2009年2月27日 星期五

  • 中共迫害法轮功弄巧成拙(一):天安门自焚伪案

  • 《清流》正见周报 第42期

  • 人生感悟:人善天助 恶者自灭

  • 成语故事:鸡鸣狗盗

  • 面塑:发正念、炼功

  • 杨医生退党记(附录音)

  • 诗歌园地:1.诗三首 2.诗歌二首 3.朋友!请跟我一起 4.诗三首 5.善者神眷顾 6.喜闻神韵台北首场满堂彩 7.诗三首 8.真相诗 9.躲过大劫是真福 10.真相纸币 11.诗二首 12.望新唐人多增赛 13.婆罗花开 14.婆罗花开

  • 助师完成历史上最大的使命(译文)

  • 劝三退救度世人

  • 残酷迫害再添一桩

  • 对挖根的再认识

  • 讲真相中的体会

  • 修炼感悟:王呵,你的世界有救了

  • 台北文艺界菁英赞神韵唤回我们社会赖以维系的根本

  • 声乐家:感受到佛陀在世的力量

  • 台湾企业家赞神韵金融风暴下教化人心

  • 棋王:完全超乎我的想像

  • 古风悠悠:缇索救父亲与文帝废酷刑

  • 中国历代方士(方技)传略:擅长医术的钱乙


  • 中共迫害法轮功弄巧成拙(一):天安门自焚伪案

    高峰

    法轮大法(法轮功)揭示了宇宙特性“真、善、忍”,自一九九二年五月传出以来,近十七年来已经洪传八十多个国家,广获各国政府与议会一千五百多项褒奖。法轮功学炼者普遍身强体健、心性道德提升,全世界超过一亿人都因此身心受益。

    一九九九年七月二十日中共与江氏集团动用整部国家机器迫害法轮功,对中国大陆的学员進行大抓捕,动用一切媒体、司法、军警、特务、党政、外交,進行了全方位的镇压,编造弥天谎言,厉行信息封锁,一场铺天盖地的诬蔑陷害就此展开。

    九年多来对法轮功的迫害中,谎言欺骗更是逐步升级、变本加厉,从“不让吃药”,到“自杀”,“杀人”,企图掩盖对法轮功学员虐杀、活摘器官等罪行,持续欺骗并误导善良的民众。但这些栽赃陷害的卑劣伎俩却不堪事实的检验,造假的丑闻一再曝光后,令中共颜面扫地,窘迫难堪至极,尤以“天安门自焚事件”为最。

    “自焚”是一出骗局 漏洞百出

    为了煽动中国民众对法轮功的仇恨,中共与江氏集团在二零零一年一月二十三日炮制了“天安门自焚事件”,意图诬蔑法轮功,以所谓的五人“自焚”谎言欺骗海内外人士。如果把中央电视台的“天安门自焚事件”录像画面進行慢镜头分析,便会暴露出很多疑点,说明这场“自焚”事件完全是一场精心布局的预谋与骗局。

    一·在“自焚”事件中被大面积烧伤的小女孩刘思影气管被切开后四天就能接受采访并能唱歌。

    二·“焦点访谈”录影证实,刘春玲没被火烧死,却被警察用重物击打头部倒下。


    央视天安门自焚镜头的慢动作重播,证实刘春玲是被警察打死,天安门自焚是中共策划的一场骗局。

    三·天安门巡逻的警察几分钟内从两辆警车里拿出二十多个灭火器和灭火毯“应付”“自焚”突发事件。

    四·北京积水潭医院治疗“自焚”大面积烧伤者,不作任何防护。允许记者近距离采访,所有被严重烧伤的人都被紧紧的用纱布包裹,完全违反医学常识。

    五·王進东在自焚时衣服已被烧焦,但是最易燃烧的头发还在头上,他腿间的盛满汽油的雪碧瓶却完好无损。在他喊出那句似是而非的口号之前,警察手中的灭火毯却在他头上优闲的摇晃很久,没有丝毫灭火的急迫。

    “王進东”的三张对比照片证明自焚是伪案

    六·在央视和新华社的“自焚”报导中,先后出现了三个不同的“王進东”。台湾大学语音识别实验室受“追查迫害法轮功国际组织” (简称“追查国际”)委托,对王進东的声音作了语音鉴定,得出明确结论:《焦点访谈》第一集中的王進东与后来的王進东不是同一人。“追查国际”经可靠途径查获:参与“自焚”的“王進东”是由一名现役军人扮演。

    不仅上述造假凿痕太过明显,《华盛顿邮报》在二零零一年二月四日头版头条发表了调查报告《自焚的火焰照亮了中国的黑幕——当自焚的动机乃是加强对法轮功的斗争》。邮报记者菲力蒲·潘亲自到自焚身亡的刘春玲的家乡开封实地调查,邻居们说从来没有人看见过刘春玲炼法轮功。

    揭露自焚真相的影片《伪火》获奖 中共颜面无光

    《国际教育发展组织》于二零零一年八月十四日在联合国会议上,就“天安门自焚事件”,强烈谴责中共当局的“国家恐怖主义行为”:所谓“天安门自焚事件”是对法轮功的构陷,涉及惊人的阴谋与谋杀。声明说:从录影分析表明,整个事件是“政府一手导演的”。中国代表团面对确凿的证据,没有辩词。该声明已被联合国备案。

    更令中共极度难堪的是,二零零三年十一月八日由新唐人电视台制作、揭露“天安门自焚真相”的记录片《伪火》,从各国参赛的六百多部影片中脱颖而出,获得第五十一届哥伦布国际电影电视节荣誉奖。该奖项在记录片领域享有盛誉,其历史仅次于“奥斯卡”。《伪火》影片以触目惊心的画面和精辟严谨的分析,揭示了“自焚”案的诸多疑点,从而证实了整出事件是中共企图栽赃法轮功而炮制的造假案。

    为了阻止“自焚真相”的传播,中共与江氏集团曾经下令对电视插播“天安门自焚真相”的法轮功学员“杀无赦”,导致长春法轮功学员刘成军等多人被活活折磨致死,中共迫害罪行再添一桩。

    中共万万没有想到的是:其喉舌媒体加工的自焚录像妄图欺骗世人,获奖影片“伪火”却在海内外广泛传播,无数海内外民众正是通过了解“自焚真相”从而明了迫害法轮功的真实情况。

    喉舌助纣为虐 恶报现前

    成立于二零零三年一月的“追查迫害法轮功国际组织”曾经发出通告指出,经调查证实,自从中共镇压法轮功以来,新华社及新华网大规模编造对法轮功進行诋毁和诽谤的文章,如天安门自焚伪案、精神病患者傅怡斌杀人案、浙江毒杀乞丐案等恶性诽谤案件。从两千年一月至二零零三年十月,新华网对法轮功的诋毁文章竟多达五百二十二篇。中共喉舌在迫害法轮功一事推波助流与助纣为虐,事证明确,罪责难逃。

    继今年元月三十一日《明报》美东日报根据其香港总部“断尾求生”的命令而关闭之后,《明报》美西日报也于二月十五日正式停刊。就在《明报》停刊的前几天,中共中央电视台新楼北侧的配楼于元宵节晚间发生火灾,大火燃烧了近六个小时。央视习于玩火,终于引火烧身。有识之士更认为,这是天谴之火,世人不可轻忽苍天警示之意。


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    《清流》正见周报 第42期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    《清流》正见周报 第四十二期 目录

    头版要闻
    神韵抵台震撼府城 各界盛赞精妙绝伦
    时事新闻
    洛城庆退党大潮破五千万
    基隆真善忍美展 人潮不断
    【迫害真相专栏】广东老人马秀兰被迫害致生命危殆
    修炼世界
    【修炼故事】修炼大法使我心胸开阔
    【神奇经历】学法十天 卵巢癌痊愈
    生命探索
    【神目如电】恶人所长李大魏被枪毙
    【冥冥之中有定数】李八缸的预言
    健康人生
    【医山夜话】不治之症 不治而愈
    【人生感悟】人有善愿 天必佑之
    教育园地
    【正统文化教材】幼学琼林(二十一)
    【亲子园地】最想对爸爸说的话
    文化畅游
    【历史人物】古代发明家马钧的故事
    【民间传说】秦桧之臭
    文学艺术
    神韵全善全美 开创新舞台艺术

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    人生感悟:人善天助 恶者自灭

    贯明

    我不是一个争强好胜的人,但是年轻的时候却很喜欢打抱不平。每当看到弱者被强者所欺侮时,内心总是感到愤愤不平。直到有一天,我偶遇一位年长的智者,他看到我满腔义愤,就和蔼的劝我说:“你不要那么生气嘛。人善天助,恶者自灭。”当时我还不是太懂,后来在生活中就渐渐的明白了这个道理,人世间的邪灵恶鬼,虽能横行一时,有时确实害人不浅,但等待它的必是天惩,根本不需要用人的方法去惩治它。

    中国有句俗话说:“偷鸡不成蚀把米”,还有“搬起石头砸自己的脚”、“玩火者必自焚”等等,这些俗语用到恶意伤害他人的邪恶之徒头上非常合适。我小时候就经历过这样一件事情:有一天我在路上看到一个高个的胖孩子追打一个矮矮的瘦孩子,那瘦孩子显然不是对手,他甚至连招架的能力都没有。大男孩连打了小男孩三个耳光,仍然还不解气,小男孩屈辱的忍受着攻击,但是他并没有哭,而且没有一点想还手的样子。我很为小男孩愤愤不平,为什么不还手呢? 正在我准备上前解劝的时候,大男孩又出手第四次攻击,小男孩却机智的躲开了。大男孩正打的起劲, 没有想到小男孩会突然躲开,所以一拳打了个空,由于他用力过猛, “啪”的一声就摔倒在地上,脸部恰好跌在一块尖利的小石头上,顿时鲜血直流。远处有些看到的人们都笑起来,说:还想打别人呢?没想到把自己给摔倒了吧!这真是“偷鸡不成蚀把米”啊。

    由此联想到中共邪党毫无理智的残酷镇压“打不还手,骂不还口”的法轮功学员,何尝不也是“偷鸡不成蚀把米”啊。在1999年,虽然法轮大法已经洪传世界,修炼者在中国大陆超过了数千万人,但当时我身在海外却毫不知晓。正是在法轮功学员四二五上访之后,中共邪党利用它控制的媒体進行了歪曲宣传,却歪打正着的为我与许多民众提供了一个了解法轮功的机会,使更多的人走進了修炼的队伍;此外尽管邪恶之首江xx与中共邪党变本加厉,不惜动用举国之力残酷的镇压,其结果却是法轮功越压越强,越打越旺;对于神韵艺术团的全球巡回演出,中共在海外的各使领馆都曾通过电话、传真、邮件等方式,以政治压力和经济利诱双重手段胁迫外国政要、议员、赞助商或艺术界名流不要出席观看,然而最后的结果却是神韵演出场场爆满,神韵的魅力也迅速风靡全世界。

