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公元一六九四年春天，清康熙帝朝中著名大臣索额图，五十六岁又得贵子，乐不可支。管家为孩子找了个奶娘。奶娘兴娘，年方十七，与小孩儿甚是投缘，把孩子照顾的白胖滋润，索额图时常让人抱来孩子，逗耍、亲热一番。
且说三界中有两个神，青衣神逢真，蓝衣神碧云，两神闲来无事，话人间短长，看索府宅第，看出索额图与兴娘在历史上的多次缘分，不禁感叹因果轮回。
索额图在历史上曾转生过战国时的齐威王、一代女皇武则天、北宋水泊梁山的宋江等角色；兴娘曾转生过齐威王的军师孙膑、武则天的女儿太平公主、水泊梁山的李逵等角色。兴娘前世曾是康熙帝的侍卫康采尔。俩人的缘分实在非同一般。
两个神有些惊讶，再看下去，看出兴娘当索额图孩子的奶娘，也是为了了却与孩子的一段缘分。
在三百八十年前，元朝一位刘姓的孤老婆婆，在庙旁看见一个被遗弃的婴儿，可怜孩子这条小命儿，把他抱了回来。老婆婆不顾自己的生活艰辛，养育这个孩子，并给孩子取名叫刘长。村里人见俩人生活艰难，时不时的接济她们。老婆婆用百家饭把孩子养大。不料孩子十岁时得疟疾死去，老人哭的死去活来。这一世刘长转生兴娘，老婆婆转生索府婴儿。
说到缘分，青衣神说：“人转生，如果俩人缘分好，都转生男人的话，便是哥们儿义气；都转生女子便是好姐妹；若分别转生男女，便免不了互相动心，即使各有家室，也难免犯错误。”蓝衣神说：“未必如此，因为冥冥中缘分绵深，自会珍惜，心中会有圣洁之感，不至于犯错误。”两神各执一词，争论不休，这个说容易犯错误，那个说不能，最后打赌定输赢，以人世时间半个月为限。
两个神既要赌个输赢，便免不了在背后做一些手脚，青衣神加重索额图色心，蓝衣神便加强兴娘正的观念。
这一天午后，索额图心内突然发慌，手足无措般，没个头绪，突然想起去看儿子，拔腿就走，弄得仆人直发愣。见到儿子，心思还没定下来，无意中注视兴娘，心中竟怦怦狂跳，觉的兴娘很有女人味儿。偏偏这时孩子要吃奶，直抓兴娘，兴娘手忙脚乱，抱孩子進入内室，垂下帘子。索额图撤出，象丢了魂儿似的，又觉的兴娘背影十分熟悉，象一个熟人，却又想不起来是谁。心中便一直萦绕着这件事情。晚间，又去看孩子，眼光有意无意注视兴娘，兴娘察觉相爷和以往不同，便敛手足，正颜色，紧张异常。索相生出怜惜之感，告诉兴娘不必如此，但兴娘犹自不敢放松。
兴娘夜间作梦，梦见相爷前来，说要给她荣华富贵，说话间表情、动作轻浮，兴娘一下醒来，觉的很恶心，想吐又吐不出来，喝口水，又躺下休息。心想可能是自己心里太紧张导致的，不一会儿迷迷糊糊又進入梦乡。情景再现，索相动手动脚，兴娘一再拒绝，索相竟扑过来，瞬间变成狼的形象，尖牙利齿，舌头鲜红欲滴，吓的兴娘尖叫一声醒来，冷汗淋漓，不敢再睡。琢磨这两个梦，想着相爷若真是这样，自己该怎么办？并想到丈夫、孩子、父母。尤其想到母亲对自己教诲极严，“女子当洁身自好”等话仍响在耳边，心中便不想当这个奶娘，却又舍不得小孩儿，思来想去，辗转难眠，直到后半夜才迷迷糊糊睡去。
而索额图这一夜，也梦到兴娘，梦中的兴娘让索相醒后难忘。索相又警觉自己何以作了这样的梦。况且自己五十六岁，兴娘才十七岁，心想此事断断不可成真，万一传出来，同僚、门生故吏如何看自己。索额图便端正自己的行为，不去看儿子，集中意志抑制自己的这种想法，又去佛堂求佛，请求佛帮助自己远离妄念。十多天的修身养性，终于抵制住这种不知从何而来的铺天盖地的想法，头脑清醒，不再昏昏沉沉。而兴娘这十多天也不断加强自己正的观念，感觉自己好象变成了贞节烈女。俩人再次见面时，彼此都很淡然，又变成原来那样。
上界打赌的两个神，再次见面后，蓝衣神哈哈大笑，说：“我的说法对吧！”青衣神甘心认输，说：“一个人心正，约束自己，任何外力，即使神力也不能使其屈服。天理就是：人的事应当自己选择。”
两个神仙在上界打赌，引起上方一位仙长的注意，这位仙长名叫云长子，他饶有兴趣的注视着这件事情的始末，掐指一算，知道此事以后会有记载，文章的题目就叫《索额图的贞节》，作者竟是兴娘转世，便推算起这个人物来。向前推算，这个人在历史上演过无数历史大戏，推了几期史前文明，再往前推至几十万年，影像有些模糊，仙长才罢手；向后一推，推了三百年，此人要在末劫时期当大法弟子。云长子觉的此事蕴含极大天机，想：我且和此人接一段缘分，对自己只会有益，便化作道姑，進入兴娘梦中，指点兴娘修身养性。兴娘醒后，心中略有疑惑，却也依法修行，自觉耳目清新，就坚持下去，人变的清朗脱俗，厌于人间俗事。专心修行，逐渐发现有奇异之处，比如手在水面无意划过，能把水带上来，成一细流，随手而动；会些小术，比如障眼法，想不让人发现自己，别人就发现不了。
兴娘三十二岁时无疾而终。云长子在正法时期，在天上属于正神之列。
在修炼中我知道了这件事情，把它写出来。当年兴娘不断加强自己的正念，约束自己，不敢有丝毫大意，也目睹了索相外在的神态变化，两人经过了这一考验，纯净了彼此间的缘分。
TOP
满脸刻沧桑，冷言若冰霜。
弟子一席话，笑颜焕春光。
冬至偶书
看尽人间春又冬，笑傲寒霜是青松。
性本挺直志不渝，浩气冲天透苍穹。
用心救人
当今世人不寻常，一人背后众无量。
一人得救皆得度，救人岂能走过场？
真我
本是一凡夫，万幸得天书。今续万古缘，从此心不孤。
师尊细呵护，送我上归途。佛光天地照，法理破迷愚。
真我有来处，原本住仙居。随师下尘世，助师使命殊。
生死轮回苦，为做大法徒。诚敬听师话，精進定如初。
救众上法船，满载回天都。
向内找
师赐如意宝，真用好奇妙。人心起波澜，静心向内找。
基点要摆正，法理来对照。为我或为他，为他就对了。
细把执著找，找到快舍掉。去执一念坚，师父帮我消。
豁然天地清，祥和无烦恼。
选择大法真美好
一粟
末劫人世多悲苦，生老病死风中烛。
争斗一生两袖风，造业满身情海舞。
倦厌疲累寻寻觅，求索执著入歧途。
万魔出洞世象乱，佛教不复真净土。
幽灵恶党更邪恶，败坏道德良知无。
迷信邪说地狱掉，红歌唱响灭亡路。
大法美好净人心，福音广传救无助。
三退清醒脱邪灵，勇立大潮自做主。
乱世渊缘得善解，十恶毒世曙光露。
滔天灾难神护佑，渴饮甘泉灌醍醐。
去留关键靠善念，选择真善永远福。
追随大法德行升，仙乐飘飘好去处。
真相币 (外一首)
晓程
书写真相币，字正带功底。清除党邪灵，十年不停息。
元角百和十，人传人手递。百姓生活中，真相传万里。
三退保平安，大潮能过亿。世人视为宝，流通不舍弃。
每日三餐饭，容入生活里。早退早保命，餐桌论话题。
衣食和住行，在家或行旅。皆是法为师。真相点破迷。
救人急
光阴疾如箭，法徒救人急。往来真相币，笑看众生喜。
孩生娘满月，老人生日里。喜丧红白事，死活都受益。
轮回来得法，常存永在世。互报平安福，法舟渡天池。
贪官破家子，万贯成坟纸。世上无穷富，九字是标志。
佛法真善忍，慈悲救人急。法轮大法好，开创新世纪。
协调人 (外一首)
神雷
不为当头不是官，海纳百川胸怀宽。
不争虚名不为利，一心书写正法篇。
圆容整体无自我，善听同修八方言。
鼓励同修证实法，自身甘做铺路砖。
好话赖话听到底，赞扬声里心不颠。
正法洪势风云涌，谨遵师教路不偏。
心中有法破万难，整体升华向云天。
发正念所闻
法徒发正念，邪灵悲声哭。
绝望哀切切，难逃灭绝路。
提个醒儿 (外一首)
紫玉
真假糊涂十二载，留去定金秋。
天地将合人事休，万古一神州。
大法度人佛救世，苦海有仙舟。
为解众生末世忧，锚未起，待登舟。
净土新篇
净土清毒世，催梅五瓣香。回归心有法，造化寿无疆。
正念千魔死，慈悲亿众祥。圣尊圆圣子，宙史着宏章。
惜缘大黑山
--写给大连被邪恶绑架的同修
(大连大法弟子)学子
初登大黑山 往事心中翻 卑沙古城在 征东人未还
空留唐王殿 扳倒井水干 草蔓点将台 唐王床露寒
师临大黑山 弟子满大连 再聚点将台 助师正千山
不忘东征勇 常惜黑山缘 魔难何所惧 正念牢底穿
同结圣缘 (外三首)
法莲
同修结同缘，同是师父徒；同看一部法，同修一天书。
同心去执著，同走修炼路；同做三件事，同行返归途。
同吃苦中苦，同要三界出；同化真善忍，同回天高处。
同来助师行，同感圣恩殊；同讲大法好，同声颂师父！
七二零随感
骤雨暴风十二年，慈悲师父挽狂澜；
欣闻大法传四海，喜看五洲绽梅莲。
赞《明慧》
遥想去天涯，近观回己家。上存师父法，下有法徒花。
十载助师行，拨云见日霞。师尊亲手栽，浊世一仙葩。
高雅超凡俗，馨香進万家。人间甘露洒，青史放光华
赞《神韵》
独秀大幕徐徐开，五千文明动地来。
天音讴歌真善忍，神韵曼舞展三才。
观众得救知真相，人生真机为法来。
天灭邪党与蟾魔
法徒
万古大戏收，精彩总压轴。蟾魔棺盖钉，人间骂名留。
神州鸣彩炮，节日记千秋。戏中评善恶，巨难显风流。
地狱苦不尽，新宇乐悠悠。不听慈悲劝，孤路绝尽头。
可喜又可悲，云消众逝愁。
洪图
失名
佛祖慈悲历沧桑，洪微万物沐佛光。
冰天雪地梅花开，污泥浊水净莲香。
无惧狂风暴雨骤，笑展仙姿吐芬芳。
婆罗花开传大道，法轮常转救生忙。
日月增辉归新宇，天女散花彩云祥。
奇花异草景物美，青山绿水笙歌扬。
结组学法遍九州，平原高地练功场。
钟楼洪声催人醒，修炼途中不彷徨。
法鼓重锤催精進，轻舟踏浪不迷航。
挽救众生上法船，叩谢恩师呼圣王。
师尊挥手天门开，返本归真主穹苍。
志不移
叶子
远古神界佛不稀，主佛一念创神奇。
斗转星移落三界，智洗慧封跳尘迷。
中土得法众欣喜，奔走相告他我你。
师父为咱洗净泥，铸就万世金刚体。
通天大道走到底，宝殿钟鸣悠然起。
争分夺秒多救人，助师正法志不移。
乘法船
正升
乘法船
连霄风雨十二年
十二年
法船悠悠
始向彼岸
亿万法徒蒙奇冤
迎风傲雪梅娇艳
梅娇艳
东方欲晓
高歌凯旋
大法弟子 (外一首)
ads
高压柔克刚，浊世净莲香。
大法铸风骨，救众上慈航。
得法
一生不信神，大法换了心。
久病不医好，随师誓归真。
宇劫过后新宇晴
天源
助师正法乾坤正，顶风破浪除邪灵。
顶天立地担重任，横扫阴霾天地清。
佛光普照彩霞漫，天清体透大道明。
众生觉醒得救度，宇劫过后新宇晴。
十六字令
三千
魔！扰乱人间祸事多。
谁来治？弥勒是佛陀。
闻江鬼死
正明
听说江鬼死了，
只是淡然一笑。
旧势力利用的人间丑类，
值得触动大法弟子心跳?
