2013年02月04日 星期一

  • 正见周刊(录音版):1/2/13 - 1/8/13

  • 成语故事:捕风捉影

  • 酌古鉴今:风繇国昏君的教训

  • 2012年湖南省长沙县多处喜见优昙婆罗花

  • 天使的玫瑰

  • 从委屈到感激的转变

  • 解体旧势力的盘

  • 大法弟子救人忙

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    正见周刊(文字版)



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    成语故事:捕风捉影

    【原文】

    听其言,洋洋(1)满耳,若将可遇;求之,荡荡(2)如系风(3)捕景(4),终不可得。是以明王距(5)而不听,圣人绝而不语。

    《汉书.卷二五.郊祀志下》

    【注解】

    (1)洋洋:充满的样子。

    (2)荡荡:浮夸不实的样子。

    (3)系风:缚住风。系,通“系”。

    (4)捕景:捕捉影子。景,“影”之古字。

    (5)距:抗。通“拒”。

    【故事阐述】

    据《汉书.郊祀志下》上记载,汉成帝晚年很喜欢鬼神之说,又因没有子嗣,许多人向成帝上书谈论祭祀鬼神或神仙之道,都因此而轻易得到高官厚禄。成帝听信他们的话,在长安郊外的上林苑举行祭祀,花费大量钱财,却没有明显的效果。

    光禄大夫谷永向成帝上书说∶那些方士大谈神仙鬼怪,宣传祭祀的方法,说世上有仙人,吃下不死的仙药,就能长生不老。听他们谈论,滔滔不绝于耳,好像马上就可以遇到神仙,其实都是一些虚无缥缈的东西,就像要缚住风,捉住影子一样,始终不能求得。因此英明的君主是远离、不听他们的话,圣人是绝弃而不谈的,希望陛下不要被那些方士的胡言乱语影响了!汉成帝听后觉的谷永说的很有道理,于是接受他的劝谏。

    后来,文中的“系风捕景”就演变为“捕风捉影”这句成语,用来比喻言行毫无根据,只是凭空臆测。

    【讨论】

    (1)    向汉成帝上书只要谈到什么内容,就可以轻易得到高官厚禄?

    (2)    光禄大夫谷永认为,英明的君主及圣人是如何对待那些方士所谈的神仙鬼怪?

    【造句练习】

    例:现在的媒体喜欢捕风捉影,编造新闻,报导一些未经当事人证实的消息。

    例:他捕风捉影捏造一些不实消息,报复和他发生口角的邻居。

    【相似成语】

    无中生有;空穴来风

    【课后时间】

    重组下面成语。

    ◎(   )箭似心归

    ◎(   )上手其下

    ◎(   )山长水高

    ◎(   )八斗高才

    参考答案∶

    归心似箭、上下其手、山高水长、才高八斗



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    酌古鉴今:风繇国昏君的教训

    在中山国附近,有一个叫“风繇”的小国。晋国的大夫智伯,想攻打风繇国,因此特地造了一个大钟,准备用两辆车并排,装着大钟,赠送给风繇国。

    风繇国的国君,准备劈山填沟,修筑大路,来迎接大钟。他的大臣赤章蔓枝(人名)劝告说:“古代歌谣里,有这么一句话,说:‘只有遵守法则,才能安定国家。’智伯为什么会送给我们大钟?智伯的为人:贪得无厌,并且不讲信用。他必定是想攻打我们,而苦于没有大路可走,所以才铸造了这个大钟,用两车并行,拉来大钟,送给君王。君王若劈山填沟,筑路迎钟。这样以来,我们等于是为他们进军攻打我国,为晋国的军队,提供了便利。他们晋国的军队,一定会很快的进攻我们。”

    国君不听大臣赤章蔓枝的劝谏。过了不久,赤章蔓枝再一次去劝告。

    国君说:“大国这样地讨好我们,而你却要拒绝,这很不合时宜。你不要再提这个意见了!”
     
