师父好！
各位同修好！

下面是我在推广神韵时的一点体会，与大家分享。

回想起在商场里卖票的两个月时间，其实安排在那里卖票的柜台，是一个救度众生的窗口，也是大法弟子修炼的一个平台。在商场里遇到形形色色的人和事都是给大法弟子修炼提高心性的机会。

第一、卖票中去掉自我的显示心

有一天我在商场里卖了十九张票，下班回家时，一边收拾东西一边欢喜的对弟妹（常人）显示说：“我今天卖了十九张票呢！”她面无表情的说：“这有什么可高兴的？你不就是来这里卖票的吗？不卖票才是不正常的。”我说：这不是一下卖了十九张，觉得挺多的，就挺高兴的嘛。”她又回答说：“你就应该这么想，今天不是你在这里，换另外一个人在这儿也一样卖十九张票。说不定比你卖得还多呢！你有什么可高兴的？！”

弟妹的一席话就象是当头一棒，把我打醒了，是呀，我那个沾沾自喜、炫耀自我的心这么强，师父在用弟妹的话点化我呢。在商场里卖票是救度众生助师正法，要抱着一个纯净的心态，其实都是师父的法身在做，当弟子心态纯净时，师父把有缘人领到我们的柜台来买票的，有什么可沾沾自喜表现自我的呢？！后来我不再为每天出了几张票而心情上下浮动了。

第二、卖票中修出慈悲心

每天在商场里碰到形形色色的人，有时候经常是常人的观念去判断一些人，例如我喜欢看客人的穿着打扮，看人家有没有钱呀，根据自己个人的观念去判断会不会买票呀，等等。

有一次，一个衣着普通的客人在电视机前看神韵的短片介绍，另一个同修给他介绍完了短片后他就走到柜台前翻看画册，一页一页仔细的看，我当时动了一念，要不要再给他讲讲呢？转念一想，同修刚才已经和他讲过了，看上去他也没什么钱，估计他就算是很喜欢也不会买票的，我就不用再给他多讲了，让他自己看吧。

当他看完画册后，就向我询问座位图和价格，他说要给父母买两张票。我问他说，你为什么不多买一张票，和父母一起看呢？他静静的说他从来没看到过这么漂亮的颜色，还有那音乐旋律触动他的心灵。他说这一定是一场非常特别的演出，他说：“我的父母已经八十多岁了，也许不知道哪一天就会离开，我想让他们先去看这个演出。但是我的确经济能力有限，今年先让他们去看，我会听他们看完后讲给我这是多么漂亮的一场演出，我明年再去看！”

我一边给他选座位，眼泪就禁不住的流下来，我为我刚才的想法而自责，为我的分别心而感到惭愧，为他对神韵的崇敬而感动。他买完票后还特意给我留下了他的邮箱地址和联系方式，并叮嘱我等明年神韵再来的时候，一定要让他知道。他走后，我的眼泪不停的流。

第二天早上学法，师父讲到关于慈悲的法深深的触动了我。师父说：“就说慈悲是正神的一种特性。不是说我想做点好事就是慈悲，那心血来潮喜欢什么才那么去做，那不是慈悲，那是出于你个人的喜好。低点说，是执着。真正的慈悲是没有任何私心在里头，对谁、对众生都是用正念看问题，都是慈爱的。”（《什么是大法弟子》）师父当年传法时，把我们从地狱里捞起洗净，没有嫌弃过我们，而今天我们助师正法，我又有什么资格去选择众生呢？就是去做师父要做的，给每一位众生平等的机会，不要因为我自己的观念去把众生挡在外边，影响他们得度。

我从来我们州参与推广神韵的加拿大同修的身上看到了他们的慈悲与平和。一位同修是二零零九年才得法的新学员，她在商场里卖票时，无论是什么样的人她都主动去介绍神韵，无论看上去什么样子，买不买票，她都主动的把神韵的美好讲给他们。这让我非常感动和敬佩。

第三、卖票中纯净自己

加拿大同修的那种纯净的心态也影响着我，我也深深体会到，当自己心态越纯净的时候，我和电视机的画面还有背景音乐会形成一个很强的能量场，有缘人来买票的就越多。来买票的都是有缘人，而并不一定是有钱人。

