2013年01月11日 星期五

  • 沧海桑田 德国海岸出现新的岛屿

  • 香港民众拍摄到“人面蜘蛛”现身(视频)

  • 2分钟内吞噬一台车 巴西惊见诡异天坑(视频)

  • 苏美人44万年最终遗迹(视频)

  • 研究员观测到迄今最大的宇宙内部结构

  • 古文精选今译:县令终于悟识鼠画珍品

  • 批评折服教化韩愈的大颠禅师

  • 佛家故事:乌龟与野狗

  • 四平监狱迫害大法弟子记实

  • 乡亲争相传真相 一家兴旺又安康

  • 彻底根除为私为我 成为新宇宙的保卫者

  • 找自己 要怎样找?

  • 信师信法 处处神奇

  • 港议员立会质询 促撤反法轮功横幅(视频)

  • 两位老人遭诬判 民众联名救好人

  • 神韵感动加国双子城 国会议员:给未来以希望

  • 温哥华观众赞神韵 音乐与舞蹈配合得浑然一体

  • 中国著名男中音宋学伟:神韵传递人类的核心价值

  • 平面设计艺术家:人类将经历一场大洗礼

  • 神韵巡演首月爆满率80% 中共特务制恐怖事故未遂


  • 沧海桑田 德国海岸出现新的岛屿

    http://news.zhengjian.org/node/15494

    TOP

    香港民众拍摄到“人面蜘蛛”现身(视频)

    http://news.zhengjian.org/node/15496

    TOP

    2分钟内吞噬一台车 巴西惊见诡异天坑(视频)

    http://news.zhengjian.org/node/15468

    TOP

    苏美人44万年最终遗迹(视频)

    http://news.zhengjian.org/node/15474

    TOP

    研究员观测到迄今最大的宇宙内部结构

    http://news.zhengjian.org/node/15473

    TOP

    古文精选今译:县令终于悟识鼠画珍品

    【原文】

    东安一士人善画,作鼠一轴献之邑令。令初不知爱,谩悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色,轴在地,而猫蹲其旁。逮举轴,则踉跄逐之。以试群猫,莫不皆然者,于是始知其画为逼真。   

    ——曾敏行《独醒杂志》

    【今译】

    湖南东安地区,有个读书人擅长绘画,他画了一幅《鼠》图,献给了县令。

    县令开始不懂得珍惜它,随便将它挂在墙壁上。可是,每到第二天早上,经过这儿,画卷总是落在地上,屡次挂上,屡次又掉落下来。

    县令觉得奇怪,在快要天亮时,就赶来察看,画卷又掉在地上,而猫却蹲在画卷旁边。等到拿起画卷时,猫便猛地跳起来,追逐着画中的鼠。

    县令又用它来试验其它的一些猫,都是如此。这时,他才知道画上的鼠画得非常逼真。



    TOP

    批评折服教化韩愈的大颠禅师

    唐代的大颠宝通禅师,广东潮阳陈氏子,与药山惟俨禅师,同事惠照禅师,受戒后,往南岳参拜石头希迁禅师,得大无畏法。唐代贞元初年,入罗浮至潮阳,开辟了牛岩与灵山等道场。大师住潮州时,折服了一代大文豪韩退之(即“文起八代之衰,道济天下之溺”、位居“唐宋八大家”之首的韩愈)先生,后来,韩愈对大颠禅师,问道、留衣致敬,成为千古佳话,大颠禅师也因此名闻当代与后世。

    一、韩愈遭贬的经过

    唐宪宗元和十三年,刑部侍郎韩愈,因上“谏迎佛骨表”,触犯了圣上,圣上大怒道:“尔言朕奉佛太过,犹可容恕。若谓自东汉奉佛以来,天子都促短天寿,言何怪舛。(韩)愈人臣也,何狂妄乃尔?”喝令刀斧手:“推出午门斩首!” 幸亏经裴度、崔群二宰辅及百官哀请,韩愈才免一死。于是一道圣旨下来:“贬谪潮州任刺史去,莫在朝中再犯朕怒。”

    韩愈贬官潮州时,在路上,遇见他的侄子韩湘,引起他无限的感触,所以做了一首诗,给他侄儿道:

        一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。
        本为圣朝除弊政,敢将衰朽惜残年。
        云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。
        知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
                 
    二、初遇大颠诉说心声

    元和十四年,韩愈到达任所,就上表哀谢,并祈求东封泰山,很久也不见回报,因此郁郁寡欢,闲暇无处排遗寂寞,便栖神海上与游山玩景。
        
    一日,韩会游登灵山,遇见大颠禅师,一僧一俗,二人便由攀谈而辩论起来。
        
    大颠禅师问韩愈:“闻使君(指韩愈)是因直言犯上,才来到这里,做地方官吗?”