    赤章蔓枝说:“作为君王的臣子,如果不忠诚,这是做臣子的罪过。但是,您不采纳忠言,我也毫无办法。那我就只有离开君王算了。”

    于是,赤章蔓枝砸断了自己的车轮,步行离去,到了卫国。七天以后,风繇小国,就被晋国灭亡了。

    【附言】

    风繇国的国君,目光短浅,心无远虑。他想得到晋国铸造并送来的大钟,以致财迷心窍。而对于有关国家及个人安危的规劝,都听不进去,结果弄得国亡身败。这告诉人们,在重大问题上,不可轻易受利益的驱动与诱惑,一定要辨明对方是善者、还是邪徒,才能避免上当受骗。

    当今之世,某些外国首领及富商,受中共之利诱,而“与狼共舞”,受害至深,亦若风繇国之昏君一般可哀也!

    (事据《吕氏春秋•权勋》)



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    2012年湖南省长沙县多处喜见优昙婆罗花

    优昙婆罗花被称为佛国圣花,传说中三千年一开,它花朵极小,花形如钟,花茎细如蚕丝,通体洁白,可谓纤尘不染。此花之奇,在于它看上去虽柔弱,却不需要土壤,钢铁、玻璃、塑胶、铜像、水果、树叶等凡花不能开放之处,它都能生长自如,而且花期超长,从几个月至几年不等。自一九九七年韩国清溪寺佛像上开放这一三千年一遇的婆罗花开始,世界上有许多国家也都相继有优昙婆罗花开放的消息传出,其中以中国大陆居多。大陆的新闻媒体也多有报道。

    长沙民众首度亲见优昙婆罗花,是在二零零七年十月,当时,在长沙市雨花区青园小学内首度发现了优昙婆罗花,此后,婆罗花又接连在天心区冬瓜山、芙蓉区袁家岭、开福区唐家巷等处数位民众家中开放。

    自二零一二年四月以来,优昙婆罗花在长沙县四度绽放,更是为这一方众生带来了祥瑞的征兆。据悉,婆罗花开放的场所,都是当地信仰“真、善、忍”的法轮功学员的家中或田间地头,再次验证了此花“开在行善积德之家、祥和清明之处”的神奇。同时也启悟着世人的正见与良知——勿被中共谎言所迷,快找真相得救度。

    据佛经记载,优昙婆罗花在世间开放之日,是转轮圣王下世传法度人之时。千百年来,穿越漫漫的历史长河,人类一直在追寻着人生的真谛,期盼着了悟更高的宇宙真理:人为什么来到世间?冥冥之中又在等待着什么?……或许,人们所追寻的、等待已久的,已经降临在你我身边。

    婆罗花开了,神佛的预言正在兑现,您看到了吗?



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    天使的玫瑰

    那一枝艳丽的玫瑰,她的层层花瓣包裹着一个无声的心语,玫瑰的花瓣里,藏有温柔的泪珠,和深沉的微笑,玫瑰散发出浓郁而持久的芳香,这芳香让我的心中充满了喜乐和甜美,因为那是一支特别的玫瑰,一枝天使的玫瑰。

    一个人一生中最难做到的,也许就是不论身处何种境地,都能坚定自己的信仰;无论面对任何伤害,都能胸怀坦荡,纯真不变,善念常在。

    那是一个下雪的冬天,有一个活泼顽皮的女孩小童,每个周末,她都要在雪地中步行到汽车站,下车后再坐公交,才能来到我这里,下午再这样返回去。她的父母是我的朋友,当他们问小童为什么一定要坚持,十一岁的小童说:“什么也不因为,我愿意和老师一起学习一起玩。”

    刮风下雪,小童却浑然不觉,她的信任更加提醒我的责任:一定把孩子教好,并呵护她纯真的童心。每当午饭后,我就带她一起学习一本最好的书,那是一本关于“真、善、忍”的书。

    春天的时候,我送给她一幅画:细细的雨丝中,我和她坐在莲台上,在一片大大的莲叶之下,我们正学习那本圣书,小小的她坐在我身边,衣裙飞动,神情喜悦,朵朵优昙婆罗花从空中缓缓飘落。在画的右上角,还有一首英文小诗:“真、善、忍”将带领我们,带领我和小童童回家。

    我去她家把这幅画送给她,她的眼睛顿时一亮,马上把画认真的贴在了墙上,然后又开心的用她的小自行车载着我,带我到树林里去玩。晚饭时,她的妈妈笑着说:“今天老师一来你就这么乖了?”

