江城子·圣日辉煌

妙蕊

普天欢庆拜师尊，
网坛春，贺笺纷，
亿朵清莲、珠泪仰洪恩。
凤翥龙翔花雨馥，
歌彻宇，遍祥云。

圣王慈驾救寰尘，
转金轮，启天门，
万苦辛劳、扫恶净乾坤。
无量苍生登渡喜，
齐叩谢，宇新纯。

恭祝慈悲伟大的师尊华诞快乐！师父辛苦啦！
祝全球大法弟子五·一三节日吉祥！
 

主佛慈航

法徒

人海茫茫，行色匆匆。世事皆在缘定中。
花间蝶儿舞，水中月儿动。流年似水世如梦。
云聚云散人一生，花开花谢叶随风。
慈悲大法解迷梦，主佛慈航上碧空。

佛恩洪

(大法弟子)风萧萧

大穹临危师临凡，圣主神威挽狂澜。
苍宇动容众王叹，抛光环，弃王冠，
铮铮誓言天地撼。

五千大戏轮回演，佛恩浩荡法缘牵。
随师正法践誓愿，金轮旋，乘法船，
挥泪从返天外天。
 

师恩颂(外一首)

善水

西来幽灵是中共，马恩列斯为祖宗。
偷骗色斗窃政权，扰乱华夏破古风。
发动运动整好人，道德天理都不容。
当政玩权几十年，不信神佛供泽东。
哪管百姓死与活，富人挨批尚贫穷。
朝廷腐败官场恶，学生爱国躺血中。
民众疾苦无人问，善者默炼法轮功。
三字真言暖人心，受益快捷身心松。
不做广告不强拉，心有灵犀一点通。
不分男女与老幼，只要善根尚存胸。
严于律己修心性，上亿之众修意浓。
江氏小人生妒嫉，横心打压信息封。
迫害重绝无仅有，师父无辜奇冤蒙。
面对暴力不退缩，讲清真相出冥蒙。
奇书九评揭画皮，扫除恶党害人虫。
邪恶永远不胜正，打压反助大法洪。
全球了解大法好，奇花盛开一丛丛。
神韵秀绝无仅有，见证法光照大穹。
齐声问候师尊好，五月十三庆祝同。
寰宇恭颂圣王恩，正念除魔盼重逢。
待到师父回中原，十方世界乐融融。

看祝师父生日贺词

信如雪片飞，谢师救洪微。
字字出心底，欲报三春晖。
 

难言的感恩--敬祝师父生日快乐

君子砚

法轮旋转宇深深 流光岁月廿一春
贺词澎湃聚西海 众心虔虔谢师尊
又逢五月说感恩 万语千言泪涔涔
洪恩深重心难载 唯有精進报师尊

乐回归、君子砚再拜师恩！祝师尊生日快乐！

颂师恩

赤峰市大法弟子
 

主佛高德正大穹，洪传大法救众生。
法雨普润梅莲馨，破除迷毒撒香风。
唤醒世人明真相，摆脱红魔获新生。
师伟开启通天智，正念除恶显神通。
阴霾散尽邪恶灭，法光普照宙宇明。
普天同颂佛恩浩，生日快乐笑永恒。

赤峰市敖汉旗大法弟子合十敬祝2013你年5月12

铸就辉煌--恭祝恩师华诞暨第十四届法轮大法日

正明

十四年的血雨腥风，
展现着大法弟子的坚忍、善良，
十四年的残酷迫害，
锤炼了亿万大法金刚。
风雨魔难中，
大法弟子稳健走在神的路上，
慈悲正念里，
大法弟子放射出令一切邪恶胆寒的真理之光。
十四年，走遍千山万水，
广传法轮大法的真相；
十四年，声声呼唤，
唤醒了天上人间，众生无量。
慈悲的呼唤，
在苍宇中回荡，
大法的真相，
涤荡尽邪恶的弥天大谎。
退出中共邪党的洪流，
正把邪恶彻底埋葬；
世人的觉醒，
彰显出正义必胜的天象。
旭日东升，阴霾尽荡，
邪恶尽灭，乾坤朗朗，
奇花迎春，净莲飘香，
洪穹新生，普照法光。
正法，
在师尊的无量慈悲与浩荡洪恩中，
铸就无比的辉煌。

全家祝师尊生日快乐

天缘

师恩浩瀚满苍宇，洪传大法到凡间。
历尽艰辛万般苦，宇宙更新铸圣贤。
奇花莲子撒天下，神州大地出净莲。
全家祝师生日好，普天同庆随师还。

吉日“五一三”

李一梅

阳光灿烂五月天，亿万同心盼师还。
大法洪传二十载，天地众生笑开颜。
又逢吉日“五一三”，弟子念师泪涟涟。
精心做好三件事，九叩恩师敬华诞。

谢师恩

山东潍坊

霞光耀宇寰 玉露沁心田 浩荡天门启 仙花撒人间
慈音播四海 善愿挽狂澜 亿众齐称颂 同登大法船
 

欢庆世界大法日

康贞

神圣福日五一三，屈指至今廿一年。
大法洪传百余国，五洲竞开亿净莲。
世崇高德真善忍，觉醒浪潮史空前。
正邪较量结局定，旧势恶党進无间。
天地同歌佛恩浩，神人齐颂法无边。
环宇共祝大法日，十方喜迎新纪元。

生日贺卡

黑龙江

黑龙江省双鸭山矿区大法弟子恭祝师尊生日快乐，普天同庆法轮大法二十一周年。

师尊生日五一三 弟子永记在心间
圣王下世传正法 众生得救福无边
感恩帅尊慈悲度 助师正法返回天

庆师诞“五一三”--恭祝5.13世界法轮大法日暨师尊生日快乐！

阜阳市大法弟子

环宇同庆五一三，佛光普照法轮旋。
慈悲恩师传大法，众生得度乘法船。
适逢师尊诞辰日，大法弟子表心愿。
随师正法不觉苦，广传真相送人观。
执著似雾随风散，修炼如初拜师前。
解体邪恶除旧势，疯狂魔党坠深渊。
华夏儿女谢师恩，迎接师尊回家园。
人间话语难表达，洪恩永驻宙宇间。
正念正行再精进，唤醒众生度劫难。

