在中国，日食一定发生在朔，即农历初一当日。此时月球位于地球和太阳之间时，但因太阳轨道（黄道）与月球轨道（白道）成5度9分的交角，故并非每次朔日皆有日食发生，而日食发生时，日月两者皆一定在“黄白交点”（升交点或降交点）附近发生。
日全食是相当罕见的现象，因为唯有在月球的本影投影在地球表面时，在该区域的人才能够观测到日食。日全食是一种相当壮丽的自然景象，所以时常吸引许多游客特地到海外去观赏日全食的景象。
科学已经告诉我们了，月球离地球，平均距离约为三十八万公里。太阳离地球，平均距离约为一亿五千万公里。如果将这两者的距离两两相除，我们得到太阳到地球的距离约为月球到地球的三百九十五倍远。我们知道太阳的直径约为一百三十八万公里，月球直径约为三千四百多公里，两两相除，太阳直径约为月球的三百九十五倍大。 三百九十五倍，多么巧合的数字，它告诉我们什么信息？
想想看，太阳直径是月球的三百九十五倍大，但是太阳却离地球有三百九十五倍远，那么，由于距离抵消了大小，使这两个天体在地球上空看起来，它们的圆面就变得一样大了！在日全食发生时，就可以看出来，月亮刚好与太阳重叠，太阳和月亮一般大。
日全食现像告诉了世人什么东西？
人们自然会问，是谁造了太阳、地球和月亮？是谁把他们安排到那么准确的位置上，为什么会发生奇妙的日全食？是谁使地球绕着太阳转，自身还自转，而月亮绕着地球转，日复一日，年复一年？是何力量让他们保持在各自的轨道上，经久不衰？而我们日常生活中，小到汽车，大到飞机，火车，人造飞船都是要许多人的努力，没有能源还开不动。
在西方，《圣经》旧约告诉了人，是神创造了天地，然后不同的神造了不同的人和万物。
在中国，古代也流传着女娲用泥土造人，盘古开天地。在中共当政之后，邪党用马克思的共产主义无神论对中国人洗脑，从幼儿园开始到大学毕业，日常生活、工作环境都是在政府一种声音的媒体的严格控制下生活。特别是文化大革命，简直把中国的五千年神传文化破坏的差不多了，直到上世纪70年代中期开始与西方国家更多的接触，老百姓只能在私地下谈论神佛道，敬拜神佛道。所以，你要问到，是谁造了天地人，科学家和无神论者会说是“自然现象”，“進化来的”。
很显然，从太阳、月亮、地球的日全食天象告诉了世人，宇宙的最高特性在制约着一切。小到原子里的电子运动是循环的，大到太阳系，再大到银河系，宇宙天体运动都是循环的，人类文明周期也是循环的。特殊天象的出现，一定是对人间一种警示，人间必定会有一些大事发生。
爱因斯坦的回答
据《世界名人论主宰》介绍，有一天某杂志社的记者去访问爱因斯坦，请他对宗教的认识及神的存在问题发表看法。正好爱因斯坦刚送走一位客人，记者看到桌上放着咖啡杯、糖果、饼干等物。爱因斯坦问：“记者先生，您是否知道是谁将咖啡杯等物安放于此处的？”记者答道：“自然是阁下。”爱因斯坦接着说道：“小如咖啡杯等物，尚且需要一种力量来安排；那么您想一想，宇宙拥有多少星宿，而每一星宿均按某一轨道运行无间，此种安排运行之力量即是神。”
爱因斯坦又说：“也许阁下会说：‘我没看见过，也没听到过神，那么我如何相信神的存在呢？’是的，您具备了五感，即：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，但这五种感官是有其限度的，例如声音，只有在20赫兹到20,000赫兹范围内的波长，人才能听到。今天世界上许多人都认为我是伟大的科学家，事实上我称不上是伟大的科学家。真正伟大的科学家是牛顿。我只不过将牛顿在计算上之错误加以修正而已。虽然如此，牛顿本人还说：‘我不过是在大海的边缘偶然拾到一片光彩焕发的蚌壳而已，距离大海真理的发现还遥远得很。’以牛顿这样高度智能之人，尚且还说离发现大海真理遥远得很，那么以我们平常人的智能，要想发现这个宇宙的真理，更是一件难事！”
然后，爱因斯坦接着说：“有些人认为宗教不合乎科学道理。我是一位研究科学的人，我深切知道今天的科学只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体不存在。因此如果我们现在还不能证明某种物体的存在，并不能断定它就是不存在。譬如若干年前我们未能证明核子的存在时，假如我们当时冒然断定核子不存在，则在今天看来不就是犯了大大的错误吗？因此，今天科学没有把神的存在证明出来，是由于科学还没有发展到那种程度，而不是神不存在。总而言之，人的五种感觉是有限制的，无法感觉出神的存在，科学也无法否认神的存在，因此，我们应该确信神的存在。”
天象人间
中国古人非常重视“天人合一”，敬天地、敬神佛，观天象。某种天象出现一定是对人间有所警示，从历史资料看，出现日全食的年代，中国的确多灾多难，其灾害和人祸的发生率的确高于平常年份。如鸦片战争、太平天国、英法联军入侵、1870年长江特大洪水、丁戊奇荒、1878年华北大瘟疫、中法战争、甲午战争、义和团兴起、八国联军、武昌起义、抗日战争、文化大革命、唐山大地震、1998年长江大洪水，等等，都发生在日全食或日环食的年代。[1]
“我们法轮大法是佛家八万四千法门中的一法门，在我们这一次人类文明历史时期从来没有公开传出过，但是，在史前一个时期广泛度过人。我在末劫最后时期再一次把他洪传出来，所以他是极其珍贵的。”(《转法轮》) 任何人如果错过了这个时期对法轮功(法轮大法)的了解，对法轮功迫害真相的了解，那将是其生命的大劫。
参考文献
[1] http://zhengjian.org/zj/articles/2008/8/1/fastnews.html
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据云南省民政厅介绍，自今年5月1日入汛以来，云南省共出现7次全省性大雨以上强降水天气过程，云南全省16个州市不同程度发生风雹、洪涝、滑坡和泥石流等自然灾害，其中昭通、文山、昆明、曲靖、红河、楚雄、丽江等地受灾严重。据统计，截至8月10日18时，云南省因风雹、洪涝、滑坡和泥石流灾害累计造成655.05万人次受灾、因灾死亡154人、失踪35人、伤病123人、5万多人离开家园。
