2010年7月3日 星期六

  • 中国近期南方洪灾造成11省份4400多万人受灾

  • 崇高的礼让(新加入录音)

  • 同是胰腺癌 一念天地差(新加入录音)

  • 致富之道

  • 万物皆有灵(上):蝗神与六畜瘟神(新加入录音)

  • 正见诗苑: 忆师尊(外一首) 邪党根已烂 快梦醒 引归航 千古一瞬 上归舟 唤善念 赞正见诗苑 大救度 无价宝 贺七月自由门增加手机版 法徒归

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    崇高的礼让(新加入录音)

    诚宇

    法轮功学员都是比较有修养的,这一点基本上得到了世人的认同。他们能做到这一步,显然与他们修炼的法轮功有直接的关系,他们也不是一开始就是有很高的道德标准的。我们从“礼让”这一个侧面看看法轮功学员是怎么样做到真正的礼让的。

    最近明慧网上发表了一个参加过李洪志先生讲法班的学员写的回忆文章,他在文章中记述了李洪志老师在成都开办法轮功学习班的情况。中间有一段是这样写的:

    “在成都办班期间,从开始到结束,每天都有新学员進班。他们开始是坐在后面,而且还从自己家带来各种花和矿泉水放在讲台前(其它功法叫作 ‘接信息’)。他们听师父讲法,听着听着就逐渐往前移。怕干扰师父讲法,贵阳的学员就阻止他们,可是师父慈悲,叫住了贵阳的学员,让他们往前坐。开始了解大法的人不多,许多人都没有报名参加师父的讲法班,只想来听听热闹。一节课听下来,原来很多没有报名的人,都纷纷报了名,正式参加了学习班。通过专心听师父讲法,他们都明白了原来师父传法是真正来度人的,根本不象他们想象的那样,什么接信息啊,治病啊等等。”

    他记述的这个场面恐怕很多人都不陌生,不要说是在法轮功的学习班上,就是在其它的场合,人们遇到自己感兴趣的事物时,自觉不自觉的就会往前凑一点,这一点记述的很真实,也确实是这样。

    随着对大法理解的加深,越来越多的人明白了李洪志老师传授的法理是真正的佛法,而且是千年不遇的。这些人很自然的就会去动员自己的亲朋好友来参加李老师的讲法传功班。同时他们对真、善、忍也有了更深一层的理解:既然讲真、善、忍就不能和还没有了解法轮功的人去争座位了,即使有了好的座位也要让给其他的有缘人,不然的话,何谈其善呢?如此的给人家争座位,又哪有忍呢?这就是李洪志老师当年讲法学习班上经常出现的一个场景:开始时大家往前挤,都想找个好座位,到后来都纷纷的把好座位让给新来的人员了。

    当然,随着修炼的深入,法轮功学员修炼的成熟,这礼让的风范就更加的感动人了。有一位旅居海外的法轮功学员当年在大陆跟随师父四处听法,她写了一篇文章叫《随师万里行》,其中有一段这样的故事:

    “那次开班在吉林大学的鸣放宫。由于外地来的学员很多,老师办了两个班,早班上午9点~11点,晚班下午7点~9点。早班的票我早就买了,可晚班的票买不上。第一天上午下课后,回到宿舍总不定神儿,我们是来听课的,明知道老师晚上还在上课,可我们在宿舍里呆着,不是味儿。第二天上完课,我们没回旅馆,在礼堂外的草地上呆着,一直等到晚班开课的时候,大家站在门口希望能买到退票進去。时间一分一秒地过去,我们一群人眼巴巴地望着。突然一个学员在我边上说:“谁要票?”我很高兴,一把拿过来,把钱塞给他。我高高兴兴地走進礼堂,准备落位,只见一个熟悉的老学员远远地奔过来喊:“我正到处找你。” 我想:“完了,这张票是保不住了。”果不其然,她说青海来了一个学员,第一次来听课,普通话听不太懂,想再听一遍,你是老学员,把票让给新学员吧,她是第一个从青海来学的。我只好恋恋不舍地把票交出去,就又站到了大门口。人都進去了,早就上课了,我们这些没票的仍在门口站着。这时礼堂的管理人员把正门关了,零星出入在侧面的一个小门,我们就向那小门走去。在离小门不远的地方有一个年青人,刚才我就看他站在那里,也不吭声。当我走过他时,他忽然问我:你要票吗?我一愣,马上脱口:要!他把票给了我,我赶紧把手里攥着的那位青海人给我的票钱塞给他。我又有票了!看着周围羡慕的目光,我很不好意思,就对边上一个也是老跟班的郑州的小伙子说,你進去吧。他说:这是该你去的,你就去吧。当时鸣放宫的地下室在办舞会,买张舞票从小门進去就可以到听课的大厅,可大家都没这么做。天津的一个小伙子说,如果我们做了这样骗人的事,即便能進去听课,也什么得不到。后来听说,我進去后又过了很长时间,礼堂的看门人看到学员这样的锲而不舍很感动,就把守在门口的学员都放進去了。”

    这篇文章我读过多篇,每次读到这里时都忍不住落泪,我是为大法弟子对佛法真诚向往而落泪,同时也为那些毫无掩饰的礼让而落泪。哪个人不想亲耳聆听李洪志老师的讲法呢?包括那些让票的人。可是他们毕竟是老学员了,已经听过老师的讲法了,那些还没有机会听到老师讲法,或听过一次还不太懂的外地学员,他们才是更需要听到李洪志老师亲口讲法的啊。

