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【原文】
戎自华州刺史徙观察使。将去，民拥留于道，不得行，乃止传舍。民至，成欲脱其靴以留遗爱。时诏使尚在，民泣诣使，请白天子，求戎还。使许诺，戎呵止之。众曰：“留公而天子怒，不过斩吾二三老人，则公不去矣。”戎乃乘夜单骑亡去。民追不及，乃止。
——《唐书•崔戎传》
【注释】
戎：崔戎，字可大，唐朝人，宪宗时做过观察史。 徙：调任，调职。传舍：驿站。 诏使：传达皇帝诏书的使臣。 白：告诉。
【今译】
崔戎自华州刺史调任观察使。将要离开华州前往就职，老百姓簇拥着，在道路上集体挽留。
崔戎不能够前行，便在驿站停下来。老百姓赶到后，都想脱下他穿的靴子，留作纪念。当时，传达皇帝诏书的使臣还在，老百姓哭泣着拜求使臣，请他告诉皇上，要求崔戎还任华州刺史，使臣答应了。崔戎呵斥并阻止他们。大家说：“把您挽留下来而使皇上愤怒，不过杀掉我们两三个老人，那么您就不会离去了。”
崔戎便趁着嚣夜里，一个人骑马逃去。老百姓追赶不上他，才停了下来。
【附言】
故事里的崔戎，是一位清官良吏的形象。崔戎要离职他任，受到了华州百姓的集体挽留，说明他为当地人民做了好事，受到了当地人民的爱戴，而挽留又是极其诚恳的，又说明了崔戎受爱戴的程度之深，是百姓眼里的清官。
崔戎受到诚挚的挽留，内心不会不受感动，但作为一名官吏，他不能不听皇帝的命令，所以只好找机会偷偷地溜走就任，可见他又是皇帝眼里的良吏。
这个故事，并没有讲崔戎为老百姓做了多少好事，也没有讲崔戎是如何地听命于皇帝，但通过挽留和偷偷溜走两个情节，就已成功地塑造了崔戎的清官良吏形象。可谓要言不繁，一以当十之笔。
【原文】
仆（1）始生六、七月时，乳母（2）抱弄于书屏下，有指“无”字、“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默识（3）。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。
唐．白居易〈与元九书〉（据《全唐文．卷六七五．白居易》引）
【注解】
（1）仆：自谦之词，我。
（2）乳母：授乳及看护幼儿的仆妇。
（3）默识：暗中记诵在心。
【故事阐述】
《与元九书》是唐朝诗人白居易写给友人的信，信中提到∶我出生六、七个月的时候，乳母抱着我在书屏下玩，有人指着“无”、“之”二字教我认字，我虽然嘴里说不出来，但是心里已经默默地记住了。后来有人拿这两个字问我，即使试验十次、百次，我都能准确的指出来。
后人因此就把“之”、“无”用来比喻极浅显易懂的字，所以“不识之无”被比喻为不识字或毫无学问的人。
【讨论】
（1） 白居易几岁就能认“无”、“之”二字？
（2） 后人把“之”、“无”比喻为？
【造句练习】
例：祖母那个年代，几乎都是不识之无的人。
例：虽然他不识之无，但丰富的人生阅历，让他处事为人充满了智慧。
【课后时间】
重组下面成语。
◎（ ）班斧弄门
◎（ ）走路投无
◎（ ）附炎势趋
◎（ ）绣花拳腿
参考答案∶
班门弄斧、走投无路、趋炎附势、花拳绣腿
仨秀才赶考 谁能高中
中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，神传文化，博大精深，滋养着朝朝代代的各族裔人们。那时候，上至高官显贵，下至黎民百姓，都以遵从礼仪，重德修身为荣。所以，古老的中国一直被外国称为令人向往的礼仪之邦。那时的人们行礼仪，并非只是表面的对人恭敬礼貌，而是内心修为的真实体现，而这一切对人生来说又意味着什么呢？下面这个有趣的故事会给你答案。
话说唐朝时候有三位秀才，年纪大一点的叫学礼，年纪稍小点的叫学文，另一位叫学富。他们在一起寒窗三载，苦读诗书，那一年正值大比（古代的大考），于是一道上京赶考。
三人匆忙赶路，眼看天色已晚，只好到路边一座茅屋里去借宿。
茅屋里住着一位白发银须的庄稼汉。学礼深鞠一躬，学文打躬作揖，彬彬有礼地向老者求宿，只有学富昂首挺胸，直立不动。
老汉乐呵呵地说：“原来是三位秀才啊，难得，难得。”说罢，热情的招呼他们用饭，安排床铺。
饭后，学富故意问老汉：“老伯，我们三人赶考，你猜猜，都能考中么？”
