2009年11月1日 星期日

  • 真理越辩越明(附录音)

  • “拆楼人”的启示(附录音)

  • 爱国与爱国主义

  • 对中共不要抱任何幻想

  • 感悟希望

  • 人生感悟:大海之阔

  • 【2009年“未来科学与文化”讲座征文】:信仰、科学与文化

  • 成语故事:青出于蓝

  • 小说:飞翔吧(6)

  • 小说:较量

  • 诗歌园地:耐秋寒 三君子 新天新地吟 秋心 十年风雨路 浪淘沙·快退 真相开心锁 运河怀古 梦境所见 圣雅组诗 结善缘 觉醒 安全与慈悲 朗 不要拒绝 大法开传 枉逞凶 子夜静深 莫等太晚 返本归真 快 学法感言 无题 等

  • 因果昭然 恶徒能不警醒

  • 被迫害,是因为达不到对大法“坚如磐石”般的“真信”

  • 用诚善之心讲真相劝三退效果好

  • 诚念法轮大法好 九十度的弯腰直了

  • 我所知道的“百字铭”

  • 天津盛开优昙婆罗花

  • 历史故事:王恕断案

  • 古风悠悠:赵伦舍命保税金


  • 真理越辩越明(附录音)

    唐金玉

    当人们不再被谎言欺骗,能够了解真相的时候,人们自然会有善恶的选择;当我们能够分辨清楚真相和谎言的时候,我们在人生的方向选择上自然会做出正确的判断。

    湖南省岳阳市楼区法院日前对被关押的法轮功学员许根元、黄佑军進行开庭审理。据悉开庭的当天一大早,湖南省岳阳市“610”办公室的一科长张皆红将几车保安、“610”人员,布置在法院周围,对所有上楼区法院的人進行拍照、摄像,并禁止大法弟子進去旁听。大法弟子许根元的亲属10多人前往法院想旁听,只被允许三人作代表入场,许根元的侄女婿稍有异议就被法院内冲出来一名便衣掐住脖子摔倒在地,许的亲属们表示不许打人,结果许的三哥及另一名亲属也得到同样待遇。开庭时法轮功学员及其辩护律师无罪辩护,正气凛然,很快扭转了局势。开庭结束时,法官也不得不承认法轮功真、善、忍是好的,现场的便衣和610成员也不敢吱声。

    开庭过程中,当公诉人李卫星以“利用×教组织,破坏法律实施”的罪名起诉法轮功学员许根元、黄佑军时,辩护律师张传利要求李卫星具体指出哪条法律写明了“法轮功是×教”。公诉人李卫星哑口无言,法官、国保人员面面相觑。二位辩护律师认为被告的罪名不能成立,他们的行为没有触犯任何刑律,不构成利用邪教组织破坏法律实施罪,应该无罪释放。

    金光鸿律师在辩护中指出,思想不能构成犯罪,信仰自由、宗教自由已经成为人类社会的一种文明共识,并作为一项原则被写入《世界人权宣言》和《公民权利和政治权利国际公约》,因此司法机关以“利用邪教组织破坏法律实施罪”来打压、迫害、构陷法轮功修炼者已经构成刑法第二百五十一条的“非法剥夺公民宗教信仰罪”,应该依法追究刑事责任。因此,不能认定被告人修炼法轮功的行为就是破坏了法律实施,也不能以此来定罪。

    他还表示,被告人因为习炼法轮功而获得了身心健康,提升了自己的道德层次。其向他人积极推荐法轮功的行为也是间接地为社会作贡献;同时被告人及其他法轮功习炼者因为习炼法轮功而变得更有爱心和乐于助人。所以他们的行为非但没有社会危害性,相反是造福社会。并认为法轮功修炼者是社会最稳定的因素,政府应该鼓励而不是打压人们的宗教信仰,而因为公民的宗教信仰就对公民定罪处罚,更是践踏人权的行为。

    许根元、黄佑军也为大法、为自己作了无罪辩护,并揭露遭到酷刑迫害。许根元将自己腿上烟头烫的伤痕、手上被铐子铐的、被针扎的伤痕、及头上头发快掉光的证据指给法官及陪审人员看,并规劝在场的所有的人都能善待大法、善待大法弟子,为自己选择一个美好的未来。

    据知情者透露,最后律师、家属及法轮功学员本人都要求宣判被告无罪,并要求当庭释放。整个庭审过程公诉人、法官、陪审官、警察都处在被动局面,检察官在回应被告的辩护律师时也不得不承认法轮功是好的,表示可以炼我们也不反对炼。

    金光鸿律师告诉记者,在他代理的法轮功学员案件中,明显感到环境比以前宽了,有的法官坦承说真善忍是好东西,也有的检察官私下询问他别的地方有没有判缓刑的案例,想以此为依据。这次岳阳他为法轮功学员辩护时,他没有被打断过或受干扰,畅所欲言觉得很痛快。该案目前正在等待宣判结果。

    综上所述,我们不难看到,湖南省岳阳市“610”办公室在开庭当天布置了几车保安、“610”人员,而且在开庭前表现出极度的恐慌和暴力,但这貌似的强大恰恰是虚弱的表现,在二位律师的正义辩护过后,人们仿佛都醒了,原来法轮功不但没有违法,“相反是造福社会、是社会最稳定的因素。”当我们知道了这些基本事实过后,再看大法弟子们所遭受讲述的“腿上烟头烫的伤痕、手上被铐子铐的、被针扎的伤痕、及头上头发快掉光的证据”时,难道这些修炼者不是我们这个时代最应该敬重的人吗?

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    “拆楼人”的启示(附录音)

    敬纸

    何海晏,字治象,号敬庵,明嘉靖進士,授四川顺庆府推官、累官吏部文选司郎中,迁太仆寺少卿,籍贯是平阴。当初在秦中做县令时,一个卖油的人犯了一点小罪,因为言语憨直,冒犯了何海晏,被何海晏下令杖击而死。后来,何海晏做官到了吏部文选清吏司,主管考核文职官员的任免调迁。家产丰厚,富裕有余,就建了一幢楼,楼房上梁的日子,亲朋好友都过来喝酒庆贺。何海晏忽然见到卖油人也進入厅堂来了,暗地里惊恐生疑,颇为奇怪。不一会,家人来报,何的小妾生了一个儿子。何海晏听此消息,不乐反忧,愁眉紧锁,郁闷的说:“楼房还没有竣工,拆楼的人已经来了!”客人们还以为他在说笑话,却不知道其实何海晏真的看到了什么东西。后来儿子长大了,非常顽皮恶劣,花光了家里所有的财产。贫困的时候就受雇给人家做佣人,每次得到数文小钱,就拿来买香油吃。

    异史氏评论道:“经常看到富贵人家楼宇众多连绵不绝,主人死后,再经过其家的时候已经成为废墟了。这必定是有拆楼人降生到他家报复吧。当人的身份地位高于平常人,位居人上时,为什么不早早警惕做坏事的报应呢,等到报应来的时候就晚了。”

    故事情节虽然比较简单,可是文章蕴含的深意却让人回味无穷。卖油的人,判决死人的人,报复的人,一切的一切,人真的很难掌控啊。对于身份高贵,地位颇高的人,他们的想法和作为,很多时候主观的因素很大啊,为善为恶,真的只是一念之间,文中的何县令仅仅是因为卖油人言语冲撞了他,就下令杖责击毙对方,真真是随心所欲,妄行杀伐啊,人们喜欢当官也许是因为可以按照自己的意愿做一些事情,而有的时候却忘记了天理,从而遭受恶报。

    何县令的故事让人想到如今中共的官员们,无论是官阶大小,所作所为都是为自己谋福利,一朝大权在握,就要为所欲为,却没想到,神对其的惩罚不但要降在本人身上,还要降在下一代身上,据说,某贪官情妇多多,钞票多多,官运亨通,就是有个爱吸毒的儿子,一旦毒瘾发作不能满足其欲望时,就骂爹骂娘,扬言要揭发其老子的腐败内幕,贪官无奈之下,派人杀了自己的儿子,后来还是东窗事发,锒铛入狱。这样的例子数不胜数,后代的不肖、多灾多难,多半是由于自己因为什么事情做错了,而带来的恶报。

    当初江XX为了维护其核心的地位,不顾众人反对悍然发动对法轮功的镇压,要全国人民对其效忠。为了报复法轮功的坚定信仰者,狠下杀令“经济上搞垮,名誉上搞臭,肉体上消灭”、“打死白打死,打死算自杀”,全然不顾将来的恶报。何县令相信善恶有报,看到卖油人的冤魂走進厅堂时,就明白是报应来临,所以能够安于天命,任凭恶报来临坦然承受,不再做恶。而江氏一帮为恶者却因为藐视神佛,十年来持续不断的迫害法轮功,面对报应却不知悔改,据传,其子江某某已经是癌症晚期,虽然家产丰盈,富可敌国,却无身享受;江XX本人也是病体羸弱,只剩皮囊一副。河北青年恶警何雪健强奸女大法弟子,身患阴茎癌症。诸如此类迫害大法弟子而遭受恶报的案例最近几年来在明慧网上几乎每天都有报导,这样明显的报应还不令人醒悟吗:迫害法轮功修炼者是有罪的,迫害法轮功是天理不容的。

    有的人以为遭到报应是不好的,其实不然,这正是神佛对人类的慈悲,让人们明白做好事有好报,做坏事有恶报,从而避恶趋善,做个好人,将来能够得到好的结果,当我们受到做坏事的报应时,应该感谢神佛,给了我们认识错误,改正错误的机会,当我们都能够凭借自己的良心做事,而不是因为强权和金钱出卖自己时,美好的未来就在等待着我们。善报也好,恶报也好,我们都应该感恩神佛的伟大慈悲。为了我们的未来,请不要作恶,请维护善良。

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    爱国与爱国主义

    古镜

    在华夏文明的五千年历史长河中,曾涌现过许许多多的志士仁人、英雄豪杰,他们用自己的侠肝义胆与铁血丹心谱写了一曲曲气壮山河的生命之歌,捍卫了这一方他们深爱的土地与人民。他们崇高的精神就象夜空里永不坠落的星辰,世世代代激励着后来者为人间的正义挺身而出。他们的壮举凝聚了他们对国家、民族的忠贞与热爱,这些高贵的品质大都来自于传统儒、释、道思想对人们心灵的培育与塑造,特别是儒家的思想品格对世人的潜移默化。一个伟大的爱国者首先应是一个具有博大胸襟与仁爱之心的人,更是一个为真理与道义而勇于献身的人。有了这样一颗仁爱之心,在家会奉老爱幼,处世则善待他人,为国则鞠躬尽瘁,居天下会广济众生。一个不会爱人的人是永远不会爱国的,这种人的爱国充其量只是喊喊口号、装点门面而已。

    中共邪党在其篡政以后对一切文明传统都加以歪曲与篡改,“爱国”这一名词的神圣内涵也惨遭嫁接,变成了邪党愚弄百姓的迷魂药。当“爱国”成为一种铺天盖地的口号时,大部分的国人已经不知道国家究竟是什么了。即使是中共邪党打着国家的旗号犯下了无数滔天的罪行,许多民众还在一如既往的、诚惶诚恐的、苦大仇深的“爱国”。有的直爱到自己家破人亡、命比草贱时依然经年不醒,这实是人类心理学上的奇异风景,更是邪恶的党文化对人心灵的扭曲,在这里施虐者与受虐者都得到了一个心理上变态的满足。

