2011年8月12日 星期五

  • 诗歌评议:网上通讯

  • 正见诗苑:“党词”解析 赞神韵歌曲 背着石头打坐 法徒雄赳赳 一道金光 学法 修炼 无中生有 愿 贺亿众三退 赞神韵 除恶蟾 辉煌正法路 为勇者而歌 心不改 天地新 向日葵 平江魔 赞大法网站 不是装 佛法无边 诗选登(6)

  • 波兰鹿山市民支持法轮功反迫害

  • 一个八零后年轻人的风雨人生

  • 切莫片面理解法

  • 帮助一下昔日的小同修

  • 修炼人要时刻保持正念

  • 师父鞭策七十五岁的老同修要精進

  • 浅悟“什么叫助师正法”

  • 由《买鞭炮、放鞭炮》所想到的

  • 给面对面发光盘和资料的同修提个醒

  • 邪党的“30年河东,30年河西”

  • 优昙婆罗花盛开在山东钢铁集团生活区

  • 修炼身外身 世间迷中迷

  • 面目轮回──人间反理

  • 颜太夫人擅开仓米济民荒


  • 诗歌评议:网上通讯

    *评议者案:今天这篇评议是上一篇评议的续篇。如要阅读上一篇评议,请使用链接:正见文章:http://www.zhengjian.org/zj/articles/2011/8/8/76542.html

    *第七个问题,对一些作者的作品简评并提供建议的问题。我们首先回应对我们提出过要求的作者的问题,然后对几个虽然没有提过任何要求,但其作品中的某些问题却急需尽快解决的作者提供一些解决该问题的建议。我们已经强调过了,不妨再强调一下:这里谈到的问题,虽然是针对某一作者说的,但对所有存在这些问题的作者也是同样重要的,因为我们不可能就同一个问题对不同的作者反复、重复的去讲。就是现在没有这个问题的作者,你要避免以后完全不出现这个问题,也得知道怎样去做。比如前面讲混押问题时,我们讲了怎样检查一个韵脚是否失韵的方法。这是每一个作者都必须知道,而且要逐渐达到非常熟练的程度的,否则费了时间可能还找不到毛病在哪里。另外,对于所有作者都存在的问题,我们是直接对所有人讲的。

    对作者甘霖的作品简评和建议。作者在词语的运用方面,端正不入流俗,时带典雅味,正合“诗庄”的特点。词义的使用一般都比较明析、准确。但对有些词语的理解和使用,仍然值得進一步的努力,因为词语,特别是常用词语的把握,对诗人来讲,是一个永无休止的上行再上行,不应该有自我满足的境界。词语水平差一些的作者们更是如此。要想提高自己的词语水平,必须作坚持不懈的、长期的努力。不同的作者会有不同的情况,但有些方法和规则是对任何人都可靠而有效的。比如,积累新词语。绝大多数人都是通过阅读、交谈等方法来吸收、理解其内涵,然后自己模仿别人的使用方法去使用它。这种方法经常含有望文生义的因素在内,因此它是不严格、有漏洞的。比如,一位弟子望文生义的误解了“美轮美奂”的内涵,把它用来形容神韵的舞蹈和音乐的演出,而且用到了宣传神韵演出的广告短片里。这一来,所有看过这一短片的人都毫不怀疑的用它来形容舞蹈音乐的美艳了。其实它是专门用来形容楼房的词,与音乐舞蹈毫无关系。广告片是已经纠正了,但这个成语至今仍然有人在误用,时不时的出现在有些作者的来稿中。我们虽然都一一修改了,但有些作者不一定明白我们为甚么要修改这个成语。这种情形对诗人来讲是绝对不容许的。而要完全避免这类错误,你必须彻底改变自己积累词汇的方法:你必须要查字(词)典。对自己以前没有读过、听说过的词语,你可以用上述一般人的方法去猜测它的涵义和用法,但你一定要尽快查字(词)典来验证一遍,看自己的理解是否有误。“美轮美奂”并非很冷僻的成语,很容易查到。如果养成一听到、看到自己不知道的词语就查一下的习惯,就不会有这样多人都犯同样错误了。另外,对于自己已经觉得很熟悉的词,甚至自己经常用的词,一旦你发现别人使用它的方法和你想象的不一样,你就应该立刻查一下,看别人为甚么那样用。严格的说来,要提高自己的文字水平,主要还不是加紧积累新词,而是一步步的加深对自己已经知道的词汇的理解和拓广其使用的环境。

    构句的方法,作者一般没有甚么问题,但有时仍不免有意义含混或难解的句子出现。比如“大道化三才”“彳亍我是谁”“年华逐日衰”(词语错配)“萧飒将军装”(词误用)“骏马骁腾吭”等。这些多半属于疏忽而造成,并不反映作者的构句水平,以后细心一点,投稿前仔细、静心的阅读两遍就行了。

    作者押韵的错误虽然不多,但只要有错就是问题。作者似乎没有按《词林正韵》来押韵,而是完全按了普通话在押。如果是这样,请立即改过来。不是韵书好不好的问题,而是使用韵书的方法要学会,还要很熟练。至于韵书的问题,我们自己的韵书出来就可以免去现在各韵书的一些毛病。但使用韵书的方法完全一样,因此不能以韵书好坏为理由不使用韵书。现在人都使用电脑,查韵书可以查的非常快。投稿前仔细查一遍,用不了多少时间,象几个韵脚的小诗,最多几分钟就解决了。

    作者对于字音平仄的把握还刚起步。刚开始分析平仄的作者,往往是逐字读、定其平仄,再与格律要求对比,真是按图索骥一样,速度慢还经常出错,而且出了错还没有感觉。这是一个痛苦的阶段,但不是一个长久的阶段。坚持做下去,不多久就过去了,不痛苦了,甚至乐在其中。作者对平仄把握的困难的主要表现,也是作者诗歌作品中最显眼的不足之处:对单数句尾字的平仄安排不妥。无论写律诗还是古风,单数句尾字一般应和韵脚平仄相反,这里有个互相衬托、相得益彰的问题。不能打顺风旗,因为那会消减韵脚的音韵效果。但作者单数句的尾字经常与韵脚相同,而且相同的比率有时非常高。比如“赞神韵舞蹈《济公抢亲》”中,作者是押平声韵的,而14个单数句尾字中,11个都是平声字,只有三个仄声字。为了引起作者充分的注意、严肃的对待,我们必须说:这是非常超常的!当然这种现象也表明作者距离不用分析、直接凭感觉定句子平仄律的境界还有相当长的路要走。感觉良好的人,在众多的句子中出了一个顺风旗都能立刻感觉出来:一种碰撞、冲突、相持不让的感觉。这个问题一经提出,相信作者能很快的解决它,因为它只牵涉到单数句尾字的平仄,工作量不算太大,也正好是作者练习把握平仄声的机会。当然对于古风来说,不是绝对的满足这一规则,有时出于内涵的表达或构句的困难,或改了以后全句就大为逊色,不改也就不改了,这里有个权衡得失的问题。作为一个很好的练习,作者可以把过去写的诗中有这个问题、又可以改的,都修改一遍。但不要着急,充分利用零碎时间来做,哪怕一次改几个韵脚甚至一个韵脚,总会有收获的。而且改一个少一个,总会完成的。

    以诗歌题目和内涵来看,作者绝大多数诗歌是写舞蹈观感、音乐听后感的。这也是作者诗歌中迄今为止最大的亮点。这一类诗歌对写作者有些特别的要求。比如善于抓住视觉、听觉的突出点、节目内涵的侧重点,善于发挥联想,借题发挥等等。作者这一类诗写得不少,其中有许多写得不错的,可以说是作者的一个强项吧。如果把上述的单数句尾字的问题解决了,作者的这一类诗歌还会有一个明显的提高:声韵更和谐了,内涵也会更显得丰满。特别是那些描写神韵演出的诗,声韵和谐就显得更重要。

    以上的简评和建议,如果作者(包括其他作者)和读者们觉得有不当之处,请来函提出商酌。如有遗漏,请加补充。

    待续。
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    云鹤天 甘霖 万古缘 芥子 归真 法荣 神路 真童 小林 林广 春声 纯正 理悟 诗旋 走正 天淼 光明 小舟 等

    “党词”解析
    云鹤天

    一国两制

    一国两制真无奈,不伦不类莫奇怪。
    自由独裁哪个好,一国两制说明白。

    中国特色

    中国特色是个筐,什么都能往里装。
    黄赌毒贪压人权,中国特色八面光。

    革命

    革人性命血淋淋,八千万人成冤魂。
    共产邪灵吸血鬼,利用革命来杀人。

    改革

    改革就是利重组,工人下岗官员富。
    贪官敛财千万亿,百姓死活无人顾。

    人民、敌人

    俯首帖耳是人民,稍有不从变敌人。
    顺我者昌逆我亡,人民敌人随意分。

    和谐

    和谐就是一言堂,只能来把赞歌唱。
    如果直言道弊端,你不和谐封你网。

    结语

    恶党嘴脸被戳穿,一亿勇士出泥潭。
    真相帮你辩善恶,退出中共保平安。

    赞神韵歌曲《机缘一瞬间》(外二首)
    甘霖

    天地常流转,光阴不复待。大戏何纷扰,风云五千载。
    轮回神安排,萧条隔异代。千年问明月,归心岂可殆。
    圣者已来世,神韵披华采。机缘诚可贵,离苦出三界。

    赞神韵歌曲《清醒》

    糊涂百年事,红尘费迷思。生计苦奔波,争斗逐钓饵。
    碌碌为谁忙,名利万古醉。秋风悲白发,倏忽老已至。
    洪声能醒梦,飞鸿归意寄。真相散迷雾,天机已昭示。

    赞神韵歌曲《真相在传》

    珍惜此瞬间,飘蓬红尘邑。危难降人寰,择善宜固执。
    虽有真念在,漫漫风霜急。宿愿已尘封,真言何由得。
    我从仙乡来,归航觅舟楫。大乐传真相,前途法光熠。

    背着石头打坐
    万古缘

    不慎跌入沟壑,垂头丧气难过。酸甜苦辣心疼,哀叹飞来横祸。
    思来满身执著,抓钱购房几座。睁眼闭眼新车,云里雾里鲜货。
    人前背后显示,翻来覆去推磨。儿女情长气短,藕断丝连难剁。
    常常立志坚修,往往晨圆暮破。摸着泥鳅过河,背着石头打坐。
    如此负重难挪,何日登天授课?亲人望眼欲穿,期盼普天同贺。
    为啥一蹶不振?整日温床久卧!师尊慈悲于我,替罪消业掌舵。
    操劳呵护弟子,修路莫走偏颇。放下凡心俗念,得到金身佛陀。
    无量圣王恩德,优昙开满心窝。勇猛精進圆满,留下歌堆诗垛!

