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去年十二月十九日，黄燕清的两名同乡在河北省廊坊三河市燕郊的某市场购买了九只活鸭，由售鸭者当场宰杀。据黄父称，除了提过鸭脖子之外，女儿与鸭的接触并不算多。
十二月二十四日，黄燕清出现类似感冒发烧的症状；服用药物后，病情好转。二十七日，病情加重入院治疗。两天治疗病情不见好转后，黄燕清被转往另一家医院接受诊疗，并被诊断为肺炎。
但直至三十日，女儿仍然高烧不退，再被送往北京市胸科医院，初部诊断为“霉菌感染”。直至今年一月四日晚上，黄父被告知，女儿可能患上禽流感。
一月五日黄燕清经治疗无效死亡。
另据香港卫生署去年12月30日证实，一名居住在深圳的港籍女婴感染了H9N2禽流感病毒，正在香港接受隔离治疗。
据报道，这名两个月大的女婴确诊感染了H9N2禽流感病毒。 这是香港历来确诊的第五起人类感染H9禽流感病毒病例，而大多数H9N2病毒感染病例都跟接触鲜活家禽有关。
报道说，香港当局联络了广东省卫生厅，跟進她在广东省的情况，尤其是那传播途径。
禽流感病毒被疑变种。 去年12月，香港一个养鸡场爆发了禽流感疫情，由于此次禽流感病毒发现了变种，香港沿用了6年的H5N2疫苗被指失效，正考虑研制新疫苗。
根据世界动物卫生组织的统计资料显示，2008年全球共有28个地方爆发禽流感个案，其中27个地方，包括香港四周的大陆内地，泰国，韩国，日本等地区的个案群被验出是H5N1病毒，而并非香港主要抵御的H5N2病毒。
据世界卫生组织的统计，自2003年爆发禽流感以来，全世界已经有247人因此死亡。科学家一直警告说，禽流感病毒可能会变异形成人传人的疾病，引发大规模的传染。
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《清流》正见周报 第三十五期 目录
头版要闻
神韵之美 绝世无伦；艺术界：无人能出其左右
时事新闻
支持新唐人 多政要致信法总统
恶人遭恶报 开“西门”改风水
【迫害真相专栏】刘秋生被毒打致死 家人近七年状告无门
修炼世界
【修炼故事】修炼“真善忍”大法的前后
【神奇经历】老大娘修大法 顽疾不治而愈
生命探索
【神目如电】“认人桥”知善恶
【冥冥之中有定数】“纱笼”中人
健康人生
【医山夜话】中医的不变应万变
【人生感悟】人能百忍自无忧
教育园地
【正统文化教材】三字经（十八）
【亲子园地】教出有礼貌的孩子
文化畅游
【以史为鉴】周厉王专利塞言被推翻的启示
【中华典故】平反
文学艺术
演出全善全美 渥太华各界观众惊叹神韵
宣帝崩，刘昉、郑译等矫（1）遗诏（2），以隋文帝为丞相，辅少主。之仪知非帝旨，拒而弗从。昉等草诏（3）署记，逼之仪连署。之仪厉声谓昉等曰：“主上升遐（4），嗣子冲幼，阿衡（5）之任，宜在宗英（6）。方今贤戚之内，赵王最长，以亲以德，合膺重寄（7）。公等备受朝恩，当思尽忠报国，奈何一旦欲以神器（8）假（9）人！之仪有死而已，不能诬罔先帝。”于是昉等知不可屈，乃代之仪署而行之。
（《周书．卷四十．颜之仪列传》 ）
【注解】
（1）矫：音角，诈称、假借。
（2）遗诏：皇帝死前所颁发的命令。诏，音照，古代皇帝所颁布的命令。
（3）草诏：草拟诏书。
（4）升遐：指皇帝逝世。遐，音侠。
（5）阿衡：官职名称，指古代执政的大官。
（6）宗英：宗族中杰出的人。
（7）重寄：重大的付托。
（8）神器：比喻帝位。
（9）假：借。
【故事阐述】
北周宣帝去世后，大臣刘昉、郑译等人假借宣帝过世前所颁发的命令，命隋文帝杨坚担任丞相，辅佐少主静帝。颜之仪知道这些不是宣帝的旨意，就拒绝听从。刘昉等人草拟诏书，还逼迫颜之仪在诏书上署名。
颜之仪严厉的对刘昉等人说：“宣帝刚过世，继位的静帝年幼，辅佐皇帝的执政大官，应该选宗族中杰出的人来担任。现今宗室贤臣中，赵王是承担重大付托的最适合人选。你们受到朝廷很大的恩惠，应当思考要‘尽忠报国’，现在居然打算把帝位交给别人！我就是死了，也不能因此让先帝受到毁谤诬陷。”刘昉等人知道无法让他屈服，于是就代颜之仪签署。
“尽忠报国”的成语就是从这个故事而来，就是竭尽忠诚报效国家的意思。
【讨论】
（1）颜之仪为什么拒绝听从安排？他认为辅佐少主的大臣应该具备什么条件？谁最适合？
（2）请找另一个“尽忠报国”广为人知的典故，如在《宋史．岳飞列传》上所记载的岳飞的事迹，跟大家分享自己的心得体会。
【造句练习】
例：宋朝岳飞精忠报国的事迹，流传千古，让很多人感动、效法。
例：如果人人都能尽忠报国，这个国家就没有敌人敢来侵犯。
【相似成语】
以身许国
【课后时间】
下列成语和“出人头地”相似的请打“○”，相反的请打“×”。
（ ）出类拔萃
（ ）庸庸碌碌
（ ）头角峥嵘
（ ）高人一等
参考答案∶
（ ○ ）出类拔萃
（ × ）庸庸碌碌
（ ○ ）头角峥嵘
（ ○ ）高人一等
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法缘
春来早
邪党在解体，蛙肚已破裂。
一过一层天，洪势三界洁。
三退保平安，齐把恶党灭。
冬梅报春到，秋风扫落叶。
肺腑之言
善恶有报，古已有言。敬佛敬法，福报无边。
谤佛谤法，遭灾招难。真修大法，大道通天。
修成正果，成佛成仙。末法时期，大劫大难。
西来幽灵，共产魔患。迫害大法，祸乱人间。
人神共愤，天怒人怨。天灭中共，铲除凶顽。
抹去兽印，一生平安。三退保命，肺腑之言。
神韵打开众心扉
万古缘
神韵展慈悲，打开众心扉。
能量催冬暖，枯木绽馨蕾。
天地齐喝彩，日月掩己辉。
芸芸感恩泪，涓涓赞神归。
缘自佛国来，莲结浊世梅。
法传乾坤正，花为圣王菲！
咏梅：觉醒
天淼
茫茫飞雪寒梅开，只把冰峰作瑶台。
清香唤醒识花客，不畏严冬纷沓来。
冬日春景
--有感于两法轮功女弟子闹市讲真相、
发资料受世人欣喜欢迎之景
箫声
步履轻灵老少花 端庄缦袂曜云霞
慈悲善语朱唇启 一束枯枝透嫩芽
天梯书店是福地
纯正
天梯书店是福地，法轮大法法理播。
真善忍好人人晓，邪党谎言定自破。
万众向法退邪党，迈入新纪福寿多。
有缘得法登天梯，归真一路向天歌。
伤毒奶
智清
２００８年９月，“三鹿毒奶案”震惊世界，
作为母亲，气愤难平，遂有此作。
千百道质检关，
检不出三聚氰胺。
“中国母亲”害苦中国娃，
三鹿妈妈原是狼！
实可恨，心太伤。
父母痛断肠。
长江无情翻恶浪，
文华有罪死难当。
贪图名利良心丧，
岂知到头空一场。
实可叹，甚荒唐，
地狱门正敞。
普天同庆
程正
四海法船蹬，六合弥勒伸，
九州从此换，十方沐师恩。
慧眼看
穷穷寰宇运造化，茫茫天地戏台搭。
叹叹戏中多少事，明明善恶为莲花。
谢师恩
更新
漫漫岁月待今日 层层下走为法来
千言难把师恩颂 万古天门荡荡开
诗二首
华正明
喜迎春
故国八十八年前 西来幽灵袭中原
附体中共祸劫连 生灵涂炭八千万
主佛慈悲转法轮 洪传大法正乾坤
亿人修炼真善忍 利己利国世公认
无道小人江折民 与邪共黑害法轮
十年绑架加酷刑 邪恶至极神人忿
大法弟子不畏难 勇猛精進真相传
众生觉醒退邪党 中华大地喜讯连