恭祝恩师华诞快乐！

河北省

江山披绿金光灿，圣王传法在人间。
法轮转动托天地，消尽阴霾日月旋。
恶党谎言全球骗，业海滚滚黑浪翻。
天灾人祸频频降，大劫已近乌云卷。
灾难临头无处躲，贫富同归赴黄泉。
恩师挥手指明路，佛恩浩荡大法传。
法徒真相是希望，三退恶党得平安。
百花齐放芬芳艳，法光璀璨是新天。

河北省六人学法小组大法弟子恭祝师父华诞愉快！
 

恩师笑开颜

潞潞

大法小弟子潞潞全家恭祝恩师生日快乐！

家在天国园，凤舞龙飞旋。只为得大法，隐名来尘间。
出生见师笑，从此法缘牵。恩师倍呵护，坐卧莲花盘。
诚念大法好，开慧百花园。五岁通读法，恩师笑开颜。
恶党害法徒，陷法罪无边。信师传真相，救人登法船。
 

普天同庆

神舟

弟子同庆五一三 大法洪传地与天
亿万法徒圆满近 师尊开启新纪元
民众盛赞五一三 大法真相满人间
世人觉醒寻大法 三退弃恶福报连
大法圣日五一三 天地同贺开圣典
弟子感恩真经得 常人致谢真相传
圣典吉日五一三 大法致福穹苍满
佛道神仙拜圣王 神韵仙乐彻宇环
世界需要真善忍 邪恶烂鬼难阻拦
法轮大法是正法 普天同庆笑开言

论商道，说成功，这里说的成功是指世俗意义上的功成名就。从普遍意义上讲，成功需要满足很多要素，那么如果知晓了成功的要素，就必然能够成功吗？答案显然是不一定的。有很多人尽其一生也不能取得世俗意义上的成功，而在中国传统文化中，成功除了必须的要素之外，还要“谋事在人，成事在天”，才有最终成功的可能。是他们都不能知道成功的要素吗？当然不是。实践中有人却能从书籍中获得真知，启发智慧，找到方向，并以此为基础付诸行动最后取得成功。如创办软银集团之孙正义，他用了二十年的时间成为亚洲首富，其传奇经历中就特别提到了年轻时曾经两年内读书破四千本的故事，而《孙子兵法》的思想更是贯穿其企业经营管理的始终。

书籍中的确包含了前人成功失败的经验教训，也不乏真知灼见，能给后来人以正反两方面的启迪，书籍也一直是人们获取知识、传承文明的最主要方式。特别是到了现代，因为人类思想的复杂与出版业的发达，各种各样反映不同思潮、不同学说、不同观念的书籍也是应时而生，其复杂程度也到了空前的地步。那么在这数以亿计的书籍中，哪些能给予我们真正商道的启示呢？还是不管是不是歪门邪道，只要有现实意义上的所谓结果，就是成功？不必讨论，当然前者才是所有有志于商道的人们所该真正践行的道路。

道源头

在中国古代，有过被后来学术界称为“百家争鸣”的先秦时期，诸子百家的学说各放异彩，当时把不同的思想学说称为“家”，也称为“道”。老子也说，道可道，非常道；名可名，非常名。就开宗明义的表明了，他讲的道和一般的道不一样，他说的意思也和人们通常理解上的不同。

如果说“饮食男女”是人类的一种生存生活方式的话，那么人类从事贸易交换的商业活动也是繁荣人类生活的另一种生存生活的方式。如同儒家的道理更多的规范了做人的标准一样，商道也必然有其规范人的商业贸易行为所应该遵循的道理。

儒家讲“修身、齐家、治国、平天下”，在它所规范的道中，除了普遍意义上的儒者、君子、贤人、仁人的标准外，还有更高境界对圣人的追求。由修身开始，推己及人，逐步达到君子所谓三立，“立德、立言、立功”，進而实现治国平天下的抱负。然而事功、内圣外王并不是儒家的终极目标，孔子“七十而从心所欲，不逾矩”表现的就是一种圣人的状态，对个人境界的升华，始终是儒家一以贯之的追求，而在这条道路上兼有的事功，“齐家、治国、平天下”，只是儒家选择的一种表现方式，其实就是个人修养在不同境界中所展现出来的实证而已，只不过针对于人来讲，更重要的是知道了“孝悌忠信”、“礼义廉耻”等做人的标准，同时还兼有教化世人的作用。

那么商道要称其为道，是不是也有其指导人通过商业贸易这种活动形式在获得个人道德升华的同时创造商业繁荣的道理呢？答案是肯定的，只是中国历史上皆视商道为小道，而对于商道的阐述，也没有象儒家学说那样大行于世，但我们毕竟可以从现存的历史记录中发现关于商道的真知灼见，進而启迪我们的智慧。这里需要强调的是，之所以称其为商道，所重的是道，是能指导人通过商业贸易活动这种形式个人道德升华的道理，而不是从事商业活动具体的术法和工具，更不是歪门邪道。

话根本

说到商人，不能不提到陶朱公，作为中国历史上最著名的商人之一，他的传奇经历至今无人可以复制。陶朱公，本名范蠡，春秋时楚国人，入朝堂则为越上将军，有辅佐越王勾践复国灭国之功；出江湖则为当世大贾，十九年之中三致千金，富可敌国。

史载范蠡有位老师叫计然，越国只用了计然七策之中的五策，十年时间，就一跃而为“春秋五霸”之一。范蠡用之于家，十九年中，就三次致千金之富，拿现在的话打个比方，就好比先后成功创办了三个全球五百强企业。有意思的是，据说计然是老子的弟子，博学多才，无所不通，尤长计算。关于计然是否是老子弟子这一说，史书中没有留下更多的证据，不过范蠡的功成身退、善始善终倒的确是印证了道家的思想。

计然之策用现在的话来讲，可以说是对当时社会经济领域商业运行规律的科学总结，其中不乏与现代社会市场经济运行规律互为佐证的地方。我们这里不去探讨计然之策具体的内容是什么，因为那只是术法层面的东西，而非道的内涵。那么到底什么是商道的根本呢？范蠡的故事或许能够给我们提供一个方向，那就是问道于老子。

《道德经》五千言，并未见专门针对经商的论述，但却不乏论述治国、为王之道，也谈到了圣人这种境界，儒家学说中也有圣人一说，那道家的圣人和儒家的圣人有何区别呢？在道家典籍《黄帝内经》中，则不仅描述了贤人、圣人具体是什么表现，圣人之上还有对至人、真人的描述。说真人能“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”这已经是中国传统文化中人们对“神仙”认识的概念了。道家把得道之人称为真人，而通过修炼可以修成真人，从而看到“道”的表现。道是什么呢？用今天的话粗浅理解，就是宇宙更本质的规律，这其中也自然包括商道最为本质的东西。而这种规律，对普通人来讲是无法通过任何常人中的手段了解到的，除非修炼。

