蔡锷(1882―1916年)，原名艮寅，字松坡，湖南邵阳人。1911年参加辛亥革命，胜利的领导了昆明革命党人起义，11月1日，云南军政府成立后，被推举为都督。在督滇期间，他除了在政治上進行某些民主性质的改革、惩办贪污腐败官吏、提倡节约外，他还严于律己，把“澹泊明志，夙夜在公”，作为座右铭，坚持清廉从政。
蔡锷对自己要求严格，处处以身作则，要求别人做到的，首先自己做到。
当时云南财政十分困难，生产本来落后，加上这时各省相继独立，协饷骤停，中央亦不能接济，加之援川援黔，致使支出浩繁，入不敷出。为了维护和巩固新生的政权，他采取了增收节支的办法，尤其是两次带头裁减薪金。
1912年1月，蔡锷下令第一次裁减薪金，他在签发的“都督府文告”中说：“滇中反正，得诸君同心戮力，共济艰难，本应须厚糈以酬劳绩。维诸君夙明大义，共体时艰，即前日举义与现在奉公，原以求群众之幸福，而非为个人之荣利，此次减薪办法该无不乐赞其成。”而在动员同僚的同时，他已将自己原定的薪金600两，酌减了80％，实定为发银120两。时隔半年，即1912年6月，蔡锷又下达了第二次裁减薪金令，命令中说：本省公务人员薪俸前已“减成发给，最多者不过百十元（两)，现因国事多艰，再加裁减，凡政军学警各界，除分以爱国公债外，其原薪60元(两)以上者，均减为60元(两)，以下递减。”这样，通过第二次减薪．他也把自己的薪金降为60元(两)。一个堂堂的云南都督60元(两)薪俸，仅相同于当时一个营长的薪俸。所以人们对他的这种作法，曾赞叹道：“都督俸金之觳，举国未有如云南者也。”而蔡锷本人对此，却非常乐观的说：“公费所入，衣食而外，一以佐军，不欲使家有赢余。”
同时，蔡锷还明令部下：不准请客送礼，不准贪污受贿，以及非星期日不得宴客等，违者受罚。他对本人也有规定：“非星期日不宴客，一席之费，不得过五元。”
有一个警察局长，不是星期日就请客，并计划请蔡锷赴宴，还准备让他坐在首席。可是当请帖送到都督府后，蔡锷即在请帖上写道：“违背功令，罚薪半月。”从此，再也没有人敢于违令而行了。
蔡锷身为云南都督，能够严于律己，克己奉公，不仅带头减薪，而且还禁忌奢侈浪费，这种精神是十分可贵的，难怪当时云南“廉洁成为一时风尚”，这与他的表率作用，是分不开的。
10月初邯郸又有多处喜见优昙婆罗花。
这次发现的优昙婆罗花有开在铁门上的，或开在瓷砖上面的，也有开在水池边上的……每处发现的婆罗花有七八朵，十几朵，还有二十几朵的。也有的发现的比较迟，已经开过去了，只剩下花茎。优昙婆罗花在几家同时开放的情况在我地还比较少见，同修们都十分惊喜。这是师父对我们的鼓励。由于同修不懂怎么样拍照，图片大部分拍的模糊，所幸有几张还算清晰，挑选出来和同修共勉。
到异国他乡旅游，如果只是随便看看而不去了解这个地方的民族文化和背后的内涵，就没有太大的意义了。上周末写完奇琴伊察的玛雅遗迹之后，就打算这周写一篇文章和读者探讨玛雅人及玛雅文化或甚至美洲印第安人的来历。但刚一下笔，题目和内容就全变了，变成了 “创世”这么大的事。尽管本人所知有限, 但想到“创世”这个主题几乎占据了每个民族神话中的第一把交椅，读者们自然也想了解一下中南美洲古老的创世故事，所以就这样顺其自然的写下去了。一些个人理解不一定对，仅供读者参考。
创世，人类永恒的话题
我出生在一个山青水秀的地方。记得童年时代, 晚上经常仰望笼罩在群山上的星空想: 那些星星上有什么？少年时代问了老师一个问题: 宇宙有边吗? 老师回答: 宇宙是没边的。我又问她怎么知道宇宙没边？她无言以对。八十年代时正值中国气功热，中国出现了很多奇人奇事。少年时代的我对一切都那么好奇， 一天决定要体会一下“电”，觉得有可能激发“特异功能”从而增進对生命和宇宙的认知呢。于是就拿着金属剪刀插入了电源插座，第一次没插進去。又再试了一次，结果把自己电了个半死，很长时间看见插座就害怕。
相信除了世间上那些活得浑浑噩噩的人，谁都会思考过类似的问题: 这个世界由何而生？如何而成？为何如此？向何而往？真我是谁?为何来此? 中国的浪漫主义诗人屈原曾在其代表作《楚辞• 天问》中问： “遂古之初，谁传道之? 上下未形，何由考之? 冥昭瞢暗，谁能极之? 冯翼惟像，何以识之? 明明暗暗，惟时何为? 阴阳三合，何本何化? 圆则九重，孰营度之? 惟兹何功?孰初作之?”这些是全人类永恒的话题。
开天辟地
中美洲这里流传着一个传说，创世大神先是住在宇宙卵内，后来打破此蛋，一半蛋皮成为天空，另一半蛋皮成为大地。这个传说和在中国各民族中流传的盘古开天辟地的故事非常相近。三国时的人徐整《三五历纪》讲述了盘古的故事：“天地浑沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。 如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇”。
埃及神话说世界之初是一片海水，上面有一个发光的蛋，拉神从里面诞生。他先创造出了众神，然后让天后努特与地祗杰贝从水中升起，又让孩子风神射乌把努特举起，形成一个天穹，杰贝则平躺在下形成大地。随后他用泥土创造了人。印度也有一个梵天创世的传说，混沌之神首先以意念造了水，将自己种子放在水中，那种子变为一个金蛋，蛋中孵出梵天。由于在金蛋里呆得太久，梵天一举手把金蛋的上半部分往上推，这就是后来的天堂；又一踩脚，把金蛋的下半部分往下压，变成了辽阔宽厚的大地；中间则形成清荡荡的天空。接着，梵天又确定一个方位，区分年、月、日，创造语言。在希腊神话中，宇宙最初由混沌之神主宰，其子黑暗之神后来取而代之，并与夜之女神结合，生下一个大蛋。蛋中生出爱神厄洛斯，蛋壳剖而成天地。爱神以生命之箭射入大地之冷胸，地上于是有了花果草木和飞禽走兽。芬兰史诗《卡列瓦拉》说：“大气之女降于海，海鸟在其膝上做窝孵蛋，后来蛋掉在水中摔碎，蛋壳上半片成为天，下半片成为地，蛋黄成为日，蛋白成为月，蛋里的斑点成为星辰。
远古中美洲的玛雅人却认为有九个世界，每一层世界的时间和空间的概念都是不一样的，很象中国人讲的“天上方一日，地上已千年”。这九个世界各自代表不同的觉悟水平和玛雅日历不同的时间段。所以他们有一个完整系列的创建周期，就像“大周期”一样。因此“创世”便可视为由九个“创世”组成，一个在另一个之上。每一个“创世”都是不同的，形成金字塔结构。而在这些周期中的“大周期”只是其中的一个。这大概就是为什么那些最重要的玛雅金字塔，都构建为九级的层级结构。
我个人理解古代玛雅传说中描述的是不同空间中不同境界发生的事情。 虽然他们所知道也是很有限的，但创世的确发生过很多次了。法轮大法李洪志大师在《美国东部法会讲法》说： “大家可能从故事中听说了，这个盘古他最后把身体一下子化成了天、地、山川、河流和天上的星星。不管怎么去讲，我告诉大家，不同的层次，不管你是哪一层次的神，你都不可能知道上面的事情。在过去漫长岁月中早就偏离了法，甚至许多生命对法根本就不知道了，忘记了。为什么忘记了呢？因为现在的这一期文明中的一切生命，不管你多高，大都是第九茬产生出来的。在那九茬以前法是什么样，人们就不知道了。”李洪志大师还说：“……其实我们这个宇宙啊，就是我一贯所说的这个小宇宙，这个小宇宙叫什么呢？就是中国那个传说中讲开天辟地的盘古。他不是中国人，他也不是地上其他民族的人，他是天上的神，他是宇宙。盘古开天地是在上一期小宇宙毁掉之后再造小宇宙的那个过程中产生的。他的身体就是这个小宇宙的“成住坏灭”的过程，但是他的生命不是。”（《大纽约地区法会讲法》）。“其实更大三界范围却对映着整个小宇宙，传说中的盘古其实就是开的这部份天地。” （《美西国际法会讲法》）
众神造人
玛雅人的“圣经”--《波波武经》中记载上帝在创造大地后，天庭的诸神首先创造出动物， 然后又三次造人，只到最后才造出满意的“人”。造出的 “人”，外表俊俏，对事物的领悟力极高，非常智慧。他们还有与生俱来的“千里眼”的本能，能透视苍穹的另一边；无论他们身处何地，都能在瞬间掌控宇宙动态。由于他们的视野无边无际，从高山到溪流都尽收眼底。 但是造物主与诸神对后来事情的发展并不高兴，因为他们想造的是人，而不是神。这些“人”的耳聪目明程度不下于神明，对宇宙的演化机制原理了如指掌。同时由于他们非常了解生命的运作模式，因此对于繁衍后代就没有兴趣，因为他们晓得这些子子孙孙跟他们一点儿“血缘关系”都没有，只是为天界的灵魂找寻出路而已。于是上帝与诸神商议，造物主稍微动了个手脚，把一阵烟雾吹進人类的眼珠里，他们的天目就没有了。之后这些凡人，就在大地上繁衍出后代子孙。
