2009年9月18日 星期五

  • 天灾人祸:九月少雨江西山区小水库基本干涸 浙江东阳发生二硝基苯酚中毒事件

  • 有一个曾经美丽的地方

  • 敬重专业

  • 百家姓(107):淳于 单于 太叔 申屠

  • 《龙文鞭影》四支(15)﹕周兄无慧 济叔不痴

  • 诗歌园地:诉衷情·静思 国殇大阅兵 佛恩(外二首) 识假(外一首) 观征稿启事有感 烧西装(外二首) 咏云

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  • 天灾人祸:九月少雨江西山区小水库基本干涸 浙江东阳发生二硝基苯酚中毒事件

    九月少雨江西山区小水库基本干涸

    据中国媒体报导,九月以来江西全省降水几近绝迹,平均四毫米的降雨量仅为多年同期均值的百分之六,省内山丘岗地区域的小型水库和山塘已经基本干涸。持续的高温少雨天气造成省内江河、水库水位急剧下降,赣江、抚河等几大主要河流接连告急,一个月来鄱阳湖星子检测站水位下降近二点五米,赣江丰城检测站、抚河温家圳检测站水位均降到历史最低值。

    报导说,在赣江南昌段看到,原本宽阔的江面已明显萎缩,大片的沙滩浮现出来。部分中型水库接近死水位,山丘岗地区域的小型水库和山塘已经基本干涸。

    截至目前,江西七十余县市遭受轻度以上干旱,受旱面积达五百五十五万亩,六十一点五万亩农田因旱不能播种,三十一万人、十七万头大牲畜因旱饮水困难。

    浙江东阳发生二硝基苯酚中毒事件

    据中国媒体报导,浙江省东阳市9月13日发生化工废料导致集体中毒的事件,中毒的21人中有3人死亡。

    据东阳市政府网站发布公告说,该市有机合成化工二厂违反有关规定,擅自将存放过二硝基苯酚工业原料的塑料包装袋交由横店金宅村任某的废品收购点处理,而任某将该废弃固物堆放后于近期转卖给画水镇王某。公告说,在搬运过程中,由于搬运人员缺乏必要的安全知识,没有采取适当的安全保护措施,导致发生集体中毒。

    据中国媒体报导,此次集体中毒事件的中毒人数已从稍早前的17人升至21人。送到医院抢救的中毒者总数已达到16人,其中3人死亡,4人危重。

    据浙江省官方认为这批患者为二硝基苯酚中毒。报导说,二硝基苯酚毒性很大,只要接触到1至2克就可能致命,没有特效解抗药可用。

    报导还指出,4名重症患者目前情况比较稳定,但此类中毒的变化性较大,病人随时可能会出现呼吸、心跳方面的骤停。

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    有一个曾经美丽的地方

    金意

    又是一个秋雨霏霏的时节,丝丝的凉意伴着漫漫的思绪,使我想起了去年秋末的那次瑞丽之行,在那个风景美丽的边陲小城,我度过了一个没有冬天的冬天。

    瑞丽是云南西部毗邻缅甸的一座口岸城市,气候温润,水秀山青,随处可见古榕垂须,碧竹滴翠,当北方满目枯黄的时候,这里依然是花开不败,用当地朋友的话说:瑞丽只有夏、秋、春三个季节,没有冬天。

    这里的天很蓝,云很低,象一幅清新美丽的水彩画。小城面积不大,据说打车只须五元即可绕城一周了,城内少有高大宏伟的建筑,大多是黄墙红瓦或是青顶白砖的三四层的小楼,有时随着地势的起伏错落有致的点缀于绿树之间,俨然一幅充满生活气息的山城美景。珠宝玉石是瑞丽的一大特色产业,翡翠的毛料都是从缅甸進口的。如果你走在珠宝步行街上,不仅能看见琳琅满目的各式翡翠珠宝,亦可看到很多身着长裙棕色皮肤的缅甸人,使这个小城充满了神秘的异国风情。

    “密密的寨子紧紧相连,那弯弯的江水呀碧波荡漾”,这首云南民歌《有一个美丽的地方》就是在瑞丽创作的,它的旋律非常优美,但是,当我把它的歌词写出来,你不难发现其中令人遗憾的败笔。

    “有一个美丽的地方罗
    傣族人民在这里生长罗
    密密的寨子紧紧相连
    那弯弯的江水呀绿波荡漾
    密密的寨子紧紧相连
    那弯弯的江水呀绿波荡漾
    一只孔雀飞到了龙树上
    “恩人”哟就是那个xx党
    傣族地方有了您
    碍………
    遍地花开朵朵香

    荒田载满了绿苗罗
    草地变成了牧场罗
    白白的棉花送内地
    那盐巴布匹呀运边疆
    白白的棉花送内地
    那盐巴布匹呀运边疆
    平平的霸子里赶牛羊
    高高的山上那个走马邦
    姑娘们穿上了花衣裳
    碍………
    蝴蝶展开花翅膀”

    瑞丽是勐卯古国的发源地,早在公元前364年就建立了果占壁王国。这是通向东南亚、南亚的金大门,是古代南方丝路的重要通道。可见,共产党自一九五零年开始统治瑞丽以前,人类在这块天然美丽富饶的土地上繁衍生息了两千多年,创造了悠久的历史和丰富的民族文化。那么,xx党统治的这五十多年间,到底给瑞丽带来了什么呢?

    我在瑞丽的超市里购物,发现普遍物价偏高,确实,这里有钱人特别有钱,但普通小工的收入通常只在三、四百元,低的可怜。那么当地的农民就更贫穷,瑞丽政府的官方网站报道:2003年农民人均年收入1927元,比将近100年前的1908元仅增19元。这倒底是怎样的一个发展速度?官方媒体仍大言不惭的宣称:随着社会主义市场经济体制的初步建立,瑞丽农业得到了长足发展!

    有一天傍晚,我和一位当地的朋友去办点事,路经某条街道时,我注意到那道路两边的门市脸都没有招牌,清一色的小屋里都有宽大的沙发,沙发上都坐着几个浓妆艳抹的女人,朋友告诉我这里全是从事色情服务的小姐。我不禁惊叹,这基本上算是瑞丽的仅有的几条主街道之一了!还有一次,朋友在一条并不偏僻的街旁等了我一会,就这么一会儿,他就碰到两个人上来搭讪,一个男子问他要不要吸四号,一个是女人,问他需不需要小姐。我问朋友什么叫“四号”,朋友告诉我那是毒品。后来我才了解到,目前国际上对毒品的排列分为十个号,主要是鸦片、海洛因、大麻、可卡因、安非他明、致幻剂等十类,其中海洛因占据第三、第四号,据测定,海洛因对人体的毒性是吗啡的五倍以上。

    瑞丽是珠宝玉石的集散地,做珠宝生意的朋友都觉的最近这两年生意越来越难做,因为在国内,普通游客的消费能力都很有限,所以要想有源源不断的客户就必须和政府的机构搞好关系,因为国内各事业或国企单位组织旅游都会和当地的相关对口部门联系,所以商家只要搞定一个政府部门的领导就不愁没有客户了,所以有的看上去生意红红火火的商家,据说其店内的售货员小姑娘们全被包给不同的政府的官员了。