    爱与恨本来只是人类的正常情感,爱国与否当属个人的情感问题而非道德问题,它和每个人的成长经历有关,并不关乎是非人伦。一个人的行为受许多方面的因素影响,情感只是其中之一,在情感之上还有道德的制约。而国家也是一个相当宽泛的概念,包涵土地、文化、民族、历史、民众等等诸多要素,每一个热爱国家的人其侧重点都不一定相同。在一个正常的社会里,人们没有爱国的义务,也没有不爱国的耻辱,人们在表达爱国的情感时也是建立在道义的基础之上的。而中共邪党所鼓动的爱国则完全是一种毫无道德约束下的仇恨情绪的宣泄,“爱国者”们大都是行为低下、满心恶念,唯邪党马首是瞻,与善为敌。

    在这个星球上任何一个组织与个人都有资格谈爱国,唯有中共邪党没有这个资格。总其八十年之所为,它们实是一群叛国者、卖国贼、窃国大盗,更是一群人类文明的破坏者、文化与生命的摧残者、魔鬼理念的传播者。在其祸乱华夏的六十年里,把一个辽阔悠久的礼仪之邦与文明古国变成了山河污染、人心败坏、豺狼当道、遍地冤魂的人间炼狱。它们毁灭中华文化、屠杀中国人民、破坏华夏生态,干尽了无数危害国家之事,罪孽如山,听它们说爱国就象是听苍蝇在谈保护环境一样让人殊觉恶心。它们若真的爱国就应该马上下台,向全国人民谢罪并乞求宽恕。若按照邪党字典的解释:国家是统治阶级的暴力工具,既然是暴力工具为什么还要别人去爱它?这种自相矛盾式的精神错乱就是中共邪党翻手为云、覆手为雨的丑陋写照。

    中共邪党的“爱国主义教育”更是可笑至极,爱国只是人类情感的一种倾向,是无需哪个组织来“教育”的,也是“教育”不出来的。其所谓的“爱国主义教育”只是煽动精神偏狂、颠倒善恶人伦、混乱语言概念的洗脑术。目的是给国人灌输一种邪恶的理念:政权即是国家、党即是国家、爱国就是爱党,爱国就要去仇恨那些党所不喜欢的国家、组织或个人。这种灌输的结果就是造就了一大批精神偏执、毫无礼义廉耻的“爱国愤青”。当邪党腐败透顶时,他们不爱国;当邪党屠杀人民时,他们也不爱国;当邪党出卖国土时,他们还是不爱国。当许多有志人士揭露与抗议邪党的种种罪恶与暴行时,他们会手拿血旗从国内窜到国外的爱国,到处挥舞拳脚、丢人现眼,面容狰狞、歇斯底里。

    “爱国主义”一词其实是邪党的胡言乱语,让人不知所云。这个词汇在汉语中根本就不能成立,人类的情感与学说完全是两种不同的精神范畴,爱是永远也不会成为什么主义的。但在邪党文化的语言里却被炒成了一个极具蛊惑力的一句咒语,并且还衍生出一大堆党文化的语汇,如:爱国主义作家、爱国主义诗篇、爱国主义精神、爱国進步人士,等等。这些词汇听起来冠冕堂皇,其实完全是邪党刻意编造出来的洗脑词汇,根本没有实际内涵。它们由此构成了一整套邪党的“爱国主义”巫咒,每当邪党念动它们时,那些爱国愤青们就会热血沸腾、四处咆哮,做的都是人类文明所不耻之事。他们身上没有丝毫的道德承担,也没有一点的仁爱之心,这样的爱国者实是一群祸国殃民的国贼。而中共邪党才是国家的真正敌人,更是人类的敌人。

    而那些为了国人的自由与权利挺身向邪党说不的自由战士才是真正的爱国者,那些为了揭露邪党罪恶、捍卫天赋人权而被投入黑牢甚至失去生命的大法弟子才是伟大的爱国者。他们用坚韧、大爱、宽容与无私谱写了了华夏民族五千年来延绵不断的不屈精神,他们承受了整个民族的苦难,却用自己的生命维系了民族的尊严,为爱国作了一个最好的注脚。

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    对中共不要抱任何幻想

    觅真

    最近一段时间,明慧网连续报道了河北女子劳教所警察对大法弟子灭绝人性的血腥迫害事实,看后让人触目惊心。其实这只是十年大迫害中的冰山一角。象马三家、万家、高阳等等臭名昭著的劳教所和监狱、看守所、洗脑班中,每天不知要发生多少让人触目惊心的事。细想起来,自中共产生以来的近九十年的历史,那一天它没有迫害过人、杀过人呢?这是由中共的嗜血本性决定的。

    让我们看看中共的几个邪教魁首对迫害人、杀人这个问题是怎么说的。毛泽东说:“秦始皇算什么?他坑了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒。有人骂我们是独裁暴政、是秦始皇,我们一概承认,合乎实际。可惜的是你们说得还不够,还得要我们加以补充”。“毛泽东在总结‘文化大革命’时说,‘天下大乱达到天下大治,过七八年再来一次。’说白了,就是七八年再来一次运动,七八年再杀一批人。”(摘自《九评共产党》)结果在历次运动中使近八千万人死于非命。邓小平说:“杀二十万,换二十年稳定。”因此制造了震惊中外的八九年“六四屠城”事件,使成千上万的学生无辜被残杀。江泽民说:对法轮功要“肉体上消灭,名誉上搞臭,经济上截断。”“三个月消灭法轮功”。之后上百万的人被非法关押、判刑、劳教,成千上万的人被致残致死。

    中共自己也讲红旗是用鲜血染成的。抗日战争前,国民政府将士在前方浴血奋战,中共则在后方发动农民起义、工人罢工、学生罢课,制造事端,扩充实力。抗日战争刚一结束,它马上把枪口掉过来对准国民党,发动了解放战争,窃取政权,用人民的鲜血染红了中共的五星红旗。

    中共窃取政权之后,仍然一天也没有停止过杀人的历史。在历次运动中使近八千万人死于非命不说,对法轮功的十年大迫害仍未停止,而且还不断的挑起民族、宗教事端,说不定这杀身之祸哪一天又落到谁的头上。正象《九评共产党》中说的:“纵观八十多年的中国共产党历史,其所到之处永远伴随着谎言、战争、饥荒、独裁、屠杀和恐惧;传统的信仰和价值观被共产党强力破坏;原有的伦理观念和社会体系被强制解体;人与人之间的关爱与和谐被扭曲成斗争与仇恨;对天地自然的敬畏与珍惜变成妄自尊大的‘战天斗地’,由此带来的社会道德体系和生态体系的全面崩溃,将中华民族乃至整个人类拖向深重的危机。而这一切灾难都在共产党精密的策划、组织和控制下发生的。”“今天,恐怖主义变成了文明和自由世界的头号敌人。但共产党的暴力恐怖主义以国家为载体,规模更为巨大,持续时间更为长久,为祸也更为酷烈。”长达十年的对法轮功的血腥镇压与迫害就是一个最有力的列证。

    我们都知道寓言中的“农夫与蛇”和“东郭先生和狼”的故事,毒蛇毕竟要咬人,狼始终要吃人,这是它们的本性所决定的。中共亦是如此,迫害人、杀人是它的嗜血本性,它产生以来近九十年的杀人历史足以让人们清醒了。可是我们今天仍然有一些善良的人们,希望它改良,希望它能够推行民主宪政,希望它变好,其实这是一种痴心妄想。中共就象那个蛇和狼一样,只要它存在一天,它就会迫害人和杀人,它的嗜血本性不会改变,中共不除,国无宁日,这个星球上也不会安定下来,所以对中共不要抱任何幻想。

    可喜的是,时至今日《九评共产党》奇书已传遍五洲四海,看九评、明真相、退邪党、觉醒了的世人越来越多,人们都逐渐认清了中共嗜血成性的邪恶本质。彻底解体中共、尽快结束迫害的呼声遍及全球,全民反迫害的形势已经基本形成。只有彻底解体中共,才能结束这场血腥的迫害,才能还人类以真正的和谐、自由、幸福与美好。


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    感悟希望

    ——观《希望》

    掸尘

    谁能拨动您的心弦?一个人的心弦一生能有几次真正的被拨动?那被漫漫红尘覆盖着的属于一个生命真正自我的本性怎能轻易的被人拨动?悲观厌世者,背负着的是一腔悲情,迷恋尘世者,功名利禄已足以把人压垮。在纷扰的现实中,谁能安抚你那随着世事而起伏的心?

    人生的希望和迷茫同时存在着。过多的时候,那一点点所谓的希望也不过是在迷茫中的自我挣扎。那么,一个人真正的希望是什么?那必是生命归宿的召唤,是指引心灵回归天国的曙光。

    听戚晓春的二胡曲《希望》,得用整个生命去感受。在她的的二胡声中,传递的正是生命真正的希望。

    在她的二胡《希望》中饱含着对世人的悲悯,你能感受到她的心胸是那样的博大,对生命是那样的关爱和珍视。那随手扯出的曲调中是那样的舒缓而从容,在这如水般流淌的音乐中,人们感到的是光明,是来自宇宙深处那缥缈的天宇间传递来的对众生心灵的呼唤。

    世人常用黎明喷薄的日出来表达一天的希望,用春天的万木复苏来表现一年的希望,用少年的天真幻想来寄托一生的希望。在戚晓春的《希望》中几乎没有这样的意象,她表达的是生命最本源的觉醒,是生命觉醒后找到了归宿的那份欣喜,这才是生命真正的希望。

    有时似乎感到,她演奏的曲调中有腊梅历经严寒把春报的意思,仿佛冰雪下逐渐溶化的雪水汇成的涓涓细流,清澈而明亮。但和整个曲子联系起来看,你发 现还真的不全是这样,这么美好的意象也表达不出那从心底流出的生命知晓生命真谛后的喜悦。从始至终,在她的曲调中都有一条主线在贯穿着,这条时隐时现的主线细若游丝,既把生命无限悠远的历史拉长,又把生命的归宿轻轻的连接。音乐能够停止,而生命的希望却从此接引上了光明。

    这出自法轮功修炼者的《希望》,揭示的是生命的真谛。节奏明快时,表现的是迷茫中众生的焦虑和明晓生命真谛后的欣喜;低回迂缓处,发自肺腑的的关爱是那样的不舍不弃。生命在慈悲的乐曲感召下,本性在复苏,在追寻那引导自己走向光明的希望之路。

    曲子的最后,那极其细小的几乎听不到声音的曲调,象一根银丝在剧场上延伸,又象一轮明月,把她的清辉均匀的洒向全场。剧场里的数千人都在静心聆听,唯恐失去这美妙的天音。那一刻,剧场中真是静的出奇,观众们屏气凝神,唯恐有一点响动影响这直入心底的乐曲。那细若银丝的一丝乐音就那样绵绵的延续着、延续着,直到戚晓春拉弓的手都停下来了,那声音好象还在延续着。

    难怪曲调停下来后,观众们还沉浸其中,在追寻着这来自遥远天际的乐音。而随后引爆出的热烈的掌声正是发自众生心底的回应!


