2010年3月9日 星期二

  • “吃排骨”和“一碗排骨汤”

  • 诚念大法好 脑瘤移位显奇迹

  • 胃癌两天自动痊愈

  • 同修是一面镜子

  • 记一次放神韵体会

  • 《圣经•启示录》给地上君王的警示

  • 识时务者为俊杰

  • 朋友, 你遇“金线之路”了吗?

  • 荷兰神韵演出圆满落幕 好评如潮

  • 肯塔基首演获满堂彩 神韵征服路易维尔

  • 百年神殿再迎神韵 印第安纳各政要祝贺

  • 日本舞教师追神韵喜神韵 明善恶有报天理

  • 历史故事:清高律己 忠孝做人

  • 民间传说:郭元振智除妖孽

  • 古文今译:王守仁论学有三诀


  • “吃排骨”和“一碗排骨汤”

    小溪

    对于大多数中国人来说,吃排骨或喝排骨汤应该不是多么困难的,可是在中共的监狱或劳教所里,要想吃排骨或喝排骨汤就不是多么容易的事,付出的代价可就不是一般人所能想象的了。我们举两个例子给大家说明一下。

    据明慧网报道,有一个被绑架進黑龙江女子监狱的大法弟子,狱警把她的肋骨踢断后,还指挥一个刑事犯王凤翠对其加重迫害。王凤翠看她翻身都困难,加上双手又被铐着,就把她的脚捆上,然后坐在她的腿上,开始用竹条抽打她的脚面,脚面眼看着就像馒头一样鼓了起来。王凤翠拿起早已准备好的机器针,双手轮番快速插下,速度快的都看不出频率来,馒头一样的脚面密密麻麻的全是血点往出渗血。王凤翠还对她说:“你别怪我,张春华答应一天给我200块奖励,这里这么苦,我也没办法,我要吃排骨就得这样。”狱方告诉王凤翠这就算一份工作了,令许多犯人羡慕,争先恐后参与迫害大法弟子。

    王凤翠是一个犯人,但是她在监狱里却拥有了折磨大法弟子的权力,并且监狱还对她的“劳动”给予奖励,这就不能不令其它犯人眼红了。按理说监狱是改造犯人的地方,有些人就是因为打人致残被判刑的,怎么还可能在监狱里享有打人的权力呢?这只有一个解释,那就是她折磨的对象正中中共的下怀,她和中共的狱卒是站在一起的,动起手来比狱卒还凶残,所以她自然就享有了监狱方面的支持和奖励了。

    从王凤翠的言行中也可以看出,她在监狱的生活也不是多么好过。那里毕竟是监狱,里面的艰苦可想而知,就连啃块排骨都是非常困难的。她要不是因为卖力的迫害法轮功学员,她也不会被狱卒相中的。她是非常可恶的,就为了得到200块钱好吃排骨,就如此残忍的折磨法轮功学员。

    中共真阴险,用几块排骨就驯化出了一个打手。王凤翠呢,她哪里还有一点人格,为了吃排骨就不惜出卖自己的灵魂!看来中共把监狱故意搞的那么苦,原来就是为了驯化人出卖灵魂!

    王凤翠为了吃排骨就不顾大法弟子的身体承受,而对于被折磨的大法弟子来讲,他们敢奢望吃到排骨吗?如果他们要吃排骨的话那会是什么代价?我们看看下一个例子。

    湖南岳阳市北港乡四十三岁的法轮功学员朱木松曾两次被非法劳教,经受过很多种酷刑。恶警刘平亮、胡奇峰、杜湘林特意安排七个吸毒犯折磨他。 一天中午,打手们给他带的饭中,有一碗排骨汤。这在劳教所是享用不到的,特别是象他这样不放弃修炼法轮功的,就更享用不到了。由于饿得慌,他也没有想到一碗排骨汤能做什么文章,就和平常一样吃了个精光。吃完后他还在想:“为什么会得到这样的礼遇,其中是否有什么勾当?”

    两个月后,他开始出现病状,之后身体一直不好。一年零两个月时,他的肚子胀得鼓鼓的,连水都不敢喝了,每天靠喝八宝粥度命。这时的朱木松已经病得脱像,走路非常困难。警察带他去医院检查,检查时B超在肚子上照了很久,检查后也不说结果,并告诉他说没啥问题。

    在他距劳教期还有二十多天时,一天晚上,劳教所要朱木松收拾东西,匆匆忙忙的给他办了出所手续,并赶快把他推上车。在离他家还有两里地的地方,警察将他赶下车,被子、衣服扔在地上。朱木松拿着被子、衣服艰难往家走,把家门一敲开,就一头栽倒在沙发上起不来了。

    朱木松被家人送進了医院,几个医生围着检查、研究了大半天,发现他的内脏全部有问题,还有肺结核、胸积水等。医生对他妻子说:“你老公这一辈子可能都无法做健康人了。”此时他才完全明白:就是那碗排骨汤的原因,劳教所的干警为了摧垮他的身体、拖垮他的意志,竟然在他的食物中下了慢性毒药!

    朱木松的身体垮了下来,枯瘦如柴,左腿伸不直,肌肉严重萎缩,全身疼痛。现在的朱木松已经有几个月不能上床睡觉了,只能坐在火炉旁歪一下,经常被一身身冷汗湿醒。

    一个农民就因为不放弃自己的信仰,竟然受到了这样的暗算。在中共眼中,它对待法轮功学员真是恨之入骨。在逼迫修炼者放弃信仰而不能得逞的情况下,全然不顾他们的生命以及他们家人的未来,这是什么样的世道啊?