老汉捋捋银须，说：“你们三人，只有一人高中。”
谁哪？仨秀才惊诧地，你看看我，我看看你，要老汉直说。
老汉说：“你们三人，学礼今年考中；学文明年考中；学富，你大约不会中的。”
学富听了很不高兴。
第二天，他们告别老汉上路了。路上，学文说：“学礼兄长，照老者的话说，你今年要高中了！”学富不以为然地说：“哼，老头子懂得什么！”
三人一路晓行夜宿，千辛万苦地赶到了京城。考试结果，学礼当真中了头名状元。
第二年，学文也中了，只有学富连年赶考，总是不中。
又过了几年，学富有些灰心，心想：为什么一个种田人会讲得那么准。越想越奇怪，他决定找老汉问个究竟。
老汉年纪已经很大了，但还是童颜鹤发，精神抖擞。当老汉听明白学富的来意后，就说：“我是随便讲讲的，只是认为学礼最知礼貌，鞠躬行礼；学文也知礼貌，低头作揖。我听古人说，‘善读者知礼’，这是原因之一。第二个原因，按照稻谷来说，弯腰的已经成熟，弯头的还没成熟，直挺挺的却是瘪谷哪。我是按照这样的道理同你们开开玩笑罢了！”
学富听后，羞愧得满脸通红。告别老汉回到家里，一边认真读书，一边认真学《礼》，一年以后，他终于考中了。
这个故事很耐人寻味，且不排除老汉也许是位高人或有道行的人，单就他说的道理足以令人折服了。孔子说，“不学《礼》，无以立。”这里的礼，就是社会的道德礼仪行为规范。一个人要想干一番事业，首先要注重自己的德行，良好的品德，才是成功与幸福的源泉。可惜的是，这一理念在中共1949年执政以后，被当作封建文化全面给抛弃了，代之以战天斗地的党文化，象我们这些在“文化大革命”中长大的一代，上学就批孔老二，放学就拿着红缨枪站岗放哨抓特务和阶级敌人，传统文化理念闻所未闻，真是可悲呀！中华文明，神传文化的命脉完全被中共割断了，现在的中国人讲究金钱至上，道德败坏到了毫无底线的程度，不可怕吗？而这一切都是中共给中华民族带来的灾难。然而，人不治天治，中共的解体已是必然，中华文明的复兴指日可待，但最要紧的是：中国大陆的同胞们，在这个腐败的政党垮掉之前，快快退出这个邪恶的组织，退出中共党团队，不当陪葬品，才是最聪明的选择。
记住：法轮大法好，让“真，善，忍”的真理之光照彻我们的心灵。做拥有光明与未来的人吧，那样你会见证，一个腐败王朝的覆灭之际也正是中华文明从新崛起之时。在此祝福你们！
净莲杂志内容摘自正见、明心、明慧等大法弟子的网站，内容多为中国传统神传文化以及大法弟子的正见等，启迪常人的良知善念。比较适合年轻的知识份子。
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在面对面讲真相、救众生的过程中，我们感到世人越来越明白、越来越清醒、越来越表现出正义感，他（她）们明白真相后用不同方式向大法和大法弟子表达自己的感激之情。
下面仅举几例，和同修分享。
请大法弟子吃苹果
四月上旬一天上午，A同修到本地某一旅游点讲真相，在那里遇上六位从广东来的游客。当游客向A同修打听景点的情况时，A同修向这位外地游客做了介绍并义务为他（她）们当起了导游，帮他们照相和解决一些实际困难，他们都很高兴，于是就敞开心扉的交流起来。A同修主动提及今年三月下旬广东地区几个地方下了冰雹还打死了一些人和毁坏了房子、车子及庄稼的情况。游客毫不掩饰的回答：是的，广东东莞等几个地区都下了冰雹，共打死了十几个人，砸坏了一些房子和汽车、毁坏了些农作物，这都是少见的。因为广东地区属于亚热带，又是在春天里下冰雹，实属罕见，这就是异常。
A同修又跟他们讲到社会败象，中共官员贪腐，共产党搞无神论，宣扬与天斗、与地斗、与人斗，破坏大自然，疯狂掠夺大自然的资源，所以大自然就要惩罚你，中共是百姓遭殃的罪魁祸首，又讲到贵州省平塘县掌布乡的 “藏字石”，游客听后很赞同“天灭中共”。其中有位六十六岁的男士主动介绍自己在六十年代当过兵、入过党，退伍后到一家企业工作，现在已退休。他说中共不得人心，现在内困外患，四面楚歌，连周边的一个小国都不敢惹，军队本应是防外、抵御外来侵略的，可是现在中共几百万军队人心涣散，没有战斗力，起不到巩固国防保护国家利益的作用。他还讲了中共原装备部副部长和空军学院某院长为了谋取个人利益都为境外提供军事情报等，警察本应是保护公民生命和财产安全的，可是现在中共警察是用来镇压老百姓的打手、工具。