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14,23,14,23,22,15,22,15,16,21,16,21,20,17,20,17,18,19,18,19
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《清流》正见周报 第91期 目录

头版要闻
“护神韵 护香港” 港民众集会大游行
时事新闻
近期新闻提要
【美国会神韵香港停演新闻会 议员吁国际关注】
【香港拒签神韵 加参众议员希望港府重新考虑】
【台湾主流谴责中共背后操控 破坏神韵香港演出】
【迫害真相专栏】湖北省女子劳教所恶警的凶残（四）
三退声明精选
修炼世界
【修炼故事】数度出家寻觅 终遇大法
【神奇经历】我身上发生的神奇事
生命探索
【神目如电】国保大队长患直肠癌恶报上身
【明真相得福报】八厘米再生肿瘤消失了
健康人生
【人生感悟】生命诚可贵
一滴水在大海
家庭教育
【正统文化教材】千家诗：五言绝句（四）
【社会家庭】台湾小学生的修炼心得
文化畅游
【道德风尚】中庸之道随感
【古代君王】南宋高宗以德选太子
文学艺术
壮丽辉煌 精采绝伦 神韵名不虚传
天人合一的音乐
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大概一年多时间没见了吧，我这次特意顺路来拜访一下。没想到一家人竟愁容满面。原来，朋友的妻子在去年不小心又怀孕了，尽管有个快成年的大儿子了，朋友的传统思想告诉他，不能堕胎毁掉这幼小的生命。可是这大陆的计划生育政策弄得朋友苦不堪言。很多大医院都以“超生”的原因不接受他妻子在医院生产。生意上的事还得朋友一个人撑着，无可奈何，妻子一个人躲到县城一个小地方藏了3个月。后来终于寻找到一个小医院同意接生，小医院里有良心的医生说：“唉，我们还是想到救死扶伤吧，管不了那么多政策了。”为此事，后来这医院还被上级医疗部门批评。原本朋友的妻子可以顺产的，因为时间紧迫，外界干扰大，被迫做了破腹产手术，至今她还在家里卧床修养、疼痛难忍。

我出差刚回来，又听另一位朋友告诉我一件更伤心的事。他在本地一家医院亲眼所见残忍的一幕：一个受伤来医院的男士，因事故七窍流血，但是还能说话。他请医生尽快帮他做手术，可是医生发现他身上没什么钱，就冷漠的说：“等你亲人把钱送来再说。”病人着急的解释：“我有钱的，你先给我处理吧，我会给你们钱的，我家人在外地，一时赶不来。”就这样，时间在讨价还价中迅速流失，医生毫无人性的把男士闲在一边……不多久，那位男士真的死去了。这情景激怒了周围目睹的人们，可是上级部门却考虑到自己的声誉，给各部门施压，以至于媒体对此事也无法曝光。因为中共统治下的媒体也都是党的喉舌，只要有不利的报道都会遭到打压，真的变假的，假的可以宣传成活灵活现的“真实”。人性道德在中共的强权下被淡化，迫使人们变得冷血无情，残酷自私。

汉代的贾谊说过：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中”。这种说法体现了儒家的仁者之心。儒家便有“不为良相，则为良医”的说法，为中医的“儒医”们立下了最高标准，并把中医称为“仁术”。但对于失“道”丧“德”的后世人来说，讲“仁”也还是很高的标准。儒医认为，帝王相师仙佛名流，治国救人、济世度人，无非充此一腔活人之心。这样说，治病救人就成了医学的最终目标。

目前不仅仅是这些丧失医德的医生，在中共威逼利诱下的各行各业的人们啊，哪怕一些有良知的人，也因为正义申诉无效逐渐放弃，以势单力薄为借口，良心的谴责后开脱着自己，也习惯性的默认了强权下的冷酷，繁华掩饰下的血腥，谎言包裹下的虚假。身为医生不再以治病救人为首要准则，身为教师不教导学生以向善、求真为基本，身为各行各业的人们遇事首先考虑到的是自身利益得失，把德抛之脑后……长此下去，国将不国啊。古人认为，“道”生万物而赋予万物具备了“德”，故道尊而德贵，倡导“以德配天”、“以德治世”等。人要是没有了德就不配为人，治国者无德则必然国事衰败，被历史所淘汰。中国历来讲“天时地利人和”，每个人真的为自己好，为后代子孙好就得从我们自身做起，做个有德、守德的人吧。

