法制在哪

理悟

新权当政已二年，以法治国喊的欢。
非法庭审大法徒，无法无天恶连连。
法院职能惩罪犯，抑恶扬善万民安。
法徒公认是好人，法院枉判为哪般？
正义律师担道义，法徒无罪当庭辩。
宪法刑法各种法，法徒触犯哪一款？
义正言辞理通天，公诉法官无对言。
法徒自辩彰正道，震慑邪恶满庭蔫。
按法无罪当庭放，休庭背后藏机关。
法徒修炼真善忍，所行所为自律严。
有口皆碑树姆指，道德高尚人称赞。
揭露邪恶传真相，合理合法民之权。
无端迫害大法徒，抓押罚判酷刑残。
打死法徒算自杀，活人开膛卖器官。
种种恶行人发指，罄竹难书罪滔天。
强盗行凶伟光正，刀架脖子不准言。
强盗无罪民有罪，强盗消遥民蒙冤。
这是天下哪家理？正邪不分黑白颠。
除了中共还有谁？地球村里恶名传。
四面喊打过街鼠，不知收手恶依然。
以法治国痴人梦，改良画饼充饥难。
罪盈恶满人神怒，天不灭共待何年？

江泽民轶事(四)

祥云

老江投胎前，长跪阎王殿。红脸阎王说：你已受刑满。
来生有福享，人间作帝王。今有三角色，你要好想想。
一作周武王，率军讨暴君。待到天下定，功成返乾坤。
二作明崇祯，声色皆不沾。勤政十几载，精神令人叹。
三作共党魁，三代安乐王。敢向天挑战，敢将神佛谤。
美女随便抱，金银任你藏。胡乱嚷几句，满朝学习忙。
纵使无作为，大名传四方。老江思片刻，呱呱回阎王:
不作周武王，长年战沙场。功成撒手去，不如当纣王。
不作明崇祯，为国心操碎。难得一日闲，白白做万岁。
小妖主意定，愿作共党魁。不敢有六院，唯愿得宋妃。
不认炎黄祖，甘当马列孙。运用假恶暴，对抗真善忍。
党官全喂饱，誇我英明君。用我三代表，指导华夏民!

把握机缘(外一首)

金秋

二十二年正法传，大法普度亿万莲。
佛恩浩荡满穹宇，众生等法心相盼。
抛下神位不惧险，与主签约降尘凡。
同心下世互叮咛，谁迷红尘要呼唤。
轮回转生千百年，生生角色不一般。
今朝戏演大结局，扮演角色公务员。
入迷忘了来世愿，推波助流把罪犯。
迫害大法急先锋，形神全灭罪难还。
正法洪势近世间，主佛洪恩赐机缘。
法徒慈悲讲真相，呼唤良知本性显。
正邪善恶用心辨，恶党毁你给金钱。
善恶有报是天理，别被谎言遮双眼。
幡然醒悟回头岸，抹去兽印得平安。
自己选择光明路，历史翻开新纪元。

金秋念师尊

金秋月圆念师尊，银盘可映弟子心。
遵师教诲三件事，以法为师再精進。
广传真相劝三退，盼众得救撒甘霖。
硕果累累师微笑，法正穹宇天地新。

通天路

云鹤天

立秋十八日，寸草都结籽。节气不饶人，错过后悔迟。
光阴如金贵，人生亦如此。万古得人身，机缘稍纵逝。
幸遇大法传，法中一粒子。精进再精进，正法紧随师。
救众了洪愿，神圣三件事。踏上通天路，佛国迎住持。

望江南•红朝末日(外一首) --拜读师父新经文《你再狂》感悟

穹宇

秋风起，落叶渐都黄。
乱象丛生哀末日，红花败尽叹秋凉。
朝夕恐惶惶。

蟾妖跳，尚有几时狂？
落马贪官遭现报，嚎狼助纣见无常。
罪债得都偿！

注：“嚎狼”喻指邪党的“喉舌”。如：殃视、报社、网站等有关媒体均成为邪党喉舌。殃视主播罗京、编导陈虻等助纣为虐，患绝症暴病而亡。

天灭--拜读师父新经文《你再狂》浅悟

眼见恶蟾垂死狂，毫无人性丧天良。
背离天道必遭报，迫害法徒都得偿。
退党大潮浪滚滚，贪官落马日慌慌。
江邦气数即将尽，末日红朝已在亡。

再叫抓人咱不干

光明

早上我去理发店， 突然便衣窜眼前。
不亮证件强绑架， 直接押送教养院。

我们跟踪已七天， 国保下令苦了咱。
你是法轮重点人， 你我个人无恩怨。

清除邪恶发正念， 一路真相听默言。
迫害善良定遭报， 谁还卖命陪脏官。

演化病业神迹显， 检查身体开诊单。
拒收无奈往家返， 再叫抓人咱不干。

过重阳

云程晓莲

九九重阳救人忙，单车似箭放光芒。
清菊送福万家乐，济世金莲散秋香。
古风依然延寿客，九十老母福满堂。
拜天拜地拜先祖，葫芦护身返故乡。
九字真言葫芦上，祈福子孙行善良。
法轮大法是希望，三退大潮中共亡。
秋游登高重阳喜，满载众生上慈航。
天地共享大法福，了愿同归聚天堂。

