山西省汾河流域是一个多地震的区域，是华北地震带的重要组成部分。汾河流域在历史上是一个文化经济发达地区，一些重大的地震当地各城乡都有详略不一的文字记录。1303年9月17日北京时间傍晚8点左右(元朝大德七年八月初六日戌时)，晋南广大城乡忽然大风骤起，声如巨雷，山摇地动，山崩滑坡，地裂渠陷，村堡移徙，城陷屋圮，这就是历史上记载较为详细的洪洞赵城附近的8级大地震。破坏区北到太原、忻定，南达运城及河南、陕西等省的部分地区。山西、陕西、河南三省有51个府州县的志书记载了这次地震的破坏情况。破坏面积沿汾河流域分布，南北长500公里，东西宽250公里，极震区烈度达11度。
这次地震的破坏和伤亡极为惨重。霍县、赵城、洪洞一带南北长44公里、东西宽18公里的范围房屋几乎全部倒塌，官署民舍、庙宇塔楼无一幸免者。赵城县郇堡发生大规模地滑，地滑范围从东北的郇堡桥、韩家庄至西南的营田、北郇堡一线，地滑体长约1600米，宽1400米，滑体上的村落随滑体迁徙好几公里，滑动体并摧毁许多村堡、水渠、道路。地滑体附近及其以南的马头村一带还同时发生泥石流和河岸坍陷。灾难席卷赵城以北的霍县、灵石、介休、孝义、平遥、汾阳、祁县、徐沟和南部的临汾、浮山、襄汾、曲沃等地，官民房舍均荡然无存，地裂城陷到处可见。在其外围，北至忻县、定襄，南到河南沁阳，东至长治、左权，西到大宁、陕西朝邑，均遭到不同程度的破坏。整个震区几无完屋，即便是墙厚地基好、柱粗梁多、抗震性能好的寺观、庙宇、官署、儒学等大型古建筑亦被毁1400多座。但位于临汾盆地与运城盆地之间峨眉台地上的万荣、稷山、临猗三县却遭破坏轻微，特别是建筑在峨眉台地顶端的"风伯雨师庙"完好无损，除建筑本身具有良好的抗震性能外，还与台地的地基性质良好密不可分。该台地构造不太发育，其上覆盖着几十米至百米以上的第四系黄土，潜水面深达百米以下，地震时不出现砂土液化、地基失效等现象，使建筑物免遭震动以外的其他因素的影响，因此灾情相对轻微。
关于这次地震的死亡人数，吉县《大帝庙碑》所记"河东地震，压伤者二十余万人，屋之存者什之三、四"。万历《临汾县志》记"于时死者二十余万人，祸甚惨毒"。《元史.地理志》记载，当时太原路辖二十余府州县，包括今太原市、晋中、忻州和吕梁地区的大部，人口为155321人，平阳路辖五十余府州县，包括今临汾、运城、晋东南地区的大部和晋中地区部分，人口为270121人。两路合计共有人口 425441 人，这次地震的死亡人数约占人口总数的50%， 极震区各县高达70%。孝义县贾家庄元墓砖壁上的题记称"倒尽房屋，土平，人民均死无人埋葬"。由于灾情惨重，元成宗铁穆耳发钞九万六千五百锭，遣使赈济，伊免差税，开放山场河泊，听民采捕，以渡灾年。大震后余震数年不止，加之连续三年天旱无收，人民饥寒交迫，流离失所。这次地震灾情如此严重，除因地震震级很大之外，地震发生在晚8时左右，人们多在室内，房屋倒塌必然形成巨难、临汾两个盆地内，地基失效加重了建筑物的震害，该区域建筑质量(特别是土墙房和士窑洞)很差，极不抗震，加上震前无有感地震，人们毫无警觉和提防，震后各家都失去自救能力，当时又无救灾力量赴现场，遇难者难以得救，因而形成了奇异的灾害。
1695年中国山西省临汾地震
山西省汾河流域的临汾盆地中1303年在洪洞附近曾发生过一次8级大地震，造成极其严重的灾难。392年后的1695年几乎在原地又发生一次8级地震，由 于上一次大地震时间久远，人们早已淡忘，因而再次形成奇灾大难。有文字记载以来，我国共有17次8级大地震的记录，其中14次发生在大陆区内，称为板内 (大陆板块内部的)地震，它们之间的距离在240～900公里之间，唯有临汾盆地内的1303和1695年的两次8级地震，震中的距离仅相距40公里，震源体基本是重合的，这在我国大陆地区是罕见的，类似的震例在世界各地也极其稀少。
1695年5月18日傍晚8点前后(清朝康熙三十四年四月初六日戌时)，临汾盆地内发生8级大地震，史称“平阳地震”或称“平阳，潞安大地震”。地震时有 声如雷，地动山摇，城倒屋塌，加之烈火烧天，黑水涌地，使平阳府治临汾城顿时浸没在滚滚烟尘之中。地震波及范围，北到山西右玉，南达湖北谷城，西至甘肃平 凉，东抵山东滕县，山西、陕西、河南，河北、山东、湖北，甘肃、江苏等省均受到震动，其中有125个府州县记载了这次地震的破坏情况。
当时的平阳府治临汾城地处临汾盆地中心，人口稠密，经济文化发达，官署林立，民房栉比。据记载，地震时“有声如雷，城垣、衙署、庙宇、民居尽行倒塌，压死 人民数万。各州县一时俱震，临汾、襄汾、洪洞、浮山尤甚。”“平阳(即临汾城)东关城楼庙宇不留间，压死人民无数，”临汾城东、南十几公里范围内，从一般民房到比较坚固的庙宇，均遭到毁灭性破坏。临汾城东的堡头村，村庄四周沟壁大规模崩塌，居民不得不迁至村西另建房舍，逐有东、西堡头村之称。襄汾县“黑 水涌地”，“城垣、学校、公署、民居倾覆殆尽，死者不可胜记。浮山县‘坏房舍十之五，”“百姓困苦数十年”。洪洞-地裂涌水，衙署、庙宇、民居半为倒塌，压死人民甚众，”护城沙堤亦遭破坏。临汾，襄陵一带烈度达到十度强。从北部的平遥到南部的闻喜，从西部的石楼、隰县到东南部河南的获嘉，长300多公 里、宽200公里的范围内，建筑都遭受严重破坏。
这次地震的次生灾害十分严重。据清康熙年间《历年记(续记)》记载：“山西平阳府洪洞等三县于四月初六、七、八三日大雨地震，房屋倒塌，压死多人。既而地 中出火，烧死人畜、树木、房屋、什物无数。随之水发，淹死人畜又无数……。地皆沉陷……。查报只存活六万口有零。又云系火龙作祟，地陷山崩。如此灾异，古今罕见。”地震以后，临汾一带“城廓房舍存无二三，居人死伤十有七八。更可惨者，斯时之烈火烧天，黑水涌地，厥后之夏田腾烟，秋陌浮蛙。伤残余生，何克堪此了”地震本身震动已十分猛烈，人们巳无法抗拒，再加上烈火和大水，真是陷灾区人民于水深火热之中，其痛苦不堪言状。大水当是来自暴雨、山洪和河流堵塞、堤岸溃决，大火来自何因，无详细记载，但这次大地震伴随如此严重的火灾和水患，在古今地震史上尚属首次记录。
这次地震还使汾河两岸的灌溉系统遭到严重破坏。临汾通利渠是长达50公里的大型灌溉渠道，“地震将渠塌断”，“合渠民田昔成旱埠”。洪洞县利泽渠，在赵城卫店村西，引导汾水灌溉洪洞、临汾两县农田，其规模与通利渠相当，地震时也完全坍毁，严重地影响了当地农业生产，乃至整个经济的恢复和发展。
这次地震造成的伤亡十分惨重。临汾城‘压死男女二万有奇，有阁门尽毙不留一人者”。襄陵县“共压死男女七千有奇”。据嘉庆二十年(1815年)刑部侍郎那 彦宝在勘验平陆地震的奏报中称：“检查平阳地震原卷，当时受灾共二十八州县，内受灾较重十四刚县，统计压毙民人五万二千六百余名”。从震源力学和统计学的分析来看，一次大地震之后，近期内在原地重复发生大地震的可能性极小，随着时间的推移，未来的大地震会越来越靠近原发震地区。因此临汾盆地1303年8级大地震之后的 392年，1695年再次发生8级地震，并非偶然。
资料来源：
《1303年中国山西省洪洞地震》
《1695年中国山西省临汾地震》
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步入中年之后，我越来越喜欢淡然清静。我知道淡然是一种品格，淡然是一种快乐，淡然是一种豁达，淡然也是一种高尚的精神境界。生老病死既属寻常，人生的沉浮变幻又何足挂齿？一个人彻底明悟了生命的本质之后，才能拥有一颗清静如水的静心。成功带给人的欢乐就像汹涌的海潮，潮起之后自然归于潮落，人的至高境界自然是精神的淡然空灵。细思之，心静如水才是人生中最高的精神境界。心平气和，心态稳定，能够在生活中做到不以物喜，不以己悲，无故加之而不怒，仓促临之而不惊，在大起大落、大喜大悲面前泰然处之，坦然应对，那是何等的豁达和超脱！心静如水也是一种大智慧的表现，《三国演义》中的诸葛亮在街亭失守之后，闻听司马懿引十五万大军来攻西城县，而此时的他虽然手中仅有二千五百军兵守城，却并没有心慌意乱，他平心静气的引两小童携琴一张，凭栏而坐，焚香操琴。淡定不乱的琴声吓退了多疑的司马懿，那种“泰山崩于前而不惊，雷霆起于侧而不动”的超人气度自是一般人所望尘莫及的。有时我静观山中流水，从高处流向低处，从小溪奔向大海，淡泊名利，抛弃自我，那种闲适、安然、与世无争的品性又让人好生仰慕！有人说：平淡是真，宁静是福。我认为真正的平静就是心静如水。人生的烦恼来自于非分的欲望，现实生活中的各种物质诱惑使人们心中的明月蒙尘。在中国古代，历史上不乏心静如水的文人。陶潜荷锄种菊、李白饮酒赏月，苏轼藤床春睡，在纷纷扰扰的世界上，清静的心灵与浮躁的心灵同在。
