然而，这一切是偶然的吗，当我们展望过去踏上圣者的足迹，在世界各地的宗教中和预言中却发现人们走过的每一步都没有离开过他们的视线。两千多年前释迦牟尼就预言说，末法时期他的法就不灵了，那时万魔出洞祸乱世间，和尚都很难自度更别说度人。耶稣说了末日的大审判，说他还会再来。所以，信徒们都在等待着耶稣的再次到来。世界上各国的预言也都对应着现在。著名的韩国预言《格庵遗录》，用很大的笔墨说明了法轮圣王的出现。在优昙婆罗花开遍世界的今天，佛经中记载正是转轮圣王下世传法度人的时期。法国诺查丹玛斯的预言《诸世纪》之所以著名是因为它惊人的准确性。其中，预言一九九年七月恐怖从天而落，曾一度引起人们无尽的猜测。最近，美国大片《2012》再次诠释着玛雅文明对未来人类的走向。对于漠视天灾人祸的人们心中也不得不激起一丝惊悸的波澜。
凡此种种，各色预言都指定了一个特殊的历史时期，那就是末法时期，而现在的人们也正符合宗教中描述的末法时期的表现。
然而，当人们注重各种预言中提及的人类的劫难时，却忽视了给人最后的提示和希望。如果人们走对了方向，当经过一次更新和净化之后，善良的人们将走向新的辉煌。其实，神所认为的更新和净化正是指人们的精神道德的升华。这次更新过程，在玛雅预言中说从一九九二年到二零一二年。再来看看《推背图》第五十九象颂曰：“一人为大世界福，手执签筒拔去竹，红黄黑白不分明，东南西北尽和睦”，这里“一人为大”应该是将有一个伟大圣人。他将使全世界人民都受益，各个人种（红黄黑白）、国家、民族（东南西北）之间的隔阂矛盾消失，世界和平。
这一切都不是偶然的，都是神对人的眷顾用预言的形式给人类留下指导和希望，当人们还对信仰和宗教留恋时，对善于恶作出自己的评判时，对美好寄予希望和憧憬时，是不是在等待，等待神的降临，让神的智慧和慈悲给人类带来生命的真正奇迹和福祉。
然而神却悄然而来，总以善良者为先知，急功近利者真的难以发现其端倪。当迫在眉睫的危难，当人们对未来失去航向，当人们怅惘的对神失去了信心。岂不知神早已在世上为人类默默的付出。
那么我们可以回过头来看看各种预言的提示和人类正在经历的现象吧:
玛雅预言中指出从西元一九九二年到二零一二年这二十年的时期中，我们的地球已進入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“与银河系同步”前的一个十分重要的时期，他们称之为“地球更新期”（Earth Regeneration Period）。在这个时期中地球要完全达到净化。那么法轮功正是在1992以真善忍为修炼标准在中国正式传出。修习者都能得到身心的高度净化，祛病健身效果惊人，对于祛病健身大法不叫治病，就叫净化身体。在这里直接提到了“净化”二字。短短的几年时间使修炼者达到了上亿人，当时在人的道德提升及精神和心灵的升华上没有谁可以和法轮功媲美。
再来看诺查丹玛斯在《诸世纪》中这样说：
1999年7月
为使安哥鲁亚王复活
恐怖大王将从天而落
届时前后玛尔斯将统治天下
说是为让人们获得幸福生活
当法轮功在短短的七年中吸引了上亿人修炼并正在继续以人数激增的时候，中共的魁首江xx受不了了，出于妒忌，在1999年7月20号冒天下之大不韪，对与国与民有百利而无一害的法轮大法开始了全面的镇压。一时间恐怖真的象从天而落抓人、打人、抄家、罚款……使国内進入一片恐怖之中。并且把自己那套谎言输出国外，让国外的民众也听信它的谎言。几年以后，我在QQ上和人聊天，当知道我是修炼法轮功的时候，她只打出一个字“怕”，然后和我不再作任何的交流，第二天，把我的名从她的QQ栏目中删去，对于中共搞的恐怖可见一斑。现在，中共打压法轮功已超过十年，被各种形式和酷刑迫害致死的人数据明慧网不完全统计已三千三百四十一人。活摘大法弟子的器官更是惨绝人寰，中共的监狱里还有成千上万的以真善忍为做人标准的好人被关押。试想有谁比中共打压法轮功的手段更恐怖和史无前例呢？大法弟子这种大善大忍为真理现身的精神难道不象当年耶稣的再现吗？
那么，如果所有的预言都暗指法轮大法才是人类最终的希望时，所有的人们是不是都在等着大法？！如果都在等着大法，是谁让你得不到大法呢？只有魔，破坏大法的魔才能干得出来。所以，中共是在对全人类犯罪，它打压使人们道德升华精神得以提高的法轮大法，并且，用谎言散布给世界各国，正是阻止世界人民得以心灵的净化和更新最终走向新的未来。所以世界人民都在它的迫害之中。纵观今天的环境变化，人们的生存条件越来越恶化。萨斯和猪流感也正在警告人类的医学并不发达，哥本哈根会议正是人类不得不共同面临的生存问题，然而当人们只注重对物质的攫取和无限的挥霍时可能会得不偿失。很显然，哥本哈根会议不会有什么实质性的進展。那么当人们对未来感到束手无策时，是否应该考虑精神的回归和心灵的升华了呢！
所幸，法轮大法已经洪传世界，世界上善良的人们已经知道法轮大法正是飞向生命希望的方舟，当二零一二真的到来，等待精神洗礼了的善良人们的并不是措手不及的灾难，而只能是通向未来的美好。
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袋鼠原产于澳大利亚大陆和巴布亚新几内亚的部分地区。所有雌性袋鼠都长有前开的育儿袋。小袋鼠刚出生时不到3厘米长，尾巴和后腿简直就象小草棍，眼睛紧闭，嘴巴只是个小洞，耳朵也没有长好，所以，它生下后立即存放在袋鼠妈妈的保育袋内。小袋鼠长到六个月后，育儿袋已装不下它，它才渐渐的自己吃草，吃植物，开始自力更生了。这时，小袋鼠就能在袋外玩耍了，但如果遇到危险，它还是会立即钻到育儿袋中由妈妈带着逃走。当袋内孩子长到能独立生活时，妈妈便不允许它再進去。
想想我们人类的母亲也是经历痛苦挣扎才生出小宝宝，当襁褓中的孩子长到能自己学走路时，就象是小袋鼠刚刚从育儿袋内跳出来。父母在照顾孩子身体成长的同时也开始了教育子女的路。家庭教育是人生的启蒙，它对一个人的一生所起的作用，往往比学校教育和社会教育更有深远影响。一个人从儿时长大，会逐渐经历人生的每一步，从小养成良好的个性及生活、学习习惯，磨砺出坚强正直的品质，形成良好的人生观都会使人终生受益。父母应该让子女从小明白待人接物的道理以及品行修养的方法作为做人处事的原则，并進而认识我们博大精深的中华传统文化。父母也是子女的第一任老师。古人把教育子女看成是父母的重要责任，养子必教，养子不教不仅危害自身，也危害他人，更危害国家。宋代程颐说：“人生之乐，无如读书；至要，无如教子。”
袋鼠妈妈在保育袋内把小袋鼠养大，然后教它们吃植物，学会适应自然气候独立生存。人之所以为人，区别于动物就是人有高尚的品质和辨别善恶好坏的能力。古人认为“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。因为“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。这充分说明治国应从治家始，治家应从教子始，家庭教育起到很关键的的作用。当今很多家长关心的只是孩子吃得怎样？在学校成绩如何？是否受别人欺负？强调“吃苦中苦，做人上之人”，奋斗是为了将来有好工作、做大官、赚大钱、找好的对象……这样教育只能使孩子变得更加冷漠现实、缺乏爱心。
