温州地方当局如此决定，与中共武断处理对民众造成重大伤害事件的手法一脉相承。法律本是维护社会公正的机制，然而 当局如此粗暴且明目张胆地干涉、控制法律，只能说明，中共不过是将法律当作维护其政权、打压异己的另一个工具而已，而又企望用法律的幌子为其遮羞、蒙蔽世 人。特别是近十几年来，在对法轮功的迫害中，中共将这一邪恶招术运用到极致。

我们举几个法轮功学员遭迫害的案例，揭露中共是如何给接受委托的律师下禁令，又如何给善良的民众制造冤案的。

中共在迫害法轮功之初，司法部就发布了《关于法轮功案件律师辩护和代理工作的通知》，无端地要求律师：做好充分准备，坚决投入到反法轮功的斗争中去。一九九九年十月三十日，中华全国律师协会会长高宗泽要求全国各级律师协会：“要充分发挥自律性组织的作用”，同法轮功“坚持不懈地斗争到底”。同月三十一日，司 法部召开首都律师代表反法轮功座谈会。时任司法部部长高昌礼无理要求：“司法行政干警和法律工作者要认真贯彻中央精神，把揭批法轮功的斗争進行到底，不获 全胜，决不罢休。”

多少有点法律常识的人都明白，律师的工作应该是独立的、公正的，本应维护法律的尊严，不应受政治权势的操控。可是在中国，在任何一部法律都没有规定修炼法轮功违法的情况下，中共司法部及其官员竟然能下发如此的通知和作出如是讲话，显然是对法律的亵渎和对律师的企图威胁。那么在具体的对法轮功迫害的案件中，中共的权力部门又是怎样对律师威胁和恐吓的呢？

上 海交通大学电子信息学院教师郭小军，于二零一零年一月七日遭宝山区公安分局国保警察绑架。家人为他请的第一个律师是北京的梁小军。梁小军回北京后，遭北京政法委施压，被迫解除跟郭小军的委托关系。北京司法局一副处长对他说：“如果你还想当律师的话，郭小军的案子就不要再管了，你已经趟的太深了！”

第二位被聘请的律师在看守所会见郭小军时，郭小军向他陈述自己所遭受的迫害。在场监控的国保人员，不断打断他的话，试图阻挠郭小军把在看守所遭受的迫害说出来。随后这位律师也被迫退出。后来又有一位律师接受委托，可是仍然经受不住中共当局的胁迫，还是被迫退出。

家人又聘请了第四位律师。可是仍然阻挡不了中共的非法判决，宝山区法院对郭小军非法判刑四年。郭小军提出上诉，律师在为他整理上诉材料时，却收到了来自法院 的手机短信，催促律师尽快将辩护词寄给法院。可是此时律师还没有阅卷，怎么写辩护词？再者说了，辩护词是用来在庭审时宣讲的，是维护当事人权利的，法院没有任何权力索要律师的辩护词。可是上海第二中级法院无视辩护律师一再提出的公开审理的申请，罔顾郭小军遭受刑讯逼供的真相，仍然坚持不开庭审理，最后还是裁定了维持对郭小军四年原判的非法判决。

值得一提的是，郭小军的哥哥、弟弟在河南焦作博爱县邮电局工作，邮电局头头迫使他俩不得管郭小军的事，否则就要失去工作。而他的父母则被当地恶人堵在焦作市寨豁乡的家中，不允许二老出门。可见，为了维护非法的判决，中共对多个部门下达了怎样邪恶的指令！
具有讽刺意味的是，开庭时，法官却都穿着庄重的法袍。

中共地方当局耍起流氓来大都是无法无天。上海毕竟是大都市，法官还穿上了法袍摆样子。这要是搁在小县城，那又是一番什么景象呢？我们看下面这个例子：
二零一零年七月十一日，残疾人杜丽明女士，在吉林省伊通县伊丹镇发放“神韵晚会”光盘被绑架。伊通县“610”伙同伊通县法院定在二零一零年九月十日非法庭审杜丽明。

杜丽明家人聘请了两位北京律师。律师把相关材料递交法庭后，伊通县“610”头目崔利民与律师谈话，提出三点要求：一、不允许外地律师介入；二、不允许律师见当事人；三、不允许律师進入法庭，不允许律师出庭为杜丽明辩护。

这不是笑话吗？哪有法律规定外地律师不能代理本地案子的？当地律师敢接法轮功的案子吗？姓崔的谈的这三点，十分荒唐，就是不许律师为法轮功学员作无罪辩护。 更邪恶的是，在开庭当天，伊通县“610”及国保警察用车将两名律师劫持到长春，然后强行把他们“送”上回北京的火车。

中共对普通的法轮功学员打官司如此，对精通法律的律师被冤枉也一样如此。我们看一个著名律师被冤判的案例。

曾在广东广大律师事务所、恒益律师事务所任律师的广州市律师朱宇飙，是广东省第一个公开为法轮功学员伸张正义的律师。二零零五年、零六年期间，朱律师分别为 三名被非法庭审的法轮功学员辩护。他的辩护词严谨、条理分明，并且以中国现行法律为依据，以事实为准绳，令审判官、法官哑口无言。

中共广州当局对他怀恨在心，曾无故将他非法劳教一年半。朱宇飙对被非法劳教提起诉讼，却被剥夺此项权利。

二零一零年八月十八日，朱宇飙再次被绑架。随后又遭非法批捕。家人为他委托了一位律师做无罪辩护。

十二月二十四日，广州市司法局律师管理处的沈姓副处长把这位律师叫去问话，要求律师把写好的辩护词先给他审查，然后才能使用。明确要求律师配合司法部门，按照程序走过场。

那 么，如果律师按照当局的意图去做的话，那还怎么维护当事人的权利？其实，司法部发布的《关于法轮功案件律师辩护和代理工作的通知》，以及温州当局要求律师 不得擅自接受委托的通知中，都有一个要求，那就是要求接受委托的律师必然和当局保持一致。本来当事人都是因为受到当局的迫害才委托律师为自己维权的，律师要是站到当局的立场说话，那不是掏钱请律师帮助政府对付自己吗？这样的律师请他干啥！

有一点良知的律师都不愿这样做，朱宇飙的母亲不得不将这位律师解聘。随后朱母为儿子又委托了一位辩护律师，可是这位律师只是因为接了朱宇飙的案子，竟然在二零一一年三月下旬被当局绑架了。

朱母实在无奈，只好依据“家属、亲友可以作为辩护人”的法律规定，让儿子做委托，准备以证人的身份出庭，并把户口簿、身份证等相关证件交给了法院。可是到五月五日开庭这一天，朱母却被一些人以送她出庭为借口，将她劫持到一个地方强迫“喝茶”，以错过非法庭审。

呜呼，这就是中国的法律，当中共需要法律为它所用时，中共公检法司的人员就会联手将法律的规定和标准扭曲。当法轮功学员的冤屈被中共刻意掩盖以及公众也习惯于欺骗和麻木时，部份民众，诚如温州动车案中的家属，在需要澄清真相以告慰亲人、惩罚邪恶时，就免不了被中共用同样的操作手法加以欺骗与迫害。当所有的中国人都习惯于中共这样的操作而没有丝毫的抗争时，我们这个社会受到的灾难与伤害就会越来越大。

谁不让您了解真相？谁不让您有足够的反思？经过了过多的掩盖与伤害后，中国人越来越明白了。在大的灾难面前，中国人最需要的是把制造灾难的凶手揪出来，并把它的罪恶呈现在光天化日之下。

TOP

*第六个问题，最常见的几种混押错误。下面我们分类列举出犯每一种混押错误的一些作品。如果你发现自己的作品在其中哪一类或几类中，就请特别注意一下，一定找到韵书的相关韵部，把那两个韵部中的字都仔细看一遍，看是否还有其它一些字你觉得它们也是押韵的、但却分属这两个韵部。如果有或者还比较多，你就最好把这两个韵部的字打印下来，经常看一看，同时在写诗时，如果用到了这两个韵部中的任何一个，就最好小心的对照韵书，看自己的韵脚是否有这两个韵部混押的毛病。总之，自己要重视起来，制定出自己觉得可行的、可以避免以后产生这种混押错误的措施。

即使你没有发现自己的作品列于其中任何一类，但你却觉得其中某些混押错误是自己也认为是押韵的，那你仍然应该重视起来，采取措施避免以后产生这一类混押。再说，在分析这些混押例子时，我们要引用、强调一些基本的押韵规则，这些规则是每一个作者都要知道、记住和反复应用的。如果你不觉得自己甚么都知道，那你最好还是把所有分析的部份都认真读一读。

在每一类混押作品中，有的是因为混押(或者还有其它问题)而没有登载的，有的是混押已经修改过了而予以登载的，在列举时就不加以分别和注明了。

(1)《词林正韵》第一部(含“东、冬、董…”)和第十一部(含“庚、青、蒸、梗…”)之间混押的作品举例：(这也就是我们过去经常提到的“东冬”和“庚青”两部的混押)

8月4日收到的：大道行
一程一程又一程，神路大道助师行。
共同精進乾坤正，不進则退误众生。
割舍修去名利情，学法得法实践中。
正见诗苑法中炼，法徒慈悲容苍生。
婆罗花开圣王来，大法洪恩满苍穹。
法船悠悠载乾坤，满载凯歌长春颂。

简析：此诗六个主韵脚，加上首句入韵的“程”共七个，但“生”重复一次。在六个不同的韵脚中，“程、行、生”属“庚青”部、“中、穹、颂”属“东冬”部。前三个“程、行、生”属同部的，因此前两行是押韵的；最后两个“穹、颂”属同部的，因此最后两行也是押韵的。但第三行韵脚“中”，其前面、后面都是“生”，与之不能相押；第四行韵脚“生”，与前面的“中”和后面的“穹”都不相押。因此，中间两行都失韵了。如果中间两行的位置交换一下，则前面四个韵脚“程、行、生、生”就同韵部了，后面三个韵脚“中、穹、颂”也同韵部了，全诗就算是押韵的了，只不过在中间转了一次韵。

