三界乃至万物皆由金、木、水、火、土五行构成。其中水的威德、威力均胜过其它四行。也就是说：水能具足善德对待一切，也能以强大威力攻克一切。它能攻克一切的保证是“善德”。五行中它威德最大，所以威力才大。
水从天上来、地下来，但却始终停留在最低处，十分谦逊；水能洗尽一切污垢，忍辱负重，却不计回报；水不坚持任何形状，方圆自如。可气、可液、可固。
我要说的就是，水能不坚持自己的任何形状，与万物和谐共溶。滴滴之水可汇贯东西。固可封江、气可弥漫、液可排山倒海，势不可挡。
大法弟子各自都修出了自己的威德，师父又给了我们无尚荣耀。大法弟子各代表一个民族，一个天体体系，又在各行各业中修炼。然而，我们却形成了各自的形状，有“脉”有“穴”，都有自己的主张、关点、意见。如果我们都坚持自己，坚持自己的形状，穴脉各一，怎么能形成整体能量洪流。
只有修好自己，才能不坚持自己、放下自己，消除摩擦，统一到法上来，统一到师父所要上来。每一个粒子才能溶汇配合，达到无脉无穴，汇成一脉。又以一脉带百脉，带动社会，使整个人类社会形成天象。去完成历史赋予我们的使命。
如果是这样，我们每个大法弟子所代表的民族体系、天体体系众生、各行各业等等，也才会在正法中被正法选中保留。因为配合中，我们放弃了“私”，成就了“为他”。我们就会被新宇宙选中進入未来。这就是我对“配合”法理的理解。
师父说：“没有被炸死的，就抱着原来那种特性、那种理去在这个宇宙中行事。新组建出来的这个宇宙是按照新的宇宙特性、这个理在行事。所以没有被炸死的就成了干扰宇宙理的魔了。”（《转法轮》）。我们同化大法就是同化新宇宙的特性，我们做大法的事，就是按照新宇宙的特性、新宇宙的理在行事。如果我们还是抱着原来旧宇宙的那个特性、那个理，那个人心行事，做大法的事，就会产生人心的摩擦，使大法的事受到损失。谁起了这个作用，谁拆了台，谁就成了干扰宇宙理的魔，成了新宇宙的天魔。
个人浅识，请同修慈悲指正。
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之后邑人感其恩，在刑场上立一石碑，上书“泰山石敢当”，以彰其德，并在城隍庙内设其灵位，春秋祭祀！至今仍流传着“金爷一担担”赞扬金知县为民受难的高尚品德。
现在县城老居民大门外立有“泰山石敢当”的还依稀有见。足见好官在人们心目中的位置。
（以上摘于《兴县志》）
长白天池行
法徒福音送
万物有灵同化法
都進新宇中
金秋十月，某地大法弟子驱车到长白山登上主峰。鸟瞰天池，倒映蓝天，群峰环抱，感慨无限。然而法徒无心赏景，只为证实法，救度众生。
师尊在《转法轮》中讲“不只是人、动物，还有植物都有生命，在另外空间里任何物质都会体现出生命来。当你的天目开到法眼通层次的时候，你发现石头、墙，什么东西都会跟你说话，打招呼。”同修们把写有：法轮大法好、真善忍好、解体中共 停止犯罪、选择未来等字样的三角小彩旗，分挂在树上、石头上，又用彩笔写着真相短语和张贴不干胶真相等，放着普度音乐。面对群山，面对万物，发自内心喊着法轮大法好、真善忍好。愿万物同化法，愿众生都得救。
说也神奇，据山上管理人员说，头些天山上气温很低，雾很大，天气很不好。然而我们来到的这天，却晴空万里，气温回升，积雪渐渐溶化，更不可思议的是，当我们车行半山腰的时候，天空中突然出现海市蜃楼似的奇观，俗称“天地线”。就是天地相接的地方，齐刷刷的一条直线，上边是蓝天，下边是红褐色与四周群山混为一体，就象一个天裙一样，把我们和整个长白山围在中间。同修用手机拍下了几张珍贵照片，非常殊胜令人叫绝，此景一直持续到我们下山随即隐去。我想这也许是大法弟子证实法、救度众生的慈悲之心所致，令天地生辉吧！。
回来路上感慨万千，有诗为证：
如镜“碧绿潭”
环映山蓝天
法徒真念主峰站
正法诵真言
彩旗挂高山
笔写树石间
普度天乐曲不断
法音绕群山
空中出奇观
惊现“天地线”
群山笼罩法光里
善行感动天
如风如火去
披星戴月还
佛恩浩荡我天使
福音全撒遍。
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同修走后，我马上向内找，觉得自己也有这颗心：每次看师父新讲法中有问候的地方，就在寻找：看看有没有本地问候的？当发现没有时，心里觉得似乎缺少点什么。每当年节在网上发出向师父问候的话后，事后总想查一下是否登了出来。一次，和一个曾经出国亲自听过师尊讲法的同修交流时，我着急的说：“你怎么不代表咱地区向师父问好呢？”同修说：“那时候我什么也想不起来呀。”其实，很久以前，我也有过通过海外同修向师父问好的事儿，只是一直没能如愿。不过，心里总感觉似乎还有点愿望或什么东西似的还没有放下。
向师尊问好这本没有错，可是想多了，想重了就是执着。就我自己而言，仔细想一下，问候是表面，心里多少还有一点显示心，表现自我的心（那个问候的条子是我通过海外同修提的）。问候的心不纯，注重表面形式，对师父太人情化、形式化，有一种俗人见面时表面的客套等人心。可是，师父恰恰让我们脱离人的壳呀，让我们从理性上认识和升华上来。“问好的咱们就免了吧，因为那些在明慧网上向师父问好，我都看了。”（《二零零三年元宵节讲法》）在许多讲法中，师父都谢绝弟子问好。我悟，这和不叩头不烧香真正的去实修，师父看着高兴是一个道理。