    这两个例子很能说明问题,它暴露了中共迫害法轮功学员时使用的卑鄙伎俩:既能靠几块排骨引诱人出卖灵魂去折磨他人,又能在人防不胜防的情况下,用一碗排骨汤掺進毒药而使人慢性中毒。两个不同的案例反映了一个问题,那就是中共在自己酒足饭饱之际,利用一点残羹冷炙就能很轻易的实施对法轮功学员的戕害。


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    诚念大法好 脑瘤移位显奇迹

    你听说过脑瘤会自己移位吗?这是发生在我家人身上的真事。

    我们是吉林人,五妹得了头痛病,痛得很厉害,终日以止疼药物维持。随着时间推移,又出现面瘫,到省医院全面检查,通过脑CT确诊为脑瘤。由于贴近脑主干,手术十分危险,为了保命,家人请来了省著名专家四人,共同研究手术方案,医生告诉家人:手术有生命危险,即使是最好的结果,术后也是百分百失去听力,希望家人慎重考虑。家人都认为哪怕是有一线希望,也得试一试。

    手术定在二零零六年四月十三日。

    嫂子是法轮功学员,听说此事后,到医院看五妹,讲了许多大法的美好与神奇,并告诉她要诚念“法轮大法好,真善忍好”。五妹很相信她的话,没事就念。

    手术前一天,由于过度紧张,全家人把医护人员的重要嘱托忘得一干二净。有的人可能知道,做这种手术的病人在手术前是不能吃任何东西的,也不能喝水的,必须空腹,否则实施麻醉后食物会流至肺部使病人窒息而死。五妹不仅忘记了不能吃东西,甚至担心手术后不知何时能進食,反而比平时多吃、多喝了些东西。

    早上八点進手术室,五妹就想抓紧时间念几遍“法轮大法好、真善忍好”,怕打上麻药就念不了。医护人员按部就班的准备手术,五妹就一直念,可是不知为什么,越念嗓子越干,干的像着火。开始碍于面子,没和医护人员说,后来实在挺不了,说:想喝水。医生说:不行,那不要你命了吗!又问道:你是不是早上吃东西了?五妹说:是啊!医生立刻停止手术,还找来了护士,欲追究责任。若真是护士失职让病人术前進食,可能会丢工作。

    五妹默默感谢法轮大法,是他救了自己一命啊!

    手术改为四月十八日,手术很顺利。专家高兴地跟家人说:“太顺利了!按照CT的位置怎么也没找到脑瘤,扩大面积找还是没有,直到离开脑干才找到,这简直太奇怪了,脑瘤怎么会移位呢?本来很有难度的手术一下子变得轻松了,这可是个奇迹!手术结果更不用说了,真是非常成功!”家人听了都非常高兴。

    按第一次诊断,五妹术后会失去听觉。可现在家人说话她都听得见,医生说这又是一个奇迹啊!

    自此全家人都相信嫂子说的话:诚念“法轮大法好”,健康得福报!

    (明慧网)
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    胃癌两天自动痊愈

    路平

    大陆老汉刘某患了胃癌到了晚期,了解真相后两天后自动痊愈。

    刘某得了肾结石,2009年年末去医院做了手术后,仍然声称胃痛,家人只好又拍了片子,结果发现胃上有两个洞。医生做了诊断后,告诉老汉说得了胃穿孔,私下却告知家属是胃癌到了晚期。

    老汉的女儿平时也给他讲过真相,他由于害怕不敢接受。他女儿在医院又给再次给他讲,又送了护身符,他接受了并诚心念诵。

    两天后,医院再次检查,两个胃上的洞自动消失,没有了胃癌症状,医生只说是奇迹。

    此事在亲人和朋友间广为传播。
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    同修是一面镜子

    慧莲

    今天在学法组学完法,甲同修跟我说起她白天上班工作时,乙同修到她的单位告诉她以后不要再和我一起下乡发真相资料了,同时又讲了我很多过去的不足。甲同修觉得乙同修没在法上认识,不应该产生间隔排斥同修。特别因我还是外地同修来此地打工供女儿读书,只身一人漂泊在外,被邪恶迫害的妻离子散;已经都够艰难的了,更不应该再雪上加霜;同修应该是一家人,不应该排斥,要消除间隔,溶为一体才对!

    听甲同修说完,我心里掠过一念:乙同修怎么这样说我呢?我俩根本不熟悉,也没和他谈过我的过去,在哪听来的这些呢?顺着这种思维我还想往下想,但马上意识到不对;自己不应该向外看,应该无条件的向内找,这件事情让我听到绝非偶然。修炼中遇到这些,决不是常人中的恩恩怨怨是是非非。我要把这些反过来修自己,不能修理别人,绕开矛盾推出自己该提高的机会。向内找我发现有两方面不足。

    一、不让人说的心还没去干净

    表现在别人说自己不好时好动心,因以前这方面实修不够,一碰就炸,深挖下去不让人说是执着自我求名的心还很强。回想当常人时,因家境贫寒,就想将来出人头地,不能叫别人瞧不起,养成了清高自负的性格;你看不起我,我更看不上你,形成的后天观念在实修中没有认真对待去掉。因此邪恶没完没了以此为借口利用同修的人心到处传谣,制造间隔分割我们的整体;瓦解内耗影响我们同修在证实法的各项目中的配合,形成不了拳头,更不能有力的去救人。

    修炼中遇事儿考虑问题的基点如果落在人这儿,那不就是人吗!神佛还怕人说吗?决不会的!我不得向神看齐吗?就得能让人说,而且做到坦然不动。

    二、没有把同修的不足反过来修自己

    同修在背后议论是非,说长论短。反过来首先应该看自己有没有这种表现。仔细查找后,发现表面上虽然能做到不将同修对自己的误解放在心上,但根儿还没动。内心的深处对排斥自己的同修还抱有怨恨之心,耿耿于怀,心里憋着。这哪是修炼人的表现呢!这件事情的出现就是让我看到同修不在法上的表现反过来照自己,查找自己修去人心啊!写到这里,长期郁结在我心里的结儿打开了,身心无比轻松。感谢师父的慈悲苦度。也谢谢我们的好同修!