    “人善天助,恶者自灭。”这是一句多么简单易懂的至理名言呀!“多行不义必自毙”,人世间不论是什么人或什么团体,坏事干多了,结果都是自取灭亡。中共邪党既然选择了行恶不止,它的灭亡必定是在劫难逃。因此,所有不公开声明退出中共的邪党党徒都难逃陪葬的命运,谁能明白这个道理,谁就能走向未来。

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    成语故事:鸡鸣狗盗

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    齐湣王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君(1)为秦相。人或说秦昭王曰:“孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦(2),秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬(3)求解(4)。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传(5),变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客(6),孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。出如食顷(7),秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。始孟尝君列此二人于宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。 (《史记.卷七五.孟尝君列传》)

    【注解】

    (1)孟尝君:生卒年不详,战国时齐之公族,姓田氏,名文。相齐,封于薛,孟尝君为其称号。好养贤士,食客数千人。
    (2)先齐而后秦:先考虑齐国的利益,然后才考虑秦国的利益,甚至会为了齐国的利益而牺牲秦国的利益。
    (3)幸姬:宠妾。
    (4)求解:请求代为说项,以便解除危急。
    (5)更封传:改换了通过边界用的通行证。更,更改。封传,犹通关凭证。
    (6)鸡鸣而出客:等清晨鸡鸣才能放行旅客。
    (7)食顷:吃一顿饭的功夫。形容时间很短。

    【故事阐述】

    孟尝君是战国时代齐国的贵族,在当时很有声望。因他礼贤下士,所以天下的术士、文人纷纷前来投靠,据说门下食客达三千人之多。有一次孟尝君出使秦国,秦昭王仰慕他的名声,想要拜他为宰相。大臣们纷纷反对,认为孟尝君如果做了秦国的宰相,一定会为了齐国的利益而牺牲秦国,到时秦国就岌岌可危了。秦昭王听从大臣们的意见,便打消了这个念头,但又害怕他回齐国后会报复秦国,于是把他囚禁起来,准备杀掉他。孟尝君见自己性命即将不保,十分着急,就派人去见秦昭王的宠妃,希望她能在秦昭王面前代为求情。那位妃子答应了,但要孟尝君送她一件珍贵的狐白裘做为交换条件。孟尝君心想,狐白裘已经送给昭王,哪里还有第二件呢?正不知如何是好时,有一位同行的食客自告奋勇,愿意潜入秦宫将狐白裘偷出。这名食客趁着黑夜潜入宝库,顺利地偷出狐白裘送给妃子。那个妃子便在秦昭王面前替孟尝君说好话,秦昭王便答应放了孟尝君。孟尝君怕秦王后悔,便与食客们连夜回国。到了函谷关,发现关门必须等到清晨鸡啼时才会打开。就在同时秦昭王已经后悔,而且派遣人马沿路追赶,于是另一名善于模仿鸡叫的食客学了几声鸡叫,引得附近的鸡纷纷叫了起来。守关的士兵听到鸡鸣,以为天亮了,就把关门打开,让孟尝君一行人出关。等到秦国的追兵到达时,孟尝君一行人早已离开秦国了。后来这个故事被浓缩成“鸡鸣狗盗”,用来比喻有某种卑下技能的人,亦用于形容卑劣低下的人或事。

    【讨论】

    (1)孟尝君何以门下食客众多?秦昭王仰慕他的名声,想要拜他为宰相,后来为什么又作罢?
    (2)原本孟尝君性命即将不保,何以能脱困?又因谁的帮忙可以顺利回到齐国?

    【造句练习】

    例:这又不是什么鸡鸣狗盗、见不得人的事,何必鬼鬼祟祟?
    例:小彰不务正业,整天和那些鸡鸣狗盗之徒混在一起,能有什么出息?

    【课后时间】

    找出含有十二生肖动物的成语。

    参考答案:

    抱头鼠窜、九牛一毛、虎虎生风、狡兔三窟
    龙争虎斗、杯弓蛇影、汗马功劳、羊肠小径
    尖嘴猴腮、鸡鸣狗盗、狗尾续貂、猪狗不如

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    面塑:发正念、炼功

    面塑:发正念


    面塑:娃娃在炼功


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    杨医生退党记(附录音)

    千寻

    杨医生是某市一个大医院的主治大夫,医术高超,品德超群,深受群众敬爱。但是身为医生,能够对病人做到手到病除,可是却对自己的乙肝无能为力。 特别是他本人又知道这病的后果,到了中后期,乙肝严重时,那就要往肝硬化、肝腹水上转了;再往后,那就只有一条不归路了。

    一般情况下,对于危重病人,家人朋友都不会告诉病人病的实际情况,就是怕他承受不住从而加重了病情。但是对于医生来讲,这些都用不上,他对自己的病情了如指掌。虽说良性的心理状态对于患者来讲很重要,可那大多是在瞒着病人的情况下才能达到的,作为医生要做到这一步是何等的难啊。

    杨医生是一个比较达观的人,但是在这样一个全世界都没有特效药医治的乙肝面前,杨医生达观的心情也是有限度的,那份压力非亲身经历者所能感受得到的。

    那次他患病,看了省城的几家大医院,几乎找遍了这方面的所有专家,也都无济于事。最后他回到自己所在的医院住院,愁苦疲惫的身心更加的凄凉。

    护士心清来看他。临走给他一本书说:“杨大夫,闲着没事,我给你找了本书,你好好看看。书中有些东西我还看不懂呢,你看看给我讲讲。还有,可别忘了念诵‘法轮大法好,真、善、忍好’啊!”那份关切真的让杨医生很感动。

    心清送给杨医生的是一本《九评共产党》。杨医生这一看不当紧,几个月疲惫下来的心一下子专注起来了。他没有想到,这世上还有这样的一本奇书,字字句句切中要害,让人不得不为书中严谨的逻辑、残酷的事实、思辨的语言、深邃的思想和洪大的视野所折服。不知不觉的他忘记了自己有病的身体,精神竟也兴奋起来。

    隔了一天,心清到病房,他就滔滔不绝的给心清谈起自己的感受来。心清问他:“杨医生,我告诉你的诚心念诵‘法轮大法好,真、善、忍好’,你念了吗?”杨医生说:“念了,念了很多遍呢。越念越舒服,心里还特别的想念,有时不知不觉的就念了起来。”心清说:“杨大夫,你放心,只要你真正做到心无杂念的诚心敬念‘法轮大法好,真、善、忍好’。”心清又说:“杨大夫,你看××党这么邪恶,你还是个党员呢。现在国际上有个退党服务中心,我给你起个化名退了吧?”杨医生说:“起啥化名?就用真名!这个××党这么邪恶,再也不能是它的一份子了,赶快退出它。”

    一个疗程还没完呢,杨医生就感到身上特别的舒服,和没病的感觉一样。他有点心动,就去检查自己的肝功。结果令他不敢相信自己的眼睛:一切正常。再去做B超,还是一切正常。杨医生这个高兴啊,这等于自己获得了新生啊。他直接去找心清,告诉她自己的变化。心清说:“杨大夫,你知道为什么会出现奇迹吗?就是因为你的心诚,你对法轮功向来就有好感。你对××党有这么透彻的认识,你也应该劝劝家人朋友退出来啊!”

    用杨医生的话说,是出于对法轮功的感激,也是因为他看透了××党的本质,所以就很主动的做起“三退”来。特别是他用自己的经历去讲,就特感动人,达到的效果非常好。家人不说了,一家人什么话都好说,什么话也能说开,退出邪党,那就退呗。亲戚朋友也没啥可说的:人家是知名度很高的大夫,自己的病是世界性难题,可人家都好了,咱还有啥好说的?退出个邪党又不费什么劲,所以杨医生做起劝人三退的事情来真是得心应手。

    一次,下班时间到了,杨医生正准备锁门呢,来了一个病人,说:“先别走啊,都是××党员呢,给我看完病再下班吧。”

    杨医生心想:现在还有这种人,××党早就是人提人骂了,可有人还……他转念一想,不对,看来人家是找自己退党的啊。就说:“你请坐,我先问你个问题,你说××党好不好?”

    来人说:“也没啥好的,也没啥不好的,你说它不好吧,他还开医院;你说他好吧,它给咱要的钱也特多,什么费用都有。说是给农民什么补助,可补来补去,生产资料价格涨的高的让人承受不起。唉,人都快看不起病了……”

    杨医生一听明白了,他被××党欺骗人的手法给蒙住了,就告诉他:“我先从医院给你说起。你说是××党开的,那我问你,没有××党就不应该有医院了是不是?当然不是。社会上的各行各业都应该存在,而不是因为有了××党才有各行各业,这是最起码的常识吧。再说我的工资也不是××党给的,是我自己挣的,我凭本事挣钱,这天经地义啊。可是就因为有了××党,我得的比我付出的要少的多,都叫党给搜刮走了。回过头来,还让我谢谢它,说是它给我安排了工作,还给我工资,这是什么逻辑?这是强盗逻辑!是它霸占了所有的社会资源,自己不劳而获……”

    杨医生照着这个思路给他讲下去。这个病人听的还很认真,最后他说:“我算是全明白了,××党可真是个邪灵啊,有了它,中国人别想有好日子过。我以前好看个新闻联播,说的比唱的还好听,原来都是骗我们的,这帮子衣冠禽兽。好,杨大夫,我听你的,先把党退了再说病。”

    杨医生劝起人退党来慢悠悠的,那份自在,那份从容,真让人如沐春风。这真的是全得益于他对《九评共产党》的拜读。见到心清就给她交流退党的心得,同时把退党的名单转给心清。

    邪党搞什么“保鲜教育”,搞什“党性分析”,杨医生一概拒绝,而且态度鲜明。有一次,书记找他让他交欠下的快一年的党费,他说:“这个党费我是不交了,我早就不是党员了,为什么还交党费呢?”

    书记说:“谁准你退党了,组织批了吗?你这组织生活不过我还没说你的事呢?”