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中国人自古以来，尊崇“天人合一”的思想，有着敬天地的悠久神传文化；中国人讲“善恶有报”，天理昭彰，内涵玄奥。中国传统文化影响最深的是儒家、释家和道家。儒家、墨家、道家、阴阳家等等都曾经或多或少着墨以“道”为最高信仰，认为“道”是宇宙万物的本原，道化生万物。古人说:“朝闻道，夕可死”，就是说，如果一个人在早上得闻“真理”、悟“道”了，那么就算晚上死了，那么，他就没有虚度这一生了，也就没有什么好遗憾的了。

读书人讲格物致知、穷理致知，追求真理，破除迷信；修德讲心正意诚、与人为善，合理和谐，情、理、法兼顾，理直气壮是一般最起码的操守。有德的人还得讲理直而气和。

我们人世间是一个大迷窟，是正邪并存、善恶同在的。人间的正理，可以说顺乎天，应乎地，人以仁，是处世做人守正道，做事有条有理的“理”。历史上有“半部论语治天下”，孔子讲“仁”。孔子的《论语》是儒家思想最重要的经典，在《论语》里面，孔子讲“仁”的地方多达109次，其次，讲“礼”的地方也有75次。可见孔子对“仁”这个做人道理是多么的重视。以“仁、义、礼、智、信”为基础的儒家思想，重视人的道德修养，讲气节，重道义，人而有“仁”，知书达礼，具有“恭、宽、信、敏、惠”五种品德，就能建构“天下有道”的社会，“修身、齐家、治国、平天下”，一以贯之。

中共恶党“假、恶、斗”的邪灵党文化，泯灭人性，杀人如麻惨绝人寰的罪行，罄竹难书。据统计，自一九四九年以来，被中共迫害死亡的中国人至少在八千多万人以上。十年文革的“灭四旧”、“打倒孔家店”，独裁人治，腥风血雨，不讲法律，埋没了中心思想和信仰，没有了正义，没有了“天理”；不讲做人的“理”，忘了“善有善报，恶有恶报”的古训，更忘了良心何在？正统道德文化荡然无存，正是今天中国大陆的当前的写照。现在，中共恶党还是“假、恶、斗”的本质，居然还挂羊头卖狗肉大言不惭的高谈“孔子学院”、“和谐”、“宗教论坛”。哀莫大于心死！要救中国，唯有全体中国人赶快觉醒起来，“礼失求诸野”，就必须从根处做起，打从自己心底里去扬弃中共邪灵恶党。

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我排队等了一会终于轮到我洗头了。一个叫蜜儿的小妹妹一边给我洗头一边赞叹：哇，姐姐你的头发真好，又长又黑又亮。我躺在洗发的皮床上和她聊了起来：要想头发好，有几个方面了。首先，头发黑与遗传因素还是有关，在同等情况下，人的身体健康也会反映到身体的各个部位，包括头发的状况。从中医的角度来说，肾脏好头发才会好。当然中医的五行学说很有道理的，五行“木、火、土、金、水”对应人的五脏“肝、心、脾、肺、肾”，世间万物都可以用五行来划分。不同的食物对身体也是有直接影响的。比如很多人喜欢吃白萝卜，它吃了对人很有益处，可是吃多了会让头发白得很快。而黑色的食物如：黑芝麻吃了对黑发是有帮助的……

蜜儿让我稍等，她推荐店长给我设计发型。店长正在处理从别的连锁店赶来的一位顾客的头发(因为其它店弄得不满意，顾客来本店由店长亲自补救一下发型。)我看店长皱着眉头给那位女士弄完，直到顾客满意的离开。店长走到我跟前，我笑着说：“美发师先要保持美好的心态才能做出美丽的头发哟！大哥何苦紧锁眉头啊？心情保持愉快才有益于身体健康。心灵美、身体好，头发才会黑的……还有，少吃白萝卜。”一番话说得美发师大笑起来。他很认真的告诉我：“对了，我经常会心口痛，怎么回事啊？去医院治疗也不见效。”