商业贸易的本质是交换，换句话说叫买卖，叫得失。卖家通过一系列商业行为的付出，卖出商品，得到名利。买家通过付出金钱，得到商品，得到满足。我们大家都知道多劳多得的道理，为什么多劳能多得呢？他付出了嘛，付出了更多的包含资本、技术、人力等等的东西，当然有资格得到更多。然而不是说绝对的付出多少就一定会对等的在物质上得到多少，为什么呢？是因为有些交换不在人这个看得见的现实中体现。“在这个宇宙中有个理，叫作不失者不得，得就得失，你不失，要强制你失。谁起这个作用？就是宇宙这个特性起这个作用，所以你光想得不行。”【1】举个例子，比如有一个人打了另一个人一拳，他们之间的得失关系是什么样的呢？站在修炼者的角度看，那和普通人的认识是截然不同的。打人的人是属于得到的一方，他得到了高兴，那么他就得失，从他自身空间场会飞走一块白色的物质，叫作德。“德是一种白色物质，它可不是象我们过去所认为的是人精神的东西，人在意识形态中的东西，它完全是一种物质存在，所以过去老人讲积德呀，损德呀，那话说的太对了。”【2】，而被打的人是属于失去的一方，他受到了伤害，那么他就会得到补偿，那块德就落到了他的身上。而打人的人不仅失去了德，同时还会得到业力，业力是什么呢？那是做坏事欺负了人，得到的这种黑色的业力。那么这个德有什么用处呢？它可是个很关键的东西。“在宗教中讲：有了这个德，今生不得来世得。他得什么？他德大，可能会做大官，发大财，要什么有什么，就是用这个德交换来的。”【3】，如果这句话是真的，我们大概就能明白，民间俗话“缺德”、“失德”，以及诸如“珍器重宝，有德者居之”，古时皇帝在罪己反省的时候说自己“德薄才鲜”的更本质的内涵是什么了。德和业力是可以相互转化的，业力多的人，因为有还业的因素在，表现在现实中，就是会遇到各种苦难，干点什么事就更不容易，而在吃苦行善中可以将这个业力逐渐转化为德。

那么对于一个人来讲，有德才可能有财，这才是根本。说可能有财，是因为德不是只能换来财富，站在修炼的角度上讲，财富也不是值得看重的东西。现代商业组织当然把盈利作为其首要目标，那么能否实现这个目标，这个投资者，这个经营团队有没有德那就是能否成功的最根本原因。富不是坏事，“富好行其德”也是中国传统文化中所褒扬的行为。现在我们再回过头来看看范蠡“三致千金，再分散与贫交疏昆弟”的行为，大概也就明白他为什么能“千金散尽还复来”了。范蠡功成身退而不居，是以有大德；散财而聚德，积大德故能有大富。

那么德对于经商这么重要，它又从何而来呢？主要有两个来源，一个是祖上积下来的，说一个人能发达是祖上积德，就是这个意思。这个德怎么能够传承呢？宗教中有句话叫，万般带不走，只有业随身。宗教中讲的这个业包含做好事、做善事、承受了痛苦得来的德，也包括做坏事、行恶所得到的恶业。所以祖上不仅可以积德荫泽后代，做坏事造业同样也会累及子孙。另一个来源是自己在轮回转生中积攒的德与业力，还包括今生今世能够吃苦行善从而积德。吃苦行善，说起来好象很简单，但做一件好事容易，难的是一生都持之以恒。而不明因果之理，自我约束也就很难做到。尤其是在现代社会，因为道德标准的败坏，人就更不信什么吃苦行善积德了，在当今的中国，“德多少钱一斤”的论调甚嚣尘上就是对这个社会整体道德水平败坏的真实写照。

祖上的事我们不能选择，自己吃苦行善却是可以去做的。吃苦行善能够积德，那么怎么样才能持之以恒的做到呢？让我们先看看犹太人的故事。犹太人无疑是这个世界上最会经商的民族，世传有财富在犹太人的口袋里之说，有人总结了犹太人经商致富的所谓十条金律，但他可能忽略了一点，犹太人这个民族独特的历史命运。犹太人曾经是上帝耶和华所眷顾的民族，有过自己的辉煌，但在两千多年前他们背离了他们的主将耶稣钉在了十字架上，这是他们民族悲剧产生的根源，两千多年来，他们没有了自己的国家，丢失了自己的家园，“在万国中被抛来抛去”，直到近代才得以复国，而他们的复国，也是他们坚信《圣经》上所说的，神还会回来，会对人進行最后的审判，而犹太人复国是其标志之一。犹太人对神正信的失去，是他们民族悲剧的开始，也是因为他们重新对神的正信，使其能够积聚巨大财富并得以最终复国。因为对神的正信，所以才会用神告诉的准则来做人做事，因为更多的犹太人不断的做的越来越好，提升的是整体的民族道德水平，而其中一种表现就是有教养，在商业活动中遵循良好的道德。用一句话来总结，就是用神的教导在约束其商业行为，也是因为道德的提升，神才给其富有繁荣。

对神的正信是个人道德能持之以恒提高的源头，那么整体道德的升华才是民族国家得以兴盛的根源。可这在当今的中国，已经遗失了将近一个世纪。中国上下五千年文化，本就是神传文化，而关于神传文化的记载在历史中也是多如繁星。古时人们敬天知命、慎终追远，敬神敬德、乐善好道，相信因果轮回、善恶有报，更有着普遍久远的修炼文化。也正是因为当时社会整体道德水平维持在一个相对高的程度，所以才能在历史上创造出一个又一个的文明高峰。到了近代，特别是中共窃国以来，大力推行其无神论的思想，对中国传统文化的破坏、割裂也是灾难性的。现代的中国人在传承断绝与中共的欺骗与灌输中渐渐不知道什么是正信，到了今天再去庙里，也不是去敬佛敬神了，而是普遍的带着强烈的执著心求这求那，也更不知道何谓修炼了，那么吃苦行善，对没有正信的人来说，做起来就更难了。特别是六四事件宣告了中共在意识形态领域的全面失败，为维持其专制政权而全面转向了向钱看，更是在没有道德心法的约束下，全面冲破了做人的底线。

