2013年09月01日 星期日

  • 成语故事:同流合污

  • 动画《三字经》第十三单元:赵孝争死

  • 人类文明的审判(第五章):效应放大论

  • 山东东营市发现优昙婆罗花

  • 灾害沉思录(四):百年一遇的灾害统计分析

  • 家有医生亦无奈 大法令我获新生

  • 寄语教师朋友

  • 川滇发生5.9级地震 山崩屋倒多人被困


  • 成语故事:同流合污

    【原文】

    万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举(1)也,刺(2)之无刺也。同乎流俗,合乎污世,居(3)之似忠信,行之似廉洁,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜(4)之道,故曰‘德之贼’也。”

    (《孟子.尽心下》)

    【注解】

    (1) 无举:没有可举发的事。
    (2) 刺:挑剔。
    (3) 居:处世。
    (4) 尧舜:指古代的圣君,唐尧与虞舜。

    【故事阐述】

    据《孟子.尽心下》上记载,孟子教导万章孔子的思想,说孔子很讨厌“乡愿”,就是外表忠厚老实,善于讨人喜欢,实际上却是不能明辨是非的人。万章不懂,就问孟子说∶“全乡的人都说他是老好人,他也到处都表现得像个老好人,孔子却认为他是德之贼,这是为什么呢?”

    孟子说∶“这种人会掩饰他的缺点,让人无法举出他的缺点来;你要指责他却好像又无可指责。他只是同流合污,处世好像忠厚老实,行为好像清正廉洁,大家都喜欢他,他自己也以为不错,但实际上,他的所作所为并不合于尧舜之道,所以说他是‘德之贼’。”

    文中的“同乎流俗,合乎污世”有随俗浮沉之意。后来,这两句被合并取用为“同流合污”这句成语,引申为跟坏人共同做坏事。

    【讨论】

    (1) 孟子教导万章孔子的思想,说孔子很讨厌什么样的人?
    (2) 孟子认为“德之贼”是什么样的人?

    【造句练习】

    例:因为他不愿意同流合污,所以就被诬陷离职。
    例:黑道利用各种手段威胁利诱,他就是不肯同流合污。

    【相似成语】

    与世浮沉;随波逐流;沆瀣一气;狼狈为奸

    【课后时间】

    请完成下面的成语接龙∶

    气象万千→千军( )马→马到( )功→功成( )退→退( )三舍

    参考答案∶

    气象万千→千军(万)马→马到(成)功→功成(身)退→退(避)三舍
     



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    动画《三字经》第十三单元:赵孝争死

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    人类文明的审判(第五章):效应放大论

    第五章 :思想巅峰的起点阶段——开启人类“后天文明”的“天子时代”

    第九节效应放大论

    一、从合一论说起

    我们讲,东方思想属于一种“合一论”,西方文明则属于是“二分法”逻辑。东方“合一论”最典型的说法就是“天人合一”论。当然还有阳明学后来提出来的所谓“知行合一”论,还有“心物合一”论等等。如果细说起来,其实“知行合一”与“天人合一”所反映的事物并不是同一个级别的道理。

    那么还是让我们从最经典的“天人合一”的东方思想说起。所谓的“天人合一”其本意是“人”向“天”靠拢,并不是当今中国大陆的那种“伪国学”口中的那种让“天”围着“人”转,比如当今“环保主义”者们所谓的为了人类幸福而“保护自然”。其实所谓的“环保主义”最终还是以“人”为中心,是让“自然”向“人类”靠拢,让“环境”持久的为人类服务。

    然而“天人合一”的“天”实际上并不是我们现在人类所认识的那个“自然”或者所谓的“环境”。用中国民间的俗语讲,“天人合一”的“天”那就是“老天爷”。而“老天爷”的“老”那就是比我们人类的存在、比人类所认知的宇宙要更加漫长的意思,所以才可以称得起为“老”。那么“老天爷”所谓的“爷”不仅具有“老”的意思,而且还有层级在儿孙们之上的意思。其实“老天爷”与“天子时代”的特征也有关,其实“天子”那就是是“老天爷”的下一代,而“天子”君王之下的普罗大众那就是更下的一个级别了。所以“老天爷”这个话语中含有东方的层级思维。这种层级思维可不是什么斗争理论中那种“阶级”的意思,而是认知高层宇宙、通“天理”的一种层级认知方法,区别于西方的那种水平认知思维而已。

    “天人合一”是“人理”向“天理”靠拢,实际上反映的也就是东方文明所肩负的一种历史使命。东方文明在人类文明使命上实际上就是负责“上接于天”的职责。因为只有保持与“天”的接触,“上天”思想的种子才有可能播撒到人间,同时必须有正性思想的加持,人类最终才有能够返回到高层的宇宙空间。由上而下走,然后再由下而上、由地回天,这就是东方文明的历史使命,负责垂直方面的“天人沟通”。

    中国上古时代有一个关于不周山的传说。其实就是关于东方文明负责“上接于天”使命的一种体现。那个时代属于盘古天地初开之时,天地相距尚不远,一些人往往还可以通过攀爬不周山的方式,就可以由“地”上得了“天”。当然这个“天”还属于一个小层次意义上的“天”。

