2010年3月2日 星期二

  • 凤凰浴火 奏鸣神曲 (新加入录音)

  • 从奥运铜牌被取消看中共造假本性(视频)

  • 一则植物托梦的古籍记载

  • 《龙文鞭影》四支(36):文舒诫子 安石求师

  • 诗歌园地:童音(外一首) 述怀(外一首) 冰溶 圣莲出尘 此生真幸运 赞梅 大团圆 惜缘 再一次启程 平安竹 优昙花开

  • 福州同乡会新年团拜法轮功添光彩

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  • 凤凰浴火 奏鸣神曲 (新加入录音)

    掸尘


    瞎子阿炳的故事在中国流传甚广,他创作的《二泉映月》意境清幽而不失苍劲,乐曲表现的阅尽沧桑后的坚毅淡定是那样的优雅和从容,令红尘中身心俱疲的世人砰然心动。日本著名指挥家小泽征尔说:“听《二泉映月》应该跪着听!”

    《二泉映月》是阿炳人生的缩写,也是他真实心境的映照。他从小极具音乐天赋,加上严格的训练,对多种乐器都很精通。阿炳历经世事的变迁,青年时期双目失明,常年以卖艺为生,生活的艰难和困顿可想而知。历经煎熬的一个盲人用二胡把自己的人生倾诉出来,这从人生中提炼出来的精萃当然具有感染力了。阿炳的人生是和《二泉映月》紧紧联系在一起的。

    今天,还有一个二胡演奏家的故事及她创作的乐曲比阿炳的故事更能撼人心魄。她与她创作的乐曲正在被世界人民所关注。她就是神韵国际艺术团著名二胡演奏家美旋女士。

    美旋女士曾是国家一级演员,大陆某著名戏剧团的首席二胡演奏家。她十岁学艺,父母又是演员,从小在剧院中泡大。以美旋的地位、身份、修养和经济的优渥,她结婚前及结婚后丈夫被捕前那段短暂的家庭生活是令很多人羡慕的。然而随着丈夫的被捕,美旋也开始了长达数年的痛苦生活。

    美旋和丈夫江峰都是法轮功修炼者,都是按照“真、善、忍”标准做人的人。他们相识于炼功点,对大法法理的认识和实践也在加深着彼此的认同, 一对修炼人组成的家庭自然是和睦融洽的。可是对法轮功的迫害开始了,在中共全面实施非法镇压法轮功的当天,也就是一九九九年七月二十日,他们夫妻双双被绑架。

    江峰和美旋也正是在这一年结婚的,一个刚刚组建的小家庭就这样被中共毁坏了。美旋因为是剧院的首席演奏员,她不在,剧院就无法演出,所以很快被单位出面保了出来。可是江峰的情况就不一样了。一九九二年李洪志先生第一次到合肥传功的时候他就参加了,加上他又是个辅导员,在中共看来资历很深, 所以中共对他的非法迫害就加重了。在罗干的亲自插手下,无任何理由的强行判了他三年徒刑。

    江峰有罪吗?一切“莫须有”的罪名都是中共的恶意构陷。面对对江峰的无理迫害,律师主动为他做无罪辩护。这位负有正义感的律师说:法轮功教人按照真善忍的原则生活,提升人的道德,还能强身健体,何罪之有?即使翻遍中国现行的所有法律,也找不出任何一条可以给法轮功治罪的,为这样的好人辩护,当然是无罪辩护!这位律师的正义辩护使得法庭上的所有人都明白了中共迫害法轮功的非法。

    这是一位很有良知的律师,在当时的环境下,他的辩护代表了中国民众对中共非法迫害的反感,以及对法轮功学员的广泛同情。他也非常的勇敢,一旦得知有关抓捕法轮功学员的消息,往往想方设法通知学员,让他们逃走。

    可是邪恶的中共哪能容得下这样的好律师?为了给他治罪,中共警察竟然绑架了美旋,目的就是想从她的口中得到迫害这位律师的所谓证据。

    “为了得到我的所谓口供,他们一直拷打我,我全身创伤累累,没有一块好的地方。他们还把我的双手、双脚铐到铁椅子上,七十五天不让睡觉,椅子都变形了,两个半月就一直这样铐着我……”今天的美旋这样描述她被绑架后遭到的酷刑。说完这段话,她长时间的沉默在那里。没有亲身经历过中共酷刑的人, 是无法想像那种痛彻心肺的感受的。过了很久,美旋摇摇头说:“不想说了,就这样吧。”

    您知道全世界公认的最残酷的酷刑是什么吗?就是这种长时间的剥夺人睡眠的酷刑。这种酷刑在世界上是受到谴责的,在民主社会里早已被废除了。中共的警察称这种酷刑为“熬鹰”,是专门对付那些特大刑事案件的犯罪嫌疑人的。不用打不用骂,就是不让你睡觉,一合眼就折磨,非让人睁着眼睛不可。这种撕裂人意识的“熬”对人的折磨远远胜于其它肉体的刑罚。一般人也就三五天就给熬服了,再坚强的人也极少有熬过半月的。看守所里的犯人提起中共的“熬鹰”,没有不害怕的。

    可是,为了得到一个迫害他人的借口,中共的警察竟然把这样的酷刑用到了一个弱女子身上,而且一熬就是两个半月!连铁椅子都变形了。这样的罪恶,善良的中国百姓能想象得到吗?