    后来,小童用一张硬纸做了一个大贺卡送给我,她用蜡笔画了一幅美丽的画,上面还写着天真稚嫩的文字:在雨中,你是一把伞,给我挡住风雨;在夜里,你是月亮,帮我把路照亮;你是一朵云,小鸟和你一起玩耍。

    然而,夏天到了,小童忧伤的对我说:“老师,以后我不能来了。”我说:“为什么呢?她说:“我爸爸说的,以后永远都不许我再来找老师。”

    一切就那样发生了,在我毫无预料时,带刺的荆棘向我投掷过来,那些尖利的荆棘,象火一样在燃烧。

    人们常说,一个来自信任的朋友的伤害,远比陌生人更加敏锐。给我投掷荆棘的人,是小女孩的爸爸,而且,他的那句话就像一道符咒,阻断了小童来找我的路。

    荆棘的刺痛中,我在流泪,然而却不是为了自己,因为痛苦的燃烧之后,我却奇妙的发现:“真、善、忍”绝不是我读书时的表面文字,而是真实力量的存在,他是最伟大的慈悲者,那光焰无际的慈悲之光照耀着我,让我的心中涌出无限光明,这光明,驱散着我的自私、软弱、妒嫉和狭隘,让我感受,苦即是乐,舍即是得;让我发现,一颗被荆棘投掷过的心,却变成了一朵艳丽而芳香的玫瑰。

    泪水滴落,那是为坚守真理的荣耀,那是因为,当我以为独自穿越荆棘丛时,那位最伟大的慈悲者,他原来一直在背负着我,所以我不会有承受之痛,泪水滴落,那是一个生命深处的感恩。

    一个冰雪消融的冬日,那天的阳光非常暖,门铃象泉水一样“叮咚”作响,我跑出去开门,原来是小童!她笑靥如花,一進门就神秘而顽皮的说:“老师,你闻闻我有什么不一样?”我正好奇,她一个欢快的转身,变戏法一样献出一枝红玫瑰:“送给老师!”

    我们坐在一起,看着娇艳动人的玫瑰花,闻者她浓郁的芳香,花香弥漫;我们捧出那本“真、善、忍”的圣书,又一起肩并肩读了起来。

    我相信,这真的是一支枝来自天使的玫瑰,是对生命坚守真理的鼓励和褒奖。



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    从委屈到感激的转变

    我们学法小组在去年年底的总结交流会上,我做了个人总结,本想说5个问题,刚说了3个半就被一位同修打断了,对我进行了尖锐批评,言辞也比较激烈,对我刺激也很大,说我在学法时爱给法下定义、解释法,并摆出了各种表现。我也做了不少解释,找各种理由进行争辩。

    还有个同修把五六年前我说过的一句话又从新翻出来,我听了心里很不是滋味。

    会上,我虽然口头上表示接受这些意见,欢迎大家批评,但心里觉得委屈,埋怨情绪也油然而生。

    去年,我们学法小组系统学习了师父在2012年里发表的经文和《洪吟》一、二、三册中的2百多首诗、词、曲。几乎每首每篇都是我说的个人学习体会,我先让大家说,谁都不发言,对我说的谁也没表示不同意见,到年底总结了又说三道四的,以后再学法,我也什么都不说了。

    接着两次小组学习我都没有参加,抵触情绪比较大。

    但我每天都在认真思考:为什么多数同修对我都有这个看法?为什么几年来在这个问题上不断有人批评我?我到底有没有错?错在哪儿?

