2012年11月29日 星期四

  • 起邪念名落孙山 传戒书补中解元

  • 古文精选今译:汉武帝不诬法令

  • 走正修炼路 修好自己

  • 侄子看了神韵 须植皮的伤口迅速愈合

  • 《清流》正见周报 第238期

  • 《清流》月报 第87期(印刷版)

  • 修炼随笔:万不敢与天争功

  • 西人学员做大纪元工作交流分享

  • 修炼岁月的点滴

  • 历史罕见强沙尘伴随大风突袭北京

  • 悉尼天国乐团在音乐会展风采

  • 正见周刊-20121121-20121127


  • 起邪念名落孙山 传戒书补中解元

    明朝正德年间,有一位少年姓赵名永贞,他才思敏捷、学识渊博。曾经有位相命百灵百验的先生给他算命,这位算命先生把赵永贞以前经历的大事都算的十分准确,令他十分信服。赵永贞很想预先知道自己以后的命运情况,所以请算命先生接着给他算。算命先生又郑重的对他说:“因为你前世的善德很大,今生廿三岁时就可金榜 题名考中解元。如果你从此之后再多行善事,后福将不可限量。千万珍重,不可造次行事。”赵永贞听后欢喜无限,不觉飘飘然起来。

    好不容易盼到开科考试。赵永贞参加完乡试、会试后,又参加了殿试,然后就焦急地等待着自己金榜题名的好消息揭晓。但等到金榜揭晓,遍寻榜文也找不到自己的名字。他竟然榜上无名、名落孙山!他不觉心里愤愤不平,既怨算命先生算得不准骗他卦金,又怨上天对他不公。

    这天夜里赵永贞辗转反侧哪里睡得着觉!他思来想去,决定连夜去文昌帝君庙中烧香祈梦,以解开自己的谜团。说来也怪,烧香祈梦回来后,他便酣然入梦。

    就在当夜,赵永贞清清楚楚梦见文昌帝君,文昌帝君端坐宝座,一副神圣威严的面孔,义正词严的责备赵永贞说:“我真真的为你可惜!你今年本来应该考中解元,功成名就,光宗耀祖。然而因为你曾偷窥侍婢裸体,并用淫邪语言调戏邻家女子,所以上天嗔怒,革除功名利禄。望你改弦更张,善自为之。”

    赵永贞辩论说:“我虽然产生过邪念,但并未构成奸淫的事实,如何这样严惩我?”文昌帝君正色说道::“你以为只有构成肉体上的交淫才有罪吗?凡是淫心颠倒, 恶意缠绵而胡思乱想,虽身体没有行淫,然而‘心’邪思,‘目’邪视,也是邪淫,所以功名就可一齐销掉了。何况你调情戏谑,拍着肩膀,拉着衣袖呢?且问你戏 诱她们时,究竟存着什么心思?还敢再巧言令色!还不赶快悔悟!真是执迷不悟!”

    赵永贞听后,不觉大汗淋漓,手足无措,满面羞愧。急忙跪下不断的给文昌帝君磕头请罪。他痛哭流涕,一字一顿的立愿说:“帝君在上监察,我发愿从今日起,始终要做到眼不看邪色,心不动妄念。如果敢再丝毫放纵自己,宁愿身首异处,死无葬身之处!”

    文昌帝君见状说:“你已真心悔改,如果再广劝世人戒除邪淫,就会再积阴德。你真能做到,就会恢复你的功名,前程无量。将来还会福泽子孙,世代簪缨、后福无穷。”边说边用笔指点赵永贞的心口继续说:“希望你要心口如一、说到做到。正所谓知错能改,善莫大焉!切记!切记!”

