2009年9月26日 星期六

  • 谁为大陆百姓招来灾难?

  • 百家姓(115):晋楚闫法

  • 连环画:晓明香港游记(9.27.2009更新)

  • 诗歌园地:中秋 天路(外四首) 中山狼(外一首) 中共变死猪(外二首) 神功除魔(外一首) 学法切磋妙(外一首) 真修弟子念师尊 祸国殃民 读《贵齿》(外二首) 飞鸽高旋(外一首) 人间东土怨冲天 抱轮

  • 法轮功创始人获杰出精神领袖奖

  • 二十国峰会 法轮功吁制止迫害 媒体关注

  • 用纯净的心灵吹奏对众生的慈悲

  • 莲池心语:“真善忍”是最有力量的

  • 修炼感悟:修炼人最大的苦就是看不到自己的执著

  • 西人学员所见另外空间 (四)

  • 山西大同再现优昙婆罗花

  • 纽约上州绽放的优昙婆罗花

  • 民间传说:初唐书法家 轮回演传奇(附录音)


  • 谁为大陆百姓招来灾难?

    明言

    目前,大陆一些城市的商铺被普遍强制要求悬挂红旗,渲染中共窃政六十年的“大好形势”,一些人觉得这样“红红火火”,其实,从风水角度看,正是招灾招鬼的大败招。

    《共产党宣言》开篇就宣称:一个幽灵在欧洲游荡。马克思直言:共产党就是个幽灵,属于阴物,而非人们信奉的佑护世人的神灵。中共窃政后也宣称,红旗是死去人的鲜血染成的,所以有人暗地里也把中共的红旗叫血旗。这里并不是说红色不好,而是因为中共的这个血旗是一面同时附有幽灵和鬼魂的“招鬼幡”,挂它只会招灾招难,那里会有好呢。现在,六岁的小孩都被老师要求,全部加入少先队,围上血红的红领巾,举着拳头宣誓,把自己的未来献给中共,无知的让这个幽灵附体。大家看到,很多小孩蛮横不讲理、暴虐、好斗、喜好暴力、顶撞长辈、无法无天,背后多半就是这个因素导致的。

    有人说“五星红旗”是国旗,不是邪党旗,挂着显示“爱国”,实际上这是中共有意歪曲宣传,中国古已有之,中共才几十年,并非中共建的中国,中共不等于中国,中共的旗子,不能说是完全代表中国。台湾国民党至今也没有承认被中共出卖的、原本属于中国的蒙古领土,更没有答应被江泽民上台后,割让出卖给俄国的中俄边界一百多万土地。要提爱国,中共只能算是卖国。挂卖国政权附有幽灵鬼魂的血旗,又怎么能吉祥顺利呢?

    还有些人喜欢在家里挂马、恩、列、斯、毛的头像,这些死去的人早已是阴间之物,把这些阴鬼招来在自己家里“搞暴力”、“搞运动”,那人可受不了,容易使人精神错乱、得怪病。尤其是江泽民,虽说没死,但是,举国上下都在传江的丑事、桌前饭后都在骂江,把它的相挂在家,不是招是非么?

    再说玄一点,中共提倡“暴力斗争”,中共的历代领导人、总书记都没有好下场,早期的中共领导李立三被中共自己整的自杀,刘少奇被打成叛徒、卖国贼……,有人说,毛泽东是个例外,现在水晶棺里受人观看。其实,毛的下场更惨。

    古人讲,人死后应当入土为安。而毛泽东“破四旧”毁灭人对神的信仰、搞“文革”诋毁神灵,企图“战天斗地”“无法无天”,所以,其死后,尸体便被破胸挖腹,暴尸广场街头,妻子被打入囚牢。再加水晶棺保存,亡灵被封,在阴间日日受罪,偿还罪孽,惨不忍睹。人不知道,还以为是在享受什么荣华呢,可悲啊。

    中共窃取政权后,砸神庙、毁神像、迫害修炼人,鼓吹无神论,把人变得不畏天地、不敬神灵,直接毁灭了人对神的正信,人不信神,神也就不再管人、庇佑人了,而人亵渎神灵、对神犯下的种种罪业,就得彻底偿还。神会降罪于人、惩戒于人,淘汰那些不可救要的坏人。历史上纣王亵渎神灵,被神降罪,死于非命就是例证。目前中共也在一些旅游景点修庙、塑神像,但那只不过是为了繁荣经济、为了挣钱,并非虔诚敬奉神灵,按神佛的要求去修心重德。这种想要利用、指使神灵的心更坏。

    中华民族的文化是神传文化,历来崇尚敬天重道。法轮功修炼真善忍,叫人说真话、做善行、宽容忍耐,提升人的道德,乃人世间正气所在,对法轮功的善念,必会招来宇宙正神庇护保佑、恩泽有加,必能荡涤邪魔,积攒福德,获得善报。

    而中共迫害修炼真善忍的法轮功修炼者,迫害末劫之时救度世人的修炼群体,对神佛犯下大罪,人神共愤,众神已判其死罪,灭亡之日即将来临,加入过其党、团、队的就是其中一份子,必将在中共被清算时受牵连遭祸殃。唯有明察真相,选择早早退出中共,诚心向善,方可为神灵佑护、保平安。


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    百家姓(115):晋楚闫法

    正见神传文化编辑小组

    晋(ㄐ一ㄣˋ)。(Jìn)

    【历史来源】

    出自于姬姓,以国名为姓。根据《元和姓纂》记载,周武王将儿子叔虞,分封为唐地的首领,所以又称为唐叔虞。至其子燮父,因唐地有条河流叫晋水,所以叔虞的儿子就将地名改为晋,并建立晋国(今山西省太原一带)。到春秋时代,传二十代,韩、赵、魏三家分晋。原本晋国王公之族被废为庶人,子孙就以原国名为姓。

    【郡望】

    1、平阳郡:隋以前的平阳,在今山西省临汾西南;从隋起,在今临汾。

    2、虢郡:周姬姓国,有三:东虢在今河南省荥阳东北,为郑所灭。西虢在今陕西省宝鸡市东,为秦所灭。北虢在今三门峡和山西平陆等地,为晋所并,虢州,隋、唐、宋时有虢州,治所先在今河南省卢氏,唐移今灵宝。元并入陕州。

    【历史人物】

    ○晋 骘:宋朝的州官,他到房州做州官时,遇上兵乱,百姓闹饥荒,他令军队垦荒种田,至秋大熟丰收后,仓廪富足,遂将粮食分给百姓,免其徭役。他还修建学校,让平民百姓的小孩也有书读。而且还召集铁、木匠,为百姓改良和修理农具。

    ○晋文公:名重耳(公元前697-公元前628),春秋时晋国国君,名重耳。献公次子。骊姬之乱,重耳出奔,在外十九年,历经狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦诸国。惠公死,怀公继立,不得人心。遂借秦穆公力归晋,得即君位。任用狐偃、赵衰等人,整顿内政,增强军力,使国力重建。平周王室王子之乱,迎周襄王复位,以尊王为号召,树立威信。城濮之战大败楚、陈、蔡三国军队,会诸侯于践土,遂成霸主。在位九年。

    楚(ㄔㄨˇ)。(Chǔ)

    【历史来源】

    1、出自于芈姓,以国名为姓。根据《姓苑》、《通志.氏族略》、《风俗通》资料所载,周成王封颛帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绎于丹阳,国号荆,后迁都于郢城(今湖北省江陵北之旧郢城),始改国号楚,后世子孙就以国名为氏。

    2、出自于姬姓,以祖名为姓。根据《通志.氏族略》、《万姓统谱》资料记载,周平王庶子林开之裔,鲁大夫林楚之后,以祖名为姓。

    3、出自于上古贤者楚老,当为楚姓之始。

    4、出自于春秋时楚隆之后。根据《名贤氏族言行类稿》资料所载,自春秋时赵孟(即赵襄子)之家臣楚隆之后。

    5、出自于他族有此姓。傈僳族害饶时氏,汉姓为楚;今土家等族亦有此姓;今满族也有此姓,源于满族老姓楚库勒氏、泰楚拉氏、泰楚鲁氏等。

    【郡望】

    1、江陵县:秦代设置,治所在今湖北江陵,南朝齐改置郡,辖境相当今湖北省江陵及川东一带。

    2、新平郡:东汉设置,治所在漆县(故城在今陕西省彬县),辖境相当今陕西省彬县、长武、永寿、甘肃泾川、灵台等县地。

    【堂号】

    楚姓的主要堂号有 “秉德堂”、“江陵堂”、“刚介堂”、“紫芝堂”、“听雪堂”等。

    【历史人物】

    楚衍

    楚衍,宋代开封胙城人。少年时精通四声字母,乡人柳曜以师礼向他求学,乡人看待他是先生。楚衍对《九章》、《缉古》、《缀术》、《海岛》等算学经典尤其深得精妙。明了相法以及《聿斯经》,擅长推步、阴阳、星历的术数,间或预言凶吉无不应验。

    自我推荐考试《宣明历》,补为司天监学生,升保章正。天圣初年,修造新历,众人推举楚衍明了历数,授官灵台郎,与掌历官宋行古等九人修定《崇天历》。進升司天监丞,入属翰林天文。

    皇佑年间,与人同修《司辰星漏历》十二卷。过了很久,与周琮一同管勾司天监。

    闫(一ㄢˊ)。(Yan)

