2014年01月27日 星期一

  • 前世贩毒 今生痴傻

  • 孝友的福报

  • 酌古鉴今:敦厚堪托大任,谨慎能成大功(数文)

  • 事关自己

  • 谈一谈去人心的重要性

  • 神韵节目年年新 大陆移民追看感动落泪

  • 华府神韵末场爆满 艺术家结伴追随

  • 神韵惊艳美国航天及军事科研重镇

  • 中国新年之际 亚洲巡演首站日本喜迎神韵

  • 奥斯卡影帝“007”康纳利华府看神韵


  • 前世贩毒 今生痴傻

    古语云:善恶到头终有报,只争来早与来迟。即使今生无可报,来生也得报完全。

    在一个小山村里,有一户贫苦人家。中年的母亲脸上常常带着痛苦的表情,尤其当他看到自己那个十多岁痴傻的儿子时,本来就痛苦异常的心又象被针扎了一样疼。而小男孩呢,不是被东西扎破了头,就是弄得灰头土脸,让人哭笑不得。大便他也敢抓起来吃,尿他也敢端起来喝。真可以说是傻的到家了。

    这位善良的母亲,以包容但仍有一丝不明的心情问自己:我前世究竟做了什么孽,跟这个苦命的孩子又有什么关系?不然,为何我也要连带受这份煎熬呢?!母子连心,不管孩子怎么傻,她对孩子的爱心与关怀是无可怀疑的,但由此也更引起她的无边痛苦和烦恼。是啊,哪一个母亲,不希望自己的孩子聪明活泼又可爱!但却偏偏事与愿违。因此她又常常感叹命运对自己的不公。

    有一位高僧偶然路过这里,母亲向他吐出了满肚子的苦水。那位高僧对她说:“女施主,请不要怨天尤人。古语云,种瓜得瓜,种豆得豆。你的孩子,在多世前非常的聪明,但可惜的是他的聪明用错了方向,他不该从事毒品生意,贩卖大麻、鸦片牟取暴利,坑害许多人沉溺于毒品的深渊中,弄得多少人家妻离子散、家破人亡。害人即是害己,最后他自己也深染毒瘾而悲惨的死去。”母亲又不甘心地问:“如此说来,他前世已遭了恶报。可是现在他……”。

    那高僧长叹了一口气说:“唉!因为他一生所造的恶业实在太多了,所以需要多世轮转为动物去偿还,另外他所贩卖的毒品曾经障痹了无数人的脑神经,因此此生当承受智障痴傻的果报。”母亲痛心疾首的说:“我可怜的孩子,报应什么时候才是个头啊!高僧,您说说,我这个做母亲的,前世是做了什么孽?才连带受这份罪。”

    高僧又长叹一声说:“至于你这个做母亲的,在那世是他的帮凶,虽然你不是主使者和决策者,但你却协助他执行了一些害人的勾当。因果有个业、共业之分,个业由个人自作自受,独自承当,而共业则由共业者共同承受。由于此世因缘接上了,你这个做母亲的和他就必须共同来偿还这共业的债!”母亲听后自言自语地说:看来不是命运不公,谁也别怨,就怨自己……就怨自己……

    由此看来,善恶的报应真是如影随形、丝毫不爽啊!昔日贩卖毒品,障痹人的脑神经,此生业力反转,自己承受被智障的果报!而这位母亲和这个智障的孩子,为了偿还前世共业的债,在因缘的驱使下,彼此虽然转换了不同的身份和关系,但巧妙的,却以这样的“结合”,来了结彼此该负担和无所逃避的责任和业报,因果的纤细和不爽,令人在听闻这个故事后,除了有一种不忍的沉重感外,更多了一份警惕:因果不是不报,只是时候未到而已!