    大自然的造化赋予瑞丽美丽和丰富的自然资源,而xx党几十年的统治,带来的是黄赌毒的泛滥、道德的堕落和贫富差距的急剧加大。这个美丽的地方让人忧心忡忡,大地也不免为之震怒,不断的向人们发送着警告。去年十二月底,瑞丽连续发生几次四级以上的地震,其后小震又继续了许多天,人们在恐慌的同时,有几个会思索其真正的原因呢。这使我联想到了去年四川大地震,在国际互联网上报道了许多因为退出中共而得到平安的事例,比如有的一片房子都倒了,只有一看过《九评》,办理了三退的人家房子好好的;还有的明白真相退出中共的人,在房倒屋塌的那一瞬间,如有神力相助一般快速的逃脱,而其他人却被埋在了废墟下。可见,摒弃中共才是人们自救的方法。

    时间过的真快,离开瑞丽已经半年了,特别作此文以留个纪念,把我深深牵挂留给那个美丽的地方,并借此寄语那里可贵人们:只有退出中共,才能让这个美丽的地方洗去污洉,变的美丽如初!

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    敬重专业

    默想

    戴嵩画牛 宋 苏轼

    蜀(四川)中有杜处士(有道德学问而未作官或不作官的人),好(喜好)书画,所宝以百数(所收藏的书画有数百件)。有戴嵩《牛》一轴(有一轴戴嵩画的牛),尤所爱,锦囊玉轴(以“锦”为囊,以“玉”为轴,裱装精美),常以自随(经常随身携带)。一日,曝(晒)书画,有一牧童见之,抚掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐(用力夹)之两股间;今乃掉尾(举尾)而斗,谬矣(失真谬误)!”处士笑而然之(强笑表示赞同)。

    古语有云:“耕当问奴(农夫),织当问婢(织女)。”不可改也(是颠扑不破的名言)。

    这篇短文很像一个短小精悍的寓言。从一个微不足道的小牧童,评论唐代著名画家戴嵩所画的牛的失误处的小故事中,寓含深刻的哲理,启发人们不同角度的深思与自省:

    即使名家高手,要想正确的表现生活,就必须深入生活,细致观察生活和熟悉生活,否则就会脱离现实,被熟悉的明眼人所耻笑,如此有成就的大画家,还免不了出现错误、缺失,何况一般人呢?从这儿我们也该联想到,长期生活在某个领域的人,积累了丰富的生活经验和知识,他们就是这个领域的专家,具有这方面的专业长才,如农夫之于“耕”,织女之于“织”,牧童之于“牛”,他们最有发言权。因此人类各行各业都有其存在的必要,他们都掌握着不同的专业知识,并无尊卑贵贱之分,不管从事什么行业,都是你我有需要时,请益求教的对象。

    牧童看见这轴画牛的名画,不假思索,顺口评论说:“此画斗牛也。”由于他熟悉牛的习性,一语肯定指出此画是“斗牛图”,他更了解“斗牛”时牛尾所在的位置,接着说:“牛斗,力在角,尾搐之两股间;”而画中的“斗牛”则不然,与“斗牛”的常态不合,违背生活现实,画的是两牛举尾相斗,明确的指出名画家的失真,这是内行话,是其他行业的人所讲不出来的,在“知牛”这一点上,可高于画家多多,所以他的批评得当,让杜处士只能苦笑认同。

    其实,生活处处是知识,人人个个是老师,每个环境都是学习的场所,就看你的着眼点,就看你的用心处,就看你是否敬重、看重与尊重不同的专业领域与专业知识!

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    百家姓(107):淳于 单于 太叔 申屠

    正见神传文化编辑小组

    淳于(ㄔㄨㄣˊ ㄩˊ)。(chún yú)

    【历史来源】

    出自于姜姓,以国名命姓。周武王灭商后,把原夏朝斟灌国姜姓封在州邑(今山东安丘县),建立州国,因位居公爵,世称州公。春秋时期有州公实,亡国于杞,州国公族定居于淳于城(今安丘县东北,原为州国都城),后来复国,名淳于国,仍为公爵,成为春秋时期的小国之一。亡国后,族人便以原国名命姓,称淳于氏。直到唐代中期,唐宪宗名李纯,淳于姓的淳字与纯字同音,所以为了避讳,便去淳为于姓。但是在五代以后,有些于姓恢复原本的姓,仍然恢复姓淳于。

    【郡望】

    1、淳于复姓望族居齐郡(今山东临淄)、河内。

    2、河内郡:楚汉之际(西历前3世纪末)置郡。相当于现在河南省境内黄河北岸一带地区。治所怀县,在今河南省武陟县西南。

    【堂号】

    德感堂:后汉时有淳于恭,清净不慕荣利。他的哥哥被盗贼虏去,将要被烹,他要求替哥哥死,盗贼很感动,把他们兄弟二人都放了。淳于恭在家不愿出门,朝廷拜他为议郎之侍中。

    【历史人物】

    淳于意

    淳于意(公元前215─155年),西汉临淄(今属山东)人。因曾作过齐国太仓长,而后人称他为太仓公,又名仓公。是我国西汉时期的一位名医。

    淳于意从小喜欢研究医理、医术,早年跟公孙光学医,并学习语文,以后跟70岁的公乘阳庆学医。阳庆也是临淄人,一生无儿子,于是,便将自己珍藏的“禁方”、“脉书”及全部诊断治疗经验,传授给了淳于意。

    淳于意为人富爱心,乐于为贫苦人家治病,常以种种借口,拒绝为官宦人家出诊。为此,官宦人家对他怀恨在心,罗织一些莫须有的罪名,将他投入牢狱。淳于意有五个女儿,对此悲愤至极。

    最小的女儿缇萦,有胆有识,愤然上书汉文帝,慷慨陈词,为父申冤,除阐明事情原委真相外,恳求皇帝:为使更多的患者解除疾苦,她愿以身赎父,替父一死。其笃诚之心,感动了文帝,遂下令无罪释放淳于意,并破格接见了他,详细询问了他学医的经过, 治疗过哪些病,疗效如何,淳于意一一作了回答。其中重点介绍了二十五个医案(即《诊籍》),后由司马迁在《史记》中作了介绍。

    有关淳于意的记载以及关于他的著作现存甚少。他一生的贡献,是通过自己的临床实践,为人治病,并且详加记载。他在治病过程中,详记病人的起居、病状、职业、症候、治疗及诊于何时,施用何药等,开创了我国医家记载“病历”的纪元。他在二千多年前,已能认识病史的重要性,是一件了不起的事情。

    在治疗方面,他使用的方法,有:汤剂、散剂、含漱剂、药酒、丸药、还有刺法、灸法、冷敷等。在诊断方面,他很注意望色和切脉,在二十五则医案中,就有十则是根据脉象来断定生死的。他的临症范围很广,二十五则医案中,关于妇人的六则,关于小儿的二则,更为可贵是其中死亡的有十则。由此不仅可以看出他对妇、儿科有一定研究,而且重视实践、尊重事实,对治疗结果作了真实而坦率的记录,不因为病人死亡而不记入医案,这种实事求是的科学态度,在当时情况下,是非常可贵的。