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    人生感悟:大海之阔

    贯明

    我自幼就喜欢高山的雄伟与大海的壮阔。虽然故乡周围都是一马平川,连一座小山头也看不到,距离大海也有数百公里之遥,但是即使平时看不见却并不影响我内心深处对大海的向往。古代的许多道观和寺院就建在依山傍海之处,暮鼓青灯,香火缭绕,使人感受到那种超凡出尘的气氛。因此每当一个人面对一望无际的大海之时,总是为她的宽广和壮阔而感叹:在这个物质世界,只有大海才能容纳百川。

    中国的成语中说:“海阔从鱼跃,天空任鸟飞。”这句成语源自宋朝阮阅的《诗话总龟》前集引《古今诗话》。意思是说,大海辽阔随鱼跳跃,天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂,自由自在。有时也用来比喻可以充分施展抱负。然而,人在红尘人世之中无法摆脱生老病死,怨恨情仇又总是在因果报应中循环不止,一个人如果不修炼永远也无法达到无牵无挂、自由自在的精神境界。在日本留学期间,我读硕士课程的那所大学是全日本离海最近的一所大学,大学的后墙与太平洋的海滩仅有一条马路之隔。在心中烦闷之时,在寂寞难耐的时刻,我的解脱方法就是去临海听涛。见到好朋友时也经常劝他们:“当你难过的时候,就独自去看一看大海吧。”我那时的感觉大海就像一位知心的朋友,随时听你诉说快乐,倾诉忧愁,并以她的经久不息的涛声回答你的疑问,抚慰你的心情;分享你的快乐;化解你心中的痛苦。用她的宽广与壮阔把你包容起来,为你展现一片心灵的晴空。每当面对那浩瀚无垠的海面、纳入百川的胸怀时,我总是笑问自己:还有什么放不下的呢?什么样的烦恼在大海的面前都变得那么渺小,如果人的心胸也向大海那样阔大无边,那他的精神境界必定也是自由自在的。

    以平静的心情静观大海,就能感觉到大海的每一个要素都有诗情画意。海风、海浪、海霞、海市蜃楼……不管流逝了多少岁月,大海那盛满了天上云霞的碧波还在按时涨落,并且不断的变幻着万千气象。她的蓝色深邃、自由气息和无限宽广的胸怀永远让人感到温馨和感动,那是大海独有的魅力!

    在有限的人生中喜得佛法,是我最大的幸运。佛法使我开智,明白了“其大无外,其小无内”的法理。圣者说,大海是佛的一滴眼泪。当神佛看到尘世上的芸芸众生为了恩怨情仇、功名利禄而争斗时,忍不住掉下了一滴慈悲的泪,这一滴泪,落到凡尘,就成了大海。这个道理使我恍然大悟,我终于明白了为什么大海在壮阔的背后可以给人永久的温馨和感动,那是因为无边无际的大海中充满了神佛对人的慈悲。看到了大海,就能感受到神佛对人的慈悲!

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    【2009年“未来科学与文化”讲座征文】:信仰、科学与文化

    云洁

    中国传统文化是神传给人的,信仰为本,道德为尊,源远流长。儒、释、道三家交相辉映,规范着人们的思想意识和行为,渗透在社会各个领域的方方面面,敬天、敬神、修德、爱民等道德观念深植人心。凭着信仰和正信,我们的民族走到了今天,道德文化、道德信仰是中华民族的内在精神,是历史发展的伟大力量之所在。

    对于中国传统文化,不管是研究哪家科学,首先是要把握住中国传统文化的整体精神。人文精神可说是它的最主要和最鲜明的特征之一。“人文”一词在中国传统文化中原是与“天文”一词对举为文的。“天文”指的是自然界的运行法则,“人文”则是指人类社会的运行法则。天人合一思想是中国传统人文精神的核心,在传统文化中始终占主导地位,是传统思想领域、传统理念、各个学科的最高境界和归宿。“天人合一”中“天”的含义是合自然之天与天命(上帝)之天而言的,亦称天理之天。

    文化是神传的,人是神造的,因此有正信的人敬天信神,能够坚守自己的良知。信仰是一个活着有尊严的人的道德底线,做人一定要有自己的信仰,绝不能随波逐流。宗教信仰和正信的核心是教人向善,宗旨是按照宇宙规律去做,达到人与宇宙的和谐,否则就不是正教。如果不是教化世人以道德水准衡量一切和与人为善,如果人们无所信仰,无所畏惧,被动的遵守表面的形式条文就很容易被突破,因为并不是从内心中敬畏和信服,在别人看不到的时候还会犯法。人没有信仰就找不到心灵的归宿,没有心灵的约束,不相信未来,只相信现实的享受,就会被物质利欲所带动而最终失去道德的底线。因此人们要有正信,相信因果,相信善恶有报,才能够真正约束自己,使一切归于天理正道,在思想道德境界的不断升华中,在此基础之上而产生的文化、科学、艺术必然处处闪耀着理性精神和智慧之光。

    传统文化总的说来,就是究天人之际,明修身之道,最终实现天人和谐的境界。在古人的眼里,宇宙是生命的宇宙,“道”是万物之源、生命之源,是一切事物的根本。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,揭示出宇宙中万事万物都要遵从宇宙的特性及其生生不息的运行规律;孔子说:“惟天地万物父母,惟人万物之灵”,因此要“观天之道,执天之行”。敬天文化体现出对人与自然、人与社会、人与人关系的深刻认识,表现为重道、重神、重德、重和谐。

    儒、道、佛家都注重并强调心性道德修养,告诫人们:信神敬天,从善惜福,感恩知报,才能获得真正的幸福。认为上天赋予了人德性,儒家称之为善性、恻隐之心或者良知;道家称之为神性;佛家称之为佛性,人可以通过教化而为善。儒家讲的是入世,规范人的道德标准和行为准则,“修身、齐家、治国、平天下”让人保持自律和对远大理想的不懈追求;“三纲五常”保障社会要有秩序;仁者爱人,仁于内,礼于外,提倡内心和外表的和谐统一价值理念、伦理道德观、仁爱观,这些都影响着中国人的精神与道德取向。有三省吾身、克己复礼的修身之道;有贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈的气节;有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,因此儒家讲可通过个人修身而成为圣人。佛道讲的是出世,道家讲修身养性,返本归真,最后修成真人;佛家讲慈悲普度,佛法无边,使人通过修炼佛法而成佛,得到善果。人们通过修身可达到天人合一的境界,能够直接与大道相感通,与神相感应,成为证悟不同层次法理的佛道神。

    历史上那些道德高尚的圣贤君子,感悟和实践真理的修炼人,无不顺天意而行,他们之所以出类拔萃有所成就,首先因为他们是真理和道义的维护者和实践者。道法无所不包,他们通过信仰大道,修身证道,依据道的法则,创造制定出世间法、人间法、社会法,通过感悟自然大道法则规律而产生大智慧和科学创造力。据文献记载,在中华民族流传的人文始祖中,燧人发明火;有巢发明居;神农发明农业、药物;伏羲更是几乎集中上古时期所有的发明创造,证悟出河图、演画出八卦,成为易道文化创始者,记述天地、阴阳、宇宙、社会和人生规律,如《贲》卦《彖》曰:“刚柔相错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下”。五帝时代也是大道昌明的时代,是仁治的社会状态。如黄帝尊道贵德,招纳以道修身而有造诣的人才,共同進行“造文字,定干支,作甲历,作音律”等,后来功成圆满,得道升天;如尧帝的仁德如天,智慧似神,观测天文,钦定历法,并教民众按照节令从事生产。五帝治世之时,百姓自觉摄受教化,敬天畏神,自我约束,传说当时“景星耀天,甘露下降,行人让路,犬无吠声,稻生双穗,夜雨昼晴”。历史上很多道德之士都是注重修身的,如姜子牙、诸葛亮、刘伯温是著名的辅佐真命天子的军师道士,有着卓越的远见和先知;如峨嵋山搬木的济公和尚、创太极拳的张三丰、除妖降魔的吕洞宾等八仙,他们都是伸张正义,神通广大的修炼人;如陶渊明、李白、杜甫、白居易、王维、苏轼等文学家也同时都是修炼人。他们无不追求自己的理想与天地之道相一致,达到一种自觉履行道义的境界,他们对真理的体悟和所建立的成就都凸显了任何科学、艺术也离不开道德信仰和伦理原则。

    道德文化是中华传统文化的根柢,道德信仰就是扬善弃恶的力量,回归良知善念、勿为物役的思想在儒、道、佛理论系统中俯拾皆是。中国传统文化是兼容文化,以开放的姿态、博大的胸怀,实现对外兼容,这个思想体系蕴涵着丰富的正统文化科学精神,它给了中华民族伟大的生命力和内在的凝聚力。而当今的中国社会,中共邪党破坏传统文化和道德,破坏人们的信仰和正信,强制给人们灌输邪恶的党文化,使社会道德沦丧,妄想把民众带向堕落的深渊,必为天理所不容,必为历史所淘汰。法轮大法洪传于世,给人们带来未来和希望,人们复兴伟大的神传文化,按照宇宙特性“真、善、忍”的理念去做,将会拥有美好的未来。其实一切都在造物主的掌握之中,神传文化的目地和意义在于引导人们以道德水准衡量一切事物,以正确的态度认识“善”与“恶”、“正”与“邪”这些原则性问题,在大法洪传之时能够以正面态度认识法。大法——宇宙的特性是最高的科学,人们修炼大法、同化大法,提升道德,证悟到不同境界与层次的法理,将来不同境界与层次的人将有不同境界的文化与科学,一切都是从大法中证悟所得和大法所开创的,一切都是大法的恩赐与展现。

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    成语故事:青出于蓝

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    君子曰:“学不可以已(1)。”青(2),取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(3)以为轮,其曲中规。虽有槁暴(4),不复挺者,輮使之然也。故木受绳(5)则直,金就砺(6)则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    (《荀子.劝学》)

    【注解】

    (1)已:停止。
    (2)青:此指靛青,用来染布的蓝色颜料。
    (3)輮:音柔,通“揉”,使弯曲。
    (4)槁暴:晒干而枯。槁,音稿,枯。暴,音铺,晒干。
    (5)绳:此指绳墨,木匠用来取直的工具。
    (6)砺:粗的磨刀石。

    【故事阐述】

    有学问的人说:“学习是不可以停止的。”靛青,是从蓼蓝草的叶子提炼出来的,颜色却比蓼蓝草还要青;冰,是水结冻而来,却比水还要寒冷。挺直的木材,合乎墨线,用輮的工夫,使它慢慢弯曲,制成车轮,木材的弯度合乎规矩后,即使经过日晒干枯,它也不会恢复原状了。这是輮的工夫,使它成为这样。

    所以,木材用墨线量过就能取直,金属制品用磨刀石磨过就能变的锐利。君子广泛的学习,并每天反省自己,那么他就会聪明有智慧,行为就不会有过失了。

    后来,“青出于蓝”这句成语就从荀子的这段话演变而来,原意是比喻学习的成效,后大多用来比喻学生的表现比老师杰出,或晚辈胜过前辈。

    【讨论】

    (1)木材如何才能取直?金属制品如何才能变的锐利?
    (2)荀子认为君子应该如何学习?提出自己的学习方法,并跟大家分享这个方法的效果及改進方式。

    【造句练习】

    例:只要你肯努力,必定会青出于蓝,超过前辈的成就。
    例:从作品的水准来看,他要达到青出于蓝而胜于蓝,已是指日可待。

    【相似成语】

    后来居上;为青为冰;冰寒于水;青蓝冰水

    【课后时间】

    成语接龙∶

    胸有成竹→竹报( )安→安( )乐道→道( )涂说→说长( )短

    参考答案∶

    胸有成竹→竹报(平)安→安(贫)乐道→道(听)涂说→说长(道)短


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    小说:飞翔吧(6)