一个普普通通的世俗之人，当受到挫折时，他会感到失望；当遭到伤害时，他会感到痛苦；当遭到诽谤时，他会感到委屈；当面临诱惑时，他会感到彷徨；当受到背叛时，他会感到愤怒；当面临生死的考验之时，他会感到恐惧。其实这些都是定力不高的表现，也是人生修行不足的结果。真正的觉者，则不为俗事所困，遇事不慌，临危不惧，以微笑面对诽谤，以慈悲对待背叛，在任何变故之前都能淡定从容，心静如水。
老子说过：上善若水。孔子也说过：知者乐水，仁者乐山。可见水具有许多优秀的品性，可以让世人学习、借鉴。修者心静如水，是修行走向圆满的标志。心静如水，心灵就达到了高度的纯净；心静如水，人品就会被变得神圣而崇高；心静如水，慈悲之光就能照耀宇宙苍生；心静如水，心中就能盛开圣洁的莲花！
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《红楼梦》或许可以看作是曹雪芹先生的修练笔记。回忆自己的修练经历，然后進行艺术上的加工。写出来，是自己反省的过程。对别人也有好处。而且，关键是留下了关于修练的文化。也许曾经的世间不能留下太明白的东西，于是，《红楼梦》只有八十回传世。
笔者很喜欢红楼中的这幅对联。人间的象，作者认为是假的。当把人间的假象当作了真的的时候，那本来生命的本质就好象成了假的了。你看，神瑛侍者和绛珠仙子是生命的本来，贾宝玉和林黛玉是人间的角色。神瑛侍者肯定是真的了；贾宝玉，就不用说了。真假，其实作者说的多明白呀。
把假的当成了真的，真的就好象成了假的了。这让我想起了天安门自焚的伪案，法轮大法这么好的功法被他们污蔑，咱老百姓可得要擦亮了眼睛。别把假话当成了真话，好人坏人咱可得分清！可以看《伪案》，有视频的分析呢！
第二句，应当是说的一个修炼返本归真的意思。修炼，就是把人间的“有”看淡的过程。就是把高层空间的“无”证悟成“有”的过程。信出去。
当人们知道了大法的真相，那缘分到了的人们也要修炼了。原来是这么好的功法呀！这时不修更待何时呀？原来有一僧一道度那个石头，现在可是宇宙大法度众生！何等的机缘呀！怎么能擦身而过！
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(出自《资治通鉴.卷第一百九十四.唐纪十》）
【注释】
(1)荫：庇荫。
(2)配流：发配流放。
(3)惬(音切)：合适，满足。
(4)大辟(音癖)：死刑。
(5)徒：一种拘禁犯人，强服劳役的刑罚。
(6)蠹(音杜)：蛀食器物的一种虫子。此处指弊端。
(7)释奠：释、奠都有陈设、呈献的意思，指在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，表示崇敬之意。
(8)太学:中国古代中央官学，是中国古代教育体系中的最高学府。
(9)配飨(音享):指祭祀神灵时，除主要对象外，亦祭祀其他先贤先儒，即称为配享者。
(10)枷：古时套在犯人脖子上的木板刑具。
(11)杻(音丑)：古代手铐一类的刑具。
(12)钳(音钱)：夹持东西的用具。通“箝”。
(13)锁(音锁)：同“锁”。
(14)杖：古代的一种刑法。用棒子或竹板打犯人。
(15)笞:古代一种用竹板鞭打的刑罚。
【语译参考】
房玄龄等人早先奉唐太宗之命，修订法律规章，认为：“依据旧法，兄弟已分遗产分居，官势庇荫互不相关，但遇到一人谋反时，另一人却要受到连坐，一律死刑；祖父官荫可到孙儿上，祖父谋反，孙儿连坐也只发配流放。无论依据礼教或人情事故，深觉兄弟连坐不恰当。现在重定律令，祖孙与兄弟，受到连坐处罚时，一律改判劳役。”太宗同意。从此，比照古代法律，死刑部分，减少大半，全国称道。
房玄龄等人制定法律五百条，罪行二十级，与隋朝法律相比，死刑减少九十二条，减流放做劳役（徒刑）七十一条，删除繁琐，废除弊端，将重刑改为轻刑的条文，多到无法细数。又制定施行细则一千五百九十多条。唐高祖在位时的旧制度，在太学祭祀神灵时，以周公为先圣，孔子牌位在旁配享。现在，房玄龄等建议停止祭祀周公，而尊孔子为先圣，由颜回配享。又删订唐朝建立以来，已成为法律的皇帝所下命令，只留七百条，颁布实施。同时，规定枷、手铐、铁链、铁琐、棍杖、竹板等刑具的长短宽窄规制。
【研析】
鉴于隋炀帝法烦严苛导致民变的严重后果，唐高祖开始制定新法，于624年颁布以宽简为原则的《武德律》。唐太宗即位后，采纳魏征的建议，确立了宽仁慎刑的最高指导原则，命令长孙无忌、房玄龄等重新修订《武德律》，于贞观10年（637年）正式公布《唐律》（又称为《贞观律》）共十二篇五百条，有死、流、徒、杖、笞五种刑罚，文字简要明确，量刑定罪较轻，对后世影响很大。唐太宗除了在立法方面确定宽简的原则，对修改法律，亦持谨慎态度，要求不能朝令夕改，轻易改变规定；在执法方面，更要求务求公平判决。
唐高宗时，由长孙无忌领衔，对《唐律》条文加以注疏，编成《唐律疏议》十二篇三十卷，是我国古代流传下来的一部完整法典。
【延伸思考】
1、你同意连坐法吗?该作法有何优缺点?
2、你对《贞观律》的修法重点有何看法？
3、你认为采行严刑峻法或宽仁慎刑，哪一种方式，较能有效遏止犯罪或维护社会治安。
【参考书目】
1、文白对照全译《资治通鉴》(修订本)(第4册) 建宏出版
2、《柏杨版资治通鉴》(第23 册) 远流出版公司
3、《图说中国历史》京中玉国际股份有限公司，2004年
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洗月亮
月亮掉湖塘，洗净放东岗。
飞舟请神韵，馨香水路长。
喜的鱼儿跳，羞的鸟儿藏。
妞妞学着舞，奶奶泪两行。
燃起九柱香，磕头拜圣王。
真神来到世，慈悲救众忙。
声声鸡儿唱，串串花儿黄。
摇浆再寻月，立在西山上。
神韵送千家
穿梭晨曦下，经纬绣金纱。
春衣装万柳，神韵送千家。
满台佛光照，天幕倾朝霞。
高香燃九柱，仙音绕三匝。
众心归大法，主佛赐馨花。
圣徒宏愿了，出凡着袈裟！
随师上九重
无根花魂逝，有雪梅绽红。
心中铭记法，寒苦炼神功。
真相风送暖，救众不放松。
精進玄关走，勤悟脉自通。
大道香车远，天马啸长空。
如意真经得，随师上九重！
纪念四二五大上访十周年
云松
浩浩乾坤阴霾多，邪恶欲狂起风波。
望风捕影刑无据，蛋里挑骨有几何？
恶徒津门呈凶暴，和平请愿开先河。
正邪交锋初考验，风雨天地从此歌。
奇花围聚中南海，十里长街尽祥和。
于国于民有百利，无端打压是为何？
心声难递宫墙阻，罪名欲加毒计多。
神州万里阴云布，片片征帆遇险波。
暴虐红龙欲呈狂，津门科痞来跳梁。
蓄意发难掀波浪，无端打压害善良。
信仰自由应遵重，和平理性来上访。
从此正邪不两立，风雨兼程展辉煌。
《九评共产党》读后
新元一家人
有幸读《九评》，受益于终生。
贵在神来笔，画皮露狰狞！
暴力夺政权，谎言美其名。
党性灭人性，中共一邪灵。
维护党专制，运动搞不停！
高压造恐怖，残暴溅血腥！
一切皆垄断，谎称为工农。
大反天地人，残民势汹汹！
九大基因传，马列邪纲领。
传统道德破，流氓热血腾！
邪恶装正神，行骗独到功。
欲达邪目的。手段毒而凶！
无中能生有，仇恨任煽动！
挑动群相斗，获利做渔翁！
地痞和无赖，革命有支撑！
惯于杀和抢，共产强推行！
共党间谍众，机密早偷空。
骗术高一筹，失势是蒋公。
共匪要钱粮，抢夺凭刀枪。
绑架逼供养，恐怖霸一方！
是非六十年，黑白谁与评？
《九评》横空出，共匪要肃清！
抓紧做三退，不做糊涂虫！
解体在继续，天灭以告终！
诗四首
王不留行
修行
客居新宇外 修行乱世中
魔灭路宽阔 心正法船通
快寻神韵(两首)
冀州城外草青青 滦水东流从未停
天音袅袅随风入 神韵一路伴客行
神州之外舞纷纷 大幕起落场频频
五洲四海皆传看 中原难得几回闻
莫入党
若信邪党语 生命无根依
莫为一时利 频频误归期
缘定今生
法徒
岁月沧桑史记长 时光瞬逝更迷茫
自古人生逐名利 浮华梦断忘故乡
世间万事皆缘定 苦中轮回等圣王
婆罗花开示天象 今生今世愿以偿
大法洪传慈悲度 天上人间沐法光
人遇大福迷不醒 机缘一逝痛断肠
得法破迷叹人苦 法徒慈悲讲真相
诗四首
法缘
宇宙大会
古传龙华千万年，殊胜庄严在眼前。
宇宙大会天上开，大法圣徒列仙班。
