2012年06月20日 星期三

  • 绘画:夜之光 坚定 大山深处送真相 奇花春意图

  • 中华半神文化:说气功,道修炼系列论谈(中)

  • 师父给了我救人的智慧

  • 牙医寻正道大法解心忧

  • 悉尼各界声援一亿一千八百万中国人三退

  • 给同修提个醒

  • 携手共進走出来,讲清真相、救度世人

  • 门钥匙拔不出来所悟

  • 古风悠悠:小孩子做出大善事(共二文)

  • 大法神奇 胆结石症片刻消失

  • 大法弟子的莲花座象宇宙一样大

  • 中共阻扰中国舞大赛 议员吁港人挺身捍卫

  • 父炼法轮功狱中酷刑致死 黑龙江1万5千手印支持其女申冤

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  • 正见诗苑(颂师颂法):圣恩颂(二首) 颂师恩 颂我师


  • 绘画:夜之光 坚定 大山深处送真相 奇花春意图

    绘画:夜之光

    作者:新易

    绘画:坚定

    作者:武汉大法弟子

      

    绘画:大山深处送真相

    作者:山东大法弟子明言

          

    绘画:奇花春意图

    作者:大陆兰州大法弟子:白玉(笔名)  

              



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    中华半神文化:说气功,道修炼系列论谈(中)

    .人道与现代社会之乱象的关系

    如果我们把上面的那些道理,如脉络是怎么回事、人得病的原理、修炼为什么要去执著,人的遗传基因怎么回事等这些基本的东西弄清楚以后,就会发现古人对人体与生命真相的认识高于现代人!那些现代人过去否认的东西,随着科学技术的发展无可奈何的发现所谓的封建迷信都是真的,这不就是牛顿说的那句著名预言:“在没有物质的地方有什么呢?太阳与行星的引力从何而来呢?宇宙万物为什么井然有序呢?行星的作用是什么?动物的眼睛是根据光学原理设计的吗?岂不是宇宙间有一位造物主吗?虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源,但这些都引导我们归向万能的神面前。”的体现吗?

    现代世界那些品牌产品,非常注重产品品质与质量的控制,有一套原料、生产、质检等严格的控制程序;生物界的那些动物如世界名驹非常重视马匹的血统,每一匹马都有专门的家谱,绝对防止与劣质马的混交,也是从保证马匹品质和未来的角度来考虑的。为保证产品质量和动物的品质,生活产品与动物尚且如此要求,何况人呢?为了家族、社会和人类的将来负责,不应该有一套严格的道德规范来保证人的品质吗?

    因此,古人的婚嫁也比较注重男女双方的品质和家世,女的嫁男讲究书香门第,男人对女人讲究的是修养和女红(手艺等),男方如果发现女方不是处女通常就会退婚,这叫“乱族”之罪。男女双方好的因素会遗传,不好的因素也会遗传,这样为一个家族的兴旺和千秋万代的健康延续,当然要着眼大处制定一套道德规范来保证人的道德品质了,在古代二元社会,家族是构成社会的基本分子,家族优良传统和品质的保证不就是一个社会道德秩序和高素质的保证吗?这不叫封建礼教,而是基于对家族的责任和生命本质深刻的认识而实施的真科学!

    荒唐的“进化论”主导下的现代教育,特别是体制专政的中国教育下的中国主流学者,他们一方面都把仁义道德叫吃人的封建礼教,把传统文化对生命和宇宙及物质的深刻认知当愚昧迷信来对待,一方面却认为自己是猴子的后代;一方面反对和否认仁义道德的存在和价值,一方面却把自己当动物来看待,信奉“丛林哲学”而无所顾忌的释放魔性和畜性攻击人道和正统文化!这样的自我否认,把人当牲畜和动物看待的自甘下贱的所谓“学者”知识之狭隘,对现代科学进步后新发现之无视及对生命本质认知之浅薄和无知,都构成了现代中国社会的灾难根源!

    一些学者对传统社会和文化一知半解,认知度基本为零,整天就是脱离实际的摆弄一些政治名词和学术术语牙牙自语而毁人不倦!他们根本就不知道导致历史发展规律的根本原因究竟是什么,更不知道生命的本质是什么?就敢放肆的批判,污蔑打击中华文明和道德,一天到晚的崇洋媚外而忘乎所以,误人误己白活一生,白白的浪费了人生宝贵的生命。

    无知者无畏,对仁义道德的无知无畏者,最后毁的究竟是谁呢?

    .什么是开光及附体与人心魔变的关系

    写这个系列,实是迫不得已而为之。因为修炼的东西是不能明示于人的,这些都是超常的理。前几天看到有人在报纸上攻击气功,说气功不科学,但是这些人却不知道科学真正的来源意义!现代科学是外星人文化,发展之初就是系统安排按部就班的,它们当然有它们的目地,其中之一就是破坏人的文化和道德,精神上的文化之取而代之,身体上的控制就会取而代之,整个社会就是在这种控制下发展,但是,螳螂捕蝉黄雀在后,外星人其实也是被高级生命操纵的,它们不知道,就像人不知道自己被私心杂念控制成了傀儡一样,很自然的好像什么事就该那样!

    人内心深处都有向道之心,所以政治怎么折腾信仰才会不灭。问题是,文革以前和文革之中,那些真正的和尚与道士,这些人都有功能能预知前事,都知道宗教的使命已经完成,人间大难都是天象之必然!这些人比如虚云和尚,都纷纷离世或归位或进山,这以后的和尚道士都是没得真传的,这不是说你看几本书就明白佛法和道法了,真经不在书中,《西游记》很隐晦的叫:无字真经。当这些人以什么上人和居士出书到处乱说的时候,其实被害的都是那些有善根之人,附体就上去了。释迦牟尼也明示过,末法时期的情况,那些魔道之魔会转生到宗教当和尚和居士,从内部破坏,这些情况都发生了,什么宗教都一样,一切都成过往云烟!该走的走了,该来的就来了.......

    什么叫“开光”?

    释迦牟尼佛祖在世的时候,亲自护持弟子,为弟子讲法传道。那个时候真正的佛家弟子就是做三件事:

    1.要饭;2.打坐;3.听师父讲法,依法修炼。

    释迦牟尼不在世以后,世俗的弟子逐步形成一种固定的生活方式,这就是寺院的宗教。为什么要做佛像?为什么要开光?

    佛像做出来就是一个艺术品,一个泥胎,这样的泥胎真正修炼人绝不会拜的,人拜泥胎本身就是自我羞辱,因此要开光!开光就是得真法,真修到一定层次的人,这样的人一心不乱念经的时候,能震动佛的世界,佛派法身上到佛像上这就是开光了。

    泥胎和人身一样都是一个载体而已,有佛的法身的佛像才能拜,这叫“敬佛”。和尚在开光的佛像下修炼,就会被佛加持和保护!这些才是真正的“开光”!末法时期的佛教基本没人懂了,50年代以后,大陆人心魔变,无人敬佛也基本没人修炼,这个时候释迦摩尼及其他世界的佛的使命完成了,几乎所有佛像上的佛的法身都回去了,这样一来佛像就成了一个泥胎。更严重的问题出现了:因为进庙的人都是求财和好处,钱财是这个人前世所作所为的善果,命中没有,佛绝对不会给的,而且这样的人是把佛当肮脏的人来看,他们拜佛其实就是与佛做买卖的肮脏心里和手法,这样的羞辱神佛,不惩罚就不错了。

    为什么有人拜佛真的发了小财?那是因为佛的法身归位以后,泥胎就空了。这个时候山中那些妖魔鬼怪及狐黄白柳等上了泥胎佛像,人看似拜佛实际是在拜那些妖魔鬼怪,这些人就会利用钱财来换取人的精华物质,反正钱财功德箱里有的是,这就是妖魔鬼怪与人在做生意了。这些人吃得好,为什么老是精力不济?那是精血之气被狐黄白柳拿去太多了。这些人把自己最珍贵的东西拿去换钱了,这还不是最严重的......为什么狐黄白柳要人附体,因为动物不允许修炼,动物修炼会成魔,天要杀的,打雷劈它,所以它们要人体,在人身上提取精华修成一个自己的人体后,才能修炼有望。而人的精华被提光,人就成了空壳,最终残废!

