她安上了健康的乳房。现在人也年轻了。家里做什么,什么顺。她对丈夫说;“要不是李老师,就是我娘儿俩的病就会把你搞垮。”她的公公、婆婆全都念“法轮大法好”,身体也都变的很好了,还能为她们做田里的轻巧活,80多岁的公公能上瓦房去捡瓦片。全家人越来越和气了,医药费节省了,她们也有钱孝敬父母了。她说:要说法轮大法和师父有多好,你也诚心念“法轮大法好,真善忍好”,你就会知道有多好!

    郴州市桂阳余田乡74岁的拾荒老人自述:我把大法弟子送的大法护身符带在身上,经常诚心默念“法轮大法好”。2006年农历二月十七那天,当我正从107国道郴州市下楣桥路段(市五医院对面处)横过马路时,突然被一辆急驶而来的大货车撞倒到另一辆反向行驶的大卡车底下。刚发生的一幕大卡车司机并不知道,大卡车在继续行驶。我被吓得全身发抖。奇怪的是,我在卡车底下伏身跪着走时,就象被“大法护身符”上的神仙拉起在轻快的飞跑。马路两边的行人急得大叫:快停车!压死人啦!卡车前行到约二十米处终于停下了。司机急忙抱起我到五医院检查,还照了片,医生说:哪里也没有伤着,只是膝盖处磨破了两块皮。我马上走出医院,担着破烂赶回住处,没有洗漱,没有吃喝,倒床便睡。这一睡就是五天五夜,自己什么也不知道。第五天下午,隔壁一位老太太发现后,叫醒我,问明情况,马上煮了一碗稀饭让我喝。我喝下稀饭,很快精神起来了,又照常去捡破烂。法轮功真神啊!感谢大法弟子送我护身符,感谢大法师父救了我的命!现在,我逢人就说:“法轮大法救了我的命呀!”

    太多的事例令人目不暇接:大法显神奇,脑瘤患者获新生;八旬老人肠梗阻,诚念大法好救一命;念“大法好” 新生儿的淋巴管瘤不治自愈 ;诚念大法好,老汉的病不治自好;诚念大法好,75岁的老人的贫血好了;牛施暴,农妇念大法好安然无恙;84岁父亲7天无大便,小便也不通,念“大法好”得畅通;念法轮大法好,表哥起死回生;善待大法,两车高速相撞,无一人受伤;诚念大法好,二十年癫痫痊愈;默念“大法好、真善忍好”,三年多的秃头竟奇迹般长出了头发;诚念法轮大法好,叔伯大哥起死回生;哥哥相信大法,疼痛减轻;司机撞倒中年妇女,默念大法好显神奇;信大法得福报的奇迹轰动整个工地;诚念大法好,十年拐棍扔掉了;婶子诚念大法好,二叔的伤口愈合了;喝了一斤乐果的自杀者,听念“法轮大法好”、“真善忍好”活过来了;诚念大法好,韧带断裂神速恢复;出意外命悬一线,心念大法好奇迹生还;默念“法轮大法好!真善忍好!”医生对肺癌患者的“判决”失灵了;诚念大法好 双目重见光明……

    这样的例子不胜枚举。那位地震中逃走的老太太要是能看到这些例子,并亲身实践一下该多好啊!老太太听信中共恶党对法论功的污蔑,被毒害太深,拒绝最容易却最美好的选择,实在令人扼腕。还有多少人如老太太一样,受邪党毒害被堵死生路啊?

    笔者惟愿天下所有人平安吉祥,希望天下所有人都记住这个不用任何代价都能得到的平安大诀——“法轮大法好,真善忍好”!这是最强大的口诀,念动真言,震动天宇。身处大变动时期,大家不妨一试,珍惜生命,信者自保。

    为什么平安大诀如此奏效

    要解释诚心念“法轮大法好,真善忍好”所带来的奇效,如果从有神论角度来说,那就是一句话:诚心念就能感动神佛,得到神佛的庇护。如果从无神论角度来看,被中共洗脑的人非要一个令其信服的解释,笔者只能从历史上众多的预言告诉你。最先進的科学,无法准确预测未来几天的天气变化;最神奇的预言,却能跨越时空预示千百年来的人类历史!

