2010年1月19日 星期二

  • 中共最终将把自己给“和谐”了

  • 《龙文鞭影》四支(28)韩康卖药 周术茹芝

  • 中国古代先王管理社会策略:尚书·周书·洪范

  • 诗歌园地:平塘奇石赞 忠(外十六首) 看看邪党有多愁(外一首) 救亲人 末世真福 警醒 满江红 踏莎行·咏雪 神韵舞乾坤 分清自己(外四首) 谢师恩 今生无憾 顺天行

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  • 中共最终将把自己给“和谐”了

    清宁

    最近谷歌与中共谈判失败,欲撤离中国市场,作为全球最大的搜索引擎,谷歌对邪党封锁言论侵犯人权的行为已忍无可忍。谷歌曾作出过让步,过滤了对中共不利的搜索结果,但是中共的邪恶无耻行径总是变本加厉,这让国内的百度达到了可笑的程度,不说敏感词了,就是很多很正常的词有时都莫名其妙的不准出现,可见中共的心虚。谷歌的商业机密、源代码被窃取,威胁谷歌和用户的安全,立足于西方民主自由社会的谷歌无法继续屈服下去,据《华尔街日报》14日报导,谷歌声明不再帮中共过滤信息,并可能撤离中国市场。

    国内网友赞叹谷歌的正义行为,并去谷歌的北京总部献花声援,但是不久就遭到科技园内保安驱逐,说没经批准是“非法献花”。为了表示支持谷歌停止过滤在中国的网络搜寻结果,有中国网民建立起了“献花”网站,期待谷歌行动。献花者表示支持谷歌努力维持“不作恶”的原则。

    在中国用谷歌的,大部分是比较有思想的人,谷歌如同生活必需品,有人说“百度一下,你就知道;谷歌一下,你就知道得太多了。”若谷歌一退出中国,这么大的群体必然会引发强烈的不满,之后大家便会争相使用突破网络封锁的软件来翻越中共那限制网络自由的破墙。中共已進入進退两难的尴尬境地,但它的本质注定要永远“斗争”下去而不是靠疏通解决问题。况且这几十年不间断的搞迫害人民的运动,在一个大家族里,谁家没有受害者?它自己也明白这处境,也知道斗争不好听了,于是美其名曰“和谐”。

    “和谐”这个词已成了大陆人民嘴里的流行词,大家嬉笑着在生活中用这个词讽刺邪党的所作所为。网民习惯将和谐称为“河蟹”,还有前一阵邪党为监视人们上网自由搞出的“绿霸—花季护航”更是被戏称为“驴霸—滑稽护航”。

    《道德经》第十八章讲:“大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”淋漓尽致的揭露病态社会的反常现象与丑恶本质,一个社会越是推崇赞扬某种品质和美德就正说明这个社会缺乏这种美德。再看看中共的种种提倡口号“为人民服务”“三个代表”“八荣八耻”,真是可笑至极,当然人们早就习惯把这些当成一个大笑话来看。连大陆教邓小平理论的老师上课都不教理论,而是一上课就对着书逐条的骂中共邪党,讲到非公有制时,老师说:私有制就说私有制吧,非得说非公有制,真是妓女还要立贞洁牌坊。

    邪党的腐败统治,导致社会乱作一片,假货层出不穷,人们信任危机,唯物论与无神论导致不相信善恶有报,道德日渐下滑败坏必然又导致灾祸横行。人们不禁怀疑这到底是为谁服务又“和谐”了谁?

    2004年大纪元社论《九评共产党》巨著的出世,让世人看透了中共的一系列邪恶荒诞的所作所为,精神觉醒纷纷退党团队,耻于与邪魔为伍。在大陆找《九评》看《九评》已成为一大流行趋势,人们说《九评》是中国人的福音,赋予中华民族新生的希望。三退保平安更是蔚然成风,很多人告诉他三退,都高兴的说你怎么不早告诉我呢。截至到2010年1月18日,大纪元网站三退人数已达到6707万。

    正所谓“多行不义必自毙”,中共邪党这种一直服务于自己独裁统治并欺骗迫害百姓的行为最终会将它自己给“和谐”了。

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    《龙文鞭影》四支(28)韩康卖药 周术茹芝

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    han kāng mai yao ,zhōu shu ru zhī 。
    韩康卖药,周术茹芝。

    ㄏㄢˊㄎㄤ ㄇㄞˋㄧㄠˋ,ㄓㄡ ㄕㄨˋㄖㄨˊㄓ 。
    韩康卖药,周术茹芝。

    【注释】

    (1)韩康:字伯休,东汉京兆霸陵(今陕西西安东北)人。出身名门望族,但隐姓埋名,以卖药维生,是位才德兼备的隐士,后来隐居霸陵山中。
    (2)周术:字符道,秦末汉初人。人称角(ㄌㄨˋ)里先生,与东园公(唐秉)、绮里季(崔广)、夏黄公(吴实)曾是秦朝博士,他们品性高洁,为避秦始皇暴政,隐居商山。四人来到商山时都已是银须皓首的老人,世人尊称“商山四皓”。
    (3)茹芝:采芝为食。茹,吃。芝,紫芝草,又称商芝草、全芽子,为蕨类植物,嫩茎呈紫红色,叶芽蜷曲,春季长出嫩茎,趁鲜嫩时采下晾干,可储存长年食用。商山四皓在山中常以紫芝草为食,多次避开汉高祖刘邦的召请,并写了《紫芝歌》表明心志。

    【语译】

    韩康借卖药隐姓埋名,周术隐居商山采紫芝草为食。

    【人物故事】

    东汉韩康是京兆(长安)人,家世显赫,却经常到名山采药,于长安市贩卖,口不二价,有三十多年了。当时有个女子跟韩康买药,韩康坚守价格,不肯降价,女子生气的说:“你是韩伯休吗?就是不二价吗?”韩康叹气说:“我本想隐避姓名,如今连小女子都知道我,何必还用卖药来隐名呢?”于是遁入霸陵山中。朝廷屡次征召,韩康都不肯去,东汉桓帝就准备了厚礼来聘请他,使者奉命造访韩康,韩康不得已只好答应。他驾着自己的柴车,先于使者出发了。亭长以为朝廷征召的韩康会经过此地,正动员了人和牛修筑道路桥梁,等看到韩康戴着头巾坐柴车而来,以为是个老农夫,命人抢夺他的牛,韩康立即把牛解下来给他。一会儿使者到了,发现被夺去牛的老翁就是韩康,使者要上奏处死亭长,韩康说:“这牛是我给他的,亭长何罪之有?”使者才作罢。后来韩康在半路逃脱,终生隐居。

    四皓都是黄河以北地方的人,一曰东园公,二曰角里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,他们都修道正己,品性高洁,不合乎道义之事绝不去做。秦始皇时代,他们见秦王暴虐无道,就退居蓝田山,而作歌说:“莫莫高山,深谷逶迤;晔晔(ye,ㄧㄝˋ)紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱之肆志。”(高山树林茂密,深谷弯曲回旋;茂盛美好的紫芝草,可以解除饥饿。尧舜时代已太久远,我将归往何处?乘坐驾着四马的高车,地位显赫但有很大的忧虑。富贵令人畏惧,不如贫贱来得自由随意。)于是一起到商洛的深山隐居,以等待天下安定。等到秦朝败亡,汉高祖听闻他们的名声而征召,他们仍不肯去,隐匿于终南山(秦岭),不愿委屈自己。