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    孝友的福报

    浦江郑濂,自他祖父郑绮在世时就告诫子孙不得分灶吃饭,金钱财物进出不敢有私,妇人不得干预家政。结果二百多年不曾分家,合族聚居在一处。人们称他们居住的地方为“义门”。太守为他们的门题匾为“天下第一家”。

    明太祖即位,把郑濂召到京都,问道:“你家凭什么称作‘天下第一家’?”郑濂回答说:“臣全族合灶共食,至今已有十一代了。郡太守认为可以鼓励树立好风俗,所以题以这个匾名。”皇上说:“你家吃饭的人有多少?”回答道:“一千多。”皇上说:“千余人同居,真是天下第一家。”于是就让他退下。马皇后正巧在屏风后,听了之后对皇上说:“陛下当初一个人发动起义,就取得了天下,现在郑氏一家千余人,假使发动起义,不是更容易了吗?”皇上听了一惊,命令中官再召郑濂入宫,问道:“你管理家事也有什么规矩么?”郑濂答道:“也没什么,只是不听老婆的话而已。”皇上听了大笑。正逢河南进贡香梨,于是赐给他两个,郑濂用双手高举在头上而出。皇上命令一个校尉暗中窥探。他回到家,把全族召唤来立在两旁,在堂上放置两缸水,把梨投进去搅动然后分著饮用,向宫阙方向叩头谢恩。使者回去报告。皇上很高兴。

    后来尚书严震推荐他家世代孝友,皇上命令挑选他家三十岁以上的子弟,二十四人到京,并授给官职。他家宗长郑渶到宫中鸣谢,皇上驾临奉天门,亲笔书写“孝义家”三个大字赐给他,盖上玉玺作为标志。建文帝年间,又赐‘孝友堂’三个字,挂在中堂。

    郑氏先祖曾列放了十个木柜,五个柜贮放经史,教训族中子弟,五个柜贮藏兵器,以防不测。永乐初年,有人诬陷建文君藏匿在他家,于是派使者到他家访查,三天前,堂榜因为绢腐朽坠落在地,就撤下来放置在其他地方。使者到了,没有找到。到了开柜时,只见横七竖八摆著经史,于是没有全打开。此情况上面知道后,就斩了诬陷者。可见孝友的家庭,暗中受到鬼神的保佑。

    今人不知古代人兄弟之间是如何相处的,翻检古书,看到这个故事,很感慨。传统文化敬天地,讲孝悌,把仁、义、礼、智、信作为处事为人的标准,人能得到上天的护佑,人与人之间和谐相处,家庭美满幸福,这是人顺天理而行的福报。今天的大陆,中共邪党战天斗地的党文化给中国人带来了无穷的灾难,人被蛊惑的不敬神佛,假、恶、斗充斥在人们生活的方方面面,特别是对信仰真、善、忍的善良无辜的法轮功修炼群体群体灭绝式的迫害,导致假、恶、暴、色情等人类最恶的东西泛滥,人类道德已经被中共邪党败坏到了地狱以下,人真的面临着被上天淘汰的危险。

    抛弃中共邪党,摈弃党文化,回归传统文化,相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”,人类才能重塑中华民族的辉煌与美好的未来!

    (事据《太上感应篇》)



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    酌古鉴今:敦厚堪托大任,谨慎能成大功(数文)

    一、敦厚堪托大任,谨慎能成大功

    周勃为人忠厚老实,而又质朴刚毅,这种人之所以可以委以重任,托以大事,是因为他有一颗正义、老诚、永不改变的心。“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”,人的心是很难琢磨的,有些人心思灵活,但不够忠诚老实,往往在政治上成为两边倒的墙头草,在社会上成为图利弃友的市侩小人。所谓可以托大事,是表示相信他不会出卖自己,肯为自己抛头颅洒热血。因此,无论是交朋友或是纳部属,都需要像周勃这样忠厚的人。汉高祖那样称赞和信任周勃,是有道理的。

    至于“谨慎之人,方能成大功”,可以用诸葛亮为例,来说明这个道理。事实上,诸葛亮辅佐刘备,很多人只注意到他的神机妙算,以为他绝非常人所及。如果仔细推究起来,无非是他谨慎过人罢了。做大事需要谨慎。“如临深渊,如履薄冰”,“一着不慎,则全盘皆输”。诸葛亮便是掌握了这一点,再加上他超人的智慧,所以才能辅佐刘备,成就三分天下的局面。否则难与强大的曹操和孙权并立。

    (事据《汉书》及《三国志》)

    二、华子健忘

    宋国有个叫华子的人,得了健忘症,刚出门就忘了回家的路。现在记不起从前,以后又记不起现在的事。

    他在路上,指着一处房子问一位妇女:“这是哪里呀?”那女人说:“这是你的家,你怎么不记得了?”