我们的规定是，四句以上的古风是允许转韵的。但每一个韵必须保持四句以上，也就是至少有两个韵脚属同一韵部。因此一首诗要想转韵，实际上得有八句以上。同时不言自明的是：四句的小诗肯定不能转韵。不但不能转韵，我们归定四句小诗的两个主韵脚应该平仄相同(主韵脚就是规定必须押韵的句子的韵脚，也就是双数句的韵脚。单数句入韵的韵脚不是主韵脚)。但如果两个主韵脚的次序是先仄后平，有时我们是放行的；若是先平后仄，一般都不行，那就得改，如果不好改，就不登载了。这条规则我们很早以前就讲过了，不只讲一次。但有些作者显然没注意、没记住，有些后来者不知道这条规则，因此由于违反这条规则而没有登载的四句的小诗，数量是比较大的。如果你曾经有四句的小诗没有登载，你又觉得文字和内涵都没问题(甚至比较好)，你就再查一下两个主韵脚的平仄情况，如果是这个原因，你又觉得自己可以修改，你就修改合格后再寄来投稿。

7月30日收到的：同胞们快清醒(外一首)
中共邪党，西来幽灵， 肆虐中华，贻害无穷，
借助日侵，蓄锐养兵， 垂手摘桃，建立暴政。

简析：这一节的四个韵脚中，“灵、兵、政”属“庚青”，而“穷”属“东冬”，因此“穷”和前面的“灵”、后面的“政”都不相押，所以“穷”就失韵了。提示：如果一个韵脚掉单了，也就是和它前面、后面的韵脚都不相押，那它必然就失韵了。

罪大恶极，毛魔泽东， 杀人无数，天天运动，
登峰造极，文化革命， 冤魂遍野，涂炭生灵。

简析：这一节的“东、动”和“命、灵”分别属于“东冬”和“庚青”，但因为“东”和“动”相押，前四句就押韵了；又因“命”和“灵”相押，后四句也就押韵了。这种情况可以看成是转韵。也就是说，虽然同一首诗、甚至同一诗节中用了两个不同韵部的韵字，但只要它们相邻的两个或多个是押韵的，没有掉单的情形，则可以处理为转韵。因此这一节是算作合格的。放在这里分析是增加读者的理解和作者写作中的处理能力。

双手沾血，邓魔小平， 蹩脚改革，发展畸形，
坦克机枪，六四屠城， 扼杀民主，血雨腥风。

简析：这一节的四个韵脚中“平、形、城”属“庚青”，“风”属“东冬”。“风”是最后一个，而和前面的“城”不相押，因此就失韵了。提示：一首诗或一个诗节，其第一个主韵脚，只看它是否押后面一个主韵脚；其最后一个主韵脚只看它是否押前一个主韵脚。

江魔泽民，踏血高登， 割地献媚，卖国求荣，
惧真善忍，杀法轮功， 血债累累，气绝魂崩。

简析：这一诗节比较特殊，请大家注意。按《词林正韵》，四个主韵脚中“登、荣、崩”都属“庚青”，只有“功”属“东冬”，掉单了，自然就失韵了；但如果按《中原音韵》，“荣”属“东钟”，与“功”相押，因此失韵的不是“功”，而是前面的“登”和后面的“崩”；若再考虑一些讲普通话的人(可能不是全部)的读音，则“崩”字也是读成“东冬”一个韵的，那此诗失韵的就是“登”了。自古以来，某些字按南、北读音就分属不同的韵部，特别是某些字在固定的两个韵部间摇摆。这里反映出的就是这个情况。但这些字从来都是少数，不能因为这个情况就把多数一直是身份清楚的字都糊里糊涂的合成一个韵部，那就本末倒置了。由于我们现在使用《词林正韵》作标准，因此这节诗还是按它来作结论和修改。

……
华夏同胞，快快清醒， 选择未来，退出中共，
解体恶党，复我文明， 神州大地，体透天清。

简析：这一节和第一节情况一模一样，“共”字失韵。

扶正驱邪斩妖龙
老鳖毛贼小长虫， 三足蟾蜍河蟹精。
水怪为祸九十载， 中华大地刮阴风。
……
简析：这首小诗的两个主韵脚“精”和“风”分别属“庚青”和“东冬”，因此不相押。但第一句的尾字是“虫”，和“风”同韵。如果把“精”改成“东冬”韵的字，那么第一句就入韵了；如果把“风”改成“庚青”韵的字，那么第一句就不入韵了。不入韵的单数句尾字，一般应和韵脚的平仄相反，但“虫”字也是平声，就不好了。这条规则我们以前讲过，但一直没有硬性规定，大家可以尽力去满足它，实在不行，就暂时别管它了。

以上两首诗的“简析”实际上分析得很仔细、明确、易懂了。希望所有作者都能弄得清清楚楚的，并在写作中照相应的规则去写。以下的例子就不再重复类似的分析了，只点明结果就够了。如果弄不明白，可再回头把这两首诗的分析读一读。

8月1日收到的：功盖千古
岁月匆匆一梦中，古今英雄往来风。
兵征天下伟业建，王者治国朝代更。
万里烽烟未曾断，江山变幻未曾终。
救度众生看今日，功盖千古法轮功。

简析：此诗四个主韵脚中“风、终、功”属“东冬”，只有“更”属“庚青”，掉单了，也就失韵了。首句尾字“中”押第二句韵脚“风”，因此首句是入韵的。

7月28日收到的：真可笑
一只蟾蜍精，爬到中土中。出入中南海，蛰居在北京。
自称邪党员，拜倒马列中。妖言三代表，全国都要听。
张牙又舞爪，自诩很聪明。实是井底蛙，愚蠢又发疯。
治国无一能，残害老百姓。丑陋无一表，坏事做轻松。
镇压学生潮，迫害法轮功。教人谤天理，唯恐地狱空。
贪官污吏盛，百姓苦其中。制假又造假，都学邪中共。
妖风横中原，鬼魅荡世中。家破山河碎，全国乱哄哄。
可悲又可笑，世人被妖领。大搞无神论，欺世又盗名。
可怜世间人，好坏分不清。正念荡无存，随波逐污凶。
认钱不认人，张口亵神灵。邪魔暗偷笑，个个露狰狞。
善恶总有报，自古理不空。时候已到来，邪恶逐被清。
世人骂邪党，道德日下风。天灾人祸频，朝夕命不定。
上天警世人，大劫随时倾。法王慈悲洪，机会等又等。
天象随时变，只等世人明。贵州显奇石，天要灭中共。
主佛来渡人，世人要看清。尊崇真善忍，行善天地中。
勇跃弃邪党，三退驱邪灵。都是天上客，莫迷红尘中。
邪党赤龙斩，妖蟾无间囹。戾气荡无存，阴云消无踪。
末世有喜讯，黑暗灿明灯。一朝礼佛法，永沐福乐中。

简析：此诗共有360字，主韵脚有36个，都是属于“东冬”或者“庚青”部的韵字。有时几个属于同一韵部的韵脚挨在一起，那一片的句子就互相押韵了，有时两个韵部的韵脚交替出现，那一片的所有韵脚都全部失韵了。作为一个很好的练习，作者和读者们可以用我们上面提供的分析方法，对所有韵脚一一检察，看哪些韵脚失韵了。找出失韵的韵脚后，如果作者想修改，可以先采用改动句子位置的办法，使被间隔开了的同一韵部的韵脚连起来。实在不能通过改动位置来解决的，就得重写其中的某些句子。

另外，诗中某些句子可能是可有可无的，删去后对全诗的内涵和理解不会有多大影响，就果断的删去；韵脚有重复的，就尽可能改成不同的韵字。古人很注意不用重韵，就是同一个韵脚，不要重复使用(除非意义完全不同)。此诗中重韵比较多，单是“中”字就重复了七次，如能改为别的字，就尽可能改掉。如果作者分不清哪些字属哪个韵部，就把韵书的文档打开着，一边用电脑查那个字的韵部，一边分析它是否失韵了。这个炼习真是个很好的解决这一混押问题的好方法。其他有这个混押问题的作者，都不妨把这个练习做一做，一定会有收获的。作者如果做了这个练习，改得自己觉得满意了，可以再寄来投稿。

7月26日收到的：警告行恶者
正法洪势猛，犹如波涛涌。恶者遭天灭，善者获新生。
神佛速转轮，法徒急救众。三退将一亿，世人渐觉醒。
邪党魂魄飞，江鬼尸已挺。天定红墙倒，妖楼魔厦倾。
警告行恶者，悬崖勒马停。悔罪归正道，天惩重减轻。

简析：八个主韵脚中，“涌、众”属“东冬”，其余属“庚青”，但因第四句韵脚“生”夹在“涌”和“众”之间，因此就失韵了。而且“涌”和“众”也因隔开而失韵了，前面六句都失韵了。不过只要把“生”换成“东冬”里的韵字，也就全部解决了。

7月26日收到的：新人类
天地更新万物荣，法光普照浴众生。
男耕女织勤而俭，风调雨顺财物丰。
信神敬佛归正道，尊长爱幼行古风。
为人处世真善忍，返本归真神路通。

简析：此诗的四个主韵脚中，“丰、风、通”属“东冬”而“生”属“庚青”，因此“生”失韵了，必须改用一个属于“东冬”的韵字。此诗首句值得注意：尾字“荣”按《词林正韵》是押“生”的，因此首句是入韵的。但“生”必须改，因此就成为不入韵的了。但按北音(《中原音韵》，或现在普通话)，它是属“东冬”的，因此修改以后反而是入韵的了。由于这些原因(以及其它原因)，促使我们改变初衷，把我们自己的韵书暂时分列为“北音”和“南音”两部，使所有读音、用韵倾向不同的作者都有最大限度的自由。但目前暂时还得用《词林正韵》，而且尽可能把它弄得很熟悉。即使你将来倾向于用北音标准，你要写词时还得用《词林正韵》为准。