九字真言: 真善忍好，法轮大法好，刻在葫芦护身符上。

红月亮

新生

浴血冰轮四连环，苍空连台现奇观。
红月惊艳中天挂，嫦娥悲戚叹中原。
六十五年杀人路，中华无处不血染。
邪灵祸乱气数尽，天灭中共在眼前。
圣王正法正坤乾，横扫红霾如席卷。
明月涂血报警讯，赶快三退保平安。

[黄钟]节节高•竹里别

大法弟子

饭余茶后，一弯新月；
闲谈退党，云摇树叶。
柳下喧，松间静，竹里别。
喜退归时醉些。

*************** 个人诗集选登 ***************

元曲凝露(续)选登(3)

如初

山坡羊.惜缘

慈悲溶遍，洪微光灿，
法轮绚丽云天转。
记前言，等今天，
众生切切长期盼。
得法誓教归渡满，
缘，万代远；
修，一瞬短。

山坡羊.归真志

邪魔疯乱，红朝糜烂，
人间大戏催轮换。
挽狂澜，荡凶顽，
真修救度前言践。
落尽红花秋意晚，
天，了愿返；
船，载众满。

拨不断.洪恩浩漫

圣王颜，彩云天。
洪恩解救穹苍难，
佛力消除旧败奸，
慈悲点醒苍生愿。
法轮常转。

拨不断.使命肩

法轮旋，佛音传。
发心助法神光灿，
正念除魔利剑寒，
慈悲救度人间盼。
净莲香散。

四块玉.洪恩再造

主佛悲，洪穹坠，
法正乾坤唤春回，
此身全被人神累。
恶化灰，众度归，天地美。

四块玉.众神下世

铭誓言，怀洪愿，
敢入红尘弃光环，
千难万险心何惮。
助法传，救众还，神念坚。

四块玉.亡共匪

秋色悲，红潮退，
断壁残垣势倾颓，
穷途末路邪灵碎。
三退摧，四海追，亡共匪。

四块玉.天变

秋已阑，天将变，
季节轮催夕阳残，
金风送爽黄花灿。
月亮圆，果实满，听预言。

四块玉.荡恶

天上旋，人间转，
三退如潮赤魔完，
九评似剑邪灵散。
烹毒蟾，煮恶顽，除共产。

四块玉. 中共亡

恶棍帮，流氓党，
人性全无丧天良，
尸山血海红潮浪。
狗跳墙，丑跳梁，中共亡。

四块玉.金秋

正气扬，清风荡，
落尽红花看金黄，
登高望远心舒畅。
洪势庞，旧败亡，天地朗。

*************** 长 诗 ***************

邪党统治(十三)