当今的中国，并不是一个正常的施行市场经济的国家。真正的市场经济，体现的是小政府，大市场的机制，是因为经济活动自有其所遵循的科学客观规律，也即商道。而经济学家们提出的所谓看不见的手的作用，是不是就是说的这个道德呢？小到一个商业组织，一个人，大到一个国家，一个更大区域的经济实体，其在行为活动中所表现的道德性才是商业成功经济繁荣的根源。一个人买卖的大小看个人道德，一个商业组织的贸易成功看团队道德水平，一个更大的经济实体的繁荣兴盛，看的是整体区域的道德水平。说系于个人的商业活动，那可能就是成也个人败也个人，而一个商业组织要想成为百年老店，想可持续的发展，西方现代企业发展出了一整套管理理论和操作机制，以避免因人成事的困境。其实是赋予了商业组织一个拟人化的人格，也有其价值观的体现，从而形成其企业文化，而一定道德水平的企业文化正是保证其长久繁荣的保障。谷歌公司以其“不作恶”的经营理念享誉全球，但也曾因屈服于中共的网络审查而做出违背其经营理念的行为而致其股价下跌，又因坚持其“不作恶”理念最终拒绝和中共苟合而致其股价回升。

对神的正信让我们知道什么是需要坚持和维护的，什么是应该拒绝与反对的，这是指引道德提升的源头，也是人类能够真正繁荣兴盛的源头。其实道德不是什么高深的东西，几乎所有国家的传统文化中都有着对真与假、善与恶、正与邪、美与丑、好与坏等等的相似认识，也形成了今天人们所说的超越一切意识形态之上的普世价值，而商业组织在经营过程中践行与维护普世价值，或暗合了这条原则，才是能够取得商业成功的根本原因。

那么有了道德，就有了商业成功繁荣的保障，这是商道。商业贸易的最主要目地也是为了盈利。那么对于人来讲，从事商业活动最根本的目地应该是什么呢？作为人类生存生活方式中的一种，商业贸易的繁荣，的确给人类的生活作出了巨大贡献，这是商业的价值，而通过积累财富，财富的拥有者也确实可在善恶两方面给自己和他人带来巨大影响。作为清教徒的老洛克菲勒曾经谦逊的说他只是财富的管理者，而在中国传统文化中，死生有命，富贵在天，财富生带不来死带不去，也清楚的表明了财富在传统中国人眼中的价值。于是，将财富用于做好事、做善事，也成了很多富人有志一同的选择，拥有的财富越多，也越有条件做大好事，从而积德。其实这样做最实质的目地是，使自己的道德能够维持在一定水平并有机会提升。耶稣感叹富人進天国比骆驼穿针孔还要难。其实是说对物质的越占有，就会更自私甚至伤害到他人，从而造业；而对金钱的执著，也不符合去天国的标准。在中国传统文化中说，道德传家十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。又说，君子之泽，五世而斩。都谈到了一个道理，如果子孙不重道德，不修德，再大的家业也会败光殆尽。从反面来讲，所谓家大业大祸也大。也是说拥有财富的人因为更有条件，如果不重德而干坏事所造成的后果也大，甚至给自己的生命带来不可逆转的可怕结局。而关于富人最终的去向，从李洪志先生的讲法中我们会得到更为明确的启示。“过去有个说法，什么‘十商九奸’，这是常人讲的，我说那是人心的问题。要人心都摆的正，公平交易，你多付出，就应该多挣钱，那也是在常人中你付出才得到的，不失不得，劳动所得。在各种阶层都可以做个好人，不同阶层存在不同的矛盾。高阶层有高阶层的矛盾形式，都可以正确对待矛盾，在哪个阶层如何做个好人，都可以放淡各种欲望、执著心。在不同阶层都可体现出好人来，都可以在自己所在阶层中修炼。”【4】

说到这里，我们可以看到，何谓商道？商道重的是道德，是对神的正信，是对普世价值的践行，是在道德指引下的商业活动的具体行为表现，是合理的赚取利润与善用财富，是指导从事商业活动的人道德能够升华到一定更高境界去的心法。

知时势

在当今的中国，我们会发现一个普遍的现象，从事诚实劳动，勤劳致富的人步履维艰，而大量的权钱交易，官商勾结，特权经商，将原本就颇多微辞的商业活动搞得更是乌烟瘴气。从小的方面来讲，中国的商业活动是缺乏道德底线操守的，拉关系，走后门，一夜暴富的思想泛滥成灾，人为财死，当然就为达目地不择手段，而想正当经商的人在这样的大染缸中也难以洁身自好。从大的方面来讲，中共以经济利益为诱饵绑架世界各国，让各国既在中共的人权问题上集体失声，更让它们无视中共肆意践踏本该坚守与维护的人类普世价值，它们没有想到，恰恰是因为人类道德的败坏，才是导致各种社会问题的根源，而正是与中共的苟合才让国与国之间的矛盾与诸多国际问题更加复杂难解。

也许有人会说，我们对中国的政治不感兴趣，我们只关心赚钱发财。可你有没有认真的想过，你凭什么能发财？你发的是什么财？你知道你发的财会给你的生命带来什么样的后果吗？中国传统文化中讲，君子爱财，取之有道，还讲不义之财勿取，飞来横财勿要，可现实中国中唯恐横财不富的大有人在，有的人为了钱财，已经是拿其命在换了。对当今的中国人来说，路不拾遗，夜不闭户的古风已经是不可想象的传说。而那些把中国看作是个大市场，争先恐后的想在这个市场上分一杯羹，赚个盆满钵满的外国企业投资者们，就更加缺乏对中国这个市场时势的直接感知。

也有人说，中国的经济问题就是中共政治体制的问题，这其实也只是说到了一点，但中共的独裁政权确实不仅给中国人民带来了深重的灾难，也给世界各国本应正常运行的市场经济带来了极其恶劣的影响。商业贸易活动的本质是交换，表面上交换带来的有资本、技术、商品、人才等方面的流通，但表现隐蔽而实质影响更大的却是价值观文化的输出。本来这种文化的流通是双向的，应该是尊重人性，尊重道德，传承正统的文化去影响改变反人性，反传统，反正统的文化，但恰恰相反的是，中共的邪党文化正通过其商业经济活动在全球范围内进行输出，从而使各国在不同程度上都沦为了其独裁政权得以继续留存的帮凶，特别是外资输入给中国造成的“输血经济”，帮助中共营造了其虚假的表面繁荣。进而使其敢动用四分之一的国力去残酷镇压信仰“真、善、忍”的普通法轮功修炼者，一群在中共独裁统治下手无寸铁的老百姓。而对“真、善、忍”的肆意污蔑与歪曲，无疑更是对全人类理应共同遵循的普世价值的疯狂挑衅。