8月7日至10日，强降水造成云南文山、红河、昭通、版纳、楚雄、丽江、临沧等地不同程度遭受洪涝、滑坡和泥石流灾害。截至8月10日16时，灾害共造成云南省的7个州市共81.83万人受灾，因灾死亡20人、失踪10人，紧急转移安置2400 多人；房屋倒塌470多户1600多间、损坏7600多间；农作物受灾4万多公顷、绝收7000多公顷；交通、电力、通讯、水利等基础设施不同程度受损。
云南河口发生多处山体滑坡、泥石流，灾情十分严重，目前已知二人死亡，一人失踪。连日来持续暴雨天气，导致县城部分街道、学校、工厂被淹，交通、水、电、通讯中断，车辆被困，五十八间民房倒损，农作物受灾近千亩。
8月9日，云南省文山壮族苗族自治州马关县都龙镇石头村漂水岩路段发生泥石流山体滑坡，致使16人被泥石掩埋。截至10日下午7时，这次地质灾害共造成九人死亡，两人失踪，五人受伤。
报道引述幸存者姚发祥的话，“当时的情景太吓人了！”报道说，9日上午，他在工棚里，听见“ 嘭”的一声巨响后，就看见工棚靠河边一侧的屋子被泥浆和碎石淹没，他被泥浆冲打出好几米远，幸好没撞在其他石头上，眼看着后面的大量泥石就要从头上翻卷过来，他赶紧跑向较高处的山路，随后看见那些泥石沿河床奔涌而下。与死神擦肩而过的恐惧让他顿时瘫软在地，半晌才回过神来。
“我这辈子还没见过这么大的泥石流，让人心惊肉跳。当时，那些泥石像火山喷发一样，泥石撞击河床边的树木，发出的声音震得耳朵‘隆隆’响，河床 边一些碗口粗的大树也被拦腰冲断，瞬间就被泥石吞没……”
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我听了也很好笑，于是回到屋内。我想起来这个白猫隔三差五的就来这里看看我们，叫两声算是打个招呼就走了，从不乱吃东西。当时就觉得很特别，也没有多想。昨天与同修交流的时候，当谈到我们应该珍惜这个来之不易的历史机缘的时候，无意的谈到这个小猫按门铃的事情。我当时好象明白了一些关于我们与这个小猫的一段故事。现在写出来，与有缘人和对轮回感兴趣的朋友们分享。
那是在元朝的时候，我当时是一个大将军，年纪三十四五岁左右。带着一队军马去剿匪。由于我部下的一时疏忽将一匹有孕的母马也带了出来。在一次扎寨休息的时候，我要骑马到外边遛遛，于是让马夫将座骑牵出来。此时我看见马厩里多了一只小马，好象是刚出生的，毛还未干。细细一看，这个小马十分的特别，在头顶上有一撮红毛，身上与别的马长的差不多，是绛黄色。
动物小的时候都十分的惹人喜爱，过了两日，我决定带着这“母子”俩散散心。于是我骑着自己的坐骑牵着母马沿着山边走着，小马驹悠闲的蹦蹦跳跳的在后边跟随着。走了一段路之后，我停下来休息一会儿，望着刚出生的小马驹心想：虽然我们是去剿灭匪寇，但是也得打仗，小马跟着我们不是很方便，如果出现什么差错，它刚刚出生，不是很可惜吗？要不趁今天出行将它们“母子”寄养在谁家。想到此，于是飞身上马，带着它们继续向前行進。当走到一个不大的小河旁，马好象有些渴了，脚步慢下来，一边喝着水，一遍吃着岸边长的青草。一会儿我们就来到了河对岸。此时正巧，遇到一位年纪大约十五六岁的女孩到河边洗头。她看到小马驹很是喜欢，小马驹也不害怕，初次见面好象与她很熟识似的，用舌头舔女孩的脸。将军一看，就问道，你是本地人吗？她说她与父亲在山岙那边住，母亲没有了，只靠父亲在山上打柴来维持生计。将军说，不知你是否喜欢这小马，如果喜欢，我就将这小马和它的妈妈寄存在你家。以后，当小马长大的时候，我再来将小马带走。说着将军从怀里拿出来很多银两给她。女孩很高兴的收下了，并说，一定好好的照顾好小马。
光阴似箭，日月如梭，四五年的光景过去了。将军带着兵丁平定了匪寇之后，朝廷派他到很远很远的一座城市驻扎。一日门军来报，有一位女孩求见。将军很好奇，于是亲自出门看看是谁。只见一位侠女打扮的女孩站在门外，左手提着一把宝剑。右手牵着一匹马，只见马的头顶上赫然有一撮红毛！将军马上就知道她是谁了。
于是将军十分热情的将女孩让到屋里，亲自沏上一壶上等的好茶，端到女孩面前。女孩十分文雅的喝了一口，慢慢的喝了一口，说，“您这么多年来还好吗？”将军叹口气说，“还是老样子，戎马生涯，到处辗转，漂泊。你呢？”“你猜我遇到什么奇事？”“还能遇到什么奇事？”将军故意说道。
女孩十分兴奋的就把事情的来龙去脉说了一遍。
在将军走之后过了大约五六天，来了个岁数很大的道人，他一见到这个小马驹，马上说，你知道这匹小马的来历吗？于是他就对我讲述了这个小马的来历：
“本来，这个小马在天上是一个神的座骑，当然在天上它不是马的形象。后来这个神曾经骑着它到玉帝那里，更到过西王母那里。反正的确是很不错。后来由于天界出现一件事情，这个神的座骑就下到人间。正好与你们有些缘分，于是辗转到你这里，当作一匹小马。这可是一匹宝马良驹呀，切要好好的对待它！”
女孩当时问，天上究竟出现什么事情，它要下到这里来。道人说，现在不是说的时候，以后我再告诉你。在八月十五晚上，你到不远处的高山山顶找我，我有东西教你。说完他就走了。
女孩一听，就知道自己遇到神仙了。于是她提前一天辞别了父亲，将能用几日的草料备足，就拍拍小马驹的脑袋启程了。
刚走到半路，天空中下起了大雨，雨越下越大，将女孩的衣衫都淋湿了，但女孩却没有退缩。一路上，有时遇到狼虫虎豹之类的，但是由于她生长在大山里，这类事情都见得多了，都能很好的躲开，没有发生危险。长话短说。当她登上了那座高山的时候，她发现时间还早，于是索性上到树上休息一会儿。可哪知由于一路劳乏，一下子她睡了过去。醒来一看时辰已经错过，于是从树上下来寻找那位道人。在十几步以外的岩石上，她看到了道人。于是上前深施一礼，说，“前辈，我在树上睡着了，没有及时下来见您，请您原谅。”“你不守信用，唉！那我再给你一次机会。随我从山顶跳下去，我在下面等你。”说完道人就从山顶跳下去了。她走到山边一看下面全是云雾，深不见底似的。于是她跪在地上，心里对父亲说，孩儿为了守信，不能继续在您的面前尽孝，请原谅孩儿吧。起身又心里对小马驹说，既然你是从天上来的，那么肯定会有神仙保护你的，我也许不能照顾你了。说完，义无反顾的纵身跳了下去。本以为会粉身碎骨，但是等她再睁开眼，看见自己躺在藤条“编织”（自然形成的）的“桥”上。两边群山如刀削一般陡立，往下看，还是看不到底，正好悬在半空！她看到这个样子，哭了起来。不多时，那位道人从对面的山洞里走了出来，边走边哈哈大笑：小姑娘你还真听话，别怕，为师在这里。她一看道人在此，就哭的更伤心了，边哭边说，您为什么唬我，让我虚惊一场！