    三国时代诸葛亮的《马前课》共十四课,前十课从当时蜀汉预测开始,一直到中华民国的诞生,预测得非常准确;北宋邵雍的预言史诗──《梅花诗》,预言了他身后在中国发生的重大历史演变。前七节的内容,从宋朝到中共掌权的主要历史大事得到验证,而预言的后三节讲的就是当代和未来的事,其中很多已经得到验证;明朝开国军师刘伯温的《烧饼歌》对其以后几百年的历史作了预言,包括“土木之变”,“宦官乱政”,“清军入关”,“汉人剃发”,“康乾盛世”,直至清末及以后的事;法国预言家诺查丹玛斯在世的时候就以先知先觉而著名,他曾经准确预言了当时的法国国王亨利二世之死,还有几位王子的命运,在宫廷内和社会上引起了相当的震撼。诺查丹玛斯曾经一度为此承受了相当大的压力。但是也正是由于这些立竿见影的准确预言,使得他的作品在当时就非常地受人关注。他还预言了法国大革命、拿破仑与希特勒的诞生与掌权、约翰.甘乃迪的遇刺事件,这些都写在《诸世纪》(The Centuries)中。这本书吸引了一代又一代的读者,应验了从发生在西元1666年的伦敦大火事件的预测,一直到西元2001年挑战者号太空梭的爆炸事件……还有很多准确的预言,这里不再一一列举。

    无神论者怎么来解释这些跨越时空而又精准的预言?难道都是巧合?都是假设猜想?如果说有的预言语言难懂,那么,《金陵塔碑文》是说得再明白不过了。石刻谶碑往往成百上千年后才被后人发现,故亦不能视为政治阴谋。近代发现的谶碑,最出名的便是《金陵塔碑文》。此乃民国十六年时拆除明代建于南京的“金陵塔”时所发现,谶文刻于石碑上,说是刘伯温的预言。碑文开篇便说:金陵塔,金陵塔。刘基建,介石拆。拆了金陵塔,军民自己杀。“刘基”即刘伯温,“介石”是指蒋介石。明代的人怎么知道百年后要出个蒋介石?随后是国共内战兵灾?又预测了以后的日本侵华和中共的统治,其意尽然,毫不含糊。无神论、实证科学怎么解释?站在修炼角度来说,一目了然,就是预言大师通过另外空间看到了人类社会今后发生的事情,把它记录下来,那是宿命通功能。

    明白了这些,就不需要特别解释为什么念法轮大法好、真善忍好就能得福报、遇难呈祥、化险为夷了。



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    长城、长江、黄河是中国龙

    长城子

    在中国的历史长卷中,广袤地理幅员中的处处山河都记录和见证了过往之云烟,历史写在青史中也写在诞生历史的神圣土域之上。我们民族的心魂系连着这一片神圣的疆土。

    从俯瞰角度看中国,最显眼的是什么?是长城。我们先说长城。

    中国人都爱长城,长城的意义不仅在于它是民族的风骨和象征,还在于它本身就是生命。任何物质从诞生起就有了生命,正信神的都认为万物是活的、运动的和有生命的。民间说山不在高、水不在深,有仙、龙则灵,国域中道道绵亘的山麓龙脊和水的龙脉都是生命的表现。人们感觉到长城神圣是对它生命存在和意义的直觉。这一条延伸万里的长城从秦始皇时将已存但不相连的旧城垣贯连延建筑完成,形成了一条首起嘉峪关、尾至山海关的龙脉;始皇前之各国和始皇帝为什么都筑长城?其实是禀了天意,就好比为什么说秦始皇统一中国是天意同理。长城是为抵御外夷、镇守关塞和卫护中原而存在的,它无论在人们心中和自然中都是守护中原的龙神。

    中原哪!神圣中土的心脏,历史上中原逐鹿、烽烟滚滚,令过往的王者、文杰武烈为其搏为其泣;“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”有死都不暝目之意。中原自来牵动人魂、和神龙魂,是因为历史大戏的中心舞台在中原。

    我们中华人自古就在攘外,天性中知道外夷的大举侵入来自长城之外,其实古人的作为具有预见性,只是我们后人到今天才突然醒悟其深意:外邪入侵和加害中华果然来自那一方!