    东方文明“上接于天”,相对而言,西方文明的使命则是“下落为地”。这是东西方文明的不同使命与分工。我们讲,东西方文明的特征与差别并不是三言两语就可以说得清的。尽管我们在前面第四章中使用了一章整整十五万多字的篇幅给大家进行相关的讨论,然而还是无法避免挂一漏万的出现,所以我们在下篇四章的论述中还必须不断的补充和加深对于东西方文明特征的论述。

    东方文明“上接于天”,西方文明“下落为地”,所以西方文明更关注人类“落地”之后如何能够在“地上”待下来的问题。人类为什么“落地”?我们以前给大家讲过,因为人类在“天上”犯了错所以才落入人间。这就是西方“人性恶”的“原罪说”。

    那么人类为什么还要“上天”呢?因为“天上”才是人类原本的家园,也因为人类还有“神性”在、还“善根”在,还可以被培养与教化。其实也是因为神佛慈悲于人,还没有把人类忘记。当然还有其它的原因,那都是人类无法理解的。我们这里只讲人类可以理解的部分,也就是“人性善”的原因。也就是因为还有“人性善”,所以才能够“回天”,才需要一种东方式的“教化论”。

    其实无论是东方的“人性善”还是西方的“人性恶”,都与各自在人类文明中的分工以及东西方文明各自所肩负的使命有关。

    另外,西方文明属于一种受“地理”局限的有限认知,然而东方文明相对西方文明而言则属于一种“通天”的无限认知,其实认知的“有限”与“无限”,这与东方文明“上接于天”以及西方文明“下落为地”的使命分工也都有关系。

    东方文明“上接于天”,“接天”、“通天”,承接“上天”神佛的智慧,当然认知能力就是无限的,因为借助了“天”的力量,借助了神佛的力量,能力当然就是无限的了。中国有“得道多助”的这个说法。大多数人认为这里的“道”是“人理”层面“道德”的意思。其实“道”与“德”也是不同的。就象本人以前在其它文章中给大家论述过的。“精神”的“精”与“神”其实也是不同的一样。实际上“德”属于“人理”的层面,而“道”那是属于一种“天理”的层面。其实“道德”这两个字本身就具有一种“天人合一”的意义,既有“天理”又有“人理”。

    然而西方文明则属于“下落为地”,那么“落地”就必然是有限的,“地理”本身就有一种局地为限的属性,所谓“画地为牢”嘛。因为地球资源是有限的,那么有限资源就可以适用于管控人类文明最后的发展进程。唯有限,方可控。

    落地,有限,地之理也。因为落地,西方文明就必然走向一种实体文明、物质文明、固化文明。西方文明必然擅长《外壳》、《外象》的使用。《外壳》也就是一个结构体之中的“地”。“地”就对应于《外壳》。

    那么还是让我们回到东方文明的使命。因为东方文明“上接于天”的使命,也就决定了东方思想“天人合一”的特征,也决定了东方思想“人本主义”本质。我们讲过“后天八卦”、“天子文明”的本质就是“人伦之理”、“人位之理”、“人本主义”。因为可“通天”者,人也。“人理”可以通“天理”。“地理”则不可以直接“沟通”于“天理”。这是由“天地人”三才结构所决定的。“人”属于一个中间“通道”。

    二、注入能量的机制

    下面就让我们讲一讲关于“天人相通”的另外一个意义,也就是我们在《思想巅峰论》、《外部动力论》、《思想来源论》、《天门开启论》与《外用溢出论》中反复给大家提到的,从宇宙高层空间向人类文明结构体的《内核》“注入”能量、“注入”思想种子的问题,也就是所谓的《能量注入论》。“天人合一”、“天人相通”除了具有“上接于天”的意义以外,那就是还具有宇宙高层能量向人类文明结构“注入”的意义。

    而且我们已经给大家讲过,在结构体形成之初,只有精神“质性”的《内核》具有真正的意义,结构体的《内机》、机制或制度并没有成熟,结构体的《外壳》还没有稳定、固化,所以高层能量就只能“注入”到结构体“质性”的《内核》上。因此给人类文明结构体“注入”必要的“启动能量”就是“天人相通”、“天人合一”的另外一重意义。

    讲到这里,我们顺便再给大家提一下关于汉字的意义。其实汉字与目前世界上所流行的字母语言的意义是完全不同的。“字母语言”的意义主要是人与人之间的沟通,只具有一种人类水平存在维度上沟通的意义。然而除了人与人之间水平层次沟通的意义之外,“汉字”还具有一种人与神之间上下垂向方向“沟通”的意义。这种“人神沟通”的意义那是任何其它文字所不具备的。因此所谓的“简化字”那一定是罪无可恕的,因为“简化字”切断了东方文明被使命所赋予的“人神相通”的关联,也就是斩断了中华文明的根。