师父在《瑞士法会讲法》中说：“我过去讲过，带有自己目地的人对别人讲话想改变别人，或者是想要说服别人，你讲出的话再有理，别人也很难完全接受，也打动不了人的心。为什么呢？其实我告诉大家，是因为你讲出的话带有你所有的思维。你在常人中各种七情六欲，甚至于你执著的东西很多，你讲出的这一句话中都带有复杂的思想，就使你的话没有那么大的力量，很分散。再加上要对别人说什么的时候，往往站在自己的观点上，它不一定符合宇宙的法，所以从这一点上讲又没有真理的力量。那么在对别人说什么的时候又加進了保护自己的东西，自己别受到伤害，也就是说你说话的目地又不纯了，那么这样一来使说出的话就非常的飘。可是你要真正能够达到思想清静的时候，或者你执著心越来越少，思想杂念越少的时候，你发现你讲的话就有力量了。”

放下个人的喜好，排除心中的杂念，抱着救度众生的纯净心态去给每个有缘人介绍神韵。我会记住去年买过票的很多客人，今年在商场里碰到他们，我还能从人群中认出他们，我会记得他们的地址和职业甚至去年他们座位的大概位置。因此有些客人当我认出他们后又买了今年的票。

第四、严肃认真对待神韵的广告设计

今年我们州几个城市的神韵演出的广告量很大，不同的报纸，不同的版面，协调人对广告要求很多，又非常细致，偏偏我做事情又不爱动脑筋，不爱思考问题，总是觉得就在总部给的广告版本上加上当地的信息就可以了，其实就是自己的惰性障碍了自己，嫌麻烦。所以当他提出要改这儿改那儿时，我心里就很反感，但我又不得不按照他的要求改，还得让他满意了，而我却是带着很强的情绪做出来的。

有一次报纸广告印出来后，协调人发现广告的订票电话号码错了，他给我打电话让我修改，他没有埋怨我，反而说都是他自己的错。几万份的报纸印出来，订票电话竟然是错的，怎么能是一个人的错？我那天心里特别难过，我哭了，很内疚，我在心里一遍一遍的责问自己怎么能带着个人的情绪去做神韵的广告设计呢？造成了损失，我静下心来，告诉自己，以后一定要认真严肃的去对待神韵的每一个广告，把正的能量和信息带给读者，让他们看到广告后都来看神韵。

经过这次教训，以后协调人再要求改广告，我也试着去理解他的思路，特别是包页的广告，因为总部只给了一个包页的版本，而协调人要求变换整版的包页广告的内容，我也不得不自己动脑筋，思考要放什么内容，变换什么样的图片，也必须静下心来去读一读神韵年历里的广告内容，配合他做出一版新的包页广告。

通过和协调人的配合，让我懂得了不要抱着自己的观念去否定别人的想法。

二零一三年的神韵又来了，让我们每个大法弟子都能珍惜这万古机缘，唤醒众生，兑现誓约。

（二零一二年美国佛罗里达法会发言稿）

我家住青岛胶南市的农村，因为我婆家在外地，结婚后我和丈夫就一直住在我娘家。我有一个儿子，今年八岁，上小学三年级；我爸妈都修炼法轮功，所以儿子从小耳濡目染，也跟着学法炼功；有时也能背师父的经文，还能跟着大人去做救众生的事。从小在这样的环境中长大，儿子受益匪浅，在学校里学习非常优秀，每科都是第一名。

二零一零年五月三日，我开着自家的面包车，拉着儿子去市里办事，顺道捎着本村着急上班没坐上车的夫妻俩。刚出村庄不远，迎面来了一辆黑色轿车，路面本来就不宽，路边又停了一辆手扶拖拉机，我来不及躲，被轿车蹭了一下，轿车停都没停就跑了。慌乱中，我踩了油门，导致车身失去平衡，面包车飞起2米多高，撞到了路边的四棵大杨树上，又弹了回来，在地上打了好几个滚，滚到路边的沟里，车的四轮朝上，还不停的打着转。

事故发生的一瞬间，我儿子就在车里大声喊：“法轮大法好！真善忍好！师父好！”，情急中，我也跟着喊了起来。面包车翻滚到沟里后，车门打开着，我儿子先爬了出来，我和那夫妻俩也先后走出来。只见我儿子脸上蹭去一点皮，身体其它地方都好好的。那夫妻俩，男的眼皮上蹭去一点皮。而我的那辆面包车，已是面目皆非，惨不忍睹。之后，我们去医院做了各种检查都正常。回家后，我们全家跪在地上，双手合十，感谢师父的救命之恩。