在全世界很多的民族中都有众神用“泥土”按自己的形象造人的故事。其中很有名的有中国神话的女娲和记载在旧约的创世纪之中的上帝用泥土造人。
盘古开辟天地之後，不知经过多少年，天地间出现了女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，一吹，便成为了“人”。原先女娲一个接一个继续不停的造人，但進度缓慢，后来摘下藤条，和了泥浆然后甩出许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人。
《圣经》里说的上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日惦说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹進人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人。”
苏美尔人（今伊拉克境内的上古居民）神话与《圣经》故事颇有渊源，他们也说人类是用黏土捏成的。纽西兰神话说人是天神TIKI用红土和自己的血制成，美拉尼西亚人也这样说。希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类。北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者”创造树木鸟兽之后，说“我要造人了。”便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
人站在常人的角度是很难理解的众神所展现的佛法神通的伟大意义的。而且各种神话传说在久远年代流传中，也会或多或少的有误，人也会按照自已的理解改动，人就更难理解其中真义了。现代常人大概没人会认为自已的身体是由泥土构成的。 但在很高很大的佛道神来看，整个三界的都是泥土构成的。“我们人看土，是土，可是神看所有的分子，就是三界之内的分子都是土，是最粗糙的物质，最脏的物质，他认为那就是土，确实是土。”(《 瑞士法会讲法》) “他说泥土造人，常人想我们这个身体不是泥土啊。所以说在很高很高层次的那个泥土，比我们这个肉身还好，越往上越好。”( 《转法轮 （卷二）》)
“伊甸园”在哪里？
很多民族神话中都描述了他们的祖先生活在非常幸福的净土乐园，甚至于有各种神通。根据《圣经》的记录，最初的陆地只有完整的一块，而海洋只有一个。《圣经》中讲：上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。园子当中生命树和分别善恶树。还有四道河水环绕伊甸园，在园中淙淙流淌，滋润大地：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地，它是仿照天堂乐园中“不变色的水河”而设计的。在那里有金子，并且那地的金子是好的，在那里又有珍珠和玛瑙；第二条河叫基训，环绕古实全地，它是仿照天堂乐园中“不变味的奶河”而设计的；第三条河叫希底结，从亚述旁边流过，它是仿照天堂乐园中“浓烈的酒河”而设计的；第四条河就是伯拉河，它是仿照天堂乐园中“纯净的蜜河”而设计的。
苏美尔人的楔形文字中也有“伊甸”和 “亚当”等词，前者的意思是“未经耕耘的土地”，后者意为“原野上的居住者”。苏美尔神话中也有一片光明的净土，在这个没有疾病和死亡的乐园，水神恩奇与地母女神宁胡尔萨格相爱，过着幸福美满的生活。
全球有很多考古学家和圣经学者都探索《圣经》中的“伊甸园”在哪里？可是不管找到哪里，却怎么不和《圣经》里描述对不上号。有人认为伊甸园位于今天土耳其东南部的库尔德斯坦，它是底格里斯河和幼发拉底河发源的地区。也有人认为在今天伊拉克第二大城市巴士拉以北74公里处。可是这两处地方都没有4条河，更别提各种奇花异卉了。又有人提出伊甸园在中国新疆和田地区的古于阗，理由是那里有4条河。不过好象那里住的是中国古代西域人，体型、相貌、肤色和亚当和夏娃差异都比较大，不是一个人种。
那“伊甸园”到底在哪里？其实最初造的人（也可称作天人）并不在人这个低层空间，根本不在这个地球，而在三界以内较高的空间。“在一个相当久远的还没有低层次人的时候，上边造了人在另外的空间里。” ( 《转法轮 （卷二）》)。 所以最初人类祖先生活的乐园，也应当是在三界内的高层空间，那里非常美妙幸福。由于众神按自已的形象造人，造出了不同的人类人种，我想类似 “伊甸园”的乐园实际上有多个了。我们人现在所在的这个空间是后来人堕落后才有的，相对也就很不好了。
神的看问题的角度和人看问题的角度感不是一回事。在超出了三界的大神们来看，不管在三界的高层还是在现在人所在的空间，都是在地上。神看天上人和地上人都认为是“人”。 《圣经》所说上帝的“东方”也不是人所认为的东方。就象我们看一只很小的蚂蚁在一个大球上爬，它的东方西方能和我们的东方西方是一回事吗？
释迦牟尼佛也曾讲过人类的起源和堕落，在《长阿含经》中有很详细的记载。在上一个成住坏空的最后，这个三界的一定层次以下所有空间都被变成了“水”(个人理解是本源物质)，没有日月星辰之光。也没有年月岁日，只有一片黑暗。当时大劫之时命终的人们都投生到“光音天”。那层空间，人的身体都发光，能够自由飞行。大自在，想去那里就到那里。后来，其他低层空间的一切包括我们现在人所在的这层空间的天地被从 “水”中创造出来，一些“光音天”的人福尽命终，就一层层向下投生到了人间成了这层的人。上古的人虽然来到人间，仍有神通，能够神足飞行，身体有光明照耀。他们的寿命很长，非常的漂亮。但一部分人开始对饮食的执著越来越来重，神通小了，身体也不那么好了。再过了一个久远年代之后，慢慢的这些人的各种执著，私心和贪念越来越多，也有了美丑之分。端正的人就出生矫慢之心，看不起丑陋者，丑陋者生嫉妒心，憎恨容貌端正的人。众生之间就起了诤执仇恨。神通完全丧失，失去了天人的美妙容貌，并且寿命也越来越短。 越往后，人生存的环境也越不好，最后人只有通过辛勤的劳作才能生存。
也许有人会说，课本里不是一直讲人是由低等生物進化来的吗？其实这个進化论，猴子变人之说是本次人类最大的耻辱。本人将在下一篇文章中述及。
| 去何方 | 婆罗花 | 归 | 夫妻同修 | 此生缘 | 和您并坐
作为一个修炼的人，如果也象常人那样抱着“情”不放，甚至让“情”连绵不断，发展成一种情绪，在这种情绪的支配下的一言一行，一思一念，必然是不符合法的，落入了常人之中。
师尊在《转法轮》中告诉我们：“因为人有情在，生气是情，高兴是情，爱是情，恨也是情，喜欢做事是个情，不喜欢做事还是个情，看谁好谁不好，爱干什么不爱干什么，一切都是情，常人就是为情活着。那么作为一个炼功人，一个超常的人，就不能用这个理来衡量了，要突破这个东西。”师尊告诉我们要突破这个“情”，那就更不能把这个“情”延续成一种“情绪”，从而在“情绪”的支配下做事，而不是在理智的支配下去做事。
记的前段时间，弟媳从娘家拿来一副印着邪党文革图片的扑克牌让孩子玩，我想把这副扑克牌销毁，可娘家人以孩子爱玩为由，不肯给我，甚至为了怕我发现，而把它收起来，让我翻箱倒柜也找不着。这时候，气恨心出来了，心里想：“你们都知道真相了，买副新扑克牌就几块钱，为什么还要留着那个不好的东西。”被情绪带动着，激动不已，内心翻腾焦燥不安。想着跟他们闹翻脸也得让他们把牌给我交出来。这时候一个常人朋友给我转发了一条短信，短信的内容是这样的：“心态越自然，别人越能接受。带着情绪说话，就算有理，别人也难以接受，甚至产生抵触；不是不接受道理，而是不接受情绪。”看了这个短信，犹如一盆水撒在我愤怒、焦躁的心头，心一下子就清凉平静下来。我知道这是师父借别人的口点化自己，不能带着情绪做事，在情绪支配下，好事也会做坏。平静了内心后，我买了一副新的普通扑克牌，到娘家跟妈妈讲了此事的利弊，妈妈把那副印有邪党东西的扑克牌就交给了我，孩子就玩我买的那副普通的牌了。