    杨医生说:“组织不批我就不能退党了?这一入党就卖给党了吗?组织生活爱过不过,关我啥事?再说了,你们那党章上不有规定吗?半年不交党费算自动退出,怎么着又出尔反尔了?我从心里早就退出了。”

    书记说:“别闹了,这要是汇报上去,你说咋办?现在这事,还不都是走走过场,睁只眼闭只眼将就着过吧。”

    杨医生说:“我也不是和你斗气,这个党真的是太坏了。我算是看透它了,那真是好话说尽、坏事做绝,我是无论如何也得退出来。再说了,我一个医生,职责就是给病人看病,尽心尽力,难道因为党员的身份就把我的医术提高了吗?医生和党员有必然的联系吗?我虽不是圣人,但我还愿清清楚楚、明明白白的活着,我会努力的做一个好人。可是要是有了党员这张皮,我还怎么做好人?他对我做好人就是一个障碍。书记,你要是方便就帮我把手续退了,不方便也就算了,反正我是一定得退出。不瞒您说,我在心里早就把我和党划清界线了。”

    这一番话说的院长哑口无言,最后说:“好,我祝你能做一个真正的好人,我也会朝着好人的方向努力!唉,这个党怎么这样的不得人心?真的要亡党了啊!”

    MP3录音

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    诗歌园地:1.诗三首 2.诗歌二首 3.朋友!请跟我一起 4.诗三首 5.善者神眷顾 6.喜闻神韵台北首场满堂彩 7.诗三首 8.真相诗 9.躲过大劫是真福 10.真相纸币 11.诗二首 12.望新唐人多增赛 13.婆罗花开 14.婆罗花开

    狱中弟子 天源 静怡 天淼 万古缘 梅任馨 新莲 梅缘 法缘 法徒 青竹 永生 道心 三千

    诗三首

    狱中弟子

    明心见性

    悠悠生死一梦萦,此隐彼现隔空行。
    了知生前身后事,踏破天关一笑迎。

    自在胜境

    一地红尘脱将去,漫天佛光迎面来,
    千魔万障法中灭,本体真性上莲台。

    菩萨苦尊

    万苦千辛却为谁,四女一男找风雷。
    红尘滚滚迷天日,丽风潇潇入佛门。
    中原一夜生烂鬼,骨肉几番陷重围。
    老来幸自同闻道,纵经魔难有甚悲?

    注:这是狱中大法弟子的诗作,为安全故隐去作者名字。


    诗歌二首

    天源

    观神韵[雨中秀]

    湖边春来早,草碧花色饶。
    雨中撑绿伞,秀女分外娇。
    轻移婀娜步,天籁余音绕;
    景美意更远,净心杂念消。

    真修实修

    人世沧海心迷陷,追逐名利歧途难。
    业力轮报永无尽,爱恨情仇皆云烟。
    红尘万载为等法,助师世间夙愿还。
    真修实修归正路,难行能行佛果圆。


    朋友!请跟我一起

    静怡

    尘封已久的心锁
    你是否已经开启
    随波逐流的步伐
    你是否已经停止

    滚滚红尘里啊
    你是否已经疲惫
    生命的深处
    是否还有
    心灵的那块净地

    朋友
    如果你读得懂我的心意
    请跟我一起
    抹去额头上兽的印记
    与这个邪恶的中共脱离

    朋友
    如果你读得懂我的眼神
    请接受我的真意
    跟我一起
    把“法轮大法好”
    深深的记在心里

    朋友
    如果你想寻找
    一条返本归真的路
    请跟我一起
    在真善忍的法光中
    来兑现生命的真义……


    诗三首

    天淼

    救世行:观神韵有感

    逍遥吹神曲,脚踏彩云来。为把众生救,舍身入尘埃。
    生死生又死,花落花又开。苦中尝遍苦,尘中埋又埋。
    末世春雷响,法光照灵台。大雄纷出世,天地净阴霾。
    恶妒真善忍,邪害法中孩。连宵风雨迫,欺天谎言栽。
    风凄路漫漫,寒酷雪皑皑。毒世梅莲耀,长夜不觉哀。
    慈悲撒甘露,醒众旷世怀。徒坚难中炼,随师不徘徊。
    师徒红尘走,法船彼岸开。碧海青霄阔,归帆亿万排。
    了愿世人救,芸众免巨灾。洪微主佛谢,恩浩新三才。

    对月吟

    举头常望月,朗朗似我心。
    而今当羡我,证法救红尘。

    明思

    大道行神不畏难,舍生忘死救众还。
    秒秒分分去不返,万金一瞬正法缘。


    善者神眷顾

    万古缘

    善者神眷顾,退党逃生路。
    大难世间飞,拒绝谁能助?
    做恶魔乱舞,地狱终归处。
    谎言钩魂杵,真相驱妖雾。
    法徒慈悲呼,众生快醒悟。
    神呈圣王诏,正法提时速。
    歼恶鼓天翻,灭鬼锣地覆。
    生死一念成,乾坤十方度!


    喜闻神韵台北首场满堂彩

    梅任馨

    神韵临台北 光华动山川
    高朋惊满座 名流叹壮观
    喝彩五十次 安可声如澜
    洪音震三界 佛光沐人寰
    此生观神韵 三生有幸焉
    赞吾中华魂 今日得真传

    注:“安可”为“encore”音译,意为“再来一个!”
    是观众请求演员再演或再奏的呼声。


    诗三首

    新莲

    晨炼

    冲灌冲灌废弃散,采集新能把旧换,
    上冲下灌顶底通,推转法轮金灿灿。

    无执

    心在人中闹轰轰,心在法中万事通,
    无私无我天地阔,无执无求乐融融。

    新莲

    我是小婴孩,竟也坐莲台,
    神通智慧大,助师正法来。


    真相诗

    梅缘

    天安门广场

    你有过历史的辉煌,天赐王与民以吉祥。
    那是已过去的日月,今天你让人太悲伤。
    自从四九红魔入场,邪像挂在圣殿之上。
    无数法徒志士鲜血,洒透了道道红城墙。
    败物行凶纵使不休。善良鲜血不会白淌。
    未来一页很快翻开,全球公审恶惩善扬。

    清平乐修炼

    填饱肚子就行,衣着整洁乾净。
    省下钱币正用,唯愿宙宇复兴。

    下场

    认贼作父称优秀,红祸乱国近百秋。
    九评横空揭邪恶,追随邪党地狱囚。

    扫荡阴霾

    如今异象频频现,阴风怒嚎二月天。
    法徒冤魂三千众,神愤人怨邪党完。


    躲过大劫是真福

    法缘

    为何同来凡世间,其实都为一个缘。
    正法人人得表态,人心一念最关键。
    天灭中共已开始,一难接着一个难。
    三退保命又避难,网开善门有一面。
    神佛慈悲法徒善,救度善众和有缘。
    躲过大劫是真福,快上法船来避难。


    真相纸币

    法徒

    纸币泄天机 世人不在意
    心为众生急 生命危旦夕
    村店人烟渺 今遇万古期
    错过此时缘 永远落惨地


    诗二首

    青竹

    斩断名利情

    名利情乃尘中物 喜欢它如钻泥土
    修者应当全斩断 心性升华慈悲出

    事事向内找

    修者有法宝 事事向内找
    矛盾出现时 顶劲可不好
    往后退一步 天空自然高
    法理悟清楚 大觉成大道


    望新唐人多增赛

    永生

    世间行业为法来,九轮赛外再添赛。
    法徒参赛证实法,各行各业显圣才。

    注:“圣才”,是指参赛的大法徒。


    婆罗花开

    道心

    婆罗天花曰优昙 祥瑞福德四海开
    若问何故遍地放 法轮圣王度人来

    婆罗花绽非人力 浩荡佛恩感其开
    法船已到缘亦至 无量众生乐开怀


    婆罗花开

    三千

    优昙婆罗花,三千年一开。
    花开圣王来,众生乐开怀。
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    助师完成历史上最大的使命(译文)

    伊安·瑞茲

    师父好!
    各位同修大家好!

    我是一名西方学员,来自俄亥俄州。不到两年前我开始修炼法轮大法。我室友的一位炼法轮功的朋友教我发正念。我的室友告诉他的朋友,我平时自己打坐,打坐中有时反应很强烈。从那时起,我知道我命中注定成为一名大法弟子。

    我开始读了两遍《法轮功》,并自学了第一套功法。几星期后我到一个练功点上学法,终于学会了五套功法,感觉自己终于正式走上修炼的大道。

    离开炼功点以后,我马上就想再读法,前额感觉很强烈。我并不担心,但非常惊愕,甚至感到有些不可思议。我持续读法。前额有些痛,就像《转法轮》中讲的:“我在讲天目的时候,我们每个人的前额都会感觉到发紧,肉往起聚,聚起来往里钻。”“只要是在这里真正放下心来学法轮大法的人,人人都会有感觉的,力量还很大,往里边顶。”

    几个星期后,我想自己应该带一些关于大法和迫害的传单放到城市广场的地方法庭里。我骑上车子沿街走去。车子走到一个交叉路口时速度很快,一辆轿车撞到了我。我觉得没事,就想接着骑车去法庭,但自行车的轱辘已经弯曲变形。轿车的司机从车里出来,浑身害怕的发抖。我听见远处一个人大声问我有没有事。

    我慢慢才意识到发生了什么。司机问我要不要去医院。我说如果他能把我带到法庭就好了。他开车送我到了法庭。我告诉了法官和他的助手发生的一切。法官问我,“你给警察打电话了吗?”我说没有。见我没有把司机交给法庭,法官和他的助理都有些沮丧。这件事发生一段时间后,我想起来还有些紧张,但只有腿上划破了一点,和《转法轮》里面师父讲的一模一样。“这时这个学员的脚还跨在车子上,头撞上了,却不觉的疼。不但不觉的疼,也不出血,连包都没有。那司机可吓坏了,跳下车来赶快问她,说撞坏没有,咱们上医院吧?她说没事。当然,我们这个学员心性很高,不会给人家找麻烦。说没有事儿,可那轿车被撞進一个大坑去。”(《转法轮》)

    当同修建议我写一篇交流稿时,我很高兴在自己修炼中能有这样参与的机会。当我回过头来看一看自己的经历时,明显感到师父一直在陪伴我。

    在修炼中,我一直是被保护着的。书中描述的修炼我都经历了。在炼功和参加集体学法时,我经常有一股热热的能量流。

    在我开始修炼以前,我不但抽烟,还使用两种药物治疗。现在我已经戒烟近两年了,也不再服用药物。我身体感到很轻松,一辈子从未感觉到这么好。

    我参加过其它讲真相的经历,威力很大,使我认识到我们整体做的事情的重要性。第一次经历是在俄亥俄州哥伦布市参加游行。虽然在很多人面前亮相我感到紧张,但我知道大法好,我应该在美国尽我的最大能力洪扬大法。我在花车上表演功法,能感到所有学员周围都有强大的能量场。当我们穿过街道的时候,街上的人群一度显得特别安静。我心里清楚遊行使观看的很多人都受益了。