    我悟到同修就是自己的一面镜子:用同修的闪光点和不足之处来对照自己,就能找到自己的差距提高上来;同时也使我更珍惜同修间的这种圣缘啊!最后让我们以师父《洪吟》<容法>这首诗共勉:

    佛光普照
    礼仪圆明
    共同精進
    前程光明

    不足之处,请慈悲指正。

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    记一次放神韵体会

    大陆大法弟子

    今天早上拿到2010年神韵晚会的录像,经过了一上午的刻录,一套套完整的神韵晚会就出现了。

    我迫不及待的拿着晚会碟子去A亲戚家,给他们放神韵。可到那一看铁将军把门,他家没人啊!我只好又转向B亲戚家。本打算给A亲戚放完神韵后,第二天再去B亲戚家,没想到事情不如己料。

    写到这里,我找到了我的一颗分别心,觉的A亲戚跟自己家好,根基好,接受真相快,而且去年我给他们放神韵时,A亲戚的态度好;给B亲戚家放神韵时,B亲戚五、六十岁的人了,像个没有礼貌的孩子,没有好脸。我从而在心理上对B产生了怨恨、不平衡的心。还有一颗做事求回报的心,爱听好听话。找到这里,自己真是吓了一跳,没想到一件小事,竟然找出了这么多心。真要感谢师父,谢谢师父给自己安排了一次提高的机会。

    回想自己今天下午给B亲戚放神韵晚会的整个过程,找到了自己的依赖心。对于B亲戚家陌生的影碟、电视机,自己有点懒得动脑筋摆弄,依赖B亲戚的丈夫把画面弄出来,然后自己安享自在带着B亲戚看。就在我们看到第一本二十分钟时,碟子突然卡了,不读碟了。亲戚的丈夫又出门了,这下自己可没的依赖了,手里拿着两个遥控器,按来按去,真是摸不到头脑,这时我就在心里默默的求师父帮助。果然这时自己来了“灵感”,很快就解决了,神韵美丽的画面又重新出现在了电视机的荧幕上,而且那张碟子一点问题也没有,读的很顺畅。我默默的感谢伟大的师父。

    自己在那期间,总是想说一些“哎呀!看神韵可真好啊!你看那些演员整体配合的多好,不像有些舞蹈节目,只特意突出一、两个人”等等的话,言外之意,就是想贬贬中共的喉舌媒体,结果B亲戚一声也没吱。向内找找自己,自己的心不纯,不是站在救度众生的基点说话,而是带着一颗争斗心,总是想找出谁比谁强啊!谁比谁更有本事等等。自己不应该拿肮脏的中共喉舌媒体与神圣的神韵相比较,这完全是在亵渎神韵。找到这些后,我就不说这类话了。

    当看到《挡不住神的路》与《震撼》时,我穿插讲了一些大法的真相。虽然以前也陆陆续续给B亲戚讲过,隔一段时间在讲一讲,我感觉还是应该的,这期间自己心里一直在发正念。但当B亲戚看到第二本的时候,突然有些不耐烦了,问还有多少。我的心理就有些不稳了,赶忙加强正念,“清除干扰B亲戚看神韵的一切邪恶等因素”。两次之后,我发现这样不对,自己不应该被B亲戚的情绪所带动。开始自己没有察觉,原来这么长时间,我隐隐的都在被B亲戚看神韵时的表情带动,这时自己的脑中想起了师父的法,调整好自己,不再被B亲戚的表象带动,稳住自己,认真的观看神韵的每一个节目。这时B亲戚也突然变的安静了,当《佛法开传》最后一个节目开始时,我告诉B亲戚,这是最后一个节目了,B亲戚“啊”的一声,显得很惊讶,似乎有点意由未尽的感觉。我的心中真是感叹,没想到自己的一思一念都在影响着常人,都怪自己悟性差,师父《在大纪元会议上讲法》中,已经把“相由心生”的法理完全开示给我们了,可自己一放下师父的讲法,就忘了,有时完全用常人心对待自己应该提高的部分,不把自己当作修炼人。

    今天下午放神韵时,当B亲戚看到一些节目时,不时的发出惊叹,虽然她嘴上有些话没有说,但我已经深深的感到,她已经被神韵纯善纯美的演出,演员清纯的面孔,欢快的舞蹈,高超的技艺,惟妙惟肖的天幕所折服了。当我临走时,B亲戚满脸笑容,对我说“以后常来呀!”等话,我知道这是她本性的一面在感谢我。

    回想去年放神韵时,前天去的A亲戚家,效果很好,自己不自觉的就起了欢喜心,自己在面对B亲戚不好的态度时,带着强烈的争斗心,求名心,觉的人家看神韵时态度不好,自己很没有面子……,虽然自己也心平气和的坐到了最后,但当自己走出B亲戚的家门,两行委屈的眼泪不由自主地流了下来,回到家后,还对父母(同修)念叨了好久才肯罢休。虽然最后自己也认识上来了,但毕竟还是打了折扣,不是很自愿的提高,而是在“出气”后才提高的。

    写出这些,对自己也是个鞭策。我以后一定要越做越好,不辜负师父给安排的每一次提高的机会。

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    《圣经•启示录》给地上君王的警示

    ——糊涂君王命运的三部曲

    唐理

    《2012》这部根据《玛雅预言》和《圣经•启示录》编导的警告人类将面临大劫难的巨片,引起了全球震撼!值得注意的是,影片一开始就展示了多个国家元首对灾难的紧急密商,影片的最后还有几个国家元首对蜂拥而至的逃生者的人性表态,片中还刻意歌颂了那位“美国总统”与国人共赴劫难的大义凛然。影片以艺术的形式表达了时代对当今地上君王们提出的在人类历史的最后时刻将如何面对和抉择的尖锐问题。实际上,《圣经•启示录》早就记载着耶稣在两千年前对地上君王的警示!

    《圣经•启示录》预言了当人类处于道德败坏的末法时期就会面临被淘汰的大劫难。天上的“万王之王、万主之主”骑着白马带领众神从天而降,传“神之道”、拯救众生。当受到魔鬼撒旦的阻挡时引发了惊天动地的正邪大战和随后的神的大审判。

    十七年来法轮大法洪传114个国家和地区,以“真、善、忍”法理教化、救度世人的壮举以及十年来中共对法轮功的残酷迫害和大法弟子反迫害、讲真相的事实已经印证了预言的准确。

    《圣经•启示录》的预言明示中共是这场正邪大战中邪恶势力的总代表,它是一条赤色恶龙,它的头目都是兽。预言用穿戴奢华的大淫妇来比喻腐败、流氓的中共政权。

    在这场史无前例的正邪大战中,所有的人都在摆放着自己的位置,都自觉、不自觉的在正与邪中做出抉择。《圣经•启示录》特别关注“地上的君王”。笔者悟到这里的君王不只是指地上的总统、首相,而是泛指地上那些国家性的、地区性的、国际性的政治、经济、文化、艺术、体育、宗教组织的头目(也包括港澳特首和各大财团的总裁)。这些地上的君王们在正邪大战中有些是明白的,但许多是糊涂的。笔者将预言中对糊涂君王命运的描述归纳为以下三部曲。

