2008年9月14日 星期日

  • 历史故事: 齐景公悟治国之要(附录音)

  • 文化课教材(初级):桑榆之光 (历史故事)

  • 文化课教材(初级):《龙文鞭影》一东(2)

  • 全世界大法弟子敬祝师尊中秋快乐!

  • 【电影文学剧本】 当历史走过这一页时 (三十三 三十四 三十五)

  • 中秋贺卡设计:中秋寄语

  • 诗歌园地:1.中秋二首 2.中秋明思 3.纯心敬师法 4.秋月四首 5.中秋抒怀 6.诗三首 7.诗二首 8.诗二首 9.中秋抒怀 10.新宇迎新人 11.寄语明月

  • 修炼点滴:相逢今朝

  • 大法挽救了我和两个家庭

  • 民间传说:月亮里的天丹树

  • 医山夜话:他的病﹐不是我治好的

  • 上古名医:僦贷季、岐伯

  • 古风悠悠:古弼爱民卫国不怕死

  • 请看神怎样救庇好人:有神护佑船不翻


  • 历史故事: 齐景公悟治国之要(附录音)

    陆真

    齐庄公六年(公元前548年),庄公被杀,其异母弟杵臼被立为君,是为齐景公。

    景公嗜好大兴土木,修建楼台宫室,搜集良犬骏马。为了满足骄奢淫逸的生活之需和压制民众的不满情绪,他实施了厚赋重刑的政策,“赋敛如弗得,刑罚恐弗胜”,使得民怨沸腾。景公有两个兄弟,一个叫公子尾,一个叫公子夏。这两个公子早想夺取王位。针对景公的倒行逆施,他们开始施恩于民。

    景公根本没有察觉公子尾、公子夏的用心,只是觉得自己的治国施政,好象不尽如人意。

    有一次,他前往晋国去访问。晋平公举行酒宴招待他,坐陪的有晋国著名的乐师师旷。师旷学深识广,不仅精通乐理,而且明于治乱。齐景公早就听说他的大名,所以酒宴一开始,就毕恭毕敬地向他求教治国为政之道。

    师旷似乎惜言如金,只回答了一句:“君必惠民而已(君王您要善待百姓啊)!”景公觉得是老生常谈,不愿再问他什么了。酒喝到一半,宾主都有些酣然欲醉时,景公又想从师旷讨教些治国的高招,便再次向他求教道:“太师你还有什么赐教寡人呢?”而师旷还是那句话:“君必惠民而已。”

    景公心想:或许是师旷徒有其名,怎么翻来覆去总是这一句话呢?酒宴结束后,景公出宫将去宾馆时,师旷送他,他有些不甘心,就第三次向师旷求教,师旷仍然重复那句已说过了两遍的话。

    景公回到宾馆后,开始认真思索起来:师旷一而再、再而三地重复这句话,难道真有所指?当他还未完全消退酒意时,却突然醒悟到:师旷所言,指的正是当前齐国的政局!他意识到弟弟公子尾、公子夏在国内大得民心,民众归之如流水,简直把他们当成了君主,原因就在于他们施恩于民的缘故。他们获得了民众的拥戴。岂不构成了对自己君位的威胁?想到这里,景公出了一身冷汗,他明白了师旷的话语,要善待百姓,否则会失去民心。

    景公回国之后,立即下令打开粮仓,赈济饥民;把府库中多余的财物,分发给孤寡之人;他还令后宫中,未曾受过宠幸的宫女,将她们嫁给民间的无妻者;对于年届古稀的老人,由国家供给粮米。他如此竭尽全力地施德加恩于民,渐渐民心朝向了自己这边。

    过了两年,他的两个弟弟感到景公威信日高,地位更加巩固,见篡位难以成功,都逃亡到了国外。公子夏投奔了楚国,公子尾则逃往晋国。齐景公这时,从心底生出了对师旷的敬佩和感激之情。

    正是:

    治国之要,
    安民齐家。
    得民心者,
    能得天下;
    失民心者
    必定会垮。
    千古至言,
    分毫不差!

    (资料来源:《史记•齐太公世家》等)

    MP3录音

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    文化课教材(初级):桑榆之光 (历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    【原文】

    远公(1)在庐山(2)中,虽老,讲论不辍(3)。弟子中或有堕(4)者,远公曰:“桑榆之光(5),理无远照;但愿朝阳之晖(6),与时(7)并明耳。”执经登坐,讽诵(8),词色(9)甚苦(10)。高足之徒(11),皆肃然(12)增敬也。

    (出自《世说新语.规箴第十》)

    【注释】

    (1) 远公:即释慧远,俗姓贾,晋雁门楼烦(今山西省崞县东)人。东晋时高僧,庐山东林寺主持。
    (2) 庐山:山名。在江西省九江县南。
    (3) 辍:停止。
    (4) 堕:同“惰”,懒惰。
    (5) 桑榆之光:照在桑树、榆树上的落日余晖。比喻来日不多。
    (6) 朝阳之晖:比喻学生正值壮年,来日方长。晖,日光。
    (7) 与时:随着时间的流转。
    (8) 讽诵:吟诵。
    (9) 词色:言辞和表情。
    (10) 苦:热切。
    (11) 高足之徒:程度好的弟子。
    (12) 肃然:恭敬的样子。

    【语译参考】

    远公在庐山中,虽然已年老,但仍不停讲论佛经。弟子中有人学习怠惰,远公就对弟子们说:“我就像照在桑树、榆树上的落日余晖,自然不会照得长久;但愿你们像早晨的阳光,随着时间,越来越明亮。”然后他拿着佛经,坐上讲坛,诵经的言辞和神情充满了热情。程度好的弟子都面色恭敬对他更加尊敬。

    【研析】

    这则故事是描述释慧远高僧晚年勉励弟子应珍惜时光,努力向学的情况。俗语说的好,活到老,学到老。释慧远看到弟子不认真学习,于是苦口婆心说明自己就如落日余晖,来日不多,但弟子们正值壮年,期许他们的成就能与时俱進。话一说完,就身体力行以充满热情的态度诵经。他的认真态度感动了弟子,也让弟子们对他更加尊敬。

    成功绝不是偶然的,尤其是做学问,更必须是以穏扎穏打的方式,并经过长期经年累月的累积,才能有所成。

    【延伸思考】

    1、请自我评估,自己在当学生时的学习态度如何?如果让你重新过一次学生生活,你将会以何种态度来面对?
    2、如果你是学校的老师,对于不认真学习的学生,你会如何处理?
    3、有人认为,人一生下来,他的一生就已经是定论,后天的努力,并无法改变命运;也有人认为,人的一生是靠自己的努力来决定。请分享你对人生的看法。