    三年的时间是不算长,可是对于处在困境中的人来讲,却是无比漫长的,那种对人身心的折磨是异常痛苦的。江峰在监狱时,美旋只被允许见过一次,还是在七八个警察的监视之下接见的。三年马上就要熬过去了,眼看就要见到丈夫了,可是就在江峰出狱的前几天,中共警察却又将美旋绑架了。随后又非法判美旋四年徒刑。

    在安徽女子监狱,美旋遭到的迫害仍然令人难以想象。她说:“监狱里吃的都是发霉的烂米,一些烂菜叶用水煮煮、放点盐就完了。我所在的监狱要求关押的犯人做出口服装,每天早上四点就起床干活,正常情况每天干活十三至十四小时,经常干十七个小时,有时有急活,那就是整夜不让睡觉了。警察就是每天二十四小时监视我们干活,他们的奖金就从我们的工作量里面出。

    “我们车间有二百多人,几乎每天都有死人的,不是累死就是病死,还有被警察打死的、自杀的、出事故死亡的,还有疯了的。很多人由于睡眠不足太困了,手指被缝纫机碾断的,被机器压坏的,经常出现,中国的监狱就是人间地狱。”

    美旋的弟弟是一名检察官,他见到姐姐和她劳动的场景时当时就傻了。美旋说:“我進监狱后,由于不放弃法轮功,没被转化,他们一直不准家人来看我。后来弟弟托了很多人,送了很多钱,才来看了我一次。当时他们以为我在里面条件不错,我们剧院也托人帮忙要照顾我,当弟弟看见我和我劳动的场景时,他当时就傻了,我们见面时抱头痛哭了一场。”

    美旋出狱后不久就来到了美国。美旋在申请政治庇护时,讲述了自己的遭遇,美国移民部的官员们当场都落泪了。受她的感动,那个部门的所有人都在办公室里炼起了法轮功。

    美旋经历的苦难是巨大的,是他人难以想象的。中国古人说:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。也许真是这样吧,历经生死走出来的美旋,重新操起她心爱的具有中国传统特色的二胡走上了世界各地的舞台,与神韵艺术团的演员一道担当起向世界人民传播中国传统文化的大任。历经生死的磨炼, 她拉出的琴音中自然的带有一种超脱,一种空灵。美旋说:“加入神韵艺术团后,随着修炼的提高,我的心态越来越纯净。在台上表演时,我完全融在演奏中了,没有一丝杂念,我就用全身每个细胞拉好每一个音符。

    “在创作曲子时,过去的人生经历不自觉的就浮现在眼前,一段旋律不自觉的就冒出来了,我时常忍不住泪水滚滚而下,种种人生情怀不自觉的就反映在我的创作中了。二胡的音色很能代表我们中华民族的民族性,里面有很多悲伤、悲壮的情怀。但慢慢的,随着我修炼的提高,我开始体会到从悲壮到慈悲的升华。

    “一次我突然体悟到那种人们‘佛性一出,震动十方世界’的壮观感受,人真正本性的那一面觉醒了,我仿佛看到法正人间时,得救的众生普天同庆、同祝、同贺的洪大场面,于是我创作了这首我在舞台上演奏的《召唤》,我多么希望台下的每个观众都能走上回归的旅程啊。”

    通晓艺术的人都明白,当一个人的技艺达到一定程度时,要想再提高,那就只能在思想品德的修行上提高了。德艺双馨的另一层涵义就是德和艺是互相促進的。在高尚操行的孕育下,才会有纯粹的心态,心中的那份纯真才是技艺進一步提升的根本!

    当然,艺术家本人的天赋以及创作或演出时的情感也很重要。当一切条件都具备时,特别是他的品德又达到了相当高的层次后,那么这时创作或演奏的乐曲就自然而然的出神入化了。世界名曲的诞生不都是这样的吗?