证实好大法多救度众生，
在我们心中才是最重要。
展现大法弟子的慈悲，
让众生沐浴法光普照；
奋起大法弟子的神威，
将最后的旧败恶清扫。
正法时期的大法弟子，
助师正法了愿在今朝！
随感十二首(选登)
泉源
劝退
抓住契机别犹豫 大大方方讲出去
发心救人贵坚持 遇到困难莫放弃
离开纽约路上铭
师父接我到金山 寄托重任身上担
想到主佛无数事 精進勇猛苦是欢
登高快意金山岸 风起云涌碧水湾
只为了愿来到此 不逐风景不逐欢
正法时光几寸存 洪势漫过不待人
抓紧救世心愿了 随师共返那年春
途中一念
郁闷难使岁月回 精進能让春复归
踏踏实实学好法 稳稳当当救人回
加州阴云
黑云滚滚压天行 千棵树响夹虫鸣
暗夜阴风难持久 朗朗加州多是晴
珍重
你我相遇都是缘 中共镇压为了权
安乐窝里一转眼 真相打开新纪元
自然
没有想法莫强为 放下执著智慧来
用心推敲在实践 渐成江海大局开
晨炼
法乐悠扬晴宇清 来来往往都在听
善良华人停住脚 证见神功四海行
志洁
滚滚红尘浪不休 烦恼织云雨打头
妒嫉争胜尝百苦 强为换来整夜愁
千万衷肠朝谁诉 拜向师尊明因由
不被假象迷双眼 纯洁之志刻心头
*************** 长 诗 ***************
故园沧桑记
清漪
长江之畔鱼米乡，童真记忆陈酿芳，
小镇古风民淳朴，青石街巷砖木房。
家家相望门庭敞，翁媪闲话坐阶旁，
鸡群满地啄白米，姑嫂浣衣去堤江。
街坊和睦勤又善，一家热肴众邻尝，
妻贤父慈子孙孝，四代同堂乐安康。
四九年前老辈夸，船运通达繁荣港，
长街户户生意隆，前门店铺后门厂。
七十二行茂兴旺，酒肆茶馆豆腐坊，
剃头做鞋绸布店，箍桶油伞打铁行。
国民政府重慈善，宋氏兴助育婴堂，
佛寺钟悠香火盛，祖母诚拜去经常。
祖屋西邻大宅院，雕栏门楼青石墙，
民国县长曾居此，出入有礼笑慈祥。
邪党篡政红朝建，乌云翻滚运动狂，
拆庙砸像婴堂毁，夺产斗资屠善良。
祖上勤苦创家业，后宅充公店面亡，
一夜腥风繁花落，旺街萧条宝失光。
风云已逝我成长，西院童乐捉迷藏，
夏夜数星竹榻爽，冬节婶炸米果香。
云鹤一别常思念，小镇兴衰岁月长，
世纪寻根返故土，触目惊心黯然伤。
红朝开放钱奉宝，传统美德弃之糠，
战天斗地毁生态，水污山秃满目疮。
索地拔楼镇扩市，砍伐绿苑填荷塘，
鱼米之乡鱼米贵，失地失业苦城乡。
三峡截坝巨龙斩，江水奄奄浪不扬，
船运盛景成旧梦，码头无觅久断航。
祖屋千户痍平野，石街土埋杂草荒，
古迹古风如烟散，往事悠悠痛断肠。
悲我故乡仰天问，富饶明珠何衰黄？
红祸为烈九十载，昏鸦噪寿血残阳。
新旧社会灌歪理，强盗挟民叫党娘，
文明古国遭涂炭，毒奶毒肉毒蔬粮。
如今亿众明善恶，三退巨浪打红墙，
百年石街足音袅，故园追忆唤迷茫。
同修遭绑架
证道
夫妻老同修，都过古稀年。救人证实法，成立资料点。
制作真相币，最近一两年。越做事越大，每日四五万。
天天上街里，串走各商店。兑换真相币，事迹传坊间。
同修劝理智，不听拒良言。学法书常掉，手倒发正念。
修心跟不上，邪恶空子钻。二零一一年，六月二十三，
翁媪遭绑架，主街商店前。彼时余在侧，坐与老翁谈。
便衣推余走，呵斥上一边。原以为常人，心中生嗔怨。
站起目光及，绑架在眼前。恶警三四人，警车停一边。
钱币两提包，均被恶警端。翁与余对视，出手相救难。
转而告同修，整体发正念。事发十多日，寝食日不安。
回首走过路，心中泛波澜：当年与翁媪，组建资料点。
背着协调人，证法搞单干。不久余被抓，三月零六年。
彻夜向内找，师护闯出监。流离到省城，怕心使之然。
翁找协调人，就在此期间，要求担重任，自建资料点。
协调人大惊，撤点不许干。翁媪不同意，双方无法谈。
因此生矛盾，波及到全县。整体出间隔，争论没个完。
百日余返回，参与在其间。后经师点化，内找走在先。
余与翁媪议，资料点解散。整体争论弱，间隔已消减。
翁媪志坚决，又建资料点。间隔残余在，延续五六年。
由于重做事，而今遭劫难。他漏即我漏，与余怎无关？
认真找自己，惊出一身汗：执著自我心，证实法中掺；
妒嫉争斗心，时常有表现；干事欢喜心，偶尔往出窜；
怕心色欲心，死水泛微澜；更有显示心，隐藏耍滑奸。
此心余忽略，一直到目前。显示源名利，危害大如天，
膨胀拉山头，和法对着干。姑息不修去，可怕掉深渊。
多谢师点化，此心才看穿。余今已认识，决意不养奸。
做事顾整体，合力灭邪顽。救人要抓紧，修心放在先。
做好三件事，神路勿姗姗。加持俩老人，内找是关键，
了却常人心，灭恶闯出监！
TOP
那时我想不会电脑一样能洪扬大法，也没打算学，2001年我被非法判处劳教两年，2003年从劳教所出来后，我只有一个想法，就是要把这里的一切真实情况报道出去。为了揭露中共邪恶黑窝迫害大法弟子的滔天罪行，我夜以继日的学习电脑操作，陆续的写出了一系列揭露监狱、劳教所残酷迫害大法弟子的文章，发表在明慧网。
我当时所在的劳教所有一位大姐被判一年，由于坚定的修炼大法，不写“三书”，被关押了近7年之久。她瘦小的身材，每天要干14-20个小时的苦役，扛120斤大包，还要装卸车，恶警指使吸毒犯人毒打她，做“燕飞”，把她拖進一间黑屋子，用穿皮鞋狠踹，揪住头发狠命往墙上撞头，她已经头晕目眩，站立不稳仍不停手。不让她睡觉，甚至曾把她的眼皮用小棍子支起来。为了抵制非人的酷刑，她开始绝食抗议，却遭到多次野蛮灌食，使气管严重受损，肿胀，根本不能再插管了。恶警和其他犯人就死命的抓住她的头发硬从鼻孔往胃里插管，鲜血一股一股的从嘴里鼻里喷出。她死命抵制野蛮灌食，就把她铐在床上输液，注射不明药物加重迫害，造成她神智不清……真是受尽了各种折磨。我在写她的时候，她的身影就在我身边，我边写边流泪，我要撕下中共所谓教育挽救方针的温和面纱，让世人看清这个恶魔的狰狞面目。
一次我听说某洗脑班正关押着一位生命垂危的大法弟子，该大法弟子曾经在监狱被非法监禁十年，由于不转化身体已被迫害残废。来到洗脑班，犹大们日夜对她進行攻关，不让她睡觉，她就多次撞墙以死抗争，幸亏看着她的大姐昼夜盯着她，一发现她加速向墙那边跑，就立即拦腰把她抱住，十几天下来大姐也瘦了近二十斤。这位学员后来以绝食抗争，洗脑班的邪恶就对她進行野蛮灌食，每次都造成她肺部和气管严重破裂，从鼻腔喷出大量的血液，十分痛苦。这位大姐一边不断的向这里的头头们反映这样下去会出人命，一边买来牛奶说自己喝，然后劝学员到厕所偷偷的喝下去，该洗脑班的头头们要以她的转化作为业绩来获得升迁和奖金，拒不放人。我听到这个消息后，在不知该弟子姓名等情况下，立即给明慧网发出报道，明慧网登出此消息的当天晚上，该弟子就被送回了家。我觉得人间不是邪恶任意对大法弟子逞凶的乐园，及时暴光邪恶的罪证，营救同修是大法弟子份内的职责。
有一位大法弟子把全部的积蓄几十万拿出来做资料洪扬大法，带着三岁的孩子骑自行车从祖国的最南方去北京天安门证实大法，此举可载入吉尼斯记录，结果被判刑十年。在十年的监狱生涯中，邪恶为了不让他练功，把他的两踝用一根铁棍固定成一字型，双脚被碾碎而致残，他十年都没有躺下睡过觉。他的妻子也是同修，在狱中被迫害致死，唯一的孩子十多年没有相见。他出狱后不久，又因为去美国大使馆揭露邪恶的迫害被再次判刑入狱。
还有一位大法弟子因坚定的修炼法轮大法被判刑八年，由于不放弃信仰，整整在监狱残酷的迫害了八年，九死一生，受尽了各种酷刑。恶警曾经把他的双手用手铐铐在柱子上，人匍匐朝地，两脚带最重的脚镣，一脚高一脚低的半空绑在两个柱子上整整二十八天。据恶警讲此监狱是日本人建的，从那时起用这种刑法至今，人没有活过五～六天的，给他解下来的那天，都没想到他还活着，即使修大法的人比一般的人超常，也顶多能活十多天，他当时大小便失禁，人还活着。此事震惊监狱，让全狱中的所有人都见证了修炼大法的神奇。他还曾经被独自一人关押在仅一平方米左右的禁闭室一年多，四面都是墙壁，仅留一个送饭的小铁门，吃喝拉睡都在里边。这位大法弟子如今又被关押在看守所大半年之久，目前他正以绝食的方式抗争邪恶的非法羁押。我就是要报道出这些惊天地泣鬼神最坚定的大法弟子们，他们无私无我的壮举令宇宙震撼，他们领悟大法后的金刚意志使邪恶胆寒，他们的威德与日月同辉。
一次我与几个同修在一起学法切磋，有位同修说：“旧势力为了阻碍众生得法从而达到毁灭众生的目地，一方面借口帮助考验修炼的人而采取残酷镇压的手段来毁灭大法弟子。一方面利用共产邪党污蔑大法和血腥镇压洪法讲真相的大法弟子们，加大放纵世人对各种名利情的欲望，让他们在不知真相中和暂时的享乐中不断造业，把他们自身所有的德丧失殆尽，当最后的一刻到来的时候而被淘汰。”同修对向世人讲真相和正法的认识使我觉得有必要报道出去，让更多的同修认识到救度众生的紧迫感和使命感！