    【历史来源】

    注:闫(音ㄧㄢˊ)姓皆出自姬姓,为周文王姬昌后裔。闫姓为阎姓的别支。

    根据《姓谱》记载,分闫、阎二姓。又根据《五音集韵》资料记载,闫“同阎义,俗用”。因闫、阎二姓同出一源,都是黄帝族的后代,所以闫姓和阎姓人家的堂号都是太原,在古代,他们的望族居住地都是太原郡(另一说为闫姓望族居天水)。由于阎姓被通俗为闫,因而产生阎、闫二姓,所以在《百家姓》里,两姓并存。

    1、太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在闫乡,他的子孙因此就用闫作为自己的姓氏,从此姓闫。

    2、周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个闫字,因此被周康王姬钊封在闫城,他的子孙也姓闫。

    3、出自于周武王姬发的儿子唐叔虞,建立晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在闫,晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏。

    【郡望】

    1、天水郡:西汉元鼎三年(西元前114年)置郡,治所在平襄(今甘肃省通渭西北),辖地相当今甘肃通渭、静宁、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。西晋移郡上邽(今天水市),北魏时相当今天水、秦安、甘谷等市县地。此支闫氏出自周康王。

    2、河南郡:汉高帝二年(西元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南省洛阳市东北)。辖地相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游、双洎河、贾鲁河上游地区及黄以北原阳县。此支闫氏睚唐叔虞之后。

    3、太原郡:战国秦庄襄王四年(西元前246年)设置,治所在晋阳(今山西省太原市西南)。北魏时治所辖地相当阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。此支闫氏亦为唐叔虞之后。

    【堂号】

    闫姓的主要堂号有 “天水堂”、“河南堂”、“太原堂”等。

    【历史人物】

    闫亨

    闫亨,晋朝末年辽西太守。

    话说石勒(魏晋南北朝五胡十六国时期,后赵的开国帝王)率领军队来攻打蒙城,当时苟晞镇守蒙城,可他为人却骄奢苛暴,目中无人。前辽西太守闫阎亨见此情况,上书進谏说:“明公您身居乱世,应该效法前人,中兴复国,不可如此奢侈残暴,才能使天下有志之士群起来归,辅佐您啊。”苟晞听了,十分愤怒,命左右卫士把闫亨杀了。

    从事中郎明预正卧病在家,听到这个消息,马上让家人搀扶他坐上轿子,迳自入内堂進谏说:“我听闻闫亨对您的谏言,实在是天下至公至正的道理,也是明公您的福气呀,为何杀他,让天下士人失望呢?”。苟晞暴跳如雷说:“我杀闫亨,跟别人什么相干?你却带病進来骂我?”

    明预说:“阁下对我礼遇有加,所以我尽心报答。而今,您对我这么愤恨不满,我并不在意,比起远近亲信、士卒民众对您的愤怒,又算什么?夏桀身为天子,还因为骄傲凶暴而灭亡,何况做一个人臣能逃避得了吗?希望您暂时息怒,思考一下我的话。”

    然而苟晞根本不理。因此,人心怨恨离散,再加上当时遍地饥馑、瘟疫流行,苟晞治下的城池越来越混乱,最终无人把守,最后被石勒所擒而投降。

    根据《晋书》中的这段史实,我们对闫亨的不怕冒犯掌权者、屡次直言進谏,最后以身殉节的文臣操守,能不佩服与称颂吗?

    法(ㄈㄚˇ)。(Fǎ)

    【历史来源】

    1、出自于妫姓,为战国时期齐襄王(田氏)后裔所改,以祖名为姓。根据《后汉书.法雄传》记载,齐襄王法章之后,本姓田,齐灭于秦,子孙不敢称田姓,所以法为姓。战国时期,齐国强盛之时,过于炫耀武功,且因杀了燕昭王之父而种下祸根。后燕国以乐毅为帅,联合另外秦楚等五国军队一齐攻打齐国,连攻下齐国七十多座城池。仅剩下宫、即墨两城尚在坚守中。齐王逃到宫城,被假意来相助的楚国人杀死了。齐太子田法章只好化装成平民逃到太史敫家当仆人,改姓为法,以避敌军。不久,齐国的田单打败燕,收复了齐国。法章才敢公开自己的身份,被拥为齐襄王。齐襄王的庶子后来便以他曾用过的法姓做为姓。

    2、出自于回族中有法姓。根据《中国回族大辞典》记载,法姓,回族姓氏之一。主要分布在江浙地区。

    3、出自于蒙古族伍尧氏所改。清朝时,蒙古族人中的伍尧姓一族,也来到中原,为了适应汉族习惯,取法字为姓。如清朝乾隆时,有位文学家名法式善,他的祖先就是由蒙古来到中原的伍尧氏。

    【郡望】

    注:根据《郡望百家姓》与《姓氏考略》中记载,法氏望出扶风郡。

    扶风郡:汉武帝太初元年(西元前104年)置右扶风。曹魏改右扶风为扶风郡,治槐里(今陕西省兴平东南、长安县之西)。隋唐扶风郡即岐州。

    【历史人物】

    法正

    法正,字孝直(西元176-220年),三国时扶风郿县(今陕西省眉县)人。建安初年天下大饥荒,他与同郡人孟达一齐進入蜀郡依附刘璋,可却不受重用。法正与当时任别驾的张松十分友善,两人心目中均以为刘璋无能,不足以共谋大事。

    建安十六年(211年),曹操攻汉中张鲁,张松建议刘璋与刘备结盟共同防御曹操,并举荐法正为结盟使者。法正回来之后,对张松极力称道刘备有雄才大略,因而两人密谋投奔刘备、奉戴刘备为主。

    接着张松又说动刘璋邀请刘备入蜀,璋同意了,又下令法正再去一趟。法正到了荆州,向刘备献上攻取益州的计策,并说张松可为内应,取之易如反掌。刘备欣然同意,于是率军西上,至葭萌(今四川省广元西南)南,回头时顺路起兵攻取成都,并以正为蜀郡太守。

    二十二年,法正又建议刘备進攻汉中,刘备采纳了,于是有了历史上有名的“定军山之役”,而使汉中落入刘备手中。

    二十四年,刘备自立为汉中王,以法正为尚书令、护军将军,可第二年法正却卒于任上。后来刘备猇亭战败,退至白帝城,感叹道:“法孝直倘若依然健在,必定会阻止我东征之行;即使东征了,也必不可能导致情况危险到这种地步。”


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    连环画:晓明香港游记(9.27.2009更新)

    文/欧阳靖宇、金中钢 绘画/欧阳靖宇

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    1、人人都知道中共开会多,文件多,口号多。老百姓对此早已厌烦。自中共开始镇压法轮功以来,最怕其邪恶本质被揭露,每逢节假日都视为敏感日,对法轮功加大迫害力度,对百姓進一步蒙骗,妄图控制全民的知情权,破坏全民的各种人权。

    2、面对老板下达的红头文件,公司职员晓明打算利用去香港游玩的机会,亲自去了解一下大陆以外的真实情况。为什么每次节假日就搞的那么紧张?这些人究竟在怕什么?对比国内的一言堂,他更有兴趣看看外面的世界。

    3、晓明随旅游团玩遍了香港。一路上随处可见法轮功修炼者讲真相的展板和炼功群体,他边走边看,最后他在黄大仙庙的“法轮大道”(香港法轮功众多讲真相的大道之一)停下来,想弄个究竟……

    4、原来法轮功是以“真善忍”为根本,指导大家做好人的,遇事先想到不伤害别人,既能使自己身体强健、道德回升,又能使社会安定团结。这是于国于民有百利而无一害的高德大法。法轮功自1992年传出以后,在仅7年内就有上亿人修炼。

    5、然而江xx出于个人妒忌,利用手中独裁权力从99年7月20日开始把修心向善的好人推向敌对面,不惜动用国库1/4财力来镇压。10年来封锁国外一切消息,对国内实行一言堂的灌输,造谣、恐吓,不让老百姓了解真相。

    6、为了挑起民众对法轮功的仇恨,01年1月23日中共导演了“天安门自焚伪案”。从镜头中分析漏洞百出:如果记者是抢拍救火现场,镜头为什么那么稳,远近合适,内容那么全?为什么警察等王進东喊完口号才盖灭火毯?当时王進东身上并没有火为什么还要盖灭火毯?

    7、在高温燃烧下,人的头发很容易先烧着,王進东皮肤都烧焦了头发为什么没烧掉?实验证明装汽油的瓶子在5秒钟之内就可以爆炸,而王進东两腿之间的塑料汽油瓶在火焰下为什么完好无损?

    8、王進东自称修炼法轮功多年为什么连最基本的盘腿打坐和手结印的姿势都做不对呢?常理表明,真正烧伤的人会四处奔跑来缓解巨热和巨痛,而王進东为什么却稳如泰山的表演动作并喊两遍口号?

    9、医学上规定:严重烧伤的人要完全裸露,要住隔离病房或用玻璃罩子隔离病菌。刘思影既然烧伤那么严重为什么裹的那么严实?接触烧伤的人必须穿防护服,戴口罩、帽子。记者在采访刘思影时没有任何防菌措施。如果刘思影是真烧伤为什么不给她防病菌。

    10、小思影做完气管切开手术后四天就能像正常人一样说话、唱歌。这种奇迹在临床上从来没有。做气管切开的人说话要借助插管且声音不连贯。一位文学家做气管切开手术四年后说话还要写在纸上。那么小思影到底有没有做气管切开手术呢?