    师父在《转法轮》中说:“许多经书中有些东西在翻译过程中已经有误了,再加上很多经书的解释,也是站在不同层次上解释的,随便下定义,这就是乱法。一些乱解释经书的人距离佛的境界太远了,根本不知道其真正的涵义,所以认识问题也是不一样的。”“如果你把大法摆到次要位置上去了,把你的神通摆到重要位置上去了,或者开了悟的人认为你自己的这个认识那个认识是对的,甚至于把你自己认为了不起了,超过大法了,我说你已经就开始往下掉了,就危险了,就越来越不行了。”

    对照师父讲法,结合我在学法时的一些言行,真是惊出一身冷汗。我说了很多错话,冒出过很多不好的念头,比如说哪句话很长,我就说分成几个短句说就好理解了;有时用语法分析句子的主语、谓语和宾语;把师父在《转法轮》中举的一些实例各写成一首诗或词;给师父讲法分段,归纳段意;像讲解语文课文那样讲经文结构和句式特点等。

    我为什么会犯这个错误呢?

    我是上世纪六十年代初大学毕业,学中文的,毕业后,十几年在中学教语文,后又调到某学院,讲写作、古代汉语和现代汉语,长期养成了分析语言和文章结构的思维习惯。师父明明讲了:“《转法轮》在文章的表面上不华丽,甚至不符合现代语法。但是,我如果用现代的语法来整理这本大法的话,就会出现一个严重的问题,文章的语言结构规范而漂亮,却不会有更深更高的内涵。因为用现代的规范词汇根本就无法表达大法在更高不同层次的指导和法在每一层的表现,以至带动学员本体与功的演化与提高这种实质的变化。”我是明知故犯啊!

    我在多年的教学和社会工作中,由于为邪党卖力,获得过不少甚至很高的常人荣誉,慢慢滋生了我居高临下、动不动就教训人、缺乏自我批评的严重缺点。自以为是,总觉得比别人强,自以为了不起。只许我教训别人,不能听取别人对我的批评。

    会后,我又反复学习了师父在《曼哈顿讲法》中关于不被人说的法理:“不能被人说,不能被人批评,哪怕做错了都不能被人说,这怎么能行啊?”“在神来看一个修炼人在世间,你的对和错根本就不重要,去掉人心的执着反而是重要的,修炼中你怎么样去掉人心的执着才重要。”“面对再大的委屈都能够很坦然的对待,都能够心不动,都不为自己找借口,有很多事情甚至于你不需要争辩,因为在你修炼这条路上没有任何偶然的事情,也许相互说话中触动你的、也许和你发生矛盾有利害关系的这个因素就是师父弄来的。也许他说的那句话非常刺激你、点到了你的痛处,你才感觉到刺激。也许真的冤枉了你,可是那句话并不一定是他说的,也许是我说的。(众笑)那个时候我就要看你怎么对待这些事,那时候你撞他其实你等于是在撞我。”真是字字说到我心里去了。

    我在向内找的过程中,也找出了许多人心,比较突出的如显示心、荣誉心、名利心、欢喜心、争斗心、怕心、委屈心、埋怨心等;我也努力寻找根源在哪里,想把它彻底挖出来;总根是私,但一个私字太笼统了、太抽象了;到底是什么东西在支配着我这些人心呢?

    想啊,想啊,一天早读时,当我读到《转法轮》第三讲中的《返修与借功》这节时,读到“谁要说他不好,他也不高兴了,名利心全起来了,他以为他比别人高明,他了不起。”尤其最后这13个字,眼前突然一亮,两眼紧紧盯住这句话,好像唯恐怕它飞了似的,再也读不下去了,真是字字如电,深深触动了我、打到了心灵深处,思想顿时定格在这里了。不知为什么,眼睛模糊了,泪水止不住的涌了下来。真是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,有一种迷茫中茅塞顿开的感觉,心里豁然开朗,这就是我要找的,梦里寻它千百度,莫非这就是师父点化吧!