    当意识到我是在助师完成历史上最大的使命的时候,我就知道自己需要努力去做。开始时,我试图帮助纽约的晚会。当时我还不知道我做的到底是什么。我不太专心,并受到干扰。后来我找机会弥补上了。后来晚会来到克里夫兰,我找了另外一位西人学员去那里的商场发了两天传单。

    几个月后,我有机会在纽约看了一场晚会。第二次去纽约时,我帮助一位朋友搬家。我想何不呆在纽约到新唐人电视台学些东西,把经验带回西海岸。但事情并不顺利,我感到是因为我当时还没准备好和正念不足。

    近来,我经常在我家附近的一个公园边发传单,还在做大纪元的两个项目。除此之外我自己还在做一个项目。一开始我觉得这样很难做到,或者说我不能做到。但从师父的讲法中我悟到不应该怀疑自己,应该开创自己的路。这是我的理解,是目前在我的层次中的认识。因此,我希望从基础做起,然后再往前推進。

    我确保每天都发正念,并不执着具体的时间和次数。学法是我修炼中的核心内容。我尽可能多学法,确保依法修炼,并且炼功时可以有足够的能量。

    我开始感觉到已经变成一个大法粒子,而不只是在了解大法和试图寻找自己的位置了。我读了很多“导航”中的讲法,让我能跟上正法進程。但这并不容易。

    最近我经历了很多磨难。我的工作和家庭环境变得很紧张,有时感到什么都不顺利。每当此时我就想怎么做才能修的更好。当我专心为法做事和参与正法项目时,事情就会容易一些。当我做大法工作的目地是为了讲真相而不是证实自己的时候,情况就会好转。

    我正在做跟音乐有关的讲真相的项目,还为大纪元写文章,发传单,给人面对面讲迫害的真相。有时我担心自己讲真相的能力不够。但这是我要突破的,这样才能最大限度地做好大法的事情和救度更多的众生。我知道师父每时每刻都伴随着我,从一开始就是这样。

    谢谢师父,
    谢谢同修。

    (2009年洛杉矶法轮大法心得交流会发言稿)


    Translated from: http://www.pureinsight.org/node/5684
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    劝三退救度世人

    洛杉矶大法弟子

    师尊好:
    各位同修好:

    我是95年得法的弟子,跟着师父修大法已有十几年了,但由于学法不够精進,修炼不够勇猛,因此,没有能够做到按师父说的做好三件事。

    今天感谢师父,感谢同修给了我一个总结回顾自己在救度众生中点点滴滴的体会,从而能看到自己的不足,找到差距,以后做得更好。

    2005年1月12日《大纪元》刊登了《大纪元郑重声明》,当我看《大纪元郑重声明》时我立刻和老伴商量,决定马上以真名发表“三退”,老伴声明“退出邪党团队”,我退出邪团、邪队。记得那时只有40多人发表了“三退”的声明。我们退出中共邪党的一切形式的组织后,心里感到无比的轻松和兴奋,我们觉得“大纪元”的声明太及时了,因为我们心里一直有这样的愿望,今天终于实现了。但是转念又一想,我们应该让更多的人知道《大纪元郑重声明》和退出邪党,让他们不要错过这稍纵即逝的良机,从而得救。就这样我们走了第一步劝三退之路。

    师父说:“也就是说,大法弟子在这个期间讲真相的目地就是为了救人,破除那些旧的因素和恶党邪灵对人的毒害,因为正法中这些旧的势力要被淘汰,恶党与邪灵也一定要被淘汰,和它们为伍的都将被淘汰。这是正法中定下的原则,是必须得这样做的。如果我们不去救那个人,这个人就将随着邪恶一起被历史淘汰掉。”(《2006年加拿大讲法》)

    我悟到:救度众生,自已责任重大。

    刚开始,不知从何做起,也不知道有什么方法去讲。因为我们经常要到领馆前发资料,天天要碰到很多中国人,我们就一面给他们资料一面加紧劝“三退”。就这样10个几十个几百个众生发表了“三退”的声明。我们劝三退,越劝越有劲。越劝就越感到师恩的慈悲救度。在劝退的这些日子里,我们从众生的言语中,从众生的神情中,可以感受到他们那种热切的期待,真情的流露,许多众生都斩钉截铁的说:“不铲除中共邪党,中国人民就没有希望,你们是当今世上的英雄,人类的希望,你们太伟大了,谢谢你们,你们辛苦了。”同时还再三叮嘱我们:“你们一定多加小心,多加保重啊!”。

    记得一位东北小伙子对我说:“我早就想‘三退’了,因为我看到这个邪党绝不是中国人民的希望。而是中国人民的祸殃,我不仅要退出邪党,我们全家党员是一个邪党支部,我要叫他们全部退出邪党。我还要叫更多的人退出邪党。”

    还有三位先生哽咽地对我们说:“我们全家不知吃了邪党多少苦,我的父亲被活活打死,我们家遭到株连,全家四分五散,我们再也不能这样忍气吞声的了,我一定要退出邪党,还要亲眼看到他们灭亡,中共邪党真是害爹又害娘啊!”

    打那以后我们就利用一切可以和华人接触的机会抓紧劝“三退”如:超市、商店、饭店、机场、路边、车辆上等等,凡是能碰上的华人,我第一个念头就是:赶紧抓住这个“劝退”的机会。由于洛杉矶华人比较集中,人流量也大,因此一定要想办法抓紧所以的机缘劝退。

    我日夜思寻怎样才能让师父放心,去做好师父让我们该做的,我在大陆长大,学会了几种方言,我想这也是我劝“三退”的有利条件。于是我摸索了几个方法。一是听:听他们是什么地方人,尽量用他们的家乡话和她们接近劝退。二是看:看见不同的年龄就用不同的角度去接近劝退。如:和年长者可称大哥、大姐、老先生、老妈妈小弟小妹,从生活历程,回忆的方法引起共同的话题,从而达到劝退的目的。三是问:谈来国外的情况,问他们有问题吗,然后诉说离别家乡的思念等引导他们知道真相达到“三退 ”目地。四讲:讲九评的最终是揭露邪党,人人有苦人人有责退党自救。五是定:一定让他们表明“三退”。六是起:事先准备好几个名字,然后很快抓住他们的一念,退出邪党、邪团、邪队。七是感谢:感谢他们的理解支持不仅自救还为人类做出了贡献。八是叮嘱:让他们劝退身边的人和亲朋好友。

    一次在华人工商大展上,我们一天就劝退了80个人。但是在那里我感觉面对如此多的华人,即便我全身长满了嘴也说不过来,我想我真的应该更好地去做好师父让我们该做的,眼看芸芸众生,我的心在震动,我思潮奔涌,伟大慈悲的师父啊!弟子做的实在太差!!太差了!!!即使我可以到工商大展上去劝退,但这只不过是临时的几个节日,平时我又怎么能抓紧“劝三退”呢?这个问题我一直在思考、寻找!师父看到了我这颗救人的心,就给了我机会和智慧。

    有一次我和老伴去自助洗衣店,看见有放衣服的车子顿时我想到如果把这种车子改装一下不就可以用来做劝退的小车子吗?对!我们俩一合计,回家请老伴加工,同修帮忙,我设计做了特别的标语上面写着:“洛城退党服务流动点。以及:天灭中共是天意,人要“三退”是民心,揭露邪恶,善恶分明,善恶有报天意人理,珍惜自救机缘,深思“三退”天意。就这样一辆可以自由携带,退党服务流动车诞生了。他帮我们克服了不会开车而可任意到达目地,没钱租场地,又吸引人,又方便的“退党车”。我们可以自由选择地点、时间,救度众生。

    利用 “退党车”的这些日子里,我们俩又接待了好几百个众生退出邪党。记得有一次,有两位老年人见到我们拉着我们的手老泪纵横激动的说:“我就是找你们来的,我要退出邪党。”退完后,他颤颤悠悠的从兜里掏出2元钱硬塞在我们的手里说:“这是我的心意,我条件不好,但我知道你们付出很多,这给你们喝杯茶吧!”

    还有一位八旬老人,他说:他是大纪元的忠实读者,自己看了《九评》身受鼓舞,《九评》讲得太对了,《九评》讲得太好了,自己虽然不修炼法轮功但也还是应该尽一份真正的中国人的责任,因此,一年多来他把《九评》浓缩在小的光盘中,利用华人的各种节目,外面用民歌的包装寄给亲朋好友,及社会团体,他说:“他花了好多钱,使很多人都收到《九评》还把大纪元上好的文章剪下来寄回大陆。

    我听了以后真的感到激动和惭愧,我对他说:“象你这么好的人一定会得到好报的,你在做世上最好的事。”同时我想到一个常人尚且如此,自己作为一个大法弟子应该更好地去做好师父让我们做的。也想到多少可贵的中国人在期待我们救度啊!

    当然,也会遇到磨炼心性的事,记得曾遇到过几位口出狂言,讲了许多对师父对大法不敬的话,还骂我们。更有甚者要动手打我们。由于心性守的不好,往往有时也会着急,就和他们顶起来,还有时大声呵斥,心里愤愤不平,甚至还想:这人完了,没救的了。师父说:“慈悲能溶天地春 正念可救世中人”,面对这种情况,过后细细思量还是学法不深,慈悲心不够,今后一定要克服。

    到目前虽然我们已经劝退956人,其实一切都是师父做的,我们只是有那颗救度众生的心。而和在座的同修们相比也不值一提,只是想,师父让我们比学比修,通过交流找到差距,以后做的更好,真正做到慈悲救度众生。

    以上所言,由于层次有限,如不合修炼人的要求请慈悲指出。

    谢谢师尊!!
    谢谢同修!