    (六)

    今天的营救到此告一段落,家里也没什么事情。慢慢的向车站走去,离晨姐的单位越来越远。逐步的调整心态,正念也越来越强。是的,不能这样紧张兮兮的,今天这是怎么了。

    也许今天真的邪恶安排了很多因素,要来迫害自己,也许是自己应该提高、应该進一步突破的一个机会而错过了。要是堂堂正正的继续跟着去要人,是不是自己的一次突破呢?不管怎么说,当时就是那样的状态,就是那样的心情,最终就是那样决定的做了。很多东西,到圆满以后,都会一目了然了,现在很多很多还在迷中。不过,李嵩也看到,利用一些时间修好自己,是很重要的,多少同修都是做事做事中,出了问题,而遭到邪恶迫害。致使同修中出现波动,给周围的常人亲友的救度,也带来了障碍。自己的证实法的事情,损失的更不用说了。假如每天发十份材料,一年就是三千六百多份。是的,冷静想想营救同修是耽误了讲真相事情,而同修出了事,又得去营救。如果大家都走的稳稳的,就没有这些麻烦了。营救的事项就不会有了,大家一心救人,不是最好吗?想起这些,心中有些对晨姐的怨,意识到这个怨是不对的,马上又压下去,灭掉它。

    事后李嵩也认为,这是邪恶的一次倾巢出洞的图谋,最终未能得逞。因为这次去要人的前一天,李嵩给姨父录像中,他一直吹的那个邪恶的曲子,是邪恶让李嵩变相承认的前奏了。把这些邪恶东西打入你的大脑,从思想中干扰你。然后利用人的坏思想,图谋报复大法弟子的不干胶行动,认定前后多次打电话的李嵩,是主导此事的首要人物,因为交涉中李嵩暴露的自己大法弟子的身份。然后邪恶采取再干扰家人,進而干扰大法弟子,同时利用大法弟子配合中的间隔,利用大法弟子营救中的急切心里,甚至是复仇的心态来为借口,伺机钻空子。是的,营救晨姐的过程中,后来三姨说,苑姐已经吃不下饭了,袁涟也不知哭了几场,其他大法弟子不同程度的也有人心的表现,其实,这些都不是正念,都是邪恶钻空子的地方。其实,不干胶的曝光邪恶,不能是报复心态,是不是救人急切下,有同修产生复仇心理啊。

    这些具体情况,李嵩当时虽然不知道,但是料到了她们要动情,因为比较了解同修啊。所以,提醒她们不要动情,不要急迫,看来这样的提醒未能引起注意。被揭露的邪恶不但没有被抑制,被彻底的清理,还在和大法弟子僵持着,还在布下很大的邪恶之场来图谋迫害。

    走了很远,来到车站,候车的时候,一个小伙子问旁边的男子,说招聘人才的机构,是否在前面?男子说是的,看看这个问路的小伙子挺憨厚的样子,于是李嵩搭话说,你来招聘的?他说是,于是李嵩问他招聘什么职位啊,他说招聘管理。

    于是,李嵩正念的和他進一步的探讨交流管理问题,小伙子也认真的对答。干脆李嵩提出,说请小伙子吃口饭,也好多唠一些,反正也是中午了,大家都得吃饭,人家办公地方,你去了也未必有人接待。小伙子爽快答应了。

    他是本阜毕业的大专生,到南方打工回来,说在那里的倒闭潮冲击下,不能再干了。而且老婆、父母都在这边,于是回来谋生。他曾经在那里做过车间主任之类的差事,对管理不陌生。他家是外地某县农村,是地主成份,对邪党十分痛恨。说他姑姑,考了几次大学,分数都够,而且是全县的第一名,就是不收。因为成份不好,而上大学的是贫下中农子女。父亲是地主,母亲是资本家出身,受邪党迫害很严重。

    小伙子根基不错,是信神思想,不相信進化论。他说他舅舅就是附体算卦的,有时很准。小伙子背着旧书包,风尘仆仆的。他们一起吃的蒸饺,喝的百事可乐。吃饭中,不但交流了管理问题,还交流了哲学等等问题,包括讲真相给他。他是团员,同意退出邪恶组织。

    小伙子还是很有正气的,说在南方工作,休息时候,大家找他出去玩,到色情地方去闲逛,都被他拒绝了。自己也很少吃吃喝喝的。他对大法好象了解一点点,向他推荐《转法轮》,《九评》他说都想看看。分手的时候,李嵩在兜里翻出一个小光盘,里面有破网软件,告诉他突破封锁可以看到很多被封锁的网站,他感谢的收下了。

    是的,不好状态马上调整过来,还得接着救人啊。

    和小伙子分手,李嵩在一个公共场所休息,感觉很累。但是还得坚持学法,因为空余时间不抓紧学法是不行的。

    学了一些法,李嵩想见老李。于是,乘车来到老李家,可是他家没人。不知道老李电话,只好在街上转悠,眼看到了晚饭时间,来到一家很小的餐馆吃饭。这里有两个民工也在吃饭。吃饭过程中给他们讲真相,他们其中的一个,很愿意听,于是,李嵩把“藏字石”——中国共产党亡的门票给他们看,他们津津乐道的看着,还不时的询问。后来他们吃完出门的时候,李嵩说那个门票就送给你吧,拿着门票的小伙子说谢谢。门票后面有突破网络封锁的办法,他说要到网吧试试。

    从小餐馆出来,看到街头一个算命老头,李嵩过去搭讪,老头张口就问什么生日时辰,于是什么甲子年的一套嗑顺口流出。这不是要给自己算命吗?于是,李嵩赶紧制止他。然后和他讲真相,别说,这个老头还真根基不错,相信大法,他知道历史上预言说的大劫难事情。他说他祖上就心眼好使,他父亲当年捡了一捆布,满大街叫嚷,走了五里路找失主。

    老头身体不好,李嵩劝他修炼大法,他有心学,就是租的房子很不方便。说房东不让任何人去,李嵩又不是在本地住,也没时间教功啊,说看看想办法给你找当地大法弟子教你,老头说可以。

    分手告别时,和老头握手,老头说李嵩是实在人。问怎么知道呢?他说李嵩握手有劲,不是虚飘飘的。李嵩笑,老头也笑了。

    就这样,一天中经历了起伏跌宕的心情。有紧张的压力感;有正念救人;有大街上的车水马龙闹嚷嚷;也有家常理短、平易近人的聊天;还有海阔天空的高谈阔论。回家后,真的觉的很累了。



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    小说:较量

    石虎

    四月三日,星期五,上午第四节课,城关一中高三(二)班正在上物理课,课本内容已经讲完了,正由宫丽华老师给做全面复习,准备迎接高考。教室里六十多名学生,正聚精会神的听讲。

    “砰”,推门進来两名女警察,不由分说,也不问三七二十一,上讲台,拽住宫老师的胳膊就往门外扯。学生也不知怎么回事,都惊愕的站了起来,有的学生好象突然明白了什么,打开教室后门,一拥而出,把两个女警堵在楼道里。“你们为什么绑架我们老师?”一个学生带头,大家齐声质问。顿时楼道里挤满了各班的学生。那个瘦点的女警脸色煞白,她从没见过这阵势,白眼珠一翻一翻的,一句话也说不出来。那个胖点的女警,从额头到两颊急的直冒汗。

    “松手!”大个子班长用右手立掌从空中向下一劈,那女警拽住宫老师的手立即松开了,不然非得把她的手腕砍断了不可。

    “同学们,记住我的话,一定要好好复习,考上你们理想的大学。”宫老师欠着脚,挥着手,好象是告别演讲,铿锵有力。

    “记住了:法轮大法好!真、善、忍好!”同学们齐声高呼,似春雷滚动,又像火山爆发一样。

    整个教学楼都轰动了。

    楼上楼下,校门里外,操场上,周围小区的居民打开窗户,爬上阳台,站到楼顶上,就连马路上来往的行人、车辆都停住了。

    一个高个子花白头发的男子从百米外就下了车,拨开人群,急匆匆的向校门口走来。门里门外各停着两辆警车,大门口两侧各站着一名警察。他被警察拦住了,并警告他:“不许進去!”

    “学校里发生了什么事?”男子问。
    “不知道。”一个警察回答。
    “不知道,你为什么拦我進去?”

    男子要進去,两个警察死活不让進。

    一个人称吴所长的走过来,问:“你是这个中学的什么人?”

    “我是这个学校的校长。”男子理直气壮。
    “有身份证明吗?”这是审问的职业习惯。
    “当然有。”男子掏出了工作证。

    吴所长接过来一看,原来是大名鼎鼎的老校长常玉恒,他爸爸还是常校长的学生呢。

    “我们在抓法轮功。”吴所长的口气缓和多了。
    “谁是法轮功?你在抓谁?”常校长质问。
    “奉上级指示,抓宣传法轮功的宫丽华。”
    “宫丽华是我们学校的优秀教师,你们凭什么抓她?”
    “有学生和家长举报她宣传法轮功。”
    “有证据吗?”
    “有人打电话反映的。”

    “不足为据。”常校长打开公文包,取出一份份盖有红章大印的证明材料,接着说:“我这次出差,就是到宫丽华原来教书的中学和县教委做了详细调查、取证,她是那所中学的青年优秀教师、县里十佳青年、模范班主任……”

    吴所长让警察打开校门,放他進去。

    他跨進校门,对学校门卫说:“把校门关好,锁上,没有我的批准谁也不许進来,更不许放走一个!”

    只听从楼道里,从教室打开的窗户里传出来学生震天动地、齐刷刷的口号声:“我们欢迎宫老师!”“不许随便抓人!”

    校长助理向他做了简要的汇报,并陪他進了校长办公室。党支部书记梅智慧正与两名校外干部轻声细语的交谈什么,见老校长来了,他们都站了起来,助理指着一个人向校长介绍:“这位是县委政法委的,姓司。”“你是610办公室(注:从中央到地方各级党委迫害法轮功及其弟子的专设秘密特务机构)的司林吧。”助理又指着另一位:“这位是县公安局的,姓纪。”“你是国保科的纪光武吧。”老校长直呼其名,既不寒喧,也不握手,然后便坐了下来。那两个人显的很尴尬。

    不等那两人开口,老校长开门见山,就毫不客气:“明天就是清明节了,你们今天这么兴师动众,到学校来抓人,有正常手续吗?”两人面面相觑,司林说:“事先跟梅书记打过招呼了。”

    “今天上午十点钟,只是派出所给来了个电话,说是要找宫老师谈话,没说抓人。”梅智慧赶紧做了解释,开脱自己。

    “既然是谈话,就不要占用老师上课的时间,更不能到教室里抓人。”老校长一拍桌子,霍的站了起来,痛斥他们:“你们这是干扰、破坏学校正常的教学秩序,是执法犯法。我是校长,我是法人,为什么瞒着我,趁我暂时不在校的机会,干这种见不得人的违法勾当?”