    赵永贞猛地从梦中惊醒,只觉得汗流夹背,梦中经历如刀刻斧凿、历历在目,哪敢轻慢。从此以后他战战兢兢,谨慎惕励,恶毒淫邪之念俱断。严于律己,众善奉行不辍。尤其是他一直大力传播戒除邪淫积阴德的古代典故事例书籍,他的心也变得越来越纯洁、善良,道德也越来越高尚。

    光阴似箭,一晃赵永贞到了廿六岁。这一年他参加了科考,真是人有善德,天有奇报。三场考毕,他终于金榜题名,喜中解元。从此之后,他倍加感怀文昌帝君训诫警策自己的恩德,更加力行善事,大力刊印戒淫书籍,广泛赠送流传劝导世人。发行了四年后,他又被提升为侍郎,再后来又荣升为“藩牧伯”。非但如此,还真的福泽后代子孙,子孙繁盛绵绵,子孝孙贤昭昭,各个德才兼备,为国为民清名流传后世,福德荣华常驻家门。

    正是:

    洪水猛兽如邪淫, 邪念起时毁自身。
    剔除邪念猛回头, 痛改前非做真人。
     戒除邪念行善事, 劝戒邪淫福禄临。
    天赐吉祥锦绣程, 子孝孙贤福满门。
          



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    古文精选今译:汉武帝不诬法令

    【原文】

    隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主,隆虑主病困,以金千斤、钱千万,为昭平君豫赎死罪,上许之。隆虑主卒,昭平君月骄,醉杀主傅,狱系内官。以公主子,廷尉上请请论。左右人人为言:“前又入赎,陛下许之。”上曰:“吾弟老有是—子,死以属我。”于是为之垂涕叹息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而诬先帝之法,吾何面目入高庙乎!又下负万民。”乃可其奏,哀不能自止,左右尽悲。

     ——《汉书•东方朔传》

    【今译】

    (汉武帝的妹妹)隆虑公主的儿子昭平君,娶武帝的女儿夷安公主为妻。隆虑公主病重的时候。用金千斤、钱千万,替昭平君预先赎买死罪,武帝答应了她。隆虑公主死后,昭平君日益骄纵,酒醉之后,竟杀死了教导公主的女官;监狱里还囚禁内府官员。因为是公主的儿子,廷尉不得不上奏皇帝,请求论处他的罪行。武帝左右的人,都替昭平君说情:“先前,他已经交钱赎过死罪了,陛下也答应过这件事。”

    武帝说:“我妹妹年老,才有这么一个儿子,临死前把他托付给我。”接着不断地流泪叹息,隔了很久才说:“法令是先帝制定的,因为妹妹的缘故,我欺罔了先帝的法令,以后还有什么脸再进高庙啊!而且也辜负了下面的百姓。”于是,批准了廷尉的奏章(依法处死)。武帝哀痛不止,左右的人,也都很悲伤。



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    走正修炼路 修好自己

    师父在(《转法轮》‹心一定要正›)中明确提醒我们:“修炼可是极其艰苦的,非常严肃的,你稍微一不注意可能就掉下来,毁于一旦,所以心一定要正。”最近我从这段法中悟到,能不能走正师父给我们安排的修炼路,也属于心性正不正的问题,也体现着是不是按照师父的要求去做的大问题。“按照师父的要求做才是大法弟子在证实法,在修炼自己,才是真正的大法弟子。”(《精進要旨二》‹清醒›)我从法中体悟到,只有按照师父的要求修好了自己,才能走正修炼路,才是真正的大法弟子,才能真正能够救了世人。

    去年,我听同修介绍了甲同修做的一件事。甲同修以前家里开小卖店,当今社会上的生意越来越不好做,因为商场竞争越来越激烈。甲同修小商店的生意也不例外,但即使这样,甲同修也依然按照大法的法理严格要求自己,奉行货真价实、童叟无欺的经商之道不变。例如甲同修小店经销的一缸酱油由于去年夏天天气太热,表面上起了一层白膜,按照商家一般的惯例只要把表面上的这层白膜清理掉后,剩下的照样卖好价钱。可是甲同修完全为消费者着想并负责,即使是稍稍变质的商品,宁可自己亏本,也绝不卖给顾客,果断地把一大缸酱油全部倒掉了。在场的左邻右舍都亲眼见证了法轮功修炼者的优秀品格,无不打心眼里佩服。甲同修用自己的行动证实了大法的美好,这比说多少话都更有说服力。但也有个别亲友不理解,说他傻,甲同修就耐心的给他讲法轮大法要求修炼者要按真善忍做好人,与人为善的表面道理,使他们也慢慢扭转了不理解的看法。甲同修再去讲真相,人们会打心眼里佩服并愿意接受。