北京的紫禁城
北京的紫禁城魔头居中央
中共就是那邪恶的魔撒旦
多么邪恶 多么贪婪
把我们众生的血儿吸干
我们觉醒走在
铲除邪共幸福的大道上
迎接零九灭邪灵
丰田正子
法徒不怕邪中共 勇猛精進救众生
万水千山真相传 邪共到处走麦城
得度众生始觉醒 退出邪共返人性
更喜众神显神通 迎接零九灭邪灵
否定恶考卷
梅缘
邪党教育豆腐渣 灌输都是流氓话
强行作为考内容 师生共同厌恶它
TOP
到了那里，我们很快找到了这个治疗点，这位医生是一位老太太，她很快以其娴熟的经验和精巧的手法，轻松的把孩子脱臼的胳膊接好了，孩子立刻安静了下来。我们礼节性的向她道谢后，看到医生的老伴也在一旁，便和他们客气的聊了起来。此时，我在不经意间，发现他们屋内居然还挂着一张灰旧的魔头像，还在不断向其家人和往来人员散发着不好的东西。当时我想，看来他们可能还没有看过《九评》，对害人不浅的邪党知之不多。在我正打算开口向他们讲这方面的真相时，不料老人转身急忙去赶做其它事情了。就这样，一直到我离开他们家门，也没找到合适的机会来讲真相。
走出门口上车后，在回来的路上，我心里感到非常遗憾。每一份真相资料，都在起着救人灭恶的神圣作用，想到此行没有及时让有缘人看到真相，心里感到一阵愧疚。我想，另外空间的邪恶因素，虽然还在干扰我们救度众生，但救人就要救到底，我一定要把《九评》及相关真相资料送给她，救度他们和这里的村民。
又隔了大约两个月，女儿在自己玩耍的时候，胳膊又出现了“脱臼”的状态，这一次我和妻子没有象上次那样急躁，心态也都很平稳，岳母在一旁也及时告诉孩子，赶快诚心念“法轮大法好，真、善、忍好”，让孩子相信师父会管她的，不要害怕，不会有事。所不同的是，这回我们是有心借此去讲真相救人的，于是，我们带上《九评》光盘和小册子，备足真相资料，搭车再次走向上次去的邻村，岳母也在家中正念加持着我们。一路上，我们不断发正念清除干扰众生得救和迫害孩子身体的一切邪恶因素，很快来到了村里。
让人惊奇的是，我们来到了上次那个接胳膊的老人家门口后，一下车，发现孩子不哭不闹了，表情轻松，一切活动都正常了。问孩子还疼不疼，孩子自己也说没事了，还举起胳膊转动着给我们看，脱臼“自动”好了！是慈悲的师父为我们做了这一切，大法真是神奇啊！就这样，我们把事先特意准备好的资料放進了这位老人家，放好后，我们又走街串巷，把带来的所有真相资料，发放到村里其他人家。
从法中我们知道，一念之差会带来不同的后果。因为这次我们首先想到的是，怎样更好的救度世人，才赶来这里，这才是我们最大的心愿，而这一念是先他后我，纯净无私的，我们只是把看病这件事，当成了来这里讲真相救人的契机和机缘，所以，才会出现脱臼“自动”复原的奇迹。真是修在自己，功在师父啊！
我们的体会是，现实中我们会遇到各种机缘，稍不留意，就会擦肩而过，可惜的失去救人的机会，只要我们时刻摆正基点，心系众生，抓紧一切机缘，以纯净的正念来讲真相救人，往往就会得到事半功倍的出奇效果。所以，我们要时时珍惜机缘，事事把握好机缘，才能最大限度的在救度众生中，做好我们该做的一切。
TOP
因为原来把眼光盯在这些还没有走出来的学员身上，认为没有卖出去的票是这些还没有走出来的学员造成的。后来发现这种思路是错的，遇到事情要找自己，我怎么去找别人去了。没走出来的学员和自己有什么关系呢，我看看自己，的确是对他们的修炼关心不够，应该多和他们交流。
不过，自己真正走出来了吗？“什么是心不正？就是他老是不把自己当作炼功人。”（《转法轮》）如果只是心用在做事上，不是在救人上，在救人上用心不够，也是没有达到真正炼功人的标准。
同时，我发现自己曾经对其他一些同修有看法，在内心深处还留有对他们当初的“看法”和偏见，也就是对一些同修看不惯，自己一直和他们保持着“距离”。这些间隔早就形成了，只是没意识到。这就容易被钻空子，不能和所有同修形成一个整体。
如果有学员没有走出来，我们的心是慈悲的，是为着他着想的，愿意主动和他们交流并帮助他们在法上提升，就不会形成间隔，就不会影响卖票。“走出来多少学员就卖多少百分比的票”的说法是不当的，对这些学员漠不关心或抱有埋怨、责怪心理会形成间隔。问题不在别人身上，而是在自己身上，找自己就能找到根源。
所以，各种大大小小的心与心之间的间隔和不能正确对待神韵才真正的在阻碍着票路。如果每个人都能够看对方的长处，看自己的不足，整个场是圆容的，不正的因素就没有市场，票全部出去根本没有问题。
真正要改变的是自己，心正，念正，正念正行，周围的环境也会不断的归正。
再有一件事就是，有的地区晚会要开演了，有的同修很急切的要卖出去票，告诉大家要做好最后的冲刺。个人理解，冲刺是常人的典型的做事心。如果把晚会当成事情来做就容易产生冲刺的想法。“最后冲刺”并不是相信法，而是被表面现象所带动，强调的是自己个人的愿望，是人的追求。这也是个别地区在筹办神韵产生困难，停留在人上的思路之一。其实，我们每天都在救人，每天都很急迫。始终保持一个祥和的心理和一个稳健的状态很重要，不能情绪化，法不容情。只能越最后越精進，越最后越严格要求自己，越不能松懈。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5674)
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零七年末，笔者就听到了年近七十的老年大法弟子B同修严重摔伤重瘫在床的消息，深感痛惜与惦记。经过这场魔难，不但没打倒她，还使她更强劲、更刚毅、也更年轻了。我惊愕的上下打量她，她平静的向我讲述了她的这段经历：
她的女儿患严重精神病，已有十多年病史，经过多次住院治疗不见好转。那些天又发作了，连续五天不吃饭，瘦的皮包骨。她说：我这当母亲的不忍心看着她这样饿死，强迫喂她饭。没想到疯女儿冷不防将我用力推倒，重重摔在地上。我的腰被什么东西碰撞之后又硌了一下，躺在地上动弹不了。家人费力把我弄到床上，我已丝毫不能动了。不能翻身，不能抬腿，更不能坐起，已丧失了一切自制、自理能力。
家人把我弄到医院拍片，说是脊椎骨受损错位。有一端骨节受挫撞已“堆了”，呈严重损伤状。而且由于错位压迫周围神经，整个腰部疼痛酸麻，两下肢不听使唤。医生说这种情况一时好不了，年岁又大，只能是躺在床上静养，维持十年、二十年……也是这种情况。我明白，医生的断言正是旧势力对我这样的安排。重瘫卧床，一直就得这样？就得服从旧势力的安排就得顺着它指定的路走？不行！师父要我们全盘否定旧势力安排。即使历史上真的曾有过与它（旧势力）在这方面的签约那也不行，师父不承认，我也不承认，我就是按照师父说的做，就听师父的安排。我是正法时期大法弟子，肩负着助师正法、救度众生的历史使命。在这正法时期的最后时候，“抢人”、“救人”的紧要关头，旧势力借机放倒我达到迫害我、毁灭众生和破坏大法的罪恶目地。我决不承认这种安排，即使我有业力也不认可这种消法，师父安排我们在做好“三件事”中，在“救人”、“抢人”兑现史前大愿中不断归正自己、消除业力。