    醉迷心窍

    在《圣经•启示录》的第十七章中记载着:“我被圣灵感动,天使带我到旷野去,我就看见一个女人骑在朱红色的兽上;那兽有七头十角,遍体有亵渎的名号,那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为装饰;手拿金杯,杯中盛满了可憎之物,就是她淫乱的污秽。”“因各国都喝她淫乱烈怒的酒醉了;地上的君王与她行淫,世上的商人因她的奢华挥霍就发了财。”

    中共政权以出卖国土、出卖资源、出卖市场、出卖民族利益和金钱贿赂等手段使那些见利忘义的地上君王们对它迫害法轮功、践踏人权的罪恶行径表现缄默甚或纵容,此中的肮脏交易,中共政权犹如最淫荡的娼妓;而那些被淫乱烈酒灌醉了的地上君王们在神的眼里十分可耻、可悲!

    神在这里以人间最肮脏的词汇来刺激那些糊涂的地上君王,为的是让他们从醉梦中清醒!

    与兽同恶

    《圣经•启示录》的第十八章对正邪大战有这样的描述:“我看见那兽和地上的君王,并他们的众军都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。”

    请注意,神在描述敢于与“万王之王”争战的邪恶时,将地上的君王与兽相提并论,说明在神看来那些与大淫妇行淫的地上君王何止是助纣为虐,而是与兽为伍、与兽同恶。十年来在人间惊心动魄的正邪大战的事实已经证明了对法轮功行恶的不只是中共,还有那些与中共同流合污的地上君王!

    例如,地上的君王们明知中共为了维持它对法轮功的长期迫害、为了维持它的独裁暴政亟需大量财力,也十分明白中共妄图称霸世界的狼子野心,但仍然鼓动、纵容自己的财团、商贾将巨额资金投向中共,支撑中共经济的畸形发展,助纣为虐;

    例如,中共对法轮功实施着“肉体上消灭”、“打死算自杀”的群体灭绝的法西斯政策,制造了世界上最大的人权灾难,然而世界人权大会连续十年却形成不了一个谴责中共的决议(因为这个大会受着地上君王们的操控),这是全人类的悲哀和耻辱!

    例如,当中共对数以万计的法轮功学员活摘器官(倒卖、焚尸)的罪行被披露和调查证实后,引起了全世界的震惊和愤慨;但是许多地上的君王们却迟迟不敢对中共犯下的这个星球前所未有的罪恶公开谴责,更谈不上制裁;

    例如,明知中共是践踏人权、没有人性的流氓、无赖;但国际奥委会居然将象征人权、自由、正义的奥运举办权“恩赐”给中共,使它对法轮功的迫害、对人民的镇压更加肆无忌惮,也使奥运永远蒙羞。更为可悲的是那些地上的君王们在世界面前撕下了遮羞布,不知羞愧的踏入北京奥运的主会场,去为这个邪恶的独裁政权捧场;

    例如,当欧卫违背良知撕毁协议、中断对新唐人电视转播的事件发生后,那些地上的君王们面对正义的斥责听而不闻、视而不见,甚至帮着中共耍流氓;

    例如,有些地上君王(不包括中共政权)对法轮功在本国、本地区的讲真相、揭露中共和起诉中共头目的正义之举進行刁难,甚至对法官施压、袒护中共;

    例如,台湾的某些人忘记了自己的身份,忘记了被中共残杀的八千万冤魂,更忘记了大陆那千千万万被迫害的法轮功同胞,向中共这个不认炎黄只把马列当祖宗的共产殖民者献媚,被中共“统战”的绞索捆在了罪恶的耻辱柱上;

    例如,香港特首(也是一名地上的君王)撕下了中共给他的“一国两制”的假面具,公然以流氓手段胁停“神韵”在港演出,以讨得中共主子的欢心。

    ……

    这些糊涂的地上君王在正邪大战中干着中共自己想干却干不了的恶事、蠢事,实实可恶、可悲!

    悲惨下场

    在《圣经•启示录》第十八章在描述正邪大战的最后时这样写道:我又看见一位天使站在日头中,向天空所飞的鸟大声喊着说:“你们聚集来赴神的大筵席,可以吃君王与将军的肉、壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的,为奴的,以及大大小小人民的肉。”喻示着那些糊涂君王与一切站在中共邪恶一边对法轮大法的行恶者一样,落得个形神全灭的悲惨下场。

    神的审判是正义的!为什么对糊涂君王的惩治如此严厉?因为他们辜负了神给予他们“地上君王”的荣耀和责任,不仅自己对大法犯罪,还误导了自己的臣民和下属,给自己的国家、民族带来灾难,罪业深重、天理不容!

    在结束本文时,笔者奉劝那些至今糊涂的地上君王们,应该看看那些不为中共的利诱所迷,敢于善待和支持法轮功,敢于对中共说不、不为邪恶所捧场的君王们。他们是真的读懂了《圣经•启示录》、遵从了神的教诲的明君,你们应为自己的糊涂而痛悔!

    然而神佛是慈悲的!在正邪大战尚未结束之前,都有立功补过的机会。希望那些在位的、下野的曾经糊涂过的地上君王们,为了自己,也为了那些曾对你们寄予厚望的臣民,遵照神的教诲做出心向法轮功、决裂中共、挽救自己的正确抉择!

    请记住:神对你们的警示绝不是耸人听闻!神给你们的机会珍贵却短暂,而且稍纵即逝!

    神并不希望地上的君王们像《2012》中所塑造的“美国总统”与国人共赴劫难;而是希望你们引领国人共同得到大法救度、共赴新生!