    他又问:“你长得很美,叫什么名字呀?”那女人听了生气地说:“我是你老婆呀,你连我也忘了吗?”

    看他这个样子,他老婆四处祈祷、许愿、求医:“有谁能医好我丈夫的病,我愿意将一半的财产分给他。”

    有一天,来了一位高人。他说:“你丈夫华子的病,不是占术、祈祷、药物所能治好的。让我和他单独同住七天,我试着改变他的思想,一定能完全治好他。”

    也不知道这位高人用了什么方法,七天之后,真把华子的病治好了。这让华子的妻子、儿子,都万分高兴。

    然而,谁知道华子病好了之后,却变得动不动爱生气,把妻子赶出了家门,对儿子任意地打骂,又拿着菜刀,到处地追杀。

    人们都感到奇怪,于是问他:“你病好之后,为什么变成这个样子呢?”

    华子说:“以前,我患有健忘症的时候,坦坦荡荡,心中连天地的有无,都不放在心上。哪来什么烦心之事呢?可现在恢复了记忆之后,生死得失,喜怒哀乐,全都随之而来,天天处于烦恼之中,因此言行变的喜怒无常了。”

    可见,人世间的烦恼、得失、哀乐、好恶,都是由心而生,都是由自己的情绪转化而来。只有超越人为的价值标准,不为外物所困,抛弃名利色气的牵绊,才能坦坦荡荡,立于天地之间。

    本文不是要人变成不记事的傻子,只是建议:不要过分迷恋名利色气,这样才能过的自由、轻松和愉快,“乐乎天命复奚疑!”

    (事据《道教史》)

    三、为官不筑宅

    宰相李义琰的宅院简陋。他在岐州担任司功参军的弟弟李义琎,便在市场上买了一些造屋的木材,送给哥哥,要他盖新屋。

    到李义琎进京朝见时,李义琰对他说:“国家任命我为国相,难道就可以问心有愧吗?建造豪华的住宅,只能败坏我的名声。这难道是爱护我吗?”

    李义琎说:“那些当县丞、县尉之类小官的,上任就忙盖新房,哥哥你官高禄重,怎么能低人一等,让人瞧不起呢?”

    李义琰说:“事难全遂人意,物不两兴:既有显赫的官位,又要宽敞的住宅,要是没有美好的德行,必然要因此而遭殃。我不是不想好房子住,是害怕因此而招祸。”终于没有营建新房。

    李义琰是真正的聪明人。

    (事据冯梦龙《智囊》)

    四、动机和效果应该是一致的

    清代人颜元(颜习斋),喜欢和学生们在一起,经常和他们谈古论今。

    有一次,他和学生们谈起动机和效果的关系,他说:“这件事,已经争论了一千多年。古时候,陈亮和朱熹就辩论过。我是同意陈亮的说法的。我认为,好心应该办好事。一个人办事,既要有好的目地,也要求有很好的效果;想想看吧,哪有只顾耕种,不管收成好坏的人呢?哪有带着鱼网,拿着鱼钩,而不想捕到鱼的人呢?”

    “应该把想的和做的结合起来。有好的动机,就要求有好的结果!”

    有个学生问:“那些理学家,为什么老是说他们的一切活动,都是恪守道义,从来不考虑自己的实际利益呢?”

    颜元说:“别听他们说大话了。他们说从来不考虑吃饭的事,难道他们的肚子,与普通老百姓不一样?不吃饭也不感到饥饿吗?当然不是。那是因为他们早就得到了高官厚禄,不用为吃饭发愁罢了。你们再想想,如果让饥饿和寒冷的穷百姓,不考虑吃饭穿衣,让没有房子住和大病缠身的人,不考虑住房和治病。那么,等待他们的,不是死亡又是什么呢?所以我们做事、做学问,都要为老百姓的饥寒温饱着想,要落到实处,要有效果。”

    (事据《清史稿》)