还有的父母对孩子过于溺爱，无条件的满足孩子的贪欲心。有的注重物质奖励来激励孩子的学习成绩，这样会加强孩子的功利心和贪婪欲望。林则徐说过“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”真正为子孙的长远利益着想，就应该喻之以义，遣之以义，而不遗之以利。
其次，父母应学会在教育中对孩子逐步放手。袋鼠妈妈在孩子长到能独立生活时，妈妈便不允许它再進育儿袋去了，这是强制小袋鼠独立的一种方法。现在很多父母迁就溺爱孩子，造成当代很多孩子长大成人甚至结婚生子了，还不会做菜、洗衣，吃住还依赖父母，独立生活能力极差。一旦遇到不顺心的事还把父母当出气筒，觉的父母对其照顾不周。真不知这些父母心甘情愿“伺候小皇帝”到何时才清醒？
古人云：爱不可溺。“爱之太殷，忧之太勤”，则会使孩子养成任性、骄狂的习性，甚至走上歧途。司马光亦说：“为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。”为人父母要理智而有分寸的“爱”，在孩子们成长路上适当给他们良性的建议和参考，鼓励孩子自己勇敢的面对困难挫折，这样才会让他们在摔摔打打中变得坚强。
《三字经》中说“养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为”。所以，“爱严结合”培养好子女是每一个父母的职责，也是对社会尽的一种责任。尽管在世风日下、道德败坏，崇尚拜金主义的现实社会里，各种信息良莠混杂。比起古风悠悠的古代，当代教育是一大难题。古人云“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”“近朱者赤，近墨者黑”，良好的环境对教育起着举足轻重的作用。因此，为了下一代，为了营造一个好的教育环境，让我们每个人都学会待人真诚、宽容无私、豁达礼让、善良勇敢、谦卑容忍。让整个社会回归传统，下一代才有希望。
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李秀琴，今年七十八岁了，原来患有空洞性肺结核等多种疾病，到处求医问药，花了九万多元也没治好，就躺床上等死了。后来儿媳妇教她修炼法轮功，两个月就都好了。现在满面红光，像五十多岁的人。
受她的影响，全家人都修炼。老伴原来有糖尿病、高血压、冠心病，也是个药篓子，炼了不到三个月，就回农村下地干活去了。前年，派出所来抓人，硬把他送進洗脑班，逼他写保证书：以后不炼了。这个倔老头子就是不写，他说：“我不识字，不会写。”有人代他写好，让他签字，也不签；让他按个手印，就是不按。两个警察掐着他胳膊，掰开手指，按了一个红疙瘩。他当场声明：“这不是我按的，不算数。”气的两个警察抡圆了胳膊狠狠打了他几个大嘴巴，把他推倒，照脑袋上和前胸后背，穿着皮鞋又踢又踹。不到十天，就给折腾死了。
老太太的儿子是一个大公司的高级工程师，儿媳妇是县重点中学的高级教师，两个人年年先進就因为修炼法轮功，三進洗脑班、两次劳教，半个月前又遭绑架，现在死活不知，关押在什么地方，家里人都不知道。
只有一个孙子在身边，叫杨阳，刚八岁，上小学三年级。
听见楼道时上上下下的嘈杂声，李奶奶隔着猫眼向外一看，门外站着五六个。
不管外边怎么喊，怎么叫，她就是不理，索性在厅里打坐、发起正念来。
那个街道女干部到小学校，把杨阳骗回了家，说要检查天然气管道，看有没有漏气的地方。他刚打开门，一下子就闯進五六个人。看见奶奶打坐，他心里就都明白了。
進来的这五六个人，各窜一屋，到处翻箱倒柜，撬锁，开抽屉，连床底下都钻進人去，翻了个底朝天。
杨阳定下心来，稳住神，做了个立掌姿势，心里默念：“请师父加持，制止邪恶。”然后，大喝一声：“定住他们！”立竿见影，一个个都定格在那里了，谁也动弹不得了。
杨阳進了爸妈的卧室，见一个人打开衣柜，摸出一个存折来，正住自己口袋里揣；那个女干部从妈妈的梳妆盒里翻出一枚戒指正往自己手指上戴。杨阳问她：“梳妆盒里有天然气管道吗？”羞的她脸一红一白的，比猴屁股还难看。
厅里的茶几上放着一本《转法轮》，一个人刚伸手要去拿，就像触电一样，只听“叭”一声，溅出一个大火花来，一个手指肚被电焦了。
那个满脸横肉的矮胖子，想去拉奶奶，奶奶却坚如磐石固定在那里了，谁也拉不动她。
屋里的空气像凝固了一样。
过了五六分钟，奶奶轻松自如的站了起来，指着矮胖子说：“我们信仰真、善、忍，做好人，修心养性，对个人、对家庭、对单位、对社会都有百利而无一害，你们却把我们迫害的家破人亡，这是造孽啊，一定要遭报应。”
话音未落，矮胖子手机响了，想掏出手机接听，就是伸出拽老奶奶的手定格在那儿缩不回来，不听使唤了。杨阳从他裤兜里出手机，打开接听：“喂，你是罗贝戎吗？我是你家对门邻居，你们家着火了，满屋子是烟，都冒出来了，快回家吧！”杨阳对他说：“这就是报应！”
紧接着，他妻子又打来电话，又气又骂的说：“你又上哪儿泡妞去了，家里着火了，快回家！”
急得他汗珠子都冒出来了，就是动弹不得，恨不得给老奶奶跪下，求饶。老奶奶发话了：“以后不许再干这缺德的事，回家救火去吧！“给他解了，他给老奶奶作了个揖，扭头就往外跑，恨不得一步下楼，都迈空了，摔了个大马趴，磕的满头是包，满脸是血。用手捂着脸，爬上一辆小车，让司机快开。却听“叭”一声，前胎爆了。
又赶紧换另一辆，司机踩油门，扳离合器，却怎么也踩不下去，也扳不动，好像铸死了似的。
又改上了面包车，启动后，却只倒车，不前進。
还是几个司机有悟性：“赶紧回楼上央求老奶奶去吧，他是活神仙。”
他跪回楼上，一進屋就给老奶奶双腿跪下了：“我从今以后改邪归正，再不干这伤天害理的事了，回去就要求调出610办公室，这不是人呆的地方。”
老奶奶领着孙子下了楼，一个司机正换轮胎呢。
二十来个人，上车前，齐刷刷的排成一行，每个都给老奶奶恭恭敬敬敬了个礼！
老奶奶右手举着那张他们刚刚签名“三退”的白纸，一挥手，几辆车都正常发动了。
小区里的男男女女都真真切切的亲眼看到了，再没有人犹豫、动摇了，就连那八斧子劈不开的老榆树疙瘩都心悦诚服的说：“我算开窍了！”
善哉阿根廷， 奉天收邪灵。
全球捕二犯， 正气干千城。
前有西班牙， 长空响雷霆。
凛然审五鬼， 威震群魔惊。
红魔害法徒， 十年恣兽行。
犯下滔天罪， 而今遭神惩。
公审开序幕， 众魔一一清。
阳间上绞架， 阴曹沸油烹。
善劝胡锦涛： 应天顺大潮。
当断直须断， 速将二鬼抛。
平息炎黄愤， 雪耻“窝囊包”。
抛鬼留青史， 庇魔天不饶。
善劝红朝官： 智者当看天。
勿与狼共舞， 陪葬旦夕间。
弃恶护良善， 利民结福缘。
为官顺天道， 吉祥福禄延。
善劝众乡亲： 千载苦沉沦。
今生法船到， 主佛开天门。
梅莲不辞苦， 送福引渡津。
三退离劫难， 新宇庆长春。
又见神雷炸
--欣闻阿根廷法庭逮捕令
李清韵
西庭法槌方落定， 再闻人间炸雷声，
民众奔走喜相告， 簌簌筛糠江罗惊，
灭党大潮众助浪， 天象大盘转不停，
四年调查终有果， 成就正义阿根廷，
好个金刚大法官， 奉旨审魔第二名！
注：西庭，指西班牙法庭。
震撼
石虎
刹那苍穹响炸雷，普天盛赞诉江鬼。
无端打压酷刑罪，有理残杀尸骨堆。
活摘器官谋名利，假造焚身骗世媒。
恶到终极必有报，岂管魔头你是谁！
人间正义
--欣闻阿根廷法庭对江、罗下国际逮捕令
新梅
阿根廷法庭，天意赋其名。
扼根庭审恶，替天逮毒精。
问斩滔天罪，昭雪沉冤情。
