缘归
理悟
我与同修一友人，三人常聚心贴近。
耳濡目染大法好，欣然三退弃红门。
有谁谤法话长短，当众指正破迷津：
大法修炼真善忍，百利无害谁不闻？
我买东西找法徒，秤足不贪一分文。
别听电视瞎忽悠，栽赃诬陷演自焚。
如今社会啥世道？坏人行凶打好人。
听者瞠目无言答，理亏舌短难发音。
眼前事实对对号，一点不假句句真。
好友常伴讲真相，大街救人比自身：
抹印不归邪党管，三退不做马列孙。
一生干部党中混，哪个当官真为民？
再不听伩中共骗，三退额头抹兽印。
这日三人又相聚，同修促膝话殷勤：
既然心向真善忍，何不走進大法门？
人在红尘家在天，缘归大法返本真。
我身未進大法门，方便护法对恶人。
大法美好当众说，有谁不服敢理论。
走進大法行神路，圣缘牵定出凡尘。
赠你一本《转法轮》，师尊法度有缘人。
水到渠成师铺路，法如至宝倍觉亲。
今日好友成同修，人间多一人中神。
恶报三例
再生缘
（一）
瓦房店市，县级机关。公安局长，大陆三千。
维王庆国，一步登天。一越省级，快速升迁。
迫害大法，追随江蟾。官高权大，活摘器官。
血债帮派，恶报连连。得胰腺癌，痛苦难言。
害人害己，血债血还。
注：辽宁市公安厅副厅长王庆国胰腺癌9月30日痛苦身亡。
（二）
曾经当兵后复员，共产邪党一恶犬。
二十七年村支书，迫害大法冲在前。
“炼法轮功该活埋”，老婆叫嚣发狂言。
今年十月重选举，榜上无名落孙山。
海边打渔风浪卷，一命呜呼下无间。
八艘潜艇捞半月，打捞尸体命早完。
迫害法徒遭恶报，认同大法保平安。
注：武金善山东省寿光市古城街道副乡长北孙云子村党书记。
（三）
升官发财捞政绩，追随江鬼是帮凶。
死亡岗位遭恶报，皆因迫害法轮功。
四十多岁丧了命，正法书记六一零。
诬陷绑架大法徒，车撞护栏脑浆迸。
善劝打手留后路，官大钱多难买命。
弃恶三退信大法，莫留遗憾断前程。
注：广西百色市田东县政法委书记韦旭壮2014年11月7日傍晚驾车在高速路（田东县祥周路段）撞护栏被抛出50多米远，脑浆迸裂，死状惨不忍睹。
燧人氏
同心
忆往古兮燧人国，浑不识兮昼与昏。
有四季兮不可辨，日月远兮不相巡。
燧木坚兮若镔铁，火树广兮蔽星辰。
根偃盘兮叶干乱，枝万顷兮何嶙峋。
后有圣兮燧人氏，仙之人兮入凡尘。
人周游兮渺茫外，多增益兮识和闻。
偶漂流兮此古国，感其民兮朴且真。
燧人氏兮息木侧，唯星光兮照氲氤。
群鸟聚兮若其友，丁丁啄兮飞殷勤。
溅星火兮明如昼，光灿烂兮照浮云。
感造化兮生火理，燧之人兮何欣欣。
枝干握兮钻燧木，燧木古兮火缤纷。
怀燧人兮念古国，万载梦兮今已阑。
人辗转兮作法徒，记奇文兮叙前缘。
注：正见网中有大法弟子转生为燧人氏的故事。
法轮大法好
芸修
生生世世寻找， 万古机缘今到。
师父救我出苦海， 洪恩无言表。
拯救苍宇坏灭， 末劫乾坤再造。
三字真言救众生， 人间法光照。
揭穿邪恶谎言， 九评家喻户晓。
天降奇石显真机， 三退涌浪潮。
真相传遍万家， 福音吉祥高照。
众生得救齐欢呼， 法轮大法好。
烟遮乌镇(外一首)
镇十方
世界互联网会开，烟遮乌镇雾徘徊。
名为促進勾通路，实则增强控制台。
技术发达推黑客，围墙高筑锁民怀。
正常科技常邪用，不为民生为独裁。
查抄徐府
无耻厚颜财太厚，权钱交易是生活。
成吨纸币房间少，十几卡车珠宝多。
活摘器官积大恶，推行腐败卖官爵。
助江为虐德行缺，报应来时鬼炸窝。
活摘依旧笑人权(外一首)
钟鼓
活摘罪恶世人惊，厉鬼吃人飞血腥。
另外空间魔肆虐，中原大地兽横行。
钱财蛊惑私心重，国际纵容压力轻。
致使杀人依旧故，践行正义岂旁听。
罪大恶极天必谴
活摘罪行依旧凶，曝光透彻贯西东。
国家恐怖党徒恶，江氏指挥军地冲。
恶胆流氓魔附体，“白衣天使”德无踪。
善恶有报时辰到，愤怒苍天斩赤龙。
洪与渺(外一首)
洪微
乾坤广阔迷神智，大法无边醒世聪。
天外有天层宇富，法中存法众生隆。
人耽层次高难信，佛笑如来浅悟通。[注]
三千大千看不尽，无量世界好繁荣。
注：人修炼到哪一层，就只能知道哪一层的理，再高的看不见也不相信，这是层次决定的；比如来高很多的佛回头看看如来也悟的很低、很浅，而在人看来如来已经很高了。(对师父某段讲法的理解)
瀛台会
“君王”聚首在瀛台，论史说谜外界猜。
欲仿康熙除“内乱”，反之光绪锁长哀。
末朝难挽垂帘毁，“保党”惟余“内斗”乖。
万缕人心都不算，苍天自有妙安排。
*************** 长 诗 ***************
体制使然
文武
少将出差期间 顺路回乡游玩 恰遇亲属案件 遭到法院枉判
平白无故被冤 亲属一肚哀怨 急找少将大官 控诉办案法官
那个办案法官 狡诈阴险贪婪 就像流氓一般 阻止俺的申辩
满嘴秽语污言 将俺撵出法院 声称他就说算 说是故意枉判
竟敢明目张胆 索贿跟俺要钱 俺说俺穷没钱 他还疯语疯言
大姑娘去要饭 长了个死心眼 像你这种笨蛋 冤死没人可怜
家穷没有啥钱 难道还没鸡蛋 农村有啥特产 珍贵绿色新鲜
没有什么污染 给我多送一点 暖暖我的心田 也算瞧起本官
即使让你蒙冤 也会轻判一点 就你这种表现 眼里哪有法官
分明是在挑战 逼我良心发现 真是让我难堪 令我终生遗憾
雁过拔毛中断 耽误发财解馋 这会成为笑谈 会笑本官笨蛋
忙活出力判案 一点好处没赚 以后这活咋干 咋做公仆典范
咋跟别人比攀 拿啥震慑别官 我还有何脸面 横行人民法院
难道堂堂法官 不值几个鸡蛋 都像你死心眼 哪还有人当官
百姓疾苦谁管 国家靠谁发展 谁走党的路线 谁来实施暴骗
法官庭上发言 展现国法威严 尽管胡说连篇 缺德不打正点
也是人民法官 也是淫威八面 想要法官偏袒 哪能不花俩钱
没有便宜可占 我就要你好看 不过你心放宽 非你自己被冤
凡是没权没钱 都得受屈蒙冤 不是撵出法院 就是关进牢监
如果不服我判 诉至上级法院 再去看看上面 收拾你的手段
若是没有靠山 不必浪费申冤 省下路费俩钱 以免把腿跑断
你家若有靠山 尽管告我枉判 办了恁多冤案 一直平安升迁
多年被评模范 倍受上级称赞 共党统治地盘 我一跺脚乱颤
别说你这穷汉 穷模褴样没钱 就是那些大官 都得给我脸面
敢和我俩对干 最低也得丢官 凭我靠山和权 惹我试试看看
办案都有偏袒 没有什么公断 所谓执法必严 那是打击良善
社会主义法制 由党领导瞎干 法治混乱不堪 早就全面实现
制造冤假错案 正是共党所愿 向我这种法官 被党教育多年
早都成为混蛋 没有良知可言 特会摇尾乞怜 竭力效忠汉奸
如何让谁蒙冤 都有丰富经验 凡是迫害良善 一律听党意见
党说咋干咋干 尽量多造冤案 若说公正公断 偶尔也会装扮
像你这种案件 就可给你胜券 只要你肯花钱 为人精明一点
我们法官会办 定让对方蒙冤 如果对方拿钱 孝敬办案法官
也会让你蒙冤 就看谁会表现 要想不被瞎判 就该活动心眼
打点法官舒坦 会帮变通一点 其实很多案件 都得让官遂愿
本官办案特点 傻帽就得被冤 不肯活动心眼 都给办成冤案
谁让穷鬼没钱 又没靓妞贡献 又穷又是笨蛋 就该往死狠判
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少将猛然拍案 大喊警卫人员 便装去趟法院 我要亲眼看看
究竟啥样混蛋 敢出如此狂言 简直无法无天 欺负到我面前
如今法制健全 法制防范森严 岂容这种混蛋 赤裸裸的蛮干
一点不会装扮 猖狂到了极点 这种害群之马 必须严加惩办
不能让这混蛋 玷污人民法院 败坏党的形象 危害党的政权
万一共党崩盘 我的损失太惨 白扔买官巨款 还得丢人现眼
再上哪去当官 上哪贪占淫乱 上来官瘾咋办 拿啥勾引小三
只有共党政权 才能让官随便 才能活摘器官 才能贩尸赚钱
才能贼胆包天 制造无数惨案 才能保护官员 作恶平平安安
这么好的政权 贪官谁不稀罕 虽然苟延残喘 也绝不能解散
保护政权安全 贪官共同心愿 谁敢葬送政权 就是不共戴天
就该打翻砸烂 送他去上西天 铲除败类混蛋 为党解除忧患
