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第131期正见周报小册子打印说明
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《清流》正见周报 第131期 目录
头版要闻
加国权律师澳洲揭中共活摘器官暴行
时事新闻
近期新闻提要
【胡访法 法轮功团体呼吁停止迫害 】
【澳“诉江案”再上诉 麦塔斯吁尊公约】
【迫害真相专栏】沈阳老人遭邪党长期迫害 含冤离世
三退声明精选
修炼世界
【神奇经历】法轮功使我起死回生
生命探索
【明真相得福报】出车祸毫发无伤
【神目如电】黑龙江“英模”王影的可怕下场
法轮功简介
健康人生
【人生感悟】秋的寄思
安邦治国
家庭教育
千家诗：五言绝句（二十四）
小朋友上《弟子规》的心得
文化畅游
【名山古寺】大昭寺
文学艺术
观众推崇神韵 看见中华文化的未来
真善忍美展作品：《泼冷水》
人们在生活、学习、交往中，不断的重复某一行为方式，并使之固定化，就会形成一种习惯。一种习惯一旦养成，它将会对人的一生产生重要影响。人有了某种习惯之后，就会不自觉地在这种习惯影响下行事。如果习惯好，就会受益终生；如果习惯坏，就会贻害一辈子。我们家在教育孩子上，很注意让他们养成良好的学习习惯。
任何人都生活在一定的环境之中，并时时受到环境的熏陶和感染。孩子的生活环境不外乎两个，一个是家庭环境，一个是校园环境。我们很重视营造良好的家庭环境。我和妻子都喜欢学习，乐于学习，从不打牌，从不搓麻将，创建了一个典型的学习型家庭。在这种学习型家庭环境里，孩子感到温暖愉快，情绪稳定。在父母“润物细无声”的感染下，孩子养成了自觉学习的良好习惯。
我们注重激发孩子的学习兴趣。我记的孩子还处于童年时，我给他们买了一本幼儿英语读物，书是彩印的，图文配合。比如，图画是香蕉，图下写的是英文banana；图画是苹果，图下写的apple； 图画是小鸡，图下写的chicken；图画是奶牛，图下写的cow。看起来非常直观，孩子们很喜欢看，很喜欢学，每天教他们学习四五个单词。有时我因为工作忙，忘记了教孩子学英语，他们会拿上书，主动的来找我教。孩子们学习英语的兴趣就是在这样不知不觉的状态下激发出来了。后来他们在英语学习上很轻松，父母根本就没有怎么管他们的学习，而两个孩子的英语成绩都很棒。在全国中学生英语竞赛中，他们都获得过一等奖。现在有的父母在孩子童年时，不注重激发孩子的学习兴趣，而是要求孩子要认识多少个字，要做对多少道题，要学到多少知识，其结果很可能事与愿违。孩子没有兴趣，把学习当作负担，这怎么能学的好呢？
我们对孩子的学习要求严格，并以适当的规矩加以督促。美国著名数学家、现代控制论创始人维纳曾在谈到他的父亲对他少年时代学习习惯的严格要求说：“代数对我来说没有什么困难，可父亲的教学方法，使我们精神不得安宁，每个错误都必须纠正。他对我无意中犯的错误，第一次是警告，是一声尖锐而响亮的‘什么’，如果我不马上纠正，他会严厉地训斥我一顿，令我‘再做一遍’。我曾遇到不止一个能干的人，可是他们到后来一事无成。因为这些人学习松懈，得不到严格纪律的约束。我从父亲那里得到的正是这种严厉的纪律和训练。”维纳在父亲的严格要求下，养成了良好的学习习惯，最终取得了辉煌成就，成为称誉全球的科学巨匠，这对当今的家长教育孩子是有启迪意义的。我家儿子小学时喜欢玩耍，作业马虎，我每天都要检查他的作业，有时候一天要做错不少题。我起初对他严厉批评，但收效不大。为了更好的督促他学习，我就与他商量，共同制订规矩：“做错一道题，打一条子”。这条子是用一节红毛线将一根柳树枝和一根桃树枝绑在一起，置于孩子睡觉的床头上。当然条子很细小，不会打伤孩子，但打在手心上很疼。据家乡的人讲，这种条子具有驱邪的作用。他们认为，孩子不走正道，贪玩好耍，是由于有邪魔上身干扰。用这种条子教育孩子，能驱走孩子身上的邪气。这一方法还真管用，运用之后，孩子的行为逐渐归正，作业错题越来越少，成绩渐渐好了起来。
“工欲善其事，必先利其器。”要让孩子学习好，还要注意培养孩子良好的学习方法。学习方法很多，比如思考问题的方法、解决问题的方法、加强记忆的方法、作读书笔记的方法、应对考试的方法等等。从某种意义上来说，学习方法比智商更重要。因为合适的学习方法可以帮助孩子更顺利、更有效地完成学习任务，提高学习成绩。孩子一旦找到了适合自己的学习方法，就要让他好好使用，并成为一种习惯，这样才能帮助他们更好的学习。比如，我们让孩子睡觉前在脑子里再现一下当天所学的知识，如果有不甚明确的地方，早上起床温习一下，这能加强记忆。再如，叫孩子在考试时遇到难题，如果解不出来，可以先停下来，休息一下大脑，望望窗外，转移一下视线，调整一下状态，过几分钟再做，可能会有意想不到的效果。
学习方法还要因人而异，不能死搬硬套。学习方法因人而异，重要的是自己要学会用心摸索体会，什么样的方式能让自己理解吸收新的知识？怎么样才能用较少的时间取得较好的学习效果？怎么样能够提高自己的解题能力？等等。一定要让孩子明白,对别人来说是好的学习方法并不一定适合自己；可以借鉴他人好的学习方法,但切忌不顾自己实际情况而生搬硬套。
以上讲的养成良好的学习习惯对搞好学习有重要影响，这是就一般情况而言。我们家孩子成绩优秀，学习上取得成功，还有一个更为重要的原因，那就是孩子学大法，大法开发了他们的智慧。
师父在《法轮佛法——在美国中部法会上讲法》中回答学员提问时说：“这里面我要分两个问题跟你讲。一个你没有摆正你的工作和学法的关系，你要摆正好了不会影响你画画，不会影响你创作的。我们每个人都有工作，每个人都是社会的一员，而且许多人关系摆得非常好。而且我刚才还和记者在讲。学了法之后，他没有执著了怎么画好？常人的智慧是有限的，绞尽脑汁，吃不好，睡不好，去琢磨它，搞构思，搞创作，画出来了，还不一定好。那么一个修炼者，而画画又是自己的专业，就是这个职业，那么就应该把自己的工作做好。那么在修炼中你的思想境界也在随着你修炼在升华，高于常人的思想境界构思什么还用你费尽脑汁去思考？你所要画的一切、表达的手法，你的艺术成就一定是高于常人的。是不是这样一个关系啊？但是无论怎么样，画画是需要时间的，这我是知道的。这也可以摆正啊，我每天学多少法，炼多少功，然后其余的时间工作就完了，这不影响。”我们对师父这段讲法的理解是：修炼人的思想境界会随着他的修炼而升华，思想境界升华了，那么智慧也就开发了；智慧开发了，那么你的工作、学习取得的成就一定是高于常人的。我们家孩子修炼大法后学习成绩很快上升就完全证明了这一点。