中共豢养上百万警察是为了对付草民百姓，他们颠倒黑白、欺压百姓，与人民为敌。同时还列举了自己一个亲身例子。他儿子考上大学后，要到公安部门去办理户口转移，当时户口本上儿子有两个名字（姓名和曾用名），可是公安局派出所办事员说要让他回老家县城去办理改名鉴证。他回老家县城找到公安部门说明情况，却被对方训斥了一顿，说他没事找事，他只好回来了，又去找了派出所那位办事员，那办事员又刁难他说今天办不成，没有带钥匙。他灰溜溜的离开了。过几天又去找那位派出所办事员，对方又扯一些客观原因，拖延，目地是要给他送礼，他没有送礼。在忍无可忍的情况下，他骂了那位办事员，并说如果延误了儿子上大学的事就要他的小命。对方吓坏了，马上就给他办好了手续。他讲完后说：这是什么世道，太邪恶了。
A同修又继续跟他 （她）们讲真相，他们中一个中年妇女拿出一个大苹果给A同修吃，并感谢同修帮忙，同修委婉谢绝了他（她）的好意，并问他们入过党团队否？他（她）们一一回 答，其中有两个党员、两个团员、一个队员，一个什么也没有入过。最后他（她）们五个入过邪党组织的人都高兴的退出了邪党组织，为自己选择了一个美好未来， 临别时，连连称赞A同修是个好人，法轮大法好。
帮大法弟子拦车
四月中旬的一天中午，雨过天初晴，A同修来到一个公交车站旁等车，看到一个身高有一米八以上的男青年也坐在公交车站旁边侯车，A同修于是走过去与男青年聊上了。得知男青年是某大学大三的学生，学行政管理的。A同修继续和男大学生讲天气异常、禽流感和毒食品、水的污染和空气污染等情况，又讲到了中共贪污腐化。正讲着讲着，A同修等的车来了，为了救度这位男青年，A同修放弃了上车机会，继续与男青年交谈、劝三退。男青年听完后明白了真相，决心退出邪党团、 队。当A同修帮大学生起了个化名退出团、队后，又来了一辆A同修要坐的车，这位男青年立即向公交车挥手，示意有人要乘车，于是公交车停住了。A同修上车后，男青年仍目送着A同修乘坐的车慢慢远去。
主动握手言谢
四月下旬一天上午，A和B两位同修来到一个风景区讲真相，遇上了三位年轻人，于是和他们聊了起来，得知这三位青年都只有二十二岁，已上班工作了，今天是利用工休时出来玩一玩、散散心。当俩同修跟他们讲到当前天气异常、四川雅安地震、华东一带禽流感和“王薄事件”中共活摘法轮功学员器官等真相后，又告诉他们 “天灭中共，三退保平安”，三个年轻人听得很认真，不时还点头，时而还提出一些问题，当同修给他们释疑解答完，小伙子们都明白了，都退出了“团、队”组织。其中一个青年，主动伸出手来与A同修握手告别，并说谢谢。这真是明白了真相后，对大法和大法弟子真实的感情的流露，也是对同修们的一个鼓励和鞭策！
双手合十谢法徒
四月下旬一天中午，A同修正在一条通住某个风景区的马路上行走，突然对面来了一位逆行的老年妇女问同修A去风景区的路怎么走，她后面还跟随一个老年男士并且穿着一身警察服装。于是A同修耐心的告诉了他（她）们应该怎么走，可是看到两位老人好象还是有点不太明白，于是A同修又返回去陪他们一块走到一个小路口处，再次告诉她们怎么到风景区，在边走边聊的过程中，得知老年妇女七十多岁，老年男士七十五岁，都是东北人，心地善良、很直爽。A同修跟他们讲到现在天象变化、社会败象和三退保平安，老年妇女听得很认真，还说三退保平安，她入过团和队，表示想退出邪党组织。A同修又问老年男士，这位老人说：只入过团队，没有入过党。A同修说：您知道吗？天灭中共，三退保平安，您赶快退出团队吧。老年人一听，说：好，我退。并且还向A同修双手合十，表示由衷感谢！
想与大法弟子合影留念
四月下旬一天上午，A和B两位同修在一个风景区讲真相时遇上了三个男青年，同修们就搭话和他们聊了起来，得知他们中两个来自江苏，另一个来自湖北，都是学医的，在读研究生，来这个风景区玩一玩。于是两位同修提出愿意义务为他们当导游，帮助他们拍合照和解决一些困难，他们高兴的接受了。在边走边聊中A同修跟他们讲到贵州省平塘县掌布乡风景区“藏字石”的内容时，他们都认可。A同修告诉他们中共坏事做绝，人不治天治，三退保平安，三位青年听得很认真，并且也很认可，A同修正讲得很认真时，一个男青年突然站到A同修旁，要另一个男青年帮他和A同修照张合影像，A同修谢绝了那个男青年的好意，并讲自己是个修炼人，不注重这些形式，只要你们认识到“法轮大法好，真善忍好”三退保平安就可以了，他们表示理解。三个男青年其中一个是党员，另外两个是团员，都退出了邪党组织，为自己选择了一个美好未来。