师尊在《澳大利亚法会讲法》中说：“‘情’字啊是很难放，我告诉你们啊，人都以为自己的思想感情是自己身体中的一部份，是经过思想所产生的东西，根本就不是。‘情’恰恰是最不理智的反应。你们是凡被‘情’带动的时候，你们根本就理智不起来。你们仔细想想，你们为什么事情念念不忘时、为什么事情忿忿不平时，那是被情带动的啊。有人忘乎所以，兴高采烈，当情绪异常的时候，那是被情带动的理智不清了；有人在感情上恋恋不舍，甚至剜心透骨的割舍不下的时候，被情牵扯的如此被动，一切都是那个情在起作用。”师尊在《休斯顿法会讲法》中也说：“人也都是由佛性和魔性同时构成的，人在情绪不稳定的时候，动恶念或冲动的时候，就是被魔性一面带动的；人在很理性的情况下、心态很和善做事情的时候，是被佛性一面带着。”我悟到，“情”是常人的东西，修炼的人只能存有理性。
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但最近不知怎么了，总是无端发脾气，父母说什么话也不听，有一点小事就火了，总是我行我素，搞的我也不知如何是好。管了不听，不管，作为父亲还有责任教育他，所以心里很乱。就有意求师父点化，到底是怎么回事，有什么因缘关系。
由于有求之心，也没什么结果。把心放下吧！顺其自然，只有按照师父讲的善待他。
昨天晚上十二点发完正念我就睡着了。在梦中：我是宋朝时期的一个武林大侠。穿着披风，到处除恶扬善。在路上遇到了一个穿白色衣服的少年，长得跟今世的儿子一模一样，穿着一身白，干净利落，但做了坏事，好打报不平的我就与少年打在了一起，因少年没我武功高，最终让我给打成了废人。我一看他再也不能做恶了，才放了他。
这时刮起了风，我敞开披风随风飞了起来。来到一个仙境，那里边的人都是我现世身边的人。我就跟他们讲打那个少年的事，他们严肃的跟我说：“看你以后如何善解他吧！”梦中就回到了现在，少年变成了儿子，我做了父亲。
这时天亮了，醒来后梦中的情景历历在目。我就给儿子讲了这次在梦中看到的我们的因缘关系。庆幸的是儿子也得了法，他也有所领悟，鼓励我把这段因缘关系写出来（以前经常做有关妻子还有身边常人因缘关系的梦），告诉大家，其实什么事都不是无缘无故 的。
我们今世有缘得大法，生生世世不知吃了多少苦遭了多少罪才有此机缘。所以一定要好好珍惜，精進实修，圆满随师还！
大赛评委主席李有甫（中）与其他四位评委在新唐人电视台主办的第三届“全世界华人武术大赛”上。陈弘（右一）、邹增华（右二）、刘正（左二）、杨龙飞（左一）。
第三届新唐人“全世界华人武术大赛”10月9日在曼哈顿纽约市立大学柏鲁克分校（Baruch College）体育馆圆满落幕，大赛评委会主席李有甫表示，大赛举办几年来，参加的传统门派更多，套路更传统，选手水平更高，而举办大赛的目的就是不断的还原中国的文化、继承传统。
深度认同大赛复兴传统的理念，有的选手跨海远道而来不为追逐名次，只为弘扬正统武术助一臂之力。
恢复传统的全面标准
李有甫说，进入决赛的标准“就是要求传统”。因为这种武术套路的表演，可以表现中国的传统。
“有些拳路就练几招，他打很厉害，向来都可以打到人，这个东西是练手眼身法步，从头到脚全面的去练。武术就是需要全面发展，它还有身心的发展、武德的提高，有武术技术、艺术和养身的部份，哪一个没有都不行，所以是非常全面的。”
“有些人不愉快，心想我的功夫那么好，怎么没得奖？”李有甫说，将来有机会会举行擂台赛，“我们还可以定出规则来，可以不伤人，我们都有这个办法，因为我们是真心地做这件事情，所以说不用担心。功夫只是某一方面的好还不够，我们要全面的考虑。”
获奖尺度拉高
李有甫说，今年的比赛从四大洲来了很多传统武术的选手，可谓高手云集，而获奖的门槛也更高，是因为要真正达到复兴中华传统文化、道德和传统武术，需要一个更高的标准。
“因为中华传统武术几十年来在中国受到了很多破坏，甚至有断代。”李有甫说，从1958年“大跃进”开始到十年文革期间，传统武术被称为破四旧，拳师挨批斗，大家认为越新的，才是越好的，传统武术变得稀有，懂的人也不多了，所以要想恢复不是一朝一夕能达成，需要一个漫长的过程。
“就像恢复道德一样，都需要一个过程，这个过程当中，我们一年比一年进步。但是，要真正达到传统武术与道德全面复兴，就需要一个更高的标准，我们就得对选手的要求、在奖项的评估上，把尺度提高。这就是选手有的时候不理解，经过我们解释之后，他们也很高兴。我们在一起努力，目的还不是奖项，还不是比赛，我们真正是为了复兴中华传统文化与道德。
我们在全世界范围之内，这么大的一个比赛，对金牌的水平要求是高的，如果大家来的选手当中，达不到金牌水平，我们就先空出，哪一个达到，我们就给哪一个。”
传统的标准就是武德
李有甫说，武德就是止恶扬善。“如果有这个信念，相信善恶有报，能够做到止恶扬善，他习武一定高，他对武术的悟性一定高，他练习的一定能够好，能够吃苦。那么在这个过程当中传统武术有它的技术要求，有它的艺术性、养生的特点，这些内涵都具备，一个有德的人去理解这些东西都不难的。我们抓住一条根本，就是道德。只要武德抓住了，武术就好办。”
评委刘正补充说，武德就是道德在武术方面的体现。“分开两个字去讲，武就是‘行’，德就是‘善’。武德就是行善，就是要做好事不做坏事。所以说中国的‘武’字为什么要用一个‘止’和一个‘戈’字呢？就是要把‘戈’停下来。”
同心传承中华传统武术
评委杨龙飞表示，从这次大赛中看到了很多新的选手，从质量上和他们对传统拳的认识有很大的提高。无论年龄大小都会做他们最好的，因此不管谁得奖并不是重要的，每个来参赛的人都可以得奖，因为他们所做的是真正地把中国文化用他们的理解方式展示给世人。
“其实每个人都很重要，他们都是担负着传承中华传统武术的责任。每个人在那练拳，那不只是一拳一脚，他所练的东西代表中国的哲学和历史。所以他们演练的东西像镜子一样反映给世人，这个中国的古老文明。”杨龙飞说。
杨龙飞举例说：“自然门的黄泽荣先生，为了参加这次比赛专门来纽约停留几个月，他想观察是不是真的弘扬传统。 到发榜了问他要不要去看，他当时正在接受采访，他说不在意比赛结果，先把采访做完，他想要把自己的观察说出来。”
李有甫说:“来自台湾的八极拳选手刘文和参赛以来都有获奖，他有这个水平，但是这次某种原因，他让了。他认为与自己得奖相较，他更希望能鼓舞年轻人，带动他们的水平。一个选手他把名和利看得很淡，就是把自己所知道的传统、好的理念提供给更多武术爱好者和世界各地的民族，这是非常重要的，这是我比较感动的一方面。”
（大纪元）
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据一项英国研究指出，太阳周期影响北半球气候。当太阳活动不活跃时，北半球的冬天较寒冷，反之亦然。
英国科学家首次证实，为期约11年的太阳周期与北半球气候有明显关系。当太阳活动不活跃时，包括英国、北欧在内的北半球地区会有严寒的冬天，反之亦然。
据“行星地球”（Planet Earth）网站报导，这项研究可以解释为何英国最近几年的冬天特别寒冷，这是因为太阳正处于活动极小期（solar minimum），其活动不频繁。同时，该研究也可以帮助气象人员预测北半球的冬季气候。
英国气象局（Met Office）研究人员斯卡福（Adam Scaife）表示，其研究建立了太阳周期和冬季气候之间的关联性。他说：“我们能重现具一致性的气候型态，证实其如何运作，并利用电脑模式使其量化。这不是本地区冬季气候的唯一影响因素，但它是一个重要因素，了解这项因素对气候预测而言是非常重要的。”
报导说，到目前为止，科学家只看到太阳活动和冬季气候之间存在微弱的关联性──当太阳较不活跃时，人们比较可能在北半球的冬天看到微弱的西风。这项研究则显示，东风可能从欧洲大陆将寒冷的气候带到英国。