    【参考书目】

    1、《新译世说新语》 三民书局 1996年
    2、《【解读经典】世说新语》中华书局 2004年



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    文化课教材(初级):《龙文鞭影》一东(2)

    正见文化课教材编辑小组

    【原文】

    chóng huá dà xiào,wǔ mù jīng zhōng。
    重华大孝,武穆精忠。

    ㄔㄨㄥˊㄏㄨㄚˊㄉㄚˋㄒㄧㄠˋ,ㄨˇㄇㄨˋㄐㄧㄥ ㄓㄨㄥ。
    重华大孝,武穆精忠。

    【注释】

    (1)重华:虞舜,姓姚,为五帝之一,史称他的光华之德,可与尧重合,故号重华。华,文德。三皇五帝,远古时候的伏羲、神农、黄帝,号称三皇,是中国最早的三位皇帝。黄帝、颛顼(zhuān xùㄓㄨㄢ ㄒㄩˋ)、帝喾(kùㄎㄨˋ)、唐尧、虞舜,号称五帝。古文献记载,黄帝为三皇之一,也是五帝之首。
    (2)武穆:宋岳飞,字鹏举,汤阴(今属河南)人,为南宋爱国名将,宋孝宗追谥(ㄕˋ shì)武穆。谥,对有道德或功绩的人,死后追加的称号。
    (3)精忠:精诚忠贞。

    【语译】

    舜非常孝顺父母,为后世孝道的典范。岳飞一心为国,忠诚无私。

    【人物故事】

    据《史记》记载,舜的母亲死后,父亲再娶,生下弟弟。舜的父亲和后母愚蠢顽固,弟弟也傲慢无礼,三个人都想杀舜。有一次父亲叫舜修理米仓,舜爬上仓顶,父亲就放火烧仓,舜用两个斗笠像鸟张开翅膀,轻轻的降落下来。父亲又叫舜去挖井,当舜深入井中,父亲和弟弟用土填井,舜好似有神的帮助,从旁边的通道逃了出来。舜回来时,父母和弟弟已平分了舜的家产,弟弟见了舜又怕又恼,只好说:“我思念舜正心中郁闷呢!”但舜的心中毫无怨恨,依然孝顺父母,慈爱弟弟,以孝悌之道使他们转为良善,不至于成为奸恶之人。舜才二十岁就以孝闻名天下,四方诸侯向尧帝推荐舜可为天子,经过长期观察,尧发现舜周围的人都被他的德行所感化,于是将帝位传给了舜。

    岳飞家境贫困,但努力学习,尤其喜爱《左氏春秋》、《孙吴兵法》,不满二十岁就能拉开三百斤拉力的弓,十九岁时接受召募(1122年),立志从军报国。北宋靖康元年(1126年),金国率军南侵,徽宗、钦宗被俘掳后押送北方。岳飞一心北伐,收复失土,他率领的岳家军常令敌人感嘆:“撼山易,撼岳家军难。”南宋高宗也不禁称讚:“朕常听说岳飞行军有纪律,还不知能破敌如此。”高宗曾亲手书写“精忠岳飞”,製成军旗赏赐给他。绍兴十年(1140年),岳飞進军汴京的朱仙镇,以五百名骑兵大破兀朮(wù zhú ㄨˋ ㄓㄨˊ)的十万大军,将收复北宋首都汴京时,只想议和的高宗一日内下了十二道金牌,命他立刻班师回朝,岳飞悲愤而泣:“十年之力,废于一旦。”百姓拦马痛哭,哭声震野。之后宰相秦桧诬陷岳飞谋反,岳飞撕裂衣服,现出背上所刺“尽忠报国”四大字。秦桧找不到谋反证据,却诬以莫须有(也许有)的罪名,绍兴十一年除夕(1142年1月),岳飞被赐死在杭州大理寺的风波亭,年仅三十九岁。临刑前岳飞在供纸上写下“天日昭昭,天日昭昭”(天理昭昭,善恶有报的天理清楚明白)。

    中华文化向来以“忠孝”传家,认为这是做人的道德标準,安身立命的根本。舜的父母想害死他,舜能以孝谐和,孔孟皆称舜为大孝,扬雄《法言》也称讚舜为“绝德”(卓绝的品德)。民族英雄岳飞虽已冤死,但他的忠义之名传颂千古。据《西湖游览志余》记载,秦桧曾与妻子王氏在东窗下密谋杀害岳飞,后来秦桧游西湖时,见一人披头散发,严厉的告诉他:“你误国害民,我已经告诉上天,所请获准。”秦桧死后,在地狱承受各种痛苦的刑罚,王氏派道士去探望他,他对道士说:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”王氏吓坏了,不久也死了。

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    全世界大法弟子敬祝师尊中秋快乐!

    全体加拿大大法弟子祝愿师尊中秋快乐


    全体多伦多大法弟子祝愿师尊中秋快乐



    全体辽宁东港大法弟子祝愿师尊中秋快乐


    大连大法弟子恭祝慈悲伟大的师尊中秋节快乐

    中秋节将至,耳边又响起师父在甲申年对弟子们的《问候》:“祝大家中秋添正念!”。

    请师父放心,弟子们在做师父要求的三件事中,正念越来越强,在最后的证实法的進程中,珍惜师父给延续来的时间,清除邪恶更彻底,救度众生不懈怠;向内找,去掉一切人心,向师父交上满意的答卷!

    大连大法弟子敬上


    石家庄全体大法弟子祝慈悲伟大的师尊中秋节好!


    中秋寄语

    慧增

    师尊慈悲洪 传法度众生
    弟子兑誓言 助师世间行
    众生渐醒悟 踏上回归程
    苍穹法正日 随师还天廷



    恭祝慈悲伟大的师父中秋节节日快乐、万事如意!


    河北全体大法弟子



    忆师恩


    小真

    师恩浩荡满苍宇 大法传出众生喜
    《转法轮》是上天梯 言白理明尽天机

    修炼路上多呵护 魔难之中指明路
    法光普照众生福 弟子叩拜师亲度

    一年一度中秋临 思念师尊再感恩
    讲清真相除余恶 众生度返本归真


    天津地区大法弟子向慈悲伟大的师父恭祝中秋佳节节日快乐、万事如意!

    诗歌《忆师恩》

    又是一轮明月圆,
    万千思绪织团圆。
    遥忆师恩中秋夜,
    不禁泪淌湿衣衫。



    石家庄地区的大法弟子祝师尊中秋快乐

    师尊您好:
    石家庄地区的大法弟子向您问好,祝师尊中秋快乐,愿师尊多一份欣慰少一份操劳,弟子们期盼早日恭迎师尊回国的那一天。!