主佛慈悲拯大穹，宇宙正法大圆满。
天上天下庆盛会，佛光普照天地间。
劫数
二十年来过云烟，天火雷劈江毒蟾。
形神全灭绝此种，万劫不复下无间。
天杀
天生一只癞蛤蟆，命中注定遭天杀。
劫数已满天遣到，天打雷劈灭了它。
灌顶
灌顶如醍醐，流过半边山。
恍惚若隔世，又似在人间。
静卧高云上，头开一线天。
琼楼和玉宇，飘渺现眼前。
诗四首
黄少庭
天地行
九剑击邪灵 宇内复光明
一朝红朝散 任你天地行
玄自观
修炼境界真善忍 舍尽执著本性返
玄中自有玄中妙 唯有修者能自见
邪灵销
九评遍神州 香风四海飘
正气中华儿 共把邪灵销
入道中
中华有奇功 修者体轻松
有幸结圣缘 得法入道中
锄草
想他
晨出阴霭霭，桃花含苞待。
心想证法事，置身春寒外。
时时发正念，无视杂草害。
回首桃园净，群山环碧带。
真相诗
梅缘
同修真行
一早出门去问讯，是否已经看神韵。
一连问了几个人，都说已看很高兴。
邪党瞎折腾
穹宇皆知邪党坏，隔三过四将丑卖。
临死拉伴瞎折腾，坑害众生往死拽。
学法精進
师童
抓住天梯紧攀登，玄妙更在上一层。
法大理深难穷奥，反复通读悟自明。
消业还债去执著，苦难换来身心轻。
除邪破迷不停步，无负众生国门迎。
梦返天乡
天源
墨宝描出七彩卷，心血沥出百草园；
通幽曲径天乡返，龙凤呈祥聚众仙。
仙乐萦绕飞天至，百态千姿舞翩翩；
慈心善目恩师笑，万王同悦净莲间。
诗二首
青竹
脱险境
赤妖恶党气数尽，僵尸已挺等出殡。
残渣余孽慢猖狂，只等法网绳收紧。
大法真相讲分明，奉劝世人脱险境。
觉醒退出党队团，生命有望乃万幸。
苦上加苦
起早贪黑做清洁，人称尔是困难户。
恶党名曰是照顾，生活穷苦无出路。
愚昧生命不知数，身在底层迷不苏。
助纣为虐撕真相，坠入深渊永不出。
三退保安康
纯正
邪党违天纲，十恶民意伤。
杀戮八千万，五千文明戕。
巨罪器官摘，弥谎把人诓。
人神齐讨伐，邪党必败亡。
不与邪恶伍，三退保安康。
众神都知尘世险
俯瞰
人类空间谁都怕，脑袋一洗被人耍。
世世轮回谁是谁？恩恩怨怨仗仗打。
雪
尹玉
时近谷雨雪纷飞，素花飘舞如泪垂。
红潮迷毁众生愿，引来天翁亦伤悲。
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一、修炼前感触到的奇特现象
我一岁半时，因出麻疹，高烧不退，人瘦的皮包骨。眼看没气了，父亲把我放到烤烟房，准备丢到山上，正巧此时来了个医生，把我救活，从此双目失明。
我家附近有个采石坑。约二丈余深。坑内乱石林立，锋利无比，我摸着到坑边去玩，曾多次掉入坑内，除一次伤着鼻梁而外，其余几次都安然无恙。
八岁那年夏天，我和同伴到河里游泳，因救生圈漏气，身体急速下沉，眼看没救了，突然一个大人把我救上岸来。
一次在路边玩，一辆汽车把我撞翻几个跟头，我立即起来，皮都没伤着，可把司机吓坏了。
我家所住房顶，全是青瓦所盖，一天天气突变，鸡蛋大的冰雹从天而降，把全村瓦房全部砸碎，景象很惨，唯独我住的那块房顶，片瓦未损。乡亲们说我福大命大，有神灵护佑。
三个月前，和我妈同回老家，乘的两轮摩的，路上摩的翻车，我妈和驾驶员都摔在地上，我却奇迹般站着，一点没伤。
现在农村都是铺的水泥路，路上常有车辆行人，双目失明的我，居然能骑着自行车在路上奔跑，撞不着人，撞不上车，也不会掉到沟里。因为自行车龙头好像有人帮我撑着，会自动拨转方向。路上行人还以为我是个正常人呢。
我一人在家时，无意中常看到一些人影穿来穿去的，很热闹，开始有些害怕，时间长了，见他们无害我之意，就习以为常了。
当我受到别人欺负和嘲笑时，我就想立即报复他们，这种念头刚起时，就有人拽我的衣服，我会打一个冷禁，这种念头就想不起来了。
更奇怪的是，一次我和两位朋友在农村三叉路口玩时，一个农民打扮，弯腰驼背的老头，拄着一根拐棍，冲着我问：“青年人，你见到我的牛了吗？”“没见。”其实我根本看不见。过后两个朋友向我描述了老头的形象，并说老头好怪，两睁眉鼓眼的他不问，偏偏问你？
到晚上时，不知老头从什么地方進了我的房间，那时我看见他了：“你不是白天问牛的老头吗？”“正是”他说：“世间的东西不属于你，不要抱太大的要求。”一眨眼功夫，他就变成了一个精神抖擞，四、五十岁的道人，手执拂尘微笑着说：“后会有期。”再一眨眼就不见了。
二、随师许多年
我因双目失明，没读过书，也没人给我讲古时候的故事。当我慢慢懂事的时候，历史上一些朝代的大事会反映到我头脑中来。
如隋朝杨广弑君篡位，著名的十三条好汉。给秦母拜寿时，我是个文人，在瓦岗寨中我也是个文人，后来在唐太宗皇帝身边当过太医，那世我死于四十六岁，玄武门事变都清楚。
南宋时，我是岳元帅帐下一员武将。亲龙山大战，爱华山大战，牛头山大战，湖广剿匪都曾参战。岳元帅经常给我们讲：男儿流血不流泪，要学习关羽、陆登的英雄气节。陆登是金兀术一進中原时第一个为国捐躯的名将，他真的是死了还站着的。
后来岳飞父子被大奸臣秦桧谋害。今天谁提到岳飞，我会产生一种自豪和亲切的感觉，一提到秦桧，我会恨之入骨。
更有趣的是，当年我跟随岳元帅出征时所骑战马，已转世到我姑妈家来。此马性烈，没人敢骑。有胆大的骑上去，被它两跳跳就摔下背来。奇怪的是，此马见到我特别温顺。我去摸它，它会伸过头来挨靠我的身体，我轻拍马背，它便把腿弯着，俯下身子，当我骑上马背，两腿一夹，它会象当年出征一样长啸一声，然后四蹄腾空，箭一般飞奔出去。大人怕我出事，开起两轮摩托都追不上。跑出十多里远，我“吁”一声，此马象大获全胜，得胜收兵一样前蹄扬起很高，仰天长啸一声，驻落马脚。此马因为是战马，只会打仗，不会干活，我姑夫把它卖了，真可惜。
元朝末年，我知道一件事情。当时民谣唱道：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”不久就在黄河山东地段挖出一个独眼石人。后来朱元璋称帝，杀害许多有功之臣，这也知道。当时我们说朱元璋比赵匡胤狠，赵匡胤用酒把兵权要回来，朱元璋干脆把功臣杀掉。
清朝康熙帝时，平三番，收台湾，剿灭葛尔丹，我都是在皇宫内。康熙皇帝巡视江南时，我在宫内替他批阅奏折。打吴三桂时筹办过红衣大炮。
有一件事至今想起还很高兴。因为要运送军用物资去西南、云贵高原，山高路险，北方马大，不宜山路。我向康熙皇帝献了一计。训练巅马，这种马小，在一千匹当中才能选中一匹。经过训练，善于走山路。康熙皇帝夸奖了我，至今想起此事心里还乐呢。
上面几个朝代中，我不知道我是谁，大人们在讲上述历史故事时，我会在旁边插上一句：对或不对。我见他们不高兴，说我又插嘴，我就不吱声了。
这些事讲出来只是为了证实大法，人是有生生世世的，有很多人是跟随师父从久远历史一直走到今天的，我一定珍惜这千古的师徒之缘。
三、三次進入另外空间
一天晚上，刚一入睡，元神就从头顶出去了。原来在另外空间里，我的眼睛什么都能看见。另外空间非常明亮。我站在一群道士中间，也有几个道姑。他们头扎发鬏，身穿道袍，手执拂尘。我也是道家装束，头戴道冠，身穿道袍，手执拂尘，脖子上多了一个项圈。
他们七嘴八舌的说：“我们道家的法都学不完，你还学什么大法？”有的说：“才到人间一世，你就离经叛道，如果多转几世，你不欺师灭祖啊？”有的道士还提太白金星、太上老君、元始天尊、黄天老祖、无量天尊等。我第一次听到这些神的名字，我不知道他们提这些神干什么，与我有什么关系。我只觉得这些道士、道姑有些面熟，其中一个说他是我师兄，有一个是我的师叔，变成老头找牛的道士一直看着我笑。
后来一个中年道姑道出我今生苦难生世的根源：“你在人间的父母，在天上不是你的父母，他俩触犯天规，被打入天牢。是你打破天牢救出他俩。你也触犯了天规。本该对你从重发落，念你往日功劳，不予追究。但你救出的俩人，必须打入地狱，从重处罚。”此时我内心颤抖，不敢抬头。道姑又说：“后来你讲救人救到底。天上说那你就得到下界受苦。你同意替他们偿还部分罪业，使他们免受地狱之苦。天上本不同意你到下界，但念你一副侠义心肠，宽仁厚德，也就勉强同意。最担心的是怕你被红尘遮目，心灵污染，迷失本性，再也不能返回天庭。于是天上对你作出双目失明的决定。尽管你到下界，天上仍念念不忘，给你两次选择回来的机会，你却信守诺言，不肯回头。第一次，你在人间一岁半时，出麻疹，差点死去，那是准备接你回去安排的，因为你不同意，又安排人救了你。第二次，是八岁那年夏天，下河游泳，安排从水路把你接走，你又不同意，然后又安排人救了你。今天你已经回到天上，去留你可要三思啊!”