我想起了同修给我讲的一个佛教中的故事，一天，释迦佛要到一个地方去，他的弟子早早就去了。其中，一个弟子也想去，但他想：自己修的不好，我不抢着去，不注重这个形式，我用心去迎接师尊。第二天，释迦佛问：“你们谁来的最早？”弟子抢答：“我来的早。”“我来的早。”释迦牟尼笑着说：“有一个弟子来的最早，他用心来迎接我。”这个简单的故事说明一个理：人注重的是表，神看重的是心。
我觉得，师尊对我们的一思一念看的最清楚，我们对师对法的坚定，在这个邪恶的环境下能倾尽自己的最大所能做好一切，多救人，达到回家的标准，这是师父最欣慰的。修炼不是大帮哄地往前走，也不是通过有为的心和举动让师父格外为我们多讲点什么才高兴 ，那样除了能满足人心外，也许对修炼不会有什么大的帮助。也不能用一个地区向师父问候作为动力来鼓励自己才能精進，修炼是从人走向神的过程，这个过程的每一步都要去认识和放弃，也就是在方方面面的大浪淘沙中脱去人的壳，最终才能抵达神的彼岸。
每次看到盛开的婆罗花，大法弟子都很高兴，因都知道花的珍贵和殊胜，互相传递着这喜悦的的信息，都想让更多的同修和世人观赏到这么圣洁的神花。
优昙婆罗花在这大学校园内，在不同区域、不同时间不间断的开都有四年了。同修们都知道传说中的婆罗花，三千年开一次，花开时，意味着转轮圣王到世间传法，看到花的人都是有福分的。
今年的8月份有同修看到校区的铁栏杆上有几处婆罗花，带我去看。我去看时，除了看到同修A看到的几处外，在其它地方又发现好几束。每一束有十几到二十、三十多朵不等。
婆罗花雪白、圣洁，非常耐看，看后人都觉得心情祥和，到外面办事时，我经常顺便爱去看花。
小小的婆罗花很超常，很坚韧，不知用人间的什么语言形容她更合适。她非常经得起烈日的暴晒和强风暴雨的袭击。今年的9月下旬和十月初，广东地区有个最大的台风，随后又来二个，一共经历了三个强台风，都是伴随着大雨和暴雨。台风过后，出于好奇，我想去看看那些花还有没有被风雨毁了。当我去看时却给了我一个惊喜！啊，花还是那么挺直的傲放着，其中有两朵虽然稍微有点耷拉，但第二天我再去看时已经挺直了，真是多么美丽、神圣的婆罗花啊！我同时发现婆罗花的生命力很强，一般可以开四至六个月。
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初夏刚来纽约之际，天阴云厚，很少有机会看到夏月。夏天闷热潮湿，我喜欢在树荫处纳凉而没有赏月的兴致。 于春月、冬月，总觉得寒气未尽而不经常外出，那个时节我比较喜欢室内的灯火。现在的电灯，让人感觉刺眼，有时我就点上一根蜡烛闭目独思。一年之中，想来还是秋月最富有诗情画意。重阳节到了，我独自一人登高远望，不禁感慨万千。映入眼帘的是异国的秋月，我那美丽、可爱的故国，如今仍在西来幽灵的暴力血腥蹂躏之下，中华传统文化受到了毁灭性的摧残之后几乎荡然无存，现在的年轻人还有几人知道插茱萸、饮菊花酒的来历？我中华的大好河山，何时才能摆脱马列魔教的束缚，重振昔日的辉煌？
五千年的中华文化博大精深，仰望秋月，我的思绪就禁不住又回到了故里，伤感之余，我的脑海中浮现出故乡的秋色与幼时回家的小道。家乡的小河原来清澈见底，不用渔网徒手就能抓到许多活蹦乱跳的鱼虾。但是后来舅舅写信告诉我，由于滥用农药以及环境的污染，河中的鱼虾已经全部死光了，各种垃圾与化工产品的污水排放严重污染了水质，河水早已臭不可闻，昔日的那些美景只存在于老人们的记忆之中。然而中共的暴虐并不能征服人心，还有许多目光远大的中国人不接受中共的歪理邪说，内心恪守着对中华文化的尊重。敬畏天地，孝敬父母，尊重师长的礼俗等传统文化已经深深地刻画在每一个炎黄子孙的细胞与血液中，相信在没有中共的将来，人们都能返本归真，重显昔日神州的光彩。
古代的文人都钟爱明月，诗仙李白有《静夜思》那样的传世名吟：“床前看月光，疑是地上霜。 举头望山月，低头思故乡。 ”诗圣杜甫也有《月夜忆舍弟》那样的千古绝唱：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 ”诗仙的《静夜思》通俗易懂，朗朗上口；他的另一首《玉阶怨》则充满了朦胧之美：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”诗中的女主人翁站在玉阶之上，不知不觉中夜深霜寒，露水浸湿了她的罗袜。所以她回到了屋中，失望之下放下了用水晶做成的帘子，但仍然不肯入睡，而在执着地望着帘外那一轮明亮皎洁的秋月，继续出神。诗歌描写的场景不太广阔，只是从庭院中的台阶上移到了水晶帘内的闺房中，天象也只是白露和秋月，用来说明诗歌中所发生的事件的 时间是秋夜，从头到尾，没有明确写出相思埋怨之语。但是主人翁的动作先是站在台阶上等待，然后回到屋中长望秋月。她的心中所感，一切尽在不言之中。读者可以尽情去猜测她的内心思维活动，心念亲人，辗转不眠。
