2014年05月13日 星期二

  • 古代歌唱家:秦青.韩娥

  • 小宝的修炼故事

  • 我的新生日

  • 现代音乐之父:巴赫

  • 去执着

  • 安民能使江山稳,虐民必致朝政倾

  • 正见诗苑:精彩神韵之十五 神路感恩 仙吕•醉中天(外一首) 认清恶党明智选择(外二首) 五一三赞 红梅傲雪(外二首) 雨中花令三首 多灾神州 主神颂(外一首) 法船(外一首) 望仙门•颂洪恩 清平乐•斩红龙 路遇乞丐(外二首) 觉醒 感师恩

  • 末世的阳光 人类的希望──献给第十五届世界法轮大法日

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  • 古代歌唱家:秦青.韩娥

    古代的歌手似乎比现在的人更懂得音律,更能够打动人。历史流传中已不知道她们上的是美声还是民族。很多东西都失传了。相传战国时期的秦青.韩娥都是著名的歌手。古籍《博物志》对其有着详细的记载。

    《博物志》介绍:薛谈跟秦青学唱歌,没有完全学到秦青的唱歌的技艺,就自己以为全都学到手了,于是辞别秦青而归。秦青并没有阻止她离去。在郊外大道旁边的长亭为薛谈置酒辞 行时,不由得一边拍着桌案一边引吭悲歌。歌声振动林木,响遏行云。薛谈听后立即表示谢意,请求继续留下来跟秦青学唱歌,此后终生再不敢说可以出师了。秦青对朋友说:“从前韩娥东行齐国去,途中没钱吃饭,过雍门卖唱乞食。她离去后留下的歌声绕梁回响,历时三日不消失,周围的人还以为她没有离开这里呢。韩娥在客栈住宿时,旅人侮辱她。韩娥长声哀哭。整个乡里的老老少少被她的歌声感动得相对哭泣,涕泪沾湿了衣裳。韩娥又拉长声唱歌,整个乡里人又都欢喜得手舞足蹈 又跳又唱,不能自禁。于是送给韩娥充足的食物、礼品,热情地送她上路。由于这个缘故,雍门人至今还依然能歌善哭,这是效仿韩娥的遗风啊

    我们今天用现代思维根本就解释不了这种现象了,认为一定带有夸张的色彩。但是在古代那种人神同在,创造神传文化的年代,一切都是有可能的。用我们今天科学的解释就是特异功能。我倒相信这是真的。

    附录:

    薛谈学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞去归。秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。谈谢求返,终身不敢言知。秦青顾谓其友曰:“昔韩 娥东之齐,匮粮。过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁涕泣相对,三日不食。遽 追而谢之,娥复曼声长歌,一里老幼喜欢拤舞,弗能自禁。乃厚赂而遣之。故雍门之人,至今善歌善哭,効娥之遗声也。”(出《博物志》)



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    小宝的修炼故事

    (一) 佛法是最高的科学

    一天,小宝学完法,师父给小宝显现出两个字:“科学”,然后又在这两个字上打了两个红色的大叉号,这是给科学作出的判断,科学是错误的。过了一会儿,又显现出一排金色的大字:“佛法才是最高的科学”,就看到地面上很多人,都豁然间明白了,很高兴的样子。这些年,通过大法弟子讲真相,确实有很多人改变了僵化的思想,认清了中共邪党无神论的危害,神传文化在大陆悄然绽放,党文化没有了市场。

    (二) 韵

    一次,小宝学完法后,看见师父伸出手,轻轻一弹,出来一个字:“韵”,就看见这个字,轻飘飘的飞下来了,一直飞到了中国大陆,然后在天空中就消失了。小宝明白了:一定是神韵快要来中国大陆演出了,这可是小宝一直期盼的。