于是女孩就在山洞当中向道人学武和修道之法。过了一年左右，道人将一本兵书拿出来，让她慢慢的修习。这样不自觉的过了四五年的光景。一日，道人将女孩叫到近前，说，“我教你兵书和武艺是要你帮助那位将小马驹寄养在你这里的那位将军，你要帮他建功立业。今生为的是结缘。以后你们将要共同做一件事情。”
“‘以后’是什么时候”“就是以后到要开一种叫做‘优昙婆罗花’的那个时代，你到时候就知道了，不要多问了，我今天送你一把宝剑和这本兵书你快带着那匹小马找那位将军去吧。”道人催促道。“徒儿也不知道将军在哪里呀！”“此去东南两千里地，有座城池，他在那里。到要见面时，你一打听就知道了。”就这样女孩就下山了。回到家，将事情的原委对父亲说了一遍。父亲很是舍不得让她再离开，但看到女儿的主意已定就不多说什么了。在家里呆了几日，她带着小马就上路了。一路上风餐露宿，辛苦劳乏自不必说。当到了将军驻扎的城池内，她忽然感觉到与这位将军好似有千丝万缕的缘分。如果……该多好。她这样想着随口向路人打听，不久就径直的走到将军大营门口来了。于是就出现了前面那一幕。
将军听完这段奇事，心里十分的感动。望着眼前这个美丽的女孩，心里不知怎地有一种想让她做自己妻子的冲动。但是转念又一想，自己的妻子在十几年前由于怀孕，孩子不知怎地死在腹中，妻子也故去了。当时他就发誓，今生决不再娶。这么多年来，有多少人帮他介绍，都被他拒绝了。今天见到这个女孩自己不能动那种心，他警告自己。于是对女孩说，你没有哥哥吧，那么你就不要走了，留在我身边，从此我就拿你当作自己亲妹妹一样好了！虽然女孩的心里有一丝不愿意（她想嫁给他），但是一想到这样也好，也能整日的与将军在一起，也很好。后来将军把事情的原委对她说了，她也就把心彻底的放下了。
有了女孩的帮助，将军可谓是如虎添翼，在很多征战中立了大功。后来由于那匹小马到寿了，先他们很早就死去了。他们都十分的伤心。在它下葬的时候，那位道人又出现了。只见他还是那么的鹤发童颜，仙风飘飘。道人说，“这匹小马由于今生寿命到了，先走一步投胎去了，今后你们一定要记住，要在‘优昙婆罗花’开的时候做好你们应该做的。切记！切记！到那时也许还会见到它。”后来年岁大的时候，将军就主动告老还乡了。昔日的女孩还是陪着他，真的象他的亲妹妹一样。他们怎样不多表。
这匹小马后来转世成很多不同的生命，在元朝的末年它转生成张士诚的坐骑。张士诚原来与朱元璋一样是反元的。后来朱元璋将张士诚消灭了。它由于驮着张士诚干了很多坏事，所以它也算干了坏事。死后下了第二层地狱。
过了近百年，它又转生成山里的孩子，还有树上的鸟等等。在某一世它看到一家的女主人身边有一只小花猫，非常的可爱。一个小女孩经常抱着它。于是它就想到最后我要能转生成一只猫就可以啦。能四处跑，很自在，还能上树，爬房，多好。于是今生它就成为一只白猫，被主人养的胖胖的。今生机缘到了，它就常来这里看看。
希望有缘分的众生都能珍惜历史机缘。在生生世世的轮回转生中，我们真的都是为了得这个大法而来的！！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5512)
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【原文】
初，尚书令王晏，为世祖所宠任，及上（1）谋废郁林王（2），晏即欣然推奉。郁林王已废，上与晏宴于东府，语及时事，晏抵掌曰：“公常言晏怯，今定何如？”上即位，晏自谓佐命新朝，常非薄（3）世祖故事。既居朝端（4），事多专决，内外要职，并用所亲，每与上争用人。上虽以事际须晏，而心恶（5）之。尝料简（6）世祖中诏，得与晏手敕三百余纸，皆论国家事，又得晏启谏世祖以上领选事，以此愈猜薄之。始安王遥光劝上诛晏，上曰：“晏于我有功，且未有罪。”遥光曰：“晏尚不能为武帝，安能为陛下乎！”上默然。上遣心腹陈世范等出涂巷，采听异言。晏轻浅无防，意望开府，数呼相工自视，云当大贵；与宾客语，好屏人清闲。上闻之，疑晏欲反，遂有诛晏之意。（出自《资治通鉴·卷第一百四十一·齐纪七》）
【注释】
（1）上：皇上，即明帝萧鸾。
（2）郁林王：萧昭业。
（3）非薄：批评非议。
（4）朝端：朝臣之上。时王晏任尚书令，尚书令位居朝臣之右。
（5）恶（音勿）：讨厌。
（6）料简：整理挑选。
【语译参考】
当初，南齐尚书令王晏，受世祖宠爱任用，等到明帝萧鸾谋划废去萧昭业，王晏欣然推举尊奉。萧昭业被废以后，萧鸾与王晏在东府宴饮，谈论到这件事，王晏拍掌说：“您常说我胆怯，现在认为如何？”萧鸾即位，王晏自认为辅佐大命，对新朝有功，经常批评非议世祖过去的事。既做了尚书令，位居朝臣的首位，做事多数独断裁决，朝廷内外重要职位，都任用自己的亲信，经常与萧鸾在用人方面争执。萧鸾虽然用人之际，必须依赖王晏，但心里非常讨厌他。萧鸾曾整理挑选世祖的诏令文书，找到给王晏三百多张敕书，都是谈论国家政事，又找到王晏启奏劝谏世祖，不要让自己负责遴选的奏章，因此更加猜疑鄙薄他。
始安王萧遥光劝萧鸾诛杀王晏，萧鸾说：“王晏对我有功劳，而且也没有犯罪。”萧遥光说：“王晏尚不能为武帝尽忠，怎能替陛下尽心呢！”萧鸾没有说话。萧鸾派遣心腹陈世范等人出入街巷，收集关于王晏的传言。王晏轻薄浮躁，没有戒备，一心想做开府仪同三司，好几次叫相士给自己看相，说是应当大富大贵；与宾客谈话，喜欢屏退左右，单独密谈。萧鸾听说了，怀疑王晏想谋反，于是有诛杀王晏的意思。
【研析】
郁林王萧昭业将废黜时，王晏堂弟王思远认为他受世祖宠爱任用，却推举萧鸾，无法自我立足，曾劝他自杀，保全门户，才不会污了身后名节。但王晏却回答：“正吃粥，没空闲考虑这事。”等到官拜骠骑将军，还对王思远的哥哥王思征说，如果听了王思远的话，哪有今天。不但不知道死亡将届，还自认为没听堂弟的劝是对的。殊不知，人往往当局者迷，旁观者清。王思远知道皇上外表对王晏深厚，而内心已经怀疑猜忌，只是表面上敷衍着他，背地里已派人搜集证据，准备除掉他，果不其然，王思远说完话，经过十天，王晏就被杀了。