7月24日收到的：出凡
情怯心不沉，无执一身轻。师尊度徒归，升华赐真经。
法中乾坤大，神路攀精英。修心行不怠，出凡架长风。

简析：此诗四个主韵脚中，最后一个“风”属“东冬”，前面三个属“庚青”，因此最后一句失韵了。

7月22日收到的：神韵赞-大唐盛世
德政天下国昌兴，神传文化盛世行。
山河目染披锦绣，人寰衣态典雅颂。
天朝丽景重复现，沧桑更迭难觉新。
大唐古风传万代，中土神韵显奇功。

简析：此诗的四个韵脚中，“行”属“庚青”部，“颂、功”属“东冬”部，而“新”属“真文”部。因此这个例子同时包含了这一类和下一类两种类型的混押。由于“颂、功”被“新”分隔开了，因此四个韵脚都不押韵了，也就是全诗都不押韵了。此诗第一句尾字“兴”是押“行”的，因此它本来可以算是入韵的。如果要修改此诗，而且保证第二句尾字“行”不变(或者改变后仍然属“庚青”)，则第一句仍然是入韵的。

7月20日收到的：七二零悼同修
悲壮难诉七二零，追思同修意万重。
三千法子千古冤，罪魁江蟾恶满盈。

简析：这一诗节两个主韵脚，“重”属“东冬”而“盈”属“庚青”，因此不相押。但此节首句尾字“零”押“盈”，前两句内涵允许换位，因此把前面两句交换位置就可以押韵了。这种交换句子位置的方法，很多时候都是可行而且效果较好的，希望作者们注意练习和掌握。

(2)《词林正韵》第六部(含“真、文、元(部份)…”)和第十一部(含“庚、青、蒸、梗…”)之间混押的作品举例：(为方便，我们就简单的说成“真文”和“庚青”两部的混押)

8月3日收到的：何谈“诗人”
正见写诗不为名 何必执著冠“诗人”
字斟句酌只证法 立意取材为众生
赋诗填词当法器 动机不沾情利名
唤醒痴迷归正道 同修互勉齐精進
力讲真相除邪恶 狠挖人念提心性
摆正目地证无漏 救人自身需先纯

简析：此诗六个主韵脚中，“人、進、纯”属“真文”部，“生、名、性”属“庚青”部。其中只有“生”和“名”互押，其余四个韵脚都失韵(请参考前面的分析方法)。此诗因内容允许，调整各诗行的位置，使相同韵部的韵脚挨在一起，也就满足押韵的要求了。此诗首句尾字“名”也属“庚青”，但与第二句的韵脚“人”不押，因此首句不入韵。

8月2日收到的：学习
无神進化论 变异代代人 无忌行恶事 不信有神明

简析：此诗两个主韵脚“人、明”分别属“真文”和“庚青”，因此不相押。首句尾字“论”也属“真文”，因此首句是入韵的。但按格律诗的押韵概念，它就不入韵，因为“论”是仄声、“人”是平声。格律诗中的押韵不允许平声韵脚与仄声韵脚通押。我们虽然没有明确的说我们的“押韵”是包含平仄通押的，但因为我们采用《词林正韵》作标准，而该书中的每一韵部都包含平声和仄声韵字，因此自然就含有平仄通押的内涵了。这样的押韵内涵宽广一些，可以直接用于对古风、词、曲的讨论。

7月23日收到的：助师正法救苍生
恩师慈悲度众生，浩瀚穹宇广无垠。
开创大唐古文明，千古迷梦今朝醒。
神韵洪传古文化，传统文明大法溶。
迫害正信遭天谴，江魔地狱油煎烹。
神韵巡演传天音，舞美音纯动人心。
传统回归神佛敬，助师正法救苍生。

简析：此诗六个主韵脚中，“垠、心”属“真文”而其余四个属“庚青”，因此造成“垠、心、生”三个韵脚处失韵。但首句尾字“生”属“庚青”，而且前两句位置可换，因此交换前两句位置，第一个失韵就解决了。再把“心”字改用一个属“庚青”的韵字，后面两个失韵也解决了。

7月21日收到的：天意不可违
世间事物皆天定 天定万物有标准
善恶正邪循规行 邪不胜正亦分定
寰宇当尊真善忍 背道而驰天不容
一如贵州藏字石 天垂异象意分明
天意难违显预兆 乃因恶党逆天行
六颗大字昭然出 神谕天意惊世人
奉劝邪党跟随者 悬崖勒马快快醒
破船烂帆走黑道 独木难支厦将倾
扪胸静心仔细想 摆正位置顺天行
一旦时机轻纵过 大难临头枉悔恨
法轮大法是天理 无上慈悲救苍生
神佛不因人念无 正法正道贯古今
惩恶扬善天赐福 助纣为虐下无生

简析：此诗十三个主韵脚中，“准、人、恨、今”属“真文”，“容”属“东冬”，其余八个(有重复)属“庚青”。 因此这一例也是包含了上一类和这一类两类混押的。造成的结果是“准、定、容、人、恨、生、今、生”等八个韵脚失韵(读者们自己一定检查一下，是否是这样)。

(3)《词林正韵》第九部(含“歌、哿、个”)与其它(含韵母 e 的)几个韵部之间的混押。

8月2日收到的：赞正见诗苑
……
笔触稚嫩青涩，构思泉涌如射。
同修妙手巧点拨，奏响仙宇神歌。
……
简析：这个诗节的两个主韵脚“射”和“歌”在《词林正韵》中分属第十和第九部，读音差得很多。按现代普通话读音也不是同韵的，但就有人硬生生的要把带韵母 e 的字和“歌”韵合成一个韵部。如果作者是受了这些人的影响，请自己采取措施纠正过来。那些人用拼音字母作为根据来立论，那是错的，也很可笑。拼音字母是甚么时候才有的？不能因为拼音字母不能正确反映音韵学的问题，就作为借口来乱干。

时至今天，一切好的东西都有人来败坏，也差不多都被败坏了。古典中国诗歌还能守着一块园地，就因为它的很多特点、规则、要求始终拒绝改变，你一不满足，就不叫那个东西了。格律诗有押韵、平仄、对仗的要求，一条不满足，就不算格律诗了；词、曲就得满足相应的词谱、曲谱的严格要求，否则就不能算作合格的那种词、曲。就是古风，也至少要字句整齐、句读正确、押韵。现在就有人，把自己不合格律的诗说成是“律诗”“绝句”，不合谱的东西挂上词牌，挂羊头卖狗肉，沽名钓誉的。我们修炼人不会这样干的。五千年神传文化是师尊带着弟子们做的，败坏他、把他搞得名存实亡，那是魔干的事情。相比之下，外国人还老实一点：外国(包括意大利、英国、法国、德国、西班牙等)的十四行诗格律很严，其写作之难度不亚于中国的格律诗，现代的外国诗人能写的恐怕已经很少了。但没有一个外国诗人随便写十四行句子，就敢把它叫做十四行诗的。写不了就不写，写格律简单的，甚至没有任何格律就只押韵的，甚至不押韵的。但人家不乱说。你跟他谈格律诗，他就承认自己写不了，包括在大学里教诗歌课程的都是这样。不死撑面子，不用冒牌货来满足自己的虚荣心。

7月30日收到的：学师父新经文
法中熔炼去执著 似空非空守真我
人心做事终成人 法上证法建威德
除恶救人不离法 心乱念杂定招魔
一字一篇一诚念 先求静心再求多
神念不可须臾离 邪魔乱鬼奈我何
众生因我受毒害 我救众生岂怠惰
师尊铺就通天路 法徒精進不稍歇

简析：此诗的七个主韵脚中，“德”和“歇”都是入声字，和其余属于“歌”部的韵脚不相押。作者混押这两字，不管是甚么原因，以后只要遇到带 e 韵母的字，就小心查一下韵书，也就不会弄混了。由于有些带 e 韵母的字原来确是属于“歌”部的，所以不能下一个普遍的结论，只能对这类字小心点吧。至于“歌”部中以 uo 为韵母的，那是一般都不会混押的。

7月27日收到的：满江红¨神歌
正法神歌:师尊择、迷中三界.
幻中修,弟子真得,救人威德.
六十风霜一甲子,洪微十方慈悲彻.
大法轮,穹苍洪恩射,未曾歇.

救众生,苦心竭;为法徒,尽一切.
从组苍宇辛,法光巍峨.
扫却旧尘过洪劫,万象更新满春色.
新宇赫、万世华章列,传颂着.

简析：此诗第一节中的“界”和后面的“德、彻、歇”都不同部(“德”和“彻、歇”也不同部)，作者完全是按普通话读音押的韵。在初学写诗时，为了减少心理上和实践上的压力，我们是主张先按普通话来学习的。一开头就给你说按韵书标准来押韵，你可能会模不着头脑，望而止步了。何况我们已经知道了韵书标准的作者，写了几年了还不完全按韵书标准来押韵呢。我们要养成按韵书标准的习惯，至于韵书应该怎样改進，那不会对自己的写作方式产生太大的影响，只是写作时多查一查就行了。现在用电脑查字也非常快。此诗第二节的“切、色”和“峨、著”就是我们提到的混押情形。由于两组韵脚交叉的配置，就使得所有四个韵脚全部失韵了。对韵书不熟悉的作者，要避免这一类混押，就只有把眼睛盯住韵母 e ，凡带这个韵母的字要作韵脚时，都先查一下它属哪个韵部。或者为了不打断思路，全诗草成后，再把韵脚挨次查一下，如果有不相押的就修改。

7月24日收到的：解语花¨欢歌
夜空花射,爆竹声彻,喜盈盈人乐.
蟾丑恶、此时地狱中折.
罪行列列,桩桩件件偿还着.
唢呐响,锣鼓喧天,神州大欢歌.
心念同修笑靥,虽有高墙隔,难锁神者.
烂鬼虾蟹,正在那、末日无可奈何.
正念长车,直捣魔窟除余恶.
弟子归,载众生回,拜师尊仙阙.