    韩愈答道:“是的,我在朝廷担任刑部侍郎,因为上书阻止皇帝迎接佛骨,被放逐到这瘴毒疫疠之地。来时翻山越岭,几涉于死,途经广陵庙而祷之,幸蒙神佑,安然抵此。愈自幼多病,而今更是发白齿摇,怎受得了这里的气候与苦毒?所以来到此地以后,便上书,谏请皇上东封太山,庶几早日召我回去,然而至今仍渺无音讯。唉!”
        
    大颠禅师听韩愈哀哀泣诉、可怜兮兮的样儿,对于这位被世人尊敬的文人学士,并不一挥同情之泪!反而诘问他说:“我听说为人臣者,不择地而安,不重名位,而行其当行。今汝遭逐而不乐,趋时求名,此非人臣之善者也!况汝直言犯上,是忠于君而不顾自身,心安理得,又何怨嗟之有?唐室自天宝之乱,奸臣乱国,皇上讨之不暇。为人臣者,既不能助上戡平内乱,以安邦国,尚动己心意,触圣发怒,而今还要上表讨封泰山之地,岂非不识时务?以穷治乱,而祭其鬼,是不知命也;动天下人心,而无安邦定国之志,是不知仁也;强言以干上怒,遇困而悒悒孤忧,是不知义也;以乱为治,而告皇天,是不知礼也!”

    大颠禅师的这一顿毫不顾怜的批评,若在往时,韩愈早光火了,而今处烟瘴之乡,他也只有聆受了。

    禅师进一步又问:“你既然上表,阻止迎佛骨,不赞成皇上信奉佛教,想必一定对佛教了解甚深,所以才不赞成?”
                
    三、只知二五,不知一十

    韩愈一听到佛教,就来了气。他在禅师面前,立即又忘乎所以的骂起佛教来:“你们佛教,口不道先王之言,而妄谈轮回生死之法;身不践礼仪之行,而诈传祸福报应之说。无君臣之义,没有父子之亲,不耕而食,不织而衣,以残贼先王之道。我韩愈岂能默然不语?”
       
    这样一来,大颠和尚,对这个“只知二五,不知一十”的狂儒,感到“非把他降服不可,否则往后,他将更加狂妄。”

    于是,大颠禅师又诘问韩愈道:“你批评说佛教如此的不合先王之道,不言仁义,无父君之事,你是在哪些佛经上,看到的?”
        
    韩愈说:“我哪有闲暇,读彼之书?”

    大颠禅师,得知他连一本佛经,也未看过,就大胆的妄肆批评,真是幼稚好笑。

    于是,大颠禅师对韩愈说:“你该知道有个‘舜犬吠尧’的典故吧!舜畜一犬,尧过其门,舜犬吠之。犬不识尧,并非尧是恶人也,今子不看佛经,不谙佛理,而妄肆攻讦佛教,与舜犬相去几何?”

    禅师语虽笑谑,韩愈也是明理之人。他对大颠禅师之喻,讲他像是“舜犬吠尧”一般,虽然难听,确也精当入微。韩愈只得点头默认。
        
    四、自知弗如  罗什等贤

    大颠和尚又问韩愈道:“今子为唐室大学子,文章自成一家;然而你的文章,能比得上罗什法师吗?知来预往,能比晋之佛图澄吗?披剥万象,不动其心,能如萧梁时代的宝志禅师吗?”

    韩愈默然,沉思良久,回答道:“我不如也。”

    禅师说:“子即不如彼等,彼等所奉侍的佛学,你又反对,岂是智明人所当为?今子屑小于形器之内,奔走于声色利欲之间,稍不如意,便愤郁悲躁。似此,何异于蚊虻争秽壤于积蒿之间?”
        
    大颠禅师的这一番训斥,真使韩愈大大丧气,睁着大眼,望看禅师,很久而无话可说。

    良久,韩愈问道:“言尽于此乎?”禅师说:“吾之所以告诉你的,是就你之所能为,而言,非止于此也。”

    韩愈又问:“尚有何指示?”禅师说:“去尔(你)欲,诚尔心,宁尔神,尽尔性,穷物之理,极天之命,然后再来,闻佛法至理。尔去,吾不复言矣!”
        