我哈哈笑着，把我当医生了啊。我父亲可是看病高手，我只是知道点皮毛了。其实不管是你们做美发师的、做生意的还是各行各业的人都要重德，有德才有财嘛。习武之人讲武德，行医之人讲医德，从事教育工作的要讲师德，重德是人的基本标准，人与人之间只有真诚、真心的付出才会有相应善的回报。善恶有报是天理自然、宇宙规律。人要顺应自然规律才会真正健康幸福。不过下次来我送你一套精彩光盘，你看了一定受益匪浅。

店长问我：“你头发好黑，染过的吗？”“我这么年轻哪里用的着去染黑！天生那么黑的呢。我婆婆那么大岁数了也没多少白发，父亲的白发也很少见，因为我们一家都是快乐人。”我又一阵爽朗的笑声。现在很多人为了塑造改变形象，不停的染、烫、漂发，用很多化学物质给头发“装修”。其实，一个好的理发师是应该根据顾客头发的特点，考虑保养顾客头发的前提下建议该怎么塑造发型的。而现在很多美发师心里想的是自己能多提成，不管是谁都推荐你去烫染、漂什么的。店长很赞同我的说法，点头道：“现在的人是应该回归一下传统了。”

接下来我谈到当今社会的败坏，以及天象的变化及古代预言，谈到贵州平塘县出现的奇石和国外退党大潮的涌现。蜜儿在一旁很积极的退出了团队，还请我帮助把她男朋友也退了(我告诉他得本人内心愿意才算数。)美发师也开心的退出团队，他双手呈上他的名片，欢迎我下次再来设计发型，还想听听我讲的故事……我真心祝福他们明智选择了光明的未来。

走出发廊，不远就有家美容店。我感慨的看着進出美容店的人们，不管美发还是美容，现代人把外表美看得很重要。好多人不惜花重金去美发、美容、整容，但是从健康的角度来说，要想真正的内外协调美，得先要心灵美，身体健康、协和，加之外表适当修饰和举止典雅才给人真正长久持续的美感。也就是说不管是美容还是美发首先要美心，时常心灵祥和、平静宽容才会给自己和别人带来安宁和美好，让自己的身体健康和谐的同时，也给他人带去平静淡雅的美意。

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kāng hou xun zhi ，liang bi ke er 。
康侯训侄，良弼课儿。

ㄎㄤ　ㄏㄡˊㄒㄩㄣˋㄓˊ，ㄌㄧㄤˊㄅㄧˋㄎㄜˋㄦˊ。
康侯训侄，良弼课儿。

【注释】

（1）康侯：宋朝学者胡安国，字康候，建宁崇安（今属福建）人。北宋哲宗时考中進士，为太学博士。南宋高宗时任中书舍人兼侍讲，官至给事中，又進宝文阁直学士。认为《春秋》是先圣的传心要典，王安石废《春秋》，导致乱伦灭理，故潜心研究此书二十多年，著有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》。
（2）训：管束教训。
（3）侄：指胡安国之侄胡寅，字明仲，人称致堂先生。南宋高宗时，曾任中书舍人、礼部侍郎兼侍讲、徽猷阁直学士。力主抗金，为秦桧所恶，被毁谤不忠不孝，贬为果州团练副使，安置新州。在贬谪住所著《读史管见》数十万言，及《论语详说》皆流传于世。
（4）良弼：南宋初年藏书家余良弼，字岩起，顺昌（今属福建）人。在龙山下建草庵作为学习之所，自号龙山居士。曾任静江知府、广西经略使等职。藏书多达数万卷，读后写序言以教子孙，著有《龙山文集》。
（5）课：考核督促。

【语译】

胡安国训导侄儿移其性情，把他关在空阁内读书；余良弼作诗勉励儿子珍惜光阴，努力向学。

【人物故事】

胡寅是胡安国之弟的儿子。胡寅将出生时，胡安国的弟媳因男孩太多，不想抚养，胡安国之妻梦见大鱼跃于水盆中，急往抱回收养为子嗣。胡寅年少时桀骜不驯，非常顽劣，被父亲关在没人住的阁楼上，胡寅把阁楼上的杂木全雕刻成人形。胡安国说：“应当以此作为改其心性的办法。”另外放置数千卷书籍到阁楼上，一年多后，胡寅全都熟读背诵，没有遗漏一卷。北宋徽宗宣和年间，胡寅考中進士。