    11、中共不仅制造“天安门自焚伪案”,还对大法修炼者施以疯狂酷刑和虐杀。在2000年10月21日,山东省大法弟子王丽萱带着不满8个月的儿子進京上访,被警察抓捕后,大人受酷刑,孩子被悬空倒挂,当天下午母子二人从华奥中心18层天井被推下,当场死亡。

    12、江氏和中共还对法轮功犯下群体灭绝罪。自2001年以来中国各地劳教所把遭受酷刑后奄奄一息的法轮功学员活体摘取器官,高价卖给国内外从中牟取暴利,然后毁尸灭迹。迫害法轮功的恶人必遭恶报!中共不灭,天理不容!

    13、在中国虽然迫害仍在继续,坚定的法轮功学员们仍以各种方式讲清着真相。10年来,面对暴力,他们一直和平、理智、默默的挽救着被邪恶的谎言蒙蔽的世人。无论时间多漫长,无论前途多险恶,大法弟子们从不退缩,始终坚持不懈讲真相,直到真相大白于天下。

    14、读者朋友看到这些真相后,您是不是也想起曾经有人向您讲过真相呢?如果您再听到、看到,请您不要再错过机缘,因为了解真相是您得救的唯一希望!一旦天要清算中共罪恶的时候,曾经加入它的组织的人将成为被清算的对象。中共罪大恶极,赶快脱离它吧。

    15、法轮功受到全世界欢迎,法轮功创始人连续四次获诺贝尔和平奖题名和三千多项褒奖,成立了“世界法轮大法日”大法著作翻译了38种语言,现有114个国家都在炼。由法轮功弟子组成的神韵艺术团的精彩的演出得到世界好评,真正恢复了被中共破坏了的中华传统文化。

    16、从香港回来的晓明带回了海外的真实消息和《九评共产党》这本世界奇书。他的同事们也都明白了真相,知道了法轮大法好,不在受中共的蒙骗,并一起做了三退。给自己选择了光明的未来。

    17、自2004年11月大纪元刊登《九评共产党》以来,彻底揭穿了中共的丑恶本质,截止2009年8月初已有58,158,815万人退出中共的邪党组织。许多勇士在海外纷纷用真名公开集体退党。江氏集团多次被告上国际法庭。等待最后的公审。

    18、善恶有报是天理,打击善的一定是邪恶的,历史的审判将是公正的。被中共毒害的人们请尽快觉醒,天灭中共在即,请尽快三退保命,不要给中共当陪葬品,为自己选择一个永远美好的未来,法网恢恢,回头是岸!

    19、法轮大法是正法,谁炼谁受益,现在全球五大洲都在炼,只有按照“真善忍”做才能达到路不拾遗,夜不闭户,才能达到真正的安定团结,才能达到真正的世界大同,普天同庆。


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    诗歌园地:中秋 天路(外四首) 中山狼(外一首) 中共变死猪(外二首) 神功除魔(外一首) 学法切磋妙(外一首) 真修弟子念师尊 祸国殃民 读《贵齿》(外二首) 飞鸽高旋(外一首) 人间东土怨冲天 抱轮

    千瑞 宇新 师童 康贞 清风明月 天源 贯明 云缥缈 三千 青竹 天怒 法缘

    中秋
    千瑞

    遥遥万里走天涯,望断长空挂泪花。
    昔日离乡怀大愿,此时归路踏妖邪。
    助师冒雨身心乐,救众迎风意气佳。
    不管山高魑魅劫,一轮明月寄中华!

    天路(外四首)
    宇新

    返本归真路,修心路自通。
    苦修去执著,圆满共飞空。

    人心

    人心必有私,修去不宜迟。
    若要私没了,修到无执时。

    同修发真相

    披星乘月光,奔走法徒忙。
    昼夜发真相,救人还故乡。

    秋虫哀鸣

    枯叶落残阳,秋风已渐凉。
    秋虫日夜叫,国殇大哭丧。

    洪潮--赞六千万三退勇士

    风云滚滚起波涛,三退洪潮逐浪高。
    齐斩赤龙挥九剑,消除恶党灭邪妖!

    注:九剑:意指“九评”。

    中山狼(外一首)
    师童

    恶党自知命将亡,花言巧语把人诳。
    惨痛教训应谨记,不可慈悲山中狼。

    劝同修

    同修何以滞不前,救人急切时短暂。
    扫清怕字绊脚石,莫负恩师慈悲唤。

    中共变死猪(外二首)
    康贞

    层层画皮被剥光,倚权仗势耍流氓。
    恶事做绝不知耻,死猪不怕开水烫。

    劝某些世人

    风雨狂时助恶流,若非有意即糊涂。
    佛法威严亦慈悲,悔罪自新有前途。

    警醒

    灾难频频祸连连,警醒世人要敬天。
    若不改邪归正道,慈悲有度法威严。

    神功除魔(外一首)
    清风明月

    千魔万鬼离妖穴 狂闹国殇红祸烈
    当此围剿正切时 神功一到化脓血

    神步涌莲

    时时溶于法 洗净返真家
    慈悲神路走 一步一莲花

    学法切磋妙(外一首)
    天源

    矛盾向内找,私心是漏洞。
    抛掉名利情,天新地换容。
    精進心路明,正念莫放松。
    神在法中行,邪恶钻不动。
    学法切磋妙,心豁魔遁逃。
    柳暗花明处,天地乐逍遥。

    得道出尘凡

    金轮天地转,神州福讯传。
    弟子结佛缘,得道出尘凡。
    正念走神路,救人出泥潭。
    前程似锦绣,宇净金光漫。

    真修弟子念师尊
    贯明

    夜半梦中见师尊,醒来长泪湿衣襟。
    惭愧未能多救度,时有安逸懒惰心。
    遥望苍穹思精進,兑现誓约传佳音。

    祸国殃民
    --评邪党六十年大庆

    云缥缈

    煞煞红朝六十载,讻讻恶党百年害。
    祖国山河面貌毁,神州疮痍满目怀。
    人民血肉筑长城,百万佣兵堆狂态。
    绑架黎民十三亿,挣得豪门久不衰。
    狂飙舞罢校军场,回光返照诛妖台。
    天网恢恢疏不漏,恶贯满盈看淘汰。

    读《贵齿》看古今教书先生(外二首)
    三千

    教书先生穷教书,辛苦一年正回家。
    半路少妇抱小儿,哭哭啼啼碰见他。
    原来丈夫出远门,至今未回寄钱花。
    年关将近贫如洗,正欲抱儿去自杀。
    先生一听生怜悯,一年辛苦全赠她。
    善哉善哉好先生,儿得福报官运佳。
    可见古人诚而善,哪似今人这般差。
    教师过节需送礼,儿得成绩顶呱呱。
    反之若是礼不送,望子成龙多白搭。
    今人当这潜规则,道德全被党遭塌。
    若得古风悠悠回,唯有退党解体它。

    谁恶

    小儿不听话,打还省着打。
    民不听党话,党就将人杀。
    法徒修真善,一亿要打压。
    世间谁最恶?大家都知它。

    听党话的代价

    有个党嘴叫罗京,一生只听党的话。
    佛法威严它敢骂,受尽折磨入地下。

    飞鸽高旋(外一首)
    青竹

    国殇之时狂封网,更显恶党命不长。
    扰乱民生搞大庆,气衰酗酒催早亡。
    人与神斗终无路,垂死挣扎累断肠。
    神佛慈悲为度众,飞鸽高旋送安祥。
    世人齐醒助三退,浪高千尺冲红墙。
    残渣余孽皆灭尽,寰宇清明尽霞光。

    醒醒吧

    迷糊之人跟党哄,不知中共命将终。
    千呼不醒南墙撞,只能陪葬地狱中。

    人间东土怨冲天
    天怒

    民怨沸腾冤案多,请看中共政法委。
    遍地监牢派出所,残害好人赛魔鬼。
    黑箱恶法斗宪章,信仰维权也有罪。
    冤抓冤判法轮功,多少善良家破碎。

    抱轮
    法缘

    如站云头半空中,氤氤氲氲气脉通。
    无穴无脉容一体,金轮悠悠若起空。


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    法轮功创始人获杰出精神领袖奖

    亚太人权基金会9月24日召开新闻发布会,执行长草庵居士宣布将“杰出精神领袖奖”授予法轮功创始人李洪志先生,以表彰李大师和法轮功在提升人的精神及传播中华传统文化等方面做出的巨大贡献。  

    亚太人权基金会理事、中国社会民主党洛杉矶负责人郑存柱表示,众所周知,中共动用所有的国家机器对法轮功進行残酷镇压,至今已经持续了10年。李洪志大师指导下的法轮功修炼群体,在10年的和平抗争中,不仅没有被消灭,反而传遍了全世界,现在无论走到世界上的任何地方都能看到法轮功,这是个奇迹,所以把“杰出精神领袖奖”授予李洪志大师是实至名归。
      
    亚太人权基金会理事、中国社会民主党秘书长刘因全在接受本报采访时表示, 李洪志大师提出的“真、善、忍”, 是宇宙的真理,是整个人类必须遵守的法则。现在中国问题成堆,官员腐败、环境污染、民族纠纷、各行各业都不讲道德……这些问题都与人们不信神有关。人不信神, 不相信善恶有报,就敢胡作非为。在这样的时刻将“杰出精神领袖奖”颁给李洪志大师,就是要鼓励人们按照“真、善、忍”去做。试想,如果人人都追求“真、善、忍”,那么各种问题都会迎刃而解,人们的道德提升了,这个世界就和平了。