    佛法洪传,人心自然归正。为了聆听这万载难逢的大法,多少人不远万里跟随着李洪志老师去四处听法。数千人聚集在一起听法,拥挤吗?不,真修者礼让的风范已经在他们组成的修炼的氛围里形成。他们的互相帮助和礼让,真的是呈现出佛法传世时人心向善的真实境况。我们看看作者所记述的法轮功在中国举办的最后一期学习班的盛况吧,看看真正的修炼人所体现出来的高尚的礼让风范吧。

    “几个月后的12月21日,广州举办了第五期,这是在中国的最后一期。那时法轮功已经传播得很广,传得也很快,加上几个月没办班了,人们都翘首盼望着。又听说是最后一期,全国各地都有人赶来,东北、新疆,为了求道,这是生命中最大的事,有许多感人的故事。有的来早了,为了用仅有的钱维持听课期间的生活费,每天吃2元的伙食,在广州2元是吃不饱的,北京的学员拿出自己的钱来,送他们每人一百元。有一个东北的女孩,没有收入,大中型企业都停产了,她就去卖菜挣钱来听课,又用仅有的钱去帮助别人。还有兄弟俩背着铺盖,风餐露宿,几乎是要饭走来的。

    “广州第五期据说来了五千多人,可能更多。广东省气功协会很早就把票卖完了,我的票是托广州的亲戚10月份买的,后来的学员就买不到票。第一天离上课时还早,体育馆前的广场就已人山人海,听说有500多人没有票,可体育馆的工作人员无论如何不允许超员,过道一律不准坐人。北京的部分学员把票让给了新学员,交票时,双方眼里含着热泪,边上的人也热泪盈眶。开课了,没有票的学员就守在体育馆门口的广场上。这样的锲而不舍让体育馆的工作人员感动不已,他们破例打开了旁边的一个馆,接了一个同步录像的电视机,让余下的学员進去听课。”

    这是法轮功在中国最后一次办班所出现的盛况,而其时法轮功在中国传出也仅两年之久。两年的时光是短暂的,可这两年,对于一个有幸亲耳聆听佛法的人显得多么珍贵,这是生命永远的期待,这是令整个宇宙所有生命都敬佩和赞叹的事情。他们得到了,同样佛法的美好也在他们身上体现了出来。其中,人与人之间礼让的风范是那样纯洁的在修炼人身上得到了真诚的体现。而这一幕,不只是定格在人类的历史中,也正在影响着后来的法轮功修炼者以及与法轮功学员接触的世人。

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    同是胰腺癌 一念天地差(新加入录音)

    宋晨光

    明慧网2010年6月22日登了一篇题为“亲人突患胰腺癌 法轮功慈悲救度”的文章。文中的主人程雨经某大医院检查发现胰头部肿块明显,后经最好的专家确诊为“胰腺癌”。多数专家认为手术意义不大。后有人告诉程雨:常念“法轮大法好,真善忍好”,并声明退出中共的党、团、队组织就会得救的。程雨就做了“三退”(退党、退团、退队)声明,并常念“法轮大法好、真善忍好”。 不久,程雨的孩子们带母亲到哈尔滨医科大学附院手术,术前医生再一次检查,发现所有的病灶都不见了,肿块消失了,病状也没了。仅五、六天的变化震撼了所有的知情人。

    这个故事让人想起另一个人,黄菊,提到这个名字,在中国大陆恐怕无人不晓。他曾是中共邪党中央政治局几个常委之一,其地位显赫权力之大屈指可数,象他这样极有权势地位的人,在中国没有享受不到的优越的医疗条件,各种检查随时侍候,其保健条件无人能比。可是,却在重重优越医疗保险的眼鼻子底下得了胰腺癌,很快就死了。

    临床观察,胰腺癌很疼,令人难以忍受,非常痛苦。按照宗教的因果关系说,人所受到的痛苦,就是以前做的坏事造成的。众所周知,黄菊是江XX的得力干将,尤其在镇压修炼真善忍要做好人的法轮功信众上,可以说全力以赴,不遗余力。本来,法轮功信众就是信仰真善忍,按照真善忍修炼,做好人,这样的好人对谁都是有益无害的。如果全中国的民众都按照真善忍行事,当今的中国一定会出现无为而治的盛世。谁当权都会受益无穷。然而,江XX偏要镇压修炼真善忍的好人,黄菊不识时务的偏要充当其邪恶的干将,最终是害人害己。

    同是胰腺癌,一念之差天地别!黄菊的命运是可悲的,但也体现了无论怎样地位显赫,善恶必报的天理。那个因疯狂妒忌而镇压法轮功的中共恶党党魁江XX,不是已被海外许多国家起诉了吗?世界公审江XX的日子还远吗?在此,慈悲的奉劝那些还执迷不悟跟着中共邪党迫害法轮功的人赶快悬崖勒马,为自己的未来好好想想吧。

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    致富之道

    郭适鸣

    “大富由天,小富由己”,做人嘛,必须守正道,俭以致富,尽其在我而不作强求,凡事“得之我幸,失之我命”,顺其自然,处之自在。如果我们确实实抱持这样积极、乐观、达观的心态,就算金钱或物资不是挺富有嘛,可是在身、心、灵的领域会是无比的美好和富有。

    致富之道,得看你是否比别人更用心、更勤奋、更热心、更努力。还有,你必须是有目标的为自己的理想而赚钱,如果你只是为图温饱,那就是为人作嫁而为别人赚钱了,那么你可能就永远无法致富了。更重要的前提是 -“君子爱财,取之有道”,要堂堂正正的赚心安理得的钱,绝对不能自私自利、唯利是图。天理昭昭,世间的理都不能违背宇宙中的理 -“有得必有失”,绝不能得了钱财却失去了更珍贵的德,那么肯定要得不偿失了。