    听说外地还有一个乙同修,自己家在县城里经营着一家旅馆。当前这个社会,干什么生意都很难赚钱,甚至弄不好还会赔钱,旅馆业也是如此。乙同修为了多收旅客,对来住宿的放宽政策管理,对男女二人要求同室住宿的,也不查结婚证核实,也依然准许住宿。放开这个口子后,有许多非婚男女也纷纷前来住宿。这样一来,乙同修的生意很“红火”,年收入大约在五至十万元左右,同时利用这个环境也讲了一些真相。

    当然,旅馆生意也是正常的社会行业,本无可挑剔,但能不能招非婚男女住宿,就是一个十分严肃而重大的问题了。作为大法弟子,就必须用大法法理来衡量是非对错。师父在(《洪吟》‹世界十恶›)中重点指出了“开放性乱—— 导向邪恶”这一恶。从师父的讲法我体悟到,乱性这一丑恶现象的巨大危害,是把人引上邪恶。作为大法弟子就应该以法为行为准则,绝不能参与为非婚男女提供乱性行为的环境,因为这是把人导向邪恶,导向犯罪,导向将来被淘汰的边缘的大是大非问题。从“乱世大法解  截窒世下流”(《洪吟二》‹普 照›)的法理中我还认识到,师父洪传大法的目地是归正宇宙天体,拯治乱世乱象,每个大法弟子都是大法的一个粒子,应该责无旁贷地承担起“截窒世下流”的神圣使命和责任。我认为起把人导向邪恶作用的人是绝不够大法粒子的条件和资格的。那这样的生命将来怎么办?真值得三思而行了。

    当然,乙同修可能要利用这个方便条件讲真相救人,可是这样能不能起到救人的作用呢?也可能乙同修要把收入的一部分钱捐出来去做资料救人。这种来路不正的钱带着这样肮脏的因素信息,能不能起到救人的作用呢?师父慈悲的告诫我们:“我讲了,哪怕是因为你们在证实法、救度众生的问题上出现了争论,或者听到逆耳的话,都是为了你提高,因为你的提高是第一位的,没有你的提高什么都谈不上,也谈不上救度众生。没有你的提高,没有你的圆满,你救的众生往哪去呀?谁要呀?为什么不这样看问题哪?”(《二零零八年纽约法会讲法》)从法中我体悟到,修好自己是大前提,一个违背大法法理原则的人怎么谈得上是修好自己了呢?没修好自己又如何谈得上圆满呢?自己都圆满不了,那讲真相救的人将来到哪里去呢?

    师父《在华盛顿DC国际法会上讲法》中明确告诉我们:“大法弟子今天所做的一切非常重要,走正的路也可能是将来生命参照的,同时,在人类社会也给人类未来的生存方式奠定了基础。”那么,请想一想这种不正的路在法正人间时能留下来吗?如果不留下来,肯定会被淘汰,那从事这条路的大法弟子会不会被一起淘汰呢?还因为新宇宙是有严格标准的,不符合新宇宙标准的一切都会被正法洪势所淘汰,这是毫无疑问的。

    在法中我还悟到,新、旧宇宙对这方面的要求基本是一致的,都十分严格。再从事情的因果报应关系来看,善恶有报是亘古不变的天理正道。无论是谁的原因给别人造成的恶果都得偿还。谁给婚外男女提供了乱性的场所,造成的人伦道德败坏怎么弥补?再由此导致的妻离子散、家破人亡等一系列悲剧恶果怎么偿还?乱性者本身是在害己,而提供便利条件者是在害人,但最终也会以害人的目地开始,害己的结果告终。种什么因,结什么果,这是恒古不变的天理规律。后果严重,千万不要等闲视之!

    追根溯源,这样的同修还是执着于钱才这样做的,即使是能给救人项目捐一些钱,或利用这个环境讲一些真相,但都掩盖不了执着于钱财的利益驱动。师父曾谆谆告诫我们:“执著于钱,乃求财假修,坏教、坏法,空度百年并非修佛。”(《精進要旨》‹修者忌›)。

    以上所叙述的只是一、两个方面的事例,目地是从中谈一下遵照法理要求走正修炼路的一点思考与体会。我们在具体的修炼当中,会面临各种各样的心性干扰和考验,但不管怎样,只要严格遵照大法法理去做,就会走正修炼路不迷途。法是我们一切修炼行为的标准,路就在自己的脚下,能不能走正修炼路关系重大。“修乃自身之事,无人可代之,为师者表面只诉其法理。修心断欲、明慧不惑乃自负。”(《精進要旨》‹坚定›)都知道只有走正修炼路,修好自己才能救人,那就从现在开始,严格以法为师,走正修炼路,修好自己吧。 

    个人的一点儿认识,不当之处,请慈悲指正!