    “你们看今天这个场面怎么收拾吧?”老校长看了看表,已经十二点了,才提出了这个最现实的问题。

    “我们把宫丽华带走。”司林说。

    “不行!”老校长一口否决,“第一、你们没有抓人的正常手续;第二、这么多师生保护着她,你们也带不走,如果发生任何对抗行为,一切后果,你们负责。”

    这俩人也知道事情弄大了,事态严重,众怒难犯。

    “有个问题,倒想借此机会,请教二位。”老校长坐下来,“听说世界上有一百一十四个国家的人民都炼法轮功,《转法轮》这本书翻译成了三十多种文字出版,非常受欢迎。为什么中国大陆不与世界接轨呢?外国的事我不大清楚,但我去过香港、澳门和台湾,那里到处都看得见有炼法轮功的,自由自在,不受任何限制,难道法轮功也一国两制了吗?”

    这两个人干坐在那里,回答不上来,却反反复复重复着一名口头禅:“法轮功是X教。”

    “这是谁定的?”
    “中央定的。”
    “哪个中央?”
    “中共中央。”
    “那是法吗?”
    “全国人大通过了就是法。”
    “什么时候通过的,有文字依据吗?”

    两个人回答不上来了。

    “我告诉你们事实真相:一九九九九年十月二十六日,江泽民会见法国《费加罗报》记者时,讲过法轮功是X教。第二天,人民日报评论员发表文章,也说法轮功是X教。这纯属领导个人行为和媒体行为,不是法。李鹏主持的全国人大是做了个决定,但那只是泛泛的讲什么是邪教,并没有具体说法轮功是X教。这个概念必须划清楚,别有用心的人就是故意混淆,混水摸鱼。再说《中华人民共和国宪法》第三十六条,明确规定信仰自由,并予以保护,宣教者无罪,信教者自愿。难道你们不遵守宪法吗?法轮功信仰真、善、忍,讲究真诚、善良、忍让,这正是中华民族传统文化的精髓,你们反对,难道信仰假、恶、斗吗?“老校长喝了口水,”

    “我声明:我以前没炼过法轮功,但我对他们的信仰,完全赞同。”

    又打开公文包,取出关于宫丽华的外调材料,摊开来,一份一份的展示给他们看。然后说:“我们学校,多年来高考成绩不理想,其中原因之一是物理这科成绩差。宫丽华老师是我们二零零五年,从外地引進的骨干教师,物理学科带头人,她是研究生毕业。这届高三学生,是她从高一教上来的。三年来,每次全县物理统考,我校都在前三名,我们今年争取高考打个翻身仗。学生正面临高考、毕业,就在这关键时刻,你们把她抓走,这不是釜底抽薪吗?甭说我,就连学生和家长也得痛骂你们一辈子的。”

    两个人你看看我,我看看你,似乎明白了点什么。纪光武小声嘟囔了一句:“好象有人嫉妒她。”

    “这样吧,”司林与纪光武咬了咬耳朵,找了个台阶,“我们今天不带她走,回去再研究研究。”

    “那就看看他们去吧。”老校长站起身来,往外走。那两个人都没敢走進学生中。

    校长助理陪着老校长進了教学楼,直奔五层。一拨学生围着那两个女警说理,老校长瞥了一眼,径直走过去,上百名学生把宫老师围了个里三层外三层,风雨不透,让宫老师坐在中间一把课椅上。

    学生见老校长来了,呼啦闪开一条路,宫老师立刻站起来,老校长抢前几步,紧紧抓住她的手:“宫老师,你受惊了,我来晚了一步。”然后,叫两名班干部:“把宫老师护送到我办公室去。”随后,几百名学生都跟着去了。

    老校长命令门卫打开校门的锁,两辆灰色的轿车开出了校门。

    背后一片嘘声、斥责声和叫骂声。

    老校长站在校门口,亲切和善的目送着每个师生高高兴兴的走出校门,不时的与人握手、打招呼。

    送出最后一名学生,关上校门,返回办公室,向宫老师郑重宣布:“从今天起,你吃住都在学校,不经我批准,不许离校。高考结束,我开车送你回家。”并指定一名保安负责她的安全保卫工作。

    “宫老师,我小学入过少先队,初中时入了共青团,大学毕业那年入了党。以前觉得这是光荣,现在想起来是一步步上了贼船。请你帮我用现名三退了吧。”

    “校长,您也得注意安全啊!”宫老师主动握住他的双手,是真诚的感谢,也是由衷的祝贺。

    第二天是清明节,再加上周六、周日,连放了三天假。

    四月七日,学生早晨一到校,就在大操场的布告栏里,看见贴满的彩色照片,都是三日那天学生用手机拍摄下来的真实写照,通栏大标题是“较量。”

    当天下午,老校长就被县教委主任叫去了,让他提前退休,让梅智慧兼任校长。

    老校长说:“我已经预料到了,但没想到会这么快。到八月我就满六十岁了,一定退。现在离这届学生毕业、高考还有两个月时间,能不能让我送走他们再退?”

    主任说:“这是县委决定,我们做不了主。”

    老校长无可奈何的点了点头,转身就走了。

    回到学校,把这个消息第一个通知的就是宫丽华:“看来,这场较量还没有结束啊!”

    “我早有思想准备,不过,较量的时间已经很有限了。”宫丽华老师满有信心的说。


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    诗歌园地:耐秋寒 三君子 新天新地吟 秋心 十年风雨路 浪淘沙·快退 真相开心锁 运河怀古 梦境所见 圣雅组诗 结善缘 觉醒 安全与慈悲 朗 不要拒绝 大法开传 枉逞凶 子夜静深 莫等太晚 返本归真 快 学法感言 无题 等

    德宽 千瑞 小宇 定平 去尘 一舟 万古缘 云松 天清 永如玉 天源 洪微 圆容 云里追 郑升 清风 唐宸 陆羽 等

    耐秋寒 ── 致大连同修
    德宽

    临窗思挚友,东望白云山。
    山中多黄菊,齐开香满天。
    四海比邻意,南北心相连。
    报君江南菊,一起耐秋寒。

    三君子
    千瑞

    秋风落叶总萧萧,流水高山天地寥。
    弦断千年拂寂寞,阳春一曲上云霄。

    如歌如泣走红尘,何事天来万世辛。
    今日神州听古调,梅花三弄寄新春。

    一身气正真豪杰,三尺锋寒似霜雪。
    锻炼千秋烈火中,生风万里除妖孽。

    神威(外三首)
    青竹

    天国乐团神威显,鼓号之声越九天。
    浩浩荡荡行整体,雄伟气势撼人间。
    阵阵曲乐驱邪恶,残渣余孽瞬时完。
    重槌咚咚催人醒,抹去兽印乘法船。

    神佑

    菜农大姐起大早,惦记田间翠苗苗。
    狂风席卷沙尘暴,心急如焚跑去瞧。
    远远望去不得了,面前情况一片糟。
    遇事着迷无举措,猛然想起大法好。
    紧闭双目默默念,风暴慢慢吼声消。
    睁开两眼看究竟,自家菜棚皆完好。

    山村神话

    今年阿婆八十四,瘫痪在床无力支。
    大便小便皆失禁,无药可治命旦夕。
    喜鹊屋前喳喳叫,城里来访表亲戚。
    大娘床前问冷暖,传授真言病可医。
    真善忍好大法好,阿婆心诚念如一。
    神护善良天降福,从此康健离顽疾。
    上山砍柴似小伙,乡村神话传稀奇。

    徒劳

    燕山脚下小县城,耗资百万布监控。
    恶党垂死挣扎中,大法真相唤民众。
    一切干扰皆徒劳,电子眼睛有啥用。

    新天新地吟(外一首)
    小宇

    啾啾窗外鸟,耿耿东方晓。
    开门柳花香,柳果青又小。

    啾啾窗外鸟,依稀人行早。
    道上无尘灰,相逢互问好。

    啾啾窗外鸟,旧迹何处找?
    万物沐新辉,天涯萋萋草。

    啾啾窗外鸟,几家烟袅袅。
    绿水长长流,青山永不老。

    临江仙·浩歌(修改稿)

    璀灿星河何处始?
    悠悠万古穹苍。
    随师辗转下茫茫。
    迷中多少世?
    回首是沧桑。

    勿恋此间虚幻事,
    喜看今上归航。
    涛声一路满天霜。
    福音传处处,
    宇内尽芬芳!

    秋心(外一首)
    定平

    秋心是个愁
    望断长河
    归去无舟
    可知红尘是逆旅
    那愁原本是乡愁

    轮回几多秋
    花开花落
    聚散不休
    放下执著随流水
    轻舟一刻到蓬州

    雄姿震天门

    鼓声震天号角鸣 锦旗蔽日万马腾
    风雷滚滚电光闪 刀剑森列追风行

    群魔乱,红朝倾 白衣金甲走天兵
    摧枯拉朽尘烟净 雄姿震天宙宇清

    十年风雨路
    (大陆大法弟子) 去尘

    邪灵窃国,生民涂炭。幸遇大法,潜心修炼。
    喜传亲朋,身康体健。江丑疯狂,法徒蒙难。
    谎言遍地,众生遭骗。世人危殆,岂可迟慢。
    广传真相,了我宏愿。

    十恶毒世度秋春 幸遇大道勤修心
    身轻体健精神旺 法光喜照众朋宾
    江丑妒嫉淫威施 九九妖风肆意侵
    法徒蒙难中原劫 众生遭骗神州喑
    济世不畏千般苦 救人何惧万重辛
    真相广传了洪愿 泥沙淘去始见金

    浪淘沙·快退
    一舟

    华夏日昏昏,
    黑浪高熏。
    赤龙为患堵天门,
    蒙蔽苍生仇佛法,
    自毁其根。

    寄语戏中人,
    天赐洪恩。
    九评揭恶震乾坤,
    莫误机缘君快退,
    生命当珍。

    注:“赤龙”红色恶龙,这里指中共邪党;“九评”指大纪元发表
    并出版的《九评共产党》一书;“退”指三退(退党、团、队)。

    真相开心锁(外一首)
    万古缘

    华夏邪灵侵,神州乱纷纷。
    马列供堂上,圣贤被挖坟。
    暴力六十载,百姓被抽筋。
    迫害大法徒,惨烈旷古闻。

    谎言铸成锁,锁住众人心。
    谎言搓成绳,捆住众人心。
    谎言磨成针,扎透众人心。
    谎言化成妖,迷住众人心。

    真相是钥匙,打开众人心。
    真相是巧手,解开众人心。
    真相是灵药,治愈众人心。
    真相是神镜,照亮众人心。

    法徒是希望,邪党是祸根。
    众人快觉醒,弃恶要归真。
    大难已来临,何处能藏身?
    喊声大法好,招来保护神!

    快找法轮功

    一场秋雨过,千里卷寒风。
    并非穿衣少,心冷赛隆冬。
    大疫如潮至,转眼赤朝空。
    逃生一条路,快找法轮功!