    内心久久不能平静。顺着这条根深挖下去,如同挖红薯似的,一嘟噜一串的。比如自认比别人高明、了不起,每次学法时就像给学生讲课、辅导似的夸夸其谈;就爱在别人面前讲过去的光荣历史,给自己评功摆好;就爱听高兴的话、赞扬的话,自以为是,很不谦虚;有意无意的抬高自己,贬低别人,用自己的优点和长处比别人的缺点和短处;做点好事就爱张扬自己,唯恐别人不知道;一旦遇到矛盾、波折、困难时,常常怨天尤人,不是找自己,而是强调客观,进行争辩、解释,开脱自己……

    在这次小组总结交流之前,有一段时间,我在打坐和抱轮时,脑海里常常浮现出那些所谓常人的荣誉,比如1984年县委常委会决定任命我当教育局长,我硬是拖了3个月没上班,宁肯受处分也不履职;1987年新县委书记几次找我谈话,想任命我为县委宣传部长,我坚决不当;一次在礼堂给学生讲《大学生思想道德修养》时,明明已经下课了,全体学生起立热烈鼓掌,我讲了一个故事,仍然起立鼓掌,我又讲了一个故事,还不走,又讲了第三个故事;2002年八月邪党召开十六大期,学院党委把我骗到招待所,关了禁闭,期间,从另外单位请来几个“犹太”,共7个人连续用攻、谩骂、污蔑我5个小时,我从容不迫,一正压百邪,最后我说:“对不起,我肚子饿了,得回去吃饭了。”站起来就走,他们感到非常尴尬。

    这些东西不断地返上来,压也压不下去。我知道这是名利心、显示心,强烈的干扰着我平静不下来。就在小组会后,突然这些东西就烟消云散了,这些肮脏的黑色物质彻底解体了。委屈、埋怨转变成了欢乐、感激,有时高兴地从内心里发笑,庆幸我在这次年底总结交流中得到了同修真诚热情的批评帮助,我觉得我是收获最大的。

    通过这次总结交流,我最突出的体会,一定要认认真真的多学法,学好法,在法中提高自己,记住师父所讲:“遇到矛盾想自己”“向内找这是一个法宝”(《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》)。

    二是对同修的提醒、意见、批评,要虚心听,耐心听,不怕尖锐、刺激;少解释,不争辩,不怕被冤枉,都是好事。

    三是想不开时,主动找同修沟通、交流,不要埋在心里,采取消极态度,那是害人害己。

    四是对自己的问题不要只停留在表面的感性认识上,一定要深挖根子;讲出来,这是改正缺点的最好办法。

    五是同修在开展批评中也要讲究慈悲、善意,尽量做到公正、全面、不冤枉,少些刺激,多些诚意;有的问题,在下面个别交换意见可能比会上公开批评效果会更好一些。

    欢迎同修批评指正。



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    解体旧势力的盘

    师父说:“旧势力对所有的大法弟子都安排了一套它们的东西,如果大法弟子不按照师父的要求做,就一定是在按照旧势力的安排在做。”(《清醒》)。回顾我成长到得法、修炼以来的经历,我发现旧势力确确实实给我下了一套很系统的“盘”,它们写好了脚本,等我一步步在演,其中这套盘的主线就是就是情、色、欲。当下,这也成了我修炼迟迟不得提高的最大阻碍。

    从小我就是个情种,容易对心仪的男生动感情,而且还特真挚。再加上少年时期看了不少言情小说,接受了变异的观念,把情欲当成很美好,很享受的东西。长大后,在婚恋的过程中,也做的不好,发生过婚外恋。当时这些现在看来很不齿的事情,却是打着“寻找真爱”这类理由去做的。我现在回头看去,从小到大,一步一步,一件事情扣着一件事情,都是在按照旧势力的盘在走。