    武汉大学大法弟子向师尊问好

    师尊;我们非常想念您。在中秋节之际向您问好!我们一定做好三件事,请您放心。

    武汉大学大法弟子


    法国大法弟子恭祝慈悲伟大的师父中秋快乐

    师父您好,

    一年一度的中秋佳节又到了。在这合家团圆、举目欢庆的节日里,法国大法弟子向慈悲伟大的师父问好,恭祝师父和师父的家人节日愉快。我们会努力讲真相,在师父和大法的指引下为更多的世人、更多的民族、更多的众生开创美好的未来。

    庆中秋

    祝幸邀明月,
    福临正法出。
    师恩穹宇沁,
    尊意万千殊。
    中土佛光照,
    秋风扫恶徒。
    快言真相讲,
    乐造众生福。

    法国大法弟子二零零八年中秋合十敬上


    全体本溪市大法弟子恭祝慈悲伟大的师尊中秋节快乐!

    师尊您好!师尊您辛苦了!我们非常想念您!我们无法用语言表达师尊对我们的救度之恩,我们只有按照师尊的要求做好“三件事”,正念正行,完成历史赋予我们的使命,才能不辜负师尊对我们的慈悲苦度。

    本溪市大法弟子敬上

    浙江大法弟子祝师尊中秋快乐,向慈悲伟大的师尊问好!

    中秋向师尊问候:中秋好!!!您辛苦了!!!

    今天是中秋,

    在此仅仅代表我与我的家人同修,以及我们的小组同修,
    向伟大的师尊问候:中秋好!!!

    我愿师尊笑,
    每天少辛劳。
    何日再相见?
    聆听师教导。

    怀念师尊在锦州传法的日子,师尊讲法时的音容笑貌,依然在脑海浮现,讲法的声音依然清晰在耳边响起。
    激动与喜悦的心情难以表达,想念师尊、盼望师尊。自己的状况比以前好多了,师尊辛苦了。
    现在还不会创作。 非常想做个贺卡给师尊,如果有可能争取新年学会献给师尊,不敢多说了,师尊辛苦了。

    学习写个短文献给伟大的师尊,仅仅表心情。

    无言

    师恩浩大满苍宇
    无量众生被救起
    欲谢洪恩从何诉
    细微尘埃不敢语
    心愧疚 泪如雨

    有幸

    今世幸遇师普度
    有缘走上修炼路
    千般魔难挡不住
    坚定随师来救助


    再次问候师尊:中秋好!!!

    锦州大法弟子
    二零零八年阴历八月十五日中秋节

    黑龙江省哈尔滨市阿城区全体大法弟子向慈悲伟大的师父祝福,祝慈悲伟大的师父中秋节快乐!


    黑龙江省哈尔滨市阿城区大法弟子


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    【电影文学剧本】 当历史走过这一页时 (三十三 三十四 三十五)

    玉剑

    (三十三)

    飞转的汽车轮子。在旋转的影子中,警察恶狠狠打学员,抓学员的场景一幕又一幕闪现出来。突然刺耳的急刹车声音,扬起了一片烟尘。


    (三十四)

    傅绍年在办公室里面,悠闲的喝着茶,咂摸着滋味,看看报纸。秘书急匆匆走進来。

    “局长,那个混蛋死了。”

    傅的脸上立刻露出了光彩,“死了?是韦广征吧,哼。告诉我怎么回事儿?”

    “还不太清楚,好像是他们去抓法轮功的路上出事了。”

    “马上查清楚!”

    “是!”


    (三十五)

    办公桌前,傅绍年把法轮功真相资料摊了一桌子。他有点忙乱的东翻翻西看看。刘秘书猛的推开房门,轻声说,“局长,姓郑的来了。”

    傅略略一怔,随即将满桌的材料都划拉到抽屉里,把身子向皮椅靠背上靠过去,同时似乎悠闲的给自己点上一颗烟,又把桌上的一本画报拿起来扫视着。

    “呦,是郑主任啊。快请,傅局长在里面呢。”

    “老傅,很悠闲嘛。”
    “你可是个大忙人,怎么有空了?我记得这里你的办公室改造成厕所后,你还从来没有回来过,对吧?”
    “老傅啊,小韦交通事故的事情现在要有一个新的说法。”
    “这是你的一个损失啊。”
    “恐怕不仅仅是我的损失吧?是整个公安系统的损失。”
    “是全国人民的损失。”
    “是我们党的损失。”
    “我看,有点象是又一个悼词呀。咱们就先打住,留着给下一位致悼词用吧。”
    “下一位?什么意思?”
    “这样的突然光荣了,我想广征肯定不会是最后的一个。”

    郑冷冷的看着傅一会儿。接着说:“中央政法委和宣传部指示,要将韦广征塑造成为新时代的雷锋。他在你手下工作的时间那么长,你要组成一个专门的写作班子,把他的光辉事迹整理出来。一个星期后报上来。”
    “报上来?这个‘上’指哪儿?指你啊还是政法委,还是中宣部?”
    “先上报给我。”
    “你我平级啊。”
    “你忘了我是610的了?”
    “对不起,我到是真忘了。可我还是有不明白的地方。”
    “说吧。”
    “塑造成新时代的雷锋。可是雷锋曾经坑蒙诈骗,巨额贪污,高额受贿吗?”
    “你什么意思?”
    “雷锋曾经身穿军服集体嫖娼吗?”
    “傅绍年局长,你敢公开对抗政法委和中宣部?”
    “怎么样?”
    “那你就等着摘掉你的顶戴花翎吧。”
    “姓郑的,咱们谁先摘掉还不一定呢。”
    “我说,今天你怎么了,哪里来的对我这么深仇大恨哪?”
    “哪里来的?你勾搭上政法委,搞我的材料。到公安部里搅和。本来这次副部长补缺十拿九稳是我的,可叫你小子给搅黄了。”
    “哈哈哈哈,这么说,你也算领教我郑某人的厉害了吧。”
    “你这个混蛋!”傅绍年用手狠狠的拍在桌子上。刘秘书和两个警卫冲了進来。

    郑大吃一惊,手下意识去摸枪,刚接触到枪,似乎反应过来什么,赶紧又把手放下来,回过脸来看着傅绍年。

    傅挥挥手示意他们离去。

    “姓郑的,我也给你亮点底牌吧。韦广征贪污受贿金额的37%好像是進到一个姓郑的腰包里,这是账户号码,你看看是不是你熟悉的?”说着,傅从兜里掏出一个纸条扔给郑。“姓韦的率部下集体嫖娼,有个很硬的后台,你不会不知道吧?”

    郑的脸色骤然变的青紫色。

    “这……这些是小节,算不了什么。何况道听途说是没用的。”

    “如果有证据呢?如果有清晰的录像呢?如果有那个姓郑的在床上疯狂的时候痛骂政法委书记是笨蛋的特写镜头呢?”