    运河怀古
    云松

    耗尽民力运河开,骄奢淫逸酿祸灾。
    扬州一去烽烟起,洛水刚离战火来。
    十年春梦犹未醒,数尺白绫送泉台。
    云水茫茫寻旧迹,夹岸杨柳是新栽。

    注:隋炀帝曾在运河两岸,广植堤柳,古称隋柳,今荡然无存。

    浩大工程旷古无,漫长苦旅变通途。
    连接五水从燕赵,贯穿三湖向越吴。
    千帆竟流集商贾,万舟分水云帝都。
    繁华盛景今不在,杨广功过任评书。

    注:五水指海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五
    大水系;三湖指巢湖、洪泽湖、太湖三大湖泊。

    梦境所见(外一首)
    天清

    我与同修俯案边 答题作卷心不闲
    遥见星辉飞且近 玉童一骑天马探
    停笔欲抚神骑首 仙客无语去瞬间
    自省修炼须精進 圆满回家唱凯旋

    断执著

    進進出出观念填 层层观念迷真眼
    积到今世成执著 难忍能忍才得断
    修炼岂能闲庭度 更况大法正宇瀚
    难关虽难终能越 神路虽远必可返

    圣雅组诗
    永如玉

    婆罗花

    丝丝簇簇圣王心 末法慈悲度世人
    天地欲明报春意 神州处处行真神

    清清净净出泥来 枝枝脉脉不染埃
    盛放光鲜莲蓬子 苦中真性是莲台

    疏枝如铁寒送花 与雪竞瑞第一家
    世人从来近高贵 诗画古今重性华
    再颂寒梅铮铮骨 好似法徒善忍嘉

    九九重阳菊花黄 不畏寒霜遍地香
    启发世人忆君子 神州何惧党中央
    中原邪魅烧红火 菊独清黄应红荒
    有朝妖邪皆灭尽 天地玄黄漫菊香

    注:“红荒”这里指共党红朝荒凉的灾祸景象。
    “天地玄黄”这里指到处是大法的标志。



    坚挺修直自高洁 针叶如丝映细心
    四季常绿驻春色 从古至今志士吟

    夜作更梆警世钟 节节清空盛笔锋
    从小自志豪才笔 助书天理和中庸



    小花清发报兰馨 不慕奢华古至今
    诗画几抹兰花草 矜持无为隐仙心

    结善缘
    天源

    蓝天明月净辉远,恩师转轮法无边。
    生命原本来自天,今生得法心最甜。
    舍弃名利无求怨,真相救人不畏难。
    善念慈悲结善缘,纷纷三退得平安。
    洪愿度众脱沉沦,波澜壮阔新宇换。
    随师正法辉煌铸,仙乐圣境绕霞烟。

    觉醒(外五首)
    洪微

    离休干部救人忙 自己先退劝善良
    九评传出一百多 大法书籍在洪扬

    真相币

    真相币方法好 大法徒齐做到
    人民币人人花 普遍传全知道

    清净

    人类空间处处浊 随便认同就招魔
    溶于法中三件事 同化大法是佛陀

    泰国景点

    讲清真相灭邪恶 华人觉醒看九评
    泰国旅游办三退 选择美好心自明

    立掌

    立掌如剑斩妖魔 正念正行捣黑窝
    佛法神通除旧尘 邪恶不敢掀恶波

    复杂环境出高人 大法造就佛道神
    走正师尊安排路 法徒圆满新宇纯

    安全与慈悲(外八首)
    圆容

    注意安全是慈悲 拒把生命往恶推
    助师正法救人急 理智清醒讲智慧
    稳步做好三件事 不留遗憾和后悔

    遇难动神念 奇迹会出现
    心障全排除 神通凡世见

    珍惜

    练功必须要入定 学法一定要清净
    最后时间定珍惜 师尊欣慰才高兴

    生命

    生命包含两大步 有形无形合一处
    凡尘空间皆是迷 高层空间仙灵住

    另外空间生命动 人类空间可成梦
    各个空间合一体 无私有私善恶种

    托梦

    另外空间传信息 通过元神入人体
    梦境清楚事明确 神灵之意传与你

    出发点

    正念威力大与小 基点摆正不可少
    心态纯净力劈山 无私无我神通保

    法庭

    司法专横不讲理 漠视人权导妖戏
    法徒慈悲讲真相 震慑邪恶成整体
    信仰无罪宪法定 辩护律师持正义
    佛光普照正念场 无罪释放众人喜

    突破

    师尊做主法赐威 协调整体心不灰
    突破观念无间隔 慈悲宽容善念随

    (外四首)
    云里追

    神情清朗心宽广 慈悲祥和心向往
    稳定心态走正路 同化大法新宇朗

    无怨无恨不动心 时时处处为他人
    这些我都没做到 怎么修成佛道神

    《为什么》

    一幅美展《为什么》日本女士泪水落
    不断重复为什么 定向民众真相说

    “依法”

    “依法”“法律”不存在 执法犯法恶作怪
    刑讯逼供一场空 迫害信仰良知坏

    无漏

    小屋简陋心无漏 正念救人不回头
    身在凡尘心天外 满载众生登仙搂

    不要拒绝(外三首)
    郑升

    执迷的生命啊
    你为何至今还不明白
    千万年的轮回苦苦等待
    在风雨中漂遥了数千载
    我们就是为同化大法而来
    这旷世难遇的机缘啊
    伟大的师尊把大法在乱世中传开
    襟度宽弘把真相告白
    不要拒绝;不要徘徊
    更不要让泪水挂满我的俩腮
    指路的明灯双手为你送来
    请接受这份慈悲的厚爱

    回家

    真理大道行 豺狼把路横
    立掌除恶尽 返本回天庭

    醒来吧

    人生来世手足空 轮回转世百年终
    难遇今朝传大法 同化大法万事通

    思乡

    暮色夕阳间 秋风残月寒
    碧空望天际 憧憬故乡还

    大法开传(外一首)
    清风

    生生世世为法来,大法开传却忘怀。
    主佛慈悲苦等待,期盼众生心扉开。

    幸福时刻

    万籁俱寂月独明,夜半练功喜盈盈。
    待晓犹在静中坐,抬眼曦光鸡雀鸣。

    枉逞凶
    唐宸

    红魔不自量 谤佛毁炎黄
    高墙九万里 难阻净莲香

    子夜静深(外一首)
    陆羽

    风息月牙高 容心万念消
    悠悠功乐伴 洪微任游遨

    正念神威

    立掌入云天 清魔荡邪奸
    莲心清似玉 一念可劈山

    莫等太晚(外四首)
    三千

    恶党运动忙,国人何其惨。
    何以解此忧?唯有三退办。
    三退不孤单,已退六千万。
    劝君快声明,莫在一旁看。
    若等邪党完,想退已太晚。

    善待大法徒

    正法故事似传说,可歌可泣如诗画。
    众生善待大法徒,它日福报必然大。

    天灭人间丑

    法传真善忍,世人良知守。
    神洲正气回,天灭人间丑。

    银样腊枪头

    索马海盗党放走,国人生命不如油。
    二十五人被劫持,无耻中共不知羞。
    平日军威大吹擂,竟是银样腊枪头。

    有点忙

    重阳菊正黄,中共邪党慌。
    三退六千万,人间有点忙。

    返本归真
    贯明

    红尘人世暂栖身,修心重德不忧贫。
    梦幻瞬间百年过,身外之物难久存。
    时时精進修正道,日日长空见祥云。

    (外一首)
    法缘

    时间有限制,前后多少年。
    静心想一想,数数还几天。
    同修勤精進,众生回心转。
    诚心敬大法,三退保平安。
    正法一完成,大法正人间。

    春来到

    邪恶灭,春来到。新乾坤,大法造。
    众生敬,大法好。沐春风,佛光照。

    与同修学法感言
    庆修道

    常记学法启悟,
    沉醉法理思路。
    同乘大法船,
    涤荡世俗迷雾。
    救度!
    救度!
    惊醒者登高处。

    无题
    正明

    沧桑风雨路,幸得恩师度。
    天胆下尘寰,圆满归来处。

    天地长春
    梦醒

    众生明真相,正念心中存。
    邪恶一朝灭,天地永长春。

    师恩浩荡──读《忆师恩》有感
    玉月

    师恩无言表 溶心浴法光
    无缘亲得见 处处未能忘

    党徒不配见神佛
    益人

    神佛大显前,害佛邪党完。
    法正人间景,三退有福看。

    清醒(外一首)
    贺铭(8岁)
     
    西来幽灵,迫害众生。
    大法学员,快点清醒。

    突破层次

    邪恶干扰你,赶紧往回修。
    及时救众生,一起上渡舟。

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    因果昭然 恶徒能不警醒

    唐恩

    明慧网二零零九年十月三十一日有两则关于“现世报”的报道,足堪参与迫害法轮功的中共官员、公安与其它党羽炯戒。

    四川省米易县原公安局局长梁晋川,从中共一九九九年迫害法轮功起,就积极配合迫害邪党。在其任局长期间,经他手而被非法劳教的法轮功学员有十几人,非法抄家的人次高达数百人。在抄一名学员家的时候,梁晋川将法轮功创始人的法像放在地上踩,结果没过多久,其双腿瘫痪。在这期间有法轮功学员多次给他劝善、讲真相,梁某却置若罔闻。今年十月二十六日,梁晋川遭报死亡。

    其二是,黑龙江省大庆监狱的警察杨友龙多次殴打法轮功学员,手段十分残忍。今年九月二十五日,杨某将法轮功学员施宝生打得浑身是伤,生命垂危,仍持续毒打。杨友龙迫害罪行详见《大庆监狱二监区歹徒杨友龙的凶残》。十月二十四日,杨某在单位值班期间,突然发病,身体发抖,半截身体不好使,手抬不起来。送到医院检查,却检查不出是什么病,目前仍住院中。

    梁晋川不敬“真、善、忍”,足踩法轮功创始人的法像,遭致双腿瘫痪的报应;。杨友龙用毒打学员,老天就让他手抬不起来,这鲜明果报不正是上苍警示世人吗?

    因果铁律 绝非偶然

    随着中共长期灌输“无神论”的邪恶思想,现在许多中国人不相信神佛的存在,更视“三尺头上有神灵”为迷信。善恶有报的说法、因果报应的事实,被许多人视之为“偶然”,却难以用现代科学解释。

    《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。古人敬畏天地神明,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”的说法也深植人心,这世界上真的存在因果报应吗?

    神目如电,报应不爽,古云“多行不义必自毙”,近年因迫害法轮功而遭恶报者更频频发生。明慧网上已公布了上万例有据可查的因紧随中共迫害法轮功而遭到恶报的事例,其中包括中共中央官员、省委官员、市委官员、公安科长、学校校长、办公室主任、“六一零”头目、派出所所长、居委会主任等。

    报应在身体行恶之处

    这些“现世报”历历在目,有被车撞死的,有翻车死亡的,有得怪病死的,有被雷击死的,有被电死的,有得癌症死的,有无缘无故倒地死亡的,有遭遇精神刺激上吊自杀的,有因其他罪行败露畏罪自杀的,还有因各种原因被判刑、被撤职,或者突然一跤摔倒瘫痪的,更有自己作恶殃及家人的,不一而足。

    除了梁晋川与杨友龙,许多作恶者遭报应时,果报还应验在身体行恶之处。例如河北省涿州市东城坊镇派出所警察何雪健,二零零五年十一月在同一天先后强奸了两名与他母亲年龄相仿的法轮功女学员,不久就被判刑八年,在狱中得了阴茎癌,做了阴茎睾丸全部切除手术,三次自杀未遂。如同梁晋川与杨友龙的遭遇,何雪健行恶之处与遭果报的身体部位相符,令人怵目惊心的是:毁谤大法者伤足瘫痪,邪淫者遭“去势”之祸,这能是“偶然”两字可以解释的吗?