在面对面讲真相的实践中我们还遇到过很多很多象以上这种世人明白真相后用不同方式对大法和大法弟子表达感激之情的事例，激励着我们更加做好以后的事。
同修们，我们应该听师父的话，按照大法要求，放下自我，走出去讲真相，救度眼巴巴等着望着我们救度的众生，在当前时间紧、救人急的情况下，我们一定要抓紧有限时间，多救人多抢人！这是我们的责任和使命！我们要完成好自己的使命，兑现自己的誓约，不辜负众生的期盼。
请同修们慈悲指正！
一、喜得大法
我是一九九六年得法的老第子，得法前由于在化工厂工作，DDT中毒过，苯中毒过，住过职业病医院。医院由于有全年中毒指标，脱离危险后让我出院，之后一年多全身无力，出现过幻觉，一接触DDT头象撕伤布一样疼⋯⋯。由于职业病医院不证明是中毒后遗症，也得不到应有照顾。到九六年时， 我看书不能超过5分钟，超过了就受不了。而且常常感到冷，从肚腹内冒凉气，腹中就象有一个常年不化的冰棍，暖水袋不离身，夏天三伏天秋衣秋裤不离身。三伏也曾穿过棉袄，由于肚腹凉吃饭就更是大问题了，成天药不离身。心想要不是上有老，下有小，还不如死了好。九六年一位远方的亲戚给我捎来了《转法轮》。我心想“我哪能看的了呢？”之前我练了十几年气功学了许多功法，也没治了我的病，这不是多余吗？心中一百个不相信。可是闲时我拿起书来看看，一看这本书虽然看不太懂，但觉得特别吸引我，觉的他能解决我的问题。看了一会觉的有些累了、不看了，一看表已经看了40分钟了。40分钟！我简直不敢相信自己的眼睛，这怎么可能呢？看书不能超过5分钟的我居然看了40分钟，我很兴奋也很奇怪。以后我每天有精神就想着看看《转法轮》，那时我由于腹凉吃的少，三天解一次大便，这一天我解了三次大便也不拉稀。心里很纳闷，当看完第二讲后知道是师父给净化身体了，我顿时心中升起既兴奋又感激的心情，我简直想到大街上去喊，这不是救我出苦海的书吗？这是一本修炼的宝书啊、这是我多年一直想找可没找到的宝书啊，是千金买不到的啊！现在不修更待何时？出了这个村恐怕就没有这个店。从那时起我就暗下决心，一定要跟着师父修炼终身不动摇。
二、生命为学法得法而存在
从此我扔掉了药罐子，人精神起来了，参加了集体炼功学法，一开始学法不得要领，到处去请教，只要听说有交流会一定都去参加，想得点高招，处处向外求。师父讲： “告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”（《转法轮》）我悟到修炼要向内找、要修自己、要去除人心——名利情，在常人中修炼遇到的一切事情都不能动人心，用法衡量遇到的、看到的、听到的、想到的一切。由于我的植物神经功能紊乱，神经衰弱看书不能超过5分钟，超过了就受不了就发脾气。我的第一关就是在工作中去除发脾气，可是我的第一次过关就没守住心性，过后我懊丧的了不得。心想自己这么没用、第一关就没过好、这怎么修炼？古时人为了得到宝贝历尽千辛万苦百折不挠、我这小小的一关就过不去吗？我一定得过了这一关。可怎么过呢？我想了一个办法、把“忍”字写在手上和时刻能看到的地方，时时能提醒自己要忍，心中也一直默念着忍。这样我艰难的过了这第一关，过关后我心情非常激动，心想修炼我也能行、也能成为一 个梦寐以求的修炼者，只要有毅力有决心就一定能行。从此我面对难与关，有当时就过关的，有三两天闯过来的，也有几个月闯过来的。只要能认识到是执着，就一定要去除干净。慢慢的执着心去的多了人际关系也好了，同事都愿意到我那去坐会和我来往。
修炼就要同化法，用法去指导自己的思维与行动，换句话讲：就是用大法去修正自己头脑中千百年来形成的人的理，旧宇宙的理。融于法中。师父讲:“我还告诉大家千万珍惜这本书。你现在可能认识不到，这本书里讲的可是佛理呀，修炼中的每一层次这书里面都包括了。其实指导你修炼的就是佛法。你修炼当中佛、神会帮助你。大家想一想，那天上每一层次住的是什么，不是众神与佛吗？更高的佛，更更高的佛，更更更高的佛吗？所以我告诉大家呀，那本书每个字都是无数的佛层层叠叠的，最后是我的法身，而不同层次也会有法轮展现。”（《美国第一次讲法》）