前锋西班牙，随后阿根廷。
正义亮神剑，鳞次栉比行。
天网疏不漏，人间有正声。
注：“扼”与“阿”（e）谐音、“庭”与“廷”同音
关
天清
远看山连山，近看重重关。
历苦诚坦荡，持恒直登攀。
私执几多抛，痛哭几道弯。
能忍心眼亮，能行路更宽。
蓦然千山越，却在天外天。
小诗一束
云松
颂法
大法歌不尽，滔滔江水流。
法海泛诗舟，美景不胜收。
转变观念
凡事要冷静，跳出是非圈。
观念一转变，执著化轻烟。
登攀
大法浩无边，奋力去登攀。
法理层层现，美妙不可言。
心忧
神州漫甲流，心为众生忧。
沉睡难唤醒，大劫在前头。
蜗牛
蜗牛背厚壳，爬行循旧规。
人念如蜗背，负重怎高飞？
媲美(外九首)
大陆大法弟子
龙凤呈祥笛箫鸣 众生喜笑春天迎
云开雾散朝霞新 仙雀媲美展彩屏
自悟
冥冥之中有定数 灾难来临神指路
天灭中共洪势到 十字路口须自悟
鼓励
同修之间需鼓励 不要互相瞧不起
换位思考善理解 慈悲宽容形整体
修自己
吟诗修自己 增强主意识
正念灭败物 法中明神理
自省
同修被抓说必然 境由意造随心幻
修炼之人带能量 好事坏事言中断
修炼还是工作
同修相处十多年 法上认识从不谈
亲疏远近有区别 高高在上辅导员
好
网上交流真是好 内修内找持法宝
同修之间互提醒 以法为师执著找
劝告
羡慕同修诗咏好 丈夫同修常劝告
每人风格有不同 充满自信走正道
是真是幻
事实真相还不明 添枝加叶胡乱评
道听途说随便悟 是真是幻是人情
清洗
同修之间勿传闻 添枝加叶观念浑
慈悲正念看同修 清洗败物心底纯
天国乐团威震马国边城
贯明
同心助师世间行，圣乐响处天地惊。
民众千百鼓掌笑，铁鼓金号放光明。
整体正念威力大，音如洪钟震边城。
大法圣徒慈悲志，济世四方救众生。
无题
正明
风潇潇，
雨蒙蒙，
万古辗转风雨浓，
历尽难重重。
法缘牵，
师徒逢，
大法盈心豪气洪，
救众返新穹。
与同修共勉
大法弟子
身苦不怕心苦难 都是自己意不坚
明了法理知其意 潇潇洒洒踏归莲
法音
雨风
秋雨河畔初露晴，法音悠扬炫古亭。
天国奏乐仙子笑，荣赐圣恩花先行。
墙上灭
三千
灭字墙上写，墙白白如雪。
直视集中念，万念灭中灭。
闭着眼发正念时思想杂念多些，就睁着眼发。在
墙上写了个“灭”字，个人觉的确实静了好多。
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辽宁省营口市四十五岁大法弟子王宝金被判重刑十年，辗转瓦房店监狱、辽阳铧子监狱、大连南关岭监狱遭受酷刑折磨，二零零九年十二月九日被迫害致死。狱方只让家属草草看看，威胁家属就近火化，不许家属检查尸体，不许声张。
家属几次起诉，法院不受理。目前家属受打击很大，担心中共人员为掩盖罪行，私自火化尸体。
王宝金，男，原来在营口市华新电子有限公司上班，任电子工程师。一九九六年开始修炼法轮功，身心受益很大，炼功三个多月后，原本严重的肺内感染好了，也改掉了以前的不良嗜好。
从一九九九年七月开始，营口市公安局不断给王宝金工作所在地鲅鱼圈公安局施压，逼他放弃信仰。王宝金不屈服于压力坚持信仰，单位迫于公安局的压力，在一九九九年七月十九日开除了他。在以后的日子里，王宝金不断受到营口市西市区分局五台子派出所、西市区政府和街道办事处的无理骚扰。
在二零零一年三月，王宝金被迫流离失所，同年九月被营口市公安局八处在营口市三鑫胶印机经销处绑架，因为当时购买胶印机提货单已开，八处的人退票后，抢劫了一万八千元人民币。后经家属多次要求归还无效，家属只好求助于法律。律师听到事情的经过后，一口答应，说是按照法律规定，公安局没有没收这些钱的权力，官司一定打赢。 当家属第二次找到律师时，在公安局的威胁之下，律师不敢受理此案。就这样这笔钱至今没有归还。
被非法绑架后，王宝金被劫持到营口市看守所。为了抗议绑架和要求无条件释放，王宝金开始绝食，遭到野蛮灌食后，开始咳血，整夜的咳嗽不停。在看守所遭多次毒打，多次被钉在炕板上，最长达半月之久，身心遭严重摧残，后因胸部被打成外伤性胸膜炎，伤势危急。十几天的时间里他曾经被四次劫持到医院打吊针。
国保支队在证据不足情况下，编造事实，原本一台网印机、七块版，被说成有十台网印机，并说王宝金开印刷厂，并对王宝金進行起诉。后来在只有十多名警察，王宝金一人在场的情况下，秘密开庭，不允许做任何辩护，当庭宣判十年有期徒刑。
王宝金被辗转瓦房店监狱、辽阳铧子监狱、大连南关岭监狱遭受酷刑折磨。在辽阳铧子监狱，王宝金拒绝劳动和要求无条件释放，他又一次开始绝食。狱方每天灌食五次，有时灌的是浓盐水和很热食物，王宝金的身心受到很大伤害。二零零四年七月份铧子监狱迫害不断地升级，恶警们把大法弟子王宝金、刘长域、王立民、王欣、连萍、曲连喜、曾宪志、田晓飞、任晓北、吕云清、董钦宇、谭世秋、刘群革、范学军调到生产监区继续迫害，在生产监区他们全部遭到精神虐待和肉体折磨、摧残、迫害毒打。
二零零九年十二月七日晚九点多钟，王宝金在南关监狱严管队已被迫害得奄奄一息，昏迷不醒，血压没有了，脉搏几乎摸不出来了，大小便失禁，人瘦的皮包骨，被拉到监狱医院，经急救才有点好转，大夫建议送市医院抢救。狱警向上请示才同意送到大连第三医院。
在一百二十急救车上，两女大夫告诉警察，必须打开手脚刑具方好急救，不能再耽误了。狱警又多方请示，一个多小时后，王宝金仍带着刑具被送進医院。此时心律和脉搏全无，只能用氧气维持剩下一口气。
十二月八日，狱方才通知家属病重，当家属赶到医院后，所住旅店、个人身份被调查，而且不让与外界联系，怕走漏风声，同时旅店也被控制。
十二月九日，王宝金终因身体迫害严重，不幸离世。
河北72岁大法弟子种东勤被非法判刑
种东勤，女，现年七十二岁，二零零九年十月十五日，河北省衡水市恶人将古稀之年的种东勤非法判刑五年。种东勤是被迫害致死的河北省衡水市大法弟子种存杰的姐姐。零七年的除夕夜，种存杰遭受了前后八年的牢狱迫害后，撇下九十多岁的老母亲，撇下一家老小，含冤去世。种存杰的姐姐种东勤，为了照顾老来失子的九十多岁的老母亲，从廊坊的家中来到衡水市桃城区河沿镇张庄村的妹妹家中侍奉老母，却因为修炼法轮功，零八年七月二十五日，被衡水市恶人非法抓捕。衡水市相关人员迫害好人心虚，怕大法弟子知道他们的不法行径，趁零八年十月一日放假，偷偷对种东勤老人進行了非法开庭。在衡水市看守所被非法关押一年多后，零九年十月十五日，种东勤又被非法判刑五年，现被非法关押在河北省石家庄女子监狱。
施用毒气弹 满洲里政法委、“610”绑架张宇一家
2009年8月8日，内蒙古满洲里市政法委、“610”（专门迫害法轮功的机构），指使动用催泪毒气弹绑架大法弟子张宇、邢曙光及父母和孩子一家五口，孩子被迫流离失所。
这些恶人还不断骚扰张宇年迈的父母，逼老人交出张宇未成年的女儿，借口是怀疑孩子给上网曝光了他们的恶行，可孩子对此事一无所知，也和他们说过，但是这些恶人仍然不依不饶。孩子因为亲眼见过这些恶人的恶行，害怕不敢回家，被迫流离失所，小小年纪饱尝失去亲人有家不能归的痛苦。
最近又得知，张宇在看守所已出现严重心脏病状态，邢曙光两耳已听不见声音，而且这些恶人，企图对张宇、邢曙光非法开庭迫害。
齐齐哈尔大法弟子邢延良被泰来监狱强制戴戒具锁地环
被非法关押在黑龙江泰来监狱七监区的大法弟子邢延良，十二月三日左右因写歌词被关進小号，目前手脚被戴着戒具锁在地中间的环上，晚上睡觉也不给打开，根本不能睡觉；白天在小号每天被强制面壁，坐不直，恶警还不停的喊叫，邢延良身心受到了极大的伤害。