现在旧势力下毒手，给我造成巨大的“劫难”，我该怎么办？师父的法理映入脑中。师父说：“正法是绝对严肃的，开始修炼时应该做的师父都已经给你们做了，现在就得靠你正念闯关了。你正念足了师父就能帮你。你正念不足、达不到标准，师父一动就牵扯那么大的事情。所以一旦大法弟子你修炼的路安排好了，基本上是谁也不能轻易动的，无论是好的坏的都对你无能为力。谁想给你点特殊好处都加不進来，谁想给你点特殊的不是属于你修炼过程中原有的东西，谁想额外的迫害你，都做不到。除非你自己做不好带来的。”（《洛杉矶市法会讲法》）师父的法理犹如指路明灯。通过学法，我心里亮堂了，不灰心不气馁，下决心正念闯关，不负师父厚望。
我躺在床上开始了大量时间的学法、听法、炼功，发正念清理空间场。炼功时主要是靠意念支配另外空间的身体完成每一个动作。同修知道我的情况后与我切磋，向内找漏，查出很多人心，尤其“情”对我造成的巨大危害，帮我在法上认识。我正念更强信心更足了，闯出难关的决心更大了。
“修在自己，功在师父”（《转法轮》），师父看我这颗坚定的心，强大的正念，真的帮啊！那些天里每天总感觉师父不停的给我灌顶，清理身体，从头到脚总是被罩在一个巨大的能量场里边。还明显感觉腰部创伤外围有法轮不停的旋转。伤部的深层，似乎又有一只大手正在疗伤：有推拿感、抚揉按摩感等。总之，麻酥酥、热呼呼还象通上电了，很舒服。试着抬抬腿，伸伸腰，不那么疼敢动弹了。
逐渐的，能翻身，能坐起，能下地，能站立能迈步走动了。痛感由明显减轻到消失，身体的康复一天比一天進展快。
我知道，在另外空间，师父帮我修复了脊椎骨损伤的部份，并使错位的骨节上下对正、复原，使其周围受损的神经又恢复了正常的功能。这非人力所为的一切，现代医学（科技）望而生畏无可奈何的事情，只有我们伟大的师父能做，能有这回天之力，能开创出大法在人间的奇迹！
接着，我又能活动自如，也能做家务了。七十多天以后，我终于能上下楼行走，又投入到讲真相、劝“三退”的正法洪流中来了。说到这里，B同修眼里噙满了泪水，无比激动的说：万分感谢恩师为恢复我的身体耗尽无数心血，用回天之力，又赐给了我新的生命。
我的新的生命是师父给的。我的修炼路是师父安排的。在这最后的最后，在讲真相劝“三退”兑现史前大愿中不断归正自己，走正走好每一步，不辜负师父对我的圣恩和厚望。
望着B同修远去的背影，我的脑海中映出《洪吟二》〈师徒恩〉中一句诗：“弟子正念足 师有回天力”。
（明慧网）
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虽然我是今年才得法的，但是与大法早就结了缘。在我九五年出生那年的秋天，妈妈去姥姥家，二姨给妈妈介绍了法轮功，妈妈一听就觉的法轮功好，决定要炼。回家之后妈妈请到了大法的书。那时候，我还不到八个月，可妈妈说我能对妈妈说“法轮转”了。直到九九年七月二十日之前，妈妈学法、炼功我都在她身边。
迫害发生以后妈妈的修炼中断了，直到今年六月才从新回到修炼路上来，并且让我跟着她一起学炼。
当时我就双盘打坐并发正念。我一下看到另外空间的象魔鬼一样的小人朝我袭击过来，要钻我的眼睛，我拿棒子打它们，它们把我的脸打了，鼻子打出血了。这是我第一次除魔，我还不会用自己的功能，做起来不是得心应手。后来我发现，在不同时间发正念，出现的魔都是不一样的。这些魔都是我要消灭的。
我一炼动功，我的手心、肩膀、肚子和后背都发热，浑身出汗，有时候盘腿不到十分钟，腿上的汗毛全部都立起来了。手掌和脚掌都是红色的，血管很粗大，真是感觉到百脉皆通，浑身感觉很轻飘，特别舒服，真是妙无穷。
刚刚修炼发正念时感觉到魔鬼很多，经过半年的发正念，现在的环境已经不一样了，魔鬼少之又少，也不那么邪恶了。
前段时间我睡觉都能梦到魔鬼，它们不让我炼功，仍在垂死挣扎。加上学校的作业特别多，自己的约束力差，炼功断断续续的。十一月二姨来我家看我们，告诉我和妈妈要精進，挤时间读书、炼功发正念。之后妈妈比以前精進，也帮着我安排学法炼功时间。每天放学進屋，我炼功，妈妈做饭。
一天我发正念，看到很多蝎子，黑压压的向我袭来，我坐在那里炼功，前边有很多莲花，莲花把那些小蝎子都吸進去了，最后剩一雌一雄，在甩着尾巴，刺向我，莲花拼命的保护我，缠住了蝎子尾巴。但是还是有带刺的尾巴顺着莲花的空隙刺到了我，顿时，我这边的身体抽搐了一下，我看到那边我的脚脖子（双盘最疼的地方）出血了，我自己在搽血。同时我看到两个蝎子嘴碰了一下，屁股相互碰一下，喷出一股烟，接着地面就冒出来无数的小蝎子奔向我，在蝎子屁股附近的莲花蔫了，我一着急，抓起一个莲花，就向空中散开，瞬间，地面长出无数的莲花。这时我看到小蝎子化掉了，大蝎子无力气对付我，正在变的越来越小，我听到发正念结束的音乐声，我睁开了眼睛。
接着两天我都是在发正念清理蝎子。在第四天，我让妈妈给我放静功音乐并教我打手印。这是我第一次炼静功。刚一入静，我看到师父，穿着黄色的炼功服装，用手抓着我的头，带我向上飞，飞到很高很高的空间，师父坐在那里对我说：从现在开始，你必须抓紧时间学法炼功，進行本体的转化，至于另外空间中的魔，师父可以给你清除......告诉你的家人，要抓紧时间学法炼功。另外，为了找到你，让你学法炼功，你前世的师父们，找你找的特别辛苦。当时我看到师父旁边有四个人，他们和我说：我们有很多弟子，找他们，点化他们，给他们托梦，让他们学法炼功，他们都不悟，所以找到你之后，就与你形影不离。师父又对我说：你身体还差，右侧胳膊这有病，没通好，这必须靠你自己炼功清理。
在师父那里，我看到我身边有个玻璃瓶子，瓶子里的左边是牛奶状的东西，右侧是黑色物质，我悟到那是我另外空间身体的表现形式。我看到我右侧胳膊，象被水泥一样的东西箍着。其实我这边身体的右胳膊有块肌肉坏死，是我出生的时候医生给我打针打的太多，肌肉坏死了，现在变成一个小坑和很硬的东西，颜色有点发紫，每次抱轮都感觉到那一块很沉，但是能看到黑色的东西在往下掉。
师父对我说：你学法炼功，把胳膊上的业力消掉，就可以达到出世间法修炼，之后你的功会长的很快，因为你的身体这时候是通透的，你修炼的层次提高的特别快。如果你修不好，出不了世间法，到我正法结束的时候，你就回不去了，那你只能在人中轮回，但你不会在六道中轮回，只在人中轮回。将来的灾难、大淘汰，都不会有你，当然了，小的魔难还是有的。在人中转生，开始你可能转生成皇帝，医生，最后可是更夫。你要修成了，你现在所敬仰的佛他们会到你的世界当你的众生，但是你要修不成，在人中轮回，你就归他们管。所以现在你要勇猛精進。我问师父，那在人中轮回，我还可以继续修炼不？师父感叹到：这次有一些很高层次来的觉者，都误在人中回不去了。象你这样的大觉者都泥菩萨过河，自身难保啊！以后人类就由离人最近的神来管。那时候也能修，但是都不能修回到原来的层次，很慢的。
我和师父说，我一定要努力修炼，一定和师父走，万一到师父正法结束的时候，我还没修炼好，请师父把我的右侧胳膊砍掉，我宁愿掉臂也要回去，圆满的路上不要把我落下。师父说：那还不行，我没给你这样安排，那样的话，你现在修的要从头来，而且那样你修的很慢。师父给你安排的路，是你最快的路，而且出世间法修炼之后，你能修出无数的法身和神通。我又问师父，为啥总管我不管我妈妈啊？师父说，你妈妈修的慢如牛，但是上边的神很敬佩你母亲，她生了你这样的大觉者，并把你带到学法炼功这条路上，她已经是功德无量啊。但是如果她能修成，你没修成，你可以去她的世界，但你世界的众生全部都去不了；如果你修成了，她没修成，她可以去你的世界，但是她的众生去不了。说到此师父说，好吧，回去吧！我看到师父动了一下脚趾头，我就下来了，这时候炼功音乐的声音停止，我就回来了。