简析：此诗中“乐、著、歌、何、恶”都属“歌”韵，其余三个不属此韵，因此造成“乐、折、者、阙”四个失韵。

****************************************

可能还有些作者的混押错误没有例举到，但限于时间关系，我们不可能把过去看到过的这类错误一个不漏的都举出来。再说，虽然是不同的人、不同的例子，但总的说来，都不外乎是那样一些可能的常用字之间的混押。只要作者和读者们把以上谈到的例子都仔细的琢磨一下，自己亲自分析一遍，则类似的错误都是可以避免的。最重要的是掌握分析押韵错误的方法，而不是找出那些自己曾经错押的韵字。

下一次我们继续谈下一个问题：对一些作者的作品简单的分析和建议。

TOP

韩生住海岛，打鱼为生计。养家度岁月，出没风波里。
一日去出海，不见鱼踪迹。太阳要落山。家妻多惦记。
急急收渔网，垂头又丧气。猛惊鱼网沉，乌龟被捞起。
足有磨盘大，浑身黑漆漆。花纹清晰见，两眼泪水滴。
两小龟围船，呜咽声不止。看到这一幕，亦觉甚惊奇。
有心将龟放，无奈难忘利。猛然发动船，一阵风儿逝。
海上空茫茫，风大浪更急。邻家唐老汉，已逾花甲年。
晓知因果报，敬佛持善念。听说乌龟事，去找韩生谈。
谁知早已卖，取次多辗转。来到饲料厂，加工鱼骨面。
在一车间隅，乌龟瑟抖颤。泪水不住流，观者心内酸。
老汉重金赎，放龟回海面。不住回头顾，围船转三圈。
唐家从此发，财大家盛显。韩生家破败，一年复一年。
人心生一念，天神记在案。善恶皆有报，神目利如电。
人间有正邪，愿君多明辨。莫受谎言惑，湛湛有青天。

精進为众生 (外二首)
德宽

主佛转轮，天地回春，
无量众生沐佛恩。
修大法，炼金身，
念念同化真善忍，
一路飞升直奔南天门。
始，要精進；
终，要精進。

魔乱乾坤，灾祸临近，
法徒救人心意纯。
讲真相，破妖阵，
唤醒世人出红尘，
历尽艰险无怨也无恨。
苦，为他人；
乐，为他人。

莫彷徨

高铁低质乱碰撞，无辜多死伤。
疯狂埋车掩真相，作恶兼撒谎。
红祸连连，百姓冤苦，无处话悲伤？
邪党不除灾不断，明日谁遭殃？

十恶不赦众神怒，天要灭邪党。
劫难来前法洪扬，度众上慈航。
远离邪恶，选择善良，三退出邪党。
了解真相登归途，劝君莫彷徨。

了愿在今朝

岁月悠悠两亿载，万千王主聚三界。
一朝演罢又一代，志未改，历尽沧桑洪愿在。

恩怨情仇多感慨，一朝入道谜团解.
中原戏台为法摆，莫懈怠，快救众生出苦海。

兼听则明
青竹

宇宙大法真善忍，度众洪微归清纯。
大法大道修三字，至简至易炼心身。
性命双修尘中炼，心笃即成佛道神。
至今宏传百余国，广受爱戴敬师尊。
大法著作最抢手，万分珍贵《转法轮》。
翻译文种三十多，得法修炼亿万人。
心法约束境界升，行为文明社会稳。
各国政要翘拇指，普世价值净人伦。
江丑妒火烧心肺，造谣诽谤是非混。
中共江贼互勾结，破坏大法显奇蠢。
害法害佛毁众生，恶事做绝灾祸引。
死去活来腹气涨，肚爆粪喷满世熏。
淹没中共红墙倒，危难之时唤乡邻。
明辨是非择正路，兼听则明破迷津。
弃恶从善得真相，红潮退去福临门。

天法网 (外三首)
文尧

做尽坏事邪恶党，封锁网络怕曝光。
和平神鸽行天命，打开天网翻过墙。
世人争看新动态，明慧不惑心明亮。
退党自救顺天意，退垮中共倒红墙。
邪党罪行全在案，难逃神目天法网。
党魁党民陆续進，地狱无间阎罗堂。

有机缘

天赐洪福于世间，众生修炼有机缘。
大法洪传人人得，返本归真在新天。

出苦海

人在迷中不知岸，大法洪传在世间。
真相撒遍世间道，众生得之惜机缘。
顺应大法出苦海，未来福德大团圆。

结伴

同修结伴来世间，正法路上修诗仙。
交流切磋共精進，修出诗函载诗苑。
思想行为法上正，师赋诗文予灵感。
言语成诗证实法，诗文内涵大法源。
修炼路上再结伴，相互勉励慰师颜。

民生难
新生

被当主人六十年，中国大陆民生难。
恶党奴役百姓苦，祸国殃民灾害连。

改善民生震天喊，费如牛毛税如山。
通货膨胀物价飞，无食不毒伴三餐。

民脂民膏建豪苑，形象工程为升官。
人命关天豆腐渣，矿难桥塌动车翻。

农村农民更可怜，二等公民倍摧残。
几多愁苦血汗泪，红魔治下无尊严。

民怨沸腾乱象显。天灭中共在眼前。
三退不与魔陪葬，法轮大法保平安。

送真相 (外一首)
神路

驾骑摩托车带人，天黑整装進乡村。
真相资料从头做，一次就做几个屯。
遇到干扰发正念，救人过程去怕心。
脚下崎岖路坎坷，资料送完夜已深。
期盼众生多得救，真相唤醒迷中人。
万古机缘莫错过，大法救度师转轮！

莫等快醒

师尊慈悲度众生，众生芸芸法船登。
真相進入亿万家，助师正法世间行。
沉沦凡尘已太深，多少世人迷不醒。
法徒千呼又万唤，莫等莫等莫再等。
大劫之际时不远，一念抉择死与生。
劫难来临悔悔悔，快醒快醒快快醒！

赞神韵歌曲《我是谁》(外一首)
甘霖

天地何苍茫，悠悠独伤悲。轮回隔幻境，千载我是谁。
红魔谎言多，总把心智迷。苦难如在昨，福音灾劫离。
真言梦魂醒，灌耳如响雷。梦醒上大道，神路闻天鸡。

赞神韵歌曲《我为你歌唱》

浩歌为君唱，真心唯良苦。四海劳奔波，诸方佛光沐。
红墙几十年，谎言胜狼虎。文明全毁弃，恶行招天怒。
善心是非明，歌入亿万户。恶者入沉沦，真相救民庶。

修炼真精彩
叶子

修心最重要，难来没做到，
助人做事太辛劳，不准说不好。
“处处为他人，从不求回报，
只要认可不挑刺，保证火不冒。
二老年事高，挑刺有高招，
大事小情唯我做，为何还嫌孬？”
此心已太偏，混進常人间，
付出还要求回报，屈怨没有边。
冷静向内找，执著真不少，
维护自我容量小，一碰就蹦高。
表面是为他，实质私掺杂，
旧势法理全炸掉，纯净回新家。
悟到刚想改，检验面前摆，
实实在在迈一步，修炼真精采。

新宇法铸就
天源

旧宇有私法有漏，成住坏灭大劫忧。
为救有缘下尘走，万王随主誓约酬。
漫漫天路舞春秋，朝代更替展风流。
佛主恩洪法舟度，魔党残害如禽兽。
镇压大法十二载，陷师谤法毁宇宙。
法徒迎风抗雨骤，力扫阴霾天地游。
大智大勇众生救，助师正法回天走。
新宇美好法铸就，净莲花香漫琼楼。

得法笑 (附长诗)
郑宇

名利情仇凡人老，百年枯骨伴野草。
春风秋雨寒冬雾，晨昏流水谁人晓。
中土难生预言妙，辗转轮回今又到。
百苦全降苦中苦，红朝末世蛤蟆跳。
主佛正法亲临世，苦中幸甚闻大道。
千载轮回得法度，苦修回天开心笑！

一方法徒
理悟

一方法徒顶天立，谨遵师教志不移。
风雨无阻修炼路，莲香清纯洒四季。

东城《神韵》送有缘，西城《九评》揭画皮。
街头巷尾讲真相，昼夜不停救人急。

一方有事八方援，接力正念成整体。
师尊所要尽圆容，不折不扣法不离。

飞往昆明
万古缘

铁鸟云上飞，玉棉海里堆。佛心升高处，长风暑日吹。
出尘天清碧，入俗世浊晖。昆明不华夏，红鬼闹边陲。
晦气冲机翼，颠簸邪浪推。冤魂哭声大，谁解倒悬危？
一滴仙人泪，千里撒慈悲。法雨洗如意，救得众生归！

法莲诗韵
芥子

穹海碧波泛清冥,诗韵平仄心弦泠。
我问明月可相忆,携友轻吟朗月清。
明月照我云波渺,我唱天音绕河星。
轮回顶年法缘至,圣王接徒新宇领。
法舟归棹风樯正,骇浪滔天不驻停。
主佛指津亿帆启,新天新穹法轮行。
潮落潮起正法事,佛国瑶池法莲晶。