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    识时务者为俊杰

    —试解《推背图》第一、五十九、六十象

    麟麟

    唐司天监袁天罡、李淳风所撰《推背图》,预言唐后一千三百年天象变化,共六十象。

    第一象

    签曰:茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始(笔者注:日为阳,月为阴)。
    颂曰:自从盘古迄希夷,虎斗龙争事正奇,悟得循环真谛在,试于唐后论元机。

    第一句“自从盘古迄希夷”中的“希夷”:谓空虚寂静,不能感知。《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”。河上公注:“无色曰夷,无声曰希”。前三句指作者明悟:自从盘古开天地,到茫茫无所闻、无所见的将来,是一个循环往复的过程。最后一句“试於唐后论元机”:悟明此理,作者尝试着预言自唐以后世间万物周而复始循环至关键时刻天象变化的表现。此句中的“元”:指天地万物的本源。“机”:指事情变化的枢纽,基本原因,有重要关系的环节。

    第五十九象 壬戌

    签曰: 无城无府,无尔无我,天下一家,治臻大化。
    颂曰: 一人为大世界福,手执签筒拔去竹,红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。

    解:“壬”(阳水、洪大) 暗含“洪”字;“戍”(土有心)含一“志”字,泽山咸卦。(见《伟大的时代——预言中的今天(五)唐朝《推背图》预言》法轮大法洪传中外预言参考解析。作者:正见网。)(笔者不大懂天干、地支,阴爻、阳爻,不会解卦。但认为此解毋庸置疑,便引用之。)

    签语中的“无城无府,无尔无我”,指法轮圣王驻世传法,没有城池,没有府第,不是宗教,不讲形式,大法修炼者不离世俗就在常人中修炼。法轮大法教人要不分你我,无私无我、先他后我。“天下一家 治臻大化”中的“治”:治理,秩序,安定。“臻”:达到美好的境地。意指大法度人,不分国籍,用“真、善、忍”教化全人类,统一人们的思想,能進入美好的未来。

    偈语中的“一人为大世界福”,指法轮圣王德被世界,福泽全球。“手执签筒拔去竹”,此句需参照附图方可解释清楚。图中:一人手执一摇卦的签筒,做拔去里面的竹签的动作;表明人类历史到了一个新的转折点,这些竹签已经不起作用了。“红黄黑白不分明,东南西北尽和睦”,意为不分肤色,不分人种,大法能善解乱世渊源,世界一统,友好和睦。

    第六十象

    签曰:一阴一阳,无终无始,终者自终,始者自始。
    颂曰:茫茫天数此中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休。

    偈语的最后一句,“不如推背去归休”中的“推背”有两层意思:其一,直扣主题(《推背图》);其二,是对第一象签语的呼应——人的身体,前为阴,背为阳;手心为阴,手背为阳;后面一人用手心推前面一人的后背,寓意“一阴一阳,无终无始,终者自终,始者自始”;历史的今天正是乾坤再造之时,人类历史又翻开了“茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始”的新篇章。“休”是“修”的谐音。寓意返本归真才是做人的真正目地;常人不注重自己的修为,还会走到“终者自终”的尽头。

    看过这签语,您会明白,“人所认为的现实,是人对历史发展愚见的认识和实证科学造成的假相。非是宇宙中那伟大现实的真实体现。而真正的现实必将带来新的科学、新的认识。宇宙的法理将在人间再现。”(《精進要旨》<再造人类>)。

    阴阳并存,相生相克,是事物不可分割的两个方面,是世间万物生生灭灭、周而复始变化的规律和原因,一切都是有序的安排。今天的世人就站在这“终者自终,始者自始”的新旧世纪的交叉路口上。古人将这些预言留与今天,正是告诫世人,珍惜自己,善待大法,作“始者自始”之人,莫作“终者自终”之辈。

    然中共的统治是中国历史上最黑暗、最荒谬的一页,又以江xx发动的对“真、善、忍” 的镇压最为邪恶。这场运动足以把中共送上历史的断头台,中共已经走到了“终者自终”的生命尽头。与邪党为伍,万劫不复。民谣盛传:天降《九评》到人间,恶党坏事全揭穿;天灭中共在眼前,退党退团退少先。早退早好早平安,不退恶党受牵连。可用化名或小名,脱离邪党才保险。善恶抉择一念间,莫失得救好机缘!又一首:斩龙本在一念间,只为众生步姗姗,世人难解慈悲意,回头已无一线天。万望珍重,好自为之。

    从《推背图》的预言中,您也应该明白了,大法是来救人的。那么对大法的态度就是第一位、第一性的。如果您接受了中共对法论功的诬陷宣传,心中埋下了不利于或反对法轮大法的种子,您想一想这个大法还能救得了您吗?要想拥有未来,就必须改变党文化强加给您的思维定式,从头脑中清除中共强行灌输的一切对大法不好的思想,认同大法好。朋友,请接受我发自肺腑的忠告:您可将九字真言牢记心间——“真善忍好,法轮大法好”!这九个字能让您拥有心灵的快乐,拥有现在的幸福平安和永远美好的未来。

    站在新旧世纪的交叉路口上,只要你声明退出邪党及其一切组织,认同法轮大法好,你就拿到了進入新世纪的入场券,就能顺利跨过此劫。笔者希望明真相做出正确抉择的朋友们,都能张开双臂,满怀信心的拥抱未来,拥抱新纪元。

    二零零七年元月一日,师父首次公开向世人讲法。笔者愿以此文作为结束语,与各位朋友及所有读者共勉。全文如下:

    谢谢众生的问候

    大法弟子、世人、众生:你们好!

    谢谢你们的问候!谢谢你们的祝福!真心希望我的大法弟子都能圆满!真心希望世人都明真相、认清历史定给人类最大的恶魔、邪党对中国人对全世界的毒害、对大法弟子的迫害,走出这历史上众生最大的“劫”,真心希望众生都能得救!

    众生啊!你们几千年来希望的、等待的和你们担心的都来了,而且正在发生着,从中人人都在自觉和不自觉的选择着自己的未来。

    告诉你们:大法弟子是各地区、各民族众生得救的唯一的希望。珍惜他们所做的,就是珍惜你们自己!

    再一次谢谢你们的问候!
    李洪志
    二零零七年一月一日
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    朋友, 你遇“金线之路”了吗?