修炼前，女儿的成绩在班上是中等偏上，不算最好；儿子的成绩要差一些，在班上只能算中等。我还给他们请了家教老师。当时我觉得女儿能考上省内重点大学，儿子能考上省内一般本科院校就算不错了。修炼后，大法开启了两个孩子的智慧。我和妻子在他们的学习上并没有提出什么新要求，更没有用什么新办法督促或监督他们，生活上依然与以前一样，牛奶都很少喝，而且不再请家教老师，不再让孩子参加补习班。可孩子的学习成绩真如芝麻开花节节高，一天不同一天，一年高过一年。
女儿小学毕业后，上了重点中学。修大法之前，她的一位好朋友，成绩与她相当。后来女儿修炼了大法，到毕业时，她俩的成绩拉开了距离，她的那位好朋友只上了一所普通中学。后来，她那位朋友的母亲说：“你们女儿这两年成绩怎么上升这么快！”女儿读高中时，她初中同班的同学很奇怪的问她：“你的成绩为什么变化这么大？”女儿高中毕业时，以全校第二名的成绩考上了全国最著名的大学。本科毕业后，被世界顶尖大学录取为研究生，并获得全额奖学金。不久前她来电话说，她又被评为“优秀学生”，一个专业几十个人，只评了她一个，可见女儿在世界顶尖学校也是顶呱呱的。
儿子小学毕业后只上了一所普通初中，我当时准备花钱给他选校，妻子坚决不同意，她认为修炼人要顺其自然，不要强求。儿子初中毕业考上了一所重点中学。读高一时，他的成绩在班里只能算中等，到高二时成绩已名列前茅，高中毕业时，以全校第一名的成绩考上了全国最著名的大学。
儿子读初中时的班主任曾对我与妻子说：“我这一生只教了这样一个优秀学生。”一个以前很平常的孩子，修炼后变得卓尔不群，除了法轮大法外，还有什么能使孩子发生如此大的变化呢？
（待续）
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邪恶旧势力，专门找空隙。只要一有漏，恨不整死你。
引诱你下水，渐深难喘气。拽你跳大坑，烧烂肉与皮。
色胆敢包天，膨胀犯了忌。都是自己求，邪念害自己。
行为一过界，邪恶好得意。考验经不住，企图毁到底。
一天三柱香，空燃无意义。身心带肮脏，师尊心中急。
正念快丢弃，做事胆儿虚。出门讲真相，心在半空提。
强为三件事，意欲威德立。功倍事半成，心乱空费力。
另外空间看，掉進魔群里。人腿长狗身，互咬血腥气。
自己众生苦，无望哀叹息：“我主快清醒，得救全靠你！”
诸多执著事，连根挖出去。死灰别复燃，屡犯罪业积。
同修慈悲劝，升华靠整体。如果想真修，帮你出污泥。
大法能去执，大法可破迷。静心学好法，正念快升起。
怕心无踪影，堂堂顶天立。邪恶自灭尽，一身是正气。
精進三件事，救人有效率。改过好同修，师尊不言弃。
真正信师法，践行正法理。一改过往错，功成就有期。
神在世
一身是正气，事事法不离。人心无踪影，神念建功奇。
柔弱女同修，法徒顶天立。真正信师法，救人步履急。
天天讲真相，慈悲感天地。不落有缘人，无阻风和雨。
小脸晒黢黑，心净透清丽。不恋人中事，脱俗生威仪。
世间谁最美？梅莲无人比。师尊亲手栽，光彩照寰宇。
师赋大荣耀，神佛生敬意。原本仙界来，功成飞升去。
实修
七十多岁老同修，正法路上精進走。
历尽几多风和雨，破除磨难不退后。
配合同修作资料，三件正事摆前头。
爱护同修胜慈母，善待常人环境优。
遇事不慌正念足，邪恶自败快逃走。
自食其力一人过，不孤不单法中修。
省吃俭用为省钱，投入法中人多救。
不声不响不着眼，默默无闻重实修。
美丽的夜 (外二首)
咏梅
夜深人静了，键盘击轻巧。
三退名发大纪元，红墙拆边角。
名单一串串，陌生相识少。
闹市相逢知是谁？喜他新生好！
晚炼
头擎巨柱与天通，顶天立地炼神功。
心愿众生醒迷梦，缘来不教后悔空。
劫匪良知
丈夫远行妻嘱唤：路上平安记真言。
却巧湖南夜遇匪，短刀相胁“快掏钱！”
急念“法轮大法好”，凶徒诧异觉震撼：
“怎么你炼法轮功？”“非也是我老婆炼。”
小偷听罢松开手，收刀放行不怠慢。
感叹偷儿有良知，知晓神功多敬看。
中共迫害十余载，狠过劫匪千千万。
注：事迹见明慧网2010年11月10日文章：《丈夫奇遇记》。
万载为法开
天源
万载轮回为法开，皇帝君王朝朝代。
敬佛求法行善事，福乐安康神安排。
重德安邦乾坤定，福泽众生慈悲怀。
大唐帝国昌盛世，威德传颂千万载。
四海升平奏仙乐，十方祥瑞放异彩。
群星璀璨天朝聚，金光四射天门开。
圣主创世铸辉煌，佛恩浩荡千秋代。
万古法缘今朝得，苦厉沧桑幸运来。
层层涉险关山越，脚踏万山敞胸怀。
念正行正百苦悦，九霄云端登莲台。
主佛挥手造新宇，新佛新道新三才。
法轮大法真善忍好 (外一首)
湘莲
法救大穹主佛来，轮回巨细巧安排，
大道至简三个字，法正洪微正三才。
真修弟子心智开，善念救人走四海，
忍苦精進登归途，好戏谢幕坐莲台。
珍惜缘份
珍稀三宝天外来，惜缘心池莲花开；
缘聚今朝容整体，份内做好莫懈怠。
回天唤同行
法徒
风雨唤声声，苦海渡船鸣。圣王在人世，法正宇清明。
天上师前聚，临别互叮咛。如果谁迷世，别忘唤同行。
多少苦中泪，师尊慈悲等。千载为今世，天乡客快醒。
学法
同心
天书浩瀚遍开莲，静看诚读意畅然。
辗转千年得道法，轮回万载续前缘。
周泽圣德惜迷众，广洒甘霖润旱田。
弟子平添精進意，归航似箭过波澜。
给太极爱好者
春意
真人创建太极功，神功盖世一代宗。
可惜心法没留下，徒子徒孙一场空。
悠悠百世转眼过，大法洪传东土中。
勿抱残缺快结缘，莫负祖师张三丰。
石榴圆圆
万古缘
秋来石榴圆，先酸后有甜。汗水勤浇灌，风雨洗红颜。