    少林寺的方丈居然把嫖娼叫开光,这是多大的罪?很多这样的就是阳寿未到而已,行尸走肉。这是真话!有的人元神早下地狱了,只是肉体的阳寿未到。

    .博爱与慈悲的含义

    西方文化很肤浅,对事物的论述是着眼于最表面,没什么内涵,也不讲内涵。中国文化,一开始就是奠定的就是半神文化,因此重“意”的表达。语言极其丰富有深度,能够自如的表达天地之间的一切,神的世界也能详细的描述,对于人道和天道的论述尽善尽美,西方文化绝对产生不了《西游记》和《三国演义》、《红楼梦》这样贯通天、地、人三才之类的作品。中国古琴有一些曲子就是描叙天国仙界的,这个西方世界可有?西方世界赞美的多,因为它的文化是人的文化,着眼于对事物最表面的认识,表达不了深刻的东西。这不是要贬低西方文化,那就是西方文化的特点,追求的是表面事物与逻辑的完美。

    比如《圣经》,根本就不讲修炼内涵和天地人三才之间的关系,一句:别人打你左脸,你把右脸伸过去给他打。要求你无条件的服从,只要去做就可以了,为什么要这样做?你不需要知道!东方佛家和道家就不同,有详细的理论非常详尽的告诉你这之间的因果道理,启悟人的本性和理性,让人心服口服的从心里从本质的去改变自己,还要教你改变身体修身的方法,这就是打坐参禅与内外双修及性命双修的办法,这就是气功的来源,过去叫“罗汉法”、“九转金丹术”等等,但是,文革时候谁敢这样叫?没办法就叫气功了。

    为什么近代西方基督教能传播开来?因为百年以来,特别是所谓的新文化运动以后,国人的文化修养一落千丈,一般人看不懂文言文,佛经和道藏是没法翻译的,没那样的人!翻译出来就不是佛经道藏了,因为只有懂内涵的才明白一二,一翻译就失去本意了。而西方《圣经》却是白话文,只要识字就能看懂,加上文字没内涵,这样基督教钻了中华文化衰败的空子才得以大面积的传开。

    很多人说,现代基督教如何,过去接触过很多基督徒,这些基督徒没有一个能理解“博爱” 是什么意思,现在也没看到一个。“博爱”是超越人情感的慈悲的意思,那是超越人情的更广大智慧所呈现的心理状态,不是指人的感情,神怎么可能有人的七情六欲和肮脏的私情?“博爱”的真理用道家的名词表示更清楚,就是“天地不仁,以万物为刍狗”和“圣人不仁,以百姓为刍狗”。道家是修“真”的,这是从“真” 的内涵来看博爱的意义。

    耶稣、老子是觉者,他们的言论不能站在人的感情中理解更不能用当代哲学理论来认识,当代哲学理论很多都是混淆了人的正邪、善恶的唯物产物。老子给人讲道法,这个“仁”是指人情中的仁爱之意,人情中的仁爱是有局限性的,有一个圈子:亲朋好友、左邻右舍或说话投机的人,就会亲近一些,其他的就区别对待,这就是人情中的仁爱,是为私的。

    上天和圣人不在人情的情爱局限之中,视一切生命平等,都在善恶有报的因果循环之中,站在现代人的观点,也不可能理解过去的文化!“天地不仁,以万物为刍狗”和“圣人不仁,以百姓为刍狗”这两句话的含义:万物都有灵,在高级生命看来,在道法中而论:生命是平等的,万物和刍狗一样,只是生命的不同体现方式而已。如果刍狗有灵,那么,人和刍狗的区别在那里?只是生灵的一个物质身体这个载体不同而已。这句话也充分的表达了“生命平等”这一传统文化的基点。

    “博爱”这一名词,也表达了生命平等,一视同仁这一含义体现的那叫“慈悲”的心态!把博爱当人的情爱来理解和宣传,都是不正确的,混淆了人与神的关系。

    十一.尸解、白日飞升、涅槃与虹化

    真正的修炼人修成圆满,完成他们的使命以后就要归位了。尸解、白日飞升、涅槃与虹化,这是道家、释教和藏传佛教的那些修成以后圆满的方式。

    人的道德水平造成了不同历史阶段人的整体状态的差异,人们非常纯正和天真的时代,那些得道之士的圆满方式也不同,这是根据人的状态决定的,人越天真越不迷,越物质化越迷,因此,圆满方式要符合当时的人迷的状态和程度来决定的,否则,就会破坏人的生存状态!

    为什么中医败落,中国有句话“德配天地”:人的道德决定了自己的生存环境!过去的一切学问都讲究入静,入静者才能入境,中医也是这样的都是师徒传承的,找不到好人就不传了,宁可带棺材里去。人的道德败坏以后,心猿意马的根本就静不下来,也就失去传承中医精髓的条件了,这样一来中医就淘汰了现代人。现代的中医都是西医培养的,那些高深的东西不理解的都视为迷信,继承的仅仅就是几副药方而已。

    远古时期,道家很多都是以白日飞升的方式圆满的,那个时候人基本都是真心敬天地和修道人的,在大庭广众之下的白日飞升对于鼓励信众和维护人的道德是很有益的,黄帝就是一位白日飞升者。历史记载很多,唐朝的张志和也是这种情况。到人的道德逐步走下坡路的时候,很多人就不信了,这个时候“尸解”的就多。

    尸解的方式。一个人修成要走了,一方使命完成就要离开了。人的私情重了以后就会老要惦记和议论,这个时候这个人就用鞋或宝剑、拂尘之类的变成自己的形象,能说能笑的然后生病就死了,家人一看死了就埋掉,埋完以后那个假人就还原成该是什么就是什么,这样就断绝了人们的妄念。若干年以后,一个家乡人在外地看到老乡,非常高兴在一起吃喝了一顿,回乡后说:我在某地遇到谁了。别人都说这个人死了,修道者家人也很奇怪,就挖开坟墓一看,没有尸体,就是一只破鞋或其它。达摩也是这种情况,这叫尸解。老子出函谷关那是假象,走一个过程,是为度关令尹喜留下《道德经》,完成心愿就归位了。现代一些宗教徒和学者胡说八道说老子去印度点化释迦牟尼,释迦牟尼是佛家的,老子是道教太上老君转世,两者不是一个法门怎么可能互相乱法?都是宗教徒争名夺利的羞辱觉者,魔乱中华文化而已!

    虹化是藏传佛家的圆满形式,西藏是一个很特殊的地方,独特的地理环境使那里的人纯朴天真,大德虹化也就是肉体化掉以后的飞升,肉身化掉多少与修为相辅相成的,没化完的剩下的就是一个小小的觉者模样,这样的例子非常多。

    涅槃,是修成就丢掉肉身走了。真正的大觉者会烧出很多舍利子,多少也与自己修为有关,因为人修炼过程要出很多功能和的,这些东西都被锁在身体不同空间,每一个空间都有一道门,修完全过程这些都要带走,就要炸开身体修成的所有空间的门,这就是炸丹,舍利子就是炸了的丹。因此,大觉者圆满都会天地大动,耶稣死后的一瞬间有地震,释迦牟尼也是一样的,这是过去佛家圆满的情况。现代很多人说某某烧出舍利子怎么样怎么样的,其实,那可不是炸丹的结果,而是没修成炸盘的残余物质,就像一个人盖房子,房子没盖好人死了,没盖好的房子拆掉后就是一地的破砖乱瓦,如此而已!近代文革以后,寺院中哪有什么大德高僧?

    这是天象变化的结果,一切都是有定数的。

      (待续)



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    师父给了我救人的智慧

    在RTC平台同修的鼓励下,我从开始不会打普通号码到现在可以打的比较稳定。上平台不久之后,同修又鼓励我去打RTC专案行动的电话。在拨打专案电话的过程中,我深刻体会到了救度众生的重要性。没有加入RTC平台之前,我虽然三件事情都在做,但是没有感觉到救人紧迫的心态。那时我分发大纪元报纸和向中国人面对面发放九评等真相资料,并不会劝退。而现在我可以很自信的面对面劝退,并且在发大纪元报纸的时候还可以很容易的劝退众生。谢谢师父的安排。 

    RTC平台最触动我的就是这么多国家的同修可以在一起交流。不用花一份钱,不用出国就可以参与全世界同修的交流,这就是我想要的。平台上几次大型的交流也让我感到自己证实法的步骤太慢了,跟同修在修炼上的差距太大了,自己非常着急也闹心,但是我心里明白修炼是没有捷径可走的。所以我要加把劲,多跟同修取经,加把劲修好自己。谢谢师父给我提供了这样一个可以与全世界同修比学比修的环境。 

    通过RTC平台,我一颗一颗的人心都暴露了出来,并且逐渐去掉了他们。 

    以前讲真相的时候我人心很多,顾虑心很重,总是在犹豫对方能不能接受。通过在RTC平台上拨打电话,我去掉了这颗顾虑心,讲真相的时候就一心想着要救人。我是受英文教育长大的,中文表达并不流利。在平台上通过听同修拨打,我现在张口就可以说“哎,你知道这个三退吗?早退早平安啊!”“我看你是好人啊,好人才要退出来,不要跟着受牵连啊!”在平时发放大纪元报纸时,很多人我就这么一说就愿意退了。有次遇到个陪读妈妈,我跟她劝退,她说不用了,说自己就是不喜欢中共邪党才来新加坡的,一边说一边带着孩子往前走。要在以前我就不知道怎么办了,但那次我主动跟上去,马上写了个化名,说:“就是因为你不喜欢才要退出来的。”之后她就表示同意退了。 

    有一次陪女儿去游乐场,我拿出《转法轮》想要学法。就看到旁边有两夫妻在逗他们的小孩玩。我心里开始犹豫不决,要不要上去劝退呀,想到自己今天还没有学法,觉得正念也不足,要是人家不理解我会骂我吧。于是就打算还是学法算了。但是心里最终忍不住,心想这次错过了不知道要到什么时候才能遇到,要是他们骂我也就骂吧。就这样我鼓起勇气走上前去。没想到两夫妻很容易的就被劝退了。我体会到师父把他们引到我身边让我救的! 