    有人这样形容美旋的演出:“当台上的美旋轻轻拉动琴弦时,悠扬的琴声飘然而起,在肃静的剧院上空徐徐散开。琴声悠远而凝重,仿佛在述说着一段悲壮的历史。

    “静心吟味,琴声中又蕴藏着一股坚毅而象征希望的溪流,在经历千回百转之后,终于汇入磅薄的大海。琴声不断高扬,好似矫龙绕梁直上,更似春花怒放、光明再现。当旋律到达最高峰后,琴声戛然而止。”

    这段描写已经相当精彩了,可是文字的力量并不能足以展现美旋这首乐曲的内涵。就作品的内涵来说,它的意象是非常丰富的,是融合了美旋对佛法的理解的。美旋把她历经的苦难化作对世人的慈悲,用大悲大悯之心去唤醒众生的佛性。人的佛性啊,那是一个人生命的真正本质,就象一根金丝,和一个人生命的最本质紧紧联系在一起,在人历经数世轮回后它依然用灵性的光辉照耀着他。美旋的乐曲从她的指尖流出,那是从她心底流出的吗?不,那是从她的佛性中流出的,那是她修炼到一定层次后佛法在她琴声中的如意展现。她传出的琴音既来自于她轻巧的手指,又贯通于美好的天国,把天国中神佛的殷殷期盼传达了出来。她拉出的是一首神曲!难怪很多人在欣赏她演奏的乐曲时都不自觉流出了眼泪,这泪水来自一个人佛性的显露。

    舞台上的美旋端庄典雅,容貌姣好。长长的美发披散在脑后,又在额前微微隆起。那恬静的浅笑,是从心底流出的淡定,眉宇间呈现出丝丝悲悯。人很难把舞台上如此光彩夺目、美丽高雅的女士和她历经的苦难结合在一起。可是她超乎寻常的安静和琴声中的灿烂光明里分明包含了一颗金子般的心。她经历过的苦难成就了她今日的辉煌,而她又超越了这一切;她修炼的境界宛如她的琴音一样,是那样的慈悲、那样的祥和,连自己都完全溶化在对世人的“召唤”中。我忽然觉的她多象一只传说中优雅的神鸟凤凰啊,是那样的美丽、那样的威仪四方。

    佛教中有凤凰涅槃、浴火重生之说。传说中,凤凰是人世间幸福的使者。每五百年,她都要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。在肉体经受了巨大的痛苦又得以新生。浴火重生的凤凰,其羽更丰,其音更清,她的法力会增大一倍,自如的遨游于天国之国。

    美旋经历的苦难正是她“浴火”的象征。这只美凤奏鸣的神曲传达的是神佛的期许。当人们听到她的故事和她亲自奏鸣的神曲时,有多少人莫名其妙的流出了热泪!那正是人本性的觉悟啊。

    MP3录音

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    从奥运铜牌被取消看中共造假本性(视频)

    唐恩


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    一则植物托梦的古籍记载

    云开

    在金代古籍《续夷坚志》中记载,在与南宋对立的金朝时代,京城中有一个官员叫徐伟。一天晚上,他突然做了一个奇怪的梦。梦中看见一位老人来拜见他。老人瘦高个,白头发,身穿绿袍。老人对他说:“我日后会遭受刀劈斧砍之难,希望您能保全我。”徐伟梦醒之后,梦中的情景历历在目,但不知是怎么回事。然而这个梦很奇怪,所以,他始终不曾忘记。

    后来,徐伟调到山东泰安做太守。上任不久,正赶上泰山的庙宇遭受火灾,皇帝下令重新修复。为了修复这庞大的庙宇,泰安境内的大树都在砍伐之列。此时,在泰安东六十里莱芜的高白村中,有一棵古松。它枝干茂盛,荫蔽二亩地,村里人传说它是几百年的树木。尽管如此,它也在采伐的范围之内。村里的父老们哀求徐伟,请他放过这棵树。徐伟因而想起以前的梦,于是便周旋营护,使这棵树免遭砍伐。当天晚上,徐伟就梦见那身穿绿袍的老头前来向他道谢,他从此知道那个梦中的绿袍老人就是这颗古松的灵体。

    植物有灵,甚至还能预知未来的灾难,并托梦求救、感谢,这已经远远超出了现代西方科学对植物的认识。其实关于植物有灵的记载,东西方都不少见。有的人就是不愿相信,其实是他们的思想被极其有限的西方科学给禁锢住了。我们只有摆脱僵化的科学框框,才有可能真正认识这个世界,和我们人类自身。
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    《龙文鞭影》四支(36):文舒诫子 安石求师

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    wén shū jiè zǐ ,ān shí qiú shī 。
    文舒诫子,安石求师。

    ㄨㄣˊㄕㄨ ㄐㄧㄝˋㄗˇ,ㄢ ㄕˊㄑㄧㄡˊㄕ。
    文舒戒子,安石求师。

    【注释】

    (1)文舒:王昶,字文舒,三国时代魏国太原(今属山西)人。曾任洛阳典农、兖州刺史、征南大将军、仪同三司等职,封关内侯、京陵侯,官至司空。
    (2)安石:王安石,北宋临川(今属江西)人,字介甫,号半山,封荆国公,是唐宋八大家之一。宋神宗时任宰相,曾大力推行新法。