    法徒雄赳赳
    芥子

    旧理旧法旧势谋,众神下凡不自由。
    天地间隔乾门闭,孽海沈浮迷津留。
    十恶毒世天字危,红魔鳄蟾嚣神州。
    洪传大法圣王至,真经指路新宇酬。
    正邪大战正法急,金刚杵魔大雄吼。
    法徒壮举青史载,乾坤正气冲霄九。
    秋风扫叶红花落,水淹红都泽蟾糗。
    亿众三退红墙倒,众生抹印屠红兽。
    万古转瞬大戏尽,满台名角雄赳赳。

    一道金光
    归真

    辗转千载,红尘万丈。迷失自我,忘记仙乡。
    争争斗斗,疲惫神伤。何处归途,前路茫茫。
    大穹之巅,一道金光。飞来法轮,下走圣王。
    救度众生,挽救穹苍。洪微层层,上下十方。
    法船悠悠,幸哉登上。惟愿精進,莫负师望。
    厚德如霖,滋润八荒。苍生渐醒,颂恩无量。

    学法 (外一首)
    法荣

    认认真真学大法,分分秒秒要珍惜。
    荡尽妄念向内修,思想一定要专一。
    学法修心真念出,助师正法步调齐。
    正法必成神在世,满载而归回天去。

    自从盘古开天地,三皇五帝治人间。
    神传文化铺天路,千古轮回结法缘。
    悠悠万世等大法,今朝得法已在前。
    坚信不动成正果,学法不怠随师还。

    修炼
    神路

    数世轮回一次人,得到人体不惜珍。
    名利情中把业造,权势钱财金和银。
    暂短岁月似水流,沉沦尘世已太深。
    它日烟云逝已过,進入六道再回轮。
    师尊慈悲度众生,捧看宝书《转法轮》。
    修炼路上再精進,大法当中炼金身。
    魔难来时修心性,心中同化真善忍。
    助师正法了洪愿,功成圆满佛道神!

    无中生有
    真童

    无失无得法奥玄,无名无利天地宽。
    无贪无求随缘分,无争无斗顺自然。
    无喜无怒心平和,无悲无恐神安然。
    无思无虑意清净,无滋无味饱即完。
    无色无欲圣境界,无爱无仇情难缠。
    无怨无恨忍德洪,无私无我涌真善。
    无重无轻驾祥云,无坏无灭大觉仙。

    (外二首)
    小林

    悠悠数千载,携手相伴来。吃尽万般苦,真我尘中埋。
    邪谎漫天撒,真念记心怀。慈悲唤众生,霾散天门开。

    谏言

    真字引航路自通,善待众生切莫求。
    忍中自有乾坤在,好人平安乐悠悠。

    观山

    身陷万丈红尘中,轮回千载梦中游。
    是非名利如烟过,心若虚谷万念空。

    贺亿众三退 (外一首)
    林广

    众生渐已醒 迷途能知返
    邪不胜正古已然 三退下贼船

    我生不待催 人何曾胜天
    更新观念度大劫 希望已不远

    天意难违

    贵州有奇石 无口却能言
    天显神意警世人 正邪细分辨

    人做天在看 恶极必遭谴
    都知天意不可违 心正身自安

    赞神韵舞蹈《雨中秀》
    春声

    丝雨纷纷,柳静花娴。秀女翩翩,足履轻烟。
    娉娉婷婷,动静如仙。绿衣为衫,荷叶为伞。
    溪流潺潺,莺啼鸟啭。清芬淡雅,身姿妙曼。
    净莲朵朵,千姿百妍。小荷尖尖,春意盎然。
    如诗如绢,万里江山。原只天上,今到江南。

    除恶蟾 (外一首)
    纯正

    惑世害人造巨孽,人神共愤天地灭。
    荡尽阴霾蟾气终,举世欢庆度佳节。

    贺一亿勇士三退

    《九评》奇书横空降,十恶邪党天地诛。
    三退攀升一亿人,废除毒誓神佛护。
    大劫将至众快醒,速办三退得救度。
    生死留去一念间,万古机缘切莫误。

    辉煌正法路
    理悟

    人世昏昏苦无边,师尊慈悲度有缘。
    勤撒甘露二十载,励惩邪恶十二年。
    洪穹从组清败物,三才尽换展新颜。
    法徒助师担重任,更当精進快扬帆。

    为上亿三退勇者而歌
    诗旋

    上亿勇者在神州 三退大潮天际流
    九评神威横空扫 败物烂鬼宝鼎收
    兽印抹去喜得救 大难来时不需愁
    残红朽木妖气尽 还我中华宇悠悠

    心不改
    走正

    道上步步关,修心处处难。得法要实修,足踏万重山。
    阅过书万遍,法中破万关。历尽万般苦,佛驻在心间。

    天地新
    --有感三退大潮过亿

    天淼

    落日余光尽,残阳血色无。
    清风吹更迅,日夜把尘除。

    涛浪伴雷霆,度舟天地行。
    彩虹连新宇,亿人获新生。

    向日葵
    光明

    长夜难眠路漫漫,一道晨光开慧眼,
    昂首笑看金光照,紧跟太阳向西天。

    平江魔
    小舟

    水漫春江潮似山 暗云蔽目无行船
    神通力举千斤鼎 灭尽浪底小妖蟾

    赞大法网站
    一帆

    明慧正见法中网,助师正法敢担当。
    揭露谎言灭乱鬼,金刚不破放光芒。

    不是装
    智清

    利笔岂是借?慈悲不是装。
    修心去执著,正念写诗行。

    佛法无边
    行儿

    法轮天地旋,昙花开世间。
    佛法度有缘,乱世出圣莲。

    诗50首选登(6)
    平和

    千家万户闻花香

    遍地开花资料点,一道亮丽风景线。
    助师正法救众生,千朵万朵花开艳。

    一:心想事成

    一月一日零六年,正式進入法修炼。
    首次通读大法书,什么神奇没出现。

    不抱目地進法门,没想成佛或成神。
    闲暇时间就看书,未求祛病与健身。

    总觉自己是好人,一生没做亏心事。
    不求名利不入流,没有任何不良嗜。

    技能特长都没有,所以生活无要求。
    做官财富皆无缘,安分守己也修口。

    一点爱好喜看书,过去因穷买不起。
    现在同修免费供,天赐良机大好事。

    内涵无穷大法书,兴趣日增反复读。
    奥妙深深乐其中,内心深处知师父:

    无所不知无不晓,师父智慧无限量。
    古今中外人怎比,大法明灯指方向。

    师父传法目地明:救度众生正苍穹。
    勇猛精進心意坚,助师正法天路通。

    穷乡僻壤信息闭,周刊资料等待急,
    一月有余时间长,天天查询问仔细。

    电脑这里没出现,焦急等待中熬煎。
    迫害严重初入门,同修不露资料源。

    突然一日生一念:真相资料自己做。
    想有电脑打印机,师父法身看到我。

    想法告诉同修们,城里同修办事稳。
    实地考察马上来,谈话选址很谨慎。

    机缘成熟心相通,设备耗材无偿供。
    同修考虑很周到,感动眼泪往外涌。

    家里储蓄四千元,交给同修钱差远。
    整体不分你和我,同修慈悲吐真言:

    不动人心与人情,证实大法救众生。
    城里同修星期六,路途遥远夜里行。

    安装调试连夜干,几个钟头便干完。
    留下教材匆匆走,赶回次日还上班。

    设备耗材屋里满,没有担忧不茫然。
    反而兴奋很自信,马上操作教材翻。

    师父加持法威力,开启智慧显神迹。
    电脑操作很快会,资料打印特清晰。

    自己只是有愿望,真正做事是师父。
    谢谢师父谢同修,小花开在乡间路。

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    波兰鹿山市民支持法轮功反迫害

    波兰法轮功学员


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    一个八零后年轻人的风雨人生

    李正昊

    二零一零年九月,一架银色的飞机从上海浦东机场起飞,四个多小时后,伴随着轰隆隆的机鸣声,飞机徐徐降落在位于太平洋和菲律宾海之间,隶属美国的塞班岛。一个高个俊朗的年轻人走出舱外,他叫张廉鹏,一个简单的旅行包就是他在这里生活的全部。

    塞班岛玻璃般的海水晶莹剔透,银白色的沙滩洁净而温暖,还有五彩缤纷的珊瑚礁,另外这里还有其它海岛所没有的宁静,偶尔海鸥的一声鸣叫或者汽笛声,才能发觉这里是人间。

    张廉鹏八十年代初出生在辽宁省大连市,渤海湾也有美丽的大海和沙滩,少年时他虽然也时有欢笑,但在一段时间内,他却尝尽了大海般的苦涩。如果你了解他的故事,就会觉得,那也许是一位七十岁的老人都不曾经历过的人生变故,更别说那些八零后的年轻人了。

    时间就是一根线,事件就是一颗颗的珠子,用线把珠子串起来,就是一个耐人寻味的故事……

    明鉴善与恶,苦海登渡船

    在张廉鹏旅行包中,有一张他珍藏已久的照片,让我们就从这里说起吧。

    张廉鹏和妈妈王秋霞在大连市金州县唐王殿的合影

    这是张廉鹏十四年前和妈妈的一张照片,是在辽东半岛南部的最高峰,金州城大黑山唐王殿照的。照片中的妈妈面带微笑,那是她和儿子最幸福的一段时光。就在一年多前母子二人相继开始修炼法轮功,一个当时不止是风靡大连,而且洪传全中国的秉承真、善、忍的气功。上面提到的唐王殿是法轮功创始人李洪志大师在大连办班期间去过的有名景点之一。

    法轮功师父李洪志先生曾在中国办了五十六期学习班,三次到海滨城市大连,一次是在大连外国语学院,一次是在大连机车厂体育馆,当时学员约有一千五百人。当五个月后李老师再去大连的时候,就有六千多人在大连体育馆听了报告。那是李洪志老师在中国大陆最后的一次公开大范围的和法轮功学员见面。从那以后,法轮功也在渤海湾迅速口耳相传。

    廉鹏小时候有一个幸福的家庭,他是家中的独子,在他五岁的时候,爸爸突然因故被抓起来,被判了六年徒刑。这场变故给妈妈王秋霞带来的冲击最大,她一方面要去探视身在牢中的丈夫,同时要照顾好年幼的小廉鹏,娘俩相依为命,其中所经历的辛酸可想而知。廉鹏小学三年级的时候爸爸刑满释放,家里又开始恢复了往日的欢笑。

    之后,爸爸妈妈开始一起做生意,开过酒店和商场,生意运转的不是很成功。爸爸妈妈由于感情不和后来就分手了,廉鹏一直和妈妈生活在一起,命运的坎坷让妈妈苦思不解,每天闷闷不乐,后来还患了风湿病,每逢阴天下雨身体就开始疼。