    五、弟子于待者边得个入处

    有一次,韩愈来见大颠禅师道:“弟子军州事繁,请将佛法精要处,乞师一示。”

    禅师在禅床上打坐,闻而无语,未予理会。当时,禅师的弟子名叫三平,侍立在旁,敲了禅床三下。

    禅师问三平:“作什么?”三平说:“先以定动,后以智拔。”(意思是请禅师打坐后,再施教晦,启示韩愈:救他出苦海)韩愈说:“和尚门风高峻,弟子我站侍在旁边,想再听得教晦,以便进入佛门。”    
        
    后来,韩愈调任袁州刺史,来向大颠禅师辞行,并布施僧服两件,问禅师道:“愈将去矣,幸闻吾师一言。”
       
    大颠禅师道:“闻易信于人者,其守亦易改;易誉于人者,其谤亦易发,子闻吾言而易信,安知再闻异端,不复以吾言为非?”因此不肯再说什么。
       
    韩愈到了袁州后,尚书孟简,知道韩愈与大颠和尚相游之事,便给韩愈去信,嘉勉他继续拜佛修行。韩愈在回信答书中说:“大颠聪慧明达,能外其形骸以理自胜,不为事物所拘,所以我甘听教晦,与之往还也。”
        
    黄山谷说:“韩愈自从见过大颠禅师以后,他的文章,出情人理,而排佛之论,从此不见了。”
        
    六、文外余墨:排佛尚有欧阳修

    一般人只知道韩愈排佛的文章,而推波助澜,而不知其狂谬,尚不以其非而蹈其辙,宋代欧阳修,就是个显例。

    欧阳修效韩愈排佛老而不亚于韩愈,因此在嘉佑年间,有西蜀龙先生者,愤其言,而摘录韩愈言行悖戾的地方,逐条斥之,文章共有20篇,流行于世。

    欧阳修见之,叹道:“这些文章,虽韩愈复生,读后也不能自宽解免。”于是,欧阳修晚年,也读经信佛了。可是,因他以往诬谤、破坏佛教严重,终是功不补过,遭受恶报非浅。
       
    韩愈与大颠禅师之事,载韩子外传。世传有诗句:
         一见大颠和尚后,
         文豪毕竟也低头。

    宋儒亦曾咏诗道:
         退之自谓如夫子,
         原道深排佛老非;
         不识大颠何以似,
         数书珍重更留衣。

    (事据释煮云述著《佛门异记》)



    TOP

    佛家故事:乌龟与野狗

    从前,释尊在舍卫国祇园精舍,弘法利生。

    有一个修行道人,在河畔的树下,修行了十二年。虽然他修行了这么久,却始终不能除去贪欲的念头,心思散乱,沉迷在六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)的欲念里。
        
    这一天,释尊看见机缘成熟,应该去拯救那个修道者了。他便化身为一个和尚,走到河畔,跟那个修道者,一起在树下住宿。
        
    那是个月明星稀的夜晚,河里爬出一只乌龟来,刚好有一条野狗,饥饿地走来。野狗一眼瞧见乌龟,心中暗喜,毫不迟疑地采取行动,张大嘴巴,准备吞下那只乌龟。
        
    乌龟吃了一惊,头尾四脚,立刻缩进龟甲里去。野狗焦急地用鼻孔嗅着眼前的乌龟。左思右想,毫无办法,最后失望地慢慢离去。
        
    乌龟见野狗走远了,才安心地伸出头脚和尾巴,逃过了一场劫难。
        
    两个人,都目睹了这一幕,修道者对身旁的释尊说:“那只乌龟因为有铠甲保护生命,野狗才不能得逞。”

    “不错,人难道不如这只乌龟吗?世人不懂世间无常,贪图六根的欲念,这就给外魔以可趁之机。外魔会趁机破坏人身,摧毁精神,使人陷入生死轮回。其实,一切苦恼,全由自己的内心而起,我们应该适时地抑制它啊。”
     
    修道者听了释尊的话,立刻痛下决心,坚定的断除了欲念,证得了罗汉果位。



    TOP

    四平监狱迫害大法弟子记实

    四平监狱教育监区2005年初成立,在这8年的时间里对大法弟子的迫害罄竹难书。

    四平监狱对大法弟子的迫害有4个方面:

    1、 在生产劳动方面:规定数量,完不成的就要挨打。比如做吉尔(手机电池的一个部件),规定每人1200个/天,刑事犯人完不成,相应的每月得分要少1、2 分,但大法弟子完不成1200的任务就要挨打。犯人孙刚表现积极,特别卖力,把任务提到1300个,当时在2队的大法弟子贾井和、刘小勇、石国良、徐红卫、庞世坤(被迫害致死)都被累的胸腔积水。刘小勇没完成生产任务被孙刚用鞋底打。劳动报酬被监狱扣一部分,被监区扣一部分,所剩无几,干活的每个月有5元补助,杯水车薪。

    2、在言行方面:不让大法弟子互相之间说话,不允许传递物品。大法弟子徐红军给大法弟子宋进才一些干豆腐,刑事犯人朱军、张洪喜、彦德全就将70岁的老人宋进才推倒在地。不管上厕所还是洗漱或者是做其他的事情刑事犯人都寸步不离,24小时监视。这就是所谓的包夹制度。

    3、在思想方面:不遗余力的转化,使用各种手段。大法弟子李文被恶警王赫勋、李成用电棍电,指使包夹人员不让其睡觉。大法弟子石国良被恶警李成、刘兆辉用电辊电,被刑事犯郑伟砸盆(用凉水往身上浇),石国良被逼无奈咬舌自尽,最后到医院咬下来的舌头缝上了才停止迫害。大法弟子武鑫宁被恶警王赫勋、李成、刘兆辉以及刑事犯孙刚用电棍电,监区长周继佳坐在旁边看着。大法弟子高维喜刚入监时后背被恶人韩景军用三角带打的都是一道道的疤痕,打晕过去几次,最后大喊 “师父”恶人才住手。大法弟子孟凡奎、隋彦章、吕先锋都有同样的遭遇。大法弟子许鹏刚入监时,被恶人孙刚打的鼻青脸肿。大法弟子董被活活打死。邸少全、陆彦丰被加刑9年,还有漏网之鱼陈闯、王国祥、韩双已被释放,逍遥法外。70多岁的大法弟子宋进才被恶警王赫勋、李成以及恶人孙刚把衣服扒光,拳打脚踢2个多小时,造成小便失禁,还限制其上厕所。恶警王赫勋边打边说:打死你算正常死亡,我们有死亡指标,不负责任,其邪恶程度是无耻之极。

    4、在监规纪律方面:利用监规纪律找毛病。大法弟子武鑫宁走队列不唱歌被恶警周继佳以及恶人朱永华、彦德全用电棍电。大法弟子刘小勇、武鑫宁因为不背行为规范被恶警王赫勋毒打。大法弟子周继安被恶人彦德全喘气费劲,手也被打的不好使了。

    曾经是副监狱长的陈国民之前是教育科科长,主管转化工作,现在也遭到了报应,被撤职了,现在什么都不是了。奉劝参与这场迫害的人,不要再作恶了,天理昭昭,公道自在人心,不要有什么侥幸心理,任何人做任何事情都有因果报应。



    TOP

    乡亲争相传真相 一家兴旺又安康

    我是一个乡村医生,今年七十九岁了。我修炼法轮大法,人家都说我这老太婆象六十来岁的,而我自己感觉我的身心状况象四、五十岁。我的精力十分充沛,一骑上那辆老式大轮自行车出去讲法轮功真相、发资料,就象回到了年轻时代。起初我是往人家门缝里塞,却发现有些人不珍惜,打那起,我就全都是当面给资料、当面讲真相。

    小妗子今年七十岁,是个媒婆,她原来一身病。那天来我这里给我诉说她头疼腿疼,可就是查不出原因。我说:“你是不是做了对法轮功不好的事了?”她想了一下说,还真有这么回事,说有一天见自家门缝里夹了一份法轮功真相册子,因害怕就叫孙子给烧了。她问:这可怎么办呢?我说你得弥补这个过错才行。她说怎么弥补?我告诉她,法轮功是佛家修炼大法,叫人修心向善做好人的,真相材料是救人的。邪党说法轮功如何如何,那都是欺骗咱老百姓的。以后你见人就告诉他“法轮大法好”,并叫人家记住“法轮大法好”、“真善忍好”,这样就能弥补你的错误,还会有福报。小妗子说,这好办,我这就去。走时还和我要了真相传单、小册子、护身符,说要去发。

    两个月以后,小妗子高兴的来了,与我说:“照你说的做了,还真灵验,我的病全好了。其实我这才告诉了五十一个人记住‘法轮大法好’。你再多给我些真相材料,你表妹也要去发哩。”