邢延良，今年五十来岁，原是齐齐哈尔市铁路文工团职工，1999年10月被非法劳教两年，在齐市富裕劳教所遭受迫害；2002年3再次被非法劳教三年。 2006年3月28日开始，齐齐哈尔市铁锋分局恶警突然闯入大法弟子家中非法抓捕，并在大法弟子家中长期蹲坑抓人。包括邢延良在内的二十多名大法弟子被相继抄家、拘捕、酷刑迫害，张桂芹于同年12月4日被迫害致死。 邢延良等大法弟子被非法判刑七年，被迫害至今。2009年12月3日左右，邢延良因写歌词被关進小号，小号每天上午十点和下午四点给两次玉米糊，每次一勺，里面夹杂着沙子，萁子，难以下咽，根本无法食用。整个小号没有水龙头，喝的是从便器里流出来的水（泰来监狱小号十多年一直是这样），更不要说洗漱了，人最根本的生存权利全被剥夺。
长春市大法弟子满秋菊被迫流离失所
2009年12月5日（星期六），吉林省长春市朝阳区永昌街道办事处（曾迫害过很多大法弟子，前些时候还曾迫害70多岁大法弟子曾令文教授）下属东朝阳北社区（国外大法弟子已多次讲过真相）委主任张海霞到大法弟子满秋菊租住的房子收卫生费。满秋菊给她讲真相劝三退，她当时表面同意退出团队。
过后，张海霞又到朝阳区公安分局诬告大法弟子。12月7日傍晚，张海霞伙同朝阳区公安分局、东朝阳路派出所张所长等6、7个警察，开着两辆警车，到满秋菊的住处非法抄家。并非法抄走了大法书籍、李老师法像以及笔记本电脑一台、刻录机一个、U盘、mp3、mp5、及4000多元现金，把大法弟子满秋菊绑架到东朝阳派出所。一个邪恶的警察在派出所还当众用脚踩踏李老师的法像。当晚11点并左右，满秋菊正念离开了东朝阳派出所。
第二天，邪恶的派出所又去满秋菊的家里骚扰，企图再一次绑架大法弟子，无奈之下，满秋菊只好流离失所。
身陷囹圄八年多 浙江余立新再被诬判四年
浙江省温岭市新河镇大法弟子余立新，曾先后被中共邪党非法劳教、判刑，身陷囹圄达八年多，受尽折磨。余立新二零零九年才出狱，日前又被恶警绑架，再次被非法判刑。
余立新，男，四十三岁。二零零一年一月，余立新到北京上访被抓，后被秘密劫持到十里坪劳教所非法劳教三年。二零零四年五月，余立新再次被绑架后，被非法判刑五年半。
二零零九年九月，余立新又一次被绑架，恶警抢走七千元钱。余立新在看守所一直绝食反迫害，受尽折磨，恶警把他绑到温岭第一医院药物注射中心（即戒毒中心）强制注射药物，他被折磨得只能躺在床上，还戴脚镣，腿不能弯曲。
二零零九年十二月四日，当地邪党公检法人员在人民医院药物注射中心四楼对余立新非法开庭，不告诉家人及律师。律师去调查，才知道四日上午八点在人民医院四楼开庭。亲戚朋友闻讯赶到医院，警察不让進去旁听，亲友坚决不同意，最后几乎所有人都進去旁听了。邪恶人员怕得要命，搜查每个人身上的东西，不准带任何东西，包括有金属的东西，还给每个人的录像，走到里面又照相。 没过一会儿，两个警察就把余立新架着出来，因余立新被迫害的根本动不了，眼睛闭着，腿直着不能弯曲，讲话声音很低沉。后法庭非法判余立新有期徒刑四年。
吉林通化大法弟子魏宝霞被迫害致生活不能自理
魏宝霞，女，五十三岁，吉林省通化市地质队退休职工，因为坚持修炼法轮功，十年来多次遭到邪党绑架、关押、抄家、勒索，她曾被劫持到洗脑班，被非法劳教一年。二零零八年四月在家被中共恶警围困绑架劳教，在长春黑嘴子女子劳教所，她被恶警注射、被逼口服了不明药物，被恶警用不明射线照射，导致她视力下降、记忆力减退，走路需要人搀扶，生活至今不能自理。
这不是电影电视中的影视镜头，而是现实中的真实事件。挺身而出的警察叫陆智勇，是四川省阿坝州黑水县公安局的一名森林警察。这是一位真正的 警察，不仅能在关键时刻挺身而出，还在别人把口水唾到脸上时，擦干后依然给人讲道理。曾被评为“最佳优秀警察”，并被黑水县公安局定为副局长后备人选。那次他挺身而出拦截的正是一辆盗运木材的汽车。
这是一个在关键时刻为了保卫国家和人民的财产，宁愿牺牲自己生命的好警察。同样，他也是一个为了高尚的信仰，面对一个政党的庞大淫威，不惜自己生命的法轮功修炼者。为了向世人证明法轮大法是正法，在中共开始对法轮功展开全面镇压时，陆智勇穿着警服带着妻女与三十多位当地法轮功学员坚持在黑水县广场炼功。领导找到智勇谈话：你要法轮功？还是要警察？智勇坚定的说：我要法轮功！从那时起他就被停了职，随后被当局正式下文开除。
后来，他被骗到绵阳新华劳教所非法劳教一年半。在劳教所中智勇受到的酷刑有：罚站，从早晨六点一直站到晚上十二点。拳击胸部，包夹他的劳教犯人长期击打他的胸部，很多次打得他说不出话；直接动手打他的警察叫沈锐。捆绑，警察用细绳多次捆他，绳勒進肉里，皮肤上冒出的都是油。电击，曾同时受到四根电棒的电击；狼牙棒打，狼牙棒上面满是钉子，一打一拉皮肉就被带下来。
然而恶警的摧残并未使陆智勇屈服。这是一个铁汉，一个真正的法轮大法修炼者。一次陆智勇在被狼牙棒打了四十多分钟后，在被打的体无完肤的情况下高声唱起了大法弟子创作的歌曲——《法轮大法好》：
法轮大法好
法轮大法好
法轮大法是正法
佛光普照
这纯正雄壮的歌声从他的胸中发出，令施刑者畏惧胆寒。这是一个什么人啊？受到了如此致命的折磨，竟然还在酷刑下歌唱自己心中的信仰！这纯正雄壮的歌声传出，引起了其他被非法劳教的法轮功学员的合唱，促使很多被所谓“转化”的大法学员纷纷声明“转化”作废，坚修大法！
在劳教所中喊“法轮大法好”需要怎样的勇气？然而只要能从心中无畏的喊出，就能震慑邪恶，就能唤醒世人。一次陆智勇被强行不让睡觉连续站了十五天后，恶警还强迫他出操，说是让他活动活动，智勇边走边高喊“法轮大法好！”吓的该恶警躲到了一边。
在长期的非人折磨下，智勇被迫害得胸腔大量积水，肢体剧烈抽筋，无法起床。绵阳医院从智勇胸中抽出了桔色的积水，这显然是被击打所致。可是，医院却在恶警的指使下说是“结核性胸膜炎”，而结核性胸膜炎的积水是绿色，可被抽出的积水明明是桔色的。劳教所看到他生命垂危，忙着推卸责任，于二零零二年二月二日让他“保外就医”。
回到家中，智勇通过学法炼功，很快恢复了健康。智勇从未放松过自己，更没有忘记把这亿万载不遇的佛法告诉给周围的人。中共怕他在劳教所中唱“法轮大法好”，更怕他在社会上唱“法轮大法好”。在社会上，就因为他又唱了“法轮大法好”，就又将他非法劳教。
陆智勇在劳教所遭受药物的摧残：恶警在他的茶杯里放药，在饭碗里放药，输液时放毒，灌食时放药。二零零六年五月二十四日恶警强行把陆智勇送 至医院。姓俞的医生说：陆智勇你感冒了，要给你输液。智勇说：不！我没有病，是你们找借口迫害我！下午一个姓余的中队长和姓荣的护士强行给他输液。四个包夹把他按在床上，拉着手强行输液。就这样连续几天输液后，他感到心慌难受，发烧头晕，视力模糊；腰部酸软，四肢瘫软，身体困乏无力，行走极为艰难；反应和记忆力下降。劳教人员都说：陆智勇的脸色带土色，象死人一样。
警察杨帆指挥劳教人员强行给他穿上一种刑具——约束衣，连续几天绑着他，造成全身肌肉发麻，酸痛，四肢颤抖，整夜痛苦难眠。智勇还曾被七 个包夹按在床上，强行穿上约束衣。然后姓余的中队长和姓荣的护士把食管插入他的鼻腔，插進胃中，痛得智勇泪水直流，呛的难以忍受……连续几年的酷刑折磨， 一米七八的大个竟然只有几十斤的体重！原来身体健壮令窃贼胆怯的智勇已经是骨瘦如柴，白发苍苍。