    一天,商场的一个业户给王秋霞介绍了瓦房店福州城一个算命先生,算了几次命以后,算命的向王秋霞推荐了法轮功,说这个功法很好,很快母子二人都开始修炼法轮功。看过法轮功主要著作《转法轮》之后,王秋霞内心积攒的种种人生不解都找到了答案,性格不像以前那样急躁了,身体的病也好了。以前,王秋霞曾被人骗了二十万元钱,这回也想开了。她一下子明白了,人活在世上的真正目地,不是为了名利,而是为了返本归真。

    每天早上五点多,母子二人就到大连沙河口区的中山公园炼功点炼功,那是一个上百人的炼功点,和其它气功团体相比,法轮功学员的人数是最多的。每天晚上,一些法轮功学员就到王秋霞家学习法轮功的书籍。

    当时法轮功在大连可谓是家喻户晓,市区至少有234个炼功点。据一名法轮功学员回忆,他们单位从处长到科长,人手一本《转法轮》。法轮功真、善、忍的法理也推动了当时道德的提升,《大连日报》曾载文《无名老者默默奉献》,报导古稀老者因修炼法轮功为村民义务修路1100多米的事迹。《大连晚报》还报导过大连海军舰艇学院法轮功学员从大连自由河冰下三米救出一名落水儿童的事迹。

    一九九八年二月,6478名法轮功学员参与了《大连修炼法轮功健康调查报告》的调查,调查结果表明修炼前后身体健康变化的幅度十分显著。疾病症状消失率90.12%,修炼法轮大法人群思想健康、心理稳定。6327人每年节省医疗费用达1524.47万元,医疗费节省数额显著,

    两次生死难化险为夷

    廉鹏开始学法轮功的时候才十五岁,还是一个懵懵懂懂的少年,他向我们描述了在他身上曾发生了两次很神奇的事情。“那时我刚学法一年左右,一次我骑自行车过马路,我看的是绿灯,可过的时候却变成了红灯。突然一辆面包车开过来把我给撞飞了,撞出十多米远,一下子掉到停在对面的车的前角上。自行车大梁都弯了,撞我的汽车整个挡风玻璃前面都碎了,前面一个大坑進去了。我当时脑子里清清楚楚记得师父说过的一个法轮功学员被撞的案例,人家也是被撞出十多米远,但是站起来,一点事都没有,好坏出自人的一念。我也是那么想的,肯定没有事情,结果奇怪的是扑了扑了身上就是没有土,身上一点毛病没有,就头上破了一点皮。司机还大声责备我说,红灯你也闯,你不看着点吗。我直给对方赔礼道歉。”

    “还有一次我做啤酒,那个很大的啤酒罐,本来用硫酸刷,那天硫酸用完了,准备用一百度的热水刷。我去开阀,那个阀坏了,在我头顶上,一罐子热水喷出来,从我的头顶上浇到脚底下。当时旁边的人都吓坏了,然后我也是一点事情没有,就耳朵后面皱了点皮。当时我也记起了师父说的‘好坏出自人的一念’(《转法轮》)。”

    回到家里,廉鹏说给妈妈听,母子二人都坚信在灾难中,一定是法轮功的师父保护了廉鹏,使灾难化险为夷了,从此二人更诚心实意的学习法轮功了。

    风云突变 上访被抓

    法轮功迅速在神州大地传播,也引起了中共高层个别政治投机者的注意。从一九九六年的《光明日报》的舆论攻击开始,就有预谋的系统实施对法轮功的打压了。九九年四月,由于何祚庥在天津杂志《青少年科技博览上》上发表文章诽谤法轮功,四十五名反映情况的法轮功学员遭到非法抓捕。该事件直接触成了北京“四·二五万人上访”事件。四月二十五日当天,王秋霞得知法轮功学员被抓后,独自一人也去了北京上访,但到北京时问题已得到解决,又回到大连。

    接下来在公园炼功时,时而会有警察来“拜访”。七月二十日,在大连,一场蓄谋已久,精心策划的全面迫害开始登场了。凌晨大连市警察在610办公室的指挥下,对全大连市的八到九个法轮功义务联系人开始了统一抓捕。当天,大连市的很多学员在得知学员无故被抓后,不约而同的到位于人民广场上的市政府上访、请愿,要求市信访办转达心声,要求放人。王秋霞母子知道消息后也去了,当时信访办前大约有一千名法轮功学员。

    下午一点左右,一群准备就绪的警察约二十多人,从市政府东侧开始强行驱散法轮功学员。一男学员手抓栅栏,抗议这种驱散暴行。警察抓住他的衣领,头发,狠命的撕扯,猛砸其抓栅栏的手。更有甚者,对被绑架的学员,有的警察欲掏枪相威胁,被学员制止。第二天还发生了很戏剧性的一幕:警察们正准备毒打学员,突然来了一辆高级轿车。一身穿便服、头目模样的人,厉声喝斥正准备行凶的警察,“干什么!”行恶警察骤然停手。在这位领导的命令下警察、摩托骑警整齐列队,之后电视台录像出场了,警察立即放下凶恶的面容,变得和颜悦色,每两个警察挽扶着学员缓缓的送上准备好的十几辆公共汽车。当录像一停止,警察立即撕下伪善的面具,对学员大打出手。有的学员被打的满脸是血,有的围观市民也被殴打,一个女学员的两只胳膊被打的大面积淤血。

    维护信仰 身陷牢笼

    从一九九九年七月二十日开始,中共对法轮功的迫害全面开始,全国过报纸、杂志、广播、电台超负荷运转,短短半年之间,对法轮功的诬蔑报道和批判文章竟超过三十万篇。

    一九九九年十月份左右,王秋霞在家里被警察绑架。廉鹏回忆说:“当时很多去北京上访的法轮功学员都会被抓起来,没去的也被警察和街道不断骚扰,通过各种手段强迫放弃修炼法轮功。我和妈妈去沈阳躲了三个月,妈妈先回家了,不久就被绑架到大连市姚家看守所,我天天往家打电话也找不到人,非常着急。妈妈被刑事拘留三十多天,刑事拘留比较严重,可能警察认为我家是学法小组或者知道了妈妈四月二十五日的时候去了北京,因为当时被抓的法轮功学员首先被问的就是否参与了四·二五的和平上访和大连本地的上访。”

    看到电视和报纸上的对法轮功的负面宣传,很多法轮功学员都非常希望政府能倾听法轮功学员炼功后的体会,正面认识法轮功。当时大连很多年龄大的法轮功学员很想去北京上访,但是他们很多都没出过远门,更找不到北京的信访办了,很着急。二零零零年九月末,王秋霞知道这个事情后,就租了一辆大客车,准备一起去北京上访。当大家来到客运站上车准备走的时候,突然有警察上车查身份证。当时廉鹏也在车上,他回忆说:“当时车上有二十多人,最大的有六、七十岁的老人,那是一辆卧铺车,我在后面,看到有警察上来,知道不妙,马上打开窗户,和同修A一起跳了出去,逃走了。警察强迫司机把车开到了大连市富丽华大酒店后的停车场,把剩下的法轮功学员全部非法绑架,妈妈被非法绑架到大连市戒毒所,我大姨是失去一只手的残疾人,被非法绑架到姚家看守所。后来,我和同修A坐火车去了北京,到北京的时候正是十月一日左右,我们去了天安门广场,那里的同修太多了,全国各地的都有,一会这边一群人喊“法轮大法好”,一会那边一群人打横幅,此起彼伏的。很多便衣和警察都过来打法轮功学员,把他们一批批的抓到广场旁边停着的六七十辆大客车里面。”

    当时法轮功学员去上访的结果就是被抓,到天安门请愿也是一样。看到这种情况,廉鹏和同修A决定不能主动被抓,先留在北京再说。两个人后来联系到了北京当地的一名法轮功学员,他给这些外地的法轮功学员租了一个房子,七八个人住在一起,很多学员是南方来的,这些人白天除了出去发放法轮功真相,还挂横幅,晚上也出去挂横幅。在街上,树上,围栏上,条幅上写的都是“法轮大法好”,当时北京街头很多警车,到处抓来北京上访的法轮功学员。

    七天后,和廉鹏住在一起的法轮功学员被邻居告密。对于当时的情景廉鹏记忆犹新:“由于邻居到小区居委会告密,我们七个法轮功学员都被抓了起来。我们在派出所呆了一夜,后被送到朝阳区看守所。晚上提审时,我看见屋子里有一个外地女孩,岁数不大,我看了她一眼,点了一下头,被警察发现,过来就打了我六个耳光,打得挺狠的,还弹了我身上一个烟头。第二天我和同修A被大连来的警察抓到一个宾馆里面,陆续的其他大连学员也被抓到那里。当时还有一家三口人,爸爸叫姜云天。之后的一天晚上我们都被戴着手铐,排着队坐火车被押回大连的戒毒所。在那里我看到了妈妈。”

    当时王秋霞被关在楼下,廉鹏在楼上关着,每天早上警察强迫法轮功学员集合到一个大厅里面坐着,从早上到晚上九、十点钟,强迫她们听诬蔑丑化法轮功的录音。当时警察还用烟头和打火机烫法轮功学员的脸。王秋霞被警察定成了组织者,准备给她非法劳教,但是警察私下里却和她要钱,说拿三万块钱可以把她和儿子放回家,遭到王秋霞的拒绝,结果被判劳教三年,廉鹏被判了两年。二零零零年十一月二十一日两人都被送到大连教养院,王秋霞被送到女队,廉鹏被送到男队,他说当妈妈出去洗澡的时候,才能从楼上的窗户上看到妈妈。当时教养院经常会请一些人到教养院的大礼堂做诬蔑法轮功的报告,强迫学员听,这些报告还被整理成录音成天到晚的放给后被抓来的法轮功学员。一次听报告的时候,突然一名法轮功学员站起来大喊“法轮大法好。”这名法轮功学员叫李茂勋,年近古稀,是市检察院处级退休干部,后来不幸去世。当时现场一片混乱,很快警察跑过来把李茂勋摁倒在地,拉到其它的地方暴力迫害。

    教养院的条件非常差,廉鹏回忆说:“被非法劳教的时候我才二十岁,是法轮功学员中最小的,刚开始我被分到羁押新犯人的地方呆了一个月,被强迫背监规,背不下来就挨打,一个月不能刷牙,洗澡,上厕所只要半分钟,睡觉很挤,身上还长了很多虱子。由于条件恶劣,教养院的百分之八十的学员都被感染了疥疮,由于疥疮有潜伏期,我回到家里才得,很痛苦,手指头、胳膊、腿、阴部、屁股上都烂了,早上起来身上的脓包奇痒无比,我身边的两个亲人也被传染。”