科学家试图将紫外光讯号加入这项气候模式中。据卫星观测资料显示，在太阳周期中，抵达地球的紫外光强度的差异比先前想像的还大。
科学家表示，在太阳较不活跃、亦即紫外光不强烈的年份，不寻常的冷空气在热带地区距离地表约50公里高的平流层（stratosphere）形成，被中纬度上空较多的东风中和，然后流向地表，将东风和严寒的冬天带到北欧地区。
而当太阳活动较频繁时──大约在太阳周期的尖峰期，相反的情况会发生，亦即西风将暖空气和较温和的冬季带到欧洲。
科学家指出，紫外光的强度影响大西洋盆地的气团，导致热重新分配，所以当欧洲和美国比较凉爽时，加拿大和地中海可能比较温暖，这对全球气温并没有很直接的影响。
上述研究发表于10月9日发行的《自然地球科学》（Nature Geoscience）期刊。
（大纪元)
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根据美国宇航局的监测数据显示，南极臭氧洞保持扩张的时间比往年要长，并且扩张面积达今年最高记录，自有记载以来的最大面积破洞之一。
据悉尼晨锋报报导，往年臭氧洞扩至最高点后，会往回收。而据美国宇航局的监测数据显示，本次臭氧洞在最高点保持了几个星期，上周甚至进一步扩大。
美国太空总署的OMI卫星于9月12日观察到2600万平方公里的破洞面积。由于破坏臭氧层的气体反覆掠过南美洲的极南地带，破洞面积在近几天进一步扩大，其面积大于前两年，但仍小于2006年美国宇航局录得的最高记录2700万平方公里，相当于北美洲的面积。
澳洲科学院弗雷泽博士（Paul Fraser）表示，由于上层大气层的特别强风盛行，破洞持续扩张。弗雷泽称地球臭氧层仍保持修复趋势，但不均匀，人造化合物释放出的破坏臭氧层的气体比最高峰时约下降了15%。他说：“每年气候的变化会显著影响到臭氧洞的程度。”
据悉，由于逐步淘汰破坏臭氧层的化合物，南极地区的臭氧层在本世纪中之前预计会恢复到1980年前的水平。
今年初，在北极上空首次发现一个大的臭氧洞。据《自然》杂志的科学家们称，面积约有两百万平方公里。导致北极臭氧洞形成的主要原因是今年春季极寒冷的极涡内生成了极地平流层云，在太阳紫外线的作用下释放出破坏臭氧的卤素原子。
据中央社墨西哥市10月11日法新电，墨西哥南部滨海4州今天进入高度警戒状态，为预计明天登陆的大型飓风约瓦（Jova）做好准备。约瓦正从太平洋上朝墨西哥快速前进。
设于迈阿密的美国国家飓风中心（NHC）在格林威治时间3时发布公告，指出约瓦近中心最大风速为每小时195公里，目前位置在墨西哥柯利马州（Colima）繁忙港都曼札尼约（Manzanillo）西南方约255公里处。
约瓦以每小时11公里速度向北北东前进。
在五级的沙费尔-辛浦森制（Saffir-Simpson）中，约瓦已增强为三级飓风且料会成为四级飓风，登陆之后威力才会减弱。
NHC说：“根据预测路径，飓风中心明天下午或傍晚会逼近墨西哥海岸警戒地区。”
中共江泽民集团从一九九九年迫害法轮功至今一直没有间断，据明慧网二零一一年十月十一日消息，已知有三千四百四十三人被迫害致死。下面我们来关注法轮功遭受中共迫害的最新消息。
河北消息，原担任涞水县信访局副局长的刘金英，坚持修炼法轮大法，被涞水县法院判刑，在反复转监中，刘金英饱受太行监狱及石家庄监狱的酷刑和药物摧残。被刑事犯和犹大包夹、严管，反复戴刑具关禁闭、被电击、尼龙绳勒脚腕、不许睡觉、遭到拳打脚踢的迫害。经过五年冤狱，刘金英终于回到家中的这几年，涞水县专门迫害法轮功的“六一零”机构和公安仍然持续对她监控骚扰。十月八日，刘金英再次被警察带走，现在下落不明。她的丈夫张东升，原任涞水县地税局办公室主任，也因不放弃信仰，被判刑十五年，现仍被关押在石家庄监狱。
陕西消息，渭南监狱也叫陕西第二监狱，现在这里关押了一百多名法轮功学员，仅入监队一个队，就关押了大约三十到五十名法轮功学员，这里主管迫害的狱警姓牟。一分监区目前关押的法轮功学员有：西安的王卫东、宝鸡李会成、汉中畲成邦和西安的周彪，他们都被限制人身自由，身心受到严重的迫害。四分监区现关押的法轮功学员包括：汉中的叶浩以及西安王卫东的弟弟等。还有一些法轮功学员被长期关小号，如韩旭等法轮功学员被单独关押小号，不许与任何人接触，限制一切自由。渭南监狱主要参与迫害的警察有：教育科副科长刘根年、生卫科科长杨少民、一队警察：安渭民、田栋、王昌盛。监狱警察利用重刑犯迫害法轮功学员，雷建军、王尚谦、牛晓轩这几个杀人犯和马自强等罪犯为了减刑，迫害起法轮功学员非常凶恶狠毒。
辽宁消息，丹东市五十五岁的法轮功学员王春香女士，零六年被中共判刑八年，关押在辽宁省监狱九监区一分队，于今年九月二十五日在狱中被迫害致死。王春香是丹东公路工程处的退休工人。零七年冬天，辽宁省女子监狱警察指使犯人王秀兰、何义杰用板鞋猛打她的头部，用脚踢她的下身，并将她关入冰冷无人的仓库毒打、酷刑折磨，致使她糖尿病、高血压复发，一直未能恢复。家属在一零年给王春香办好了保外就医的手续，但中共以王春香不放弃修炼为由，一直不放人，直到王春香被迫害致死。
黑龙江消息，嫩江县法轮功学员邬丽明，被关押在黑龙江省农垦九三局看守所，已一个月左右。邬丽明在今年六月份被绑架到镇莱劳教所。被判劳教两年。九月份，被劳教期间，嫩江农场公安分局将她劫持到九三看守所。原九三分局法院副院长黄胜存，当年参与判刑多名法轮功学员，在零七年九月十三日因受贿徇私枉法，被仇人杀死。当地民众都说这是他迫害法轮功招来的恶报。
甘肃消息，天水市麦积区法轮功学员李富智，六月二日到麦积区公安分局办理临时身份证时，被麦积区国保大队冯季堂绑架，被劫持到甘谷县看守所关押，警察不让家属和聘请的律师见人，连送去的衣服和被褥都不能到他手里。有消息说，十一长假过后，麦积区法院要对李富智开庭。
（希望之声）
中共江泽民集团从一九九九年迫害法轮功至今一直没有间断，据明慧网二零一一年十月十日消息，已知有三千四百四十三人被迫害致死。下面我们来关注法轮功遭受中共迫害的最新消息。
黑龙江消息，自九九年七月以来的十二年里，黑龙江省一直是全国迫害法轮功最严重的省份之一。据不完全统计，黑龙江省有四百五十五名法轮功学员被迫害致死，是迫害致死案例最多的省份，其中有六十四人是在监狱里被虐杀的。对此，黑龙江省监狱管理局负有不可推卸的责任。在这六十四人中，黑龙江女子监狱害死二十人，牡丹江监狱十三人，大庆监狱十一人，泰来监狱九人，呼兰监狱三人，哈尔滨监狱二人，北安监狱二人，萝北监狱一人。今年三月初，佳木斯监狱于半个月内迫害死三名法轮功学员，迫害之烈令人发指。
湖北消息，九月二十二日下午，武汉市江汉区民意街天一后街社区中共书记带着一伙人，闯进武汉市纱布厂退休工人李素珍家中试图将她绑架，遭到家人的抵制未能得逞。当晚八点多，当地警察及社区人员再次闯入将她绑架。李素珍曾于零七年被绑架到武汉市硚口区洗脑班遭受迫害，期间被中共人员在食物中投放不明药物，导致她当时大量吐血，被释放后仍然经常呕吐。零九年六月，李素珍大口吐黑血块，昏死过去七次，持续五个多小时，险些丧命。
内蒙古消息，赤峰市巴林左旗退休小学女教师吴国辉自六月五日被当地警察绑架以来，至今已被关押四个月。巴林左旗检察院利用公安局制造的伪证，罗织罪名对吴国辉进行陷害。九月十四日上午九点至下午五点，巴林左旗中共法院对吴国辉进行庭审，同时纠集了包括特警、公安、国安、法警及便衣五、六十人在法庭内外制造恐怖气氛。来自北京的律师为吴国辉做了无罪辩护。巴林左旗法院已将案卷移送到内蒙古赤峰市中级法院等待处理结果。
河北消息，六月三十日，唐山丰南区龚艳凤被当地专门迫害法轮功的“六一零”机构和公安劫持到河北石家庄女子劳教所。因不配合无理要求和洗脑，龚艳凤遭到狱警迫害，头上被打的都是包，至今仍被关在小号里，身体非常虚弱，一直在发高烧不退，生命危险。
吉林消息，九月二十四日上午七点，家住德惠市东十道街的法轮功学员朗玉清和苏桂芝、王桂华、房淑华一起在苏桂芝家中被德惠市公安局警察绑架并抄家。朗玉清家中两个女儿生活没有依靠。