分析王晏之所以被杀，应是如下原因：他忘恩负义，既不能为武帝尽忠，当然明帝会对其忠诚度存疑；再者他自恃有功，独断裁决，重要职位，都任用自己的亲信，无法做到真正为国举才；另一方面他轻薄浮躁，认为他自己应大富大贵，一心想做开府仪同三司；最后则是做事不够光明磊落，喜欢辟密室私谈，当然容易引人非议。从这些林林总总事项看来，王晏无品德、无操守，哪有福分享荣华富贵呢？
【延伸思考】
1、王晏专权，在用人方面，引起明帝不满。因为他没有做到尊重长官的想法，一意孤行。如果你的部属，独断独行，你会如何处理？
2、有德者才能大富大贵，王晏的所行所为，恰好背道而驰，你从中体悟到什么？
3、王晏因“与宾客语，好屏人清闲”，才会遭人质疑心怀不轨，惹来杀身之祸。好比我们日常生活，如果有人常窃窃私语，别人也会怀疑，他们是否在说别人是非，你由此例想到，与人交谈该如何做，才合乎端正的行为？
【参考资料】
1、《资治通鉴》（33） 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
2、《资治通鉴轻松读3》 欧惠章编写 希代书版
3、《资治通鉴今注》（八） 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
zhāng lěi
张耒
cháng xià jiāng cūn fēng rì qīng，yán yá yàn què yǐ shēng chéng。
长夏江村风日清，檐牙燕雀已生成。
dié yī shài fěn huā zhī wǔ，zhū wǎng tiān sī wū jué qíng。
蝶衣晒粉花枝午，蛛网添丝屋角晴。
luò luò shū lián yāo yuè yǐng，cáo cáo xū zhěn nà xī shēng。
落落疎帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。
jiǔ bān liǎng bìn rú shuāng xuě，zhí yù qiáo yú guò cǐ shēng。
久斑两鬓如霜雪，直欲樵渔过此生。
ㄒㄧㄚˋㄖˋ
夏日
ㄓㄤ ㄌㄟˇ
张耒
ㄔㄤˊㄒㄧㄚˋㄐㄧㄤ ㄘㄨㄣ ㄈㄥ ㄖˋㄑㄧㄥ，
长夏江村风日清，
ㄧㄢˊㄧㄚˊㄧㄢˋㄑㄩㄝˋㄧˇㄕㄥ ㄔㄥˊ。
檐牙燕雀已生成。
ㄉㄧㄝˊㄧ ㄕㄞˋㄈㄣˇㄏㄨㄚ ㄓ ㄨˇ，
蝶衣晒粉花枝午，
ㄓㄨ ㄨㄤˇㄊㄧㄢ ㄙ ㄨ ㄐㄩㄝˊㄑㄧㄥˊ。
蛛网添丝屋角晴。
ㄌㄨㄛˋㄌㄨㄛˋㄕㄨ ㄌㄧㄢˊㄧㄠ ㄩㄝˋㄧㄥˇ，
落落疎帘邀月影，
ㄘㄠˊㄘㄠˊㄒㄩ ㄓㄣˇㄋㄚˋㄒㄧ ㄕㄥ。
嘈嘈虚枕纳溪声。
ㄐㄧㄡˇㄅㄢ ㄌㄧㄤˇㄅㄧㄣˋㄖㄨˊㄕㄨㄤ ㄒㄩㄝˇ，
久斑两鬓如霜雪，
ㄓˊㄩˋㄑㄧㄠˊㄩˊㄍㄨㄛˋㄘˇㄕㄥ。
直欲樵渔过此生。
【作者】
张耒，字文潜，号柯山，楚州淮阴（今属江苏）人。生于北宋仁宗皇佑四年（1052年），卒于徽宗政和二年（1112年），享年六十一。幼年聪颖，文笔颇佳，二十岁考上進士，曾任著作郎、史馆检讨、太常少卿，后出任颍州、汝州知州。哲宗、徽宗恢复变法时，被批为元佑党人而多次被贬谪。曾为苏轼门下弟子，与秦观、黄庭坚、晁补之被誉为“苏门四学士”。诗学白居易和张籍，风格平淡易懂。
【注释】
（1）长夏：指夏季白昼极长。
（2）檐牙：檐边翘起如牙。
（3）蝶衣：指蝶翅，蝴蝶的翅膀。
（4）蛛网：蜘蛛结成的网。
（5）落落：稀疏零落。
（6）疎帘：稀疏的帘子。疎，同“疏”。
（7）嘈嘈：杂乱的声音。
（8）斑：灰白。
（9）直：只。
【语译】
漫长的夏日里，江边小村风清日朗，屋檐边小燕子、小麻雀的羽翼已经长成。午时蝴蝶在花枝上晒着带粉的翅膀，天晴时蜘蛛在屋角吐丝补网。稀稀落落落的帘子透進月光，嘈杂的溪流声传入空寂的枕边。两旁鬓发久已斑白如霜雪，只想做个樵夫、渔翁来度过此生了。
【诗中有话】
夏日江村的生活，风光宜人，生机盎然，看着燕雀生成，艳阳下蝶舞花间，蛛网新结。夏夜月光从帘子照進屋内，寂静的夜里听着溪流声入眠。这样悠闲自在的生活多令人向往，早已白发苍苍的诗人张耒，不禁想要就这样隐居山林水边，砍柴捕鱼的过完余生吧！
张耒虽然才学颇高，为“苏门四学士”之一，但一生仕途坎坷，当苏轼被贬，苏门弟子也遭牵连，张耒因此卷入新旧党争中。可是他并未忘怀师恩，自古以来，中国传统文化就包含“一日为师，终生为父。”当他在颍州听闻苏轼去世的消息，依然号哭哀悼，为恩师穿孝服居丧。可见他是个有风骨有气节的人，朝廷打压旧党时，他并没有为了明哲保身而做出忘恩负义的事。虽然为此屡遭不幸，被指为元佑党人，再次被贬官，但是毕竟做了自己该做的事，可以俯仰无愧了。
饱经风霜的张耒，头发早已花白，也已无心于官场，世间名利对他而言早就看淡了，不如做个渔夫或樵夫，与村野相伴，过着粗茶淡饭、逍遥自在的生活，清净的度过一生。人的命运往往不是由自己的本事安排的，每个人有他的福德和业力，所谓“得知我幸，不得我命。”自己想要如何也是强求不得，不如乐天知命，以平常心随缘自在，烦恼自然不见了，内心也平静了。
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看见雷公
晓明
威风八面神气足，手持金锤化雷声。
闪电劈雳灭妖孽，抱头鼠窜无遁形。
诗二首
洁净
正念
回归路上，炎炎烈日已渐收。
众生奔走，忙碌为何求？
正念所至，邪灵不遗留。
烂鬼愁，今已见秋。
善者乐悠悠！
缘
悠悠八载时光流，
初见相识，
今已相知。
爱恨情仇皆是痴。
抹去迷茫已渐醒，
珍惜时日，
精進不迟。
双双归去见恩师。
使命
大法弟子
万古长如夜，大法是心灯。
主佛下凡尘，普度救众生。
助佛转法轮，吾辈使命膺。
大法真弟子，容法世间行。
千秋大戏为法唱
唐九儿
千年毒蟾民贼江 借尸还魂末世狂
滔天罪恶妒火酿 奴颜谄主坐高堂
栽赃大法伪火放 九九腥风起萧墙
活摘器官惨人寰 国力倾半为谁忙
弹指九年传真相 世间小丑仍跳梁
正义之剑悬九天 邪根已断不日亡
江胡恶斗重伤创 懊运丑剧自发丧
秋风一扫卷残红 终审魔头戏收场
从锄头到鼠标
--读《明慧网》同名文章有感
洁琼
我本一介布衣 手握锄头种地
而今运动鼠标 大法助我开智
诗二首
真言
梦归
秋雨缠绵泪如飞 酸辛过往洗尘灰
度尽劫波惊回首 幸登法船随师归