人谁不老
91岁大法弟子

前世修得今生受 今生乃为来世修
修得圆满得正果 生生世世不停留
早得大法早圆满 何须苦心去远求
世人不明其中理 名利心重难抬头
纵拥万贯空手去 骨灰小盒换高楼

正法 (外一首)
小慧

风云寂寂正洪穹 大法慈悲尘世行
任它旧势疯狂舞 立掌恶灵化烟轻
法徒随师救苍生 正念正行心更明
忍苦精進神在世 不负主佛降身迎

与遇到魔难的同修共勉

迷雾沉沉能几重？突破魔难救众生。
且将神威收拾好，还我苍宇满天晴。

贺三退人数超亿 (外一首)
云莲

横空出世降九评，替天行道救众生。
人心归正顺天意，退潮滚滚顺天行。
得救众生喜超亿，天灭邪党不留情。

归宿

岁月无痕似水流，轮回辗转何时休。
人生真谛何处在，缘归大法新宇游。

莫放松
--学师父新讲法《大法弟子必须学法》
云鹤天

师尊教诲似洪钟，声声撞击我心中。
学法认真再认真，三件大事莫放松。
善恶一念招正负，做事千万别糊弄。
救度众生建威德，洗净自己回天穹。

纪念三五
君子砚

壮举默默电波来 丹心碧血自由开
寰宇神佛皆赞叹 光明先行宇宙载
举世震惊大插播 为了真理向天歌
精進无语慰英魂 法正人间热泪多

死亡之旅
法缘

坐上恶党这趟车，踏上西去不归路。
和谐号上唱太平，命丧黄泉几人哭。
邪党生来就是邪，毒药生来就是毒。
快识中共之本相，三退保命是真途。

买鞭炮放鞭炮
大法弟子

买鞭炮，放鞭炮，庆祝江鬼死期到。
正义人士放鞭炮，江鬼魂魄地狱跑。
买鞭炮，放鞭炮，大法弟子齐欢笑。
江鬼树倒猢狲散，无生之门把它要。

一个亿
幽涵

法徒慈悲行，真相撒九州。
九评荡邪灵，一亿上法舟。

*************** 长 诗 ***************

神路吟
郑宇

辗转轮回结法缘，今生助法千载盼！
千载一瞬为今朝，回首修路跪师前。
坎坷神路有师护，艰难险恶心更坚。
九九阴云遮晴日，徒步百里鸣师冤。
高温酷暑恶警截，难挡法徒护法坚。
吃口干粮走野地，半夜草丛伴虫眠。
一路法轮随身旋，泪感恩师慈悲唤。
铁窗牢狱万般苦，心牵师尊度众难。
熬鹰电棍迷魂药，不动真修意志磐。
被电水泡生脖颈，熬鹰浮肿口疮满。
狱卒犯人尽皆知，真善忍好是修炼。
出狱流离讲真相，邪恶追抓害良善。
城乡为家结善缘，心中有法比蜜甜。
静心学法法理明，立掌除恶开新天。
旧势安排全否定，回家邻里传真言。
邪党书记又上门，多年不见来看看。
缺啥少啥说句话，保管兄弟帮办全。
大法真好只管炼，保证不来惹你烦。
同修相闻来祝贺，连成整体了誓愿。
资料开花村村有，电脑打印真相建。
鼠标网卡新奇事，师尊点化法器全。
整体定点发正念，涵盖邪恶解体完。
田间地头话真相，电杆墙壁贴真言。
迫害形势渐解体，家人乡邻露笑脸。
修炼好人有神助，咱明真相福寿全。
正法洪势救人急，十恶蛤蟆把气咽。
首恶除外全都救，不负众生等法难。
大法洪恩救迷众，无私慈悲唤迷顽。
不负随师签誓约，同回新宇了洪愿。

TOP

1999年7•20，大法遭到江氏流氓集团的无端打压，我的心里非常难过。当时有一年多的时间里，我一看法就哭，眼泪像断了线似的直流。心想这么好的功法被打压，师父被诬蔑、弟子蒙冤、世人还不知道，我是大法弟子，一定要到北京去，将真实情况向中央反映，站出来为师父说句公道话。丈夫知道了我要到北京去为法轮功的事上访，很害怕。为了阻止我，在我将要出门时搜光了我身上带的钱，我当时就是想着一定要到北京去鸣冤。这时肚子里的法轮呼呼直转，转得又大、又快、又急，连衣服都鼓起来了。我悟到是师父在加持我，鼓励我，催我快走。我就什么也不想抬脚就往外走。顿时脚下生风，像要飞起来一样，一会儿就到了另一个同修家里借了叁百元钱的路费，就同她一起出发乘火车去北京。我心里默默地求师父保护。一路上到处查身份证抓法轮功的人，可是到我们面前都是有惊无险。一次都没有查过。我们很顺利地到了北京的信访局。我将在家里同修帮助写的上访信递進去后，信访局的人就下班了，我们只好回来了。当时觉得我的心声还没有表达出来，就发了一念：我还要再来一次。

第二次是二零零一年冬季。我和三个同修一起乘汽车去北京，为了防止路上的检查和拦截，我们转了三次车，一路不停的发正念，才到了北京信访局。当时信访局里外都站满了人，警察不停的叫喊着“是法轮功的人站着不准走”。后来还把我们三个人叫到里面的一个小房间里关起来，拿来纸和笔说是叫我们把要说的话写出来交上去（实际上他们是利用这个时间上网查我们）。我们也不管它，反正你说叫我写我就写。其实，我们三个人都没有什么文化，平时提笔就忘了字，好多字都不会写，更不用说写材料了。可是那天我蛮会写的，原来不会写的字全都会写了。语句像是从心里流出来的一样。后来我自己感到十分的惊奇。我想那一定是师父打开了我的智慧。当时我们就把法轮功如何好，我们通过学法，炼功，身心受益的心得体会全都写出来了。材料交出去后，我们想要走，不能被关在这里，三个人齐用力把门拉开了，我们就像脚不沾地似的轻飘飘的往外走。里面有三道门，还有外门、院门，共通过五道门，每道门都有警察把守着。可是，我们一溜烟地跑出来了。他们却好像都没有看到。出来后，我们有些后怕，就到附近的一个公共厕所里换了衣服。出来打了个的士到长途汽车站乘车回来。虽然一路上到处查法轮功，但是还是没有查到我们。在师父的保护下，我们又一次安全的回来了。

二零零三年十月份的一个晚上，我和一个男同修到武汉市郊区的一个集镇上去发真相资料。我们顺着几条街道来回发。因发到了派出所，在走回头路的时候，我被派出所抓進去了。他们从晚上9点钟到11点钟一直审问我。我不报姓名和地址，什么都不说，就是给他们讲大法真相。最后，他们没有办法，将我铐在办公室的铁窗上。我在心里就跟师父说：“师父，对不起，我错了。我不该走回头路，我要赶快回去跟同修说，以后发资料时，不能走回头路，以免被抓。”可能是我有这一念，师父就帮了我。我的手就从铐子里滑出来了。我当时一惊，同时也悟到，可能是师父让我走了。因怕被警察看见，我就朝里屋里看警察在干什么。看到他们在上网、睡觉。我就决定要走了，就将手拿出来（当时觉得我的手非常软，可以变大和缩小）。然后，脱下鞋子，光着脚从侧门出来，飞一样跑开了。大约过了五分钟，才听到后面的狗子大叫起来，知道他们在找我。我跑得更快了。在漆黑的夜里，我前面突然出现了一个大亮灯，我顺着亮光跑过田野、村庄、坟地、树林。跑了三个多小时，他都始终照着我。后来我才悟到是师父在引着我，照着我跑。最后我跑到了武汉市的外河。因下了十几天的雨，河水很深。有的地方淹到我的颈上。几次要沉下去，都有东西到我手上让我抓住。深秋的十月，晚上天气很冷。我浑身湿透了，却不觉得冷。身上还感到热呼呼的，这都是师父在保护我。回来后，我换了一身干衣服，就去打电话给同修叫出去发资料的人注意安全，千万不要走回头路。同修说：刚得到你被抓的消息，正在想办法去营救。没想到你这么快就回来了。真像“神”了一样。

二零零五年正月十五傍晚，我丈夫带着儿子、侄子、侄女们到我舅的鱼塘去给果树“搭红“（当地的风俗）。当天天气晴暖。柴禾非常干燥。丈夫吸烟不小心将一堆干柴点着了，火势一下子冲天而起。火苗有三、四层楼那么高。我赶到那儿一看，当时正刮着南风。火势顺风向北的方向窜，北边是一个大变电站。要烧了怎么办呢？紧急之中，我慌忙下跪，双手合十求师父刮北风。话一出口，只见火势一转由北向南了。这时我又看到南边有不少农户搭建的毛棚子，要烧起来也不得了，就又叫喊着师父起南风，起南风，火势又一下转向北边了。我一想又不对了，就说：“求师父要火灭，要火灭”。火立即就熄灭了。这时我的家人和围观的人都在说：今天算看到稀奇事儿，风一会儿向北吹，一会儿向南吹，一会儿又向北吹，一会儿就熄灭了。这时我站起来大声说：“你们都看到了，是我在求师父呢，不然的话，今天不知要出多么大的事啊！”他们说：原来是大法的师父在显神奇啊！现在我们才真正相信了法轮大法好，真善忍好。之后他们都主动地“三退“了。

以上我所经历的神奇故事只是大法修炼中千千万万个神奇故事中的一粟，却印证了师父的佛恩浩荡，见证了“神在世 证实法“（《洪呤》）。写出来的目地是让世上有缘人对法轮大法有正见，为自己生命的永远，留下一个美好的未来。

TOP

“半夜鸡叫”这个编造的故事被中共当局当成一个阶级斗争的典型树立了起来。提起周扒皮，人们就想起所谓的地主阶级剥削的罪恶。象这样的故事本身就是个笑话，可是却没有人敢质疑，农民半夜三更是很难在地里干活的，那么黑的天怎么干活？到地里锄草还不连庄稼一块锄了？

“周扒皮”属于中共邪党文化的范畴，是构成中共党文化的因素，它对中国人思想意识的渗透是潜在的，也是巨大的。特别是中共的斗争哲学及对敌人要象秋风扫落叶一样无情的说教，中共恶徒在对异己的迫害中，就很自然地吸取了周扒皮这个形象中所特有的狡诈和险恶。