欲行商道，须知时势，是说审时度势对商业成功很重要。套用一句商业术语来说，那就是方向比结果更重要。范蠡被称为陶硃公，也是因其发现陶这个地方是当时中国的中心，与各诸侯国交通方便，也是贸易中心，所以选择在此立足发展。那么当今的中国市场，也确实在成为全球瞩目的中心，要想在这里获得商业成功，就必然要对中共与中国的传统文化進行详细深入的了解。而中共的邪恶与法轮功修炼者信仰的“真、善、忍”所代表的中国传统文化的对比恰恰是最深刻、最鲜明的。而在与之对应的《九评共产党》与《转法轮》两书中也几乎全面的回答了中国目前正在发生的这场几乎影响人类所有活动的浩劫的根源。

明抉择

历史大势，浩浩汤汤，顺之则生，逆之则亡。

1992年5月，法轮功自中国传出，短短数年，人们通过宇宙特性“真、善、忍”指导修炼所带来的道德升华巨变就以人传人心传心的方式，传遍神州大地，有上亿人進入修炼，修炼人在获得心性升华与身心健康的同时，也带来了社会整体道德水平的回升。然而1999年7月，中共为一己之私却悍然发动了对法轮功的全面镇压，它自己选择了站在宇宙真理与人类普世价值的对立面上，并亲手敲响了中共灭亡的丧钟。2004年10月，《九评共产党》的横空出世，则正式宣告了“天灭中共”这一历史大势的到来，截至2013年2月，全球有近一亿四千万人声明退出中共及其附属组织。天灭中共，退党求生。一个没有共产党的中国，一个以普遍尊重人性，敬天知命，敬神正信，崇尚道德，有着悠久神传文化历史的中国正在浴火重生。

这是一个最坏的时代，是因为人类正面临亘古的浩劫，处在前所未有的危机之中；这是一个最好的时代，是因为虽然处在黎明前的最黑暗，可人类的未来已然充满光明。对于所有的人来说，都有一个选择進入未来的机会，这个机会会用不同的方式在你的经意与不经意间来到你身边。而对于所有从事商业贸易活动的人来说，这个机会可能因为你对利益的执著而容易忽略错过。那么了解《九评共产党》与《转法轮》两书是你们能够把握这个机会的关键，也请你们留意那些法轮功的真相，或许那些真相才是你们能够获得真正商业成功的保障。

中国以外的投资者们，请你们坚守和维护你们本就拥有的普世价值，在正义与邪恶之间从来就没有第三条路；中国国内的投资者们，请你们坚守道德底线，進而找回我们民族中那久已失传的真正价值。或许有一天，你们会发现，对道德与正义的投资会收获你们所能拥有的最大财富。

最后，请让我用李洪志先生的“大法行”与大家共勉，并借此为那些上下求索商道的人们打开这扇大门。

大法行 宋词

法轮大法
深未测
成大苍穹
造众生
三字真言
理白言明
常人知表得厚福
官吏知浅明如镜
王知理
安邦治国
得太平
出盛世
君臣正
延阴福
民安定
五谷年年丰
修者更明
一朝得法入道中
精進实修功法成
反迫害
救度众生
神道行
 

【1】【2】【3】《转法轮》第一讲“炼功为什么不长功”
【4】《转法轮》第四讲“业力的转化”

【原文】

李贺每旦日出，骑弱马，从小奴。背古锦囊，遇所得，书投囊中。及暮归，母令婢探囊中，见所书多，则怒曰：“是儿欲呕出心乃已耶?”

——《唐书•李贺传》)

【注释】

李贺：字长吉，唐代著名诗人，人称“诗鬼”。

弱马：瘦马。       

呕：吐出。  

【今译】

李贺每天早晨出门，骑着瘦马，带着小童奴，背着旧锦囊，遇到想出好的诗句，就写下来，投到锦囊中。

等到傍晚回家，母亲让侍婢看看锦囊之中，发现写了很多，就生气地说：“这个孩子，想把心吐出来，才停止啊?！”

【附言】

呕心，字面意思是吐出心来，比喻做事认真，费尽心思。李贺是唐代成就很高的诗人。他的成就，是建立在长期勤奋创作的基础之上的。他坚持每天到大自然、到社会生活中，去捕捉灵感，坚持每天写诗，并及时将所得，记录下来，收获颇多。可见他对写诗，是极为投入的。正是长时间的苦思冥想和反复的推敲斟酌，才保证了李贺诗作的高水平。人们常说，有一分耕耘，才有一分收获。李贺的事迹，正说明了这一点。

在地球的东方，有一个古老的国度叫中国，五千年的神传文化魅力无穷，璀灿动人。儒释道的思想更是深深植根于中国人的心灵深处，成为人们遵从的道德规范。所以，在中国古代，民风纯朴，大多重德行善，人们崇尚那些具有美好德行，品格高尚的人，是谓：君子。古人常有：“君子怀德，恒久莫变”；“君子坦荡荡，小人常戚戚”，“君子一言，驷马难追”“君子之交淡如水”等等的佳句来赞美君子的德行。下面我们来讲一个有关君子的真实不虚的佳话。

中国有一条著名的河流叫黄河，黄河弯多，渡口也多。流经现在内蒙古的托克托，黄河向南拐了个大弯，在这个拐弯的地方，有个有名的渡口，古时叫“黄河渡”，后来改叫“君子渡”了。为什么呢？

东汉时候，都城洛阳繁华兴盛，做买卖的人很多。有个商人，做长途贩运生意。他弄来一些盐哪，米呀什么的运到现在的呼和浩特一带换羊皮，因为那里的人以放牧牛羊为生。

这个商人来回贩运东西，从洛阳出来，顺黄河南岸走，在黄河渡这个渡口坐船过河就到了换羊皮的地方。

黄河渡的老船工是个忠厚善良的人，祖辈上就靠这渡口吃饭。他从小就跟着老人，给来来往往的行人摆渡，不管刮风下雨，严寒酷暑，从未耽搁。

有一天，这位商人把换来的羊皮用马驮着，背着几褡裢（一种搭在肩上的口袋）银子，起早摸黑赶往黄河渡。由于赶路心切，他没吃一顿舒服的饭菜，累出了病，强拖硬挪，傍黑才到了黄河渡口。老船工招呼商人上了船，还没等开船，商人一张嘴，哇地吐了一大滩，刚吐完就一头栽倒在船帮上。老船工慌了手脚，对商人喊哪晃啊，闹腾半天也无济于事。