答案
我曾问过路边的小草
“为何如此低小，却生机盎然？”
它说：“上天赋予我生命
是要我用青翠点缀人间，
风吹不到，雨打不弯，
奉献，使我的人生庄严。”
我曾问过天边的飞鸟
“弹丸之躯，怎得如此逍遥？”
它说：“上天生给我翅膀
是要我在空中翱翔
俯瞰大地，冲破云端
生命有限，但我的目标高远。”
我曾问过澎湃的大海
“为何日日夜夜拍打着枯岩？”
它说：“上天赐给我胸怀
是要我用博大化解冥顽
仁爱之力，胜于千言
包容，使我的海域增添。”
我曾问过自己
“上天为何生你在世间？
你可有草的品格
如鸟儿的超脱
似海样的胸宽？”
多少年，我在寻找生命的答案
曾经迷失，背离，举步维艰 ……
上天生我
原是让我忘了我
我生于世间，是为
“真、善、忍”三字真言！
盛赞九大赛之一
--小提琴大赛
天之韵
中西交流放异彩 九大赛事第一台
神传古典共襄举 优雅清音卓感怀
佛光融和拨弦正 四海精英相继来
赛台筑就度人路 正统殿堂为君开
师父在《精進要旨（二）》经文“理性”中说：“因为旧势力的目地就是破坏，学员有很强烈的执著时、严格的说那时的行为根本就是魔性的表现、是感情带动下的行为、不是理性的、所以邪恶才会出现。”
一个真修的大法弟子，会看到事情的真实所在，会在自己的心性上下功夫，不注重表面空间的变化。表面空间的变化，只是给自己提供的一个找执著心、去执著心、提高自己、成就自己的条件，根本就不影响他做好的三件事。
有这样一位同修，早时有同修用很尖刻的语言说他：“有什么能的，哪哪做的都不行……”“看他那样，高高在上的……”其实他没说什么，同修就这么说他。他想：师父又在提醒我。前些日，有一同修被抓，向邪恶“露”出了他的一点情况，他想：我有什么心没去呢？过了些天，邪恶三番五次找上村来，都被村支书打发走了，最后，支书说他：你要惹出了事，我也保不了你，乡里也保不了你。他一听，这分明是师父利用他人的嘴在警告自己：你的心再不去，师父保护不了你，谁也保护不了你。他恍然大悟，于是他就多学法，多发正念，把这个心去掉了，身心轻松了，邪恶也消停了。
其实，这一系列事情的发生过程，正值邪党紧锣密鼓的准备奥运并以此为借口，迫害大法弟子的过程，同修一直没有把自己的“麻烦”与“奥运”联系起来，在做好三件事当中，完全是用超常的理要求自己，找自己的执著心，去自己的执著心。
这是在法上修的表现，更是一种理性的表现，所以师父就会时时看护着他、保护着他。
邪党迫害大法弟子，都要用谎言与无耻编造一个打压的“理由”，“理由”是这层空间的，是另外空间邪恶为了符合这个空间的理而制造的，不是事情的本质。事情的本质是旧势力在利用我们的执著心，往下拉我们，不许我们修成。
我们周围无论有什么事情出现，都是对我们是否理性的大检验：看你到底是人还是神。
如果你忘了自己是大法弟子，忘了自己是干什么的，你就会被世间的假相所迷惑、带动，你就会用常人的理作为自己的行为标准，你就会失去理性，你就是人，就会掉進旧势力设下的陷阱。
你要是用法来衡量，就能看到事情的本质，你就会视而不见、听而不闻，你就会时时不忘自己的使命，在依旧救人的同时，修正着自己的心，你就是一个伟大的神。因为你是非常理性的。
以上是自己在现有层次上的认识，有不妥处，请同修指正。
(明慧网)
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1．大法弟子张兴武、刘品杰被恶警绑架
2008年7月16夜11点左右，济南市六一零、公安分局及下属魏家庄派出所的恶警、还有居委会、联防人员、专业开锁人员等20多人强行砸开张兴武 家防盗门，张兴武、刘品杰绑架（当时刘品杰已经出现中风症状，他们也不放过），张兴武当晚就被送進济南看守所，刘品杰第二天被家人从派出所抬回，仍被勒索了一万元的“保证金”。当天晚上抄家抢掠，抄走大量私人物品（包括证件、银行卡，及新买的手机），电脑、打印机等各种设备及家庭保险柜（内有现金十几万元，系我们多年的积蓄），至今没给任何抄走的物品清单。警察们非法侵入住宅后他们还把家中的锁换掉，继续霸占住宅两个星期，严重妨碍了刘品杰的正常生活， 使刘品杰有家不能回，只能靠亲友接济。直到十几天后才能回到被恶警抄家翻的七零八落的家中。
8月6日刘品杰去济南市中区的魏家庄派出所索要自己被抄财物清单时，被魏家庄派出所的警察非法绑架，投入看守所。当时就血压升高，生命出现危险，但无人性的魏家庄派出所的警察至今还在非法关押刘品杰。刘品杰的生命时刻处于危险中。
2． 大法弟子骆秀芳被恶警绑架
2008年7月16日晚11点左右，济南恶警穿便衣强行砸门，欲闯入大法弟子骆秀芳家，大法弟子骆秀芳不开门，僵持了一段时间后，在凌晨3点左右，恶警从二楼阳台砸开窗户，强行闯入室内，绑架了大法弟子骆秀芳与女儿孙婧。 丈夫孙富洲因在外地，绑架未果。骆秀芳17日上午被绑架到济南市看守所；女儿已经放回家。
3．大法弟子张燕被济南市市中区及东关大街派出所十多名恶警绑架的
7月16日夜12点左右，恶警挟持农行宿舍传达室一夏姓临时工，谎称其停于院内的私车被撞坏，要其下楼处理，而在事前恶警先把楼洞照明供电关掉，使房内的人看不清门外的恶警。当张燕父亲开门时，众匪徒一拥而進，绑架张燕。恶警非法抄去台式电脑、笔记本电脑各一台、打印机一台、手机三个、及其他物品一宗。事后才知是济南市中区和济南市公安局所为。据说张燕目前被劫持到“610”办公室。
4．杨素华被济南市610人员及国安绑架
大法弟子杨素华，女，50多岁，是济南军区后勤部某油库职工，职业会计，从本单位退休后被返聘回原单位继续从事会计工作。现居住在本单位宿舍，位于青龙山庄小区。 7月16日晚10点后，国安人员要闯進宿舍强行对杨素华進行绑架，受到宿舍门口站岗的士兵阻拦，最后请出单位领导，国安人员出示证件， 随后对她進行绑架和抄家，抄走电脑、打印机、刻录机、复印机、手机及大法资料等。现在杨素华的下落不明。
二、在夜晚公然敲门撬锁强行非法侵入住宅绑架抢劫是这次罪恶行动的特点
原来发生在济南的绑架案大部分是在街上针对发资料、讲真相的大法弟子绑架，甚至到工作单位对正在工作的大法弟子绑架，而这次是不出具任何手续，疯狂叫嚣、恶狠狠的就是先绑架再说，管它什么手续不手续、合法不合法，一切程序、一切人间法律、道理一概不讲，一概不考虑、不顾及。可见，这种回光返照的疯狂是多么如此的嚣张！