    (2009年洛杉矶法轮大法心得交流会发言稿)


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5678)
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    残酷迫害再添一桩

    陈正洪

    二零零九年二月二十六日明慧网刊登的一则迫害讯息,阅后令人辛酸与不忍,更让人关注中共警察毫无人性的残暴恶行。该文提到,四川省彭山县法轮功学员邓建刚,因坚持对“真、善、忍”的信仰,被多次非法残酷迫害,现被关押在乐山市五马坪监狱,同样因信仰法轮功的妻子姜献涛也被非法劳改,年幼的女儿只好辍学在家。

    据报导,二零零一年一月邓建刚被关押在县看守所时,前国保大队队长肖德元对邓拳打脚踢、刑讯逼供,肖某直言不讳,要将他置于死地,不死也要脱一层皮。肖某歇斯底里的对邓建刚实施酷刑“苏秦背剑”,长达两个多小时。手铐齿压入双手背肉内,久久才被取下。肖某还用拳击打邓建刚的头、身,全力用脚踩他的双脚背,使他脚趾都紫黑了。

    后来邓建刚被非法送到绵阳新华劳教所,二零零二年八月该所恶警唆使犯人折磨他,造成邓建刚左肋第七、八、九、十等四根肋骨骨折,脊骨骨裂,体内体液渗出。伤后未愈期间,邓建刚每天被迫站、坐军姿累计数小时。因在绵阳住院期间他整日都被铐在床上,除随身携带的几件单衣外,所有衣服都丢失了。十一月底,正值下雨雪,一连十几二十天,邓建刚衣裤单薄的被迫站在寒风雨雪中。

    恶徒的迫害并未因此而歇停。中队长赵瑜踩着邓建刚的腰脊处,猛力踩、揉他的双脚折磨,造成两大趾甲盖掉下,其它脚趾紫黑。还一日两针的连续两日给邓建刚注射不明药物,造成他双腿冰冷,腰肋以下僵直,不能转身,夜间不能用力,如同转筋一样难忍。就这样邓建刚又被超期关押了八个多月,恶警把所有犯罪证据都销毁,并作了假。比如将医院的诊断书、报告等都销毁,他们不但自己毁,还让医院作假。

    邓建刚现在被关押在五马坪监狱的一监区,身体状况非常差,腰肋及下半身直至脚趾尖麻木胀痛,站着行走都不稳,提脚困难,左侧更严重。遇见天气寒冷时更甚,耳鸣耳塞,视力模糊,看人及面目不清,只能看见人影。

    邓建刚的悲惨遭遇并不是罕例,乃是广大中国大陆法轮功学员被迫害的缩影,见证了中共的泯灭人性与残暴本质。长期关注迫害的读者会发现,每天明慧网都刊登了许多知情者提供的迫害讯息,范围遍及中国大陆各省份。中共与江氏集团迫害法轮功九年多来,采行“肉体上消灭、经济上搞垮、名誉上搞臭”的灭绝政策,在其纵容、包庇下,更施以“打死白打死、打死算自杀、不查身源、直接火化”的残忍手段。截至目前,至少已有三千二百四十七名信仰“真、善、忍”的修炼者被迫害致死,数以百万计的法轮功学员在劳教所遭受惨绝人寰的各种酷刑折磨与精神摧残。

    中共警察针对法轮功学员使用的暴力迫害,包括电棍、手铐、脚镣、背铐;地牢、水牢、大粪池、死人床、坐板、蹲小号、坐铁椅子、坐老虎凳、超长时间军蹲;上绳、铁钉钉指甲缝、铁钳子拧肉、用钳子拔指甲、用针扎十指、鼻子点浓酸;从鼻腔灌食、灌辣椒水、灌浓盐水、灌大粪汤;冬天浇凉水、脱衣服在外面冻,炎夏在太阳下曝晒;不让大小便;性虐待、把妇女关入男牢、强迫怀孕妇女流产、强奸;关入精神病院、注射破坏中枢神经药物、电针等上百种酷刑,甚至活体摘取法轮功学员器官,贩售牟利并焚尸灭迹。

    中共与江氏集团对法轮功学员的迫害是系统实施、广泛分布而长期发生的罪恶。一桩桩血泪事件中,犯下恶行的警察固然罪无可赦,但在幕后操控、纵容、默许、包庇和奖励的中共才是这些罪行的最大根源。这些灭绝人性的逆天大恶,都有中共在背后撑腰与指使的身影。从警察与暴徒的恶行,人们更看到了其背后的邪党魔性。

    正是中共指使警察对法轮功学员随意虐待凌辱、肆无忌惮的用刑,导致许多惨不忍睹、怵目惊心的案例在中国各地频频发生:二零零零年十月,辽宁省马三家教养院将十八名法轮功女学员扒光衣服后,投入男牢,任犯人凌辱;二零零四年五月,沈阳市法轮功学员高蓉蓉被龙山劳教院警察唐玉宝、姜兆华电击七小时,脸部严重毁容;二零零五年十一月底河北省警察何雪健强奸两名法轮功女学员。这些国际社会关注的事例,已广为人知,却只是迫害真相的冰山一角;更多见不得人的滔天罪行,仍隐藏在幽暗的各劳教所、看守所与监狱中。

    天理昭昭,报应不爽,多行不义的中共已经时日无多。《九评共产党》问世以来,迄今声明退出共产党、共青团与少先队者已逾五千万人,人们越来越看清了中共的真面目,邪党的解体覆亡已是指日可待。那些参与迫害的中共官员与警察,很快的也将面对人间法律、道德法庭的终极审判。

    中共迫害法轮功多年,恶贯满盈,许多人盲从附和与推波助流,方以致之。古云善恶有报,无论罪魁祸首或帮凶恶徒都将罪责难逃。许多行恶之徒的“现世报”历历在目,详载于明慧网的报导中。若有不愿沦为中共陪葬品的官员与警察,尽早声明退党、与邪党划清界线,才是上上明智之举。

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    对挖根的再认识

    怡莲

    昨天学习了《美国西部法会讲法》,对我触动很大,师父说:“如果只改变了你的表面而你的本质不动,那就是假的。到了一定时候,到了关键时刻,它还会反应出来,所以不改变人心,只是一种假相的掩盖。必须从本质上发生变化才能是真正的改变自己。”

    怎样才能从本质上发生变化呢?修炼这么多年,也知道怎么去修了,遇到矛盾、魔难,也会向内找,再痛苦也能做到找自己,不去伤害别人。由放不下,到最后完全放的下。那为什么还总是有怨气,心里不平服的状态反应出来?这只能说明,修了这么多年,也只是表面的改变,而本质的东西没有动。那本质的东西是什么呢?我心里很难受,也很着急。怎么办呢?我在心里问师父。在下午小息片刻的时候出现了一个梦境:在施舍方面,一个常人很自然的做到了,我却动了一个自私的念头,虽然表面上没动声色,但我知道,这是私心。

    醒来后,我很沮丧。修了那么多年,还不如那个常人。我突然悟道,这不是师父点出了我想要找到的那个本质的东西—私心吗?。我马上想到了《挖根》这篇经文,这个本质的东西不就是那个私吗。当我不断挖下去的时候,我越来越清晰、明确。

    自从《挖根》这篇经文发表以后,也经常挖自己的根,尤其是在魔难或过关当中,想要把它找到去掉,有时以为找到了,但都没有这次清晰、明确:就是私这个根。原来只是知道私是旧宇宙的根本属性,却没有更明确的认识到它。知道和认识是有区别的,知道了,只是一个表面的,肤浅的一个印象而已;认识或悟到是对事物本质上的理解,是一个思想提高,升华的过程。当你从本质上理解了这个私的时候,会发现我们在修炼中,所要去掉的这一切,原来真的就是贯穿在这个私字上。

    名是自私的,利是自私的,情也是自私的。以前出现矛盾向内找时,是找到了自己的执着:我有这个执着,那个执着。只是停留在认识到执著这个层面,没有進一步深挖形成这个执著它背后的东西是什么,表面上的向内找,放下了这颗心,那颗心,也只是站在自己个人的角度去考虑问题。师父在经文中说:“修成无私无我,先他后我的正觉”(《精進要旨》〈佛性无漏〉)。怎样才能达到无私无我呢?在修炼的过程中初期还找不到感觉,逐渐的有时感觉自己在放弃某些执著的时候,都是为我为私的,因为我会用法来衡量。写到这儿我留下了泪,我看到了我一颗很肮脏的心—在利用大法,要放弃这个肮脏的心,不属于自己的物质,自己才能够升华,才能够提高。

    用修炼初期的想法,别人给我制造矛盾,造成痛苦是在给我德,帮我提高呢。当我认识到这一切背后为私为我的心,挖到了这个根的时候,我知道今后应该怎样做,才能达到无私无我的更高标准。处处为他人着想,一思一念首先想到的是别人,这件事对别人有没有伤害,会不会给别人带来痛苦,这件事对整体有没有负面影响,如果每件事都能这样要求自己,就会成为一种习惯,就象向内找一样成为生命的一部分。如果每个人都能坚持这样做,那将会避免许多不必要的矛盾,因为我们已经在矛盾的源头抑制了它,清除了它,旧势力再猖獗,它没有落脚点,也没有了可乘之机。

    无私无我,是法对我们的更高要求。怎样更好去圆容大法,同化大法,在这最后关键时刻应该有一个更清醒更明确的认识了。

    以上是个人的一点认识,不对之处请同修慈悲指正。


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    讲真相中的体会

    轻舟

    由于受中共邪党迫害,我一年前来到泰国,本着大法弟子无论在何处,都要做好“三件事”的信念,自己在泰国的景点继续证实大法、讲着真相。

    在这个过程中,所接触的大陆游客,由于受中共党文化的长期灌输,致使许多游客思想变异,面对展板,那种复杂心理,或抵触,或偷看,或高兴,或又害怕,与港台游客的那种支持、随和与放松形成了鲜明对照。

    一次在景点,我打着展板,“天灭中共 天佑中华”,也许这几个字刺激了那个游客,他举起拳头准备打我,此时自己的心态很平和,一直看着他,我想是正念起了作用,把他不正的一面给抑制住了,最后他灰溜溜的走了。事后我总结这个过程,由于前面正念没有调整好,致使游客动了恶念,后来及时调整了正念,使世人没有继续犯罪。

    还有一次,在景点来了许多学生,我与其他同修忙着发资料,这时有一个小贩叫喊着不许在那里发,于是我走的离他远一些,继续发着资料。此人一看我们还在发资料,跑过来打了我一拳,我忍了,不跟他计较,但心里想:我们离你那么远,又不妨碍你做生意,你还得寸進尺了,我这要不拿着展板,我非得跟你理论理论不可。虽然自己意识到有很多争斗心还没有修去,对待世人要善,但是我想,小贩长期欺负人,这里面有我们的责任,看见大陆游客来了,就忽略了小贩的存在,没有做到处处考虑他人,致使小贩对我们形成了不好的观念,在这方面我们今后就得做好。修正后,小贩还在动恶,那我想是不是受小贩影响,我们对他形成了不好的想法,致使对方对我们也形成了恶念,因为大法弟子的一思一念会影响到周围。如果不是,那就是邪恶在捣乱,这就要求我们调整好正念。虽说大法弟子修的是善,但那不是人所说的好欺负,大法弟子还有威严同在,那是在制止世人继续犯罪,也是在慈悲与挽救众生。