神了千年愿，法结万古缘。再现五月花，实留九天还。
法徒 (外二首)
给朋友
静心学大法 正念时时发
真相天天讲 助师为正法
自悟
倘有思绪乱 内找立自安
法光沐日日 法刊细细观
担心
恶党灭亡莫须愁 只须神佛一挥手
担心应是迷中人 大劫来时命难留
溶法
静心
学法溶法中， 自在又从容。
魔关正念闯， 处处显神通。
******************** 长 诗 ********************
罪孽
郑升
中共甲子实堪哀 四面八方降天灾
几人深思当朝事 频降天灾为啥来
神传文化荡无踪 五千文明被破坏
建政运动齐洗脑 不听党话遭迫害
农村地富先革命 分房分地无例外
大小城市资本家 几多逼上断头台
冤魂今犹八千万 六四尸体无人埋
浩浩荡荡撵下乡 知识青年去劳改
敢叫日月换新天 天灾后患无穷来
改造山河换新貌 战天斗地毁生态
西来幽灵附中共 改革开放门敞开
恶魔杀人不眨眼 腹中婴儿被坠胎
黄毒遍地包二奶 妻离子散后患来
名其曰，政策好 撇家老小打工外
空穴老人无人侍 忧心憧憧无可奈
当今宠物做儿郎 美容沐浴住豪宅
细心照料爱有加 动物逛街穿品牌
天昏地暗末劫临 危难来前法传开
佛主慈悲救众生“真善忍”法记心怀
道德回升人心善 十方百国放异彩
党魁贼眼窥窗看 修炼人群遍四海
邪党党魁蟾蜍江 心生妒嫉是祸胎
暴跳如雷咧嘴叫 阴险毒辣开破坏
百日灭掉法轮功 谁敢与我唱对台
下令打死杀无赦 说炼就把枷锁带
众多信徒囚牢狱 大刑伺候小号呆
中共犯下滔天罪 活摘器官活人埋
十年浩劫天地怒 岂容妖孽众生害
贵州巨石呈神意 九评照妖扫阴霾
善恶必报是天理 自然背后天安排
启悟众生明事理 小劫过后大劫待
滚滚涛声退党潮 抹去兽印有未来
圣王静观蟾蜍跳 佛法威严灭狂涛
阻挠正法罪不赦 法网恢恢无处逃
TOP
从法中我们知道，这个世间都被大法弟子每人分担一份。我们要救的众生就是我们空间体系范围的生命。这些生命所连带的微观上的物质因素与我们大法弟子是联系在一起的，通过我们学法修心，就会使这些物质得以归正和净化，对应的生命就会被救度。表现在世间就是通过我们讲真相，使表面的人选择善良，认同大法，退出中共邪党。
所以，我们自身修炼程度，与我们是否能真正救了世人有直接的关系。如果我们没有真正学好法，不能向内修炼自己，我们体系内的旧宇宙的物质就不能得到净化，救度众生就变成了空谈。因为我们救众生不是救一个表面的人，而是救度和归正所对应的微观生命与物质。而这些微观的物质与生命是无法通过表面娴熟的技术而改变。就像我们自己的执著心，也是微观的物质生命，如果不学法、不向内修，就难以去掉。人的思想和表面的行为改变不了微观、更微观的物质。
我们的修炼是与正法紧密联系在一起的，我们能保持大法修炼的状态，真正学好法、向内修自己，才能使我们体系的物质生命同化大法，也才能救了表面的世人。脱离了修炼状态，我们就没有法的威力，我们就与表面的人处于一个层次，又怎么能救人呢？
真正学好法、向内修、发好正念，是救度众生的坚实基础。大法修炼的人只有在修炼状态中才能有效的救度众生。
一点体会请同修指正。
TOP
例如一位女同修准备骑摩托到较远的一个地方去办点事，可是出发前却想，“我要遇到某某事故的时候，我能不能也像某某那样想到法、有正念呢”？结果在回来的路上真的摔倒了，当时头盔都摔裂了，人处于昏迷状态，当同行的另一位同修把她唤醒，问她怎么样，她坚定的说没事。然后忍着疼痛重新骑上摩托回到了家。听说此事的常人都说是奇迹。为什么出现了奇迹，我们大法修炼者知道，“好坏出自一念”（《转法轮》）。我们在为这位同修遇到魔难时能想到自己是个修炼人，创造“奇迹”感到庆幸的同时；心里也充满了深深的遗憾。试想，出事的这位同修当初如果没有设想自己“出事”的一念，那么旧势力也就钻不了空子，“事故”也就不可能发生。
另一位同修平时很留意常人的“病症”，有意无意总想听听常人谈论的事情，结果自己身体总出现这样或那样的“症状”，长期处于磨难之中。现在已经认识到，这都是平时求的结果。常人生病，谈论病，寻求常人的治疗方法，都是正常的。而我们作为一个炼功人，除了利用机会向常人讲真相外，不要参与常人谈论“病症”，你听了，实际就在求，就可能被灌進去，就可能受到干扰迫害。
交流中，还有一位在建筑工地干活的同修也曝光了自己不正确的一念：“我马上要干一个爬高的活，可别掉下来呀。”这不一样明显的是求心吗？多危险呀！一定要加强正念，在思想中铲除它，这不是真我，这是变异了的观念。它可是旧势力迫害你的借口。
修炼真的不能求。平时的一思一念，经常用法来衡量，悟一悟看看符合不符合法的要求。不符合法的要求，及时用法来归正。悟不准的地方，要放下面子主动找同修切磋、交流。多学法，时刻保持正念。在实修上多下功夫。识破假象，不被旧势力钻空子，才能避免迫害，减少损失；才能保证顺利做好三件事，多救人。
TOP
修炼前我是一个多病多难的人，肝炎、美尼尔氏综合症等，全身都是病，头晕、目眩、吃不下饭、睡不着觉，每天度日如年，生不如死。九六年六月的一天，单位同事（同修）叫我学炼法轮功：就在单位办师父讲法录像九讲班。我去了。看到第五讲师父就给我清理我身体了！当时还不知道是师父给清理身体，还想：怎么更睡不着觉了呢？同修说：是师父已经在管你啦！果然两天后就好了，而且所有的病症都没有了，从此以后，真是无病一身轻，越活越年轻。
我有幸得到大法，师父给了我第二次生命，我没有理由不认真学好法，炼好功。从得法到现在十四年了，学法炼功从没间断。我常常想：这么好的大法，就得千方百计的让更多的人知道。所以被迫害前，我和同修到处去洪法教功，去专县、到农村，走多远的山路也不觉的累，总是一身轻。回想起来那段时间真是太美好了，每天都沐浴在大法的法光中。