    郑惊呆了。

    “啊……啊……我说,老……老局长,我呢常常心直口快,不大懂得分寸……不过,我现在是610里的红人,就凭你这些东西也未必能扳倒我……这么着,我呢,立即给你引荐到中央政法委去,我请客,就是今天晚上,公安部里我也帮你摆平,好不好?这么着吧,就按着电视片‘铁齿铜牙纪晓岚’里和绅的话,你我呢,‘分则两害,和则两利’,老局长,可否受晚生这一拜呀?”

    傅坐下来。抽出一颗烟,郑连忙把打着火的打火机伸到傅面前,傅看看郑,迟疑了片刻,将烟凑了上去。

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    中秋贺卡设计:中秋寄语

    阿静


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    诗歌园地:1.中秋二首 2.中秋明思 3.纯心敬师法 4.秋月四首 5.中秋抒怀 6.诗三首 7.诗二首 8.诗二首 9.中秋抒怀 10.新宇迎新人 11.寄语明月

    千瑞 郑法途 万古缘 心宇 如磐 大法弟子 修明 宇清 如磐 牧童 正明

    中秋二首

    千瑞

    精疲力竭走千秋,垢面蓬头一路愁。
    走出迷茫向天阙,遥见明月照琼楼。

    高楼独立尽西风,天地苍茫满目空。
    谁与天涯共明月,师尊常在我心中。


    中秋明思

    郑法途

    感师恩

    心意沉沉过中秋,感恩难止泪双流。
    红尘得法迷途尽,圣主施恩神路游。
    正法高扬擎天手,除魔遍驶救命舟。
    心明如月大步走,通天路上不回头!

    勉同修

    明月如鉴尘未留,法光胜月照千秋。
    誓愿常怀心不忘,众生得救志正酬。
    狂风暴雨增正念,镣铐铁窗战魔酋。
    助师正法着青史,万古风流叹不休!

    唤国人

    月光如水漫神州,难洗国人苦与愁。
    红魔垂死成疯狗,百姓无辜作牢囚。
    邪灵附体须道解,迷魂救赎赖神谋。
    三退自能出苦海,九评即是救人舟!


    纯心敬师法

    万古缘

    学法先净心,虔诚敬师尊。
    洗手衣襟整,污物远离身。
    形神动纯念,顽石点成金。
    字字法轮转,层层佛道神。
    背咏成大道,领悟上天门。
    归航法是舵,拜读指迷津!


    秋月四首

    心宇

    静观

    明月照千里,高楼当素辉。
    仰观苍宇阔,一念到洪微。

    入尘

    苍凉一片月,独照万人家。
    梦中乡路远,零落在天涯。

    怀狱中同修

    秋月转无声,寒光万里清。
    临风怀远客,浊世同素心。

    归路

    月明万里净,风起动归心。
    仰望故园路,悠悠连古今。


    中秋抒怀

    如磐

    又是一年中秋到 明月把我祝福捎
    唯愿师尊多宽慰 少为弟子把心操
    任它邪恶再狂暴 坚修大法不动摇
    明晰不足知精進 圆满随主上九宵


    诗三首

    大法弟子

    神机

    天机妙用莫相识,天意昭昭岂不知。
    大路朝天终尽处,善恶果报在当时。

    炼功

    一日炼来一日功,一日不炼十日空。
    能行不行虚度日,竹篮打水一场空。

    救度

    大法真善忍,再造新乾坤。
    主佛救大穹,造就佛道神。
    神佛大慈悲,度人出凡尘。
    大法看人心,救度世间人。


    诗二首

    修明

    上渡舟

    千载轮回快到头,莫贪红尘随波流。
    生死一念快选择,返本归真上渡舟。

    中秋

    一年又一年,中秋复中秋。
    人海两茫茫,寒露月下走。
    月圆人未圆,黄河水倒流。
    正法起洪势,天地大统收。


    诗二首

    宇清

    望月思乡

    仰望中秋月,胸怀故乡情。
    清辉残云掩,宿鸟落叶叮。
    几人暗伶悯,几人智不清。

    大法网

    助师证法忙,明慧正见网。
    光如秋月朗,声威寰宇荡。


    新宇迎新人

    牧童

    旧宇解体前,神佛看人心。
    法轮大法好,真相是福音。


    寄语明月

    正明

    中秋佳节 寄语圆月
    师尊洪恩 弟子叩谢
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    修炼点滴:相逢今朝

    海外大法弟子

    吃过早饭,太太让我出去做件杂事。心里不高兴,但还是开车出去了。

    凌晨的风,清新而又略带凉意。路边的草木,在雨后绿色更浓。路上没有什么车辆,静静的。看着远近的树木、花草这些生命,我突然有一种全新的感觉。

    修炼后明白遇事要用自己的心去体会,去领悟法理。现在意识到,说是用心,其实是用自己生命最本源的因素,在大大小小的事情中证悟法理。在这个时刻,不同来源的生命相聚与此,的确是很难得的,以后也许就没这个机会了。有时自己觉得心烦或情绪化,不就是没有珍惜这一切吗?如果能够透过表面的因素,意识到众多生命的可贵,遇事待人就不会象过去那样了。

    听同修交流,说学法时没入心,不知道怎么办。于是就想,自己学法上是否也要做好呢?法指引了生命回归的路,除去污浊、纠正变异,启悟着生命在各种情形下应该具备的状态。这不就要求我们用生命的全部去同化法吗?意识到这一点,就不会带着常人的不纯的观念学法;当明白自己所知甚少,一切都在等着法去启迪时,翻开大法书就会一字一句的去领悟。

    有时听同修的交流、观察同修的状态,又感到修炼的殊胜。大法指引着我们每个人在提高,那么我们的状态,是否达到了应有的纯正?在不同层次中、不同场合下、面对生命的不同状态能否照着法去做,卫护着法同时为生命负责?想到这一切,真感到任重道远。

    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5590)
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    大法挽救了我和两个家庭

    宇航

    十多年过去了,那段经历还历历在目,无法忘怀。我想还是把它写出来,表达我对师尊的无限感恩,也希望世人能从我的这个“故事”,了解大法的美好。

    因为身体不好,三十多岁我就内退在家养病。自己没有了经济收入,还全国各地到处看病,给家里造成了巨大负担,自己心里压力很大。更不知为啥,常常被人冤枉,出门就有不好的事情等着我。明明那个事不是我干的,可人家说“不是你是谁,就是你。”我没了工作,身体不好,总认为处处被人欺负,就这样一天天熬着。也就在这时,丈夫有了外遇。当我发现时,真觉得自己没路可走了,天都塌了。我真不明白我到底为什么这么命苦,也曾仰问苍天,谁能救救我?法力无边的佛啊,为什么不能救我?!我到庙里拜佛,也接触各种气功,结果是把自己的身体弄的更糟。

    就这样在极其痛苦中熬过两、三年,心中的仇恨不断积累着。有一天对自己说:不活了,和她同归于尽!