    (据《后汉书·逸民列传·韩康》、《遵生八笺·历代高隐姓氏·四皓》)

    【说明】

    不求名利的韩康借卖药隐名,却因此而成名。韩康卖药,口不二价,正显现他的药物货真价实,童叟无欺。其实价格公道,不因人而异,不互相欺瞒,才是做人应有的诚信。

    商山四皓也并非无人能请,若是仁义之士,就能请得动他们。《史记》记载,汉高祖刘邦宠幸戚夫人,本来要改立戚夫人之子赵王如意为太子,吕后赶紧找张良想办法,张良建议让太子谦恭的请来商山四皓。汉高祖见了这四位八十多岁的老人大为惊异,说:“我多年来请求,你们都避而不见,如今为何和我儿交往呢?”四人都说:“陛下看轻士人,往往责骂,我们坚持义理,不愿受辱,所以逃避藏匿。听闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下人莫不伸长脖子想为太子效死,所以我们来了。”高祖告诉戚夫人说:“这四人辅佐太子,太子羽翼已成,难以更动了。”

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    中国古代先王管理社会策略:尚书·周书·洪范

    清雅

    《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,雒出书,圣人则之。”刘歆以为虙羲氏继天而王,受《河图》,则而画之,八卦是也;禹治洪水,赐《雒书》,法而陈之,《洪范》是也。(《汉书·五行志第七》)

    “初一曰五行;次二曰羞用五事;次三曰农用八政;次四曰旪用五纪;次五曰建用皇极;次六曰艾用三德,次七曰明用稽疑;次八曰念用庶征;次九曰乡用五福,畏用六极。”凡此六十五字,皆《雒书》本文,所谓天乃锡禹大法九章常事所次者也。(《汉书·五行志第七》)

    惟十有三祀,王访于箕子。王乃言曰:“呜呼!箕子。惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。”箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀‘洪范’九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹‘洪范’九畴,彝伦攸叙。(《尚书·周书·洪范》)

    初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。(《尚书·周书·洪范》)

    (一)五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰従革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,従革作辛,稼穑作甘。(《尚书·周书·洪范》)

    明白金、木、水、火、土五行奥秘。

    传曰:“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下。”(《汉书·五行志第七》)

    传曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾以妻,则火不炎上。”(《汉书·五行志第七》)

    传曰:“田猎不宿,饮食不享,出入不节,夺民农时,及有奸谋,则木不曲直。”(《汉书·五行志第七》)

    传曰:“好战攻,轻百姓,饰城郭,侵边境,则金不从革。”(《汉书·五行志第七》)

    传曰:“治宫室,饰台榭,内淫乱,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成。”(《汉书·五行志第七》)

    (二)五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰従,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,従作乂,明作哲,聪作谋,睿作圣。(《尚书·周书·洪范》)

    (三)八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七日宾,八曰师。(《尚书·周书·洪范》)

    (四)五祀:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数。(《尚书·周书·洪范》)

    (五)皇极:皇建其有极。天子作民父母,以为天下王。(《尚书·周书·洪范》)

    (六)三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;燮友,柔克。(《尚书·周书·洪范》)

    (七)稽疑:择建立卜筮人,乃命十筮。(《尚书·周书·洪范》)

    (八)庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风,曰时五者来备,各以其叙,庶草蕃庑。(《尚书·周书·洪范》)

    (九)五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。(《尚书·周书·洪范》)

    (十)六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。(《尚书·周书·洪范》)

    一曰天官,掌邦治; 大宰,小宰等职;
    二曰地官,掌邦教; 大司徒,小司徒等职;
    三曰春官,掌邦礼; 大宗伯,小宗伯等职;
    四曰夏官,掌邦政; 大司马等职;
    五曰秋官,掌邦刑; 大司寇,小司寇等职;
    六曰冬官,掌邦事; 司空等职。《周礼》

    一曰治职,以平邦国,以均万民,以节财用;
    二曰教职,以安邦国,以宁万民,以怀宾客;
    三曰礼职,以和邦国,以谐万民,以事鬼神;
    四曰政职,以服邦国,以正万民,以聚百物;
    五曰刑职,以诘邦国,以纠万民,以除盗贼;
    六曰事职,以富邦国,以养万民,以生百物。

    (《周礼》)


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    诗歌园地:平塘奇石赞 忠(外十六首) 看看邪党有多愁(外一首) 救亲人 末世真福 警醒 满江红 踏莎行·咏雪 神韵舞乾坤 分清自己(外四首) 谢师恩 今生无憾 顺天行

    心宇 观心 万古缘 大陆大法弟子 法徒 一舟 子清 一竹 青竹 粱明浩 武宗英 贯明 三千

    平塘奇石赞
    心宇

    天垂象,地承之;党将亡,现奇石。时值红朝末运,岁在壬午夏日,黔南平塘县内,掌布桃坡之地,见五百年前崩落之巨石,石分为二,其一上有天然汉字:“中国共产党亡”,六字排列整齐。时值天灭中共在即,退党大潮四起;红朝风雨飘摇,邪党奄奄一息。造化奇功,彰显天意;启迪国人,三退顺天而为;布告万民,莫错万古缘机。诗以歌之:

    山有玉兮石有灵,此石不与他石同。
    早岁无才补苍天,末劫有志建奇功。
    腹纳神机藏锦字,身受天命意玲珑。
    遁迹荒岭沐风雨,栖身绝壁望苍穹。
    惯看亿年沧桑变,闲与北斗忆相逢。
    山花开落鸟歌里,人世代谢水声中。
    一朝崩裂别高岩,落地二分饮谷风。
    五百年来光阴闲,岭上白云过匆匆。
    春宵秋月长寂寞,静待大法四海洪。
    西来幽灵附华夏,神传文化卷地空。
    炎黄子孙陷魔教,道德坠地本性封。
    不信神佛不信道,自认猿猴是祖宗。
    名利为大事事争,六亲不如孔方兄。
    大法洪传正人心,万民入道与天通。
    返本归真佛性显,圣王慈悲四海溶。
    九九法难应劫至,黑尘敝日舞赤龙。
    豺狼阴嚎万魔吼,圣徒血染残阳红。
    草木有心亦垂泪,山河无语寒霜重。
    正法之轮转洪微,岂容妖孽久逞凶。
    神手一挥天意显,邪党十恶命将终。
    奇石应势出黔州,石破天惊现真容。
    赫然六字骇世俗,中共难逃五雷轰。
    从来石语无虚言,天警莫当耳旁风。
    天意昭昭邪党亡,神州子民莫相从。
    启悟众生快三退,抹去兽印逃魔宫。
    救得有缘度赤劫,一笑春风归大穹。