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    侄子看了神韵 须植皮的伤口迅速愈合

    去年十一月二十七日傍晚,我侄子跟的一辆拉煤车从五米多高的山崖掉下去,司机被几棵树架在半山腰,我侄子掉到沟里了。看了这场面的人都说这场车祸一定要出人命。当晚人们就把我侄子和司机俩人拉到县城医院。

    经检查,侄子的左小腿骨头上裂开了一道缝,右小腿擦破了一片,骨折两处。医生们给他左小腿打上石膏,输了三、四天液。一星期后,县城医院的医生说可以回家养着了。可是又经专家们鉴定,说:大事还在后头呢。擦破的地方,上面的皮坏死了,要做植皮手术,不然肉会溃烂,感染到骨头,骨头还要腐烂,将来侵蚀骨髓,会导致小腿截肢,甚至有生命危险。

    这真是晴天霹雳呀。原本能回家了,可专家们说做这个植皮手术是必须的。手术费、医药费得二至三万元钱才能做好。可我弟手里没钱,就给我丈夫打电话,我丈夫答应帮他想办法。这时一位同修听说这件事,就跟我们说:“咱们有好办法,看神韵光盘就能康复,既省了钱又不用受痛苦,但必须是诚心。”我侄子、我弟、弟媳妇(同修 )也同意了。

    正当我们做出决定不去做手术时,我丈夫也借来了三万元钱。我对丈夫说:“你给人家把钱还了吧,咱们看神韵光盘就会好的。“我丈夫有点不相信,他知道有病看神韵能好,可不知道受伤还顶用。这位同修坚信的对他说:“只要你相信,就一定顶用。”丈夫说:“那太好了,我就给人家还钱去。”

    就这样,侄子从十二月七日晚上开始看神韵、师父讲法,每天除正常的吃饭睡觉外,我们两家人陪伴我侄子看神韵。他看的专心呢,如果有一盘没看好,他就再看一遍。三天后,伤口包的纱布上渗出鲜红的血迹,我跟弟媳说:你看这就说明新肉活来了,一个星期过去后,受伤的外圈起来一片一片的死肉皮,说明活肉皮产生了,顶起了旧肉皮。

    从此,侄子能用两个小板凳慢慢地移动着去卫生间、不用人伺候了。过了两天,他能用拐杖了。又过了两天,他说:“我觉的一点也不疼了。”他就丢掉了拐杖,独立行走了。这天是十二月二十三日。结果,不到两个月,侄子就能下地跑了。说实话就是做了手术也没这好的快。神韵光盘真神奇。

    这下我家所有的亲戚都争着、抢着看神韵光盘。通过这件事好多亲戚都三退了。



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    《清流》正见周报 第238期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    《清流》正见周报 第228期 目录
     
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    【中华典故】三省吾身
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    全球华人摄影作品大奖赛金奖作品浅析
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    《清流》月报 第87期(印刷版)

    【编者注】《清流》月报,不是打印在A4纸上的真相资料,而是在香港印刷发行的报纸。现阶段,主要在香港面向大陆游客发放。也适合大陆弟子和海外弟子下载使用,广传。

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    《清流》月报 第85期 (印刷版)
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    修炼随笔:万不敢与天争功

    前段日子由于新平台的建立,略懂电脑的我被同修朋友推荐给平台,成了一名技术同修。由于大多在平台上的同修是老年同修,技术有限。在技术人员缺乏的情况下我被推上了前面帮同修们修理和整理电脑问题。同修们的电脑知识有限,而且一有不一样状况出现就不知所措,直接影响他们讲真相证实法的项目。他们救人的心很急,而又对电脑无可奈何。