此后一段时间，这事在我们村里成了热门话题，村里人纷纷说，她家烧了高香，积了大德了。还有的说；她家都学法轮功，有师父保护了，真有福气呀。

回想往事，至今还禁不住泪水模糊，用尽人间语言也无法诉说师恩浩荡。

一同修家的坟地是一个很高很高的秃山。山上没有植被、没有土，都是风化石和糟砬子，所以，不长树、不长草。同修的外甥（未修炼）曾经两次，特意弄来土，在坟的边上栽上树，浇上水，都没有活，也就不再栽了。

从二零零五年农历七月十五日（民间称鬼节）开始，每年同修按常人民俗，都随常人亲友，前去上坟。亲友烧纸时，又哭又喊的，烧完还瞌头。同修呢？她不哭、不喊、也不瞌头。站着、双手合十，面对秃山，和山神对话：山神！山神！万物皆有灵，你记住“法轮大法好”，会有好的未来，好的去处，让这秃山长树长草变绿。然后，就利用这个上坟，来回路上的时间，讲真相、发真相资料、贴不干胶，证实法。

二零零六年农历七月十五日，同修上坟时，发现秃山坟边附近，长出两颗小榆树，同时开始长草。同修又和山神对话，就这样，年年去一次就对话一次，到现在这秃山不知是哪来的土，植被挺厚，不仅长树长草开黄花还变绿，真是秃山变绿山。那榆树呢？已有两人高了，树干的直径有十来公分粗。

 

时间：二零一二年六月三十日。

地点：黑龙江五常凤凰山大峡谷。

今天我们到凤凰山旅游，吃过中午饭就开始攀登大峡谷了，经过近四个小时的艰苦攀爬，终于又快到山下了。

大峡谷太壮美了，飞流的瀑布，原始森林，使人心旷神怡。一位女同事要在这里留个影。她下到峡谷，在选择最佳照相位置时一不小心滑了一下。这时，游客们都为她捏一把汗。如果滑倒，不是湿了衣服就是伤了手脚。万幸，女同事却又牢牢的站住了，安然无恙。

为什么这位女同事没滑倒呢？我拍下了两张照片，一张是同事选择位置时的照片，另一张是滑脚时的照片。滑脚时的照片的左下方，竟然出现了一个大法轮。啊，原来是法轮护佑着这位同事。为什么我一连拍了两张照片？第一张同事的脸没朝着镜头，我要寻找机会再拍一张。机会到了，按下快门，同事却滑了一脚，此时法轮立即保护住了她。第一张和第二张相隔几秒钟，第一张没有法轮，第二张却有了法轮，法轮来去神速。法轮不仅保护着大法弟子，也慈悲护佑着所有众生。
 

今年五月初，我回原工作地办事，并寻找有缘人救度。那天晚上六点发完全球正念后，与近十年没见面的老乡朋友联系上了。到他家，得知他老伴在美国带外孙。大法遭迫害后，我托熟人给他带过二次真相资料，加之他在美国呆过半年，看了不少大纪元报纸，又有师尊的苦心铺垫，给他“三退”做的很顺利。从他家出来快八点了，我还得赶往另一家。他坚持陪我到超市买了礼物，并一直送我到老同事单元门口。事后我在脑子里回忆当时感觉很好，有个人陪同与独来独往真不一样。这是什么？我回过神来很是自责，还在留恋人的东西！这不是修炼人要去的情么？师父的话在我脑子中出现：“割舍非自己  都是迷中痴”（《洪吟二》）我又受到了情魔的干扰，这是自己求来的，导致学法不入心，发正念开小差。

五月五号晚上打坐时，脑子里映出了较大的一只壁虎。常人时就很惧怕它，每次见到我身上就会起鸡皮疙瘩。老家人叫它“壁蛇子”，取其谐音就是“笔色”，谢谢师父的点化。师父叫我起笔来除掉色魔的干扰。我到现在才第一次用笔来除色魔，一方面是有怕别人说的面子心，羞于启齿，加上不愿认错的虚荣心；另一方面有求安逸懒笔的堕性，还要师父点化才肯动笔。与同修相比，深感汗颜。