    每当大法弟子做的好时,师父也在慈悲的鼓励我们。一天从景点回来,在公园里看见一些学生在往前走着,我骑车赶到他们前面停下,发给每个学生一张真相资料,他们看过后心里很高兴,其中一位会说汉语的学生向我合十,说谢谢您的慈悲。当时我感动的眼泪都快流出来了,心里有一种说不出的滋味,感到我们肩负的责任更大了。正如师父所说的众生都在指望着你们。是啊,世人明白那面都在期望着大法弟子给他们传播真相呢。

    以上是自己在修炼中的点滴事例,写出来与同修共勉。


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    修炼感悟:王呵,你的世界有救了

    金刚笑

    人世有多么险恶!人又有多么的迷!和人讲真相,一遍又一遍,苦口婆心,带着永不放弃他的慈悲。往往是我没有讲清楚讲透彻的,下面他还是会遇到其他的大法弟子,总之,给他一切得救的希望和机会。无论他是谁,无论他是贫、富、好、坏,只要遇见了,就在他被谎言蒙蔽的观念中,努力种下一颗希望光明的种子,好助他能破除后天的屏障,明白法轮大法的真相,能有一个好的未来……

    每一个在此世上的生命,他都是来自天上遥远世界中的王。千万别小看那个在路边卖唱的可怜乞丐,那个看似凶神恶煞的居委大妈,或者是正做着坏事的特务,正铤而走险的贪官狱卒……他们都是来自遥远天国世界中的王。

    王来到这个人世,一生一生的造下不同的罪业,又一生比一生的更加迷失。不仅仅忘记了自己的来处,更加忘记了自己世界中无数苦苦等待他返回的众生。看着一个个的王来到人世,辗转千百年,原是为等待大法而来,却被人世可笑可叹的假象所迷所骗,沉沦其中不能自拨,不仅失去了王昔日的光彩,更面临着不能返回自己天国世界的危险境地,看着这一切,真是痛心!

    大法弟子是这个世界的唯一希望。我们手中的真相,我们口中的真相,我们的行为处事,无私无我的证实大法的真相,一定能打动人们,一定能破除他们后天的观念,使他们迷失的本性醒来。

    当我看到大法真相打到人脑海里的那一刻,当人们身上的兽记被抹去的那一刻,当一个普通的陌生人在大马路上,和我认真的念着“真、善、忍好,法轮大法好”的那一刻,我真的看见了人醒来了,他被尘世封闭的记忆正在开启。有一天他终会知道自己是谁,而等待他回去的众生正在他的世界里面欢呼!

    每当这时候,我的内心是多么的感动:王呵王,我终于没有辜负当初你对我的嘱托,在法轮大法洪传世间时找到你,告诉你,向你伸出永不放弃的双手!因为伟大慈悲的师尊,因为法轮大法,你的世界有救了。

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    台北文艺界菁英赞神韵唤回我们社会赖以维系的根本

    知名荷花画家:淬炼出中华文化的精华

    2月25日神韵在台北首场演出,现场冠盖云集,不仅政商名流穿梭逡巡,诸多台湾艺文界菁英也慕名到场亲览神韵风采。一位身着印有荷花图案的白袍、头戴白帽、蓄有满鬓白须的男士格外引人瞩目,他正是台湾著名荷花画家、也是逍遥雅集会长的许忠英先生。

    知名荷花画家许忠英先生

    “神韵不仅把中国各地的地方特色表现出来,也透过艺术的手法,将整个中华文化的精华淬炼出来。”许忠英对神韵的内容高度赞赏,并强调神韵的舞蹈、服装、色彩等都相当赏心悦目,是经过许多苦心去设计安排的。

    特别是音乐的部分相当令人激赏,“东方的曲乐在里面,中华文化的精髓在里面”,许忠英指出。

    神韵也带给许忠英若干深层的人生启发。他表示,自己虽然在台湾艺文界已有名气,但在看完神韵的演出后,认为还有很多可以努力精進的地方。“我想每个人都要虚心,虚怀若谷,大海能容百川,这才是艺术家的精神。”

    作曲家:唤回我们社会赖以维系的根本

    客家籍作曲家颜志文先生第一次看神韵表演,观赏了台北场首演后,他说:“我觉得很好,整个演出运用多媒体的方式把传统文化呈现出来;不管在视觉或听觉上,都结合得相当不错。”

    客家籍作曲家颜志文先生

    他所指的“多媒体”包括布景用现代科技合成的方式,有虚拟的影像部分又有真人的表演,把这二者结合在一起。“这在我们台湾确实是还不常见到的,印象很深刻。”

    对于舞台上演出的那些故事,颜志文认为并不陌生,现在通过舞台的艺术展现,收获更为丰盛。他说:“那些都是我们熟悉的故事,大家以前可能也都读过,比如花木兰,现在通过音乐和舞蹈的表演,把他深化为更艺术的形式,我们除了重温故事内容,还能欣赏表演的艺术,所以收获更多。”

    颜志文指出:“有时候,我们会因为熟悉这些故事而忽略了他,会认为那是故事,过去的东西。”

    “可是今天神韵的演出在提醒我们,这些东西其实都是真实存在的。就是说,我们人的道德,或是说做人的道理,他是不会过时的。但是现在我们很难有机会看到这样的东西,因为现在大家都在强调科技,所以我觉得今天的感觉非常独特。”

    他進一步表示,我们念过书,这些道理或道德都放在我们心里,但是却常会被一些现代科技、媒体、各方面的东西给遮盖住了。因为每天打开电视就是八卦,或是血腥,或是轰动的新闻,电视不愿意再去表现这样高尚的内容。

    “可是今天晚上我观赏神韵的表演,突然觉得,这些东西并不会因为电视媒体不愿意去报导,或是他们对这个已经没有兴趣而消失掉,反倒是我们的社会、我们的生活还是需要仰赖这些东西。”

    “不管今天在座的观众,或是没有来的,大家应该都知道,我们生活的依据就是这些东西(道德),那是我们的根本!可是平常大家耳濡目染的都不是这些,好像很多其它物质的东西占满我们的心。今天观看神韵演出,那些其它东西好像被推到一边,他(道德)又从新回到我们应该有的位置。”

    对于神韵的中西合璧音乐,颜志文认为西乐比较多,中乐也有,他觉得处理得很好。“就是说,的确能够把传统的东西带到现代,也可以把现代西方的东西运用过来,使我们不会直接感到这是老外的东西,他颇有东方的味道。”

    “我觉得节目包含的范围颇广,有忠孝节义的故事,有族群的、边疆族群、西藏、蒙古,还有一些,像《李白醉酒》属于文学的部分。每个节目都很感动,包括花木兰那个已经耳熟能详的节目,但是看了之后感受还是不一样。”

    知名小提琴家:艺术心思真的很棒!

    任教于国立台湾艺术大学及实践大学音乐系的国际知名小提琴家钱国昌,在2月26日观看完神韵在台北的第二场演出后,有感而发地表示:“神韵能够运用中西乐器合并在一起,十分有特色。”

    经年穿梭在台湾欧洲两地表演的钱国昌,对神韵的表演赞誉有加:“编舞花了很多心思,看得出很多艺术心思在里面穿插,真的很棒!”除了节目的内容外,他还十分心细地观察到舞台上舞蹈演员的一举一动和亮丽的服装,“服装非常细腻,每一个舞蹈演员他们的表演、表情,看得出来都非常尽心尽力。”舞台经验丰富的钱国昌对神韵舞蹈演员的投入,也不禁从心底喝采。

    对于《雪山欢歌》描述藏族男儿在白雪皑皑的雪山下跳着奔放豪迈的舞蹈的表演,及《云罗仙韵》彝族女孩摇曳着彩裙的美丽情景,最令钱国昌及妻子眼睛为之一亮,“她们的服装还有整体的表现及身段,都印象非常深刻。”

    对于神韵的背景音乐,音契合唱管弦乐团首席、曾被德国乐评评论为“以高贵精致的音色和丰富的表现力著称”的优秀音乐家钱国昌表示:神韵和一般的表演团体不同,采用了中西合并的乐器進行演奏,实属难得,“那就是专门为这个舞来编的,我觉得很有中国文化的风味,能够运用中西乐器合并在一起是很有特色的事情。”

    在经济不景气的台湾社会,神韵还可以创造出场场爆满的奇迹,钱国昌提出了他自己独到的看法:“我们从艺术的角度来看,我觉得任何艺术的展演要成功,第一个先决的条件就是本身艺术的制作要高水准,再来就是行销很重要,那我想这二者可能神韵都有具备。”

    相声大师:神韵复兴中华文化 太棒了

    特意穿着一身金色唐装的台湾相声大师王振全在观赏26日神韵艺术团演出后激动的说:“把中华文化用这样故事的形式表达出来,真的是令人太感动。”

    在节目中,《李白醉酒》的表演尤其令他格外感动,舞蹈演员用中国古典舞能将李白在月下对月独酌看到天仙而文思泉涌,写下千古佳作,他认为能用这样故事的形式表达出中华文化,令他太感动了,他很庆幸能够看到这么perfect(完美)的演出。

    他还表示:“神韵艺术团也在复兴中华文化,真是太棒了。”

    京剧大师:舞蹈演员表现杰出

    台湾京剧大师、著名文武老生李宝春,26日晚间前往台北国际会议中心,观赏神韵国际艺术团在台北第二场的演出,李宝春提到,许多朋友都曾向他推荐神韵艺术团的演出,因此他与几位艺术界的朋友相偕前来观赏。

    “神韵的舞蹈演员表现相当好,基本功都很好,舞蹈表现的相当美。”出身京剧世家的李宝春(大陆京剧名角李少春之子),对神韵节目的舞蹈元素格外注目。

    由于中国古典舞演员平时接受的基本功训练相当严格,包括身韵、身法训练,跳、 转、翻等各类组合技巧以及毯子功等高难度技巧,演员在培训过程中相当艰辛。对此,李宝春特别称许神韵演员们舞蹈技巧相当优异。

    此外,神韵透过中国古典舞呈现许多古代及当代故事的艺术表现手法,李宝春认为独具一格。“他的技巧、编舞,和整个题材的构想,融合得相当出色。”他说。

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    声乐家:感受到佛陀在世的力量

    声乐家:感受到佛陀在世的力量

    神韵国际艺术团25日在台北首场的演出爆满,现场各方不同阶层的观众云集。曾经在意大利主修声乐,并在台湾开过演唱会,本身也是修行居士的张馨之,今年是第二度观赏神韵,备受感动的她说:“我感受到佛陀在世的力量”,“我知道我们都有愿来的,我也知道有一个真正的伟大的人物,默默的在为这个旋转的世界付出,我深受了。”

    身为文艺工作者,张馨之女士看到了神韵更超越于艺术的层面。她说:“大家都有一种心愿,就是艺术达到心灵中天国的一种理想。我很感动的是,神韵付出行动了,他们在这每一个角色里面都扮演得非常好,我真的很感动。”

    声乐家张馨之女士

    “感动的是,这个团体表达艺术的东西,背后的精神是不一样的,所以他展现出来的东西,不是为了炫耀,而是要传授。所以这种精神是超越其它艺术本质的,我也看到了舞蹈演员的肢体语言跟他的心境意念结合在一起后出现的那一种柔软。真的是太棒了!真的很美!”