    (外十六首)
    观心

    心中有正道,不偏也不倚。
    武穆岳鹏举,浩气贯天地。

    本是天上玄中仙 层层下走入人间
    洪愿未了智先死 六道轮回苦无边

    多少同道迷未醒 如尘旧识化了烟
    环顾周邻心酸楚 不觉长叹望夜天

    清静自然雪中生 漫漫苦寒香袭人
    并非生来有傲骨 真性流露不在春

    抚伤

    千古人间事 生老病死伤
    如何解万愁 大法在传扬

    愿君思

    君不解我意 我为君伤心
    生命真相载 弃之何处寻

    夜长有终时 天地人相知
    一念定未来 愿君再三思

    看雪

    南方无雪事 纸上知异灾
    难至无可挡 旅人途中哀

    晨钟

    洪大悠远百里闻 清静无为音自纯
    五更梦酣百姓氏 惊醒十方忘归魂

    住世千年王

    住世千年王 四海度人忙
    愁苦无人知 知者痛断肠

    洪善何以颂 词穷心哀伤
    恩巨不言报 报者在十方

    寻根

    常问我是谁 红朝外来魂
    国破山河在 三退寻故根

    注:“国破山河在”出自杜甫的〈春望〉。

    喜相逢

    几度轮回千百春 风雨兼程遇故人
    相逢笑问君安好 快找真相明真身

    韶关月

    月照千山绝 岭浮雾中轩
    此景似曾有 梦游太虚边

    秋风爽

    白露以来秋风连 驱散迷雾现青天
    大穹落落八极罩 远山近物见毫纤

    春运.归途

    穿山越岭风光险 路是人非过云烟
    一路皆是它乡事 故国旧地异人间

    神之韵
    --看“神韵”演出报道有感

    中西合璧音境纯 忆醒三百六十春
    但愿从此无憾事 又闻大鼓震魄魂

    看看邪党有多愁(外一首)
    万古缘

    红船漏,赤魔愁,洪势滚滚似水流。
    勇士退党七千万,法徒救众向天游!

    红旗落,赤魔哀,九评亮剑画皮开。
    喋血暴政六十载,天灭中共众神来!

    红花残,赤魔完,神韵歌声震宇寰。
    五洲百国迎盛典,众生纷纷上法船!

    红桥断,赤魔乱,神州觉醒除妖患。
    春暖花开迎归燕,惊天动地法轮转!

    红衣教,赤魔跳,山雨欲来蛤蟆叫。
    搅乱人间害大法,不自量力小打闹!

    红楼塌,赤魔杀,毒蟾瑟瑟怕被抓。
    西阿连拍惊堂木,油锅沸腾备锁枷!

    红朝葬,赤魔亡,天地人神倒红墙。
    退团退队退邪党,避灾避祸保命长!

    党啊你真傻

    献花被非法,不用分众寡。
    怎么老犯傻,里外出笑话。
    见怪不为怪,烟土当绿茶。
    先做俯卧撑,流氓又造假。
    又来躲猫猫,指鹿被为马。
    张嘴是贱民,闭口说该打。
    谁知这年月,猴把人儿耍。
    党啊你真傻,放屁装潇洒。
    自称伟光正,全裸充大雅。
    臭名留千载,唾弃醒万家!

    救亲人
    大陆大法弟子

    沧桑人生经历多 模模糊糊记不着
    触目惊心两三事 敞开胸怀说一说

    母亲十八生育我 生活困难有工作
    送回巴蜀小山镇 从小吾与外婆过

    姨妈舅舅对我好 吃穿玩耍都不少
    互相之间感情深 一直养我進学校

    姨妈教书一枝秀 文革成为臭老九
    敲锣游街戴高帽 牛鬼蛇神满道吼

    文革处处大字报 舅舅领我看热闹
    骑着马卡乐悠悠 无遮无挡四处瞧

    目睹惨事有一桩 看人被吊门框框
    仇者报复死劲打 阴影在心今未忘

    稍大一点对舅说 千万不要把官做
    人人互整多么惨 就当百姓日子过

    姨妈舅舅和母亲 三人感情特别深
    传统文化有基础 后被污染理不清

    有神无神模糊糊 烧纸祭亲心头怵
    渐渐也是被洗脑 只为金钱一条路

    人往高处水低流 物欲名利求享受
    人在迷中智不清 恶党牵着鼻子走

    各种运动经历多 苦难一波接一波
    总结教训不介入 只求有个“安乐窝”

    一旦蛇咬怕井绳 谨慎小心迷瞪瞪
    面对真理也排斥 就怕再次灾祸生

    姨妈退休打门球 兴趣上来景观游
    性格开朗自其乐 生活富足心无忧

    舅舅变的无主张 左右摇摆心迷茫
    无所事事打麻将 宏大志向抛远方

    兄弟姐妹大学生 邪党文化污心灵
    歪理邪说满脑装 心在黑夜无明灯

    经历不同观念异 迷失本性心分离
    互相理解特别难 只把初情心中记

    我们之间渐疏远 唯有血缘亲情连
    人生观念差异大 简单问候无话谈

    自从得法挂亲人 洪法他们不入门
    几十年中观念变 只讲现实不信神

    经历太多心恐惧 害怕受伤有顾虑
    只求生活过得好 不知精神被奴役

    姨父工作科学院 众人推崇声声唤
    亲属当中有资格 凡事都得他说算

    父母病故去世早 我代二老三退了
    但愿都有好归宿 恩恩怨怨善解到

    姨妈曾经到我家 那时和平没镇压
    用情洪法不领情 反而姨妈很惊讶

    各种资料不断邮 不想是否能接受
    几受挫折才内找 法理不清心有漏

    天灭中共我心急 前去劝退更生气
    因我没有换位想 他们恐惧伤痕记

    吸取教训找自己 冷静下来想仔细
    亲朋好友是众生 慈悲正念要牢记

    正常交往缓关系 首先要有亲和力
    春风慈雨润无声 解开心结化痴迷

    电话地址邮海外 希望同修帮着拽
    慈救亲人不灰心 基础打好三退快

    今生结缘为法来 当初嘱托心中埋
    冲破阻力与观念 唤醒亲人方释怀

    末世真福
    法徒

    鱼在网中跃 鸟向笼外啼
    静看人在世 攘来人行熙
    人古希福寿 命活百岁奇
    争来终为土 珍贵却视泥
    末世有真福 法传万古稀
    往来擦肩过 谁识回天梯
    德衰人执利 红魔百年欺
    悠悠沧桑世 大法破万迷
    超脱永世苦 真相是生机

    警醒
    一舟

    红魔霸中原,嗜血把人吞。
    奉行假恶斗,无耻装正神。
    欺天谤佛法,暴政害良民。
    六十年光阴,八千万冤魂。
    罪极贯穹宇,天怒拔其根。
    灾疫拉警报,同胞快惊醒。
    炎黄一脉传,不作马列孙。
    退党莫迟疑,善行留福根。