保护红色政权 暴骗永远不变 继续辱国丧权 对民喊杀震天
利用一切手段 遮掩糜烂混乱 出台新的黑暗 装扮和谐局面
顶着灭亡巨难 再多蹦跶几天 少将找到法官 询问案件之前
没亮身份官衔 质问办案法官 依据哪条哪款 判处亲属冤案
法官一听翻脸 样子极其傲慢 大瞪两只小眼 用力一拍桌面
睁大你的狗眼 好好仔细看看 这是什么机关 你敢跑来叫唤
案子应该咋判 那是我的权限 你敢跑来叫唤 赶紧给我滚蛋
哪个国家法官 还不判点冤案 都是情有可原 有啥值得叫唤
快点滚出房间 别再让我看见 再敢惹我心烦 把你脑袋砸烂
法官少将骂战 法官喊警增援 有个精神病患 寻衅滋事捣乱
跟我胡搅蛮缠 抓他拘留几天 几警冲到近前 熟练擒拿抓腕
少将一声大喊 门外警卫人员 拔枪冲入房间 枪口抵警胸前
瞎了你的狗眼 给我滚到一边 这是某部长官 肩扛少将军衔
再敢放肆冒犯 就把心脏打穿 几警包括法官 互相对看一眼
愣在那里半天 满脸都是茫然 怎么会有大官 农民打扮出现
少将愤怒大喊 叫你院长出面 手下一群混蛋 工作又臭又烂
随便制造冤案 身为院长不管 你还有何脸面 占着位子搂钱
什么人民法官 纯粹人渣混蛋 打着法律旗号 祸害百姓骗钱
敢跟老子耍蛮 瞎了你的狗眼 今天这事没完 不信试试看看
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接报某部大官 发火大闹法院 院长浑身发软 几乎都被吓瘫
赶紧报告上面 请求市里诸官 陪在自己身边 出谋划策应变
几乎同一时间 该市政府里面 主要有头有脸 会同市委诸官
个个提心吊胆 齐聚少将面前 点头哈腰笑脸 低声下气道歉
头遭与您见面 不识您老嘴脸 冒犯您老威严 恳请您老海涵
都怪混蛋法官 业务过于熟练 见您穿着打扮 就来往外猛撵
欺压没钱没权 已经养成习惯 瞪着两只狗眼 把您看成地面
没有想到您老 竟然英雄虎胆 顺利通过安检 持枪闯进法院
真是身手不凡 太让小的震撼 快把院长吓瘫 一直在冒冷汗
这要跟谁开战 肯定稳操胜算 您老这么光鲜 肯定饶恕混蛋
这个混蛋法官 已是先进多年 一点好事没干 一直充当模范
政法系统标杆 公仆学习典范 不过作恶肯干 自称无私铁面
坚持党的路线 判了很多冤案 镇压修炼向善 玩命冲锋在前
自诩浑身贼胆 不怕遭报天谴 即使死在眼前 也要保党祸乱
仗恃他的靠山 是党中央高官 成天横鼻倒眼 搅得四邻不安
勒索百姓小贩 结队嫖娼淫乱 欺男霸女强奸 都成家常便饭
总之劣迹斑斑 坏事几乎干遍 听说再若升迁 就去中央当官
看来有好靠山 就有机会露脸 朝中有人做官 党就赐咱温暖
汉奸政权里面 越坏越是体面 法官若当大官 我们也能发展
我们从未间断 学习这个混蛋 凡是他的表现 诸官都有实践
吸取法官经验 结合自身特点 努力刻苦钻研 经过勤学苦练
终于达到今天 邪恶糜烂顶点 都不知道要脸 干啥坏事都敢
挖空心思狂贪 害人异常勇敢 只要党让做官 管它什么尊严
什么辱国丧权 还是什么天谴 小命危不危险 搂钱才是关键
管它谁是祖先 有奶就把娘喊 欲壑要想填满 就得依靠政权
能够当上大官 多么风光体面 我们都想升迁 钻进中央里面
您老千万千万 看在中央方面 赏赐一点薄面 一起吃顿便饭
大家好好谈谈 化解一下冤怨 以便官场作伴 一齐腐败赚钱
只要军地共贱 咱们都能发展 您老亲属冤案 马上就给平反
至于让谁受冤 这事您老说算 一切事情好办 就依您老之言
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少将酒杯频端 心里上下滥翻 时而扫视眨眼 考虑应该咋办
难怪混蛋法官 嚣张到了极点 原来他的靠山 还有这些官员
偌大靠山集团 帮他规避风险 我若与他开战 恐怕会招麻烦
这些污吏贪官 佯装责骂法官 顺势搬出高官 实为逼我就范
小小地方官员 都是这种嘴脸 中央那个靠山 可能更加阴险
为了仕途平安 避免影响升迁 不能彼此闹翻 还得握手言欢
在此就坡下驴 互相脸面好看 借机拉拢法官 伺机攀他靠山
多个高官靠山 就多一份安全 傍上更多高官 有利啥事都敢
以后作恶或贪 可以不用防范 尽管放心大干 不会遭到究办
身处共党里面 想要安全太难 这个噬人泥潭 到处都是糜烂
好人掉进就完 坏人更加腐烂 人一入党做官 这辈就算玩完
不能有己主见 不能有己善念 不是没有廉耻 就是人格缺欠
就像这些官员 为得利益金钱 不辨黑白恶善 没有道德观念
极力维护政权 完全丧失尊严 为讨大官喜欢 尽曝丑陋嘴脸
拍马溜须下贱 个个都像汉奸 这种嘴脸官员 岂能不贪不占
内斗反腐激战 吓得佯装收敛 一旦反腐疲倦 肯定死灰复燃
久经官场锻炼 哪个官不阴险 这是体制使然 我等无力改变
只能齐摔破罐 确保自身安全 我也玩玩手段 看其往下咋演
少将微露笑脸 看看在座诸官 各位刚才所谈 都是肺腑之言
咱们真是有缘 大家都做党官 都跟共党政权 混吃混喝混钱
亲属这件冤案 委托诸位帮办 只要亲属平反 我不在乎谁冤
我想表扬一番 咱们模范法官 能够团结众官 与其互为靠山
重视经济发展 时刻都想赚钱 无论什么案件 都想从中捞点
群众挂在心间 不添过多麻烦 对于特别困难 仅仅要点鸡蛋
坚持原则不变 能够经起考验 无视反腐倡廉 极具贪婪野蛮
枉法肆无忌惮 肆意制造冤案 维护党的政权 所为毫不避嫌
毫无人性善念 没有道德底线 无论冤民咋喊 是非一概不管
自吹浑身贼胆 叫嚣不怕天谴 要下地狱无间 陪伴共党汉奸
苏美尔文明和华夏文明的关系
两河文明又称美索不达米亚文明（Mesopotamia culture）。主要由苏美尔(Sumerian)、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。美索不达米亚是古巴比伦（Babylon）的所在，也称巴比伦文明。
两河流域是指底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates），因两河流域的定期泛滥，使两河沿岸因河水泛滥而积淀成适于农耕的肥沃土壤，称作美索不达米亚平原（Mesopotamia，希腊文，意为“两河之间”，现伊拉克（Iraq）境内）。北接亚美尼亚高原，南临波斯湾，东与西伊朗山脉为界，西与叙利亚草原和阿拉伯沙漠接壤。由于这一带在地图上好像一弯新月，所以美国芝加哥大学的考古学家詹姆斯布雷斯特德(James Henry Breasted)把这一大片的土地称为“新月沃土”。新月沃土上有三条主要河流，约旦河，底格里斯河和幼发拉底河，包括今日的巴勒斯坦、约旦河、叙利亚及两河流域，共约40-50万平方公里。
两河文明的中心大概在现在的伊拉克首都巴格达一带。两河流域习惯上分为南北两个部分，大体上以今巴格达为中心，北部称亚述（Assyria），得名于亚述城（Assur），南部称为巴比伦尼亚（Babylonia），得名于巴比伦城（Babylon）。巴比伦尼亚以尼普尔（Nippur，今努法尔）为界，又分为南北两部分，南部称苏美尔（Sumer），得名于最早文明的创立者苏美尔人（Sumerian）；北部称阿卡德（Akkad），得名于阿卡德城及创建者阿卡德人（Akkadian）。两河领域除了这些都城外，还有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔、尼普尔、舒路帕克、西帕尔、乌玛、阿克沙克、拉拉克、阿达布、尼尼微、马里、埃什努那等许多城市。
两河流域文明最早的创造者是前4000年左右来自东部山区的苏美尔人。苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代民族，在他们带来的石碑上的铭文中，自称为“黑头”。苏美尔人从何处来到美索不达米亚平原？苏美尔人似乎既不是印欧人的一支，也不是闪米特人的一支，他们的原籍可能是中东的东方某地，他们很可能是来自中亚一带黄种人的一支，一个可能性是从伊朗高原的崇山峻岭中来，因为出土的苏美尔人的最早的建筑物，是按照木结构原理建造的，而木结构建筑通常只是在树木茂密的山区才被广泛采用的。