我觉的三大媒体是我们全世界大法弟子的精神家园，特别是明慧网和正见网主要是大法弟子交流的田园，明慧网主要是揭露邪恶迫害，切磋如何做好三件事的感想和体会，正见网是新人类文化的样板。我们从这里得到师父不断的指引和谆谆教诲，学习同修们坚定修炼的事迹。象我这样有文化的大法弟子不能只从这里获取，不为自己的家园付出，不承担写稿投稿的任务就是自己正法路上有大的缺陷，因此我无论多忙，每天在做好三件事的同时，就抓紧点滴时间写文章投稿。
我在做好三件事的同时还要完成好本职工作，写文章只有靠平时抓紧点滴时间完成，有时是在早晨等班车期间，同事们在一起闲聊孩子呀、某某名牌服装和鞋那打折了、保健美容等等时，我就坐在马路边的石阶上开始写草稿，在机场侯机时写，在出差的火车上写。
去年过年回家，车票紧张，我和我先生花两张卧铺票的钱，托人只买到一张卧铺票，他睡觉时，我就在靠车窗旁的小桌子上写文章。
一次我正在构思一篇如何抵制邪恶利用回访来诱骗绑架我的文章，正赶上朋友送给我先生两张演出票，是世界级水平的交响音乐会，票价达千元，并说你太太喜欢听音乐主要是送她的，碍于情面我去了。我一边看演出一边构思，演出中间有20分钟休息时间，我先生说咱们到楼上喝点咖啡去吧？我说你自己去把，我不去，他走后我就用这时间写完了这篇文章。
明慧网上的文章给了我许多的启发和鼓舞，同修们信师信法与助师正法的事迹令我钦佩，面对邪恶的迫害而正念正行的报道让我自愧不如，从自己的一思一念上向内找并按大法的要求去归正的修炼体会，使我看到了学法实修的巨大差距。
用心领悟所写出的每一篇文章将起到无法估量的作用，因此破除各种旧观念的阻碍把自己对法理的认识、各种修炼体会写出来，是向师尊汇报，也是在自己紧跟正法進程和修炼证实法的道路上留下见证。
TOP
当我这次有机会向他（她）们面对面提出这个问题时，得到的答案却大出我所料。
“在演出的舞台上站着不动最不容易”。
“为什么？”
“因为在舞台上，尤其是自己的同伴在周围舞动时，带起的气流来自四面八方，自己要想在舞台上牢牢的定在那里就很难。”
我细细回味着这个“不动最不容易”，是呀，其实我们在正法的路上何尝不是这样呢？师父在《关于小说《苍宇劫》的讲法中说：“你们是经过风风雨雨走过来的，可千万不要心如浮萍，一有风吹就随着动。”面对社会上大大小小的所谓“必然事件”或是“突然事件”，无论在表面上我们看到是与正法密切相关还是不太相关的，自己的心在如何动，这时不是一个审视自己的最好机会吗？
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常人社会怎么应对这件事情，世人怎么看待这一切，那都是人世间的事，我们不管。江鬼死了，可能是它的阳寿已到，也可能是那个旧的势力给它安排的这个角色所起的作用已经完成，也可能是上天在惊醒世人那个横行人间作恶多端的红朝将要结束了。常人们放鞭炮、奔走相告、预测政局后事等都是正常的。因为一个推行独裁暴政、残害人民的首恶死了，毕竟是一件大快人心的事，怎么想怎么做都是人之常情，都不过份。
可是我们大法弟子不能和常人一样，大法弟子一定要清醒的对待世间的变化。魔头的死是因果报应，中共邪党的解体也是天定的，准确的说这些事情和我们没有太大的关系。一个大魔头死了，还有许许多多的小魔头，一个邪教的魁首死了，不等于这个邪教不存在了。只要正法没有到结束的那一天，它们还会为了自保而干坏事，而垂死挣扎。大法弟子就还会被它们迫害，众生还会被它们毒害。我们的真正使命和责任是证实大法和救度众生，在正法结束和这场大劫到来之前解体邪恶，使更多的众生得到救度。
师尊正法已经走过了整整十二年，为什么这场迫害迟迟不能结束，每个助师正法的大法弟子心里都应该清楚，就有我们多次用人心来看待这场迫害造成的因素。如果今天我们大法弟子再用人心去看待这件事情，就又把自己降到了和常人在一个层次上，还会出现这样或那样的不必要的干扰和麻烦，一次次沉痛的血的教训难道还不能让我们惊醒和清醒吗？我们应该记住师尊的教诲：“绝不要考虑旧势力会给我们什么恩惠，常人社会会帮助我们什么。是你们在救度常人社会，是你们在救度众生！”（《二零零二年美国费城法会讲法》）我们也要清醒的知道“大法弟子走的是神的路，不要受常人社会形势变动的影响，抓紧时间讲真相、救度世人、清除烂鬼，正念正行。”（《问候》）“你们是经过风风雨雨走过来的，可千万不要心如浮萍，一有风吹就随着动。”（《关于小说〈苍宇劫〉》）至于在这个过程中发生了什么事情，人世间会有什么变化，那都是在师尊的正法進程当中所出现的，都在师尊的掌控之中，有师尊在管着，无须我们去操心。我们的责任就是坚定不移的按师尊的教导去做：“抓紧时间讲真相、救度世人、清除烂鬼，正念正行。”兑现我们来人间的誓约和使命。
个人的一点浅悟，敬请同修慈悲指正。
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家住北京市左家庄14号院的法轮功学员杨广宇，二零零一年十一月被绑架到团河调遣处时，因抵制恶徒的无理要求，就被用锁喉迫害过。他自述 说：“一个姓张恶警走近我，一手卡着我的喉咙，一手按着我的头，卡的我几乎不能呼吸，后来我才知道此刑罚叫‘锁喉’”。杨广宇自述的比较简单，可是大家想 一下就明白了，被警察锁着喉咙达到几乎不能呼吸的状态时，那会是一种什么感受？
“锁喉”的叫法在武术擒拿时是这么叫的，而对于迫害法轮功学员的恶徒来讲，也并不是都懂得这一手法。他们在迫害法轮功学员时常常把它与其它 酷刑结合在一起使用。例如：家住苏州沧浪区朱家园的法轮功学员李中伟，二零零六年六月被绑架到南门派出所，晚上遭到南门派出所副所长董斌的毒打。董斌把李 中伟推到墙壁上左手掐住李中伟的喉咙，右膝盖顶住李中伟的肚子，右拳猛击李中伟的前胸。
董斌掐住李中伟的喉咙，李中伟也就动不了了，还用膝盖顶再他的肚子，显然董斌不懂得掐脖子的厉害。可是从中更暴露了他的毒辣。
原中国南方航空集团公司湖南分公司大客司机吴瑞荣，在被劫持到湖南省新开铺劳教所迫害期间，二零零九年二月十一日，他正在牢房内坐着，七队 教导员毛伟带着一帮犯人進门对他就是一顿毒打。恶人怕他的喊声传到室外，就把他摁倒在床上，把门窗都关起来，把窗户用被子遮住，一个犯人拿起一双臭袜子堵住他的嘴，一手掐住他的喉咙，其他犯人全都压在他身上，使他动弹不得。吴瑞荣被掐得呼吸困难，尿都憋出来了，差点窒息。过了很久吴瑞荣才喘过气坐起来，对 毛伟说：“这都是你指使他们干的！”毛伟奸笑着说：“我没看见，谁看见了？” 这次他的门牙被打坏一个，吞咽十分困难。
对于中共恶徒来讲，施用这一酷刑的目的主要是不让法轮功学员发出声音。二零零五年元月十八日，湘潭市“610”恶徒赵岳峰带人绑架煤气公司 法轮功学员肖志强时，为防止他叫喊，恶徒们就使劲揪住他的头发，锁住他的喉咙，掐着脖子，将他强行塞入警车。肖志强已是一个六十多岁的老人了，恶人们还要 对他锁喉，目的只是怕他发出声音，让世人知道他们的恶行。
恶警锁喉的目的是为了封口，锁喉的方式就不仅限于用手掐了。二零零一年七月二十七日，警察绑架着山西大同矿区的孟香花往劳教所送。在路上，孟香花给警察讲法轮功受迫害的真相。一个警察不耐烦了，用肘死死地卡住她的喉咙，就那样在路上卡了她几公里。
为了不让法轮功学员说话，河南南阳还采取了另外一个邪招：二零零二年中共的国庆节前，为了制造对法轮功打压的恐怖气势，恶警将南阳市南召县 的法轮功学员陈贵莲和杨玉华，和普通刑事罪犯一起公开审理。所谓的公审前，这两位学员在公开场所高唱《法轮大法好》的歌曲：“法轮大法好，法轮大法是正法，佛光普照。”
恶警赶忙用“锁喉绳”紧紧勒住两人的脖子不让发出声音。锁喉绳被勒断了，就赶忙再换一根；可是又断了。而两个法轮功学员依然无所畏惧，非常 沉稳，祥和慈悲地唱着“法轮大法好”。最后恶徒们吓得不敢公开审判了，只好草草收场。两位学员的手腕被铐肿了，锁喉绳在脖子上勒下一道一道的红血印。
这种锁喉绳可不都是为了控制法轮功学员呼喊口号，它本身就是酷刑的一种。吉林松原市宁江区四百货附近开诊所的杨伟华大夫，二零零二年三月一 日，他被扶余县刑警队的古队长等六人非法刑讯。他们不容分说将杨伟华绑在老虎凳上，脚放在铁卡子里，手铐上后架在老虎凳的后背上。恶警踩住手铐，再用绳索 勒住脖子用力卡住喉咙……