到了对岸，老船工把商人背到自己住的草棚里，把马和东西都安置好，又找大夫抓药，整整侍候了商人三天三夜，商人却一直连眼都没睁一睁，也没张口说一个字，就咽了气。

商人一死，愁坏了老船工：不知道这人的来历，又有这么多东西，咋办呀？后来，老船工用自己苦筋扒力挣的钱，买了口棺材和一身衣裳，把商人埋葬了，然后把马、羊皮和银两带回家。

再说商人的老婆孩子，在洛阳等呀等，好几个月过去了，商人的老婆着急了，让儿子去寻找他爹。儿子一路打听，这天到了黄河渡。他问老船工大约半年前有没有一个洛阳商人在这里渡河。老船工一看，问话的人长相很象死去的那个商人，就问：“他是你啥人？”

“他是我爹，来这里做生意换羊皮，半年啦，没回家。”商人的儿子说。

老船工一听，哎呀，这人一定是商人的儿子了，就问：“你爹出门时，带的有啥东西？”

商人的儿子把爹带的褡裢是啥样，啥布做的，身上穿的啥样的衣裳详细一说，老船工眼泪流下来，他把商人死去的前前后后说了一遍，商人的儿子哭起来，扑通跪下身来，连连朝老船工磕头。

老船工带着商人的儿子来到自己家，把马和东西全拿出来，交给他。商人的儿子一看，马养的壮乎乎的：羊皮放的整整齐齐，天下真有这么好的人哪！老船工替代自己端汤端药，埋葬父亲，尽心保管东西，唉，这个恩情难报哇！他伸手去褡裢里抓银子，先摸出个本子来，翻开一看，原来是他爹的账本。老船工根本不知道，忙叫商人的儿子对着帐，查一查，看看羊皮、银子和别的东西少不少。商人的儿子不想查，老船工生气了，商人的儿子只好查了一遍，羊皮不少一根毛，钱不少一只角。

商人的儿子要走时，拿出许多银子送给老船工，说：“这棺材钱，送老衣钱，养马的饲料钱总得留下吧！”老船工分文不要，说：“当初我若准备要你的钱，就不那样做了。”俩人推来推去的，最后老船工发起脾气来，商人的儿子才收起银子。

商人的儿子回到洛阳，托一个在朝廷里做官的亲戚，把这件事奏给皇上。皇上听了这件事，张口说道：“老船工，君子也。”这件事一传扬出去，人们就把黄河渡改口叫君子渡了。

君子渡让后人永远记住了没留下姓名的老船工，也让这个感人的故事流传至今，可见高尚的行为是历来被人们所敬仰的，即使在上世纪初，那个兵荒马乱的年月人们也没有忘记重德修身，民国时期出版的老课本几乎每篇课文都贯穿着如何做人，修养与道德的理念。而自从1949年中共执政以后，大搞政治运动，整人运动，把中国五千年的珍贵的传统文化全部抛弃了，特别是文化大革命，破四旧，砸烂寺庙，专家学者教师们被批为牛鬼蛇神，好书被批成大毒草，古代大教育家孔子被批为克己复礼的罪人，凡此种种，荒唐至极，使得那个时代成长起来的孩子不知道什么是中国真正的传统文化，什么是仁义礼智信，什么是做人的起码道德规范，脑子里装的是阶级敌人，是你死我活的斗争，是不断的改造，接受政治教育，积极靠近组织，写思想汇报......君子之风荡然无存了，什么君子？君子之称成了贬义词，要是有人说某某可是个正人君子啊！那听到的人就会这样理解：哦，他是个伪君子啊，全是装的！就在这样一个是非不清，理念不正的时期，一股清泉自天而来，荡涤着尘世的污垢，净化着人们蒙尘的心灵：1992年，在中华大地，以重德修心，按“真，善，忍”为指导的法轮大法开始洪传，很快数以亿计的修炼者身心受益，身体健康，道德回升。当时的社会风气正有好转的势头，可是，大搞假恶斗的中共江氏集团出于妒嫉和恐惧，全面镇压法轮功，制造天安门自焚事件等种种假案栽赃抹黑法轮功，甚至残忍的做出活摘法轮功学员器官牟取暴利的罪恶行径，被国外正义人士称为“这个星球从未有过的罪恶”。

古语云，多行不义必自毙，人不治天治。中共的解体已是必然，可贵的中国朋友，听说过一句话吗？要做中华儿女，不做马列子孙。赶快退出中共这个邪恶的政治组织（党团队）吧，不要在它被灭掉的时候成它的陪葬，同时，记住“真，善，忍”好，“法轮大法好”，你一定会有一个光明美好的未来，珍惜这万古机缘吧！珍惜上天赐给我们躲过灭顶之灾，成为幸运人的机会吧！不用穿越，不必怀旧，你将会看到一个古风再现的新纪元，那是我们共同的向往。

看了明慧网上登载的河北廊坊同修李桂芝的《十四年迫害，十二次被绑架》的自述被迫害经历，我的思维一下子就回到了十二年前的那段不堪回首的时日，在那个凄惨、黑暗的日子里：没有了自由，被强行关押，被恶警训斥，被普犯“包夹”......。我们曾经被关押在一起，一同遭受那邪恶的旧势力强加给我们的牢狱之灾。