道姑一席话，点明我今生苦难身世的根源。我虽然不敢看他们，但我心中有数：天上说话，一言九鼎。亲口许下的诺言，岂可半途而废，无功而返。这时一个小道士从兜里拿出一件宝贝，一个小巧玲珑，放着白色光芒的小圈：“这是你的法器，你要不要？”“不要。”“你不要？很多人争都争不来呢。”我没表态留下，他们也不敢强留我，必须在鸡鸣之前把我送回体内，否则时辰一过，肉身死亡他们也吃罪不起，于是我从原路回来。
第二次元神出去，我来到一群老道士中间，后面还跟有几个小道士，他们好象知道我要来，特意在此等候。一个老道士对我说：“现在领你去看看另一件法器吧。”那边不走路，想去那里一飘就到了，像神仙一样，轻飘飘的挺舒服。我们来到一坐大山前，满山苍松翠柏，山清水秀。山下有一平地，周围茂林修竹，溪水潺潺，好一派仙境风光。此地既陌生又熟悉，有一种久违了的感觉。我们飘落到平地上，平地靠山，有一处似洞非洞的偏崖洞，洞内有一小桌般大小的平台，小道士离平台七、八米远便自动停步，老道士离平台三、四米远停步，我一直走近平台。平台上平放着一只大宝圈。圈高五、六厘米，圈厚一厘米左右。圈口有汤碗口那么大。晶莹剔透，光灿夺目。当我把宝圈拿起时，一种曾经用过的感觉涌上心头。我习惯的把宝圈一晃，只见我身后的道士被宝圈强大的能量推倒退几米远。“是我的法器，没错。”但我没有想带走之意，依然放回原处。转过身来对老道士说：“以后再说吧。”老道迎上两步对我说：“现在领你去看看你的金身吧，你的金身还在那好好的，去看看吧。”那时我突然想起了法轮大法，说：“算了，不看了，我得回去了。”他们有些依依不舍，我心里也有些内疚。我又从原路回到体内。
第三次元神出去，我来到一群天兵天将中间，他们身批铠甲，闪闪发光，各个手执兵刃，威风凛凛。但他们不象要抓我的模样，平平静静的看着我。旁边还有我的几个师姐。此时从远方天空飘来两个仙女。很象师徒二人。师父身阶很高，满身珠光宝气，光焰照人。在一旁的徒弟指着我说：“你简直是疯子。”我知道他们想不通我为啥选择下到人间吃苦这条路，因为我完全可以不去人间的嘛。但那时候都想不出一句对答的话。她老在天上指着我：“疯子，疯子，就是疯子！”这下我气急了，没有守住心性，我把拂尘向天一指，大吼一声：“我就是疯子！……”不料拂尘能量太大，把周围的天兵天将推的东倒西歪。我紧握拂尘，冲出人群，返回体内。我亲眼看到我的几个师姐留下了眼泪。以后我的元神再也没有出去了。
三次元神出去，使我悟到师父讲的许多法理：
（一）有另外空间的存在，另外空间里有神存在，元始天尊，太上老君等这些神确实存在，真实不虚。
（二）人世间的生命体都是因为变的不太好了，从高层空间掉下来的。家庭的组成都是有因缘关系的。家中有残疾的子女，一般都是为父母承担罪过，奉劝世人不要歧视家中有残疾的子女。
（三）人在天上是很有能力，有本事的，一進入红尘就成了凡夫俗子，什么本事都没有。做什么事都得靠双手双脚。如果表现不好，还要下地狱。修炼大法，返本归真才是做人的唯一出路。
四、修炼大法的幸福
经大法弟子老阿姨们给我洪法讲真相，我终于得了万古不遇的法轮大法。仔细想来，我为了得这大法，也真不容易，在人间转了很多世，吃了很多苦，最后一世，宁可双目失明也要来到人间。我生命的深处其实就是为法而来，否则为什么生生世世都与师父有缘呢？
听法不到一个星期，我总觉的小腹处有东西在转。同修阿姨说：“师父已经在小腹部位给你下上法轮了，师父已经管你了。”听了阿姨们的话，心里暗自高兴，我有师父了，有人关心我了。因为出门不便，同修阿姨们经常到我家来，领我读大法的书，手把手教我炼功，我有生以来从未有过这样高兴。
前段时间，我怀疑患了高血压，路走不稳，地球好象失去了吸引力，两脚一动就要离地。晚上睡觉身体和床都在晃动，也有飘的感觉。同修阿姨说：“这是师父下的气机把你的大周天打通了，这是好事，不要害怕。”大约三、四天这种感觉就消失了。我每天都听师父讲法和新经文，我终于明白了很多人生道理。就拿一个忍字来说。我过去受气时，经常偷偷流泪，心中委屈，含泪而忍。自从得大法后，终于明白了我苦难身世的根源。从此我不再伤心，不再流泪。如再受气时，我就记住师父教我的忍字，做到不含泪而忍，要坦然而忍。有时还反而高兴，这种高兴不是说别人给我德而高兴，而是我知道了一个忍字，师父就讲了这么多法理，我明白这么多常人都不明白的法理，难道不值得高兴吗？虽然我双目失明，但此时我的内心多么亮堂。我终于找到了回家的路，一条通向光明幸福的修炼之路。
在此我要衷心感谢伟大师尊的慈悲救度。
正是：
双目失明心内清，一路征尘为今生。
师徒缘分历千古，一柱清香百拜恩。
再三致谢，双手合十，不当之处，请同修慈悲指正。
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人世间就是一个缘聚缘散的场所。生命都是为了法而来。可是多少的生命历经了千辛万苦却迷在了这里，赖在宇宙的最底层。作为修炼的人，大法的弟子，面对这人间的名、利、情的诱惑，想不动心又谈何容易？难，所以才修出高人；苦，所以才修到高境界。修炼人什么也不图，要的是归真弃执、同化大法。一切都是为了我们的众生而生、而存的。众生才是我们存在的动力。
每当我面对失去时，心里不是滋味。我知道那是我人的这一面在难过，可是神的一面却不是这样想。去执着，无非一个舍，没有什么不能舍弃的，也没有什么难以割舍的，难舍才要舍。当我发现我对人或者喜好形成执着时，我会特意的去舍，去看淡，不论事情本身有多令人诱惑。修炼人没有什么放不下的。为了我自己大穹体系内无数众生的未来，我的精力只应在修炼精進上用功。
我是抱着善意来到了现在的这个单位。当然也是缘分使然。公司的老总用常人的说法是抠门，小气的很。其实我看也是。我住公司宿舍后，才发现自来水都不舍的给职工用。更别说给职工交什么保险之类的福利了。跟我一个办公室的副经理是三十多年的老厂长了，他现在的工资跟我这个才来的年轻人一般多。我的工资幸亏是我自己要求的（这也打折过）。作为企业的老总，不为职工谋福利，赚钱只为自己享受，那真是说不过去。我看到工人们穿着破旧又单薄的工作服，真是可怜。昨天跟单位一刚毕业的小伙散步闲聊得知，他的工作性质很危险，工作要用x射线探伤机检测设备。他工作场地的铅隔离板就有一米厚，这也不行。年轻人不能从事这个工作，在那里久了会不孕不育。因为有辐射。我劝他炼功。
我有时也想，我要是公司的老板就好了，我会发放许多福利给职工，我更会帮每一个职工办理三退，这样多好。其实也不现实，如果我今生选择了荣华富贵，我可能还不容易走入到大法中来呢。利啊，多么的诱惑人啊，司马迁有言：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”现在有几个有钱人能支持大法呢？我想一个人不管你是财主还是官吏，那都是应该为民造福的。光为自己，利益唯大，这样的人终究最后是财尽福穷。
修炼人的福分是无边的。这一切的福分可不是用来在人世间挥霍享受，那就象一分分的攒钱那样，累德积玉，最后带回去给无量的众生的。一个企业，企业主就好比是王，员工就如同是众生，做王的不为众生生计，只为自己去想，这就是典型的旧宇宙自私的特点。私啊，可怕的私欲，变异了人心，变异了行为，变异了一切。公司，公“私”，先公后私啊，一个企业主，应该先为公来计，再为自己计。公拿沧海，己拿一粟，这才合理啊。王对待众生永远是慈悲的，企业主对待员工也应该是给予比自己更多的物质与精神上的关怀的。
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在这个十年间，对我个人而言，经历过很多很多事情，有过很多的经验也有很多的教训。也曾跌倒过，爬起来继续向前走，因为我们都明白，我们所要走的路是无比光明的路。
在这十年当中，无论遇到多么难的情况，只要我们的心在法上，就会感受到师父就在我们的身边！再大的苦再多的难我们都能过去。一晃，十年的风雨已经走过来了！
拿现在来说，是，各个地区(大陆)还有一些邪恶的因素，还有很多民众没有明白真相。这不正是我们需要继续努力做的吗？我们不就是为了救度众生而来到这个苦海中的吗？
我现在由于工作比较忙，很少直接的参与当地很多项目的配合，甚至连遇到同修的机会都很少。但是我尽量的在做好本职工作的同时，完成好救度众生的使命和自己的项目。因为我明白我们现在的时间真的非常非常的有限，那么我们只能好好利用这点时间，通过一些事情改变观念，在修好自己同时做好救度众生的事情。
我们经历过那么多执著于时间和某个常人的教训，那么就在其中逐渐的成熟起来。随着对法理的理解越来越深入，我们不仅仅是局限在“理”上明白了法，而且会逐渐的感受到和看到接触到法的无比伟大！
所以说，我们在历史上经历过那么多的苦和难，今朝又在反迫害中一路走过了十年的岁月，那么我们就更不应该懈怠！应该再接再励，勇猛精進才对！彻底的走出人，走出旧宇宙的“私”，真正的成为宇宙大法所造就的伟大生命──新宇宙伟大的觉者！
写于四•二五十周年即将到来之际
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总部设在纽约的神韵艺术团，短短几年里发展成世界公认的顶级艺术表演团队，近三年来接受全球各大城市邀请，三度举行规模浩大的全球巡回演出。在2008 上半年的141 天中，神韵纽约艺术团、神韵巡回艺术团在世界66 个城市举办了215 场演出，受到现场60 多万观众的高度赞扬。
2009年在新增神韵国际艺术团和神韵艺术团第二个乐团的基础上，神韵艺术团三个团队同时展开了北美、欧洲、亚洲和大洋洲的巡回演出，四个多月来已在八十多个城市上演了300多场，风靡全球，令世界为之倾倒，其取得的成就开华人艺术团之先河。
欧洲42场巡演 现场观众五万多
神韵艺术团以歌舞等艺术形式，表达了“继承并开创人类正统文化”的宗旨，再现了中华神传文化的精髓。演出赞美生命的纯朴，歌颂信仰的坚定，传播敬天敬神、重德行善的价值观，让人们在古朴典雅、清逸柔美的舞蹈和美妙动人、庄严辉煌的乐曲中，心灵得到洗涤和升华。