    战国以后以至于汉,是中医的一个繁荣时期。仓公和他的老师公乘阳庆都是临淄人,而公乘阳庆的医学知识,就来源于扁鹊,史书记载“庆有古先道,遗传黄帝,扁鹊之脉书,五色诊病,知人生死,决嫌疑,定可治,及药论书,甚精。”由此可知阳庆所学出自扁鹊,而后又传给仓公的,因此说他们三者实为一派。此外,他以一些疾病病因,如认为龋齿是因“食而不漱”所引起;“沓风”是由于嗜酒所致等,很符合现代医学关于口腔卫生的认识的。

    除《诊籍》(医案)二十五则外,另据史书记载,仓公还有《生死秘要》一卷,《决死秘要》一卷,均已散失。

    单于(ㄔㄢˊ ㄩˊ)。(Chán yú)

    【历史来源】

    出自于匈奴王族姓氏,以最高首领冠为姓。在历史上,匈奴族的最高首领称为撑犁孤涂单于(意思指为天子广大,指的是称颂首领的权力是神授的,他们应拥有天子的广大辽阔的尊敬及势力),简称为单于,他们的后代中有些便以单于为姓氏。

    【郡望】

    1、千乘郡:春秋时齐国有封邑名为千乘,因齐景公狩猎于境内的青田而得名。西汉时置郡,治所乐安(在今山东高苑县北25里)。东汉时改为乐安国。

    2、朔方郡:汉武帝时卫青破匈奴,取河南地,遂置朔方郡,辖河套西北部及后套地区,治朔方县(今内蒙古自治区杭锦旗北)。东汉废朔方县,移郡治于临戎(今磴口北)。
     
    【堂号】

    驭民堂:古代,北方少数民族的首领称单于,他驾驭一方人民。

    【历史人物】

    ○单于去卑:(生卒年待考),匈奴族。著名汉朝将领、青州郡蓬莱太守,受封列侯。

    ○单于熊儿:(生卒年待考),唐代甘肃泾川人。唐德宗李适建中年间(公元780~783年),单于熊儿为彰义军节度使吴少诚的家僮,后扶持吴少诚的弟弟吴少阳,乘吴少诚重病篡夺了吴少诚的爵位,还杀害了吴少诚的儿子,之后拥兵割据泾、原、渭、武四州,即今甘肃泾州、固原等县地,盘据作乱。

    太叔(ㄊㄞˋ ㄕㄨ)。(Tài shū)

    【历史来源】

    1、出自于姬姓,以祖上次第排名为姓。春秋时代,卫国国君卫文公姬毁的第三个儿子叫姬仪。在古代,兄弟以伯仲叔季为次序来排名,姬仪因为排行老三,所以人称叔仪,又因为他是王族之后,所以世称太叔仪。他的后代子孙以祖上的次第排名字命姓,称太叔复姓。

    2、亦出自于姬姓,以祖上封号为姓。春秋时期,郑庄公名叫寤生,他的弟弟叫作段,被封在京,世称京城太叔,于是后代子孙便以祖先封号命姓。

    【郡望】

    东平郡:汉代时置东平国,南朝宋时改为东平郡,在今山东省东平、泰安一带地区。

    【堂号】

    明鉴堂:明鉴的意思是象镜子一样看得清,看得远。春秋时,卫献公被驱逐出国后,派人与宁喜谈判,要求回国,宁喜答应了他。太叔仪说:“宁先生对待国君,还不如下棋的棋子呢。下棋的人如果举棋不定,就不会胜利,何况你把国君当棋子,今天驱逐他,明天答应他回来,摇摆不定。看来宁先生的败亡是不可避免的了。”不久后,宁喜果然被杀。人称太叔仪明鉴。太叔氏因号“明鉴堂”。

    【历史人物】

    ○太叔仪:古代春秋时期,卫国有一位周朝的王族后代叫姬仪,姬仪排行第三,也就是卫文公姬毁的第三个儿子。古时候,兄弟辈排行次序,老大称伯,老二称仲,老三称叔,老四称季。姬仪为老三,就称作叔仪。而姬姓源自周朝王族,(周文王叫姬昌,周武王叫姬发)于是外人称呼叔仪时为表示尊敬,就称他太叔仪。太叔仪的子孙,以先辈的身份为荣耀,世代姓太叔。

    申屠(ㄕㄣ ㄊㄨˊ)。(Shēn tú)

    【历史来源】

    1、为上古舜帝的后代。起初为胜屠氏,后来因为在古代,胜与申两字同音,故称为申屠氏。

    2、出自于姜姓。夏朝时期,四岳之后被封于申,为侯爵位,世称申侯。西周末年的周幽王是个荒淫无道的昏君,他先娶申侯的女儿为王后,后来又宠幸美女褒姒,废掉申后和太子宜臼,改立褒姒所生的伯服为太子。申侯对此大为不满,便联合鄫国和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。敌兵压境,周幽王赶紧点燃烽火,召唤各国诸侯前来援救,可是等来等去,一路援军也没有来。原来,褒姒虽美,却难得开口一笑。为此周幽王立下重赏:凡能够使褒姒开口一笑者赏赐千金。有小人就出了个馊主意,叫周幽王点起烽火戏弄诸侯。周幽王依计而行,果然引得各国诸侯来时急如星火,去时败兴而归,乱哄哄,闹嚷嚷,倒也使褒姒笑过几次。可是一来二去,诸侯们也学乖了,所以到后来来的诸侯越来越少了。这次真的情况紧急,各国诸侯却以为周幽王又在做游戏,所以都不肯来了。结果周幽王和伯服被犬戎杀死,褒姒也被掳走。于是申侯同鲁侯、许侯等拥立宜臼为王,就是周平王。为了酬谢申侯的援立之功,周平王把申侯的小儿子封在屠原(今陕西省合阳县东)。居于屠原的申姓人,就以申屠命姓。

    3、古代有申徒氏误传为申屠氏。

    【郡望】

    1、京兆郡:即首都长安直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。

    2、西河郡:战国时魏国置郡。相当于现在山西、陕西两省之间黄河沿岸一带地区。

    【堂号】

    固安堂:汉朝时申屠嘉力大无穷,能脚踏强弩把它张开。随汉高祖抗击项羽,累官都尉,历淮阳太守,文帝时迁御史大夫,封固安侯。申屠氏因以号“固安堂”。

    【历史人物】

    ○申屠嘉:汉代都尉。文帝时拜丞相,封固安侯。为人廉直,不受私人拜托。幸臣邓通戏殿上,嘉欲杀之,为文帝赦免。景帝时,晁错用事,嘉欲借晁错穿凿宗庙垣事杀错未成,愤恨吐血而死。

    ○申屠刚:后汉人。性情方直,常慕史鱿、汲黯之为人。平帝时,举贤良方正,因对策时忤上意罢归。光武帝时征拜侍御史,后任尚书令。帝欲出游,刚以陇蜀未平,不宜宴安逸,劝谏不听,以头抵舆轮,使车不得行。后数次以谏忤旨,贬为平阴令,终官太中大夫。