    “富不过三代”是自古以来的名言警语,有幸成为富者必是生生世世积德的福报,理应倍加珍惜因缘的所有,不能纵欲挥霍无度,更不能当守财奴; 唯有富而有德,乐善好施,积德守德才能够持盈保泰。我们常看到有好些白手起家的企业家,叱吒风云,平地起高楼,呼风唤雨,甚至于独霸一方,只是好大喜功、野心勃勃的逞强豪取,终致一败涂地,甚至因此挺而走险,身败名裂。

    很多受薪阶级都曾经有过或多或少憧憬 –“钱多、事少、离家近 ”美丽梦想的经验。其实,要是真的抱持这个理念,他肯定离“致富”的路就遥不可及了,毕竟天下没有白吃的午餐啊。我们不要有为赚钱过活而工作的无奈想法,只要肯改变调适心态,为志趣、为工作而工作,一切的一切就会境随心转,往下的路子畅通无阻。

    现代人由于科技的跃進,宽频视讯、网际网络的普及,联系和行销通路的巨变,使得在家创业得以水到渠成的梦想成真。几年前,在家办公的外在条件非常差,现实上也比较不容易那么的被人们接受。在家工作的美国人已是逐年蓬勃发展,就过去近十四年来看,美国在家工作的人口从600万人增加到3200万人。这些人当中有自己当自己老板的自由工作者,也有许多是藉由网际网络和雇主联络的方式沟通的工作者。这样一来,既不需每天早九晚五的奔波通勤,也不需离乡背井的当游子,在时间的运用掌理上更加得心应手。

    不可讳言,资讯、网际网络的风行普及的同时,也助长了五花八门的诈骗陷阱,透过许多的印证发现,从Google的搜索结果,其中有可能百分之八十是骗人加盟的工作机会,不可不慎。

    动动脑可以“致富”,创新点子、新发明、新食材、新通路、新方法、活用资源等等,那怕是路边摊、小生意、手工艺、艺文创作、拿手小点等等,俯拾皆是,无所不能。多动手、勤跑腿、多用心聆听、多付出,口碑、人缘不请自来。万丈高楼从地起,英雄不怕出身低,只要我们有决心、用心、专注,持之以恒就熟能生巧;只要认真的集思广益,务实的集腋成裘,稳健的勤俭“致富”其实一点也不难。

    当然,人各有志,我们每一个人的背景、欲望、志趣等等都是不同的,对生活、生命的价值观的追求也是各异其趣。什么样的“富”才是最值得去珍惜拥有,就看你我愿不愿意踏出一步去为自己的生命真正的负责;就看你我有没有决心破迷,愿不愿意给自己真知灼见的机会去作最明智的抉择,选择同化“真、善、忍”的“致富之道” - 修炼法轮大法。赶紧先睹为快,一本被翻译成三十九种语言,风行全世界一百一十四个国家与地区,使上亿人身心受益的宝书 《转法轮》。


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    万物皆有灵(上):蝗神与六畜瘟神(新加入录音)

    紫悦

    有这么一句成语──管窥蠡测,意思是以细小的竹管窥探天穹,以瓠瓢测量海水(瓠瓜作的水瓢谓之蠡),比喻所见者小、见识浅陋。人们普遍认为这句话是在讥讽那些不学无术而自以为了不起的人。其实浩瀚的宇宙,洪大的天体,微观的物质,绝非我们人类这双受局限的肉眼所能彻底探究清楚的;人体组织结构的奥秘,穷现今医学的尖端技术,也无法破解无遗;生命之多样化与存在形式,也不是我们这些号称万物之灵的人所能领略与破除的迷呀!

    在这新旧宇宙交替的历史时刻,在这大穹之主慈悲救度的关键时机,大法弟子有幸寻得了真理,开启了智慧,明白了点天机,弄懂了些微宇宙真相,虽只是沧海之一粟,可也大开眼界,起码知晓生命存在方式的陆离多彩,绝不是我们表面所观察到的这么固定与肤浅。其实在许多稗官野史的记载里,在口耳相传的民间轶事中,早已可以寻到蛛丝马迹,早就化为茶余饭后的闲谈资料广为散播。笔者随手搜集了几则翻成白话,在这儿与有缘、有兴趣的读者分享:

    明朝山东青州与衮州两地蝗灾肆虐,不久逐渐集中于沂县,沂县县令忧心忡忡,巡视后退回办公署卧床静思,朦胧间梦见一秀才手持名片来拜谒,峨冠绿衣,状貌修长伟岸,毛遂自荐的说他对预防蝗灾胜券在握。县令大喜,细询详问,回答说:“明日西南边的道路上,会出现一妇人跨坐在一头大肚子的母驴上,她就是蝗神,你只要诚心向她哀求,即可免除本县此祸。”

    县令醒后感到奇异,但为了免于全县生民涂炭,宁可信其有,不可信其无。于是备齐了祭拜牲品,往县南出发,等候了良久,果然见有一妇人,梳着高髻、穿着褐色的帔裙,独自操控着一匹老骡子,缓步向北行去。县令虽觉与梦中秀才所述略有出入,可也不敢怠慢,赶紧摆开香案,焚香奉酒,恭敬的迎拜于路旁,并且双手抓住骡子,不让它继续前進。

    妇人开口问道:“大人有何贵干?”于是县令便全心全意的哀恳:“我管辖的只不过是区区的一个小县治而已,求您千万怜悯沂县老百姓,使之脱离蝗虫之口!”妇人说:“可恨柳秀才多嘴,泄漏我的秘密,那就让它自食恶果身受蝗害,而不损失沂县的禾稼秧苗可也。”接着饮尽三盅酒,再一瞥,即不见踪影了。

    后来蝗虫果然群聚到此,黑乎乎一片飞天蔽日,然而绝不落入禾田,只集中于杨柳树身啃啮,所过之处柳叶全光。县令此时方才省悟,那梦中秀才,原来是柳神哪!