中共攫取政权以前，那时的钟表相当稀缺，中国人早晨起床干活靠的就是鸡叫。可是现在司晨的鸡很少了，特别是在中共的监牢里，人们起床靠的就是钟表。警察们用钟表玩起作息时间的把戏来更是得心应手，这让“周扒皮”都自叹弗如。

黑龙江齐齐哈尔双合劳教所有个女警叫符成娟，对待被非法劳教的法轮功学 员异常险恶。她曾恶意叫一名男警察搜女法轮功学员的身。她不管法轮功学员身体怎样，逼迫去车间干活。她是负责生产的队长，为了逼迫劳教人员超时超体力奴役劳动，一大早她就把钟表往后调催着出工，该收工时又把表往前调，就这样逼着劳教人员早起、晚睡，多干活。劳教所里面的人都称她为“符扒皮”。

在山东第一女子劳教所有一个女警王云燕，她每天早晨四、五点钟就把劳教人员叫起干活。所里规定晚上九点熄灯，但是恶警们往往逼她们干活儿到夜里十二点，甚至下半夜一点。这个王云燕心虚，就将闹钟扣着放。

现在劳教所里干活大都在车间里，天亮不亮都无所谓，因为有电灯。奴役劳动时间要远远长于中共夺取政权以前。这些警察可不是只让人干活就可以了，还时常污言秽语。我们看下一个例子。

同样在山东第一女子劳教所，恶警孔宴霞是专管奴役劳动的，为了多拿奖金，每天定的劳动定额很高，如法轮功学员完不成任务，就大会小会的搞批斗，经常侮辱法轮功学员。若在车间完不成定额，就被逼着带回宿舍干，占用法轮功学员本来就很少的休息时间补完定额。还要求干活时不能说话，并指使犯人把钟表反着放，不让学员看到时间。她骂学员：“完不成任务就是不要脸，光能吃不能干，这点活都完不成对得起吃的馒头吗？人要脸树要皮，别忘了自己的身份！”

把钟表扣起来也好，反着放也好，都是一个目的，就是延长劳动时间，压榨被关押人员的血汗。这与中共有意杜撰的周扒皮有何差异？真是有过之而无不及。象这种长时间地特意延长劳动时间，其实是一种变相的酷刑，在压榨他们劳动成果的同时，也加重他们的精神负担。当然那种极力缩减法轮功学员休息时间的做法就是一种“熬 鹰”酷刑了。

在天津双口劳教所，为了强迫法轮功学员放弃修炼， 开始时从早上五点熬到次日三点進行折磨。后来一法轮功学员找警察理论，问为什么到三点才让睡觉？恶警矢口否认。法轮功学员当场揭穿说看到了楼道里有个挂钟上的时间，不会错。恶警中队长吴明星哑口无言，恼羞成怒，第二天就叫人把挂钟摘掉了，让法轮功学员不知是几点到几点。到后来干脆撕下伪装，通宵不让睡。

其实这种强制剥夺法轮功学员睡眠的做法非常普遍。以上我们所列举的都是与恶警玩弄时钟有关的几个例子。从中我们不难看出，真正的“周扒皮”就在中共的监牢里 大范围存在着。历史上的周扒皮是假的，可是今天的扒皮们却是真的，他们不仅是范扒皮、王扒皮、孔扒皮、吴扒皮，还有许许多多的扒皮没有曝光出来，可是他们却是真正的扒皮。

TOP

（一）

妈妈很会治眼疾。她的治疗方法很独特。

小时候，记得有一回，邻村有个人来看眼睛。妈妈问那人：“你家东头是不是有个土粪池？粪池里是不是有一根长石条？”那人说：“是的。”妈妈又问：“这两三天你是不是动了那根石条？”那人点头称是。妈妈就告诉那人按她说的方法去“办”一下：将石条还原，还有如何如何烧纸（烧纸好象还有很多讲究）。

过了两天，那人来了，说他的眼睛好了。他带来一包红糖和一挂肉，感谢妈妈。这在七十年代的农村是很贵重的礼物。

类似的事还有几回。因为受无神论毒害，当时我只觉的不可思议，也没有去深究。我总认为妈妈是在搞迷信。现在学了大法，才知道妈妈这种治病方法在古代属于祝由科。

（二）

几年前，妈妈在城里帮弟弟带孩子。有一天，她到我这来了一趟，给我带来一个大法护身符。这是我第一次见到大法护身符，很惊讶。妈妈说是城里炼法轮功的人送给她的，还有资料和光盘。光盘她不知道怎么弄，没要；只将资料和护身符收下了。

弟弟当时因为受邪党欺骗，不要妈妈将这些东西放家里。（弟弟现在也走入了大法修炼，而且他家的阳台上还开了许多优昙婆罗花） 妈妈偷偷把资料看完了，然后送人；护身符就送给我。她说我身体不好，让护身符保护我。大概就是那时候，大法在妈妈善良的心里播下了种子。

（三）

2005年，我查出得了肝癌。肿瘤有鸡蛋那么大，病理切片检查结果是细胞性肝癌。医生说放疗、化疗对于肝脏并不好。我想：其言外之意就是等死。妈妈整天寝食难安，以泪洗面。

无奈之下，我练起了一种气功。一天，在购物时，店老板向我推荐法轮功。当时我有点犹豫。她让我先把《转法轮》看一遍再作决定。

看完宝书《转法轮》，我明白了许多人生道理，看穿了中共的谎言。由于悟性差，当时在两种功法之间难以取舍。当晚，我做了一个很清晰的梦：山上有一位女神医，许多人找她看病。我也去了。她在处方上写了几个字，折好给我。我打开一看，上面竟是放着金色光芒的三个字：“法轮功”。

我知道这是神示！第二天，我毫不犹豫的选择了炼法轮功。今天才知道：我是多么幸运！这一切都是师父的巧妙安排！

第一次学炼贯通两极法时，手象被电击一样。约三个月后，通大周天，打坐时身体总往后仰，跟宝书上写的一样。这年冬天的一个晚上，我亲眼看到师父给我灌顶。那种美妙的感觉人言难述。

妈妈来看望我。我给她讲了我修炼大法的神奇经历。她很高兴，表示放心了。

她回家时，我要用摩托车送她，她不答应。因为她很怕坐摩托车，以前每次总把我抓的紧紧的。她说一坐上去就感到天旋地转。我告诉她念“法轮大法好 真善忍好”可能就没事了。她诚心诚意的念起来，坐上车，真的不头晕！一路上，她谈笑风生，还背了一首以前从资料上看的诗。那首诗是大法弟子写的，好长，至少有八句。一个只有小学文化程度的老人，背的那么流利、那么专注，令我吃惊。

我后来再回乡下看望她，就经常给她带《正见周刊》或大法资料。她很喜欢看，还给我讲龙儿、樊梨花的故事。

有一段时间，我正念不足，修的不够精進，迷于常人之中，麻烦不断。一天中午，妈妈来电话了。她竟说：“孩子，你要多发正念！”她好像看到了我的一切。她以前并不主动给我来电话呀？我悟到：可能是慈悲的师父借妈妈之口点化我；也可能是妈妈对我的提醒。这个电话真是及时雨，让我很快归正自己，正念十足，困难迎刃而解了。

如今六年过去了，我一粒药未吃，越活越健康，皮肤白里透红。而周围与我同时得癌症的人许多已离开了人世。站在常人角度看是妈妈的善良得到了福报。我深知：是师父将我从地狱中捞起，给了我第二次生命。若不是慈悲的师父，我的坟头早长草了，妈妈会经历白发人送黑发人的创痛。

（四）

前不久，妈妈又来我这里，她给我讲了更神奇的事。她说她晚上有时睡不着，就起来打坐炼功。我问她是怎么炼的，她就比划起来：原来她只是在床上盘腿（并不是单盘、双盘），静静的坐着，双手合十。当时把我给逗乐了，我在地上向她示范如何打坐。她也笑了起来。

接着她向我讲起了她“炼功”后的奇迹：“有一天晚上，我见着李老师了。他穿着西服，端端正正坐在堂屋正中间。后来，我再打坐就经常看到许多东西、许多人。我面前有一对童男童女。他们就象画上画的那样。那男童子手里还拿着一把开山斧。……”

同修甲曾告诉我，他妈妈以前也用祝由科给人看过病。有一回，看师父讲法录像，他妈妈说看见师父的双袖各出来一条龙，很淘气，跟她闹着玩哩。同修乙说他妈妈也见过师父。他们的妈妈也没有真正修炼大法。看来，大法弟子的亲人与大法的机缘也是很深的。

（五）

仍是上一次，妈妈还给我讲了另一件事：

有一天，妈妈从我们村以前的老队长家门口路过，老队长竟又痛苦又气愤的吼起来：“巧的很！我一见小玉（妈妈化名）就头疼！”他老婆在屋里叨咕：“光说有啥用？你進来！我来烧香烧纸，看我来办……”妈妈说：“上几回只觉的他俩对我怪怪的，好象很恨我。这回我亲耳听到了。我又没得罪他们，以前处的也还好。他们怎么烧香烧纸咒我呢？”

妈妈是个很老实的人，村里没结什么仇怨。

我明白了：这一定是老队长背后的共产邪灵在起作用，妈妈修了大法，它们害怕！

说起来，老队长其实很可怜。听老人说他年轻时又标致又精明，人见人爱。村里出头露面的事很多由他去做。比方说出嫁的姑娘第三天回门，按我地风俗要由村里派人去将女儿接回娘家。因为他体面伶俐，这种事从前大多是他去做。 49年中共邪党建政，他当上了队长，并加入邪党，很快成了邪党的积极份子。他一下子变了一个人，抄家、批斗、欺男霸女……成了远近闻名的“帅爷”（外号），个个怕他、躲他。