我和妈妈说了我看到的这些情况。从那之后我俩都很精進。炼功的时候，我能看到我胳膊上的黑色物质在掉，那个玻璃瓶子的黑色物质在减少。我写作业的时候，妈妈在看《洪吟》，我看到妈妈的手尖在冒黑气。
我不炼功的时候也经常能看到另外空间，不再一一陈述。
有一次炼抱轮，眼睛一闭，就看到妈妈在另外空间，身体是金色的，正在一棵树下鼾声大作的睡觉，大树闪闪发光。我知道前边师父的法船就要开航了，上不了法船的就不能圆满，所以我拼命的想叫醒妈妈，妈妈睁开眼睛说“困”，接着还是睡，我拿石头砸她都不醒。我看到旁边路过的人，骑着乌龟跑，我让他帮忙叫妈妈，他说来不及了，没帮我。不一会又看到几个人坐着莲花，从身边飞过去，其中一个老者对我说，：“来不及了，快走啊，别管她了！”也过去了。
我知道师父为了不让任何一个人掉队，让我来帮助妈妈。我看到师父从身上揪了一下肉，往空中一扬，变出来无数的飞龙等给修炼的人做法器。师父给我的是飞船，给妈妈的是一条飞龙。可是妈妈鼾睡，我替她领了法器（妈妈在那个空间是男身）。我看到师父的法船旁边有九个古老的大钟，旁边提示：每个大钟转九圈，到十二点就结束了，现在是八点。虽然我不知道那一圈是这边的多少年，但是我知道剩下的时间特别短了。
炼功结束我把刚才的告诉妈妈，听了我讲的，妈妈对自己的要求严格了，特别精進，发正念请求师父叫醒她各个空间的身体。
第三天炼功，看到妈妈醒了，要走，右侧的腿有病根本走不动（平时妈妈的身体睡觉醒后右侧总麻）。我让她上飞龙身上她不敢，我用莲花给妈妈做了一个座，放在飞龙身上，让妈妈坐，可是妈妈不敢，站在飞龙身上，很危险的。为了妈妈能快走，我隐身，跟随她往前跑，此时看到前边的路上有很多人。到了法船的岸边，人山人海，我让妈妈挤進去，妈妈不愿意挤，在人群之中排着队，在那等候着，我知道船里边早已经有我的座位，我就進去了。
炼完功之后，我把刚刚看到的这些也告诉妈妈，妈妈无比感激师父。第二天妈妈在炼抱轮的时候，满脸泪水，直到炼完。妈妈说：主佛的慈悲是洪大的。妈妈一直勇猛精進，妈妈现在的身体、皮肤都发生了很大变化。
我把我看到的这些都讲给妈妈听，妈妈变的很精進；我的姨妈们和妈妈的朋友们听了之后也很受感动和启发，也鼓舞着大家比以往更精進。
我把这些写出来，希望看到的同修们也更勇猛精進。没有修炼的人们，赶紧加入到修炼大法中来吧。
元旦之际，仅以此文作为小弟子献给师父的礼物，感谢师父的慈悲救度！
弟子双手合十！
个人层次所见所悟，不当之处，请同修慈悲指正。
（明慧网）
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二十多个节目的二个半小时里，各行各业，不同族裔的观众被神韵艺术团全善、全美的艺术演出所呈现出的五千年神传文化的深厚内涵深深震撼，伴随着笑声、感动、泪水和热烈的掌声，台上台下持续共鸣，浓浓的东方古老文化艺术气息弥漫在双子城的上空。
观众在尽情享受歌舞表演的同时，也从不同角度和层次感受晚会所传达的内涵，对美好事物的渴望、对神传文化的向往、对现实生活的反思，以及对人生真谛和生命意义的思考等等。
市议员：把神韵演出用包裹寄给各国领袖 世界将更和平
剑桥市市议员Ben Tucci第一次有机会观看神韵晚会演出。他说：“我认为它很神圣，我使用‘神圣’这个词汇，因为我认为它的音乐很壮观。音乐、歌唱、色彩、舞蹈背后的故事，你不需要历史书籍来告诉我们中国历史，你可以运用艺术，运用文化来讲述故事。”
Ben还表示：“如果我们可以把神韵演出用包裹寄给各个国家的领袖，我们将有一个更加和平的世界。所以我认为神韵是壮观的，她有非常天才的演员们。”
这个演出和演出所传递的神圣信息对我来说就是：音乐没有国界，艺术没有宗教和政治界限，它是普世的，就像“爱”这个词汇是普世的，音乐和艺术也是普世的。我认为如果我们传递这个信息给世界，通过艺术和文化，我们的世界就可以拥有和平和宁静。
对我而言，我在两个小时的演出中受益匪浅。我们好像聆听了一堂快速的历史课，通过其中展现了中国不同的年代，人们不需要阅读历史书籍，他们可以坐在这儿，通过欣赏色彩、音乐和舞蹈，学习中国历史。
Ben 认为神韵在西方社会表演妙极了。他想象世界可以在一个统一的力量下集合起来。他说：“我们是一个世界，西方社会的孩子也是东方世界或亚洲的孩子，那里的孩子也是我们的孩子，我认为现在是拯救我们的星球的时候了，我们应该联合起来，意识到我们是一个世界。因为我认为这种演出感动了我，她一定也能感动更多的人。”
市议员：演出非常有教育意义
剑桥市议员琳达·维赛菛观看了演出后说:“神韵演出令我很享受。”自己以前对中国文化一点都不了解，现在通过神韵她学到了中国的文化和历史。她觉的神韵演出意义很大，做的很好。
琳达认为演出帮助人们了解当今中国正在发生什么。她说：“关于法轮功的节目非常有教育意义。我以前听说过法轮功，但不知道（被迫害）这么严重。那个节目让我们对中国历史有了新的认识，对像我这样的加拿大人，非常好，非常有教育性。”
琳达很欣赏女高音独唱，她说：“唱的太好了，声音真美。那个钢琴伴奏也很好。”琳达还说：“演出太好看了！服装非常美，色彩鲜艳，质地也美，所有的头饰也很好。”
中国自古被称为“衣冠上国”，其服饰文化源远流长。穿着汉服让人神态举止含蓄内敛、稳重端庄。各少数民族也有各自绚丽多彩的服饰，或华贵、或活泼、或奔放、或艳丽。
神韵晚会的每个节目都设计了不同的服饰。这些服装与饰物均为原创和手工制作，每一个细节都经过精心考证和雕琢，以确保呈现最正统的中华服饰文化以及最完美的舞台艺术效果。
动态的天幕令琳达很吃惊，她以前从来没有看过。“真了不起！”她说：“很美，天幕上的人物看起来就好像演出的一部份，然后又升起消失在景色中。”
古人作舞常以天为幕，以大自然为背景，配以琴瑟钟鼓，乐于其境。美轮美奂的神韵高科技天幕，结合一流的中国古典舞，展现绝妙的舞台画面。
琳达最后说：“我想她们（神韵艺术团）明年还会再来，我一定会再来看。”
市议员：我为之倾倒！
奥兰德说，“这场演出太棒了！颜色、服装、演员都是绝对一流。男演员阳刚有力，女士们则高贵优雅，把一个个故事娓娓道来。这场演出将文化、历史和人们对未来的希望很好的合为一体。”“男子的雄壮和女子的优雅、美丽形成了鲜明的对比，真是太棒了。天幕恰到好处的烘托了所要表达的故事背景，让观众非常清楚的了解到所要讲述的过去、现在以及其他的一切。”
奥兰德说：“这场演出涵盖了从古到今的历史、文化，并用如此优美的方式表现出来，让我为之倾倒！”
奥兰德说：“我要对我的选民们建议，都来看这场演出，这是一种体验，一次文化活动。我认为了解其他的文化非常重要。今天我们在这里看到的是如此美丽优雅的演出。我想怎么赞扬都不为过。我太太和我都非常喜欢这场演出，我推荐所有的人都来观看。”
联盟主席：这样的演出一定要继续下去！