    RTC平台也给了我一个经常可以在法上作交流的环境。在新加坡,很多同修不是忙于做项目就是被常人琐事牵绊,想到同修真正的在法上做交流的机会很少,我得赶紧让本地同修也参与进平台好有个可以经常在法上交流的环境。在鼓励同修加入平台的同时,我感觉到师父又给我暴露了一颗心,一颗急躁的心,想要说服同修的心,这也是一颗要修掉的心。 

    我去台湾看神韵的时候,在士林的旅游点拿展板讲真相时,遇到2位中国女士。我问她们做三退了没有,这两位女士走过来在我耳边说:我们是大法弟子,我们是跟团来台湾看神韵的。她们还说,同修你们辛苦了,你们做的事情在国内起到了很大的效果。我觉得这是师父在用她们的嘴鼓励我不要放松,救渡更多国内的众生,我也更加坚定了要坚持打电话的信心。 

    以上是我参与RTC平台打电话之后的修炼体会。不足之处请同修慈悲指正。谢谢师父,谢谢同修。

      



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    牙医寻正道大法解心忧

    在台湾宜兰市开设牙医诊所的女医生李素幸,是五十年代高雄做木材加工富商“林商号”少东的女儿,但因父母学历太悬殊,幼年就遭父亲家族抛弃,没当成富家女,反而跟随着母亲过着四处漂泊的流浪生活。  

    颠沛流离童年无欢

    由于当时的社会未婚生子与单亲家庭较少,李素幸常常遭到他人异样的眼光,甚至歧视辱骂。有时遇到善心人士愿意收留她们,帮助母亲照顾年幼的小孩。小时候妈妈常常将她和哥哥关在房间里,等到妈妈工作回来时,她和哥哥早已饿得饥肠辘辘了。 

    由于当时家庭相当贫困,李素幸国小一毕业时就急着想找工作补贴家用,但因年纪太小四处碰壁,到国中后才有机会利用寒暑假赚点钱,也养成了她独立自主,吃苦耐劳的个性。不过这个巨富“林商号”的阴影却如影随形的跟着她,有一次她暑假到一家桃园家附近的木材小工厂打工,才工作第三天突然一位里面的欧巴桑问,你家里那么有钱,你干嘛还要来这里打工啊?让她真是啼笑皆非,事实上那时候家里经常连电费都缴不出来。 

    国小时母亲再嫁,由于家中遭逢变故,李素幸兄妹再次遭到“遗弃”,暂住台南舅舅家中,印象中的舅妈很凶,常看他们不顺眼,一到假日,她几乎不敢待在舅舅家,便四处躲在同学家玩。最后国中校长说愿意收留兄妹俩栽培他们,不过半年后妈妈可能良心发现吧,又把他们接回去了。 

    不过真正的苦难似乎才刚刚要开始,母亲和继父成天吵架打架,家中像人间炼狱般,再次在李素幸的心中蒙上阴影,加上多了三个弟妹,常常要背着弟妹去小河里洗衣服,要分担许多家事,她在思索着人生怎么这么苦啊!国三时有半年的时间精神不好,经常不去学校上课,有时躲在被窝里,甚至常常想要自杀。为了克制脑中痛苦的思绪,她走路看书,坐车看书,做家事也在看书,时时都在看书,就觉得若不这样就没活路了。 

    疑惑人生惆怅难解

    很幸运地李素幸考上了人文荟萃的北一女,终于离开了吵吵闹闹的家,她只身一人到台北展开了外地的新生活,由于自由的学习环境加上丰富的生活阅历,使她心中渐渐生起了对探寻真理的渴望。当同学们都在忙于准备大学联考时,李素幸不改她特立独行的个性,时常抱着一些西洋哲人的著作想要一窥生命的究竟。可是她发现仍然解答不了“生命从何而来?”、“人为什么活着?”等这些困惑。 她的内心感到很空虚,常常还是想到死亡。 

    考上大学后,又是另一段试炼的开始,李素幸仍然是自己一个人在外面租房子住,她经常想念父亲,很渴望能见到他,但是父亲因为害怕母亲的纠缠,避之唯恐不及,应付了几次后就销声匿迹了。那时的她欠缺家庭的温暖,交不到什么朋友、独来独往的,常常感到闷闷不乐。 

    当时念中兴大学的哥哥告诉她有种气功很好让她练,练了一段时间后,身体却越练越糟,时而哭泣不止,食不下咽,身形消瘦、失眠、精神不济,最后没有办法只得休学休养一段时间。那时她经常坐在书桌前望着窗外的梧桐树发呆,感到人生很无望,也不敢再打坐了。一年后她才重新回学校完成学业,期间接触过好几种宗教包括基督教、佛教等等,总觉得都不是她想要的,只是浑浑噩噩度日。这个生命的课题仍然得不到答案。 

    李素幸形容她二十八岁时仿佛被一道宇宙射线扫过,无形中似乎有一条线在牵引着,她不再看其它种类的书,只想看修行的书,繁忙的工作之余她涉猎了当时能够找到的各种修行的书籍,想打坐、求净心,苦苦探究生命的意义,仍然没有放弃对真理的追寻,四处拜访明师。并在三十岁那年遇到了同为牙医师的先生,结婚后在宜兰安定下来,展开牙医师的执业生涯,熬过了前半生的苦难,人生终于渐入佳境。 

    寻道几多年大法尽破迷

    为了修行,李素幸花了不少钱,吃了不少苦,婚后不久还跟着一位密宗老师前往大陆四川一个山洞里苦修,内心一直在渴望着一种正的力量。在她心中一直坚定地认为这个世上一定有一部法,真正能够度人的师父还活着,不用花很多钱,她觉得自己应是神佛所拣选的人,终于在这漫长的等待中盼到了法轮大法! 

    就在一九九九年四月中共开始迫害法轮功时,李素幸偶然间在报纸上看到了法轮功的介绍,几经波折终于在宜兰书局找到了《转法轮》这本书后,连夜把书读完,书中阐述的宇宙真理解开了她多年求道不得其解的诸多疑惑。顾不及彻夜未眠和窗外的雨声,她急忙去找炼功点,看着李洪志老师的照片,她激动的想说:“这就是我要找的师父,就是您!”没过多久,同在宜兰县执业的好友陈姓牙医夫妇与牙科技师黄先生也因李素幸的推荐而相继走入修炼法轮功的行列。 

    修炼大法后,李素幸积郁在心中多年的阴霾一扫而空,心中所想的就是如何将这么好的东西介绍给更多的人,并帮助大陆受迫害的法轮功学员,她积极地参加各种活动,并亲眼见证了许多法轮功学员修炼后袪病健身的神奇效果,比如长期医治不好的气喘病、头痛、失眠、肾脏疾病、心脏病与气管炎等疾病都奇迹般的痊愈了。很多宜兰学员修炼法轮功后,身体和心性的巨大改变,促使他们无论在家庭或工作中都克尽职责,成为好人中的好人。 

    珍惜机缘分享有缘人  

    多年来李素幸在她的诊所内外摆放张贴了法轮功简介与海报图片,病人来看牙候诊之际询问法轮功,就是她讲清法轮功真相的好机会。十多年来丈夫理解并支持李素幸参加各种向民众讲真相的活动;从小功课优异的儿子不但基测时考了全县第二名,今年也如愿考取医学大学牙医系,李素幸很欣慰他将来可以继承父母衣钵,她相信这些都是因为修炼法轮大法带来的福分。 

    李素幸得法不久后,在一次去参加洛杉矶的法会途中,她将《转法轮》这本书亲手交给了父亲,完成了她多年的心愿,也放下了对父亲的思念这个沉重的包袱。多年后有一天,以为无缘的父亲竟然主动打电话给她,渐渐开始有了互动,父亲心中的疑虑也开始慢慢地化解,印证了李洪志师父书中所说 “一人炼功,全家受益”的法理。 

                    