那是二零零一年二月，我被当地恶党警察从工作单位非法劫持到了派出所，晚上被送到了县拘留所，同年八月，我被县公安局送到了唐山开平劳教所法轮功特教二中队，被非法劳教两年，理由是：我散发法轮功真相资料。那时的劳教所里已经关押了将近四百名河北各地的法轮功学员。我们开始住的是平房，一年以后，就搬到了新建的楼房中。那是邪党江魔头为了進一步迫害法轮功，大量的给地方劳教所拨钱新建、扩建劳教所，也是为了欺骗世界舆论，以所谓的“春风化雨”、“教育感化”为幌子，对各地的劳教所進行了花园式改建，增加了很多看上去很人性化的“摆设”。可是，外在的包装再好，也掩盖不了中共邪党对法轮功学员灭绝人性的残酷迫害。例如，我刚到劳教所时，就听一个同修跟我说：特教一中队的恶警大队长严红丽和一男恶警在残酷的毒打一名女同修（名字记不清了）时，同修被男恶警打的象是昏过去了，恶警严红丽竟无耻的对那个男恶警说：“没事，她（同修）死了，就说她是自杀，我给你做证。”可是那个同修当时的大脑却是清醒的，他们说的话她都听到了，这是她后来回到号里跟同修们说的。那个邪恶的恶警严红丽已经被大法弟子上了明慧网的恶人榜，对她的恶行進行了全面的曝光。

有一天，我听华北油田的一名同修说，“那个人（就是同修李桂芝，因为当时我们还都互相不认识）我在一张光盘里见过她，她在光盘里自述被迫害的经历。那是她在二零零零年被日内瓦记者采访，讲述了她受迫害的经历，被制成了真相关盘。难怪见了面觉的很面熟的呢。”后来，又听说李桂芝的家人来见她，说她的女儿被人卖到了山区结婚了，她和我们大家说这件事的时候还伤心的哭了。我们也都为她孩子的遭遇感到心酸。后来，她出狱后将女儿找了回来。如今看到同修的自述经历，仿佛看到了她当年的音容笑貌，圆圆的脸，胖胖的，中等身高，说话不紧不慢的。那段不堪回首的日子很快过去了，我们依然走在助师正法的路上......。

在师尊正法洪势突飞猛進的今天，我们能跟上师尊的正法進程，是师尊一步一步的归正着我们的修炼路，是真、善、忍宇宙大法的法理涤荡了我们内心深处的所有后天变异的败坏物质。回首走过的那段凄惨的时日，真的象师尊说的那样：“大家想一想，过去一个修炼的人经过一生的修炼，甚至于几生的修炼，可是我们今天在短短几年中就要人圆满，承受过程只是一瞬间，而且时间是推快的。将来回过头来看看，如果你能圆满，你发现那什么都不是，就象一场梦。”（《导航》〈北美大湖区法会讲法〉）我们是幸运的，因为我们同修一部宇宙大法---法轮大法，都在主佛师尊的慈悲看护下走到了今天，在助师正法中履行着我们的神圣誓约。能在明慧网这个全世界大法弟子的交流平台看到昔日蒙难同修的自述经历，既让我感到心酸，也让我内心感到无比的欣慰。心酸的是：同修李桂芝在这中共邪党十四年的对法轮功的迫害当中，曾经遭受十二次被绑架、关押、强迫洗脑、劳教......等的迫害，在那种艰难的日子能够走过来，是任何不修炼的常人也想象不到的，那得需要怎样的坚强意志啊！让我感到欣慰的是：同修李桂芝即使遭受了那么多的迫害，至今她依然坚定的走在修炼法轮大法的神圣之路上，对师尊对大法的坚信不改初衷，这也是我们每个真修大法弟子对师尊对大法坚定信念的整体展现，这是令整个宇宙众生刮目相看的壮举。同时也宣告了中共邪党迫害法轮功的阴谋已经彻底破灭了。

如今，法轮大法已经扎根于宇宙苍穹、三界、人世间，在不久的将来，人人都要在法轮大法真、善、忍中归正。因为师尊告诉我们：“正法必成，大法弟子必圆满。”（《新经文》〈问候〉）我们的修炼意志会更坚定。因为我们都真真切切的感受到了师尊给予我们的生命中的美好，我们会一如既往的修炼下去，在助师正法的神路上越走越平稳，越到最后越精進，紧跟师尊不放松，多学法，修好自己，做好三件事，让我们共同迎接新纪元的到来！

最后用大法弟子创作的一首歌的歌词来勉励我们共同精進与提高：

一字歌
一师一法一亿徒
一生一世一部书
一关一难一层天
一信一念一归途。

谢谢明慧网同修，让我们大陆的同修能够互相得知各地的修炼情况！合十

“母亲节”到来了，这本来是一个充满神圣和伟大的节日，凡是有孝心的儿女们，都会在这个节日到来的时刻，将一束康乃馨鲜花送到母亲面前，表达自己对母亲的感恩之心，陪着母亲温馨的度过这个充满幸福的日子。

可是在这个时刻，我的心里却充满了无尽的哀思。十多年前的“母亲节”前后，我和妻子都因为修炼法轮大法被中共非法绑架关押，八十多岁的老母亲因受到了中共邪党“610”、公安等部门数次抄家惊吓，在日日夜夜思念儿子儿媳的悲苦中离开了人世。妻子在经历了几年牢狱迫害和数次非法绑架后，拖着被迫害得虚弱之极的身躯停止了呼吸，从此失去了母爱的儿女们成了无妈的孩儿。

在中国大陆，从中共开始血腥迫害法轮功之后，像我这样遭遇妻离子散、家破人亡的家庭何止千千万万！据明慧网报导：怀来县北辛堡乡蚕房营村法轮功学员陈运川一家，就是中国大陆被中共邪党迫害得最残酷最为严重的案例之一。陈运川老人和老伴王连荣曾多次被绑架、关押，并被强制洗脑、判刑，遭受酷刑折磨，已被迫害致死。两个儿子（陈爱忠、陈爱立）、小女儿（陈洪平）也先后被迫害致死。大女儿陈淑兰被非法判刑七年半，出狱后又被绑架。陈运川一家六口累计被迫害的人次：被迫害致死5人，被非法判刑3人，被非法劳教2人，被强制洗脑5人，被非法关押39人次，被绑架48人次，流离失所3人，累计遭受各种类型迫害达105人次。

最近明慧网系列报导了《中共对孕产期、哺乳期女性法轮功学员的迫害》，迫害的残酷程度令人震惊颤栗，无法阅读。所举的这些案例只是中共对女性法轮功学员迫害的冰山一角，可是足以举证中共邪恶流氓集团是多么的惨无人道、灭绝人性了。仅举文中二例：