重阳节之夜，信手打开一本古诗集，赫然看到了一首南朝沉约的长篇美诗《登台望秋月》： “望秋月，秋月光如练。照耀三爵台，徘徊九华殿。九华碡瑁梁，华榱与壁?。以兹雕丽色，持照明月光。凝华入黼帐，清辉悬洞房，先过飞燕户，却照班姬床。 桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露，上林晚叶飒飒鸣，雁门早鸿离离度。湛秀质兮似规，委清光兮如素。照愁轩之蓬影，映金阶之轻步。居人临此笑以歌，别客对之 伤且慕。 经衰圃，映寒丛，凝清夜，带秋风。随庭雪以偕素，与池荷而共红。临玉墀之皎皎，含霜霭之??。躏天衢而徒步，轹长汉而飞空。隐岩崖而半出，隔帷幌而才通。 散朱庭之奕奕，入青琐而玲珑。 闲阶悲寡鹄，沙洲怨别鸿，文姬泣胡殿，昭君思汉宫。――余亦何为者，淹留此山东？ ”最后这一部分是作者自己的抒情。这时作者远离家乡，在外地做官，面对秋月，思乡之情自会油然而生。因明月而引起对家乡、亲人的思念，是古诗中常见的主题之 一，这里作者也是因“望秋月”而联想到自己形单影只，于是便产生了“悲寡鹤”、“怨别鸿”这种孤独心情。“文姬泣胡殿，昭君思汉宫”两句同样如此。在作者想像中，蔡文姬和王昭君的思念故乡也是因“望秋月”而引起的。由此观之，古往今来望秋月而思故乡这种情结就超越了时空，站在秋月之下，我们的心与古人是相通的。
异国的重阳节，碧空如洗，圆月如盘。我在尽情赏月之际，内心非常想念那远在故国的亲人与昔日的朋友，在这个特殊的历史时刻，我想通过秋月传达我的心愿，诚心祝愿他们早日明辨正邪，退出中共邪党的一切附属组织，为自己的生命选择一个美好的未来。
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尽管如此，在人们欣赏寺院庙宇的神佛雕像，欣赏各地的石窟壁画时，都会情不自禁的，被这些想象出来的精美艺术，所触动，所震撼。因为在欣赏的过程中，展现在人们眼前的是庄严、神圣，是佛国的圣洁美好，带给人们的是超越世俗的精神洗礼。人们看到关于神佛、天国的艺术描绘时，不禁感叹，人能有如此丰富的想象，能想象的惟妙惟肖，想象的贴切自然，想象的巨细巨微，能超越时空的束缚，世俗的牵绊，能把高处的天国世界，完美的想象出来。从光到圣像，到一切装饰，一切形象，一切饰品，都能淋漓尽致的描述下来。而且对于神佛的想象，是没有参照的，在世俗是找不到的。
如果这样的想象能给人带来真知，带来洪大广阔的思维空间，能给在世的生命带来向往和美好，能抑制人性中恶的一面，带给生命期待和希望，那这样的想象，就非同寻常，因为他自身带着抑制丑陋，邪恶的力量。而且这样的想象，能把人带入清醒，带入光明，带入更高处的圣洁，带入不被人世的烦恼、苦难，所折磨的清净与自在。那么，尊崇这些自久远时期，古老先辈想象出的天国，神佛，又有什么不可呢？非要用一句“迷信”，来极端的阻断内心深处的美好脉络，方才罢休吗？这样对生命的长远，又有何意义呢？
况且，对于神佛的描绘，这种极度近乎完美的想象，通过艺术的表现手法，展现在人类面前。这样的想象，也许是真实的另一种载体，也许是真正现实的另一种表达吧。
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今天，在学法点学完第九讲后，还只八点多钟，我建议在一起切磋切磋。
于是，同修们就开始讲自己的一些体会。但讲了一会儿，同修的话题马上转到对别人讲真相时，应如何如何的问题，你一言，我一语的，我在那儿静静的听。不管同修说什么，我都抱着一个认真的态度听，一改自己往日抢着说的习惯。
我听完话后，觉的同修都是在指责别人讲真相时，语气是如何的不善，怎么样的讲高，神神叨叨等等。还有同修说出了讲的不好就是神经病的。
用修炼人“向内找”的法理，我觉的同修是在发泄与指责，而没有修炼人的善。但我想，让我听到了，一定有我向内找的。于是，我第一次没有对这些同修的话反驳。要是在以往，我一反驳，同修认为自己是在帮着别人或我提高，而我却不接受，同修便气呼呼的拔腿就往外走。
今天，我没这样，同修感到自己的想法被落到实处，因此，就满意的走了。
这对我来说，真是一次笑纳逆言，提高自己的良好机会。真是“退一步海阔天空”（《转法轮》）啊！
争取在以后，每遇到矛盾，遇到别人刺激自己心灵时，都用积极的心态，善待别人，也是善对自己。
个人所悟，如有不当，望同修慈悲指正。
我是九七年八月得法的，修炼前患有高血压、胃及十二指胃溃疡、类风湿性关节炎、骨质增生、神经衰弱等多种病，严重时检查哪哪就有病，被称为“神经官能症”。修炼法轮大法时间不长，中医、西医、各种偏方都治不好的病痊愈了，还发生了许多神奇事，写出来与大家分享。
1、我在哪里哪里就有法轮