余良弼为了劝诫儿子珍惜年少时光，勤奋读书，曾作〈教子诗〉：“白发无凭吾老矣，青春不再汝知否？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫！幸有明窗并净几，何劳凿壁与编蒲。功成欲自殊头角，记取韩公训阿符。”（白发苍苍无以依靠，我已年老，青春不再有了你知道吗？你将是二十岁的成年人，不是小孩子了，学无所成岂是有志气的大丈夫呢！所幸有明窗净几的读书环境，不用像匡衡凿壁借光来读书，或者像路温舒编蒲叶以供书写。功成名就要靠自己出众的才气，记取韩愈训勉儿子阿符的话：“诗书勤乃有，不勤腹空虚。”）

（据《宋史．胡安国传》、《宋诗纪事》）

【说明】

胡安国一生努力向学，以圣人为准则，认为浮世名利就如蠛蠓（mie měng，ㄇㄧㄝˋㄇㄥˇ，将下雨时成群飞翔的小昆虫）从眼前飞过，何足道哉！见中原沦没，百姓涂炭，常如切身之痛。谢良佐曾告诉别人说：“胡康侯如大冬严雪，百草萎死，而松柏挺然独秀者也。”其進退合义的人品不受富贵名利的影响，如松柏独自挺立于冬雪中。侄儿胡寅必然已受到他高超品德的影响，除了力主抗金，反对秦桧的卖国行为，他读了司马光《资治通鉴》所作的《读史管见》，即承袭胡安国《春秋传》的宗旨，以上古虞舜、夏禹、商汤、周文王等史实作为标准，贯穿孔孟的义理，显然延续了胡安国的家风。

余良弼为人刚正廉明，抵制行贿，坚决惩办贩奴，深得民众拥戴。且为政知大体，每以教化为先，因而政绩卓著。这或许和他博览勤学有关，史称他博学明经，聚书数万卷。他告诫子孙当努力读书，日后他的儿子成为朱熹门下的高徒，理学传人，也不枉父亲的谆谆教诲了。

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式微式微（1）者，微乎微者（2）也。（《尔雅．释训》）

【注解】

（1）式微式微：源自《诗经．邶风．式微》之文。式微，衰落。
（2）微乎微者：极其衰微。

【故事阐述】

《尔雅》是中国古代最早用来解释词义的专书，是由汉初学者连缀编辑周、汉时旧文，并递相增益而成，是考证词义、古代名物的重要资料。

在《尔雅．释训》篇中载有“式微式微者，微乎微者也”，是解释《诗经．邶风．式微》∶“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”一文。

大意是说，您被驱逐而寄居于卫国，已经是极为衰微了，为什么您不回国呢？若不是为了您，做为臣子的我们何必餐风宿露，陷身于污泥，这么辛苦却得不到救护呢？

根据诗序∶“式微，黎侯寓于卫，其臣劝以归也。”由此可知，《诗经．邶风．式微》这篇是指黎侯被狄人驱逐寄居于卫国，因卫国厚待他，使他不想回国，随行的臣子劝谏他归国，后作赋《式微》来表示思归之意。

【讨论】

（1）黎侯为什么寄居卫国？为什么他不想回国？
（2）文中从哪里可看出臣子对君王的付出与无奈？

【造句练习】

例：现代社会有许多文明病，有的病治愈机会微乎其微。
例：在浩瀚的宇宙中，地球只是小小的一个星球，与其它星球比，微乎其微。

【相似成语】

沧海一粟；微不足道

【课后时间】

请将三三、纷纷、彬彬、落落等字填在适当的空格中：

◎（）大方
◎（）两两
◎议论（）
◎文质（ ）

参考答案∶

◎（落落）大方
◎（三三）两两
◎议论（纷纷）
◎文质（彬彬）

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无垠旷宇 浩瀚苍穹 亿万金轮旋转
轰轰动静 隆隆法音 主神洪声召唤
如雷贯耳 万王跪拜 随主签约下凡
救度众生 深藏誓约 抛下王主光环