文武

邪党统治，真有一套，终于达到，完美邪教。
美梦成真，确有绝招，时常撩逗，世界聚焦。
倾尽骗暴，过河拆桥，迫害人民，肆意扣帽。
疯狂打杀，舞刀弄炮，祸国殃民，说是报效。
假仁假义，馋猫哭耗，经营全靠，歪门邪道。
无中生有，凭空捏造，邪恶毒招，独家创造。
擅长嗜好，歪理洗脑，大肆鼓噪，陈词滥调。
蛊惑人心，灌输毒药，绑架百姓，搜刮民膏。
除脸以外，啥都想要，完全做到，没羞没臊。
卖弄风骚，光腚乱跑，乱七八糟，频频爆料。
顺风拉屎，迎风撒尿，自闻其臭，见识其臊。
有头无脑，智商可笑，蠢材草包，疯狂招摇。
鼓吹无神，不信恶报，妄想作恶，也能逍遥。
党的传统，革命情操，整人历史，真实写照。
奸邪残暴，祸乱瞎闹，毫不掩饰，全都昭告。
独裁老毛，依靠这套，就把异己，统统打倒。
死了老毛，对手发飙，内斗战火，持续燃烧。
抄起老毛，整人那套，还击死毛，冤仇得报。
将其老婆，打入大牢，品尽镣铐，再尝上吊。
狼撕狗咬，不可开交，互整互搞，使尽损招。
阔斧大刀，解剖死毛，三七分开，招人嘲笑。
毛的路线，抛到九霄，毛的说教，一并扔掉。
“个人崇拜”，毛搞挺好，全国人民，被毛蒙倒。
“伪人”残尸，暂时得要，时不时的，利用一遭。
玩玩把戏，装扮哀悼，当个道具，还有必要。
内斗前景，难以预料，控毛牌位，极其重要。
若遇危局，亮出死毛，对付愚民，肯定奏效。
所有罪行，装箱入包，视为机密，作为国宝。
不准外曝，牢牢看好，若有需要，模仿照抄。
犯罪经验，作恶法宝，党的领导，必不可少。
紧紧围绕，核心领导，齐把中华，彻底毁掉。
礼义廉耻，抛弃不要，文明丰碑，铲除推倒。
全党响应，邓的号召，学习蛤蟆，监守自盗。
有人先富，吃好喝好，群众利益，由官代表。
公有财产，就是大耗，谁能逮着，谁是好猫。
掠夺政策，支持引导，各级公仆，伪装一抛。
黑猫白猫，齐聚一道，摩拳擦掌，张牙舞爪。
抓紧时间，争分夺秒，遵照教导，奔向目标。
摸石过河，并用手脚，又抓又抱，好处都要。
受党训练，就待今朝，不多抢点，咋去见毛。
伪人前辈，残忍缔造，杀人抢劫，独领风骚。
地主老财，脑袋砍掉，财产美女，共党全要。
不用出力，生产制造，不用动脑，劳神思考。
想要就抢，得手就跑，有党护罩，感觉真好。
百姓血汗，随便抢盗，疯贪狂捞，都装腰包。
机会难得，时机难找，有了钞票，吃喝加嫖。
酒足饭饱，开动大脑，小打小闹，愧对老毛。
前辈政权，都能抢到，晚辈岂能，只弄钞票。
优良作风，不能丢掉，抢劫还要，继续深造。
国库没空，还可再掏，另外再搞，把谁打倒。
兴风作浪，频把事闹，作恶技能，还得提高。
党的公仆，胆把天包，杀人越货，敢超邓毛。
政策撑腰，大展拳脚，屠杀人民，好比斩草。
活人开膛，器官摘掉，出售广告，问谁想要。
党政军队，统一步调，贩卖尸体，狂赚黑钞。
敛财渠道，多如牛毛，官们美得，不知咋好。
太多钞票，无法花销，愁得领导，乱藏滥嫖。
高度一直，上行下效，贪腐淫乱，大行其道。
共产共妻，早就倡导，继承发展，培育新苗。
A 片教材，出自党校，党很重视，因材施教。
淫棍党婊，辛勤操劳，全党成就，“通奸”称号。
再接再厉，再使毒招，祸乱香港，极力闹妖。
舞动屠刀，兴奋狂躁，胡诌猛爆，荒谬论调。
张狂喧嚣，胡说八道，信口雌黄，又招嘲笑。
拙劣表演，一流糟糕，处处自曝，流氓相貌。
曾因恶法，“二十三条”，遭到港人，愤起警告。
如今又把，“白皮书”抛，又曝邪党，恶臭腥臊。
鬼迷心窍，给脸不要，上蹿下跳，尽耍花招。
“一国两制”，竟有玄妙，和党法律，差不多少。
依党需要，随意说道，胡乱“解释”，任意定调。

周洪谟，字尧弼，明代四川长宁人。他上村塾时，一日，与学友在河边玩耍，见一女子欲渡河，却不敢举足。周洪谟动了恻隐之心，便将那女子背过去。学友则向塾师告发周洪谟“非礼”。果然，塾师听了大发雷霆，令周洪谟写悔过书呈上。

周洪谟不假思索，奋笔疾书道：“孟子曰：‘天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手；嫂溺不援，是豺狼也。’学生我秉圣教而悯弱质，不忍其溺也，而援之以手。学生所行之事，如江河行地，日月经天。未玷圣教，不污儒行，学生何罪之有？现将所历，草成七律一首。知我罪我，敬受教裁。”诗曰：

二八佳人隔岸愁，
书生权作渡人舟。
聊将素手携纤手，
且教龙头对凤头。
三寸金莲浮水面，
十分春色漫江流。
轻轻放在芦花地，
默默无言两下羞。

塾师看过此诗后，说道：“小子其勉矣，余有厚望焉！”

明朝正统十年，周洪谟中進士，官至礼部尚书，果然不负塾师厚望。

异病同治是传统中医的特色理论，虽然疾病的种类不同，但在辨证处于同一病机同一症候群时，可以用一治法同一方药治疗而收效。

俺在刚上临床时，经常用保和丸加减治疗小儿偏食厌食，疗效很好，但是仅专门用于治疗小儿的偏食厌食症。后来在不断的临床实践中，发现用保和丸加减治好偏食厌食的同时，有很多疑难杂症也随之好转，觉得非常神奇，后来，不断摸索、实践，不断拓宽保和丸的治疗范围，发现，用于治疗小儿因为食积化火引起的各种变症，疗效很好！既增加了对各种小儿杂症治疗手段，又提高了疑难杂症的临床治疗效果。今举数例如下：

一、 保和丸加减治疗偏食厌食：

例一：李**，男5周岁，从小偏食厌食，爱感冒，口中秽浊之气特大，龋齿，身体羸瘦，大便干燥，经常使用开塞露。而且经常感冒发烧，经常蚊虫叮咬后起大包，西医谓免疫力低下。自服健胃消食片无效，近日口气特别大，每顿饭仅两汤匙，其母特地带来吃中药调理。