    五、游览山水不是玩的司马迁

    二十岁的司马迁,已经成为一个学识渊博的青年了。他认为,要记录好国家的历史,光读书不行;光在京城住着也不行。非到各地进行实际调查不可。那样,才能掌握许多活生生的材料,写出的历史才生动感人。

    纪元前126年,司马迁离开了长安,坐着马车,向南行驶,出了关中。当年,汉高祖刘邦率兵推翻秦朝,走的正是这条路线。司马迁逆行这条路线,沿途搜集了不少汉高祖入关作战的故事和细节。

    继续向南,他来到了长江两岸,来到洞庭湖畔。这里是古代楚国的地方,有关古代楚国的史料,使司马迁大开了眼界。在汨罗江一带,他从当地人口中,听到了许多屈原的传说。因此,他对这位伟大诗人,更加敬佩了。

    沿长江东下,司马迁登上九嶷山(相传舜巡视南方的时候,死在这里),后来又登上了庐山,听到了关于古代帝王的美丽的传说,看到了长江壮观的景色。

    接着,司马迁兴致勃勃的爬上了会稽山(在现在浙江省)。山上有个又深又长的洞,据说是大禹住过的地方,人们叫它“禹洞”。司马迁找到这个山洞,打着火把走进去,仔细地看了又看。

    长江下游两岸,曾经是反秦起义和楚汉相争的战场。陈胜、吴广、项羽、刘邦、萧何、韩信……这些英雄的许多事迹,在当地人民中广泛传播,而司马迁从没听说过。他如获至宝,都记录了下来。

    在齐鲁大地上(山东),司马迁驱车来到了曲阜,瞻仰了孔子故居和他讲学的地方,又专门到了齐国都城,参观了战国时期的最高学府——稷下学宫。

    司马迁尽情的游览祖国的山水名胜,凭吊古代英杰们的业绩。两年以后,当他风尘仆仆地回到长安的时候,车里的竹简,堆得满满的,他已经记录了大量宝贵的史料。这些史料,为他后来写史记,提供了最生动的素材。

    回到长安以后不久,司马迁被汉武帝任命为郎中(官名)。官职不大,却常跟随在皇帝左右。司马迁又跟着汉武帝到过北方和西北方许多地区,见过许多盛大的场面。后来,他还随军到了西南一带(四川、贵州、云南),对那里的风土人情和社会发展,有了实际的了解。

    司马迁走遍了祖国的东西南北,开阔了眼界,增长了知识,为写史记创造了非常好的条件。

    司马迁游览山水,是怀着写史书的目地,去考察、去收集、去记写材料的,他不是去玩的。他的忙碌与辛苦,比平时,要劳累的多!

    (事据《史记》)

    六、数茎嘉禾

    河东太守给朝廷献来几株奇特壮大的谷子。大臣们要把它作为瑞祥之物,向元世祖皇帝报告。

    平章政事(官职名)不忽木(人名)对河东太守说:“你境内生产的谷子,都是这样的呢?还是只有这么几株呢?”

    河东太守说:“只有这么几株。”不忽木说:“只有这么几株谷子,既然不能使全体百姓受益,又怎么称得上瑞祥之物呢?”便不向元世祖皇帝报告,而让河东太守立即离开京城,运回去那不是瑞祥之物的“数茎嘉禾”,要他脚踏实地的为老百姓办事,发展农业生产。

    (事据《元史))

    七、这篇鬼话,值得认真听!

    人们常讲:“某些人鬼话连篇,不要去听它。”但是清代的纪晓岚,却写了一篇鬼话,认为这篇鬼话,是值得认真的听,并且深思的!

    纪晓岚写道:

    爱堂先生谈到:有一个老学究,晚上行路,忽然遇见一个死去的朋友。学究先生向来性子刚直,因此也不觉的恐怖畏惧,就问他:“你往哪里去?”

    那个死去的朋友说:“我现在是阴间的差人,到南村去勾人魂魄。我们正好同路。”

    于是,他们两个人同行,来到一个破烂的房屋前,鬼指着屋子说:“这一定是一位文人住的。”

    学究问他:“你怎么知道他是文人?”