在石家庄劳教所这种勒脖子的酷刑是和捆绑的酷刑结合在一起使用的。邢台市任县乔云霞坚定法轮功的信仰，被恶人疯狂上绳。恶人强行让她跪在地 上，用一条细绳，从脖子绕一圈下来，将双手绑在一起，然后用力拉，绳子拽的越紧，人就越喘不过气来，绳子越勒越紧，气息也就越上不来。那种滋味是相当痛苦 的。
在这个石家庄劳教所，有一个四川籍的女犯人叫李丽娟，是拐卖儿童的罪犯，十分恶毒，专打大法学员的要害之处，最狠毒的一招就是掐脖子。掐着法轮功学员的脖子，看看快背气的时候再松开；缓过气的时候就继续掐。李丽娟扬言：在这里拿你们练练手，出去后杀他十来个人。
与锁喉相关的还有一种酷刑叫做“锁喉拳”，顾名思义，就是用拳击打人的喉咙。二零零一年十月，在内蒙古图牧吉劳教所，劳教犯人魏长海对法轮功学员王建华连续毒打两次，专打喉咙、太阳穴和小脑。打得王建华长时间头晕，嗓子说话沙哑、困难。
当然，有些酷刑也没有什么专门的名称，就是专打法轮功学员的喉咙。例如：黑龙江双城韩甸镇前三家子村村民柳全国，二零零一年十一月二十六日 他進京上访，后被劫持到哈市平方看守所非法关押一个月。在那里几乎每两天挨一遍毒打：下巴担在床上，使喉管卡的喘不过气来，象要憋死一样；恶人再把他两手 反背后面使两腿翘起，肚子着地，再上去人踩；接下来把下巴抬起，用拳头使劲打喉结处。
二、砍喉
与用拳击打喉部相类似的一种酷刑就是砍喉了。砍喉就是用掌去打喉咙，那个痛苦也是令人难以想象的。
双城市团结乡富国村村民赵广喜，二零零零年十二月因到北京为法轮功鸣冤，被秘密绑架到哈尔滨平房看守所。看守所内，住的大铺有二尺高，犯人 把他摁倒后，下巴担在铺沿上，嗓子部位卡在铺木板沿棱上，把他的后小腿抬起往上抬，双膝着地，双手背到后背上，身体挺直，这样使斜着悬空身体的重量都压向嗓子部位，被铺沿棱卡的上不来气，难以说出的疼痛。还有就是用坚硬的塑料鞋底猛砍大脖筋，把头扒向后砍前边喉咙部位，使咽喉脓肿吐出血来，咽不下饭，口渴 的不行，喝水就从鼻孔呛出来。
这一砍喉的酷刑在齐齐哈尔市的看守所或拘留所里面是被这样使用的：强制法轮功学员坐在靠背椅上，抓住头发使头后仰，然后用手掌侧砍喉咙。在辽宁抚顺的黑牢里，这种酷刑还有个好听的菜名叫“溜肝尖”；在天津劳教所这种酷刑被叫作“切饼干”。
家住湖北省武汉市江汉区大夹街的法轮功学员汪俊，被绑架到武汉市何湾劳教所七大队时，经常受到拳打脚踢，肘拐膝顶，专打腰、掌砍喉咙等，每天被打手施暴两个多小时。打手李忠奇说：“你有多大的痛苦，我就有多大的乐趣。每天我要把瘾过足。”
今年三月份曝光的半个月内连续虐杀三位法轮功修炼者的佳木斯监狱，对砍喉这一酷刑运用的也是相当普遍。
法轮功学员姜波涛自述说：“三月一日早晨，换成吴长宝、胡少龙监视我时，祝新对吴长宝说，我们已经动手了。上午在三监舍，吴长宝劝我“转 化”。无用后，立即对我大打出手。他先用掌砍我咽喉，又用膝盖猛顶我胸部。我当即从凳子上翻趴在地上，四肢卷曲，胸闷喘不上气，陷入昏迷状态。当我醒来 后，吴长宝又指使胡少龙把我抱起来，放在凳子上。他对我又是一顿拳打脚踢，当把我打翻在地，再抱起来再打，连续多次，直到打累为止。”
究竟砍喉有多严重？那就要看恶人下手的轻重了。恶人之所以选在人体的这个部位施暴，就是为了加剧法轮功学员的痛苦。在上海大丰劳教所，法轮功学员马总杰曾被一犯人一掌劈在喉咙上，就这一掌使他两周失声。
三、电喉
电喉就是用电棍电击喉部。这可分为电喉咙外部和电喉咙内部。
辽宁省凤城市蓝旗镇农妇邵景荣，被绑架到马三家劳教所迫害期间，一大队大队长王晓峰、副大队长王淑征，还有一名恶警薛某，每个人都手持电 棍，电击邵景荣乳房、手心、脚心，身体各个部位。王淑征用电棍电邵景荣喉咙下面。邵景荣被电击弹起，离地很高，又落下来。王淑征用电棍按在邵的脖子上好长 时间不放下，强迫邵景荣放弃修炼。即使这样也根本动摇不了邵景荣对大法、对师父的坚信！邵景荣的脖子被电的都是黑色大泡。
山东省诸城市石桥子镇大店子村大法弟子杨廷禄，一九九九年九月五日，他被绑架到人民路派出所。公安局政保大队的副大队长曹金辉喝得醉醺醺 的，把杨廷禄的脸打麻木，耳朵也打聋，眼球充血，脸肿大。曹金辉自己也累得喘不过气来了，就叫人拿来电棍电脸和脖子，用两个电极插在杨廷禄的喉咙上，致使 杨廷禄喘不过气来。曹金辉一边电，一边大声咋呼：“杨廷禄还有功能，去找高压的。”高压的电棍没有找到，就把原来的充了电拿来继续电。
电击喉咙的外部就够让人痛苦的了，而恶警竟然将电棍插到人的咽喉内部去电击，这就远超人们的想象了。
二零零零年十月，被绑架到山东王村劳教所的法轮功学员，凡不向中共写保证书的一律被拉出去。青岛海洋生物硕士、法轮功学员邹松涛，和其他被 拉出去的法轮功学员，被关在禁闭室，扒去衣服，又被十多个恶警每人一根十万伏的电棍同时电击。他们被折磨的禁不住叫出声来时，恶警就将电棍直接插入他们的喉咙电击，造成吐血或窒息。这样的酷刑折磨甚至一天数次。十一月三日，邹松涛被迫害致死，年仅二十八岁。
明慧网二零零零年八月八日有一则报道说：内蒙古巴盟五原东土城教养所非法关押着数名男大法弟子。狱警对大法弟子野蛮折磨，置大法弟子的生命于不顾，拿电棍电一名年轻大法弟子的嘴，并把电棍插到他的喉咙里电，导致他大便失禁。
四、插喉
插喉这种酷刑多被警察在野蛮灌食时使用。
在湖南网岭监狱，二零零七年十月二十七日，湖南省岳阳市四化建职工李自然，绝食反迫害。教育科狱警巫××及大队副教导员谭冬明指使狱警戴玮 对其暴力灌食。戴玮全然不顾李自然在长期折磨下身体消瘦、弱不禁风的身体状况，一脚将他踹倒在地，指使三、四个犯人对他残忍灌食。戴玮用硬塑料筒用尽全力 将李的牙齿撬开，强行往下捅。此后一个多月，李自然都不能吃下饭及比较硬的食物，每天只吃一点牛奶、豆奶维持生命，身体非常虚弱。
为了抵制迫害，李自然再次绝食绝水，狱警戴玮及唐孝平指使四、五个犯人继续对其暴力灌食。用硬塑筒强行把李自然的嘴撬开，一犯人捏着李的鼻子不让其出气，牢头狱霸罗仲柳不停的用硬塑料筒猛往下插，李自然的喉咙被捅破流血。
很多时候，中共恶徒们都是把灌食当成一种酷刑来实施的。例如在湖北“法制教育所”，武汉华源电力工程责任有限公司职工张思峰被绑架到这里 后，因坚持信仰，受到恶警的刁难。一胡姓警察对他说：“你还蛮舒服，又吃又喝，别人来了都绝食。”张思峰说：我为什么绝食？警察说：你要吃饭必须报告， “报告政府我要吃共产党的饭”；要上厕所必须说“报告政府我要上共产党的厕所”；不说就不准吃饭不准上厕所。就这样，张思峰被迫绝食了。
恶人们一看他绝食了，就开始使用损招。在他绝食第八天时，他们将他绑在一个椅子上，由一万姓医生观察他的身体状况，由一名年约二十几岁的王姓女护士在几名保安的配合下，实施强灌。本来专业的灌食是要使用鼻饲管的，是从鼻子顺着食道插入胃部的。可是这些被专门抽调来的医生、护士是专门以此来迫 害法轮功学员的，哪里会给他们用鼻饲管？而且他们还灭绝人性的将插管故意插到喉咙气管处不动，目的就是要他在几乎被窒息的情况下痛不欲生。然后，再将插管 上下来回抽动一、二十次，直到插管见血才摆手。插管上的血从哪里来的？那都是喉咙与口腔被插破后造成的。
在湖南省女子监狱，法轮功学员陈楚君曾被折磨得眼睛瞎过，双腿也曾不能走路，上厕所都要人背。犯人张根林还用塑料圆筒使劲戳陈楚君的喉咙，连续戳几十下，还说“很好玩”，另一犯人也说“让我也玩一下”。陈楚君的喉咙被戳得又疼又肿，咽唾液都疼。
在河南郑州十八里河女子劳教所，河南濮阳市热电厂职工付红霞，曾遭两次野蛮灌食。几个犯人按住她的手、脚，由恶警和吸毒犯人强行灌食，几把 勺子把被撬弯，嘴里被捣烂，牙龈被撬出血，两颗门牙被撬成大豁口，血与食物一齐喷出。为防止吐出，恶警将几把勺子把插入喉咙深处，食物既咽不下去又吐不出 来，直至窒息才肯罢休。
这种灌食是极容易使人出现生命危险的。二零零一年二月四日，四川省崇州市崇阳镇兴昙村八组的刘志芬，被四川崇州市恶警狱强行灌食灌水插坏喉咙、食道，遭虐杀于看守所内。
五、其它对于喉咙的迫害
中共对于法轮功学员的喉咙施暴所使用的方式还有其它几种，我们不再一一详述。但是有些确实太过残忍，令人耳不忍闻，我们也略举几例：
在黑龙江伊春市劳教所，伊春市金山屯的法轮功修炼者陆诚林，曾被恶人用牙刷刷喉咙，嘴巴经常被撬的满嘴鲜血直流。他从二零零一年大年初一开 始绝食抗议，一连五天被恶人强行灌食。被迫害死的那天，陆诚林被七、八个恶人弄到卫生间强行灌食，用鞋刷子把儿撬嘴，牙被撬掉，满嘴是血，当场窒息而死， 年仅三十七岁。
那么恶警对法轮功修炼者被迫害致死是怎么一种态度呢？二零零一年一月二十九日，也就是那一年的正月初六，陆诚林家属接到劳教所通知“陆诚林于二零零一年一月二十九日上午二时四十分心脏病猝死经全力抢救无效死亡”。