处方：

焦神曲15克 焦麦芽15克 制半夏6克 陈皮6克
茯苓10克 连翘10克 炒莱菔子15克 焦麦芽15克
炒槟榔6克 木香6克 炙甘草3克 五剂，常规水煎服。

二诊：其母代述：食欲明显好转，口气消失，大便通畅，而且明显感觉胖了。
处置：原方五剂继服。
按语：本方为保和丸合蔡化理先生的开胃消食饮加减，临床用于治疗小儿偏食厌食，食积化火诸变证症，疗效很好。
加减：1，食积腹泻：加炒车前子15克。
2，食积呕吐：加藿香10-15克。
3，食积咳嗽：加桑叶10克杏仁10克前胡10—15克。
4，食积化火，导致精神神经症状，加白芍10—15克，钩藤10—15克。
5，食积化火，重症，加越鞠丸（川芎、苍术、香附、栀子、神曲）等。
一定要随症加减。

二、保和丸加减治疗梦游症：

例二：患儿黄**，男，四岁，首诊，其奶奶代述：患儿近半年来，每天夜里12点到1点之间都要起来走、蹦、跳，用老百姓的话叫“毛楞”，时间持续半个小时左右，直至最后出一身大汗后，方才躺下睡觉。第二天早上问起晚上之事，却不曾记得。详细问诊发现：患儿早起嘴里有味儿，大便干燥，大便味道秽臭，尿黄，手心热，偏食厌食，饭量仅一两左右，脾气大，爱发火。面黄黑，体瘦弱，舌淡红，苔白略厚，脉弦细。手和尺肤粗糙。

诊断：梦游症
分析：口气大，偏食厌食，便干味大----脾胃不合，食积化火而来
脾气大，爱发火，脉弦----肝火旺盛
夜间起身玩耍，大汗出而止----心火旺盛，神明被扰，运动四肢，汗出热散
综合分析，由于患儿长期脾胃不合，食积化火，气血精微化生不足，体内阴血津液缺乏，心肝火旺，神魂被扰，夜间梦游，肢体扰动，汗出热散而安。
治则：消食化积，调和脾胃，宁心安神

处方：焦神曲15克 焦麦芽15克 制半夏6克 陈皮6克
茯苓10克 连翘10克 炒莱菔子15克 焦麦芽15克
炒槟榔6克 木香6克 炙甘草3克 白芍10克
钩藤10克 3剂，水煎服，一剂分三服，早晚各一服。

二诊：其奶奶代述：服药当天到这次来诊的五天当中，就昨晚上起来一次，大概走动了10分钟左右，微微出了点汗，旋即睡去。饮食略有增加，早起口气减轻，大便略畅通。
细问，昨天晚餐食入大量海鲜，嘱其清淡饮食，防止食复。
处置：上方原方五剂
三诊：其奶奶代述：这一周也是昨天晚上起来一次，仅2、3分钟，没出汗就又睡下了。
其他兼证均减轻，食欲增，饭量见涨，口气没有了，大便通畅，小便略黄。舌苔见薄。
处置：上方五剂继服。

三、 保和丸加减治疗多发性抽动症：

例三，田**，男，11岁，首诊：其母代述：经常挤眼睛，注意力不集中，曾经前往省医院诊断为多发性抽动症，经服用中西药物未见好转。现症见：偏食厌食，口气大，大便干燥，手足心热，夜眠不实，经常翻身，夜里有时爱盗汗。舌红，苔白腻，脉滑。
处置：首诊、二诊、三诊均从清心平肝安神去风着手，所用方剂大概为茯苓、麦冬、白芍、钩藤、珍珠母、龙骨、牡蛎、枣仁、僵蚕、远志、菖蒲、甘草等加减，收效甚微。

第四次来诊，患者母亲很诚恳，说，前几服药，不见效，家庭条件有限，麻烦您给好好看看，想想办法。俺仔细思量，这个患儿的抽动症，并不重，仅有眼部症状，但为何用以往专门治疗抽动症的方剂无效呢？看着患儿黄黑的面色，纤细的胳膊，想到他一直偏食厌食，消化吸收不良，气血精微化源不足，这使得肝经虚火上扰，灼伤眼周经络，故而眨眼不能自抑。可以试着从脾胃入手，另辟蹊径。姑且大胆一试：

处方：保和丸合健胃消食饮

焦神曲15克 焦麦芽15克 制半夏6克 陈皮6克
茯苓10克 连翘10克 炒莱菔子15克 焦麦芽15克

炒槟榔6克 木香6克 炙甘草3克 五剂，水煎服，一剂分三服，早晚各一服，饭后温服，忌口：碳酸饮料，鸡鱼海鲜发物，不许看电视电脑手机玩电子游戏。

7天后复诊：患儿自诉：这回我可好多了。其母也说，这次的处方好使！挤眼睛的频率和次数明显减少，食欲也增加，口气，大便，睡眠均好转。俺心里也很高兴，真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！处置：上方原方五剂。
7天后复诊：其母代述：病情进一步好转，挤眼睛的次数已经很少了，其它症状也明显减轻。处置：上方加，白芍15克钩藤15克。五剂。