    法轮大法又称法轮功,是以“真善忍”为根本指导、性命双修的佛家上乘修炼大法,由法轮功创始人李洪志先生于1992年5月13日在吉林省长春市首次传出。

    从1992年5月13日到1994年12月21日,李洪志先生应中国各地官方气功科学研究会邀请,先后在中国各地举办讲法传功班56次,数万人次参加。1993年李洪志先生参加北京“东方健康博览会”,荣获博览会最高荣誉“边缘科学進步奖”和大会“特别金奖”及 “受群众欢迎气功师”的荣誉称号。  

    由于法轮功袪病健身的效果显著,广受中国民众喜爱。据1998 年中共官方调查,当时法轮功修炼者已达七千万到一亿人。
      
    残酷镇压 3,300 多人失去生命  

    1999年7月20日, 前中共国家主席江泽民出于个人妒忌,发动了对法轮功的全面镇压。十年中,中共动用至少四分之一的国家财力和全部国家机器,对坚持真善忍信仰的法轮功学员進行了残酷的肉体和精神折磨,抓捕、监禁、酷刑、洗脑、注射破坏神经的药物、甚至为牟取暴利而活体摘取健康法轮功学员的器官。

    根据明慧网不完全统计,自1999年7月20日以来,通过民间途径传出、有据可查的被迫害致死的法轮功学员已达3,300 多人,实际数字更高。
      
    和平反迫害 法轮功洪传百余国

    十年来,法轮功学员在李洪志先生的教导下始终秉持大善大忍的精神,以和平、理性、宽容的方式抵制这场毫无人性的迫害,以巨大的付出十年如一日坚持不懈向广大民众讲清事实真相,赢得了国际社会广泛的支持和尊敬,法轮功迅速传播到全世界。目前法轮功已洪传到至少114个国家和地区,从气候寒冷的北欧到赤日炎炎的南亚, 从亚洲、欧洲、北美、南美,到澳洲、非洲,人们都可以找到法轮功。

    法轮大法主要著作《转法轮》已被翻译成约40种语言并在世界各地出版发行。各国政府机构、政要、团体等对法轮大法和创始人颁发褒奖及感谢信超过2,000 项。

    9 月26 日举行颁奖典礼  

    现在越来越多世人珍视法轮大法“真善忍”的理念,越来越多世人认识到法轮功在和平理性反迫害中,为维护人权和抵制暴政所作出的杰出贡献,这次亚太人权基金会将“杰出精神领袖奖”授予法轮功创始人李洪志先生,就是一个例子。

    亚太人权基金会将于9 月26 日在美国洛杉矶鲍温公园市(City of Baldwin Park)举行颁奖典礼。其他获奖者包括中国临时过渡政府总统伍凡、中国前总理赵紫阳智囊陈一咨、公盟律师夏霖、中国社会民主党中央委员王小宁等。
      
    亚太人权基金会最早创立于新西兰,2008年6月把总部从新西兰移到了洛杉矶,目前在香港、新西兰、澳大利亚、日本及欧洲等多个国家设有分部。

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    二十国峰会 法轮功吁制止迫害 媒体关注

    二零零九年九月二十四日,法轮功学员在宾州匹茨堡市(Pittsburgh)借二十国经济峰会在此举行的机会,再次向国际社会揭露中共对法轮功的非人迫害,并要求立即制止迫害,法办元凶江泽民、罗干、周永康和刘京。

    二十国经济峰会在宾州匹茨堡市国际会议中心举行,法轮功学员汇聚在此揭露中共酷刑迫害,并吁制止迫害。

    当日早上八点,中、西方法轮功学员邻近匹茨堡市国际会议中心━峰会会场外的广场上静坐炼功。他们打出:“立即停止迫害法轮功”、“法办江泽民、罗干、周永康、刘京”、“法轮大法好”和“世界需要真、善、忍”等中英文横幅,表达了在此的诉求;同时还展出了中国法轮功学员受酷刑折磨的展板,揭露中共对法轮功学员的暴行;吸引众多媒体前来采访。

    此次峰会吸引了约三千名来自二十个国家的领导人、代表团及媒体界人士前来出席;也吸引了来自不同人权组织的团体在峰会会场外,对中共迫害人权進行抗议。当被媒体记者问到,为何法轮功学员抗议的地点较其它团体更接近峰会会场?法轮功学员代表、经济分析师简先生表示,“中共对法轮功学员的迫害如此残酷,在我们把学员受酷刑迫害的照片展示给警察,并解释我们一贯的和平抗议方式后,警察都流下了眼泪,并说,制止这样的迫害本来是警察的责任;所以法轮功学员绝对有权利要求立即停止迫害,所以我们获得了最接近峰会会场的抗议场地。”



    法轮功学员在峰会会场外的和平抗议,吸引媒体前来采访

    任职美国一家研究机构、专门研究美中经贸往来中人文关系的李先生说:“稍微了解法轮功的人都承认,法轮功没有政治色彩、对中共的政权没有威胁,法轮功学员的道德层次都很高。”

    李先生表示,中共迫害善良的法轮功学员的程度,远远超过对待民运等政治团体。

    著名雕塑家、法轮功学员张昆仑教授的女儿张凌蒂女士也赶来和平抗议中共的迫害。据张凌蒂女士介绍,张昆仑教授于二零零二年从加拿大返回中国大陆照顾年迈岳母,却由于修炼法轮功,被非法拘捕、在劳教中遭受严刑拷打、被多根电棍同时电击、洗脑等非人折磨。

    张凌蒂女士说,后来加拿大的法轮功学员向加拿大政府、非政府机构、媒体、社团及社会公众,广泛讲述法轮功的美好、揭露中共的迫害。在张昆仑教授受迫害案例被曝光、以及各界的大力营救下,张教授在三个月后安全返回了加拿大。

    张凌蒂说:“我们今天在这里所做的,仍然是告诉人们‘法轮大法好’、‘真、善、忍好’,仍然是揭露中共灭绝人性的迫害。我们相信,这就是最有效的方式制止迫害。 ”

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    用纯净的心灵吹奏对众生的慈悲

    --参加天国乐团的修炼心得体会

    新加坡大法弟子

    我是一个1999年得法的老弟子,在2007年的年底之前我一直是用手中的笔作为法器,用写文章的方式助师正法、救度众生。在2007年年底,新加坡继亚洲的台湾和马来西亚之后也成立了天国乐团。为了最大限度的兑现救度众生的洪愿,增大自己的心量,尽管我以前完全没有任何音乐基础,仅凭着一腔信师信法的正念,我义无反顾的拿起了救度众生的法号,非常荣幸的成为天国乐团的一员。从那时起我一手拿笔、一手拿号,开始了新的修炼生涯,今天我要给大家分享的就是我在天国乐团的修炼心得体会。

    我曾在2007年7月参加了美国华盛顿DC的法会,在法会期间,我不仅万分荣幸的见到了慈悲伟大的师父,还有幸看到了台湾天国乐团的现场表演,那美妙动听的天国圣乐久久的响彻在耳际,一直在我的脑海中盘旋不去,让我感动的多次流泪。那金光灿烂的法号也在梦中似曾相识,因此就在内心发出了一个强烈的愿望,将来有机会我也一定要参加天国乐团!回到本地之后,恰好在那年年底新加坡天国乐团正式成立,我什么都没有考虑,就去买了一把小号,开始了最基本的发音练习。

    一、印尼巴厘岛踏浪演奏,喜见法轮满天飞

    以前曾听许多人说过:小号的乐谱是乐团的主旋律,而且我们伟大的师尊以前也曾经吹过小号。于是我抱着一种不太纯净的欢喜心拿起了小号,但是我却从未想过小号的吹奏难度远远高于其它的乐器!拿到小号之后,由于缺乏基本功的训练,我竟然吹了一个多月也没有吹出我想要的声音。不用说吹奏高音,就连低音的“1”和“5”我也无法分清。当时看到别的声部的同修已经可以轻松的吹奏《法轮大法好》等乐曲了,而我还只能吹长音,不能吹奏一首完整的曲子,心里非常着急,有时候难过的直想流泪。那一段时间,就是一直练习吹长音,完全没有节奏感和音乐感,心情十分苦闷。想到自己连五线谱都不认识,乐器自小到大都没碰过,甚至想过我是否应该换成一种比较容易吹奏的乐器?