    表妹在外地一家制钉厂工作,见她母亲身心变化这么大,对大法深信不疑,也要了法轮功真相资料发给厂里的同事看。时间不长,她的糖尿病也好了。现在她只要一回来就给我打电话,我就把事先准备好的真相资料给她送过去。

    前街的包工头知道法轮功真相后,就要了真相资料去发给手下的民工。有一天他骑着电动车在公路上行驶,被后面一辆面包车撞飞到前面一辆车的顶棚上,又滚到车轮前,那面包车竟然立即煞住了。电动车被撞坏了,他却毫无损伤。他的母亲原来腿脚不利落,拄着双拐走路,自从听我告诉她念“法轮大法好”以后,她就每天早晨念六遍“法轮大法好”、“真善忍好”才下床,时间不长她就扔掉了双拐,行走自如了。她见儿子奇迹般的遇难呈祥,激动不已,对我和同修说,亏了你们教俺念“法轮大法好”、“真善忍好”,要不儿子就没命了,俺算又捡了一个儿子。同修说,你感谢李洪志师父吧!

    东邻居家的男主人原先十分懒惰;女人性子急,俩口子经常打架。我给他们讲了真相,又给了他们真相光盘和真相资料。他们听了看了,不但都相信,男人还自动给别人安装新唐人卫星天线,帮着传真相。不久男人从懒得出奇变得非常勤快,五年了夫妻俩没打架,日子过得很红火。

    西邻居女主人是个“婴儿瘫”,五十多岁。她很相信法轮功的事,经常给人发真相资料;男主人在外打工。他的老板跟他要大法资料等,他都给提供。他们的儿子在外地上大学,女人拖着一条腿在家种地、养母猪、喂肥猪、饲鸡鸭,事事都顺利,样样都兴旺。

    每逢过年过节,儿女孙子、亲朋好友、邻居百舍都来看我,我都事先准备好真相资料,给他们一人一份作为礼物,他们都高兴的拿回去,看了再传给别人。结果都受益了:我娘家外甥拉钢板时,为躲前边一老人,急刹车,钢板压扁了驾驶楼,把他肋条压断了九根,医生都说没救了,他却没动任何手术,奇迹般的康复了;村里原支部副书记脾气不好,早先给他讲真相送资料他不让進门,一去他家就往外撵我们,后来给他讲多了,他也看到乡亲们的变化,就相信了并且做了三退,结果原有的一身病都好了。

    世人在相信大法、传播真相中得到了福报,这福报正促使更多的世人迅速觉醒。



    TOP

    彻底根除为私为我 成为新宇宙的保卫者

    前两天圣诞节时,邀请了几个同修来家里吃顿晚饭,算是过一下节吧。其实我和先生都不会做饭,本想买点现成的就行了,大家只是热闹一下。但那天因去唐人街讲真相回来晚了,没买到什么东西。不过同修来时每人都带来一盘菜,所以倒也足够了,还觉得挺好的。可第二天先生告诉我,有两个同修不太高兴,抱怨我们说是请人吃饭,但其实没准备什么。先生有点沮丧,觉得既然自己不会做饭,就不该请人来。我听了也有点沮丧,本来想是个好事,结果反而出现这样一个矛盾。但我知道任何事情都不是偶然的,发生了一定有原因。

    向内找,找到了自己有不太考虑别人的心。自己和先生都不太讲究吃,觉得那天吃的挺好的,可那两个同修因为很会做饭,所以一定觉得那天吃的很不舒服。想想同修特意开车一个小时过来,虽然不是为了吃顿饭,可作为我们也应该尽心为她们准备呀。而我却只用自己的标准去判断这顿饭是不是足够了,一点没考虑别人的感受。想想我在别的事情上也有这个问题,总是用自己的感觉和要求去衡量一件事,自己觉得无所谓的事,就认为别人也应该不在乎;自己认为很重要的事,就觉得别人的忽视很不应该,总是站在自己的立场上考虑问题、判断对错。

    再有就是,为什么听到了抱怨会不开心?为什么总喜欢听好听的话?从根本上还不是维护自己的利益吗?其实我也发现了,那些觉得自己挺精進、做得不错的人,一旦受到抱怨或指责,就会跳起来,其实就是触动到了最本质的利益,那个最根本的自我、私心,我也是这样的。这时如果真的是无私的,就不会觉得自己受到委屈、伤害,而是还能真正站在别人的角度上体谅别人,那才是新宇宙的标准,也只有这样的生命,在关键时刻才能成为新宇宙的保卫者。