恶警们非法侵入刘品杰住宅后还继续霸占住宅十几天。长时间的持续的非法侵入住宅并霸占不归还，这是典型的非法侵入住宅罪。为什么连工资卡、私人证件、私人存款也不放过呢？无论抢什么扣什么不给任何清单，去要清单又被再次绑架，这不是典型的劫匪行为吗？
三、靠谎言、打家劫舍、豪取强夺起家的中共，正在上演着一幕幕流氓劫匪罪恶行径
在“天灭中共”、中共在最后的崩溃中，中共已撕掉遮羞布，摘下假面具，赤膊上阵。没有搜查证，不怕，照样非法搜查、非法侵入住宅，照样霸占房屋长时间不归还；不列清单，想拿什么就拿什么，见钱物就抢，见证件就扣；想要清单再绑架你！在他们的眼里已经不再顾忌法律、法律程序，不再冠冕堂皇搞伪装。这些行径，再次说明中共已经从道貌岸然的伪君子進一步堕落为赤裸裸的劫匪，充分暴露了中共的邪恶本性。
中共一再标榜是自己领导人民制定了法律和宪法，中共自己也在宪法和法律允许的范围内活动；而今天中共及其豢养的打手和帮凶公然践踏法律，把法律玩于股掌之间，法律成为中共耍流氓无赖的旗号和手段！
中共以保“奥运”为借口，加剧迫害全国的法轮功学员。拨款给六一零、公检法、街道办事处、居委会增人监视法轮功学员，只要以前炼过的，都被列入盯梢目标，以告发法轮功学员赏一万到五十万元为诱饵引诱不明真相的群众犯罪，并密谋把近期发生的刑事案件都嫁祸于法轮功学员，截至6月底，全国已有超过万名法轮功学员被绑架。進入7月份，对善良无辜的法轮功学员的绑架、抄家等恶性事件有增无减。仅7月16日晚济南市市中区多个派出所同时行动，野蛮绑架了多位法轮功学员。
四、最后的疯狂逃脱不了“天灭中共”的宿命，“解体中共、结束迫害”已成为社会共识
中共打手和帮凶们的土匪行径来自中共执政的非法性，这种末日的疯狂、肆无忌惮的作恶，正是中共崩溃前回光返照的充分暴露。
大法弟子已经清楚，只有解体中共才能结束迫害，怎样解体中共、结束迫害？大法弟子在极其艰难困苦的极端邪恶镇压环境中通过传九评促“三退”救度众生，致使中共恶党在奥运前面临空前的执政危机，退党大潮波涛滚滚，中共邪党连根拔除，面临彻底解体的宿命。
所以，我们大法弟子运用强大的解体中共的正念就会抑制中共回光返照的疯狂，就会使它在崩溃之前少行恶，只有退缩萎靡和苟延残喘！
在我看来，奥运开成开不成并不重要，就象恶党倒与不倒并不重要一样。重要的是我们能够真正去实现史前救度众生的大愿。把身边该救的人救了。而恶党和奥运实在太小，它什么都不是。这里除了同修该去掉的执著和偏离正法主线外，更重要的一点我认为是在最后一步应该如何坚定的信师信法。因为我看到身边许多同修的心在奥运前后“动”的很厉害，而此时正应该是一个成熟弟子法理明、头脑清、行为稳重的时候。怎么会有这么大波动呢？虽然奥运前明慧上也发表了几篇不执著于奥运和灾害的文章（我认为那几篇文章发表的非常是火候），但还是有一些人没明白过来。而且，奥运的成功开幕，影响了一些同修的信师信法。同修啊，你是否想过：这种“盼灾”的心，盼结束的心，盼恶人大面积恶报的心，和旧宇宙生命的心性有区别吗？师尊这些年一再告诉我们要做好三件事，不要执著于天象的变化，自然的变化和社会形式的变化，为什么我们在关键时刻就迷失了呢？如果说同修不信师信法谁也不会承认，可是这种表现的本身不正是恰恰偏离法太远么？为什么盼灾呢？灾来了你还有救人的心么？灾没来时，失望中又产生了对法动摇的心。这些年邪恶一次次大面积的迫害，就是因为我们有太多的人心被邪恶抓住了把柄。同修啊，你难道真的把人间的变化看的那么重吗？大法弟子任何时候都是做好三件事，离开这个方向就危险。而且越到最后越关键，悟错了悟偏了很少有弥补的机会，尤其在信师信法上，可能因为你的犹豫、徘徊、观望和怨言而前功尽弃。因为新宇宙的生命是有绝对的标准的。就是在这真真假假中考验一个人信师信法的程度。
我记得《神仙传》上有这样一个故事：一个道人领三个徒弟在山上炼丹修仙，丹炼成时，道人说：“现在丹已炼好，吃了便可成仙。可是为防意外，咱们先给狗试吃一粒，看看效果。”于是，三个弟子眼睁睁看着师父把第一粒丹喂了狗。想不到狗吃后立即死了。众人惊愕。这时师父长叹一声：“真是天意啊！怎么没成呢？我再食一粒子。”想不到，师父吃后也死了。这时大徒弟想：师父非凡人，师父死了我要跟师父去。于是毫不犹豫的拿起一粒吃了，吃后也死了。二徒弟和三徒弟一看傻眼了：师父和师兄死了，我们还修个啥劲呢？我们这么年轻，何不去求常人的荣华富贵？散伙吧！便收拾收拾朝山下走去。俩人刚离开，师父活了，又取出两粒仙丹，分别给狗和大徒弟喂了下去，二个都活了。这时一个樵夫正好路过，师父说：“你告诉下山的那两个弟子，就说他们的师父已经活了。”当二个徒弟急忙返回时，茅屋前一片空寂，师父已带大徒弟走了。徒弟俩一声长叹：我们吃了无数的苦，究竟差在哪呢？
我想，道人食丹而死，无疑是对弟子一次触动心性的信师信法程度的考验，弟子对师和法坚定到什么程度，只有自己知道。这绝不是碰运气和猜测，必须要坚定的做到。而眼下不也是如此吗？当以往准确的预言到今天不准时，当奥运要给恶党露脸时，当我们悟到的一些事情和现实反差太大时……我们是否从法上理智清醒的悟到它背后的因素？为什么会这样？法上是怎么说的？心里对师对法是否坚定不移？我们应该立即清醒的看透这一切，从法上提高上来，去掉执著，这才是师父所希望的。
正如开始传《九评》、开始退邪党一样，解体中共、结束迫害是正法進程中的又一个重要环节。
一、解体中共、结束迫害是大法弟子清除救度众生障碍的需要和必然
明慧网二零零八年六月十三日报道的《法轮大法美东佛学会、全球退党服务中心公告》中明确提出并说明了“法轮功为何要解体中共”： 中共迫害法轮功开始之前及残酷迫害的前五年，国内外法轮功学员一直通过各种方式讲清真相、和平抗议和呼吁停止迫害，“中共对法轮功的迫害不仅丝毫未停止，反而步步升级，并向海外输出迫害。在中共无意也无力停止对上亿民众的残酷迫害的情况下，二零零四年十一月大纪元发表系列社论《九评共产党》彻底揭示中国共产党的邪恶本性，法轮功学员提出通过解体中共制止迫害。”“解体中共不仅是制止迫害法轮功，也是在拯救中国、中华民族，拯救被中共奴役的中国人民。”