    感受到佛陀在世的力量

    神韵的演出让张馨之感受到佛的化身来到世间,由于过于震撼,她忍不住问旁边一同前来观赏的观众:“佛真的是下到这个世间了?”“我感受到了,所以我问旁边的观众说,这是真的吗?”

    “我感受到了。我更觉得,一个默默在行愿的人、佛、菩萨是多么的辛苦,他会承受比人更辛苦的一面。希望真的这些活菩萨能来到这世间,能结合他们的愿,可以很顺心的在人跟佛的之间传达一个桥梁,神韵在做了,我也很认真在做。”

    “其实我自己本身也在艺术跟修行的领域探讨过,我也吃过苦,所以神韵在讲一些人间事的时候,会让我希望藉着这个艺术,藉着修行,能真的找到‘佛陀在世’,我也感受到这个力量。”

    “每一个人都扮演着一个很好的角色,所以我重新看人世间的时候,会把分别心放掉,会更珍惜每一个人的角色,对立性比较少,很期待智者为我们树这个因缘,这个很重要。”

    “神韵演出的每一句话都打到我的心里了!这个力量很好,就像佛陀声音一出每一个众生都感知他的存在。所以这个东西已经是艺术最美的部分。”

    “若是我可以为这个团体付出我也很愿意,尽一点自己的力量,我很愿意做,一定是尽心尽力。其实在这个过程里面,虽然不在法轮功里面,只要心房打开来,我们也在这个人生的历练里头感知人跟宇宙,人与人之间,跟万物之间的可贵。”

    “我还希望这不只是一个艺术的表演,而是如何让这种种子往下放,让智慧的一个力量转动我们的每个人的心灵,我很期待。”

    看到伟大人物在掌舵

    张馨之介绍了自己的经历,也介绍了自己的人生转折。在她事业的高峰,她感受到了人生不是为名利而来,而是另有使命的。

    “其实我专业的部分,跟其他人其实是差不多,比较不同的是大概从小就喜欢艺术、喜欢音乐。神韵已经把原题给拉出来了,为什么会喜欢?就像是天人他用歌舞打开一个信念,那我的缘起是在这里,我特别喜欢‘真善忍’,在人间里他是最好的。”

    “我也很庆幸我在这个位子,我很认真,从小不是因为家境好而踏入这个圈子,是因为爱音乐,所以我从小开始就天天唱歌(笑),也喜欢跳舞,因为过去有这些条件,所以看了神韵就好像看到天人在跳舞。”

    “我很认真的克服了很多学习上的障碍,比如我后来進入东海大学,后来得到全国声乐比赛的第一名,接着国家给我公费出去意大利留学,在这过程中我也看到了这是在音乐上的前進,可是可能是一个转化的任务,我感知了这个事,在那段最辉煌的时候,我突然止住了……”

    “原因是我看到了不圆满,就是艺术上的不圆满,那我看到了什么东西,可以超越这个东西的一个……,我感受到,好像我的动机不是为了名利而来追求这东西,我感觉应该有个更好的东西去阐述‘美’。可是我们在世间的时候,会遇到一些人与人之间的处事模式,或是说为了名利的争夺,你必须去掉这些东西,或是你必须在人的位置上被考验、被磨练,所以我就停下来,离开音乐界了,后来我就進入修行。”

    她以戏剧的模式简介了自己的修行。“古代牡丹亭说寻梦里面,我寻了过去 ,我找到了……每个人都有个缘起,找到了他的出处,我找到了我为什么而来,然后我也看到了伟大的人物,默默的在修行也好,艺术也好,他都有个出处,我也看到了伟大的人物在做一个掌舵。”

    “所以我可以很确信神韵呈现的,佛陀已经化身。因为有时候很多东西不是我们用说的,而是去行动以后,然后相信,接着你会发现其实每一个人都是有愿的,大或小而已。把这些愿结合成大的力量,小小的圆化成一个大大个圆,这个才是重要的。”

    张馨之曾于师范大学任教,也曾以女高音的角色开过演唱会,目前成立古乐斋个人工作室,致力于音乐教育。

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    台湾企业家赞神韵金融风暴下教化人心

    义美总经理:金融风暴下 神韵教化人心

    连续三年都观赏神韵艺术团表演的台湾知名的义美食品公司总经理高志明,2月26日观赏美国神韵国际艺术团在台北的第二场演出时,不禁赞叹神韵演出从传统文化出发、再创新,每个剧码蕴含很多教化人心的故事。高志明说:“从现在这个时局来看是很好的。”

    高志明表示:“在全球大的金融风暴下,人们需要沉淀下来,然后去思考一些事情,神韵晚会的舞剧故事很有教化人心的意义。”

    “我想在这种情况之下,人类可能必须重新思考一些问题,例如在人类活动上,直接对这个环境的影响。这个地球可能面临一些问题,是需要人们去重新思考。在节目里蕴含了很多值得深思的意涵,今天这种感觉是很不错的。”

    高志明连续三年都来观赏神韵演出,他说:“前两次看,挺好的。神韵的 program(节目),真是很好,大家可以多多去支持神韵演出活动。”

    全国电子董事长:仿若置身仙境

    长期鼓励儿童读经,大力推动读经教育的全国电子董事长林琦敏相当陶醉于26日晚间的神韵演出,他表示仿若置身“仙境一般”,相当感谢“有机会欣赏这么高水准的演出”。

    神韵艺术团结合中国古典舞和声乐,传递中华五千年神传文化的内涵,精采生动的演出,打开了这位企业钜子的记忆,感动源源而来。林琦敏说:“我就是不晓得怎么样,特别喜欢中国的东西,看到中华文化的东西就会觉得很感动。”

    林琦敏表示,他相当向往中华文化,特别喜爱《李白醉酒》这一出戏。戏中描写李白饮酒后,踉跄于皓月之下,徘徊于山石与黄花之间,醉梦中与月宫仙女们共舞,醒来后,写下“九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人”的千古绝句。

    他表示,今晚的演出很美,特别是这首诗的意境,布景好像在广寒宫里,飞出那么多的仙女,“哦,那是第一次看到,旁边就是一些很美丽的小姐,像仙女一样飘落,我感觉真的就是,哦,就像是仙境一样。”

    林琦敏自谦自己不懂艺术,但是言谈间流露出的尽是感动,他说:“不管音乐、舞蹈和布景,特别是电脑动画的部分,让人觉得真的像仙境一般。”

    他感觉今晚演出制作地相当用心,他认为用这样的方式来宣扬中国文化是很不错的方式,他感谢“有机会欣赏这么高水准的演出。”

    人寿公司顾问:太美满了 尽善尽美

    “哇!太好了,太美满了,尽善尽美”新光保险经纪人公司顾问,前总经理李魁荣26日看过神韵在台北第二场演出后,认为自己是无法用言语形容神韵国际艺术团展现的美好演出。

    只能用三言两语形容自己内心的感动,李魁荣与夫人一起观赏神韵演出,受访时,李夫人也在旁边赞叹:“太好看了,越看越好看!”

    李魁荣先生说他是大纪元读者,从大纪元时报上的广告看到神韵艺术团在世界各地巡回演出盛况,今晚观赏果然名不虚传,让人触动。他笑着说:“来现场亲身观赏比从报导中得到的收获更多。”

    对节目的每场演出他表示自己都喜欢,舞台上的布景搭配、剧情变化真是生动。对于《木兰从军》这出表演,李亏荣先生说:舞蹈演员将能文能武、温柔贤淑的花木兰,展现的坚忍勇敢表达得淋漓尽致,花木兰代父从军的传奇故事从小就耳熟能详,让人印象深刻。

    李魁荣先生现在是新光保险经纪人公司顾问,他觉得人生除了金钱、名利外,其实是需要做更有意义的事。看过今晚这台演出,他认为自己更看淡名利,打算当义工奉献社会,做更多有意义的事。

    工业钻石王:让更多的人来看

    从传统研磨砂轮摇身一变,化身为高科技企业的研磨钻石第一大厂,有“工业钻石王”之称的中国砂轮企业股份有限公司董事长林心正与夫人前来观看了神韵演出。

    林心正亦被认为企业界“文化公益人”,乐善好施。观看演出后,他表示:“看了这个节目,确实非常震撼,其实,尽可能让更多的人来看会更好,应该看有什么方法,可以让更多的人知道,这是很好的事啊。这里面有相当多关于轮回,还有佛教教义这些方面内容的表演,会让我们对于人生有非常多的体悟,会让我们悟到人来到这个世界上,要以怎么样的方式过一生,对人精神层面的影响很重要。”

    (大纪元)、
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    棋王:完全超乎我的想像

    2月25日神韵艺术舞蹈团在台北的首场演出,吸引台湾首位世界冠军棋王周俊勋与夫人郑淑卿女士,慕名到场观看。

    周俊勋说这是他第一次观赏大型舞蹈艺术表演,感觉很新颖,非常有意思。尤其是《迫害中我们屹然走在神的路上》节目,令他印象深刻。当原来一家和乐融融的修炼人,爸爸被迫害死亡的那一刻,全场屏息静默,他也同样感到悲伤涌上心头。

    受父亲影响,周俊勋也喜欢观赏影片,对于剧情发展猜测准确率达八成,他说:“我们下棋的人逻辑性很强,在判断棋局时,思想会无限不断的延伸后续发展,去猜测它的可能性。所以节目一开始的时候就一直在猜结尾,但是这次的发展,却完全出乎我的意料之外!”