四、保和丸加减治疗舔唇疮、燕口疮：

例四申**，男7岁，近两个月，口角干裂，口唇周围红肿，颜色偏红褐色，脱皮，自觉干痒，经常用舌头舔，而成此症。经皮肤科用外用药，治疗无效来诊。其母代述，患儿从小偏食厌食，经常腹痛，口气大，手足心热，手掌皮肤干，春夏交际，秋冬交际爱脱皮，大便略干，小便黄，味大。诊断：舔唇疮、燕口疮。

处方：保和丸合越鞠丸合枳术丸

焦神曲15克 焦山楂15克 半夏10克 陈皮10克
茯苓10克 连翘10克 炒莱菔子15克 枳壳10克
白术10克 焦麦芽15克 川芎6克 苍术10克
香附10克 栀子6克 五剂，常规水煎服。

二诊其母代述：服上方一周，诸症减轻，唇周干裂，红肿明显减轻，颜色变暗褐色，略有脱皮，口角裂口变浅，胃口开，大便畅通，口气小多了。
效不更方：原方5剂，继服。

三诊，诸症消失，口唇周围皮肤基本复原，胃口开，大便畅通，手足心热消失。

分析：为何此例患者单独用外用药治疗皮肤病而不愈，俺认为，食积化火是本症的主因，邪火循经上熏口唇周围，导致口角开裂，唇周干痒脱皮，湿热生虫，日久不愈。胃气上逆，秽浊之气充斥口腔，导致口气。脾主运化，脾为胃行其津液，脾主四肢，如今饮食积滞，淤滞经络，日久化火，故而脘腹疼痛，大便燥结，手足心热。脾胃属土，肺属金，土为金之母，日久土不生金，肺金受损，肺主皮毛，故而，舔唇疮，燕口疮，手心脱屑等皮肤病出现故而单独用外治法，久治不愈。经用上方从内因着手，未用特殊外用药治疗，皮肤之顽疾即很快痊愈了。古人说“有诸内形诸外”，经过反复临床实践，对这句话体会又深了一层。

【按语】：

俺们小时候是想吃好东西而没得吃，现在的小儿是好东西有的是却不吃。这些偏食厌食的患儿，往往面色黄中范黑，或有白色斑点，身体羸瘦，口气大，大便干，手心热，手心和指肚的皮肤粗糙一定季节经常脱皮，脾气暴躁，睡眠不实，喜欢俯卧，长个不长肉，爱感冒，舌苔厚腻或白或黄，脉细而数，指纹色淡。

究其原因，因为偏食厌食日久，摄入之水谷本身就少，再加之脾胃运化腐熟之力下降，患儿体内气血精微长期处于不足的状态，导致臓腑经络肌肉骨骼皮肤长期失于濡养；再加之虽然患儿食入之水谷少，但在胃肠之中消化吸收的并不好，这样，在胃肠中形成大量腐败秽浊之物（病理产物），排出不畅，被人体大量吸收，毒害臓腑，故而变证百出：有咳嗽的，便秘的，腹泻的，腹痛的，头痛的，呕吐的，梦游的，多发性抽动症的，舔唇疮、燕口疮、湿疹等皮肤病长期不愈的、龋齿的等等等等，真是变证蜂起。

不过，只要辨证准确，采用异病同治之法，运用保和丸加减，消食化积，清除病理产物，使脾胃恢复正常的受纳腐熟运化传导之功能，饮食摄入恢复正常，气血精微得到化生，病理产物正常排泄，臓腑经络肌肉骨骼皮肤得到濡养，清气上升浊气下降，气机正常，诸病自然好转。后期，可用资生丸或四君子汤适当加减巩固疗效。

原子是构成化学元素并保持其基本属性的最小粒子。与宏观世界中的物质相比，原子太小了，小的人的眼睛看不见，手也摸不着。但正是这小小的粒子，才构成了宏观世界中的一切，包括人体自身。迄今为止，人类通过现代的技术手段已经能对单个的原子进行排列和组合，利用电子显微镜也确实观察到原子是一个小小圆球的形状。但原子并没有人们想象中光滑而具有刚性的球面边界，那究竟是什么样子呢？其内部结构又如何呢？

在古代，古希腊哲学家留基伯和德谟克利特认为原子是微小而不可分割的物质微粒，一切物质都是由原子的各种不同组合而成的。十九世纪末、二十世纪初，物理学的研究成果揭示出原子是可变的，可分割的。1910年，英国物理学家卢瑟福通过实验确定了原子的行星结构形式。原来原子就像一个小小的太阳系一样，中心是一个原子核（相当于太阳），而周围是围绕原子核运动的电子（类似于行星）。这太有趣了，这么复杂多变的世界其内部竟是这样的简单和谐。正是这种奇妙的结构才构成了奇妙无比的空间，才决定了物质的化学性质和物理性质。也就是说，决定了我们眼睛所看到的一切物质及其变化。