    圆通

    中国三大预言之一《烧饼歌》的作者,明朝开国军师刘伯温准确预言了从明初直到今天所发生的主要事件。《烧饼歌》之后,刘伯温与明太祖还有一段对话预言了天上天下将遭遇的“第八十一劫”:

    “帝曰:末后道何人传?温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。(“头戴四两羊绒帽”:喻现代男士的发型。“元头教”: 第一教,即宇宙大法)

    帝曰:弥勒降凡在哪里?温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。

    帝曰:清朝尽,你说得明白,使后人看。温曰:不敢尽言,海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了,必是老水还了京。(“老水” : 老者寿也,合“涛”字。见正见网《“看”破最后的《烧饼歌》》)

    帝曰:老水有何么?温曰:有有有,众道会下引進修行,大变小,老转少,和尚到把佳人要,真可笑来真可笑,女嫁僧人时来到。

    帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路,难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”

    我印象中“此劫”多被解为天上众神都要被打下凡间,利用人身来同化未来佛所传之法,若无缘遇此“金线之路”,便会削了果位。或被解为宇宙中的一切生命、各界神灵,如果不遇到这“金线之路”便在劫难逃。我个人理解, 此劫可能并非指各界神灵遇不到这“金线之路”, 而是“天上天下诸佛诸祖”不识不信未来佛真言真道, 背道而驰, 结果被削了果位 – 这可能正是“旧势力”的厄运, 所谓“灵山遭浩劫,烈火倒浮涛,劫劫劫,仙凡逃不脱” (见《金陵塔碑文》;“灵山” 是众佛道神聚会的地方) 。

    我为不识“金线之路”的“天上诸佛诸祖”悲哀,他们可能是为他们所认定的“真理”而拼了自己的命;我也为尚迷失在尘世的“天下诸佛诸祖”悲哀,他们或是被谎言蒙蔽毒害,或是被自己变异的观念所障而不识自己千万年所等待的“金线之路”与亿万年才能有的得度机缘。我多么希望天上天下各界众生能以此预言为警,幡然醒悟,同化宇宙大法,免去削果位或遭淘汰之厄运。

    朋友,您是否知道未来佛已“下方传道”? 您是否听闻佛经中预言“金轮王”现世的优昙婆罗花正开遍世界? 自优昙婆罗花一九九七年在韩国一家寺院的佛像上被发现以来已被大量报道,甚至中共的主流媒体都公开报道,说她是“三千年一开”的“仙界极品”。

    现在按佛家的历法正是三千年多一点。释迦牟尼佛在《法华文句》四上预言:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。” 《慧琳音义》卷八也言及:“优昙花,梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗,此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。” 现在优昙婆罗花应时显现,说明“金轮王”已经在世间传法了。您大概想寻访一下“金轮王”吧? “金轮王”即是法轮大法创始人法轮圣王, 也即未来佛弥勒佛。

    朋友, 三千年一开的优昙婆罗花终于昙花一现了,您有缘生于法轮圣王洪传宇宙大法这个伟大的时代,可是你幸遇同化大法这“金线之路” 了吗? 您可千万不要错过了这失不再来的万古机缘哦!


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    历史故事:清高律己 忠孝做人

    陆文

    明代,叶广才是州县的生员,他有出众的才华。平常身体强壮健康,没有疾病,以至到了老年,他的健康和思维,都没有丝毫的衰减。

    他临死前三个月,就辟谷了,每天只饮一瓶水,容颜气色,却与从前一样。

    有一天,他忽然穿好衣服,戴好了帽子,到宗庙中,对着祖宗的牌位,依次拜别,还叫来自己的儿子叶宠公,以及族中的弟子叶见山,让他们也参拜。拜完以后,叶广才对儿子叶宠公说:“抬棺材来,你父亲我就要走了。”叶宠公大吃一惊,说:“大人没病,为什么说这样的话?”叶广才大怒,催得很紧急。侍候的人说:“他老人家犯糊涂,只是说胡话罢了,您姑且听他老人家的!”叶宠公只好派人,把棺材抬来。

    棺材一到,叶广才老人,一挥手就進去了。他躺在棺材里面,嘱咐说:“不要装殓,装殓就苦了我了。”

    过了一会儿,叶广才好像要瞑目似的。不久,又睁开眼睛,看着他的儿子叶宠公说:“我有一副联语,你为我记下来。”联语是:“辟谷身轻,总把清高还造化;将生任重,尚渐忠孝谢君亲。”并讲:“你给我记好了!”说完,叶广才立即就死了。人们都认为这种情境很奇特。

    叶广才临死前一天,曾经指着堂前的燕巢,对他的弟子叶见山说:“你今年一定有子,如同这个燕巢一样;并且,儿子还会显贵。”没有多久,叶见山的妻子,便生下了叶台山。叶台山长大后,官至大学士少师,果然成为显贵。

    叶庞公和叶见山父子,都一直记住了叶广才的那副联语:

    辟谷身轻,总把清高还造化;
    将生重任,尚渐忠孝谢君亲。

    这副对联的意思是:修道对身体健康,大有進益。做人应该清白高节,直至死而无憾;从小长到大,要为社会担当重任,不断的忠献国家、孝奉双亲!

    叶广才自身修道获成,并有了预知功能。他在临终前,还不忘教导下一代:要清白律己,忠孝做人。

    这正是得道者的风范!