早在公元前4300――前3500年，苏美尔人就在两河流域内部平原上建立了12个城市，标志着两河流域南部地区氏族制度的解体和向文明时代的过渡。苏美尔文明实际是城市、城邦文明，是在世界历史上最早建立城市的民族。这些城邦都有自己的守护神，形成了以祭司集团为代表的统治集团，首领叫ensi，有的则是由贵族集团统治，首领叫lugal，但是lugal也是要得到祭司集团认可的。最早的5个城邦有：Eridu、Bad-tibira、Larsa、Sippar、Shuruppak，后来陆续出现了大小20+城邦。这些城邦之间逐步形成了共同信仰的大神Enlil，由于Enlil的神庙在Nippur，所以Nippur逐渐成为苏美尔文明的文化中心。这些城邦之间相互竞争，最厉害的成为城邦霸主，也就是国王（kingship）。这就是苏美尔的国王列表。
早期的人类文明都是以神话的形式纪录的，苏美尔文明也一样，所以在国王列表里面，早期的很多国王的统治时间都相当长，比如第一个国王，按照国王列表的记载，“从国王从天而降以来，他住在了 Erudig城邦，Alulim在Erudig成为国王，统治了2万8800年。”这里面比较出名的，是统治了420年的乌鲁克城邦国王Enmerkar和若干年后的乌鲁克城邦国王Gilgamesh。
Gilgamesh国王史诗是关于苏美尔神话时代国王统治的最著名的史诗，现存的最完整的版本叫做标准巴比伦版，是用闪语写成的，大部分发现在亚述王shurbanipal的遗迹里，一共有12块泥板，这些泥板的年代大约是在公元前1300年到1000年。而更古老的版本也是用闪语纪录的，叫做古老巴比伦版，现在只发现了少量残片，时代大约可以追溯到公元前1800年到1700年。但是这些泥板的发现揭示了Gilgamesh史诗的创造过程。这些泥板揭示了更早的大约在公元前2200年Ur第三王朝事件流传的关于Gilgamesh的5个独立诗歌，被阿卡得人整理成了统一的史诗。而在整个早王朝时期（也就是神话时代的王朝）中唯一得到考古证实的，是Enmebaragesi，他是Kish王朝的国王，他的儿子是Kish王朝最后的国王Aga，在苏美尔语的Gilgamesh史诗中纪录了这段历史，讲述Gilgamesh与Aga的战争（很奇怪的是这首诗歌没有被吸收到闪语的Gilgamesh史诗中）。在Nippur发现的两个石膏花瓶碎片上，发现了他名字的铭文，证实了他的真实存在，也印证了苏美尔神话时代的可信性。
早王朝结束后，随着文化程度的进一步普及，王朝的证据也越来越充分，第一个充分证实的王朝是Lagash王朝，这个王朝的统治时期是公元前2500年到2200年，位于底格里斯河和幼发拉底河的交汇处西北，在Uruk的东边，离现在的伊拉克城市Ash Shatrah东面14英里。它的神庙是E-Ninnu，信仰Ningirsu。Ur-nanshe的孙子Eannatum武力统一了所有的苏美尔城市，这可能是Lagash不被国王列表纪录的一个原因，可能他并没有获得所谓的国王（Kingship）。苏美尔的Lagash第一王朝没有持续多久，就被使用闪语的阿卡得人取代了，这就是著名的Sargon the Great和他的阿卡得帝国。这个帝国大约统治了187年，到后期阿卡得人逐渐失去了苏美尔人的统治，进入打一枪跑一个地方的Gutian时期。在Gutian时期的后期，Lagash又一次取得了统治权，这就是Lagash第二王朝。随后Ur第三王朝取代了Lagash第二王朝，这段时期被称为苏美尔让的复兴，苏美尔文明从阿卡得文明中复辟，并进一步向前发展，达到了顶峰。随着苏美尔文明在Ur第三王朝时期的复兴，苏美尔文明就逐渐走到了尽头，闪语文明最终走到了最后，苏美尔文明的国王列表最终停留在Isin王朝上，就永远终止了。公元前1792年，第六代国王汉穆拉比(Hammurabi)(约公元前1792~前1750年)即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，建立一个强大的中央集权制国家，史称古巴比伦王国(约公元前1894~前1595年)，直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。
苏美尔人发明了人类最早的象形文字—楔形文字(cuneiform)：刚开始用图形将猪，牛，马，羊，庄稼等各种事物画下来，发展到後来，图形越来越简单，於是就将图形符号固定下来形成文字，用三角形尖头的芦苇杆刻写在泥板上，然後晒乾，可以长期保存（这与以後由白种人腓尼基人创造的字母文字有本质的区别。他们的语言接近於汉语。最古老的楔形文字石板（公认的最早的文字记录）可以被定期为约前36世纪。这是两河流域南部迄今所知最早的文字，被后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人所承袭，并随着商业和文化交流的扩大而传播到整个西亚和西南亚，两河流域其他民族也采用了这种文字。公元前1500年左右，苏美尔人发明的楔形文字已成为当时国家交往通用的文字体系，连埃及和两河流域各国外交往来的书信或订立条约时也都使用楔形文字。
苏美尔人发明了太阴历：以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又创立了设置闰年的办法。他们创造了农业，培植农作物，发明了犁与轮子；他们开挖沟渠，创造了最早的灌溉系统。尽管大量的作物和动物在苏美尔社会出现前就已经出现了，但是是苏美尔人发明了水利系统，使得农产品得到大规模种植。这些农产品包括现在西方世界的主要农产品，不光如此，由于农产品的丰富，苏美尔社会已经和现代西方社会一样，出现了大量城市人口。有证据表明，当时社会中有87%的人口是居住在城市的。
他们发明了冶炼技术，加热矿石成为液体，炼出了青铜，用于制造工具与武器，只是受到资源与技术条件限制，一直没有发现铁，青铜器也不能普遍推广，大部分农人还是使用木制农具；他们创造了最早的星象天文学，非常相信占卜，这和商周文化极其相似。他们采用泥砖建造房屋，这和巨石文化有着本质区别，和我们汉人很相似。苏美尔文明在Ur第三王朝出现的大型神庙显示出苏美尔人的建筑水平。苏美尔人当时采取把烂泥晒干并在里面加入芦苇的办法来制作砖。他们创造了城市，建立了12个城市国家（12是个重要的数字，十二个月，十二星座，十二时辰……），最大的国家有5万人；建筑的特点是：城墙是土石结构，房屋是土木结构，会使用经过晒乾的泥砖（这与白种人的巨石房屋结构有很大的区别）。世界上第一个成文法律出现在苏美尔，这就是在Ur第三王朝时期的Ur-Nammu法典。这部法律清晰讲述了苏美尔社会的政治制度。苏美尔文明奠定了西方的军事基础：兵团作战。苏美尔文明发明了弓，并首先运用在军事上，建立了不同的兵种，步兵、骑兵和弓箭兵。在近代军事和工业革命之前，这一直是西方军事组织的基础。
苏美尔人在世界上最先发明了数学，没有他们我们到现在就没有科学。苏美尔人发现了位置制（place-value）和0制，这个数学中有重要作用的两个制度并没有在随后的古埃及和古希腊、古罗马文明中找到。数值制的意思是什么呢？就是数字在不同的位置可以代表不同的价值。比如我们说32，由于3在2的左边，所以3代表3*10，他的价值是2这个位置的10倍。而古罗马数字没有数值，每个数的价值完全有数来表达，比如又是32，对于罗马数字来说，就是XXXII，每一个X不会因为在左边还是右边而具有不同的价值，都是10，所以是X+X+X。0这个数字的出现就是伴随位置制的出现而出现的，这个用来占位置的不表达任何意义的数字是很难发现的，因为人总是根据实际看到的情况来发明数字的在自然界很难发现，需要人的抽象意识。当然0这个数字用了很长的时间才发明出来，是与苏美尔文明长期共存的闪语文明在巴比伦时期发明的。数字的十二进制。现在大家数英文，会发现12是个一套，也就是说从1到12是由独立单词表达的，这反映出十二进制的历史痕迹。十二进制在英文也广泛运用，比如一英尺等于十二英寸，一打代表十二个。这也是苏美尔发明的。平方、立方和圆周率在苏美尔文明数学中也出现了。