    鬼说:“人在白天的时候,为生计奔波,掩隐了自己的性灵。只有睡觉的时候,不会有什么杂念,思想很纯净明亮。他所读过的书,每个字都从他的百窍中发出光芒,形状绚丽,就像锦绣一样灿烂。如果学问做到像郑玄、孔子那样,文采像屈原、宋玉、班固、司马迁那样,他的光芒就会照亮天空,和星星、月亮一起闪亮;差一点的,他的光芒可以照数丈;再差一点的,可照数尺。越往下,照得越少。不过最差的,发出的光也如同屋子里的灯,可以照亮窗户。这些光,凡人是见不到的,只有鬼神才能看到。这个房子上的光芒,有七八尺高,所以我知道里面住着一个读书人。”

    学究又问他:“我读了一辈子的书,不知道我睡觉时的光芒,有多高?请你告诉我。”

    鬼犹豫了半天,才说道:“昨天白天我经过你的书房,你刚好睡着了。我看见你胸前有一部高头讲章,五六百篇墨字,七八十篇经文,三四十篇策略,都化成黑烟,笼罩在屋顶。就像笼罩在浓云迷雾中一般。实在是没有看见什么好的光芒。我不敢瞎说。”

    学究听了非常生气,大声地骂他的朋友。鬼大笑着,走了。

    古人讲:“君子不以言废人,也不以人废言。”又讲:“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”那位学究对鬼的直言相告,不应该采取那种态度。

    (事据清代纪晓岚《阅微草堂笔纪》)



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    事关自己

    与同修交流劝三退的经验。交流中都有一个感受,就是一部分世人不退出,原因是觉得三退这件事情与自己无关,没有什么作用,所以就不想做出表示退出方面的表态。遇到这种情况,我一般会告诉世人,三退与自己有关,不但有关,并且事关重大。我一般会从几个方面来讲清这一问题。

    一、天灭中共,并不是象擦黑板一样,把“中共”两个字擦掉就完了。因为中共就是由党、团、队员组成的。所以它的党、团、队员会跟着遭殃的。所以党、团、队员一定要退出。不跟着这个邪恶的党去倒霉。

    二、人在加入党、团、队时都发过誓言,要为其献出一切,这一切也是包括一个人的生命的。今天的中共坏到如此地步了。我们凭什么把生命献给这么一个腐败的坏党呢。声明退出来,绝对不把命搭给这么一个邪恶的组织。

    通过这么分析,大部分人会明白过来,原来三退确实是事关自己性命的大事,从而选择退出中共。

    一点经验。不当之处,请同修慈悲指正。
     



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    谈一谈去人心的重要性

    我是一名老大法弟子了。在十几年的修炼路上,也是磕磕绊绊走到了今天。没有师尊的呵护,也就没有我们现在这个幸福完美的家庭。

    前段时间,我在女儿家看外孙女。我这个人性子急,看不惯慢性子及懒惰的人。

    女儿和女婿都是那种性情懒惰之人。因此,我整天嫌弃他们,无论从工作到家庭,还是对待外孙,没有我满意的。最终,搞得他们夫妻也不和睦,两天一小吵;三天一大吵的。在这个期间我也没有把自己当成修炼人,还给女儿加压。女儿也不愿意和我说话了,对我也冷漠了。我发现后,也不给她说话了(混同常人了)。

    一天夜里,师父在梦中点悟我:许多人去爬泰山,我却找不到上山的路。到处是山沟,自己看着别人往上爬,却干着急。醒来后也没有认真向内找。这事就放到一边了(没有把自己当成修炼人)。第二天一早,女儿上班前,我的胃就开始不舒服,上下翻腾的厉害。吃的饭下午都吐了。晚上,女儿下班一回来,外孙女就告诉她妈妈说,姥姥吃的饭都吐了。女儿一听就问我情况咋样?我说可能是吃的食物有问题(这一念非常不好)。