后来家人赶到劳教所，见到了陆诚林伤痕累累的身体，劳教所所长无法处圆其“心脏病猝死”之说，只得改口说陆诚林是“撞暖气片自杀而死”。家 人看到他的尸体时，发现前门牙掉一颗，口腔里有血，左睑有青紫色，嘴唇有伤的痕迹，头顶中间有三个口子，中间长的大约有七公分，两边的大约有三公分；左右 前胸分别有两大块红印，整个后背一直到胯部都有密密麻麻像筛子底一样的分布均匀的紫点子；脖子喉结处有一条印，像手印子。家属问陆成林脖子上的印是怎么回 事，劳教所所长杨春卓就装糊涂：是吗？我怎么不知道？你看像什么印？是绳子印吗？家属说：我看不象绳子印，像手印。杨就说：许是筷子印吧。家属问筷子是怎 么回事？杨就说用筷子压喉咙了。家属明确说：筷子比较细有棱角，这印比较粗且宽度不均，我看像手印。这位杨春卓所长竟然耍起无赖：嗯，那就是用手按脖子 了，让他咽食时弄的吧。
很明显，杨本人在承认对陆诚林野蛮灌食的同时，也等于承认了虐杀他的手段——灌食致死！
当然，有些死因还真的无法确认，就包括针对喉部的酷刑而致死的法轮功学员的死因，也不好辨别究竟是怎么致死的。例如：双城市第一个站出来進 京上访为法轮功讨公道的双城青岭乡群利村农民吴宝旺，在被绑架到双城第二看守所期间绝食反迫害。二零零二年五月十七日，也就是他绝食绝水的第四天，恶警刘 清禹指使四名刑事犯把已经不能动弹的吴宝旺抬出监室，送到看守所后面一个阴暗的空屋子，对吴宝旺强行野蛮灌食。所长金宛智、狱医刘洪志、管教李怀新指使四 个刑事犯按着吴宝旺，使劲往吴宝旺鼻腔里插管子。吴宝旺奋力挣扎，他们一边骂一边殴打。吴宝旺喊：“法轮大法好”。有一暴徒猛击吴宝旺的喉管处。给吴宝旺 灌的是高浓度盐水，灌时里面的盐粒还清晰可见。抬回监室后，他的声音嘶哑，口中直吐血水，两眼往上直翻，昏迷不醒。吴宝旺于当晚去世，年仅三十六岁。
在家属的坚决要求下，“610”找来法医做尸检。人们看到吴宝旺后脑部有两块淤血，头肿大，两耳紫黑色，身上有许多处黑紫色伤痕，胃呈黑 色，全是血水，颈部有手指大小的漏洞，家人问恶警，恶警支支吾吾解释不清。当解剖至食管和气管时，发现食管和气管已经破裂。这就说不清是被插管插破裂的， 还是被拳击打破裂的了。当时法医只写红肿，连破裂都不写。吴宝旺的家人质问法医：“明明是破裂，你为什么写红肿？你的良心何在？”法医蛮横地说：“你说了 算还是我说了算？”
当然，象吴宝旺这样被迫害致死的案例还有很多，有的就是被掐死或勒死的。可是人已死了，死无对证，参与迫害的杀手是不会主动承认自己的罪行的。但是从受难者死前所遗留的信息中，我们还是可以看到恶人的暴行的。下面的这个事例就说明了这个问题：
四川遂宁市蓬溪县群利镇中合乡十一大队六队的农民谭学礼，二零零五年七月二十五日晚上九点被绑架到合川看守所。二零零六年六月五日，合川看 守所通知谭学礼的妻子去见他。在看守所，谭妻只能隔着玻璃和谭学礼通电话，但谭学礼一句话也没说出来。谭妻就问看守所警察是怎么回事。一恶警回答，二零零 五年九月三日谭生病医治无效，就说不出话来了。妻子哭着与谭通话，问警察到底对他做了些什么？谭学礼隔着玻璃把嘴张开，用两只手的大拇指和食指比了一个 圈。妻子问是什么意思。谭学礼把电话放下，伸出一只手的食指，用另一只手的食指在这只手的食指上横着划了一下。妻子仍不懂，谭学礼又放下电话，在玻璃上画 一个圈，用手指从圈中间画下来，后又把不知何时打掉了的四到五颗牙拿到手上隔着玻璃给其妻看。妻子再仔细看他张开的嘴，左边下面的牙不见了。
谭学礼的比划以及他永远不能说话的现实，给我们的答案只有一个，那就是他的声带被割断了。具体怎么割的，我们现在还不得而知，但是从他手中 拿着的自己的牙齿可以断定，他在失声时是遭受了很大的痛苦的。后来谭学礼写了一封信回家，里面只有一句话：说他从二零零五年八月二号就不能说话了。
谭学礼是二零零五年七月二十五被绑架的，八月二号就不能说话了。仅仅一个星期的时间，这么短的时间内究竟发生了什么？显然不是警察所说的疾 病的原因。到了第二年，也就是在他的妻子接见他后的同月的十九号，他却被害死于永川监狱。也只是两个星期的时间，从合川看守所到永川监狱，他就离开了人 世。而关于他失声的真实情况至今还只能是一个谜。
这样的谜有多少啊！谭学礼还毕竟在死亡前由自己比划着把自己遭受的迫害大致透露了出来，而那些没有透露出来信息的呢？《联合国关于法轮功遭受人权迫害的报告》曾有这样的记载：
“何华江于二零零二年九月十六日被大庆市让胡路区庆新派出所的警察抓捕。二零零二年十二月二十三日，他被关進大庆劳教所，在劳教所里他因遭 受酷刑虐待而去世。据悉，他去世后第二天，有人见到了他的遗体，他的喉咙周围有被扼勒的痕迹，他身上还有其他被虐待的痕迹。他的遗体最后被运至其他地点火化。”
中共酷刑摧残法轮功修炼者喉咙时所造成的死亡案例无法统计，那不是一个小数字。人失声了，还被灭了口，这样的数字该怎么统计！
历史上人们常用“咽喉要道”来形容狭窄而重要的关隘，可见喉咙在人身体中的重要地位。对于人来讲，这是人生命中要严加保护的地方。可是因为 它自身的脆弱和敏感，竟然成为中共恶徒施暴选择的着力点，而且迫害中所使用的手段又都是那么地残忍和毒辣。我们在震惊于法轮功学员所承受的无边巨痛之中的 同时，更认清了造成这一切的中共的罪恶！
中共的罪恶罄竹难书。法轮功修炼者并没有被中共封住喉咙，他们在承受巨大苦难的同时，也在将中共的罪恶揭露。
各位同修大家好
我是2000年得法的高雄地区大法弟子，在这里分享自己一点真相心得，不足之处，也请同修慈悲指正。
近几年来由于正法形势的变化，大量陆客来台旅游，景点真相已经成为台湾大法弟子展现大法面貌、将邪党迫害真相全面向社会铺开的特有的救渡方式。
台湾大法弟子在不断的交流认识，凝聚各方人力物力突破各种困难下，全台景点真相遍地开花，法轮功真相展板已经成为陆客来台旅游的一道特殊的风景线。套句台湾导游跟大陆游客说的话：看到法轮功就表示我们没走错路！
景点真相困难度较高的地方是，同修间的认识不同，需要各方共识，做不同性质的分工，重视景点讲真相的同修，又大多相当精進，都有一颗积极救人的心，那么彼此间做法的协调，对心性的考验就比较大。所幸有法指导，大家都能明白救人是最重要的。
在此重点的将景点真相点滴以及个人修炼心得交流出来。
一、正念之场 感动大陆众生
西子湾景点大批陆客人潮涌簇，一走一过经常来不及告诉对方真相，如果对方又不看真相展板，就失去救度机会，所以我选择了用扩音器向陆客大面积讲真相，
当然这种做法相当考验人心，过程中心性几次翻腾，无法一一说尽，一路走来随着同修整体心性的提升，彼此互相宽容体谅，使得用扩音机大面积讲真相的环境渐渐宽松。各景点同修面对陆客的几个经常性的问题，比如说法轮功领薪水，搞政治，共产党已经变好，天安自焚真相，不管他听或不听几乎一走一过，都能透过说明全面清除脑中毒素，过程中出现了很多感人的事迹。比如一个老人家带着孙子走过来跟我说，我来这里就是要告诉你一句话：你们真的太了不起了！我这把年纪经过文革，对社会主义也有幻想，共产党那一套我们心里是清楚的，大陆那社会谁都清楚，谁也都不敢讲，你们这么用心做这样一件事情，实在太让人敬佩了！一位大陆领队跟我说：每次来都会看见你在2楼讲真相，他们下来了！你去！你去！赶快去跟他们讲！ 还有一位日本游客，看见我误以为他是陆客很真诚的跟他讲真相，拿出一叠美金要帮助我们，被我当着陆客的面婉拒，当下粉碎邪党说景点法轮功都是拿钱的谣言。
二、心系众生 放下矛盾 形成正念慈悲的场
这里谈一次景点一位协调同修，由于向某同修反映了其他同修对她个人展板放置的方式有不同看法，彼此之间心理有点放不下。我和她几经交流，我知道法理上她是明白的，但是马上放下却是有难度的，我自己过心性关时也是深有体会，很能理解。但师父总是慈悲演化机缘，叫众生能够得度，同时也叫他的弟子们提升上来。由于中山大学入口处道路施工，我们另辟一处在后山做真相工作。当时突然下起雨，那位排展板的同修知道5点后中山大学入口处会有很多陆客，都会坚持去那里排展板。我看都下雨了，第一念头是想要回家煮饭，不想再过去中山大学入口斜坡处讲真相。而这位协调同修虽然心里有矛盾，却想到斜坡摆展板那位同修，仅一个人在那边，这种天气不好收拾，二话不说马上赶过去！我看到这样，也不放心，跟着过去。由于心系众生我们融成一体，在雨中，我们撑着雨伞发正念，我用麦克风跟众生讲真相，这样慈悲正念的场，感动天地，感动众生，一大群陆客，眼神相当触动的一直看着我，用心的听我讲真相。一位众生背对着旅行团偷偷对我双手举大拇指，我靠过去帮他化名退，他左右顾忌看了一下，说好。我知道即使他们还有顾忌，即使只退了这一个，但是这一群众生心理都是明白的，他们一定还有被救度的机缘。