    接下来我们这里再用“耗散结构理论”的观点给大家说一说关于结构体“注入”能量的意义。耗散结构产生的时候,外部能量“注入”并不立即引起内部结构的改变,首先引起的只是内部组织的一种能量波动。也就是结构体能量输入输出关系并不是线性对应的。然而内部波动逐渐的会被非线性的放大,最后达到一种临界的状态,叫做“相变”,于是一个新的结构体就从旧有结构体或者叫做旧系统、旧秩序中分离出来,成为一种可以独立存在、独立运行的自我,走上一种独立的发展道路,也就是进入了所谓的“自组织”机制。这种独立道路与旧系统道路的分离点,叫做“分叉”。这就是“耗散结构理论”一系列主要概念的意义,外部能量、波动、非线性、放大、相变、分叉、自组织等等。

    “耗散结构理论”关于结构体形成机制的观点,本人愿意使用结构体启动论的说法来解释,这其中最能够引起本人注意的其实就是引起波动相变的那个非线性的“放大作用”。这个“放大作用”也就是“放大效应”其实是任何一种结构体在形成阶段、或者启动阶段所必须的。其实内部“质性”还是由那个外部“注入”能量的属性所决定的,只不过在表面上看,并不直接发生关系。这也是江本胜博士“水结晶实验”所揭示的那种“善的能量”的意义。其实也就是说,只有“善的能量”才真正具有“放大效应”,才能够启动一个结构体的形成。

    三、放大效应

    下面就让我们再来谈一谈关于促成结构体形成的那个“放大效应”。当然我们必须结合人类文明的形成一起讲,特别是结合东方文明的特征来讨论这个“放大效应”。

    大家知道,东方人特别推崇一种“大的机制”。东方人“非大不安”,要家大业大,心大国大,一直怀有泱泱大国之心,不能够以普通之心居于世界民族之林之中。

    离开了这个“大”,好象中国人都没法活了。如果不能够真的“做大”,那么“假大空”都行,纸老虎都行。在东方人的头脑之中,似乎“大”就等于是“好”。“大”已经成为中国人骨子里无法改变的观念。其实内在的原因就是因为,东方文明“先天”就具有的一种“放大效应”。“大”是由东方文明“上接于天”、“人神相通”的文明使命所决定的,也就是由“天”的属性所决定的,也就是由于“上天”能量“注入”的机制所决定的。

    大家已经知道,西方“实证科学”擅长于小、擅长发现小尺度方面的规律。然而东方文明所擅长的却是大尺度的事物。东方文明在大的方面不会迷失方向。这是我们所指的“大”的正向意义的一个方面。

    另一方面,关于东西方文明的其它区别。大家知道,《西学》所擅长的是事物的《外象》。《西学》不入事物的《内机》。《内机》对于《西学》而言,一直属于一种“黑箱原理”,根本就没有办法看到,也没有办法真正的进入到事物的内部。然而《东学》则属于《内学》,使用一种不破坏事物完整性而进入事物内部的方法。这都是大家能够知道的。

    《西学》关注小,《东学》擅长大,而且《东学》可以进入事物的内部,因此《东学》必须能够看到事物的“内大”。这一点,关于“内大”与“外大”,以及“内大”与“外大”的关系,大家可能都是头一次听说。中国人经常讲的“有容乃大”其实就是一种“内大”的意义。中国传统思想原本讲的属于一种“内大”,但是随着动力点在结构体演变过程在“由内及外”的“向外”发展,中国人的思想也就从一种“内大”演化成了一种“外大”。然而无论如何,“内大”还是“外大”,中国人就是喜欢“大”,就是喜欢做“老大”。

    另外,还有一个大家不知道的事情。那就是,要想进入到真正的“宏观”宇宙,其实恰恰需要能够进入事物微观的本领。也就是,真正的宏观世界其实是由比人类分子世界更微观的粒子所组成的。因此高于人类世界的存在的能量级别更高。那么由高能粒子“注入”带给人类的能量当然也就非常大、级别会非常高,就可以轻松的制约常人的思想。也就是说,“注入”人类思想的种子,在粒子能量级别上属于高能粒子,能量级别远远高于人类空间的分子组成。其实这里还隐含着另外一个原理,那就是,人的思想其实是由高于人类分子世界的原子所组成的,也因此高于人类层次宇宙能量也就能够“注入”人类文明结构体《内核》的部分、“注入”思想的部分。

    心理学家大卫·霍金斯教授关于宇宙万物能级的那些发现其实就能够很好的说明这个问题。比如善良精神理念的能级如关爱(数值500)、包容(数值350)、平和(数值600)就远远高于人们对物质的追求的欲望与贪婪(数值125)。

    其实这里反映的就是一种能量级别的问题,也就是高层存在的能量级别高于低层存在的能量级别的问题,实际上这也就是一种层级之间“质性”差异的法则。我们以前给大家讲过,如果我们非得要把“质性”差别换算成为一种“量性”表示的话,那至少是一种10倍的换算关系。这还是人类空间的小层级能量关系而已。比如地震的级别与地震破坏烈度的关系一般就是10倍关系,地震每提高一级,破坏度就增加10倍。其实数学上的Log也是这个意义,把10倍关系缩小在一种线性尺度里考虑。