    师尊在经文《境界》中说“恶者妒嫉心所致,为私、为气、自谓不公。”在妒忌心的驱使下,我开始收集有力的“证据”,那时就是这样,自己要去做恶还想占个理。当时脑子里常想的就是怎样才能做到与她同归于尽,怎样做才能成功,不会失败。事情就这样向前发展着。

    有一天,我们居民小区的一位大姐见到我送我一本书,我一看书名叫《转法轮》,她说:“这本书可好了,你看看吧。”我开始没放在心上,只是有时翻开看上几行。可是就这么看着看着竟放不下了,有一天我一个晚上把书全看完了,心里非常激动,感觉太好了,这本书太好了!第二天早晨我就跑到那位大姐家说:“我也想修炼。”大姐那个高兴啊,急忙拿来一些资料给我看。我顺手翻开一本经文,映入我眼帘的是“真修弟子啊”五个大字,我顿时感到这是在呼唤我。我用任何语言都无法表达当时的心情,泪水不断往下流,因为在别人家,没敢哭出声来(写到这里,我还是止不住流泪了)。

    从此我走上了返本归真的路,那是1996年底,还有两天就是97年了。

    随着学法明白了很多以前自己百思不得其解的问题,师尊在《转法轮》中说:“因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者魔难。遭罪就是在还业债,所以,谁也不能够随便改动它,改动了就等于欠债可以不还;也不能够随便任意去做,否则,就等于在做坏事。”原来这都是自己以前做过不好的事,伤害了别人,人家来要债来了,欠人家的不还不行啊。明白了这个理,我想不能再怨恨别人了,一切痛苦都是自己历史上造成的。一天,师尊给我显现出一个大大的善字,就象一间屋子的墙那么大。师尊在经文《境界》中说:“善者慈悲心常在,无怨、无恨、以苦为乐。”我首先把以前收集的整人的所谓证据毁掉,下决心不再和别人去争去斗,善待周围的一切。随之自己感到了一身轻松,人也变的乐观起来,当然身体也随着好了起来。

    可是几天后,那颗委屈的心又返了出来,很难受,压不下,去不掉,我参加集体学法,自己在家也学法,可一放下书,那些乱七八糟的东西就在脑子里翻腾。有一天,心里痛苦极了,就站在师尊的法像前对师尊说:“师父啊,我怎么就去不掉呢,怎么这么难去呢?”突然我感觉到自己象房子一样高大,再看普通人只有一两寸高,在地上动来动去的,也就在这时我看到师尊法像眼睛里涌出了泪水,我一下哭了起来,师尊真的心疼每一个弟子啊!师尊在点化我,我是个修炼人,不要把人世间的那些脏东西看的太重,应该把它看轻,看小,甚至抛弃它。我是修炼人,要超越常人,不能和常人一样啊。于是我不断学法,用师父的点化鼓励自己,逐渐的心里不那么难受了,一段时间后就彻底放下了。没有了怨恨、委屈,善心一出,周围的一切都变的美好了。

    想起来都后怕,如果不是师尊的慈悲苦度,如果不学大法,不知我会做出什么极端的事情来,那就将不止是两条人命和两个家庭的灾难了,多么危险啊!

    我从小受恶党无神论教育,从入小学到高中毕业的这十来年,就是所谓“文化大革命”开始到结束的十年,实际没学什么好东西,每天听到、看到的都是共产恶党宣扬的批啊,斗啊,打、砸、抢啊等等,根本不懂得什么是善,什么是恶,更不知道该怎样做人,整个的是非、黑白全都是颠倒的。是慈悲伟大的师尊拯救了我的心灵,也救了两个家庭不至于毁掉。

    那时我常常想,大家都来学大法该有多好啊,只有大法才能从根本上改变人,使人道德回升,把那极端仇恨的心转变成与人为善,为人着想的慈悲和善良,如果那样,这社会将是个什么状态啊!因当时刚刚得法,难免多是从感性上认识法。

    十多年过去了。那段经历还历历在目,无法忘怀。我知道用什么都报答不了师尊的慈悲救度,也不知道怎样表达对师尊的感激,唯有正念正行,尽力做好三件事。

    (明慧网)
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    民间传说:月亮里的天丹树

    紫悦

    似乎每到中秋,报章杂志、影视媒体总要重温一下历代有关月亮的种种传说,并报导一些有据或无稽的桩桩典故,全是为了增添节气的欢乐色彩与缅怀过往的质朴美丽。而这些传奇佚闻的铺陈,大半因人、因地、因时而有所不同。但是不管如何迥异,它们的主旨一定是:善恶有报是天理,做好人会得到上天的庇佑,行善事总能逢凶化吉,作恶多端则会遭天谴。下面是个流行于闽粤一地,代代口耳相传的乡野奇谈:

    石崇是个土豪劣绅,仗着财大气粗,横行乡里。他一连生了十个女儿,只余最小的未嫁,名叫阿香,可她却心地善良,仗义济贫,和他父亲正相反。石崇傲气凌人又爱张扬,这年新春,他自己写了一副对联贴在大门外:“天下有富不有贫 世间由我不由人”。

    在他气焰压制下的穷人们,当他的面,没一个敢不赞叹他这副对联的高妙与贴切,他更是沾沾自喜、耀武扬威。但是他的小女儿看了以后,却为父亲的趾高气扬而汗颜,在众人面前,又觉得愧对大家,羞惭不已。于是,私底下把这副对联改了:“天下有富亦有贫 世间由命不由人”。

    石崇发现这副对联被改了两个字,非常恼怒,怀疑是门下养的食客所为,马上召集那数十个食客来质问。那些人个个都回答:“老爷的大作再好不过了,而且很符合您的家门身分,谁够格修改?我们谁也不配!”