神骏嘶风 天马振翅 圣王驱车领先
层层宙宇 芸芸众神 随师无悔无怨
三界已成 红尘千丈 告别玉宇仙园
风驰电挚 动魄惊心 飞越万叠云端

盘古开天 女娲造人 先皇开创五千
贤臣忠武 文人雅士 共助圣主开坛

佳节欢乐 彩灯玲珑 小伙身手矫健
舞若游龙 流光溢彩 银河疑落九天

柳浪闻莺 桃花映日 小桥玉笛明苑
娥眉淡扫 莲步轻旋 江南水袖如烟

武松打虎 为民除恶 英名传唱千年
三碗过冈 风流醉步 多少豪杰称羡

银镶悦耳 欢快如意 苗乡绿水青山
若缓若急 苗鼓润心 女儿舞步婵娟

后羿射日 李广穿石 雕弓大漠雄关
神传六艺 箭无虚发 金刚英姿舒焕

草原如碧 春风漫卷 好客仙子捧饯
玉碟声脆 玉指纤纤 玉兰花开香绽

母女相依 同修大法 沐浴佛光灿灿
风云突变 善恶有报 神路谁能阻拦

雪山接天 雪原辽阔 雪莲红粉娇艳
佛光普照 豪气冲天 藏民劲舞歌欢

云海茫茫 羽扇如雪 起舞翩翩凤鸾
翻身探海 倒踢紫金 拈出缕缕霞绚

黄土高原 蕴育炎黄 代代勤劳挥汗
阳刚方显 淳朴尽欢 腰鼓昂扬壮观

灵动如水 屏开似玉 河畔孔雀悠然
傣家姑娘 浣纱仙女 人间注入甘泉

触犯天条 镇压山底 圣母十年承难
劈山救慈 沉香举孝 人小志大堪赞

奇绝动人 荡气回肠 妙乐流泻双弦
思乡泪涌 回家心切 只为救度有缘

妙手生花 技艺双绝 俏丽娇娃舞绢
舞出春色 舞出纯善 舞出万朵翠莲

横幅高举 真善忍呼 何惧恶警阴险
为你而来 大善大忍 天地为之震撼

洪鸣高歌 碧如放喉 望君细听真言
佛恩浩荡 谆谆教诲 莫负万古机缘

大明宫外 唐王期盼 迎候朱雀桥边
玄奘取经 寓意深长 只为佛法洪传

金鼓尽擂 彩带任舞 希望照耀人寰
天上人间 正法洪势 万钧之力洪贯
历史画卷 徐徐展现 泄露真机无限
悠悠万世 为法而来 你我可记前缘

圣王下世 耗尽一切 期盼尘客归还
新宇已成 仙乡渴待 为何步履跚跚
寻找真相 冲破谎言 勿与红魔为伴
洪劫末世 众生快醒 早日登渡法船

注：翻身探海 倒踢紫金(冠)是中国古典舞里
的毯子功动作。洪鸣、 碧如为神韵歌唱家。

上古谣
小宇

君不闻远古黄帝战蚩尤，万神相助聚神州！
君不闻尧舜无为治中原，八方一片艳阳天！
人神共处创世初，彻夜家家不闭户。
小河流水似琴声，春光淡荡花千树。
柳絮漫漫南风和，碧空悠悠飞仙鹤。
日暮禽鸟满山啼，秋来硕果遍地落。
君子谦谦敬神灵，修身重德博古今。
乡民默默性淳朴，乐天知命居芳林。
日出而作稼禾茂，日落而息浩歌归。
炊烟袅袅茅舍静，原上萋萋牛羊肥。
边关千里无人守，王宫珠明夜似昼。
西江游鱼重百斤，白发渔父不知寿。
昔世一去杳如烟，人心变异几千年。
后生只知武陵美，不知上古胜桃源！