    在这种情况下,我都是一边帮他们整理电脑,另一边跟他们聊天交流心得让他们放松心情。从他们的身上我了解到了当时他们开始修炼,到怎么正念闯魔窟到现在怎么正念正行助师正法的事迹,让我对他们树起了钦佩的心。当他们在电脑修理正常后露出像小孩子一样开心的笑容,我的心情也欣慰了许多。他们对我客气的千感谢万感谢,我对他们说不客气,我没做什么,而我心里明白这些智慧是大法与师父给我的。

    近日,帮一位远方的同修整理电脑后,她对我说:“你刚才教我弄电脑的情形我好像在梦中有出现过。”其实我对她说的话一点也不吃惊,修炼人对功能的看待是正常的,而且我们的路是师父安排的,只有正念正行才能走正师父安排的路。师父给于我智慧帮同修整理好他们的 “法器”,好让他们可以继续助师正法,而且安排我给哪位同修整理电脑,让我可以从她们身上学到正念正行,我觉的我才是最大的受益者。在此感谢师父的慈悲救度,弟子万不敢与天争功。

    不足之处,请同修慈悲修正。 合十!



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    西人学员做大纪元工作交流分享

    我在大纪元最后几周时间工作内容包括打电话,写信, 见合作伙伴,推广市场,与有潜力的客户面谈。可我经常是撂下电话,却发现一个问题,即使打了一个很长的电话,挂电话之后,我发现自己不是用心去和他们在沟通,我说了很多话,但是缺乏对与我讲话的人有真诚的态度。当我发现自己这个问题时候,我心里难过得很。向内找,我发现自己有做事心。即;我只是为了完成计划内的的安排,而不是真的用积极心态去影响自己所接触的人。比如说,每次看自己的安排表,我只是看到了一堆需要解决的事情,而不是把每件事情看成一个或一组需要我去讲清真相或是用某种方式去救度的众生。(比如推他们大纪元报纸的订购)。 我没有把自己摆到读者和听者的位置上去。没有尽力去看懂“当这个人读我的信的时候,他会怎么想”“那个人当他看我的邮件的时候,他会是什么感受”“当我打销售电话时,是否谈到那个人的心坎上去了" 多少次撂下电话,我发现我只顾说很多话,但是没有用心去听。谈话也许持续很长时间,但并无实际触碰。

    我开始认识的到把自己摆到对方的位置上是慈悲的体现。我懂得了现在必须要全身心的把自己放到与对方的交谈与交流中,忘掉自己,忘掉我的所想、所要,我自己所认识的一切,只是全身心的集中在与对方的接触中。师父在《精進要旨》-<清醒>中说,“我经常讲一个人要是完全为了别人好,而没有一丝自己的目地和认识,讲出的话会使对方落泪的”。

    从此以后,我与别人交流时,我的忧虑少了。我不再试图隐藏什么了。即使当我想卖什么东西给他们,我也是坦然而直接的,我要求自己必须脚踏实地的去谈话。这样使我推广报纸,卖预定,取得了成功。虽然我对什么是设身处地的慈悲,理解深刻了许多,但我还是有很强的“自我”的执着物质需要消去,我的私心在每次与人交往的互动中还是在冒出来 。

    我有时想起师父讲的关于释迦牟尼的这段法,“他在整个四十九年的传法当中,也是在不断的提高着自己。他每提高一个层次的时候,回头一看自己刚刚讲过的法都不对了。再提高之后,他发现讲过的法又不对了。等他再提高,他发现刚刚讲过的法又不对了。整个四十九年,他都是这样不断的升华着,每提高一个层次之后,发现他以前讲过的法在认识上都是很低的。”而当我提高一点之后,我发现自己讲真相,介绍大法的方式,是错的,低层次的。于是我常常取消写信写邮件和打电话,因为我想当自己提高一个层次之后,再去做。我对自己说,等我提高之后,我再去接触这个人。但是通过和同修的交流,我认识到这种等待也不对。释迦牟尼不停止讲法,正是因为他意识到,明天他可能会认识到更高的理。正是通过今天不懈的努力去认识自己才能有明天的提高。修炼要一步步来。