    李素幸说:“修炼法轮功后,我努力让自己不为世事所扰,尽量做到内心宁静祥和,在十几年来的修炼过程中,我真实的体会到生命的可贵及生活的美好,修炼不仅仅是为了得到人世间福分,而是要永远超脱生死轮回,返回天上那真正的家园。”她感慨的说,法轮大法赐予我太多太多,只想告诉世人法轮大法确是一部教导人们返本归真、永远解脱人世苦海的正法大道,也是自古以来求道之人上下求索的一部登天的梯子,实在太珍贵了。 

    正如同她诊所招牌上“法轮大法好”的鲜明字样,李素幸真诚的希望将修炼法轮大法后的喜悦分享给有缘人。她建议所有人,给自己一个提升自我的机会,静下心来阅读《转法轮》这本书,通向生命永恒的道路也许就在面前。                       



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    悉尼各界声援一亿一千八百万中国人三退



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    给同修提个醒

    老早就想给同修提个醒,因为我发现包括自己在内,同修在互相切磋的时候,有时不自觉的在证实自己的心带动下,脱口而出师父讲的某一句或某一段法,然而却没有加上一句说明强调是师父的讲法,好象是自己讲出的话一样自然。师父早就在《转法轮》中讲:“不允许你用我的原话当成你的话讲,否则,就是盗法行为。你只能用我的原话讲,加上老师是怎么讲的,书上是怎么写的,只能这样去谈。为什么呢,因为你这样一说,就带有大法的力量存在了。你不能用你知道的事情当成法轮大法来传,否则你传的就不是法轮大法,你等于破坏我们法轮大法。你按照你的想法,按照你的思想去讲,那不是法,不能够度人,也不能够起到任何作用,所以谁也讲不了这个法。”

    其实我们平时在互相切磋交流的时候,说出来的都是修炼的人在不断的同化法的过程中讲出的话,但不是法。如果讲出的话是在法上,自然就有大法的力量存在。可是如果自以为是,说出来的明明是师父的法,却没有加上是师父讲的,或者背不完整师父讲法的原文,却动不动就先说上是师父讲的,也是不严肃的。如果记不全,可以说明自己记不全,只记得是个大概意思,不是原话,不能够断章取义、漏掉什么或添加什么而强说成是师父讲的,师父讲的法,不能够改动一个字。如果是自己的认识,也一定要说明是自己悟的,而不能说成是师父讲的。既然是自己悟的,就可能悟的对,也可能悟的不对,同修听了自然会用法去衡量。

    我们必须形成向内找的机制,一言一行、一思一念都得不断的找自己有漏的人心、去掉执著,从而归正自己。如果不注意,甚至在言语间会无意中去解释法,给法下定义,却没有说明这只是在自己目前所在层次和境界中的认识,从而无意中做出乱法、盗法的事,导致很大的漏和罪。做出不尊师敬师的事来,就会被邪恶钻空子。所以别的同修听到了,也一定要给同修指正,任其妄言,就是对同修不负责任。虽然是无意,可是大法弟子的一言一行、一思一念,却有无数的眼睛在盯着看,也有更高的神在记录着。大法弟子是一个整体,应该互相提高,共同升华。采用适当的方法,用别人能接受的方式指正,也是自己修炼的一部份,而不要采用背后互相议论的方式说长道短,那样不是修炼,不是提高,是造业。即使如此,听到的同修也要抱着圆容整体、共同提高的心,多向内找,清理自己,找一找自己是不是也有不尊师敬法、狂妄自大、搬弄是非等执著心,去掉它,修自己。并且一定要尽可能的采用恰当的方式个别交流指正,当众刺激别人、人身攻击是党文化的东西。但是对于无意中盗法、乱法的言行,一定要严肃的指正,这可不是小事,维护大法是每个大法弟子的本份,也是对同修真正负责。

    特别是写文章的同修更是这样,如果是师父的讲法,一定要写明是师父讲的,并标明出处,千万不要跟其它语句一样,轻车熟路,平平常常的就写出来了,这样会给人误解,把师父的讲法误以为是作者自己的话,这也是不自觉的盗法、乱法的现象。千万要注意这一点。师父的法就是师父的法,哪怕是几个字,一句话,那也是法,也要郑重的引用,写明是师父在哪本大法书中讲的,避免自己无意中盗法、乱法,犯大的过失。也提醒明慧网和正见网及其它大法网站的编辑同修审稿时一定要注意,帮助写文章的同修把握好这一点,互相圆容,弥补不足,因为文章一旦发表出来以后才被发现有这样的错误,相信无论是作者同修和编辑同修,一定会心情沉重,悔恨不已。尊师敬法体现在方方面面,提醒大家一定要严肃对待。

    不当之处,请同修慈悲指正。
     



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    携手共進走出来,讲清真相、救度世人

    师尊《二十年讲法》发表后,我观察并了解到本地区同修们都能认真学习,并对照法理查找自己哪些方面还存在不足,哪些方面需要在大法中归正提高。特别是过去那些人心、怕心、疑心、恐惧心较重,障碍了自己精進,没有走出来的同修通过学法后震动较大,认识到以前没有做好应该做好的事,影响了正法進程,对不起师尊,对不住渴望被救度的众生。师尊以洪大的慈悲对待我们这些不争气的弟子,仍然希望我们走出来不掉队,圆满随师还,我们一定不要辜负师尊的希望,走出来、走好最后路,我认为这是可喜的。但是,我们也发现刚走出来的少数同修在面对面讲真相中,有时缺乏理智和方法,造成了不应该出现的问题,影响了救度众生的效果。对此,我们必须有一个清醒的认识,以便在今后不多的时间里做好应该做好的事情,救度更多的众生,不负师父的慈悲苦度,不负众生的殷切期盼。下面是我的所见、所闻和所感,写出来和同修们一块探讨,以便在今后更好地做好我们应该做好的三件事。

    甲同修是99年7月20日以前得法的老同修,在那最困难的岁月里,她和同修们携手并進,做了大量的证实法的事情。甲同修很注重学法,对法理理解有时比较清晰,并鼓励其他同修一块前進。但是甲同修由于受过一次迫害后,怕心较重,很少和其他同修接触,接触也是在很小范围内。这样和其他同修结伴做证实大法的事就比较少,特别是做面对面讲真相、救世人的事就更少。师尊《二十年讲法》发表后,她认真学习多遍,认为自己与师尊要求相差太远哪,决心要听师尊的话,按大法要求,走出去和同修一块面对面讲真相、救世人,完成自己的使命。

    一次,她与一世人讲真相、劝三退时,讲了很多内容,可是对方就是不退,后来她急哭了。另一次,她和一同修结伴讲真相时,那同修在没有与世人讲真相前,就给了一张真相光碟给常人,而后甲同修再和那常人讲真相,那常人不仅不听、不退,反而魔性大作,还恶狠狠地说些不好听的话,并抓住甲同修的手威胁要到公安部门去举报构陷。在这僵持之中,正好来了一位同修帮忙发正念、讲真相,打消了恶人的嚣张气焰。甲同修在师尊的呵护下,安全地离开了恶人的纠缠,又投入到证实法的洪流中去了。后来甲同修通过此事向内找,发现自己刚开始讲真相思想就不稳,怕心、疑心较重,不仅没有把人救了,反而还使对方造了业,造成了深深的遗憾。同时,也缺乏理性,在没有使对方明白的情况下,就先给真相资料,造成一些不必要的麻烦、损失。今后一定要认真吸取教训,在法中归正自己一切。

    乙同修也是99年7月20日以前得法的老弟子,在个人修炼中是比较精進的,洪法、宣传法都做得不错。99年7月20日以后,江氏流氓集团迫害大法后,乙同修坚定不移,认真做好自己该做的事。但是在2009年一次发放真相资料中,被恶人构陷,遭非法绑架,在邪恶拘留所被迫害15天后,又被非法绑架到邪恶的洗脑班進行迫害多日。乙同修从黑窝出来后,怕心和人的情较重,在证实法的过程中处于一种被动局面,不够大胆、主动,往往都是精進的同修主动找她一块到人群中面对面发资料、讲真相。

    前不久,乙同修和另外两个同修一块到世人中面对面发资料、讲真相,当一个同修把一个真相光碟给一常人时,常人没有接。而乙同修看到后,自己又跟上常人给真相光碟,常人仍然没有接,并有些异常举动。乙同修看到后,喊了另一同修两声,就独自一人悄悄走了,而当另两个同修去找乙同修时,没有找到。据说找、等近一个小时左右,当另两位同修回家打电话与她联系时,才知道她早回家了。本来三个人是一个整体,无论遇到什么情况,都要以法为重,时刻考虑对方,无私无我,一块出去,也应一块回来。可是乙同修由于怕心、私心较重,悄悄一人回家了,令人十分遗憾。