    不出先知、预言家及古人的预见和卜算,十月革命一声炮响,北极熊罴和马列恶党瘟神南下我中原要作我们中原主来了。马恩起草的[共产党宣言]第一句话:“一个幽灵、共产主义的幽灵在欧洲徘徊”,马恩公然宣告其在空想时幽灵上了身;现代人笑说共产主义是星期七、礼拜八,没有那一天,永远实现不了,人们忽略了这个蹂躏了法国、俄罗斯到达关内的西夷恶灵是本性极为残暴的,这个夷魔从入侵始就一直在对可贵的中国人和我们民族犯罪!我们不容易认出它是因为它附在中国人身上对中国人下手,迄今它起作用的方式很像是驾附于一切接受其的政府、军队、团体及加入其组织的人身之上的纳粹克格勃;这个邪灵恶党假以军队、警察和政府之名,半世纪以来它加害了八千万中国人,相当于两次世界大战死亡人数的总和。

    历史上没有一次外夷来犯比这更凶烈了,历史上也首次夷邪胆敢对数千万龙的子孙操刀;长城为什么不言而喑哑了,是我们的神龙看见我们自己引狼入室还簇拥着对印着噬血凶器镰刀斧头的血旗宣誓,甘愿宣誓立约牺牲生命和奋斗终身;我们傻呀,命在夷魔手中捏着,立了誓约的你除非以某种方式解约。回忆一下宣誓的内容有多毒多要命,立誓献出生命啊,人们不听忠劝,还不尽快退出恶党和它的所谓共青团、少先队,长城在哭泣!

    我们再看看有如中华命根子的长江、黄河。

    黄河啊,我们说它是母亲河,盘古以来它以那象征母亲奶汁般的殷水养育了中华的山川大地和勤劳的人民,黄河的厚重在于它几千年如一日的默默奉献,像母亲一般无私。可是我们知道黄河它是真实的生命和一支神水吗?它发源于何处?为何而来?

    神圣而莽苍的昆仑山脉,多少神奇和奥秘!老子西去和王母的瑶池据说都和昆仑有关;昆仑发育了两支神水,我们的黄河和长江。如果象传说说的昆仑是龙穴,那黄河、长江就是黄、白之龙,它们携来了天水养育我中华。

    看看黄河吧,看看它过早老去的身影,河床干涸几尽枯去,它再也不笑了,哀哀的像母亲舍不得她的孩子们,它用尽所有还在给予、给予。是谁在害这母亲般的黄龙?世界上很多国家都维护生态,水源的保护尤为重视。为什么那个恶灵要搞斗天斗地斗人,毁人毁生态?是因为它的性像是西夷红色恶龙,中国的所有祥龙都克它!只是我们人在迷中。

    再看看长江吧,还要惨啊。长江这条天水蜿蜒而来,它在龙床中嘻戏,用龙舌俯舔万里良田和流域腹地,这条白龙的生命真实不虚。我们知道如果一道山被拦腰截断这山的神就走了,这山就断送了。山如是,水亦如是。那个恶党操控着执政的否定了众多科学家、专家及百姓的阻止和呼吁,干了历史上最令人发指的罪行:拦腰截断长江建坝,天地有知这条龙正在死去,中国不能没有长江!而今却已再也无法挽回了。

    长江的冤屈、黄河的哀伤、长城的愤懑、生态生灵的浩劫已致天怒人怨,罪在恶党;恶党不代表中国、不代表政府、不代表专政机构,但它操控了其中的人运用职权对民族犯罪。人们很容易被迷惑的是恶党蓄意混淆概念,恶党只是凌驾于国家、政府、职能机构和人之上的克格勃组织,现今的国家领导人和政府没有它一样运转,而且只会更轻松。中国摆脱和抛弃恶党正在写入历史,这个克格勃组织在最后暴露中。

    教训太沉重,中华付出的代价太沉重。汶川的地震何以不与恶党相关。我们知道有盘古开天辟地之说,盘古将身体化作山川大地。那么这么一个神体难道不是有机的和完整的?恶党操控拦截长江建坝,炸山断流;长江在中国本体中象一条动脉,假如在人体动脉要冲处实质的来这么一下邪的,牵一发动全身,对人是什么打击?汶川和三峡地理上并不遥远俱在四川,三峡地质上离汶川的地震带亦不远,劈山动水龙神共愤,地质被冲击破坏,必然酝酿了灾难;有谁知道这天灾实起源于人祸!