二零零六年十二月，满头白发的老母亲带着智勇的舅舅、舅母、二娘、三娘去看望他。几位老人见到他这般光景，都流下了难过的眼泪。大娘心疼的说：“我要是退休了，就到监狱里把你换出来。”老人们嘱咐智勇要多吃饭，智勇说：“我不是不吃，是吃不下，只能中午吃一点点。”
陆智勇的母亲七十多岁了，儿子被迫害的这几年，她能不愀心吗？智勇被劫持时，她曾去要自己的儿子，对非法关押他的人说：“智勇是好人，修大法的都是好人。现在人已不行了，你们却不通知我们，出了事你们要负责。”
智勇和妻子被非法劳教后，白发苍苍的老人只好带着智勇的女儿过活。二零零六年十月初，老人给志勇打电话：“你的女儿很乖，学习成绩很好，语文作文受到老师表扬，数学成绩全班第一。”就这样一句简单的话，竟被劳教所怀疑成“通报信息、含沙射影”，并以此为借口将智勇打得昏死。这也是绵阳新华劳教所对大法弟子特有的一种施暴方式，就是故意在大法弟子与家人通电话时毒打大法弟子，故意让大法弟子的家属听惨叫声，也让家人在大法弟子的惨叫声中倍受煎熬。智勇的家人就在电话里听到过智勇被毒打时的惨叫声。
智勇有一个女儿，叫陆瑛昊。今年高考前，黑水县蒲阳社区找到她以考学相威胁，威逼她和爸爸撇清关系。小瑛昊毅然对他们写道：我有一个好爸爸，是“真、善、忍”的忠实信徒，却被非法关押……
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在这平台上，每天实际参与拨打的约有七位，都是来自于台湾各地不同角落的大法弟子聚集在这个平台，我们每天早上九点发正念结束后，就开始拨打迫害案例，目地是凝聚大法弟子的力量，形成整体，发挥更大的力度，救度众生和营救大陆同修被邪恶非法抓捕的突发即时案件。有这个平台我们可以将每通拨打即时电话记录在这里，彼此共同参考，互添正念，互相鼓励，互相吸取经验，不断的重复你一通我一通的打过去，打的邪恶都心惊胆颤。
有一天早上，电话接通了，这头听到迫害单位说，今天电话这么多啊！还有的接到电话张口就说是法轮功吗？还有的直接说知道了，别再打了。有的害怕的说打错了，有的都不敢承认是自己，还有的一通不听，再打就听一些，再打已听完了真相，还说谢谢。但是不乏有骂人的，有的手机不敢接就发简讯，电话不接转为传真，我们就发传真，还有劝退成功的等等。
值得一提的是在我们即时打电话之下，有些同修在极短时间之内被释放回家了，有些不修炼的家人，在营救过程中，明白了同修炼法轮功是没有违法的，正面支持大法。在整个过程中，没有个人，只有整体，只有救人的那颗心，我们不过是几位大法弟子的拨打，就使邪恶曝光，无处躲藏，让他们害怕，这是整体发挥的效果。但是每天的迫害案例是相当多，在明慧网每天都有公布，如果我们有更多的同修能共同组织更多的交流平台，相信救人的力度会更强大，更有效的窒息邪恶。
在此我将平台上同修讲真相后的留言，摘选部分记录发表如下，期收共同勉励之效：
公安分局法制科：
一位男士接了三通，说给你们多少钱啊！一直往我这打。我说：“良知是无价的，是最可贵的，您是有福分的人才能接到这么多的真相电话，明真相，得福报，别参与迫害，请问您退了吗？”该男士回答：“我们这不是你们要找的单位，是机关。”我说：“不管哪单位，都是中国人，怎能看着一群善良的百姓任由耍流氓手段的邪党长期的迫害呢？迫害会失民心”。
政府信访办：
一位女士接了电话，“(官腔)不要老往这里打，你知道我们是什么单位吗？”我说：“不管你干啥的，首先你就是一个人吧，人有好人坏人，做事有做好事和干坏事，共产党要你们当坏人干坏事，我们打真相电话是要你当好人做好事，做好人有好报，做坏事一定遭恶报，你是明白人，一定会选择得好报吧？”该女士回答：“我知道了，不要再打了”。
六一零主任：
学员告诉对方：“信仰自由，法轮功无罪。你不认同法轮功，也不能将学员当罪犯抓起来，你要有一个美好未来，只有停止对法轮功的抓捕和迫害。西班牙国家法庭已经裁定迫害法轮功的元凶江泽民、罗干、贾庆林、薄熙来和吴官正是有罪的（群体灭绝罪及酷刑罪），他们即将面临的是国际大审判，你想想你们的未来会是什么下场。”
法官：
学员说：“请您听好我现在向您说明的真实情况，谢谢您。”法官回答：“好，你说”。我说：“来台湾或去香港看看，一百多个国家及地区都可自由修炼，没有迫害就不需我们从海外打电话过来了，是不是这样。全世界只有中共在迫害法轮功，听命于六一零不是法律，信仰自由，法轮功无罪，怎能开庭。”法官回答：“那你说说看，你是要我怎么做。”我说：“很简单，驳回受理，明哲保身，案卷中都会有谁签的名，为自己留下最好、最正义的美名，不给自己留下污点，您的明智选择，会给社会、家庭带来光明和真正的幸福”。法官回答：“好了，就这样，行了吧，还有事。”我最后祝福他。
法院值班室：
因为大家都已打在前面，形成了整体，每个人都发挥讲真相的作用在先，看了大家的留言，我再打，只当是要救度的众生，没有把他当作是法院的人。首先祝福他和他家人平安，“我是全球海外退党服务中心，已经有六千四百多万人退出共产党组织，就是看了一本震撼所有华人的一本书《九评共产党》，请他一定要看，请他珍惜这刻值千金值万金的机会，你曾经加入过党团队员吗？你看看天灭中共，是天象变化，每个人都有明白的一面，请你选择美好的未来，感谢上苍送到你面前给了你这么好机会，你就接受吧！记住今天的日期，我帮你取个吉祥的小名。”问他是党员吗？他小声回说：是。
公诉科：
首先祝您全家平安，中国人讲积德做好事，请您告诉里边的工作人员，一定要为自己和家人着想。做好人，做好事，会有大福报的，不要参与迫害法轮功学员，那是害人害己的行为，我们希望大家都能平安，共产党已害死了一万多个参与迫害的公检警单位的人员，害死了几千位法轮功学员，都是做伤天害理的事，善恶有报，你想想中央电视台主播罗京，因为听从共产党指使，一再散播自焚假案，法轮功学员一再劝他不要干坏事，那会害自己、家人的，他却不听，今年患癌症痛苦的死了，留下他未成年的孩子，造成家里无限悲伤。我想您也希望里边的工作人员都能平安，法轮功是教人重视道德，做好人，不要去参与迫害法轮功学员。
以上是我参加打电话平台不到两个月的一点心得和整体实际打电话救人的过程，和同修分享，有不足之处，请大家慈悲指正。
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《路》这首诗原是打算写给师父祝贺元旦的诗，没想到一落笔写、到修改后成这个样子。网上同修改了三处，都体现出我目前修炼存在的不足：“宽容平和心，刚刚显露曙”改为“才如曙光露”；“不负己之任”改为“勇担肩上任”； “独领风骚誉”改为“共作撑天柱”，同修的修改的确如画龙点睛、妙不可言。
写这些一是感悟在写诗中也有向内找自己的心、去掉它的因素环境。回头看一年中写诗的过程经历了起步的艰难的一个阶段后，现在感到不那么费劲了，比较顺畅。但写出来的诗感觉超出自己的实际水平，深深的体会到写诗的过程中大法所给予的智慧。另一方面体悟身边同修和网上同修的修改所给予的支持、帮助、配合，感到形成整体配合的作用太大了。