    回想起那一段最艰难的日子,我的嘴唇吹裂了许多次,长时间的强力吹奏使牙神经受到了损伤,以致半个脸部都肿胀起来,吃一口饭都象刀割一样难受,那种感觉真是痛彻心肺。可是即使这样努力,我的吹奏技术仍然没有很大的提高。此时我又间接的听到了一些其它正法项目同修对天国乐团的风言风语。那种付出了很大而又不被理解的滋味可想而知。后来我向内找,信手翻开了《转法轮》,正好看到了“难忍能忍,难行能行”那一页,我知道这是慈悲的师父给我的鼓励和点化。于是就在加强学法的同时,每天增加练习的时间。逐渐的记住了五首歌的歌谱,并能连贯的吹奏出来。每当乐团团练时,我心中总是充满了高兴和喜悦,感受到圣乐的能量场非常的强大,然后的感觉就是一种无法形容的庄严与神圣。

    二零零八年五月十日,为庆祝“世界法轮大法日”,台湾天国乐团首次在新加坡的实龙岗体育场亮相,精彩壮丽、别开生面的演出,博得了现场观众的热烈掌声。他们由 “法轮大法”蓝底金字的大横幅开道,团员们身着蓝衣、蓝帽、白裤,精神抖擞的踩着鼓点,迈着整齐的步伐,意气风发、全神贯注的演奏,再次让我流出了感动的泪水。 第一首是《法轮大法好》,当纯正祥和的旋律响起时,我看到观众席上也有不少人热泪盈眶。接下来的《法鼓法号震十方》、《法正乾坤》,气势磅礡,雄壮有力。而《佛恩圣乐》、《送宝》柔和舒展,搭配《欢乐颂》的明快振奋,多样化、高水准的演出,得到了在场观众们的高度赞赏。当时虽然我还无法用小号吹出高音,但是那个庄严殊胜的场面却总在我的大脑中挥之不去, 从那天开始每当走進天国乐团的队伍时我都有一种非常神圣的感觉。

    我第一次正式出队表演是2008年8月8日,这一天印尼法轮大法心得交流会在巴厘岛召开。来自台湾、马来西亚和新加坡三个国家天国乐团的60多名大法弟子与印尼的大法弟子一起参加了本次法会,在法会之前的游行中,我由于用力过猛,用手指按断了小号的弹簧,这让我看到了那颗隐藏很深的显示自己的心。在后来的演奏中,心态逐渐平和下来,并于8月12日参加了由这三个国家天国乐团成员组合而成的亚洲天国乐团在巴厘岛著名的风景区--库塔海滩的演奏。

    库塔海滩是巴厘岛最美丽的海滩。这里的海滩平坦、沙粒洁白、细腻,是个玩冲浪、滑板的乐园。附近又有热闹的商业街,各色巴厘传统手工艺品和民族服装也在这里展示,而且还有大型的百货商店,因此有成百上千的游客在这里游泳、散步或购物。天国乐团在下午三点钟到达海滩,一边在海滩行走,一边演奏了《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》、《法正乾坤》、《欢乐颂》和《送宝》等乐曲,演出中汹涌的海浪呼啸而来,打湿了大法弟子们的裤脚。但是大家都不在意,迈着整齐的步伐,浩浩荡荡的擂起了法鼓,吹响了法号。我第一次身在乐团之中听到了小号的声音清澈嘹亮,响彻云天;法国号、太阳号的声音铿锵有力,深沉悠扬。纯净的圣乐净化了人心,听众们个个竖起了大拇指,并报以热烈的掌声。

    下午五点多钟,演奏结束。我顺手用携带的数码相机在海滩上拍摄了几张夕阳西下的照片,意外的发现在照片中有无数的法轮象雪花一样从天空中散落下来,那些法轮有圆形的,也有菱形的,布满了整个海滩。有许多游客都以恋恋不舍的心情目送着大法弟子离去。那一刻人们都感受到了 “佛光普照,礼义圆明”的美妙,天堂之岛沐浴在庄严、神圣的法光之中,美丽的落日被许多法轮环绕,宁静而祥和。在那短短的一瞬间,无量的众生都亲身感受到了大法的神奇与美好。

    二、香江助师行,见证大法的神奇与殊胜

    我在去年九月二十日参加了香港的反迫害大游行。本来由于在出发的前一天我必须工作到很晚,担心当天出发可能在时间上来不及,因此就没有积极的报名参加。感谢协调人同修的慈悲提醒,让我在瞬间正念顿起,当场决定了乘坐当天凌晨出发的航班。在那一刻,我深深的体会到“成败一念间”这句话的含义,在关键时刻如能随时想起师父和大法与自己的使命,就没有过不去的关。

    由于是仓促之间的决定,帮助我订购机票的同修不小心把我的姓名打错了一个字母,此时离登机出发的时间仅剩下一天了。那位同修白天要忙于工作,她为了纠正这个小小的错误,一天之内连发了六次手机短信,不厌其烦地询问我的机票号码及各种必须确认的事项,忙至深夜终于给我发出了修正过的机票。我由此深深的感受到同修的慈悲,暗暗的下定决心正念正行,不辜负同修与众生的期望。

    凌晨四点多钟,我就赶到了机场。那天夜里虽然只睡了30多分钟,却一点也没有感觉到困乏,我知道这都是大法和师父的慈悲加持。飞机六点四十分起飞,抵达香港国际机场时已近中午十一点。由于离大游行的地点比较远,这时已经没有时间去吃中午饭了,我就与其他十位同修空腹上阵,在铜锣湾维多利亚公园匆忙的换上衣服之后就与台湾天国乐团汇合在一起。随着指挥棒的挥动,阵容浩大的天国乐团圣乐奏起,响彻整个铜锣湾维多利亚公园的天空。

    说起来真是不可思议,虽然一夜未睡,一天没有吃饭,此时的我全身却被洪大的能量场所包围,居然感觉到自己的整个身体变的像一片树叶那样轻飘飘的,既不感觉困,也不感觉到饥饿,相反却有一种精力倍增的感觉。我的两支脚如同腾云驾雾一般跟随着天国乐团的游行队伍走过了繁华的铜锣湾大街和湾仔大街,马路两旁站满了伫足观看游行的市民及游客。途中我亲眼见到了一位观看游行的老婆婆竖起两只大拇指对天国乐团的演奏赞不绝口。此后整齐的天国乐团带领游行队伍经过上环与港岛的闹市区,前往中联办。美妙悦耳的天国乐曲响彻云天,一路上吸引了大批的民众围观。游行的队伍到达中联办之后,大法弟子在中联办正门前宣读了公开信,慈悲的提醒曾追随中共参与迫害的人们不要再协同中共行恶,走出噩梦,为自己与家人选择一条光明的正路。长达十公里的游行好像一转眼就结束了,却丝毫没有感觉到疲劳,我认为这都是来源于大法的超常与殊胜。

    师父在2006年《洛杉矶市法会讲法》中说:“大家知道乐团上次在纽约的唐人街、法拉盛游行时,我都看到了这个景象:当乐团演奏的时候,放出的能量相当大。无论从能量的放出,还有你声音的放出,还有音乐、音符的本身,都在起着证实法、起着放射能量的作用。”在香港的游行队伍中,当我们在街道演奏时,我看到了一个游客的眼神似乎十分惊讶。另外一个游客也十分吃惊的站在那里,嘴张的很大。那是因为他们脑中的邪灵毒素需要清理。如同师父法中所讲的:“大家在电影中看到原子弹一炸的时候产生的冲击波很大是吧?比那个力量还大。(鼓掌)因为大法弟子放出的能量成份比原子还大呢,而且每一层粒子都很强大。”师父还在法中说过:“其实参与这个乐队的学员在演奏的时候自己本身也都很感动,觉的很神圣。”事实的确如此,我们当时在场参加表演的每一个大法弟子都亲身见证了这种感动与神圣。通过香江游行我深深体会到:参加天国乐团演奏,与常人的任何音乐团体有着根本的区别,就是天国乐团的表演就是助师正法,出队表演是正法的需要,一切的超常与能力都是大法给予的,但是前提条件是大法弟子必须正念正行。

    三、印尼巴淡岛,在烈日和暴雨之下大显神威

    2009年3月1日,印尼退党服务中心在毗邻新加坡的巴淡岛举行了声援5000万中国人退出中共的大游行,新加坡与马来西亚的天国乐团也受邀前往助阵。与会者当时拉开了多条横幅,其中有:“广传九评,解体中共”,“中华五千年文明,中共五十年暴政”,“全球声援5千万勇士退出中共恶党”及“传九评、促三退 争当福音天使”等。

    游行在下午2点开始,以天国乐团为先导,长长的游行队伍浩浩荡荡,再加上天国乐团雄壮优美的演奏声,顿时吸引了许多行人驻足观看。无论是马来人还是当地的土生华人,都被悦耳动听的天国圣乐所吸引。天国乐团蓝色的方阵格外醒目,加上气势磅礴、节奏明快的军乐演奏深具感染力,因此所到之处都吸引了所有人 的目光。人们沐浴在“法轮大法好”的洪音之中,尽情的欣赏着这从未有过的新奇与震撼!参加游行的退党服务中心工作人员在街口发放了关于退党的真相资料,所到之处向行人讲清真相。一些当地的马来人之前没有听过中共对法轮功迫害,在阅读了退党义工发放的真相资料之后,显的非常激动。

    中午过后骄阳似火,天国乐团的游行队伍在烈日与高温之下走完了七公里,每个人都被汗水湿透了全身。临近傍晚时分,天气突变,狂风黑云夹着暴雨倾盆而下,一瞬间积水横流,雷电轰鸣,震耳欲聋。当地的民众纷纷躲到海岸边的凉亭内去避雨。但是天国乐团的60多位成员则坚持在露天的大雨中继续表演,《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》和《送宝》等天国圣乐在暴风雨中持续的响起,大批民众深受感动,报之以热烈的掌声。我在暴雨中随天国乐团行進之时,一瞬间感觉到了衣服被雨淋湿之后,当时感到了一丝异常的寒冷。然而,当信师信法的正念在心中升起时,丹田马上就会有一股热流涌出,随之通透全身,犹如晚春的阳光,周身感到无比的温馨。随后雨势逐渐转小,乌云慢慢散去,远方露出了一丝灿烂的阳光,游行在当天下午五点钟圆满结束。我再次随团见证了天国乐团的威力,这让我想起了师父在《洪吟》中的诗句:“弟子正念足 师有回天力”(《洪吟二》〈师徒恩〉)同修们在烈日和暴雨之下助师正法、救度众生的神勇壮举也永远铭刻在我的心目中。