    ○申屠致远:元朝人。字大用,寿张人。世祖南征时,被经略使乞实力台荐为经略司知事。军中机务,多所谋划。累官淮西江北道肃政廉访司事。所至迭有风范。他清修苦节,耻事权贵, 聚书万卷,名“墨庄”。著有《忍斋行稿》、《杜诗纂例》、《集古印章》等。

    ○申屠蟠:东汉陈留人,字子龙。曾受郡召为主簿不行,遂隐居精学,博贯五经,兼明图纬。他九岁时丧父,极度哀伤,丧服除后十余年不進酒肉,名士郭泰、蔡邕都很看重他。以树为屋,隐居苦读,博览贯通五经。同县女子缑玉因为父报仇而杀人,当定死罪,十五岁的申屠蟠与诸生一起谏救,使缑玉得免死。

    ○申屠有涯:宋代隐士,住在阳羡。曾携瓷瓶乘舟,喝醉了酒大吐,众人把他赶到岸上。他说:“蚩蚩(忙乱的样子)同舟人,不识同舟龙。”说完,跳進瓶中不见了。当时人称“瓶隐”。

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    《龙文鞭影》四支(15)﹕周兄无慧 济叔不痴

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    zhōu xiōng wú huì ,jì shū bù chī 。
    周兄无慧,济叔不痴。

    ㄓㄡ ㄒㄩㄥ ㄨˊㄏㄨㄟˋ,ㄐㄧˋㄕㄨˊㄅㄨˋㄔ。
    周兄无慧,济叔不痴。

    【注释】

    (1)周兄:孙周之兄。周,春秋时代晋悼公孙周,晋襄公的曾孙。悼公在位十五年,施行仁政,惩乱任贤,九合诸侯,采用了魏绛的和戎政策(参见一东10),使晋国霸业推至了巅峰。
    (2)慧:聪明、智慧。
    (3)济叔:王济之叔王湛,字处冲,西晋太原(今属山西)人,王浑之弟。被侄子王济赞赏而逐渐闻名,任尚书郎、汝南内史等。济,王济,字武子,西晋大将王浑之子。年少而才华出众,风姿英爽且勇力过人,文词俊茂,闻名当世,但忌妒伤人,生性豪侈。为晋武帝女婿,娶常山公主。任中书郎、骁骑将军、侍中等。
    (4)痴:傻。

    【语译】

    孙周(晋悼公)的哥哥不太聪明,王济的叔父王湛并不痴傻。

    【人物故事】

    晋国大夫栾书、中行偃派人杀了晋厉公,迎立十四岁的孙周为国君。大夫们在清原迎接时,孙周说:“我本来不希望回来做国君,虽然事已至此,难道不是天意吗?如果你们责求国君,使他献出生命,立为国君却不听从国君的命令,又何必要国君?那么两三个人要用我在今天,不用我也在今天。共同顺从国君,才是神所福佑的啊!”栾书等回答:“这是群臣的愿望,怎么敢不唯命是听?”即位后晋悼公(孙周)上朝,驱逐了不守臣道的臣子七人。孙周有个哥哥没什么智慧,连豆子和麦子都不能辨别,所以不能立为国君。(据春秋左丘明《左传‧成公十八年》)

    王湛年少时就很有识见与器度,平日话很少。有着高尚的品德,但起初不为人知,兄弟宗族都以为他很痴傻,唯独他的父亲王昶了解他的特异之处。父亲去世后,王湛住到墓旁,闭门守静,简朴淡泊。王湛之兄的儿子王济很轻视他,有一次王济去看王湛,见他床头有《周易》,就问他:“叔父为何会看这本书呢?”王湛说:“身体不佳时,随意反复看看罢了!”王济请他说说,王湛因而剖析玄理,微妙且有奇趣,都是王济前所未闻的。王济才气超群,对王湛有些不敬,没有为人子侄之礼。这时听到他说的这些话,不由得肃然起敬,连日连夜留连不忍离去,自认为有所不足,叹气说:“家有名士,三十年而不知,是我王济的罪过啊!”

    王济有匹很难骑乘的马,让王湛骑看看,王湛骑着这匹马,姿容美妙,善于骑马的人也比不上他。王济很喜爱自己骑的马,王湛说:“此马虽快,不过能力薄弱,不能吃苦。最近见到有匹马当可胜过,但没有草料养它。”王济试着养这匹马,和自己的马同等对待。王湛又说:“此马要给予重任才能知道好坏,平路无法分别优劣。”于是在很小的空间内测试这两匹马,王济的马果然跌倒,而另一匹马行走如常。王济更加赞叹惊异,回家告诉父亲说:“我刚得到的这一位叔父,是才能在我之上的人啊!”

    晋武帝也以为王湛是个痴呆的人,每次见到王济,往往调侃他说:“你家的痴叔死了没呀?”王济常无法回答。至此,武帝又问他,王济说:“臣的叔父很特殊,并不痴傻。”因而称赞他的杰出才华。(据唐《晋书‧列传‧王湛》)

    孙周之兄过于痴傻,使得不想当皇帝的孙周被拥立为帝,或许正如孙周所言,此乃天意,并非众臣推戴之功。年仅十四岁的孙周尚未即位,就能以理服人,收回政权;即位后能施行仁政,以德服人,使得远近归服,恢复了晋国霸业,也算是位仁义之君了。王济之叔王湛大智若愚,真正高明的人往往深藏不露。这道理类似老子《道德经》所说的“大象无形”,最大的景象是没有形象的,虽然看不见却无边无际的影响着每一个人,甚至控制着每一个人,那是最高境界,它属于天象,也就是天意。

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    诗歌园地:诉衷情·静思 国殇大阅兵 佛恩(外二首) 识假(外一首) 观征稿启事有感 烧西装(外二首) 咏云

    熔华 万古缘 天清 青竹 升华 三千 天雪

    诉衷情·静思
    熔华

    竹林湖畔弄弦筝,
    暮霭晚霞明。
    心如美玉无暇,
    清败物、宇芳馨。

    风淡淡,水清清,
    望天庭。
    寸心金灿,
    净水芙蓉,
    熠熠飞升。

    国殇大阅兵
    万古缘

    国殇大阅兵,百姓不安宁。
    鸽子不让飞,路儿不让行。
    油醋不让带,火种不让生。
    特务多似蚁,铁甲厚如城。
    搜身看人贱,警犬露狰狞。
    空气直颤抖,云彩也吃惊。
    邪党折腾死,回光咬残羹。
    大家齐三退,神州得太平!