    其实10倍关系只是一种非常小的层次之间的能量级别的比例关系。比如我们之前给大家提到的左脑与右脑的容量,两者之间相差万倍。这是现代科学已经发现的。其实这个万倍才能够略微的反映出“天”与“地”的能量级别差别。与之相似的那就是大卫·霍金斯教授所发现的,一个释迦摩尼那样圣人的能级数值是1000,相当于12个能级数值为700的人,而一个能级700的人却相当于7000万个普通人的能量级别,按照霍金斯教授的方法换算过来,那么释迦摩尼佛的能级就相当于8亿4000万个普通人的能量之和。这还是霍金斯教授按照西方文明的思想方法想出来的。

    那么关于能量级别,其实我们的故事还没有讲完,还得继续。我们人类生存在于一个分子空间、分子世界。比人类空间真正高一层的空间,我们姑且不计算其间的各种小层次,其实那就是原子空间。那么原子空间与人类分子空间的能量级别之间到底又是一种什么关系呢?

    大家都应该知道原子弹吧。美国投向日本的那一颗原子弹,装填了60千克的核原料,爆炸威力相当于2万吨TNT分子炸药的威力。能量级别的倍数换算过来相当于33万倍。如果以人类文明实际爆炸过的5000万吨TNT当量的规模威力来计算,那么原子武器与分子武器的能量差别大约可以达到8亿3000多万倍。这个数字好象与我们刚刚提到的释迦摩尼佛与普通人的能量倍数的差异基本相当。那么我们是否可以大胆的认为释迦摩尼佛就是来自原子宇宙的智者呢?!

    其实关于“核能”的这个“核”字是非常有意义的。“核武器”的“核”与结构体《内核》的“核”不就是同一个“核”吗?如果高层宇宙的能量“注入”到人类文明思想的《内核》之中的话,通过思想种子的播撒而“注入”。而“注入”人类文明《内核》的能量级别比人类文明分子世界的能量级别高出十倍、百倍、千倍、万倍甚至亿倍,那么如果能够把《核》的能量开发出来,那么对于人类文明而言一定就是一种非常巨大的“放大效应”。因为东方文明的责任在于人类文明的《内核》,使命是“上接于天”的,所以东方文明就承接了这种“放大效应”。也就是说,东方文明的“放大效应”是其所肩负的文明使命所决定的,是一种“先天”赋予的能力,那是东方人无法抹去的思想,无论是否意识到。

    广义的“放大效应”还有另外的意义,我们刚刚讲过,“宏观”宇宙恰恰是由更“微观”的粒子所构成的。要想看到“微观”、看到事物真正的《内机》,没有“放大效应”其实也是做不到的。也就是因为没有这种“放大效应”,《西学》也就进入不了事物的《内机》,进去了也白搭,没有“放大镜”。其实带着物质体、带着物质思维是永远也无法找到观察事物《内机》的“放大镜”的。这也是其中的一个原因。唯有摆脱了物质《外眼》的束缚,人体的《内眼》就能够看到更微观的东西,就可以具有一种“放大效应”。

    另外,相对于东方文明的“放大效应”而言,那么西方“实证科学”的“切分”方法实际上所起到的实际上那就是一种不断的消弱、丢失、减法、缩小或者划小的作用,属于一种“缩小效应”。

    四、大一统模式

    中国统治制度自秦汉以降基本上都是以“中央集权制”做为主调。当然历史上也多次出现过“合久必分”的情况,当然也是有原因的,但是总体而言中华文明一直以来都是以“中央集权制”做为主流。其实“中央集权制”也是东方思想喜欢“大”的一种表现,是一种制度化、模式化的“外显”表现而已。那么更加广义的讲,这种“大”的机制的模式化也可以叫做一种“大一统模式”,就包括当今中国企业的许多老板都喜欢“大而化之”解决问题的方式,其实也都是受了这种“大一统”思想的影响。

    从“思想之大”走向“模式之大”其实涉及到了两种“大”的问题,我们前面已经给大家提到过。也就是,“内大”与“外大”的问题,以及“内大”与“外大”的相互转换关系问题。

    “思想之大”属于一种“内大”;“模式之大”则属于一种“外大”。“内大”在《核》,属于内心的部分;“外大”在《壳》,属于外表的部分。中国传统文化的“大”往往指的是“内大”。要内心强大,所谓“有容乃大”、虚怀若谷。这才叫做“真强大”,就象我们以前讲过的“真阳”一样。“真大”、“内大”的意义在于“上接于天”或者说“内大”的来源在于“上接于天”的高层能量“注入”与正向能量加持。高层能量“注入”结构体《内核》的作用那就是开启、启动结构体的形成,“大”只是一种自然而来的结果,并不是刻意追求的目标。

    结构体承接“核能量”之后,随着结构体的发展,也就是按照“用”的逻辑,动力点就必须“由内向外”转移,也就是由“内大”向“外大”转移,然后转化为“外大”的形式加以固化、模式化,固化后的形式随后才可以“使用”了,也就是“大”的“由内向外”转化也必须遵循的一种“用逻辑”,落地为用。