来自拉脱维亚的Alide Forstmanis女士目前担任加拿大拉脱维亚联盟的主席，同时也是非营利组织“赞颂自由”（Tribute to Liberty）的主席。她和先生表示晚会所有的组合都太美了！
她说：“我对演出服装印象深刻，颜色太美了。晚会的色彩、天幕背景的设计、主持人的解说，还有旋律优美动听的音乐，一切的组合都是太美了。而且歌词很有力量，许多人都会来看这台演出。”
Alide Forstmanis是第二次来欣赏神韵演出，她认为晚会所传递的信息、真相是如此重要，通过真相人们可以了解一切。她说：“谈到真相，晚会让西方社会的人了解现在中国发生的事情。这种演出方式令中国人骄傲，应该继续这样的演出。”
Alide Forstmanis的先生经营一家谘询公司，他表示：“艺术是非常重要的传媒，是有力传达重要信息的方式。很高兴看到用这样和平的方式表达问题。演出非常精彩，一定要继续下去，一定会达到（停止迫害的）目标，只是时间的问题。二十或二十五年前，（在东欧国家）每个人都无望的说‘没有用，（共产党）不会亡。’但是，二十五年后，全改变了。”
装饰设计师：不看神韵不算过新年
装饰设计师，维罗尼卡·艾米莉查对中国文化非常喜爱。她已经连续三年看过神韵晚会。每年看神韵晚会已经成为她过新年的传统。她表示：“如不看神韵新年晚会，就不算过新年。”
出于对中国文化的向往，维罗尼卡·艾米莉学习中国人过年时的传统习惯，自己做红包，装上压岁钱送给小孩子们。
维罗尼卡不止一次对服装还有编舞赞不绝口。她说：“演员们像仙女下凡到舞台上，非常神奇。”她说：“我很喜爱那些协调的色彩，舞蹈中完美的对称，真美。天幕里的景色太漂亮了，噢，那高山、湖水、鲜花，太美妙了，我们从没去过中国，但看起来太可爱了。”
音乐对维罗尼卡来说同样是一个新的体验：“很华丽，我能听出乐团中琵琶的声音来。”
电子器材公司总裁：最喜欢法轮功节目
Michael是一家大型电子器材公司的总裁，他和任财务总监的妻子Sofia看完晚会后，兴奋不已，他们对中国古典舞独特的舞蹈动作及深刻的剧情表现力感到印象深刻。他们特别喜欢舞蹈《迫害中我们屹然走在神的路上》，Sofia说：“我几乎感动的要哭了。”
Michael说他完全理解舞蹈背后所要表达的内涵。他表示：“小女孩、母亲和父亲内心世界的情感诠释很逼真感人。”Sofhia说：“我完全相信那位父亲去了天国世界，这个宇宙是有神存在的，他在看着我们，人们今天所做的一切，决定着他们将来的归宿。”
Michael表示晚会所传达的信息非常积极正面，充满希望。他说：“我非常高兴看到那些传统的价值观在节目中被传递出来，这是真正有价值也是其珍贵的。”
双子城基奇纳-滑铁卢（Kitchener-Waterloo）位于加拿大安大略省滑铁卢地区、多伦多的西北边，是北美最大的德裔移民集居地。基奇纳市原名柏林，城里的石头建筑古老而宏伟，有着旧时欧洲的风味，因此，欧洲文化在这里仍然处处有迹可寻。
上演神韵晚会的广场中央剧场在当地极负盛名，可以说是一座集建筑特色和声学技术为一体的剧场。剧场演艺大厅豪华宽敞，拥有一流的音响设备、灯光及舞台系统，舞台则是北美最大的舞台之一，其声学设计在全球也名列前茅。
据剧场总经理介绍，广场中央剧场自上个世纪80年代建成以来，已成为周边地区最具影响力的剧场，而且被全球广泛地参照。此外，2,047个位置可以让观众顺畅无阻地欣赏舞台的精彩表演。
1月7日，神韵纽约艺术团在滑铁卢还有两场演出，1月8日将前往加拿大最大的城市多伦多继续巡回演出。查询416-248-1168
http://www.divineshows.com
（大纪元）
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创作灵感源于中国传统文化的神韵晚会，舞蹈风格以中国古典舞为根本。首场演出以节目《开创五千年文明》拉开序幕－天上的众神跟随着主佛，一起来到人世间，转生为帝王将相，自此展开人类历史上辉煌的一页。有别于炫耀自我及个人技巧的现代艺术型式，舞蹈演员以质朴与灵秀的神韵，呈现天上、人间的意境，展现中国舞道德和谐与天人合一的整体感，使现场观众的感动与赞叹溢于言表。
上海声乐家：神韵演出专业、漂亮
中国舞的艺术特点，在于通过表情、眼神、呼吸等细腻的手法，表达剧中人物的性格特征、喜怒哀乐，同时铺陈故事情节。一个眼神、一个动作，举手投足间即已流露古典舞的韵味。看过很多大陆团体在美国演出的大陆声乐家陈女士表示，这是她第一次观看神韵艺术团的演出。她表示，神韵艺术团的水平很高。非常专业、整齐、漂亮。修养一流，尤其是独唱者的台风很优秀。
陈女士表示，大陆的演唱者在台上很随便，这边弄弄衣服，那边弄弄扣子。而神韵晚会的歌唱家修养很好。他们选的歌曲也很好。声乐水平很高、正规。
退休银行家：神韵使他惊羡
中国舞不强调表现自我，而是重内涵，并在舞蹈中自然地带出高难度动作。中国舞真正打动人心之处，并非外在的节奏和形态的变化，而是用形体语言，展现出诗情画意，也就是内在的神韵，激起观众心中的共鸣。
退休银行家Richard表示，节目所的呈现的文化与音乐印象深刻，服装非常典雅，他在退休前曾去过大陆几次，对中华文化有初步的了解。他的朋友、从大陆来美仅几年的苏小姐说，她在国内也看过新年晚会，但与这个晚会感受完全不同。她对于悠久的中华文化能在海外传播感到很兴奋。她很喜欢这场晚会。
小企业业主：神韵使人心灵得到升华
泰勒(Brin Taylor)与夫人海瑟拥有自己的公司Partners and Traders。他们观看了神韵国际艺术团在旧金山的首演。上半场结束后，泰勒对神韵晚会赞不绝口：“真是个惊喜！我完全被她（舞蹈演员）迷住了！晚会的视觉非常震撼和美丽！”他对许多优良传统在当今社会已不复存在感到遗憾，“今天的社会建筑在利益得失上，我们忙于赚钱，有时遗忘了人生真正的目的。”“晚会中的舞蹈、歌曲传达着美好的希望，在忙碌中，这个晚会把我们带回到人生的（舞台）中心，使人们心灵得到升华。”
海瑟夫人则对演员们协调一致的动作与色彩绚丽的场景印象深刻。她觉得，从晚会中感受到一个主题：人类在迷失。特别是节目《迫害中我们屹然走在神的路上》中的舞蹈，使她感动落泪，并体会到：“真诚对待对你的信仰，即使面对迫害，坚定维护信仰，这种价值观在今天已经失去了。”海瑟还表示，作为个人，她可以把迫害真相告诉给朋友们，协助停止迫害。泰勒也认为，让更多的人知道真相，对停止迫害会有帮助。
德国医师：演出无与伦比
德国医师德意区(Dick Deutsch)偕结缡近50年的夫人莫妮卡来美旅游。他表示，神韵的演出是无与伦比的心灵飨宴，他觉得很幸运能看到神韵的首场演出。德意区表示，看完演出使他想去中国旅行。莫妮卡表示，《迫害中我们屹然走在神的路上》让她很感动，那是中国现正的发生的事情。他们很欣赏神韵的中国舞演出，服装非常的精致，天幕很壮观。
旧金山人口约80万，其中华裔占五分之一。位于旧金山市中心的旧金山歌剧院建于1932年，可容纳3,146个座位，它不仅是城市及国际上著名的地标建筑，更是旧金山文化艺术的指标。每年的九月到十二月是旧金山当地主要的歌剧季，世界顶尖、北美洲第二大的旧金山歌剧团(San Francisco Opera)在此常驻演出，推出脍炙人口的经典歌剧节目，演出时经常一票难求。