“七•二零”以后虽然邪党迫害猖狂，但也能平稳的做着师父要求的三件事。师父讲法中说：“一个心不动，能制万动”（《去掉最后的执著》）。我就坚定的信师信法、坚修大法不动摇。不论邪恶怎样迫害，我每天坚持学法、炼功、发正念。按照师父说的：“……用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”（《理性》）。讲真相、发真相资料，十多年来从不间断。有时也用寄信的方式讲真相，特别是给非法绑架同修的派出所警察寄劝善信。二零零四年《九评》问世后，劝三退成为讲真相救人的一个主要内容，我不失时机的在各种场合向兄弟姊妹、亲朋好友、工人、干部、学生、教师等讲真相、劝三退，让很多有缘人明白了真相、得到了救度。一想到师父说的：“三界的构成是为了今天的正法，三界内的万物与众生也都是为正法而来的、为正法而造就的、为正法而成的。也就是说，这里的众生与万事万物都是为了这件事情而来的，这里边的任何事情也都是为了正法这件事情而建立的、而造就的、而成的。”（《二零零五年曼哈顿国际法会讲法》）看着街上的人群、公园里的孩子就想和他们拉上话，让他们听到真相；看到各种花草树木、叽叽喳喳叫的鸟儿就对着它们说“法轮大法好！真善忍好！”让所有的生命都能听到大法的福音。
就此机会，还想给同修们谈谈“尊师敬法”的问题。《明慧周刊》上也有这方面的交流文章。我想一个修炼人谁会不尊师敬法呢？可看了有关的这些文章后，才引起了自己的注意，仔细找找自己是怎么做的，用法来衡量却吓一跳。按理说，“尊师敬法”一進修炼的门就应该做到的。可是到了正法的最后阶段了，自己还做的这么不好。比如：学法时不注意姿式，在家还好点，坐累了站着学，或跪在凳子上学，可在学法小组就没做到，累了就歪着、斜着看法。师父在《转法轮》中讲到中国古代的科学时说：“那个时候上学的人，都要讲究打坐，坐着要讲姿式的，拿起笔要讲运气呼吸的，各行各业都讲净心、调息，整个社会都处在这么一种状态。”古代的人上学都要讲究打坐，而我们读的是宇宙的大法，可我却那么不注意姿式，与上学的古人相比真是惭愧至极啊！记得师父也讲过天上的神都是跪着听法的，也有同修的交流文章中讲到，上面的神可是给大法弟子记着你是怎么学法的：有跪着学法的、有双盘的、单盘、散盘、坐着、靠着……，有的时候手也不洗就看书。面对慈悲伟大的师父，面对超常、玄奥的佛法——宇宙大法，竟如此……，师父在《转法轮》中说：“你拜佛能不能使你真正修炼？你很虔诚，不敢碰那佛像一点，天天给它烧香，而真正能指导你修炼的大法你却敢去糟蹋。”虽说不是有意而为，但不注意“尊师敬法”，说严重一点，这不也是糟踏吗？这就是自己心性和悟性差的体现。
迫害大法弟子的恶人恶警诬蔑大法和师父时，我们都要严肃的告诉他们：要尊敬大法和师父，这可是对你们自己的生命负责。我们给世人讲真相时都要告诉他们要尊敬我们的师父，牢记“法轮大法好”。师父也给我们讲过修炼中没有小事的法理，那旧势力会利用这点钻我们的空子，它认为：这么慈悲伟大的师父，给人留下上天梯子的大法，你们却如此的不尊敬，旧势力会因此而给我们制造魔难，如果不能及时清醒认识到问题的严重性和严肃性就很危险。
今后一定做好“尊师敬法”。不辜负师父慈悲苦度，做好三件事，跟师父回家。
以上体悟，请同修慈悲指正。
TOP
人生
回想起来，好像从出生就在师父的呵护下成长。“如果注定了这个人要得法，那么可能他的一生，甚至于生生世世都为了这件事情在吃苦。”（《新加坡法会讲法》）。听家人和我的亲人说，我一出生父母就要把我扔掉，幸亏被九十六岁的奶奶留了下来。从那时起，我受的苦真是无法说清。父母把我送人，给人家放牛、割草、背柴。结婚后，真是九死一生。因为婆婆双目失明，一直与我在一起生活。她有四个儿女，谁接她都不去，非要和我在一起生活。她说我贤惠，性格温和，能吃亏，不怕苦，心地善良等。以后我自己又有三个孩子，丈夫因男女作风问题蹲过二次监狱。第一次蹲监狱时，家里的房子被水冲垮了，我又被单位辞退；第二次蹲监狱，婆婆病了，经治疗无效去世了。儿子看到家里这个情况，心里不痛快，没打招呼就出远门了。在这坎坷的日子里，因经常生闷气，搞的自己身体全身都是病；头经常是剧痛、耳心疼、喉炎、牙痛、胃病、胆囊炎、胆息肉、结肠炎、关节炎、妇科病等，真是浑身没一处好的，脾气也变得古怪，日子真是苦不堪言。
喜得大法
有一天，我和两个老太太去庙里烧香，当时我也不懂怎么做，就跟着她们，她们咋做我就咋做。拜完神像之后，他们又去给老和尚磕头，我也跟着磕，老和尚指着我说：“你要好好炼功啊！”当时我不知道练什么功，有人介绍我练“某功”。“某功”是教人治病的，我真的给人治病了。就像师父说的：“那人是有病的，他的业力大，你要治一个重病人，你看完病回家别提多难受了！我们很多在过去看过病的人就有这种感觉，病人好了，可你回家大病一场。”（《转法轮》）哎呀！那真是难受极了。我告诉丈夫：“我可能陪不了你几天了，孩子们都成家了，我只求你在我死后每年给坟上添一把土！”
有天奇怪的是，拖着病身子的我，天刚麻麻亮一心想出去玩。刚走到街上，看见一个人远远的向我走来，我主动叫她快走。她问我去哪儿呀？我说我命苦，不知前世欠了别人多少债，这辈子都还不清！她说：“哎呀！你的悟性真好！”我问她什么叫悟性？她说：“走吧！你跟我去炼法轮功，你就知道了，这是缘分，我平时骑车子，今天没骑，已经迟到了，这也可能是师父安排的，赶快走吧！”这时我好像没病了，腿上也有劲了。到炼功点上，有个人刚好读到“……别人对你不好的时候，可能有两种情况存在：一个是你可能生前有过对人家不好……”（《转法轮》）。这不正是在说我的情况吗？炼功时间到了，有人教我炼功，一做动作，浑身如电麻，立即一身轻，炼完功跑步回家。老头说:“你今天咋啦！拖着病身子出去，健健康康的回来，你在外面吃了什么灵丹妙药？”我说：“从今以后我再也不用吃药了，有神救我了。”说着就把家里所有的药装了两大塑料袋全扔進垃圾箱。当时丈夫就骂我：“那药是钱买的，……”。他骂我，我也不吱声。随着我学法、炼功，身体一天比一天好，他高兴了。炼功半年后，丈夫看我的身体改观很大，遇事不但能忍让，也不吃药，干起活来也有劲了。他也开始炼功了！我们夫妻俩过的和睦了，儿女们也高兴，他们也准备炼法轮功。
考验与过关