日本人白河次郎、国府种德于1899年出版《中国文明史》一书，列举中国与巴比伦在学术、文字、政治、信仰、传说方面之相同者。从这些比较研究成果可以看出，中华文化与苏美尔文化之间存在着许多相似点。下面略举几例。
1．象形文字。中国至今还在使用。苏美尔人也使用象形文字，至于苏美尔的文字是不是最早的，这话不能说得太满。即使在两河流域，在苏美尔人到来之前生活在那里的巴比（伯）人，应该是有文字的。
2．土砖。苏美尔人没有方便的石料，也和关中人一样，只能采用土木结构作建筑。他们用的土砖，在关中一直延用至今，用模子压制的叫“胡基”，主要用于垒墙；用泥草制成的叫“泥坯”，主要用于制作土炕的炕面。在中华至少在5000年前已开始使用烧制的“陶砖”。参见“蓝田新街遗址”。
3．历法。苏美尔人使用太阴历。他们以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又创立了设置闰年的办法。这与《颛顼历》非常相似。可能中国人在尧命羲和进行大型天文测量之前，也是使用这种历法。
4．数学。苏美尔人用10进制与60进制并用， 这与中国差不多。
5．天文。苏美尔人划分黄道为十二星座，中国分黄道为十二宫，基本是一致的。
6．中国的神话传说与苏美尔人的文明传说大多不谋而合。
（1）和我国尧、舜、禹等远古传说一样，两河流域历史时期也留下了洪水前远古朝代各城邦的传说。《苏美尔王表》说在远古洪水前最早的五个城市有8个王共24万1千2百年。这八个王显然是传说中的部落联盟的大酋长了。据王表，洪水前五城之间的王权转移的方式是“某城被（神）放弃了，它的王权被带到另一城”。这种和平获得王权的方式表明和我国尧、舜、禹依次禅让一样，选举苏美尔部落联盟盟主地位的方式是拥戴圣德服众者为王。这从侧面反映了文明的一种传承。
（2）苏美尔史诗记载了在大洪水发生时，王权所在城舒如帕克的国王用方舟解救了人类。在舒如帕克的遗址发现的脱离图画阶段的楔文词汇表和经济管理泥板标志了两河文明文字发展过程中的一个重要里程碑（约2500年）。考古发掘表明在乌尔和舒如帕克城早期的确发生过洪水。两河流域大洪水的故事后被写入圣经，在世界上广为流传。而无独有偶，中国早期文明中也有关于大洪水的传说，这个传说似的成功缔造者是为女性——女娲。
（3）在苏美尔文明中：乌鲁克第三、四帝分以牧人和渔夫著名，他们和我国的后稷尊为农神类似，因毕生从事人类的畜牧业和渔业的发展而被后人敬为神明。“神”吉勒旮美什和我国的“后”羿一样，同为捕杀巨兽的英雄，求到了长生不死药而未自己得食。前者的不死药被蛇窃吞；后者的不死药为妻子嫦娥偷食。
（4）在苏美尔后续文明的记载中：阿卡德王朝开国王萨尔贡（2291－2236），建立了第一个领土辽阔的楔形文字帝国。萨尔贡任命他的女儿恩海杜安那（En-hé-du7-anna）为乌尔的最高女祭司(entum)。阿卡德国王的儿子们被封为各城邦的公侯（恩西），形成宗主式的间接统治，和我国商、周时的天子邦类似。这从一个方面也证明黄河流域的同根同源。
（5）我们的传说中，是人头蛇身的女娲用泥土造了人，这跟苏美尔神话中，生育女神用泥土造人如出一辙。而且女娲并不是造了一次人，而是至少两次。因为第一次做的人大部分在一次大洪水中毁灭了。女娲和伏羲又做了第二批人类。女娲和伏羲是兄妹俩，而所有的传说都说他们结婚了。这跟苏美尔神话中众神普遍近亲结婚，而亲兄弟姐妹结婚所生的孩子才享有继承权有很大相似性。
（6）据说伏羲和女娲的时代一开始并没有人类，这跟苏美尔神话一致。伏羲能仰头观天象，低首察地脉，是一个类似大工程师样的神；女娲是一个非常勇敢和有智慧的女神，不仅造了人，还补过天。伏羲和女娲的身材要比人类高很多，寿命也长得多。一开始人类并不会自我繁衍，人类不断死去，女娲看到后，决定赋予人类交配繁衍的能力。这个跟苏美尔神话又是惊人的相似。
斯塔夫里阿诺斯（美）的《全球通史－1500年以前的世界》说：“最早的美索不达米亚文明的伟大创建者——苏美尔人，似乎既不是印欧人的一支，也不是闪米特人的一支，这一点很奇怪，他们的语言与汉语相似，这说明他们的原籍可能是东方某地。”
牛津大学教授C.J. Ball提供了关键的文字比较考古学证据，他于1913年出版《中国人与苏美尔人》（Chinese and Sumerian, C. J. Ball, Oxford University Press, 1913)一书，随后还发表了一些其他著作，详细论证古代中国甲骨文与苏美尔楔形文字涵义和读音非常相似。C.J. Ball与R. Pumpelly等人称人类应诞生于中亚细亚，然后分两支东西迁移，一支迁入巴比伦，一支迁入中国。
现代考古资料证明：苏美尔人是黄种人；苏美尔人称自己为“黑头发的人”（sag-gi-ga），称他们居住的地方为“文明的君主的地方”（ki-en-gir）。苏美尔人和殷商人的相同点：黑头发、黄眼睛，青铜器、象形文字，语言相近、迷信占卜，土石城墙、土木房屋，有星相学、信多种神，都有关于大洪水的传说。
苏美尔文化与中华文化之间的事实存在诸多相似的文化，足以说明苏美尔文化与中华文化之间存在着某些内在的联系。笔者认为苏美尔人是上古时期在史前大洪水时幸存在昆仑山脉的黄种人后裔，他们掌握了史前东方文明的先进技术，在洪水退后，向西方发展，穿过伊朗高原，在现今伊拉克一代定居，由于有先进的史前文化底蕴，很快就发展起来苏美尔文明。
《正见周刊》所载的 “万物皆有灵”的小故事，个个生动、感人，足以见证师尊的慈悲、大法的超常！受此启发，我也讲一个这方面的小故事，以证实大法。
2003年，儿子给我买了个MP3，体积小巧的象个大花生，我爱不释手，唯一不足的是：炼功、学法中间不能停，一停它就回到开始。用起来很费时间，技术同修看了，也毫无办法。
一次不慎，我把小MP3掉在了地上，我心疼的边捡边想：大法的东西摔不坏！拿起来一看，功能正常，只是屏面有点细微的擦痕。后来，我的耳听也不好用了，一根已没了声音。我对它们说：你们天天陪我学法炼功，这么长时间了，我可舍不得让你们离开，咱们一块儿清除干扰，、一块儿念“法轮大法好、真善忍好”，你们赶快恢复到最佳状态，咱们一块儿助师正法，直到法正人间！
第二天，奇迹真的出现了：不但耳听恢复了正常，小MP3也不再走“回头路”，即使中间有停顿，它也决不再回返，而是持续前進！它越来越灵，没电了，后盖就自动翘起来，真机灵啊！几年来，它时时在帮我、提醒我，给我节省了多少时间啊！
我从中悟到：大法超常，师父慈悲，会让一切生命在大法中归正，作为大法弟子，我们更要万分珍惜它们，珍惜与它们间的缘份，因为它们不但是我们的法器，更是有灵性的生命！爱护它们，鼓励它们，让它们走正自己的路，以有一个好的未来，这也是大法弟子义不容辞的责任！
上次的《進京护法师尊护，闯出魔窟平安归》是说要把马三家迫害大法弟子的酷刑揭露出来，也就是進京一年后的二零零二年九月十日再次被当地610和公安派出所绑架到洗脑班迫害，因不配合邪恶不放弃修炼被判劳教二年。这个劳教所就是臭名昭著的辽宁省马三家劳教所，专门迫害大法弟子的黑窝。
我们六名大法弟子被三辆警车押送，那阵势很恐怖。到那里首先把我们送到医院检查身体，因当时正是器官移植高峰，他们建立器官移植库。我们被强行查心电图、脑电图、验血、尿等。然后将我们关進人间地狱马三家。恶警和犹大以伪善的方式对我们进行欺骗，目的是让我们转化、背叛大法、背叛师父。达不到目的就变了嘴脸，开始不让睡觉，犹大灌输歪理邪说，再后来迫害升级，罚蹲，长时间蹲着，有个学员蹲不住，就往暖气管子上撞，头撞破了，鲜血直流，还有一个五十多岁的老太太多次被罚蹲，蹲不住，他们就把她两腿用布带缠着，双盘一天不解，我去送饭看到这个同修头上脸上豆大的汗珠往下淌，等放开腿时，两腿没有了知觉，几乎残废。走不了路由别人拖着走，好几个月都不能恢复走路，经常看到一拖一拖走路的，都是这么折磨的。