    (三) 舞台

    一次学完法后,小宝看到自己眼前出现一个金碧辉煌的大舞台,这时又飞来一个闪着金光的皇冠,落在了一个人的手上,他接住皇冠,给小宝戴在了头上,小宝挺胸抬头,很威风的样子。这个人伸出两只手,指向了舞台,同时说了一声“请!”,然后小宝就威武的走上了大舞台。小宝悟到:这是师父鼓励自己,一定要学好艺术,将来有一天会登上神韵的舞台,小宝头上戴着皇冠,这说明,小宝将会成为世界一流的神韵演奏员。

    (四) 恭喜

    人类社会就是个大染缸,处处都有破坏人类道德的人。最近一段时间,小宝前排座位上的女同学,经常扭过头来,跟小宝的同桌说话,而且经常说些给别人造谣的话,说什么某某男同学喜欢某某女同学,等等话,小宝本不想听,可是那些不堪入耳的话经常往小宝脑子里灌。回到家,小宝跟我说了这些烂事,问我该怎么办?我给小宝讲了很多修炼的道理,也告诉他要拒绝这些色的干扰,做到听而不闻,视而不见。可是谈何容易?前排那个女同学经常扭过头说些坏话,干扰小宝很厉害,可是小宝又不能堵住她的嘴,所以小宝有些气恨。

    我从修炼的角度悟了悟:干扰小宝静心修炼的魔,是绝不允许它存在的,尤其是色的干扰,更要清除。我先发了十五分钟的正念,然后我拿起电话,找到小宝的班主任老师,说了最近同学们出现的情况,然后跟老师提出了建议,要求把那位女同学调换一下座位。过程中我没有针对某个人,但是却正念对待另外空间的干扰因素:一定帮助小宝,不让色魔干扰小宝修炼!结果,老师很赞同我的意见,当天下午,就把小宝前排的女同学调到别的座位上去了。

    那天下午小宝背法,师父给小宝显现出来两个大字:“恭喜!”小宝明白了,是妈妈说服了老师,老师把那个说坏话的同学调到别的座位上去了,小宝有了一个相对安静的环境,修炼中正念排除了干扰。



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    我的新生日

    我今年十八岁了,也许有人说,这老头怎么糊涂了,你已经年近花甲,还十八呢!你是向往年轻时代,还是想返老还童咋的。我说我今年的确十八岁了,要不你算一算,我的新生日是一九九六年五月十日,到今年五月十日是多少年?是啊,正好十八年。十八年不就是十八岁了吗?别急,我给你解开这个疑问。

    我是一九九六年五月十日喜得法轮大法的。得法前,我是一身病,头痛、青光眼、鼻炎、气管炎、颈椎痛、心脏病、胃病、腰痛、关节炎等等,阑尾炎穿孔做了大手术,衣袋里总是揣着药,后来没钱治病就练气功,练了好几总气功也没好使,正当我对生活失去信心时,经人介绍,我得到了宇宙大法——法轮大法,刚开始是抱着祛病健身的目地去学的,通过学法我知道了法轮大法是按“真善忍”宇宙特性修炼,是度人的,知道了人生目地是返本归真。随着修炼中心性的逐渐提高,师父给我净化身心,各种顽疾不翼而飞,更重的是按“真善忍”去做好人,做一个更好的人,思想境界不断提高,看淡名利,不争不斗,遇矛盾向内找,为他人着想,家庭和睦,邻里街坊容洽,在单位听从领导,爱岗敬业,拣重担挑,见困难上,见荣誉让,不计较个人得失,领导同事都非常认可、赞扬,并说都像我这样领导工作也好干了,社会风气也就好了,什么工作都能搞上去了。我们大法弟子在社会各行各业都在做好人,这是有目共睹的,也只有法轮大法这样的高德大法才能使人真正提高上来,社会上的各种文明口号喊的震天响,但人们还是我行我素,道德在一日千里的往下滑着,各种社会乱象已使这个社会濒临崩溃的边缘。然而法轮大法这样的于国于民有百利而无一害好功法,却遭到中共江氏邪党集团惨无人道的打压,真是不可思议,其实也好理解,正像大法师尊说的那样,打击善的一定是恶的,法轮大法太正了,把一切不正的都暴露无遗了,正像老百姓说的那样,没有高山显不出洼地,谁善谁恶,谁好谁坏,一目了然。