    佛恩(外二首)
    天清

    佛恩

    主佛慈悲洪,末劫救大穹。
    浩瀚穹体清,圆满新宇容。

    天机

    世间有冷暖,人心不可欺。
    漠视心更寒,真相昭天机。

    神路虽艰难,正念心不移。
    不记世间苦,得道有归期。

    迫害十余载,众生命运危。
    法徒救人急,誓约兑现时。

    法正人间时,后悔已太迟。
    劫难如何过,善恶心定之。

    近中秋有感
    --中秋将至,谨以此诗送给流离失所的大法弟子

    月圆人难圆 迫害越十年
    法子伴清影 流离霜月天
    月宫浮云淡 晨星渐入眠
    四海皆走遍 真相万里传
    轮回为此生 法缘千载牵
    难中不迷途 重任在双肩
    救度十方众 处处是乡关
    助师洪愿了 自在归本源

    识假(外一首)
    青竹

    中共回光返照,摇旗呐喊嗥叫。
    来势汹汹逼人,猫狗换气假招。
    明智之士清醒,醒悟三退命保。

    升华

    碧水映蓝天,白云绕山峦。
    秋菊含苞放,枝头硕果鲜。

    幸运得大法,修炼渐升华。
    不忘史前愿,了却早回家。

    观第六届大陆大法弟子网上法会征稿启事有感
    升华

    夜半无眠重披衣,上网明慧览无遗。
    六届法会在征稿,大法弟子共参议。
    讲清真相执著去,快劝三退救人急。
    交流心得奋精進,无私无我登天梯。

    烧西装(外二首)
    三千

    恶魔欲狂欢,举国皆遭殃。
    万民蒸怨气,学子烧西装。

    自伤

    中共庆十一,唯恐要泡汤。
    劳民不得好,伤人自更伤。

    六十大庆如奥运,不惜血本转矛盾。
    如同病危强心针,回光返照暂短混。

    咏云
    天雪

    团团相簇碧空游 往来闲暇无虑忧
    静观霭霭尘寰苦 嗟叹人间戏中囚

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    韩国庆六千万人三退

    在中共窃国60周年前夕的9月13日,500余名韩国民众在韩国最大的中国城—京畿道安山市举行大型集会游行,庆祝六千万中华勇士退出中共组织,声讨窃国贼—中共60年来的罪恶与暴行,呼吁中国民众分清中国与中共,识别中国的伪善和流氓本质,早日溶入三退的历史大潮中。

    集会现场

    韩国法轮大法学会发言人吴世烈正在接受记者采访

    退党中心代表在发言

    游行队伍走过安山街道



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    秘鲁第七届法会圆满结束

    秘鲁大法弟子

    二零零九年九月十二日周六下午,秘鲁第七届法轮大法修炼心得交流会在首都利马观花阜观花伯爵酒店(EL CONDADO MIRAFLORES HOTEL)召开。会上,二十一位中西方学员交流了学好法、提高心性、讲清真相、救度众生中的修炼体会。

    秘鲁法会现场

    法轮功学员交流修炼心得

    多位学员交流了出国参与推广神韵艺术团在南美洲阿根廷、智利演出的体会。

    西人学员哈利(HARRY)说,要办好神韵晚会,学员之间互相协调配合成为一个整体非常重要。在阿根廷与当地的学员一起学法、发正念配合做好每件事,感觉提高的很快,尤其是整体境界上的提高。

    西人学员胡安娜(JUANA)与秘鲁其他十六位学员在智利推广神韵时,无论做什么事情,都会感到发自心里的快乐,从不觉的累。

    西人学员格洛里亚学法后悟到,胆小害羞不敢讲话是执着,修炼中不断的克服去掉。在智利她在公开场所能够自如地向民众介绍神韵。

    学员的发言博得一阵阵热烈的掌声。晚上八时,秘鲁第七届法会圆满结束。

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    一画一故事

    台湾大法弟子

    “真善忍国际美展”于二零零九年九月四日至十三日在台北县三重市社教馆展出,有十二所学校,包括高中、国小、幼稚园等一千一百多名师生集体报名,取得预约参观场次。许多观众表示,看到宣传单上“纯真的呼唤”画作中女孩坚毅动人的眼神,象在诉说及渴求人们关注目前正在发生的故事,因而深受吸引前来观赏。

    美展开幕参观民众

    七至十一日,学校师生集体参观。幼苗国际托儿所、威尼斯特堡文教机构、福禄贝尔托儿所、大全幼稚园、天鹅园托儿所、育林文教机构、新永福幼稚园、儿童天地托儿所、三光国小、修德国小、正义国小以及谷保家商共十二所学校的师生前来欣赏画作,其中有些学校班级以前就开始学炼法轮功,坚持至今。

    一画一故事 性灵的飨宴

    台北县王棋议员为美展致词

    台北县王棋议员表示,举办“真善忍国际美展”的国家都有一共同点就是宗教信仰的自由。美展的每一幅画都有其价值与精神的展现,人所要学习的不只是“真”、“善”,还有“忍”,如果每个人都能用心体会及学习,相信社会会净化,国家会和平,人民会幸福,这也将是参观民众的最大收获。

    新三才文化协会副理事长张锦华教授(左)和台北县议员李倩萍开幕式揭画仪式

    台北县李倩萍议员看到“纯真的呼唤”画作中那小女孩的神情令人心痛,不能理解为何基本的人权——宗教信仰自由(在中国)会被迫害?作品呈现为“真”,表达法轮功学员在中国大陆遭受迫害的事实;《小礼物》呈现“善”,人与人之间只要心存善念,不分种族语言,就能传递善意;《流离失所》呈现“忍”,为了保护家人与坚持信念,不得已离家而独自艰难地生活,展现出修炼人的坚忍与内心的宁静,最特别的是以天使的鼓励来表现出她心灵的幸福。美展的每一幅画都是一个故事,值得大家来参观。

    正义除恶 快慰人心

    台北县新庄市荣富国小校长罗荣森表示:“不仅能欣赏到艺术的美,也能提升人性的光华。参观画展了解到法轮功学员对真理的护卫及贡献。目前台湾遭受八八天灾,透过艺术、教育、文化结合的力量,唤起大家的持续关心。”

    五股乡代表会副主席张晋婷带着女儿前来参与画展开幕仪式,并亲自导览,为女儿解说每幅画作的涵义。她表示:“我太震撼及感动了。“纯真的呼唤”那女孩坚定的眼神及她双手举起的“KILLED FOR THEIR BELIEF”(因为他们的信仰被杀害),让大家都能感同身受,中共对法轮功学员的迫害实在太深了。觉得台湾应该尽所能保护这些善良信仰的人。”

    张晋婷早在去年“五股乡体育季”看过法轮功的功法表演后就很想学炼法轮功。这次画展上,她再度表示意愿并询问何处可购置教功影带及大法书籍,最重要的是请学员教会功法。

    张晋婷的助理陈薇莉表示画作很写实,虽然遭受迫害但他们坚忍的精神,令人感动及想去保护他们。她特别喜欢“天使的审判”,小天使祥和又可爱,为正义在除恶,感觉很特别及快慰人心。

    孩子们的心静下来了

    修德国小张老师表示小朋友刚進展场时心浮气躁的,但在欣赏导览画作之后,孩子们的心静下来了。画作“纯真的呼唤”,构图前面清晰,后面朦胧,气氛传神,主题明确。小女孩的眼神在传达与呼吁关切中共迫害法轮功学员的事实与问题。