    我感到自己的工作也是在经历同样的历程。师父慈悲的把这些电话、信件、邮件,面对面地交谈安排给了我,每一次当我结束一天的拜访,和社区的市场推广活动,回到办公室的时候,我总有种挫伤感,我的心似乎是在破碎一样的疼。因为在这个过程中我发现了自己所有的私心。我认识到所有这些魔难都是摆在修炼路上, 来魔炼意志,开阔心胸,救度该救度的众生。虽然我的心很疼,我知道消下去的不是我,或许这正是我感到自己能与人走近,能在这条路上深入下去的原因。因为“假我”被消除了,“真我”就象金子一样闪闪发光。

    我希望能和大家继续交流,在交流中能找到不足和差距。

    谢谢大家提供给我这样一个环境与机会。



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    修炼岁月的点滴

    大法弟子的正念是有威力的。只要坚信大法,在关键时刻心中能想到法,哪怕只是几句法理,都具有无比的力量。在修炼的路上,或是生活、家庭、工作上,有一盏明灯指引着,我们是有师父管的,弟子真是宇宙最幸福的生命了。

    一、修炼大法,环境都顺了

    我在住家附近的甲校服务,得法后不久考上校长,调到乙校。这所近百年的中型学校有许多的人事包袱。因为我必须排解纷争并做资源分配,最后很多怨气都跑到我身上了。法理告诉我这是提高心性的一举四得的好事,但心里却苦的只能将泪水往肚里吞。有时我先在办公室调适好心情,然后以平静的心态走下楼去面对臭着脸、在外说我坏话的部属。有位老师对我说:“别人拿着刀子架在你的脖子,你还能面带笑容的对待他!”

    有段时间这位资深主任对我的怨恨特别激化,有一天炼功时,师父的法不断的打进我脑海中,“大家都能够顺着你,说怎么办就怎么办,我想你就是把大家领上邪路可能还不会发现,是这样吧?”(《长春辅导员法会讲法》)惊醒了我。教师晨会时,我说:“修炼后让我体会到凡事向内找、要能听不好听的话,如果大家都顺着我,也许我做错了自己都不知道。如果我有处理不当的地方,请一定要告诉我,我会道歉也会改错,更会感谢你的指正。”修炼人以公正客观、无私无我的态度,处理常人的争权夺利,虽然无法让人人满意,但终究大家心里会服气。

    面对不同的情况与考验,法理就会适时浮现脑海中,一步一步告诉我如何处理。我常常发正念:我是大法弟子,学校的任何人事物不得干扰我助师正法,一切要配合大法的需要。“佛光普照,礼义圆明”八个字常浮现我脑海中,如果学校乱,代表我修炼还太差。我要用修好的一面改变周遭的人,而不是耗尽我的时间、精力处理常人事。教师晨会时我分享修炼体会,看到许多人在点头。过了几年,我们租了一台游览车去看神韵演出,也有人得法了。学校的改变逐渐受到家长的肯定,我也成为彰化县协调人,有很多时间做证实法的工作,这些工作也常常得到同事的帮忙。那时我在甲校当主任时的校长才告诉我:“你当初选择乙校我真有点担心,但我知道你修炼了,你一定可以做好,所以没告诉你那所学校的情况。”我说:“如果不是修炼,我真的没什么能耐处理人的复杂问题。”

    七年半后我参加校长遴选,县长开口就说:“校长,你的学校经营的很好。你就住在甲校附近,让你回那里,如你所愿。”我悠悠的说:“甲校是我的第三志愿。”说完我随即意识到自己心中的委屈,这不是有怨吗?不是有求吗?因为又回到小学校而没有面子吗?因为县长跟我很熟却给我这样的对待,感受到人情冷暖而觉得受到伤害吗?这些感受不是我,我不承认它。我马上露出灿烂的笑容说:“谢谢县长!”