仙翁梦对
万古缘

和衣睡梦中，奇逢破笠翁。
指天三踹地，嬉笑老顽童。
三退是天意，千万莫放松。
合十谢礼罢，拍额五捶胸。
自责不精進，羞做法轮功。
再寻仙人处，抚髯坐云空。

大监狱
咏梅

末劫末法日，邪党招祸患。
放纵黄赌毒，堂皇枷锁贩。
忌恨真善忍，狂害千千万。
学府难解惑，高校视频探。
城乡添破费，电子眼成患。
封锁互联网，蒙目三亿半。
六亿手机户，下流监控滥。
国人十三亿，神州鬼牢陷。
禁锢比铁桶，挤压赛闷罐。
欲效东西厂，道路侧目看。
怎生天大纸，好盖地火焰？
呜呼邪恶党，全民视敌贱。
倒行逆施里，万众醒迷幻。
退出党团队，六千八百万。
抹去“兽印”记，神明护良善。
天佑我中华，未来福无限。
恶贯满盈者，单等大审判。

注：“城乡添破费，电子眼成患”，一年多以来，大陆城乡校场单
位等，广推安装电子眼，普通一个小村安装电子眼的费用也在十几
万以上，费用自筹，此举遭到普遍抵制；“蒙目三亿半”，指大陆
有3.6亿互联网用户遭网络封锁，不能自由获取真实信息；“六亿
手机户，下流监控滥”，指大陆6亿手机用户很多遭信息监控，不
能自由沟通；东西厂，指明朝末年黑暗朝廷的特务组织。“退出党
团队，六千八百万”，指至二月三日退党团队人数已达6798万人。

哀港府
云天

港府诚可哀 屈尊做奴才
荒唐阻神韵 遗憾失未来

鹧鸪天·遇故人
云松

人海茫茫脚步匆，
不期而遇又重逢。
无情岁月衰英貌，
多病人生瘁俊容。

心垦切，语由衷。
声明三退记心中。
学功得法身心健，
迷恋红尘万事空。

以苦为乐
净源

梦里得绝症 师父替承担
表现到我这 只剩一小关

醒来泪长流 平日多怨言
一愁没结婚 二苦工作繁

坏事是好事 师嘱千百遍
今日新起点 快把错念转

摄影图配诗：相视相伴
沁香飘飘

平静雅致花与蓬，同享阳光同迎风。
翡翠屋顶呵护中，俩俩对视美意浓。
夕阳斜照幽朦朦，默契含笑腰对弓。
娇艳荷花粉黛露，衷心莲子伴从容。
净花吟唱美歌声，莲子殷勤作话筒。
对眼相望时光匆，共度春夏和秋冬。
呼唤世人快三退，平安渡难迎春风。

甜头与苦头
三千

灭绝人性将人杀，行凶之徒不受罚。
助纣为虐当工具，讨党喜欢往上爬。
君看恶人先得意，报来油锅天天炸。
并非恶者天不怕，侥幸只是时间差。
苦头甜头谁更好？顺天行者神佑他。

天灭赤魔
贯明

中共丑事多，无耻编颂歌。
谎言加暴政，黎民受折磨。
报应末日到，扑火如飞蛾。
疯狂不长久，旦夕命难拖。
三退大潮涌，苍天灭赤魔。

红朝挽歌
新梅

如哀乐，西风咽，妖巢凄切。
红花谢，红魔灭，红墙崩裂。
拘蟾魔，捉瓮鳖，遁逃无穴。
擒罗妖，逮蛇蝎，烂鬼无缺。
油鼎煎，刀俎切，祭奠英烈。
恶贯盈，形神灭，红朝永绝！

颂师恩
善真　　　　　　　　　　　　　　　　　

师恩浩荡颂师恩，尊师普度慈悲怀。
巧匠呕心琢美玉，我师沥血育神才。
度化法徒全宇宙，造就三才净阴霾。
佛道神灵始祖师，转轮圣王传法来！　　

过情关(外一首)
静心

情色迷人眼，沉溺回头难。
正念渐失去，后悔也徒然！

不蹉跎

浮想翩翩是假我，随心而化心生魔。
正念增强主意识，坚定真我不蹉跎。

协调
云缥缈

精修心无漏 法理自圆明
万古慈悲愿 携手乱世行

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我的爱人不是一个修炼人，由于我们聚少离多，所以我觉得他得法的时机并未成熟，但这并不影响我们什么，他从不反对我、反对法什么，而且很容易就三退。只是我在给常人讲真相时他会很担心，怕我会出什么事。