山东消息，九月九日，枣庄市山亭区四十多岁的法轮功学员张金玲，在其工作单位山亭区农业银行办公室被滕州市国保大队和山亭区国保大队警察绑架，后被劫持到枣庄市岳楼看守所关押，至今已近一个月。
江西消息，四月八日，南城县多名法轮功学员被国保大队长王华、副大队长刘洪海等人绑架，并被抢走印表机和和现金等财物。其中敖桂英、江友香、官水娥于七月二十日被庭审，目前仍被关押在当地看守所。
（希望之声）
据外媒10月10日报道，在波兰西北部城市格雷菲诺近郊的松树林里，人们发现了上百棵树干全部向北弯曲生长的松树。这些松树被当地人戏称“弯弯林”，而树木长成这样的原因至今仍是个谜。
据悉，这一小片“弯弯林”约有400棵松树，大约种植于1930年。在它们刚开始生长的7到10年间，这些松树仿佛被什么压住了一样。但之后压住松树的东西又被神秘挪开，所以松树又得以继续向上生长。
人们猜测，这片“弯弯林”或许是以前人们为了打造家具、船身或者牛拉犁而种植的。然而天不测风云，就在松树已经长成可以砍伐之际，第二次世界大战爆发了。于是砍伐计划被迫中止，就有了今天的“弯弯林”。
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一、一句戏言走上修炼路
一九九八年他打工的时候，遇见一个同修给他多次讲修大法的神奇。一次那个同修又和他讲起大法的事，他说：“你师父那么神奇，要能把我烟戒了，我就一起和你修炼。”同修说：“这可是你说的啊！说话算数啊！”
过了几天 ，同修A就像得了感冒一样，还能干活，就是拿起烟抽就想吐。大约过去五天，他就和一起打工的同修说了这个状态：“我以前感冒从来都能抽烟，这次却不同。”同修笑了，说 ：“你忘记了你前几天说过的话吗？” 同修A说：“我说什么了啊？”“你不说我师父给你烟戒了，你就和我一起学法吗？”那个同修忙说。同修A说：“我那只是一句玩笑，我早忘了。”同修说：“你说话算数啊 ！”同修A不好意思推托，从此走上了修炼的路。
二、得了非典不治自愈
同修A二零零三年在街里打工，有一天，发烧、咳嗽以为是感冒， 没当回事。坚持打工 ，后来高烧不止，无法支撑就躺在床上 ，当时正赶上非典之际，越觉得自己的症状越像非典。躺了几天，就去医院打针，连续打了八天反而加重了，同修也都不敢来看他了。他干脆不打针了，回家等死。自己躺在上床上想 ：我就要死了，法是好的，那么多人受益过，临死前我还是能学多少算多少吧。于是他只要清醒了，抓起书就看，不知道昏过去多少次 ，就这样坚持两天却恢复正常了，又开始了打工。
三、影子头上的光环
二零一零年同修A已从城市回到农村了，那时他在离家不远的地方打工。一天晚上下班五点多钟，太阳西下，走在公路上，人的影子长长的伸到路边的树林中。一个一起打工的突然叫他说：“看你的影子上有光。”他没说什么，只是下意识的看一眼 ：一个光环罩在他影子的头上 。他就把脚步放慢了，看看别人的影子，别人的影子上没有，他还是没说什么。因为那段时间他三件事做得很好，是师父在鼓励他。
四、一个玩笑大雨停了
打工中他是伺候瓦匠的小工，用车子往屋里推水泥，这时外边正下起大雨，水泥也用完了。其中一个瓦匠开玩笑说：“你去推水泥吧 ！”他二话没说 ，推车来到门口，嘴里不自觉的喊了一声：“ 苍天啊！大地啊！给我个面子，你先别下了，我要推水泥去。雨嘎然而止。一车水泥推了回来，接着雨又下起来。大家都说他说话就是好使，他说以后他不能乱说了。
五、手机失而复得
那几天趟地放羊，不知什么时候手机丢了，一时间不知去哪找，只好去地里找，一个垄沟一个垄沟的找，没有 。拿着别人的手机一边打一边找，也不见踪影，他很着急，里面有很多同修的手机号。三天过去了，心里有点放弃了，就去一个从来没去过的山坡放羊。看着羊，心里突然想起手机的事，就想到了师父。可转念一想，不可能，都几天了，还能把手机放到你跟前？不可能。他心里想着下意识的打个电话，一个声音响起，正是他手机的铃声。随后想可能是听错了，手机又响了几声 ，他就随着手机的声音走去，刚走三步，手机就在他脚下放着。他急忙捡起手机，双手捧着手机不停的说：“谢谢师父！谢谢师父！真灵。”那种心情无以言表。
六、头痛、牙痛不到二十分钟消失
一天打工回来，他开始牙痛、头痛，痛的很凶，脸也肿了，这样的病以前也有过几次，没有打针，可是连续十多天才好。当时想：完了，又得几天不能干活了，感觉忍不住，就躺下哼哼起来。他妻子一看他这个样子说：“都说你们炼功人没有病嘛，怎么这个样子了？” 他听到妻子的话突然想到：是啊，炼功人没病啊！他一下子坐起来，想起了师父善解的法，但想不起师父的原话。就发正念：如果是我欠你们的就请躲到我周围等着，我圆满后一定给你们最好的补偿，如果我做不到，我师父也会做到。如果你们是来干扰我做三件事的，就立即灭掉你们。法正乾坤，邪恶全灭。大约十五分钟，发完正念后， 他就去看电脑了。妻子進屋一看就又说；“哎~你这个人真神了，刚才痛的躺着直哼哼，这会儿没事了。”听着妻子的话，他才想起来：是啊，牙也不疼了，头也不痛了，摸摸脸也不肿了，可不真神了。看看表，前后不到二十分钟，回想起以前几次同样状态，要持续十多天才好。相比之下感受到对法认识的不同，信师信法程度不同，才有不同的效果。
他身边发生的神迹很多，仅举几例以供同修分享。以使我们百分之百的信师信法！
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这 个民谣比较形象、幽默和直白，说起来还朗朗上口，成了人们对一些根本就不存在或骗人的事情时最通俗的表达方式。当然现实中是不会存在这样的事情的，哪有哑巴唱戏的？可是中共媒体在对中国民众進行欺骗时，却能做到让不能说话的人唱歌，而且还真的把观众当成了瞎子和聋子，这是中共对中国人的欺骗和侮辱。中共在炮制天安门自焚时就使用了这些手法。
二零零一年一月二十三日，中共在天安门炮制了一出自焚的假戏，用来栽赃法轮功。在央视播放的录像中，有几个非常明显的破绽。
塑料瓶子烧不破
自焚者之一的王進东，是第一个点火的，电视画面中的他浑身烧的黑炭似的，可是他两腿间用来盛汽油的雪碧瓶却完好无损。有人专门做个实验，雪碧瓶装上汽油，点 燃后，五秒钟瓶子开始变软，七秒钟收缩变形，十秒钟缩成一小疙瘩并燃烧。可王進东两腿间的雪碧瓶不但完好无损，连色都未变，绿莹莹的，煞是醒目。这怎么解 释？
二零零二年初，报道自焚的“焦点访谈”女记者李玉强在河北省会“法制教育培训中心”（实为劫持迫害法轮功学员的洗脑班、非法私设的黑监 狱），和被非法关押的法轮功学员進行所谓的“座谈”。当时有法轮功学员问她自焚镜头的种种疑点和漏洞，尤其是已烧得焦黑的王進东，两腿间夹的盛汽油的雪碧 瓶子却完好无损的漏洞。面对大家有理有据的分析，李玉强不得不承认：王進东腿中间的雪碧瓶子是他们放進去的，此镜头是他们“补拍”的。她还狡辩说是为了让 人相信是法轮功在自焚，早知道会被识破就不拍了。
刘春玲是被打死的
中共炮制的天安门自焚伪案还专门在现场打死了一个自焚者，这个被打死的人就是刘春玲。画面显示，刘春玲身上的火已经被扑灭。在一片烟雾当中，一名穿大衣的男 子用一条状形的物体照着刘春玲的后脑就是一下，刘春玲本能地捂着后脑倒地身亡。虽说这个画面只有短暂的几秒，击打刘春玲头部的时间更短，可是镜头一放慢， 仍然捕捉到了凶手击打后来不及扭头逃走的身影。中共制造死人事件，就是为了栽赃法轮功，挑起民众的仇恨情绪。
当然这样的画面不注意审视是观察不到的，相当地隐蔽。然而毕竟央视播放的镜头将这一瞬间收录了下来，成为中共赖不掉的证据。
上 面的事实充份显示出中共栽赃法轮功时是把民众当成了瞎子来对待的。那么它为何如此大胆，它就不怕民众把这一漏洞看穿？其实它是有恃无恐，一是细节很隐蔽， 一般的电视观众不可能那么详细地放慢镜头去分析，二是即使个别人看到了，可在当时那样肃杀的气氛中，在中国大陆谁敢出来质疑？所有的媒体全是中共的喉舌， 又有哪一家媒体敢于发出求证的声音？本来就是炮制出来的，怎么能没有假？然而中共的狂妄使它非要把假的当成真的栽赃给法轮功。其实中共这样做也是把明眼人 当成了瞎子，把中国人都当成了傻子。
切开气管怎么能唱歌