    残酷的“三·一九”群体迫害事件

    二零零一年一月,中共制造、导演了“天安门自焚伪案”后,大连教养院就开始谋划了一次极其残酷的群体暴力迫害事件,被当地法轮功学员称为 “三·一九事件”。当时大连教养院男性法轮功学员约有一、二百人,女性学员是男学员的一、二倍。男女学员分别被关押在两个楼里。当时女队大厅挂了一个巨幅标语,新被劫持的法轮功学员必须在上面签字,否则便会遭到毒打。每个室内还安上了喇叭,用来播放污蔑法轮功的广播。每个室还安上了监视器(包括走廊、厕所、仓储室)。教养院还购买了一批电视,每室一个,用来播放邪悟者(被警察强制洗脑后配合警察迫害法轮功学员的人)的报告录像等。即使这样,他们也达不目的,他们的上司便下达了 “不惜一切手段,只要转化率”的命令。于是,三月十九日在大连教养院上演了最为惨烈的一幕。

    三月十九日中午,从男队一个房间传出警察的叫嚣声,然后是多人急促的脚步声,后来就是电警棍“叭叭”的放电声音,各种声音越来越大,一场邪恶的迫害开始了。男法轮功大队大队长乔威以及狱警王军、孙健等人,带领“四防”人员车鑫、于世伟、矫波、梁大海、周文国、孙伟等多人,手持电警棍、胶皮警棍、手铐等刑具逐一闯到关押法轮功学员的牢房,看谁不顺眼立即架走,然后施以拳脚及各种刑具,拒绝放弃修炼就会遭更加残酷的酷刑。好多学员被拉到办公室,有的腿几乎被打断,只能半躺在地上;有的衣服被剥光,全身、脚心以及下身被电击很长时间,而且警察和打手在学员身上还写了许多谩骂法轮功和师父的话,从中午直至第二天凌晨,狱警的叫骂声、电棍的放电声、惨叫声充斥着整个大楼,从周围的房间传出的各种骇人的声音不绝于耳。大队长乔威开会就大喊:“你们赶快转化,不转化,向前一步就是电棍。”一名警察在用电棍中长时间按动按钮的手指都出了水泡,可想而知迫害的有多竭思底里。暴力下,有的法轮功学员被强迫违心的写了放弃信仰的文字,廉鹏就是其中一个,他说那种感觉完全是一种精神折磨。

    而女队这边也同样发生了残酷的迫害,三月十九日,司法局副局长郝宝昆带领一帮打手对女学员進行强制“转化”。晚上所有大法弟子被强迫弯腰九十度、两手后伸站着,叫“开飞机”,强迫踩写在纸上的师父的名字。轮番被带到走廊里,签“转化书”。走廊里皮鞭声、刺耳的电棍 声、法轮功学员的尖叫声及辱骂师父和法轮功的广播声混在一起,一片恐怖,迫害一直持续到第二天上午。当时每个学员头发都掉一堆、汗流浃背,脸都是肿的。

    妈妈被二十多人活活打死

    六月十日晚上,警察把廉鹏带到女队的办公楼,当时廉鹏看到大姨在哭泣,大姨告诉他,妈妈在迫害中被很多人给打死了。第二天廉鹏在中心医院看到了妈妈,尸体上没有衣服,腿上,胳膊上,脸上,都是紫的。看到这一切,廉鹏内心刀割一般,妈妈一直是廉鹏的依靠,廉鹏痛哭不止,大声质问警察,是谁害死了妈妈?而教养院只是应付说帮着找凶手并赔偿了七万元人民币,剩下的就是催促赶快火化。廉鹏和爸爸要了一年半的验尸报告也没要到。

    事情的经过是这样的,教养院从马三家、抚顺等地找来了几十个邪悟者组成所谓的“帮教队”,对法轮功進行断章取义,向学员進行灌输,干扰学员的正信正念。同时对学员進行体罚殴打。如撅,或双脚并拢整天蹲着,骑在脖子上拳打脚踢、电棍,甚至往鼻孔里塞纸等,一连几天强攻。管教还利用学员之间的情(如谁和谁关系不错)调换牢室,采用车轮战术和体罚并用,对学员進行围攻,几天下来如果还不妥协,就说她有“附体”,并开始進行群体性的疯狂殴打。

    一位目击者描述了王秋霞被迫害的过程:“那天,我听到走廊里有人喊“队长”,我一看是王秋霞在喊。当时,狱警队长苑龄月就站在大铁栅门的外边,根本不理。这时,七、八个人跑过来拖打王秋霞, 王秋霞大声喊 “救命”,苑龄月没有制止,看着这七、八个人把王秋霞拖到库房里。因为库房和我所在的监室紧连着,所以我能听到声音。就听库房里传来密集的“啪啪”“咚 咚”等声音,显然是多人一起打。我趴在监室门口,看到不时有人满头大汗地从库房里跑出来,到水房用凉水冲汗,然后又跑回去继续打,直到把王秋霞打死了。我所在监室的室长段某回室里说:“王秋霞没气了,她们正在做人工呼吸,有人去报告了。”这时,我看到大队长马某来了,到库房里看了一下,满头大汗地匆忙走了。不一会儿,马某领着狱医(男,40岁左右)、拿着氧气袋一起上库房里,不长时间,就看见好几个人用褥子把王秋霞抬出来了,我看见王秋霞的两条腿都是紫色的。在王秋霞被拖到库房里被打的过程中,我再没有听见王秋霞的声音,这是因为,大连教养院的打手们在毒打法轮功学员时,都要把学员的嘴里塞上抹布,再将学员的上衣往上一掀,蒙住头部。我自己就遭受过这种折磨,陈辉等所有坚定信仰的大法弟子都受过这种毒打。参加打人的有:王启娥、曲环、修月、姚慧、张雪梅、孙谦毅、连旭、段某等二十几个人。她们是用装满水的可口可乐瓶子和鞋打的。”

    高挑个儿、短发、白皙的皮肤、丹凤眼儿,说起话来,清脆的嗓音还不时地发出笑声,坦率而又真诚,这是王秋霞留给所有认识她的人的形象。她为了维护真、善、忍的信仰被迫害致死,终年四十八岁。王秋霞去世的第二天,廉鹏和他的大姨都立即被释放了。截止目前,大连地区被迫害致死的人数达到九十九人,其中包括一名高度驼背的残疾人郑巍。

    孤身一人漂泊在世上

    试想如果没有这场迫害,每一个家庭都会非常美满。但是是命运曲折坎坷,还是好人多磨难?年轻的心总是没有任何准备的一次次面对突如其来的灾难。

    廉鹏每年去看妈妈的时候,都会燃起一柱香,因为他相信妈妈做好人遭到迫害,灵魂去的地方一定是非常美好的。而接下来发生的事情更让人觉得心痛无比,廉鹏回忆说:“我被释放之后,和爸爸一起住了一年多。二零零二年九月中旬,一天爸爸突然得了心肌梗塞,当时我正在酒店上班。急救车来了后,爸爸不是被抬下来的,是自己走下来的,在救护车和医院开始都没做心电图,医院的值班大夫根本没当回事,当作急性胃肠炎处理了,结果是急性心肌梗塞,我连爸爸的最后一面都没有看到。”

    用什么样的词语能描绘一个年轻人失去双亲的痛苦呢?世上还有什么样的痛苦能比这更让人觉得悲伤难过呢?又有谁能知道他是怎样走过那每一天痛彻心肺的磨难呢?这样年轻的心该怎样承担这么沉重的苦难?廉鹏十六岁开始工作,干过饭店、桑拿服务员、歌房、酒吧服务员,干得时间最长的是汽车司机。失去双亲后,在中国大陆那种高压下,他没有再修炼法轮功,但是内心还是相信真、善、忍的,他的生活也是飘忽不定,唯一能让他觉得心里安慰的婚姻,也在刚刚开始八个月后走到尽头。

    帮助好人 再陷磨难

    二零零四年七月七日,海外明慧网站报道了辽宁省沈阳市鲁迅美术学院财务处职工高蓉蓉被毁容之后的照片,高蓉蓉被龙山教养院队长姜兆华连续电击七小时,致使其面部严重毁容,满脸水泡。这张照片引来整个国际社会的震惊。这就是中共所谓“春风化雨”般的“转化”,面对高蓉蓉的照片,中共再也找不到掩盖迫害的借口了。更让中共感到惊恐的是,二零零四年十月五日,多名法轮功学员成功地解救出已被严重毁容的高蓉蓉,法轮功学员竟然能在严密监视着的警察的鼻子底下把高蓉蓉解救出去,他们不畏生死和舍生相助的精神令中共惊惶失措。

    高蓉蓉遭电击前



    高蓉蓉遭电击毁容

    中共司法系统内的人泄露:“罗干(时任中共政法委书记)有指示,这事国际影响太大,让我们‘处理好’。” 罗干一插手,案件的级别立马就提上去了。再次绑架高蓉蓉被定为“公安部26号大案”。辽宁省司法厅厅长于凤升受命于罗干,在沈阳张士教养院小白楼洗脑班成立再次绑架高蓉蓉的“专案组”。辽宁省政法委、610、检察院、司法、公安等部门利用一切手段,监听、侦查、跟踪当地法轮功学员。“专案组”在张士劳动教养院洗脑班(对外称“沈阳市法制教育学校”)的“张士小楼”专设办公室、审讯室,把他们怀疑与高蓉蓉有关的法轮功学员绑架到这里,非法关押审讯,并把认为有重大嫌疑的人上网通报、跟踪、蹲坑,非法抓捕。多人被绑架到“张士小楼”進行酷刑逼供。



    “专案组”在沈阳张士教养院“张士小楼”迫害高蓉蓉案件相关的法轮功学员

    高蓉蓉被营救出来后,法轮功学员也在想尽各种办法替她找一个安全的地方养伤,后来他们联系到了当时是司机的廉鹏。廉鹏回忆说“一天我碰到了一名法轮功学员,名叫张健(该法轮功学员已经去世),他和我讲沈阳有一名法轮功学员叫高蓉蓉的被营救出来,问我如果来大连的话,能不能开车帮忙,我毫不犹豫的说怎么帮助都行。一天我早上上班,下车就被沈阳的警察非法绑架了,抓的时候是两个车。他们把我带到家里,抄家,刨根问底的问我。后来我被拉到沈阳铁西区公安局看守所呆了一晚上,审讯的时候四、五个警察。我和张健都被送到沈阳张士教养院的小白楼,这个被称为‘张士小楼’后来迫害了很多大法弟子,当时三个犯人看着我,两个小偷,一个是贩卖毒品的,他们和我住在一起,还强迫我写转化书,沈阳市司法局局长也来了,又找了邪悟的固定的两三个人天天给我洗脑。 ‘专案组’不知道怎么知道我的名字的,说是有电话记录,由于我确实不知道什么,十五天后就把我放了。张健由于脖子上长了一个瘤听说教养院也没要。”

    张廉鹏在参加塞班岛法轮功的活动

    潮起潮落的海水,宽阔而深邃,诉说着多少发生在人间的悲欢离合的故事,如今廉鹏虽然孑然一身,但是他还是很满足,在塞班岛他又开始修炼法轮功了,他自己觉得现在很充实,不像以前那样总是想怎样过得好,过的舒服了,每天他和其他法轮功学员到景点向游客讲法轮功真相,七月初还参加了法轮功的在美国独立日那天举办的活动。

    塞班岛的天气经常酷热难耐,把他晒成了一个黝黑的水手,十多年的磨砺把懵懂无知的他变得成熟练达。对其他八零后的独生子来说,他的经历简直就像电影里面的惊险故事片,但是这确实不是故事片,而是一段真实的经历。

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    切莫片面理解法

    麟麟

    师父在《精進要旨》<警言>中谆谆教导我们:“你们不想改变人的状态,从理性上也升华到对大法的真正认识,你们就将失去机会。你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理,你们就退不掉人的表面这层壳,就无法圆满。”

    在网上看到江魔头的死讯后,我的第一反应就是:它不能死,它得挨到全球大审判的那一天;或大审判即将到来?一个不留神,常人观念就表露出来了,机械的理解法,没有从理性上升华到对大法的真正认识。看到同修的文章后,才明白忽略了师父讲的另一个法,到大审判时,死去的人也得复活,接受审判。大法是圆容不破的,而我的这一反应表现出对师父讲法理解的片面性,实则是被人壳、人理包裹,人壳难退!