学法就要敬法，保持一颗敬仰的心，就象师父在面对面的给自己讲法，因为大法是由无数个佛道神组成，最后是师父的法身。学法前我要洗手保持大法书的清洁。要学法背法可我怎么也背不下来、也记不住、这本身就是矛盾。师父说：“好坏出自一念"（《转法轮》）。我就把学法放到了每天的第一位，在悟上下功夫，早晨起来洗漱后趁头脑清醒就学法，到点再去吃早点上班，路上回忆师父讲的法、悟法悟一点是一点。一天中只要有时间头脑清晰就学法悟法。对照法找自己的不足。记忆力差更谈不上背，我就把悟到的法没有做到的法，指导自己的修炼的法工工整整的抄下来，如：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”， “心性包括德（德是一种物质）；包括忍；包括悟；包括舍，舍去常人中的各种欲望、各种执著心；还得能吃苦等等，包括许多方面的东西。”“心性多高功多高”。“任何事情都是有因缘关系的”，“任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。”“修在自己，功在师父”“在这个宇宙中有个理，叫作不失者不得，得就得失，你不失，要强制你失。”（《转法轮》）利用工余时间、点滴时间多看几遍增加记忆，时时修正自己，有时发生矛盾或心里不平衡，遇事不知怎么做，看一眼就能使自己有了正念。开始时有同修指出我是知识分子学大法，我虚心接受，回来后我反复学法悟法，师父讲：“知识份子学大法，要注意一个最为突出的问题，就是把大法当作一般常人中学习理论著作的方法来学，象选择有针对性的名人语录来对照自己的行动一样的学，这对于修炼者的提高是有阻碍的。”（ 《精進要旨》<学法>）我悟到:知识分子学大法，是挑有关的章节看，有局限性。我是通读把悟到的法、指导自己修炼的法工工整整的抄下来、 是为了利用点滴时间多看几眼增加记忆，去除执着心，多悟法，同化法修正自己，是和知识分子学大法有区别的。
学法就要得法，不得学他何用？明确了学法的方式后，把学法放到第一位，其它的事都放到第二位，我的生命是为学法得法而存在。我除了集体学法外，自己学法时选择头脑清醒的时候，清静的环境，一心一意全身心的学法，每一个细胞都静下来学法。不求看几讲，静静的去看，看一节是一节，那怕只看一段也要入心，明白师父讲的是什么，方方面面的悟一下，也能看出东西来、发现不符合法的地方马上就改。这样静静的去看，常常书中的佛道神就给我显现出了法理，我眼看着那行字， 就显现出了许多的法理（不能合上书、也不能闭眼或眼看别处，那样就不会继续显现法理了）。我按照悟到的新法理修炼自己，提高自己。提高的快，书中就显现的快，提高的快书中就显现的法理多。我悟这就是师父所说的学法得法吧 。学法就要得法，不得学他何用？那段时间感觉功长的很快。
三、提高心性在矛盾中得功
师父讲：“我们这个法门是在矛盾中叫你自己得功”（《转法轮》）。通过学法使我认识到，在矛盾中消除业力提高心性是长功的关键。矛盾有各式各样，都是常人中的矛盾，开始时心情舒畅矛盾来了很容易就过去了，慢慢的关愈来愈大，形式还是那样，可是在自己心情不好时或精神疲劳时，心的容量到达极点时来了矛盾，或两个矛盾一起来，自己一下就守不住心性了。明白后非常懊丧，懊丧就向内找，发现是人心、讲了人的理，觉的对自己不公，那时没有把自己当成修炼人或没有站在更高的层次看问题，心性不够、心的容量不够，该提高心性层次了。这样一悟，就对和自己发生矛盾的人，有了一种感激之心，是他（她）给我创造了一个提高心性层次的机会，也就没有了恨。同时感到师父时时在自己身边看护着自己、帮助着自己。真是佛恩浩荡啊！
师父讲：“在这个宇宙中还有个理：你是承受了很大的痛苦了，所以你自身的业力也要得到转化。因为你付出了，承受多大，转化多大，都变成德。炼功人不就要这个德吗？你不就两得了，业力还消下去了。他要不给你制造这样一个环境，你上哪去提高心性呢？你好我也好，一团和气坐那儿就长功，哪有那个事啊？正因为他给你制造了这样一个矛盾，产生了这样一个提高心性的机会，你从中能够提高自己的心性，你这个心性不就提高上来了？三得。你是个炼功人，你心性上来你功不就上来了吗？一举四得。你怎么不应该感谢人家？你心里真得好好谢谢人家的，确实是这样的。”（《转法轮》）