    * * *

    陈华封,山东蒙山人,只因时值盛夏,暑气逼人,烦躁不堪,不得已躺卧于野树下贪图凉快。忽然瞥见一人疾奔而来,脖子上围着围巾,快步来到树阴下,坐在石块上,不停的挥动手中的扇子,可仍然汗下如雨。陈见状起身坐正,笑说:“倘若取下围巾,不用扇也凉快呀。”这个客人回答道:“脱下来容易,再围上可难啦。”就此两人打开话匣子聊起天来,都觉颇为投机。客人接着又说:“此刻没别的想法,但愿能尝到一盅冰浸美酒,犹若一道冷泉,又似醍醐灌顶,直下十二重楼,那么暑气即可消去一半。”陈笑笑说:“此等愿望极易达成,我当为您偿愿。”说完即握着客人之手说:“寒舍离此不远,请您屈驾移步。”客笑而从之。

    到了家,陈拿出藏于石洞中的陈年美酒,那清凉凛冽之劲牙齿为之震动,客人大悦,一连饮下十觥。此时已是日暮黄昏,忽然下起雨来,于是室内张灯照明。客人乃解下围巾与陈就近相互交谈。言谈中,陈几次瞥见客人脑后时漏灯光,心中疑惑不已。

    不久,客人躺在床榻上酩酊大醉,人事不醒,于是陈利用此机会移灯到他脑后偷瞧,见他耳后有如盏(音展。玉制小杯。)般大的巨穴,其间以数道厚膜隔开,有如窗棂似的,棂外有软革垂覆遮蔽,里头似乎空空如也,陈瞅过之后心中惊骇至极。偷偷的抽出自己头上的发簪拨开软膜窥探:发现有个东西,形状类似小牛,随手飞出,破窗而去,陈更加害怕了,不敢继续拨弄。

    刚想移步离去,而客人已醒,接着惊恐的说:“你视破我的秘密了,把个牛癀放走了,咋办?”陈愧疚不已,一再跪拜谢罪并问其故,客说:“事情已经发展到如此地步,还有啥可隐瞒的?老实告诉你,我是六畜瘟神,你刚才失手放出的是牛癀,这可惨啦,恐怕百里之内的牛无种啦!”而陈恰是以养牛为业,听完之后大感恐慌,立即双膝跪地,叩头拜求解救之术。客曰:“回去之后,我这喝酒误事之罪都无法幸免,还谈什么帮你解救牛只之术?唯有苦参散最具功效,只要广传此方,别存独吞私用的念头就行了。”说完就向陈谢别出门,又捧了一掬土,堆置于壁龛中,说:“这些每用一合也有效。”再一拱手即消失不见。

    过没多久,此地牛只果然病倒,瘟疫大作。陈私心大起,想独占专利,隐密其方不肯外传,只传其弟。他的弟弟一试,神验极了。而陈自己用苦参散喂牛吃,却无效,二百多口的牛只,全都快倒毙光了,只留下老母牛四五头,可也奄奄一息,了无生机。陈心中懊恼无计可施,忽然回忆起六畜瘟神留在壁龛中的那个土堆,想想未必奏效,此时六神无主,没招儿啦,姑且试试吧!经过一夜,那几头病母牛全数站起,此时方始悟到自己用药之所以不灵光,乃是神在处罚他私心膨胀之故哪。此后几年,仅余的那些母牛逐渐繁殖育种,陈的养牛业也逐渐恢复原貌。

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    正见诗苑: 忆师尊(外一首) 邪党根已烂 快梦醒 引归航 千古一瞬 上归舟 唤善念 赞正见诗苑 大救度 无价宝 贺七月自由门增加手机版 法徒归