    满江红
    子清

    礼义神州,谁能料、蛮荒岁月?
    甘露降、法轮旋转,众生喜悦。
    顽疾一祛身愈少,真经千诵心尤澈。
    泪无休、跪拜谢洪恩,声凝噎。

    赤龙祸,霜雪烈。
    天法谤,悲声切。
    助师除邪恶,救人心决。
    风雨十年弹指过,关山几度凭心越。
    洪愿了、亿众满归船,回天阙。

    踏莎行·咏雪
    一竹

    别却苍穹
    悠行暮晓
    姿娇何惧寒风啸
    雕成玉树舞琼瑶
    冰心铺就春归道

    浊雾嚣嚣
    尘缘了了
    东风最爱君心皓
    此身纵被碾成泥
    云霄重返舒清眺

    神韵舞乾坤
    青竹

    仙子舞神韵,美妙运乾坤。
    飘飘金莲动,七彩空中云。
    玉指莲花掌,动静皆清纯。
    天幕天工绘,穹空广无垠。
    天音天籁曲,唤醒百花春。
    掌声惊雷响,感动添泪痕。
    观者乃万福,佛光沐其身。
    圣王慈悲浩,来救世中人。

    分清自己(外四首)
    (大陆大法弟子) 粱明浩

    人身是载体 观念当自己
    主神被隔离 真身遭附体
    一生造业多 最后沉渊底
    想出苦海明真相 善恶明慧正念起
    同化大法不迷航 主神真身合一体

    注:主神即主元神

    救神洲

    恶魔十月神洲下,炎黄子孙遭绑架。
    文化被损忠魂压,山河破碎毁万家。
    恐怖猖獗六十载,亿万冤魂思念家。
    法主慈悲乾坤正,亿万法徒神洲踏。
    唤醒众生明真相,灭尽邪灵恶魔垮。

    唤诗友

    古诗读罢心悲伤,六道轮回痛断肠。
    三界牢笼身无耐,苦海无涯难过洋。
    法徒智开正念发,邪灵灭烬恶魔降。
    金刚不坏真身现,法正乾坤返天堂。

    溶整体

    纯金真体能量足 大法弟子正念铸
    整体成拳慈悲大 邪恶因素瞬间除

    病业绑架全否定 整体内找修心性
    间隔善解溶正法 亿徒圆满人神庆

    基点

    解体中共是天意,救度众生是目地。
    法徒正念纯金铸,如灭蚊蝇和虱虮。
    心肮体脏生私理,尤将脓疮毒汁挤。
    只要法徒齐心力,中共一天就解体。

    注:毒汁即党文化

    谢师恩
    武宗英

    天降神圣师为尊,灭邪除妖救众生。
    中外法徒再精進,共济同舟享太平。

    今生无憾
    贯明

    光阴快似箭,稍歇天已暗。
    唯有多救人,此生才无憾。

    顺天行
    三千

    牢记真善忍,莫学假恶暴。
    退出党团队,天赐洪恩到。

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    正念加持神韵赴港演出圆满成功

    莲子

    神韵艺术团赴香港演出的日子很快就要到来了。我认为香港无论作为中国版图中的一个港口城市(特别行政区)还是它在国际社会中的影响,神韵艺术团赴香港演出都具有非常特殊的意义。神韵進香港也意味着踏上了中国的版图,走進了中国的大门。所以对于香港人民和中国人民来说,都是一件翘首期盼和值得庆贺的事。

    而对于那个靠独裁暴政和一贯飞扬跋扈的中共邪党来说,简直是一个最最致命的打击。过去几年中,无论神韵走到那里,那个臭名昭著的中共邪党就会捣乱到那里。可是这种捣乱的结果恰恰使神韵更加风光世界、誉满全球。神韵艺术团赴香港演出之前这段时间,它们仍然没有偃旗息鼓、销声匿迹,而是故伎重演,不惜采取最卑劣的手段阻止大陆人士赴港观看演出,甚至不惜采用流氓手段给港首施压。但无论其怎么折腾,最终还是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,落得个身败名裂,成为更大的一件丑闻。因为,这是天定的。

    在过去我对于正法進程当中所发生的一些事,比如活摘法轮功学员器官的曝光、欧卫公司单方中断新唐人对华播出信号、北京奥运、全球起诉江魔等首恶之徒等等,都没有给予足够的重视和关注,单靠海外的同修们去做,好象自己是个局外人似的。特别是在讲真相和发正念上没有很好的与海外同修们形成整体,致使很多事情的发展不尽如人意,以致拖延了师尊的整体正法進程。

    最近一段时间,随着师尊正法進程的快速推進,不光是神韵到香港演出的事,如西班牙、阿根廷起诉、逮捕江罗等迫害法轮功学员的元凶,欧卫公司单方中断新唐人对华播出信号案件的审判進程,活摘法轮功学员器官的進一步曝光等几件事情都摆在我们的面前。

    我个人所悟,作为一名正法时期的大法弟子,所肩负的责任特别重大,师尊正法進程当中的每一件事都和自己的修炼有着密切的关系。因为维护法、证实法、救度众生是每一个大法弟子的史前洪愿和伟大的历史责任和使命。当前摆在我们面前的几件事情,表面上看都是以海外大法弟子为主在做,实际上与中国大陆的每一位同修都有着密切的联系,也都是从不同角度在维护法、证实法与救度众生,都有我们大陆大法弟子要做的和要修的内容,只是由于环境不同所做的方式和表现的形式有所不同而已。比如这些方面都是我们要向世人讲清的真相,都是我们应该正念加持的内容,也是我们要从中修去人心和执着、修去自我和圆容整体的内容。在网上也有同修提出中国大陆同修应给予足够的重视和关注并发正念加持。

    当我悟到了这些之后,近段时间我便身体力行。一方面在讲真相中把这些内容贯穿其中,曝光中共的邪恶本质,唤醒迷中世人的良知与善念,给世人以中共即将灭亡、光明就要来临的信心,使更多的世人明白真相从而得到救度。另一方面把这些方面列入发正念的内容,彻底清除和解体神韵到香港演出过程中的一切干扰和破坏因素,正念加持神韵赴港演出圆满成功。同时正念加持正法進程中的其它事件,使其按照师尊的正法要求和结果发展。

    我个人所悟,如果我们能够在师尊的正法進程当中,对每一件事情的出现和发展都能够保持比较清晰的头脑和清醒的认识,圆容师尊所要的,并能够自觉主动的身体力行,不等、不靠、不拖延、不麻木、不懈怠,就算是在师尊的正法進程当中了,也是在正念正行和精進状态之中了。

    以上只是自己现有层次的一点认识,不一定符合正法進程的要求,愿与同修们切磋交流。不对之处,请慈悲指正。

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    大陆迫害真相一周回顾 (01/08-01/14)

    中国大陆大法学员近期被迫害致死案例

    * 核工业西南物理研究院何遗桂被迫害离世

    四川省成都市核工业西南物理研究院的退休高级工程师、大法弟子何遗桂,在中共迫害中于二零一零年一月七日早上含冤离世。成都市武侯区法院十二月初下达所谓告知书,欲非法庭审退休高级工程师、大法弟子何遗桂。