三、景点 QQ 电话三管齐下救了邪党官员跟书记
也是同修的姊姊一天打电话给我抄下两个手机跟QQ号，说是在西子湾巧遇的大陆官员，人很很亲切，但是叫他们退似乎有所顾忌，留了手机跟QQ号给姊姊。
我在网络上努力了两天，但是都没回应我，不知道他的思想误区在哪里，很是棘手，后来我想54岁的官员能上QQ就不容易了，打字是一定不行的！而且他们怕监控，我在他的空间发现他对佛法有钻研，于是问他什么时候有空，我能打电话给他吗？请他放心，就只是讲佛家修炼故事，交流佛法，不用怕电话监控。我讲了大迦叶跟一个穷困潦倒的妇人化缘说法，并讲穷困的因缘是前世因果，妇人听罢明白生命真相，便将身旁破瓦片上仅存的一口水，布施给大迦叶尊者，造下死后成为天人的善果。他悟性很高的问我，需要他做什么？我说：大哥不要您一滴水一粒米，正法修炼有着一心盼望众生得救的愿望，就跟你要一颗善心，一个化名和血债划清界线，你可愿意？他回答：好的！那就麻烦你了！退了才知道他是某省一个市的副教育局长，话语中对共产党的批评，表现出勇敢正义强烈的两极化，并说迫害前他家有一本《转法轮》没交上去，会找时间看看。另一位与他同游台湾的市委书记也在修炼者先他后我的纯净善念中得救。
和同修在西子湾景点真相工作中，平凡中证实法的事件相当的多，由于时间限制，无法一一道尽，过程中虽然人心造成干扰，但也因为人心的干扰，体现出修炼者艰苦实践法，证实大法的伟大，深刻体会正法中每一刻的珍贵。
谢谢师尊！谢谢同修！
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各位同修大家好
我是高雄仁美炼功点的学员。在这里我简单的跟大家分享在西子湾景点讲真相、劝三退的一点心得。
得法至今十几个年头，有时遇到考验、遇到问题时都没有想到自己是个修炼的人，在跟同修起矛盾时，总是看别人的不足，经常用人心在思考问题，尤其投入景点讲真相工作，面临整体协调、人力上的缺乏等等方面的困难时，都一再曝露着自己还没有修去的人心。现在慢慢的学会提醒自己，在修炼的这条路上是否做到真正实修。
这里讲一次在大年初二的时候，中午到西子湾，看到现场一片混乱，一大推的垃圾，却没有一个同修在那里，心理很不是滋味。当时第一念想的不是如何把它整理好，却动了人心，哪个同修没有来！那个也没有来！不做！大家都不做算了！那我也回去好了！但是慢慢平静下来后仔细思考，我问自己，为什么今天这件事情让我看到，不会是偶然的，是师父安排我应该把他做好。我就先把地上的一堆垃圾整理好，再把退党服务中心的牌子拿出来，真相资料、展板一一把它摆好，然后就一个人在那里讲真相。从那一次开始，再遇到事情的时候，看到哪里有不足，我就是默默把他补足就好！因为救人的事不能耽误。
几年下来向大陆众生促三退的例子很多，这里举个例子：
西子湾后山路很小，有些老年人不能走快，我就告诉他们慢慢走，这里有很多法轮功的真相资讯，要多看喔！是国内看不到的。有一次有两位老人走的很慢，我陪着他们一起走一边劝三退。我说，两位大哥退休了吗？两人都回答说早就退休了！我说很多人退休了都把党、团、队组织一起退掉！请问大哥退了吗？一个没出声，另一个说我们不能退啊！我们不能做主！我问他们为什么？他说：“我们退了回去会被杀头。”我说：“怕什么啊，共产党员只有七千多万人，我们中国有十三亿人，十三亿人团结力量大。”这时这位大哥他忽然停下脚步，对我笑笑的说：“对！对！十三亿人团结力量大。”我说台湾是个民主国家，给同胞来这里有个方便退党视窗，你们如果有加入过党、团、队组织的都应该要退，退党保平安！他们听完就彼此讨论着，你这个名字，我这个名字，两个人都真正从内心明白的退了。我告诉他们名字和退党的日子都要记住！要常念法轮大法好啊！
长期坚持在西子湾景点讲真相、劝三退、助师正法、救度众生是我们的责任，这几年来这么多大陆众生都来到我们的面前，是我们台湾大法弟子的偏得，感谢师父的安排，为了不辜负师父的一片苦心，我们要做的更好。以前遇到事情时都会绕开走，现在我要抓紧机会把以前做的不足的赶快补上。今年西子湾道路整修，环境有点变化，但是西子湾的同修们不畏艰难更加坚持，仍然在海边还有后山排展板，两边都做，大家都配合的很好！西仔湾景点天气很热，有时自己感觉很累的时候，我就会想起大陆的同修比我们更苦更累，他们在那种艰难的环境下，还在坚持着助师正法，我想我们台湾景点讲真相的同修也一定要坚持下去。
最后，希望和同修们共同精進，在正法结束之前做的更好，使更多的众生得救！
谢谢师父
谢谢同修
最近拨打监狱电话的过程中，深刻感受到发正念起到的作用，以下谈谈我的心得。
今年三月份，明慧网公布，黑龙江省佳木斯监狱2月底到3月初连续曝出凶信，在十五天内虐杀三位男性法轮功学员，令海内外震惊。 二月二十六日 法轮功 学员秦月明被佳木斯监狱迫害致死后， 三月一日法轮功学员于云刚又被监狱严管队迫害昏迷， 三月五日下午离世， 数十位员警将病房围住，不准家属靠近，将尸体抢回佳木斯监狱。然而，令人发指的迫害并没有停止。 三月八日半夜一点多，法轮功学员刘传江又被害死在监狱医院里，事发后， 三月十日 狱方逼迫刘传江家属签字，将遗体火化。
由于这个迫害太惨无人道了，营救组同修持续针对此黑窝打电话，并整体每天6个整点发正念（上午 8， 9， 10 ，晚上 8 ，9 ，10）。
还记得4/1晚上约10点半，我准备拨打监狱长和副监狱长等数人的手机，当时很多同修在发正念。我一打过去，当铃声响起时，立刻感受到一种非常宁静祥和的场，我发现自己的心变的很纯净，周围的能量非常大，让我能集中精神的去拨打。我马上知道是因为同修们集体发正念，清理了邪恶。之前很多同修拨打过这些手机，同修回报大都是不接、忙线或关机，电话已经是被设定了等等。但我拨打时，很多电话能接通，还有的原本一直通话中，持续打10多次后，突然接听，对方出声后，我立刻令其停止迫害，对方吓一跳急速挂断；还有的语音不断的说关机，却没有挂断，显然都是假相，就开始讲真相，非常严肃的告知：佳木斯监狱十五天内虐杀三位法轮功学员，迫害法轮功的暴行你们偿还不了！立刻停止迫害！当时拨打到12点发正念。现在回想起来，都还能感受到当时那种被能量包围的状态，同修们的强大正念，使我在正邪交战中，能突破层层拦阻。
又有一次，我们地区集体打电话，也是打给佳木斯监狱的监狱长和副监狱长，在同修们正念支持下，我才开始拨打号码，发现自己的心立刻就静下来，之前要多次拨打才能通的，这次一半以上都是第一通就接听，听的真相也多了。
师父在《瑞士法会讲法》中说过“那么到了更高层次上的时候，你的思想就越来越纯净，你思想所带出来的东西，讲出的话，非常的干净。越干净，越单一，越符合宇宙这层的理。讲出的话一下子就能穿透人心，打到人思想的深处去，打到他生命更微观中去，你说它有多大的力量哪？！所以能静下来这是一个境界的体现。”
我在同修们集体发正念的支持下，深刻感受到师父讲的这段法理。我也知道经过这么一段时间，大家不断的拨打、发正念，情况的确起了变化。
最近明慧网发布一个消息：河北省邪党女子劳教所一大队已解散。这是正法洪势的必然，也是同修强大正念的结果。所以全省同修在邪恶少之又少的情况下，应继续加大力度向黑窝发正念，正念加持河北省被邪党非法关押的法轮功学员，正念正行，全盘否定旧势力的一切安排，全省同修一起在另外空间形成强大的正念之场。
我们知道，这个一大队迫害同修的手段非常残酷，之前有胡苗苗同修受到恶警阴毒的折磨。海外大法弟子多次利用各种工具制止行恶，并发强大正念，配合当地同修的正念正行，如今解体了一大队。师父让我们看到整体协调一致的巨大力量。
此外，最近两位调查活摘器官的大卫律师来台湾，中文的《血腥的活摘器官》也出版了，很多同修看了之后很震撼、很难过，因为黑窝里的同修们依然面对着被活摘器官的威胁。我们在辽宁武警的证词里看到，同修们被活摘之前还要被羞辱、被残酷的暴打、电击等各种酷刑，但恶警会刻意的不打内脏部位。我一直不明白为何在活摘前还要这样被折磨？后来我知道了，因为在活摘的过程中是不打麻药的，会非常疼痛的，同修被打的虚弱了、没力气了，就没法挣扎了！邪恶就是这么邪啊！
目前电话组推行的发正念计划，我们个人能做到的也许不多，但是全体大法弟子都真正重视对黑窝发正念，那力量就大，就能彻底解体迫害系统，救我们的同修，让我们的同修能救他们那一方的众生！
以上是我这个层次的体悟，请大家慈悲指正.