    大陆大法弟子 万古缘 纯正 法徒 诗旋 静心 天源 紫莲 法缘 唐宸 永如玉 静儿

    忆师尊 (外一首)
    大陆大法弟子

    伟大师尊东北人,生长居住在长春。
    近水楼台先得月,周边百姓福临门。

    追溯九二年夏天,有个肠粘人住院。
    手术难下手术台,大夫束手无策办。

    两次手术在以前,再次手术生死难。
    治疗办法已用尽,只有等死家人管。

    家人哪能不着急?四处奔忙再寻医。
    同一单位“法轮功”:“咱们长春有大师。

    正在办班讲佛法,神功传奇人人夸。
    危重疑难病全好,你家患者试试吧”。

    这家一听即动心,请求学员求师尊。
    师父答应见患者,非常热情迎進门。

    边开窗户边交谈,病灶部位一抓完。
    随手一扔在窗外,然后端来水果盘。

    师拿香蕉给病人,看着师父病人道:
    “没吃东西已七天,不敢突然吃香蕉”。

    在场学员都明白,劝说患者快快快:
    “师父让吃你就吃”,病人听了心觉怪。

    胆胆怯怯接香蕉,慢慢吃下大家瞧:
    难受感觉全没有,又吃一个微微笑。

    病人妻子忽然明,师父面前“扑通”跪:
    “感谢救命大恩人”,师父扶她坐原位。

    拿钱表示要酬谢,师父摆手不要钱:
    “我一分钱也不要”,回家多多把功炼。

    病人回家心爽朗,一切饮食都正常。
    能走路来能骑车,全家感恩永不忘。

    师父长春五期班,这一家子全在班。
    全家身心有巨变,人人改变世界观。

    洪扬大法全家行,义务教功不求名。
    无私送书给亲友,带动众人心法明。

    后来师父到北京:“东方健康博览会”。
    那家带着癌患者,一个星期才找对。

    家乡癌患不能走,抬進会场在等候。
    师父亲手调整病,当场病人下地走。

    奇迹北京已不奇,博览期间全神迹。
    许许多多数不清,“活佛”降世人间喜。

    博览会后有奖状,师父赢得最高奖:
    “边缘科学進步奖”,法光普照京城亮。

    师父离京回长春,传法办班第六期。
    那家人把妹接来,走路困难难离地。

    学员向师汇报说:她患心肌膜脱落。
    师父打车到她家,全家激动没法说。

    师父用手一“呼噜”,当场患者自走路。
    医院需要十多万,挥手之间病魔除。

    家人惊叹不敢信,师父笑着说实情:
    “不信医院检查去”,出于惊奇医院行。

    检查结果体正常:心肌脱膜已补上。
    妹妹参加学习班,十天下来身心爽。

    等她回到自己家,生活自理料理家。
    幸福来自一瞬间,奇迹传开当地炸。

    周围众人全惊叹:“法轮功太神奇了!”
    络绎不绝来学功,都夸神功就是好。

    渴望聆听师讲法,闻讯四处把师找。
    纷纷走上修炼路,大法普度架天桥。

    中共是真正邪教

    初中一年小外孙,昨天拿回签约书。
    “拒绝邪教签承诺”,学生家长名留住。

    明眼一看就明确,“邪教”二字有所指。
    教育公安系统搞,全面洗脑害孩子。

    诬陷诽谤法轮功,“邪教”二字灌脑中。
    邪恶之首江泽民,跳梁小丑嫉火攻。

    九九十月二十六,《费加罗报》采访日。
    狂妄自大私宣布:“某某某是邪教”时。

    《人民日报》评论员:《某某某就是邪教》。
    个人媒体所表述,非法诽谤无依照。

    二零零五四月九,公安《通知》三十九:
    宣布邪教十四种,只字“法轮功”没有。

    中央办公厅文件,国务办公厅文件。
    明确邪教有七种,法轮功法亦未见。

    法轮大法是正法,世界人民热爱他。
    中共才是真邪教,《九评》早已揭穿它。

    大陆民众请明白,“邪教”帽子别乱戴。
    贼喊捉贼是中共,勿把花儿少年害。

    旷世奇书《九评》传,学生家长看一看。
    别被谎言所蒙敝,害人害己坏事干。

    人间乱象有原因。善恶分明理智清。
    退党团队可保命,一念之间未来定。

    敬念法轮大法好,天赐洪福好运到。
    时间从来不等人,快把救命真相找。

    邪党根已烂
    万古缘

    邪灵吸血虫,贪欲虎狼同。
    民膏八万亿,百姓被刮穷。
    一半官员用,一半喂赤龙。
    花钱如流水,饭袋似狗熊。
    邪党根已烂,马列体化脓。
    天要灭中共,神州得兴隆。
    同胞快觉醒,退党是英雄。
    经是大法好,佛是慈悲洪!

    快梦醒
    纯正

    君不见优昙佛花遍地开,圣王传法世中来。
    君不见千载轮回把法等,今朝法度三界外。
    人生真谛返本真,莫失机缘空悲哀。
    生命本是天上仙,何恋名利土中埋?
    驱散迷雾快梦醒,得法得度上莲台。

    引归航
    法徒

    人为利奔忙,终究梦一场。
    忘了归天路,苦海眼茫茫。
    末世传大法,人间来圣王。
    金莲撒天下,迷中得归航。
    十年历风雨,解体万魔狂。
    众生得救度,法正新宇祥。

    千古一瞬
    诗旋

    千古一瞬在今天 众生断肠等万年
    每思师恩如何报 多救众生惜圣缘

    执著快去不留恋 精進再把泰山攀
    万金时刻勤三事 神路奋勇世中仙

    上归舟
    静心

    万年沦落是寻家,人生如烟霞。
    雨打浮萍飘无定,晚照瞬时花。
    年华逝,望天涯,叹韶华。
    迷中惊醒,踏上归舟,一路回家。

    唤善念
    天源

    华夏文化是神传,文明古国神话延。
    西来幽灵肆踏践,大灾大难民不堪。
    六月飞雪天地陷,夜昼颠倒水滔天。
    野兽豺狼警匪联,道德沦丧淫赌贪。
    制造冤魂八千万,青山震惊河水寒。
    迫害大法十一载,天地嗔怒人悲颤。
    天灭中共乾坤正,人旺地旺兴中原。
    善恶分明终有报,巨难即刻降人间。
    大法洪传神驻世,真相救度大劫前。
    主佛慈悲唤君醒,佛恩浩荡十方天。
    机缘瞬逝快决断,善念一出登法船。

    赞正见诗苑
    紫莲

    正见诗苑春盎然,层出不穷溢诗篇。
    词丰语蕴莲台诵,诗海扬帆竞向前。
    群英荟萃聚清源,璀璨夺目正法间。
    净莲朵朵齐绽放,五彩缤纷香满园。

    大救度--读同修诗
    法缘

    春风化雨天地润,法徒全来大救度。
    亘古从未有此事,主佛转轮众神助。
    大法首此世上传,此生众生得真福。
    救度救度大救度,同回天堂佛光沐。

    无价宝
    唐宸

    法轮大法好 真言无价宝
    一念春风来 常念吉星照

    贺七月自由门增加手机版
    永如玉

    昨夜翻墙外,全靠自由门,。
    今天再去看,小鸽羽翼新。

    法徒归
    (河北大法小弟子)静儿

    法徒重任似座山,救度世人随师回。
    去掉人心名情利,师尊苦盼法徒归。

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    破除观念再精進

    扬志

    迫害发生以来,我一直是被骚扰的对象,每当敏感日来时,他们少不了“关心”一下我。我一直在找自己,可是十一年了,我还是没有完全看到迫害我的真正原因。最近学法修心,做三件事很用心,一天我终于找到了自己根子上的问题,写出来和同修交流,不足之处请慈悲指正。