师父说：“在历史上或在高层空间中，看人能不能修，看人的欲望、色这个东西很主要的，所以我们真得把这些东西看淡。”（《转法轮》）师父又说：“旧势力、旧的宇宙把什么东西看的最重？就是色，男女之间的不检点，这个东西看的最重。”（《洛杉矶市讲法》）从法理上知道色欲之心是修炼人必须要过的死关，色心不去绝对不能圆满。修炼以来，我也意识到自己重情与色欲之心比较强，给修炼造成了一些障碍。每当邪念出现时，我知道它不是我，是思想业，是旧势力是色魔的干扰，强烈排斥的同时也发正念铲除这肮脏的、可耻的、罪恶的、低下的色欲之心，解体思想业，解体色魔的干扰，邪念出现抓住不放，立即清除。现在虽然不强烈了，但还没去干净。就其深挖，有以下几个方面。

1、“文革”开始是我的高中时代，由于精神空虚，无事可干，看过很多小说，用来消磨时光打发日子。书中男女恋情、风流韵事这些不好的东西在我大脑中留下了深刻的烙印，这些思想业力在我身上扎下了深深的根。

2、我是四十年代末的独女，生性刚强，性情急躁，生活挑剔，难于容人。三十二岁那年，和孩子的父亲因感情不和好说好散，用我的话讲，家里缺了一个人，少了一个服务的对象。除了上班就是照顾年幼的孩子。我很认命，压根儿没想再成家。我虽然容不了丈夫，但还是有男朋友。在道德下滑的社会中才会出现的这种事，这也增加业力。我也是旧势力看不上的生命，它用邪念来干扰我，对学法的干扰就是对我最大的干扰。

3、修炼后我才断绝了男朋友。因居住条件方便（有空间），为来往同修、流离失所的同修（有男有女）提供住宿。尤其资料点建立后，为方便做资料，每星期有一男同修在我家住一宿，直到去年九月资料点变动，这种现象才杜绝。修炼是严肃的，孤男寡女同住一屋，不合常理，作为修炼人更不应该，含糊不得。也是对自己要求不严格的表现。

4、在去年九月以前的近四年中，因我所在地资料点离要求的遍地开花还有距离，自己总想同修的需求自己就应该无条件的配合好，在证实法救度众生的过程中，干事心强，学法不多，关键是不入心，一边学法一边惦记着当天的事……忽略了在大法工作中应该去掉的执著。这都是要吸取的教训。师父一直要求我们多学法，学好法，因为法能破一切执著。色心邪念还在干扰我，说明我在学法修炼上没做好。

今天写出来，将其暴光，就是要修去肮脏低下的色欲之心。师父告诉我们：“旧势力对所有的大法弟子都安排了一套它们的东西，如果大法弟子不按照师父的要求做，就一定是在按照旧势力的安排在做。”（《清醒》）我想，大法弟子的修炼之路是师父安排的。虽然旧势力对我们也都安排了一套它们的东西，但是宇宙中有个理：“一个生命的选择是他自己说了算，哪怕在历史上他许过什么愿，关键时刻还是他自己说了算。”（《各地讲法二》“二零零二年美国费城法会讲法”）大法弟子只归大法师父管，弟子有执著、有不足是在大法中归正，师父不承认的，弟子坚决不要。

正法已走到最后，是因为有慈悲伟大的师父，弟子才能有修炼的机缘；是因为师父的一路呵护，弟子才平稳的走到今天。弟子坚信师父，坚信大法，坚如磐石，金刚不动，听师父的话，按师父说的去做，坚定实修，用大法归正一思一念。正念很强的做好三件事，完成史前大愿，不负师父慈悲苦度。

不当之处，望同修慈悲指正。

我曾三次因看邪党电视，被邪恶因素钻空子，身体被伤的很重，教训深刻。痛定思痛，现将这三次经历写出来，曝光它，解体它，同时也希望对仍有电视情结的同修起到警醒作用。

第一次发生在四年前的新年前后。那年女儿一家三口从数千里外回来（好多年没回来了），阖家团聚，欢度佳节。户外朔风呼呼，室内笑语连连。女儿陪着妈妈转，我则全程陪着女婿看电视。其实我平时不看电视，顾虑到女婿是不修炼的常人，又大老远的回来，撂下他一人在那看电视，自己去做自己应该做的事情，怕冷落了他。明知修炼人看电视的危害，也只好陪着。人的情、爱面子的心占了上风，邪恶就乘虚而入。大年初一早上，我搭乘摩托车外出约半小时，回来便觉身体有些异样：喉咙不适，继而红肿，打喷嚏流鼻涕，浑身关节疼痛，低烧、咳嗽，到后来，咳嗽使人彻夜难眠。一人有病，举家不欢；自己受罪，搅的家人难安。初三早晨女儿一家，便匆匆奔那遥远的都市而去。