我和老伴得法前就听到法轮转的声音。九七年七月初，阳台的纱窗上又出现了法轮（当时不知是什么），后来出现了许多。我流离失所时住过的亲戚家的纱窗上也出现了两次法轮，阳台玻璃上还出现了菩萨像。我劳教回来在儿子家看孙子时，师父又在许多玻璃上画出许多法轮，还用“2、16”让我悟到搬進新家三天前师父就给清理了环境。五月安空调时擦窗玻璃，边上有个法轮。儿子说：“妈，这有个法轮擦不擦。”我说：”既然师父显现出来就不要擦了。”刚说完，法轮就没了，我和儿子互相看着开心的笑了。
二零一零年十月，儿子去我住过的亲戚家，他无意中用像机照到了法轮，发现家中到处都有，房子周围五、六米内都有法轮。又到另一亲戚家也照到了法轮，到处都有法轮，连蚊帐上都有法轮。我知道是师父帮助我开创环境，从而为三退打下基础，后来他家人及许多亲戚都三退了，有的也开始修炼了。
2、各种干扰
由于我的业力大，干扰也非常大。刚修炼十几天，我回老家过中秋节，父亲就病了，经捡查是癌症需要住院动手术。当时没有书，动作还记不住，四十多天我没学法，只凭记忆炼炼动作，病又开始复发。我母亲看到后很着急（从小我的身体就不好），父亲出院后，我就回来了，这时老伴也修炼了。通过学法炼功，我的身体又好了。
那年秋天，我房头的菜地里出现了一个象蝌蚪一样的软绵绵的有半斤重的怪物，我弄走了，几天后又来了。我又弄走了。冬天又出现在我家的草房的院子里，这时比蝌蚪大一点两个，我弄走了。春天又在草房门外出现了，我又弄走，后来再也没了。
一次，我炼第一套功法，听着音乐还做错了，心里很纳闷。炼第二套功法腹前抱轮时，师父让我看到和书一般大的“魔”字，才意识到是魔的干扰。
我邻居也是教我炼法轮功的人，炼完功趴在我身上才能走。我炼功时天目经常看到蛇，平常走到哪里哪里都有蛇，还看到奇怪的东西，后来被蛇吓的不敢到山上。因我修炼时间短，学法少，不知道什么回事。后来师父又让我在九天学法班的第四天，也就是被师父清理蛇附体的那个新学员的第三天，看到从她身后向上出去一条大黑蛇，可我还不悟。半年后我这个邻居再也不能炼了，据她家人说她身上有四种附体，我才恍然大悟。由于她炼功心不正招来了附体。
3、师父的呵护
九九年八月，老伴突然去世，因我对情的执著，国家又开始打压法轮功，家人及亲戚又听信了电视的谎言，我的压力很大，精神都崩溃了。师父用各种办法点悟我，让我看到许多景象，听到炼功音乐、“普度、济世”那悲壮的声调和第五套炼功音乐美妙的声调。当我非常艰难的过了这一关时，师父在我家客厅窗玻璃上画出挽发鬏的老道，下面是两眼流泪的人头。我知道是师父点悟老伴已圆满，而笑话我还哭哭啼啼。老伴去世时，我给他家亲人打电话后，刚好晚上九点钟，马上他那里全市电话及电全停了五分钟（他的家人说的）。那年秋天他九十多岁的父亲被解放牌大货车从小腿上压过去，车跑了，后来家人把他送医院捡查什么事也没有，连皮都没破。他说是他儿子把他架到车头顶上了，其实是李洪志师父救了他。
北京的车非常多，我儿子开车有两次有惊无险。一次我们开车去吃午饭，在转弯时为躲骑自行车，急转车头把一步行男子撞倒，他连皮都没破，交警处理后没事，那男子不肯，我们拉他去了两家医院捡查均无事，他还拿了药，我们还把他送上了公交车，他还要了我们电话。另一次是车追尾，儿子的车前护档被撞断裂了，车门也有点变形，人却一点事都没有。这一切都是李洪志师父的呵护，在此我替家人谢谢伟大慈悲的师父救命之恩。
我也经常在师父的呵护下有惊无险，下面举几个例子。一次我去北京证实法，在外地火车站被非法绑架关進了派出所。在师父的点化下，我和另一同修从派出所，在有电视监控和门外有两辆警车，而且都有几人的情况下，走脱。出来后为躲追赶的车，我翻一堵半人高的墙，出来时碰倒了墙被石头压住了两条小腿，我费了好大劲坐起来搬掉石头，爬起来了身上连皮都没破。我们走了一宿和一上午，后来坐出租车到了另一城市，没联系上同修只好去了省城。在火车上遇到找我们的便衣，他们没看到我们。我们和同修切磋后，在返回来时到处听到“某某火车站抓了四个老太太，跑了两个，炼法轮功的人都是有功能的。”我的两脚底全是泡，却不觉的痛，后来蜕了一层皮。后来才知道是师父为我承受了Z渫础?p>一次我去乡下发真相资料，正要往这家门里放，被放学回来的一个初中男生看见，就给了他。他一看是法轮功的，拿起门旁一寸粗的铁棍子举在我头顶上就要打，我没动也没害怕，他又放下来了，并说：“快走！我再也不想见到你。”
一次我出去贴我自己写的大法标语，被一抱孩子的妇女看到，她没说话走了，我也离开了。我走在大马路上，突然一辆警车从我身旁开过，一会又返回停在我跟前，我若无其事的继续走。只听几人在车上说了些什么，我走向路那边的人群。我心想路上这么多人你们没有证据不敢动手，车停了一会就开走了。
一次我煮栗子忘了，一个小锅放了半舀子水，煮了三个多小时，栗子都烧焦了，墙也烤黄了。如果没有师父保护，后果不堪设想，在此谢谢慈悲伟大的师尊！真是“修在自己，功在师父”（《转法轮》）。
我被非法劳教时，草棚被人踏了个大洞，能進去人，下雨里面也没漏水。我回来后花了二百多元找人修好。如果不是师父保护，里面的蜂窝煤全泡汤了。