    一次我在向一个老朋友弘法时,告诉他自己自修炼以来有了脱胎换骨的变化,他却质疑说:“好象性格是好了不少,但脱胎换骨,倒没看出来。”我想,迫害刚开始的时候,我曾经为了证实法,放下了常人认为最重要的一切,工作、家庭、房子,认为自己能做到为了佛法放弃人间的一切。那还不算本质上的变化吗?为什么朋友还是质疑我是否真的改变呢?难道还没有真正脱胎换骨?今天通过这件小事反思自己,我明白了自己的问题。应该说,在个人修炼上我可以说是脱胎换骨了,去掉了那么多执著和不好的人心,尤其象妒嫉心、色心这些东西,不修炼是绝对不可能去掉的。可是坦白的说,从正法修炼的角度,我并非做到了无私无我那么纯正的状态,很多骨子里的私心、自我还时常会跑出来主宰我的思想甚至行为。

    那天看了一个中国传统文化的故事:商汤祈雨。商汤愿以身祭天,为民祈雨。那天无意中又听到一个同事讲看韩剧“善德女王”,主要情节也是说一个王可以为自己的众生牺牲自己的一切,包括生命。听着这些故事,我好象明白了自己的私心、自我藏在哪里。比如如果反问自己,可以为了救度众生放弃自己的一切吗?理论上是可以做的到的,但实际上并不一定能行。自己在做证实法的事时总是有所保留,安逸心、维护自己的心时常显现,旧宇宙为私为我的特性仍时有体现。当年可以放弃一切走出来证实法,某种程度上还是为了自己的圆满或提升,动力还是有为私的因素在里面,而现在是为了救众生,完全为了别人时,就做不到全部身心的付出了。

    随着正法進程的推進,我发现很多同修也发现了自己的私心,也在想着如何去掉它了。我的经验是,在多学法、学好法的同时,只有在遇到任何矛盾、冲突的时候能够真正的向内找,从正法、救人的基点上去思考问题,才能做到正法中的脱胎换骨,才能彻底根除为私为我的旧宇宙特性,才能成为新宇宙的保卫者。

    个人体悟,请同修慈悲指正。合十。



    TOP

    找自己 要怎样找?

    我们每个人其实都知道找自己。可往往发现,真遇到问题了,发生矛盾了,找自己就真的不是那么容易了。

    怎么回事呢?往往是,找了,可是,我也没错啊。真的是他不对啊。那我怎么办?找什么呢?所以,往往这时候我们也就作罢了,算了吧,好一点的,就告诫自己,无论如何,师父说了,都是我的错,我就不理他,躲开她,行了吧? 那心里可还是疙里疙瘩的。 日久天长, 就造成了间隔。而且,作为修炼人,实际上也还是没有真正的达到过好这一关的目地。

    其实是怎么回事?就是我们用了常人的标准,常人的是非观念来看这件事,来找自己了。那当然就找不了了。因为我们这时候完全是个常人了。 怎么能找到修炼上的问题呢?

    举个例子,有个老阿姨有一次和我说:紫君,那天我们一个单元的室友洗澡弄了一地水,她前脚走了,我正好进来, 我的房东,非说是我把水洒地上了。骂了我一顿。 我怎么解释她也不听。真气人!

    对了,用我们眼前这个空间发生的情况看,用常人这理来分析,那就是这个房东错了。没得说。 可是,要用修炼人的理来衡量,那就完全不同了。 修炼人没有偶然的事。用师父教给我们的法理分析,就完全不同了。师父告诉我们了,没有那个业,就没有那个难。那都是我们的业力招来的。也就是说,是我们以前对人家做了不好的事,现在才发生了这样的事。是要我们还债,还业的。 现在要还。怎么还?那时你欺负了人,害了人,错待了人,甚至杀了人,那,欠什么就得还什么。也就是说,你也要被人家欺负一次,错待一回,冤枉一回, 甚至是要还命的。还怎么能讲目前人间的是非道理呢?不这样,还怎么能叫还账,还业呢?如果按人间的理,我们确实就是错了,那我们修炼人都会服气低头认错,那还叫什么还账,消业? 所以,我说阿姨呀,很可能你以前冤枉过别人,那现在也让别人冤枉你一回,这不就扯平了?债还了,多好啊。咱再找找执著心,遇到不好的事,你动不动心?动了,难受了,不平衡了,为什么?因为被人冤枉了,就不高兴了,还是想求别人的理解,认可,正确对待,求人中的那个温暖、关爱、理解。这都是人心。是不?你看,我们忍了,但不是人的那个忍,因为我们明白了法理,知道了因果关系,诚心还债,不觉得委屈,是从内心的认可,这是修炼人的忍。常人看着我们是忍,其实不是常人那个概念的忍。 另外,我们还找出了求常人中那个好处的心,去掉这个心,我们就上来了,难道不是好事吗?这不就是按照师父说的法理去做吗?好事啊!