    找了半天仍无头绪,石崇怒不可遏,发誓找着了此人,必先打他一百板子方出这口气。阿香知道后,立刻赶到父亲面前直言不讳的表白:“这两个字是我改的,与任何人无关!人一生的幸福,富人应当享受,贫者也一样该拥有;世间所有的事,并非哪个人所能支配;就如我们田连阡陌,人家地无立锥,都是老天安排、命中注定。所以我把‘不有’改为‘亦有’,‘由我’改为‘由命’。”

    他听了阿香这番话之后,气极了,一声不响的扇了她两记耳光,咕哝着吼道:“好!你的终身大事就‘由命’吧!”他恨不得立刻将她许配个赤贫的、一无所有的人好出心头之恨。

    一天,一个衣衫褴褛的穷汉到他家来乞食,他便问这穷汉道:“你每天门过门的乞讨,这样一天下来就不挨饿了,是吧?”这个穷汉答道:“本人尚可温饱,但却不能奉养老母。”石崇认为他还不算是最贫穷的人。又有一天,一个捡屎的少年,巡到他的屋边,他又叫这个少年来问:“你一天巡到晚,到底所得的钱,够你换米吃吗?”少年答:“还能供给家父烟钱。”他认为那更不算是穷人。另一天,有个卖柴的柴夫名叫彭居,担柴到他家来卖,他又问这柴夫彭居:“你每天所得的柴钱,能够养活你自己吗?”彭居答道:“每天只够吃一餐稀饭,柴刀都无法买一把,天天上山采柴都是用手折的!现在所有的手指头都伤痕累累,每天所得的柴禾量也逐渐减少,看来,没剩几天我就得活活饿死!”

    石崇听他说得辛苦,便认定彭居是天下最为贫困的人了。他再進一步问道:“你家里有老婆吗?”彭居道:“您开玩笑吧?哪来老婆呀!”石崇伸手指了指小女儿阿香道:“那么你就把她带回去做你的媳妇儿。”彭居难以置信,说:“您老说笑了!令嫒金枝玉叶,我这个不知明日是否温饱的穷人,怎配要她做老婆?”

    他大声道:“世间由命不由人!她做你媳妇儿就是由她的命,怎么说不配?”接着他马上下令将阿香驱逐出门,要她跟彭居去。阿香虽然很悲伤,舍不得离开双亲,但是父命难违,不去也得去。临别前,她的母亲于心不忍,私自将一块金子夹在粽子内偷偷塞给她。

    他们俩走到了河边,正面对着一座大桥,找了个树荫,彭居说:“我肚子饿了,看看你母亲给的什么粽子?”他接过她手拿的粽子,打开来看,见中间是一块石子,顺手就掷落河里。她吃一惊道:“什么!这是金子,你咋地将它丢弃啊?”说着,放声大哭。他不屑的说:“这算金子?我每天采柴的山上,不知产了多少!如果你要这样的金子,赶明儿我再上山的时候,可以替你搬回几十块,甚或几百块。”

    阿香听他这话,知道他说的不假,知道他根本没见过金银财宝,知道他不认识这些玩意儿的珍贵,心中狂喜,知道日子有了希望。于是止住哭声,在树荫下休息了一会儿就过桥继续赶路,天黑之前,终于回到彭居那简陋的茅草房里。

    第二天清早,彭居刚要上山采柴,阿香也就收拾停当跟着,他看着她那双三寸金莲发愁,要迈开脚步爬上山,简直比登天还难!于是不许她去。也因为彭居不相信那些石子是所谓的金子,所以就这样每天除了采柴、卖柴所得之外,就是两手空空的回家来。阿香急着想了解真相,左思右想,终于想出一条妙计。

    当彭居再上山时,阿香给了他一袋有壳的煮熟花生和一根甘蔗,嘱附他边走边吃以维持体力。当然他不知是计,居然一路吃上山,对老婆的关心体贴,感激不尽。于是,阿香藉着这些花生壳儿和四散的蔗渣,找上山去。

    当阿香出现在彭居面前时,他简直不敢相信,讶异的问着:“你咋来的呀?山高岭峻,怎回得去?你害死我了。”她不理会他的话题,只光顾着问:“那些象金子似的石子儿在哪啊?”“在山洼里啊!”她迫不及待的逼着他领她去看。彭居不得已,和她向着山洼里前進。过了山腰,便是山洼啦。尚未抵达,她远远的一眼望去,真是满坑满谷,金光耀眼,的确一堆一堆的统统都是金子!这时她象吃了定心丸一样,欣喜的对彭居说:“我们从此可以告别苦日子了,可以大富大贵了,可以不用再过这种卖柴的生活了!”他回答:“不饿死就是好事,还能希望啥?”阿香坚定的说:“不要怀疑,赶快将金子搬回去,我们马上就是有钱人啦!”

    争论再三,彭居还是半信半疑的,最后勉强同意,搬了一小部分回去,从此他们展开了新的生活,居然成了豪门富户,至此彭居才算真正认识了金子的面貌以及它所带来的一切改变。这时他们感觉有一座巍峨的宅院居住是最迫切的事了,可是琢磨几回,始终想不出合意的式样,最后决定照阿香父亲石崇的居家建筑造一间。

    一天早饭后,彭居穿着家居常服,缓步走向石崇家去,和他商量建屋的事,彭居开口道:“我如今想依照您老人家的屋子建筑一间,您能将屋图绘给我吗?”石崇当然知道他们今天已经不可同日而语了,心里吃味得很,一听来求这事,立刻板起脸来讥嘲他:“你作梦吧?想盖间如我一般的豪宅?门儿都没有!走开!”彭居又说了:“就算我没有能力建屋,起码请您绘个屋图给我们参考参考。”

    经他再三恳求,又忍受了一顿无理的谩骂,才如愿的求得了屋图,很得意的回去向老婆交差。阿香把图打开一看,立刻便认出丈夫拿回来的是一张厕所图。她心里寻思,虽然现在境遇改善了,但是想照父亲的宅第仿建,得花钜资,父亲自然难以相信昔日的穷小子而今能与其匹敌。

    第二天,她亲自回到自己的娘家,绘制了一张实际的屋图回去,再经过夫妻俩详尽的规划,后来竟建成了一间比石崇家还要宽敞巍峨的深宅大院。当所有的屋宇都整建完工,里面的设置全都稳妥,可整个庄院的那扇大门,无论弄来多少款式与材质的门板,总是弄不符、合不拢。

    后来阿香想起产金山前,有一座森林,里面林木葱郁、云蒸霞蔚、野花遍地。其中有一棵不知名的树,枝繁叶茂、特别高大,抬头仰望,只见云雾缭绕,总找不着它的树尖,似乎给人直通天顶的感觉。树干粗大、光滑,树根连绵不断,树身上有许多窟窿,常有松鼠進出。最奇特的是这树底下,有着一块很象一扇门的大石,也不知存在多久了,青苔满布。她灵机一动,叫来许多工人,费了九牛二虎之力搬了回来,往门框上一装,稳稳当当,就象事先设计好的一样,天衣无缝!