由包括著名男高音歌唱家洪鸣、女高音歌唱家黄碧如以及“全世界中国古典舞大赛”的金奖得主任凤舞和陈永佳等优秀艺术家组成的神韵纽约艺术团，从2009年2月21日在法兰克福的首场演出，到2009年4月19日阿姆斯特丹的最后一场，今年受邀在欧洲11个国家、15个城市，共演出42场，现场观众五万多。
演出期间正是全球遭受金融危机重创后人们信心备受挫折时期，然而人们惊奇的发现，在众多别的演出被取消延期的大背景下，神韵晚会却不受危机、气候、假日的影响，逆流而上，处处演处处红。
神韵在法兰克福首演正巧赶上一年一度的狂欢节、票房不仅不受影响，演出开始前剧院的售票处前还排起了长队；英国是遭受金融危机影响最为严重的国家之一，甚至比美国遭受的损失比例都大，但伦敦和爱丁堡的演出都是满场；4月11日和12日正赶上复活节，捷克第二大城市布尔诺城里的商店毫无例外地全部停止营业，而上演神韵演出的雅纳切克剧场却出现了接连的满场；今年神韵第一次光临的波兰和挪威，也传出了场场满场的佳绩。
大纪元记者于4月20日采访了神韵纽约艺术团团长张铁钧女士。以下根据采访内容整理。
记者：今年神韵基本遍访了整个欧洲，请问您欧洲之行印象最深的是什么？
张铁钧：欧洲人文化底蕴比较深厚，对艺术的欣赏水准比较高，来看演出的观众都穿戴比较正式，这跟北美的观众有点区别。而且每场演出观众反馈都很好，演出结束时观众都热烈鼓掌，不愿离去，连续谢幕两、三次都是常见的事情。
我觉得神韵还应该多演一点，场次还是不够。真正纯正的文化，对欧洲人来说也是很罕见，甚至于都丢失了，所以我们如果有这种机会，应该演更多场次，让更多的观众来了解。因为欧洲的人口密度还是很大的，而且欧洲人有一种旅游的习惯，所以神韵传播的也会很快。
记者：这次神韵在欧洲巡回，所到之处几乎场场都是掌声雷动，每个节目都赢得观众热烈掌声。张老师，您看见欧洲人这么热爱中国文化，您有什么感受？看到他们的反馈，您有何感想？
张铁钧：能够打动心灵的艺术是最可贵的，也是现在人类最缺乏的。全世界，包括欧洲在内，都受到过共产主义、共产党文化的影响，而共产党实际上是破坏人类的文化。但是欧洲很多人有宗教信仰，还保持着对他们的上帝、对他们的神灵的信仰，通过我们的演出，他能够追回到他人类心灵上最纯正、纯洁的东西，他就知道什么是人的真正的文化。
神韵演出能够震动人心，这点我觉得很值得骄傲，神韵能够做到这一点，就是把真正的人的文化艺术直接在舞台上给予善良的人们，这一点我是非常欣慰的。
在东柏林我看到柏林墙，内心就有一种很深的感慨。共产党它可以用墙、用武力挡住追求自由民主的人，但是它挡不住人心，总有一天会倒台，就象柏林墙就倒了。在东欧时，如在捷克和波兰演出时，我当时的心情就有点不同。他们遭受了那么久的共产党的统治，看到我们的演出，一定会有深刻的感受，对共产党摧毁人性、摧毁人的最根本的东西，摧毁人类真正的文化，他们会有更深的认识。他们能有机会来看我们的演出，我也很为他们高兴。
我相信总有一天我们会回到中国大陆去演出。我想那时候就会让更多的在共产党统治下的那些人，能够看到这种真正的文化，这种纯正的光明的文化。神韵能激起人的善良的本性，这非常神圣和伟大。这一点我们做到了，只有神韵能做到。
记者：请问您能不能向读者介绍下你们洪传中国文化的艰辛？
张老师：我们在欧洲我们到了很多国家，近百人的艺术团带着自己的乐队、几吨重的道具、乐器、近500套次次需要熨烫的服装，在十多个城市来回走动，光交通运输就很复杂，做起来都不容易，但我们走到哪，都受到当地主办方的大力支持。
我们虽然很辛苦，但我们有坚定的信仰，这种信仰能够鼓舞和支持我们做下去，而且越做越好。
芭蕾舞大师：我被神韵彻底征服了
让娜· 布拉班特（Jeanne Brabants）是享誉世界的著名芭蕾舞表演艺术家、芭蕾舞编舞大师、教育家，世界各国的芭蕾舞演员都以能在她创立的“皇家弗拉芒学院”学习深造而倍感荣耀。由于其杰出贡献，比利时王室于2000年特别授予她“女性男爵”的封号。
布拉班特女士在谈到观看神韵的感受时说：“我感到我词汇的有限，用我仅知的词语如‘美丽’，‘绝美’这些词汇无法尽意地描绘神韵的美。神韵表演达到完美的境地，令我大开眼界。我从前还不知道中国古典舞是一个独立完整的舞蹈体系，而且还具有这样丰富的表现力。尤为特别的是，神韵的表演中有很多男子舞蹈，他们非同凡响，我真是找不到适当的词语来形容我的感受，我被彻底征服了。”
“我不知道他们是如何来数音乐节拍的，我很想知道这些演员是怎样和这么赋予变化的音乐配合的天衣无缝的？如果让我们西方人来跳这样复杂的中国舞，我一定会迷惑的。……毫无疑问，神韵获得了无与伦比的成功。他们的高超技能，还有他们的信仰。我相信神韵未来的路将会更加光明，因为他们讲述的是真实的事情。……神韵展现的中国文化真是太伟大了。”
巴黎社交名流：将介绍神韵去蒙特卡罗
莉-莉安女士住在与凯旋门摇首相望的巴黎富人区，年轻时她在巴黎顶级时装界组织流行服装秀，目前在世界各地从事艺术品收藏和交易。在看到一张神韵海报后，她就带着自己公寓总管前来观看了演出。
“看到这样的演出，我想我真的要开始了解中国文化了。太出色了！……神韵包涵了太多太多的东西，比如精致的服装设计，出类拔萃的女主持人，还有我最喜欢的节目：《迫害中我们屹然走在神的路上》，我非常感动，我要向神韵艺术团献上1000个感谢。”她还主动提出要向摩纳哥的蒙特卡罗歌剧院推荐神韵：“他们（神韵）真的应该去那演出。”
前会计公司总裁：祝愿神韵能早日在中国大陆上演
安德斯先生退休前是家会计公司的总裁，他今天和妻子、女儿一起坐在观众席的最前方观赏神韵演出。他说：“非常优秀、非常棒的演出，我们太喜欢了！讲述了这么多中国历史，太好了！”
“我想，这个演出一定无法在大陆上演，因为那里还是中共的统治。”“这场演出非常成功，非常优秀，我祝愿他们取得更大成就，早日到大陆上演。”
在谈到印象最深的节目时，安德斯先生称：“那个父亲被打死后上天堂的故事（《迫害中我们屹然走在神的路上》），非常非常感人，我们全家都喜欢这个节目。”
在一旁的女儿插话说，“那个法轮功节目，我们过去听到很多有关法轮功的消息，中共搞迫害，太坏了。”
她还说：“印象很深的还有演出的颜色和美丽的背景，她们太美了。”
著名音乐家：神韵音乐超乎想像的完美
“这是绝美的享受，太精彩了！”4月19日，音乐家凡•维尔先生在看完美国神韵纽约艺术团在荷兰阿姆斯特丹的最后一场演出后，发出由衷的感叹。
斯坦列•凡•维尔先生（Stanley van Wel）是荷兰著名音乐家，擅长法国号、作曲和指挥。他拥有自己的乐团，并在欧洲巡回演出。他不仅拥有自己的音乐制作公司，并且在还创建了音乐培训学校，名为STANLEY's MUSICAL ACADEMY in ROSMALEN。他在古典音乐和爵士乐方面都有所作为。此外，他还在多个音乐学校担任过音乐教师，在荷兰音乐界享有很高的地位。
演唱与钢琴的配合非常完美
维尔先生用一种非常陶醉的语调和动作来描述他对神韵的喜爱：“真的是棒极了！那个女高音的吟唱，钢琴配合得也非常完美，当然还有二胡的演奏。通常在有钢琴伴奏的时候，演唱者和钢琴的协调是很有难度的，但是这个节目却让人耳目一新，将一个难度非常大的表演演绎的得心应手，非常出色，真是超乎想像的完美和协调。音乐也是强有力的表达出了节目的内涵。对我这样年龄的人来讲，这是绝美的享受，太精彩了。”
在谈到神韵给他的总体印象时，这位音乐家还说：“看完整个演出，我觉得心里充满了祥和，一种通过艺术方式而达到的内在祥和。也许因为我是个音乐人，我对这点非常敏感，我感受非常强烈，一直非常平和、和谐、和祥、安宁的感受，非常美妙。当然，这种内在祥和的感受，你要是自己找不到，别人是不可能帮你找到或给予你的。”
美丽的舞蹈带给人内在的平和
在谈到对神韵舞蹈的感受，凡•维尔先生先生表示：“我们都认为舞蹈非常美妙。我个人认为，神韵非常注重审美美学的运用，他们致力于带给人们更多的美感，当节目创造出巨大美感时，人的内心就会非常的平和。因为这样美丽的表演能带给人内心的祥和。这就是我们所有的人都想做的，是的！这是一个非常年轻的艺术团体，他们达到这样的成就也就尤为出色。”
“舞蹈给人最深的印象是团队的整体感，非常强烈的整体感，对我个人而言，我发现神韵最美的是其故事性，整个舞蹈在讲述一个故事，而这样的故事，哪怕你不读解说，也能通过舞蹈动作本身而理解故事情节。这样的舞蹈设计就非常的高妙。”
当以西洋管弦乐器为主、中西乐器合璧的神韵艺术团乐队现场奏响中国传统韵味浓郁的音乐之时，全场观众静心屏气。此时，大幕缓缓拉开，金碧辉煌、和静殊胜的天国景象呈现在观众眼前，“啊……！”满场观众情不自禁异口同声地从心底深处发出了惊叹。这是神韵晚会开篇节目《开创五千年文明》带给里贾纳观众的惊喜。
在随后的两个多小时里，神韵引领观众徜徉在中国五千年神传文化的传说和历史故事之中，直至当今中国正在发生的事情。晚会的舞蹈、音乐、歌唱、二胡独奏、天幕、服装之美，以及相互间天衣无缝的配合，独具匠心的设计，无不让观众感叹不已，如雷的掌声时时在节目还在表演之时就响起。
当与晚会开篇相呼应的最后一个节目《了解真相是得救的希望》结束时，全场掌声雷动，观众而后站起来鼓掌。神韵演员三次谢幕。至此，美国神韵艺术团2009年全球巡演加西四城市（温哥华、卡尔加里、埃德蒙顿和里贾纳）的14场演出完满落下帷幕。
省议员：深深的震撼与感动
加拿大萨斯喀彻温省省议员Warren Michelson4月19日观看了美国神韵巡回艺术团在省府里贾纳最大的剧院Conexus Arts Centre的演出后表示，神韵展现的都是正统艺术，让其感受到来自内心的力量与和平，并深受感动，他表示，感受到晚会的一些节目是“来自最高的生命，来自天堂（的演出）。”(Right from the supreme being, coming from the heavens in some of the performances...)