    江的死讯传来,举国燃放鞭炮,普天同庆,说明宇宙正法又向前迈進了一大步,这一步非同小可。是大法弟子助师正法中讲真相、劝三退、每天发出强大的正念,解体了邪恶,邪恶已被消灭殆尽,无力补充它那具僵尸、皮壳了。因为它没有利用价值,旧势力就把它彻底抛弃了。

    江一手策划并与邪党互为利用镇压法轮功十二年,这是宇宙的正邪大战在人世间拉开的战场。邪灵的党魁都一命呜呼了,这个邪党还能走多远?宇宙正法至此,人间的反应即是:六月底,红色高棉已接受审判,下一步就是清算中共了。天象安排此时传出江魔的死讯,这是师父、上苍给所有邪党体制内党员、给那些对邪党还抱有幻想、为了既得利益对迫害假装不知、还在观望的可怜众生、给那些还在无知中追随邪党、追随江恶首参与迫害的可怜众生的这些个个体生命摆放位置的最后机遇了。

    我们作为大法弟子,千万要抓住这万古机缘,这是师父和大法给我们提供的树立威德的最后机遇,莫要再徘徊。我每天抓紧学法,时刻提醒自己不要被世间假相所迷,不要指望世间的变化,众生都在指望我们得救呢!时刻提醒自己摆正这个关系,抓紧最后的时机,跟上正法進程,更广泛的救人。

    在《二零零二年美国费城讲法》中师父说:“我过去讲过,我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。”如果大法弟子都能全面无漏的理解法,跟上正法進程,抓紧救人,大审判指日可待。恶首亡故后,每天都听闻紧跟师尊正法進程的同修处传来的此起彼伏的鞭炮声。明了法理,七月中旬,我们小区一位七十七岁的老同修率先在自己的家门前燃起了鞭炮。紧跟着,我们四人一组同修又选在周围是几所大学的交界点、本市最宽阔的街道上,放起了鞭炮。爆竹声声,驱邪扶正,震撼寰宇,为众生壮胆,百姓拍手称快。没有参与的学员一再表示,再买来鞭炮,一定叫上他们同去燃放。

    正法近尾声,众生持续觉醒,三退人数业已突破一亿大关。在《美国首都法会讲法》中师父说:“我过去讲过一句话,我说:‘天要变,谁也挡不住。’(鼓掌)”五千年人类大戏即将收场,只待最后一幕公映:全球公审江泽民大联盟联络各国大法官组成陪审团,在天安门广场对江xx進行公审。“中华五千文物齐,只欠此丑戏中秀。”(《江xx其人》)当务之急是大法弟子们要尽快剥去人壳,不用人心看待正法進程的新形势、新進展。要在接续十几年讲真相中,既要修好自己,又要利用好这个有利的条件,救度更多的世人。让我们多学法,全面无漏的理解法,在助师正法的最后时刻,精進、再精進,以实际行动迎接法正人间、迎接大审判、迎接大法弟子圆满归位随师返家园的那一刻。

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    帮助一下昔日的小同修

    同真

    在九九年邪恶迫害大法前,大陆有一大批十岁左右的小同修,这些小同修多数都是大法弟子的孩子。现在这些昔日的小同修大约都二十岁左右了,有的正在读高中,有的在读大学或已参加工作。几年来,我们发现这些昔日的小同修大多状态都不好,有的彻底不修了,完全混同于常人;有的带修不修的,也不经常学法。

    这些昔日的小同修多数在小时候都比较精進,那时候由父母带着,学法、炼功都能跟上,有的小小年纪会背很多《洪吟》中的诗和经文。可是,小孩子自控能力毕竟差一些,随着年龄的增长,逐渐产生一些观念,同时也受世俗一些不好的东西所干扰,再加上進入中学后,学业繁重、孩子自由支配的时间减少了,父母见孩子学习比较紧张,对孩子在学法方面就不再象小时候那么要求严格了,由于学法少了,孩子整体状态越来越差。

    我小外甥就是这种情况,小时候会背《洪吟》中的很多诗,小小年纪遇到矛盾也知道找自己,时刻都能做到信师信法。一次,遇到特大风雪天气,骑车摔倒后,爬起来一路喊着“法轮大法好”就回了家,状态特别好。上初中后,因为学习成绩一时上不去,姐姐同修便着急了,天天占用大量的时间给孩子补课,也不带孩子学法了,结果,几年下来,两人状态都不如从前了,孩子现在上高二了,学习还是没上去,姐姐每天占用大量时间给孩子补课,耽误了很多救度众生的工作。

    我和姐姐交流说,孩子转生到你们家,是因为看到你未来能得法,孩子是为了得法而来的,不是为了给你当儿子、为了考大学而来的。对孩子的“情”必须放下,“情”越重、越执著孩子的学习,孩子状态表现的越不好。而且,一听到别人家的孩子考上了什么大学,觉得自己的孩子学习差,就有点抬不起头来的感觉,这本身就是人的名利之心、是修炼中应该去除的东西,结果不但不去,还在加强它。把大量的时间花在给孩子补“数理化”上,对孩子的学习成绩的执著超过了学法、心里老是认为孩子通过努力可以改变自己的人生道路,实际上体现的就是不信师信法。这个“情”实际上是黑色物质,把这些黑色物质堆给孩子,孩子状态只能越来越差。

    要想改变这种状态,只有自己多学法,并引导孩子在法上提高才行。后来,我和姐姐每天带小外甥读半小时《转法轮》,孩子精神状态逐渐好转,成绩也提高了不少。

    我想,作为家长同修,一定要在法上带好昔日的小同修,师父在《再精進》中讲:“在最后的时刻到来之前要救度的众生还没有达到数量,大法弟子还有一部份没跟上来,这就是还不能够使最后这件事完成的关键所在。”大陆有很大一部份这种状态不太好的昔日小同修,我们都要多帮帮这些同修,引导他(她)们多学法,走好最后的路,以不负师父的慈悲苦度。

    一点浅悟,不当之处,望同修慈悲指正。

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    修炼人要时刻保持正念

    韬韬

    修炼人不看电视。这一点我一直以为自己把握的很好,很有分寸。平时老伴把着两个电视看,没有任何人和他争抢,想看什么,就看什么,我偶尔和他看一看跳水、乒乓球国际比赛,也是一知半解,不等看出结果如何就走开了。但每天用餐时,我和丈夫一起观看电视。看什么内容由我说了算,否则,马上关闭,这已经成了习惯、定局。

    一般情况下,我只看新闻联播或各地方台新闻节目,了解一下共产邪党每日都在制造什么谎言,怎么样惑乱民众。有时也在讲真相中引用一二,说服世人明白邪党的邪恶本质,劝其三退。没有什么新闻可看的时候,我一般看殃视十一台的戏曲节目,看一些传统的戏曲名剧,尽量做到取其精华,自认为对教育孙辈能起到一定的辅助作用。用餐完毕,不管什么样诱人的情节,决不留恋,马上去干正事。

    八月五日晚上用餐时,我希望能看一看邪党如何报导全世界人民瞩目的7•23温州动车追尾事件。听完新闻简介,根本没有这方面信息,我就随便调了一个台,结果拨到了殃视4频道,正好播放国际艺苑节目。看见西人演员在表演驯兽,没有解说,只有背景音乐加上演员通过几个简单的形体动作表达,让动物如何遵从主人的命令行事,参演的有熊、…… 还有一种我过去没有见过的动物,便对其产生了好奇心。

    此动物长相不一般:整个身体看上去象蜥蜴无异;看头,上半部象鸟、下半部象鱼。脸部乍看上去象鹦鹉,从嘴上看去象黄花鱼头,松鼠般的躯干,长着长长的、毛茸茸的尾巴,尾上有一圈一圈的横向花纹,尾根部从上到下,由粗变细但绒毛不能张开,是挺直的形状。女演把它抓起来,象戴围巾一样把它放在自己的后脖颈上,以示亲热。此物身体僵直不能回弯。因为没见过这种动物,就多看了几眼,也就是几分钟的时间。

    夜里睡梦中,知道自己的空间场進来了不好的东西。我周围的家具、物品出现异常乱动现象,周围的人四处躲闪,乱成一团。我马上立掌发正念,追着异动方向,口中念着正法口诀“法正乾坤,邪恶全灭;灭……”。在我强大的正念场中,此物被逼到墙角处现出了原形。它在那里四处乱撞,无处躲闪。旁边的人说:“看看,是个什么东西?”我疾步迈向前,细看,正是我在电视中看到的感到新奇的那种动物。我伸手抓住它的头顶,将其甩出去,处理掉了,他的整个身躯留下一段象长根白萝卜一样的东西……

    醒来后,回顾梦中情景,又一次深切的感受到修炼的严肃性。师父在《转法轮》中一再告诫我们:“还有的人跑到别的气功师场上去听报告,回家很难受,那当然了。那法身为啥不给你防着?你去干啥去了,你去听,你不是去求了吗?你不往耳朵里灌,它能進来吗?”我没有跑到别的气功场上去听报告,可是现代科学邪教的发展,已经把末法时期整个宇宙邪恶之场通过电视传导到每家、每户,世人足不出户,都在受着污染。我是直接看了,感到好奇,多看了几眼。这几眼就给邪恶提供了通过我的视神经直接進入我的空间场的有利条件。

    通过这件事,我体会到:在人类这个大染缸中生存、修炼,大法弟子如果不去主动抵制不好的东西,就等同于主动放弃自己的正念,就会被旧势力钻空子,被邪恶抓住迫害的借口。同修们,修炼是严肃的,丝毫马虎不得。让我们时刻保持正念,抓住这最后的机遇,多学法,跟上师尊正法進程,多救人。