不过从原子论的角度来说，科学家又认为物理学中的基本粒子也是不分割的，因而古代原子论的基本轮廓仍未改变，也就是物质世界是由最小的微粒组成的。“原子”只是一个名词而已，因为在古希腊时期，那些哲学家也无法认识到现在的原子，他们所说的原子可能是分子，可能是基本粒子，也可能是更小的粒子。在现代科学中，基本粒子不变的思想又被抛弃，认为基本粒子也不“基本”，可以转变为辐射，反之亦然；在组成更大的单元时，基本粒子也不一定保持自身不变。

为了更好地了解原子空间结构及其特点，在现阶段，用太阳系类比原子的结构是再恰当不过了。因为我们生活在太阳系中，能看到和观测到太阳系内物质的构成及其变化规律，能直接获取大量的数据及参数，这对于研究原子空间的组成是很有参考价值的。

在原子空间中，原子核据中心并且带正电，其能量约为整个原子的99.95%。太阳也是在太阳系的中心，太阳的质量占太阳系总质量的99%以上，它是人类唯一近到可以从地球上看清表面细节的恒星。1915年，德国物理学家A. T.W.索末菲提出，电子轨道不是圆形而是椭圆形。在太阳系中，九大行星也都是沿椭圆形轨道绕太阳系运转的，原子空间中的电子多么像太阳系中的行星啊！1925年，荷兰物理学家G.乌伦贝克和S.古兹密特提出电子存在自旋，并得到证实。地球也在自转着，其它的行星和太阳本身也都在自转着，这样，地球的自转和公转，与电子的自旋和公旋，在形式上就没有什么二样了。1925年奥地利物理学家W.泡利提出不相容原理，说原子中不可能有二个电子处于四个量子数都相同的状态。在波尔—索末菲理论的基础上，加上泡利不相容原理，就可以说明原子中电子按不同电子态形成壳层结构。太阳系中的几大行星按离太阳由近至远的顺序排列为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星，它们各自沿着椭圆形轨道绕太阳运行，从整个太阳系来看，也形成了壳层结构。由此可见，原子与太阳系在结构上极为相似，令人感到惊奇！

对这种类比，有人可能不同意，他认为不可能类比，地球上有山、有水、有人类、有空气，而电子到目前为止，人们还没有发现具有可以辨认的内部结构，也就是说，在极小范围内，电子还好象质点似的，怎么能与地球相比呢？仔细想一想，如果把太阳系压缩到象原子一样大时，你再看一看地球与电子有什么区别啊？！此时的山、水、人类等能看得见吗？那有人说，太阳系不可能压缩到原子那么小，那里边的压力该有多大啊！怎么能承受得了呢？他理解不了，实际上，人们总是站在三维空间所形成的这个环境中去观测、分析和判断事物，已经成为一种固有的观念。他无法相信超出他理解能力的事物和现象的存在。就象日心说还没有得到公认时，人们不也嘲笑和指责坚持日心说的人吗？认为如果地球是圆的，人不都掉下去了吗？如果打破这些常规的思维，破除旧的观念，你就会想到，当太阳系在压缩的过程中，太阳系内的一切物质，包括它们的组成成分，以及压力、气温、光等等都会同时发生相应的变化，绝不会因为内部压力太大，而无法缩小。对于人类而言，一切也都随之发生变化，连放大器的倍数都会缩小，也可能你根本无法觉察到自己在变小，太阳系在变小。因为你看到的太阳系还是那样广阔无比，太阳还要东升西落，小鸟还是在蓝天中飞翔，一切都像没有发生变化一样。

这些道理，李洪志大师都给人们详细阐述过。不仅如此，李洪志大师还阐述了佛体的构成，李洪志大师指出：“佛是有形像的，而他的身体构成是由更微观的粒子组成的，也是物质所构成的，所以人眼睛看不到。可是，看不到的并不一定不存在。人只能看到的可见光，在整个光谱里面来讲，人所能够看到的是微乎甚微的。而人所看到的一切都是光照射给你看到的，这个可见光照不到的，你就看不到，你能说它不存在吗？现在，美国有许多大的天文望远镜，它发现有许多天体，只能够用可见光以外的光才能看到，什么X光、伽玛射线、红外线、紫外线，甚至在这样的状态下，你才能观察到，那你能说它不存在吗？如果没发明这个望远镜的时候，你要说它存在，固执的人会不会说你是迷信？那么就象我们今天讲的，看到了佛的世界，能看到佛，有人就是不相信。因为你的眼睛是由分子组成的，而不是由原子组成的，所以你看不见原子一层粒子组成的一切。而佛的身体是由原子组成的，你怎么能看的见呢？就是说他们不在你的可见光范围之内。” （《加拿大法会讲法》）

李洪志大师又指出：“我是借用了人类的词汇在讲法，说他是不是绝对的就是我们这个原子呢？不是。他要的不是我们这个空间的任何物质的实体表面物质，而是那个空间的同等物质，是威力更大的。”（《法轮大法　长春辅导员法会讲法》）

你只要看《转法轮》，你就会看到人类知识所没有的内容；你只要看《转法轮》，你的心胸就会得到扩展；你只要看《转法轮》，你的身体就可以得到净化和健康；你只要看《转法轮》，你的心里就会得到无比的升华……，这是我亲身的感受，绝没有半点的虚构和谎言。