    所以,我们向内找的时候,还要记住,一定要按照修炼人标准找,不是按常人的那个标准找,这才行。

    记得明慧有一篇交流,大陆的一个开悟的同修,被恶警抓起来迫害。她在狱中坚持讲真相,对那个狱警慈悲为怀。后来看到,自己前世杀过两个人,两条人命最后就判了两年劳教,就善解了。 而那个警察,有一世她是个将军,而这个警察是她手下的一个兵士,她曾令手下暴打这个士兵。今世这个警察就踢了她好几脚, 也算善解了。

    也就是说,我们荣为大法弟子,只要我们心性一提高,实际上师父就会给我们大难化小,小难化了。但是我们要提高,要正念,要按法理找自己,才行。

    也就是师父在《转法轮》中说的,:“大家知道,我们这一法门不避开常人社会去修炼,不避开、不逃脱矛盾;在常人这个复杂的环境中,你是清醒的,明明白白的在利益问题上吃亏,被别人窃取利益的时候,你不跟别人一样去争去斗;在各种心性的干扰中,你在吃亏;你在这种艰苦的环境中,魔炼你的意志,提高你的心性,在常人的各种不好的思想影响下,你能够超脱出来。” 我理解,只有吃亏才能真正还账,还业。这个吃亏可不只是经济上,钱财上吃亏。 有时候,就是在心理上、面子上、自尊上、名誉上,吃亏。这是比较难的。同时,还要找出自己的执着心。其实,认为吃亏,就还是常人心,如果真正悟到了师父的法理,是不会有吃亏的想法的。那不是大好事吗?找还找不来呢,是不?首先要消业呀,消得一身轻, 才能往上走,提高层次。说了半天,这个基础,是根本。所以,师父一再教导我们:要把自己当作炼功人,按照法来要求自己。是不是这个理儿呢?

    善恶有报,不失不得。 你不失,要强迫你失。

    在这个空间给我们的现象,好像就是我们对,这就是迷,看我们在这个谜中,能不能超脱出来,这是很关键的。师父教导我们只有你自己严格要求自己才能长功。能不能严格要求自己,那可就看我们的了。



    TOP

    信师信法 处处神奇

    2003年我去西园庄要回来时,外面下起了大雨,大楼门边聚了很多人。等了会儿雨也没停的意思。我不禁仰天自语道:“怎么还不停啊!我该走了!”此话被旁边的小伙子听到,笑了起来:“老天爷听你的?”可是过了有2分钟吧,雨还真的停了。我也笑了起来,对他说:“你看听我的吧?”当时这是一句玩笑话,也不觉什么。见雨停了,我赶紧发动摩托车骑上就往家赶。一路上葡萄般大的雨点,半天落一个“吧嗒!——吧嗒!”的砸在头上、身上。好象那雨在使劲憋着又忍不住似的。好不容易到小区车棚了,就在我进去放车的时候,雨又下起来了。

    我立在门口等了会,其实我也挺同情老天的,刚才我就知道他憋了很久了,想下雨下不了。可是我也不能老呆在这呀,我说:“先别下,我还没到家呢!”门边有位老太太坐在那答茬了:“老天爷听你的呀?”可是不一会雨真的停了。我对老太太笑了笑,“看!听我的不?”就飞跑出去。从我家到存车处还要经过几栋楼,就在我刚刚进入我家楼门口的时候,暴雨贴着我的后身就象开了闸的水“哗——”的下来了。