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    师父鞭策七十五岁的老同修要精進

    无名

    同修罗婆(化名)今年七十五岁了,最近修炼状态一直很精進。每次参加集体学法后总是要求多领真相资料出去做。有时是散发,有时是讲真相时当面送给有缘人。并给同修介绍她救人的方法和打算。本学法小组的同修颇感惊奇,问她最近的劲头为啥这么足?罗婆说师父在管我,鞭策我要精進,我怎么敢不精進呢?下面的三个小故事是罗婆的自述,由我帮助整理成文。

    师父责备我三件事只做了两件

    我到同修朱婆(化名)那里去学法,先洗了手给师父的法像上香。烧的是三柱香。学完法一看,这才怪呢,我敬的是三根香,结果只燃化了两根。还有一根香熄灭了,直直的在香炉里插着。同修说,你上香的时候洗了手的,是不是手没有擦干,是湿的,是手上的水把香弄熄了。我想也许是吧。过了两天,我到另一位同修家去学法,同样的事情又发生了!烧的是三根香,最后只燃化了两根,还有一根又是直直的在香炉里插着,熄灭了。我大为惊奇!我今天可是特意把手擦干了的啊。

    我把这两件事讲给同修听,不明白这是什么意思。同修说,这有什么不明白的?这是师父在点化你,你三件事只做了两件事,还有一件事没做,就是这个意思。我一听这才恍然大悟!前一段时间,我学法、炼功、发正念还抓的紧,但是讲真相、发资料就做的比较少了。甚至有一段时间停了没做。认为自己这个年纪了,做不做也许关系不大吧?这不,师父责备起来了。我这大一把年纪了,师父还在管我。我再不精進,实在是对不起师父啊。我调整了状态后,三件事都抓紧,都做好,现在给师父上香就没有那个情况出现了。

    师父帮我把录音带接上了

    我炼功的录音带因为用久了,断了几截。我这下犯愁了。我这大一把年纪,不会做这种细巧活。找技术同修帮忙吧,还不知上哪去找。结果我炼功只能摸索着合一个谱做,不方便的很。没想到师父体谅我的难处,帮了我一把。把录音带给我接上了。

    一次我拿出那断了几截的录音带正犯愁呢,却意外发现那断了几截的录音带已经都接上了,完好如初了。放進录音机一试听,能用,真的能用!就象新的磁带一样。这不是师父帮我接上的还能是谁呢?

    我炼静功时打磕睡,电源插头被拔掉了

    我习惯起早床炼静功,一边打坐一边打磕睡。开始还只是闭目养神的样子,但很快就睡过去了。有时录音机打开不久,人就迷糊过去了。一次正打坐炼静功时,人还没有完全迷糊过去,就发现音乐没有了。睁眼一看,发现录音机停了。我正准备重新按钮时,发现电源插头被拔掉了。不是松了掉出来了的那种形式,是完完全全地被人拔出来了放在一边。这一下把我惊的全身都清醒了!同修说,惊什么惊,肯定是你家里人看到你在打磕睡,就把电源插头给拔了。我说不是的哟,这还是凌晨四点多钟,他们都还没有起床呢。

    从此以后,我炼静功就不迷糊、打磕睡了。我知道师父在管我,在旁边看着呢!

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    浅悟“什么叫助师正法”

    无心

    师父在新经文<什么叫助师正法》一文中明确指出:“作为学员,要助师正法,只能怎样圆容好师父要的,才是你该做的,怎么能叫师父助你呢?怎么能在正法中用大法圆容你人的想法呢?”

    由此想到本地区一直存在的,曾在数年前就一度迅速蔓延的一种不正确状态,就是无论是清除邪恶,还是各种救人方式,只要是助师正法中的事,都要先求师父加持了再去做。后来还有更“先進”的办法,就是求师父先给清场。比如说,准备到一个村屯去发资料,出发之前,要先发正念,并求师父清理那一区域中的一切邪恶生命及因素,保护弟子安全返回。很多人都这么做。为什么会这样呢?因为有些做的较好的、有点名气的同修都很认同,把求师父做事当作助师的经验,四处宣讲,极力推荐 ,告诉别人自己是怎么求的。并说,非常灵验,效果很好。

    记得去年八月,曾有一个县城下来的协调人在法会上说:“我们为什么要求师父呢?因为师父的能力大,我们的能力小。”我就觉的此言荒谬,好象是说能力大的生命就有责任为能力小的生命所调用。我就想不明白怎么会有这样怪异的理呢?这个宇宙虽然浩瀚无比、奥妙无穷,也都是真、善、忍在不同层次的派生物,生命的能力是其境界与威德的体现,是层次和等级的表现。修炼的人怎么能这样对待上师呢?

    有人说,求师父加持是信师信法的表现,我却觉的恰恰相反,是不信师、不信法的表现,是人心膨胀的表现,更是不敬师、不敬法的表现。因为作为弟子,我们如果能够坚信师父的法身在另外空间无所不在,无所不知,无所不能。坚信师父有能力、有责任全天候的、全方位的保护着所有弟子的安全。那么,在我们遇到麻烦的时候,需要帮助的时候 ,还需要求吗?如果只有求了才能出手相助,不求就不知道,知道了也不管,那还能是师父吗?在这样的师父门下能做成什么事情呢?如果我们不能够坚信师父的智慧与能力,坚信师父讲给我们的法理,我们凭什么要在这一门中修炼呢?历史上那些小法小道中的人都明白向外求会入魔道,讲无求自得。只有邪教才讲有求必应。做为宇宙大法的圣徒,做为未来宇宙中的王者,怎么能沦落到这一步呢?

    诚然,在迫害的初期,在对法理的理解有限且肤浅的阶段,我们在艰难中、在困惑中求助于师父,可以认为是信师信法的表现,因为一个刚刚走入修炼的常人,在那样恐怖的气氛中,在那样充满邪恶因素的环境里,还能够固守着自己的信仰,还能够无怨无悔的走在修炼的路上。其心不可谓不诚、其念不可谓不正、其信不可谓不坚。不能说其不是信师信法的表现。可是,十年后的今天,我们已经走过了正邪较量的最艰难的历程,经历了风风雨雨的最严酷的考验,已经能够理性的认识这场迫害的真相,已经具有了一定的清除邪恶,保护自己的能力,在这样的情况下,我们还要时时不忘求助于师父的帮助,于人之情何忍、于法之理难通。

    这个时候就再也不能认为是信师信法的表现,因为宇宙大法对不同层次的生命有不同的要求标准。一个修炼的人,当他悟到了那一层的法理,行为上却不按法理的标准去做的时候,就是犯法了,犯罪了。因为当我们悟到了那一层的法理的时候,就已经是那一层的生命了,也就受那一层法的制约了。那么当没做好的时候,就是触犯了那一层法对生命的要求,就是犯法。

    作为学员,我们为什么会犯法呢?就是因为我们在助师正法的路上,滋生了一颗想要利用师父,利用大法的心。可是无论是师父还是大法都是绝对不可以、也不可能被任何生命利用的。因为他是宇宙及一切生命能够产生及存在的根本原因。所以,任何生命都不配利用他。谁做了,谁就是不要未来,旧宇宙中的层层旧势力就是因为有了这样的心,才被其自己体系中更高一层的旧势力所清除。那么,作为学员,在师父正法期间,我们不按师父说的去做,按照自己的想法去做,或带着维护自己的什么目地去做,甚至求师父帮助做。能说这不是人心膨胀的表现吗?能说这也是敬师敬法的行为吗?层层的旧势力在师父正法期间是这样想的、这样做的,已经被清除了。作为我们学员,在助师正法的路上,也是这样想的、这样做的。是不是也是在犯法,在犯罪呢?

    我们很多人都会说:“师父为我们付出的太多了,几乎耗尽了一切。我们希望师父能少几分操劳,多几分欣慰。这话听起来真是感人肺腑,催人泪下。如果我们真的都是这么想的,为什么还要牵扯师父去做根本就不应该也不需要师父做的事情呢?如果说十年前求师父做什么是“怕”心造成的,那么十年后的今天,还在求师父做事又是一颗什么心呢?是不是也是想“在正法中用大法圆容自己人的想法呢”?一定是这样的,因为任何修炼中的人都是人在修,都有人心在,而“求”却是人心的一部分,修炼就是去人的各种心,包括有求之心。师父在《转法轮》中告诉我们:“求就是常人中的执著,这种心是要去的。”那么,作为我们,助师正法的学员,求师助我的这颗心为什么就迟迟不去呢?想利用大法圆容自我的心还将保留多久呢?

    十二年的血雨腥风,在人生的路上也不算太短,让我们静下心来认真的回顾一下,助师正法这件事情做的怎么样,有几分成果,几分遗憾。我们真的做到信师信法了吗?做到敬师敬法了吗?真的做到助师正法了吗?

    修不出无私无我的品格,就难以承担救度众生的使命,放不下求师助我的心,就做不好助师正法这件事情。

    个人所悟,偏差难免,指正多需。

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    由《买鞭炮、放鞭炮》所想到的

    东北大法弟子

    近日,本地一些同修买了不少鞭炮放,有的单独买,有的成车买给大家分。有的白天放,有的晚上放。有的一个人放完就走,有的几个人热热闹闹的放。过程中,我看到参与的同修和没参与的同修都有提高的因素,因此写出来大家一起交流。

    我认为,放鞭炮的目的首先是让世人明白真相,不要单纯为放鞭炮而放鞭炮。放鞭炮是表面形式,让世人明真相被救度才是目地。如果达不到这个目的,那就失去了其意义。而且,大法资源就这么多,一定要有效的运用。有的同修晚饭后,提上一挂鞭,找个人少的空地儿,放完后就走,也不说一句话 。路人看了多有不解:这人是什么意思呢?是不是家里有不顺心的事儿,想放挂鞭蹦蹦邪?还是有喜事高兴一把?因为本地有这样的习俗:中午放鞭炮是喜事,早晚放鞭炮是白事(即对过世人的祭奠)。这样,我们在放鞭炮时也要慎重,要考虑习俗和让众生理解。其实,当我们要做什么大法项目时,众神就会为我们开路,因为我们是主角。师父也会把有缘的人引来让我们救度。那我想,做这事时先别急,一定要让世人明白意图。先不要急于放,找个人多的场地,大大方方的,有的发正念,清除干扰邪恶因素,有的发江鬼已死的资料,有的直接告诉世人为啥放鞭炮?当然,当场能劝三退的更好。形成一个强大的正念场。当世人明白真相了,情绪上来了,这时再把鞭炮一点燃,那才脆快又有效。众生的认同和高兴就是被救度。

    一些同修一提放鞭炮的事儿,就喜形于色,高兴的不行。这使我想起了那个罗汉因高兴而掉下来的事儿,越到最后越要注意修炼自己的一思一念。如果魔头的死或恶党的倒台,能使你大快人心,那说明,你的基点和人心还多少有点问题。我们的使命是救度众生,做好三件事,迫害还没有结束,一个魔头的死何喜之有呢?所以千万别欢喜。

    还有,放鞭炮只是一个讲真相救世人的项目,咱也别一帮哄。有的同修说:“大事看明慧,既然明慧不断登这类文章,就说明这是当前的路子。”我觉得,明慧只是对此讲真相的项目予以肯定,同时,魔头的死确实是一件大事,让我们在救人上要放开手,大胆说,大胆做,同时要有救人紧迫感。天象到了这一步,我们的一切都要跟上。同时,救人的项目很多,咋方便、咋省钱、咋有效,咱就咋做。不要都扎在一个项目中。同时,你不断的买鞭炮,不修炼的家人是否理解?咋放个没完呢?留点钱还得过日子啊?