    天理昭彰 迫害者应警醒悔悟

    任何人都不忍心看到或听到这样的恶报事例。明慧网经常刊载许多因迫害法轮功、遭到报应的事例,并不是幸灾乐祸,而是真诚的为这些生命受到中共的谎言欺骗、成为助纣为虐的帮凶,而深感惋惜。前述因果报应的案例,值得人们深思。

    笔者真诚奉劝所有行恶之人不要再助纣为虐,赶紧悬崖勒马,回头是岸,否则恶报加身之时,悔之晚矣。古德云:“宁动千江水,勿扰道人心”,善恶有报是天理,所有迫害走在神路上修炼人的中共官员与其追随者,自己遭恶报,还殃及家属跟着受害。迄今在大纪元退党网站公开表明“三退”(即退出中国共产党、共青团和少先队)的人数已经超过六千二百万,天灭中共在即,行恶者应唾弃邪党,不要再参与迫害法轮功,赶快弥补自己的罪行、赶快“三退”才是明智保身之举。


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    被迫害,是因为达不到对大法“坚如磐石”般的“真信”

    大法弟子

    修炼几年后,我的阴部睾丸皮囊上出现了一块皮癣,当时也不在意,认为是好事,是师父在帮助我消业。一段时间以后却扩大了,不挠好一点,越挠越痒还出水破皮。每当这个时候也悟一悟总是悟不透。有一次师父在梦中点悟我:梦中出现师父在调整我们那一片水田的灌溉系统,费了很大的劲,而且调整好后还在最后出水口的地方换了一套象生铁一样的管道,我当时是一个6岁左右小孩的样子,一点忙都帮不上,只是蹲在旁边看。师父忙完以后,我眼前出现一个镜头:最后一段出水口的管道上有一个拳头大的一个洞,师父顺手在洞的上面搭了几根小木棍,笑着对我说:“金刚不破”。

    这几年我一直在想,这是什么意思呢?是不是在修炼之前我在谈恋爱时造的业,师父让我消一些?或者是旧势力的破坏?我一直在着两者之间徘徊,悟不透。悟不透也不管,就放任着,反正有师父看着也不怕。

    今年以后,睾丸皮囊上的癣倒是好了,只是皮癣转移到臀部了,前几天好象扩大了一点。前天,躺着床上,又开始琢磨了,如果修炼人没有病,那么这个“皮癣”现象在法上怎么理解?突然,我一下子悟到了,我的问题是出在不能“尊师信法”,对师父的讲法还达不到“坚如磐石”般坚定的“真信”上。就象师父梦中点悟的那样:我的身体在我下决心修炼的那一刻起,师父就给了我一个全新的“金刚不破”的生命循环系统,正是在正法修炼的实践中我对师父的讲法达不到“坚如磐石”坚定的“真信”,因此,才在我身上演化一个假象,帮我消业的同时,让我悟上去。下水口道上的那个“洞”,是表现在我心性上的,在正法修炼的实践中处理出现的特殊情况时(比如:亲人亲戚得病、发资料时、被迫害时等等)对法不“真信”的这个“漏洞”。这个时候,我的身体剧烈的震动。每当我悟透了一个理,身体从里到外都会有一股强大的力量往外冲,有时候人都会被冲的弹起来。在这一瞬间,我又明白了另外几个一直悟不透的现象,其中比如:

    从表面形式上,我被干扰迫害了三次。第一次是2000年底我被抄了家,大法的书都被抄了;第二次是2001年2月份被邪恶弄到了“转化班”;第三次是2008年7月底我回家后被邪恶弄到县里关押了15天。

    这三次迫害我都没悟透。嘴巴上在否定迫害而心里面有时候还因为自己所谓好的表现沾沾自喜,好象因为迫害的过程中的表现,有的公安人员了解了大法弟子的好,有的人因此而得救,特别是迫害一过后的一段时间,总是情不自禁的在别人面前去讲自己当时表现的如何好。现在看来真是有点不知羞耻。怎么面对迫害,师父已经详细的讲给我了,心性达不到大法弟子标准的时候就会招来迫害,在面对迫害时,只要抱这坚定的只走师父安排的路一念,邪恶就迫害不了。而当面对迫害时,我却往往是平静的找到一些借口,顺水推舟的随之去了。在迫害中的所谓好的表现其实就是在走旧势力安排的路,在走旧势力安排的迫害修炼的路上所谓好的表现,也许只是证实了旧势力安排的正确,证实的是自己,而不是大法!在迫害中我好象是做了一些自己应该做的事,但是,有多少人因为邪恶这三次对我的迫害而对大法心有偏见而被中共欺骗而对大法造业甚至而毁掉?这才是事情的真相,而沾沾自喜的心也是思想中没有被修去的旧法中败坏生命的表象。

    师父在《二零零三年元宵节讲法》中说:“我今天在正法中所做的一切,我所要的一切,说白了就是未来宇宙的选择,就是未来宇宙的需要。(鼓掌)作为旧宇宙的生命,包括一切生命因素,在正法这件事情上、在我的选择中,所有的生命都来按照我所选择的来圆容它,把你们最好的办法拿出来,不是为改动我要的,而是按照我说的去圆容它,这就是宇宙中生命最大的善念。”

    其实,在我顺水推舟的接受迫害的同时就是在“法”中掺杂了自己的观念,改动了师父对我安排的正路,就是在法中掺杂不纯正的旧法的因素,而这一切都是因为我没达到百分之百的“尊师信法”之“真信”,“真信”是要放下生死的。在迫害中表现出来的善是达不到师父在《二零零三年元宵节讲法》中要求的那样:“不是为改动我要的,而是按照我说的去圆容它,这就是宇宙中生命最大的善念。”在变相承认迫害中表现出来的那种善,隐藏了太多的私念,是不值一提的。

    昨天看到了同修的相关文章《规模绑架案发生后的反思》,就写了以上,希望能起到圆容整体,真正的破除迫害,共同提高。


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    用诚善之心讲真相劝三退效果好

    --记讲真相劝三退的几则故事

    慧莲(山西)

    师父在《精進要旨》--<理性>中要求我们“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”。师父又在《二OO九年华盛顿DC法会上的讲话》中明确教导我们:“善的最大表现就是慈悲,他是巨大的能量体现。他能够使一切不正确的都解体。”我遵照师父这有关诚心、善心的一系列教导,对世人讲真相,把世人从旧势力里邪党谎言中解脱出来,明白是非走向光明未来。

    我在讲真相劝三退的几千人中,由于采用了诚心、善心讲,其中绝大多数都能接受真相主动三退。但也有相当数量的世人提出反面意见,甚至发生很大的争论。最后我还是用大法法理诚心说服了他们,其中大部分还是归正了。现将我用诚善之心讲真相的几则故事叙述如下,与同修切磋共勉:

    1、我从内心佩服法轮功

    在二OO九年六月一天,我与在街上闲坐的一位老工人讲真相时。首先我对他讲了“法轮功”是什么,讲了如何叫人说真话做善事自己吃亏做好人。我们师父又如何教导学员坚持“真、善、忍”,不做坏事做好事。这些正面的东西他都接受,而且承认现实生活中讲真话做善事自己吃亏的人太少了。他很赞成有一个“真、善、忍”这种好的社会风气。他对当今社会腐败、没有人权自由、贫富差距过大十分不满。可他说来说去话锋一转说:“法轮功与党、政府对着干,围攻中南海,这不是参与了政治吗?!”对于他这种不明真相的说法,我并没有急于反驳,而是平心静气地给他摆事实、讲道理。把4.25上万人到中南海上访真相全过程讲给他听。上万人上访从始至终有秩序地反映问题,没有与政府任何人发生争吵与争执,结束时地上没有一片纸屑、没有一个烟头。不仅世人赞不绝口,连同当时的总理都肯定了是一群好人。只有法轮功群体才有这种慈悲和大度。用事实说明了“法轮功”学员并没有参与政治,也没有与邪党、政府对着干,而是坚持了一个人的基本权利不被剥夺。假如你的亲朋好友坚持正义,无辜被迫害时,你是沉默忍受,还是据理力争?如果与对方摆事实讲道理,坚持一个人的合法权益,怎么是参与政治呢?

    我又给他例举了明慧、正见网上刊登的很多学员无辜遭迫害的真实情况,经过用大量事实反复论证,使他终于明白过来。他不断点头说:“噢!原来是这么回事……”他对着我竖起了大拇指:“我从内心佩服法轮功”,他心悦诚服地進行了三退。

    2、我一辈子感谢李大师

    在二OO八年八月在公园讲真相时,遇到一位面黄肌瘦的老人,经简单介绍,他是某市一位处长。我主动问他身体情况,他忧心忡忡对我说,患了食道癌,并说与他一起住院的同事也是食道癌,已先他过世,我看他对生活的绝望态度,就对他讲了明慧网上刊登的大量有关绝症病人诚念“法轮大法好”康复如初的事例。一开始他还表示怀疑。为了救他,我问清了他的住址和电话号码。过了几天我与老伴(同修)带着宝书《转法轮》,神韵光盘、炼功带到了他家。深入细致地讲了法轮功真相,讲了邪党的惨无人道与腐败的真相。由于时间充足,又诚心诚意,他接受的也心切。他听了我们一番诚心无华的讲真相后,愉快地進行了三退。

    过了几个月,这位老处长领着老伴到我家回访,我看见他明显胖了,脸上有了红润。他高兴地说:“受益匪浅、受益匪浅”。他说:“法轮功真神奇,几个月来我反复学法轮功,诚念‘法轮大法好,真善忍好’,我现在能吃能喝了,走路也有劲了。他双手合十说:“认真学法炼功,一辈子感谢李大师。”

    3、这个党票我不买了

    在二OO九年新年前夕,我在大街洪法讲真相时,看到一个推三轮车卖花的小伙子,就与他聊起来了。他是河南开封人,我问他:很快就过大年了,你怎么不回家?他好像有难言之隐。我就亲切地对他讲:你有什么为难事说出来,我看能不能帮你。小伙子终于将难言之隐和盘托出,说:“大爷,不瞒你说,我家境贫寒,我想挣点钱买个党票改变一下门庭。”我问:多少钱买个党票?他说三千元至五千元不等。我说:“为什么要买党票?”他说有了党票就可以当村官,就可以发财。现在全国上下都進行权钱交易。当官的都贪,大官大贪、小官小贪,村官也贪。只要有了党票,我就可以混个一官半职,就可以坐享其成了。”我听了小伙子一番津津乐道的话,是在为当今中国社会悲哀,邪党竟到了如此腐败的程度,真是令人发指。

    为了挽救小伙,我就把邪党如何腐败,欺压百姓,横行乡里一桩桩、一件件的讲给他听,并把《九评共产党》讲的历次运动中迫害数千万百姓死于非命的情况告诉他,让他明白邪党是什么东西,其罪馨竹难书,老天都发怒了,要灭这个恶魔。人家都纷纷三退保命,你怎么还把这祸往自己身上揽呢?这不是自找倒霉吗?由于我发出内心的诚与善,终于打动了小伙子的心。小伙说:“大爷,你这一席话使我全明白了,这个党票不买了,我要用自己的双手勤劳致富,争取有个美好的未来。”我说:“把团退了吧!”他说:“中!”