他有四个女儿，一个儿子。儿子小时候不知怎的一场病，弄的又瘫又傻，成天乱喊乱叫，吃喝拉撒全靠别人照顾。他儿子今年才死（六十多岁）。老队长夫妻俩今年都八十多岁了，儿子魔他们几十年，真难为两个老人。

老队长的妻子经常“撞鬼”。按我们当地人说法，是她火气太小，被死人“僵”（缠）住了。每次发病，她就失去自己的意识，说的、做的都是那个“僵”她的死人的事。神态、言行与死者生前象极了。“她”经常吐出死者生前的许多秘密，是众人不知道的、也不太相信，可去一打探，竟全都如“她”所说，确有其事！妻子每次发此病，都令老队长很光火，平日里作威作福，现在感到很没面子，还要去请人作法处理，折腾两三天才复原。

老队长夫妻本来都是很不错的两个能干人，由于听命于邪党，受共产邪灵的操纵，干了许多坏事。他虽受无神论的毒害，可神灵又总给他显现，正面的、负面的都有。他用一生去证明：善恶有报是天理。只是醒的太晚，悲剧已经酿成，而且现在还受着共产邪灵的操纵。他中邪党的毒太深，受害不浅，但他本人不一定知道。可叹！

我写出这些，不是为了猎奇，是想表明：一、大法弟子是世上最幸运的人，大法弟子的亲人来头也不小，与大法也有很深的缘分。我们要珍惜这万古机缘。下一步，我要帮妈妈学法炼功。二、妈妈是一个农村老太太，仅凭信师信法这一念，竟有诸多奇迹发生。信师信法是大法弟子的根本！三. 共产邪灵确实存在，毒害世人不浅。大法弟子要加紧做好三件事，救度世人，圆满随师还。

TOP

与此同时，还有七人在另一地方用三十万响的鞭炮，摆了三个“灭”字，把江魔头的许多照片压在鞭炮下边，震天的炮响，吸引了许多民众，同修们有的发正念、有的讲真相，当场劝退了六、七人。有个同修的病业状态放完鞭炮后不知不觉好了。

在我们前一天放鞭炮的同修和常人看见燃放的烟雾中有一个大圆圈，平行旋转，一会儿变成了卍，一会儿又变成圆圈继续旋转。卖鞭炮的老板激动的说，我卖了几十年的鞭炮从来没有见过这神奇的事。

在走出去放鞭炮的过程中，有的同修的怕心、担心都随着炮竹震响中烟消云散了，就在此刻，迈出了向陌生人面对面讲真相的步子。

有同修悟到，天象变化下面大法弟子就要顺应天意而行动。国外的天国乐团吹出的音符能量很大，所到之处一片光亮。腰鼓队打出的鼓声，声声都是真、善、忍，认识明朗了，就马上去找不愿意放鞭炮的同修一说此事，他们马上表示愿意去放鞭。

震天的鞭炮，声声都是重磅炸弹，灭尽邪恶，天清体透乾坤正。
鞭炮声声，声声都是警钟长鸣，世人得救，众生觉醒。

TOP

我一扔金箍棒，金箍棒旋转着飞上天空，我纵身一跃，伸手去抓金箍棒，抓住金箍棒就已经到卫星这儿了。小卫星说：“大圣来了。（我在另外空间除魔很多时候都是孙悟空的形象，有时师父也喊我悟空）”我问：“小卫星，你怎么了？”小卫星从口袋里掏出一张纸，上面写着（大意）：前几天，有一个魔老大，坐着飞翔椅子，来到我（小卫星）这，拿工具拧开我的身体，魔从兜里掏出一把泥，另一只手攥了一下，满是黑气，放到我身体里，就走了。

我看明白后，吹一口气，打开小卫星的身体，把泥扔掉，又变出一杯水，冲了冲，把黑气冲走了。又吹一口气，小卫星的身体就合上了。这时看到小卫星头上的信号灯一闪一闪的，恢复了正常。

我告别了小卫星，就去找魔老大。听到魔老大吩咐它的小兵，说：你们给我听着，毛猴来了，告诉俺。说完拖着肥胖的身子，露着一条壁虎尾巴，往前走，走路很笨重，飞翔椅子从口袋里震出来，掉到地上。我捡起来，变出一把假椅子，“噗”一口气，假椅子就飞回到魔的口袋里。我拿着真的飞翔椅子，走到魔看不见的地方，用金箍棒把椅子座捅了个洞，把把手也掰坏了，四条腿里是冒火的烟囱，也被我弄掉了，最后埋到地底下，魔再也找不到了。

魔坐上飞翔椅子，要去小卫星那里转一转，假椅子升到半空，就掉下来了，魔老大摔死了，原来是一只壁虎，额头上有个红点。我又去找那几个小兵，我让它们三招，它们举起兵器朝我身上插过来，没插到我，武器反而碎了；有的插到墙上，反弹回来扎進了自己的脑门；剩下几个，我刚举起金箍棒，金箍棒还没落下去，几个小魔头就被金箍棒带出的风刮跑了，摔死了。原来是一群壁虎，我“噗”喷出一口火，全烧了。

我回去告诉小卫星，魔灭掉了，小卫星很高兴。要送给我一个小天线礼物，就是小卫星头上的那个信号天线，它有好几个。我说不要，小卫星说：“拿着吧，插到你的头上，就能接收信号。”

结语：新唐人亚太电视被干扰，跟每个人的心性息息相关，刚听说亚太台受干扰，有一种消极情绪，w5还没恢复，亚太又被干扰。没想到台湾弟子很短时间把干扰清除，签约事情顺利搞定。我心里很佩服，台湾弟子真厉害。

这件干扰事情出现，也许是我们重视不够，觉得离自己遥远，就忽视了。发正念不是可以穿越空间除恶吗？为什么不用呢？因为看不见效果，就正念不足，只要做了就有效果，真的。古人动善念时，哪怕那个善念没有被采纳，没有起到明显的作用，在人的功劳簿上都有记载，记录了人的德行。更何况师父赋予我们的发正念呢？看不见就不重视吗？小宝的动人故事，告诉了我发正念真的很重要。增强正念，去除消极念头，想到我们是助师正法的法徒，真的无所不能，因为我们有师父，我们有大法，我们的正念就有威力。

TOP

一九九五年，我作为大陆某地法轮功辅导站的负责人，开始做一些管理工作。由于我没有这类经验，不善于人际协调，管理中遇到了很大的难度。我感到对不起师父，心理负担很重，连着七夜不能入眠，加上白天还要工作，料理家务，深感力不从心。当时有些同修对我有意见，反映到大法学会，要求把我换下来。我听了真是求之不得，希望能尽快卸掉这个担子。第七天早上，师父的法身显现出来告诉我说：“你不要怕。”听到后，我先吃了一惊，尔后回答师父法身说：“乱成这个样子，我怎么不怕。”换人的事层层反映到师父那里，师父没让换。我认识到必须面对自己的责任，必须认真学法，不断提高，知难而進，否则根本挑不动这个担子。从那以后，我开始认真学法。先是每天学一讲，接着改为每天学两讲，再后来是每天三讲。每天学法的时间都是三小时到四小时。

随着学法的深入，我发现自己变了，急燥的心变的宁静了，做管理的条理越来越清楚。如此坚持学法一年之后，发现自己越变越好，内心越来越纯净，做大法工作时法理自然会一片片的展现在脑海中，非常如意。我将认识到的法理尽可能互相贯穿起来，用于指导实践，同时启发大家深入思考理解法理，尽可能融会贯通。那段时期，各炼功点的学员，炼完功后不需上班的就集体学法，整体提高很快。这些升华上来的同修又将大法的福音在短短一年内洪传到了全省的每一个县。

二、冲破旧势力的篱藩

一九九九年七月二十日以后，我经历了两次非法拘禁。其间有过宁死不屈的坚持，有过个人得失与修炼群体得失之间权衡过程中的挣扎，有过法理认识不透带来的的苦苦思索，有过把握不好尺度带来的跌倒，甚至有过部分邪悟的问题。在脱离非法拘禁回到家中以后，更加认识到不断学法，明晰不足的重要性。随着不断的学法，一个个心结打开了，清醒的看到了自己误在哪里了。师父再次把我带回到了大法中。记得回归的当天晚上我做了一个梦，看到自己和许多人被关在集中营里。此时有一辆车载着好多军人来到集中营，我借机夺了车子逃跑，随我逃走的全是一些孩子。路上追兵越来越多，半途中汽车还坏了。正在着急之时，梦也醒了。

二十天以后又做了一个梦，是前一个梦的延续。我看到我和几个孩子站在那辆破车旁，追兵快到了。正在着急之时，不知从什么地方来了一匹枣红马拉着一辆车让我们坐。枣红马拉着我们一路奔跑。不知跑了多久，前面忽有一座大山挡路，马对我说怎么办，我告诉马后面有追兵，没有退路，只能朝前冲。马继续向山脚奔去，大山中间一下裂开了一条缝，马车顺利的通过之后山又合起来了，将追兵全部挡住。马车继续前行，又遇到了一堵峭壁。马问我怎么办，我告诉它冲上去，马奋力上冲，到了山顶已全身是汗。此时马对我说：“我不能再走了。”我说：“我蒙住你的眼睛扶着你走行不行？”马说：“不行。”我又说：“有什么不妥，我可以还你命。”马问：“你用什么还我？”我回答用我的命还你。马同意走了，我先蒙上马的眼睛，小心的扶着马从陡坡下来。经过一番艰辛的跋涉，马车来到了一个非常大的庄园。园内空无一人，我在园中水池里舀了两碗水，送一碗给枣红马喝，马让我们先喝，而且告诉我们说：“你们比我更重要。”我对马说：“你太辛苦了，这碗一定要喝，我们喝另外一碗。马同意了。此时一阵爆竹声把我从梦中惊醒了。此后几天，我再次進入了这个梦境，一阵爆竹声后，我来到庄园门外，三匹白色神骏拉着一辆华美的车子来接我们，上车的还是一群小孩子，其中包括我自己。此时飞来一个小神兽要帮着拉车，我正在想他能拉的动吗？只见小神兽毫不犹豫，从口中吐出一条带子栓在车上就往前拉，再一看四面八方赶来许多神兽为我们拉车……。梦醒之后，我想起师父的一句话：“众生快快醒 中原设陷阱”（洪吟二 神醒）。真正对众生的救赎只有正法和师父，做为得了大法的生命，开始的时候可能分不清正法和旧法的关系，但是多学法可以破迷，可以彻底打破旧势力对我们设置的种种障碍。