得法后，无病一身轻。心想：这么好的功法，应该让更多人知道。那是九七年的八、九月份，有一次去我姐家，刚好她的同事夫妻俩都在，我告诉他们法轮功的美好，说了半天，他们的回答是：“你不要说了，济南的小报都给我们寄来了，你停下来，不要炼了。”我听了这话心里很不是滋味。这么好的功法，我为什么要停下来，一定要坚修下去。
九九年七月十九日中午，电视上就开始诽谤师父，当时我感觉如晴天霹雳！难受的抱头痛哭。有人劝我：“不要炼了，政府不叫干的事，不要硬顶……”我说：“什么事不干都行，法轮功不炼是绝对不行的！”第二天早晨，即七月二十日去炼功点，站长说：“你们都先回去，以后再说。”从那天起，每天晚上我都将收音机抱在怀里听美国之音，希望邪党能悔过，给师父个公道说法，那时人心太重。后来我们本地的同修都在家偷偷的炼。
到零五年，一位同修被恶警绑架，说出了几个同修，其中就有我。当时因为我没有学好法，心性很差，一气之下也说出了两个同修，这是我心性关没过好。被恶警非法绑架后，非法判劳教一年半。去检查身体，一查，癌症晚期，构陷成监外执行。回家后，邪灵钻了我没学好法的空子，种种压力迎面而来：丈夫要我立即停止修炼，把师父法像扔了，还要毁书，我抓着书不放，儿女们也不理我了。我又不拿工资，靠丈夫和儿女们抚养，这一下我没有生活来源了，整天苦苦的熬着。见了同修，同修也认为我出卖了别人，也不理我。
常人见了我，认为炼法轮功干的是不正当的事，冷眼对待。就在那难熬的日子里，九月十八日早晨，肚子里有一个像两个拳头那么大的硬块，一下疼得我难以忍受，疼的不到三分钟，穿的秋衣秋裤全被汗湿透了。这时我喊：“师父啊！师父啊！我错了，您的弟子错了，您的弟子没修好，有罪啊！请师父原谅我！” 这时立即不疼了。几个小时后 ，儿子和儿媳回来硬是要我去医院再次检查，做B超后医生将我支走，给家人说是子宫癌症晚期，医院不收了，叫我回家养着。我当时想：不收好，回家炼功。大女儿回来要我立即去西安肿瘤医院，当时我也有了怕心（我要坚持不去，出了问题那就是破坏法。）。随大女儿去了。西安的医院也不收我。两个女儿哭的泪流满面，我劝她们别哭，死了就死了，法都得了，我不怕死。两个女儿求医生先把消炎针扎上，好不好第二天再说 。奇怪的是：一小瓶药，炎消了，医生说可以治。征求我的意见，我说：一不动手术，二不吃药。医生说那只能电疗了。电疗时，我带一念：坚信师父，坚修大法。加之同修发正念，去医院看我，送资料给我，告诉我做好三件事等，同时坚持学法炼功。四十八天奇迹出现了，肿块全没了。医生都觉的奇怪，像这样重的癌症，没有好了的。我告诉他们，我是炼法轮功的。他们都很惊奇：法轮功真神！
出院时，我去了几个病房发了两本《九评》，送出去了一些真相资料和护身符，告诉那些病人和护理人，记着：“法轮大法好，真、善、忍好。”那些病人都目送我出院。回家后，我如饥似渴的做好三件事，法不离身。虽然从死亡中重生，但毕竟走了弯路，住院是给大法抹了黑，心里十分的愧疚！！以后我要豁出这条命，做师父合格的大法弟子，师父咋说我就咋做。在此万分感谢恩师为我的身体耗尽无数心血，用回天之力，超常的功能给了我新的生命。
师父的呵护
师父在法中讲过：“那么也就是说，在救度众生这件事情上不能放松，而且要做的更好，救更多的人，因为那实在是太关键、实在是太重要。”（《再精進》）我深感救人是我们正法时期大法弟子的使命。我体会到要做师父合格的弟子，就是坚定不移地做好三件事，学法做到思想不溜号，逐字逐句的认真学，弄懂法理，发正念要有效果。我每次去讲真相、发资料、贴不干胶时，都发正念，出去都比较顺利。
一次给人讲真相，那人大声嚷嚷，还说了一些难听话。我说：“你不要吵，不要乱说，法轮功是叫人做好人的。”他不听，越说声越大，很快身边围了好多人，我想离开又不好脱身。正在这紧急时刻，多年不见的老同事叫了我一声，借此时机我离开了险境，这不正是师父的巧安排吗？有天晚上去贴不干胶资料，有八K纸那么大，开始几张很顺利的贴了，最后一张去批发市场比较隐蔽的地方贴，白天看起来很显眼。当时怎么也撕不开，结果还把一边撕烂了。慢慢的撕开一个边，刚准备贴，身后窜出一个穿白衣服的人，定神一看，那人正在看我干啥呢。我立即将资料往手里一捏，扭身就走，那人还趴在墙上瞅。过后我真有些后怕，眼睛怎么会看到身后了呢？这不是师父在呵护我吗？真是正念显神威啊！
众生盼救度
有一次我和同修出去讲真相，在回家的路上遇见一小伙子。我和他打过招呼后，就直接问他：“三退保平安你知道吗？”他说：“知道，我已退过。”我再送他一份资料，他说：“资料我都看过了，就是没看过光碟。”我说：“可惜，今天光碟送完了，你安排个时间，我给你送来。”他说：“我就在这附近上班，你来就能找到我。”过了几天我准备了《九评》、《风雨天地行》、《明慧十方》等。我去了以后，他正在那苦苦地等着呢！我问：“你没去别的地方？”他说：“就你那天说了后，我每天在这等，生怕错过了你，今天总算等着了。”众生是多么渴望得救啊！
就那天给那小伙子送了资料后，还出现了一件怪事：晚上睡觉前准备第二天出门要用的东西。将手提包打开，发现钱包上横搭一条明晃晃的东西，定神一看，愣了，这哪来的项链？当时心就忐忑不安，过天去找那小伙子问个明白。小伙子不在，我将项链给了另一个人，叫他问一下那东西是不是他的？如果是，请那人替我还给他；如果不是，就请他替我扔掉。回家后，打坐不疼了，一身感觉轻飘飘的。正如师父所说的：“你是个炼功人，你心性上来你功不就上来了吗？”（《转法轮》）从法中悟到：该是我的东西不丢，不是我的东西我不要。这不正是师父在财物金钱方面考验我吗？要不师父怎么知道弟子的贪财之心去掉没有？
说到这儿，我曾做过一件蠢事，曝光出来让其他同修遇到类似情况引以为戒。那是零四年的某天，我和老伴在街上走，发现地上有五十元钱，就叫老伴捡起来，过了几天将钱交给协调人做资料用。又过了几天，协调人又将钱还给我说：“你在哪儿捡的还放到哪儿去。”我在周刊上也看到了同修交流的文章，不应该捡钱。从那以后，再遇到地上的钱，我就不去捡了。和我常在一起的几位同修，都遇到过捡钱的事，我告诉她们不能要，将钱归还原地。