    上述甲、乙两位同修,通过学习师尊《二十年讲法》后,认识到自己的不足,决心去克服不足,在法中归正自己的一切,迈出了可喜的一步,走出来和同修们一块在人群中面对面讲真相、劝三退,这是个突破、進步,是应该鼓励和肯定的。但是,我们作为正法时期的大法弟子,应该明白我们生命的意义、责任和使命,时时处处按照大法来要求我们的言行举止,稳健地走在正法的路上,做好我们应该做好的三件事。为此,我在自己目前这个层次上认为:一、要多学法,学好法,明晰法理,听师父的话,不怕辛苦,想办法找到自己该救度的人。二、要明确基点:助师正法、证实法、救度众生,这是我们的责任和使命。不是被动的和受外界推动的去做证实法的事,或者把神圣的事当作任务去完成。如有这些不正的念头很容易被旧势力钻空子進行干扰和迫害,所以我们一定要在法中归正自己的一言一行、一举一动、一思一念,完成好自己的使命。三、要溶于正法洪流的整体中去,做好三件事。在做的过程中,我们一定要牢记师尊的谆谆教导:“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”。(《理性》)在和经常外出讲真相的同修一块出去讲真相时,可先帮助同修发正念,让她主讲,自己在旁边听,并观察四周情况,如发现异常应立即和同修一起用正念采取行动,减少或避免不该出现的情况,让讲真相、救世人的大事顺利進行。四、希望经常外出持之以恒面对面讲真相的同修耐心细致的与刚走出来的同修在法上多交流、多鼓励、多肯定,帮助她们尽快去掉怕心、疑心、恐惧心,使她们尽快融入讲真相、救世人的正法洪流之中去,多讲、快讲,多救人。五、刚走出来的同修,由于长期没有走出来,在讲真相中与世人接触少一些,对世人的情况了解也少些,讲真相时的针对性可能会差一些,我们不要灰心丧气,要相信师父、相信大法,只要我们念正,师父会给我们源源不断的智慧,这是长期坚持面对面讲真相同修的共同感受,相信所有的同修都有同样的感受。

    总之,无论是过去长期坚持走出来讲真相的同修,还是刚刚走出来的同修,在这历史的最后时刻,我们一定要形成一个整体,携手共進,做好我们应该做好的三件事,不负历史使命、不负师尊希望,不负众生期盼,做一个合格的大法弟子。

    不妥之处,请慈悲指正。合十!
     



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    门钥匙拔不出来所悟

    二零一二年六月十五日近中午,我给女儿打电话:“把相机送过来。”她说:“中午不回家,还问我是否着急用?”我说:“着急用。你有事,那只好我去你家取了。”她说:“到我家距离远,需要时间”我说:“我骑车速度快,快去快回,用不了太长的时间。”于是,她告诉我相机在屋里放的位置,撂下电话,骑上自行车,飞似的到了女儿家。

    当我顺利的打开防盗门锁,進屋拿了相机,出屋将门锁好,随手拔门钥匙时,门钥匙竟拔不出来,越拔不出来就越着急,时间眼看着叫它给耽误了。   

    这时我想到给女儿打电话,叫她无论如何也得赶快回来一趟。可来时着忙手机没带,又打开门,進屋打座机,可偏偏座机没声,这时想起借邻居电话用一下,敲门又没有人。这门钥匙拔不出来,人就离不开,怎么办?这时,我才想起求师父。可求过也没起作用。心想:女儿她们每天都这样开门,还上不上班?这新防盗门锁不好使怎么忙的那样,也不修一修?

    女儿上楼后,给我这开防盗门的门钥匙时,我就说:“给我也没有什么用?因没啥事。”女儿说:“那也给你留一把,万一有啥事呢?”就这样我留下了单元门和進屋的防盗门钥匙。你还别说:去年还真的用上了。女儿俩口子早晨都忙着上班,因头天晚上开门后习惯将钥匙往哪儿一扔,走时忘了,随手把门一关,到班上想起来了,互相一打电话,谁都没带门钥匙,锁在屋里了。此时他们都想到了我这有一把,结果用上了。因孩子上小学,尽管都五年了,怕他弄丢了或是开不好,一直也没给孩子门钥匙,打那以后也给孩子一把门钥匙。

    今天,真的是有做大法上的事了,派上了我第一次用这门钥匙的时候了,可偏偏出现了想象不到的、不应也不可能出现的拔不出来的奇怪现象。心想:出就出吧!求一下师父问题也就应该解决了。以往我求师父很少不起作用,这一次还真的没起作用,我就想到了,弄不好这一难就是师父给设的,因为师父在过去讲法时曾讲过:“往往有些人不悟。有的人天目开了,看到佛了,回家拜佛,心里念叨:你怎么不管我呀?帮我解决解决这个问题吧!佛当然不管,那一难就是他设的,目地是提高你的心性,在矛盾中你好提高上来。他能给你解决吗?根本不会给你解决的,解决了你还怎么长功,怎么提高心性与层次?让你长功才是关键。”(《转法轮》)的法。可这门钥匙拔不出来是让我悟啥呀?又是在什么地方来提高心性与层次呢?想到这心里开始平静下来,门钥匙拔不出来这件小事,本来求一下师父,那是很容易做到的,但师父竟没管?后来,我还是到门外公话厅给女儿打了电话。她很快的回来,到了屋门前,正常的把门钥匙拔出来了,然后甩给我一句话:“挺大的一个人,这门钥匙怎么会拔不出来呢?”说完就生气的走了。

    听了女儿刺激我心灵的话,我冷静的一想:是啊!女儿说的对,如这把门钥匙是第一次用,出现这样的现象,可能是有不合牙的地方,但它去年女儿在万一有啥事时已经用过了,况且今天女儿回来也是正常的拔出来的。这说明正常的门钥匙,是我第一次用,才不正常的拔不出来了,从这个现象来分析,作为炼功人向内找,肯定是自己在修炼上差事了,在我整个的修炼过程中,给我的印象最深之处,那就是师父时时都在我身边。而今天之事,此时好象师父没在自己的身边。那这是什么原因呢?突然,我意识到:这是自身的修炼没修好,才会出现门钥匙拔不出来的表现,我明白了:这是师父用门钥匙拔不出来,来点化自己,虽然一直在修炼,可到现在还没修出来呀,你就象那门钥匙一样,越急着拔出来,就越是拔不出来,修炼也是如此,你越急着等圆满,你就越是圆满不了,不是一样的吗?因你那是有求之心。我回忆一下自己的修过程,有一颗很强的心没有意识到,没有修去,障碍着自己达不到修炼人的标准。

    那是九七年四月初,我陪着身体不好的妻子来到炼功场,看学员炼功,当时熟悉的人对妻子说:你也炼这法轮功呗!不花钱,不吃药,还能祛病有多好。结果,妻子就开始炼上了。起初,我就一边等着看着妻子炼完功再一起回家,这时有的学员对我说:你在一边看着也是呆着,不如你也跟着炼呗!就这样,我很轻松的走入了大法的修炼。一晃跟师父修炼十多年了,一路有师父呵护,没出过什么闪失,自己就觉得自己修的好,误认为已经修出来了。正法眼看快要结束了,出现了就等着跟师父回自己那美好的家了的潜藏心理。越最后应该是越精進,反而出现了对圆满的执著,懈怠了的状态。因为认为自己修的好,所以也就察觉不到而不自知,其实得法轻松、修的顺利、事做的多,而不注意在修炼中修好自己,那不等于你真的修的好哇!今天遇到的这件事,寓意很深。我悟到:是师父用门钥匙拔不出来在点化自己。师父说:“其实到最后救度的、从组的一切不是我要的或达不到标准,做完了也白做,也都得毁。”(《二十年讲法》)我理解到,在懈怠状态下,不能用修炼人那纯净心去对待、去做的三件事,特别是救人,以及个人的修炼,若达不到标准,那就是白修、白做,最后也就没有修出来,也就是毁了自己。师父慈悲的点化,让我看到了修炼的严肃和必须达到的标准。好在正法还没有结束,这就是师父给自己不留下遗憾的弥补的机会。我一定抓紧修去这执著的有求之心,尽快多学法,多救、快救人,用法的标准衡量自己、修炼自己,使自己真正的在大法中修出来,成熟起来,不辜负师父为自己承受、对自己苦度之恩。
     



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    古风悠悠:小孩子做出大善事(共二文)

    一、随宜说法

    据《高僧传》记载,宋朝高僧求那跋摩,族姓刹利,和罽宾国王是兄弟。元嘉八年正月,来到建业。文帝接见了他,殷勤慰问,非常恭敬,向他请教说:“我常常想要吃斋戒杀,但难于做到,怎么办?”