一个学法小组出现了情况，协调人商量后决定找个学法好的同修帮助带一带，其他同修有的觉得自己学的不好不能去，有的不愿去，问我去吗？我感到突然，没想到叫我去。虽然知道那个小组的同修修炼状态一般，但还是同意。（也没有再合适的人员去）。参加这个小组的交流后，意识到我们来晚了，这个地方的几个学法点封闭了，没有形成整体。就我而言，对这个小组的甲同修也有成见，也就是有隔阂，原因是乙同修告诉我甲同修爱钻牛角尖，但和同修的交流后我发现这个背后体现出甲同修对法理的理解在不断的加深，在加深的这个过程中有迷惑的地方暂时误在那里，所以有人帮助一下会很快提高上来。所以交流后感到同修的那颗修炼的心使我升起了深深的敬意，他们渴望交流后能在法中升华的返本归真的心感染了我。我也要和乙同修交流不能再背后评论同修，改正过来。
我清醒的知道自己修炼中的优点和不足，我不是学法很好的一名修炼人，在初步感觉有点宽容、平和心的基础上继续深入的修下去，把自己摆在同修之中，一起学法，一起精進，多听同修的看法，向内找自己、修自己，和同修形成整体，以不负同修的心意、师父的期望，“共作撑天柱”。
写到这里，想到《夕阳》这首诗能写出来，也不是偶然的。是师父提前所给予的安排：点化我在和老年同修的修炼中还有路要走，而不是表面的所谓的“帮助同修”；同时也鼓励我和同修一起走向那辉煌的前程。
一、对“发正念”没认识上来，做任何项目可能就像常人做大法工作
透过交流，我看到了自己与同修之间的差距，在正法过程中，我没有尽好自己的那一份力量去助师正法、救度每一个众生，对“发正念”的认识太浅也不够重视。师父透过同修来点化我，修了这么久了，这么大一个漏，现在才看清楚，我错过太多了。由于我们没做好，造成的损失太大了，让师父承受更多。
“我经常告诉你们向内修，有问题找自己。你们发正念时对内清理自己，那是你使自己思想纯正的同时也清理了你份内的、自己承担的那个环境。每个大法弟子都能够正确的对待发正念的话，平时正念很足，很快就能把整个世间的邪灵全部解体。所有的大法弟子都明白了、都能认真做到正念十足，一天就解决问题。”（《在大纪元会议上讲法》）
交流时当同修大声的念出师父的这段法时，我有如当头棒喝。师父的法都讲出来了，一天能解决的事，我却一个劲的把时间往后推延。
反之，修炼人整体对“发正念”如此重要的问题都认识不上来，平常还只能用个人在常人中知识累积的那点经验与观念，在处理每一件大法项目，考验就不可能变小，棘手的问题也不会变少，没意识到这都是人心不正招来的。目前较能掌握到“发正念”诀窍的同修，通常也较少公开谈这个，就凭着每个同修对法理不同的认识去各显神通。部分同修也都丢下一句，发正念没什么好谈的，多学法自己悟到自然就会发好，或多看明慧网。
几次感受到部分大法弟子，看明慧网上文章大陆同修一次次正念显神威，却不曾从自身的根本上去改变常人的观念，没做到真正的信师信法，总觉的这是遥不可及的事，有的更像看故事一样，从没真正想过有一天自己透过真正实修也会得到这些。这可是邪恶最怕的神通法力啊，海外弟子这么多，每一个弟子如人人都能像大陆大法弟子各显神通，邪恶顿时土崩瓦解。师父给所有弟子的能力都一样，只要我们实修都会给，大陆大法弟子是在那样严竣恶劣的考验下，只要坚定就能给。而我们身处的环境太优越也不好修，看不到真正邪恶在哪?很难揣测把握好坚定，真的要透过整体不断的交流去对照法理，彻底放下人心，肯定也会得了。邪恶在这垂死的边缘中，为求保命下使出的各种把戏，尽全力来间隔弟子，哪有空子? 哪有人心? 就往哪钻? 躲在我们空间场里密密麻麻，再不重视就等同自己窝藏一群邪恶共处，怎能有个身清体透的空间场，发好正念去救度众生?
我们不是常人做大法工作，大部分时间在谈具体事项或分配工作上。但必要时候，去谈这些为了可以快速分工而有事半功倍的效果是没问题的。但前提是在一群实修环境下的大法弟子，要不时对彼此的修炼状态互相关心提醒，对许多法理的认识要在一致的水平上或沟通上是顺畅没有阻碍的，对我们所承担的项目才不会起到干扰作用，自然是百脉皆通，水到渠成，路也会越走越宽。
二、彻底放下人心，形成一个无坚不催、圆容不破之场。
我的体悟是，真正威胁能起到救度众生越多的项目或同修之间还存在着严重避而不谈的问题，大都还是纠结着一些人心而没去真正去重视起来的，但这些又正是能让我们走出超常人死关的。遇到触及人心的问题，很少真正去向内找自己，全身脉络就很难打通，条条都被人心的污泥给塞住，怎能达到百脉皆通。
目前越来越严峻的情形，很多是针对我们对台湾政府另外空间邪恶的清除不够重视，许多事情发生了才重视起来。试想我们整体平常若对“发正念”的状态有重视起来，也许现在情势不是这个局面了。新唐人盖台、景点被干扰、希望之声被要求减时段等事件，就像是人哪儿长瘤啦，哪儿发炎了，哪儿骨质增生了，没有把真正问题重视起来，针对灵体去重点彻底铲除它，又全力针对那表面的黑气去排呀，泄的，能起到的效果真的太有限了。每个项目又以那同一群体共事的同修，彼此心齐发好正念，为其重点。人多少不是成事关键，只要每人的正念纯度够强，威力就起作用。
目前几场正邪大战都等着我们，就在这“陈江会谈”之前，让我们再次把“发正念”的问题重视起来，不再纵容和消极承受，不带人心全盘否定旧势力的安排，不再是走形式的单纯有发“发正念”，而是真正的运用师父给大法弟子最正的佛法神通功能，使邪恶尽除。
三、怕同修交流“发正念”问题 所呈现的人心
许多同修从“发正念”交流中，得到了很大的触动，也开始重视自己“发正念”的状态，照理来说有人提出交流应是好事。可是当一个重要的认识要让大法弟子凝聚成更强大的共识之时，必然也会有其反作用力的思想出现，来形成方方面面的间隔，因为这件事能认识上来，在整体大法弟子会起到很大的作用。认识不上来，就慢慢拖着正法的進程，用人心去理解一切事。
许多针对同修不能这样到处去找人交流的心出来了，怕新学员认识不到位会给钻空子，怕产生自满、显示心等疑心纷纷出来了，当中还包涵着很强的妒嫉心，以前许多这样的例子，都是这样掉下去的，不能这样大面积去与人交流，也会导致同修产生崇拜与跟人修之心等等。
其实，当一个重要的问题要透过整体交流之时，整体都应该要针对这场交流高度重视，也可以配合着发正念，每人都要清理自己空间场那众多思想业力，每次的交流也不会只是在一个同修身上，是整体的同修都能发自内心与触动，各自都能从触动中找出自我的不足与向内找的过程。
我们停于想听听同修交流交流的那颗心太久了，去读书会时常常没话说，也不知如何向内找，这种久而久之的模式，说的人永远是那些同修，不是他们的问题是因为没人说，不说的同修永远不说，因为他没话说。这种过之或不及，都会在不同同修身上，各种人心思想业力的形成下，产生各种的物质，加诸在每一位同修身上，这是我们自身每一位弟子的问题，绝对不是只有谁的问题。当矛盾、问题发生时，人人都真正从法上去认识交流，提高上来，一思一念向内找自己。也不存在只听人说，或怕只有一人
再说，而整体盲目崇拜的问题了，我们每一位弟子都应该努力去经营维护好这纯净的交流之场。
“发正念”是运用神通清除邪恶，是师父给弟子，从人走向神，面对各种邪恶考验时的致胜法宝。虽然我们没办法立刻放下那么多人心，但我们一定要有那个愿望，就能做好。
四、怕去谈老同修没过好“病业关”的问题
遇到一些老同修，过病业关的严肃性问题，没有真正走好这一关，也绝对避口不谈。如果这是一个真正修炼的场，我们又面对这修炼中最严肃的问题，有没有真正把问题交流出来，就变的极其关键了。重点不只是表面上同修与同修家人没走好这一关的损失而已，而是会重蹈覆辙的流失更多的大法弟子，以这种方式被邪恶疯狂利用攻击肉身的方式来考验其对法的坚定。