央视在报道其所炮制的这出假戏时，已经说了，十二岁的自焚者刘思影，因为有吸入性烧伤，所以做了气管切开手术。可是全国观众都清清楚楚地看到了那个女记者李 玉强亲自到医院采访刘思影的镜头。小思影在镜头前的回答，看似很天真和幼稚，可是那些回答却无不是为挑起民众仇恨而事先编排好了的。自焚炮制者是非常谙熟 挑起民众情绪的手法的，那就是孩子越天真，越可爱，民众对法轮功的仇恨也就越强烈。于是孩子的歌声在镜头前响起……
然而海外医生的揭秘令中共造假的黑幕再次被撕开。气管切开是不能说话，更不能唱歌的，因为气管在喉咙下方，气管切开后，人的呼吸都不再走咽喉了，没有气流的冲击，嗓子怎么发声？
这也象我们刚才所分析的那样，中共横行惯了，只顾栽赃，哪管那么多细节？何况在中国，哪个医生敢站出来说那是假的？反正只要能蒙混住老百姓就行，中共要大家由此仇恨法轮功，就算达到了目的。
我们常说兼听则明，偏听则暗。我们虽说不是聋子，可是中共只给我们听一面之词，这不也等于把我们当成聋子来对待了吗？
中共没有料到的是，法轮功学员一直冒着风险讲真相，关于自焚伪案的种种揭露，也把中共的画皮彻底剥离。这正是：
天安门前唱假戏，火烧活人把人迷。
塑料瓶子烧不破，打杀春玲留踪迹。
气管切开还唱歌，谁要相信谁中计。
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在修炼中，因人心多，悟性差，走了很多弯路。对真相币的认识，一直很模糊。前年同修给了几张一元打印好的真相币，当时法理不清，并未重视。
后来通过学法，看明慧交流文章，渐渐意识到真相币传播真相的优点，也想使用真相币。开始手写了几次，却是用铅笔写了几张一元的，很忐忑的花了出去，效果可想而知。又因炭笔太招眼而作罢。
去年搬家到县城，同修给了我几张外地同修制作的真相币。有一元的、五元的、十元的，甚是精美，纸币洁新，设计美观，尤五元的把九字真言印在光芒之中，搭配和谐，让人叹为观止，觉的简直就是艺术之品。究竟是怎样印出来的，很是钦慕印制真相币的同修，觉的高不可攀。
今年四月，外地同修给我们配置了一台新款佳能4760打印机，质量很好。据说可以打印真相币，但我对此一窍不通。同修说，打印很简单，放在后面纸盘中间就行。演示一下，果真很简单。原以为神秘的真相币打印，其实是能掌握的。
后来看到《明慧周刊》上一篇文章，有位东北同修，借助自己经营的小店铺，大量制作，几乎承揽了当地的纸币打印，非常辛苦，一年印制一百多万元，让人十分敬佩。
而我们本地真相币的制作还是一个空白，与同修比起来，差的太远了。遂与同修切磋交流: 应当尽快把这一项目做起来，赶上正法進程。于是我们互相配合，边印边学。明慧网上有很多同修编辑好的模版，下载了来用很是方便。至于如何修改三退人数，增添适当内容，在师父的帮助下最后一步步都掌握了；同时还学会了文字移动、文本框设置、字体设计等技术。打印的时候，新币旧币分开: 新币内容多，空白处设计颜色要浅；旧币的内容可以少一些，灵活多样。从中也积累了一些小经验，写下来仅供参考。
一、 搜集兑换
一开始是去银行兑换，一次二三百。后来专门利用买东西兑换。拿一百元整票买东西或坐车，一下就可换一大把零钱。把二十元以下的全部打印，我常常抽出十元或二十元的去买二元三元的青菜、饭等，不仅花了真相币还又找回一把零钱。每个摊位买一样，每买一样都花真相币，同时都找回零钱。
同时同修也用各种方式搜集、兑换。
二、清洗
换回零钱，及时清洗。在制做真相币的过程中，我愈加体会到清洗的意义和内涵。表面上看清洗掉其上的油渍和污垢，打印的时候容易着墨，并保养打印机头；另一方面实在是一个净化的过程。清洗后干净整洁，人拿着舒服，作为一个生命的纸币也自精神焕发。
清洗的时候，把脏旧破裂的挑出来，放到盆里，不要象洗衣服那样搓揉，也避免长期浸泡。左手湿水，捞出一张平铺于手上，打两下香皂，即用右手手面直来直去，平搓，纸币紧贴左手上，很快就将表面及四周赃物洗去。然后再翻过来洗另一面，这时左手如果发滑，可在水里冲一冲。新币的清洗，可以简单一些。洗完后用清水冲摆两遍，然后贴于橱上，大镜子上或擦净的地板砖上，待半干或自动脱落下来即可。
三、熨平
这一环也很重要。别人一般只用半成新的，而我几乎经手的纸币都给打印上去了。脏旧的纸币清洗完其实也很整洁。一方面我搜集途径不广，纸币少；再是我觉的过手的纸币，我没有打印，原样再花出去，很觉遗憾，不愿让它空跑一趟。其实旧的纸币少印些字，同样能够发挥作用的。
我为方便，是用两本纸张薄而柔的备课本，铺在平整的地板上。熨的时候，把破裂有折痕的挑出来单熨。找一把熨衣服的电熨斗，最好能调温的，调好温度，一来一去几下就熨平了，然后再熨另一面。
同时还要备些固体胶，用于修补。如果纸币四周有小裂口，可在一面涂上固体胶，即用熨斗熨几下，再涂再熨，熨过裂缝便连补上了。千万不要用白纸贴，仅用胶和熨斗就可以修补完整。如果开缝过长，可在缝口上多涂些胶，稍微压一下茬，然后一熨即平。开始只是为了防止打印时纸币被噎住，后来觉着这样修补后也利于流通。有的纸币金线卷翘，也可以涂上胶，用手捋正，一熨即平。遇到阴天潮气大，临打印前可对旧币再大体熨压几下。经过这样处理的纸币，打印的时候，几乎没有卡挤的现象。
四、打印
我们用的是佳能4760型号打印机，可从机子的后上方進纸。
一开始将纸币放在纸盘的中心，用两手抵着打印。这样觉的很麻烦，且不稳定，尤其“五元”的偏一点便不好看。没有现成的塑料槽，就找来硬纸箱，裁成A4纸大小。用纸币量着标上记号，保证在硬纸的中心。我们发现一元和五元，十元和二十元的宽度大致相同，这样只做两个纸槽就可以了。剪一段硬纸盒用胶带固定成放纸币的槽，这样一头做一个，将熨平的纸币放在纸槽里，可以连续打印，很省事。
明慧网上有同修设计好的模板，我们都下载下来，选择合适的打印，或几种轮换着打印，还可随意添加些内容。作为真相币就应当丰富多样，互相补充为好 。同时又安装了些字体，楷、隶、圆繁等 ，用起来很方便。
每次打印时都又根据需要细心调整，九字真言或大一些，或小一些，多种字体，尽量搭配的更美观。
五、后续
打印后以起到防水、不褪色的效果，保证流通的时间长。同修们介绍了很多方法，可涂上蜡，指甲油，凡士林都行。涂上蜡最好能熨烫一下。
花的时候，心态要纯正。我一般是字面朝下平递过去，有的看看就算了，也有念出来的，但基本都收下了。
使用过程中我觉的十元尤其二十元的不要每一张都印那么多字，灵活机动，不可能把真相在一张纸上印全。有些面值大的字太多，当时也可以花出去，但流通过程中会给常人造成压力。
真相币实际上往往只能起到辅助作用，有时也是我们讲真相的引子。我有几个同事曾把见到真相币作为好奇，讲给我听，我趁机给他们讲了真相。感觉这是一个讲真相很好的契机。
后来同修们经过交流，渐渐都认识到真相币传播真相的快捷方便，平时买东西尽量花真相币，并用心去搜集，我们做的越来越多，路也越走越宽。
这其中也是一个修心的过程。最容易产生的就是显示心、欢喜心和做事心。无意中会了一个小窍门，解决了一个小难题，心中欢喜；同修说，你做的真好，心中美滋滋的。不一定张扬，但内心浮动。有时执著于做事，设计个什么，把学法一再往后拖，到了发正念的时间，还不愿住手。
有一次，心又泛起，好象以此作为成绩赶任务似的，打印机就不干，接连出现差错，及时向内找，去掉执著心，归正自己。继而在法中开智，一步一境，慢慢领悟了其中的美妙。感觉一切皆是师父在做。
渐渐似乎与纸币有了沟通：作为一张纸币，交易场上任人摆布的道具，本是末劫时的败物，况又不幸带上魔头像，在整个宇宙都走向坏灭的今天，还有什么希望呢？然路经大法弟子之处，却被清洗干净，熨平，粘补，打理整齐，印上光焰无际的九字真言，被师尊赋予法的威力，瞬间其境大变，生命从此有了新的内涵。真相币唰唰旋飞，就象我们发出的宝物利器，直中邪魔的要害；看着一个个待发的真相币，恍若亦似身背青虹剑，奉命下山，纵身二返红尘，然此次却大不相同，已是神功在体，背负使命，生命有了归宿。所到之处，斩妖降魔，除尽黑手，启悟所遇之人的善念良知，仗剑壮游，生命才真正有了意义……
让我们在这特殊时期，历史紧要关头，学好法，尽我们所能，助师正法，救度众生，兑现我们的神圣使命！