    我在得法这十八年中,有前三年学法得法全力洪法的修炼过程,有迫害后的助师正法、反迫害、讲真相、救度众生修炼过程,一路走来,走的好的,走的不好的,踉踉跄跄,磕磕绊绊,但在师尊的呵护下走到了今天,总算比较成熟了,比较坚定了,不管今后的路有多远,一定会跟着师尊走到最后,完成自己的使命,因为这个法太大了,师尊太慈悲了,没有师尊的苦度及承受,就没有我的今天,更没有我的明天。

    一九九六年五月十日,是我新生命的诞生日,我永远不会忘记这个日子,更不会忘记给我新生命的慈悲伟大的师尊。我太幸运了,在这愚迷的人世间我得到了法轮大法,我太自豪了,每天我沐浴在法轮大法的法光里,我太荣耀了,能为师尊正法救度众生助微薄之力,我太幸福了,因为我生存在伟大师尊慈悲的怀抱里,享受着师尊给予的一切,当然师尊的浩荡佛恩弟子无以报答,只有尽自己最大的努力,做好三件事,不辜负师尊的慈悲苦度,让师尊少为我操心,就算弟子感恩师尊了,当然现在我已经十八岁了,在常人中讲已经是成年人了,应更成熟了,真的让师尊少操心了。



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    现代音乐之父:巴赫

    巴赫,即约翰•塞巴斯蒂安•巴赫,巴洛克时期的德国作曲家,杰出的管风琴、小提琴、大键琴演奏家。西方文化史上最重要的人物之一,被称为西方“现代音乐”之父。

    巴赫出生于德国中部图林根州小城艾森纳赫的一个音乐世家,是一位著名的宫廷乐长。他的创作使用了丰富的德国的音乐风格和娴熟的复调技巧。他的音乐集成了巴洛克音乐风格的精华。但由于音乐的风尚迅速转向为洛可可和古典主义风格,巴赫的复调音乐被视为陈腐之物,其成就长时间未得到应有的评价,仅仅作为管风琴演奏家而闻名。虽然莫扎特、贝多芬等伟大作曲家均对巴赫的作品崇拜有加,但直到浪漫主义时代,作曲家门德尔松在莱比锡的图书馆中发现了巴赫的受难曲,并且在其音乐会上演奏,才震惊音乐界。此后门德尔松对他的作品进行了发掘、整理和推广,经过几代音乐家的共同努力,巴赫逐渐获得了今天的崇高地位。 主要作品有《平均律钢琴曲集》(The Well-Tempered Clavier)、《赋格的艺术》(The Art of Fugue)、《勃兰登堡协奏曲》(brandenburg Concertos)6首、《小提琴协奏曲》两首、《无伴奏小提琴奏鸣曲与组曲》6首、《无伴奏大提琴奏鸣曲与组曲》6首、《法国组曲》、《英国组曲》、《农民康塔塔》(Peasant Cantata)、《咖啡康塔塔》(Coffee Cantata)、《马太受难曲》(Matthauspassion)、《b小调弥撒曲》,等等。他的作品包括有将近300首的大合唱曲;组成《平均律钢琴曲集》的一套48首赋格曲和前奏曲;至少还有140首其它前奏曲;100多首其它大键琴乐曲;23首小协奏曲;4首序曲;33首奏鸣曲;5首弥撒曲;3首圣乐曲及许多其它乐曲。