    高僧说:“帝王的修行方法与老百姓不同,老百姓根性一般,难以自觉听从上面的号令,如果不让他们用戒律约束自己,怎么谈得上修行?帝王以四海为家,把天下百姓都看作自己的子民。你说一句好话,天下人民都会高兴;实施一条好的政令,大众百姓都会倡和;尊重贤人,提拔有才能的人,减免徭役赋税,天下就会风调雨顺,桑麻遍野,欣欣向荣。从这方面来持斋,那么功德就大了;从这个方面来戒杀,是不是更加伟大呢?难道一定要减免半天的饭食,救活一只动物的生命,才能叫做广济众生吗?”

    文帝拍案赞叹道:“俗人不明白远大的事理,出家人又滞于教条。像师父您这一番教导,真使人恍然大悟,可说天人合一了!”因此就请高僧住在京城祗洹寺。

    高僧圆寂时,头顶中间有一物,像龙的样子,一直向上冲入天空。看见这种神奇壮观景象的,有数千人。

    周氏按曰:法师所说,句句是我们读书人所议论的,但佛理也在其中了,正是所谓 “因人施教,言顺人心”啊!   

    二、小孩子做出大善事

    据《懿行录》记载,明朝时有个尚书,名叫王友贤,山西宁乡人,曾经因为买妾,被妻子嫉妒,陷入困境。

    王友贤尚书出外时,妻把妾关禁到一座楼上,饿得快要死了。

    妻的儿子毓俊,还只有几岁,他对母亲说:“她如果饿死了,别人就要讲母亲的不是。不如每天给她一碗粥,使她慢慢死亡,这样别人也不会认为母亲不贤良了。”母亲听从了他的话。

    小毓俊就偷偷把饮食藏到一个小布袋里面,利用送粥的机会,暗中带给庶母。这样便救了庶母的命。

    第二年,庶母生下一个儿子,王尚书就暗中把他放到别的地方去抚养。等到王尚书死后,毓俊抚养爱护弟弟,非常周到。

    小小的毓俊,就懂得用聪明智慧,去济人行善了。
     
    (以上均据清代《安士全书》)

     



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    大法神奇 胆结石症片刻消失

    我因修大法被中共邪党非法劳教。二零零四年刚从劳教所回来不久,在我身上就出现了两次胆结石症。第一次是我在劳教所走了弯路回来后约两个月时发生的,那时我住在亲戚家。

    回家后,我虽然在明慧网上公开声明:自己在劳教所期间对不起师父和大法的言行全部作废,但毕竟长时间没学法,回家后学法也没跟上,跟同修交流也少,想起劳教所的迫害就心有余悸,不敢看明慧周刊上揭露迫害的文章。心性很差,达不到大法的要求,发正念思想老爱溜号,邪恶趁虚而入。在亲戚家胆结石症发作,熬了四天。以前痛的时候只要一打坐炼静功,痛的症状就消失了。这次却不一样,刚把腿盘上,双手就象被一种力量控制着不由自主去推那个刚拉上来的腿。当你再一次拉上腿双盘,那双手又被控制着把拉上的腿推下去,如此反复,最终没能打坐炼静功。不得已告诉了亲戚,亲戚看到我痛苦万分的样子,害怕我死在她家,让我马上住院。我怕亲戚担心,自己也到了痛苦的顶点,最终住了医院。

    出院时,医生嘱咐这不能吃,那不能吃。其实我知道那不是病。随着学法的深入,与同修在法上的交流增多,自己的心性有了明显的提高。

    第二次胆结石症发作离前一次不到一个月的时间。炎热的夏天,剧烈的疼痛伴随着发烧。我告诉丈夫我的胆又痛起来了。丈夫听了慌了手脚,连忙去找存折要取款,准备送我去医院。我说不用了,打坐就能好。丈夫问:“打坐就能好?”我说:“打坐就能好。”丈夫加重语气又问:“打坐就能好?!”我坚定的回答:“打坐就能好!”

    我很快双盘腿,开始打坐炼静功。这次没出现前次的干扰。丈夫钱还没取回,不到半小时疼痛就消失了。三天后烧也退了。丈夫由于受邪党对大法的造谣诬蔑宣传毒害,对大法不认同。虽然说起此事,丈夫嘴上不承认是大法的威力,但是他毕竟看到了。这种事情看的多了,对改变他的思想一定有很大的帮助。

    二零一零年,在我身上又发生了两次胆结石症状。一次是发生在写揭露迫害文章时。师父早就要求大法弟子都来揭露邪党迫害大法及大法弟子的邪恶罪行,我市很多同修都遵师言写出了揭露迫害的文章。由于种种怕心,我却迟迟未写。在同修的启发和鼓励下,我终于下定了决心写。

    在写的过程中干扰重重,花了好长时间才完稿。在誊写不到两行时,胆结石症突然发作,引起的疼痛快速升级,我知道这是邪恶在干扰,不让我写文章揭露它们,曝光它们的罪行于光天化日之下。这反而让我看到了写揭露迫害文章有多么重要。我控制抖动的手继续誊写,没写到十行字,疼痛得无法坚持。我没跟丈夫讲,忍着痛,开始打坐炼静功。正值炎热夏季,气温39度。平时炼功开着电扇还大汗直流,此时却浑身冷得发抖。我叫丈夫把电扇关了。打坐不到二十分钟,又要拉肚子,就停止了炼功。从卫生间出来,因疼痛消失,便没再打坐,继续誊写稿子直至完成。

    第二次是求来的。因第一次事情没跟丈夫讲,大法的神奇和超常在我身上的反应没让他看到,很后悔。心里总在想,下一次再有这种事情一定要跟他讲,这也是证实法的好机会。

    结果不长时间又来了一把。当时我没跟丈夫说就打坐炼静功了。此时儿子回来了,在外使劲敲门,高声叫开门。我忍痛开了门,跟儿子说,我的胆又痛起来了。儿子急忙跟他父亲说,俩人都慌了手脚。连忙到我跟前来问长问短,摸额头看我发不发烧,又是打电话问亲戚吃什么药。儿子要出去买药,我说不用,买了我也不会吃,打一会坐炼炼功就会好。结果不到半小时疼痛就消失了。又一次让他们看到了大法的神奇与超常。

    神念去鱼刺

    每次吃鱼最后剩的是鱼尾,鱼尾刺多,吃起来容易卡喉咙。不吃倒了可惜,所以这吃鱼尾的事总是我来做。又想抓紧时间快点吃,鱼刺卡喉咙的事就常发生。

    有一次鱼刺卡在喉咙里,采取了好多办法都没弄出来,还咳出些血来。突然想到有人讲过喝醋可以去卡在喉咙里的鱼刺,于是喝了一小瓢醋,鱼刺就不在喉咙那里了。我想这个办法真好,下次再有此事,一定不忘用这个好办法。

    结果没几天又被鱼刺卡住了喉咙。我想这回不怕了,喝醋很快就会解决掉。于是我喝了一小口醋,满以为和上次一样喝一口就能解决掉。哪知一瓢醋下肚,鱼刺纹丝不动,我想刺可能太大,要多喝点醋才能行,就又喝了一大口,我想这回该下去了吧,可那鱼刺还卡在喉咙里。我想这根刺的部位是不是偏里,醋不容易到那里,于是又喝了一大口,把头歪了歪摇了摇,让醋尽量解触到刺,再将醋吞下去,还不行。我想出各种理由左一口右一口的喝醋,少说也喝了一碗。那根鱼刺就是不下去还稳稳的卡在那里。到底是怎么回事呢?突然想到我是修炼人,发生在我身上的事能是偶然的吗?为什么不用修炼人的正念对待,而采用人的办法呢?修炼十几年了,遇事总不能把自己当作一个修炼的人,可见修的太差劲了,真是愧对师父,我惭愧的举起手。正念一出,那根鱼刺就消失的无影无踪了。

    这真是人神一念之差啊,用人的办法捣鼓了几十分钟也不管用,神念一出几秒钟就解决问题了。



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    大法弟子的莲花座象宇宙一样大

    女儿今年十岁,前不久,她和我说起了天目所见大法弟子另外空间的景象。她说:大法弟子的莲花座象宇宙一样大。

    记得那次刚发完正念。女儿说,她天目看到了我头上的光圈,淡黄色,向外放射着光芒,小腹部位的法轮在不停的旋转,莲花座象宇宙一样大。莲花座的一片花瓣就有我们住的楼的一半高(我们住的楼是六层),一片花瓣的宽度有七八个大块头的成年人并排着那么宽。我当时还诧异一个十岁的孩子怎么会用“宇宙”来形容莲花座。我问她知不知道宇宙是个什么概念,有多么的大。女儿说宇宙无边无际的大,一眼看不到边。

    女儿说,她还看到了很多不认识的大法弟子,莲花座也是宇宙一样的大。她还比较了一下身边熟悉的大法弟子,说姑奶奶的莲花座比我的还大一倍,而老姑奶奶的是我的三倍大,爷爷奶奶的莲花座有我的三分之二大。然而大大(大爷)的莲花座很小,只能在上面站着,而且底儿都要漏了(后来我跟大哥说起此事,他后悔自己太不精進,没过多久,女儿看到大大的莲花座也象宇宙那么大了)。