在修炼的历程中，磕磕绊绊走到今天，既有苦，也有乐，无时无刻不感到：有师在，有法在，无所不能。师父正法的最后期间助师正法，精進再精進！学好法，抓紧时机多救人！在这值千金值万金的宝贵时间里和同修配合好，在法正人间时，自己也能和每位大法弟子一样跪拜于师尊面前，无愧地说声：弟子完成了史前的洪誓大愿了！
文化有限，请同修批评指正。
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我们都知道正法已经入尾声，另外空间的邪恶不遗余力的倾巢出动，所以在人这表现就是更加凶残、更加邪恶，无所不用其极，实质是回光返照。
长期以来大陆同修在残酷的迫害中，尤其在非法被抓、被关巨难中，又失去了学法环境，也就容易忘掉正念的威力。当然也有同修能从法上认识到是自己有了漏被邪恶钻了空子，及时归正自己化险为夷，这部分我们不谈。在这里我想与大家交流的是针对那些失去正念的同修。
从明慧的报道中，我们可以看到同在一个环境，为什么有的同修可以堂堂正正讲真相，有的却被残酷迫害。学好法是根本，十一年的教训我们应该痛定思痛，在历次讲法中师父都强调学法的重要性，我们不能再忽视了。
被抓、被关押不向邪恶低头宁死不写“三书”固然可贵。可是我们是走在神路上的修炼者，师父给了我们“神通”和“法力”，为什么在迫害面前不能正念制止邪恶，这与我们平时学法是分不开的。我无意于批评大陆同修只是痛心，其实海外也有很多不能学好法而造成的损失和教训。
大法弟子的伟大，不是在浊世洪流、在迫害中屈服、承受；而是出污泥而不染，傲视邪恶让邪恶胆寒，在末劫中助师正法救度众生，然而这一切都源于大法。
大法弟子是个整体，我们海外大法弟子来至之大陆不同地区，建议我们每天发正念时都带上自己的家乡：“彻底解体XXX地区迫害大法弟子的邪恶生命及因素，让那些迫害大法弟子的坏人现世现报”。没有大陆背景的大法弟子可以在发正念时锁定大陆那些迫害严重地区。对于突出恶性事件，我们全世界大法弟子一起发正念窒息邪恶，让行恶者现世现报。迫害不止，正念不停。
让恶人现世现报同样是救度众生。今天的人所以能被中共操控迫害善良，是因为恶党窃取政权后极力宣传无神论、物欲论最终导致人们不相信善、恶有报的天理。其实在迫害的十一年里，各地都有现世现报的事例，恶党对其极力掩盖。让我们全世界大法弟子共同运用功能窒息邪恶，让更多的人看到身边发生现世现报的事例而不再行恶。
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人类从久远以来，一个神秘的符号，伴随着人类走过了漫长的历史。它频繁出现在我们生活的星球，它跨越不同的时间、区域、种族，扮演着非常重要的角色。人类在考古中，发现了许多带有“卍”字形图案的文物，考古学家们带着惊奇，凝视着这些跨越千年的神秘符号，浮想万千……我们的祖先如何看待这些符号？他们又是以怎样的心怀，书写这神秘的文字？
卍字符中国人念作“万”，也叫万字符，日本人叫曼记（man ji）。它的英文是Swastika，在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。
北魏菩提流支在所译《十地经论》卷十二中，译为“万”字；而鸠摩罗什和玄奘都译为“德”字，取万德庄严之意。在宋朝人编的《翻译名义集》卷六中说“主上（武则天）制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也。” 卍字符有“吉祥、幸运”的涵义。
提起卍字符，佛教中人并不感到陌生：“是佛的符号”。有的人却想起另一段历史——“希特勒（纳粹）”。二战时期希特勒以卐字作为纳粹的标志。很显然，他是盗用了这个符号。因为卍字符的出现，在整个人类社会有着久远的历史，希特勒距今才几十年。纳粹以反向的卐字立着用、黑的颜色作为标志。而卍字符通常是金黄的颜色。
极具价值的考古发现
人类在大量的考古中发现，卍符号的使用年代极其久远。欧洲最早可追溯到青铜时代，距今约5000年前的苏美尔文化。处于青铜时代的欧洲卍字符就已经流行了，作为装饰性符号。在早期基督教艺术和拜占廷艺术中都可以见到。在希腊，古代的克里特人和特洛伊人在很多装饰中都广泛使用卍字符。
西亚的新石器时代，伊朗的巴昆遗址，出土了不晚于公元3500年前的彩陶，有象征生育的女神陶像，她的肩上有卍字符。在古希腊文物中也多次发现刻有卍字符的神像或器皿。（图：希腊钟型女神、谷物罐、扣型饰物等）
在印度出土的公元前2000年左右的印章上面，也发现许多“卍”形符号及其变体符号，J.Mashall爵士的著作《Mohenjodaro and the Indus Civilization》 一书中，刊有许多印度河谷出土的公元前2000年左右的“卍”纹印章。
在古埃及、古罗马、古印度、西亚的美索不达米亚、苏格兰、英格兰、爱尔兰、斯堪的那维亚、美洲的印第安土著、南美洲的玛雅文明，都发现有卍字符的踪迹。
在中国卍字符的出现也是一个普遍现象，最早可追溯到 9000年前新石器时代的彭头山文化。中国的很多地方都有卍字纹图案的出土，在上古的遗迹中，出现非常频繁，并且分布广泛。如甘肃、青海的马家窑文化、广东的石峡文化、内蒙古小河沿文化、湖南的彭头山文化和高庙文化、浙江河姆渡文化、山东大汶口文化等等。
浙江河姆渡遗址出土的一个以鸟喙为象征的四鸟呈“卍”字形中心的陶盘，距今约6900年。甘、青地区出土的卍字纹主要出现在马家窑马厂类型的多个陶器上，距今约4000年以上。
辽宁敖汉旗石棚山墓地出土的小河沿文化陶器上，发现有七个刻划和绘制的“卍”形符号。内蒙乌拉特后旗卜尔罕图山的岩画、新疆沙雅出土的汉魏时代的人工蚀花石珠上也都有“卍”形符号的发现。这种现象说明远古的中国先民对这一符号并不陌生。
卍字符的出现已经成为一种普遍的文化现象。分布区域广泛，遍及各个民族。人类至今发现最早的，是一个在山洞里画在墙上的卍字符，距今约14000年前。在意大利、瑞士、西班牙和葡萄牙山区发现的近似卍字图形的神秘图腾，估计都在万年以上。