    还有,在同修买鞭炮、放鞭炮的过程中,一些没参加的同修,咱也别说三道四,当场外评论员。同修的项目开始可能不成熟,有些漏洞,那咱就多补充、多圆容。咱们都是王,都有能力,新宇宙的生命就是为他的、为整体的。咱不能到场和同修一起做,那就在家多发正念支持同修,同时把好的建议转告给同修,内心和同修形成一个整体,心在一起,场容在一起。那才是境界呢,师父看了也高兴。

    一点浅见,意在抛砖引玉。

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    给面对面发光盘和资料的同修提个醒

    大陆大法弟子

    最近,和同修交流时,同修谈到了两件事:有两个同修在车上面对面发真相光盘和资料时,被不明真相的乘客举报而迫害的事。现写出来与大家交流。

    一个同修坐大客从城里到乡下亲戚家窜门,行前,带了一些大法真相资料。上车后,便开始讲真相和发资料。有的乘客不愿意接,但看到别人都接了,也就勉强接了下来。还有的乘客问同修从哪儿下?同修说:“终点”。同修从后面发到前面,心里也很高兴。可是,当班车到终点时,一辆警车却等在那里。

    原来,同修在发真相光盘和资料时,一个乘客偷偷给110打了报警电话。结果,同修被非法劳教。

    还有一个同修,坐市内公交车上下班。一次,她给乘客发大法真相资料时,本来,当时那个乘客不情愿接,同修却执意塞進对方手里。那个乘客问;“哪儿下?”“XX站。”同修没有注意对方的表情,也没有想想这样回答后会有什么后果,又接着发光盘和资料。结果,同修到站下车时,一辆警车和几个警察早已等在那里。同修被非法抄家和劳教。

    原来,那个不愿接真相资料的乘客,趁同修给别人发资料时,偷偷用手机给110发了举报短信,告诉110同修在哪站下。

    从这两个被迫害的例子看,同修在面对面发资料时,不理智,不智慧,有点大大咧咧,什么都不怕的劲儿。我认为,在车上发资料,一定要慎重。因为空间小,范围窄,人复杂。有的司机单位就有规定:凡发现有法轮功发资料的,立即举报或拉到公安部门,有奖。

    另外,在车上发资料,不仅正念要强,同时也要多发正念。发完后要立即下车,或转乘下一路车再接着发。更不能把在哪儿下车的老底告诉别人。其实,当对方问你在哪儿下车时,你应该敏感的意识到:为什么你想让对方得救,而对方却问你在哪儿下车?一定要正念神通规定对方的行为,不让其为大法犯罪。同时,也要想到自己的安全,智慧的尽快离开。师尊在讲法中曾多次提到要“智慧”的讲真相,而实际上我们有的人却恰恰忽略了“智慧”二字,因此,相同的教训总是不断。

    还有,就是师尊每次讲到正法要结束时,总有一些同修显得兴奋和不理智,讲真相和发资料胆子也大了,有一种天不怕地不怕的劲儿。结果,没多久,便被邪恶迫害。我觉得,正法到了今天,我们的成熟应该表现在方方面面。别忘了,毒药到最后也是毒药,走在前面的大法弟子,损失一个对整体和大法都是损失巨大的。不管干什么,要理智而不张扬,智慧而不冒险,心态平和稳重,就会越做越好。

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    邪党的“30年河东,30年河西”

    舒明

    “30年河东,30年河西。”本是一句民间谚语,还真有些灵验。

    正见网载的《叶落归根》和续《认祖归宗》(小说),其中再现了邪党统治60年——“30年河东,30年河西”的蹊跷景象,值得深思。

    前30年,是打倒整治别人,消灭地主、资本家——所谓的剥削阶级。“土改”是挑唆农民分地主、富农的财产;“五反”是邪党直接抢夺资本家的钱,再“改造”为国有,都是残忍的谋财害命。

    后30年,是他们自己贪占暴富,反过来,可耻可笑地坐到了原来被他们曾消灭的“剥削阶级”的位置上。“土改”时的区长、“土改工作队”队长“革瘸子”(后为公安局长)的儿子张正人,还是在原来地主那块土地上,办起了一个大型农场,戏剧性的变成了当今的“地主”;当年“五反工作队”队长马双剑(后为主管工业的副市长)的儿子马衡,收买了原资本家的棉纺厂,魔术般的变成了当今的“资本家”。完全暴露了共产邪党的流氓本性。

    “30年河东,30年河西。”这句谚语的由来有二:

    一说,源于黄河易改道。

    在古代,由于黄河河床较高,泥沙淤积严重,河道不固定,经常泛滥改道,原来在河东的地方,很可能就变到河西面去了。所以民间俗称:“30年河东,30年河西。”

    二说,源于典故。

    唐明皇因郭子仪平定安史之乱有功,把公主许配给郭做儿媳,并建造了富丽的河东府。

    后来,郭孙娇惯成性,挥霍无度,家产散尽,沦落乞讨。到河西庄时,想起奶妈,顺路寻访。问一个农夫,正巧是奶母之子。進其宅院,但见牛马成群,粮囤座座,惊讶不解:“家财如此,为何亲自劳作?”农夫说:“家母在时,勤俭创业,不坐吃山空。”郭孙为之惭愧,农夫善良,收留郭孙管账,无奈他不学无术,处境尴尬。农夫叹道:真是30年河东享不尽荣华富贵,30年河西寄人篱下。

    从此,“30年河东,30年河西。”便流传开来。

    “30年河东,30年河西。”形象地比喻世事的变化无常,寓意深刻。中华民族的文化是神传文化,也许就是留到今天,给邪党“辉煌的六十年”盖棺定论的。也许因为人们长传常说,便“相由心生”,真的就成了邪党“革命”变迁的史实。

    共产邪党标榜自己是:“无产阶级的先锋队”;歪理邪说:“阶级斗争”是历史发展的动力。因此“阶级斗争天天讲”:什么“阶级剥削”、“阶级出身”、“阶级立场”、“阶级观点”,不一而足,其目的是在“红色恐怖下”整治别人;而30年后,自己成了剥削阶级,就不讲“阶级斗争”了,而是“天天讲‘安定’”、“天天讲‘和谐’”,还是在“红色恐怖下”,目的是维护自己的既得利益。

    共产邪党处处挂着“人民政府” 、“人民X X”等等招牌,打着“为人民服务”、“执政为民”、“三个代表”、“八荣八耻”旗号,招摇撞骗了60年。在台前,他们冠冕堂皇、人模人样、伪君子,暗地里是依仗权势化公为私、敛财暴富,实质是巧取豪夺的特权阶层、新贵族,儿孙们都成了“太子党”。他们还会改头换面,另有说辞,把“地主”改称为“农场主”,“资本家”改称为私营“企业家”。

    我想,按着国际法律的普遍原则,过去的“地主”、“资本家”,完全有权利讨回自己的私有财产。

    邪党过去的60年,“折腾”来,“折腾”去,历史绕了这么一个荒唐的怪圈!又回到邪党夺权以前的状态,只是变换了角色。他们却成了当年的”阶级敌人”, 自己都觉得“无产阶级的先锋队”的称号滑稽而荒唐,邪党自己把自己的衣服扒光了!从根本上看彻底清了共产邪党的本质,真乃辛辣的讽刺。如今“三退”的民众超过一个亿,这个西来幽灵已被世人所唾弃,历史证明了共产邪恶主义是荒唐可笑的。

    然而“30年河东,30年河西。”都过去了,历史将翻开新的一页,那就是:“天灭中共”!这是历史注定了的,没有共产党才会有新中国。

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    优昙婆罗花盛开在山东钢铁集团生活区

    山东大法弟子

    三千年一开的优昙婆罗花,近日在山东钢铁集团职工生活区盛开。神奇的优昙婆罗花,有的是开在大法弟子家的树叶上,有的开在大法弟子家的纱窗上面。大法弟子买回的芸豆角上竟然也旺盛的开了优昙婆罗花。


    自今年七月份以来,三千年一开的优昙婆罗花在山东钢铁集团生活区相继开放,无疑,这是天机的展现,是主佛对神州齐鲁大地众生的无量慈悲和偏爱。在人心所向,三退大潮势如破竹,天灭中共之际,也是给齐鲁众生的警示。是给众生千载难逢,稍纵即逝,做出抉择的良机!齐鲁大法弟子无条件地圆容师父所要地,自觉做好“三件事”,学好法,抓紧救度众生,兑现誓约,不负使命,更加珍惜这万古机缘!

    上面是用普通数码相机拍摄的几幅照片,供大家欣赏和分享。


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    修炼身外身 世间迷中迷

    沉思

    太史某公,尚未及第之前,听说灵隐寺老僧法瓒,悟得禅门真经宗旨,于是投身法瓒座下,乞求他收为弟子。老僧取来“庚甲”(算卦工具)仔细布算了许久,说:“你的骨相是佛门种子,没错,可命里还该享有富贵,如今未可急躁剃度呢!”