三、我们的师父叫我来救你们

我只见过一次师父，那是一九九七年九月份。离别之时，我问师父有什么要告诫我的吗？师父说：“法上认识法。”我记住了师父的话。

二零零三年由于一位同修被非法抓捕，我到公安局去要人，对国保警察讲真相。当时，许多警察敌视大法弟子。他们听我讲真相之后，有一个警察问我：“你为什么要对我们讲这些？”我答：“为了救你们。”他十分惊讶问我：“谁让你来救我们？”答：“我们的师父让我来的。”对方问：“为什么？”答：“因为警察也是宝贵的生命。”回家的路上，我意识到大法已经赋予自己法上认识法，如意运用法理的能力了。

四、不能吃天大的亏

二零零四年，我的父亲去世前和我有过一次谈话。他说：“老二，你性情耿直，容易吃亏，要改一改。”我回答说：“女儿我什么亏都不怕吃，只有天大的亏决不吃。”父亲很满意我的回答，笑了。在我的理念中，有二种情况属于吃天大的亏：一是得不到大法；二是得到大法却没有珍惜。

有一位同修谈起过一个认识，他说师父把所有的东西放在那里让弟子们去拿，谁能拿到什么就给予什么。我认同这种说法，大法无边，能拿到佛法精粹的一定是学法好，勇猛精進的大法徒；一定是做好三件事，无私无畏的大法徒。我希望自己也是其中的一员。我告诫自己决不能错过这万古机缘，更不能吃那天大的亏！

以上认识，不妥之处，敬请同修指正。

TOP

爱因斯坦的广义相对论描述的引力特性假设空间是一个平滑，连续的结构。然而，量子理论暗示，空间应在最小尺度呈颗粒状，如海滩上的沙粒。

现代物理学关注的问题之一是如何把这两个概念融合起来形成单一的量子引力理论。

现在，"综合"已经给出量子空间新的严格的限制，量子粒尺度要远远小于一些量子引力理论的建议。

据测算，空间粒会影响到伽玛射线的传播方式，空间粒应“扭曲”光线，改变它们的振荡方向，即极化方向。

高能量的伽玛射线将比低能量的伽玛射线更加容易被扭曲，极化的差异可以用来估算空间粒的大小。

法国萨克莱的原子能科学家菲利普.洛朗（Philippe Laurent）和他的合作者从"综合"的IBIS的仪器搜集数据，从人类见过的最强大的伽玛射线暴之一发出的高低能量的伽玛射线寻找它们之间的极化差异。

伽玛射线暴是宇宙中已知最强的爆炸。大多数被认为在大质量恒星在超新星塌缩成中子星或黑洞的过程中，发出一个巨大的伽玛射线脉冲,持续仅仅几秒钟或几分钟，亮度超过整个星系。

伽玛射线暴041219A在2004年12月19日被发现，立即被认可为1%最高亮度的暴发。它是如此明亮，"综合"能够准确测量伽玛射线的极化差异。

洛朗博士和他的同事观测不同能量的极化差异，但在数据的精度内没有发现任何差异。

一些理论认为，空间的量子性质应该在“普朗克尺度”体现出来,即10^-35米，其中一毫米是 10^-3 米。

然而，"综合"的精度比以往任何一次观测的高1万倍，亦即空间的量子尺度必须在 10^-48 米或更小。

洛朗博士说：“这是一个基本物理非常重要的结果，将排除一些弦理论和量子环引力理论。 "

理论家们在这个新的结果下必须重新检查他们的理论。

参考资料：
http://www.sciencedaily.com/releases/2011/06/110630111540.htm

TOP

看那有着东方独特韵味的古典舞蹈，美丽善良的演员们舞动着曼妙的身躯，尽情尽兴地为我们展现美妙如身临仙境的舞蹈。他们用丰富多姿的舞蹈语言，向我们诉说着一个又一个生动的历史神话故事。中国古典舞的背后是古老美好的传统文化，蕴含着深厚的内涵。

听那悦耳动听的音乐，用古典的美声唱法，声音或低沉或高昂，无一不表现了人们对神真挚的赞美，对揭示真相的渴望，对纯洁光明充满真与善的世界的向往。

无论是优美的舞蹈，还是圣洁的音乐，那表达了朝圣者至善至美的期盼，都蕴藏着五千年来深厚而又辉煌的神传文化。

不禁要反思一下如今这道德不断堕落的世界。为何这世界变得如此肮脏，如此黑暗？是因为人们被欲望的洪流冲昏了头脑，为了名与利，你争我夺，尔虞我诈，将人世间至爱至情至圣抛诸脑后，沉浸在欲流中不能自拔。是因为恶势力过于残暴，它无情地用残酷的手段打压心存善念的人，它卷起邪恶风暴，欲使整个社会都笼罩在冷漠的黑暗的阴霾中。

感受神韵，不仅身心得到放松，思想也更加纯明。终究还是明了：尽管社会变得肮脏黑暗，众多迷茫之人处在堕落的边缘，但是善良的人们仍要放声喊出那善意的真言，仍要努力感化更多人，使他们的道德修养得到提升。因为不管恶势力这股邪恶的风雪来得多么猛烈，心明心善之人都会如那纯洁傲骨的梅花，挺立在严寒的风雪中，毅然绽放出真理之花。

要知道，这片众神曾经降临过挽救过的神州大地，仍需要我们真诚善良的华夏儿女来维护。黎明终将冲破黑暗，正义终将战胜邪恶，真相终将昭示于人世！五千年源远流长的神传文化终将回归到神州大地，真诚纯洁的笑容将浮现在每个向善人的脸上，祖国大地将放射出真善忍的光芒。

TOP

7月17日，除铁门上的6处之外，更在门框、门前植物上发现多处优昙婆罗花，开放之处、朵数已数不胜数。

先前此大法弟子家中的晾衣杆等处就发现过多处开放的优昙婆罗花。

如今三退人数即将突破一亿，我们把这当做对大法弟子的鼓励。特撰此文，与各位同修共勉。不当之处，还请慈悲指正。

TOP

大夫答应照办。于是就封给管饶以大夫的爵位。另外，赠送了一些财物给申侯伯，安排他离开楚国。

申侯伯将要去郑国时，楚文王对他说：“你一定要戒除你的毛病啊，你做人不讲仁义，又想攫取别人的一切。你不要带着这个毛病前往鲁、卫、宋、郑等国。”

申侯伯表面上对楚文王表示感谢，但是，根本不听他的劝戒。申侯伯还是去到郑国。三年之后，他掌控了郑国的大权。但是只过了五个月，郑国人便发现了他的阴谋，把他杀掉了。

（事据汉代刘向《说苑》）
TOP

此图片摄于2011年7月28日、29日。

除此之外，他每天总是携带一竹篮，里头贮放着大小不同的笔和棕帚、麻拂等数件清洁工具，然后遍游邻近的每间寺庙，拂拭里头所供奉的神佛塑像，倘若鼻、耳、孔窍有了积垢或尘土，即以笔掏拈而出，日日习以为常，周围百里内的人，都熟识他这号人物。

县城里有一位富人，曾赠送他一件僧袍，刘欣然接受，道谢而去。过了几天看见他，则是依然如故的穿着旧衣，像当初一样。问他缘故，回答：“我几乎被你给累死了。我往常出门，庙庵虽有门，可从不关，归来之后即刻就寝，门也不锁。自从得了你馈赠的僧袍之后，不穿上它出门，则一路上心中老挂念，怕遗失或被偷，因而买了一付锁头，出门就锁上。或穿上僧衣出来，夜晚归家就立刻关门上锁，以防被盗。几日里心上难安、汲汲营营，七上八下，无法决定该怎么才好。今天偶然穿上那件衣服走到市集，忽然醒悟：以一件僧袍之故，使得方寸之间搅扰如此，对一个修行的人来说，是大可笑之事呢。适巧遇上一人经过面前，我即脱下袍子送与他，此刻，我的心方才坦然，如释重负，不再一心系念。哈哈，我几乎被你给累死哪！”

有回他到上封，归家路上遇雨，看见路边有一坟墓旁有个洞穴，于是侧身進入避雨。此时正值黄昏，暮色苍茫，因此他干脆倒头就寝。等到快半夜时，睡醒了，雨停了，月光斜斜的透進洞穴，照见墓冢中的内部情况，历历可见，陪葬的瓷器甓、甃等甚是光洁，墓壁中惟有白骨一具，自头顶至手足俱全，其余并无一物。

刘才刚刚起身坐好，正伸头移近探视时，那具白骨倏然之间挺身而起，急步向前抱住刘。刘极力挣扎、奋掌打击，于是那具白骨七零八落的堕了一地，不再动弹啦。

刘出穴后，每次与人都谈及此件异事。或有人说：“此非怪事呢，刘是修行和尚，真气壮盛，功能足够吸附并击碎枯骨罢了。”就像当今儿童们，拔鸡毛放入怀中，以手指所生之静电，上下吸引，那羽毛随即感应跟進，羽稍只要折断就不灵了，也是此类原理吧。

（事据宋 郭彖《睽车志》）

TOP