    总计起来,巴赫谱写出800多首严肃乐曲。他的创作一般可分为三个主要阶段——魏玛时代(1708-1717),可以说是创作臻于成熟的阶段;柯登时代(1717-1723),则是他创作的高峰期,许多贡献卓著的作品都完成于这个阶段;而莱比锡时代(1723-1750),是巴赫将宗教艺术推至最高境界的时期。 巴赫具有人道主义的崇高信念和对美好生活不屈不挠的追求,他的音乐往往生气勃勃,富有人情味。这和当时的其他音乐家区别很大。 巴赫的大多数作品都是宗教音乐。被称为最后一位伟大的宗教艺术家,他认为音乐是“赞颂上帝的和谐声音”,赞颂上帝是人类生活的中心内容。他的音乐最初就是从被称作赞美诗的路德圣咏而产生的。



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    去执着

    一次出门,正骑车走着,后边开来一辆吉普车,里面坐着两个穿军装的年轻人,问我他们有军用皮鞋要不要。我当时一听军用鞋,肯定结实,看看吧,就停了下来。然后他们就向我介绍,说是部队发的,穿不着,便宜卖了,七十元。我一听,挺便宜,想着买一双穿,就说五十吧。他们同意了。我也没怎么看就放到车斗里了。然后他们又抱过来一大堆鞋,说再便宜一些都要卖给我。我说:这双鞋这么便宜,真的假的还不知道,吃亏赚便宜就这一双。他们继续说着好话想让我买,最后看我真不要,上车一溜烟走了。我也骑车继续赶路,走了一会,心想还没仔细看看鞋呢。就拿过鞋看,结果有一只鞋的鞋底和鞋帮结合处有一块没粘好,用黑胶抹了一下还有一个口子。我一下明白了,他们是骗子。然后我就往他们走的方向追,骑了十几米,一看早没影了,就想算了,继续赶路。

    一边走一边想,怎么叫我碰到了这个事。心想可能是前世欠了他们的,现在还了,也好。心里面也比较平静。继续走着我又想这个事,觉得不能这么简单的对待,应该向内找,看看自己是不是有什么心要去,然后就找到自己有占便宜的心、利益心,接着就发正念清除利益心。

    由此我想到,有时我们遇到矛盾,可能没怎么动心,就认为自己做好了,简单的对待过去了。其实向内找,都有自己要去的心。说起来,这些师父在法中早就讲过很多了,但在实际遇到问题的时候,还是要自己去悟到。

    今天早晨起床前做了个梦,梦中我看到在自己家门口有两个箱子,里面分别装了一些带包装的糕点,我想可能是给我送货的批发商的(我开一家小超市),忘在外面了,梦中他们在我家前面,就给他们送过去了。醒来,就想这是考验自己的利益心,自己也过去了,不错。过了一会,我又想,好像还不是这么简单,又仔细回忆了一下梦中情景。发现还有显示心,梦中给他们送过去时想:只有我这样的人才会这么做,心里面有一点希望听到一些赞扬的话。虽然梦中他们没说赞扬话连谢谢都没说,自己梦中也没感到有什么失望。但确确实实有过那么一念,那就是有希望人夸赞的心、显示心。当然发现了执着心那就是正念清除。

    早晨营业时,来了个聋哑人,拿个纸条,上面其家人写着买一包方便面一包细挂面,给我三元钱。我卖的价格是方便面一元挂面二点五元,共三元五角。这样他就少给五角。当时我想,他们家人怎么老这样啊。他们家人知道挂面二点五元,多次让聋哑人来买东西,都是钱不够,以前几次,我都按卖价实收,剩余的钱找给他。打个比方,他们家人要买五把挂面,但给的钱只能买四把挂面还余一点钱,我就给他四把挂面加上余钱。这期间我母亲说过我多次,给他就是了,我都以不能一种商品出现两种价格为由挡了回去。今天又出现这个事,开始我想他们家人怎么老这样,马上我又想到自己是炼功人,多次出现这个事,不就是自己在这上老是提高不上来,老是过不了这一关,所以老是要过吗?想到这,我就把东西给了他。