    自从这门被搬回来了之后,那山上的金子通通都自动的由山洼里滚進来,几乎充满了他们的新厦,因为这扇天然的石门就是“金门”的缘故。如此一来,他们的财富当然超出石崇多多,又因为他俩吃过的苦以及那一番离奇的遭遇,就更能体恤穷人,乐善好施,修桥补路,渐渐的在地方上享有盛名,于是,有这么一句话传开了:“石崇富贵传天下,不值彭居半扇门。”

    石崇见到女婿成为钜富,心中妒嫉的不行,恨得咬牙切齿,动歪脑筋想除掉他,好以岳父的身分,强占他的家产。

    彭居身边有一条爱犬,天天带着它到处闲逛,看看哪一家需要接济,瞧瞧哪条道需要铲平。最常去的就是那座森林的那棵巨木,总会在那儿歇歇腿、养养精神、流连一番。一天,石崇叫嫉恨烧红了眼,携了一把锋利的宝剑,预先埋伏在那棵树附近,等彭居到了树荫下,正想坐下歇腿的时候,他即刻猛然窜出,奋力一刺,彭居血如泉涌,立刻命丧黄泉。石崇见目的已达,马上离开现场,飞奔回家。

    彭居的狗见到主人被害,于是箭一般的飞窜回家,对着阿香扯衣、摇尾,跑前跑后,口中不时发出悲鸣。细心聪慧的阿香见状,知道自己的丈夫肯定出了事,否则狗儿不会落单。于是,急急跟着狗寻到树底下,眼看丈夫被人害死,不由得悲从中来,号哭不已,伤心的不行。

    这时,忽然一只蹒跚学步的小松鼠,跑来咬她的大脚趾,阿香此时伤心过度,备受刺激,不由自主的用力一蹬,竟然将小鼠踹死了。正错愕间,忽然看见一只大鼠由树洞钻出来,咬了少许这树根的皮,盖在小鼠的尸上,一眨眼功夫,这小鼠就睁开眼睛,活蹦乱跳的跟着妈妈钻進树窟窿去了。

    于是,满脸泪痕的阿香顾不得伤心了,她依样画葫芦的剥下树根皮,放入口中乱嚼一下,再吐出敷在彭居的伤口处,刹那间,彭居居然起死回生,马上活了过来。此事流传开来之后,人们认为这棵树是“神树”,而它的树皮,更是天赐的灵丹妙药,所以叫它“天丹树”。

    彭居死里逃生之后,完全不知道是谁加害他的,但是阿香告知了父亲事情始末,庆幸自己夫妻俩得老天护佑,往后更加虔诚行善。石崇心中有鬼,毒计不成觉得非常失望,于是怪罪起这棵树来,他寻思:欲杀彭居,必先砍树。设法先砍了这棵树,以绝后患。

    他用一把很利的斧头连砍几天,天天都只差少许就是无法砍断。更奇怪的是隔天再去砍时,这缺口又复原了,就象从没动过似的,表面依然光滑如新。最后一天,他愤怒已极,晚上连家都不回,把身子横倒在砍出的缺口上睡觉,以为这样就能阻止树干的愈合。可随着他的鼻息渐浓,那树干照样快速的包围着石崇的身躯進行修补、复原的工作,同时,这棵参天的巨木,脱离森林,缓缓上升,直没入云雾缭绕的苍穹里而不知所终。这就是月亮里那些隐隐约约的“黑影”的由来。


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    医山夜话:他的病﹐不是我治好的

    宋晨光

    一天中午,听到敲门声,开门一看,是位不认识的人,五十多岁。来者说,是经人介绍特意来找我看病的。我问什么病。来人说,浑身疼,已经好多年了,查不出来什么原因,近来愈加厉害了。中药、针灸、推拿、按摩都试过了,不但不见好,反而厉害了,而且整天疼,坐也不是,站也不是,说到带来的痛苦时,语气中还带着几分哭腔。我问现在疼吗?他说现在就难受,不然的话,也不会大老远的来找你了。

    象这样不知原因浑身疼痛,什么方法都试过也不见效的病人,几年前也曾遇到过一位。那位病人每当疼痛时,就会想起以前自己做过的对不起别人的事,还会一边哭着,一边说,孽报呀,孽报呀。虽然,我不知道他说的孽报是什么,但出于医生的本能,我使尽了办法,才使得那位病人的疼痛得到一点缓解。但过一段时间,还会听到他孽报呀,孽报呀的痛哭声,这使我也无奈的感到,医生的能力是有限的。

    今天又遇到一位不知原因的浑身疼痛患者,心里实在觉得没有把握。他的病因是不是也和几年前遇到的那位病人一样?可人家满怀希望的找上门来了,又怎能拒绝呢。我让病人坐下,一边为病人调理,一边向他介绍养生之道。病人忽然问,你是炼法轮功的吧?我回答是。他问中共为什么镇压法轮功呢?我讲了法轮功教人做好人,按真善忍要求自己,先人后己,无私无我,打不还手,骂不还口,法轮功就象一面镜子,在这面镜子面前,中共的贪污腐败,凶残邪恶本性必然会暴露无遗,所以它要镇压法轮功。病人听到这说了一句,中共太坏了。它不应该镇压法轮功。我看着病人,为他明白了真相而感到高兴。

    突然,病人说,哎!奇怪!浑身不疼了!在整个调理的过程中,我并没怎么为病人调理,而且是说说停停,停停说说。病人几年治不好的浑身疼痛这么快就好了!他非常感激,赞扬我的医术高超。而我心里知道,他的病,不是我治好的。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5551)
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    上古名医:僦贷季、岐伯

    吴国斌

    僦贷季

    僦贷季,相传是岐伯的祖师,他对望诊、脉诊颇有研究。《路史》记载:“神农命僦贷季理色脉,对察和齐摩踵,訰告以利天下而人得以缮其生。”《素问‧移精变气论》中有一段关于僦贷季精通望诊及脉诊的叙述:

    黄帝说:“我希望在遇到病人的时候,能够认识病情的轻重和预后的凶吉,能够辨别疾病的疑似。想要知道其中的要领,心中如日月的光亮那样的明朗清楚,你可以把这样的诊断方法说给我听吗?”