考古中还发现，在以色列古老礼拜堂的嵌磁中也有卍字图形。在以色列南部的古镇曼席特（Mamshit）遗址，人们也发现了镶有卍字符的马赛克地板。这说明：卍字符并非纳粹的标志，更不是反犹太的象征。那么，卍字符到底代表什么呢？
宗教与修炼文化
卍符号的出现与宗教有关。佛教认为，卍字符是佛陀的三十二种大人相之一，卍字代表了佛陀。印度古老的耆那教认为，卍字符代表他们的第七位圣人，它的四臂提醒信徒轮回中的四个再生之地：天堂、人间、动植物、地狱。
卍字符的写法历来有左向卍和右向卐的两种。藏传佛教以右旋卐为正规，而汉地通常以左向卍为主。但是，古老的藏地苯教也使用左向的卍作为崇奉的符号。藏语称卍为“雍仲”，意为“坚固”，象征光明，还有轮回不绝的意思。
有考古学家认为，古印欧民族是信神的民族，他们在迁移过程中把他们的信仰带到各地。美索不达米亚和古希腊的卍字符可能是古印欧民族的文化烙印。入侵印度的一族带去了他们的信仰—原始的婆罗门教，也带去了卍字符。
婆罗门教走入末法以后，释教佛法在印度传出，而后传入中国。伴随着佛教的流传，卍字符在中国也被广泛使用。值得指出的是：在佛教传入中国前，卍字符就已经被使用了。时间比佛教出现的年代还要早的多。这说明：卍字符并非佛教仅有的标志。
在东西方考古中，都发现了许多塑像、壁画、建筑装饰及其它文物，卍符号也伴随着出现。这在东西方宗教文化艺术创作中，是一个很普遍的现象。卍字符似乎代表了神佛，是神佛的标志。
人们看到许多神、佛、菩萨的塑像，都是打坐的姿势。特别是在东方文化中，多数是打着坐的。这在中国修炼的人中，是经常能看到的炼功动作。（图片：东方古老的双盘）。那么，卍字符是否也代表着一种修炼文化？
走入民间，吉祥幸运的象征
伴随着宗教信仰的流传，卍字符也走入民间被广泛使用，成为吉祥、幸运的象征。印度人门槛上的神佛足印和卍字符，认为能带来好运。美洲印第安人把卍字图形用于编织地毯和传统服饰。中国清朝时出现了连续的卍字组成的“万不断”吉祥图案。台湾民俗新生儿满月时，女方长辈亲自在新生儿的衣服上绣上卍字符，以祝福宝宝得到神佛的保佑，平安长大。
卍字符出现在维京人祝愿昌隆的金牌上，出现在罗马和平祭坛上，出现在远古的陶、瓷和器物上，出现在装饰及建筑上，也出现在明信片和钱币上……甚至被当作素食的标志。
人类久远的期盼与向往
人类在考古中发现，许多文物是作为陪葬品与死者一起下葬的，可是这些出土的器物上却有卍字符。卍字符作为神圣的符号，放在坟墓里好象有点～不太合适。可是为什么会出现这种现象呢？似乎代表着对未来归宿的一种愿望。
这个在苏萨坟场出土的大碗，是古代苏美人的陪葬品之一，上面有两个方向不同的卍字符。这个1975年青海乐都县柳湾墓地出土的陶罐，上面有多个卍字符。我们经常在佛教葬礼仪式中看到卍字符，它代表了死者将“往生佛国净土”。那么，古代的苏美人与中国先民，他们葬礼中使用的卍字符，是否也有同样的心愿？
大约四千年前生活在塔克拉马干一带的吐火罗族（Tocharian）属于印欧语系白种人的一支。1977年在中国新疆塔里木盆地发现了古代吐火罗人的墓穴，出土的许多木乃伊保存得相当完好。同时在墓穴中还发现一个陶碗，上面的卍字清晰可辨。显然，卍字符在他们的信仰中也和“永生”的观念紧密相连。
在南美巴西出土的一个古印弟安遗骨瓮上，描绘了状似喜悦的人形，两侧也同样装饰着卍字符的图案，似乎表达对未来归宿的一种喜悦。特别引人注意的是，一个锡拉岛出土的双耳瓮，描绘了这样一个图案：一个送葬队伍，三个卍字符明显的出现在灵车和死者的前方，似乎有引路的涵意。卍字符代表着生命最美好的归宿，人对天国的向往。
更令人惊奇的是：在印第安古老的霍比部落，一块被称为“预言石”的石刻（据说有万年以上历史），也发现有卍字符的踪迹。这就是著名的霍比预言：一个带有卍字符的圆轮光芒四射，许多人模仿着大人的动作。似乎表达“某种与卍字圆轮有关的奥秘，人们因此会受益、达致升华”。
千百年来，人类在迷蒙之中一直寻找着自己的归宿，古老的对神佛的信仰似乎给予了人们启示和答案。历史的不同时期都有不同的觉者下世度人，本次文明出现了如老子、耶稣和释迦牟尼。
1992年一个功法在中国悄然传出，吸引了一亿人在学法、修炼，他们有舒展的炼功动作，他们以真、善、忍做为心法的指导，他们也讲究打坐，是东方古老的双盘，他们修炼的法轮中有五个卍字符，这些卍字符又代表了什么呢？
参考文章：
[1]《神秘的卍字符》 作者：周道
[2]《“卍”字符的历史足迹》 作者：清源
（待续）
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【原文】欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立揭地掀天的事功．须向薄冰上履过。融得性情偏私，便是一大学问；消得家庭内隙，便是一大经纶。
〖今译〗要有精金美玉般的人品，须要经过烈火般的煅炼；想立惊天动地的功勋，应该有如履薄冰般的勇敢和谨慎。能够克服自私的心性，便是具备了大的学养；能够化解家庭内的各种矛盾，更是学到了大的韬略。
二、修行须防一念之差
有一念之差，便会产生出很多的错事。所以防止过错，应该象防止渡海用的浮囊，不能让它有针尖大小的一个漏洞。
一生行事，万善皆全，才能作到此生无愧。日常修行，如同栽培地上的众木，只有修行好了，众木皆佳，同力撑持，才能支起穹宇中的凌霄宝殿。
三、聪明反被聪明误
陆九渊（宋代金溪人，哲学家、文学家）先生说：“世人只顾自己争名逐利，自以为这很聪明。至于社会的公义之事，却漠不关心。其实，名利如锦锈覆盖着的陷井，它会诱使人想得到它，而堕入井中。到头来，只赢得了一个假聪明而去。”
四、处事勿急躁
【原文】或问：“张无垢处事，当如何？”先生曰：“速不如思；便不如当；用意不如平心。”又问：“当官临事如何?”先生曰：“切戒躁急。躁急则自处不暇，何暇治事?加以猾吏奸民，窥伺机便，以乘其利。非特害人，于己甚害。”
〖今译〗张无垢去请教老师，问道：“学生我张无垢待人处事，应该注意些什么?”