    关于“外化”的“用逻辑”我们在下一论中还要给大家重点讨论,特别是关于《暴秦一统论》在东方文明由思想的“内大”向物形的“外大”的转化过程中所起着一种至关重要的意义,那是我们需要在最后一论中给大家着重的讨论。



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    山东东营市发现优昙婆罗花

    2013年8月27日,我在山东东营市垦利县汽车站附近等车时, 在马路边的树丛里,抬头偶然间发现一片叶上有优昙婆罗花,估计还有很多, 因赶车匆匆把这片叶摘下来就走了,没再多查看。



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    灾害沉思录(四):百年一遇的灾害统计分析

    为什么从一九九九年之后,会遇到这么多的百年一遇的自然灾害?这里边有什么规律吗?为了继续探究,我便作了一个统计分析。我们先来看看这百年一遇的自然灾害的数据统计分析表。

    1、百年一遇的灾害统计分析

    据粗略统计,从一九九九年至二零一二年的十四年间,共发生:

    灾害种类

    名称

    次数

    平均每年发生

    与水有关

    洪水(暴雨)

    75次

    5.36次

    干旱

    18次

    1.29次

    雪灾

    6次

    0.43次

    冰雹

    1次

     

    雾霾(mái)

    1次

     

    与风有关

    强台风(风暴潮)

    6次

    0.43次

    天象

    日食、月食、火星冲日等

    9次

    0.57次

    疫情(大规模)

    非典、手足口病、甲型H1N1流感

    3次

     

    (注:统计不包括国外发生的百年一遇的自然灾害。)

    很显然,从统计结果来看,发生最多的是暴雨造成的洪涝灾害,达75次,平均每年发生5.36次,其次是干旱,共发生18次之多,平均每年也有1.29次,接着是强台风造成的灾害和雪灾,也有6次之多。奇异的天象,如日全食、月食等天象,共9次。

    从以上统计结果来看,与水有关的灾害达91次,占总数的83.5%,处于绝对优势的位置。这些百年一遇的灾害,让生活在中国大陆的人民真正体验到了水深火热的感觉。俗话说,水火无情。在这些灾害面前,我们这些普通的老百姓,常常会感到害怕,恐慌,许多时候又显得是那么的无助,处于灾难中的人们,不觉发出“谁能救救我们呀!”的感叹。在局外的人,我们看了这些,除了感叹和悲伤之外,又不得不思考,为什么与水有关的灾害这么多呢?我们究竟做错了什么惹得天怒人怨?咱们留待以后再讲。
     

    根据1999年至2012年间“百年一遇”的灾难,我绘制了如下的分省统计图。

      

    (注:本图不包括百年一遇的天象、不包括诸如东北、南方这些泛指的地域,中国大陆以外的区域)

    从发生的地域来看,红线以北的北方地区发生百年一遇的自然灾害共计36次,红线以南的南方诸省,发生百年一遇的自然灾害共69次。这些数据不包括网络等媒体上报道的一些罕见天象。明显的南方百年一遇的自然灾害多于发生在北方的自然灾害。

    通过上图我们可以看出,发生最多的是广东省,达15次之多,接着是山东省,有10次,其次是广西,有8次之多。而这些省份,有两个都属于被中共邪党号称经济较为强势之省,人民生活比较富裕的地方。结果发生百年一遇的自然灾害却多于其它省份。
    百年一遇的罕见天灾,这里面到底预示着什么呢?

    虽然,这些数据有的来自于官方权威网站,还有来自于一些职能部门的网页,在这里边也不免共产党官员出于靠数据出政绩,靠数据希望国家财政拨付一定的救助资金的可能,但许多数据还是真实可信的。
     

      

    (注:本折线图里的数据不包括发生在中国以外国家的自然灾害。)

    通过对折线统计图的分析,我们不难发现从1999年起,百年一遇的自然灾害呈上升趋势。

    2、结语:

    通过图一,我们得出发生中国大陆的百年一遇的自然灾害,绝大多数都与水有关。

    通过图二,我们不难发现,经济发达地区遭受百年一遇的自然灾害,多于内陆其它各省。

    通过图三,我们得出1999年起,百年一遇的自然灾害呈上升趋势。

    是什么原因造成中华大地上的炎黄子孙处于一种水深火热之中?为什么会这样呢?