    女儿还说,妈妈(我的妻子,不修炼)也有一个小小的莲花座,里面挤满了人,有很多人都是又黑又臭,他们纷纷跑到我的莲花上来,等净化干净了再回去。

    这两天,女儿说,虽然她看到大法弟子的莲花座巨大无比,但是在总宇宙(女儿自己的理解)中,连个小蚂蚁还算不上。

    前几天看到正见网上大陆弟子复明写的一篇文章,题目是:《学习<二十年讲法>心得体会》。同修谈到师父关于三千大千世界的法理,在《转法轮》中讲过两次,在《转法轮(卷二)》、《转法轮法解》、《悉尼法会讲法》(96年)、《新加坡佛学会成立典礼讲法》(96年)、《旧金山法会讲法》(97年)、《欧洲法会讲法》(98年)都讲到过这个法理,到现在至少九次了。

    师父为什么反复讲这个问题呢?个人悟到:师父是在一次次的提醒弟子,我们的使命大,责任也大,如果不精進,兑现不好自己的誓约,那遗憾也大。

    我们没有理由不勇猛精進。

    个人所听、所悟,不当之处,请同修指正。
     



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    回首驱车二万里

    (大法弟子) 急行

    助师正法在人间,匆匆救度末劫前。
    农村真相无人传,得知此事心熬煎。
    自己有意要承担,前程艰险多阻拦。
    想想来时发的愿,誓斩荆棘石壁穿。
    回家与妻来商量,妻子愤愤把脸翻:
    “我是坚决不同意,要出危险怎么办?
    你要想干也可以,咱先离婚上法院。”
    一连几日哭又闹,左哄右劝翻了天。
    心若火焚坐针毡,泪如雨下跪妻前:
    “我意已决不可转,不管千险和万难。
    山若来挡我搬山,天若来挡戳破天。
    此事我若做不成,枉为七尺男子汉。
    男儿膝下有黄金,男儿有泪不轻弹。
    只为众生来请命,众生末劫有危险。
    好坏只在一念间,贤妻千万莫阻拦。”
    妻子止泪心愕然,半天怔怔无语言:
    “不想你心如此坚,如此不便再多言。
    记住自己说的话,凡事小心保安全。”
    正念一出天地宽,利剑斩得钢铁断。
    二姐送来打印机,父母送来买车钱。
    大姐送来加油卡,万事俱备东风传。
    日日忙碌印资料,精神百倍心里欢。
    真相传单小册子,样样资料搭配全。
    同修协助发资料,驾车驰骋山水间。

    正法之中多奇迹,师尊时时在身边。
    夏日炎炎鸣枯蝉,同修走散各村间。
    左等右盼不见面,车中立掌发正念。
    天色突变雨急下,同修倏忽聚路边。
    刚一上车雨骤停,相视一笑云烟散。
    冬深风狂雪封山,坡滑车困在山间。
    大家一起想办法,心中不慌也不乱。
    只见来了一醉汉,摇摇晃晃酒熏天:
    “这个地方我熟悉,要出这里有何难。
    今天我要做好事,一直送到大路边。”
    一头钻到车里面,醉眼朦胧指车前。
    山野之上雪迷茫,小道崎岖又蜿蜒。
    同修给他讲真相,善意劝他退党团。
    数里之后到大路,挥手惜别泪花弹。

    正法之中有危险,全靠正念来闯关。
    阴云黯黯秋风寒,同修被一大汉拦。
    同修对他讲真相,半多小时仍纠缠。
    猛然横下一条心:大法弟子还怕拦!

    跳下车来走向前,领着同修往回返。
    大汉驾车挡在前,手拨电话要报案。
    同修车中发正念,我上前来劝善言:
    “兄弟且慢打电话,静下心来听一言。
    你我无仇又无怨,苦苦相逼为哪般。
    善恶到头终有报,抬头不见低头见。”
    大汉一听变笑脸,放下电话忙道歉:
    “不好意思喝多酒,你的话儿记心间。
    这个地方归我管,快快离去莫拖延。”
    驱车离去驾轻烟,谈笑风生心坦然。
    事后切磋向内找,事情发生非偶然。
    男女之情要放下,争斗怕心多魔绊。

    今值传法二十年,回首往事心感叹。
    救度众生道路宽,正念一出力劈山。
    同修圆融是整体,正念正行保安全。
    执著太多难自弃,磕磕绊绊步蹒跚。
    若无师尊来照看,寸步难行灾祸连。
    东奔西走传真相,不觉整整已三年。
    共计行程两万里,真相发放十几万。
    走过村庄五百多,方圆百里都传遍。
    时光匆匆不停留,不觉已到一二年。
    所剩时日已无多,救人之数尚未满。
    精进不怠学大法,加强正念斩凶顽。
    加倍努力传真相,携手众生返天园!


    共产党是邪教

    再生缘

    共产幽灵在游荡,邪教附体共产党。
    教主马恩列斯毛,最大教堂党中央。
    教义“共产党宣言”,组织生活学党章。
    洗脑宣传无神论,党委党校皆教堂。
    党委书记传教士,由党中央遍村庄。
    入党入团要宣誓,献出生命不叛党。
    右手额头打兽印,天目慧眼见真相。
    共产党性灭人性,战天斗地斗人忙。
    三反五反反右派,鸡毛蒜皮都上纲。
    斗整地主资本家,大跃进造大饥荒。
    四清文革六四案,杀人如麻倍疯狂。
    个人崇拜达顶峰,和平年代打砸抢。
    江鬼镇压法轮功,无端迫害人信仰。
    信佛道神有何罪,邪恶本性逞霸强。
    大法教人真善忍,净化心灵唤善良。
    颠倒是非共产党,谁正谁邪看真相。
    十恶不赦共产党,当今清算血债帮。
    天灭中共 在眼前,莫给江鬼当陪葬。


    “血债帮”的下场(外一首)

    师童

    明代奸佞魏忠贤,把持厂卫滥用权。
    监视朝野害良善,祸国殃民激怒天。
    位高权重昙花现,千刀万剐罪首悬。
    帮凶爪牙皆遭报,谁欠血债谁必还。
    邪灵恶党与毒蟾,残害法徒十三年。
    酷刑虐杀百余种,活摘器官绝人寰。
    人神共愤请血债,天灭恶魔毁贼船。
    江罗周薄黑帮派,悲惨下场胜魏阉。

    中共政治海啸

    三退大潮,引发海啸。天灭中共,大限即到。
    魔窟内斗,贼窝乱套。危楼倾颓,红墙坍倒。
    江帮败类,流氓强盗。毁我中华,坏我古道。
    迫害良善,残如虎豹。视民若敌,变国为牢。
    罪大恶极,罄竹难告。清算血债,无一脱逃。
    正邪较量,已见分晓。炎黄子孙,不乏英豪。
    弃恶从善,溶入大潮。不当陪葬,新纪逍遥。


    真相币自白

    新生

    吾乃钞票族,集居中原地。中共篡政始,叫我人民币。
    身穿毛头衣,崇拜猫附体。接受党操控,升贬不由己。
    银根松或紧,只为党得利。物价飞速涨,哪管百姓急。
    大量印钞票,令我身价低。砸上几万亿,拉动铁公基。
    负债无底洞,财政还不起。经济大滑坡。执政显危机。
    打压法轮功,谎言良知弃。残害大法徒,活摘丧天理。
    维稳实祸国,殃民血债积。法徒讲真相,救人是目地。
    真相写我身,让我来传递。张张为众生,救人好主意。
    感谢大法徒,铜臭为我洗。使用真相币,正法救人急。
    揭慌我有份,善举表正义。多用得福报,救人功德积。
    中共末日到,我盼脱毛衣。法正人间时,新颜展新纪。

    注:(1)“集居中原地”是指中国。(2)“身穿毛头衣”和以下的“我盼脱毛衣”都
    是指人民币上的毛头像。(3)“崇拜猫附体”是指由媒体曾报道过的把人民币百元票
    正面竖着看,会发现在毛头像的上下两处各有一只卡通猫形象的图案。媒体报道曰
    “崇拜猫”。


    脑袋长在自己头上

    志坚

    不明真相者,仍然大有人在。探究其原因,先入为主作怪。
    盲然信政府,国家怎会使坏?打死不相信,政府流氓无赖。
    奉劝诸君友,都有仁善心怀。如下来思考,不妨再作决裁。

    全身燃汽油,头发鬓角无碍。说是炼功人,基本动作老外。
    灭火并不急,毯子晃去晃来。等着喊口号,慢慢腾腾才盖。
    腿间雪碧瓶,大火横烧不坏。前后王进东,版本升级好快。(注1)