“晚会散发出一种自然的美丽--扇子，天幕背景，服装，现场的音乐伴奏…...所有的一切，一切自然的融合在一起，都是最正统的艺术。”
“不同的音乐，都非常的感人，触动人的心灵，你会有一种很深的这种感觉，感到和平，美好，从编舞，动作以及服装中，你就能感受到这种和平。““晚会的部份节目令我落泪……” “我深受感动，这么精彩的晚会，非常感人并且给人以力量。”
他不断的把手掌放在胸前，试图讲述他内心受到的震撼。“这种冲击直接到达你的内心深处，感受到一种来自内心的力量与和平。我的意思是，这些神韵演员们是从天堂那里获得的力量。就像是一个广阔的宇宙，所有的一切都连成一体。”
“第一个节目，舞台上云烟缭绕，如同仙境一般。”“编舞……每一个节目都非常赋有节奏和韵律，明亮的色彩，一切都这样的精美绝伦，非常感人，非常棒！”
一见钟情 “小芝加哥”市长买票观神韵
Dale McBain是萨斯卡彻温省Moose Jaw的市长，他在电视上看到神韵广告后，只一眼便立即决定买票。2009年4月19日中午，他与夫人和岳母驱车一小时来到省府里贾纳观看了神韵巡回艺术团在萨斯卡彻温省的首次演出。
心理学家：神韵给人未来和希望
Gary Bell是一位心理学家，目前任职于里贾纳皇家骑警训练中心。作为该中心的科学家发言人，他的名字多次见诸报端。2009年4月19日下午，他同太太一起观看了神韵巡回艺术团在里贾纳康乃克西斯艺术中心(Conexus Arts Centre)的首次演出。
公司经理：二胡演奏美极了
在加拿大西部的埃德蒙顿市，工商界人士也两两相继而来，Eric Nielsen是一家有名建筑公司经理，就是通过朋友介绍，几个朋友相约而来，观看了神韵巡回艺术团在埃德蒙顿市银禧剧院的神韵晚会的。
金融经理：对中国古典舞印象深刻
一知名汽车销售公司的金融经理格伦达尼女士在4月19日观看了美国神韵巡回艺术团在省府里贾纳最大的剧院Conexus Arts Centre的演出后表示，对中国古典舞印象深刻，中国舞非常优雅，和西方舞蹈有不同之处。
格伦达尼女士是一知名品牌汽车在当地销售公司的金融经理。她当天下午和正在上小学的女儿迪蓝丽一同观看了演出。她说：“非常精彩的演出，令人赏心悦目，色彩丰富炫目！舞蹈演员们是这样的美丽。”
“我最喜欢那个美猴王的故事（《金猴除妖》），对我来言，这是不同的故事，富有传奇色彩和教育意义，觉得非常棒。从晚会中，我还学习到了中国的传统文化，以前我对此知之不多。”
“印象最为深刻的是，以前我并不知道杂技和体操中的很多动作是来自中国古典舞。可以肯定的是，中国舞包括这么多舞蹈动作以及翻腾，演员们一定经受了艰辛的训练。有关这一点印象非常深刻，这是我以前对中国舞所不了解的。”
“并且中国舞和西方的舞蹈有不同之处，中国舞在舞台上非常优雅，如行云流水般流畅。”
她的女儿迪蓝丽补充道，这些演员们在舞台上就如同在流动一般。
公司总裁：天才的演出
办公室室内用品公司的总裁珐尔曼先生在观看了美国神韵巡回艺术团4月19日在省府里贾纳最大的剧院Conexus Arts Centre的演出后表示，喜欢神韵演员们天才的演出，中国传统乐器二胡演奏非常感人。
珐尔曼是一家办公室室内用品公司的总裁，并且在其他城市设有分公司。
坐在观众席第一排的珐尔曼对晚会的喜爱之情溢于言表，“ 非常喜欢，我喜欢晚会的服装，色彩以及所有演员们天才的表演，他们从一个节目很快的过渡到下一个节目，然后又是一个崭新的节目。”
“上半场节目中最喜欢的是《大唐鼓吏》和《喜迎春》，非常鼓舞人心！并很有教育意义。”
他表示，被中国传统乐器二胡演奏所感染， “我喜欢音乐家们的表演，他们很有天赋。那个拉中国小提琴（指《二胡》）的女演奏家演奏的音乐，非常美，非常美！我觉得在听这首曲子的时候，感觉自己跟随着她的乐声，不同的情感伴随着，喜乐、充实……各种情绪交错，你被感染着，非常感人的曲子。”
（大纪元）
前医学院院长：晚会的设计绝对一流
皮特·顿·布林克先生（Pieter Ton Brink）退休前是一所医学院的院长。他说：“神韵晚会的色彩、所表现的内容及优美的舞蹈动作都令我印象深刻。这台晚会的设计绝对一流。在现代社会看到这样古老的文化真是很新奇。最让我感动的是舞蹈《迫害中我们屹然走在神的路上》。我从报纸上早就对法轮功有所了解。我知道法轮功学员是一群向往心灵自由的人。我期待着中国的政治能够变得更加开明。”
荷兰皇家航空公司空姐尤迪斯·谷特（Jildis Culte）谈道：“演出服装服饰的设计和制作太令人惊奇了，那是惟妙惟肖的艺术和画面。我以前从来没有看过这么漂亮的服装，品质很高，太高超了。它深入到我的思想和心灵深处。我希望以后节目册中能介绍这些服饰的设计者和制作者。我自己本身就是一个艺术爱好者。因此，这场美好的演出就更令我心旷神怡了。”
来自印度尼西亚的88岁的穆列女士（ Mrs. Smit-Mulie）是一位艺术爱好者。她表示：“演出妙极了！当我看到西藏的节目（《雪山欢歌》）时，我似乎体验到了雪山的冷。当我看到天幕的雪景时，我感到置身其中。我也喜欢那几首独唱歌曲。他们唱得太棒了，太美了！”
房地产投资者：神韵传递“善”这样一个很美好的讯息
爱德华先生是位房地产投资者。演出结束后，他一个人长时间停留在剧院门口，静静地站立在那里，仿佛还在回味刚才激动人心的所见所闻。
他对记者表示：“是的，我非常感动，演出是古典中国舞和传统中国舞完美的组合。这是我第一次看到这样的组合，我喜欢她，而且我希望明年还能看到。”
也许是经商的习惯，爱德华先生说话非常简短，没有一句废话，直接点入主题。爱德华先生说：“是的，这台演出对我来说非常特殊，这和我知道的西方表演是不同的，但我喜欢她。”
具体谈到哪个节目印象最深，他谈到《慈悲与威严》这个故事，“嗯，我喜欢那个‘善’的故事 。” 慈悲对西方人来说，好像还是个比较生疏的词。“神韵传递了善这样一个很美好的讯息。”
爱德华先生还问记者：“你是哪家中国报纸的记者？中国报纸怎么喜欢这场演出？”
当得知大纪元时报目前只能在海外发行后，爱德华先生点头说到：“是的，中国政府不会喜欢这个演出的。”
在谈到如何看待中共对法轮功的迫害，爱德华先生说：“我认为，这场迫害非常可笑，很愚蠢，但是他们这样做了。人还是如此贪婪，中共他们不能和别人分享。他们抓紧他们的权力。这非常糟糕。但我相信业力，他们会得到他们作坏事应该得到的那部分业力！中共会遭报应的。”
销售经理：我现在相信人能提升自我了
4月19日下午五点，荷兰首都迎来了美国神韵纽约艺术团在阿姆斯特丹RAI剧院的第三场演出。现场观众为神韵演出所展示中华文化的深邃内涵和高超的艺术境界所感动。宙德莉斯女士就是其中的一位，她感叹：“演出太美了，出乎人的预料！真想再看一遍。”
宙德莉斯女士在荷兰OZ牛精集团公司任销售经理，她观看了美国神韵纽约艺术团在阿姆斯特丹RAI剧院的最后一场演出。在接受记者采访时，她首先说：“这是一场非常美好的演出，想像不到的那么好！我真想再看一遍。听说明年神韵艺术团还要来荷兰演出，我很期待。我很喜欢神韵艺术团的演出的节目。”
她接着谈到：“那个手舞彩扇的舞蹈《喜迎春》和舞蹈《婆罗花开》给我留下了深刻的印象，很动人心弦。我第一次看到这么漂亮的舞蹈，太美了！出乎人的预料！给了我最大的惊喜。”
舞蹈《喜迎春》讲述了春天里百花盛开，清纯亮丽的少女们手舞彩扇，跳起欢快的舞蹈，一朵朵娇艳的鲜花，向人们传递着春天的讯息。舞蹈《婆罗花开》讲述了佛经记载的优昙婆罗花，三千年一开，当优昙婆罗花若再次开放，正是转轮圣王下世度人之时。近年来，在世界各地纷纷惊现优昙婆罗花，将这一重大消息再次传达给世人，也带来无限祥瑞与希望。
宙德莉斯女士还表示：“这场演出使我了解了中国传统文化。这场演出很独特，因为其保持了中国的传统文化，不是在中国境内，而是在中国境外。”
最让宙德莉斯女士感到收获良多的是，“看了演出，我明白了，人是可以使自己提高升华的，以前我不相信这点，但今天我信了。我非常感谢这次演出的组织者和表演的艺术家们，我们每个人都应该从自我做起，改進自己。”
当记者为她们拍照时，两人专门拿出神韵海报放在胸前，并一再表示，明年一定会再来看神韵的，只是一年的等待好像太漫长了。
（大纪元）
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她悲伤的心情感染了周围的同伴，另一个中国女友也流着眼泪说：“我知道国内对法轮功的迫害，可是今天看演出，看到这么善良的人被迫害时，心里真是难过。”站在张女士身旁的一位荷兰女教师看到自己的中国朋友在剧场里伤心地落泪，难过地轻轻伸出手搂住她的肩，让这位中国女友伏在自己的肩头哭泣。
自1999年7月20日，以江xx为首的中共极权政府开始迫害法轮功以来，在持续了10年的残酷迫害中，大量法轮功学员被打死打残。随着真相被一点点揭露出来，这场史无前例的迫害的惨烈程度令越来越多的大陆民众感到震惊，人们越来越多地思考这一切究竟是为了什么，真相到底是什么？
（大纪元）
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她非常赞赏神韵艺术团的演出，她说：“总体来说，服装、音乐、舞台背景给人很优美的感觉。服装特别鲜艳、颜色配的非常好。演员们都很年轻，笑起来非常的美丽。编舞也非常的好。”
她表示自己是一名佛教徒，因此可以从演出中可以感悟内涵，她说：“我是信佛的，是佛教徒，我的出生日期跟释迦牟尼的出生日期是一样的，我可以感悟到、很相信神是在度化我们，我们应该净化我们的心灵，将来能够回到我们应该去的地方，我们怎么来的怎么回去，应该是这样的。法轮大法倡导的是“真、善、忍”，不但净化人的心灵，还净化人的身体，这是和佛教不太一样的地方。在中国，我知道这是不可能在舞台上展现的。所以能在这里看到这个演出，很不错。”