而成立于1933年的旧金山芭蕾舞团(San Francisco Ballet)，则是全美最早的职业舞团、世界顶尖的舞团之一，著名的芭蕾舞剧如“天鹅湖”、“胡桃夹子组曲”等，都是该团历久不衰的招牌戏码，其中“胡桃夹子组曲”更已成为旧金山本地圣诞节的经典剧码，非常适合合家观赏。
2009年旧金山神韵新年晚会再次登上旧金山歌剧院的大舞台，象征着晚会的艺术水准及精采演出与世界名家同步，令人期待。全球华人新年晚会被 Billboard杂志列为全美第七大舞台秀，这场年度华人新年艺术盛事，观众千万不可错过。
2009年的神韵新年晚会旧金山演出时间为：
1/7/2009 (周三) 7:30 PM
1/8/2009 (周四) 7:30 PM
1/9/2009 (周五) 7:30 PM
1/10/2009 (周六) 2:30 PM & 7:30 PM
1/11/2009 (周日) 2:30 PM
购票热线：1-888-JOY-2009 (1-888-569-2009)(中文)
1-415-392-4400
网上购票：cityboxoffice.com
票价：$30, $40, $50, $60, $70, $80, $90, $110, $150, $180
旧金山剧院地址：旧金山市中心，301号 Van Ness大道
神韵新年晚会南湾库柏蒂诺演出时间为:
1/13/2009 (周二) 7:30PM
1/14/2009 (周三) 2:30PM & 7:30PM
1/15/2009 (周四) 7:30PM
购票热线：1-888-JOY-2009 (1-888-569-2009)(中文)
1-408-998-8497
网上购票：ticketmaster.com
票价：$30, $40, $50, $60, $70, $80, VIP $150
弗林特艺术中心地址：库柏蒂诺市，21250号 Stevens Creek大道
有关神韵艺术团详情，请查询：www.sfshow.net。
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著名音乐理论家：令人折服的音乐旋律
查尔斯·摩尔斯教授是加拿大文菲尔德-劳瑞大学音乐系系主任，著名音乐理论家。他主要研究的领域包括美学，研究18到19世纪的音乐，分析20世纪特别是Bela Bartok 的音乐。他在滑铁卢音乐节1996-1997年与彭得瑞克弦乐四重奏合作，目前查尔斯·摩尔斯主要研究哲学美学和神学美学之间的界面，以及通俗呈现的概念，在音乐感知和神学祈祷方面的表现。
* 神韵 一场才华横溢的演出
晚会精彩绝伦的节目令查尔斯·摩尔斯大为赞叹，但最令他折服的是音乐的旋律，音乐的优美旋律与和谐还有舞蹈的生动形象。他说：“这是一场才华横溢的演出。”
摩尔斯表示：“音乐归根结底是讲旋律的，人类本身归根结底也是讲旋律的，我们的脉搏就是一种旋律。我想编舞非常理解音乐的旋律。”
摩尔斯深感神韵的音乐令人震撼。他对比西方音乐说：“我特别喜欢更代表中国文化的音乐，因为我想从音乐中感受到更多的中国文化。当然，演出中音乐的旋律特点同编舞及乐队中不同的乐器，服装的色彩及场景的设置相得益彰。”
摩尔斯强调，演出色彩辉煌、栩栩如生而且铿锵激烈。他说：“我应该用令人称奇来形容。颜色真的让观众屏息凝神。”
* 中西音乐美妙绝伦的对比
神韵艺术团乐队以西洋管乐队为基础，加上传统中国乐器，使演奏的乐曲既能发挥西洋管弦乐的潜能又能富有中国民族特色。
摩尔斯显然注意到神韵乐队中西合璧的独到之处。他发现几段音乐听起来几乎完全是西方音乐，忽然二胡响起，或一个中国音乐的音节被用到西方风格的乐曲中，暗示人们更多的中国传统音乐将被奏响，当中国古典音乐覆盖西方音乐时，西方乐器又响起，更像是美国音乐在乐曲声中闪耀，一些听起来几乎是百老汇音乐剧的味道，然后你又听到了二胡。
摩尔斯感叹，说：“哇呜！真是美妙绝伦的对比。”
* 戚晓春二胡演奏玄妙至极
摩尔斯用“萦绕”这个词来形容戚晓春的二胡演奏。
神韵艺术团二胡演奏家戚晓春毕业于中国上海音乐学院，她从六岁就开始学习演奏二胡。她演奏的二胡独奏曲《希望》让摩尔斯感到“玄妙至极，太美了。”摩尔斯说：“我爱（戚晓春的）二胡演奏！我想那种声音是我听到的最扣人心弦、余音绕梁的音乐。太美了！玄妙极了！几乎可以说是人类声音的延拓，比小提琴和其他我能听到的传统弦乐器更丰富。”
二胡是中国传统的弦乐器，它由琴筒、琴皮、琴杆、琴头、琴轴、千斤、琴马、弓子和琴弦等部分组成，只有两根琴弦，二胡一般以五度关系定弦，其音色刚柔多变。摩尔斯表示，二胡的声音并不只是利用音节表现不成熟的情感音质，而是深刻的情感音质。“这意味着，一个人与音乐是息息相通的，刻骨铭心的息息相通。”
“这种相通存在于音节的字里行间，当然也存在于对乐器的运用上，就是一种‘余音绕梁’的感觉。音乐真是流進你的体内，直到你的灵魂深处。”
* 视觉 声音 音乐和舞蹈的完美结合
摩尔斯认为：“音乐要表达的是自由。艺术应该在任何非威胁的方式中，表达任何一种文化。”
他谈到，我认为在任何文化中艺术应当用一种平和的方式表现其文化。晚会中，戏剧，舞蹈，音乐有意思的方面在于在一些非常暴力负面的场景中将它呈现的美好，就是说艺术在表现那种暴力与残酷时，它可以提醒我们生活的方方面面，这是艺术的优势，用一种不令人害怕的方式表达出来，只是为了给人们一个历史的教训，用艺术表现出来。就像给我们上历史课和艺术化的肖像课一样。
摩尔斯总结：“这场演出是视觉和声音，音乐和舞蹈的完美结合。（颜色）我们有乐队的音色、乐器的音色和视觉上的颜色。（旋律）我们有乐队和音乐的旋律，我们还有舞蹈的旋律，以及生活的旋律。他们都在舞台上生机勃勃、热情奔放，音乐和舞蹈的激情结合剧情，真的是完整一体，天衣无缝，比单个的音乐或舞蹈要强得多。”
音乐教育家夫妇：体验到一种特别的恩典
1月7日加拿大安省圭尔夫市青少年音乐教育家南希和约翰观看了在基奇纳市广场中央剧场上演的神韵纽约艺术团世界巡回演出。他们认为东方情调的音乐是五音阶音乐，在北美繁华、紧张的生活节奏下，这样的音乐不会让人很紧张，听起来就很平和、安详。约翰感到神韵演出让他“体验到一种特别的恩典。”
南希和约翰都想找到一个词来形容看完演出的感受。南希用“动人心弦”来形容，约翰则使用了“优雅”。
来自安省圭尔夫大学的约翰，是一名钢琴家，他也参加了40-piece Windjammer爵士/古典乐团，或参加四重奏，或独奏。
约翰觉得演出色彩明快、生动，对传统文化充满敬意。“我喜欢里面的音乐，也很喜欢交响乐里面的中国乐器，非常可爱。东方情调的音乐是五音阶音乐，这里使用了很多，这样的音乐不会很紧张，所以听起来就很平和，这也很好的反映出其中的精神内涵。”
神韵演出节目中蕴含着很多深厚的精神内涵，对此约翰颇有感触。他说：“今天的演出还表现了古人的智慧，这种智慧已经历经了几千年的考验，这种表现让我们看到了一点宇宙的无限和永恒，非常了不起。”