    我有一个观念,很希望自己的环境相安无事,大家都能友好相处,当然这里有我自己求安逸的心和求名的心,可是根子上的原因是我希望自己能给每一个生命带来美好,至少不要伤害他们,追求完美人生,忘记了人和人之间是业力轮报的关系。就是这个观念,使得我随师正法不能以法为师,站在师父正法的角度看问题,时不时的用人心面对考验。

    可想而知在这样的观念带动下,麻烦就是不断嘛。比如我认为自己修的不好,所以给警察、居委会的人带来了麻烦,让他们无辜参与了迫害我,甚至我还一度认为,我真的影响了他们正常的生活工作,那就让我来承受一切吧,所以迫害我时,我就能理解他们一时的恶。虽然我本性的一面能认识到不能非法关押迫害我,也能在心里否定(当时发正念的讲法还没有讲),可是人心观念障碍了我全盘否定旧势力的参与,自己的恶念私念没有能救度被旧势力利用安排到我身边的人,对自己和众生都不负责。

    现在我清楚的明白了我们是正法时期的大法弟子,正一切不正的,怎么还能将迫害我的人的恶用自己的承受来化解呢?我不是站到了邪恶一边了吗?一路走来,都是自己的人心不正招来鬼上门,怎么能堂堂正正的,理直气壮的救人呢?教训深刻。
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    把自己当作神

    ——读《感慨》有感

    小粒

    学习师父的新经文《感慨》,虽然仅是八行诗,可是对自己的触动非常大。正法十年多来,同修们正念正行,“橙黄紫绿”各展“仙枝百态”。而自己觉的差距很大,虽然“三件事”也在做,却往往是做事心较重、走形式颇多。真正的修心断欲、脱胎换骨做的不够,还算不上一个合格的大法粒子,更谈不上“清纯”了。

    师父在《感慨》中讲到了三个念:“真念、善念、正念” 。我感到作为正法时期的大法弟子,心念如何太重要了。可是怎么达到“正念足”呢?过去经常在想这个问题。大家都知道,师父正在去年给加拿大法会的《贺词》中说:“坚定的走好最后的路,学好法,在修好自己的基础上,正念自然就会强,大法弟子应该做的事就一定会做好。”

    今天想谈的是另一点感悟:“把自己当作神”。师父讲“一路正念神在世”,我觉的作为大法弟子,就应该时时在心念上 ,把自己当作神,也就是要有个神念。

    把自己当作神,能破除人的观念那层壳。我感到长期以来骨子里形成的旧观念,经常不自觉的、习惯性的反映出来,有了神念,占据了头脑中的主导位置,那个人的观念就逐步的削弱了;

    把自己当作神,能抵制思想业力。有了神念,也就是主意识强,就不能随波逐流的跟着思想业力干坏事;

    把自己当作神,能以天上神的标准约束自己。常问自己:“这个事,神应该怎么看待呢?”就能用高层次的理衡量自己,心性就会渐渐提高上来;

    把自己当作神,有神念,相由心生,救人的效果就会很好;

    把自己当作神,能“念一正 恶就垮”(《洪吟二》- 怕啥),讲真相就会安全顺利;

    把自己当作神,能正念足,师尊才能为我们做一切事情。一切都是师尊在做。

    因此,我想在正法的最后路上,怒力的在心念上“把自己当作神”,尽到大法一粒子的应尽之力。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5993)
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    电脑的神奇

    吴 吾

    师父在《法轮功》一书中回答弟子提问时说,“法轮给大家了。有修炼的法轮,还有调整身体的法轮,同时还有我的法身在管你,每人都有,只要你是炼法轮功的。你不炼功法身自然不管你,让他去他也不去。你在想什么,我的法身知道的清清楚楚,明明白白。”对此,我有真切感受,下面几件发生在电脑上的神奇事,完全证明了师尊讲的话没有半点虚言。

    神奇之一:电脑自动跳出火车票

    我们全家都修炼法轮大法,住在另一城市的二姐和二姐夫也修炼法轮大法。尽管两家路途较远,由于既是亲戚,又是同修,所以来往还是密切。二零零七年八月,二姐又请我们到他们家去做客。由于孩子上学乘坐的火车要路过他们那里,我便在一个晚上给二姐夫打电话,请他提前帮孩子买一张到北京的火车票。并对他说,如果第二天买不上,就不要买了,我在这边买。二姐夫答应第二天去买。

    由于他们家里当时的现钱不够买车票,第二天二姐夫先去银行取钱,然后再去火车站。到火车站时已快上午十点了,售票员对他说:“老大爷,今天到北京的火车票已卖完了,你明天早上八点来买吧。”二姐夫心想,弟弟从来都没有请我帮忙办事,怎么今天这一点小事都办不成呢?他正在遗憾之时,突然听到这位售票员惊呼:“怎么回事?我键盘都没有动,电脑就跳出一张到北京的火车票来了?”同时,她问旁边的售票员:“你那里有没有到北京的火车票?”旁边的售票员说:“早上八点就卖完了,现在哪里还有?”二姐夫买上了票,非常激动,他知道这是师父在帮弟子。

    我们到达他们家时,二姐夫首先给我们讲了这件事,我当时感动的热泪盈眶,心中默默的对师尊说:“师父啊,您真是时时、事事都在为弟子着想,为弟子操劳,看护着弟子,浩荡的师恩比天高,比海深,弟子该如何报答啊!