第二次即发生在今年新年前后。因为有了上次的教训，这几年逢年过节，我便倍觉警惕，远离邪党电视，自然相安无事。今年快过年时，有种“好了伤疤忘了痛”的感觉，警惕就已放松了几分，有时甚至怀疑那次的教训是否是因看电视而造成。思想堤坝的松动，随之而来的是邪党文化毒素的洪水泛滥。行为表现上就是对邪党电视的恋恋不舍，特别是年三十的“殃视晚会”，勾的我有些神不守舍，开始只看几眼，继而看几分钟，最后干脆坐那不动了，彻底缴械投降。真是“人心勾的鬼上门”（《警醒》）哪。又是大年初一，又是同样的症状，四年前的那一幕在我身上重演。只是症状更重，时间更长，近一月才完全恢复。

第三次就发生在前些日子。九月一日有朋友设家宴，我应邀而往。两客厅各摆一桌麻将，激战犹酣。做常人时我就不谙此道，现在更是不屑一顾，避无所避，只好一头钻进电视室和几个小朋友一起看电视，心存侥幸：暂看片刻，该无所碍吧。回家的路上，我不经意间打了个寒战。第二天症状愈加明显，担心的、不该来的还是来了。这次症状轻，时间短，两天半邪恶溃败，恢复如初。

人说，第一次犯错，情有可原；第二次犯同样的错，是愚蠢；第三次还犯同样的错，是愚不可及，蠢中之最。我忝为修炼者，一而再，再而三跌倒在同一地方，真是愚之又愚，不可救要。当然，每次迫害发生后，我都要不断的发正念，解体邪恶因素的迫害，并虔诚的求师尊帮我。但效果甚微。法理使我明白：不是师父不慈悲，不是法的威力不大，而是我明知故犯，再三在求，你求那病，那病就能压进去；你求的要的，师父和其法身都不管，法轮也不管。“在常人中放不下的心，都得让你放下。所有的执著心，只要你有，就得在各种环境中把它磨掉。让你摔跟头，从中悟道，就是这样修炼过来的。”（《转法轮》）

三次被邪党电视邪恶因素迫害，究其根本原因，还是法理不清，信师信法不够。在看电视问题上，我有些糊涂的人的观念，比如，多看几眼电视也无妨。师尊说：“人说眼睛看什么没关系，不愿看不看了就行了。不是，你看到了就進去了，因为任何东西在另外空间中它都可以分体的，看的时间越长進的越多。看电视、看电脑，反正是不管什么东西你看了就進。”（《二零一零年纽约法会讲法》）邪恶的东西進你身体多了，你能不难受吗？比如，常人看我也看，为什么就我难受呢？师尊说：“作为常人，怎么不好，邪恶不会理他。因为你要修，邪恶就不叫你修，可是你又不好好修，就是邪恶迫害的对像。”（《二零零四年纽约国际法会讲法》）又比如，有些同修也看电视，却不见有事？不是没事，邪恶伤的是他微观粒子构成的身体，让他心里翻江倒海，学法不入心，发正念倒掌，伤的厉害着哩。

师尊的法理使我理悟：看邪党的电视就是喝毒药，大法修炼者千万不能看！

个人所悟，不当之处望慈悲指正。

从前，杨朱离开沛城南游，老子向西去秦国。
    
这一天，他们二人在大梁的郊外相遇。于是二人结伴同行。

半路上，老子仰天叹息说：“开始，我以为你是个可教之才。现在才知道你简直不可教诲。”
    
杨朱听了，默默无言，继续赶路。
    
到了旅店，杨朱亲自给老子递上洗漱的水和面巾，然后把鞋子脱在房门外，进到屋内，向老子行鞠躬之礼。
    
杨朱恭敬地问老子：“方才在郊外，先生为何说我不可教诲呢?想来我肯定有什么过错。刚才，因为在路上行走，不得空闲，我不敢动问先生。现在先生有空闲了，所以，我冒昧地向您请教。”
    
老子说：“你走路的时候，高昂着头，大步向前走，目中无人，一副很了不起的样子。看到你这个样子，谁还能跟你一起相处呢?你要记住：最洁白的东西，看上去好像是污浊的；德行高深的人，表面看上去却很一般……”
    
杨朱肃然起敬，说：“谨听教诲!”
    