    【语译】

    王昶写诫子书告诫侄儿、儿子做人处事之理,王安石为儿子寻求学问渊博、品行端正的启蒙老师。

    【人物故事】

    《三国志‧魏书‧王昶传》记载,王昶为兄长和自己的儿子取名字,都有谦虚朴实之意,所以兄长的儿子名王默,字处静,王沈,字处道,自己的儿子名王浑,字玄冲,王深,字道冲。并写下家训告诫他们:

    凡为人子之道,莫大于珍惜自身,品行完美,以显扬父母。孝敬仁义,百行(各种品行)之首,孝敬则宗族安定,仁义则乡人敬重。人若不致力于卓绝的品行,而舍本逐末,陷于浮华,结党营私;浮华则被虚伪所拖累,结党则有互相争斗的祸患。此二者的教训,昭然若揭,但重蹈覆辙的人却更多,都是因为被当时的名誉所迷惑,被眼前的利益所愚弄了。富贵声名是人所乐见的,这是人之常情,但君子就算得到了富贵声名,也不以此自居,为什么呢?立身处世之道不同啊!君子忧虑人只知争進而不知退让,只知欲求而不知满足,所以招来屈辱和悔恨。俗语说:“如不知足,就会失去所要追求的东西。”所以知足之人常保充足。鉴往知来,不曾有求名要利,贪得无厌,而能持守家业,福禄永全的呀!我希望你们立身行事能够遵从儒者之教,实践道家之言,所以用“玄默冲虚”为你们取名,为了使你们顾名思义,不敢违背逾越。

    人有了好处,少有不自傲的;有才能的人,少有不自夸的。自傲则掩盖了别人的优点,自夸则仗势欺人。傲气盖人者,别人也要盖过你;盛气凌人者别人也要凌辱你。春秋时代的三郄(xì,ㄒㄧˋ,晋国大夫郄锜、郄犨chōuㄔㄡ、郄至)被杀于晋国,西周的王叔获罪于周朝,不就是夸耀自傲,喜好与人争斗而咎由自取的吗?所以君子不自夸,厌恶其盖过别人哪!若能以屈为伸,以让为得,以弱为强,就少有不顺遂的事了。

    如今你的祖先在世为高官,仅以仁义闻名,以慎守持重为人所称道,孝悌于家门,勤学于师友。若再引申举例,为官崇尚忠孝节义,判断人品注重诚实可靠,待人接物切忌骄纵放荡,贫苦微贱时慎防忧心丧志,应对進退要思考是否合宜,言行举止加以九思(反复再三的思考),如此而已。若能做到这些,我又有什么忧虑的呢?
        
    《百川学海》记载,王安石教儿子王雱(pāng,ㄆㄤˊ)求教于门客,必须是学问渊博、品行端正之士。有人说只是教儿童识字读书的启蒙老师,恐怕不必如此吧!王安石说:“先入者为之主。”(最先听進的话容易形成主观观念,不易改变,难以再接受其它说法。)儿子由此了解,当人们研究学问而不能改变想法,是因为幼年先学过的东西早已根深蒂固了。

    【说明】

    国有国法,家有家规,古人的家训不仅是传家之宝,更是先人智慧的精华。“祸福无门,惟人自召。”如王昶所言,为人处事若能去掉争斗心、显示心,不被身外名利所驱使,凡事忍让为先,知足淡薄,又有何忧虑的呢?

    早期教育容易给人先入为主的观念,所以王安石认为幼年的启蒙老师极为重要。若能加上良好的家庭教育,从小养成正确的价值观及道德修养,将使人终身受用不尽。从另一方面而言,先入为主也是人的一个弱点,有时会阻碍了人们对真理的认识。社会上形形色色的事情何其多,正反两面都有,先接触到哪一类事情人很难掌握,若能事事以正理衡量,而不是人云亦云,或许能破除人思想中先入为主的缺陷,迈向寻求真理之路。

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    诗歌园地:童音(外一首) 述怀(外一首) 冰溶 圣莲出尘 此生真幸运 赞梅 大团圆 惜缘 再一次启程 平安竹 优昙花开

    云天 新芽 天源 万古缘 大陆大法弟子 小梅 贯明 法徒 新晨 平平 法缘

    童音 (外一首)
    云天

    四轮滚河沟 路人皆惊呼
    脱险童音脆 我有护身符

    童心

    似玉女娃娃 手中宝镜拿
    邀来小伙伴 放大优昙花

    述怀(外一首)
    新芽

    惜别诗坛半载多,被羁洗脑受折磨。
    淫威不易如磐志,一获自由又挥戈。

    早春

    残寒无力去随时,春到梢头绿染枝。
    早起五更争播种,时光不等慢斯斯。

    冰溶
    天源

    冰溶大地暖,乍暖还春寒。
    正法洪势速,巨轮天地旋。
    为度众生愿,时间一再延。
    万世轮回苦,觉醒一念间。
    弟子送真相,寒暑不停闲。
    揭露鬼面纱,戳穿谎言骗。
    正念意志坚,除恶一身胆。
    正法铸辉煌,漫天花雨散。

    圣莲出尘
    万古缘

    飞鸿向天行,感恩泪纵横。
    慈悲法轮转,天地享太平。
    一扫阴霾散,十方凤凰鸣。
    圣莲出尘美,天门众神迎。
    高呼救世主,苦度正法成。
    宙宇金光照,乾坤永安宁!