在修炼的路上我时时修正自己，感谢伤害自己的人，因为他（她）帮助我一举四得。我要求自己时时事事内修内找、一思一念、一念一行都要正、不因为一念之差使事情变糟糕、造成了恶果。矛盾还表现在其他方面如：身体不舒服，工作不顺利，自行车扎了没气了，或碰伤了手⋯⋯都是有原因的。都要悟一悟是不是哪不符合法了有漏了。我感到按照修炼人 不同层次的标准要求做，心性就能实实在在地提高、层次就能实实在在地提高、在人中也能体现出思想境界的提高。遇到的一切事情我都要悟一悟应该怎么做，够不够大法弟子标准，或是心性哪有了问题，哪里有漏了，如果没有找到，就先顺其自然，以后学法时注意悟。不但悟当前发生的事还要悟以前发生的事，也要悟看到的听到的，提高了以后有机会还要悟，随着心性的不断提高还会悟上新的东西来。这是我的一点体会。
四、助师正法 慈悲讲真相 救度世人
师父讲：“地上的人多数是天上来的，而且很多是天上派下来的代表，代表着那一方天体、那一方宇宙的众生，目地是在最后能得救。”（《二零一零年纽约法会讲法》）大法弟子要助师正法救度地上的人，因为很多他（她）是天上派下来的代表，代表着那一方天体，那一方宇宙的众生，他（她）的得救他（她）代表的无量众生都得救了。
讲真相的过程是揭露邪党“假大空”“假恶斗”本质的过程，是破除邪党造谣媒体的宣传、了解中共戾暴恶行的过程，是用大法的法理帮众生解开心结、归正众生头脑中不正思想、唤醒众生的过程，也就是救度众生的过程。讲真相的过程也是不断修炼自己在法中提高自己的过程。(我体会到身边发生的事都不是偶然的，是师父的法身在利用发生在我身边的人和事点醒我，帮我去执着破迷，认识更高的法理，帮我提高）。
我是个不善讲话的人，三扁担压不出个屁来，用同事的话讲“有理的事讲来讲去变成了没理”。学法后我发现大法句句都是真理，法里什么都有，是一切学说的根，大法可破一切迷，世间的一切正理都在法中，只有自己没有悟到的，没有没有的。只要能溶于法中就会无坚不摧无所不能。我要改变自己不爱说话的毛病。记得那年我所在的工厂，被和权贵有关系的人承包，制定的协议就象个卖身契，不平等条约。大家多次找到市委区委，后来在区里我代表职工发言据理力争，得到了职工的起码的生活费。过后职工问我你怎么变的这么能说，我告诉他（她）是大法给的智慧，学法学的。过后我总结经验内修内找；能做的好是因为当时放下了私心，抱着 一颗先他后我的心，一颗完全为职工的心，一颗证实法的心，因此有了法的力量。
师父：“我经常讲一个人要是完全为了别人好，而没有一丝自己的目地和认识，讲出的话会使对方落泪的。我不只教了你们大法，我的作风也是给你们留下来的，工作中的语气、善心，加上道理能改变人心，而命令永远都不能！别人心里不服而只是表面的服从，那么看不见时还会按着自己的意愿行事。”（《精進要旨》<清醒>）
我主要是面对面的讲真相，用请教探讨的口吻面对面的讲真相很方便。面对面的讲真相可以打开人头脑中的心结，揭露邪党假、恶、斗的本质，破除邪党造谣媒体的宣传，弘扬神传文化。能和任何人聊天，能参与任何人群的聊天，讲解人当前最关心的事的真相，能说到人的心坎里，也可轻易的把话题引导到九评共产党，法轮功上来，可根据当时人的接受能力讲，能启发人的分析能力、启发人的正念，能使人头脑中不正的观念在不知不觉中归正。同时能修炼自己，提高心性。我的单位就是我的讲真相平台。开始讲真相并不顺利，常常别人不接受，常常被人问住，不知怎样回答别人提出的问题。被人问住了就学法，大法可破迷，学大法能解开我的谜团增加我的智慧，慢慢的我变的能说了，知识也多了。
师父：“你们在接触人的时候就是在救人。”（《美国首都讲法》）
正法弟子就要助师父正法，不然就不配做正法弟子。退休后，走入了社会，早点部，茶余饭后人们休息的场所都是我讲真相的地方。路上遇见熟人或爱说话的人， 我就和他（她）由浅入深的讲真相。进入社会接触的人广了，也会遇到各式各样的人，方法语气掌握不当、会遭到讥笑，辱骂。我守住心性。对难受的人心，想那不是我，灭它，强迫自己想是他帮助自己消业，一举四得应该谢谢他。回来后我就学法，找自己的不足继续提高心性，增加自己的善心检查自己的说话语气。有问题在法中找答案，用法去分析，找解决的法理。并且了解神传文化的发源及历史内容。找一些历史真相做为素材，使讲真相更具有说服力。有了这个想法学法时，就能悟到想要知道的法理及需要知道的真相素材。