    公苦苦哀求他,他笑说:“这干老僧啥事?你且先去领取十二年的红尘富贵之后,再来吧。”可公涕泣不肯离去,老僧就用手中的神杖丢掷他、驱逐他。公急忙起身避开,下台阶时不小心倾跌于地,接着爬起遁去。

    归家以后,公的状态依然似呆若痴,白日就读书,夜里就像依在老僧座下一样,奉诵经书听讲禅道。因而再次進诣法瓒,老僧闭门不接纳,说:“你想向此处讨回你的真面目,必须归还我的神杖来。”听到这话,公一脸茫然。

    后来公参加乡闱传捷报,仍然去见他,老僧照样闭门如故。乙未年,公参与南宫殿试报佳音,官位翰林,继而又主持湖北科试。進入之处都是玉阶堂屋的官署,出门则有车舆代步、绛帐遮阳,可是那心中向往的蒲团和佛火,未曾一日不浮显于梦寐之中啊。

    光阴荏冉,十二年一晃即逝,公屈指算算,履行旧约的时日已到,于是向朝廷乞求退休、荣归故里。接着星夜飞驰于驿站之间,不到一个月,已抵达浙江省界。这一夜,住宿于蒯家旅店,计算一下,此去灵隐寺,不过十五里路。可他当晚,反而辗转反侧、睁眼伏枕,内心急得无法入眠。

    当公正拥着被褥、神思焦虑时,忽然觉得只是随意一伸脚,就整个身躯急速往下坠,赶紧起来一看,则身处灵隐寺中的方丈室哪。四周一龛灯火,荧荧佛座;自己身上是百衲禅衣,左边缝补右边破结。摸摸自个儿头顶,光光滑滑绝无一丝纤发。

    公大惊失色,急忙跑去老僧座下找答案,可老僧闭目垂眉,正当入定。等了约两个多小时,老僧才出定。公伏拜于地下,乞求他慧眼指点。老僧微笑说:“你剃度在此已经十二年啦,怎么到今日还在喋喋不休的饶舌呀?”公立刻顿悟。

    隔天,蒯家旅店不见公起身,揭开被褥一瞅,只见一根禅杖,大骇之下,遍寻不着。后来听说公与老僧有约,于是跟踪至灵隐寺,见公穿戴着破衣垢帽,居然一副老衲模样,问他原因,答说:“昨晚恐怕惊扰你们这些人,所以一个人偷偷的来到此寺。麻烦你们传话给我的眷属,切勿对我念念不忘啊。”接着那些人又以禅杖呈献给公。公笑说:“痴拐儿!十二年富贵,幸亏依赖你替我完成。自今而后,你得谨守禅门,足不出户,千万别再跳入尘寰之中啦。”旅店的仆从们都不知他在说啥,通通摇头叹息而去。

    历来道家讲究“尸解”,以日常随身器物,化成人形代表死亡而被埋葬,而本人却羽化登仙;可此事却反其道而行,以神杖化成肉身,在红尘里享受荣华富贵,而后功成身退,还原神杖,再顿悟得道继续修炼。

    其实,凡胎肉眼受局限,啥也分辨不出来,是公呢是杖呢?非他吗是他吗?谁也无法得知呢!

    (事据清 沈起凤《谐铎》)


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    面目轮回──人间反理

    紫悦

    京江的赵生,名曾翼,才华高超、文笔秀美,平日一向被艺林所器重。可他引镜自照,总惭愧自己外形的不够俊逸,因此题诗于壁上,曰:“投笺我欲问阎君,面目庐山恐未真。若说左思多陋相,道旁掷果又何人?”(我投书想问阎王爷一件事儿,我今生的容貌恐怕弄错了,倘若说左思(晋朝有名的文学家)面相奇丑的话,那么在路旁丢掷果子的又是谁呀?)

    题完之后,抱着一肚子气愤上床而卧,一转眼间,瞥见自己已至一处,类似王者的宫殿,旁有三间房屋,上头悬挂着金字匾额,题曰:“面目轮回。”赵正错愕间,一个书生,头戴高冠、身穿道服,携带两册书,从里头缓步而出。一看,原来是旧友康锡侯呢。

    康本是浙中的名士,以善画丹青,经常应邀作诸侯的贵宾,为他们画像,赵曾和他缔结杵臼交(择交朋友不分贵贱,叫“杵臼交”)。两人相见他就询问赵的近况,赵也诘问他的踪迹。康说:“赵兄你不知道吗?弟过世已久哪!因为生前颇为善长绘画,被转轮王征作幕下门客,是凡一切众生,要先画他的耳目口鼻,然后再降生人世。”说着就把手中所拿的那两册书展示于他,说:“赵兄你看看,就知道小弟独运匠心之苦啦。”

    赵先观第一册,上头签着“贵者相”:状貌相类似,都是丑陋、笨拙样;稍微次级的,面目也是麻、胡、黑、胖。继续看第二册,题曰“贱者相”:面貌姣好,如妇人女子一般,眉目之间,虽然缺乏秀气,可却有一种“顾影自怜”之姿态。赵因此怫然不悦,说:“康兄你手操丹青造化之权柄,为何贵贱易形、美恶倒置到这般地步?”

    康微笑说:“赵兄你的见识未免太低级了吧?现今当朝佐政的诸位抚台、阁员、公卿,内心境界之美一定颇有可观,何必非藉着外貌来谋图尊贵和显赫?只有少数贫贱之流的人,困乏时不能自立,假使得到一副好面目,上可以沐浴贵人的荣光与宠爱,下也可以插身于粉黛场中,窃得些断袖分桃之爱。这是我济人救世的一番婆心,长于绘画造形的善术吧了!而且我看赵兄你的面相,贵不可言。假若修整容颜、修饰面貌只为了取悦于目前,恐怕也只是长期处于贫贱困境吧了!怎么能发挥所长,在词坛上拔得头筹,在科第上赢取功名呢?”

    赵说:“你的言论太过分了,自古以来,安仁花县(指晋朝的美男子潘安,担任县令时,指导人民遍植桃李,成为花县之事),叔宝羊车(指三国时的美男子卫玠,字叔宝,坐着羊车出游之事),留侯(指张良)面貌姣好如女子,这些难道都是长期贫贱者吗?”

    康答:“安仁(潘安)、山公(山涛)酌酒交恶之事,真是遗臭千古;卫叔宝(卫玠)因长相俊美,被道旁人围观而劳累过度致死,后世称为“看杀”;留侯(张良)如果不是后来随从赤松子学道,我想当时恐怕也会死于刘邦的所谓“钟室之祸”哪。总之,万事求十全十美的,必定会招惹来老天造物的禁忌,漫长人生之旅,还不如姑且留些缺陷,为往后一生享有些福祉不好吗?”赵听了,默默不语。

    康说:“如果你愿意减损自己的福泽以增美容貌,小弟还有这点能耐,为赵兄用笔削减。”赵大喜,向他求教。康取出一枝案头笔,向赵的面目之间,略略加些勾抹,然后说:“可以啦!”赵还不满足,再次请他笔削一次。康说:“小弟与赵兄十年交情,实在不忍心把兄的面目笔削成最终饿死之相啊。”

    正谈论间,忽然听到远处呵斥上殿之声传来,赵仓皇之间急速窜出,接着也从梦中惊醒。自此之后,面目容貌渐长渐佳,可是文思却渐次递减;参加科考场次三十余年,最后仍是以诸生身分终老。

    历史上的美男子不多,而且很奇怪的,都集中在春秋战国和魏晋三国南北朝时出现,可他们的命运并不如外貌似的,亮丽耀眼,有些短命而死,有的不得善终,有的蒙冤不白……。以此文内容推断,世界上没有十全十美的人、事、物,因为上苍的擘画就是如此,人世是迷团,人间是反理,有了高境界的内心修为散发于外,可以弥补外表的缺憾;容貌的完美,如果没有内在丰硕的蕴含反射,就显得平淡无奇。

    由此看来,莽莽红尘,衮衮诸公,其面相已与命运相配合,只是人人无法辨识如何才是富者之相而已。如能辨别,那世上只有富人,没别的类别衬托,有钱没啥稀奇,肯定活得索然无味,是吧?其实,人各有命,老天安排好了,你随其自然的跟着走就行了!

    (事据清 沈起凤《谐铎》)



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    颜太夫人擅开仓米济民荒

    云儿 整理

    清人汪道鼎述说:颜静甫中丞,起初任山东平度知州,廉明慈惠,有古代循吏风范。他母亲颜太夫人被他接到官署赡养,颜太夫人经常用仁爱来教诲儿子。

    乾隆某年五月,颜中丞因为某事赴山西出差。平度州境内忽然发大水,漂没房屋无数,乡民逃窜入城多达几万人。水势却越涨越大,几乎要淹过城墙,乡民无从得食,哭号的声音震天动地,官吏束手无策。

    颜太夫人听说了,马上下令开仓放粮赈济灾民。幕中师爷说不可,说:“这必须申请报批,等朝廷批示下来后才能实行。而且知府大人不在衙门,谁敢擅作主张?”颜太夫人听后怒道:“常平仓本来就是为紧急情况准备的。如今几万人嗷嗷待哺,如果一定要等批示才实行,灾民不都成饿殍了吗?我家颇殷实,如果上司追究擅动仓米的责任,我家倾家荡产还赔得起。倘若我儿子不同意,我老身一人担当责任,不关你们的事!”颜太夫人立刻命令请官员们来,亲自出面跟他们讲。官员们都吐舌不敢作声,颜太夫人怒道:“你们不用怕被连累,果真有事,我会叫我儿子独自担当责任。你们只要为老身纠察监督就可以了。”官员们不得已遵命行事,一时灾民欢声雷动,都庆幸重获生机。城中富绅被颜太夫人的德性所感动,也纷纷捐献米谷弥补官粮的不足。七天后洪水才退去,官粮此时已经告罄。

    颜中丞在山西得到消息,急忙快马赶回。到衙门后,幕中师爷等人报告开仓放粮的事,颜中丞笑道:“我母亲办的很得当!你们赶紧为我起草报告,据实禀告上司。我这就派专人回乡变卖家产以便赔补,你们不用担责任。”巡抚得到报告后大惊失色,连忙上奏弹劾颜静甫擅动仓米。乾隆帝阅后对颜静甫大为嘉许,朱笔批示:“你是封疆大吏,有如此贤母良吏,你不保举,反而弹劾吗?”又降旨下令颜太夫人赈济灾民所动官粮,准予作为正项开销,不用赔补。颜中丞感激皇恩,从此更加努力为善。

    到乾隆帝东巡时,颜中丞已经调任济南知府。乾隆帝召见时还仔细询问之前颜太夫人开仓放粮的事,特赐颜太夫人牌匾以示宠遇。随后颜中丞屡次承蒙乾隆帝提拔,官至贵州巡抚;他儿子颜检由部曹主事升至直隶总督;他孙子颜伯焘由翰林升至福建总督;他侄孙颜以燠由内阁中书出任东总河;其余子孙或者在京城任翰林部曹,或者在外地任监司郡守的,数不胜数。这都是颜太夫人积善所致啊!

    中国传统文化重德向善,中共邪党则是党性泯灭人性。根据气象统计数据,所谓“三年自然灾害”实际上是三年风调雨顺;根据人口统计数据,三年风调雨顺却减少了千万计的人口。所谓“三年自然灾害”的真相是,中共邪党利用“大炼钢铁”占用农业劳动力来提高表面的钢产量,利用“浮夸风”收走农民粮食来出口粮食换外汇发展原子弹。中共邪党人为制造饥荒后,一方面严禁开仓放粮、严禁农民逃荒,一方面不断出口粮食,谎称为子虚乌有的“苏修逼债”。中共邪党和党魁为了一党一己的面子和私欲,用人类史上最荒唐最疯狂最无耻的伎俩,蓄意活活饿死了几千万中国百姓。犯滔天大罪、撒弥天大谎、冒天下之大不韪,反人类反传统的中共邪党历次迫害老百姓,不都是如此吗?

    (根据清代汪道鼎《坐花志果果报录》)
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