作为曾经是一名电影制片人，她觉得神韵演出所展现的3维动态天幕很特别，是她从未见过的。她认为天幕跟舞台、音乐配合的非常的好。
她认为神韵演出的价值在于告诉人们真相，她说：“如同写作，艺术家利用舞台的表现方式来传播给观众他们想要说的声音。中国政府故意的诬蔑与抹黑（法轮功），这个演出是在告诉人们真相。”
（大纪元)
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大陆移民喜看中国传统文化海外弘扬
4月19日，神韵巡回艺术团第一次在萨省里贾纳的演出也吸引了不少中国人去观看，他们都觉得能在海外看到神韵这样的演出很自豪。
中国大陆移民陈春晓4月19日在里贾纳观看神韵晚会后激动的说：“神韵晚会中展现的中国文化真的很好，表演那么丰富，让我们感到很自豪。”
她说：“整个晚会创意非常好，整体设计别具一格。我女儿看了以后说，她也想学跳中国舞。”
“我非常喜欢彝族舞（《云罗仙韵》）和击鼓的舞 （《大唐鼓吏》），给我很深的印象。”
陈春晓表示，在海外尤其是在里贾纳这样的小地方看到这么好的演出，是很难得的。而且西人也很喜欢，所以我还特别请了几个朋友一起来观看，他们中有两个是大陆移民，还有两个是洋人。他们都特别喜欢，觉得这个演出真的是很好。
她说：“我自己也喜欢跳舞，唱唱歌，但是总感觉失去了很多。希望像神韵晚会这样的文化，能够发扬光大，以后能更普及一些，让大众也能学会一些，会更好。”
陈春晓一再重复强调，很多洋人对中国传统文化也很感兴趣，让他们也了解中国的传统文化、中国的舞蹈及服装等是非常有意义的。
还有一对不愿透露姓名的中国人说，他们来到加拿大读书，刚毕业找到了工作。他们在中场休息时表示，很喜欢神韵这个演出，服装、音乐、舞蹈都美极了。能在这儿看到中国传统文化的演出，感觉挺好。
大陆移民：很平和、很舒服
在里贾纳农业研究所工作的大陆移民张女士，4月19看完神韵巡回艺术团在加拿大里贾纳的演出后，表示喜欢神韵晚会所有的节目，总体感受是“很平和，很舒服”。
“很难评价哪个节目最好，都很好。在里贾纳很难看到这样传统的中国舞。”“舞蹈跳得很好，色彩特别柔和，感觉很舒服。颜色协调特别好，并不像一些国内的演出感觉那么杂乱、那种大红大绿的颜色，看得很晕。”
“最喜欢古典舞节目，演员们跳得很好、很专业。男子舞蹈充满阳刚之气，女子舞蹈尽展柔美优雅。像男子舞蹈“龙泉鼓舞”、“大唐鼓吏”等击鼓的舞蹈和藏族舞“雪山欢歌”，女子舞蹈“喜迎春”和那些仙女下凡的舞蹈，都很棒！”
“总的感受就是：很平和，非常舒服。”
张女士是大纪元的忠实读者，喜欢浏览大纪元网站。神韵在里贾纳演出的消息，正是她从大纪元网站上得知的。
她说很多华人认为神韵是“法轮功”的节目，不敢买票進剧院观看。她看完演出后认为，整台晚会没有任何政治色彩。除了个别节目反应了共产党对信仰自由的迫害、对法轮功修炼者的迫害以外，都是很传统的中国舞，展现了传统的中国文化。
她还希望神韵能够年年来里贾纳演出，给当地人民带来美好的艺术享受。
（大纪元）
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企业老总：中华传统文化是人类的骄傲
格莱•珀西（Glenn Percy）就是拥有这种感受的典型代表之一。他是澳洲一家企业的老总，他从演出中感受到中华文化的悠远流长，并认为这是人类的骄傲。
格莱•珀西中场休息时神韵演出表示非常赞赏，并表示从中学到很多东西。他说：“演出非常好，我从演出的舞蹈和歌声中领略中国文化的博大精深，非常的美好。”
格莱•珀西也十分欣赏神韵演出所运用的天幕，他说：“从来没有看到像这样用天幕完美的烘托舞台上的表演。”
格莱还表示演出很感人，展现了真正的中国传统文化，他从中感受到丰富的内涵，并为之骄傲。他说：“每个人对舞蹈和音乐的理解不同，这台演出很感人。特别是那个小女儿演的节目（《迫害中我们屹然走在神的路上》）。我想这台节目给人们展现了真正的传统文化，澳洲是个只有200多年历史的国家，比起中国来澳洲太年轻了。我虽然不是中国人，但也能从中华5千年渊远流长的文化中感到一种人类的骄傲。”
前铁路局IT老总：所有人都应该来看演出
记者采访了散场后正兴奋地跟朋友神聊的现退休的前澳洲国家铁路局（Countrylink）IT部门总裁罗杰•爱德华兹（Roger Edwards）。他表示演出让人仿佛置身梦幻之中，如此的完美，他建议所有的人都应该来看演出。
他说：“观看这场演出就像你在梦境中，好像在虚幻世界。演出达到了人们的期望，所有人都应该来看这场演出。这是如此美丽，服饰那么出色，舞蹈那么完美。演唱水平那么高，钢琴伴奏非同寻常。神韵天幕背景的技术处理是相当高超的。”
他表示自己娶了一名中国的妻子，很喜欢中国文化，也去过中国很多次。他还表示自己非常了解中国文化，他说：“我看过京剧，非常了解中国文化，我理解文化和舞蹈背后的要传达的内涵。我也很高兴来看演出，并成为这里的一部份。”
他认为东方文化在西方社会有非常强大的影响力，他从演出中感受到中国人有责任传承和保护,他说：“我想通过这样的节目，他真正把这样的信息传递给了年轻一代，让他们知道中国传统文化仍是强有力的。中国人民有责任保护、维护存在很久的传统文化。”
澳洲小说作家：演出放射着宁静安详
马格丽特，一位浪漫小说作家，4月19日观看了神韵在澳洲国家戏剧艺术学院大剧院的演出，看后表示：“非常高兴自己的决定，我喜爱这个演出。” 和她同来观赏节目的还有她的女儿和孙子。女儿索朗（Solang）说:“简直太美了！”
为滚石音乐家（Rock Eisteddfods）设计道具的孙子艾德里安（Adrian）表示，他从数码天幕中获得了灵感。
“从舞蹈和故事中，你能感觉到情感，我觉得那个天幕、投影机、色彩、细节、都在放射着宁静、安详。” 马格丽特说。
软件设计师：“非常完美 非常好的演出”
德米特里·皋得弥（Dmitry Goydim）是澳洲的一家银行的软件设计师，他喜爱阅读中国哲学家的手稿和诗集，喜欢许多方面的中国文化。他表示演出让他更加了解了中国文化，非常好，非常完美。
他表示自己从小在俄罗斯芭蕾舞团待过，所以神韵中国舞蹈的演出让他感到亲近。他说：“我认为这是一场精彩的表演，我非常喜欢。通常我喜欢许多方面的中华文化，我知道一点点中国的音乐和古典芭蕾及传统芭蕾。因此中国古典舞我感到很亲近。在我童年时代進过俄罗斯芭蕾舞团，所以我欣赏舞蹈，古典的和传统的。”
德米特里还对演出的天幕赞赏不已，认为跟舞蹈的配合完美无缺。他说：“我认为这是很好的演出，我喜欢这样的背景下的某些要素的动画。我觉得它跟舞蹈配合完美，从我的观点来看，演出试图通过舞蹈传递一种美好。这是非常平和、非常好、非常完美的演出。”
他还表示自己喜欢女高音歌唱家，他认为那些翻译的歌曲选择相当好，有深度。他说：“我很喜欢这个翻译的歌曲，这是非常好的，我想歌曲的选择也是相当好，我很喜欢。”
德米特里透露自己在遇到中国妻子之前，就喜欢许多方面的中国文化。他说：“我阅读过好几本中国哲学家手稿及诗集，当然是翻译本。我真的很欣赏。中国拥有非常古老的文化，可以追溯到几千年前。我认为中华文化的贡献在世界各地。”
(大纪元)
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4月18日晚上8点，郁金香盛开的阿姆斯特丹在高大的RAI剧院迎来美国神韵纽约艺术团的第二场演出。这天的观众心情就跟春日阳光一样明媚，观众热情一浪高过一浪，场内掌声不断，演出结束艺术家们三次谢幕时，满大厅的观众都纷纷站起身来，热烈鼓掌、挥手，久久不愿离去。神韵纯善纯美的演出深深震撼了荷兰观众的心。
在演出结束很长时间后，记者见到一对年轻人依然坐在剧院过厅里交谈，于是上前询问他们的感受。亚历克-德-帕斯科先生是位心理学医生，目前从事心理医疗保健工作，其女友阿根提亚，在阿姆斯特丹大学预科学习管理。
帕斯科先生首先激动地向记者讲述了他兴奋的心情:“我真的非常喜欢这场演出。我从小的时候就很喜欢中国艺术。这是我第一次亲眼看到中国文化。这是真令人惊讶，他们是如何做到如此高难度的动作。服装美丽的让我真的很惊讶。真是美丽极了。我是第一次看到这么精彩的表演。”
帕斯科先生认为:“这台演出非常特殊，因为它穿插了幽默。舞蹈的动作也不同。我小时候练过武术。他们舞蹈的动作非常壮观。他们是舞蹈和特技的组合。我真的很喜欢的这种组合方式。”
阿根提亚小姐祖籍印度，她轻柔细语地说到：“演出很精彩，一场美丽的演出。我喜欢演出的节目的安排，有跳舞，有唱歌。我看过很多演出。各种不同亚洲风格的演出。但我从来没有见过这种演出。有舞蹈，有唱歌。还有那些歌词的内涵。在语言上，每个人都可以理解。动人的歌词。我们不只是听到美丽的歌曲，我们还能在背景屏幕上读到歌词。这真是给演出增色。”
她还谈到演出传递给她很多精神讯息：“那些非常美丽的精神信息，神韵的信息都是非常神圣的，有关神的，很动人。他们利用舞蹈传达了神圣的信息，这非常好的。”
她还说:“我喜欢所有的节目，每个都喜欢，尤其那种带有希望，神圣和良好信息的节目，比如《婆罗花开》等。”
作为印度裔，阿根提亚小姐谦虚地说，她对佛教的理解还不深，“也许剧院里的很多人都比我了解的更多。”她说，在印度也有很多类似婆罗花这样的故事，还有印度的神话、传说和舞蹈。比如《金猴降妖》，《婆罗花开》，凤凰舞等故事，在印度也有类似的故事在流传。
当记者询问帕斯科先生如何看待演出中关于法轮功的故事，他回答:“我的好奇心被再次唤醒。我回去后将在互联网上搜索更多关于法轮功的信息。法轮功到底是什么？我听说看来他们是真正的修炼。他们受到中国政府的迫害。我将深入研究法轮功。目前中国政府正在发生着很不可见人的事（迫害法轮功），我们听到一些有关情况。我也练气功，也许和法轮功类似吧。我真是很难理解，一个人会因为信仰而受到迫害。今天看完演出，我会更深入地去了解法轮功的。演出感动了我。”