    所以,修炼以后,情欲、色欲也成了一直困扰我的关。有的时候过的好,有时候过的惊心动魄,可是过完了,还有下一关,一关比一关难过。我就很奇怪,为什么在这条线上,我总是过个没完?随着自己的修炼,渐渐对外界的干扰越来越敏感,最近几件事情的发生,让我大概能够了解到旧势力的盘是怎样转的。

    突入袭来的色欲心

    两个月前的一天晚上,我睡觉中突然觉得心脏一揪,感觉自己的空间场涌入了一些东西。当晚,就做了很多淫梦,仿佛管不了自己的大脑。之后的一段时间,自己突然有了很强的性欲,总是想这些东西。冷静下来的时候,我知道是另外空间涌入了大量的色欲败物,那些物质不是我本有的,是外来的。这些外来的干扰非常强烈,让我时常想入非非。针对这种情况,我多次长时间发正念清除,抑制铲除它们,由于自己的意志不够坚定,拖了很长时间,才大致清理干净,不再受其干扰。

    莫名其妙出现的“情”

    也是数月前,一起做事的异性学员,突然表现出对我十分的好感,总是对着我笑,眼睛里透着一种别样的意味。对于一个已婚的我,出现这种事情,我觉得很莫名其妙,根本不应该出现的事情居然发生了。而我,也不知为什么,有意无意的也回应他的这种好感,好像又成了以前那种特别容易动感情的人。

    冷静下来的时候,我回想这些事情,怎么看都像是圈套。男女关系这种东西,恐怕是旧势力最容易使用的了。“情愫”这种物质本来就飘忽不定,说有就有,说没就没,但是却可以伤人,可以毁掉大法弟子修炼的意志。可以一箭双雕,一下子毁掉两个。这位同修和我之间的“情愫”其实就是另外空间制造的,所以它突然出现,没有理由,如果我们意志不坚定,随着它去,那就会被放大,加强,做出违背法的事情。

    看清楚这些之后,我也加强向内找,是不是还有那种想追求人中幸福美满的执着?潜意识里还是希望自己能获得人世间男女之情的欢爱?那就让这些心死掉,灭掉,用对众生的慈悲和对神的承诺来取代它们。同时,我背诵《道法》这篇经文,分清真我和假我,让得了法的一面占据主导位置。

    清除的过程也不是一蹴而就,也是花了数月的时间。有的时候,我很奇怪,为什么自己明白了原因、法理,也悟到了,还是过不去呢?直到今天写出这篇交流,都还没清理到底。但是从这两件事情,我明白这些色欲也好,情也好,其实都是外来强加的,不是属于本我的东西。

    旧势力之所以能给我下这类东西,我想跟自己生生世世累积的业力有关,可能以前这方面造的业比较大,所以有偿还的成分;还有跟生生世世累积的变异的观念有关,包括今生从文章、小说、影视中不知不觉接受和形成的情爱的变异观念,都让我对这些情色欲之心,不警觉,分辨不出来,甚至认可接受,所以清理这些变异的观念也很重要。再有一个就是生生世世和异性结下的缘分有关,有的是善缘、有的是孽缘,旧势力则充分利用这些因素给我一次次的设置圈套,要在这上面毁掉我的修炼。

    认识到这些后,我经常在发正念的时候加上一念,解体旧势力在我身上下的盘。也许以前我识不破它们的伎俩,行为上有所差池,但是现在我看清了,就不可能随着它们的盘转了。只有师父的正法,才能让我彻底否定它们。通过这件事,我对“全盘否定旧势力的安排”有了比较直观的感受,我想我也一定会在实践中全盘解体和否定旧势力的盘。