    四、出行新山,救度众生效果显著

    马来西亚的边境城市—新山市与新加坡只有一水之隔,自从去年12月以来,在协调人同修积极的联系之下,新加坡天国乐团曾经多次到那里的社区和购物中心、百货公司公开演出。清新的风貌、优美的旋律、悦耳的鼓号声给那里的民众留下了一个极其美好的印象,救度众生的效果非常明显。最近一次是在6月6日和7日,位于新山市中心黄金地段的几个大型超级市场和百货商店作为主办单位再次主动邀请新加坡天国乐团前往该市为公众演出。

    40多位天国乐团的成员应邀前往,6月6日傍晚先在一家规模庞大的超级市场作了第一场表演。因为是周末,又是在最繁华的市区,所以出现了大量的人潮。天国乐团连续演奏了《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》、《法正乾坤》、《送宝》、《欢乐颂》、《普世欢腾》、《法轮圣王》和《佛恩圣乐》八首乐曲,现场的观众被优美的乐声所感动,多次报以热烈的掌声。主办单位也在演出结束之后,派出下属的员工主动为表演的每位天国乐团的成员呈上可口的饮料。

    当天晚上,天国乐团又转赴其它的超级市场和百货商店,总共進行了五场演出。6月7日,从下午两点半开始天国乐团在新山市的演出進入了高潮。在一所人潮如涌的大型购物中心演出时,天国乐团演奏了三次《法轮大法好》,公众都被那优美的乐曲声所感动,一位马来人的女性收银员眼中闪现出激动的泪花,还有许多观众在演出结束后不愿意离去,继续跟随天国乐团到另外的楼层观赏演出。在三个不同的超级市场演出之后,时针指向晚上八点钟,天国乐团的全体成员准备到当地最大的一家熟食中心集体吃晚饭。他们到达熟食中心之后,意外的发现那里有新加坡和马来西亚两地的数百名华人也在那里用晚餐,因此临时决定再加演一场。在征得了熟食中心管理人员的同意之后,乐团的全体成员不顾一天的劳累与饥饿,迅速打开乐器又加演了一场,效果非常震撼。现场有一位华人受中共邪党谎言的毒害,听到讲解员说乐团的全体成员都是法轮功学员之后曾一度大声吵闹,但旋即他就被优美的乐声所折服,乐团的随行人员马上向他提供了法轮功学员在中国大陆被酷刑迫害的真相资料。他阅读之后终于恍然大悟,善意的向给他真相资料的人表示感谢。

    我在参加天国乐团演奏的同时,也承担了向大法弟子办的媒体写现场报道的责任。但是每次当我们在新山的表演结束回到新加坡时,都已经是后半夜的时分。为了及时的报导天国乐团在各地的活动,我每次也都是顶住极度的疲倦,通宵达旦才能写完报导,还要等待现场拍摄的照片传过来、完成投稿之后才能上床休息一会儿。天国乐团的这种修炼环境让我最大限度的扩大了心量和忍耐力。

    五、远行印尼爪哇,在千年佛塔前表演

    为欢庆印度尼西亚国庆日的到来,新加坡天国乐团和马来西亚天国乐团于二零零九年八月十四日接受邀请前往位于印尼爪哇岛中心的日惹市,首次在当地公开演出。八月十五日早晨,天国乐团在市郊的世界著名的游览风景点---婆罗佛塔前举行了多场公开演出。在征得了婆罗佛塔风景点管理人员的同意之后,把佛塔正门前右侧的空地作为表演场地,当场演出了 《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》、《法正乾坤》、《送宝》、《欢乐颂》和《普世欢腾》六首乐曲,雄壮、嘹亮的号声与铿锵有力的鼓声响彻四方,震撼全场。

    千年的古塔似乎是以悠久的岁月等待着这一天的到来。古塔内外的无量众生都在那一刻静心聆听了天国圣乐。霎那间,“佛光普照,礼义圆明”,五颜六色的彩虹和祥云环绕婆罗佛塔周围的上空。在接近中午的时候,越来越多的游客经过佛塔的正门口走向佛塔的高层,成百上千的人们都听到了天国乐团的鼓声和号声,引来了许多行人游客驻足观看,并报以热烈的掌声。

    八月十五日下午则以天国乐团为先导,在闹市区举行了长达十公里的声势浩大的游行,多次获得了当地民众的热烈掌声。天国乐团整齐的队形、清新耀眼的白裤蓝衣和纯善纯美的精神风貌以及悦耳的鼓号声,给当地的民众们带来了极大的震撼。他们饶有兴致的观赏了天国乐团的演奏,以长时间的掌声感谢乐团的成员给他们带来了法轮大法与音乐的美好。

    结语

    “少息自省添正念,明析不足再精進。”(《洪吟(二)》)我当初吹号的时候,完全不会正确运用呼吸的方法。一听见旋律响起就使出全身的力气,吹的周围的人震耳欲聋,声音却非常难听刺耳。经过有的同修指出我的这种声音属于“傻大声”,吹起号来只能吹大声不会吹小声。后来我逐渐认识到这也是一种非常突出的显示个人的心理所造成的,喜欢表现个人。其实我们的天国乐团是讲整体配合的,每一种乐器只要能够在应该发挥自己的音色特色的时候演奏好,就能够充分显示出大法救人的奇迹,而且音色的纯净度是常人的任何专业乐团都无法比拟的。在整个吹号的过程中,我见证了许多的奇迹和神迹,切身的感受到信师信法的成度有多高,吹号的技术就能有多大的進步。有时一首乐曲练习了很多遍都没有吹好,心性提高之后突然一下子高音和节奏都吹好了,技巧和耐力就是这样在修心养性中一天天提高上来。通过在乐团的修炼我深深的感悟到:人世间的任何事情,只有纯真纯善的心去做,才能达到尽善尽美的程度。讲真相要用纯善的心去讲,才能收到最好的救人效果;法器同样要用纯善纯美的心灵去吹奏,才能吹奏出对众生的慈悲,真正达到救度众生的目地。

    在天国乐团的修炼过程,每一步都在我心中留下了永恒的记忆,同时也为我的文学创作提供了更为广泛的素材,我有许多的诗歌与其它的文学作品都是以在天国乐团的修炼和演奏为题材而写成的,在天国乐团的经历为我今后的修炼道路奠定了一个坚实的基础。我今后一定握紧师尊赐给我的两件法器—笔和法号,正念正行,助师正法。用纯净的心灵与文笔写出大法弟子的正见,用纯净的心灵和法号吹奏出对众生的慈悲。不辜负正法时期大法弟子的称号,勇猛精進,直至圆满。

    最后愿以我自创的一首小诗《观海》结束这篇心得体会:

    碧海万顷风波连,修炼十载难得闲。
    轻拂法号奏一曲,圣乐响彻九重天。
    精進如初兑洪愿,正果圆满随师还。

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    莲池心语:“真善忍”是最有力量的

    莲子

    那天在向世人讲真相时,一个世人说:“某某党有枪有炮,你们法轮功赤手空拳,怎么也斗不过它。”另一个世人接过来说:“法轮功有‘真善忍’,某某党最怕的就是‘真善忍’。”我微笑着向他点点头说:“是啊,强制改变不了人心,正义终究要战胜邪恶。江某某不是宣称三个月要消灭法轮功吗?可是大法弟子们硬是靠着‘真善忍’走过来了,而且‘真善忍’宇宙大法传遍了全世界一百多个国家。”

    这使我想起了八年前的一件往事。那时我被非法关押在看守所,当时对讲真相的意识还不是那么很清晰,就知道自己有亲身体验,法轮功就是好,不是x教,镇压法轮功是错误的。我就利用能在看守所的院子里走动的机会,向各屋子里的犯人讲这些真相。

    有一个犯人和我说过这样一段话,让我至今忘怀不了。他问我:“你知道某某党为什么要这么镇压你们吗?”我反问他:“你说说为什么?”他说:“它们非常怕你们。”我又问他:“怕我们什么?”他说:“它们最怕‘真善忍’”。我问他:“它们为什么最怕‘真善忍’呢?”他说:“你想想,法轮功的学员都按‘真善忍’的标准做好人,和xx党的那些官儿形成了鲜明的对比,一下就显出他们的不好了,你想想,他们能容忍的了你们吗?所以他们最怕的就是‘真善忍’,才这样镇压你们。”

    还有一件让我不能忘记的事。那是六年前我被非法关押在劳教所时,有个所长只身来找我,说和我谈谈话。我当时带着警惕的心理反问他:“说真话还是说假话?”他笑着说:“当然是说真话了,这里没有别人,你想说什么就说吧。”当时我想,你让我说我就乘机会给你讲真相。

    我就把法轮大法的好处,自己修炼大法后的身心变化,这几年全家所遭受的迫害,最后阐明了法轮功不是x教,政府镇压法轮功是错误的观点都讲给了他。我说的时候他一直静静的在听,最后他说了一句话:“这里没有我们的人,我可以和你说一句心里话:‘法轮大法好’谁都知道,‘真善忍’这三个字到多会儿也没有错。”