    四年级的郭同学表示,想做好人和好事,做坏事会遭受处罚。蔡同学也说要多做好事,若不小心犯错,下次要改進。洪同学认为中共昧着良心欺负好人,呼吁中共不要再去伤害法轮功学员。

    三光国小六年级的洪同学看到画作“金刚不动”中,女孩炼功时,那一颗专注与平静的心,令曾炼过功的她心动不已。陈同学表示想学炼法轮功,看画展才知道迫害的事实。陈同学认为每个人都应该学习“真善忍”,对遭受迫害的法轮功学员的坚定信念直呼伟大。谭同学认为修炼“真善忍”没有错,错在于中共为私利去迫害他们。

    每人心存善念

    安亲班李老师表示,经过导览人员的解说,容易让孩子们认识好的信仰和净化心灵,一举两得。原以为只是平凡的画展,观赏后内心感动莫名。身为母亲的她,对“无家可归”和“孤儿泪”特别触动,为那些父母被迫害的孩子们的未来万分担忧及难过。她表示更能理解“忍”的重要性,有容乃大,福报更大。

    育林文教王主任认为这画展让孩子们的心灵种下善念,具有启发性,又能净化心灵。现代的人心险恶居多,建议大家都来参观美展,美化心灵。

    新永福幼稚园陈老师认为宗教信仰是自由的,能教人向善心灵有所依归。现在孩子比较霸气,甚至有行为偏差,品行教育显得格外重要。画作“纯真的呼唤”小女孩真诚的眼神和表情,似乎在说“赶快往善走吧,求求您!!”呼唤着世人的良知,希望让坏人转念,使每个人心存善念。

    观美展了解法轮功

    周先生的老板是法轮功学员。他是老板介绍过来看美展的,这是他第三次带着家人一起来参观,以前曾观赏过士林、芦洲的美展。周先生平常就接触很多法轮功学员,觉得他们都很善,很和睦。对于法轮功,他一直在持续了解中,平常会将讯息带回家与家人分享。周先生表示,可以感受到画家当时的心情,能進入画中的意境。“孤儿泪”“保外就医”这类反映迫害的画作触动心弦令人感伤。

    清传商职二年级的陈同学是妈妈叫她来看的,说画工传神又有人讲解可以了解画作的内涵。她感觉作品栩栩如生,让人心情很平静,也了解了很多不知道的事情。

    吴先生因为公司的主管邱经理,所以很想進一步了解法轮功。他觉得邱经理真是一个好人。这次趁同学的介绍赶在最后一天带着新婚太太一起来看美展。吴先生对“讲法图”感到很神奇,感觉找到了可遵循的道路。画展令他想开始看《转法轮》,更多了解法轮功。

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    大陆迫害真相一周回顾(09/11-09/17)

    近期迫害致死案例

    河北省涿州市大法弟子王会兰二零零九年九月一日被国保大队绑架,七日在涿州看守所被野蛮灌食致死,终年五十三岁。

    中国大陆大法学员近期遭严重迫害案例

    河北迁安护士梁秀兰出狱四月再遭绑架

    河北省迁安市中医院护士、大法弟子梁秀兰曾经历邪党恶警多次绑架、酷刑折磨,曾在昏迷中被抬上邪党法庭受审,后因性命垂危被放回家。但出狱仅四个月,梁秀兰再次遭劫持。

    二零零九年九月十一日,中午饭后,梁秀兰走到自家楼下,刚要开启摩托车上班,突然冲过来一辆车,从车上窜下来几个人,把梁秀兰包围、绑架。

    当时梁秀兰的女儿恰好也在楼下,拦着恶人让他们放了自己的妈妈,这些恶警不但不放,还破口大骂,并要将梁秀兰的女儿也一起绑架走。周围的居民实在看不过眼,对恶警说:她还是个孩子,你们抓她干什么,放了她!并告诉梁秀兰的女儿赶快跑。她女儿这才得以走脱。

    梁秀兰,女,四十三岁,迁安市中医院优秀护士,娘家住在夏官营镇夏官营村。一九九八年前后喜得大法,得法后,她严格按照“真善忍”的法理严格要求自己,她尊崇作为一名护士的天职,工作中兢兢业业,任劳任怨,以“爱心、耐心、细心、责任心”对待每一位病人。

    梁秀兰在家中她是一位好妻子,她丈夫原也是警察,先后得过四次脑血栓,梁秀兰承担起了家里、家外的一切事情,从不说苦和累,在她的精心照顾下,丈夫的病情得到了好转,一直在家中养病。

    梁秀兰这样一个好人,几年来却遭迁安恶警多次绑架,她曾被绑架到洗脑班、公安局,遭恶警电棍电击、扇耳光等酷刑折磨,身心受到极大摧残。

    二零零八年五月,梁秀兰又遭绑架。在遭酷刑折磨过程中,恶警浦永来就公然恶狠狠地说:“整死你算你自杀,跟我们一点关系都没有,曝光我们更愿意,领导好知道我们干工作了。”说着把梁秀兰两只手分别铐在两把椅子上,浦永来和另一恶警每人拿一根电棍,不分头、脚电了她好长时间。第二天下午,恶警哈福龙又带二个人,把梁秀兰带到施刑地方继续折磨,一恶徒拿电棍猛电梁的下身,还电她的阴道、脚心等处,另一恶徒电她的脖子、乳房等处。梁秀兰被折磨的遍体鳞伤,恶警哈福龙哈哈大笑。

    二零零九年四月一日前后,梁秀兰再遭迁安市国保大队恶警浦永来、哈福龙、唐国强等绑架,被非法关押在迁安市看守所非法迫害。她为了抵制非法迫害,绝食抗议,遭受多次野蛮灌食,受到了没有人性的折磨。看守所害怕出现人命,可是国保大队浦永来等恶警们,又把奄奄一息的梁秀兰从看守所转到迁安市种子公司院内的洗脑班继续迫害。绝食四十天的梁秀兰,生命垂危,骨瘦如柴,面部已经完全脱了人像。

    二零零九年五月十二日,也就是“国际护士节”这一天,恶警将处于高度昏迷、奄奄一息、不省人事的梁秀兰抬上法庭,進行所谓的庭审,在长达近四个小时的庭审过程中,梁秀兰一直人事不知。最后法庭在这场荒唐的审判后,让其丈夫把她接回家。

    梁秀兰身体恢复后,才刚开始到中医院正常上班,家里的生活刚刚稳定,现又一次被迁安市公安局国保大队绑架。

    ◇二零零九年九月七日在这一夜,河北省沧州市公安局、黄骅市公安局恶警非法闯入民宅,绑架了至少有八名法轮功学员。

    ◇电视插播的八名大法弟子中活着的两名大法弟子之一孙长军,目前被非法关押在吉林监狱老残大队。长期的迫害使他患有严重的肺结核,瘦的皮包骨,生命危在旦夕。

    ◇四十八岁的黑龙江省双鸭山市友谊县大法弟子林泽华,被非法关押在佳木斯监狱,惨遭迫害,人已瘫痪。狱警以没看出什么和不写“四书”为借口,不予办理保外就医。

    ◇吉林辽源市东辽县安恕镇大法弟子艾利华(五十六岁)、妻子顾俊清(五十七岁)和女儿艾雪莲(三十二岁),今年七月三十日被连拖带拽绑架到白泉派出所。艾利华被全身缠绑到老虎凳上,女儿艾雪莲遭所长安春发毒打。目前,艾利华已被送往辽源市白泉劳教所,女儿艾雪莲被送长春黑嘴子女子劳教所。