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    诚念法轮大法好 九十度的弯腰直了

    诚念法轮大法好 九十度的弯腰直了

    二零零七年十月的一天,四川泸州法轮大法弟子陈芳(化名)和一个朋友在新区转盘的农贸市场买菜,突然一个妇女一把抱住了她,激动的说:“我找你好久了,今天终于找到你了。你教我念的那九个字太灵了,我今天好了。我想找到你在哪里住,我要来感谢你。”

    与陈芳一起买菜的朋友眼见这位妇女抱着陈芳激动不已,不知所措。听了陈芳和这位妇女的叙述,才得知原委。

    原来二零零七年三月份一天上午,陈芳在新区转盘拐角处,碰到一位从六中方向下来的一位六十多岁的农村妇女,她腰弯九十度,很艰难的向长起桥方向走着。陈芳看那农妇的样子,心里十分难过,便上前闲聊,才知道是摔跤造成的后遗症。于是就告诉她每天诚心默念“法轮大法好”“真、善、忍好”,身体就会好。这位农妇很爽快的答应了。这位农妇每天真诚的念“法轮大法好”、“真、善、忍好”,不久,九十度的弯腰直了。

    周围所有听到这奇事的人都觉得法轮大法太神奇了,不知不觉围过来听真相的人越来越多。陈芳告诉那位得到大法福佑的妇女说:你要感谢传大法的李师父,并将你的故事告诉周围的人,让大家都受益。

    “感谢李大师的救命之恩”

    二零零九年九月十一日夜晚九时许,七十三岁的钟表技师黎老头儿(音),突然右眼看不见东西,脸色发青,全身麻木,心脏衰竭,提不起气,好象马上就要断气一样。家人马上通知女儿和亲戚立即前来。

    危急之时,老太太提醒他说,“法轮功资料上说,‘诚念法轮大法好、真、善、忍好,危难来时命能保。’快念!”于是两老人一起念,老头儿努力保持着清醒的意识,很吃力的跟着念。不一会,女儿和亲戚都来了,见他生命处于危险中,情况紧急,为了救他,大家伙儿也一起念动“法轮大法好”“真善忍好”。大家坚持念了约半小时,老头儿的病状缓解了,危险解除了,大家松了一口气。

    是法轮大法的师尊救了老技师一命,在场的人都深有感触,大家都直感谢李大师。老头儿更是亲身体验了法轮大法的神奇,对大法的师尊感激连连。于是第二天早上老头起床后,洗漱干净,仰望苍天作了三个揖,虔诚地说:“感谢李大师的救命之恩。”

    诚念“法轮大法好”有奇效

    前段时间到河北石家庄市大嫂家,她高兴地告诉我:“大法太神奇了!”原来她的84岁的大姨因血栓瘫痪在床不能自理,念“法轮大法好、真善忍好”,竟然好了!“太神奇了。”大嫂不断的说。

    事情是这样的,我原来经常给大嫂讲法轮大法真相,讲诚念“法轮大法好、真善忍好”得福报的事例。她就让她87岁的母亲天天念,果然她母亲的老年痴呆症渐渐好了,于是老人家又加了一句“师父好”。

    去年秋天大嫂84岁的大姨(家住栾城)得了脑血栓,瘫痪在床不能自理,儿媳妇又不孝敬老人,不找医生看,让老人等死。嫂子的母亲说:没有钱买药也能好病,于是带上我从前给她的大法真相护身符就去了她妹家,老姐俩天天念、每时每刻念:“法轮大法好、真善忍好、师父好”。还真神,病人一天天好起来,一个月过去,能下地做饭了,她逢人就说:“是大法师父救了我。”说来也巧,老人病好起床能干活了,不孝敬的儿媳却得了脑血栓不能自理了,老人不计前嫌,为她做饭,照顾她。

    大法就是威力大

    我是河北衡水市大法弟子。我八十岁的姨姥姥得了食道癌,在化疗治病期间,我告诉她诚念“法轮大法好,真善忍好”,我姨姥姥就诚心念,在化疗后也没出现掉头发、呕吐、吃不進东西的不良反应,去医院复查,完全康复了。欢喜的姨姥爷直说:大法就是威力大。

    (明慧网)
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    我所知道的“百字铭”

    心升

    我所知道的百字铭是一个同修告诉我的。他说其来源是在50年代,汉中地区在整地时,从地下挖出的石碑上刻着此文。当时报纸登出来,无人能解。只有大法弟子,通过修炼师父给开智开慧,才能真正的明白此文的真意。从此文的用词用字,我觉得比其它的版本都合情理。前几年没有给贵网寄发,是因为总觉得别人已经发表,只是小有出入,无关大碍。近看网站发的各种“百字铭”版本,总觉有些地方不太恰当,所以就把我知道的“百字铭”打印出来,寄发给您。是否发表,酌情处理。

    下面我把我所知道的“百字铭”原文原文形式及解读公布出来供同修与朋友参考。

    百字铭原文形式:


    点不移少入除扣算要道
    半边日期口急急莫佛本
    字半堤木金水合改子无
    上字垂大愿人火人回涯
    会会柳誓喜笑八也西际
    同赴杨鸿喜笑九把面人
    合华着结济同九刀八愈
    个中赵归璧完乃提方好
    机来济同兑坤离眼着愈
    玄妙玄论转九丹金知奇
    解读并浅解诗意:

    此文自右上方,顺时针旋转,由外及里的、每句话的最后一个字的半边,即后一句话的第一个字。现在,我把它读写于后:

    大道本无涯际,
    示人愈好愈奇,
    可知金丹九转,
    专论玄妙玄机,
    几个合同会上
    一字半点不移
    多少入除扣算
    具要佛子还西
    四面八方着眼
    艮离坤兑同济
    齐来中华赴会
    X字半边日期
    其口急急莫改
    文人也把刀提
    是乃完璧归赵
    走着杨柳垂堤
    土木金水合火
    八八九九同济
    齐结洪誓大愿
    原人笑笑喜喜

    “大道本无涯际,示人愈好愈奇”。两句是赞扬:此“法轮大法”本就大得无边无际。超越宇宙了。传示给人们真是太好、太奇珍难得了。

    “可知金丹九转,专论玄妙玄机”。此两句意指:“法轮功”特点。“法轮”金光闪耀、比金更贵在丹田,九转徊动而且联动气机和机制等。也包涵《转法轮》共九讲之意。

    “几个合同会上,一字半点不移”是谈师父讲的法,不管是多少经书,其实都是讲的“真、善、忍”,这是一字都不错的。

    “多少入除扣算,具要佛子归西”,我的理解是,师父在讲法中是结合着现代科学、人体科学,用最浅白的语言,旁征博引,来讲大法的法理。而主要目的就是要叫人通过修炼,返本归真,重新回归到天国世界。

    “四面八方着眼,艮离坤兑同济”简述了修炼者众多的情况和传法者经历。从东北到广州南方、西南诸国,直到西方世界。艮是东北方,离为南方,坤为西南方,兑是西方,这是八卦的方位,即指多方位的传世度人。

    “其口急急莫改,文人也把刀提”是指中国当局:电视台、广播台、报纸、新闻、所有喉舌,大肆污蔑攻击师父和大法。而这种做法是:文人提刀残害众生之举。而作为修炼的人,一定要把握住心性,不能动摇修炼的意志,不能随便的改口说不炼的话。

    “是乃完璧归赵、走着杨柳垂堤”。“完璧归赵”是一个典故比喻。春秋战国时秦强欺赵,强夺璧宝而告失败的故事。这里指:还“法轮大法”正义和师父清白、大法弟子昭雪。春风再现,师归故国之事。也含着大法弟子为了正法,从春天就开始到北京上访之意。

    “土木金水合火,八八九九同济”。指的是法正乾坤之事。土木金水合火是五行,八八是六十四,指道家、九九是八十一是佛家。师父讲的是宇宙大法,包括佛、道两大家 。

    “齐结鸿誓大愿,原人笑笑喜喜”。圆满结束了。传法者,得法者很久年代发的誓愿已偿。人是从哪里来的,还到那里去。

    原人——从很高空间来的人,与留下的人皆大欢喜、新纪元开始了。

    现在我把它用通俗的现代语言说出来:

    法轮大法这个宇宙的大道理,本来就是无边无际的。
    他展示给人类的非常的好,也非常的奇特。
    就象金丹一样的九讲《转法轮》,专门论述的是非常玄妙的天机。
    在几个讲法的传法会上,师父所讲的法,句句都是讲的真善忍,这是一个字都不变的。
    师父结合着现代科学、现代人体科学旁征博引,所讲的法理,都是要人返本归真,回归天国世界。
    师父不仅在中国讲法,而且在全世界、东南西北的各个国家地区讲法。
    因为世间的理是相生相克的理,任何事物都是俩俩两相对来到世间的,所以,有白天就有黑天,有上就有下,有佛就有魔,有人就有鬼,有正就有邪,所以,当大法在世间洪传时,也必然有邪魔烂鬼来干扰,烈火中才能炼出真金,这就出现了邪恶之首江xx的镇压。那么这场镇压什么时候结束呢?师父要看弟子的修炼情况、要看救人情况而定。所以这个时间是未知的。
    在邪恶之首江xx的镇压当中,在中共的宣传部门,大张旗鼓的给大法造谣的时候,大法弟子可不能改口,否则就给自己的修炼抹了黑,给师父、给大法抹了黑。
    这是完璧归赵的回归天国世界的大事,所以在大法遭受迫害时弟子都到北京去正法,而且在某年的春天,杨柳垂堤的时候,师父会领着全世界的大法弟子来中国聚会。
    师父讲的法理是宇宙大法,所以包括佛家的道家的理,也讲到了阴阳五行。
    正法结束了,亿万年前立下的洪誓大愿兑现了,人们皆大欢喜。

    以上仅是我个人见解。供大家参考。
    写此诗文的作者,仅用一百零一字,概述了一件非同寻常的天象变化过程,可谓出神入化!


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    天津盛开优昙婆罗花

    二零零九年十月十六日,天津市南开区大法弟子家中不经意间发现开放了优昙婆罗花,共有三处,都在灯池周围的房顶和不锈钢灯架上,其中房顶两处,分别为六朵和四十朵,不锈钢灯架上一处十三朵。



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    历史故事:王恕断案

    雅客

    明朝的王恕出任扬州知府时,断案能依情理,深受百姓爱戴。有两人争一头牛,王恕假装生气的说:“一头牛二个人争,让我判给谁呀?不如入官算了。”命左右将牛拖走,那两人一人沉默不语,一人争吵不休,于是王恕将牛判给了争吵的人,说:“是自己的东西,所以才会珍惜不已。”人们都称赞王恕判的好。

    古人知道“不平则鸣”,有冤要喊。中共治理中国几十年,压制各种异己思想,以权力分配社会财富,造成哀鸿遍野,从九九年法论功万人上访中南海,到当今大量访民涌入北京,以及上访村的出现,中共一味截访,暴力打压,北大教授孙东东公开说“老上访专业户,至少百分之九十九以上精神有问题。”这个制度让人的思维逻辑也变的不正常起来。

    (《琅琊漫抄》)
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    古风悠悠:赵伦舍命保税金

    严谨

    明代人赵伦,字序之,号五溪,高平县人。好义而家境富裕。

    有一次,县令派他督运三千两白银作为地方赋税,上交到国库去。出发前一天的晚上,一伙强盗闯進赵伦的家中,强迫他交出全部赋银,他执意拒交,讲:“那三千两白银,属于朝廷的财物,是百姓膏血。我不忍心让几千户百姓再纳税赋银,重受一回罪。”

    强盗们搜不出深藏的三千税银,非常恼火,就把刀架在他的脖子上胁迫他交出来,他仍拒绝交出。于是强盗们杀死了他,并把他的家财抢掠一空。

    县令念他义勇,亲自为他送葬。

    (事据《涌幢小品》)


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