    何遗桂,女,六十七岁。她三十多岁就得高血压和多种慢性病,经多方治疗和练了多种气功,都无效,一九九六年走入了法轮大法修炼,此后所有病全部消失,身心健康,脸色红润。她从内心更加坚信法轮大法,并严格按照真、善、忍的法理指导自己的言行,退休在家承担所有的家务,伺候多年瘫痪在床的母亲,母亲去世后又带大两个外孙,其中的辛劳可想而知,她都毫无怨言。

    一九九九年“七二零”,中共邪党开始迫害法轮功,何遗桂曾多次遭迫害。7月22日,何遗桂去四川省政府反映自己炼功后身心发生的巨大变化,与其他法轮功学员一起被绑架到温江体育场。一九九九年十月至十一月间她又两次進京上访,被非法劳教一年(监外执行)。

    二零零四年十一月,何遗桂因讲法轮功真相,被绑架至成都市武侯区金花镇洗脑班关押,一个月后被单位保出。

    二零零九年三月三日,何遗桂去玉林小学接外孙时送给几个小学生真相护身符被其中不明真相的学生举报,被玉林派出所绑架至成都市看守所关押,几天后身体状况恶化,血压高达200,被送往青羊区社区医院,两星期后取保回家。当时,家属发现她浑身发抖,一条腿都瘸了,走不动路。

    二零零九年十二月初,成都市武侯区法院下达告知书,要非法庭审何遗桂。家属去了检察院说明情况,她从三月底回家至现在身体一直未恢复正常,血压高达190,身体状况越来越差,走路很吃力。检察院的办案人员就让家属去医院开证明,说是拿到省级医院的医学证明有可能撤诉。于是家属就将老人送入医院,一开始在门诊检查后,当家属将医院开出的医学证明拿到检察院时,他们又说不符合要求,不得不继续住院检查。由于每天做很多检查项目,包括核磁共振等对人体损害较大的项目,在住到第5天时,何遗桂老人出现了危险症状,医院开了病危通知。老人于二零一零年一月七日早上含冤离世。

    中国大陆大法学员近期遭严重迫害案例

    曾陷冤狱八年 上海江勇再遭绑架

    2009年12月30日,居住在上海徐汇区常熟路163弄24号的大法弟子江勇,再次被徐汇国保警察和田林派出所警察绑架,现关押在徐汇看守所。江勇曾于2001年被非法判刑八年,在狱中遭酷刑折磨,2009年出狱后曾被恶警绑架,此次又被劫持。

    江勇,男,42岁,2001年1月初,被徐汇区湖南路派出所绑架,当时正处严寒季节,警察为了得到所谓的成绩与提升, 把江勇的衣服全部扒光用冷水从头往下浇,同时打开空调对江勇吹冷风, 还用电警棍对他進行电击。在这样的严酷的环境中连续审讯8天左右。后江勇被徐汇区法院重判八年,关押在上海市提篮桥监狱。

    在提篮桥监狱他抵制迫害,不穿囚衣,不背监规,不做奴工。恶警把他单独关在单间禁闭,他照样学法炼功。在关押期间,恶警对江勇使尽了一切酷刑,耍尽了一切流氓手段。有一次,恶警同时用六七根电棍电击他,致使他身上多处被电焦,血肉模糊,惨不忍睹。于是江勇用绝食来抗议中共的迫害。2009年1月出狱时已皮包骨头。

    2009年6月12日江勇又被徐汇分局田林派出所绑架,非法关押在徐汇看守所,他正念正行,绝食。一个月后被取保候审回家。谁知到了12月30日警察再次上门绑架了江勇。湖南路派出所延庆社区片警、田林派出所警察、徐汇国保警察及延庆居委会干部参与了此次绑架。

    随着上海世博会的临近,这个所谓国际化大都市的人权状况也愈加恶化,象江勇这样坚持信仰的善良公民成了中共迫害的对象。

    黑龙江建三江地区六名大法弟子被绑架

    二零一零年一月十日下午五点多,黑龙江省建三江地区六名大法弟子曹秀芳、孙显华、张丽华、张喜增、韩淑娟、张艳秋被警察绑架,多名大法弟子的家被骚扰。参与绑架的是建三江公安局警察。

    二零一零年一月十日下午五点多,黑龙江省建三江大法弟子韩淑娟与七十多岁患病的老爸爸在家中遭警察强行绑架,韩淑娟不配合,一个警察动手打人,韩淑娟高喊“警察打人了”,遂被十多名警察强行绑架。韩淑娟曾被警察四次绑架:二零零零年一月去北京上访讲清真相遭绑架;二零零零年十一月上访被绑架、劳教一年;二零零二年四月被绑架、劫持到洗脑基地;二零零八年七月末被绑架。

    同时,大法弟子张喜增、张丽华夫妇一家被警察用欺骗的手段把门打开,照明灯都没有来得及闭掉就被绑架走。在此之前,张喜增曾被不法警察三次绑架、关押:二零零二年被绑架到七星农场拘留所;二零零七年七月二十日被绑架、关押到洗脑基地;二零零八年七月二十二日奥运会被绑架到洗脑基地。妻子张丽华曾于二零零二年被绑架到洗脑基地。

    大法弟子孙建华,曾在二零零六年春天曾被绑架到洗脑基地。

    大法弟子张艳秋,此前曾遭到两次绑架:二零零一年進京上访讲清真相被绑架到建三江看守所;二零零八年七月二十二日奥运会被绑架到洗脑基地。

    大法弟子曹秀芳,此前曾至少遭到四次绑架:二零零零年一月去北京上访讲清真相遭绑架;二零零零年十一月上访被绑架、劳教一年;二零零七年七月,心连心艺术团来建三江演出期间被绑架、关押到洗脑基地;二零零九年三月二日,也被绑架,遭到七星教导员郭玉忠等警察的殴打。

    目前六名大法弟子被关押在北号拘留所也就是洗脑基地。

    哈尔滨双城市四百民众呼吁释放李兰英

    哈尔滨市双城市人民法院二零零九年十二月二日非法庭审大法弟子李兰英后,诬判四年。李兰英夫妇被中共邪党迫害的遭遇令双城市民众很是愤慨,四百多民众签名呼吁无罪释放李兰英。李兰英家人于二零零九年十二月末,依法向哈尔滨市中级人民法院提起了上诉。

    李兰英的丈夫高广恩因坚持信仰法轮大法,于二零零六年一月五日在受尽中共邪党迫害后含冤离世。

    李兰英一九五六年十月十五日出生,双城市五家镇民安村村民。未修炼前曾身患多种疾病,其丈夫高广恩也曾因患心脑血管疾病而丧失劳动能力,病痛的折磨及生活的困苦夫妻俩曾有过轻生的念头。后来两人有幸听闻大法,走入了大法修炼,短短几个月的时间里,多年的疾病不翼而飞,两人身心受益,家里着实过了几年好日子。

    可是好景不长,邪党打压迫害开始后,其丈夫高广恩因坚持修炼法轮功,被非法劳教在劳教期间遭酷刑折磨,回家后又屡遭当地恶警绑架、勒索、非法抄家、骚扰等迫害。二零零六年一月五日,受尽恶党迫害的大法弟子高广恩含冤离世。