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    大法弟子救人忙

    新年即将来临,人们忙着赶集、打年货、写春联、贴对联、张灯结彩,到处是一派忙碌的节日景象。作为正法时期的大法弟子,我们当地的同修们没有忘记自己的责任和使命,他(她)们根据各自的实际情况和自身条件,修好自己,走出了一条适合自己讲真相、救度世人的修炼之路。他(她)们有的制作精美的真相台历、挂历;有的发挥自己的专长写新年对联;有的赶制真相资料和光碟在世人中去发放;不会写书法的就到集市上批发购买大批春联送给所需要的世人手中,面对面讲真相、救世人;有的结伴到赶集市场溶于其中讲真相、救世人。真是好一派“比学比修”(《洪吟》"实修")救人忙的景象。下面我就举上两例,以激励我们在最后有限时间里一同精進,兑现好自己的誓约,不负使命,“圆满随师还” (《洪吟》〈缘归圣果〉)。

    一、买春联、送对联,救人步不停

    甲乙两位老年同修,她们经常结伴到建筑工地、绿化草坪等地段不辞辛劳的面对面讲真相、救世人,在讲真相的时候经常带上护身符、真相小册子和同修制作的精美的真相台历、挂历和对联,大包小包的带上去讲真相,她们向世人讲述法轮大法的美好和中共邪党的邪恶本质,让世人清醒明白真相后赶快退出所加入的邪恶组织,并把真相台历或者挂历、对联送给世人,祝福他们新年愉快、吉祥如意,世人深深被她们的善言善行所感动,绝大多数人都愿意退出所加入的邪恶组织,记得“法轮大法好、真善忍好”,为自己选择一个美好未来。

    有一次,在讲真相时有一些世人说:你们送这么多东西,需要很多钱购买,怎么承受得了?她们告诉世人:是的,我们给你们这些是不会管你们要钱的,但是我们购买材料需要钱,都是用我们平时省吃俭用节约的钱购买的,目地是为了让你们明白真相,为自己选择一个幸福未来,今后如遇到灾难一定要记住我们给你们讲的内容,一定平安无事。绝大多数的世人都会由衷的表示感谢。当俩同修将手中的真相资料发放完毕后,又准备到一建筑工地去讲真相,考虑到该工地民工比较多,时间又很紧,而且民工们马上各自都要赶回家过年,怎么办呢?两位同修一商量,上午先去了几公里外的大型市场购买了一批精美的新春对联,下午拿着这些对联到工地和民工们讲真相、送对联,民工们见到此情此景非常高兴,深为同修们的真诚善良所感动,讲一个退一个,效果很好,二十多个人都退出了中共邪恶组织,并衷心的感谢同修。同修们请民工们回去后也记得转告所有的亲人朋友“天灭中共,三退保平安”、牢记“法轮大法好,真善忍好”,民工们都乐意接受了,互相问候后,同修们离开了工地。

    离开后,一个中年民工主动找到乙同修,要求学炼法轮大法。这个民工先前乙同修在讲真相中遇到过她,她曾提出过要学炼法轮大法,乙同修看到了她的真诚,觉得机缘已到,就帮她请了一本《转法轮》,民工已看完一遍,现在马上要回家过年了,所以急切的要学会功法。于是甲乙俩同修不辞辛劳的夜间又到工地去手把手教这位民工五套功法,并送去了师尊教功录像光碟,告诉她应该注意的一些事情。民工学完五套功法后很高兴,多次感谢同修们的无私帮助,表示回家后一定好好学法炼功,向世人讲清法轮大法美好的真相,让世人明真相得救度。

    上述俩同修能时时不忘自己的使命,把讲真相救世人作为己任,真是值得尊敬,我们地区象这样类似的同修还有很多很多,我深深为她们的责任感和精進修炼所感动,没有任何理由不去做好我们应该做好的事,真修实修,做一个名符其实的正法时期大法弟子。