一次组织去北京上访，被同修儿子构陷，被非法拘留，从此一有风吹草动，警察就来骚扰，我就去北京。一次回来，傍晚三四个警察来绑架，在师父的点化下我出去了，回来正好与戴警察袖章的人相遇，(互相不认识) 。发现楼洞前面还有警察。我進了另一楼洞，邻居一人说：“你快走吧，你今天晚上别想回家。”我只好离开家了。后来才知道当天晚上去了好多警察绑架我，还到前楼同修家及草房找我，两警察晚上在我楼栋内呆了一宿。我走了这几天，公安的人从一楼院打梯子从阳台多次進我家。我在同修家住了十天，回家三次，发现阳台门动过、被子动过，我只好离开了家。后来邻居告诉我他们晚上来，早上五点就走了，住了我家好长时间。
二零一零年九月三十日上午，我在路上走突然碰到多次迫害过我的公安局“610”人员，他要翻我的包我不让。他就说跟我走一趟，边说边拉我。这时我就大声喊：“师父快加持弟子，邪恶要迫害我！”他立即就停止了行恶，我给他曝光了。我向内找是自己求来的。我看到明慧网上说某某某的腿断了，又听说没断，我心想应落实好了再上网，就这一念招来了麻烦。通过这件事我认识到“弟子正念足 师有回天力”（《洪吟》《师徒恩》）。这类事很多，数不胜数，在师父呵护下都顺利的过去了。
我做的好时，师父经常让我看到另外空间的东西：如美丽的花、法轮、万字符、叠罗汉等等。现在师父又在我家几个纱窗上、玻璃上、墙上、做饭的锅边上等处显现出许多法轮及其它图象。
是师父把我从地狱中捞起洗净，使我成为一名正法时期的大法弟子，我是世界上最幸福的人。我对师父的恩情永远也无法报答，我只有坚定正念，站在法的基点上，时时处处把法放在心里，不断衡量自己，用心去想如何对法负责、对众生负责、对自己的修炼负责，走正走好今后的路，更加精進和稳健的做好三件事，救度更多的人，完成自己的史前誓约，圆满随师还！
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一个国际合作组10月7日在“科学”杂志上发表文章指出，在亚利桑那州的惠普尔天文台的VERITAS望远镜阵列探测到能量超过1000亿电子伏特（100 GeV），令人惊讶的伽玛射线脉冲。 该文章第一作者, 加州大学圣克鲁斯分校的博士后研究员内坡穆克.奥特(Nepomuk Otte)说，一些研究人员曾告诉他，他是疯了，在这能量域观测脉冲星的辐射。
奥特说：“事实证明，持久和顽强终有收获。这些结果提出了伽玛射线辐射产生机制的新约束。”
奥特,蒙特利尔麦吉尔大学的安德鲁.麦肯(Andrew McCann)和史密松天文台的马丁(Martin Schroedter) 做了主要的分析研究，其中涉及近100位在VERITAS合作的科学家。 VERITAS发言人加州大学洛杉矶分校物理和天文学教授雷内.昂( Rene Ong)赞扬奥特是建议使用强大的伽马射线天文台研究蟹状星云脉冲星的主要倡导者。
“对我来说，这是一个真正的实验方法的胜利，不是随波逐流和假设，只是观察，看到什么就有什么。你瞧，我们看到的东西和大家预期的不同。”昂说。
蟹状星云脉冲星是快速旋转的中子星，1054年壮观的超新星爆发形成的辉煌的蟹状星云，留下的大质量恒星的坍塌核心在其中心形成脉冲星。它是在太空中被研究最深入的对象之一。脉冲星每秒旋转约30次，有一个强大的同步旋转的磁场，从中发出辐射。就像一个灯塔灯标，它们不与星体的旋转轴对齐。因此，尽管辐射是稳定的，它们在地球上被探测到的是快速辐射脉冲。
长期以来，科学家们认为脉冲星辐射是由脉冲星快速旋转的磁场感应的电磁力加速带电粒子到接近光速的速度，产生宽光谱的辐射。但具体细节仍是一个谜。
“经过多年从蟹状星云脉冲星的观测结果，我们原以为我们了解它的工作机制，模型预测约100 亿电子伏以上的发射光谱将指数衰减，所以发现脉冲伽玛射线高于1000 亿电子伏的能量是真正的惊喜。”合作者加州大学圣克鲁斯分校理学副教授大卫.威廉姆斯（David Williams）说。
在此新成果之前，科学家以被称为曲率辐射的机制来解释蟹状星云脉冲星的脉冲γ-射线辐射。即高能量的带电粒子沿着一条弯曲的磁场移动时产生的辐射。但根据奥特，这种机制不能解释超过1000亿 电子伏特能量的伽马射线。
“曲率辐射是占主导地位的传统解释，但VERITAS的结果表明，必须有一个不同的机制。”奥特说。 “曲率辐射可以解释能量较低的辐射，但我们真的不知道是什么原因导致了非常高能量的辐射。”
VERITAS的观测开辟了测试爱因斯坦的狭义相对论理论的新途径，即光速是一个普适常数。调和量子力学和广义相对论而出现的量子引力理论的预言之一，是光速实际上可能有一个对光子能量的小的依赖。这将违反狭义相对论的核心---“洛伦兹不变性”。在同一时间脉冲星发出的光子有不同能量。如果具有不同能量的光子以不同的速度旅行，效果会表现为不同能量光子在脉冲位置的细微变化。
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咱们不妨先从天上说起，不管是在春、夏、秋、冬哪个季节，无论是在天南地北哪个地方，在夜晚的时候，人们抬头就能看到天上月亮的圆缺变化。会发现在月初天上的月亮是弯的，然后逐日增长、增长，到每月十五的时候都无一例外的长成一轮圆圆的满月。所以有经验的人只要看到月亮的圆缺状况，就能知道是上旬、中旬、还是下旬。而且是月月如此、年年如此，信守这个规律不变，所以也自然取得了世人的普遍信任，赢得了古往今来无数文人雅士由衷的观赏、咏叹和赞美。