南希一直是滑铁卢公立教育局的音乐教育家，已任职31年。作为Bluevale Collegiate学院的音乐主任，19年里她教授并指导学生和教师進行了200场音乐合唱团的演出， 72场室内合唱团的演出和21场爵士合唱团的演出。在滑铁卢和安省，她还是一位受人尊敬的心理学家。
南希对晚会的舞蹈赞不绝口，她说：“从晚会中的舞蹈动作中，可以看出很好的内在控制力，动作上也好，舞台上表现的故事也好，都能看出这种内在的力量，非常美。还有那种活力和优雅，结合在一起，实在太美了。”
南希和约翰共同认为神韵演出对于生活在北美的人尤其有意义，约翰说：“北美的文化总是显得很繁忙，但神韵晚会表现的是平静，北美人来欣赏演出会感到很好、很安详。”
南希表示，北美人不是经常有机会看到这样如此亲近的、充满灵性的演出。他觉得现实社会中，人们正需要这样的体验，是一种美丽、平和与安宁。
最后，约翰说：“神韵晚会给人的感觉是，我们被邀请来体验中国传统的文化，体验一种特别的恩典。”
上海声乐家：神韵演出专业、漂亮
2009年1月7日下午2：30分，神韵国际艺术团在旧金山的首场演出隆重上演。著名的旧金山歌剧院迎来了艺术界空前的盛事。神韵艺术团精妙绝伦的歌舞艺术表演，征服了华人和旧金山各族裔观众。
声乐家、上海理工大学声乐老师陈威说：“我看过太多的演出，因为我是艺术老师，大陆各种级别的舞蹈团在国内和海外的演出我都看。他们的舞蹈很乱，台上台下很乱。而神韵艺术团的管理非常好，这是很要紧的。”
她说：“今天看到神韵舞蹈神韵舞蹈的质量很好，非常专业、整齐、漂亮。修养一流，尤其是独唱者的台风很优秀。”
陈威表示，大陆的演唱者在台上很随便，这边弄弄衣服，那边弄弄扣子，演出太随便了。而神韵晚会的歌唱家非常专业，修养很好。他们选的歌曲也很好听。声乐水平很高、正规。他们的出台、和中间的动作很礼貌、优雅，让人投入并赏心悦目、真的在欣赏艺术。
“神韵舞蹈演员的技术很好，我非常陶醉。她们细小的部分，一举一动都很专业。舞蹈创作整体效果好、风格迥异、台风严谨、整齐。”陈威说。她认为，演员的一举一动，体现了整个团队的管理有序、正规，这是很重要的。此外，神韵的灯光和背景画面搭配得和谐、优美。“特别是这么一批年龄、身高相当。受过专业训练，并且水平相当，真的难能可贵。这也是专业的老师的管理和训练才能达到的水准。”
（大纪元）
史蒂夫·辛得勒是NBC电视台的著名撰稿人，在20多年的写作生涯中，他获得过四座芝加哥艾美奖，创作了三本畅销书。
作家的敏感使辛德勒先生对神韵传达的精神信息格外关注。他尤其钦佩的是反映法轮功学员受迫害的节目。他说这个节目使他了解到了重要的真相。
辛德勒说：“我们在美国真幸运。我们把自由当成理所当然的。但是这样一群人非常投入的告诉我们，这个世界上还有地方存在对人的迫害。他们做的太好了。我们需要让世界了解，（知道真相）是非常重要的。”
辛德勒先生除了写作，也是资深的电视制作人，在NBC电视台，他参与著名的“雷诺的今晚（The Tonight Show with Jay Leno）”节目的制作。他参与创作的节目包括新闻、纪实、娱乐、体育等不同类型。他对神韵晚会在制作方面的细节非常留意。
辛德勒认为，晚会的舞蹈和歌唱专业水平极高，好得令人惊讶。他说：“我非常喜欢把电影的背景融入舞台演出中。这个主意非常有创意，非常聪明。”
对于神韵所展示的中国古典舞，辛德勒先生有一个特别的评价。
他说自己曾经去过洛杉矶的中国城。“我看到过几次在电视上播出的，不是现场的所谓古典舞。我认为他们表现的是当代的中国。她们的表演总是很生硬，像军队里的感觉。一点也不像今晚我看到的古典舞，那么美，那么有灵性。”辛德勒先生表示，看了神韵晚会中的古典舞，他“非常感动”。
辛德勒认为，神韵艺术团乐团的伴奏太出色了。“有时候你简直忘记了是在听乐团的演出，还以为是在听好莱坞影片里录制好的音乐。”辛德勒说，他不得不时时提醒自己，是在听音乐家们的现场演奏。“这简直太妙了！”
辛德勒先生最后说，对于不仅能看到神韵的歌舞之美，还能领略到其中的精神内涵感到非常高兴。
（大纪元）
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在中国不少地区的方言里，老人们都管油条叫“油炸桧”，这名词还是古时候传下来的，因为相传油条最早是由杭州人发明的。
南宋年间，奸相秦桧卖国专权，陷害忠良，与其妻王氏在东窗定下毒计，直将精忠报国的岳飞元帅与其子岳云、部将张宪以“莫须有”的罪名害死在那风波亭内。消息传开，轰动朝野，全国上下，街头巷尾、酒楼茶馆，老百姓们处处都在痛骂奸贼。而皇帝与秦桧则在杭州城内广布特务耳目，凡听到有为岳元帅叫屈者，立即抓捕迫害。然而百姓道路以目，强暴难堵民众悠悠之口。
且说在那在杭州临安的众安桥河下的集市旁，有两家吃食摊挨在一起：一家卖芝麻葱烧饼，一家卖油炸糯米团。这天，刚刚散了早市，做烧饼的王二通了通火炉，将卖剩的一叠葱烧饼叠在灶上整理好，看看没有买主，就在条凳上坐下来休息；这时，做糯米团的李四也开始收拾油锅和家什了。
打了个招呼后，李四就走过来，俩人一起坐下来谈天。说着说着，两人又说到奸臣秦桧害死岳元帅的事情上来。李四讲到气头上，捏起拳头就往条板上使劲一砸：“卖国贼！你陷害忠良，坏我河山，我恨不得将你……”王二听了嘻嘻一笑，说：“四哥，你别急，看我来收拾他们！”说着，就从条板上摘了两个面疙瘩，捏捏团团，团团捏捏，不一会就捏成两个面人：一个是吊眉奸徒，一个是歪嘴女人。他抓起切面刀，往那吊眉奸徒的脖子上打横切了一刀，又往那歪嘴女人的肚皮上竖着切一刀，笑着对李四道：“四哥，你看这样解气不？”
李四点点头，说：“不过，这还便宜了他们！”说完，他跑回自己的摊子，把油锅端到王二烤烧饼的炉子上来，又将那两个斩断切开了的面人重新捏好，背对背的粘在一起，丢進滚油锅里去炸。一边炸面人儿，一边向街市上的人们吆喝，“'油炸桧'啊，'油炸桧'啊，大家快来看油炸桧啰！”
过往的行人一听见“油炸桧”的名词，感觉很新鲜，都围拢过来看。大家看着油锅里这般模样的两个面人儿，被滚油炸得吱吱作响，因为大伙儿这些日子心里想着的都是这件事儿，所以一下子就都心领神会，感觉非常痛快，都跟着吆喝起来；“看呀看呀，油炸桧啰！大家看呀，油炸桧啰！”涌来围观的人越来越多。
却说这临安城虽然不大，但秦桧因恶事传天下，真相早已为百姓知悉，所以为防民之口，在城中广布耳目，很快，这个消息就传到正坐在轿中退朝回府的秦桧耳中。
别看秦桧那时是个宰相，类似于现在总理的官衔，权倾朝野，媚上欺下，连皇帝都爱听他的，可老百姓心里都明白的很，现在市井朝野上上下下传的都是奸相误国害忠良的事，国家前途又是岌岌可危，所以奸相的心里是非常害怕的。一听竟有老百姓公开作出如此举动，立马就让轿夫掉头往众安桥这儿赶来。
到了市集，秦桧下来一看，那儿黑压压的一大片百姓。他不敢上前，令亲兵前去抓人，亲兵们好不容易挤進人群，把王二和李四抓来了，连那油锅也端到了轿前，那百姓们哪干呀，一看奸相又想公开迫害民众，个个义愤填膺，都跟着拥过来，把奸相的八抬大轿和亲兵们团团围住。