师尊在“去除魔性”一文评语文章说：“在对于思想业力的反映上和邪恶势力给我们所制造的破坏，我们向人讲清真相，都是在采取主动清除魔而不是纵容和消极承受，但思想和行为一定要用善的。”每一次我们都没有真正因为这一事件，真正从法理上去理性认识，提升上来，这个魔难就会一直存在我们当中。没大面积去交流，凭着个自对法的一点坚信与悟性去过关，每一次是否都能正念闯关还都不一定。每一次的过关，还得看个人业力的安排有多大，能否过的了这一关，还得真正要从法理上去理性认识法，把问题征结给找出来了才能化解。
如果大法弟子人人都能理解好病业的问题，一来是对洪法能起到很好的效果，二来对大法能减少一个宇宙大穹层层天体的损失，三来也能让新学员在進来初期，就能从法理中对其病业有较清楚的认识，从而对理解修炼的意义，就不会是一直处在神神叨叨，浑沌不清的那种说法了，更不用怕新学员会在哪一天出现突如其来的事件时，认识不到位而离开大法。问题不分新、老学员，新学员考验着，老学员看到其它老同修在过此关，心底更是百感交集，未从过程中从法上去理性认识，就难在这问题上得到提升了。目前整体对病业关问题，还是存在太多怕这怕那的心。只要一有怕，我们就是有漏了，每一次也肯定不是等着被安排才会遇上或碰碰运气就能过的了关的，我们无法面对这严肃的问题，达到整体认识上的无漏，真正去铲除它，它就会一直为我们而存在着。
五、怕事情做不完 把新学员当老学员认识一样来分派各项工作
最近还看到一个严重的问题，由于大法项目越来越多，需要更多的人来做事，很多新学员一上来就直接做许多大法事，许多炼功点的阿姨、伯伯们，一上来就全力配合发传单、举展版等大法项目。其实表面看似很小的一件事，对一个新学员在学法与正法進程中认识还不稳时，那种很急着分派任务完成事情的心可能要先缓一缓。
大法的每一项目，上至当主要协调人或小到发传单的一件小事，每一件的威德与威力同等巨大，我们不能轻忽每一件，人的表现看似很简单的小事，派个认识不到位的学员去做了，也许当中就会被钻空子，让众生对大法又产生不能理解的负面的效果，损失更大。其实法那么好，很多同修都做的很到位，但只要一个常人脑中曾接收到某一看似大法弟子的学员对他有过一个不是太舒服的举动，这个障碍就需要其它大法弟子花更多时间去弥补上来。有的甚至是一些比较有思想、常人中有学识的众生，看到我们是个做事的团体，就渐渐疏远了。
怀大志、拘小节，对法的严肃与严谨，是需要我们每一位弟子都要去把关要求自己做到的，自己任何一颗急迫的心，在这个时候，都可能造成巨大损失。只有让新、老学员不断从法上认识上来，才能在正法進程中可以扮演到更到位的角色。
六、结语
我们都是大法中的一个粒子，各自都在成就着不同的天体世界。在众多项目当中，如果不带一丝人心，互相去圆容做好、协调配合好一切，当所有分工项目都能没间隔聚之成形，每个项目都将会是在未来新世界中树立的最佳典范。我们将成就一个真正无私无我的世界，真正圆容不灭的新宇，成就大法弟子的最大威德。
当大法弟子都正念正行成熟起来，神佛大显即在眼前。真正做到一天就完成神的誓约，不辜负师尊的期盼。
提出一点交流，与同修比学比修，言词若有不当之处，请同修慈悲指正。
可是，还有一种科学，我们却并不是那么重视，剧中疯狂播音员根据玛雅预言得出了与科学家相同的结果，两者不约而同的指向了同一个时间：2012年。尽管没有人相信播音员的话，但他还是坚持自己的信念，持续的告诉人们这个预言，并且逐步的掌握了八国制造方舟的证据，可惜相信他的人少之又少。
历史上，关于人类未来的预言很多，《诸世纪》、《马前课》、《推背图》、《格庵遗录》、佛经、《圣经》等等，都讲了人类将要面临末日劫难的事情，可是导演为什么要选择玛雅预言来作为与现代科学参照的预言呢？从考古学家的发现中，我们可以看到，玛雅文明与现代文明有很多相似之处，他们有历法，研究月球、太阳和地球等星体，精通天文和数学，根据玛雅人的长历法（Long Count Calendar），2012年12月21日将是本次人类文明结束的日子。此后，人类将進入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来。历法中没有提到什么原因使本次文明终结，但美国NASA专家做了“解释”：地球与太阳的磁极将于二零一二年发生翻转。两个文明在灾难发生的时间上取得了惊人的一致，这也是影片震撼人心之处：发生的事情都是有科学依据的。不同的文明时期人类科学的发展道路、方向不同，不同的科学也给人类带来不同的生活方式，现代文明给我们带来实证科学的生活方式，玛雅文明也有他们的生活方式，而在古代，人类也有着不同于现代文明的生活方式，古代的预言也是在古代文明的基础上产生出来的科学预测，当然不同的科学家因为掌握的科学知识不同、水平不同，做出来的预测也就不尽相同，所以历史上的预言有的准确，有的不准确，但无论准确率多么不同，所有的预言都讲到了人类必将有一个末日的劫难，基督教中称为“末日审判”。这似乎与现代科学，玛雅文明又一致起来，但玛雅文明远远比现代科学要高明的多，除了预言灾难之外，也告诉了人们希望，在灾难结束后，“人类将進入与本次文明毫无关系的一个全新的文明”，这似乎又与基督教，佛教的预言准确的吻合上了，基督教中讲到人类在末日来临时，会有“万王之王”，“万主之主”来拯救，佛教中则讲到三千年一开的优昙婆罗花，当开放的时候就是转轮圣王下世正法，救度众生的时候，此花自2005年在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上被发现后，几年之中陆续在世界各地开放，告诉人们：转轮圣王已经在正法，人类的救世主来了。这样看来，神佛掌握的科学比玛雅文明的科学还要高明一些，不但告诉了人们有劫难，躲避劫难的方式也告诉了人们：寻找救世主。所以说神佛的预言比其它任何的科学方法都更加准确和有指导意义。
无论是基督教中讲的救世主，还是佛教中讲到的转轮圣王，都是在耶稣、释迦牟尼在世修炼时做出的预言，事实上，这种跨越千年的准确预言也只有修炼的人才能做出来，神佛掌握的是更为高级的科学，那么修佛修道的人当然就能够运用这种高级科学来警告人类未来发生的灾难并告诉人们脱离灾难的方法，而现在推动6500万人退党大潮的民族觉醒运动，也是因为有预测“天要灭中共”，只有退党退团退队才能保平安。在2009年神韵艺术团的压轴大戏中也明确指出“了解真相是人类得救的希望”，此非修炼人士不敢谈此话题。神韵艺术团传承中华传统文化，也发扬了中华的神传文化，通过修炼而明悟真理的法轮功学员通过艺术的形式与世界各地的法轮功学员也在运作救度众生的方舟，使人类能够在历史的大淘汰中，登上方舟，远离灾难。这不需要很多钱，只需要您在面对真相的时候表现出应有的良心。
玛雅预言无论是对于现代科学还是古代修炼，都找到了与其预言的切合之处，而由玛雅预言引申出来的神佛预言，也是在告诉人类：得救的希望就掌握在自己的手中，了解法轮功的真相、选择正义就能得救，否则面临的可能就是灾难。
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秦始皇执政时，有一次，雨天摆酒宴，殿阶下面，手执武器的卫士，都被大雨淋湿了，受冻着凉。优旃见了很心疼，对他们说：“你们想歇会儿吗？”卫士们都说：“很希望。”优旃说：“我如果叫你们，你们应赶快答应说：‘唉！’请记住。”