再说说天上飞的。每当春回大地、万物复苏之时，大雁都要不远万里、不辞辛苦从南方飞到北方来。一路飞鸣，分明在告诉人们春天来了，一年之计在于春，千万别错过春天播种的季节。每当寒冬降临，五谷成熟的时候，大雁又要不远万里、不辞辛苦从北方飞回南方。雁阵经过，人们自然就知道秋天来了，这是收获的季节，三春不如一秋忙，要把这丰收的果实好好收藏。春春如此、秋秋这样，如此看来大雁真无愧于“信鸟”之称也！无怪乎始终能获得历代仁人志士、善男信女的追望、赞颂与比拟。
说了月、雁经天的事，再说说江河行地的事。不论是众所周知的海水涨潮，还是闻名于世的钱塘潮，都不厌其烦地沿着一定的规律潮起潮落。潮起时排山倒海、惊天动地，潮落时急流勇退、痛快淋漓。而且是年年、月月、日日如此如斯，不疲不倦、不前不后，真乃信潮也！所以才有：海水潮朝朝潮潮起潮落，潮水信潮潮信信来信往之说。
人是万物之灵，自当取天地之灵气，存世间之诚信，且要青出于蓝更要胜于蓝。而且中华五千年光辉神传文化中，也不乏重德守信、一诺千金的范例。“关云长屯土山约三事”、“刘伯伦践言救友”等实例都被人们传为千古佳话。俗话说“得黄金千两，不如得季布一诺。”季布，这个光辉的名字，以他的赤诚、以他的信守，以他信守承诺的高贵品格和道德情操载入史册、万古流芳。成为世世代代中华儿女学习、尊崇的光辉典范。
只有在诚实守信的环境中，只有在信守承诺的国度里，才能充分体会、享受到诚实守信给人们带来的和睦、平等、幸福、快乐。否则就会互不信任，互相欺骗，人人自危，人人为近敌，人人害人害己。
但是，在现今的中国大陆，“人如飞鸿行有信，君子一言，快马一鞭，言出必践，诺言必还。”这些优秀传统、淳朴古风都被弄得荡然无存。但奇怪的是，人人身在其中，却几乎人人昏然不觉为悖，真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”啊！要想返本归真，重新恢复诚实守信的优秀道德传统，就必须从思想上彻底挣脱中共的精神枷锁，重建真诚、善良、信守、宽容的理念和道德品格。此其时也！此其实也！
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《清流》正见周报 第180期 目录
头版要闻
医师组织要求中共提供器官移植数据
时事新闻
近期新闻提要
【德媒报导法轮功学员险被遣返的迫害真相】
【人权律师吁联合国应依国际法法办江泽民】
【迫害真相专栏】法轮功学员王春香生前所受的酷刑迫害
三退声明精选
修炼世界
【修炼故事】意想不到的好
法轮功简介
生命探索
【神目如电】迫害大法遭恶报实例
【明真相得福报】罹患癌症 信大法救命
健康人生
【人生感悟】生命的距离
修法轮大法后 疾病不治自愈
家庭教育
是诲人不倦，还是“毁人不倦”
【社会家庭】孝子韩伯俞的故事
文化畅游
【道家修炼故事】李石
【历史人物】敢于劝谏秦始皇的优旃
文学艺术
神韵在台湾掀起惊人的热潮
很长时间一直被思想业干扰着，自己也知道不好，但总被弄得很消沉，心力憔悴。前一段时间又看《转法轮》“主意识要强”一节，师父说：“但大多数人可以以很强的主观思想（主意识强）排除它，反对它。这样，就说明这个人可度，能分明好坏，也就是悟性好，我的法身就会帮助消去大部份这种思想业。这种情况比较多见。一旦出现，就是看自己能不能战胜这坏思想。能坚定者，业可消。”我突然悟到，我把它当成自己，觉得无能为力。认可它（其实根本不是自己），而师父说“很强的主观思想（主意识强）排除它，反对它”，我悟到只要自己认为它不对，用很强的念头排斥它，就是主意识强了，以后也再不允许这种念头干扰我。
突然间，又有一种思想说，那个不好的念头是你想出来的，这时我忽然又悟到师父在《二零零四年芝加哥法会讲法》讲到“有许多事你们是做不来的，但是师父呢能做，可是师父怎么做呢？不是说我一跟你接触就拿下去。你坚定正念的时候，你能够排斥它的时候，我就在一点一点的给你拿；你能够做多少，我给你拿多少、就给你消下去多少。（鼓掌）可是作为修炼的人来讲啊，你得真正的能够象修炼的人那样要求自己，虽然你有时还做不到，最起码你得有这样的正念，你得去修自己。”我突然悟到师父对我们很慈悲，自己突然想把悟到的写出来。就在这时头脑突然很清澈，就这样晚上我把这个体悟打出来，同时自己也不要因为顾虑心等心而自责了。
一点认识，不当之处，请同修慈悲指正。
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我开着车走遍了自己所能找到的中国人聚集的所有场所。家里人看到我的行驶公里后跟我半开玩笑说：你车子开过的距离已经可以绕地球转几圈了。师父说“云游是相当苦的，在社会中走，要饭吃，遇到各种人，讥笑他，辱骂他，欺侮他，什么样的事情都能遇到。”真是这样的，要把这个场打开非常不容易，唯有大法的力量才能改变！当时开着车子到处跑，一路上我就是听师父讲法，所到之处发出强大的正念解体邪恶并让众生同化大法。跑到哪真相就讲到哪。几年下来当地的环境明显改变。所接触到的中国人几乎都明白真相做了三退。