还有个女同修，恶警让她长时间站着，几天下来腿肿的比原来粗一倍，脚穿不上鞋。有个老太太不配合就把她关小号。小号在综合楼上，有一个禁闭室是专门迫害大法弟子的地方。把她双手双脚铐在铁椅子上，一拷就一个月，臀部烂个大坑，还有被逼疯的，休克的。
综合楼是专门迫害大法弟子的地方，那里有各种刑具，手铐、脚镣、死人床、老虎凳、灌食用的铁架子等。一些学员一旦转化就被利用来做转化别人的工作，起到了恶警做不到的作用，他们毁了很多人，这只是冰山一角，还有很多不为人知的罪恶，如冬天在外面冻，夏天在外面晒，还有繁重的体力劳动，完不成任务就加期。
马三家这个黑窝早已解体，那里的警察造下了天大的罪业，永远也还不清。
一位很熟悉的老年同修陷入了一种“消业”状态，已经有一段时间了，这一关一直没有过去。她表现的一直正念很足，自己向内找，也请同修帮她找是什么执着没有放下造成的这种假相。可是，找来找去的，病业状态一直不见消除。到底误在哪儿了呢？
这几天我反复通读了师尊的新经文《二零一四年旧金山法会讲法》，师父在法中讲到“我们很多人过关时，用你们的话说“病业关”也好、什么麻烦也好，找不着自己的执着在哪里，想不明白，想不明白到底是什么原因。我告诉你们，大法弟子是绝对不能含糊的。你将要过去的这一关，就要过去了，可是还有一个执着没去，就达不到标准，就过不去。修炼好了不就过去吗？就过不去，他就停留在那。可是那个东西并不大，那个执着并不大，很小，可是就是因为你就是意识不到它，你就过不去，老是停留在那。这个不是说你修的不好，你就没有认真的去想一想，意识到这些东西不符合修炼！只要它不符合修炼人的状态，不符合修炼人应该有的，它就是个问题！”师父在这段讲法中说的已经很明确了，个人理解就是我们没有认真的想一想那个并不大、不容易觉察的“小”执着在兴风作浪。
然而那个“小”却并不是真的小，因为那个“小”执着的背后牵扯着的都是一颗人心，都是一个拖住你难以在修炼道路上快速前行的羁绊。
某一天，就在我学习师父新经文时，保姆正在厨房里剁一只白条鹅，一阵噼啪声之后，就听她低声嘟囔一句：“完了，菜刀不能用了，刀刃都卷起来了。”我正端坐双盘在学法，听到这句话，心里立刻就生起不快之意：50多岁的人了，做了一辈子饭，还能把菜刀弄废了，真是的！当了解到她使用的是平时切菜的刀时，一下子就热血冲头，心里的火气立即窜上来了：那可是一把新买不久的好刀啊，很贵的，花了几十元哪！埋怨、指责加气愤，那个难听的话简直就要冲口而出了！好在当时是在学法，“你是一个修炼人”这一念也快速闪过脑海，师父在讲法中的谆谆教诲也不断浮现在眼前。我努力抑制着即将要发作的火气，我的情绪很快就平静下来，头脑也冷静了。这时，我心里已经清楚的知道：我错了，这是师父在考验我，可是这一关我非但没有过好，还差一点就没过去！我感到了心虚、懊悔。虽然我内心经历了这样一场狂风巨浪的冲击，但是好在保姆丝毫没有觉察，我暗自庆幸那些刻薄的话没有出口，尚且没有伤害到她。一场表面平静的风波就这样依然表面平静的过去了。
这件小事，让我看到自己那种很强烈的刻薄、自私、维护自我利益、缺乏宽仁的肮脏的心，一颗为真正修炼人所不能留存的心。我是这宇宙大法的修炼弟子啊，师父和众天神都在看着呢，这样的弟子，怎么随师返家园？还配吗？反观内视，让我难过不已，痛悔不已！一把小小的菜刀损失了，这在常人也算不了什么，可我竟然如此的冲动，如此失去理智，完全不像个修炼人的样子。“你就没做到忍。我们讲真、善、忍，你的善就更无从有了。”（《转法轮》）所以也就更罔论站在保姆的立场，去考虑保姆那一刻的感受了。
“你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。”（《转法轮》）找到了自己这些平时深藏不露的不好的心，毫不迟疑的立即发正念清除它们之后，再看保姆，依然是那么善良、亲切，依然是那样勤劳、淳朴。而自己的内心就象经历过一场暴风雨洗礼后一样，平静又轻松，再回想一下自己当时的那种冲动，觉得是多么的愚蠢和可笑，这么一点小事算什么呀，哪里值得自己如此这般样子，更何况自己还是一个修炼人呢。
在大法修炼的过程中，这件事算不算是“小”事呢？看起来这就是修炼人在最大限度符合常人社会的生活中一点小摩擦，小矛盾，可是，管中窥豹，它背后反映出来的人心是多么的执着和可怕啊！
修炼到了现在，对大法弟子的要求更高也更严格了，一丝一毫人的执着都不允许隐藏了，师尊告诫我们：“只要它不符合修炼人的状态，不符合修炼人应该有的，它就是个问题。”（《二零一四年旧金山法会讲法》）解决问题，解决的就是我们还没有转变过来的人的思想，人的观念，也就是人的心。起心动念一定要用大法的标准来衡量，所有不符合大法标准要求的，真的不能够再姑息、再迁就了，无论问题是大还是小，正念即起，彻底清除！
或许尚在病业中的那位同修还没有发现诸如此类般的“小”执着，注意力只集中在一些“大”执着上了。不管是“大”执着还是“小”执着，只要是执着，反映出的都是不好的人心，这种人心要发作起来，那个后果可真是不敢小觑啊！所以，一定要认认真真的抓住自己的一思一念去修，紧紧跟上师父的正法進程，我们的家就在前面，不远了。让我们纯纯净净、堂堂正正的圆满随师还！
一 ，发生在我家的神奇事
在二零一二年，有一天，我正在睡觉，急促的敲窗玻璃声把我惊醒。我急忙起来往外看，只见外面不远处火光冲天。我当时以为是我家柴垛着火了，急忙跑出去一看。不是我家柴垛，而是离我家柴垛一道之隔的柴垛着火了，那是一条只能跑一辆车的窄道，离我家柴垛也就两三米宽。只见大火苗直往我家柴垛上落。我急忙双手合十求师父帮忙，并打大莲花掌，念“法正乾坤 邪恶全灭。”这时只见大火苗立即从我家柴垛往外飘。一个多小时后，着火的柴垛基本烧没了，救火车才来到。把我家柴垛用水浇了一下。第二天我仔细观察我家柴垛，上边的苞米杆烤成黑色的了。而我家柴垛下边有一个一搂粗的湿木桩都烤着了，紧挨湿木桩的干苞米杆却没着。你说神不神！奇迹不奇迹！这就是大法的威力，大法是万能的，无所不能。感谢师尊！感谢大法！
还有一次，那天是星期五，我正在浇园子，同修来我家学法，我就把流着水的水管子放在了地垅沟里，進屋和同修学法去了。学完法同修走后我就开始做明慧周刊、正见周刊，一直忙到午夜发完十二点正念我就睡觉了。第二天同修来取明慧周刊，这时我们才想起来昨天忘了关闭抽水的电闸。心想这下完了，抽了一宿的水，小园子一定全被水泡上了。可我到小园一看，只有放水管的垅沟有水，真是太神奇了！心想是不是水闸烧坏了？我進屋把电闸关闭再打开，哇！水管正常流水了。你说神不神！奇迹不奇迹！师父什么都得为我操心，真是太感谢师父了！
还有一次，那是二零一三年，有一天我用电磁炉去烧水，插上电源就干别的事去了。烧水的事全忘在了脑后，两个小时过去了，忽然想起来电磁炉在烧水，跑那一看，水不知什么时候早已烧干，烧水的锅也变了颜色，心想电磁炉可能烧坏了？可是当我把电源从新插上之后，电磁炉正常工作了，当时无不感激慈悲伟大的师父！时时都在看护着弟子，弟子决心好好修炼，做好三件事，听师父的话，做一名合格的大法弟子。
二 ，发生在我家亲属家里的神奇事
接下来再说说发生在我家亲属家里的一些神奇事。我有一个老姨，今年八十多岁了，那是二零一二年有一天，我老姨去山上去看树林子，不小心崴了脚，脚脖子立即肿起来很粗。也不能走路了，老姨马上想起了我告诉她的九字吉言，心里一遍接一遍的念起了“法轮大法好 真善忍好 ，李老师帮助帮助我吧，我不能走路了，也不能买药呀”。三天后脚脖子就恢复正常了；还有一次，老姨养的一群鸡不见了。找也找不着。眼看天要黑了，老姨真着急了，心里又说“法轮大法好，求李大师帮我把小鸡找回来吧！”天渐渐的黑了，就在这时五只小鸡全回来了，老姨这个高兴啊，你说她能不感谢师父吗？！