为了更好的和同修交流、掌握更多的真相素材，一零年我学会了电脑，我就在自由门等软件上找，电脑百度上搜索真相。有时无意中也会看到，我想是师父帮我吧。 不知不觉中我有了分析能力，能破一些谎言，知道的历史真相也多了。电脑上有QQ文章，是网友写的，内容很杂，有不健康的东西，不同程度的思想污染及心结。 我想这也是我讲真相的平台，我就加了几十个网友包括警察。我在网上写文章。对下流情趣的我好言相劝，不听的加入黑名单。看到网友不相信预言，我就写《毛泽东与8341部队》。不相信人有来世，善恶轮报。我就从百度上转载:《前世今生》《人有生死轮回吗？》《北京城里的诡怪事》及结合自己的亲身经历写《人死后有灵魂存在吗》等。不知道道德败坏后对健康的影响，我就写《心性与健康》也从百度上常人网站上转载一些如《进化论一个错误的信仰》等真相文章使网友解开心结，思想往健康上发展。一正压百邪、慢慢的不健康的东西不见了。
师父讲：“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分”。（《洪吟》<威德>）
越邪恶的地方越是需要讲真相的地方，越需要正法弟子。到公园去讲真相，公园人多，游园人闲，有听真相的时间，讲真相影响的面大、效果好。有了这个想法后，有人告诉我说：公园车站公共场所便衣警察特别多，也有人说：公园特别邪恶⋯⋯。去还是不去？通过学法认识到：一正压百邪。越邪恶的地方越是需要讲真相的地方，越需要正法弟子。警察也是人也需要真理正义，也是被救度的对象，也有妻儿老小，也需要社会稳定，也需要有人帮他们揭露谎言，认识谎言，也需要认识谁善谁恶。大量的使警察明白真相，才能减少迫害。为了救度更多的众生，我要“正念正行”否定旧势力的安排到公园去。处处按大法弟子标准要求自己，不走极端，不给讲真相留下负面的因素。师父讲：“复杂的环境，我想反倒是好事，越复杂，才能出高人哪，要从这里脱颖而出，那才修的最扎实。”（《转法轮》）。 我悟：没有复杂的修炼的环境，也就无法提高心性，没有矛盾的产生就无法看到自己的一些执着不足，邪恶复杂的环境既是需要讲真相的地方、也是修炼的好场所。 我走入了公园，到那一看有横眉立目的“管理”，贼眉鼠眼的环卫“工人”，想必是便衣警察吧。他们在邪党的教育下忘记了一个人民警察的神圣职责，没有了辨别 “谁是谁非、谁善谁恶”的能力，好像没有道德思想观、正义感。为了钱、任意妄为、党叫干啥就干啥，成了没有头脑的邪党工具。
师父说：“你有怕 他就抓 念一正 恶就垮”（《洪吟二》 <怕啥>）
一开始，我找面善的单个人讲，有了点经验后我顺其自然只要有机缘我就讲。一次我从公园走廊过，没有游人，从后面一前一后跑过来两个不怀好意的人，（估计是便衣警察610人员）当跑到我一前一后时站住了，前面那人突然转身挡住路，盯着我、我心里一惊，马上就镇定下来、不能怕，我看了那人一眼侧身走了过去。我内修内找，发现有怕心，这件事可能是去我怕心的吧? 第三天那两人又故伎重演，由于有了上次的经验，我看了那人一眼。心想该了断了，该有个说法了、该救度他们了。我将手伸进口袋，（我只能看到前面的那人）那人立即紧张起来了，我慢慢的从口袋里掏出一张报纸铺在走廊的横板上坐了下来，等待事态的发展，那两人楞在那里。我本想他们会过来，对我问话，见他们紧张我就把身转了过去、背对他们，并发一念灭他们身后的邪恶。心想大法弟子有老师保护谁也动不了，等他们来找我好了，见机再给他们讲真相救度他们。那两人悄悄的溜走了，从此再没有露面。我想现在另外空间的邪恶所剩无几，但要主动去面对邪恶警察讲真相还有一定难度，因为改变他们的思想不是几句话能办到的，最好是个别多次接触。如果必须面对，我想只要纠正他们被邪党灌输的对大法弟子“迫害有理”的错误观念，能理直气壮的讲出人民警察的应有职责，讲出谁善谁恶，谁在破坏社会的稳定和谐的道理，让他们认识到邪党说教的欺骗性，他们会觉醒。就是无法无天的邪恶警察在正义与真理面前也会显的苍白无力，恶人真的就恶不起来 了，因为真理在我们这边。“大法弟子的正念是有威力的”（《精進要旨二》）。一切不正的东西在大法弟子正念面前都会化为原始之气。