谢谢师父 谢谢大家
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待我修炼了法轮大法之后，师父说：“其实那海水就是神的一滴眼泪。”我当时就惊叹: 佛的眼泪这么大！这样多！那时我就想: 佛怎么那么伤心呢？流了那么多泪。师父为了正宇宙的法与救度众生，而造了三界。又从无到有，经过层层下走，吃了无数的苦。再把我们从地狱里捞起，洗净，还要安排生生世世的轮回，还要能在大法洪传时来到这个世间，还要能得到这个法，还要能够修炼，还要善解乱世冤缘。师父为了让人能够修炼，赎了所有众生的罪。为了一个“脑血栓” 的弟子能够修炼，师父当时就灌下了一碗毒药。我就想: 佛的慈悲有多大？海是量不了的，海算得了什么？宇宙都是一粒尘埃，尘埃的尘埃，尘埃的尘埃，甚至连尘埃都不是，啥都不是。就用悲天悯人，感天恸地来形容，细想想这词太贫乏了。再搜肠刮肚也找不到能表达的词语。随着我修炼层次的提高，我才知道佛的慈悲不可用人的语言来表述，放大人的想象，永远都想不明白。师父用“佛恩浩荡” 来告诉弟子。怎么样才能体会到佛恩浩荡呢？那你只有修炼到那个层次上去。
我是闭着修的弟子，十几年来虽然什么也没有看到，但大法的超常和神奇在我身上体现了很多很多。现仅举一例: 那是在二零零五年初邪恶之徒把我骗到劳教所，关進黑房子里才给我宣布它们的邪恶决定。我义正辞严的责问它们，它们无言以对，还威逼我在劳教书上签字。我坚决不签并逼视恶徒，顿时它们没了嚣张的气焰，灰溜溜的跑了。于是，我就绝食抗议四十五天(毎天只喝半碗盐水汤)，依然面色红润，行走自如。后来，一个常人犯人因冤案也学着我的样子绝食，到第五天已出现虚脱现象，第七天就昏迷不醒了。令恶徒暗下里议论: 法轮功确实是真功，炼法轮功的人真有骨气。有力的证实了大法，也震慑了邪恶。我想:若没有师父的加持、呵护，我还有我吗？还是我吗？我今年已是皓首之年了，六十多年來经历了多少次灾难，数不清。其实，哪一次灾难都能让你九死一生，甚至一命呜呼。但之于我都能有惊无险，化险为夷。这其中师父给我承担了多少？为了能让我在传法的时候能得法，灌一碗毒药那是远远不够的。今天还让我承担那么大的责任和使命，给我令无数神佛为之赞叹的荣耀----大法徒！这用什么语言能涵盖的了呢？我体悟，这就是师父讲的慈悲，就是佛恩浩荡。
这篇短文写到这里，受层次所限，已无法倾诉了，只好把师父的经文《大法之福》敬录在上：“十年正法，乾坤再造，救度无量众生于坏灭，开创无量大穹圆容不灭之法理，之无量智慧。此乃众生之福，众大法徒之威德。
为师十年传大法，仅世间定数已大动，历史定下彗星之灾已过，三次大战已免，九九年天地成住坏灭之忧已不复，法正人间在即。世间众生将回报大法与大法徒救度之恩。善哉，善哉，善善哉！”
随之，我又拜读了师父的新经文《什么叫助师正法》，给我的答案就是首要要做到的就是信师信法，尊师敬法。唯有信师信法，尊师敬法，才能很好的助师正法。我沐浴在主佛的佛恩浩荡中。
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其它各类的社会上的考试，抄袭之风也很盛行，有的把答案微缩，向折扇子一样折来折去，拉开象手风琴一样。没收时，能拽出长长的一串。大学各类考试，如考级时，有的公开卖答案，派出“枪手”進考场，以最快的速度传出答案，外面接应的人再把答案传给买答案的人，发一笔小财。有的“枪手”直接替考，价格更贵些。
高考作弊更高级，现代化的作弊手段，作弊工具装在耳朵里等，真是苦心琢磨、用心良苦啊。搞的监考老师苦不堪言，防不胜防。感叹抄袭、造假之风的盛行，人们道德的下滑。
其实这种作弊、造假风气的盛行，还不能完全怨学生，他们生活在这样一个假话国里，生活在下级骗上级，一级骗一级的社会里，耳濡目染的被熏陶，他们也是受害者。
记得外甥女在小学上学时，学习好，市里通考时，老师把她周围安排的都是学习不好的学生，让她照顾、帮助这些学生答卷。老师带头作弊，为了自己的名利，为了自己能在市里各小学的评比中评上名次。在一些过关考试中，校长明里、暗里指示老师给学生传答案，校长带头作弊，为了自己的学校过关率高。而不管孩子们心灵里的感受，给他们的心里留下了阴影。
这样一级一级的骗，上梁不正下梁歪，中共执政以来，给百姓灌输的是假大空、假恶暴，是“大跃進”的亩产万斤，是“一个萝卜千斤重，一头毛驴拉不动”的浮夸风。它带给社会、百姓的是什么呢？如今假货遍地、假话漫天，人们没有诚信、坦诚，没有仁爱、不讲义气。社会上诚信危机啊。
曾经看过一个旅日的留学生的一篇文章，谈到日本学生考试不管有没有监考老师，学生都不会去抄袭，宁可考三十分也不会去抄六十分，否则有了不诚实记录，以后找工作都不好找。风气之好，令他感叹。是中国人不如外国人吗？其实，古代的中国，崇尚的是“仁义礼智信”，那时，民风古朴，道德高尚。
正直的人、有良知的人、有头脑的人都在思考：中共执政以来，带给中国是什么？！带给百姓的是什么？！是诚信的危机、是道德的沦丧！是物质的匮乏，是精神的低迷！是苦难、是悲哀、是灾祸！
只有摆脱中共，中国才有希望，只有脱离它，人民才有未来。朋友，现在“三退”大潮风起云涌，近一亿的、明智的人已经做出了理智的选择。记住：天要灭中共，退党、退团、退队，保平安！真的希望当灾难来临之际，您能平安。
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《启》第3章1至6节说出了耶稣大患难指引之“撒狄教会”的奥秘。
3:01你要写信给撒狄教会的使者，说，那有神的七灵和七星的，说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
3:02你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的。因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
3:03所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
3:04然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。
3:05凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。
3:06圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。
“撒狄”是古代吕底亚王国的首都，其城的一半位于高1500尺的悬崖下面，另一半则在悬崖上面作为卫城，希腊格言“征服撒狄的卫城”指的就是不可能征服的意思。正是因为有这样得天独厚的条件，所以撒狄的百姓都自以为安全，所以就不警醒，连最起码的守望台都没有人站岗，于是敌人已经攻進城门了还懵然不知，结果这个撒狄的卫城在历史上曾经不少于5次被征服，都是因为没人站岗。于是耶稣就借“征服撒狄的卫城”来属意大患难时那些西方自由国家里的整个信仰体系，包括从教皇到牧师的神职人员，包括教堂修道院等有形之物。那些维系这个信仰体系的神职人员自以为得天独厚，很安全，让普天下人受试炼的、迫害圣徒的大患难和自己没有关系，中共迫害法轮功事件和自己没有关系，但实际上撒旦魔鬼大红龙已经攻到他们那里了，正在把他们拖下地狱直至毁灭，他们还浑然不知。
“我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。”也就是说，这个信仰体系在追随耶稣的形式上看似完全，从教皇到牧师的体系看似非常完整坚固，势力也很庞大，但事实上整个的这个西方国家里的基督信仰体系在耶稣看来其实是死的，并不是按照耶稣的指引而行的，是耶稣所不认可的。
“你要警醒”就是说这个信仰体系里的信徒，尤其是神职人员要警醒了啊，你们自以为在追随主的路上很安全，自以为你们的力量很强大，撒旦魔鬼大红龙还离你们很远，其实你们已经在沦陷了，撒旦魔鬼大红龙，也就是中国共产党的力量正在吞吃你们，你们还不知道啊！
什么是“剩下将要衰微的”？“信上帝，信耶稣，希望耶稣在大患难中来拯救”就是那些基督徒所剩下的念头，但是，现在连这个念头也正在走向衰微死亡。
那么怎么做才能“坚固那剩下将要衰微的”呢？耶稣紧接着就说“因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。”也就是说，在耶稣看来，西方自由社会里的基督教整个体系在神眼中没有一样是完全的，也就是说其实已经死了，成了人间的名利场，所以，你们西方自由国家里的神职人员，务必要清醒，要回想起你们是怎么领受神职人员的这些担子的，要回想耶稣是怎么启示要求你们的，要回想起你们是为了在大患难中引领信徒追随救世主才来领受耶稣的教诲的。但只是回想起来还不够，还要遵守耶稣的教导，也就是要追随救世主，而不是追随耶稣的名。并且要悔改以前所行不义，按照耶稣的指引弃绝耶稣的道，把信徒领向追随真正的救世主诚信真实、万王之王、万主之主、神之道之路。也就是说，要想起耶稣在“以弗所”奥秘中所提到的“起初的爱心”，并且“行起初所行的事”追随救世主，这样就能够“坚固那剩下将要衰微的”。
“若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。”是耶稣对“撒狄”的严重警告。耶稣“临到你那里如同贼一样”就是要从耶稣的生命册中把你的名字除掉，你还不知道，你还自以为是耶稣的弟子呢！
“然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。”指出了当今西方神职人员中还有一些人并没有被撒旦魔鬼大红龙中共所迷惑，能够想起“起初的爱心”与“行起初所行的事”，能够明白中共迫害法轮功的真相而引领信徒走入大法，而且正在按照耶稣的指引而成为大法弟子。这样的信徒就是配穿白衣的，就是配在末日审判时与耶稣一同显现在裼安山上的。