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    家有医生亦无奈 大法令我获新生

    我今年五十六岁,家住河北省清苑县县城,儿女满堂。丈夫是医生,儿子上大学,女儿已出嫁。我的家庭条件还算可以。

    然而美中不足的是,我由于常年劳累,加上月子里落下的病根,长期被病魔折磨,走路走一会胸口就痛,喘气困难;腰椎有一节是压缩性骨折,尾椎也骨折,腰常年疼痛;另外还有手关节痛,肿了将近二十年了,医院化验说是类风湿;还有头晕,背椎痛,腿肿,眼睛看东西模糊,失眠多梦,眼冒金星,眼前总是过黑点。药吃了很多,专家看的也不少,去过保定的省医院、“二五二医院”、市二院、骨科医院,都没有效果,花了很多冤枉钱。多种病痛的折磨,那种痛苦的滋味是一般人难以理解的,心想:我才五十岁,难道就这样完了吗?况且我有优越的医治条件,心里总是不甘心,但也没有办法。

    一个偶然的机会,有一位法轮功弟子给我讲了法轮功真相,并劝我炼法轮功,她说:法轮功教人向善,祛病健身有奇效。还耐心的给我讲了很多的道理。一开始我是半信半疑,心想:有她说的那么神吗?但我实在抵挡不住病魔的折磨,就抱着试试看的心理开始炼。说实话,我就是炼,也是半信半疑。可刚炼了两天,我的手关节疼痛、肿胀的感觉就几乎消失了,觉得手指头都变细了,那一刻我简直太兴奋了。接下来三天、四天、五天,我身体所有的病症全部消失,我真正体验到了无病一身轻的状态。

    在我的身上验证了法轮大法的超常和祛病健身的神奇,我发自内心的感谢大法,感谢大法师父救了我的命,也感激法轮功弟子们在遭受严重迫害的情况下还在为别人着想,救度着被中共谎言欺骗的世人。

    由于我身体的康复,我们一家人都很认同大法,我的两个女儿也开始修炼了。我要尽我最大的努力让我身边的亲人和朋友知道大法的真相,摒弃中共的谎言。



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    寄语教师朋友

    教师朋友:
    您好!

    教师,作为知识的承载者,道德的承载者,原本是社会中最受尊重的人,而中华文化中又有着悠久的尊师重道传统。但在现代中国,自所谓“新中国”以来,在华夏大地,却早已遗失了那尊师重道的悠悠古风。

    传统的伦理道德被颠覆,正统的文化被摧毁,疯狂的文革十年,铸成了知识分子的灾难、华夏文明的灾难,更是中华民族的灾难。也许是因为统治者需要愚民,因为没有头脑、没有见地、没有气节的百姓才好控制;而统治者所引进的作为统治支柱的舶来文化又纯属谬论,为了让谬论立足,让人们能够被谬论洗脑,便邪恶的选择了用铁腕手段破坏掉人类文明中的正论,从而发起了“文化大革命”,但革掉的却是缤纷璀璨的中华文物古迹、艺术瑰宝及中华五千年的辉煌文明,更革掉了人们头脑中正统的伦理道德。

    时至今日,曾经的文明古国、礼仪之邦在世人眼中早已沦落为低素质、少文明而道德缺失的劣等民族。

    韩国学者金日坤曾言:日本、韩国经济现代化成功的根源,在于儒家文化内涵,使两国拥有有益于经济发展的传统和秩序。韩国第15届总统金大中,在当选总统的记者招待会上也讲了这样一句话:“21世纪是经济和文化的世界,文化就是国力。”

    但在共产党统治的今日中国,似乎已经丧失了这个国力。共产马列的文化入侵,造成了中华正统文化与文明荡然无存!所以我们今天见到的社会其实是无秩序状态的,也是正统文化被摧毁后的有力见证。

    中共在经济发展中的急功近利,造成了可怕的环境污染,河水不再清澈、群山不复绿装,甚至众多地方都出现了癌症村,生存环境的恶劣已经严重危及到了人们的生命;还有贫富差距悬殊带来的诸多社会不公现象,社会法制的不公正,老百姓有冤无处申;人心道德急下,坑蒙拐骗、造假贩假横行,劣酒、假药、毒奶粉,甚至拐卖妇女儿童。人们生活在一个完全没有信任感的社会环境中……

    国家的持久稳定、和谐发展需要正统文化与信仰为基石的,人们秉持着基本的是非善恶标准、遵循做人的伦理道德,社会才会有序、和谐。如果说中华传统儒、释、道文化奠定了韩、日、台湾等东方地区的道德基石,那么基督教、天主教则是奠定了西方社会的道德基石。宽容、忍让、为善、珍视生命……,这是一切正教所倡导的;对神佛的信仰更是贯彻着整个人类文明发展史,而华夏文明本身就是神传文化,信仰基督教的美国至今总统就职宣誓时都要手抚《圣经》,正因为有了对神佛的信仰,人们的心中才会充盈着善,才会相信善恶因果报应,才会自我约束道德。

    反观共产党的马列邪教,却与一切正统文化相悖,讲无神论和唯物论,崇尚暴力争斗。而无神论通过不让人相信善恶因果报应,导致人在做任何坏事时都无所顾忌,严重的破坏着社会道德,使人言行之中不敬天理、不懂得遵循自然宇宙规律,也不再明白道家所讲“天人合一”的道理。实际上正是马列邪教的战天斗地思想导致了众多人为自然灾害,沙尘暴、泥石流、洪水泛滥等等,害苦了华夏子民。