有的常人明白真相后主动的每周帮忙发报纸至今，有的帮忙发真相光碟和资料并介绍人来退党，有的人因此得了法走上了修炼道路。还有的国际交流中心的领导在经过几年的接触后，认同了大法，为我们大开绿灯，给我们免费提供环境非常好的学法交流的教室，并且每年邀请我们参加他们主催的大型活动，使有缘的日本众生因此走進了大法修炼。其实，如果没有大法，凭我这样一个弱小的人根本就不可能达到这一步的。这一切都是“修在自己，功在师父”，是法的力量在人间的体现。“真相”真是一把万能钥匙，真相能使邪恶俱灭，是众生得救的希望。
以上交流， 不足之处， 望慈悲指正。
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扬声器不断播放着2006年以来大陆的记者、医生、医生家属和武警门揭露目击事实和调查报告。各类图片展板前每隔1米远都有一个征集签名簿供市民自动签字反迫害。
一位德国妇女一边签字一边对义工说，为什么国际社会就不动起来制止这件事呢，太令人难以置信了。怎么能容忍其发生呢？
还有一位先生在制止活体摘除法轮功学员器官的签名簿上签字后，几分钟后又去把在市中心购物的太太请来签字，已表示对这个星球最邪恶的事件的义愤。
一个带着孩子的工程技术人员说自己曾经在大陆几个城市工作过，他们公司20多位技术人员经常去中国轮番调试设备。 一位操一口流利中文的高个子老教师说自己曾经在北大和北京的歌德学院以及旅行社工作过，现在退休了，她母亲在这个城市，所以看望母亲期间偶然路过这儿。 还有一个高高的貌似老板的生意人说，他现在还在江苏卖衣服，暂时回德国而已。他们都长时间站在广场上聆听了上述扬声器里面的播音。面部表情都是非常震惊，刚刚知道这些迫害的感觉。
一位去过中国东北工作的工程师，听了很长时间扬声器揭露的邪恶迫害，说自己曾经在旅馆的自己房间的行李，在晚上下班回去发现和大陆工程师和领导拍照的一些照片，以及和家人拍照的合影，都被人拿走了。一位曾经担任德国工程师在大陆调试设备翻译的义工也告诉他自己的亲身经历：由于外国公司与中国大陆合资和合作的技术都是过时的老技术（70年代的技术），德国工程师和技术人员的电脑无论是办公室和旅馆的，都要经过国家安全部人员的秘密拷贝和搜查，以便获取谈判桌上德方公司不愿出售的最新技术资料。拍照或拷贝后都要给翻译，然后交给中方技术人员。前几年在一个德国企业家的研讨会上德国经济学者揭露：德国西门子公司的两个手机和磁悬浮列车技术突然一夜之间变成了“中国制造”，就是这个原因。德国研究40多年的血汗付出，就这样被不讲商业道德的邪党安全部人员一一堂而皇之窃取，不到3年产品就在大陆上市了。德国技术界商界了解真相的人曾说过：在大陆跟流氓做生意没有道理可讲。
因为剽窃的东西，毕竟不是手把手教的，也不是正常技术交流。所以现在遭到了报应，关键技术不行，磁悬浮快车连续发生车祸。
步行街现场一个面包房的老板，开始要求10米远的横幅不要挡着步行街的人看见面包房。义工说，你们天天开店，我们仅仅周末一天，怎么会因为横幅遮掩而影响生意呢。我们互相照顾，我仅仅能稍微移动一点点悬挂，保证不影响你的生意。于是更换了悬挂横幅的地方，于是过了一会儿，面包店老板还表示感谢，支持反迫害给义工送来了面包。
该市这么多生命需要我们以各种方式接触，在看似偶然的必然的接触的过程中讲透真相、揭露中共邪党反人类、反宇宙、反传统和反道德的真面目，唤醒和叫醒的使命重大，义工不敢怠慢，10月份的每个周末都申请了该活动。
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两脚忙忙难得歇，心系众生苦与乐。
抓紧救人新项目，几夜少眠浑不觉。
吃尽百苦不言苦，助师正法践誓约。
推广智能新电话，以一当百功效卓。
师尊威德盈寰宇，法徒智慧金刚烁。
彩信语音送慈悲，真相无阻越山河。
福音洒遍神州地，解惑破迷救人多。
单身扛起万斤鼎，声细张口震邪魔。
一花引来百花鲜，神姿神态一路歌。
不让须眉顶天立，经风历雨开金荷。
风雨同舟
助师正法救众生，山摇地动心不惊。
风雨同舟修炼路，劈风斩浪历征程。
同修八年喜与忧，酸甜苦辣携手行。
合作项目结硕果，为何中途帆欲停？
静心内找法中升，执著自我私心横。
放大缺点看对方，魔性张显心不平。
多向内找思己过，互相包容多提醒。
修去执著春风漾，长帆云海又一层。
劝世人
登归途
五千文明渊源长，礼仪之邦远名扬。
神州大地妖风起，中国来了共产党。
拆庙毁像三教灭，战天斗地环境伤。
破坏传统人心坏，斗来斗去良心丧。
一切向钱搞开放，六四杀戮屠刀扬。
三个代表弥天谎，镇压大法信雌黄。
八千冤魂尸未寒，大法弟子血泪长。
和谐社会不和谐，贪官遍地逞豪强。
贫富悬殊世不平，怨声载道人心伤。