    我们看事情看实质的,当前感人的救灾救险是民族良心驱使下的广大军民,不是克格勃组织,即便如此恶党也要拿来为其帖金!分辨它,这个邪党是祸首,它对五万死难同胞负了罪,历史已在安排审判,就快要清算它的新旧帐了,三千多万龙的传人已经先后表明三退,不为它的罪背黑锅当陪葬品,将还会有更多更多的龙孙们认清它、抛离它,恶党的末日为期不远了。

    正所谓:长城心、卫中原,中原人、想周全,祥龙恶龙细分辨,搭上三退大龙船!


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    电子书:佛家故事(上)

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    太阳近邻小恒星爆发出创纪录的巨型闪耀

    周新

    从红矮星EV蝎虎星爆发出的强大得令人难以置信的闪耀示意图。Credit: Casey Reed/NASA

    4月25日,NASA雨燕卫星从一颗不同于我们太阳的普通小恒星上观察到迄今为止最明亮的闪耀爆发。从该恒星爆发释放出的能量为太阳闪耀的数千倍。当时如果在夜空中容易看到此恒星,其闪耀也能为肉眼看得到。

    该恒星属宇宙中最普通不过的红矮星,名为EV蝎虎星,位于蝎虎座,是离太阳最近的恒星之一,距太阳16光年。在北半球的春季,每晚有几小时可见。它的质量仅为太阳的三分之一,亮度只有太阳的百分之一。它每四天旋转一周,旋转速度相对太阳每四周旋转一周要快得多。

    4月25日清早,它爆发出的闪耀首先被NASA风向卫星捕捉到,不到两分钟后,雨燕卫星上的X射线望远镜也观察到了。当雨燕卫星试图用紫外/可见光望远镜对其進行观测时,由于闪耀过于明亮,仪器因安全原因自己关闭。从X射线光谱上,该恒星持续明亮8小时后恢复正常。天文学家估计,如果当时该恒星容易观察到的话,其闪耀的亮度可致人肉眼看到恒星一到两个小时。

    4月25日是法轮功学员万人大上访九周年的纪念日。

    资料及图片来源:
    http://www.spaceflightnow.com/news/n0805/20pipsqueak/
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    中华文明是一个完善的“表意符号”系统

    大法弟子

    中华文化出自神传,这是千真万确的事实,对于现今讲究实证和考据的许多学者来讲,认识这个观点可能需要一个过程,可是即使是从常人所理解的学问的角度看,当研究深入下去时,也会发现中华文明(以汉文明为主体)与其他种族、民族的文明相比有着极大的不同。简言之,中华文明从其创始之初就是一个完善庞大的“表意符号”系统,旨在通过文字、服饰、音乐、建筑、美术等各种可以展示的形象(为了顺应现代学者的观点,姑且将这些领域都称之为“符号”吧)来揭示深奥的宇宙与人生的真理;并且归止于生命的升华,与自然宇宙的相融。随着朝代的更迭,这个系统在不断地充实和完善,并且不断加入新的内容。

    《说文解字注》上说:“文,错画也”,即事物有所交错、对比和呈现,即是“文”。这倒和现代人所理解的“符号”的意义有相近之处。《说文解字注》上还说:“错画者,文之本义”。那么,“文”的本意在于有所呈现,让人们都看到。所以“文”和“章”两个字常常并用,而“章”的意思即“彰显”。所谓造字,创造出“字”这种符号就是一种呈现的过程,是通过字形、字音来呈现思想与义理。所以叫“文——字”。可是“文”又不只局限在人类所创造的领域:天有日月星辰,谓之“天文”;地有山川河流,谓之“地文”;人有礼乐典章,谓之“人文”。在中国古人的眼中,整个宇宙自然都在向人们昭示着深奥的意义。天地间所有的呈现都是“文”的表现,而人类的文字和所有文化的创作,都不过是通过人类的手段将整个宇宙的伟大的昭示用人能理解的方式给“翻译”出来。