    大部分校长早就在寻找下一所学校进行卡位、拉关系。修炼人的道路是师父安排的,不必为此牵肠挂肚、劳累奔波真是好!“其实无论你这个人怎么聪明、怎么狡猾,结局是一样的。”(《各地讲法八》〈美国首都讲法〉)回到甲校,又要开始艰辛的过程,因为在我离开的七年半中发生很多事情。但有大法的指导,回去后学校很快就步入正轨,也得到大家的信任,更重要的是我有很好的修炼条件。师父的安排总是有道理的。

    二、“修在自己、功在师父”:大法弟子不受三界的理制约

    修炼前我的常人心很重。修炼后我知道人虽然是高层来的,可这个人皮却是吃五谷杂粮撑大,百年之后要腐烂的。而这个人皮是承载着元神和后天的各种知觉与情感的一个载体,喜怒哀乐与爱恨情仇直接在这个躯壳上反应,并控制着人的思想与行为。有的人因此而主意识当不了自己的家,管不了自己的身体而随之放纵败坏下去了。色情的书籍、电视、网站等,其中都有色魔,看了就進入自己的大脑中了,也会招来这些邪的灵体。有段时间我对于暴露的图片、两性亲密的文字或镜头、甚至另一半碰触我的手......都非常难受。

    因为我要学法、发正念,或是上线交流,夫妻俩人生活步调不一致,很自然的就上下层楼分开睡,也就相安无事。在忍无可忍下他進入我房间,我就很难受,闭着眼睛告诉自己不要有任何身体的反应,我要自己当家。当不了家时,我告诉自己:那些感觉不是我,这个肉体不是我。这样的状态弄得我很紧张,先生也有所抱怨,我心里想:师父呀,帮帮我,我该如何避开夫妻生活的困扰?

    师父讲过“佛光普照,礼义圆明”的法,也讲过到高层次上有另外的状态了,每读到此我就会想那是什么状态呢?不知不觉在三、四年前,我们两人竟然渐渐的不再有这种生理的需求了,好神奇,也很轻松自在。现在我们就像朋友般的所谓“少年夫妻老来伴”,彼此互相信任。比起修炼前的环境及为人媳妇、妻子、母亲的角色,现在我有很大的自由空间做三件事:稳定的工作与收入来源、孩子长大也修炼了、家里有外籍女佣照料、先生也会安排自己的休闲活动。我真的很感恩啊!这些不是让我享受的,而是让我更好的完成大法弟子的使命。

    三、学会向内找

    狮子会300-C3区包括彰投两县八十多个分会、三千六百多位的狮友,有很多是企业家,他们代表着非常庞大的众生。因缘际会下我们与总监谈妥将在十一月份合办真善忍美展。后来我们又加入了包括介绍媒体的系列活动,总监听完了我们简报后很感动,但其内部进行会议后,却传来反弹声音很大的消息。我们感受到另外空间激烈的正邪交战,立即请同修支援发正念,同时向内找。此时明慧网适时的刊出同修的心得“向内找才能真修”,一看大家都觉得被震醒了:遇到什么问题一点都不要找别人,连想都不要想别人有什么问题,这个念都不要动,只要一动念肯定就是启动了“向外找”的思维方式。只要你找了别人,你就是再“有理”也是不对的,不符合修炼人的要求。一点点找别人的心都不能动,就踏踏实实、完完全全、无条件的找自己。

    我静下心来向内找,事情为何会演变成这样?以前参与筹划的都是一直有参加学法交流的辅导员,大家在法上交流,查找自己的人心与不足,整体认识上来了,项目也很容易的完成了;最近感觉我们是自乱阵脚,人心浮动,各持己见,互相指责,外地同修说你们彰化的王好多喔!有的是在人中很有主见、有办法,可惜不常参与集体学法交流;有的是公司主管或不曾参与协调的学员,很有组织与领导的概念,看到这么大的项目怎么没有拟出具体方案、付诸讨论,没有做好工作進度、各组报告…...。我和另一位美展窗口互吐心声:怎么都在谈工作?我们重视学法了吗?是在修好自己、以纯净而强大的正念来救度众生吗?还是只是为工作而工作?“千万不能忘了你们是一个修炼的人,你们有了修炼的这个基础才能去救人,有了修炼的这个基础、正念强了,才能救得了人,才能做了这件事情,所以不能忽视个人的修炼,到什么时候都是一样。”(《二零一二年美国首都国际法会讲法》)