大家都看了《让我们立即终止迫害》的小册子，怎么终止迫害？在“天灭中共”、“神灭中共”的现实中，谁是天？谁是神？师父在正法，大法弟子在助师正法，大法弟子就是天意就是神的组成部分！可以说，大法弟子发正念是在另外空间消灭邪恶、消灭共产邪灵、解体中共的过程，传《九评》、救度众生、退邪党就是在我们这个空间解体中共、结束迫害的过程。当然，解体中共在不同空间是相互联系的。大法弟子的修炼过程今天非常微妙——修炼圆满、救度众生、解体中共三位一体同时推進：大法弟子修炼圆满的过程，就是通过救度众生退邪党来修去各种执著、怕心的过程，随着救度众生退邪党的進展而成熟着大法弟子；大法弟子救度众生退邪党人数越来越多的進程就是解体中共邪党的过程。因此，大法弟子成熟了，被救度的人数多了，中共邪党也就自然而然的被解体了。中共邪党的存在严重阻碍了救度众生，邪党在迫害法轮功的同时也在迫害众生，让众生对大法犯罪；很自然，解体中共后可以在更好的环境中更多的救度众生。由此可见，解体中共不是大法弟子的目地，大法弟子的根本目地是救度众生；解体中共是大法弟子修炼、救度众生的一个伴随结果，解体中共更是清除救度众生障碍的需要和必然；救度众生就在解体中共，解体中共更能救度众生。它们就是这样一个辩证关系。
二、解体中共、结束迫害是大法弟子当前救度众生的伟大实践
据上所述，我们可以得出这样的结论：解体中共、结束迫害不是仅仅鼓舞世人的一个口号，而是大法弟子当前救度众生的伟大实践！
大法弟子已经清楚，只有解体中共才能结束迫害，只有结束迫害才能在和平的环境中救度更多的众生。怎样解体中共、结束迫害？大法弟子在极其艰难困苦的极端邪恶镇压环境中通过传九评促“三退”救度众生，致使中共恶党在奥运前面临空前的执政危机，退党大潮波涛滚滚，中共邪党连根拔除，面临彻底解体的宿命。
不明真相的世人常说：“就凭你们几个法轮功，就能同中共对着干，就能推翻中共？”然而，正法進程推進到今天，我们大法弟子为什么不能分别情况分别场合理智的堂堂正正的告诉我们救度的众生：“大法弟子不是恨中共，大法弟子也不是同中共对着干，大法弟子是为了救度更多众生、结束中共对众生的迫害而解体中共！”今天，大法弟子不应该有这种气势、这种气魄吗？这种为了救度更多众生而解体中共的伟大实践不就充分证明大法弟子的伟大、神圣吗？这不就是大法弟子一个辉煌的修炼过程吗？世人在这种气势、正念中不也会更能得到力量和勇气而明真相得救吗？
其实，明确提出解体中共、结束迫害，也是在世间救度众生中树立起大法弟子的威德，让世人明明白白的清楚的看到是大法弟子不畏强暴、放弃自我、为了救度众生而解体了中共。
三、多学法，跟上解体中共、结束迫害的正法進程
读到北美大法弟子的一篇文章《悟为什么现在在大陆会发生大范围迫害》，其中给我们一些启示：“中共现在的疯狂正是这种人的表面的疯狂”，“我们在认识的大漏就是对人表面空间中共邪恶的抑制不足，我们想都不敢想解体它，它当然就反过来猖狂的咬你，这不是在滋养它吗？不是在承认它的迫害吗？”而“解体中共是神念、正念，是对中共邪恶的最强大的销毁和抑制，是对救度众生的保障，说白了就是在救度着众生。”“大法弟子是神在人间，是神在救人，是神在铲除一切障碍的救人，这才是大法弟子目前应有的气魄。”
所以，我们大法弟子运用强大的解体中共的正念就会抑制中共回光返照的疯狂，就会使它在崩溃之前少行恶，只有退缩萎靡和苟延残喘！
面对解体中共、结束迫害的正法形式，我们大法弟子一定要多学法，精進实修，正悟正念正行，更多的救度众生，跟上正法進程！
二零零八年春，“手足口病”在中国南方一些地区肆虐蔓延，中共为了“奥运”不管人们的死活，又一次隐瞒了疫情，造成此传染病在全国许多地区迅速蔓延。河北省唐山市开平区一户人家就发生了这样的事情。
夏天的某日，这家的母亲发现自己的四岁独子身上长了一些红水泡，开始以为是食物过敏，没太在意。两天后孩子开始发烧，且高烧不断，母亲带他在附近的诊所就诊，打针、输液不但不见好转，反而病情加重，口中出现大面积溃疡，随后男孩不能進食，脾气暴躁，情绪极不稳定，哭闹着不配合治疗。
十多天后父母被告知孩子得了典型的“手足口病”，诊所不再收治，建议到市医院“上报”治疗。“上报”治疗意味着什么？这种病还没有有效的治疗药物，似乎只能等死，全家人陷入极度痛苦之中。孩子很聪明，象是明白了病情的危险，哭着喊着要回家。
情急中，孩子的父母想起了大法的师父，他们曾看过《转法轮》这本书，知道大法的神奇、美好。当即决定回家。回家后，孩子的父母双手合十虔诚的向大法师父求助：师父啊！请您救救孩子吧！如果是我们做了错事，我们会改正的。母亲又告诉孩子：真诚的喊“法轮大法好”，师父会救你的命。一位修炼法轮大法多年的阿姨也鼓励男孩：要相信师父，做师父的小弟子，师父一定能救你。男孩很听话，每天都真诚的呼喊：“法轮大法好！真善忍好！”
奇迹出现了，男孩的病情一天天在好转，一个星期后，男孩的“手足口病”症状完全康复了，一个活泼可爱的男孩得救了。
这是一个发生在我身边的真实故事。请相信法轮大法是万古难遇的正道天法，能救度每一个善良的生命，远离中共，做一个天佑的善良生命吧。
大法救了我们母女
我今年24岁，身上有多年的牛皮癣。每到春季身上奇痒、脱皮、肿痛，而且沾满了全身，用药也不好使，夏天都不敢穿短裤、裙子。
我在外地打工时，与一名大法弟子相处，他告诉我诚念“法轮大法好，真善忍好”。我半信半疑，很不情愿的念了几遍，很快身上的癣变红，脱皮，过了不到十天竟然神奇的好了。
还有，我因身有残疾（自幼脊柱侧弯），怀孕后不能顺产，需要手术，半夜一点多钟破了羊水，由于我们年轻不懂，到第二天早晨九点才赶到医院。我一直站着，来回活动，在那里等着医生，到十一点半大夫才来说，我情况特殊，医院做不了手术，需要全身麻醉，危险性大，叫我们转院。到了另一家医院，手术室满着，只好在等。在这期间由于羊水损失过多，胎儿严重缺氧，心跳过速，警报信号一次次的响，我的内心很着急，但我一直默念“法轮大法好”，求大法师父保护 。到2点半才進行手术，在这之前，我的身体没有任何疼痛的感觉，三点零五分我的女儿出世了，体重六斤一两，而且哭声特别响亮。现在她已经八个多月了，活泼可爱，健康。我只是默念“法轮大法好，真、善、忍好” 就一切顺利，这都是大法的神奇，是李大师救了我们母女。