    在古代对死去的人给以评价的“谥法”中,“文”是极高的评价,必然要有协调自然与人、推动文明、克成大功者,方可称之为“文王”、“文帝”或“文宗”。

    以周文王姬昌为例,周部族是帝尧时农官“后稷”的后裔,致力于推广农业,研究河流地貌、兴修水利、善用水土、改善民生,正是顺应了“地文”;此外,文王以方圆七十里的小国靠行仁义赢得了天下人的归心,创造礼乐制度、归正风俗,正是开创了“人文”,将人类所应遵循的规范展示给了人;与此同时,文王将伏羲所创制的八卦演化为六十四卦,制做了卦辞,在一定层次上揭示了宇宙的规律,正是顺应了“天文”。正因为姬昌一生的作为贯通了天、地与人,又达到了大功告成的目标,其身后才能加谥号为“文王”。简简单单的一个“文”字,背后竟有如此深刻的内涵和渊源,这就是中华文明:每一个字就是一个故事,都是一个连接着天、人的体系;用当今的学术语言讲,都是一个完善的“表意符号”的系统。而所表的这个“意”乃是悠远绵永、深不可测。

    一般认为,文字的发展经过了有象形、表意(也叫“意音”文字)、和表音几个阶段. 象形文字在古代文明中曾出现过,像古埃及、古代玛雅文字,不过现在基本绝迹。而现今世界的文字绝大多数都是表音文字,即拼音文字。而表意系统的文字留下来的只有汉字独此一家。

    西方人把中国的《易经》(I' Ch'ing)翻译成 “The Book of Change”,即,《变化之书》。可是为什么“易”这个字就代表变化呢?事实上,英文的翻译只能表现“易”这个字一部分内涵。根据汉代的《周易凿乾度》的说法,“易” ,有三个意思,“变易”、 “不易”和“简易”。 这是最有意思的部分,“变易”和“不易”两个完全相反的内涵,怎么能同时出现在“易”这个字中呢?

    且看“易”字的构成: 上“日”、 下“月”。由于日月经天,往复推移,月有盈亏,日有远近,而且还有日蚀月蚀等天文现象, 所以日月这两样最显而易见的天体就处在不断的往复变化之中,所以“易”字就有“变易”之意。可是日月又代表着光明,月虽有亏又终必复圆;日虽有蚀却终必复明,这是万古不易之理。所以“易”又有“不易”之意。如此一来,两个完全相反的意思,在这一个字中就统一起来了。这么辩证深奥的道理,我们通过日月这两样最显而易见的天体的运行就可以看出来,直接地感受到,不正是很“简易”吗?除此之外,日月代表着阴和阳,所以“易”这个字又有阳居上、阴居下,阴阳和谐的意义。

    “日” 、“月”两个字直接起源于象形字,它们以上下次序合在一起就是“易”,这是直接从象形到表意的过渡,既直接,又非常的深刻。《周易·系辞传》说:“易与天地准,故能弥纶天地之道”。就这一个字中, 就涵盖了天地之道, 阐述了既有所变易,又亘古不变的深刻道理。一个字就是一个贯通天与人的体系,是一个完善的“表意”系统。

    再看中国的艺术, 也属于“文”的领域。在音乐领域,越是古曲,旋律性就越不强,从现代人的欣赏眼光看,中国古曲常令他们觉得过于生涩。比如古琴,是通过按弦的尾音来传达演奏者的情绪的。 对于古琴这种乐器, “韵”比“声”更重要。右手拨弦产生的声音叫“散音”,是实音;而左手按弦滑动产生的声音叫“按音”, 是虚音。 而古琴的精华就在“虚”的这一部分。这就是“虚实相生”这个深奥的哲理在古琴这个乐器上的体现。 而“虚”这一部分就是表意的,演奏者的心境和思想就体现在“虚”的这部分声音里。 越是虚,就越值得去探究,也就越是隽永无穷。

    再比如视觉艺术中的绘画。 中国传统绘画不注重写实,甚至也不注重色彩。所谓水墨山水,由于没有西方近代的焦点透视以表达空间的技法,就是通过墨色的浓淡,下笔力道的深浅,来模拟空间感,表达作画者的心境。而国画中还有“留白”一说。比如说国画中画月亮,并不是直接用毛笔勾一个圆圈出来,而是画云彩,在云彩中间留一块白,这就代表月亮,让观画者自己去领会。这种技法叫做“烘云托月”。 留白直接就是“虚”,而审美的情趣, 就在“虚”的这一部分里,让人回味无穷。不管是作画者还是观赏者,就是要在这“虚”当中看出无穷的意境。所谓“虚”,就可以理解为用来“表意”的。这就是“虚实相生”的原则在绘画中的体现。中国传统绘画的创作,从来都是“写意”第一、“写实”其次。