    二零零九年九月九日,李兰英在双井村讲真相时被不明真相的双井村村长张大海、书记王军构陷,五家镇派出所所长徐凯、杨忠伟、王长奇将其绑架并非法闯入李兰英家抢走了电脑、打印机等私人财产。后恶警们将李兰英劫持到哈尔滨市第二看守所(俗称鸭子圈)非法关押。

    李兰英家人于二零零九年九月二十八日去五家镇派出所要求无罪释放李兰英,被五家镇派出所副所长杨忠伟破口大骂并叫嚣:愿意哪儿告哪告去。

    双城市国保大队佟会群伙同五家镇派出所恶警徐凯等积极拼凑所谓的证据,三次上报检察院,图谋非法起诉,前两次都被驳回,第三次上报时,不明真相的双城市检察院所谓公诉人张海龙收下,并堂而皇之地将所谓案件报到了双城市法院。

    二零零九年十二月二日,双城市人民法院非法庭审李兰英,其家属于前一日向法院询问时,还被告知不知道什么时候开庭,经李兰英家人多方打听于开庭前半小时才知道确切消息,家人赶到法院时看到李兰英瘦弱不堪,北方寒冷的冬天里只穿着一双拖鞋。后经证实李兰英在看守所期间曾绝食反迫害恶警们多次对其野蛮灌食,恶警们扬言“你只要说炼,就天天灌你!”李兰英被折磨的血压升高身体虚弱。

    非法庭审整个过程只持续了十几分钟,只有双城市法院审判长吴昊旻、审判员郑贺、徐炳泉、书记员赵宇及双城市人民检察院公诉人张海龙、几名法警及后赶来的李兰英家人参加。审判长及公诉人象征性的问了几个问题就结束了这次的非法庭审。

    李兰英家人看到李兰英的惨状,来到双城市看守所要求见李兰英,看守所驻所检察官说:“不能让你见,要见了,李兰英得上诉,那我们不白费劲了吗?”

    二零零九年十二月九日,双城市人民法院的法官们执法犯法、非法判李兰英四年。李兰英不服判决向哈尔滨市中级人民法院提起上诉。哈尔滨市中级人民法院刑事审判二庭王玉堂受理了案件。

    现李兰英被非法关押在双城市看守所。双城市五家镇的许多村民、附近村镇及双城市内的善良之士共四百多人,有的亲眼目睹、有的听说李兰英修炼前后的变化,及李兰英一家被邪党迫害遭遇后纷纷伸出援助之手签名并按上指纹要求无罪释放好人李兰英。

    吉林蛟河市大法弟子常桂云被非法判八年刑

    吉林蛟河市五十九岁的大法弟子常桂云,被吉林长春黑嘴子女子监狱迫害的脱像。原本健康的常桂云现在已是满头白发,牙齿全部掉光,嘴斜眼歪,身体消瘦,说话口齿不清,行动不便。常桂云二零零八年三月二十一日在一个电脑店被恶警绑架,被非法监禁在蛟河看守所,遭酷刑迫害,如上大挂、吊铐、老虎凳等等。7月4日,常桂云、史秀珍、张敏、逄树文、刘宝春五位大法弟子遭蛟河邪党法院非法审判,常桂云被非法判八年刑。

    湖南省长沙市法轮功女学员康瑞其被迫害致精神失常

    湖南省长沙市法轮功女学员康瑞其今年六十岁,于二零零八年被劫持到株洲白马垅劳教所,当时她是一个好好的健康人,而仅仅一年后,劳教所把康瑞其放回家时,她已精神失常。

    甘肃省第一劳教所从被非法关押人员身上抽取鲜血

    甘肃省第一劳教所把非法关押的人员当成创收的奴隶,除无偿占有其劳动成果外,还从他们的身上抽取鲜血,年年如此。一个人至少被迫抽两次,多则三、四次,因劳教期限而定。劳教所对每个入所的人员(包括普教),以化验为名,先抽取一大针管血。过一段时间,又以检查身体为名,再抽取一大针管血。抽血的前一下午,就紧急通知,体检的第二天早晨不准吃喝,但工要照常出。第二天早晨,劳教所逼着去重体力奴役劳动,当干到一定时间(多是上午十时),恶警呵斥着集合去抽血。

    二零零八年六月二十五日,所有人被带去抽血,医务室里面的恶警医生对护士说:“把法轮功和教徒(基督徒)的血样另存一起,大专以上学历的血样也要分开保存。”七月份管理科来人给抽了血的人照了像。二零零九年三月二十四日,劳教所又强迫被劳教人员去抽血。四月一日上午,省“六一零”就来了三个人给法轮功学员和基督徒照了像,下午又拍照这些人的劳教档案和医疗档案。

    据分析,这有三种可能:一是所抽的血,分血型集中卖给血库,而有信仰的人身体好,血液也好,可能留给贪官及家属医用。不然,为何与普教分开,進一步还把大专以上学历的分开,分这么清干什么?二是可能与血腥的器官移植有关,为何抽血之后,紧接着照像?三是“六一零”将这些人备案,在户籍及身份证上作了手脚,以后重点防控,作为不适宜出国人员加以绑架。或者说以上三方面兼而有之。恶党之邪恶,善良人是很难想象的,唯愿世人警醒。



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    修炼感悟:感恩的心

    王昊天

    炼功结束后,心里满满的,非常的宁静。环望四周的环境,清灵灵中,透彻着新艳蓝色的光,整个的心溶在其中,非常的吉祥,非常的柔和。内心深处,涌出感动,那是真实的生命对大法修炼诚挚的感恩。

    小时侯,父母常常引用古训来教育我们:“饮水之恩,当以涌泉相报。”来表示当一个人接受了他人的帮助,日后应当尽全力的报答,以此来作为一个生命来世的基本原则。

    上小学时得了恶性的肺病,身为医生的父母,曾想尽办法为我治,求别的医生,以及民间的一些方子,但是都得不到根治。反而,肺部以上的器官,支气管,面部五官,包括大脑,都因这恶性病的侵袭感染,患上病变。那时上学真是痛苦,从小学到中学,这些家伙竟毫不客气的跟着我如影随形。

    记得在读完第一遍《转法轮》后,那时炼功只是刚刚开始.一天,我猛然惊讶的发现:咦,我怎么几个礼拜都没有吃药?奇怪,竟然都没有想起来。但是我确实感觉身体很通畅,由里到外的清爽轻松,根本没有再吃药的必要。这时,我才意识到,多年的疾病就这么不翼而飞了。

    邪党非法镇压法轮功开始后,有人见到我就问:还炼吗?我把我的经历告诉他们,反问:“换做是你们,应该怎么办?”他们几乎异口同声的说:“这么好,当然是应该炼了。”是呀,这年头,从社会高层到底层,一切都在向钱看的追逐中,哪里能找到不仅教人重德向善,还无偿健康人的身心的高德功法呀!

    父亲工作的那家医院,认识我的医生护士不是很相信,硬是拉我去做检查。结果,肺部以上各项器官都非常健康正常,没有任何拖泥带水的病变迹象。他们都很惊讶法轮功的治疗效果。

    很多人不明白,为什么这么多法轮功弟子,在遭到邪党非法镇压后,依然坚定的修炼大法?也不明白,为什么那么多大法弟子心甘情愿的节衣缩食,把省下来的钱,做真相光盘和资料。甚至,遭到非法关押和酷刑折磨,都不放弃对“真善忍”的信!