    反转身,望着那漫天白花花的雨,我心中充满了感激⋯⋯

    我知道,为了更好的做好助师正法的事,师父为我们开了最大的方便之门。

    从那以后一直到现在,我出门不看天气。

    天正下着雨,我对天说:“别下了,我要出门了。”天就晴了。

    要是阴着天,我就说:“别下雨哦,等我回来再下。”果真如此。尽管放心的去做你的事。

    有一天傍晚,天已经有些蒙蒙的雨意,我有点担心:别淋湿了我的光盘。结果雨到后半夜才下。我知道那个时候骑车的人都已经回家了,我放的盘都安全了。

    那天我和M去世界花卉公园。上午我们坐在公交车上天就阴下来了,接着天就黑了,瓢泼的大雨就下来了,车窗上那真是水流如注啊。周围全黑了,车灯、路灯也都打开了,一下子白昼就变成了黑夜。M说:“完了,去不成了。”我说:“没事。会好的。”离到公园还有半站地的时候雨停了,天晴了,我对M说:“准备下车!”下车后的天真是洗过的一样,蓝蓝的,天清气爽。公园的植物都在大棚里,寒带的、热带的、沙漠里的⋯⋯什么都有。

    进入大棚后不久,雨又下起来了,下的还挺大,似乎是接着刚才没下完的雨在下。但天没有黑,黑了我们就观不了景了。只是说话听不见,要打着手势,比画着,就好象我们行走在鼓里,雨敲打鼓面的轰鸣声震耳欲聋。我们象两个小孩子说着、笑着、走着、闹着⋯⋯

    她要上厕所,厕所在大棚外面,还得出去。就在这时雨停了。外面又是湛蓝湛蓝的天。踮起脚尖饶过一个个的水洼,周边小花小草意趣昂然。

    再回到大棚里又是另一番景象,沙漠里那么大的仙人球花正开着,森林里的古藤在阴森密不透风的环境中攀延着⋯⋯鼓声又响起来,外面又下雨了。

    我们要回家了,雨不下了;我们上了公交车,雨又下起来了;中途转车,天又晴了;上了车,雨又下起来了;车到站了,雨又停了;一直到我进了屋,雨又下起来了。这一天的雨是下下停停,可是它总是顺着我的意思走。这一天下了一天的大暴雨,可是我们一滴雨也没淋着。这一天很神奇。我想是让M也亲身感悟一下什么是“神奇”吧?可是,人就是人。

    有一天我从同修家出来,天正下着雨,同修说等雨停了再走吧,我说着“没事!”就跨上了摩托车消失在风雨中。路上的水已有半尺深,我捏着闸慢慢一路到家,进门后同修电话问:“淋着了吧?”我说:“没有!”他说:“衣服一定湿了 ?”我说:“不但衣服没湿,鞋都没湿,连鞋底都是干的。”“怎么?你的脚没落地吗?”“怎么会呢?到处都是水,我可是踩着水过来的。可是鞋底就是没有湿。”

    还有一次我从商场往外走, 就听旁边的人说:外面的雨很大呢。可是我脚步没停,也没有减速,径直错开门口的人群一步跨了出去。就在我跨出去的一瞬间,仿佛有人撑起了一把很大很大的伞,一下子把雨遮住了,一直送我到家。

    感谢师父!谢谢神!

    十年了。有多少个风雨天啊!可是我出门从不带雨伞,用不着。只要知道我要怎么做就行了。这一切都是师父给的。因为我们是走在神的路上的人。

    我们只是在助师正法中做了这么一点点应该做的事,师父却给了我们这么多,师父时刻在我们身边。指点着、修正着、帮助着、呵护着他的每一个弟子,并且给予了我们种种的方便。师父为我们的多少承受、赋予我们的不尽恩泽⋯⋯无以言表。惟有叩谢师恩!深深的叩谢师恩!

    师父说:“正念正行  精進不停  除乱法鬼  善待众生” (《洪吟二》<正神>)

    我的理解:这是师父给我们下的十六字“令”。也是一个正神的标准 。



    TOP

    港议员立会质询 促撤反法轮功横幅(视频)

    http://news.zhengjian.org/node/15429

    TOP

    两位老人遭诬判 民众联名救好人

    http://news.zhengjian.org/node/15430

    TOP

    神韵感动加国双子城 国会议员:给未来以希望

    http://news.zhengjian.org/node/15447

    TOP

    温哥华观众赞神韵 音乐与舞蹈配合得浑然一体

    http://news.zhengjian.org/node/15446

    TOP

    中国著名男中音宋学伟:神韵传递人类的核心价值

    http://news.zhengjian.org/node/15445

    TOP

    平面设计艺术家:人类将经历一场大洗礼

    http://news.zhengjian.org/node/15448

    TOP

    神韵巡演首月爆满率80% 中共特务制恐怖事故未遂

    http://news.zhengjian.org/node/15444

    TOP