还有一次更惊险的，有一天老姨和老姨父两个人在仓房里捡土豆。仓房的墙边悬块大木板，大板上面摞着三麻袋的粮食，每袋也有二百来斤重，正好在老姨的上方。忽然大板掉了下来，连同三个六百来斤重的粮食袋子全压在了老姨身上。当时只有老姨和老姨父两个人在场，可老姨父是个没什么力气的哮喘患者，老姨父当时本能的去拽粮食袋子，据老姨父讲，手一搭麻袋全下来了。还没等拽呢，老姨父说“真是神力呀！”第四天我去老姨家，老姨正在炕上躺着，并告诉我说：“是李老师把我救了，不然你今天来就看不到我了。”老姨还真是很相信大法好，身上总带着我送她的大法护身符。有一天，有四五个信主的人去老姨家劝老姨信主，老姨说：“我外甥女是信法轮功的，我信法轮功不信主，你们走吧。”老姨不仅自己信大法好，孩子们有时生病了，她就告诉孩子们念法轮大法好 真善忍好。
我有个表弟，也很相信法轮大法好，他外出打工捡到大法真相传单时，就给工友们念，有人说大法的坏话，他就给人讲大法真相，说大法的好处。有一次他和另外两个人一同下煤洞干活，突然煤洞坍塌，在他旁边的两个人当时就砸死了。就他坐的地方没塌，这不就是他相信大法好，危难之时神佛救了他吗？在今年八九月份间他突然得了急病脑梗塞，到我们县医院去治，县医院不敢留。叫他去市里大医院去治。并告诉他准备四五万元的医药费，他没有那么多钱，自己决定哪也不去，就在县医院治。结果只在县医院住了七天就出院回家了。县医院的大夫都说象他这样的病好的太少了。说他的病好的太不可思议了。太神奇了。真是奇迹呀！我对他说，这是大法师父再一次救了你呀，又給了你一次生命，这是你相信大法好的结果。他说：“我就相信李洪志师父，相信大法，我就不信共产党，尽骗人，说话不算数。”
真希望有更多的人都能象我亲属那样，了解大法真相，远离中共，赶紧三退（退党退团退少先队）。危难之急神佛也一定会保护你的。
伟大的师父好！
同修们大家好！
我是九八年喜得大法，今年六十岁的老弟子。修炼后身心健康，无病一身轻，坚定不移的在大法中修炼，从未动摇。尤其近年来几乎没有大的病业反映，都是心性上的考验与提高。所以借本次法会圣缘，主要写出自己今年以来在与婆家发生矛盾中，向内找修好自己的一点心得体会，向师尊汇报与同修交流。
一、 善解怨恨心结 亲人得救受益
修炼前，我与公婆的关系很僵。丈夫哥三个，两个妹妹，他排行老二。我总觉的公婆偏心，专挑我们的不是，好事找不着，花钱出力操心的事专找我们，从不体谅我们经济困难。丈夫对父母却唯命是从，非常孝顺。婚后没沾着婆家的光，尽付出了也没落好。我心里老是不平衡，有怨恨心理。
修炼后，师父的法理解开了我怨恨的心结。我想和婆家人的因缘关系，可能是我前世欠下的怨缘业债这世得还，还了债是好事啊。因此我遇事宽容大度，善待亲人，在利益上也不去争了。公婆都八十多岁了，尽量多孝敬老人，与家人和睦相处，善解了许多矛盾。尤其公公脾气倔犟，我与他合不来，他给我和丈夫带来了许多烦恼，对我丈夫从小就非打即骂的。前两年中就有好几次，对我丈夫因一点鸡毛蒜皮的事又打又骂的，无理取闹。当我善意劝他时，他便连我也骂了。我都能较平和的忍受，谅解他。从中提高了自己的心性，觉得还应感谢他呢。
由于我的宽容忍让，得到婆家人的一致好评，对我修炼后身心健康也很佩服。在我经常讲真相中，他们都能认同大法好，做了三退（退党团队）保平安。多数能常念：“法轮大法好、真善忍好”，并从而受益。
二、 矛盾中暴露出的执著心
可是往往矛盾会突然产生，但都不是无缘无故的。今年正月十五那天，我和丈夫去婆家过节时。由于小叔子（五十岁）酒后与大伯嫂因家庭琐事发生口角，大嫂的母亲也在场，我劝哥嫂与她母亲先回家了。他们走后，小叔子更骂上了，我觉得很过份，就说了他几句。我说：大过节的大嫂母亲还在这，你不应这样，对大嫂多没面子，其实咱家三个儿媳算不错了。小叔子说就因她妈没教育好她，我就是骂她妈呢。我说你可真敢骂，这可不对了。他说我就敢骂，连你也照样骂，你能把我咋的？说着就骂上我了。婆婆气的骂了他几句，我想三十六计走为上策，就催丈夫走，他不走我就先走了。当时心里虽不舒服，但也没觉动气。
针对这突然发生的矛盾，我知道和常人发生矛盾，百分之百是大法弟子的错。向内找错在哪里呢？回想我与丈夫上午到婆家后，见只有大伯哥来了，就问婆婆，今天大嫂和她母亲不是初一时约好都过来吗？因为今年大嫂家搬新房，请全家年三十到初一去她家过的年。初一临走时我与婆婆约请大嫂母亲，正月十五到婆家来吃饭。婆婆说不知道来不来，我说是不是得再请啊？婆婆就挂电话请大嫂娘俩，大嫂说有事不想来了，一会再说。我又督促婆婆挂两次电话才请来了。
另外婆婆只准备一条不大的鱼和炖的小鸡，加上我买的几个青菜和在家带的两个菜，我觉得不太丰盛。我想十多口人，自家还好说，好容易请来大嫂母亲，菜应象点样。就跟婆婆说冰柜有什么再做两个，就找出排骨、鸡翅等，婆婆说现泡来不及，不用做了。我心想是婆婆不舍得，以往也都是我们自买自带菜来吃，冰柜里东西放坏了也不舍得拿出来做。就带着怨气说：这些人凑一起一年也吃不了几顿饭。这话小叔子听到了，是嫌我抱怨婆婆了。
再有我進门就忙着不停的干活，干在先吃在后，饭后婆婆就竖起大拇指夸了我两句，大嫂母亲也夸我能干活，说话爽快。我听后嘴上说应该的，心里却挺高兴的。
想来想去，找到了这么多不好的执著心如：抱怨心、显示心、欢喜心、抱不平的心、看重名利情等人心执著。才招来了矛盾的发生，怎么能怨常人呢？都是自己修的不好造成的啊，对此心态也就平和了。
三、 矛盾魔难中 向内找 修好自己
可是事过不到一个月，在公公过生日去饭店聚餐时。大嫂在餐厅外见到我，就说起与小叔子发生矛盾的事。她怨气很大，觉得很抱屈，回家没少跟大伯哥吵架。因多年来也没少为婆家及小叔子付出，没料到能这样无理的对待她。我当时心态也不够祥和，附和着她说是挺过份的，你们走后，我说他两句，还冲我骂上了。她问公婆管没管？我说本来都偏向惯着他，婆婆只是骂他两句，公公还笑呢。大嫂听后更来气了。我意识到不该说这话，就劝她别生气了，都怨我太认真，觉得答应的事就得做到，非得请你们来，才惹出这些事来。大嫂说你也是好心，怎么能怨你呢，咱家就你一个好人，我就跟你能说的来。这期间餐厅内的小叔子及家人也看到了我俩说话，带着不悦的表情。
回餐厅中，我送给大嫂一本《转法轮》，是她说要看的。又送给小姑子和其他亲戚神韵光盘，每年都送他们看。期间我又到餐厅外，给服务员讲真相做了三退，送护身符她很接受，高兴的说：谢谢！这些小叔子都看到了，我觉得没什么可背人的，应堂堂正正的做。
当家人和亲戚大多都走后，只剩他们哥三个还磨叽喝酒时。我便催促丈夫别喝了，还有事呢，快走吧。我本来就声高，口气也有些生硬。丈夫说上完卫生间就走，小叔子就来火了。本来刚進餐厅时我俩相互打了招呼，我想上次的矛盾就不计较了。可看他的架势比上次凶多了，他说：看你厉害的，谁都想管，还想改变别人的信仰。我说没想改变谁什么信仰啊？我怎么厉害了？他火更大了，上我跟前指着鼻子骂着脏话很难听。
正象师父所讲：“可是往往矛盾来的时候，不刺激到人的心灵，不算数，不好使，得不到提高。”(《转法轮》)我当时心态就不平和了，当大伯哥称赞我忍耐力真好时，我带着怨气说：这不是忍耐力好招来骂了吗？等丈夫从卫生间回来，看到小叔子正气势汹汹的骂我呢。他啥也没说，拽着我就走。我见餐厅外有许多人在看呢，觉的很不自在，还担心那个三退的服务员别受负面影响。走出餐馆后，我跟丈夫说：看你弟弟狂的，真是魔性大发，太不像话了。丈夫说你不是能忍吗？我怨恨的说：我要不忍就上去挠他了。回家一路无话，体会到剜心透骨含泪而忍的滋味。