    是呀,没有亲身体验大法美好的人,是很难理解的;没有亲自实践“真善忍”法理美妙的人,也是很难明白的。

    这么多的大法弟子,面对众人的不理解,他们依然坚持着,因为他们内心深处有一颗至诚至善的感恩的心。感恩师父的慈悲苦度,感恩大法能够无私的赐予众生这么美好的得救的机缘。有时,想想怎么回报?想来想去,却感觉难以回报。也许只有更加努力,把大法的美好告诉给更多的人,也许只有更加精進的修炼,同化“真善忍”。

    又是新的一年开始了,看着生命深处那颗久久感恩的心,面对慈悲的师父和大法,想想师父救度我们生命的过程中,操尽无数的心血,每时每刻为了我们的安全看护着我们,以及那么多我们现在根本就不可能知道的,师父为了救度大穹,而付出的所有。面对“佛恩浩荡”,任何感激的语言,此时此刻都显的那么苍白无力和渺小。

    但我还是希望,这颗感恩的心,在新的一年里,更加精進,在感恩中,能够更加的无私!


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5915)
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    长了眼的龙卷风

    黑龙江省延寿县某山村有一位小有名气的老师,因受邪党造谣宣传的毒害,是个典型的无神论者,一直对法轮大法不理解。但是,亲眼目睹的一件事情,让这位老师彻底改变了态度。

    二零零九年七月八号,龙卷风伴随着巨响突然在村附近的山上从天而降。龙卷风所到之处,树木连根拔起、庄稼和大土块都卷到上空后飘落一地,水泥电线杆折断,折断的电线搭在地上发出“啪啪”的响声。村民们都感觉到十分恐慌,甚至都有大灾难来临的感觉。

    风灾过后,这个老师出门顺着龙卷风走过的地方一看,发现了一个非常神奇的现象:龙卷风好象长眼睛似的,遇到树上挂有“法轮大法好”的标语风就转向;遇到大法弟子家的农田地,风就掉头拐弯;而且他发现龙卷风的直径有十二米长。

    这位教师就把亲眼看到的一切告诉了村民,感慨的说:大法弟子说的都是真的,赶快按着大法弟子说的做吧!

    也因此,很多村民相互转告纷纷退出中共党、团、队,诚念“法轮大法好”,而且村民还争先恐后的把“法轮大法好”的标语挂在自己家的农田地里。
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    也谈写作之道

    想他

    《十年风雨中的感恩》一文写完后,有两点说明:一、引用孔子的话贯穿全文是在打坐中想的。二、稿子投稿之前,考虑到民国时期的日本青花大盘上的诗必须抄录出来以证明文章的真实性后,就坐了两个小时的公共汽车去抄写盘中的诗,坐车时想到“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”后感慨师恩,而联想到“山高,不能刻师之威德;海深,不能藏师之慈悲。因为、山与海都在地球!而师之佛恩,却弥漫在浩瀚无边的宇宙中无所不包无所不在!”由此看来文中的精华部分不是我写的,是师父赐予的智慧而写的。

    我只是把自己的想法表述清楚,经过“用心”才得到的。

    简单的这么一句话,反映出修炼的过程。两年的写作体会深刻认识到这一点。刚开始写的文章同现在写的真是不一样。要想纯净的表达自己的想法是提高心性后才能写出来,而不是因为在常人中的文凭或文采能做到的。写的文章反映出当时的执着心(显示心、以我为主的私心、懒惰心等)和党文化的观念流露,这就需要写文章或修改时要注意并修改。这个过程经过了很长的时间,修改文章往往要修改很多遍,并且还要放置一段时间后再看再改。在纸上改确实费事,畏难的心我也有。但从买电脑上明慧网后,克服困难在电脑上练习打字、打草稿后,现在就很自如了。电脑发挥着很大的作用,省时省力提高工作效率。再讲如果我懒惰的话,不去抄写盘中的诗,肯定不会想到那么深刻的表达自己的思想语言,这是肯定的。如果不用心,诗歌的写作肯定不会从开始的绞尽脑汁到现在的自然思想流露。现在能够用简单的几十个字清楚、全面、深刻、简练的表达出来。

    看同修写的《也谈写作之道》,让我明白一个道理。以前写文章特别是写诗经常在炼功或发正念时写出来好词、句,我知道师父告诉我们应该排斥杂念并包括正法中要做的事情,感觉自己状态不对。但困惑的是这个状态确实对自己的写作有帮助,不知道为什么?看同修的体会后“写文章要入静,……所以渐渐形成全神贯注,一气呵成的习惯,流畅的表达神思。”我明白了炼功(或发正念)是处于静的状态师父才给与的灵感。但是大法还有更高的要求,所以我也要养成“渐渐形成全神贯注,一气呵成的习惯,流畅的表达神思”的状态写作。慢慢的克服、改正过来,慢慢的在写作的过程中要养成用修炼人的状态写作,向同修学习。不应该在炼功或发正念时想这些事情。

    同时深深的认识到写诗对自己修炼的提高很大,最大的体会是“荡尽妄念”(《洪吟(二)》<无存>)。以前我多愁善感、杂念很多。写诗后杂念就很少了,因为有些灵感出现后要清楚的表达思想还是力不从心,所以平日里不自觉的反复琢磨推敲,这样大脑就没有工夫去想其它的。久而久之思想中都是围绕着大法去想、写、做。一思一念有很大的归正。

    看了近期发表的写作心得,自身的很多经验同修都说到了。

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    心理学教授:神韵唤起了我们的良知


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    神韵揭示了中国五千年文明的由来


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    蒙城艺术家盛赞神韵音乐如此完美(视频)


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    欧议会副主席:神韵鼓舞人心


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    亚裔领袖:神韵美得让人屏息


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    叶天士医病故事:奇术济世,因人而治

    辛弃名

    一、让蚊子叮咬小外孙

    清代名医叶天士医术精湛,他以奇术济世,因人而治,享有盛名。

    他的一个外孙,刚一岁,痘症出不来,身体难受,哭闹不止。他的女儿抱着孩子回家,求他治疗。叶天士看后却说:“孩子的病情耽误了,治不好了。”他女儿十分生气,用头撞着门说:“爸爸,您曾经说过,痘症不会致死。为什么您的外孙不能救活呢?那女儿我,就先死吧!”随即拿起剪刀要自杀,被家人救阻了。

    叶天士心里很难过,低着脑袋想了很久,然后把外孙的衣服扒光了,锁到一间空房子里,不准任何人打开。自己索性跑出去玩麻将去了。

    她女儿想看看儿子,可是门锁着打不开,好几次让人去喊父亲回来,可是叶天士玩得正起劲,根本不理。女儿哭得死去活来。

    深夜,叶天士才回来,打开门锁一看,小外孙出了一身水痘,一粒粒像珠子似的。原来空房子里蚊子多,叶天士是借蚊子叮咬皮肤,来诱发痘症;然后,再给他服药。

    叶天士就这样,治愈救活了小外孙,他自己长出了一口气,说:“唉!我差一点儿就撑不住了!”