    (事据明代朱国桢《涌幢小品》)

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    民间传说:郭元振智除妖孽

    云开

    郭元振是大唐前期的一员名将,“元振”其实是他的字,其名为“震”,其人志趣高远,轻钱财重义气,曾任凉州都督、朔方军大总管、吏部尚书、兵部尚书等要职,为国为民立过许多大功,被封为代国公。代国公是唐朝国公封号的一种,属于公爵一级,仅次于王,郭元振作为非皇室成员,其官当到这一步已经可以说是位极人臣了。

    据中唐时期做过宰相的牛僧孺写的《玄怪录》记载,少年时期的郭元振曾经智除妖孽,这里就给大家讲讲这个故事。

    郭元振少年时期曾在山西游历。由于夜里阴晦无光而迷失了道路。走了好久,看到非常远的地方有灯火之光,以为是有人居住,于是径直往那里去了,希望可以找到暂时投奔之处。走了八九里,才看见有一幢屋宅,门宇非常雄伟。走進门去以后,只见廊下及堂下都灯烛辉煌,酒食罗列,像是有人家在办喜事,但四周又悄然无声,一个人也没有。郭元振将自己的马系在了西廊前面,跨过台阶往堂上走去,在堂中徘徊了一会儿,也不知道这是个什么地方。

    忽而听见堂中东阁有女子的哭声,不停呜咽。郭元振问道:那个在堂中哭泣的人,是人还是鬼?这四周陈设成这个样子,为何没有其他人,你却一个人在此哭泣?女子回答道:我居住的这个乡有一个被称为乌将军的“神”,能予人祸福,每年都在我们乡找一个女子要成亲,于是乡里人就挑选一个美丽的少女嫁给它,其实是被它杀害。我虽然不美,但乡里的其他人害怕自己的女儿被害,于是给了我父亲五百贯钱,偷偷决定今年将我送给乌将军。今天晚上,乡里人和那些待选的少女们都到这里吃饭,却将我灌醉了锁進屋里,然后离我而去。我因为被自己的父母抛弃,而感到心生哀惧。

    郭元振愤然道:乌将军什么时候来?女子道:大约二更吧。郭元振说:我今天要是不救你,就有愧于自己是个男人!绝不能使你枉死在这个妖孽淫鬼的手上。他听见女子不一会儿便停止了哭泣,于是坐在了西阶上,把自己的马牵去了堂北,令一仆人站在马前,并吩咐待会若有人来,便以对宾客之礼待他。没过多久,有火光照耀起来,又有车马聚集过来,两个穿紫衣的官吏進了堂中又出去了,说有宰相在这里。又过了一会儿,两个穿黄衣的官吏又進了堂来,又出去报告道:有宰相在此。

    郭元振知道他们在说自己,觉的奇怪,但又私底下觉的高兴,心想:若我未来真是宰相,那必定有神灵佑护,一定能战胜这个自称将军的魔鬼,为民除害。过了一会儿乌将军好像到了堂下,官吏跟他又报告了一次,说有宰相在此。那乌将军道:進去。于是又戈剑弓矢开道,将他引了進来,站在东阶下。郭元振让仆从上前道:郭秀才望拜见将军。郭元振于是假意向其作揖。乌将军问:你这个秀才怎会在此?郭元振回答说:我听说将军今天晚上有好事,于是愿意做将军的傧相。乌将军闻言十分高兴请他坐下,一起吃东西。郭元振想起自己的包中有利刃,想取出斩杀乌将军,于是便问道,将军吃过熏鹿肉么?将军便说:这个地方不曾有鹿肉。郭元振又道:这个东西很珍贵,我也只有一点点,是从御厨那儿得来的,愿意献给将军一些。

    将军十分高兴,郭元振于是起身,取出鹿肉和利刃来,又拿了一个小碗来装,让将军自己来拿。将军十分高兴伸手来取,没有任何怀疑。郭元振伺机将鹿肉扔向了乌将军,捉住乌将军的手,将它的手砍断了。将军失声而走,那几个负责引导的官吏也被惊散。郭元振把将军的手用自己的外衣包了起来,令自己的仆从出去望了望风,发现四下里顿时一片寂静什么也没有了,郭元振知道妖魔都逃散了。他便打开东阁的门对女子道:妖魔的手腕已经在我这里了。假若跟着它的血迹去寻,一定能消灭它。你已经得救了,出来吃点东西吧。

    女子这才出来,拜于郭元振面前。此时天开始亮了,郭元振打开自己的外衣,发现那乌将军的手竟是个猪蹄。这时远处有哭泣声渐渐接近,原来是女子的父母兄弟及乡中的士绅,抬着棺材来了,准备给她收尸以备殡殓。他们见到了郭元振和女子,发现他是个生人,非常惊讶的问他是怎么回事。

    他将详情告诉了他们。乡中的士绅对郭元振的做法竟然都非常愤怒,他们说:乌将军是我们乡的镇守之神,我们乡的人供奉已经很久了,正因为每年都敬献一个少女,才得来岁岁平安没有灾祸。只要哪一年敬献的晚了些,就会有风雨雷雹肆虐。你这个迷路的外乡人,居然伤害了我们乡的神灵,对我们乡人产生了这么大的危害,即将到来的灾难我们怎么承受呢?所以我们要杀了你来祭奠乌将军,即使不行,也要将你绑起来送到本县去。说完以后就指使着一帮少年去捉拿郭元振。

    郭元振对他们道:亏你们这帮人年纪这么大了,怎么还是这么不懂事呢?你们应该听我说几句。神灵应该奉天意而行,这是不是跟诸侯受了天子之命来辅佐其治理天下是一样的道理?众人道:确实是这样。郭元振继续道:如今诸侯要是在国土之中鱼肉百姓只知享乐,天子难道不发怒吗?若他们残虐于百姓,天子不会杀他们吗?即使你们所供奉的乌将军是个真的神灵,如此凶残也必遭上天诛杀。而且神灵是不可能长猪蹄的,上天难道会让淫邪的妖怪来做人间的守护神吗?

    接着他就把那个猪蹄给大家看了,又说道:这个淫邪的妖怪,是天地之罪畜也,我要捉住它并将它诛杀,难道不可以吗?你们才是不明事理的人,将乡中少女年年敬献给这个妖怪,使她们惨死,积累下的罪过一定惊动了天地。因为这样老天才要降下灾祸惩罚你们啊!听我的,将这个妖怪除去,你们就再也不用每年牺牲一个少女去供奉它,岂不是很好?