    ◇二零零九年八月六日,河北省涉县国保科长胡怀朝带几个便衣闯入薛家村大法弟子张金炉家肆意翻腾,并绑架年近七旬的张金炉。恶警不顾老人呕吐、昏倒等身体不适,长时间非法审问,还将老人吊在门框上。此事被明慧网曝光后(涉县百姓第二期和邯郸周报),面对正义谴责,胡怀朝本应羞愧难当,然而,八月二十八日早,胡带着七、八个人身穿便衣,再次将张金炉从家中绑架。三天后,张金炉的家人到涉县公安局要人,公安局的人说:人在当天就被送邯郸看守所了,决定劳教十五个月。

    ◇陈凤欣,男,五十五岁,山东省龙口市人,原《法制日报》报社山东记者站主任编辑,现自由职业者。二零零九年九月九日到章丘办业务,九月十二日晚在百脉泉广场与一年轻人说了几句有关三退的话便被恶意举报,被明水第一派出所绑架。三个警察轮番殴打他,牙齿被打落两颗、打碎两颗。陈凤欣现被劫持在章丘市看守所。

    ◇江西九江大法弟子夏翠兰,女,四十八岁,二零零八年下半年被非法劳教,一直关押在江西省女子劳教所。夏翠兰坚持信仰,认为对她的关押是非法的,拒绝穿囚服,拒绝奴役。恶警对她進行了非人的折磨,包括禁闭、包夹、灌食不明食物,还给上大挂,一个多星期都不放下来,吃喝拉撒都被挂着,夏翠兰被折磨的死去活来。最近,恶警又对夏翠兰非法加期四十多天。

    ◇二零零九年九月七日早,辽宁省义县前杨乡派出所警察十多人(村民猜测有县公安局的警察,因前杨乡派出所没有那么多人)闯入前杨乡洪家屯村法轮功学员方大霞家,進屋就绑架方大霞、翻东西。方母上前极力阻止,被警察拒绝后,抽搐倒地。这时前来围观的村民越来越多,警察见状怕势态发展,放开方大霞说:“你照顾你母亲吧。”然后离开她家。之后前杨乡派出所警察陈乃莲和另一名警察去了法轮功学员洪凤云和董某某家骚扰,没找到人才离开。


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    向荷兰国会议员讲真相

    阿文

    2009年9月9日上午,荷兰法轮功学员,和法轮功之友成员Stuifbergen先生,应CS P国会议员Bommel先生邀请,来到国会和议员先生讲真相。

    首先法轮功学员刘洪昌代表全体人员,向议员先生问候,感谢他对中国人权的关注,刘洪昌讲述了自己信仰法轮功的故事,随后向议员先生递交了关于法轮功和法轮功学员被迫害的资料。

    刘洪昌向议员诉说了在中国遭受恶党迫害十年的法轮功学员基本人权被剥夺的事实,请议员给予正义的支持和帮助。

    1999年7月20日,中国恶党对法轮功学员上访就抓,伸冤就打,对不放弃信仰法轮功的公民進行血腥残暴的镇压。上千万人给予强制思想洗脑,上百万人被非法拘留,几十万人被非法教养,上万人被非法判刑,得到证实的有3306被迫害致死。

    刘洪昌又向议员先生讲述了恶党向海外输出暴力的事实。七月一日,在韩国避难的一名学员在中国恶党的施压下被遣返回中国,七月二十八又被遣返俩名,还有俩名被非法关押面临随时被遣返的危险。

    刘洪昌随后又向议员讲述了恶党向泰国输出暴力的事例。议员先生认真做了记录。随后刘洪昌向议员先生递交了法轮功的资料和在泰国避难的学员的资料,请议员先生给予她们帮助。

    随后,法轮功之友成员Stuifbergen.先生,向议员先生递交了黑龙江省大庆市监狱里被非法关押的六十五名法轮功信仰者的资料,以及活体摘取法轮功学员器官的详细文件。议员先生非常感谢法轮功学员提供的珍贵的资料。

    议员先生说,我非常了解法轮功,我总是把中国人权和法轮功被迫害的内容安排在议会日程里,他说遗憾的是在经济利益面前,政府不把中国人权放在首位上,而是回避事实。议员先生表示,通过会谈了解到了更多迫害的真相,他会和本党其他成员继续向政府施压,敦促政府对中国人权现状進行谴责。议员先生说,他用行动来表明他特别关注中国人权──他拒绝了中国大使馆的国庆活动的邀请。议员先生建议我们广泛的向新闻界、各党派、各界民众讲真相,因为政府是民选的,民意能改变政府的决定。最后议员希望法轮功学员能和他保持联系。

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    福祸一念间

    福祸一念间

    湖北省麻城市黄土岗镇有一对老姐弟,都五十多岁了,不幸得了一样的病——肝硬化,肝部疼痛,不能吃东西也不能干活。家人东拼西凑弄钱四处求医问药,请神算命,也不见好转。人渐渐的面黄肌瘦,肚子越鼓越大。姐弟俩你看我,我看你,经常对着流泪。黄土岗镇很多人家里挂着毛魔头的像,老百姓以为这样能避邪,这对老姐弟中的弟弟家堂屋正中就挂了一幅毛魔头的像。大法弟子给他讲真相,告诉他念“法轮大法好,真善忍好”,他放不下自己的病,没有听進去。大法弟子又让他家人把毛魔头的像取下来,告诉他们,毛执政期间搞运动害死了好几千万人,毁神砸庙搞无神论,怎么能保护别人呢?他们家里人也没当回事。

    老姐姐家没挂毛魔头的画像,但挂了一张保险公司免费赠送的印有“毛、邓、江、胡”四党魁的挂历。大法弟子也给他们家的人讲了大法真相和天灭中共的天象。他们认为大法好,对大法弟子遭受的迫害深表同情;她的儿子媳妇都退了团和队,儿子当场扯下印有四党魁的挂历,塞進灶膛一把火烧了;还请了真相护身符戴上。

    第二年,大法弟子又遇到了这位老姐姐。老姐姐拉着大法弟子的手,哭诉她的弟弟已经走了。大法弟子看见她的肚子不鼓了,气色也比较好,问她还喝药没有?她说好些了,也没喝药了。大法弟子告诉她:人跟人不一样,您已经明白了大法真相,得了福报。以后经常默念“法轮大法好,真善忍好”,不用烧香不用跑庙,大法会保护您,法轮常转,佛法无边啊!老姐姐连忙答应了。

    八十七岁瘫痪老人能走了

    这是发生在河北藁城某村的真实故事:有位老太太今年八十七岁,从去年冬季开始,便瘫痪在炕上不能自理了,从此儿子儿媳们日夜轮流伺候,炕上吃喝,炕上拉撒,可把孩子们累苦了。