天灾连连祸不断，党媒喉舌瞎帮腔。
黄赌毒黑暗无日，假恶丑斗蔽天光。
九评出世扫阴霾，三退大潮势难挡。
大法弟子传真相，慈悲救人奔走忙。
面对真相莫忙拒，静下心来细思量。
谁正谁邪分辨清，听听真相又何妨。
清算恶党期不远，三退保命是良方。
命悬一线众生危，善恶一念关存亡。
迷破方从迷中醒，大劫之后福寿长。
佛光普照耀寰宇，法轮大法万古扬。
同修阿姨 (外一首)
秋莲
同修阿姨蒙蒙眼 学法吃力行走难
一同学法缘份大 帮助阿姨找因原
阿姨已过古稀年 照顾残妹苦难言
妹被迫害高楼跳 腰椎摔断高位瘫
推着轮椅讲真相 姐妹救人不畏难
学法炼功稍懈怠 邪恶即把空子钻
找到不足忙改正 学法炼功挤时间
三件事情都做好 眼睛逐渐看得见
学法带来身体变 面似桃花身如燕
心明眼亮救众生 功成圆满把家还
归真
宽以待人严律己 修炼向内去人心
方与他人少矛盾 世间万事因果循
世间万物如烟云 淡泊名利清净心
超凡脱俗大自在 返本归真佛道神
无量功德铸辉煌
--悼念同修钱乃章
神路
大法弟子钱乃章，工作单位在农行。
自从修炼法轮功，处处都把好人当。
大法蒙冤遭打压，证实大法真话讲。
多次绑架進监狱，酷刑折磨正念强。
狱中绝食反迫害，骨瘦如柴人枯黄。
开除公职生活艰，一贫如洗家租房。
妻子下岗无收入，时常缺钱又断粮。
邪恶上门频干扰，无奈东躲又西藏。
法徒不负大使命，助师正法真相讲。
终因迫害体不支，丢下肉体身躯亡。
邪恶害人罪恶深，家人悲哀痛断肠。
回首大法修炼路，无量功德铸辉煌！
难逃法网
无名
活体卖器官，今古谁曾见？奇惨不忍睹，中共恶无边。
邪恶众党魁，个个皆凶残。更有江泽鬼，旷世狠毒颠。
迫害大法徒，大罪下无间。
江氏众爪牙，作恶亦多端。小鬼何祚庥，大鬼贼罗干。
恶鬼周驴脸，老鬼正无官。难逃贾庆猪，锁住薄黑炭。
汤煮李长蠢，刘淇油锅煎。
谁罪谁担承，神佛皆有眼。血债桩桩记，恶行全在案。
哪个想逃脱，妄想登天难。单等时辰到，人神齐审判。
法网收烂鬼，万众尽欢颜。
前程似锦
天源
秋风飒飒降寒霜，人心漠漠天地凉。
华夏涂炭六十载，神州到处警匪帮。
电眼伪装暗中岗，抓绑抄押耍流氓。
世人惊恐怕恶党，摇头摆手拒真相。
恶党招来灾无穷，苍天有眼垂异象。
山石开口像猪叫，唉声连连预灾殃。
贵州平塘巨石现，裂面示现“中共亡”。
炎黄儿女莫怠慢，勇猛三退倒红墙。
弃党平安顺天意，百花似锦前程祥。
今朝助师大穹正，金秋硕果新宇昌。
问梦醒
法徒
谁知自己从哪来，谁识人间是舞台。
谁能看破红尘世，谁存善根寻道来。
谁知他乡自为客，圣花为何此时开。
世上谁能淡名利，谁离红尘不土埋。
九州皆知法传世，善者奇冤却无哀。
难中解谜众生救，法徒巨难十二载。
只因生命诚可贵，万物众生皆可爱。
感慨赋诗问梦醒，法正大穹换三才。
赞画《九评》
甘霖
为救苍生故，天降《九评》书。退党抹兽印，向善心意舒。
觉者飞衫袖，带人离险途。烂鬼嚎饕餮，拽人闻悲吁。
升者出绝境，坠者趋痰盂。升降皆在己，良心应复苏。
读《洪吟(三)》歌词
一帆
喜见《洪吟(三)》发表，大法歌词师尊填。
首首慈悲催泪下，声声呼唤感心田。
世人莫要再迷失，别让邪恶把你骗。
大法方能拨迷雾，了解真相可回天。
践约
有德
天娥舞，菩萨笑。
身临天国仙境妙。
人醒誓约晓。
金船驾，天梯竖。
坚心回家迈阔步。
不把归期误。
*************** 长 诗 ***************
大法洪恩长
云莲
梅的丈夫叫刘翔，性情倔强带鲁莽。
小梅当年得大法，他也支持也帮忙。
九九邪党搞迫害，小梅证法入牢房。
一儿一女无人管，照顾孩子他外行。
无奈哄孩看电视，眼看自焚心发慌。
不知邪恶在演戏，信以为真发颠狂。
既然这法是这样，往后书边别挨上。
大法书籍全翻出，乱撕乱扯法像伤。
法书包了一大包，拎上就往牢房闯。
吵吵嚷嚷书交上，要见妻子把话讲。
我今来此是告状，你们姐妹都“上访”
家里搞得一团糟，别想让我来承当。
妻子只能好言劝，摇头摆手气吭吭。
见此人群围一帮，扬长而去把手扬。
零二妻子把家回，一见丈夫大变样。
身体消瘦脸发黄，有气无力懒洋洋。
问后方知糖尿病，化验加号直上涨。
妻子闻听明言告，现世现报天理降。
毁书谤佛滔天罪，自作自受你该偿。
病来山倒不虚言，时日不多便卧床。
为使丈夫明真相，自焚谎言细细讲。
听妻所讲条条道，原来这党竟撒谎。
悔不当初信邪党，把己害成病殃殃。
揭穿邪党弥天谎，丈夫泪水流两行。
梅见此景悲且喜，進而与夫说端详。
快向我师把错认，保你身健复安康。
我毁法书撕师像，你师还能赐吉祥？
说罢连连把手摆，都怨当初我莽撞。
我师慈悲非你想，为救众生来世上。
只要你能改前非，洪福就会从天降。
丈夫闻听神焕发，徐徐跪地叩师像。
从此每天念法好，两月之后能下炕。
一年之后能自理，二年之后复原岗。
逢人就讲大法好，感恩大法洪恩长。
一同随妻真相讲，以身证法法弘扬。
至今数年身康健，朝朝夕夕沐法光。
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