资深中医师：神韵教导人们如何生活
神韵纽约艺术团在欧洲的巡回演出，给欧洲人带来了很多启发，演出各地都有民众为其展现的精神层面的内涵深深感动，在荷兰阿姆斯特丹的演出中，一位行医三十年的中医师对此深有感触，她认为神韵教导了人们应该如何生活。
威尔艾米娜•巴克马（Wilhelmijn Barkema）是一位行医30年的中医师，同时也是一名道教徒，4月18日这天正好是她的生日，所以她邀请了一些朋友一起观看神韵在阿姆斯特丹的第二场演出。
她告诉记者：“这是一场卓越的演出。我是一个道教徒、一名中医医生。终于有一天，也就是今天，我（从节目中）看到我身边的人是如何修真的，不是我们在西方熟悉的生活方式。今天我明白了，今晚在这里看到的和听到的真是太美妙了，因为他（神韵）教导了我们应该如何生活。如何与别人生活在一起。”
“我修炼了几年了，一直在思考和努力找到真正的真理。事实是，要明白自己的想法只是想法，真理和自己的想法是不一样的。而今晚，我了解到和自己一直相信的完全不一样的真相。”
我们忘记了自己是谁 为什么来到世上
威尔艾米娜•巴克马中医师认为，演出中让她最感动的是道教的原理：“我读过老子和庄子的书。我认为，生活中唯一的真理是，人知道人是从天上来的，人必须生活在地球上，人们必须这样做。人们必须要知道为什么来到这里，到这里要做什么。但我们不知道，我们努力的想知道这个答案，我们只是做了很多事情，在积累，积累，再积累，我们忘记了我们自己是谁，我们不尊重我们自己。所以也不会尊重别人，我在红尘中生活。因此，我在往下掉，人们都在往下掉，可惜这是事实。因此我认为，我们必须住这里，生活在一起，和平的生活在一起。”
“我不知道为什么当我听到二胡或琵琶的时候我有回家的感觉。我想我们有很多东西要从古人那里学，从远古时期中国开始。而且我们应该必须意识到我们不要傲慢。因为就像我所说的，我们不分国度，尽管你是中国人，我是荷兰人，但彼此是一样的。”
看神韵让我有回家的感觉
“（神韵演出）让我感觉就像在家里一样，特别就像是在中国。我在中国工作过、学习过，这段经历很愉快，尤其是49年之前的东西，让人感到愉快。我认为49年之后的文化進入非常艰难的时期。我想中国古人配得上这种文化。我热爱中国传统文化，也许在某些方面我是中国人。之前的导师说我有一颗中国心，和中国人一样的手，也许他说得对。”
我行医30年了，我试着尽最大努力去了解别人，主要是了解中国人。他们会明白如何才能自由。我们所有在这个世界上的人，必须非常努力，因为现在我们做的并不好。”
最后，威尔艾米娜•巴克马中医师衷心祝愿神韵演出一切顺利，她也一再强调神韵演出“是一场卓越的演出”。
（大纪元）
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戏剧服装设计师：服装太美了 制作精细
在中场休息时，里贾纳大学戏剧系从事戏剧教学、戏剧服装设计等工作的Cathy Mearns女士表示： “我非常欣赏这个演出，非常精彩神奇，颜色丰富多彩。演员们富有热情，他们的表演令人震撼。我非常陶醉。”
“晚会的开篇节目（《开创五千年文明》）与击鼓的舞蹈是我最喜欢的。还有那个表示春天的舞蹈－－扇子舞，是如此美丽。那个裙子的舞蹈，色彩丰富的裙子（彝族舞《云罗仙韵》）也非常好。而那个家庭的节目，修炼的父亲被迫害的那出戏（《迫害中我们屹然走在神的路上》），十分感人。”
Cathy Mearns还介绍说，他们也在戏剧系上演戏剧晚会，不过不是舞蹈形式的晚会。她说：“（神韵）晚会整体非常好，服装太美了。从我工作的角度来看，我也制作戏剧服装，神韵演员的服装真的制作精细，非常好看。”
她也说：“舞蹈的服装与我们在戏剧系制作的不同，因为戏剧是通过语言来讲述故事，而演员成为其中的个性化角色，与舞蹈形式的晚会不同。但是，这个（神韵）晚会是令人感到趣味盎然的演出，相当精彩。”
Cathy Mearns继续说：“神韵是一个很年轻的艺术团队，他们的演技非常好----非常精彩的舞蹈。可以说，他们非常自律。 ”
当Cathy Mearns得知神韵艺术团兵分三路，在北美、欧洲和亚太地区同时演出时，她非常吃惊神韵竟有如此强大的实力。
摄影师：给神韵晚会评分“10+”
摄影师Jim Clark给整台晚会评分“10+”，并大赞节目“精彩！非常出色！”。
他对神韵晚会全方位高质量的精良制作印象深刻，“从摄影角度上来看，色彩出众，服装颜色亮丽，很好地烘托了节目的主题。”
利用电影技术制作的背景天幕使Jim感到独特。“很新鲜，我习惯性地向后仰靠，就像在电影院观赏电影时一样。舞台上真实的表演，配合亦真亦幻的天幕，相得益彰，使人不得不把背景融合在舞台上所讲述的故事里。这帮助对中国文化一无所知的人了解节目所展现的文化内涵，也不知不觉地带我走進了艺术家们的表演境界中。”
Jim最欣赏的是舞蹈表演，“舞者在舞台上不是‘跳动’而是在‘流动’，其中蕴含的情感和服装的色彩，使我感到精神愉悦。”
“男子舞蹈完美展现身体的力度，令人惊叹。在加拿大西部只有体育比赛是身体力度的较量，但是这些舞蹈所展现的高难度跳跃、翻转、和各式各样的快速翻转腾挪的动作等，都超越了那些体育比赛。他们随着音乐的节拍在舞蹈中所投入的能量和激情是无可比拟的。”
Jim表示，在音乐方面，他最喜欢二胡独奏，演奏者很出色。两只弦的乐器却能奏出如此动听的弦律，“充满灵感、直达内心”。“如果闭上双眼，静心聆听，你可以“看到”音乐的心灵和流露的情感，太美妙了！”
Jim给神韵晚会评分 “10+”，并期待明年再次赏“神韵”。
音乐家：音乐和舞蹈令人惊叹
音乐家麦格纳诗女士4月19日观看了美国神韵巡回艺术团在萨省首府里贾纳最大的剧院Conexus Arts Centre的演出，麦格纳诗女士表示，神韵音乐和舞蹈非常精彩，并且她从中了解了中国的历史传奇。
麦格纳诗女士介绍自己是一位音乐家，拥有古典音乐大学学位，主修钢琴和双簧管。同时，她还在当地一家大型电讯公司任职公关部经理。该公司旗下有5000多名员工，已成立近100年历史，服务范围包括全省10多个城市，用户约40万。
在上半场结束接受记者采访时，麦格纳诗女士对神韵晚会赞叹不已。“如此精彩的演出！太令人惊叹了，整场晚会令人赏心悦目！”
“舞蹈演员们非常杰出，她们都是非常训练有素的演员！舞蹈动作非常精确，非常富有活力，令人赞叹！”
麦格纳诗表示，“现场的音乐伴奏和舞蹈之间的配合非常好。并且有现场音乐伴奏的晚会，总是令人着迷。” 她还提到上半场节目中最后的《大唐鼓吏》，非常有力量，击鼓动作整齐划一，非常精确，并且他们是20位鼓手同时击鼓！边鼓边舞！”“那个只有两根弦的乐器，这是我从未见过的乐器，演奏得很成功，乐声优美，令我陶醉其中！”
她特别提到，从晚会中了解了中国历史故事，“所有的节目都谈到了历史，那个舞蹈《婆罗花开》讲述了三千年一开的婆罗花，富有传奇色彩！” 婆罗花又名优昙婆罗花。佛经记载：此话三千年一开，当优昙婆罗花若再次开放，正是转轮圣王下世度人之时。
“（我理解）那个《济公抢亲》的故事，讲述了那个和尚预测了灾难的发生，但是村子里的人不相信他，（最后这个和尚心生一计，终于救得全村人幸免于难）”“这些故事和舞蹈结合在一起，舞蹈后面有故事和内涵。”
艺术系学生：哀伤中展示慈悲宽容和希望
刚刚旅游回来的艺术系学生张凯西听说神韵正在埃德蒙顿演出，就约朋友一起观赏了神韵在爱城的第二场演出。她赞叹神韵的制作精美、直观、内涵深刻，在哀伤中向人们展示了慈悲、宽容和希望。
张凯西两岁时随父母从中国大陆移民加拿大，在埃德蒙顿长大。目前在温哥华一所艺术学院学绘画，去年作为交换留学生到英国伦敦留学，学习西方古典艺术绘画。本学期课程结束后，热爱西方艺术的她去了罗马，阿姆斯特丹和柏林旅游，饱览了欧洲文化古迹和艺术精品，于四月十五号回到埃德蒙顿。
回来的第二天，她听到神韵正在这个城市上演，马上和朋友一起前来观赏神韵的第二场演出。这是她第一次看神韵，以前也从未看过表现中国传统文化的演出，对演出中的一切感到即新鲜又陌生。她喜欢中国的传统乐器二胡，她说二胡只有两根弦，能表现出那么丰富的情感，真是奇妙，它的旋律优美细腻，含蓄悲伤。
在西方长大的她对中国的过去和现在都很陌生，无法理解中共对法轮功修炼者的迫害。她说看过一些有关中国革命的书，简直太可怕了，惨无人道超出她的想像。她认为二胡中表现的哀伤，与在中国发生的迫害分不开，那里的人们至今没有信仰和言论自由。自从来到加拿大，她从未想过回中国去看看，因为那里发生的事情，让她望而却步。
教堂主管：很高兴能了解中国传统文化
加拿大联合教堂里贾纳主管Laura Sunberg女士（Minister in United Church）携领养的中国女儿观看了这场神韵晚会。她表示看完神韵演出，内心充满了各种感受，既悲伤又高兴。
Sunberg女士在接受记者采访时非常动情，一度流下眼泪，说不出话来。她表示：“这个演出非常美，而同时我也感到悲伤，因为我感到在过去的岁月里，中国已经丢失了很多东西，文化大革命让中国失去了太多东西，而现在中国丢失的更多。”
她表示，这个艺术团力图复兴被文化大革命毁坏的中国传统文化非常有意义。
她说： “我领养的中国女儿就是因为她的父母无力抚养她。看完这个演出，我的心里充满着各种感受，我又非常高兴我的女儿有机会来看如此美丽的演出，”说到这儿，Sunberg女士泣不成声。她努力控制自己的感情，停顿片刻后继续说：“我很高兴她能够了解到她的（母国）的传统文化，这些对华裔加拿大人来说非常有益。”
“（通过这个晚会）可以看到中国不同地区的各具特色的传统文化，这是非常非常重要的。”
Sunberg女士领养的中国女儿看起来有五、六岁，也说她很喜欢看这个晚会，很好看。
（大纪元）
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