    岐伯回答说:“观察青赤黄白黑五色的变化和切脉象的诊病方法,是远古帝王所重视的,它是由我的老师传授给我的。在远古的时候,有一位很高明的医生叫做僦贷季,帝王委托他研究望色和切脉的道理以通神明之妙。所以僦贷季把五色、脉象和金木水火土等五行及四时、八风、六合相互配合起来,不偏离其常度,变化相互推移,用来观察其中微妙的变化,以知道其中的要领。所以想要能够预测疾病的生死,辨别疾病的疑似,就必须研究色脉的理论。五色好像太阳有晴有阴一样,有明朗和晦暗的不同;脉象如同月亮有亏有盈一样,表现有虚实的变化。常常探求色脉的异差,就能领会其要领。远古帝王重视五色与四时之脉相应,所以能见几察微,合于神明,常远于死而近于生,生道永昌,这就是上古之圣王修其养生之道的方式。”

    岐伯

    岐伯是传说中上古时代的医学家,黄帝的大臣、太医。曾向神农时代的名医僦贷季学习医学。据清乾隆年间《庆阳县志‧人物》记载:“岐伯,北地人,生而精明,精医术脉理,黄帝以师事之,著《内经》行于世,为医书之祖。”

    《黄帝内经》里岐伯常被尊称为“天师”。张志聪《黄帝内经素问集注》卷一:“天师,尊称岐伯也。天者,谓能修其天真。师乃先知先觉者也。言道者上帝之所贵,师所以传道而设教,故称伯曰天师。”意思是指岐伯为懂得修养天真的先知先觉。相传岐伯曾乘由十二头白鹿拉的绛云车,遨游于东海中的蓬莱仙山,奉黄帝之命向仙人求不死之药。

    《帝王世纪》记载:岐伯是黄帝的臣子,黄帝曾命岐伯尝味各种草木,编著医病经方,才有传世的《本草》、《素问》等书。《黄帝内经》一书为黄帝与岐伯、雷公等臣子讨论医学的著作,由于其内容是以问答的体裁写成的,所以常称其为岐黄家言,進而把医术称为“岐黄之术”,而“岐黄”就变为中医的代称了。

    注:《素问‧移精变气论》
    帝曰:“善。余欲临病人,观死生,决嫌疑,欲知其要,如日月光,可得闻乎?”
    岐伯曰:“色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也。上古使僦贷季,理色脉而通神明,合之金木水火土、四时、八风、六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要。欲知其要,则色脉是矣。色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。夫色之变化,以应四时之脉,此上帝之所贵,以合于神明也,所以远死而近生,生道以长,命曰圣王。”

    【参考文献】

    《古今图书集成医部全录‧医术名流列传》 清‧陈梦雷 等编
    《素问‧移精变气论》
    《中医药典故与传说》 胡献国

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    古风悠悠:古弼爱民卫国不怕死

    陆文

    上谷地区(今河北张家口一带)的老百姓,上书北魏太武帝:皇家花园苗圃占田过多,致使百姓无田可种,请求减半,赏赐给贫苦的农家耕种。北魏大臣古弼看了奏章以后,立即入宫,准备奏明皇上。此时世祖(即太武帝拓跋焘)正在与刘树下棋,根本没有听奏章的意思。

    古弼在旁边坐等了好久,世祖也不问他有什么事。于是古弼站起身来,当着世祖的面,揪住刘树的头发,将他从椅子上拉下来,然后一只手拽住刘树的耳朵,一只手攥成拳头,殴打他的脊背,斥责刘树说:“皇上不理朝政,都是你这个佞臣的罪过!”刘树确实是个佞臣,干了许多坏事。古弼早就气愤在心,这天忍不住发作了。

    世祖立刻变了脸色,放下手中的棋子,大声说:“没听你的奏章,这错全在我,刘树有什么罪呢?还不赶快松手?”古弼就对刘树放了手。然后把他闻听到的具体实情,一五一十地稟报给世祖。世祖对古弼的正直大为惊叹,并答应了他的奏请,把一半土地赐给贫贱的农家耕种。

    又一次,世祖检阅三军,然后大小将校,准备会猎于黄河西部。当时古弼留守在家,世祖下诏古弼:送一批健壮的马匹过来,以供游猎之用。古弼却送去了一些瘦劣之马。世祖非常生气,大怒道:尖头奴才,竟敢违背我的旨令,不听话。等我回到宫中,一定要砍下你的狗头!

    古弼脑袋尖削,世祖常喊他“笔头”,所以当时人们便称他为“笔公”。古弼的下级僚属,非常担心,害怕杀头。古弼对他们说:“我认为侍奉国君田猎,而不能使他尽兴游乐,这一罪责不是太大。如果我们不提高警惕,防备不测,一旦敌人大举進攻,这才是最大的罪责啊!目前北方敌军,气焰嚣张,南方也是强敌压境,敌人正虎视耽耽,暗中观望我方动静,等待下手的机会,这才是我所忧虑的啊。之所以挑选健壮的马匹留给军队,就是从以防不测这一角度来考虑的。只要对国家有利,我就不怕杀头。皇上英明睿智,是会理解我的良苦用心的。这是我的罪过,不是你们的过错。”世祖后来听了下属汇报古弼的想法后,深有感触地说:“有这样的忠直之臣,真是国家的宝啊。”便赐给古弼一套礼服、两匹马、十只鹿。

    另有一次,世祖在山北打猎,捕获糜鹿了几千只,世祖下诏尚书:派牛车五百辆来拖运。过了一会儿,世祖又对手下人说:“笔公一定不会给我派这些牛车,还不如早点用马将这些猎物运走。”说罢就转身回宫,走了一百来里,便接到古弼呈送的奏表说:“今年的谷穗已经下垂变黄,桑麻大豆也布满田野,山猪野鹿经常偷吃,飞鸟大雁也来啄食,再加上风吹雨打,损失很大。早收与晚收要相差三倍。请皇上恩准暂缓拉运麋鹿,使用车辆集中运输已收割的秋谷与杂粮。”世祖看完奏表后说:“果然象我说的那样,笔公真可谓是国家的栋梁啊。”

    正是:

    官吏若能清正,
    个个为国为民,
    大公无私尽赤诚,
    天下必然太平!

    国祸皆由私起,
    邪毒最是佞臣。
    善恶必报神频警,
    除恶即将来临!

    (资料来源:《魏书•古弼传》)

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    请看神怎样救庇好人:有神护佑船不翻

    大陆学员

    南北朝时南朝刘宋僧人释慧庆,他少年在庐山寺出家,经常学法读戒,清静而谨守佛教戒律。每晚读诵他那一法门的佛经时,常常听到夜空中有弹指赞叹佛法之声,他学法也从此更加精進。

    一次他乘船遇上大风波浪甚大,眼看船就将翻覆沉没。释慧庆在此生死关头一心不断的念诵他那一法门的佛经。忽然船不再左右剧烈摇摆,反而是在大风浪中快速的向岸边驶去,就如同有神人在牵着船一样。一会儿船便靠至岸边。

    从此释慧庆更加精進的修炼,片刻也不愿放松。刘宋元嘉末年,释慧庆去世,辞世时异香满室,空中传来美妙的音乐。

    人能至诚的念诵赞叹佛法是会得到神灵护佑的,故事中的释慧庆就是一个很好的例子。现在,能真正度人的法轮大法传于世间,只要你能诚心念诵“法轮大法好”,“真、善、忍好”,就一定会有神灵护佑于你,从而在劫难中化险为夷,走入美好的未来。

    (资料来源:《汤用彤全集》)
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