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苍Zt巍巍，青冥杳杳，白云几度回升。
玉栋金梁，鹤翩常绕箫笙。
千峦万壑春相掩，映清溪九曲层层，
羡风清，日影流峤，桃萼飞莺。
云中素手挥绡带，正花冠霓绶，凤管桐筝。
神女仪容，霞虹莲步青冥。
九天鸾凤鸣和韵，更千家檀木熏馨。
鼎炉萦，篆缕云消，天乐聆听。
念奴娇・赞神韵《灯舞》
赭袍乌履，耍灯笼、龙阵晦明轮转。
帝宅少年常合聚，舞走连环光炫。
矫似金龙，翩同玉树，缎带飘如冕。
铿锵弦管、寰中消尽忧倦。
星斗闪烁如兰，长天似海、金阙回廊现。
高挂城墙明似昼，灯火辉煌悬遍。
楼榭亭宫，飞甍绮殿，看有天花漫。
千年恒照、玉轮诚祝良愿。
天书《转法轮》
一粟
无上天书《转法轮》，无边法力正乾坤。
九讲道尽天机玄，三字真言真善忍。
造化万物生机永，无量神佛诵金文。
苍宇临崩主挽救，亘古难逢法根本。
法徒助师证实法，越修越悟法高深。
觉醒弥加明大义，字字句句重千钧。
略有松懈鼓铿锵，棒喝惊醒破迷沉。
昏聩蒙昧暗前路，钟声悠扬开天门。
色欲抬头情丝缠，冰水浇头熄浊浑。
心如浮萍左右摇，不动窒邪大道奔。
背法迷糊心魔钻，天书金光旧势焚。
气量狭窄爬荆棘，法开心智点迷津。
过关委屈心纠结，师颜一笑天地春。
无所不能真机藏，明析不足自心扪。
使命精進担大任，跨越巅峰铺神韵。
一瞬成就千秋业，再造新宇开混沌。
选择
理悟
“选择”二字虽普通，人生事事蕴其中。
有人草径闲漫步，有人扬帆架长风。
有人落花随流水，有人铁骨傲寒冬。
有人作恶千古骂，有人行善万事功。
人生百态不足怪，选择位置各不同。
如今面临生死路，最后选择事关重。
末劫末世灾难至，人人面对不轻松。
大法洪传拯毒世，主佛慈悲救迷众。
旧势造个邪恶党，破坏得救阻重重。
选择对了新生路，选择错了险途凶。
法轮大法宇宙法，光耀全球大势洪。
唯有中共行迫害，滔天大罪法不容。
江鬼恶满下地狱，三退一亿巨浪涌。
红朝倒毁旦夕间，机缘一过万事空。
选择抛弃邪恶党，认可大法福路通。
仙人指路
青竹
前程似锦学业成，好事一摞福禄迎。
人人羡慕添赞许，父母脸上增殊荣。
天云不测多变幻，祸福同随是无情。
大病缠身难压顶，冷水浇身寒气升。
医判死缓悬一命，五雷轰顶二老惊。
大喜大悲实难撑，忽从空中坠深坑。
阳光褪去乌云遮，天黑地暗空气凝。
心灰意冷度残日，心疼二老苦一生。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一城。
春风吹云天裂缝，灿灿金光洗心灵。
梅香沁室芳馨染，仙人指路真相明。
抹去兽印党团队，良知返回法船登。
重病如尘随风去，飘然若仙神路行。
快惊醒
--与同修共勉
林广
修炼时日长 人心仍未尽 时而表现差 不似修炼人
往往明知错 遇事不去忍 一二三四次 总是缺恒心
过关遇难度 怨天又尤人 若是被人冤 委屈顿填膺
又或受屈辱 立即生怨愤 气管不能冲 逆言不能忍
劣习不想改 观念根深深 去执决心小 足步重千钧
信师信法弱 消业未横心 虽有法指导 可惜未遵循
件件细思量 全因被情困 如此长相持 何日出凡尘
道消魔性长 恐怕废天真 一旦离开法 空耗千百春
知错及时改 目地快认准 点滴皆重视 不松丝毫分
不但修自己 还需救别人 只能步步進 绝不退后奔
再强学法念 法宝牢抓紧 相互比实修 精進更精進
蟾蜍邪党待审判
彦慧
辛亥革命诞百年 邪党装腔搞统战
江蟾膏肓半年整 鸟无声息突又现
大失所望网民议 此举一定有因原
替身诈尸都甭管 反正阳寿没几天
如若灭火太便宜 作恶多端咋审判
法徒实修心不动 邪党蟾蜍为咱转
抓紧救人别无选 完成使命才是愿
邪党戏丑丑戏了 共计合终地狱圈
松懈难成仙
云鹤天
出差住旅店，常把电视看。学法没保证，耽误发正念。
头皮长疙瘩，咽喉似发炎。要做修炼人，处处都是关。
安逸必下滑，松懈难成仙。分秒必须争，跑步抢时间。
修心去执著，心纯无杂念。环境自己创，念正法无边。
事事严要求，精進苦修炼。神路不停歇，才配乘法船。
长相思・寄小学《思想品德》编者(外三首)
梅轩
千不该，万不该，
造假宣传入教材。
梅莲为你哀。
恶缘来，善缘来，
相信真言能避灾。
救人天网开。
注：中国大陆小学《思想品德》编者将天安门自焚谎言编入教材，
毒害小学生。梅莲指大法弟子；真言指“法轮大法好、真善忍好”。
思仙
多少事，回想总无聊。
一世一生一场戏，
争来斗去苦难消，
天国应逍遥。
长相思・同化大法
日轮流，月轮流，
身入红尘志未休。
有缘大法修。
云悠悠，意悠悠。
无执无求无怨愁。
法中真我留。
早悟
坠入红尘烦恼，事事追求操劳。
难得有清闲，转眼百年来到。
修炼，修炼，大法度人可晓？
秋来救众忙
秋溪
秋风乍起阵阵凉，秋雨绵绵雾茫茫。
秋实硕果枝头挂，秋收秋播好繁忙。
法徒心念救众生，一团暖流在心房。
泥泞路上抬头望，两行秋雁人字翔。
眼前迷众仍未醒，自惭低头苦思量。
缘众沉迷物欲中，只有真言诉衷肠。
迎风冒雨讲真相，别误法船正启航！
莫心动
善水
别看蟾蜍还人身，元神早入地狱门。
为保邪党强露脸，行尸走肉臭熏人。
是死是活不用争，全球发出审江声。
快快退党明真相，不伴恶魔上法庭。
如初
钟鼓
高德大法无量金，性命双修喜煞人。
晨炼神功师掌舵，晚捧经书场清纯。
当年横幅满街巷，行人驻足议惊魂。
如初不懈必正果，信师信法看恒心。
大法弟子
法荣
大法弟子意志坚，心胸宽广重任担。
神的使者证实法，慈悲救度排万难。
返观内心常自省，实修心性高登攀。
相由心生一念正，使命圆满返家园。
透九宵
天缘
矛盾来了别烦恼，碰到事情向内找。
头脑冷静找自己，找到不足好提高。
时时事事对照法，看看究竟哪错了。
知错必改方为進，功柱腾腾透九宵。
写诗
想他
写诗亦得悟，修心是大路。
分清主和次，流星踏大步。
你我比翼飞，神笔耀穹宇。
学好《转法轮》，他日红尘出。
写诗真是难，推敲一遍遍。
杂念无丛生，时时正念伴。
晚归 (外一首)
云莲
明月当空照，秋风伴我行。
佛法装心里，心悦步履轻。
救众生
法徒助师乱世行，不顾安危救众生。
广撒甘露讲真相，为众劫前法船登。
大忍
黄颜志涛西
华山有石名回头，行人至此多自愁。
修炼大忍苦不弃，艰难险境秀中游。
*************** 长 诗 ***************
法轮助我救有缘
湘莲
电脑存相片，赏析很方便。久存不褪色，永驻每瞬间。
神奇的光环，谁看都赞叹。愚者生质疑，智者三退办。
十二月十日，时逢零九年。老王来电话：杨君请吃饭。
晚上五点到，喜相逢饭店。尽量早点去，咱们见面谈。
友缘重聚首，握手喜寒暄：十五年没见，杨兄可康安？
杨君甚高兴，笑语伴愁颜：为兄这些年，经营服装店。
生意还不错，苛捐杂税烦。忙活一大顿，勉强混饱饭。
世道人心变，中国尤黑暗。警察养小偷，政府育巨贪。
官商相勾结，权钱互使唤。法律成空文，有理难申冤。
老王说起你，零七遭构陷。只因说真话，牢狱一年半。
其实大法徒，名利要看淡。无心与谁斗，无意争谁权。
一念守正信，一心从良善。只想为人好，只愿众平安。
可恨江贼民，满脑牛粪蛋。红魔暗窃喜，如意控狂癫。
谤佛谤天法。恶毒煽妖言。法徒遭迫害，炎黄陷深渊。
罄竹难书全，魔蟾罪滔天。恶极天震怒，恶报屡应验。
洪势败物灭，九剑赤龙斩。众推三退潮，红墙要崩坍。
快快听我劝，莫站危墙边。退出党团队，神佑福寿安。
杨君频点头，哈哈笑开言：我已超年龄，自动退团员。
杨兄你不知，邪党最善骗。一入党团队，兽印烙眉间。
毒誓招邪灵，终身归它管。天要灭它时，命运受牵连。
主佛大慈悲，网开有一面：心明大法好，三退保平安。
机缘转瞬逝，错失枉喊天。不用再质疑，可信做实验：
没做三退前，照相无光环。声明三退后，照相显光环。
真有那么神？我觉有点玄！快拿相机来，照张相看看？
我是大法徒，出口无戏言。三退顺天意，法轮惜善缘。
找个空旷地，背景宜选暗。杨兄你站好，我把快门按。
打开相机瞧，光环没显现。相机你拿着，对我照张看。
眼前灯光闪，杨兄看赞叹：你的前额上，神奇显光环！
圆圆碗口大，亮亮特着眼。这是咋回事？法轮惜有缘！
老王点完菜，出来招吃饭。杨君急不待，拽王做实验。