    此生真幸运
    大陆大法弟子

    记得那是九九年,妻子去她姨家玩。
    姨妈介绍法轮功,傍晚带她去公园。

    妻子好奇随她去,不料得法创奇迹。
    身心巨变我亲见,无神障碍仍生疑。

    妻子修炼几个月,镇压开始“七二零”。
    弥天大谎把我骗,严管妻子迷中行。

    不让学法不让炼,阻止功友互见面。
    妻子心意坚如磐,修炼意志永不变。

    妻子决然上北京,鸣冤上访心坚定。
    只为大法讨公道,堂堂正正说实情。

    妻子進京没回家,原来非法被关押。
    看守所里半年久,政保逼我把钱花。

    警察张口一万元,不交罚金不放人。
    我对大法生误解,欺世谎言迷心魂。

    迫害猖狂怕抄家,多数家属被恐吓。
    大法书籍全毁掉,我想解迷没动他。

    塑料严封仓库藏,日后“研究”破迷茫。
    全国众多炼功人,为何坚定不彷徨。

    非法关押妻坐牢,我心压抑愁满脑。
    家中亲人被伤害,正常生活过不好。

    心沉脚轻走路晃,迎面飞驰吉普撞。
    胸腔发炎喘气难,软肋组织受重伤。

    祸不单行难全来,精神恍惚直发呆。
    一天三盒烟灌体,苦盼春来冰河开。

    生活拮据苦奔波,犯病腰痛钻心窝。
    气管胆囊加胃炎,颈椎错位脑袋惰。

    三十多岁受折磨,苦不堪言无路活。
    大小医院辗转治,花钱费时痛苦多。

    妻子送我一光盘,天安门前自焚案。
    从头到尾仔细瞧,明白真相解疑团。

    自编自导闹剧演,中共谎言全球骗。
    杀人放火挑仇恨,卑鄙下流古难见。

    突然一天弟病重,不停便血命快送。
    医院怀疑是肠癌,全家老少都悲痛。

    此情此景心震动,联想自己满身病。
    惴惴不安扪心问,人生为何此一行。

    妻子学法精神爽,慈悲祥和身健康。
    相比之下差千里,渴望得法泪汪汪。

    正是二零零三年,四月一日我难忘。
    虔诚手捧《转法轮》,一气读到第七讲。

    当时手中夹烟卷,师父讲到要戒烟。
    要想真修立即断,净化身体在瞬间。

    我要戒烟发一念,戒掉烟瘾奇迹现。
    再抽烟时无香味,又苦又涩心生厌。

    妻子教我五套功,观念转变心明通。
    静心看书法理显,返本归真回仙宫。

    溶于法中乐融融,身心大变生意隆。
    迫害当中喜得法,全家走入修炼中。

    赞梅
    小梅

    寒冬傲雪金蕊开,馨香弥漫九天外。
    年年度度引春来,度度年年仙姿态。

    大团圆
    贯明

    中华五千年,文化自神传。
    仁义礼智信,忠孝节为先。
    一朝红魔到,神州暗无天。
    诚信不复有,恶斗人倒悬。
    圣王下凡世,度人登法船。
    修德心归正,去污净如莲。
    神韵全球演,纯善润心田。
    纯美人震撼,举世见真仙。
    恶党遭解体,浊流变清泉。
    法正人间日,师徒大团圆。

    惜缘
    --于二零一零年元宵节

    法徒

    月照神州景自裁 大地无语为世哀
    圣王在世慈悲度 魔欺人狂迷幻彩
    六道轮回苦无奈 法度众生脱苦海
    神州寓天慈悲志 人间戏台神安排
    师徒蒙冤承巨难 苦雨凄风逾十载
    洪穹新组人间正 万古机缘失不来

    再一次启程
    新晨

    再一次启程,
    心中已没有了往日的那缕忧伤。
    告别亲人,
    独自去向远方。
    我带走的是厚厚的一沓真相,
    每一页都载满真诚的祝福,
    光明的希望。
    它能驱散心中的迷雾,
    它能指引归真的方向;
    它能让心灵变的美好纯净;
    它能给生活送来幸福安康;
    它们散发着真、善、忍的光芒。
    在远方,
    我将把它们贴上邮票,
    一封一封邮回家乡。