    就在儿子儿媳们叫苦不迭时,有一天,一位有缘的大法弟子告诉他们,让老人诚心默念“法轮大法好”,说不定老人很快就会走路,就不再拖累大家了。抱着试试的想法,二儿媳首先让老人大声的念“法轮大法好”,同时自己也从心里真念,没想到,老人很快能下床了。等别的儿子们伺候的时候,善良的二儿媳告诉他们这个“灵丹妙药”,大家都虔诚地去念。结果,瘫痪了快一年的老人,拄着拐杖能自己下炕走路了。再后来,老人能自己走着到屋外的椅子上晒太阳了。老人大概有半年多没见到太阳了,现在能在阳光下晒晒,感受阳光的温暖,那个高兴劲就别提了,浑身的病好了一半。老人还是每天照常念誦“法轮大法好”,现在,再不用在炕上吃喝拉撒了。

    儿子儿媳们亲眼见证了大法的神奇超常,都很震撼。他们登门去拜谢当初告诉他们“灵丹妙药”的大法弟子,大法弟子说:“不要谢我,快拜谢我师父李大师吧。你们再不要相信电视上对大法的诬陷了。而且还要告诉你们的亲戚朋友,大法有多么的慈悲超常。”这件事在村子里渐渐传为佳话,知道了真相的老百姓再也不相信中共为抹黑法轮功而编造的谎言了。

    (明慧网)
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    修正一思一念 正念破除间隔

    静心

    我是2006年底走入大法修炼的弟子。这两年多除了跟海外那个引导我入门的弟子有接触之外,基本上处于独修状态。去年奥运前夕因为心性有漏被邪恶人构陷非法关押32天之后被非法劳教一年。走了弯路教训是深刻的。经过深刻的反思内找。发现邪恶之所以能够抓到这样大的把柄迫害,除了自我存在的执著之外,同修之间的配合方面也存在着不协调。那间隔就是黑黑的物质成了邪恶赖以生存的空间。

    等我经历了精神和肉体百般摧残之后,一年多的时光已经过去了。我在庆幸自己心智正常还能保持正念出来时,却叹息自己的过失造成的损失如何弥补?师父为我又承受了多少!?我对得起自己天体的众生吗?师父说过现在的时间“值千金,值万金”(《芝加哥市法会讲法》),现在救人要紧啊。师父用巨大承受换来的时间延续,但是目前救下来的众生的数字却不尽人意,我们是当今的风流人物。三界的存在是为法而来而成而造就的。扪心自问,我们真的走正了师父安排的路了吗?师父给我们安排的是条最快的、至简至易的正道,我们呢?却走的不好,被邪恶抓住把柄迫害,干扰了正法,让邪恶有了可以滋生的土壤,甚至在局部地区还很猖狂,我们不应该反思一下吗?正法已经進入末期的末期,邪恶已经是回光返照,我们是走在神路上的人,师父已经给了我们神通法力,怎么就不能像个神一样呢?怕心、执著、维护自我不能让别人说、还背后议论别人、总拿镜子照别人不看自己、别人指出后找借口掩盖、证实自我,甚至互相拆台不配合,这是师父要的吗?师父一再讲了要配合,好手攥起拳头来才有力量。整体提高才能整体升华 迫害同修就是迫害我们自己,邪恶就怕我们连成一体,更怕曝光,因为它们知道阻挠正法的下场,但是垂死挣扎着,就利用我们没修去的变异的观念人心执著,还有同修之间配合不好的人心间隔中,干扰着正法迫害着我们。

    修炼人的一思一念那是有巨大能量的,尤其我们是在大法中修炼的,如果念不正、心不正那等于干着邪恶高兴的事情。师父说了:“一正压百邪”《转法轮》。师父说了还讲过:“我过去讲过,我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。虽然有旧势力的存在,可是你们没有那个心,它就没有招。你正念很足,旧势力是没有办法的。”(《2002年美国费城法会讲法》)正法没有结束,邪恶还能迫害我们,我们还能向外找理由吗?向内找是法宝。试想,如果我们时时能用法衡量自己的一言一行,一思一念,邪恶还敢迫害我们吗?如果人人能这样,邪恶早自灭了。但是总归是人在修,我们还不能完全站在法上,我们还有被邪恶利用的把柄,但是我们的基点要摆正,我们的主意识要强,我们是有神圣使命的是来助师正法救度众生的,我们是要修成无私无我先他后我的伟大的觉者的特殊生命,当使命感责任感和修出来的神念时时主导时,邪恶的迫害也就不存在了。

    一点体悟,望同修慈悲指正 合十!

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    悠悠古风:裴度还带(附录音)

    紫微

    “从来阴骘(zhì,阴德)能回福,举念须知有鬼神”,这两句诗句说自古以来积德做好事都是有福报的,因为天地之间人生一念,鬼神是都知道的。古代印证这个理的故事有很多,今天就来说说裴度还带的故事。

    唐朝晋公裴度在未发际之前,生活的很破落,一贫如洗。一天他去找一个相士算命,那相士说:“先生的功名之事,先且不必问。我这里有句话,如若您不见怪,我才敢说。”裴度回答道:“我正是因为在迷途才来找先生询问,怎么会见怪呢?”相士说道:“先生有蛇藤纵理纹入口,数年之间,必将饿死在沟渠。”说完之后,相士坚持分文不取。裴度本来就是个知命的君子,也没有把相士的话放在心上。

    一天,裴度到香山寺闲游,见到供桌上金光闪闪,走近一看原来是一条宝带。裴度想一定是有什么贵人到这里礼佛更衣时忘记的,应该会回来找寻。于是便收了带子在廊子下等候。过了一会儿,只见一个女子慌慌张张的径直跑到供桌前张望,连声叫苦,哭倒在地。裴度走上前问道:“小娘子为何如此哭泣?”那女子说:“我的父亲被人陷害,无门申诉,之前我曾来此求佛祖保佑。现在父亲终于从轻赎缓。可惜我家贫穷拿不出钱来。我求遍了高门,终于昨天有一贵人可怜我,借给了我一条宝带。我知道是佛祖相助,今天就拿宝带来呈于佛祖以表感激。可惜赎父心切,走之前竟然忘了收那条带子。半道想起来赶紧赶回来,可是带子已经不在了。没了这条带子,我父亲真是不知道什么时候才能出狱了。”说着又哭了起来。裴度拿出带子对那女子说道:“姑娘不必悲哀,带子我捡到了,一直在等失主来领,现在就把带子还给你吧。”那女子感激不尽想要问裴度的姓名以至它日来拜谢。然而裴度觉得还人遗物本来就是理所当然的事情,所以没有告诉姓名就走了。

    过了数日,裴度又遇见了那个相士,相士看到他非常吃惊,就问他近日来是不是做过什么好事,裴度说没有。相士说:“先生您今天的面相比先前有很大不同。 您的阴德纹大显,它日必当位极人臣,福寿双全啊!”裴度当时以为相士只是在说戏言。

    后来,裴度果然出将入相,历事四朝,被封为晋国公,年享上寿。

    (资料来源《警世恒言》)

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