    但是心里面还是不舒服、发堵,感觉没有真正提高上来。就想:这么点蝇头小利至于这么执着吗?别说五毛,就是五十元又能怎么样呢?不就那么点身外之物吗?师父给我苦心安排的提高的关,自己一次次推开,不想提高,自己还是个修炼人吗?本来自己早就应该提高上来的,一直拖到现在,还不想提高,这怎么行呢?本身自己修的不好,从新往回返,时间已经很紧,来不来的及都很难说,怎么还这么不知精進呢?自己应该抓住每一次提高的机会,实修自己才行啊……这样想着想着,就感到造成心不舒服的物质没有了,心变得轻松了。



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    安民能使江山稳,虐民必致朝政倾

    傅玄(217—278年),字休奕,自号鹑觚子,西晋时代的北地泥阳(今甘肃宁县)人,屡官至侍中、太仆、司隶校尉。他虽显贵于时,而著述不废。撰有《傅子》一书,凡数十万言,并有文集百余卷行世。

    傅玄认为:从政,旨在匡时救世和安民。为此,他要求当政者及官吏们,必须要“先正其心”,要注重自己道德品质的修养。他说:“其心正于内,而后动静不妄。”意思是:为官者如果思想端正,才不会有伤政害民的行为。他鉴于当时官场上的种种歪风,诸如“贱守节”和“荒诞之论”,上疏晋武帝司马炎,建议整顿朝纲,区分良莠,把选官用人作为“王政之急”。他说:察选官员时,“听言不如观事,观事不如观行。听言必审其本,观事必校其实,参三者而详之,近少失矣。” 他主张:对于那些门第显赫的贵族子弟,不能因其家业荣耀,而随便授官,要以贤能与否为准,“各随其才优劣,而授用之。”至于那些“冗散无事”的官吏,必须加以裁汰,不能让他们“坐食百姓”。假如“诸有疾病满百日不差”(不差:即不当差、不上班)的人,则“宜令去职”。这样,“臣不废职于朝,国无旷官之累”,一个萝卜一个坑,既减少了国家的开支,又保证了官员的质量。

    傅玄指出:“天时不如地利,地利不如人和”,他强调“人和”,注重安民。要想稳定社会秩序,使各阶层的人,都能够各务其业、各行其事,关键在于安民和发展生产。他认为:安民最能稳定江山社稷,要想稳定江山社稷,必先安民。他说:“为政之要,计人而置官,分人而授事,士农工商之分,不可斯须废也。”他曾绘制出一个蓝图:“通计天下若干人为士,足以副在官之吏;若干人为农,三年足有一年之储;若干人为工,足其器用;若干人为商贾,足以通货而已。尊儒尚学,贵农贱商,此皆事业之要务也。” 值得注意的是,傅玄的匡时救世,以安民为主,来稳定江山社稷的思想,并不停留在一般的认识基础上,而是要求采用各种方法和途径,去付诸实现。

    他的具体措施是: 一、兴修水利。选用“知水者”,来主管河渠修建工程。分天下 为五部,要求各部,都要制订出行动规划; 二、精耕细作。改变过去粗放耕作导致粮食产量下降的弊病,提出“不务其顷亩,但务修其功力”; 三、改进税收。为了照顾劳动者的利益,他提出屯田时要降低剥削率,改变过去那种八二分成或七三分成的旧制,主张持官牛者六四分成,持私牛者对半分成,使劳动者多有所得,以刺激劳动者的生产积极性; 四、提出“至平”、“趣公”和“有常”的赋役原则。所谓至平, 就是“计民丰约而平均之”,做到量地而征,减轻平民百姓的负担;所谓趣公,就是将征得的赋役,用于国家的“公利”,而不应满足统治者的私欲。换句话说,要求执政者要象大禹那样,凿九山,通九江,三过家门不入,但自己却“薄饮食、卑宫室,以率先天下”。 傅玄还认为:赋役要相对固定,不能随便更改,“上不兴非常之赋,下不进非常之贡。上下同心,以奉常数。民虽输力致财,而莫怨其上者,所务公而制有常也。” 傅玄是一位讲求实际、注重实效的人。看不惯那些在朝不任职、虚食俸禄的贵游子弟,他“刚劲亮直”、“弹击是司”,办事一丝不苟,不讲情面。每有疏奏之时,他“捧白简,整簪带、疏诵不寐,坐以待旦。于是贵游慑伏,奸佞息声,而台阁生风。” 正是因为如此,所以,魏征等人撰修《晋书》时,评赞说:“傅玄体强直之姿,怀匪躬之操,抗辞正色,补阙弼违,谔谔当朝,不忝其职者矣。”