    二、在桌上打翻身

    木渎地方,有一个富人的小孩,也是痘症发不出来,快要死了。他想只有叶天士才能救活儿子,但是路途太远,怕叶天士不能来,他听说叶天士好斗蟋蟀,就买了几十盆蟋蟀,并且贿赂了跟叶天士关系很好的一个人。那个人用蟋蟀引诱叶天士来,抱出孩子求治。开始,叶天士不肯治病,也是因为病情耽误太久,用常规办法是治不好了。那个朋友说:“你要是能替他治好儿子,这些蟋蟀就都给你了,请您再想想办法!”

    叶天士想了很久,便让富人赶紧找来十几张又新又干净的大桌子,然后把孩子光着身子,放在桌子上,用手来回地翻,这张桌子热了,就换那张桌子,这样十几张桌子都翻遍了。到了晚上,那小孩的麻痘怒发,发过之后,再服药,终于把孩子救过来了。

    三、水淋、刀刺、放血

    有一次,叶天士替人看病,那人得了肺痈,病体支离,就要死了。叶天士说:“除了外治,没有别的办法。”

    于是,把那人反绑上,让人端来一盆冷水,朝着那人,当头淋下,然后再用刀刺那人的心坎,一股浓血,顺着刀口流了出来,大约流了一斗多血,接着又在伤口处敷上药,便好了。

    后来有人问其中的道理,叶天士说:“肺在心的上面。这个人得了肺痈,肺扩张后,包住了心。所以用冷水惊吓他,使心上提,然后乘隙用刀刺肺去痈。只要手术准确无误,必定治好无疑。”别人问他:“你怎么能确诊病人的肺痈包住了心呢?”叶天士说:“我看到了嘛!”人们便讲他具有慧眼,出神入化。

    四、用臭气熏救妇人

    有一个人刚娶了亲,老婆就昏迷不醒了,请叶天士去治疗。叶天士捂着鼻子進了房间,一看病情就说:“这个容易治。”

    他让人把那妇女抬到大堂中间,又让人抬来几桶大粪,围着妇女放下,然后搅动大粪,一时间臭气熏天,那妇女却醒过来了。

    叶天士告诉她丈夫说:“她的病,是麝香闭气导致的,所以我用臭气来解治。你要把新房中的香物统统撤掉,才能让她進去,如果要再发了,恐怕就没有救了。”病家照他说的做,果然痊愈了。看来闻香气过多了,也不见得是好事。

    五、权宜之计

    某省总督的儿子,二十多岁了,自小生活优裕。一年秋天,这个公子乡试中举,贺客盈门,公子却突然两眼红肿,痛不可忍。速请叶天士为他治疗。

    叶天士说:“你的眼睛好治,不用担心。只是眼病痊愈后的第七天,你的脚心肯定会长痈毒,一发作,就会死掉。”

    公子听了这话,很是害怕,赶紧向叶天士求救。叶天士说:“现在不必着急吃药,应该先拟个方子散毒。若是七天后不再发作,那时候再说。”

    公子又赶紧向他求方子,叶天士告诉他:“你要安心静坐,用左手在右脚心,擦三十六遍;然后再用右手擦左脚心,也是三十六遍。每天做七次,过了七天后,再来找我看。”

    公子便遵照他说的办法,认真细心的做了七天。然后请叶天士去看。公子说:“我的眼睛像先生说的那样,已经好了,不知道我约痈毒,还会不会发作?”

    叶天士听了笑着说:“我上次说你会发痈毒,那是不得已的权宜之计,是骗你的。因为公子是大富大贵的人,事事如意,惟一害怕的就是死了。所以,我只有拿死来提醒你,你才能隔绝其它念头,一心注意于脚,你一个劲擦脚,于是心火下行,眼病自然就好了。眼病一好,也就没有什么痈毒了。”

    (以上数事均据《清稗类钞》)
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    冥冥之中有定数:清代浙江状元史大成轶事

    明古

    清代浙江第一位状元名叫史大成,在历史上对于他的记载颇有几分传奇的色彩,我现在就给大家介绍一下这位状元的神奇之处。

    一、僧人转世,出生神奇

    在明末浙江有位和尚法名“大成”,他每日都出门化缘讨要斋饭。当地有一户开饭店的史姓人家,这个史姓人家好善乐施,每当有僧人来化缘,必定向其施舍斋饭。史家饭店就在这位大成和尚出门化缘的必经之路上。每当大成和尚化缘回来时,如果他化到的斋饭比较少,不够一碗时,那么史家人就会施舍斋饭将其钵盂,也就是化缘吃饭用的碗添满。

    本来这个史姓人家的女主人,嫁進史家后一直没有怀孕,后来突然发觉有了身孕。到了她分娩的那一天,她忽然看见大成和尚走進了她的房间,她随即就生下了一个男孩。当日,在外照顾饭店生意的男主人没有看见大成和尚出外化缘,觉的奇怪,就到寺里一打听才知道大成和尚当日已圆寂了。他回家后听妻子说了在孩子出生前看到大成和尚進来后又消失不见的奇事,他当即就悟到这个孩子是大成和尚转世,于是他就给孩子取名为史大成。

    二、钦定状元,预言应验

    史大成自幼聪明孝顺,在顺治十二年(西元1655年)高中状元,成为清代浙江出的第一位状元。而且还有一件非常神奇的事:在他中状元之前,浙江民间便开始流传着一则谚语民谣式的预言,说清代浙江的状元将是“始于史,终于钟。”

    后来史大成在殿试时,他的试卷被主考官定为第三,顺治皇上御览时,十分推崇他的书法,说:“此人楷书工整,必定是个正人君子。”于是钦定他为头名状元,应验了清代浙江状元“始于史”的预言。二百零五年后的清咸丰十年(西元1860年),浙江又出了一位名叫钟骏声的状元,而且这位钟骏声恰好是清代浙江的最后一位状元,至此清朝浙江状元“始于史,终于钟”的预言以惊人的准确完全应验了。

    看了史大成的相关资料后,真是令我感叹:史家乐善好施,大成和尚转世到他们家,当状元光大门楣,传奇留青史,由此可见轮回转世、善恶有报的说法丝毫不假。那么今天跟着中共邪党干坏事的人,特别是跟着邪党迫害法轮功的那些人,等着他们,乃至他们家人后代的又将是什么样的恶报与耻辱呢?

    再看应验在史大成、钟骏声俩位状元身上,“始于史,终于钟”的预言。从这则跨度两百多年,几乎贯穿整个清朝历史的预言,就可知道历史的走向、发展变化都是上天定好的。那个留下预言的人又是怎么知道清代浙江最初与最末俩位状元的姓氏呢?其实就是预言者看到了上天的安排。今天法轮功学员为什么告诉大家“天灭中共,退党、团、队保平安”呢?其实就是因为他们在修炼中真实的知道了上天的安排,知道了未来注定要发生的大事,他们真的是在慈悲救人啊。

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