    再看书法,书法可以说是最抽象的艺术了,因为它只用线条来表达。如果连线条都省略了,那就什么都没有了,也无法有所呈现了,也就不成其为“文”、也谈不上艺术了。书法所使用的色彩也是极度的单调,却能构现出无穷的审美的趣味,这完全是通过“表意”来实现的。回过头来看,这与毛笔这种书写工具也有很大的关系,由于毛笔是柔软的(这也是“虚”,相对于钢笔和铅笔坚硬的“实”来讲),一笔下去,力道深浅一点点的不同,就可以产生完全不同的效果. 所以其表达效果受书写者的心境情绪影响极大。

    再看园林,苏州园林基本以黑、白、灰三种颜色为基调。黑白在色彩学上等到同于“无色”。黑色是红黄蓝三原色混合后的产物,而白色通过光谱解析可以同时得到七种颜色,它们本身都是“无色”、是“无”。可是黑与白就是道家太极的两种颜色,所以苏州园林在取色上象征着“道法自然”,在色彩上的选择上就传达着深刻的内涵, 就在進行深刻的“表意”活动。整个园林建筑,就是一个让人们体验太极之理的生动的“符号”。

    所以总而观之,从创制文字到艺术创作,中华传统文化就是一个完善的、系统的、并且是自我融洽的一个“表意符号”系统。在通过种种展现,向人们诉说着宇宙、生命洪大精深的意义。我们今天能从人类学、美学角度能去解读的,还实在有限。现今的人常说古人落后,智慧和知识的积累不如现代人。如果这种说法真能成立的话,“愚昧”而又“经验低下”的古人,怎么能创造出如此精深、完备的“表意符号系统”?(用今天的学术语言来讲)那么即使是按照这种逻辑,持此种观点的人也不得不认真地思考一下,也许这种文化从根本上并不出自于人手,而是源于神传。


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    历史故事:施恩不求报

    周晓辉

    河南书生刘理顺,明朝人,多次赴京赶考都名落孙山。这一年落榜后,他在二郎庙继续刻苦攻读。一天,他听见外面有人痛哭,就向旁边的人询问缘由。有人告诉他:“那一家的儿子外出经商七年未归,他的母亲又老又穷,准备将儿媳妇卖给别人好过日子。昨天有一个商人付了十二两银子,今天这媳妇就要跟商人走了。老人与媳妇不忍别离,所以痛哭。”刘理顺当即让仆人去家中拿来十二两银子。仆人说:“咱们家也缺钱花,只剩下交纳粮税的十几两银子,准备明天交官府。”刘理顺说:“还是赶快取银子来,粮税再想办法去借。”

    拿到钱后,刘理顺以老妇儿子的名义写了一封信,信中说:“我离家后挣下五百多两银子,半个月后就可以回到家中,先给你们寄上十二两”等话。老妇接到信后,归还了商人的钱,婆媳避免了离别的命运。

    十几天后,那个离别七年多的儿子果然象刘理顺信中所说的那样,带着五百多两银子如期归家。母子相逢,儿子见信大惊,心中感谢神明,全家叩拜谢天。而刘理顺行将赴考,梦见鼓乐喧天,火炬成列。二郎庙中的庙祝看见二郎神送他起程。果然,考试完毕,刘理顺中得状元。

    那家儿子后来知道了刘理顺的恩德,上门道谢。刘理顺不承认有过赠银之事。

    施恩不求报乃是大善之举,福报随之而来也是天理使然。

    (资料来源:《太上感应篇》)


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    古对联摘选

    大陆学员

    对联是中国特有的文学形式之一,是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章,而且字数相等,平仄相对;词性相近,句法相似;语义相关,语势相当,是中原民族绚烂多彩的神传文化的一支奇葩。

    而且一些很好的对联不光具有极高的文学欣赏价值,还具备教化人心,赞颂神佛,歌颂善良,谴责邪恶,警醒世人的作用。有的时候,我读着这些对联的时候,真的感到我们中华文化是一个神传的伟大文化。