杨朱原先很骄傲。

他离开沛城的时候，旅店的人，将他迎进送出；老板亲自站在他旁边伺候；老板娘为他送面巾餐具；坐着休息的人，见了他，赶快站起来；正在灶前烤火的人，见了他马上离开，退出灶口的位置，让他烤火。
    
后来，杨朱返回沛城的时候，神色变得随和。旅店老板见了他，很随便地与他打招呼；旅店的人，也敢同他开玩笑；还敢和他争抢座位。

笔者附言：

这个故事，用老子的话来讲，就是：大智若愚，大巧若拙，大白若污，大勇若怯，大贵若辱。在道家看来，真正德行高深的人，反而能去掉非誉巧拙之心，不骄不躁，平易的对待周围的人和事。这就是得道之人。

知识小字典：

杨朱，魏国人，又被称作杨子、杨生，春秋战国时期的思想家。生卒年月不详，大约晚于墨子而早于孟子，是先秦道家学派的早期代表人物。其思想在当时影响很大。

孔子的学生子路，问老师：“是不是听到有意义的事情，就可以去做?”

孔子回答说：“不行!因为你家中有父亲和哥哥，他们都需要你。”

过了一会儿，另一个学生冉求，问孔子：“听到好事，就可以去做吗?”

孔子说：“听到好事就去做，是很好的!”

孔子的另一学生公西华，见老师对同一问题的回答，内容却完全不同，便问孔子其中的缘故。

孔子告诉他说：“冉求性格谦让柔和，所以我就鼓励他勇敢向前；子路平素鲁莽，所以应该让他有所顾虑，不要贸然行动。”
    
什么叫做“因人施教”、“因材施教”？孔子用上述行为，作了回答。

（事据孔子《论语》

唐代人王杞，字“昌遇”，四川梓州人，在官府中任“狱吏”一职，经常参与审问工作。他有时向妻子吹嘘自己审问时如何能干，有时还会带一些钱财回家，说是上司的奖赏。妻子心中渐渐怀疑丈夫的工作业绩是依靠刑讯逼供等手段得到的。一天早上妻子对王杞说今天会派婢女，为他送饭菜，把其中会有哪几种菜肴等详细情况，全都一一和他交代清楚。中午婢女送饭来了，王杞打开食盒一看菜少了，认为是婢女偷吃了便立刻责打她。婢女被迫违心承认是自己嘴馋偷吃。

晚上回家，王杞对妻子夸耀如何发现婢女偷吃。不料妻子对他说：今天是我故意少做了一些菜，目地是为了考验你的断案能力，不料你竟把婢女屈打成招。可见你在审讯时为了得到上司奖励一定少不了刑讯逼供，不知冤枉了多少人。你能心安吗？王杞听了妻子的话，恍然大悟，随后提笔在墙上写了一首诗：

枷拷推求只为金，转遭冤债几何深。
从今不愿为刀笔，放下归来游翠林。

从此王杞辞职，一心求道。后来终遇异人传授仙诀。大中十三年（西元859年），王杞全家一起成仙而去，后人因此常常向他祭祀祈祷，成了古代民间供奉的神仙之一。北宋大观二年（西元1108年），皇帝赐号封王杞为“保和真人”。

（资料来源：《夷坚志补卷》、《夷坚志拾遗》）

 

天灭匪

云鹤天

有位老朋友，多年不曾见。最近回故乡，很想见一面。
没有电话号，住址记不全。记得十年前，住在温馨园。
这天吃完饭，骑车找找看。来到物业部，说话很友善。
这里不好查，资料不全面。请去居委会，那里看一看。
找到居委会，办公很悠闲。环境很优雅，态度很刁蛮：
社区两万人，人人有档案。卷宗好几厨，没人给你翻。
恶气加傲气，顶你把气喘。走出居委会，回头门上看。
“为人民服务”，挂在门上边。共匪烂透顶，天天搞“保鲜”。
中央到地方，省市到区县。社区居委会，村长公安员。
不论大小官，浑身匪气散。共匪统治下，邪恶处处见。
大官讲大话，尽情来表演。台下贪无度，闷声捞大钱。
社区红老太，助纣红毒贩。戴个红袖标，见人瞪红眼。
共匪之官场，从上到下边。欺压老百姓，恶事全都干。
坏事都做绝，欺人难欺天。天要灭中共，共匪指日完。