耶稣在《启示录》说出来的“撒狄教会”的奥秘，“凡有耳的，就应当听”。
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6月6日，发现饮水机的门上框开两朵婆罗花，纱窗上开6朵，铁栏杆、玻璃、纱窗拉门开一朵两、三朵的多处。
6月7日早上，我来到阳台看婆罗花，惊奇的发现一隐形钢丝网上一处绽放18朵婆罗花。18朵婆罗花排序为狭长的圆形状：钢丝网两侧纵向各分别排8朵，在上下两端中间各开一朵，把两侧的花连起来呈圆形。这是两年多百余根钢丝网上数次佛花开中第一次惊现开双排婆罗花，其含义深刻。
6月19日，明真相的小学生晶晶让我去她家阳台上看婆罗花。我一看阳台的铁护栏上很多处都开放了优昙婆罗花，最多一处开了33朵婆罗花。还有玻璃上、不锈钢栏杆上、纱窗上、八宝花叶片上都多处绽放了婆罗花。一个公仔小猪玩具洗后晾在阳台上，小猪两只脚和后身上三处绽放了35朵颜色各异的婆罗花。整个阳台能开100多朵优昙婆罗花，真成了婆罗花花园。
6月20日，我去平台擦客厅的玻璃时，看到对门邻居家的窗户铁护栏上绽放60多朵优昙婆罗花，最多一处开了37朵。我敲敲窗户告诉女主人这一奇事，并马上拿相机拍照，她也高兴的用手机拍摄。其实多日前就发现她家防盗门的铁环上绽放5朵婆罗花，现在还在盛开着。
从平台下来看到我家阳台下面树墙的多处叶片上开婆罗花，最多一片叶子上绽放33朵，一共发现了40多朵婆罗花。
当日去商场时，特意去接近小区正门的一楼平台活动区看婆罗花，学生数月前就告诉我那有婆罗花，我一直没去看。到那一看多处铁护栏上，都绽放了数量不等的婆罗花，一朵、两朵、三朵的特别多，我数了数有62朵婆罗花。
我家单元防盗门上里外十几处绽放了20多朵优昙婆罗花，每天進進出出都会看到不锈钢铁门上那一两朵、三五朵的婆罗花。
仅一天我就在小区亲见约200多朵优昙婆罗花，真是幸事！
学生还告诉我隔壁单元三楼的学生子仪家的玻璃、纱窗上开了很多婆罗花，佳佳家的玻璃等处也开了不少婆罗花，学校门前的铁管上也绽放了几十朵婆罗花呀……
除此，我家阳台也一直持续绽放优昙婆罗花。每天各处新开一两朵婆罗花的现象从没间断过，10朵以内的也多处可见。
6月23 日，我又发现阳台铁栏杆上一块放花盆的木板下面多处开婆罗花，共开15朵。而且，两年前开过花的竹衣挂上再次佛花开。
7月2日，我又发现阳台横向铁栏杆下面齐刷刷的开了23朵婆罗花，纤细而修长的茎，顶着一排排的洁白小花，一字朝下，真是宇宙圣花才有的非凡的美！
我油然而生敬意，环视一下这“佛花圣地”，只见拉门暗绿色玻璃的右上方，一簇36朵白色佛花如繁星闪闪、 姿态各异，仿佛争相诉说着什么。
7月9日，在水库健身器材的铁红柱子上发现24朵优昙婆罗花。
这些洁白纤细的小花在玻璃上、铁上、竹衣挂上、植物茎叶上、玩具娃娃上神奇般生长出来，不需土壤、水分、空气、阳光，更不挑选生长环境。这活生生的科学解释不了的现实，释迦牟尼佛早在三千年前就道出了天机，转轮圣王在人世间以佛法度人时，纯洁的优昙婆罗花被圣王的慈悲感动地降落到人世间传报福音。优昙婆罗花在世界各地正悄然开放，传递着法轮大法救度世人的福音！现法轮大法已洪传世界114个国家和地区，一部千古奇书《转法轮》改变了全球上亿人的心灵与命运。而珍贵的优昙婆罗花频频出现在深圳，她绽放着福德祥瑞，观者有福啊！
佛花传天意，天机正启悟我们善良人在大难前赶快自救——诚念法轮大法好，天灾来时命能保！
以下仅选取少数图片，供世人观赏。
由于他做事心术不正，尽挣黑心钱，一辈子做了不少缺德事，在人们阴咒中，他一连娶了四个女人都未给他生下一男半女，当他59岁时又娶了第五个小妾進府，不久就身怀六甲，大约在他要满六十岁时分娩，确实事随愿往，在庆贺六十大寿的第二天一男婴出世了。为庆贺这一双喜临门的日子，即取名为卢寿，以表纪念。
光阴荏苒，岁月如梭，一晃卢寿就是四、五岁了，请来私塾老师教读，孩童聪明伶俐，能过目不忘，又勤奋好学。老年得子的卢员外，简直乐开了心，在儿子13岁那年便就附近订下了一门称心的亲事，同时去了不少彩礼，准备第二年即迎娶媳妇進府。事隔不久，卢寿就开始生病，用了无数草医中医都无济于事，求神拜佛许愿也不见好转，花多少银两请名医高手也不在乎，只要能治好卢寿的病就行。但是眼看病势一天天在沉重下去……。卢员外是个一钱如命的人，为说亲花了不少钱财，又眼看儿子病势堪忧，倒不如找亲家商量把媳妇接过门来冲冲喜，或有个好转的希望，如有个三长两短的，她也是我卢家的人了。主意一定，当然亲家也无话可说，就同意了迎亲的佳期，各备各的。
恰巧在喜期临近前的七、八天时间，卢寿好像病情好去了三分之二，并对爹爹说：你把那匹你常骑的大骡子杀血来我吃，病就好完了。他爹非常高兴，骡子算个啥，只要你好，随即安排人手在后园，杀得一碗骡血，边走边喊，卢寿爹给你端血来了，快起来喝吧！一直走到床边未见回音，用手去摸。他早已气绝身亡了。瞬间老人晕倒在地，当家人把他抬到床上睡一下后，就听到他在喊，卢寿么儿，你要去哪里呀！快跟我回家吧！不要去了。用他的嘴在说，又是卢寿的声音，老东西，谁是你的儿子，你以前欠了我几千两银子不还我，我是来收帐的，除彩礼钱外，还差一匹骡马的钱才够数，你等着吧，还有人要来收大帐呢！你再追老子要打你了。话音刚落，只听卢员外哇的一声就醒了，模糊间看到亲人们的哭泣和帮工们的慌乱……随即又晕过去了，七十多岁的老人能经得起这一打击吗？没几天就呜呼归西了，正是：阴间新添枉死鬼，阳间灭绝狠毒人。
几天道场超度安葬后没隔多久，不知是出自于报复呢？或为女人和钱财的关系，在一个夜晚，四周熊熊大火把一个狠心挣钱造就的卢家大院燃为灰尽，众人便逃之夭夭了。
善言：儿孙自有儿孙福，莫与鬼孙作马牛。劝君莫挣造孽钱，报应儿孙近在身。
由于朱元璋心诚意笃，使在洪武年间“由布衣而登大僚者，不可胜数！”(《明史•选举志》)。对于元朝的官吏，朱元璋也以“不以前过为过”的诚挚态度，留用了许多有真才实学的人，诸如刘基、宋濂、叶琛、张昶等人，使他们都成了明朝初期的重要朝臣。
值得注意的是，朱元璋十分重视人才年龄结构。据《明史•选举志》载：他将入选的人才年龄，分为三个等级：“二十五岁以上、资性明敏，有学识才干者，辟赴中书”，“四十以上、六十以下者，于六部及布、按两司用之”，“年六十以上、七十以下者，置翰林以备顾问”。他认为：只要注意人才的年龄结构，就能做到“老者休致，而少者已熟于事。如此，则人才不乏，而官使得人。”
朱元璋还从国家长远利益出发，强调学校建制和教育的重要性。他说：“朕惟治国以教化为先，教化以学校为本。”还说：学校是“国家资之以取人才之地也”。为此，他不但发展了中央的高级学府国子监，使在校学生，增加至8124人(止于洪武26年)。对于府学、州学和县学，也设立教授、学政、教谕，并规定生员人数。甚至在乡村，也由国家设置礼学，开展初级教育。
朱元璋能够成为一代开国帝王，其主要原因，实系于此。
（事据《明史》）
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武侯垒──武侯垒的东南面有定军山。入山八十余里，有诸葛武侯墓。钟会（三国时期曹魏大将，与邓艾分兵攻打蜀汉，导致蜀汉灭亡）征伐蜀汉，到达汉州，祭拜亮之墓，严令军士不得于墓园四周，放牧军用马匹、砍柴采薪做饭。因此，至今墓上松柏、坟前碑铭，俨然有序、保存完好。
白水关──距离关城地区的西南方，百八十里有白水关，是李固（字子坚，东汉时期，汉中南郑人，年轻时便以学问而著名。屡次直言進谏批评朝政，因而被免职，后被诬告杀害。）罢官解下印绶之处呢。
温泉──汉水之南有温泉，周围数千步。冬夏常沸腾喷涌像热汤似的，那个热度可以煮熟鸡子。
盟坛──沔阳城在汉水之南，是旧时萧何所筑。刘备为汉王时，孙权暂住于此城，双方结盟于此城之下。如今门外的盟坛，依然存在。
诸葛井──诸葛亮宅有井，深四尺余，口广一尺五寸。后人依着井边，再砌砖加以保护，就如当初刚开凿一样。
雁塞──梁州县界有雁塞山，传说此山有大池，因此水雁都栖息和聚集于此地，所以命名为雁塞。
古代梁州
梁州，中国古代行政区划名，曾多次设置。
梁州本是中土古九州之一。《尚书．禹贡》：“华阳黑水惟梁州。”华指华山，华阳为华山之南。黑水说法不一，有澜沧江、怒江、金沙江等说。
“梁州”正式成为行政区域名，始于曹魏元帝景元四年（西元263年）。是年，魏灭蜀汉，旋分蜀汉故地为益、梁二州，各领八郡。梁州初治沔阳（今勉县旧州）；晋太康中移治南郑（今汉中市）。辖境相当于今陕西秦岭以南，子午河、任河以西，四川青川、江油、中江、遂宁和重庆壁山、綦江等县以东，大溪、分水河以西及贵州桐梓、正安等县地。后经两晋、南北朝，由于“州”越设越多，其辖境逐渐缩小。
隋统一后，大规模撤州并郡。文帝开皇元年（西元581年），将“梁州”和“汉中郡”一并撤消；因避其父杨忠讳，改设“汉川郡”。唐初，复改为“梁州”，成为山南西道的一部分。其地缩至今城固以西的汉水流域，约相当于之前的汉中郡，治所仍在南郑，辖南郑、褒城、西（今勉县）、城固四县。唐德宗兴元元年（西元784年），避朱泚军乱，天子幸梁州。还都后，诏改梁州为“兴元府”，位同京都长安。从此，“梁州”一词正式淡出汉中的行政称谓名。
结语
这南朝宋·刘澄之《梁州记》里的“雁塞”，与晋·盛弘之《荆州记》里所记载的“雁塞”，地名是一样的，也都是关于雁鸟的事迹，而前者内容简略，后者却详实多多，不知是二而一，还是一而二，或者根本就是两码子事、两种说法，这就不是相隔两千多年的凡夫俗子所能分辨与揣度的啦。
而此篇里提到的“诸葛井”，和晋·王韶《南雍州记》里“诸葛故宅”所纪录的内容与事迹，相差无几，因此可以断言，“南雍州”与“梁州”都指同一地，只是朝代不同、州郡更名而已。
虽然梁州、南雍州、交州、三齐等等这些地方，如今再也无法在地图上找到了，可它们在历史的轨迹里、在时光的车彻中，依然鲜活、照旧亮丽！因为它们纪录了神传文化中，轰轰烈烈的史实；验证了修炼文化里，崇高品德的演绎。
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