到家后，忍不住冲丈夫发泄。看你弟弟驴行霸道的，我哪对不起他了，犯着他骂我，不怕缺德呀？连以往的不满的事也翻腾出来，越说越来气。丈夫也知理亏，任我发泄了一阵，然后说：别说了，快看书去吧。这话让我醒过神来，我这哪像个修炼人啊，这不和常人一样争斗了吗？这是慈悲的师父借丈夫的嘴在提醒我啊。
我拿起《转法轮》翻到第四讲，师父的法不断打入我的心中。法中讲：“所以在今后炼功中，你会遇到各种各样的魔难。没有这些魔难你怎么修啊？大家都是你好我也好，没有利益上的冲突，没有人心的干扰，你坐在那儿心性就提高上来了？那是不行的。人得在实践中真正的去魔炼自己才能够提高上来。”“都是常人中的状态，谁今天惹你了，谁惹你生气了，谁对你不好了，突然间对你出言不逊了，就看你怎么对待这些问题。”(《转法轮》)
“为什么遇到这些问题？都是你自己欠下的业力造成的，我们已经给你消下去无数无数份了。只剩下那么一点儿分在各个层次之中，为提高你的心性，设的一些魔炼人心、去各种执著心的魔难。这都是你自己的难，我们为了提高你的心性而利用了它，都能让你过的去。只要你提高心性，就能过的去，就怕你自己不想过，想过就能过的去。”(《转法轮》)
“在修炼中，在具体对待矛盾的时候，别人对你不好的时候，可能有两种情况存在：一个是你可能生前有过对人家不好，你自己心里头不平衡，怎么对我这样？那么你以前怎么对人家那样？你说你那个时候不知道，这一辈子不管那辈子事，那可不行。还有一个问题，在矛盾当中，牵扯一个业力转化的问题，所以我们在具体对待的时候，应该高姿态，不能象常人一样。”(《转法轮》)
我越学心里越平静，觉的豁然开朗，对师父法的内涵有了更深层的理解和认识。觉的愧对师父的慈悲苦度，又让师父操心了。平时还觉的自己修的不错呢，其实并没做到：“总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，”(《转法轮》)所以突然遇到矛盾就不稳，把握不好。虽能做到打不还手骂不还口，却也动了气，说了不符合法的话，是含泪而忍。从中也找到许多执著心如：怨恨心、争斗心、显示心、欢喜心、爱面子心、不修口、看重名利情等人心执著及邪党文化因素。但这些不好的东西已经很浮浅了，反映到表面身体上来，正好是清除它的好机会。
同时我也认识到：正法时期修炼也不仅是个人修炼问题，由于有人心执著，旧势力就钻空子，操控有不好思想的常人進行干扰破坏。因为小叔子与婆家人虽然都能认同大法好并做了三退。但对我见谁都讲真相还不够理解，对邪党抱有幻想。而且他和我婆婆及小姑子家都供佛像，信佛教，也就是求财消灾。
于是我加强发正念：清除旧势力操控常人干扰破坏大法弟子讲真相救人，阻碍世人得救的一切黑手、烂鬼、乱神、共产邪灵及恶党在另外空间的一切邪恶因素。和善解与小叔子及婆家人的怨缘。不承认旧势力的一切安排，走正师父安排的路。我坚信只要坚定的信师信法、正念正行、放下名利情，就没有过不去的关和难。
这期间我静心学法、背法，并用四十多天抄了一遍《转法轮》。从而又悟到了许多法理，修去了一些时而返出来的人心观念与执著心，提高了心性与境界。心态变的祥和乐观，用慈悲善念去讲真相，救人的效果也很好。回头一看那个矛盾的魔难啥也不是，其实还是个好事呢。
而在发生矛盾后，我丈夫又见到他弟弟时说：你也太猛了，你二嫂对你挺好的，我也没少帮你忙，怎么能不分好坏的骂人呢？他弟弟说：我知道错了，很后悔。他媳妇和婆家一些人知道后，也都指责他无理的行为，太过份了。小叔子表示有机会要给我赔礼道歉，可总不敢见也不好意思见我，我去婆家他有意避开。但在中秋节那天见面后，在家人团聚的饭桌上他主动跟我打招呼，并给我敬饮料。我也自然的回应接受了他的歉意。
而大嫂在看了《转法轮》后，悟性很好，主动找我交流体会，明白了发生矛盾的因缘关系，失与得、业力的转化等法理。并说要按“真善忍”做个好人，矛盾中压抑的心情也开朗了。在小叔子给她赔礼道歉后，也原谅了他。从而使家庭矛盾得到化解。
在经历几次家庭矛盾魔难的考验中，使我去掉了许多执著心，扩大了心的容量。提高了心性，得到了境界的升华。更体会到慈悲的师父无微不至的呵护与加持。
而且我的宽容大度，得到了家人的赞佩和尊重，见证了修炼大法的美好超常。都说这大法修的好，好好修吧。
结语：我在法中深知：正法时期的大法弟子，不只是个人圆满，救度众生才是史前大愿。作为家人不管善缘、恶缘都和我们有很大缘份，更应善待救度。圆容好家庭修炼环境，也是师尊的慈悲安排。在正法修炼结束的最后，更要修炼如初，精進不停，做好三件事。用“真善忍”的标准修好自己，救度更多众生，做一个合格的大法弟子，圆满随师回家。
层次有限，如有不足，敬请同修慈悲指正。
谢谢师尊的慈悲苦度！
一、心为救人急
这场对大法弟子、对世人的迫害已经持续了15年，《九评》发表已近10年，但已经“三退”的人数还不足2亿。作为肩负重大使命的大法弟子，很多时候会为这种现状感到心急。有没有什么方式能够使更多的人更快的得到真相从而得救呢？这是我很多年来一直在思考和探索的。我相信是能找到的，虽然受世间相生相克的理的制约。
结合自己在人中所掌握的技能，我在网络传播真相方面花的时间和精力比较多。尤其是邮件群发，从2003年持续至今，已走过了十一年。想把自己这十一年来做的探索和实践整理出来与大家交流，目地是与大家探讨怎样更多更快的救人，希望对有一定网络技术的同修起到借鉴和参考的作用。
在写自己所走的路之前，想先谈一下对大陆同修讲真相救人所采取的方式以及对善用技术的认识。
二、传统讲真相方式的局限
从1999年连宵风雨中走过来的大陆大法弟子，几乎每个人都发过大法真相资料。在夜幕降临或夜深人静之时，大家冒着风险，楼上楼下、挨家挨户，一个小区、一个村庄的发各种真相资料。这种方式我想是15年来大陆最基础、最传统的传播真相方式。大家做的很辛苦，然而人力有穷尽。一个人一个晚上一般最多也只能发几百份的资料。再多，资料点也较难供应。发真相短信、彩信，如果持续的大量发，花的钱也很可观。面对面讲真相，需要大量的时间，一天讲几十人也基本算是很多了。
综上所述，这些相对传统的讲真相方式都会面临资金、时间、空间上的限制，在传播真相的效率上都有一定的局限。可是，大法弟子不是应该更多更快的传播真相救人吗？所以，善用技术，探索安全高效的方式方法，我觉得就是有一定技术能力的大法弟子的使命之一。
三、技术发展是为救人创造条件
说到善用技术，大法弟子中也有不少成功案例。比如：利用掌握的网络技术，海外大法弟子开发了破网软件；利用电视插播技术，长春大法弟子一夜之间使上百万市民看到了大法视频真相等等。但我觉得这些远远不够，在常人社会中很多很成熟的技术我们还没有拿来善用到证实法救人上。以我熟悉的互联网领域来谈一下。
1994年，中国正式接入互联网，正是师尊传法时期。而互联网在中国的第一次普及，也恰恰是在1999年下半年。到今年上半年，统计显示大陆网民已达6亿多。这非常明显是伴随着正法救人而为我们创造的有利条件，可是我们在这波互联网大潮中却没有非常充分的利用相关的新技术、新应用来传播真相救人。相对于前面谈到的传统讲真相方式，一些利用互联网来传播真相的项目具有免费、24小时全自动机制、影响大、传播快速等优点。
我个人觉得应该把利用互联网、通讯技术传播真相作为一个战略来协调、研究和推广。
下面就谈一下自己十一年来在邮件群发方面的探索，想提前说明的是：在大陆，做任何讲真相的事情都需要清醒、理性，注意安全，我个人早些年的一些做法不能简单模仿。如果想使用邮件群发来传播真相，可到天地行论坛系统的学习相关技术及安全措施。
四、初识和试用邮件群发
大概在2000年5月，我和周围同事的邮箱都收到了一封标题和内容都相同的邮件，由此而知道了有邮件群发这种技术。不久后，我找到了一款邮件群发软件，并在网吧用它给约100多个同学群发了当时的一个大法真相传单，很快就发完了，而且也收到了同学的回信。随后一段时间，我又在网吧找了几款同类软件并试着用来发真相邮件，算是对此有了最初的入门认识。
五、使用软件群发三年