照后看相片，法轮显光环。他咋显光环？三退早已办。
三人齐入坐，起身吾致言：以茶代啤酒，敬友我先干。
人生多烦忧，岁月添愁颜。庆幸得大法，砺苦心恬然。
不为名所动，不为利所缠。两袖挂清风，自在修神仙。
但见大劫近，迷众受牵连。慈悲传真相，救人了夙愿。
三杯已下肚，真相醒有缘。杨君用真名，退出邪队团。
忽闻电话响，老王忙按键。原来是小沈，电话找聊天。
只听王招呼：你快来饭店。都是老战友，见面酒桌谈。
小沈打的来，举杯喜寒暄。刚刚干一杯，小于也来电：
最近有点烦，想找王兄谈。老王忙招呼：过来叙友缘。
打的十分钟，小于来饭店。好友互问候，举杯一起干。
杨君一看表，已是七点半。八点赶火车，检票须提前。
大伙送门外，顺便做实验：杨君站原地，快门我来按。
咔嚓灯光闪，翻开相机看。杨君左侧面，神奇显光环。
叠排七八个，大小亮又圆。杨君很惊叹：三退非戏言。
小沈挺好奇，也要照照看。照后一翻看，怎么没光环？
学校入队团，军营是党员。身上附邪灵，没有显光环。
大法度众生，莫误万古缘。退出党团队，平安福寿全。
小沈微笑言：这事你代办。原地照张相，满天显光环！
老王拽小于：还不赶快点。就差你一个，三退没有办。
小于笑点头，忙说办办办！咱也照张相，整个光环看。
我数一二三，一道白光闪。光环耀无数，翘指齐赞叹：
人心发善念，法轮显光环。法轮大法好，三退是福缘！
注：“三退”指“退党、团、队”。“光环”指“数码相机(开闪
光灯)捕捉到的法轮光影。由于旋转中的法轮所处的空间层面不同，
数量、大小不等，所以每张相片拍到的‘光环’也都不一样。”
同学聚会
秋莲
善用机缘好救人 同学聚会叙友情
座谈会上讲真相 众多同窗真相明
现今体健一身轻 往昔浑身毛病重
变化之大是何故 我答修炼法轮功
年龄已过知天命 面无皱纹透着红
姐妹询问啥妙方 答案还是法轮功
谈完健康说家庭 劳燕分飞东西行
前夫说他失足恨 我把责任来担承
话语不多份量重 话间阵阵响掌声
同学夸我境界高 我崇师尊语真诚
次日安排登长城 话题转到法轮功
我与有缘叙旧情 洪法救人不放松
先把自焚来阐明 广场警察真神通
突发自焚几分钟 灭火器材哪里弄
重度烧伤须裸露 却把纱布层层绷
雪碧瓶子烧不破 喉管割开放歌声
说到健康都看重 体育锻炼势必行
我谈气功与体育 气功能使人年轻
又谈日本江本胜 科学实验水结晶
善心善念有善果 恶念害人毒素生
侃侃而谈智慧大 科学用来证神功
同学听罢频点头 敬佩之意在心中
爬山歌舞登长城 法轮大法处处行
所有活动皆参加 目地只为救众生
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10月10日，法轮功天国乐团在滑铁卢感恩节大游行中受到主办机构及观众盛赞。
加拿大最盛大的感恩节游行，10月10日在加拿大基奇纳 - 滑铁卢双子城拉开了第四十三届十月节（Oktoberfest，也称啤酒节）序幕。来自加拿大和美国的获奖乐队、五彩缤纷的彩车，以及近20万来自北美各地的热情观众在帝王大道形成了长达5公里的壮观街景。由法轮功学员组成的天国乐团受到组办机构的称赞，感动了华人观众。
作为唯一来自华人社区的军乐团，法轮大法天国乐团已经连续4年应邀参加这个游行。啤酒节执行总监卡瑞勒（Mark Kreller ）称赞天国乐团 “展现的风貌、演奏技术、整体协调配合、着装都很好”。他说：“今天他们能来参加游行，成为啤酒节的一部份实在是太好了！”
啤酒节前任主席巴廷格（Paul Buttinger）对天国乐团赞不绝口。他说：“令人愉悦、振奋，棒极了！我见过他们很多次了，在好些重大庆典中见过他们。”
华人称法轮功功德无量
来自北京的孟女士是一位基督徒，她在主席台上隔着栏杆，颇为激动地对记者说：“我是一名基督徒，我敬佩法轮功，他们真的了不起，他们很伟大，他们给世界做出了很大的贡献，功德无量。”
“我祝福他们，神保佑他们，他们的坚持一定能胜利。” 孟女士说。
来自武汉的陈女士，来加拿大四年了，她说：“我每次都看大纪元，了解法轮功，每次看到他们就特别地激动，非常感谢他们。”
来自辽宁的王先生和吕女士，第一次看到天国乐团。吕女士说：“非常壮观，真的太好了。”他们的朋友杨女士（来自厦门）说：“我去年就看到他们了，好像很多游行都能见到他们，美好的东西就应该到处弘扬。”
王先生说：“看到在海外他们如此的自由，真为他们高兴。这么美好！有什么不好？其实他们也就是炼功做好人，有什么不好呢，真不明白中共为什么要迫害他们。”
来自北京的穆女士，来加拿大只一年多，已经两次看到天国乐团的游行了。她说：“这么壮观和振奋，只有海外才能看到，为他们在海外的自由感到高兴。”
感恩节最好的礼物
游行到终点时，一位女士还在远远地看着天国乐团，不愿离开。
这位不道姓名的华人女士两眼含泪对记者说，她从9点游行开始就一直跟着天国乐团，一直走完全程。
她说：“我只出国来几个月学习，我在国内看不到这种场面，来到这里看到了，特别地激动，也很渴望这种环境。因为我妈妈也是一位法轮功学员，她炼功后癌症都消失了。我非常相信法轮功的神奇，我很想知道当地的炼功点。”
法轮功炼功点的信息，成了这位女士感恩节得到的最好礼物。当她从当地法轮功学员得到炼功的地点和时间后，她拿着字条不停地说“谢谢！谢谢！”
老挝华侨Som带着一家观看游行，她说：“每年都带他们来感受这个游行的美好，特别近几年看到天国乐团的到来特别的高兴，孩子们都很喜欢，因为我们都是华人。”
来自缅甸的Alai和妻子Jijan带着两孩子观看了游行。Alai说：“非常的壮观，给我一种美好的感受。对于我来说，可以说是一个感恩节的礼物。”
全加拿大最大型感恩节游行
双子城基奇纳-滑铁卢（Kitchener-Waterloo）位于加拿大安大略省滑铁卢地区、多伦多的西北边，是北美最大的德裔移民集居地，40多万居民中巴伐利亚人占半数以上。作为德国慕尼黑以外世界第二大十月节，重头戏滑铁卢大游行也是全加拿大最大型的感恩节大游行，每年都吸引来自世界各地的几十万观众到现场观看，而通过电视观看游行的观众则超过百万人。
游行队伍丰富多彩，有各种大型花车和整齐的方阵队列，身着巴伐利亚民族服饰、载歌载舞的乡村姑娘，和不少其它族裔的方阵，鼓乐齐鸣。街边则是人山人海，甚至连街道旁边三层小楼的窗户里面也挤满了观看游行的人们，这和加拿大平时宁静安宁的田园风光生活相比，真是大为不同。
（大纪元）
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10月11日，韩国总统李明博踏上出访美国的旅程。韩国法轮大法学会在李明博访美之前举行新闻发布会，呼吁韩国政府停止强制遣返法轮功学员。
11日上午，在首尔市政府综合办公楼前，韩国法轮大法学会和人权团体人士举行新闻发布会，敦促韩国政府停止强制遣返法轮功难民。
此前，韩国政府于过去的两年间，先后将十名法轮功学员强制遣返回中国。上个月，当一名法轮功学员因难民申请被驳回，而成为非法滞留者后，韩政府职员甚至闯进家中将其强行带走。此类事件使韩国受到国际社会的谴责。
基督教社会事务总长金圭镐：“如果被遣送回去，他们就会受到惨重的镇压。把法轮功学员强制遣返回中国，明显是在违反国际法。对此事件，我深感愤慨。我敦促政府认证法轮功学员的难民身份，并尽所能履行保护他们的义务。”
法律专家们认为，韩国政府之所以冒天下之大不韪，一再强制遣返法轮功学员，是因为中共施压的缘故。
律师李敦荣：“我认为只有一种可能。那就是中共大使馆进行施压了。从大处来看，这是来自中国共产党的压力。除此之外，没有其他解释。因为，韩国已加入联合国，现在却违反《联合国人权公约》，这本来是不应有的事情。”
新闻发布会之后，学会方面向国务总理提交了“要求对法轮功学员进行保护”的请愿书。
目前在韩国，还有50余名法轮功学员没被接受为难民。他们每天都生活在不知何时会被驱逐出境的恐惧中。
法轮功学员崔敏子：“直到中国停止迫害之时，让我们能在这里安全的修炼，能安心在这里生活，能这样就可以了。”
另外，美国共和党议员克里斯・史密斯公布，当韩国总统李明博访美时，将提出韩强制遣返法轮功学员的问题。
（新唐人）