    平安竹
    (加拿大)平平

    形如玉管色如碧,有节守道平安竹。
    人间羡此清逸士,能贵能贱心自足。

    优昙花开
    法缘

    灵根生天外,花开在凡尘。
    仙姿见祥瑞,暗香沁人心。

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    福州同乡会新年团拜法轮功添光彩

    台湾宜兰大法弟子


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    吉林故事三则:大法使她重见光明

    大法使她重见光明

    家住吉林市丰满区二道乡张家村五社的马凤琴,零八年患眼瘤,经多方医治都不见好转,且每况愈下,到了零九年眼瘤越来越大,造成外眼皮组织发炎肿大,视神经受到了影响,最后导致失明。到医院手术割瘤,又留下了术后感染发炎,痛不欲生。治病花去近三万元,使原本就不富裕的家庭雪上加霜,背上了债务。

    当地法轮功学员得知情况后,去了她家,告诉她诚心默念“法轮大法好”、“真、善、忍好”。马凤琴诚心念后,眼睛渐渐消肿了。她告诉法轮功学员,自己也要学法炼功。法轮功学员就给她送去mp3,让她听师父的讲法录音。两个多月的时间,马凤琴的眼睛渐渐地睁开了,又重新看见外面的一切了。她每天都有新的变化。

    马凤琴流着激动的泪水对引导她得法的同修说:法轮大法太好了,师父太慈悲伟大了。后悔自己得法太晚了,一定要好好修,好好的做,报答师父的救命之恩。

    修炼法轮功 癌症不翼而飞

    吉林法轮功学员李嫂的女儿小梅,今年38岁,零八年末身体出现不正常状态,到医院一检查,确诊为乳腺癌,需要手术。手术后癌细胞很快又长成了肿瘤。本市医院治不了,就介绍到省医科大学专治肿瘤的医院做化疗。零九年新年过后小梅就开始到省里医院做化疗。两个月后,头发全部脱落,两个腋窝因手术造成后遗症,致使两臂不能伸直。花掉了十几万元后,因无力继续支付昂贵的医疗费用,只好停止化疗,回家听天由命。

    回家后,李嫂引导女儿修炼法轮功,对女儿说:要想病好,要想改变自己的命运,唯有走入大法中修炼。你花了那么多钱、遭了那么多罪也没有把病治好,年轻轻的成了一个废人,而且生命都没有保障,自己精神负担重,大家也跟着担心,活得多累啊!

    小梅听了妈妈的话,觉得有道理,开始走入法轮功中修炼。短短几个月时间,小梅完全变了一个人一样,一头乌黑的头发已能理成短发了,僵直的双臂也能伸展自如了,憔悴发黄的面容变成了白里透红,人年轻了好几岁,性格也变得温文尔雅、落落大方,那个长瘤的地方癌细胞不翼而飞。

    诚念“法轮大法好”得福报

    二零零九年五月的某一天,吉林某屯的二妹突然腰疼得起不了炕,不敢动地方,只能一个姿势躺着,剧烈地疼痛,疼出一身的汗,已无法忍受。她丈夫雇车拉着她到医院就诊,西医、中医看了不少,吃了不少药,打了不少针,就是不见好,就是疼。一晃一个月过去了,还是不见好转。

    本屯法轮功学员素华知道后就去了二妹家,告诉她诚心念“法轮大法好”“真、善、忍好”。二妹一口答应了,一遍接一遍的念,到了第三天腰不那么疼了,能下地活动了。一个月躺在炕上不能动,都憋屈坏了,这回能走了,心里高兴就多走了一段路,正好碰见了素华。素华问她:听说你腰疼得挺重,这么快就好了!二妹说:不是治好的,是念“法轮大法好”腰才好的,这回我可相信大法真是好的。我家为我的病花了不少钱,还耽误干活,这一阵子不但遭了不少罪,还少收入一万多元,多亏大法救了我。

    没用几天二妹就已痊愈,跟丈夫打工去了。二妹丈夫先前因受邪党宣传的影响,对法轮功很抵触,不听、不看法轮功学员送去的真相,这一次自己的媳妇没花一分钱,念“法轮大法好”就好病了,他心里深受感动,改变了对大法的态度,并在法轮功学员的劝告下做了“三退”(退党、退团、退队)。

    (明慧网)
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    神韵韩国圆满落幕 艺术界震撼 华人骄傲


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    天上人间 神韵震动大韩民国


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    从县长订购九百张神韵票说起

    唐恩

    神韵晚会自二零零七年在世界各地巡演以来,佳评如潮,被誉为“世界第一秀”。今年台湾场次将于三月十九日至四月二十七日在九大城市演出,未上演先轰动,许多观众呼朋引伴抢购神韵票。嘉义县长张花冠除了致赠贺词,更以大手笔订购九百张神韵票,将透过县政府社会处、教育处等单位,把神韵票分配给弱势团体与教育界。张花冠县长强调,嘉义县财政虽然很困难,但希望藉此鼓励县民一同来观赏这场最顶级的身心灵飨宴。