不懈

理悟

修炼十五年，平时少语言。张口讲真相，珍珠撒玉盘。
语慈开心锁，伏天送清泉。“多多谢大姨”，听者尽欢颜。

默默不张扬，梅开暗香远。救人讲真相，大街面对面。
三百六十五，天天不松闲。巍然邪难侵，慈悲撒人间。

雨来行无阻，雪来不畏寒。逆风力摇桨，顺风快行船。
救人使命重，不落今世缘。师指通天路，弟子勇登攀。

修炼不言老

云莲

同修老哥七十岁，满面红光笑微微。
上楼下楼不气喘，骑车就象有人推。
购买耗材一包包，传送九评城乡到。
从来不觉身体累，三事做好劲头高。
小组学法做交流，老哥含笑体会表。
修炼之人不言老，都是观念在绊脚。
“老”的观念要去掉，概念都得连根刨。
性命双修往回推，师尊法理早明告。
信师信法不折扣，越修越炼越年少。

互勉

叶子

正法修炼近尾声，几人精进几人松。
放下人心行舟快，观念裹在风浪中。
一思一念瞬间逝，针尖漏洞斗大风。
事无巨细向内找，去执改观收获丰。
周遭环境矛盾起，皆助提高乃发生。
法理明晰行为正，大道通天任我行。
昨日学法同修聚，交流体会吐心声。
表象背后查本质，剥茧抽丝找分明。
信师信法心坚定，退后一步天地空。
无私无我胸襟阔，个人恩怨笑随风。
时间紧迫须珍贵，明朝今日各不同。
修己救人成大业，最后一步登天穹。

*************** 长 诗 ***************

五常血泪

濯尘

五十四岁孙绍民，黑龙江省五常人。
五常剧团当职员，自小穷苦没父亲。
贫困交加受欺辱，染上烟瘾病缠身。
九六八月修大法，次日戒烟面貌新。
不久全身疾病消，不良嗜好荡无存。
境界升华非昔比，遇事设身想他人。
一九九九七二零，风云突变天地昏。
邪党迫害法轮功，颠倒黑白乱假真。
老孙坚修心不变，被劫当地洗脑班。
进京上访证实法，二月十五零零年。
途中被抓背荫河，五常拘留所里关。
两天后转一看所，正念闯出非一般。
再次进京证实法，末月五日同一年。
劫持前门派出所，转到五常驻京办。
押回五常关拘所，绝食绝水意志坚。
闯出魔窟正念强，非法关押十四天。
发放资料遭绑架，元月八日零一年。
关进第二看守所，被送劳教第二天。
劫持长林劳教所，坚持信仰被摧残。
每天面壁被罚站，直到半夜十二点。
坚持信仰遭酷刑，打骂更是家常饭。
长满疥疮难自理，不让家属来探监。
集体绝食二月初，强行灌食插鼻管。
日灌两次盐份高，反复搓拉流血鲜。
老孙被灌百多次，头晕恶心苦不堪。
七月廿五家属见，骨瘦如柴不忍观。
九月廿九正念出，劳所迫害九十天。
哈市购物被跟踪，岁初二零零二年。
跟到五常资料点，正念走脱得平安。
恶警气急又败坏，抢走钱物两万元。
哈市串门遭绑架，二月九日这一天。
劫持秘密黑窝点，遭到刑讯逼供惨。
后被诬判十年刑，劫持监狱名呼兰。
暴力洗脑逼转化，四月下旬零三年。
遭受酷刑推掰撅，恶犯轮流三班看。
不准吃喝五昼夜，同时强制禁睡眠。
再遭酷刑推掰撅，十月下旬同一年。
头戴塑袋坐虎凳，鼻灌辣椒咸盐面。
胸骨打碎腰难直，逼做奴工走路难。
绝食抗议半年多，九月二十零五年。
一个恶警俩凶犯，强制灌食劫医院。
俩人架臂往前拖，根本不顾其死活。
体重只剩几十斤，瘦骨嶙峋被折磨。
迫害导致脑血栓，十月十八一一年。
送进呼兰中医院，昏迷不醒命危悬。
保外就医接回家，住院抢救第三天。
迫害惨重终离世，五月廿九一二年。
可叹老孙被虐死，五常大地酿奇冤！