    因为唯物论从一开始就不珍视生命的,恩格斯讲过“人不过是蛋白质的一种存在方式”,认为人死亡了不过是改变了一种存在方式而已,因此任何一个共产党统治的国家都是杀戮无数,苏联数次搞肃清,柬埔寨红色高棉屠杀了全国四分之一的人口,中共历次运动加起来造成的非正常死亡人数高达八千万,超过了两次世界大战的死亡人数总和。

    更为可怕的是,马列邪教的教义还是反人类、反宇宙的,并因其邪恶本质而容不得任何正教、正信的存在。那么,当一种新的精神信仰——法轮大法出现时,就象当年发动文革摧毁中华传统文化一样,以马列邪教为指导的共产党又一次显露其凶残的本像,不惜动用整部国家机器,发动了对法轮大法残酷、血腥的镇压。

    中共在文革时天天嚷嚷着“破四旧”,而其口中所谓的“四旧”,今天的人们都知道了那才真正是古圣先贤们留给世人的文化瑰宝;如今,当中国人面对着中共的媒体对法轮大法的污蔑宣传时,而在国门之外,我们所看到与听到的,却又大相径庭,因为我们看到了世界各国民众对法轮大法的赞誉和褒奖,更听清楚了他们发自内心对中共镇压法轮功的谴责与不解。

    朋友,如果您对法轮功还有所疑虑,那么,也请您耐心的与我们一起,认真的思考一下这样几个问题:

    1、 如果法轮功真如中共官方媒体所报导的杀人啊、自焚啊等等如此可怕之事,但短短几年却吸引了上亿人来学,且其中不乏高级知识分子和位居高职的官员以及海外的精英学子。如此看来,这些人都是没有头脑且随便盲从之人吗?退一步讲,如果政府所言是事实,他们果然受骗了,可如今也算真相大白了,他们何不早日恍然大悟、“迷途知返”呢?早应该瞬间溃散才是,却为何依然不听中共所言,实际上中共对法轮大法所做的一切如广告宣传一般,使法轮大法在短时间内迅速传遍全球,为什么贬而至扬呢?难道这不值得深思吗?

    2、 法轮大法自1992年传出,到中共镇压的1999年,已传世七年,如果真如中共所说的那么不好,那之前的七年怎么就没有一例关于法轮功的负面报导?相反,很多电台和报纸都曾经做过正面的报导,如上海电视台、天津广播电台、北京青年报等。怎么中共一镇压,媒体铺天盖地的妖魔化宣传全都出来了?显然,这些报导是在配合中共的镇压,毫无公信力可言?而中共历来搞运动,也都是媒体谎言开道,为达目地肆无忌惮的欺骗着中国的老百姓。

    3、 在除中国大陆以外的世界各国及地区,包括香港和澳门,信仰法轮大法都是受到政府保护的。而且,法轮大法因为迅速提升道德且有益于身心健康,已在全世界获得褒奖多达一千六百余项,法轮功创始人的主要著作《转法轮》被翻译成四十多种文字广为流传,成为国际畅销书。因为人类的普世价值和道德标准是一致的,所以全世界都在说法轮大法好,只有中共在说不好,那么,到底是谁在说谎?到底是谁的思想出了问题?

    4、 造谣说法轮功搞政治,那么,法轮功的政治纲领是什么有谁听说过?怕是共产党自己也说不明白?虽然大纪元网站发表了系列社论《九评共产党》,可写的却都是事实,是中共至今都不敢正面回应的事实?如果法轮功是在说真话,那揭露迫害也是罪过吗?试想一下,是杀人的行为算犯罪,还是将杀人的事实揭露出来公布于众算犯罪?答案是显然的。中共自建政以来对中华民族所犯下的种种罪行当然是犯罪,法轮功学员把这一切揭露出来怎么能是罪过呢?这才是在谎言面前真正对全体中国人的负责态度。

    法轮功遭迫害的问题,绝不是一个孤立的法轮功学员的问题,象中华传统文化遭破坏一样,上亿善良民众的正信被诋毁,中华民族道德回升的希望被破灭,这才真正是整个民族的灾难。而且,谎言的欺骗已使众多的同胞被蒙蔽而分不清善恶,甚至歧视、陷害修心向善的法轮功学员,无形中在给自己造下天大的罪业。“善恶有报是天理”,人所做的一切将来都得偿还。尤其工作于公安、司法系统专门从事于迫害法轮功学员的国人,其命运就更加可悲,以惨绝人寰的手段打压良善所犯下的累累罪行,何以偿还?!回顾这场疯狂的镇压运动,邪恶的中共已把整个中华民族都拖入了罪恶的深渊!