    乡人这才醒悟过来,高兴的说:我们听你的。于是派了数百人,拿着弓矢刀枪锹䦆,形成包围之势,寻着血迹追踪那个妖怪。才走到二十里路,就发现血迹進入了一个大坟墓的洞穴之中,大家围着坟墓往下挖,越挖越深,终于挖出了一个大如瓮口的洞口。郭元振命人点燃火把投入其中,看到里面若大一墓室,一大猪无前左蹄,血流满地卧于其中。大猪发现被人包围便冲了出来,结果被众人杀死。乡人在一起庆祝,想要筹钱来答谢郭元振。他不接受道:我是为你们除害,而不是为了钱啊。

    原著中说此事发生在开元年间,我核对郭元振的出生年月后,发现此事可能发生在唐高宗上元年间。可能因为唐代年号变更相对比较频繁,所以才造成了此处笔误。

    看到故事里,乡人把妖孽当成神来供奉,可能大家都觉的他们非常愚痴,实际上这一幕在当今的中国又再次出现了。如今一些中国人把祸害中国的共产邪党当作中国利益的维护者,这和故事里的乡人把妖邪当成神又有什么区别呢?故事里的妖怪要人每年献上一名女子;共产邪党则是不停的发动各种整人运动,威吓民众与它保持一致,伤害那些被整的人,至今邪党已经杀害了八千万中国人。邪党比那妖怪还要坏的多。乡人在郭元振的劝说下,明白了真相觉醒后,妖孽的末日就到了;今天只要中国人民都觉醒了,退出邪党组织,摆脱洗脑控制,共产邪党的末日同样也就到了。


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    古文今译:王守仁论学有三诀

    吉光羽

    明代王守仁的《送宗伯乔白岩序》(宗伯是礼部尚书的别称。乔白岩姓乔名宇,号白岩)这篇文章,是正德六年(1511年),乔宇将出任南京礼部尚书时,到作者家中辞行、交谈,然后由作者整理成文,送给乔宇,作为临别的赠言。

    文中通过两个人的对话,由浅入深,说理透澈。治学固然要专、要精,但离开了道,不是流于溺,就是失于僻。所谓“道”,就是大道正路。古人讲:“大道之行也,天下为公。”“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”治学如果不循大道正路,只能在技巧上卖弄小聪明而已。所谓“诚”,也就要求做学问的人,力戒虚浮轻率的习气。文末举卫武公九十岁犹诏国人的例子,尤其意味深长,一个真正做学问的人,永远不应受年龄的限制。学无止境,只要一息尚存,仍然应当向大道迈進。本文要言不繁,言简义深。熟读之,深思之,自当获益非浅。

    先将原文今译如下,并敬请读者续后细看原文:

    礼部尚书乔白岩先生,将往南都,到我处来论学。我说:“学贵专。”乔先生说:“对。我少年时喜欢下棋,于是食不知味,上床不想睡,眼睛不看别的,耳朵不听别的,由此而在一年内,棋技压倒全城的人,三年之中,国内没有可以和我对抗的,学果真是贵专的啊!”

    我继续说:“学贵精。”乔先生说:“对。我长大后喜欢词章,于是字字推敲,句句搜求,研究各种史传,考核诸子百家,由此而始则追踪于唐宋,终又深入于汉魏,学果真是贵精的啊!”

    我又接着说:“学贵正。”乔先生说;“对。我中年时喜欢圣贤之道,对下棋,我后悔了;对词章,我惭愧了。我对它们都不再在心了,您以为怎样?”我说:“行啦!学下棋也叫做学,学词章也叫做学,学道也叫做学,但是,结果却大不一样。‘道’就像大路,此外便是荆棘丛生的小路,就难以到达大路了。所以专于道,才算得了专的妙窍;精于道,才算得了精的至奥。只是专于下棋,而不专于道,这种专,便成为沉湎。只是精于词章,而不精于道,这种精,便成为癖好。讲到道,可是又广又大呀。词章和技能,虽也从道中来,但若只以词章和技能卖弄,离开道就远了。所以非专便不能精,非精便不能明,非明便不能诚,所以《尚书•大禹谟》说:‘唯精唯一。’精,精粹的意思,专,专一的意思。精然后明,明然后诚,所以明是精的体现,诚是一的基础。一,是天下最大的本源,精,是天下最大的功用。连天地万物生成发育的大道,都明白了,何况是词章、技能那些无关轻重的事情呢?”

    乔先生钦敬的说:“对极了!我将终身记住您的这些话。只是可惜已经晚了。”

    我说:“这岂是容易的啊?一般在高位上的人,不讲究学业也很久了。从前卫武公(西周时代人,老而好学不倦)九十岁时,还向全国戒谕说:‘不要以我为老朽而丢掉我。’乔先生你的年纪,只有卫武公的一半,功业却可以成倍的建树。希望乔先生,能无所惭愧的面对卫武公啊!我也岂敢忘却你这位国士的交儆之诚(出于深交而倾吐肺腑的坦诚之言)呢?”

    下面请看《送宗伯乔白岩序》的原文:

    大宗伯白岩乔先生将之南都,过阳明子(王守仁曾驻阳明洞,故世称阳明先生,这里是他的自称)而论学。

    阳明子曰:“学贵专。”先生(指乔宇)曰:“然。予少而好弈,食忘味,寝忘寐,目无改观,耳无改听,盖一年而诎乡之人,三年而国中莫有予当者,学贵专哉!”阳明子曰:“学贵精”。先生曰:“然。予长而好文词,字字而求焉,句句而鸠焉。研众史,核百氏,盖始而希迹于宋唐,终焉浸入于汉魏,学贵精哉!”阳明子 曰:“学贵正”。先生曰:“然。予中年而好圣贤之道,弈吾悔焉,文词吾愧焉,吾无所容心矣,子以为奚若?”阳明子曰:“可 哉!学弈则谓之学,学文则谓之学,学道则谓之学,然而其归远也。道,大路也,外是荆棘之蹊,鲜克达矣。是故专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精。专于弈而不专于道,其专溺也;精于文词,而不精于道,其精僻也。夫道广矣大矣,文词技能于是乎出,而以文词技能为者,去道远矣。是故非专则不能以精,非精则不能以明,非明则不能以诚,故曰‘唯精唯一’。精,精也;专,一也。精则明矣,明则诚矣,是故明,精之为也;诚,一之基也。一,天下之大本也;精,天下之大用也。知天地之化育,而况于文词技能之末乎?”先生曰:“然哉,予将终身焉,而悔其晚也。”阳明子曰:“岂易哉?公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰:‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公,而功可倍之也,先生其不愧于武公哉!某也敢忘国士之交警?”

    (选自《四部丛刊》本《王文成公(即王守仁)全书》)
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