2003年的时候，大法的真相资料已经很丰富了。当时看过《惜缘》的电子书，觉得做的很好，很想让周围的有缘人看到，于是我想起了邮件群发。我到网吧找了近10款群发软件，逐个试用，都不太满意。后来又不断的找，终于找到一款国外的软件，没有功能限制，试用后能很快在测试邮箱中收到。于是在做了一些准备工作后，我在网吧给300多个同事群发了内容丰富的真相邮件。第二天上班的时候，很多同事都在议论，收到了是肯定的，效果在当时也是有震撼性的。
此后每过一段时间我就用这款群发软件给特定的人群发送。《九评》出来后，制作纸质的书，成本很高，很难大量制作，更不可能象发单张资料那样大量散发。邮件群发在这时就显示了它的免费、快速传播等优点。我下载了《九评》的电子版，并把大纪元的声明和《九评》的目录做成图片。然后在网吧向收集到的3000多个真实的电子邮箱做了群发，只花了几小时的时间。收件人收到邮件后，一打开就会看到大纪元的郑重声明和《九评》目录，《九评》的详细内容放到了附件中。
2006年初，活摘大法徒器官的罪恶刚披露出来时，真的为这场邪恶迫害、为大法徒的巨大承受而悲痛。当时的一念是：必须尽快的向世人揭露这罪恶。当时我在网吧，已经很晚了，时间有限，于是我采取了一种非常规的方式：利用社会工程学的一些手段，我登录了一个几千人公司的内部邮件系统，利用其本身的群发功能，给这几千员工群发了活摘器官的新闻报道页面。这种方式也许存在争议，写出来也仅供交流探讨吧。
六、尝试开发邮件群发软件
在使用上面所说的国外群发软件的过程中，除了不断了解其功能从而更灵活的使用外，通过查看该软件的日志文件，也使我对软件所使用的smtp协议有了比较深入的了解。后来我在网吧群发时，遇到过3次险情，主要是有的网吧管理员会很关注网络流量。而且我也去一些邮件服务器管理员的论坛去看他们防范邮件群发的一些讨论，从而也了解到不少知识，也逐渐的认识到所用软件的一些缺点。这都促使我决定开发一个自己能完全掌控的更有针对性的突破邮件封锁的软件。我花时间找了一些资料和代码，然后针对一些邮件服务器做了很多测试，经过一段时间的努力，终于开发了一款具有一些独特功能的群发软件，命名为万箭群发。
七、不断技术创新，拓展救人之路
万箭群发推出后，很快就有人反馈如何隐藏自身发信IP的问题，因为我之前都是在网吧群发，那时的网吧也不需要身份证，所以这方面的安全问题没有考虑。经过一些技术研究和测试，我确定这种基于smtp协议的群发软件只能在很小范围的有较高技术水平的同修中使用，而不能向一般技术水平的普通学员推广。怎么样能方便的解决使用者的安全问题呢？在经过了一段可以说是苦思冥想之后，在大概是2006年7月的一个夜晚，我忽然象开窍了一样想通了一些技术问题，这当然是师父的点化和帮助。第二天，我就去网上搜索并试验，果然如我所想。
约3周后，天安群发就诞生了。天安群发是基于http协议的邮件群发软件，比常人中宣传最早的同类软件早了近两年。使用http协议来群发邮件，借助破网软件就可以方便的隐藏自身的发信IP，从而解决了使用者基本的安全问题，使邮件群发遍地开花成为可能，并且在随后的几年成为现实。我一直觉得这是一次技术创新，因为之前没有人这么想过。从救人的角度看，可以说是拓展了一条可以让更多人采用的救人之路。
八、持续八年的开发维护
从2006年7月天安群发推出，直到今天，一直有人在用，我也一直持续的开发维护了八年。八年的时光，有一些事还是值得一提的：2008年之前，我没有自己的电脑，天安群发的开发和测试大部分都是在网吧的电脑上完成的，有几次因为没有身份证，连网吧的电脑也用不了。在最初的几年里，一坐在电脑前，连续开发十几个小时是经常的事。为了尽快推出更完善的天安三，我在网吧一直开发了25个多小时才解决了各种问题后发布。
2007年的冬天，在完成了第一款支持群发html格式邮件的天安四时，已是凌晨，我在漫天的雪花中回到了自己的蜗居，心情是舒畅的。
因为我觉得自己在兑现着自己的誓言，因为自己的一技之长能够用于救人，因为我觉得打造出一款安全、使用简单而功能强大的能起到救人作用的软件是我的使命之一。
2008年过年期间的11天假期里，为了推出更多邮局方便大家选择使用，我象僧人闭关一样，除了每天的睡觉和学法回住处外，其余时间连吃饭几乎都是在网吧度过的，每天从上午到深夜，终于完成了四个邮局的群发程序。
2009年和2012年，感情上经历了很多波折搅扰，有的甚至象师父在第九讲中谈吃苦中之苦时举的例子那样，在各种困苦中，我依然坚持开发了新款的群发程序并维护至今有效。
有时想：没有什么世间的事值得我们分心，没有什么干扰可以阻挡我们修炼路上前行的脚步；生命中最重要的就是完成我们的使命，修好自己回归来时的地方；让我们的心装满使命和责任，抖落凡尘的泥泞，在救人的路上尽心尽力，助师正法。
九、积极的协调和默契的配合才能更有力度的救人
在开发和维护天安群发的过程中，很多地方都体现了大家的相互配合。比如开发早期，很多同修献计献策，提出了各种想法和功能，其中很多都逐渐的增加到了天安群发中，使天安群发汇聚了很多同修的智慧并让更多的使用者受益。对于大家反馈的技术问题，自己也尽力及时详细的解答或更新程序。后来有一些同修提出希望有在安卓智能手机上使用的群发程序，我对安卓开发并不熟悉，在同修的帮助下，也是克服了不少各方面的困难，最后也顺利的发布了天安群发安卓版，使得手拿一个安卓手机就可在移动中发送真相邮件。还有同修提出邮件群发要做到7*24小时全自动发送，由于各邮局都有输入验证码的防护策略，开始我觉得很难做到。但我觉得这个目标是很有意义的，后来在不断的尝试、摸索和改善下，最终还是实现了。也有同修提供了软硬件资源从而大幅提升了发送量而又不多占用人力，这是个人单打独斗很难做到的。
三年多前的一次协调和配合，给我印象非常深，现在谈一下整个过程，也许对其他人会有启发。2011年初的时候，我发现一个邮件服务商提供了一项发邮件就发短信通知的功能。多年留意善用技术来传播真相的习惯，使我意识到这可能存在可以利用的机会。经过试验，的确如此。我有些兴奋，因为如果协调到更多的人一块来做这件事，实现向几百万甚至上千万的人免费发送真相短信都是非常可能的。我在网上论坛里向大家说了这件事可以达到的程度和机会的难得。不少人表示了积极的参与，有整理手机号码的，有提供发送账号的，有提供邮件主题和正文的。总之，这确实是一件需要大家高度配合做好每个环节才能最终达到整体效果的一件事。我这边也修改了天安群发的程序并做了充分的测试。经过了大约两周多的准备后，大家在约定的时间一齐开始发送。这件事的效果当时没有做统计，按照有50人参与，每人一天发2万封邮件来估算，一天发送的真相短信可达100万条。整个这件事就象组织打一场战役，有谋划，有协调，有配合，有执行才能最后把事做成做好。
写到这，很想概括谈一件常人中的案例来阐述一下重视技术研究的作用和协调配合的意义，因为历史上的大事都非偶然，也许也是为我们提供参考。在二战后期，美国向日本投递了两颗原子弹，直接结束了亚洲战事，避免了双方直接作战将会导致的几百万人的伤亡。在原子弹的背后，是最初爱因斯坦向罗斯福提出研究建议，到奥本海默组织约4000名科学家经过近4年的封闭研究，再到杜鲁门下令及一线士兵的长期训练、准确投放，我觉得这是值得我们借鉴的协调和配合的经典。
我们在救人中，类似的情形不是没有。比如去年以来，在常人中不断使用的伪基站技术，因为发送内容不受邪党控制而且发送迅速，如果用于发真相短信，威力是非常巨大的。但我们对此的研究和运用远远不够，可能已经遗失了救人时机。
想表达的基本都写了，希望能起到交流的作用。过去，冒着天胆来到人间助师正法是源自我们对师对法的强大正信；今天，同样是对师尊对大法的坚定正念，使我深信：大法可以给予我们在救度众生中所需的智慧和勇气，我们可以也必须竭尽所能救出更多的世人。最后，感谢师尊的慈悲苦度！让我引用犹太人的一句名言来结束此文：救一人，即救一世界。