    地方父母官支持神韵

    张县长以地方父母官的身分推广神韵,这不是特例。去年神韵艺术团造访台湾时,三月十五日台东县长邝丽贞率领三百多位来自台东的乡亲朋友,花了五小时车程来到高雄。他们不辞舟车劳顿,只为了一睹心仪已久的神韵风采。观赏演出后,他们开心留影,邝丽贞县长以“神采飞扬”形容神韵的精湛演出,更由衷的期盼未来神韵能到地处偏隅的台东县演出。神韵晚会感动人心,早已跨越城乡差距,泽被台湾这些农业与东部县份。

    以开创与找回人类的正统文化为根本的神韵晚会,不仅震撼了同文同种的华夏同胞,也跨越了种族、语言乃至宗教的藩篱,使许多东西方人士感动落泪,抚慰其尘封已久的疲惫心灵。这股方兴未艾的“神韵热潮”,也引发了一些特殊现象与反馈。

    神韵的感召力量

    二零一零年巡回演出开始以来,神韵连创票房佳绩,很多城市出现爆满的情况。二月五日至十四日在洛杉矶的十场演出,有六场创出满座的票房佳绩,十四日下午的最后一场演出观众爆满,主办单位不得不开放保留不卖的一些边角座位。

    韩国水原市市长金容西观赏了二月十八日神韵艺术团在水原最后的一场演出。演出结束时,金容西长时间站立鼓掌,表达对神韵艺术家的感谢之情,他赞叹道:“能展现出这种韵味的如此优秀的演出,在韩国真的是很难见到”,“要是演出能让我们水原市的一百一十万市民都看到,都能让他们感受到快乐就好了。”

    今年二月二十一日,神韵艺术团在纽约无线电城音乐厅的七场演出,不仅吸引纽约的华人慕名前来,也有外州的不少华人乘飞机搭巴士专程而来。一年前刚从福建至美国的吴氏夫妇为了观赏神韵,专程从密苏里州坐飞机直飞三个小时来曼哈顿看神韵。韩女士与朋友戴女士两家人相约搭乘康州至曼哈顿的大巴士,专程来无线电城看神韵演出。

    中共阻挠神韵的卑劣手法

    这些观众摩顶放踵的热追神韵,正好对映了中共打压神韵的无理与荒谬。神韵原订今年一月廿七日首次在香港演出,在神韵艺术团从美国出发前夕,香港政府人民入境事务处拒绝该团其中六位关键技术人员的入境签证,神韵晚会被迫无法如期在香港演出。各界咸信演出取消事件导因于香港政府配合中共打压,香港多位议员对港府卑屈中共、拒绝签证的做法表示愤慨和谴责。

    根据神韵欧洲主办方消息,中共为阻挠神韵二零一零年的欧洲巡回演出,“一如往年”在德国、奥地利、法国的主要城市胁迫、恐吓剧院和政要。罗马尼亚教育部近日突然拒绝神韵在已签好合同的剧院進行演出,据调查,这是中共收买了罗马尼亚的政府官员,试图阻挠神韵演出的卑劣手段。

    神韵艺术团二胡演奏家美旋的丈夫江峰,二零一零年二月十八日搭机赴美国探亲。江峰当日通过上海浦东机场安全检查,托运了行李,也领了登机牌,但在登机前突然失踪。虽然相关信息封锁,有识之士一致论断江峰失踪必是遭到中共上海当局、“六一零”(江xx为迫害法轮功成立的非法组织,凌驾于公、检、法之上)绑架,中共企图干扰神韵的阴谋昭然若揭。

    善恶分明 公道自在人心

    中华五千年文明,是神传给人的正统文化,神韵晚会展现了正统的中国古典舞等艺术,是纯真、纯善、纯美的神传文化的极致体现,表达了神佛信仰、天人合一的丰富内涵,也弘扬了人性的光辉与生命的价值。

    在过去半世纪中,中共一直否定中华传统文化,彻底破坏了神传给人的理念、道德与文明,给中华民族带来空前的文化浩劫。神韵晚会美不胜收的精湛表演,已蔚为一股导引观众从新认识中华文化的风潮,启迪世人回归神佛度众的本怀,進而领略纯正的文化艺术之美。