一走一过中讲真相
一次两个人谈禽流感，我说是人类道德败坏造成的，那两人笑了，意思是不信，我在讲“迷信”。我说现在人为了捞钱造成空气污染、水污染、 食物污染，人什么奇怪病都得，鸟也在污染中生存，鸟就不得病吗？不是人类的道德败坏造成的吗？人在破坏人类赖以生存的环境。那两人连连点头。通过这件事使我认识到讲真相，要符合人的口味讲，大陆人在无神论的教育下真正信神的很少，把自己当动物，向动物学弱肉强食的人倒不少，能高瞻远瞩有分析能力的人很少，穷怕了，脑子里想的都是钱，需要大法弟子帮助他（她）们去分析、去破迷、唤醒他（她）们。
给纪委书记讲真相
又一次我给一个人讲真相，开始讲社会乱象，历次运动他都能接受，当谈到天灭中共时他激动了，嘴、手直颤抖。我知道刺激了他的敏感神经， 马上用安慰的表情说：别着急，别着急。他安定下来后，也觉得失态，对我说：他是纪委书记。我知道今天不能再讲了，以后有缘分再讲吧，是情障碍了他，但愿他能早一天走出来退出邪党。后来我固定在一个地方，每天都有不同的有缘人来听我讲真相，我想是师父法身领去的吧？几年来听我讲真相的有干部、教师、工人、学生、 可能也有便衣(610)、也有昔日的同修（我鼓励他走回来，不要错过这万古机缘），他（她）们在真相面前都认可，但大部分当提到三退时，躲躲闪闪，支支吾吾。也有不错的人说：法轮功好就在家练不要声张，别给自己找麻烦，它不讲理(指邪党）出了事家属也跟着倒霉，之后匆匆离去。我知道他(她)经过历次运动还心有余悸，不敢勇敢的站出来三退，有待于進一步讲真相。回来后我学法内找；是我的人心没有去干净，慈悲没有那么洪大，和同修有一定的差距，离大法的要求差的很远，需要继续努力学法提高心性。慢慢的公园的气氛融洽了，横眉立目的“管理”，贼眉鼠眼的环卫“工人”不见了，邪党宣传的言论听不到了，就连歌颂邪党的歌曲也听不到了。
五、佛法神通
“大法可正乾坤，当然就有其镇邪、灭乱、圆容、不败之法力。”（《精进要旨》<定论>）
时刻保持一颗慈悲的心。公园里唱红歌的很多，不管是人唱还是录音机，一走一过我就用意念对它发正念，慢慢的从音量减小到听不到了（当然这里有大法弟子集体讲真相作用也有正法洪势的力量）。一次一个人从我跟前过时，开始唱歌颂邪党歌曲，我瞅了他一眼，用意念象扫地一样对着他头部发正念“灭共产邪灵烂鬼”那人刚唱了一句，第二句就忘词了，光张嘴楞在那里。不好意思的走了。
师父讲：“这法轮是多少代人修炼才形成这东西，是有强大威力的。”（《转法轮》）
一次我在公园里活动来了两个人，一个约五十多岁、另一个三十多岁、也不知练的什么功。我正蹲在那晃悠两腿，突然一股黑乎乎的东西从我百会穴进入我体内，我抬头用天目一看、那两人正向我发功，那个年岁大的向我百会穴和胸口发来两股黑乎乎东西，那个年轻一点的向我腹部发来一股黑乎乎的东西。我立即用意念封住百会对进入体内的轻轻说了声灭，同时在头顶形成一个法轮，再加上我晃腿画圆形成的两个法轮，就把他们持续发过来的三股黑乎乎东西收入法轮里、化为原始之气 了，十几秒后他们停止了发功。我也站了起来，心想他们无知中做坏事受到了惩罚，够可怜的。我应该给他们讲讲真相救救他们，于是我亲切和他们打招呼，那个年长的、没有理我走了，另一个苦笑了一下也走了，我望着他们的背影默默的祝愿他们能早一天知道真相，走正今后的路。
另一次，我路过一个大佛像前看见好多的人在拜佛像、大佛像身后的大树挂满布条。我心想：现在末法时期佛像上没有佛管了，如果佛像上有乱七八糟的东西得有多少人受害啊？我就对着佛像默念“法轮大法好！真善忍好！”用意念往佛像上打。第二天我进入公园刚站好，就看到从大佛方向，邪魔烂鬼黑压压一片，有跑的有飞的， 立体的足有三四节楼那么高，成大扇面形向我包袭过来。我立即打出功去灭它们，由于太突然，面又大距离又近，觉的不太给力，我立即又升长另外空间的身体到七八节楼那么高，打出法轮大小约能盖住烂鬼的场，法轮一旋，就把它们尽收入法轮化为原始之气了。
我体会到：无论是在另外空间面对邪恶的千军万马，还是只身闯进妖穴。只要不急不怕凭着大法弟子的正念就足能把妖魔鬼怪消灭干净了。
层次有限，有不妥之处，期盼同修批评指正，使我认识到不足提高上来。