    他说当那位受迫害的修炼人被迫害死亡的时候,他非常难过,一直在该想怎么办?结局要如何发展?但是当天上的神佛下世,接引他升天的那一刻,周俊勋终于宽松下心情,并且油然兴起一种艳羡的感觉:“在我们平民百姓的眼中,不是所有的人都有这样的机会,都可以被神佛接引的。”当那位舞蹈演员走下台阶,配合着三维动画的天幕瞬间就升上天空,被神佛接引而去的那一刻,他感到惊喜不已:“这个人简直就是太Luck(幸运)了!”

    夫人郑淑卿她以开心赞叹的语气说:“很棒!很感动!尤其逼真的三维动画和舞蹈表演结合起来,有一种全新的感受。”出生围棋名门世家,秀气娴雅的郑淑卿表示:“不瞒您说,我曾经学过芭蕾舞,也学过西班牙舞,但是中国古典舞蹈我是第一次观赏。我才发现原来那些舞蹈的肢体语言,可以展现言语无法表达的感动。”“这些舞蹈演员表演的很美,每一个人都是菁英。希望在国内有更高的知名度,可以有更多的人来观赏!”

    台湾的世界第一位围棋冠军周俊勋,目前是中华职业围棋协会理事,他因为脸上有红色胎记,从小备受欺侮嘲笑,也无法适应一般的学校教育,却因为父母勤管严教、深研围棋技艺,而成为举世知名的棋士,他的故事也被编入小学教科书,成为青少年励志典范。

    (大纪元)
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    古风悠悠:缇索救父亲与文帝废酷刑

    华翰

    在汉文帝以前,汉朝的法律基本沿袭了秦朝的法律,非常严酷。如果是犯了谋反的罪名,那么要死的不只是谋反的那个人,就连他的全家以及和他有亲戚关系的所有人都要死,这就是 “灭三族”;如果是犯了杀人罪,那么就要被判处死刑,包括车裂、斩首和腰斩等;如果犯的是偷盗、伤人等罪行,则会被判处在脸上刺字的墨刑,或者是挖去鼻子,或者是割掉耳朵,或是砍去手脚等。也就是说,在那个时候,如果谁犯了法,不管是有意还是无意的,都要受到很严厉的惩罚。即使犯了法的人知道错了,想要悔改,也会留下终身残废。

    汉文帝十三年(公元前167年),缇萦的父亲淳于意因为犯了罪被拉去见官(据其它史书记载,淳于意是因为给别人看病,失手把人治死,才被人家告的)。审判淳于意的官吏在查清案件的来龙去脉以后,决定判处淳于意“肉刑”(挖去鼻子、割掉耳朵或是砍去手脚等刑罚),并且命令狱官押着他赶往西汉国都长安,在那里监押候审。

    缇萦是淳于意的小女儿,知道这个消息之后,非常伤心,她不想看到自己的父亲变成残废。于是,缇萦为了救父亲,就给汉文帝写了一封信,内容是:

    “我的父亲淳于意,本来是齐国的太仓令。做官的时候,他清正廉明、爱民如子,齐地所有的人都称赞他。这样的好官真是很难得!可是,他因为一次失误被人家告了,而且还被判处了肉刑,这是多么残酷的事啊!

    我知道,犯了法的人应该受到惩罚,本来我没有什么可伤心的。但是,如果人死了,就不可能再活过来,而那些受了肉刑的人,也不会再长出鼻子、耳朵或是手脚。这样一来,虽然犯法的人得到了应有的惩罚,可是如果他们从心里知道错了,想要改正错误也没有机会了。他们是没法回头,无路可走了啊!

    我是父亲的女儿,应该替父亲承担一些责任。如今,我心甘情愿到官府中做一名官婢,希望能够让我的父亲不受那残酷的肉刑,使他以后有机会改过自新,希望皇上能够答应我的要求。”

    汉文帝读完缇萦的上书以后,被这个小女子的孝心和胆识深深地感动,于是他决定以缇萦救父的事情作为引子,废除残酷的刑罚。就在这一年的五月,汉文帝向天下下了新的诏书,大意是:

    “朕读过《诗经》,上面曾经说过:‘如果一个人是平易近人、忠厚老实、为人大度的君子,那么百姓们就会十分喜爱他,愿意和他亲近,甚至把他当成父母一样。’现在的法律太苛刻了,如果有谁犯了错,哪怕是一点点小错,还没对他進行教育,让他认识到错误,就马上对他实施严厉的惩罚。这样一来,有些人知道错了,想要悔过自新,可是我们没有给他机会。这种法律从秦朝就已经开始,我们大汉还在沿袭,说实话,我对这种情况真的是又痛心,又怜悯啊!

    我们不说别的,单单说肉刑。只要肉刑施加在人身上,轻的在脸上和身上刺字,重的要砍掉手和脚,挖掉鼻子和耳朵,更加残酷的是有人还要忍受宫刑,从此再也不能生育。天下人都看到了,这些刑罚难道不够残酷吗?难道还有什么道德可言吗?难道这一切都符合所谓的百姓父母的称呼和道义吗?

    为了天下的百姓,也为了我大汉朝的江山,朕决定从今以后废除肉刑。凡是犯了罪的人,以前应该实施肉刑的,从现在起,都要用其它的刑罚来代替。凡是那些被判了肉刑的,也可以享受废除以后的待遇。也就是说,那些被判了肉刑的人不用被砍去手脚,只要我们依据罪名的轻重让他们好好服刑就可以了。

    此外,再提一点,如果这个犯人在服刑期间没有逃逸,只要服刑了一年,就可以免罪释放了。以后,我们大汉的法律,应该废除掉所有苛刻的刑罚,具体制定一些新的法律条文!”

    后来,根据汉文帝的旨意,丞相张苍和御史大夫冯敬,制定出很多新的刑罚条律,比如以前应该刺字的犯人,改判他们去做苦力;以前应该被挖鼻子的犯人,改判他们受300竹鞭;以前该砍下左脚的人,改为鞭打500下;该砍右脚以及那些杀人后自首的、贪赃枉法的人,改判在大街上受鞭打。

    就这样,缇萦以自己的孝心,感动了汉文帝;而汉文帝也借此机会,废除了残酷的刑罚。

    正是:

    缇萦救父,孝感国君,
    帝废酷刑,万民感恩;
    君民一体,共享太平。
    噫嘻盛哉,古风昌馨!

    (事据《资治通鉴》等)

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    中国历代方士(方技)传略:擅长医术的钱乙

    椲楢 整理

    钱乙,字仲阳,本是吴越王钱俶的支系,祖先迁徙到北方,于是成为郓州人。父亲钱颖擅长医术,然而嗜酒好游,一天早晨,东到海上就此不回。钱乙那时刚三岁,母亲早先已去世,姑母嫁给吕氏,怜悯而收养了他,长大后教他医术,就告诉他家世。他听了就哭泣,请求前往访寻父亲的踪迹,总共往返八九次。累积多年,终于迎接父亲回来,当时他已经三十岁了。乡人为此感慨,作诗歌咏这件事。他事奉吕氏如同事奉父亲,吕氏死后没有后代,他为之安葬服丧。

    钱乙开始以《颅脑方》著名,到京城诊视长公主女儿的病,授为翰林医学。皇子得了抽风病,钱乙進黄土汤治愈。神宗召来他询问黄土能治好病的原因,他回答说:“因为土能克水,水能保持水平,于是风就自然停止。”皇上喜悦,擢升太医丞,赐给金紫。从此公卿宗戚家请他看病从没有空闲的日子。

    广亲的嫡长子得病,他诊断说:“此病可不用药治愈。”病人的小儿子在旁,他指着说:“这小孩将得暴病令人惊骇,三天后过了正午,可以无恙。”家人很生气,不予答理。第二天,幼儿果然急性发作癫痫,召来钱乙诊治,三天后病愈。问他缘故,他说:“此儿火气表现在脸色上,一看就知他的心与肝都受了邪。过午可愈的原因,这是由于所用去的时辰应当替换。”王子得病上吐下泄,别的医生开了烈剂,又添上了哮喘,钱乙说:“这是本来已有内热,脾已经伤害,为何又加热呢?莫不是得让他前后一起排泄。”给他石膏汤,王不相信,他就辞谢离开。第二天晚上王子病得更厉害,终于像钱乙所说那样做才取得效果。

    有个士人得了咳病,面色发青发光,气息哽哽。钱乙说:“肝侵肺,这是逆症。如果秋天得此病,还能治;如今春天得此病,不能治了。”那人祈请哀求,勉强给了他药。第二天,钱乙说:“我的药用二次泻肝,而肝气一点也去不掉;用三次补肺,而肺气更虚;如今又加上唇色已白,定当三日后死。如今还能喝粥,会活过这个期限。”过了五天那人死去。

    有个孕妇生病,医生说要堕胎。钱乙说:“怀孕者由五脏传送分养,大概六旬更换一次。如果能过完这个月份,再全面進补,何必堕胎?”不久母子都得以保全。又有一个喂奶的妇女因受惊得病,病好后,眼睛闭不上。钱乙说:“煮上郁李酒让她喝醉,就能好。这样做的原因,是由于眼睛向内连着肝胆,惊恐则行气郁结,胆气横着不下。郁李能去气结,随酒進到胆中,郁结去掉,胆气排下,那么眼睛就能闭上了。”让她喝了酒,果然生效。

    钱乙本有弱疾,常常自己用意念治疗,后来却更严重,他叹息说:“这是所谓的痹症。气入内脏就死,我大概要完结了吧。”不久又说:“我能把气移到体末。”于是自己制药,日夜服饮。左边的手脚忽然痉挛不能动,高兴地说: “行了。”他亲自登上东山,找到一株茯苓比斗还大。按服法把茯苓全吃下,从此虽然偏废,但体格却强壮如同健全的人。因病免职回乡,不再出来行医。

    钱乙开方不标榜一位宗师,对于医书无不翻阅,不恪守古法。时常超越常规,最终与医法相合。尤其精深《本草》等书,辨证其缺误。有人得到异药,问他时,必能说出此药的来龙去脉、品种物类、名目形状的细微差别,回去后验证都与他所讲的符合。晚年痉挛加剧,自己知道已没有办法,召来亲戚诀别,换上衣服等待命终,于是去世,享年八十二岁。

    (出《宋史》)


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