    这个时候,还是动了人心。忘记了自己是个修炼人。叫旧势力钻了空子。到了夜里更难受,甚至不能入睡。干脆,起来发正念;听师父讲法;三点五十分开始炼功。

    好不容易炼完功,发过六点的正念,已筋疲力尽。胃也不见好转。就这样,一直持续了多天。最严重时两天两夜滴水未进。就在这时,我的MP5也打不开了(开不了机也充不进电)。不能听法了,只能白天学法,因为还有部分大法书在。手机中的炼功音乐等内容也不知去向了…… 晚上,女儿分别检测了我的MP5和手机。

    MP5与电脑已经连接不通,证明是坏了;手机内只有一张空卡(TF卡里没有内容)。怎么会这样啊?一时间,真把我搞蒙了。不知如何是好…… 礼拜天,女儿他们要开车出去购物,让我去帮忙。我强打着精神跟她们去了。中午吃饭的时候,喝了半碗面汤,十几分钟就全都吐了出来。女儿说:你都修炼了十几年了,师父在书中一开始就讲了净化身体的法。怎么还这样啊?是呀,怎么还这样啊?女儿的话,给了我当头一棒子。

    这段时间,我把自己当成修炼人了吗?女儿他们是常人,常人自有常人的路要走。我整天恨铁不成钢,嫌他们这不好,那不会,大事做不来,小事又不做,整天游手好闲,饭来张口,衣来伸手。我都这样了,还得照看外孙女,还得伺候他们…… 其实,这不都是我的心促成的吗?师父讲:“你干涉不了别人的生活,左右不了别人的命运,包括妻子儿女、父母兄弟他们的命运,那是你说了算的吗?” (《转法轮》)回家后,我打开《转法轮》,对着师父的法像,眼泪下来了:师父啊,我这个不争气的弟子,让您操心了,弟子对不起您啊。

    我开始认认真真的学法;发正念;向内找。这一找,还真找出了不少的人心:亲情心、怨恨心、埋怨他家人没教育好孩子、对我没礼貌、不干家务活、不讲卫生、好坏不分、我对他妈那么好、他们却这样对我……牢骚满腹;另外还找到了我对丈夫(丈夫也是同修)说两句丈夫就不高兴的心,一说就咋的心,等等等等……

    这段时间,由于自己的人心,让旧势力钻了空子。我正告旧势力:我是李洪志师父的弟子,大法粒子,即使我在修炼中有漏,也只能在大法中圆容,绝不允许你们迫害我。希望你们记住:法轮大法好、真善忍好,并立即离开我的空间场,否则,我将发正念灭掉你们,即使我暂时还不能把你们灭掉,大法也不允许你们在这儿。

    我再次发正念、清理自己的空间场。一有时间就发。

    第二天孩子们下班后,我主动和他们道歉。我说我是修真善忍的,师父让我做好人、对谁都得好。这些天我给你们带来了不少烦恼、使你们不愉快、妈妈知道错了,光要求你们了,没有用师父的法来严格要求自己。

    晚上我向MP5认错,向手机认错。我说:你也是为法而来的,我不该对你有怨恨心,希望你能好起来。“ 静思几多执着事 了却人心恶自败” (《洪吟二》—别哀)。

    之后,再发正念时感觉身体轻飘飘的。再炼五套功法,才感觉象是找到了修炼如初的感觉。第三天,我能喝水了,也开始吃饭了。心性上来了,空间场纯净了,一切也都归正了。

    现在我已经回到我自己的家中。到家后,我从包里拿出MP5来打开开关一看,MP5显示:电量不足,请充电。连上充电器一切恢复正常了。再看看手机,所谓“不知去向”的音视频文件又都出现了。我感动的眼泪都流出来了。感谢师父!感谢师父!!感谢师父!!!

    最后以师父的(《洪吟三》—谁是谁非)与同修共勉:
    修炼人
    自找过
    各种人心去的多
    大关小关别想落
    对的是他
    错的是我
    争什么



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    神韵节目年年新 大陆移民追看感动落泪

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    华府神韵末场爆满 艺术家结伴追随

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    神韵惊艳美国航天及军事科研重镇

    http://news.zhengjian.org/node/20491

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    中国新年之际 亚洲巡演首站日本喜迎神韵

    http://news.zhengjian.org/node/20490

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    奥斯卡影帝“007”康纳利华府看神韵

    http://news.zhengjian.org/node/20489

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