    下面就将我个人收集的一些对联献给大家,首先是古代佛、道两家人士留下的对联:

    上联:修道是修心,心空即是涅槃岸;
    下联:见因如见果,果苦莫如地狱人。

    上联:世界微尘里;
    下联:人生大梦中。

    上联:诸佛洞观实相而无执;
    下联:众生游戏虚空而不知。

    上联:大行绝俗忘荣辱;
    下联:至道离情空是非。

    上联:无所从来何有相;
    下联:得成于忍不生心。

    上联:问观音为何倒坐?
    下联:恨众生不肯回头。

    上联:大肚能容天下难容之事;
    下联:开颜便笑世间可笑之人。

    上联:大肚包容,了却人间多少事;
    下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

    上联:遇有缘人,不枉我望穿眼孔;
    下联:得无上道,只要汝立定脚跟。

    上联:一屋一橼,一粥一饭,檀樾膏脂,行人血汗,尔戒不持,尔事不办,可惧可忧可嗟可叹;
    下联:一时一日,一月一年,流光易渡,幻影非坚,凡心未尽,圣功未圆,可惊可怕可悲可怜。
    注:上联中的“檀樾”为梵文译音词,意译为“施主”。


    接下来则是一些中国民间祭祀的城隍、土地庙对联:

    上联:阳世三间,积善作恶皆由你;
    下联:古往今来,阴曹地府放过谁。

    上联:你哄你我不哄你;
    下联:人亏人天岂亏人。

    上联:但得回头便是岸;
    下联:何须到此悟前非。

    上联:莫光光磕磕头去;
    下联:要细细问问心来。

    上联:善来此地心无愧;
    下联:恶过吾门胆自寒。

    上联:赫赫明明,何必藏头露尾;
    下联:生生化化,须防戴角披毛。

    上联:雪逞风威,白占田园能几日;
    下联:云从雨势,黑漫大地没多时。

    上联:做个好人,心在身安魂梦稳;
    下联:行些善事,天知地鉴鬼神钦。

    上联:赶紧吃亏,一文欠债理当补;
    下联:老实忍耐,半夜敲门心不惊。

    上联:進来摸摸心头,不妨悔过迁善;
    下联:出去行行好事,何用点烛烧香。

    上联:阴报阳报,迟报速报,终须有报;
    下联:天知地知,人知鬼知,何谓无知。

    上联:不用假虔诚,你那心眼中想的甚事;
    下联:何须空祷告,我岂口头上能骗之人。

    上联:要作好人,自古忠臣孝子都有善报;
    下联:要做坏事,请看大奸巨恶怎样收场。

    上联:泪酸血咸手辣口甜,莫道世间无苦海;
    下联:金黄银白眼红心黑,须知头上有青天。

    上联:为恶必灭,为恶不灭,祖宗有余德,德尽则灭;
    下联:为善必昌,为善不昌,祖宗有余殃,殃尽则昌。

    上联:为人须凭良心,初一十五,何用你烧香点烛;
    下联:做事若昧天理,半夜三更,谨防我铁链钢叉。

    上联:任凭尔无法无天,到此间孽镜台前,还有胆否;
    下联:须知我能宽能恕,何不把屠刀放下,回转头来


    上联:料此身未得长存,为什么急急忙忙作几般恶事;
    下联:想前世俱已注定,何必不干干净净做一个好人。

    上联:你的算计特高,得一回,進一回,哪晓满盘都是错;
    下联:我却模糊不过,有几件,记几件,从来结账总无差。


    上联:赫赫厥声,濯濯厥灵,任是是非非,到此明明白白;
    下联:昭昭其有,冥冥其无,虽恍恍惚惚,谁不战战兢兢。


    上联:结什么仇,造什么孽,害什么全家性命,为饶你颠倒是非,半世竟夸权在手;
    下联:占尽了利,沽尽了名,丧尽了天理良心,且看他荣华富贵,一朝终有雨淋头。

    上联:冤债不吃亏,借几分还几分,到这里限定日期,按数偿来,转眼便消因果簿;
    下联:危途休害怕,得一步進一步,尽任他安排陷井,凭天走去,到头已过死生关。

    上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作;
    下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃。