先生答道：“追求快速，不如深思熟虑；取巧乘便，不如注重恰当；刻意用心，不如以平常心待之。”
又问：“学生我为官，应该注意些什么?”
先生答道：“一定要记住：不可急躁。急躁起来，自己就管束不了自己，那样怎么能把事情处理好？另外，急躁也会给奸人、猾吏，以钻空子的机会。不仅害人，对自己危害也很大。”
五、兄弟争田引起的意外事……
韩延寿(纪元前?至前57年)，是汉代时的杜陵(陕西西安东南)人，字长公。曾任淮阳、东郡太守，政绩甚嘉。
韩延寿在高陵县做县令时，有兄弟两人，为争田产，去县衙诉讼。
韩延寿接到此案，心里非常悲哀，他说：“我在此地做官，应为万民表率。但我没有使百姓受到教化，以至于出现兄弟争讼，这不仅有伤风化，而且也使贤良的长吏、啬夫、三老，以及孝悌之人，感到耻辱。这都是我的过错，我应当自动停职，先回家闭门思过。”
当天，韩延寿便称病不理事，回到卧室，告诉家人，他要闭门思过，家人不得打扰。
韩延寿这样做，使全县之人，都不知他在干什么。县丞、啬夫、三老，也都为此事，自责自愧，他们也把自己捆起来，等待判罪。
争讼人的家族成员，听到这些情况，都来责备这兄弟两个。这两兄弟，因此也很后悔，自己剃光了头发，光着脊梁，前去县衙谢罪。这两兄弟愿意和对方换田，并且表示：终身不敢再争讼。
从此以后，本县的吏员和长者，遇到下属及家人，有了矛盾，都学韩延寿的方法，自省自责。他们的下属和子女，也都循规蹈矩，个个都变得温良起来。社会风气，大为改善。
正是：
我国古民，
淳朴厚敦。
为官责己，
下即效行。
全县和睦，
社会祥庆；
父慈子孝，
家庭合顺。
噫嘻至哉，
人神同欣！
（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）
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十八年，……成功自江南败还，……乃规取台湾。台湾，福建海中岛，荷兰红毛人居之。芝龙(1)与颜思齐为盗时，尝屯于此。荷兰筑城二：曰赤嵌(2)、曰王城(3)，其海口曰鹿耳门。荷兰人恃鹿耳门水浅不可渡，不为备。成功师至，水骤长丈余，舟大小衔尾径(4)進，红毛人弃赤崁走保王城。成功(5)使谓之曰：“土地我故有，当还我；珍宝恣尔载归。”围七阅月，红毛存者仅百数十，城下，皆遣归国。成功乃号台湾为东都，示将迎桂王(6)狩(7)焉。
(出自《清史稿･郑成功传》)
【注释】
(1)芝龙：郑芝龙(1604-1661)，号飞虹、飞黄，福建泉州人，明朝末年以华南、台湾及日本等地为活跃舞台的商人、官员兼海盗。
(2)赤嵌：赤嵌城。荷兰人于1653年为巩固防卫，于热兰遮城对岸另筑普罗民遮城，1655年完工，为荷兰时期政商中心。因建筑规模不大略似高楼，又名“赤嵌楼”.
(3)王城：王城古称“台湾城”，后人称之为“安平古堡”。荷兰人建于1624年，初名奥伦治城，后改名热兰遮城，早期汉人称荷兰人为红毛，故该城又称为“红毛城”。是荷兰时期统治台湾的政治及经济中心。
(4)径：直接，通“迳”。
(5)成功：郑成功(1624-1662)，原名森，字大木，是明朝隆武政权权臣郑芝龙之子，被封为延平郡王，赐姓朱，改名成功，因此称“国姓爷”。
(6)桂王：朱由榔，称帝于肇庆，南明永历帝。
(7)狩：指巡狩，旧称天子巡行诸国。
【语译参考】
顺治18年(1661)，……郑成功从江南败回，……于是规划取回台湾。台湾是福建海中的岛屿，被荷兰人占据。过去郑成功的父亲郑芝龙与颜思齐做海盗时，曾屯扎在此。荷兰修筑两个城堡：一个叫赤嵌、一个王城，它的海港叫鹿耳门。荷兰人依仗鹿耳门水浅船不能渡，不作防备。郑成功军队到来，海水突然涨起一丈多深，船依大小次序一艘艘跟随直接驶進，荷兰人放弃赤崁城，退保王城。郑成功派使者对他们说：“土地是我们所旧有，应当还给我们；珍宝任由你们带走。”包围七个月，剩下的荷兰人只有一百数十人，攻下城后，都让他们回国了。郑成功于是将台湾称为东都，表示要迎接桂王来此。
【研析】
清军入关北京后，消灭了明朝遗臣拥立福王朱由崧在南京建立的弘光政权，随后，有明室血统的明唐王朱聿键在福州称帝，年号“隆武”。不到1年，清军就南下攻打福建，隆武帝被杀，另一位有皇室血统的朱由榔被广西巡抚拥立为帝，年号“永历”。此时，郑成功已攻下厦门、漳州一带，作为抗清基地，永历帝并封郑成功为延平郡王。
台湾于1642年被荷兰占领。曾担任荷兰通事的爱国志士何斌向郑成功献出台湾地图，郑成功决定收复台湾。1661年4月郑成功大军抵达台湾，利用涨潮的有利时机，在荷兰军队疏于防守的鹿耳门登陆。郑成功指挥军队向荷兰军队進攻，荷兰不敌，荷兰驻台湾总督揆一终于在投降书上签字。被荷兰殖民统治38年之久的台湾终于纳入中国的版图，郑成功也被誉为民族英雄。
郑成功收复台湾作为反清基地，直到康熙22年(1683)，施琅出征台湾，郑克塽(郑成功之孙)投降，清政府才收复台湾。
【延伸思考】
1. 就台湾历史而言，郑成功是位关键的人物，驱逐荷兰殖民者，维护中华民族利益，捍卫中国领土的完整。另对于明末政权及清朝而言，其亦有一定的历史评价。请谈谈你所知道的郑成功相关重要事迹。
2.郑成功打败荷兰人的台湾战役相当闻名，请分析郑成功战胜的原因，以及荷兰人战败的原因有哪些？
【参考资料】
1.《二十六史精粹今译下》门岿主编 建宏出版社 2001年9月
2.《图说中国历史》 京中玉国际股份有限公司 2004年4月
3.《图说清朝》 知书房出版社 2009年3月