过了一会儿，殿上的群臣，给秦始皇祝酒，高呼万岁。优旃靠着栏杆大声疾呼：“卫士们！”卫士们答应：“唉！”优旃说：“你们虽个子高，有什么好处呢？只好让你们站在雨中，长时间淋雨，唉声叹气。我虽然个子矮小，倒有幸坐在屋里休息。”秦始皇听见了优旃的这些话，才准许卫土们轮流替换，一半休息，一半值班。
这是优旃用智慧，帮了卫士们的一个大忙。
秦始皇曾商量要扩大园林猎场，东边扩大到函谷关，西边扩大到雍县和陈仓。优旃说：“好，在园里多多放养禽兽，敌人从东方来，就叫麋鹿用犄角去顶他们，用不着士兵了。”秦始皇想了一想，也就断了这个念头。
这等于是优旃为老百姓，解除了劳役之苦。
秦二世即位后，想用油漆来漆城墙。优旃说：“好。漆城墙，百姓虽然担忧要花钱，然而墙漆了以后，多好看啊！再说，漆了之后，城墙油滑光亮，盗寇来了也爬不進城。想做成这件事，上漆倒还容易，只是要给漆过的城墙，找一间大荫室，可就难了。不把城墙放進大荫室里，让漆了的城墙露在外边，受到日晒和雨淋，那墙还会变得不美观的！”
秦二世听了优旃的话，对漆墙之举，也感觉到不妥当，因而撤消了漆城墙的计划。
优旃又节省下来一笔开支，这都是百姓的血汗钱啦。
因十分矮小而被视为侏儒的优旃，“善为言笑，心地善良”。尽管社会地位十分低下，仍然有着一颗“位卑未敢忘忧国”的拳拳之心。他批评秦王父子的三件事，便是明证。
长年在风雨中值勤的宫廷卫士，优旃对他们寄予了深切的同情。当秦始皇的酒会，進入高潮时，优旃凭栏大声疾呼：“陛楯郎！”“汝虽长．何益?幸雨立。我虽短也，幸休居。”这看起来似乎有点戏谑，实际上，锋芒所向，是直指那至高无上的千古一帝秦始皇！优旃的胆量和智慧，堪称古今难得！
制止秦始皇扩大皇家范围，劝戒秦二世不要油漆城墙，他全是反话正说，为两个帝王的荒谬，寻找种种荒谬的理由，巧妙地运用归谬法，导出了令人啼笑皆非的荒谬。正是这些荒谬，在智慧的曝光之后，才使不可一世的君主，感到自己的荒唐可笑，而改弦更张。
优旃体贴下层士兵的冷暖，关心百姓赖以生存的土地，同情他们所承受的沉重负担和苦难，敢于仗义而行，以自己特有的方式，向君主诤谏。
司马迁所生活的时代，君主有至高无上的权力。君主个人品格的缺陷和决策的失误，往往置整个国家和人民于苦难的深渊。在这样的历史条件下，向君主诤谏，便成了遏止祸患的有效手段。因此，历代的民众，常以能否对君主進行诤谏的尺度，来衡量廷臣的忠奸。
所以，司马迁由衷的为优旃大声喝彩：“不亦伟哉!”
（事据司马迁《史记•滑稽列传》）
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后来晋朝发生内乱，刘道真逃到乡下，为了生计，他在河边帮人牵船。有一天，道真看见河中有一老妇人操橹划船。道真笑那老妇人说：
女子何不织布纺纱，却来傍河操橹？
那老妇人回答说：
丈夫何不跨马挥鞭，因何傍河牵船？
还有一次，道真和人在一草棚下就着一个盘子吃饭，看见一位子女，领两个孩子经过，三人都穿青衣，道真又笑起来，说：
一羊引双羔
那女子回答说：
两猪共一槽
以后道真再也不敢嘲笑别人了。
（《太平广记》
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道人很高兴，拿大杯，斟满了饮，所喝的杯数，多得无从计算。道人说：“你将有从军之行，去吗？”胡咏之非常吃惊，说：“被你猜中了，我一定去。”因为这时，胡咏之应甘肃熙河统帅姚雄之的征召，正要到那里的军中任职。道人说：“西部边疆正在用兵，应该去。”说完，索取纸笔写诗道：
济世应须不世才，
调羹重见用梅盐。
种成白璧人何处，
熟了黄粱梦未回．
相府旧开延士阁，
武夷新筑望仙台。
青鸡唱彻函关晓，
好卷游帏归去来。”
写完交给胡咏之，说：“替我把这首诗，交给章子厚丞相，而且对他说：‘章相公是一个好人，可惜又走错了路’。”
胡咏之问道人：“你说这话的意思是什么？”道人说：“我现在还不可以立即说破。”胡咏之又问道人的姓名，道人也不肯说，只说：“我早晚也会到边疆去，还可以再相见。”
夜深了，胡咏之说；“先生在这酒店里就寝吧？”道人说：“我回府中，就在河下。”于是就拂衣走了。
第二天，胡咏之派人到各个府邸去寻找打听，都说不曾有道人。胡咏之就报告给县令，在全县范围内访求，竟然没有一个人，曾经见过他。
胡咏之又到首都开封，拜见王副车王诜，把这件事情全部告诉了他。胡咏之打算拿着道人写的诗，去拜访章子厚丞相，以便把道人写的诗和捎的话，转给章丞相。可是，王诜说：“你现在千万不要去。皇上正因为边防的事情，要查办章相公。章丞相见到这首诗，一定会坚决请求辞职。皇上必然感到奇怪，怀疑，问他辞职的原因，那时，您会受到牵连而获罪的。”
胡咏之认为王诜说得有理，就转身到甘肃姚雄之的幕府，跟随他的军队，夺取青唐城去了。等到胡咏之再回到首都开封时，章子厚已经离开了京城。
后来，章子厚丞相从北方回来，听说有这首诗，就到胡咏之那里去讨求。而诗的真本已经被王诜留下了。胡咏之就抄录一份交给他。章子厚见到诗，叹息着说：“假使我早得到这首诗，早就辞职了，难道还会有今天被贬逐的事吗？”章丞相悔恨见诗太晚，其实是胡咏之怕受牵连，没有及时的完成道人的嘱托，误了章丞相。
当胡咏之在边疆甘肃军队的时候，曾经到过秦州的天庆观。他听说有一位吕道士，在天庆观住一个多月了，近日刚刚离开。胡咏之便询问他们：“怎么知道那人就是吕道士？”那里的人说：道人离开时，恰巧天庆观里的道徒们，都到邻郡设坛祈祷去了。道人对小童说：“我要走了，请借我一支笔，好在墙壁上题几个字，等军队里有人（指胡咏之）来时给他看。”
可是，那个小童以道观是新修的、师傅告诫不让在墙壁上题字为理由，拒绝了那位道人。于是道人就说：“麻烦你帮我用一下大殿的香炉，我要礼拜完三清后，离去。”
过了一会儿，道人敬香，礼拜完三清后，走到大殿的后面，台阶下有一个石水池，池水清冽。道人就用手指，在大殿的墙壁上，写了一首诗道：
石池清水是吾心，
漫被桃花倒影沉；
一到邽山空阙内，
消闲尘累七弦琴。
――诗后题了一个“回”字。
后来天庆观的众多道士，见了这首诗，都惊讶、叹息，认为一定是吕洞宾写的。大殿的墙壁非常高，上面的字绝不是手臂可以够得着的。而回字的两个口，上下排列，正是吕字。诗中的邽山就是秦山。胡咏之想起了在江西弋阳县所遇到的道人，他们二人曾有“去边疆相会”的约定，岂不就是这位吕道人吗?
胡咏之十分后悔：自己未践约，不守信，错过了与吕洞宾神仙的交往受教的机缘，这个损失之大，是不可想像的！自己误了章丞相的大事，会造下很大业力，也是不敢想像的！
那个小童，不给吕洞宾拿纸笔，所造成的损失与遗憾，也是很难挽回了！
人们天天在敬神拜神，可是神仙降临到人间，以常人的形像出现时，人们由于缺少悟性，与神仙擦肩而过，失之交臂，这能怨谁呢？
现在的世界，大劫将至，人神同在。天灭中共在即，神传文化，“三退”可以保命；念诵“九字真言”能逢凶化吉，转危为安。传介者勤恳不绝，听闻者也该入之于心，付之于行才好。否则，机缘错过，后悔莫及了！
（事据宋代张邦基《墨庄漫录》）
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