    上联:处事奸邪任你焚香无益;
    下联:为人正直见我不拜何妨。

    上联:善报恶报,循环果报,早报晚报,如何不报;
    下联:名场利场,无非戏场,上场下场,都在当场。

    上联:人恶人怕天不怕;
    下联:人善人欺天不欺。

    上联:善恶好歹由尔去任意作为;
    下联:吉凶福祸待我来定夺发落。

    上联:天地君亲师恩泽法界;   
    下联:仁义礼智信道贯古今。

     
    再接下来就是一些其它的对联了:

    上联:但愿人皆健;
    下联:何妨我独贫。

    上联:纵使有钱难买命;
    下联:须知无药可通神。

    上联:独有痴儿渐远志。
    下联:更无慈母望当归。

    注:此联乃清朝名医何九香所写。其母病故后他悲思万千,遂自题一门联。以独特的构思,嵌入远志、当归两味中药名,来寄托自己对慈母的哀思和怀念,可谓情真意切。

    上联:赤手挽银河,公自大名垂宇宙;
    下联:青山埋白骨,我来何处吊英贤。
    注:此乃于谦庙对联。

    上联:四面湖山归眼底;
    下联:万家忧乐到心头。
    注:此乃湖南岳阳楼对联。

    上联:两汉五代六朝十国,古古今今多变局;
    下联:一末二净三生四旦,重重叠叠上瑶台。
    注:此联为湖北黄梅孔垅古戏台对联。

    上联:乱世需才,何不教南霁云、雷万春几位将官,救末劫投胎下界;
    下联:逢场作戏,切莫演尹子奇、令狐潮一班反贼,令吾神怒发冲冠。
    注:此乃岳阳南岳庙戏台对联。南霁云是唐朝平定“安史之乱”的功臣之一;雷万春则是在“安史之乱”中坚守睢阳(今河南商丘)的忠臣;尹子奇、令狐潮都是在“安史之乱”中追随反贼叛乱的人。

    上联:一切作如是观,有即非有;
    下联:众人皆大欢喜,闻所未闻。
    注:此联为广东广州福建会馆戏台联。

    上联:满天风景,水陆平分,登楼览云梦潇湘,壮气直通巫峡北;
    下联:千古英雄,浪沙淘尽,倚剑听铜琶铁板,高声齐唱大江东。
    注:此联为长沙王运常所撰水陆洲戏台联。

    上联:南南北北,总须历此关头,且望断铁门限,备夏水冬汤,应接过去现在未来三世诸佛上天下地;
    下联:东东西西,那许瞒了脚跟,试竖起金刚拳,击晨钟暮鼓,唤醒眼手鼻舌心意六道众生吃饭穿衣。
    注:此联为安徽休宁县茶亭联。

    上联:两脚不离大道,吃紧关头,须要认清岔路;
    下联:一亭俯视群山,占高地步,自然赶上前人。

    上联:若斯里朱仙不死,知当日金牌北如,三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相。
    下联:即此邻关圣犹生,见此间铁骑南旋,万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军。
    注:此联为朱仙镇岳庙对联,“三字含冤”指秦桧以“莫须有”之罪杀害岳飞。

    上联:奇祸陷风波,南宋山河才半壁
    下联:精忠贯日月,西湖俎豆足千秋
    注:此联为杭州西湖岳飞庙对联。

    上联:一色水天秋,却难洗三字污秽
    下联:双清风月夜,正好分两世精忠
    注:此联为杭州西湖岳坟联,“三字污秽”为“莫须有”, “两世精忠”指岳飞、岳云父子。

    上联:到此处才進一步
    下联:愿诸君勿废半途
    注:此联为肇庆鼎湖山半山亭

    上联:兵书三卷桥边授。
    下联:忍字百篇家内藏。
    注:上联讲的是汉代张良于桥上接收黄石公兵书的典故;下联讲的是张良的二十六代孙张公艺,九代同堂。唐高宗路过郓州垂询:“如何能够做到这样?”他在纸上写下百多个‘忍’字,作为回答。

    上联:牢记礼为孝之本
    下联:莫忘道以德而宏

    上联:报效先辈唯修德
    下联:希冀儿孙当尽忠

    上联:传家不外为善两字
    下联:教子只在积德一端

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