    不管当时是因为我的一番话语触动了他的良知善念,还是他有多少伪善的东西在里面。但是毕竟这是从他的嘴里说出来的,我说:“感谢你能够说出这些明白话。”他起身告辞,我把他送到门口,他返回身礼貌的弯腰和我握手言别。他走后,值勤的劳教人员问我:“所长和你是什么关系?对你这么客气?”我说:“他可能是良知未灭吧”。

    事隔几年后我明白了,为什么会有这么多的生命能够认同大法?是“真善忍”大法的力量。 “真善忍”是最有力量的,是“真善忍”的力量激发了一个生命的良知和善念。在“真善忍”宇宙大法面前,生命只有两个选择:一个是认同和同化“真善忍”大法,一个是反对和背离“真善忍”大法。同化者得救度,背离者被淘汰。

    “真善忍”宇宙大法洪传于世,是主佛对人的最大慈悲,愿所有为法而来的生命都能抓住这瞬间即逝的万古机缘,同化大法,得到救度。

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    修炼感悟:修炼人最大的苦就是看不到自己的执著

    洁净

    最近读了师尊在《曼哈顿讲法》后,结合自己最近遇到的麻烦,我悟到:作为一个修炼的人其实最大的苦就是看不到自己的执著。

    同修经常说我对工作看的很重,我却认为做好工作是理所当然的,用心做好当然是正确的,然而我在工作中却不断的遇到各种麻烦。最近我至少遇到两个大的麻烦,一是我们部门的职工因为工资的问题来集体找我,我很气愤,觉得自己已经为他们争取了很多,他们不知道感恩却当众滋事,让我很下不来台,感到很没有面子,同时心烦意乱,气恨交加;第二个事情就是我部门的设备不断的出现问题,弄的管理人员精疲力尽,很疲惫,我却苦于看不到自己的问题和漏洞,因为我清楚的知道自己肯定有什么执著没有意识到。

    今天早上部门又出现了一起事故,造成很大损失,当我责问操作人员时,他告诉我是设备问题,他们已经很认真了,责任跟他们无关。我很恼火,觉得职工为什么这么没有责任心,回到办公室里,我静静的反思自己最近遇到的问题,若有所悟。

    我意识到一切问题的根源其实都在我自己的身上,恰恰是我自己太没有责任感,心怀私心,怕遇到麻烦,不敢坦荡的直面问题,求得一切都顺顺当当,没有矛盾,工作上遇到麻烦首先想不要影响自己的休息,自己的事情,多么大的私心啊。晚上我做了一个梦,梦见自己在等车,我站在众人的前面,似乎这样可以先抢到座位。醒来后我真切的意识到自己的私心好重好重,原来在工作上遇到这么多的麻烦很大的原因都是因为自己没有责任感,私心那么重,遇到问题怕麻烦,得过且过,不去追究责任,导致职工都没有责任心,混事。另外,部门存在的很多不公正的事情自己都不去认真对待,和稀泥。当职工集体找我时,自己有好面子的心、怕心,不敢面对问题,还有报复心理。当部门设备出现问题时,自己有怕麻烦,私心,求顺利的心。想到这些问题,我豁然开朗,原来没有珍惜自己的环境,只当作是工作了,其实是修炼自己的环境啊!每个大法弟子都在走自己的路,我应该把自己作为管理者这条路走正走好,给后人留下啊,包括对于家庭的圆容和救度,我的路都没有走正。

    思想中变的越发清晰,我感受到如果没有执著,那是一种多么美好的状态,心清气爽,云白风清的感觉,其实修炼人最大的苦就是看不到自己的执著。

    我还有一种真切的感觉,如果一个修炼人能事事在法上,真的金刚不动,那是任何人也动不了的。

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    西人学员所见另外空间 (四)

    西人大法弟子口述,海外大法弟子整理

    注:文中对话和思维传感到西人学员大脑,均为英文语系。

    2009年9月21日,我和太太在家炼功,太太在“ 头顶抱轮” 时,两只手没对齐,我看到她手上的能量不能形成循环,而是飞射到别的地方,这实在影响我,我一再提醒她,两只手要对齐。上次在华盛顿和纽约法会期间炼功,我看到很多学员的个别动作不标准,有的甚至很离谱,他们当中有的炼了十年八年了;有些学员动作错的很一致,都是在同个地方,多加了个小动作。希望借此一角提个醒。(在大陆的炼功点上,大家会推选出来教功人员,一人一天,每周轮流,负责解答常人提问,教功和给大家纠正动作,有学员炼的很入静,就炼完后告诉对方。)

    动功结束后,我们稍作休息,我看到满场的众生在静静的等待,什么表情什么话都没有,就是等待。这也是每次炼功,我都尽可能五套功法一气呵成的原因,不忍让他们多等。我感觉到他们那里的时间和我们这边不一样。一次我一个星期没炼功,但我感觉到在那边,他们的时间很慢,我们这边一个星期,那边就一会儿。但无论如何,都应该在炼功时间炼功。

    从开始我们炼功,就看到师父的法身端坐在我们头顶上空,以大手印往我们身体发送钻石一样的高能量物质,从我们的身体表面皮肤進入身体,停留在细胞当中,逐渐的形成一层,身体渐渐的变成透明玻璃似的,当身体完全象透明玻璃一样时,师父的法身开始为我们从头顶灌白色的高能量物质,象碗口那么粗一股一股的,从头顶灌下来進入身体,直灌到我们炼功结束。师父走时,我看到他身体的每一个细胞,化作一朵优昙婆罗花,向四周光焰的瞬间散去。

    我小的时候,常看到一男一女两位老人跟着我,别人看不到。我开始修炼大法之初,在打坐中,看到他们对我修炼法轮大法非常高兴,满意,然后师父的法身来了,非常年轻轻瘦,他们退去,其后再未见。

    当我们炼静功已经超过一小时的时候,我看到来了一个人,身穿中国古代黄色上衣,黑头发,和师父长的一样,很年轻,坐在我太太对面,两只手对着她的小腹部位准备做什么。我看到师父的法身仍在我们上空给我们灌高能量物质,怎么师父又同时出现,就问“ 你是谁?” 师父以思维传感以他的名字直接回答了我。(每次我不能确定所见到的是否是师父,就直接问对方,如果真的是师父,师父会以他的名字直接告诉我。)并说:“ 这里太黑了。”(指我太太的小腹以下子宫部位),那意思是黑的没法形容。然后师父开始对着她的腹部打小手印,我看到她的小腹和子宫部位不黑呀,可见我层次有限,我看着不黑,师父看很黑很黑。我太太确实常觉腹部不舒服,表现为象妇科病,并且不孕。开始,我还以为她的法轮出了问题,因为我曾看到别的学员法轮变形。这时她的小腹和子宫部位变成透明状,骨头及内脏器官清晰可见,她的法轮精致美丽。师父打了一会小手印然后,我看到从师父的双手发出极其极其明亮的能量,随着师父的双手直進入她的腹部,移动着在为她做着什么,但我看不清,就是觉得那种能量无比的强大和明亮。这时我太太已经合十准备出定,师父见状,转过身来,在我的胸膛部位为我做着什么,可能那里有什么不对劲儿,因为平时我会偶尔感觉到胸口疼。我是过后感觉到胸膛变的更加坚硬的,当时只想到赶紧告诉太太再多忍耐一会儿。她马上明白了,又开始入静。师父就回过身去,继续为她发出强大的极其明亮的能量。

    之后,我看到师父带着我俩飘了起来,我俩的身体变成了透明的,几乎看不见身体,一会儿,师父又带我俩又回到了地上。

    这时我看到了我的龙,他更加健壮,硕大,他满场游动,一边游动一边看着我们。非常自如,完全不受体积庞大的限制。他的外表和法轮一致的不停变换着颜色,“ 哒哒哒哒”不停地变换着。龙大多数时间呈金色或者头发卷一样的蓝色。然后,我看到龙变成了我,又变回一条龙,然后变成了另外一个人。

    那个人的肌肉相当结实大块,我感觉到在他体内有着万夫不挡之勇,他穿着中国古代服装,看上去25岁或更年青些,上身赤裸着,他转过身去,我看到在他背上,有四五个中国字,好像刚刚纹上去的,还很鲜活,但我不认识中文。我用英文问他,你背上怎么有字?他用英文说:“ 是我母亲给我的”(my mom gave to me.)我问:“ 写的是什么意思?”“ 保卫中原(或者中土,他没说中国),保卫国家。” 他回答。“ 你叫什么名字?” 我问,他没回答。他手里卧着一根很长的棍子,棍子头上有茅一样的枪头,还有樱子,我不知道那叫什么武器,但是我感觉到那武器有着非常强大的能量,在他手里振动着,非常有杀伤力。

    然后我看到龙恢复了龙身龙样,龙又变成我,是我年轻时候的样子,很瘦,但浑身是劲。然后变回龙身,又变成他。龙就这样轮番变换着。我完全不知道这其中内涵,也不知道为什么让我看到他?是要向我和我太太传达什么信息?我觉得自己与他有着不平凡的关系。