    神奇之二:电脑自动剪切文章

    师尊在《二零零四年美国西部法会讲法》中讲到特务时说:“我看到了这些,人又都是为法而来的,无论你是干什么的,无论你什么工作,我都可以度你。”又说:“门我都打开了,我什么职业阶层的人都让他進来,大家为什么自己人为的非得要划杠、非得要划线?(鼓掌)”以及“得允许人家有错误,得允许他改,这就是我们法的伟大之处。(鼓掌)”我想,师尊无量慈悲,连特务也要救度,我们作弟子的也应该慈悲对待众生。这些年来,中共邪党残酷迫害法轮功和法轮功修炼者,犯下了滔天大罪。在这场令人神共愤的迫害运动中,公检法人员被当作工具来使用,他们中不少人在谎言的欺骗下,干出了很多对不起大法和大法弟子的事,其处境和未来极其危险。针对此情况,我萌生了写信劝化他们,不让他们在无知中继续犯罪的念头。

    今年三月初,我写下了《致全国政法系统工作人员的信》。信中既讲了一九九九年七月二十日以来,江xx及其控制的中共的一切组织,系统的对近亿法轮功学员的残酷迫害;又讲了江xx利用中共迫害法轮功,是中共迫害时间最长、迫害范围最广、迫害人数最多的人权灾难,把中共的所有官员,尤其是政法系统工作人员卷入其中,犯下了很多伤害人民的罪恶。既讲了迫害法轮功的罪恶不仅遭到各国人民的谴责,迫害法轮功的元凶已受到国际法庭的正义审判;又讲了法轮功不但没有被中共迫害倒,反而在全世界得到了极大的弘扬。既讲了共产暴政对人类犯下了罪恶,其覆灭是它的必然下场(今天绝大多数共产政权消亡就是明证);又讲了与它一同作恶的专政工具必然逃不脱被惩罚的下场。希望所有政法系统的工作人员静心三思,对自己生命的永远负责,不要陷入万劫不复的深渊;希望他们赶快认清中共的邪恶本质,退出中共的党、团、队等一切组织,揭露中共迫害法轮功的一切罪行,不再参与迫害法轮功,平安度过一身,拥有自己美好的未来。

    我把这封信发给了明慧网,几天后上明慧去查没有找到。我想,难道明慧没有收到这封信吗?于是我又第二次发送。这次倒好,信不仅没有发出去,而且被剪切的干干净净(电脑没有病毒)。因为信比较长,近五千字,写了几天才完成。我觉得这样丢失太可惜了,即使明慧不能发表,作为资料保存起来,以后还会有用的。我便请同修用恢复软件帮我恢复,结果没有恢复出来,只好怀着十分遗憾的心情而作罢。但我心里始终有所不甘,便又在六月初上明慧搜索,搜索结果显示,此信已于二零一零年三月二十六日在明慧网的劝善之心化飞鸿栏目发表了。自此才意识到,信被电脑自动剪切,是师父在点化,劝善信已经发表,不该再发送,给明慧同修增加麻烦。

    神奇之三:电脑自动发送稿件

    中共的党魁毛泽东、周恩来已死二十多年了,尽管今天的中共是“打左灯,向右拐”,不再走毛的路线,但毛、周的阴魂不散,仍然弥漫在中华大地上,许多人在无知中把它们当作“神灵”来祭拜。有的家庭招引着它们的亡灵,有的司机把它们当作“护身符”挂在车上,甚至有的信仰神佛的庙宇也贴上了无神论的毛、周的画像,真令人费解!为了唤醒众生的良知,认清中共党魁的本来面目,不再追随这些恶魔,我便把一位下阴人士看到毛、周在地狱受酷刑折磨的事写成了《灭神佛者下地狱》一文。我把这篇文章向正见网发送时,奇迹出现了:当我刚把文章粘贴到正见邮箱,自己的email地址、国家、城市、电话等都还没有填写,更没有点击发送,电脑就自动的把文章发送走了(电脑没有设置自动发送),马上显示发送成功。正见网于二零一零年六月五日刊登了出来。早在二零零二年时,我就听人说毛、周已下地狱,但一直没有写,现在才写出来发表。电脑自动发送稿件,我悟到是师尊在点化弟子,早就该写出来,让世人明白真相,不要再为红魔陪葬。

    通过以上几件事,弟子深深感悟到,师父时时都在弟子身边,看护着弟子,点悟着弟子,为弟子操尽了心。我们衷心感谢伟大的师尊,尽情赞颂浩荡的佛恩!


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    神韵将莅临休斯顿 多位议员褒奖祝贺(视频)


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    历史故事:曹一拳论武术(新加入录音)

    史鉴

    曹一拳是清代武术家,福建人,字“竹斋”,其名已不可考。

    曹一拳练武却不卖艺,几乎一生默默无闻,到老年穷困潦倒,在扬州街头靠算卦谋生。孰知人不可貌相,地痞无赖横行霸道无人敢惹,却被他一拳一个打倒,人们才知道曹老头子武术了得。江淮一带自恃孔武有力的练武人慕名找他比武,都禁不住他一拳,从此“曹一拳”的声名就传开了。

    曹一拳出名后,许多好武少年带着重金找上门来,希望能拜师,学到他一拳制敌的绝技,曹一拳却一个也不教。许多人觉得很奇怪:曹一拳身怀绝技,却放着名利双收的好买卖不做,非要在街上摆个连棺材本都挣不够的小地摊?有人问他,曹一拳说出了其中道理:

    “这些人都是恃强凌弱、不务正业的无赖,难道我要教他们武术来助纣为虐吗?”