秦桧一看那油锅里炸得焦黑的面人儿，气的络腮胡子都一根根翘起来，冲着俩人大吼道：“好大的胆子！你们想要造反？”
王二没事人似的，笑嘻嘻的答道：“我们是做小生意的，没刀没枪，哪里造得了反呢？”
秦桧说：“既然如此，怎敢乱用本官的名讳？”
王二说：“啊呀，宰相大人，你的名字是桧树的‘桧’，我这面食得用炉火油炸，可是火字旁的‘烩’哩！“
这时大伙儿都叫起来，“对呀，对呀，音同字不同！”秦桧无话可说，更害怕再次被百姓当众揭出罗织罪名陷害忠良的恶行，他看看油锅里浮起的那两个面人，色厉内荏的喝道：“不要罗唆！这炸成黑炭一样的东西，如何吃得！这分明是两个刁民聚众生事，欺蒙官府！”
听秦桧这么一说，人群中立刻站出两个人来，一边说：“就要这样炸，就要这样炸！”一边把油锅里的面人捞起来就往嘴里塞，连声说道：“好吃，好吃！我越吃牙齿越痒，恨不得一口把它吞下肚去哩！”这一来，弄得秦桧哭笑不得，看看拥过来的人越来越多，他只好瞪瞪眼睛，就往大轿里一钻，灰溜溜的走了。
堂堂宰相当众吃瘪，这件事情一下哄动了临安城。人们闻说纷纷赶到众安桥来，都想看一看、吃一吃这“油炸桧”。李四也索性不做糯米团了，把油锅搬了过来，和王二并做一摊，合伙做起“油炸桧”买卖来。
最早的“油炸桧”是背对背的两个油榨面人儿。但面人一个一个捏起来实在费事，顾客们又是越来越多，于是后来，王二和李四想出一个简易法子，他们把一个大面团揉匀摊开，用切面刀切成许多小条条，拿两根来，一根算是秦桧，另一根就当王氏，用棒儿一压，扭在一起，放到油锅里去炸，这样制做起来就快多了，而名字还叫“油炸桧”。百姓们最早吃“油炸桧”是为了解恨消气，但一尝味道不错，价钱还便宜，所以食客越来越多，一时间临安城里里外外所有的烧饼摊都学着做起来。不久，“油炸桧”就传遍了全国各地。
南宋原本就是在风雨飘摇中挣扎求存，失去柱国栋梁之后，这个王朝很快就走入灭亡，历史悠悠，物换星移，而“油炸桧”这种民间食物却一直流传了下来，并受到了全国人民的喜爱，至于把它叫作“油条”那是后来的事了。因为油条最早是在烧饼摊上做出来的，所以直到现在，各地还保留着原来的习惯，烧饼和油条总是合在一个摊子上做。
今天，油条不仅传遍神州大地，而且早已漂洋过海，远在世界各地的唐人街上，处处都可以看到它的身影。这个油条来历的民间传说，您在维基百科上也能查到呢。
这正是：
劝君切莫做佞人
奸恶谁逃地狱门
民间遍食油炸桧
未死已遭油火焚
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主治： 治一切感冒暑气，皮肤蒸热，头痛头重，自汗肢倦，或烦渴，或吐泻。
组成： 香薷（一两） 厚朴（姜汁炒） 扁豆（炒。五钱） 黄连（姜炒。三钱。）冷服。
方义： 此手少阴、手足太阴、足阳明药也。香薷辛温香散，能入脾肺气分，发越阳气，以散皮肤之蒸热；厚朴苦温，除湿散满，以解心腹之凝结；扁豆甘淡，能消脾胃之暑湿，降浊而升清；黄连苦寒，能入心脾，清热而除烦也。
2、清暑益气汤 （东垣）
主治： 治长夏湿热炎蒸，四肢困倦，精神减少，胸满气促，身热心烦，口渴恶食，自汗身重，肢体疼痛，小便赤涩，大便溏黄而脉虚者。
组成： 黄耆 人参 白术（炒） 苍术 神麴（炒）青皮（麸炒） 陈皮（留白） 甘草（炙） 麦冬 五味 当归（酒炒）黄蘖（酒炒） 泽泻 升麻 葛根。姜、枣煎。
方义： 此手足太阴、足阳明药也。热伤气，参耆益气而固表；湿伤脾，二术燥湿而强脾；火盛则金病而水衰，故用麦冬、五味以保肺而生津；用黄蘖以泻热而滋水；青皮平肝而破滞；当归养血而和阴；神麴化食而消积；升葛解肌热而升清；泽泻泻湿热而降浊；陈皮理气；甘草和中；合之以益气强脾，除湿清热也。
3、生脉散 （《千金》）
主治： 治热伤元气，气短倦怠，口渴多汗，肺虚而咳。
组成： 人参 麦冬（五分） 五味子（七粒）
方义： 此手太阴、少阴药也。肺主气，肺气旺则四脏之气皆旺，虚故脉绝短气也。人参甘温，大补肺气为君；麦冬甘寒，润肺滋水，清心泻热为臣；五味酸温，敛肺生津，收耗散之气为佐。盖心主脉，肺朝百脉，则气充而脉复，故曰生脉也。夏月炎暑，火旺克金，当以保肺为主，清晨服此，能益气而祛暑也。
4、六一散 （河间。一名天水散）
主治： 治伤寒中暑，表里俱热，烦躁口渴，小便不通；泻痢热疟，霍乱吐泻。下乳滑胎，解酒食毒，偏主石淋。
组成： 滑石（六两） 甘草（一两）。为末。冷水或灯心汤调下。中寒者，加硫黄少许。
方义： 此足太阳、手太阴药也。滑石气轻能解肌，质重能清降，寒能泻热，滑能通窍，淡能行水，使肺气降而下通膀胱，故能祛暑住泻，止烦渴而行小便也；加甘草者，和其中气，又以缓滑石之寒滑也；加辰砂者，以镇心神，而泻丙丁之邪热也。其数六一者，取天一生水、地六成之之义也。
一天，忽然有乌鸦在房前的树上鸣叫，当地人说：“乌鸦栖止的地方，是不吉祥的预兆！”刘弼听到这样的说法，感到惊恐害怕，想要修行，积累些功德，但又不知道怎样做为好。夜间，梦见一位僧人，向他颂佛经，建议他念诵百遍。
刘弼醒了以后，就依照僧人的指示，立刻开始念诵，很快便念过百遍。
这时候，忽然有大风刮起，从东北方向呼啸而来，拔起了乌鸦栖止过的大树，隔着刘弼的住宅，远远抛掷到街巷以外，很远的地方。
那树被拔起的地方，出现一个大土坑。方圆一丈五尺左右，当时看见暴风刮来时，小树枝和纤细的树叶，一同随风回旋飞舞。但风停之后，原来长树的地方，已经成为平地，干干净净的，像没有长过树一样。
人们都感叹：佛经的力量，真是不可思议的。从此以后，刘弼县尉念佛更加敬心诚意，为老百姓办了许多好事。人们感谢刘弼县尉，刘弼讲：“这是佛的教诲，我做的还不够。”老百姓中，有不少人也信起了神佛。
正是：
神佛显灵，
力大无垠。
励人向善，
惠施百姓！
(事据《法苑珠林》)
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陈后主时，以门客身份随从东衡州刺史王勇到了岭南。王勇去世后，耿询留在了那里。当时俚人反叛，推举耿询为首领，柱国王世积讨平叛乱并活捉了耿询。本应依法处死，耿询自己说技艺高超，王世积释放了他，让他做了家奴。时间久了，他看到原来的朋友高智宝因懂得玄象而担任太史，耿询就跟着他学习天文算术。耿询创立新意制造了浑天仪，不藉助人力，用水来推动它，放在暗室里，让高智宝在外边观测天时，结果动合都相符合。王世积知道后上奏皇帝，文帝把他作为官奴，分配给太史局。后来又赏赐给蜀王杨秀，跟随蜀王到了益州，杨秀很信任他。到杨秀被废，依法又该处死。何稠上奏说耿询技艺高超，巧思如有神助，皇帝于是特许免去了他的死罪。耿询制作马上刻漏，世人都赞叹做得精妙。
隋炀帝即位，耿询献了各种奇器，皇帝很高兴，免除了他的奴隶身份。一年多后，又任命他为右尚方署监事。七年，皇帝东征，耿询上言说：“辽东不可讨伐，出师必定无功。”皇帝大怒，下令左右的人处死他。何稠一再争谏才免了他的罪。到平壤之役战败，皇帝认为耿询有先见之明，升他为太史丞。
宇文化及杀了炀帝后，耿询跟随到了黎阳，对他的妻子说：“我近观察人事，远观察天文，宇文化及必败无疑，姓李的人会做皇帝，我知道该投靠谁了。”想要逃走，被宇文化及所杀。著有《鸟情占》一卷，在当时流行。
（出《北史》）