    重度被烧伤,裸露上药应该。违背医常识,全身缠满纱带。
    气管虽割开,却能唱歌表白。非是火烧死,重物猛击头盖。
    本是陪舞女,不孝只为钱财。冒充法轮功,栽赃命却被害。(注2)

    自焚大伪火,重新咂摸看看。句句非瞎编,央视播出为鉴。
    世界已了然,江罗策划伪案。迫害法轮功,桩桩罪恶滔天。
    独立去思考,良知来做判断。推荐读《九评》,醍醐灌顶真言。

    注1:“天安门自焚伪案”中的王进东,在“自焚”时衣服已被烧焦,但是最易燃烧
    的头发还在头上非常整齐,他腿间的盛满汽油的雪碧瓶完好无损;台湾大学语音识
    别实验室受“追查迫害法轮功国际组织”(简称“追查国际”)委托,对王进东声
    音作了语音鉴定,得出明确结论:《焦点访谈》第一集中的王进东与后来的王进东
    不是同一人。
    注2:“天安门自焚伪案”中,所有被严重烧伤的人都被紧紧地用纱布包裹,完全违
    反医学常识;刘思影气管被切开后四天就能接受采访并能唱歌;刘春玲没被火烧死,
    而是被警察用重物击打头部致死,刘春玲的邻居们说从来没有人看见过她炼法轮功。
    刘春玲生前在夜总会靠陪吃陪舞谋生;曾不时殴打老母和幼女。


    快快找真相(外一首)

    芸莲

    如今世人是真忙,争名夺利不相让。
    大法弟子冒危险,为了救人讲真相。
    不少世人善心在,了解真相退了党。
    清除心中邪党谎,得到福报身安康。
    也有世人中毒深,信了邪党一言堂。
    不信神佛不信报,迫害法徒推波浪。
    身陷地狱不知悔,害己已上邪恶当。
    法徒急急救人忙,世人快快找真相。
    三尺头上有神灵,神佛只会保善良。
    退党团队抹兽印,消除谎言除祸殃。
    解脱桎梏现真我,真我来源自天上。
    天上亲人在期盼,期盼浪子返家乡。
    劝君诚念大法好,九字真言记心上。
    大难来临保平安,法正人间新人当。
    修炼大法无限好,主佛弟子多荣光。
    学法修心回归路,他日新宇福德广。

    算总账

    再劝恶徒休疯狂,周薄王恶已遭殃。
    江蟾腐虫何其多?只等天刀剐皮囊。
    善恶有报是天理,善行恶行记账上。
    不是不报时未到,时间一到算总账。


    责任--学师尊《二十年讲法》

    法清

    同为穹宇各界王,尊奉主唤三界往。
    同心立下洪誓愿,摘去光环功卸光。
    同洒热泪别天众,重返瑶池期渺茫。
    同行之前互承诺,迷失红尘要相帮。

    同在欲界千百世,罪山孽海生无望。
    同沐佛恩出地狱,无量重业师承当。
    同修一部通天法,同门同师同舟航。
    同遭迫害腥风起,修炼进程有短长。

    师尊讲法天鼓响,历史戏终不延宕。
    昔日同修悬崖旁,刻不容缓赶快帮。
    谨尊师命齐行动,责无旁贷不推搪。
    找回同修共精进,携手随师回仙乡。


    别再糊涂

    理悟

    主佛慈悲怀,救度众生来。人人给机会,不计好与坏。
    原本天上仙,下世埋尘埃。忘记生生事,不知家何在。
    法徒助师行,救人不懈怠。真相指路灯,破迷散阴霾。
    眼亮心路明,复苏本性开。弃恶退邪党,扬善天路迈。
    看谁还糊涂?机缘时不待。再跟邪党跑,陪葬坠悬崖。


    雨夜神通

    万古缘

    风来告诉我,今夜雨瓢泼。人约南山后,忙把电话拨。
    信号非常弱,变更没法说。经文须送到,诚信法上过。
    惊雷满地滚,闪电做切割。冲出大门外,飞身把路夺。
    雨神请稍候,盼法似饥渴。我送新经文,你暂把水喝。
    风停雨也住,心里好快活。大法真奇妙,信师可超脱!


    寒中梅(外一首)

    安徽弟子

    身陷牢笼不畏苦,慈悲在心苦当甜。
    正念不止反迫害,放下生死践誓言。
    哪里都是大法徒,正法护法意志坚。
    铁窗难锁金刚志,坦荡无私神迹显!

    劝退歌

    请君歇歇脚,听我把话谈。如今天象变,亡共在眼前。
    中共逆天行,坏事说不完。杀了八千万,作假充脸面。
    百姓苦不堪,无处去伸冤。道德沦丧尽,运动绵不断。
    真话不敢说,好人关牢监。莫当陪葬品,三退是明见。
    记住大法好,生命有明天!


    亡党兴国

    光明

    共党附体国人伤,天灾人祸警钟长。
    敬畏天地弃恶党,神传文化再弘扬。

    *************** 长 诗 ***************

    十年囚禁

    濯尘

    龙江法徒徐卫东,四十九岁正当年。
    家住成都温江区,谋生工作来四川。
    本是冶金工程师,得法修炼九八年。
    曾练气功好几种,一无所获枉花钱。
    烧掉所有气功书,专修大法志超凡。
    邪恶迫害从天降,红色恐怖罩中原。
    谎言铺天盖地来,亿万法徒蒙奇冤。
    卫东坚修不动摇,决意护法破谎言。
    进京上访证实法,时值二零零零年。
    劫回老家黑河市,非法关押十五天。
    回到四川去单位,领导逼迫弃修炼。
    拒写保证不低头,恶徒不许其上班。
    夫妻卖菜维生计,恶警骚扰令人烦。
    不是照相就搜查,或被拘留看所关。
    一次半夜十二点,住处被围家被翻。
    流离失所一家人,儿子辍学正少年。
    二零零二巨难降,卫东被抓诬判冤。
    重判十载无根据,劫持监狱曰广元。
    抵制迫害不配合,恶警吊铐长时间。
    雨中淋了两小时,后被恶警衣扒光。
    只穿裤头铐铁门,逼穿囚服拖操场。
    擦除毒文黑板报,秋冬之际零三年。
    恶警毒打下手狠,拳打脚踢电棍电。
    带领一帮重刑犯,群殴法徒逞凶残。
    多名法徒被打伤,事发三月零九年。
    卫东被押办公室,大打出手惊人寰。
    被按倒地拼命打,恶警怒骂邪气窜。
    戴上镣铐遭酷刑,伤痕累累血染衫。
    又劫监狱五马坪,六月十日一零年。
    邪恶迫害未缓解,卫东日夜受熬煎。
    期满获释回到家,五月十四一二年。
    十年冤狱遭囚禁,未与亲友见过面。
    一次电话也没打,亲友一度心倒悬。
    期间妻子被劳教,儿子打工度日艰。
    卫东目前体虚弱,声音嘶哑说话难。
    此乃恶警迫害致,手砍咽喉十年前。
    住处周围恶警控,邪恶迫害没有完。
    写出真相醒世人,解体邪党见青天!
     



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    正见诗苑(颂师颂法):圣恩颂(二首) 颂师恩 颂我师

    圣恩颂(二首)
    --观普天同庆师尊六十一华诞暨传法二十周年和第十三届世界法轮大法日视频。

    芸莲

    (一)

    春意浓浓,祝潮涌,同感圣主恩隆。
    正法廿载,真理雨露西东。
    四海为家承巨难,五州普度亿人同。
    颂歌首首,贺信封封。

    师尊慈悲浩荡,又历经苦难,多有仙踪。
    创世结缘,开创灿烂神风。
    末劫圣主再世,且法正乾坤在苍穹。
    感恩泪,又万语千言,向主拜颂。

    (二)

    喜泪涟涟,天地鉴,仙女起舞翩翩。
    众生朝贺,三界内外欢颜。
    正念横扫清妖魔,法轮转动开新篇。
    彩霞缥缥,天宇蓝蓝。

    师尊欣慰笑脸,又法露开示,沐浴人天。
    四海同心,吃苦救度世间。
    勿忘佛主苦度,更精进履约惜法缘。
    天国主,且返乡归位,慈泪善言。


    颂师恩

    归航

    九二春雷震天门,主佛出世转法轮。
    三字真言真善忍,正天正地正人心。
    十毒恶世传大法,呕心沥血二十春。
    九九蟾蜍掀恶浪,赤龙谤法罪孽深。
    腥风血雨十余载,亿万法徒师后跟。
    披星戴月传真相,走家串户多救人。
    助师正法了洪愿,师尊教诲牢记心。
    四月初八今又到,华诞之日拜师尊。


    颂我师

    善水

    化作人像行世间,宣讲法理用人言。
    各种干扰层层破,归正人心从组天。
     



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