    正是: 安民能使江山稳, 虐民必致朝政倾; 薄计私欲学大禹, 匡时济民先正心: 强直有姿英气爽, 奸佞慑伏谨息声; 台阁生风因傅玄; 两间正义浩凛凛! (事据《晋书》)



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    正见诗苑:精彩神韵之十五 神路感恩 仙吕•醉中天(外一首) 认清恶党明智选择(外二首) 五一三赞 红梅傲雪(外二首) 雨中花令三首 多灾神州 主神颂(外一首) 法船(外一首) 望仙门•颂洪恩 清平乐•斩红龙 路遇乞丐(外二首) 觉醒 感师恩

    精彩神韵之十五:瑶族女舞

    妙蕊

    粼粼江澈天际远,道道梯田绿两岸,
    婷婷豆蔻女儿群,水边嬉戏多浪漫。

    瑶族服饰绚风情,手中牡丹粉娇艳,
    随花飘摆碧纱巾,纯真俏丽歌婉转。

    姣姣月貌羞凡花,柔柔嫣笑春风面,
    美目流转喜樱唇,婀娜妙舞赛飞燕。

    乐韵清泠甜美悠,领女艺绝金凤展,
    群伴灵巧欢跳齐,粉葩绿纱香风散。

    如今世界各民族,其实来自宇浩瀚,
    层层天国为得救,勇降浊世把法盼。

    千年苦等幸今朝,巨轮横空霞光灿,
    主佛挽劫苍宇新,众生洗净神采焕。

    神韵歌舞撼全球,不同族裔齐赞叹,
    万古梦醒聆仙音,登舟浩荡洪穹返。


    神路感恩--恭贺伟大师尊华诞及法轮大法洪传二十二周年

    郑法途

    二十二载,佛光普照,天上人间。
    喜千载难逢,一朝得法;万年不遇,瞬间接缘。
    心定神宁,身轻体健,圣主引我还家园。
    真善忍,通十方宇宙,大道无边。

    救人举步维艰,战红魔风雨过重关。
    看恶鱷毒蟾,妒火中烧;邪灵烂鬼,兽性狂癫;。
    撕破画皮,讲透真相,正念无敌灭凶顽。
    神路行,感师尊护佑,泪涌如泉。

    大陆大法弟子郑法途全家祝师尊生日快乐!


    仙吕•醉中天•晨起开门见墙上真相标语(外一首)

    大陆大法弟子

    晨起门扉敞,遥嗅紫丁香。
    嫩柳抽条开海棠,四顾瞧街上。
    金字轻涂粉墙。
    细观张望,真言照亮心房。

    双调•新时令•开门拾宝看真相

    柳芽抽,桃花绽田园。
    莺鹊唱,欢歌报丰年。
    好个春光,儿童放纸鸢。
    市里村边,传单飞栅栏,
    横幅枝上悬,开门见宝看光盘。
    慈音善语传,法恩到世间。
    父老乡亲,珍惜万古缘,
    莫拒真言,早登大法船。


    认清恶党 明智选择(外二首)