我诚心的告诉人们，不要再相信恶党的谎言，法轮功是好的，是救人的，是正的。天灭中共是必然的。法轮功学员真的是为我们大家好啊，是在救人啊。赶快退出中共的组织吧，为自己和亲人选择美好的未来。
法轮大法使我重获新生
我是四川广汉市大法弟子。以前我一身有病：头痛，多年的甲亢，流鼻血，身体肿胀发痒等等，几年求医，都没有好转，到医院检查，医生说甲亢癌，要做手术，手术过后还是痛苦，也没有好转。
回家后非常痛苦，女儿看到我这样心里也很难过，就说：“妈妈，你去炼法轮功吧，这功法真好。”当时我想我又走不动，怎么炼？又想了想，还是去炼炼看。于是到女儿家里住下，听师父讲法，越听越想听，过后就开始炼功，几天后身体就有好转，就能走路了，又想干家务活了；后来从我鼻孔里落出几个手指头大的东西，这是师父给我净化身体出现的现象。3个月不到，我身体上的病全好了。
这是现代的医院都做不到的。我感谢师父，感谢大法，给我第二次生命。我从得法，一直坚定修炼，信师信法，望有缘人看到我的经历，请记住法轮大法好，真善忍好，希望你有个美好的未来。
我奇迹般从车下爬出来
今年2月，我出去找同学玩，走到小区外的路口，一辆汽车向我开过来。当时地上有冰，车刹不住，一下子把我撞到了。我当时马上想到了大法，在心中默念“法轮大法好，真善忍好”。车停住时，我的身子被压在车下，但我却奇迹般从车下爬了出来。司机赶紧出来问：“小朋友，没事吧？有事叔叔带你去医院。”我感觉身体没有什么不适，就说：“我没事。”我就回家了。我看见车前面有块塑料板都撞碎了。我知道是师父保护了我。
因为奶奶修大法，我也明白真相，奶奶告诉我遇到危险时就默念“法轮大法好，真善忍好”，这才让我躲过了一劫，大法真是太神奇了。感谢师父，感谢大法。
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“我看到了中国文化和印度文化的共同之处”
Rojani是在新泽西一家公司的科研人员。她在中场休息接受记者采访时说：“演出非常好！是一流的表演。我们都很喜欢。它色彩丰富、表演精彩、音乐优美，展示了中国的古代文化和传统。这是我第一次看这样的表演。”
Rojani的先生Verkateswar Prasar是一位IT工程师。他认为：“这个演出色彩丰富，展示了中国历史和文化的内涵。通过这个演出我看到了中国文化和印度文化的共同之处，比如佛教以及两个文化之间的关联，这令我印象深刻。从中国舞蹈中表达感情的动作中，我看到和印度文化相似的地方。我原来一直知道印度文化和中国文化有关联，可是从来没有一个深入的了解，我觉得这个演出给我一个机会来了解。另外，我的父母刚从印度来探亲，我想让他们能有机会了解其它的文化，这个(神韵演出)真是非常及时，所有的一切都安排的天衣无缝。”
“这个演出绝对是我最欣赏的表演”
公路交通界退休人士Beth Slatnick在看完演出后，激动的对记者说：“这绝对是我看过的最美的演出！我喜欢这个演出的高品质。美极了！真是美极了！所有的节目都好，我没法去选出某一个来，我喜欢这个演出中的高品质的音乐和精美的服装。我不喜欢垃圾音乐，不喜欢摇滚乐。这个演出绝对是我最欣赏的表演。实在是太美了！”
裴司户非常了解这个周贤者的为人，知道他不是等闲之辈，就哭着向他讨教解救的办法。周生说：“事情还没有出现苗头，还有办法解救。你赶快去都城长安把我的话告诉你的兄长，向他要黄金十镒，并带到我这来，我在弘农山中，为他做章醮（一种法事），再把黄金埋到地下，这样可以转移祸殃。”
于是，司户急速赶到京城，见到了他的兄长。裴炎这人对待亲属非常友好，对自己的朋友、兄弟更是好上加好。每当自己的弟弟从远方而来，他们都住在一起，说说笑笑。即使住十几天，他都不回自己的房间去。
这次，他们还是住在一起，晚上司户就把周生的话告诉了长兄，而且让长兄拿出五十镒金子。可裴炎从来不相信神鬼。今天他听了弟弟的话，就非常生气地说：“你真够大方的了，更可恨的是你竟被欺骗，愚蠢到这个地步，真是难以相信。而且还要把金子给人家。你不明白，世上那些搞巫道的人，一向假托鬼神，骗取人家的财物。我对这种人，真有切齿之恨。今天，你怎么突然也冒出这种话来，好好想一想吧，你真够让我气愤的！”
司户哭着又说：“周贤者，我很了解他，他不是那种搞幻术骗人的人。世上有骗子，但世上的人，不都是骗子。据我所知，他预见的事没有不中的。兄为宰相，家庭富足，为何吝惜那五十镒金子，不转祸为吉呢?我看兄长，应该宁信其有，免遭祸咎！”裴炎更加气愤，一直没有答应弟弟的请求。司户知道再很难说服他了，非常惆怅地告别了自己的兄长，回到了弘农。
当时，裴炎刚被立为河东侯，权倾朝野，认为自己有泰山之安，所以，很难听信周贤者话。
可是，过了一年多，天皇驾崩，武则天皇后亲政，她忌恨以前受庞的大臣。裴炎也经常和武则天皇后发生矛盾，这时，他才想起周贤者的话。于是，他就派人到弘农，召他的弟弟進京。面对弟弟很是惭愧，并拿出五十多镒金子，让弟弟去弘农山中找周贤者帮忙。结果没有找到。后来，又到南阳、襄阳、江陵山中寻找，才总算找到了。司户把事情的经过说明后，周贤者说：“以前祸害还没有形成，所以，能够坛场致请。现在灾难已成，没法挽救了。况且我前月中旬，在另外空间，已经见到裴炎被杀，脑袋被系在右脚下。事到如今，我实在没有办法了。但我不会让你和他仍一起遭难，你可弄一百两黄金，我为你章醮请帝，还可以幸免。但我对别人，不会有什么帮助了。司户于是买了百两金子给周贤者，周贤者就在弘农山中设祀坛，奏章请命。然后，把金子埋藏在山中。对司户说：“你的一家可以免除灾祸了。不过，你还必须辞去官职，把家搬到襄阳。”
司户听从周贤者的话，辞去了官职，把家搬到了襄阳。一个月后．染上了风疾。
不久．裴炎被打入监狱，处以死刑。兄弟子侄都被牵连。当有人奏请武则天，要杀司户时，武则天说：“他已辞官，又染上了风疾，死在旦夕，就别管他了。”于是，裴司户他们一家人，均得以幸免。
在河东侯裴炎遇害的当时，有一条狗咬裂了他的脑袋。第二天早上，看守的人便把他的脑袋，系在他的右脚下，为的是让死者的家属或亲友，能够认尸。裴炎此刻的情景，竟和周贤者预见的一模一样。
（事据《太平广记》)
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