    二、深入市场讲真相 精進不停步

    最近,我们所在地举办了一个集吃、穿、住、用、玩为一体的全国大型赶集市场会,品种繁多,人员流动量大,是讲真相救世人的好机会。为了抓住这次机会,甲乙丙等多位同修决定到市场中“用理智去证实法,用智慧去讲清真相,用慈悲去洪法与救度世人”(《精進要旨二》"理性")她们结伴前往,溶于购年货的人流之中,首先选择门前聚集人数较少的摊点与售货员交谈,问问产品质量、性能、价格,然后再主动引导对方思路,根据当时的情况夸奖对方产品的质量、表扬对方人品好待人真诚善良,或者根据情况适当买点产品,这样便于和对方進一步沟通,在交谈中直接了当讲三退保平安,问对方是否加入过党团队组织,如果加入过就赶快退出为自己选择一个美好未来。这样对方一般都能接受并表示愿意退出,接下来就问清对方的姓氏,在后面加上一个或两个吉祥的字作为化名退出,如“旺”字等,并向对方解释说:化名的意思是你退出了邪恶组织后生意会兴旺发达。这样对方都很高兴。最后不忘告诉对方:请记住“法轮大法好、真善忍好”,对方一般都能接受并说谢谢,就这样救度着一个个生命。

    在讲真相过程中,如果是两个同修一块到一个摊点,就一个同修和售货员交谈,另一个同修发正念,如果购买了对方的产品就用真相币,边给钱边讲真相,或者告诉对方钱上面的真相内容,一般都能接受。实践证明效果很好,一是这样讲真相的过程中可以去很多人心、怕心、疑心、爱面子心、执着利益之心,同时购物时用的都是真相币,因为人流量大,所以发挥作用就广、力度就大,除此之外,也符合了常人社会状态(因家中也需要准备点年货,顺便买些东西家中不修炼的亲人能理解,圆容了家庭)真是一举多得。但是我们的基点一定要摆正,我们不是为了购物,而是为了讲真相救人,只是把商品作为媒介,作为修炼人与常人的一个纽带而已,因此在这过程中,我们也不要去斤斤计较个人得失,过份讨价还价,即使要谈价,在谈的过程中可以用商量的口气,对方一般都能接受并产生好感。如果太执着钱财,讲真相效果就不理想,因为短暂的接触世人不可能深入的了解你,他(她)们会通过你的行为来认识你,为了救度他(她)们,要做到明明白白的吃亏、明明白白的上当,但是心不动。同时在这样的大型市场中,人员复杂,举办单位也组织了人员流动巡逻,所以在讲真相中,一定要理智智慧,注意安全,不要被旧势力钻空子進行干扰。据说有一个同修在某大型赶集市场发真相资料时,被当地邪恶城管人员构陷,派出所把同修非法绑架到拘留所迫害,损失很大。特别是在赶集市场、超市等人员密集的地方去讲真相、发资料一定要注意对方的接受能力和承受能力,不要强为,逗留时间不要太长,以免影响别人做生意造成对方反感,效果就会大打折扣,甚至有时损失很大。我们一定要稳健的走好每一步,理性的做好我们应该做好的事情。

    同修们,在这瞬间即逝的有限时间里,绝大多数同修都能走出来面对面讲真相、救世人,多救快讲,不辜负众生殷切希望,完成着自身的伟大使命!但是还有少数没有走出来的同修,请抓紧这有限时间走出来,讲真相救世人,世人都在等着我们去救呀,还有什么犹豫的呢?放下人心,放下执着,听师父的话,正念正行,一定都可成功。同修啊,我们要自己突破自己,昨天没走出来,今天走出来了就是自己的突破;昨天听同修讲真相,自己没有开口讲,今天自己开口哪怕讲一句话也是在突破;昨天讲得很少,今天讲的内容多一点就是在突破、在提高。只要我们走出来去讲,做到无私无我、心系众生就是一步步在突破、一步步在升华、一步步在提高,所以我们还有什么理由不走出来,多救快讲、完成我们的史前大愿呢?一定能的,我们一定要努力再努力、精進再精進,师父在等着我们走出来啊!走向神啊!我们千万不要辜负了师尊的殷切希望和慈悲苦度,放下一切人心,跟随师父圆满回家!

    如果认识的有不妥之处,请同修慈悲指正!



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