所以，有的时候在不同场合，我会悟到师父让我们在常人中修炼，其实是让我们明明白白的放下常人中的执着。比如说对于婚姻，没有经历过婚姻的年轻同修有的或许会执著于它，从而影响修炼。但真的走入到婚姻后，就会非常清醒，非常清醒自己现在的任务是什么，而真正能与自己结合的人（常人），那一定是最需要救度的人（当然这些都是后来才悟到的）。修炼人只要按照师父教给我们的法理来做，那身边的任何环境都会发生变化的。

既然在常人中修炼，我觉得该结婚的时候就结婚，该有孩子的时候就有孩子，做的好，这些都不会影响我们修炼。当然文中有提到说是有同修看到结婚后的年轻同修都掉下去了，我想只要按照师父说的话去做，每天都坚持做三件事想掉下去是很难的。然而反过来想想如果不让他们结婚，或许这个埋藏在内心深处很深的执著就永远也不会被发现，只不过是暂时给压下去了，那样我们就成了有漏之修，恐怕也难修成。既然师父让我们最大限度的符合常人社会去修炼，就顺其自然，在孕育下一代的过程中，我们这些年轻大法弟子我想也会悟到很多的。

因此年轻同修对于婚姻，我觉得不是说应不应该结婚的问题，而是他（她）自己选择的问题，既然选择了修炼的道路，那么今后所有的一切都是师父给安排的修炼之路，没有偶然，更不要因为是否要选择结婚而人为的给自己增加难。我觉得我们只要按师父的法去做就永远不会掉下去。

同样身为修炼人的父母，如果因为怕年轻同修掉下去，而不让子女结婚……我想写这篇文章的同修讲的很好，说那也是同修父母的一种执著。毕竟修炼的路不是修炼人来安排的，而是师父安排的。

以上所悟如有不当，还请同修慈悲指正。

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年轻的范先生在金融机构工作，半个月来断断续续的小便出血，呈暗红色。到医院检查，医生看了B超、尿路造影也没给出一个明确的诊断，只是说定期复查。范先生小俩口不放心，再到大医院看，又做了一些检查，泌尿科主任还是说可能是结石，也不排除其它毛病，还是每3至6个月复查。

就在这天中午，范先生俩口子遇到亲戚，亲戚问他知不知道“三退”（退党、退团、退队），他说以前在单位接到过电话，但没有退，亲戚告诉他们“三退”是什么，对每个人都很重要，在亲戚的劝说下，俩人做了“三退”。

当晚10点多，范先生小便呈鲜红色，感觉有东西堵在尿道口，非常紧张。第二天再到医院检查，检查结果很好。以后再也没有出血。亲戚认为，这是他三退后得福报了，结石掉了。

认同大法得福报

大连市金州区有个小伙子，二十多岁，他四姨修炼法轮功，常讲大法真相给他听。小伙子知道了法轮功的美好，明白了中共对法轮功的造谣、诬陷”，认同“法轮大法好”，并声明做了“三退”（退党、退团、退队），抹去共产邪灵的兽记，以免将来同中共邪党一起灭亡。

这个小伙子有时还和他四姨去贴大法真相粘贴，当他的同学不了解法轮功真相，听信中共对法轮功的污蔑、谣言，去撕大法真相粘贴时，他还阻止同学去撕毁，并善意告诉同学们法轮功是好的，不要做损害大法的事。

有一次，小伙子骑摩托车回家，被一个骑摩托车的人撞飞十几米远，脑袋被撞進路边直径约一米多宽的大水泥管子中，撞的鲜血直流，去医院缝了四十多针，撞得可是够重的。但他相信大法好，诚心念“法轮大法好”，仅在医院住了不到一个星期就彻底好了。