    神韵热潮与中共打压,标志着善恶之分与正邪较量,有智慧的人们,当能慎思明辨。


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    文艺复兴盛期艺术概说

    谢春华

    (图一)乔托,《奥尼桑蒂圣母子》(Ognissanti Madonna),1310年,木板、蛋彩画,325 x 204公分,乌菲兹美术馆收藏,佛罗伦斯,义大利

    西元五世纪的欧洲,由于野蛮民族的侵略和统治,陷入一种战乱、极度不安的骚动中、民不聊生,社会文化倾颓,艺术的发展相对于已有高度成就的罗马文明来说,不仅是停滞不前、艺术文物也遭受大量破坏。因此,人们对欧洲中世纪多存着“黑暗时期”的印象,在这漫长的历史时期中虽历经了基督教早期艺术、拜占庭艺术、罗马式艺术和哥德式艺术的种种风格,而其间从事于艺术工作的人大多是为了荣耀神而去做事的神职人员或不留名的奉献者。直到西元十四世纪后(图一),在文化、艺术方面,艺术家们开始积极的以恢复古代古典艺术的优美为职志,而出现了文艺复兴艺术的蓬勃发展,并在十六世纪初达到之前未有的高峰(图二),称为文艺复兴盛期。文艺复兴盛期的艺术,意味着人类的艺术真正的达到了成熟。

    人们经常把被称为“文艺复兴三杰”的达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就和文艺复兴盛期等同起来。达·芬奇的绘画是以科学方式来研究的,他以晕涂法细致的描画出人物的神态,为了逼真的描绘人物的结构、表达出人物的个性、气质和心灵意境,他钻研人体的数学比例与解剖,经常观察人的神情、动作。

    米开朗基罗气象万千、富有动态的人体之美的雕刻和绘画艺术都震撼人心。他最著名的绘画作品是梵蒂冈西斯汀礼拜堂的湿壁画《创世纪》和《最后的审判》,画的主题从神创造天地与人类、人类的堕落和被救、先知的预告,与神的降临和最后的审判,展现了气势雄浑的伟大诗篇,表现崇高的思想与道德内涵,让观画的人们看到了神的庄严和善恶有报的天理。

    拉斐尔所画的圣母子简朴优美,在平和的气氛中表现出天国的恬静,让观赏画的人仿若远离现实,心里往嚣喧尘世所不能及的一个境界中去。《美丽的女园丁》(注1)各部分都均衡、统一与广大的和谐,是拉斐尔二十四岁到佛罗伦斯这时期最好的代表作,他住佛罗伦斯一年之后,转赴罗马,一跃而为教宗的宫廷画家,相继画了大作《雅典学园》、《圣礼的辩论》等等、也开始制作毡毯装饰底稿,有大量的工作和众多的学生。三十三岁的拉斐尔还亲手画了《西斯汀圣母》(图三):画面没有春晓般的宁静,背景没有风景、没有花朵,宽大的衣摺素描得更简洁、戏剧化的一幕更壮阔有力。这幅画是艺术史上最动人的作品之一,艺术的最高目标并不是艺术本身,而是表现心灵意境,或伟大的思想,或人类的热情的使命。

    (图二)拉斐尔,《美丽的女园丁》(La Belle Jardiniere ,The Virgin and Child with Saint John the Baptist),1507年,木板、油画,122 x 80公分,罗浮宫博物馆收藏,巴黎,法国

    (图三)拉斐尔,《西斯汀圣母》(The Sistine Madonna),1513-1514年,画布、油画,270 x 201公分,德勒斯登(Dresden)艺术博物馆收藏,德国

    文艺复兴Renaissance(意大利文:rinascimento)一词的意思是指“重生”(注2)。文艺复兴时期以前,艺术作品的技法表现的并不成熟,结构、比例、动态、色彩等,艺术家们学习古文明的基础后,在文艺复兴盛期人类的艺术又走向成熟,也是艺术“重生”的过程。从艺术文化的兴衰中我们往往看到艺术的初期到高峰再回落,周而复始,了解艺术成、住、坏的过程,人们可以从中找到正统艺术前瞻的方向。


    (注1)依据内容,此画的名称是《圣母子与圣施洗约翰》。由于前景细细描述花的美和背后风景环境的和谐,画中的圣母神采不凡,但有简朴、古牧歌式的仁慈、亲切,此幅画又称为《美丽的女园丁》,并以此著名。
    (注2)十六世纪意大利的瓦萨利在其著作“艺术家列传”中使用了rinascita(重生)来描述乔托、米开朗基罗等等的艺术发展。


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    历史故事:文彦博以身止乱

    雅客

    宋朝由于对西夏作战,为筹措军费,在陕西铸行铁钱,陕西成为铜钱和铁钱兼行地区。宋仁宗时,有个官员上书朝廷,建议废除陕西铁钱,改用铜钱。朝廷没有采纳这个建议,但是废铁钱的消息不胫而走,陕西民众人心惶惶,陕西人用手里的铁钱上街抢着购物,而店铺也开始拒收铁钱,长安城里市场一片混乱。
     
    当时文彦博出任陕西最高长官,官员向他建议,用行政手段制止乱象。文彦博说:“一味禁止,百姓会更加疑惑,骚乱更大。”第二天,文彦博拿出家里的一百匹丝绸,叫家人去长安街上卖,说只收铁钱,不要铜钱。百姓见文彦博家这样做,知道铁钱不会废除,人心都安定下来,市场又正常了。

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