内蒙古自治区巴彦淖尔市临河市法轮功学员王霞，一九七四年生，二零零零年二月十九日，因进京上访，在北京被绑架，在临河警察局遭到殴打，第二天被转入呼和浩特女子劳教所，尽管已有三个月身孕，仍被强迫干重体力劳役，被强迫以极为困难的姿势站立很长时间，并遭到电击，还曾被双腕吊起整整一天。孕期六个月短暂获释，二零零零年七月三十日，怀孕八个月时，再次被抓回临河市警察局，恶警试图对她强行堕胎，但未得逞。分娩一个月后，王霞被迫流离失所。二零零二年二月，王霞再次被绑架，被非法判刑七年，被内蒙第一女子监狱残酷迫害致生命垂危，并被送精神病院摧残致记忆丧失。在狱医认定只能活两三天的情况下，被抬回家，回家一周后，王霞顽强的活了过来。此事被国际媒体广泛报导后，面对善良人的关心与谴责，毫无人性的临河610及当地司法、警察不法人员再次将她投入女监。二零一二年四月二十七日，王霞又被当地610绑架，被折磨成急性肾衰竭伴随多脏器衰竭，六月十五日含冤离世。

宁夏银川供电局电力设备厂法轮功学员郭文燕女士，多次遭绑架迫害。二零零三年，与丈夫在街上被银川铁东派出所恶警非法绑架，被恶人绑送到东门计划生育医院强制堕胎，因胎儿大，医生怕出事故，恶人就强迫家人签字。没想到女婴被流产下来时活着，还哭出了声。婆婆说：“还活着呢！我们抱回去养。”没想到，医生听到女婴哭声，一把掐住脖子，不一会儿孩子就没了声音，被活活掐死！郭文燕的丈夫，原银川巡警队警察、法轮功学员，因坚决不写“保证”，被单位开除，承受不住这一次次迫害，被折磨得神志不清，不吃不喝、不说话，病在床上半年。

还有大家都知道的“人间地狱”马三家劳教所，将十八名女性法轮功学员扒光衣服抛进男监室任人凌辱强暴，致死、致残、致精神失常多人的惊天血案。

一个个母亲，只是因为信仰“真、善、忍”做个好人，就这样被活活的夺去了生命；一个个还没有来得及做母亲的年轻姑娘，在无辜失去生命的同时，也失去了做母亲的机会；一个个本来有娘亲的孩子却成了无依无靠的孤儿，一个个幸福美满的家庭就这样被迫害得妻离子散、家破人亡了。

今天是“母亲节”，在揭露和曝光中共血腥迫害法轮功学员的同时，我们也沉痛表达对受尽中共淫威凌辱而失去宝贵生命的伟大母亲们的哀思！有道是邪不压正，沉冤必有昭雪日！一手制造这场血腥迫害的中共邪党和江氏流氓集团也临近了灭亡的前期，它们在人类犯下的滔天罪恶将会遗臭万年。而为追求信仰和真理，为恢复人类的正义和光明而献出自己宝贵生命的伟大母亲们将会千秋传颂，万古流芳！

不要执著别人的执著

有一天，无论是发正念，还是打坐，只要一闭上眼睛，就会看到自己平常执著的一个个同修，都修成一个个的神飞走了。这样的情景，我看到过好多次。开始还不明白，后来从法中明白：执著别人的执著，也是执著。心里总装着别人的执著，那不就是向外求吗?应该时时修自己，而不是总用法理要求别人，别人修好了，人家都修炼走了，自己没有修好，还在人中，又能怎么样？明白后就要找到真我，坚决不承认由业力、执著、后天形成的观念构成的假我，那不是真我，一定要分的清。清醒理智后的自己，将正念化于行动之中，特别注意与清理自己的一思一念，归正自己的一言一行。

信师信法闯过难关

北方的3月，夹杂着冬天的严寒，还有春气的回升，天气还是冷的很。

老乡来家里串门，老乡临走时，自己顾不得穿上厚厚的棉衣，只身穿了一件内衣将老乡送出大门，一直等老乡上车，才回到屋里。刚往沙发上一坐，突然感觉到天旋地转，要吐，一念打進脑子里：心想穿少了。转念一想不对，明天是近距离除恶、发正念的日子，邪恶想利用病态假象迫害自己、阻止自己做最正的事情，一切假象坚决不承认，就开始立掌发正念。来来回回发了五回正念，一念中只有：我一定要站起来，只有师父说了算。心里想着就扶着墙，走到厨房靠墙站着，一看点，儿女要下班，不能让常人亲属看见，自己就喊着师父：师父快帮帮弟子、帮帮弟子，我是李洪志的弟子，一切不是师父的安排全不要、坚决不承认，哪做的不好，有师父在管，有法归正，自己做的事是宇宙中最神圣的事，邪恶你不配干扰我。就这样自己在师父的慈悲呵护下，靠弟子强大的正念闯过来了。

米汤泡过的手机还好用

3月8日那天早上，我利用电饭锅煮饭的空档，顺便将手机放到了电饭锅的旁边，就到地下室里取东西去了，等我们忙完回来，一看电饭锅里的米汤从电饭锅的边缘上溢出来了，漫过了手机，手机整个的泡在了米汤里，我急忙把手机擦干，后盖很紧没来得及打开，就将手机放到了暖气片上炕上了。到了晚上四点钟，女儿和外孙子来了，一直埋怨不停：想请你到外边去吃饭，一遍遍的打手机，就是不接，究竟咋回事？我说：没听见手机响啊！外孙子问：手机在哪？我就告诉他：手机让米汤泡了，外孙子拿起手机打开后盖，说：姥姥，你看手机不能用了，手机卡的表面上都是米汤留下的嘎巴。外孙子一直在这样唠叨着，自己没有动心，等到静下心来就与手机对话：你也是有生命的，大法弟子选择了你，你就是大法弟子的法器，你就是同化宇宙真善忍大法的生命，真心的认可大法就会有一个美好的未来，你一定要发挥好你的作用啊！心里想着，嘴里说着，就把手机电池放進去，一开机，屏幕亮了，手机还和原来一样陪伴自己续写正法神奇。

这真是：万物皆有灵，大法最神奇，手机同化法，正念在朝夕。

最后，弟子拜祝师父生日快乐！法轮大法日快乐！向师父交上一份合格的答卷，作诗一首以为结尾。

花开春满园

大法洪传十四年
弟子随师了洪愿
不管雾霾狂风舞
唯愿众生接前缘
甘露撒遍世间道
恩师嘱托记心间
学法学法多学法
正念正行化心田
一思一念在法上
向内找因法宝见
师父牵着弟子手
千难万险唯正念
三件大事挂心上
大法花开万万年
 

朗诵者：史鉴 慧月
作者：坷贝