    这个向内找的过程一个不注意还是又向外看了,这个错误的机制真是牢牢的控制着自己呀!我调整自己,只能看自己、看自己!这一找,真是吓一跳,还是自己的问题呀:“大法的工作也是在修炼,在常人社会中的工作方法与大法负责人都挂不上勾,也就是前人没有这样的形式与工作方法,既负责又是个普通修炼者,你们在探索着走自己的路,大法的负责人也都是在锻炼自己。”(《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉)大法修炼没有组织,可是讲真相的工作团队要协调一致,负责人就得自我要求,掌握全局、有条理、有效率才是负责任。说来还是自己的不足。每个人都在修炼中,都有修好的我们看不到的一面,而暴露出来的都是修炼中的不足,这些不足正是给我们反观自己的镜子,我们怎能拿来批评对方呢?每个人都是从不会到会,让不是辅导员的同修也参与进来从而得到提升与锻炼,会增加多少救度众生的力量呀?辅导员要给学员开创稳定的修炼环境,我们的场却没能让同修熔进这个环境中,这不是我们的问题吗?在我们为了出现干扰而查找责任、怪罪别人时,在用人心强调谁对谁错时,是在法上提高了吗?

    这一周大家都静下来了,心也纯净了。不久就传来了好消息:“其实总监对我们是很认同的,只是其内阁认为办好美展再说,回归他们原来的计划,其它系列活动先取消。”我们决定把心放下,以纯净的心救人,众生能透过美展了解真相,自然会有正确的选择,摆放其好的位置。后续会有什么進展,在我们的正念正行下,自然会有法的安排。我们互相鼓励:“信师信法,相信同修;看到不足,自动补足。让我们拧成一股劲,就像五根手指攥在一起,就像拔河同心同力往一个方向使力。”

    学会向内找后,我常常都会看自己动了什么念头:

    1.我开车在高速公路内侧车道上,前面却挡了一台龟速车,不禁冒出个念头:“这么慢也敢开内侧,没看到大家一一的在超车吗?”啊!不对,看到了自己急躁的心、看不惯别人的心,我应该是不被常人所带动的。我以平静的心跟着后面继续开车。如果我时间赶了,超过去不就好了。

    2.法会征稿消息出来很久了都没有得到回应,我找了几位比较可能写的同修,得到的答复都是:我最怕写文章了、我没有啥心得、我最近状态不好、我还没有达到写修炼心得的境界…。为什么会给我这样的答案,这些不也是我内心的反应而阻止我下笔写心得吗?我得突破它。动笔开始写后发现并不难,不管能否中选,至少突破内心障碍(前二年都没入选),也克服了懒的动笔的习性;再则,同修的反应我马上就接收了、就算了吗?是人在修还真得有人鼓励。我应该多关心、多鼓励同修不要被这些不知来自何处的人心、观念障碍住。

    3.我们在通讯软件上有许多交流群组。我在上面报告了工作進度后,马上有个不知道情况的学员带着批判的口气一一的责问,看的我愕然无言,随即有个同修个别贴给我一个加油打气的表情符号。我马上查找自己动了什么念,还好没有。我们是修炼人,不是搞对立、较劲。我知道这个符号是告诉我别动心,有耐性的跟他说明白吧!不久又有个同修说:三位协调人只剩你在做。我很清楚只是因为师父给我较充裕的时间和条件,而他们有个人因素的限制,在各方面很困难的压力下那颗急切的救人的心是我远远不如的,我们互补不足,只是没有告诉大家而已。我内心想:让同修这样的感觉,还是有我们要修的地方,在正法的最后,我们一定要“同心”,不让旧势力钻空子。

    四、结语

    正法已走到尾声,走过修炼的岁岁月月是值得珍惜的,但也有许多遗憾,因为我错过很多修好自己、救度众生的机会。学法不足时我常常会觉得看不清方向,不知道下一步该怎么做,那时是没有法的力量的。比起历史上的修炼方式,师父真的没让我们吃什么苦,我最大的苦是在人心纠结中挣脱不出来,可是去人心却是人神之分呀;在社会物质环境的迷惑中,我也常在“精進”与“松懈”之间在对抗,许多时候自己都没有做好。不论做好做不好,我们都得坚定的往前走,把握最后的机会弥补过去的不足,对得起众生,对得起大法,完成我们来世的誓愿。

    以上只是个人层次的有限认识,如不符合法的地方,请同修慈悲指正。

    (二零一二年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿)



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