    “武术使拳弄棒的艺术,是古代先人舞蹈艺术的遗存。道德高尚的君子学习了,可以调理血脉、保养寿命,它的皮毛才是抵御别人欺负的技术。武术御敌威力惊人,练武人使用武术,一定要在别人欺负自己而自己不得已抵御的时候才能战无不胜;如果练武人光想着用武术来欺负别人,别人反而正好用武术来抵御你,这是自取失败的做法。无赖之徒在杀气腾腾,冲上来盛气凌人的时候,他的气都浮在上面,立脚都是虚的,我因势利导稍稍出手,他自己就被自己的冲力带倒了。”

    “人一身只有两个拳头,拳头大小只有几寸,怎么能卫护的到五尺之躯、抵挡的到四面之敌呢?我只管练武术气功,养我的正气,使自己能够运气围绕周身。当敌人的手足靠近我身体的时候,我的拳自动就挡在他所靠近的地方。欺负我的无赖,他的气势汹汹却虚浮无根,用武术防御的我,我的气安静内敛却充实稳固,两者一相接,自然倒下的不是我而是他。”

    “所以精通武术气功的人有两个特征:一个是精神贯注,表现为腹背又干又滑如同坚韧的腊肉;一个是气体健举,表现为前额脸面饱满光泽,如同粉雕玉琢。这种人周天血脉流行,凡事顺其自然,内在充实,外表和平,别人冒犯他也不予计较。”

    嘉庆末年,曹一拳在扬州逝世,享寿八十余岁。

    MP3录音

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。


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    古风悠悠:“宁死也不冤枉好人!”(外四篇)

    陆文

    一、宁死也不冤枉好人!

    戴就(人名),是后汉时代的上虞(今浙江上虞)人。曾任郡仓曹(主仓谷事),后任光禄主事。

    戴就在担任仓库的吏员时,刺史欧阳参诬告该郡太守犯有贪赃罪,让部吏薛安逼迫戴就承认太守犯了罪。薛安便把戴就抓来,投入钱塘县监狱,严刑烤打,不择手段。

    戴就严词拒绝承认太守犯罪。狱吏用烧热的铅斧,挟在他的腋下,進行威逼。戴就毫不畏惧,并说:“把斧烧热些,别叫它凉了。烧熟的肉掉下来,你们可以拾着吃。”尽管用了各种刑法,戴就仍不改口。对方无奈,又把戴就押在破船下,用马屎马尿熏他。经过一夜两天,以为戴就已经死了,打开船仓一看,戴就依然骂不绝口,大喊:“怎么不用火把我烧死?”狱吏把他烧烫,又用大针刺入他指甲中,令他在地上爬行,指甲都坠落地上。

    狱吏把这一情况,上报给薛安,薛安问戴就:“太守犯了不赦之罪,你何苦为他忍受这般痛苦呢?”

    戴就躺在地上回答:“太守是廉洁奉公的好人。我之所以忍受这么大的痛苦,是为了保护忠良,我宁死也不冤枉好人!法律是为了惩恶扬善;如果不是这样,那就是法律的罪人,是天下百姓的罪人。凡是真相,终将会大白于天下!”

    薛安为戴就的义举所感动,当即为他松绑,并和他一夕长谈。弄清真相后,将他和太守都放了。

    二、付了树钱,我才心安

    唐朝御史王义方,买了一处住宅,已迁居数日。

    有一天,他对来访的朋友说:“院中的两棵大青桐树,长得很好。付钱了吗?”

    朋友告诉他:“树是随着宅子一块卖的,不用另算钱。”王义方说:“我只是买了宅子,并没说要买树。所以这两棵树的钱,还得另外付,这样我才心安。”

    于是,王义方立即派人,请来原宅主,付其树钱四千。

    三、县令为民祈福

    东汉时著名的贤臣钟离意,早年时被安排到堂邑县担任县令。他刚到那里,没有房子住。于是,他准备用钱买一处房子。

    当地的老百姓,久闻他乐善好施,体恤民情的美名,便纷纷从自己家中,拿出各种建筑材料,很快的就帮他盖好了房子。

    房子盖好之日,钟离意特为这些民众,烧香祝福说:“百姓为我,兴工造房;我对他们,盛情不忘。今后如有,什么灾殃;就降临到,我的头上。莫害民众,敬祈上苍!”

    四、矜天下无辜,岂期谢也

    庾诜,是梁朝时的新野人。书、射、棋、枰,均极精通,是一位隐居名士。

    庾诜一次坐船回家,船载自家稻米一百五十石;另外代邻居捎米四十石。

    到家后,那个邻居却说他的米,是一百五十石,而庾诜的米是四十石。庾诜默不作声,让那人随意取走了一百五十石。

    后来,那个多要了米的邻居,被强盗绑票。他的家人,泣请庾诜相救。庾诜慷慨的拿出两万钱,帮助把人赎了回来。

    邻居获释后,专门来感谢他,他却说:“矜天下无辜,岂期谢也?”
    (意思是讲:我关心的是天下人的不幸,并不是为了别人的感谢)

    五、仁厚的忠烈之子

    唐朝的大将颜杲卿(不是颜真卿)被叛军处死了,他儿子颜泉明被史思明(与安禄山同为安史之乱叛军首领)俘虏后,又放了回来。颜泉明从外地将父亲的遗体运回,同时也将将军袁履谦的尸体运回,一并殡葬。

    颜泉明作为忠烈之子,凡见到流落的父亲的部下,都当成亲人,把自己家的粮食送给他们,领他们一同返回家乡。

    袁履谦的妻子,怀疑丈夫入敛时衣着简单,启开棺材一看,与颜泉明父亲颜杲卿入敛的穿戴完全一样。

    她的心里又感激,又惭愧。

    (以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》)
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