优昙婆罗花为梵语，意为灵瑞花、起空花。佛教经文中称此花为“仙间极品之花”，开花被当作吉祥的征兆。提到优昙婆罗花的佛教经典包括《法华文句》、《慧琳音义》、《慧苑音义》、《玄应音义》、《法华玄赞》、《法华义疏》、《法华经-方便品》、《翻梵语》、《同化城喻品》等。《慧琳音义》卷八载明，“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

9月20日，接到加拿大大温哥华地区的列治文市居民Raymond电话，说经朋友推荐找我拍摄他家里苹果上开放的优昙婆罗花。说起优昙婆罗花，我以前在山东老家三楼朝阳的窗玻璃上曾经看到过，雪白、纤细、感觉超凡脱俗很圣洁的样子，只是当时我不知道这就是传说中的优昙婆罗花，本想找抹布擦去，转念一想这么清纯的东西应该不是不好的东西，就留在那里了。这次有机会再见到传说中的圣花，自然欣然前往。

Raymond先生介绍，中秋后之一周末，秋意浓，阳光媚。送女骑马于郊外，农场处闲购水果。惊奇发现一苹果有发丝般小白花，想必是传说中的优昙婆罗花。

天地涵大德而好生，秋风行霜威以肃杀。非秋刑何以至春荣，立天威旨在育群生。 所以往观历代，考稽前朝，华胥大治，始于蚩尤之戮；贞观盛世，起自玄武之诛。乃知天道至大，不包奸邪之罪；地德至广，不容十逆之徒。今有江氏，水泽之民，奸邪之谓不足称其恶，十逆之谕不足数其罪，为天地所不容，致人神之共愤，遂乃九州传檄，以彰天讨。

江逆泽民，汉奸之后，论其出身，盖有“二奸”，观其起家，全赖“二假”。

所谓“二奸”者，乃江逆为日、俄间谍之汉奸秘史。日伪年间，江逆从其父往来南京，日就读南京伪中央大学，夜徜徉秦淮河花光灯影。又入青年干训班，受特务之专训。于是质本愚下，独精于诈伪，心无长策，偏钻于阴谋。先有汉奸之名思效力于日寇，后有卖国之实以舔痔于俄国。而后者之尤为骇然惊心者，当属1999年12月，以中俄东段边界土地逾100万平方公里拱手奉予俄人，竭民族未来之资源，断炎黄子孙之后路。

所谓“二假”者，乃江逆冒名共党烈士遗孤，谎称中共地下党徒，以“假遗孤”全身避祸，以“假党徒”混迹红朝。而江逆欺上瞒下，精于伪诈，正与中共邪党之流氓本性沆瀣一气，终以无德之器，斗筲之量，结党之行，阿谀之能，从九品科长平步青云，一介江泽小民，官至上海市长。

坊间传闻，江逆泽民，水族下类，蛤蟆之属。而其蹲踞上海滩，阴伏黄浦江，可谓先得地利。时至1989，事逢学运四起，江逆又逞天时，力挺屠城与邓氏为奸，吐呐戾气与中共迎合，一鼓作气，跃出黄浦江，跳進中南海，蛙噪一时，昔日江蛤蟆，变身儿皇帝。呜呼，千里江山，尽为蟾毒染指；万姓嗷然，俱沉江底之泥。

1994年，江逆小试蛤蟆功，上马三峡工程，截断长江龙脉。劳民伤财，破坏生态，遗患无穷。如此祸国工程，各地虾官蟹将，大唱赞歌以悦江逆，争相效仿以树政绩。不数年间，江河之上，大坝相望，水库纷立，遂至地震频发，非旱即涝，天灾连年，污染日剧。

1998年，长江大水，江逆适逢本命年，蠢物再展蛤蟆功。专家意见，置若罔闻，迷信妖人，死守龙脉，力拒分洪，战天斗地，五千人转作泽国之鬼，小洪水竟成百年大灾。

江逆巨蠹，不晓治国之术，不通经济之策，自知无德无才，遂嫉贤而妒能。虽有大权在握，坐镇红朝，每觉资历浅薄不足以服众，尝思文革故事杀人以立威。

1999年7月，江贼嫉火攻心，迫害法轮功；逆天谤法，诋毁“真、善、忍”。一时党媒放毒，喉舌鼓噪，全国蛙声一片；监狱爆满，鹰犬遍布，漫天黑云压顶。十五载于今，迫害致死者，数以百万计，其余惨遭酷刑、强制洗脑、药物摧残、非法关押、流离失所、荡产倾家，种种惨状，不可计数……嗟我神州罹浩劫，亿万苍生尽涂炭。而江逆之毒，更穷凶极恶，活摘器官，毁尸灭迹，惨绝人寰！江逆贼民，罪业滔天，虽万死不能报其恶；地狱无门，收江鬼岂止十八层。