通过这件事他的父母也亲眼见证了法轮大法的神奇、美好，并将此事讲给乡亲、邻居们听，帮助亲朋好友做“三退”（退党、退团、退队），真是认同大法好得福报啊！

每天诚念大法好上千遍 白发变黑发

在东北某地农村有一人家老俩口，其中老太太是炼法轮功的。老太太自打炼法轮功后，身上的病没了，人也善良了，家里的日子也变得富裕多了。

老太太的老伴儿不炼法轮功，可是在老太太的开导影响下，他明白真相，相信法轮功好，也身心受益，身体一天天硬朗，乐意帮助别人了，邻居都说他人变了。

老爷子也觉得自己越来越年轻了。他去儿子家串门，儿孙看到他原来的满头白发，现在差不多全黑了，都非常惊喜，这老爷子自豪的说：我诚心念诵“法轮大法好”“真、善、忍好”，一天念一千多遍，白发变黑发了，这是上天对我的奖赏。

真是：家有炼功人，亲人多受益。诚心敬大法，感动天和地。白发变黑发，神奇传万里。

(明慧网)
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秦桧任宰相后，再次提出“如欲天下无事，南自南，北自北”的卖国投降之策，实际上是以北方割让金朝，乞求议和。秦桧的卖国投降言论，遭到朝野的强烈反对。宋高宗迫于舆论，又因向金乞和未成，遂于绍兴二年八月二十七日，将秦桧罢相。秦桧仅相一年。宋高宗表示永不复用秦桧。

绍兴八年(1138年)初，金主和派挞懒欲与宋议和。宋高宗在各地抗金有利之际，坚持先安内后攘外，再次向金乞和。宰相张浚，迫使赵鼎辞去宰相（当时有几个宰相），给秦桧有可乘之机。宋高宗为讨好于金，自食其言，于三月初七日，再次任“以诚待敌”的秦桧为宰相，兼枢密使。

秦桧复任宰相后，大力推行卖国投降政策。他向宋高宗说，要与金议和，必须由他一人独断专行，“勿许群臣干预”。宋高宗乞和心切，便委任秦桧专门负责向金乞和事宜，赞同秦桧的求和卖国方案。秦桧的卖国行为，又一次遭国人强烈反对。临安(今浙江杭州)有知情人，贴出“秦（桧）相公是细作(奸细)”的大标语。胡铨上奏力主“斩秦桧与王伦，以谢天下”。韩世忠、岳飞等将领，表示坚决抗金，反对议和。宋高宗一意孤行，支持秦桧与金订立了“屈己议和”的卖国和约。

和约签订后，秦桧進一步阴谋“撤武备，尽夺诸将兵权”，以使金顺利消灭南宋。由于抗金派的反对，阴谋暂未得逞。

绍兴九年夏季，金兀术杀害挞懒，准备南侵。绍兴十年五月，金撕毁和约，分兵四路大规模攻宋。宋抗金呼声高涨，秦桧处境不利，即见风扬帆，假意表示愿“谕诸帅同力招讨”金兵，以保住他自己的相位。七月，岳飞率十万大军，大败金兀术，抵近开封，金有被岳飞直捣黄龙之危。秦桧急忙奏请宋高宗，要岳飞“且令班师”，终使岳飞的抗金“十年之力，废于一旦”。金兀术死里逃生，卷土重来。

为扫除抗金力量，秦桧再次阴谋削夺抗金将领兵权。他向宋高宗挑拨说：现在各地的宋军，只知道将军，不知道皇帝，“跋扈有萌，不可不虑”。宋高宗也怕将领不忠，遂与秦桧密谋，于绍兴十一年(1141年)四月二十四日，罢夺抗金将领韩世忠、岳飞兵权。不久，又以“莫须有”（意思是：“莫非是有吧、也许有吧”的疑惑之词）的罪名，将岳飞杀害。同时，秦桧第二次与金签订了卖国和约。

从此，秦桧更为跋扈，将“忠臣良将，诛锄略尽”，干了金朝想干、并要他干的事。

绍兴二十五年(1155年)十月二十二日，当了十九年宰相、作恶多端的卖国的秦桧，终于一命呜呼，为后世所唾骂。

正是：

昔日秦桧卖国人，
迫害忠良特残忍。
今有叛徒再作恶，
汉奸就是江贼民：
疯狂迫害法轮功，
割卖国土害百姓。
难兄难弟两恶徒，
千古遗臭永无尽！

（事据《宋史》等）
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