    最后,我看到那对老人,忽然变成了年轻人,离开时,和师父的法身一样,他们的每个细胞变成一朵优昙婆罗花,在空中四射散去。我和我太太的众生随即离去。我出定。

    出定后好长一段时间,我仍然看到自己和太太的肉身象透明玻璃一样。

    后来我再炼功,看到的和这次基本一样,不同的是在快结束的时候,我的龙变着变着,忽然那位武士和我及我和太太瞬间换上了完全一样的全金盔甲,全金面具;各自腰间佩戴着宝剑,剑柄剑壳是全金的,但剑由能量构成;一模一样的一块圆形令牌在各自胸前,上面写着中文字,竖着写的,两排,共计大概五六个字(但如果字是上下结构的,两个字其实是一个字,总共就没有那么多个。)。我不知道字的意思,虽然我正在学习写中文。这场景上次炼功时也出现了,但只有我和我太太穿。最初看到这身装束时,看不清圆牌上的字,修炼了一段时间以后,才慢慢看清。

    以上所述乃有限层次所见。师父为我们做了太多太多,这只是目前我所能看到的,而我看不到的还不知道有多少。再回头看看常人的物质利益,实在没什么好执着的。当炼功时思想翻江捣海,如果能想到师父就在我们身边,为我们不停的处理身体,加持好东西,那么还有什么值得胡思乱想的呢?我和同修们一起炼功,他们看不到,甚至感受不到,可能也想不到,但是我真的亲眼看见师父在为他们无偿的付出,所给予的是无法用价值衡量的,是用多少钱都买不来的,(那高能量物质也不是人间的物质,有钱也没地方买呀。有地方买,人家也不卖呀。)是极其珍贵的!是任何一门其它法门的师父都不能给予的!给了我们都不需要我们知道,也没要我们感激,完全是无偿的,所给予的却是无价珍宝!就这么白给了我们,就这么无私伟大!我们自己务必珍惜和感恩!珍惜和感激师父为我们所做的一切!珍惜大法!珍惜修炼机缘!珍惜每次炼功机会,控制好自己,好好入定。炼功时一定要定,学法时一定要净,差一点都相差十万八千里,差了一点,法所显现的内涵我们就看不到了。我学法时,每个字都显现出法轮,不时的从书中飞出来,每个字后面都层层叠叠,有着无尽的内涵。希望同修更加尊师敬法,在助师正法的路上,更加勇猛精進,不辱来时使命,不负宇宙众生。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5899)
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    山西大同再现优昙婆罗花

    丁洁

    在山西大同矿区,住着两位古稀老人,儿孙满堂。全家共有二十多口人,大多数人都修炼法轮大法,很多时候他们都聚集一堂,谈自己的修炼体会,共同提高,精進不止,是个慈悲、祥和之家。

    在两个女儿的住处,多扇窗户的玻璃上分别开了多处优昙婆罗花。据观察:此花刚开时花瓣呈淡黄色,慢慢地变得洁白透明。其中有串花已开了两年有余,仍然洁白如初,令人感到仍飘逸着淡淡的清香……


    在玻璃上此花已开两年多仍洁白如初


    东屋的玻璃上开的优昙婆罗花


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    纽约上州绽放的优昙婆罗花

    最近,传说三千年一开的优昙婆罗花再次出现在美国纽约上州。这次,神奇的小白花盛开在一个从果园摘下的苹果上。虽然只有一朵,但是花瓣多且大,根茎及花瓣清晰,肉眼可见。撷取照片几张,以共享。



    根据佛经记载,优昙婆罗是梵文的音译,亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,英文名为Udumbara,意为灵瑞花、空起花、起空花。“优昙婆罗花”是传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花。婆罗奇花花茎细如发丝、蚕丝,色如玉,白如雪,花形如钟,周围散着淡淡的光晕,有的散发出淡淡清香。

    1997年,韩国媒体首次报导了清溪寺出现优昙婆罗花,后来韩国媒体又相继报导了许多地方有奇花开放,引起佛教界的惊喜。接着在中国大陆多个省市陆续见到了优昙婆罗花开放。这种奇花也在台湾、香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国等世界各地处处绽放。

    这些事实明白的晓谕世人,佛经中传说的三千年才盛开的奇花优昙婆罗确实降临了人间。佛经中是这么说的:优昙婆罗花三千年一开,花开之时为转轮圣王下世正法度人之时。《慧琳音义》卷八载:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”


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    民间传说:初唐书法家 轮回演传奇(附录音)

    紫悦

    辽宁长山乡民赵某,租了个当地大姓人家的屋子居住,可他疾病缠身,老也治不好,个性又孤僻,穷得三餐不继,奄奄一息,眼看老命不保。

    一天,天气闷热难熬,他勉强起身,找到屋檐下阴凉之处移卧其下,一觉醒来,忽然发现身旁坐着一位绝代丽人,大吃一惊,忙问其故。女答曰:“我特地来与你成婚。”赵讶异说:“我这个贫无立锥之地的人,不敢痴心妄想,况且又身染重病,马上就要一命呜呼了,有了老婆又能怎样?”这位美女自我推荐,说她能治病,赵说:“我的病由来已久,不是仓卒之间就能药到病除的。再说啦,纵使有灵丹良方摆在眼前,我也没一分一毫的钱可买药啊!”

    这女郎说:“我治病不需用药哪。”于是,不由分说的,以手掌按着赵的腹部,用力摩擦搓揉,赵只觉得其掌心热如火烤。不一会儿,赵腹中的硬瘤癖块,隐隐传来崩解断裂的声响;又过会儿感到急欲登厕,赶忙起身疾走,一解手立刻大泻,历年来积淀的胶浊、秽物、污液、结块尽数排出,觉得通体舒畅爽快。

    返回屋檐下睡卧处的赵某,感激涕零的对女郎说:“娘子何处人士,求你告知姓氏,以便我立像,日夜拜祝,以答谢你的救命之恩。”答曰:“我本天女也,君乃唐朝褚遂良,以书法闻名于世。当时您曾有恩于我家,每每铭记于心,总想报答,但日月寻觅而不可得,直至今天方才探得您的踪迹,总算能一偿夙愿啦!”

    赵自惭形秽,又考虑到那茅屋、黑灶与乌煤,会染脏女子的那一身华服,因此迟迟不敢举步,那女郎却只是催促他快领路。赵不得已带着她進了屋里,土炕无席子,灶冷无烟火,一副寒酸景象!说:“我的光景就是如此,实在有辱你的身分,即使你能甘之如饴,请瞧瞧瓮底空空,又何以养妻子?”

    天女口中直说无妨,不必多虑,话刚说完,一回头,只见床榻上席子、毛毡、寝具、被褥都已陈设完备。赵刚想询问,可还没张口呢,转瞬间瞅见满室都是银光纸,裱贴一新,闪亮如镜,所有的屋内摆设全数更换变新,茶几书案精致整洁,而且饭桌上酒菜罗列,热气腾腾。

    赵某大喜过望,请出屋主夫妇为见证,立即成婚,夫妇欢饮,邻闾同贺。此事随即四方传播,登门造访者络绎不绝。这天女并不拒绝,大方出见,面无难色。有人设宴款待,天女必定与夫同行。

    有一回,筵席上有个孝廉心生妄念、动了歪点子,其实天女早已洞悉,听到孝廉言语上稍有冒犯不检点,她马上伸手推了那狗孝廉的头一把,那脑袋立刻穿过窗棂卡住,而身子仍坐屋内酒席上。尽管他如何辗转反侧、左支右绌的,还是不能撼动丝毫,那痛苦哀嚎劲儿,让同食的宾客群起替他求情,这天女方才把那孝廉的狗头拽出来。

    如此过了一年多,凑热闹来拜访的人更是繁多,天女颇感厌烦而拒绝了不少居心不良之辈,这些被拒者通通把怨气、不满归罪于赵某。

    这天正值端午佳节,大伙儿饮酒欢会,忽见一只白兔跃入厅堂,天女起身曰:“舂药翁(俗传月中有玉兔持杵捣药)来见召啰!”同时俯下身子告诉兔子说:“请先行!”那白兔随即跳跃前行,越离越远。天女叫赵某去取梯子来。赵于屋后背负一具长梯过来,高数丈,正好庭前有一棵大树,便把长梯架在树身上,而那梯子还高于树梢多多。

    天女率先登上梯子,赵某跟随其后,女郎回头说:“各位亲朋好友如果愿意跟从的,请即刻移步登上。”大家四目相视,疑信参半,没人敢上。只有屋主的一个侍童,踊跃从诸其后,越上越高,大伙儿仰头观看,发现长梯的尽头与长天云朵儿相接,再就看不见这三人的踪影啦!

    回头再看那梯子,则是多年前的破旧门扉,去其木板只剩横木而已。等到众人由庭院中转入屋室,而眼前呈现的,依然是以往的灰壁、败灶与破落,寒酸无一物。可每个人都还私心盼望那侍童会返回来,抱持着仍有追问真相的机会,但这期望终究落空,他也一样,一去杳无踪迹……

    这民间传说与“葫芦里的乾坤”有异曲同工之妙,考验人的真信与悟性。是否坚信有神?能否成神?全在一念之间。那些赵某的乡亲故旧,个个亲眼目睹仍然不信,错失了大好良机。就像现在大陆法轮功弟子,想方设法呼吁人们退出中共邪党,选择美好的未来一样,可还是有许多人仍不相信,那后果就是当恶共的陪葬品啦!

    备注:褚遂良(西元596→658年),字登善,唐钱塘(今浙江省杭州)人,初唐书法家。博涉文史,工楷、隶,书学钟繇、王羲之,而成古雅瘦劲之体。以善书由魏征推荐给太宗,太宗时,历官谏议大夫兼起居郎,累官至中书令。

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