江贼凶逆，当为神明所殛，而天地共诛。遂有雷霆之下，全球诉江案风起云涌，讨逆呼声此起彼应；而灵旗所指，正义之士莫不集结，四海英杰纷纷响应，或曰“追查国际”、或曰“全球诉江律师团”、或曰“全球审江大联盟”……风云玄感，天地异色。

反观江逆，死党羽冀，尽遭剪除，苟延残喘，坐待天诛。尤以近月以来，江逆军中左膀徐才厚，削官夺籍，坐守秦城。江逆政法右臂周永康，一人授首，祸及九族。江逆喉舌刘云山步步告危，江逆耳目曾庆红已遭软禁，如今之江逆，形如人彘，境如汤火，惟仰天而待死，叹果报之不虚。

嗟呼，天灭中共大势已至，孰当霜雪之锋，讨江除逆势在必行，奋彼雷霆之震！古语云：听天命而尽人事，善莫大焉。今者，天灭中共，此天命也，讨江除逆，此人事也。君子出必有名，动必乘时。于是海内仁人，莫不听天命以灭共，四方志士，奋力尽人事而讨江，遂传檄四海，以彰天讨，爰立泰誓，神人共鉴！

关于神韵交响乐的第一篇报导中写到：“Feidicker博士还特别举例说：‘上半场的第一首曲子和第二首曲子， 卓越！’他强调自己身体的细胞都受到了震动。”

这次演出没有国歌，一上来就是两个大法的交响乐，连续清场，动作神速。今年的观众也比去年多很多。

虽然去年师父安排一楼的观众还很多，但在推票的方式上，不知道哪个办法效果好，心里没底。今年刚开始推交响乐时，总听到对方表示更喜欢神韵，我好像受影响 ，觉得听交响乐的人群窄，联系菜店，跑地铁，是否有用----，感到压力越来越大。

后来随着接触的客人，发的传单越来越多，情况就变了，我开始听到一些反馈说：
“天哪，到处都能看到你们的消息！”
“我听说这个交响乐去年很成功，音乐很美......”
“去年我错过了交响乐和神韵，现在两个都想看！”
“我看到你们的海报了！”
“我在门把上拿到了！”
“我在一个活动中看到你们了！”
“我在报纸上看到这个广告！”
“我是在买菜时拿到的传单！”
“我在地铁站已经拿过传单了！”
“你告诉我怎么买票？”
“我已经有票了，我朋友订了十张票！”
......

师父在鼓励我们要有信心，而且我发现交响乐和神韵不冲突，没有先后，要一起推， 不能有怕心，有缘人是师父带来的，一个都不会错过。

这次在地铁宣传神韵音乐会，只选择了几个主流集中的大站，传单发的很谨慎，我个人发了不到三千张，但效果比去年好。对我触动最大的是，每次都能遇到一些很有身份的人，视而不见，充耳不闻，面无表情的从眼前错过，甚至走远了，但又突然返身回来要传单，也有一些人不走，我就翻开传单，详细讲解；Backbay 地铁站有一个大厅，里面很多等车的人开始没反应，看着我一遍又一遍的对着急匆匆赶来的人群喊话，最后都主动过来要传单；South station 的人流集中，庞大，连续，我需要长时间不停说话，每次觉的快喘不上气的时候，一个美国人就跑过来给我加油；Davis地铁站，一位女士不要传单，过了一段时间，她坐在长椅上突然对我喊起来：“神韵，神韵是什么意思， 这些人可能不知道神韵，所以不接传单，你应该这样，这样---说---，你还是给我一张传单看看----”。

万事开头难，人们看不到海报，拿不到传单不行，听不到我们详细的介绍不行，可我们没有足够的广告资金，所以要让常人感到神韵交响乐铺天盖地，排山倒海的来了， 就得有气势，很多人都是从不同渠道反复被信息触动，才决定买票。地铁，大街上，菜店门口摆摊，剧院前发传单等等，确实是草根，但也是必经的过程，只要是我们真 心想到的，达成共识的办法，多条腿走路，理性，扎实的做好每一步，会最大提升广告效果。这次来的很多观众都是主流，也有不少人说看到海报才买票。

在卖票，发传单，坐公车，走路，无论在哪，我发现面对的常人都是一脸暗淡，麻木 ，焦虑，疲惫，如果今天不得法，我也是他们其中的一个。能够面对面看着她们的眼睛说话，一定把喜悦、温暖、希望带给众生！

师尊在《什么是大法弟子》中讲：

“网开一面，大家知道，我经常讲这句话。叫人自己走过来，怎么走啊？师父早知道旧势力会这么干，所以师父才安排了大法弟子救众生。”

“为了打破旧势力的干扰，就要出现一些能够使他们恢复记忆、能够点醒他们、能够叫醒他们、能够给他们讲出历史和当今世界真相的人。”

演出结束后，一位女士在whole food店里，拉着我激动的说：“女儿带我到店里，随意的走走，就买了票，真没想到今天的演出美的不可思议，那天的随意一走是如此的幸运！明年我要带更多的家人来看。”

但愿师尊给我们机会，再迎2015神韵交响乐！