    为此,国内外善良的法轮功学员们痛心疾首,用尽了一切的办法、在努力着使中华同胞都能够了解到事实的真相,分清善恶正邪,因为,对佛法的态度关乎着每一个生命的未来命运。为了让您也能够明白更多的真相,在这有限的篇幅里,咱们再从几个角度深入的探讨一下。

    近年来,在国际艺术舞台上出现了一个新兴的艺术团——神韵艺术团,每年呈现给观众一场全新的演出——全球华人新年晚会,演绎古典的艺术和文明,复兴传统的文化和精髓。该艺术团足迹踏遍美、澳、亚、欧,每年巡演三百余场,场场暴满、场场轰动,成为风靡全球的艺术盛典。那宛如仙境的舞蹈、那震动心灵的歌声、那讲不完的中华典故、那华美的服饰、那精湛的天幕……,观众叹为观止、佳评如潮,被主流社会人士、顶级艺术家赞誉为“世界第一秀”。华夏的古老文明在这里被复兴,华人的国际地位在这里被提升,有海外华人感叹到:没有哪个华人社团能够走进美国的艺术最高殿堂,也没有哪个华人社团能够走进美国的主流社会,但是,神韵艺术团的演出做到了!这个神韵艺术团的所有成员有一个共同点——信仰法轮大法。这就是法轮功在国际社会的真实形象!

    相反,那些参与迫害法轮功的大陆官员在海外多国均被以反人类罪、酷刑罪、群体灭绝罪起诉,这其中包括江xx、罗x、薄熙来、贾庆林、吴官正等等。2009年底,西班牙和阿根廷法庭分别做出裁决,对江xx、罗x等人定罪,而且阿根廷法庭发出了国际逮捕令,通缉江泽民、罗干,按照普遍管辖原则,不限于阿根廷,只要其出国就会在一定范围的国际社会遭到逮捕。象历史上,智利军事首脑皮诺切特、南斯拉夫前总统米洛舍维奇等独裁者一样,因为触犯群体灭绝罪和反人类罪,中共迫害法轮功的元凶也难逃法网。

    就是在中国大陆,曾积极追随江xx镇压法轮功的王立军、薄熙来二人也已经落马。2012年,前重庆市公安局长王立军曾出逃美国驻成都领事馆寻求庇护,在王立军交给美国政府的各类中共机密文件中,包括了中共活体摘取法轮功学员器官的罪证,这从中共内部证实了活摘器官罪行的真实存在。中共自镇压法轮功以来,医疗、公安、军队、政府等联合起来,大量活体摘除被非法关押的法轮功学员器官,作为器官移植手术的供体,从中牟取暴利。对此,大陆民间正义人士早有揭露,国际社会也已做出调查指证,只是中共一直矢口否认。

    活摘器官黑幕最早曝光于2006年3月,沈阳的一名记者和一名医生先后向国际社会披露了沈阳苏家屯血栓中西结合医院的活摘器官罪行,他们指出在这家医院庞大的地下室(应该是过去的人防工程)里关押了6000多名法轮功学员,但其中三分之二已经死亡,医院后院的锅炉房就是焚烧被摘取器官后的法轮功学员的焚尸炉。此后,另一名自称是沈阳军区一名老军医的人士多次致信大纪元网站,不仅肯定了苏家屯地下集中营的真实存在,而且指出,这样的集中营在全国有几十处之多,并强调调查重点应该放在军队上,因为军队里有很多这样的集中营,并且惊人的披露出这样的罪恶行径是中国的司法、医疗、军队联手在做。

    2009年,加拿大著名人权律师大卫•麦塔斯(David Matas)和加拿大前国会议员和前亚太司司长大卫•乔高(David Kilgour)通过三年深入调查,收集到大量、翔实的资料,以严谨而精密的论证,令人信服的得出中国大陆大量器官移植所需的数量庞大的器官均来自于受迫害的法轮功群体这一结论,整理成了《血腥的器官摘取》一书。2012年7月,一本揭露中共活体摘取法轮功学员器官暴行的书《国有器官》(State Organs)出版发行,该书由来自四大洲、七个国家、不同专业背景的作者所编写的,从不同的角度剖析了在中国发生的非法器官移植行径和野蛮活体摘取法轮功学员器官的暴行。

    正如美国史密斯议员所说:如果中共活摘器官被完全揭露出来,那么这可怖的罪行会挑战人类的极限,挑战人类的语言,甚至连“反人类罪”都显得苍白无力,这样的罪行罄竹难书。

    中共活摘法轮功学员器官的罪行被曝光后,听闻此事的很多中国人纷纷退党、退团、退队,主动脱离这个邪恶、可怕的组织。截至2013年7月,在大纪元网站发表声明退出中共邪恶组织的人数已达一亿四千二百余万之众。

    至今在中国大陆,仍有一部分国人对退党一事不甚理解,其实退党的道理很简单,共产党就是那样一个邪恶的东西,当你认清了它,你还会愿意成为它的一员吗?不觉得不寒而栗、毛骨悚然吗?人的基本良知和本性自然会选择立即脱离它。从深层的道理来讲,善恶必报,中共的滔天罪行已是天怒人怨,必遭天谴,天要灭中共,已是历史的必然,天要降大劫惩罚它了,我们还不赶快退出?为什么要和它一同遭殃?!

    朋友,希望您看过这封信后,能够慧眼识正邪,选择善良与正义,早日脱离邪恶,远离灾难。也请您担起为师者的重则,成为您学生们人生航船的指路灯,一同走向光明与美好!


    您永远的朋友 法轮功学员



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