    莲园

    主席台上冠冕堂皇,马列毛邓文章头行。
    大会小会装模作样,乡县市省直至中央。

    生活作风糜烂荒唐,党风建设依然在讲。
    百姓有怨状投何方? 维稳城管专抓上访。

    为民服务高挂墙上,谁是人民细细思量。
    人民公仆颂歌响亮,百姓恨透食肉豺狼。

    烧杀掠抢一群流氓,八千冤魂苍天记账。
    镇压大法天良尽丧,活摘器官罪恶昭彰。

    法轮大法修者善良,奉劝良知明白真相。
    天灭中共神石话讲,退出恶党免遭陪葬。

    五月的致意--恭祝五一三法轮大法日

    风儿诉说万分感激,苍天落泪默赞不已:
    神的颂歌遥遥可忆,慈悲救度古今谁比?

    佛恩浩荡天门开启,谁还徘徊谁还沉迷?
    有缘之人俩俩奔去,天堂有路莲舟神驹。

    生生世世不知何意,垃圾堆里争斗怄气。
    为名为利身不由己,情色诱惑邪灵捆你。

    不再蹉跎解救自己,勇敢三退慈航圣意。
    神佑平安洪福法予,告别苦海前程花雨。

    神的五月祥和惬意,神的子民翩翩舞起。
    神的颂歌无与伦比,神的致意生生不息!

    仙客的传说

    茅屋草舍映山坡,紫气翩翩舞玉娥。
    学法铿锵传广宇,炼功缓慢溢金波。
    神机打印真言册,法器传出宇宙歌。
    法子切磋修炼事,天堂熠熠客何多。


    五一三赞

    伍新

    五一三,法轮现。真善忍,光灿灿。耀十方,照霄汉。
    浊世间,清流潺。净土出,亮一片。狂飙起,毒雾漫。
    假恶斗,妖狂悍。害众生,伤良善。大法粒,火中炼。
    真相传,三退劝。除邪恶,发正念。人在演,神在看。
    去留分,善恶辨。邪灵灭,红朝散。无可拦,法轮转。
    转法轮,洪微变。天地新,万象换。传法日,永世赞。


    (5.13征文)红梅傲雪(外二首)

    穹宇

    纪念法轮大法日十五周年

    普天同庆五一三,亿万红梅尽开颜。
    朵朵欢颜展五福,幽幽暗香漫九天。
    凌寒梅格无媚骨,傲雪风姿见贞坚。
    历尽严冬苦折磨,依然笑傲十五年。

    注:“五福”意指梅花五个花瓣,每个花瓣喻为一福。
    分别喻为:快乐、幸运、长寿、顺利、和平。即谓之五福。

    (5.13征文)讲真相 抢救人--纪念法轮大法日有怀

    抉择人生大劫前,法徒冒险送真言。
    安危不惜众生救,生死攸关一念悬。
    天灭独裁中共党,劝君三退保平安。
    慈悲苦口讲真相,抢救世人登法船。

    (5.13征文)蝶恋花•.珍惜

    大法洪传师苦度,亿万莲花,竞放香飘处。
    得法如逢甘露雨,人生万古机缘遇。

    珍惜机缘应了悟:精進真修,执著全都去。
    莫恋世间须小住,回天才是成神路!


    雨中花令三首

    新天宇


    身伴霞光朝露,真相莲花倾吐。
    辗转轮回,千年期盼,救众回天路。

    万古圣缘师早赋,修炼倩神呵护。
    正佛主临凡,慈悲救度,心有金经塑。


    佛洒清纯甘露,天界真机全吐。
    救度苍生,天梯今树,直上云深处。

    创世主开新浩宇,真善忍通天路。
    待舟启帆扬,祥云缭绕,欣幸今朝遇。


    师洒仙家甘露,飘入凡间深处。
    柳暗花明,红魔颓朽,胆颤心惊鼠。

    《转法轮》书高德树,能走九天神路。
    况缘本难求,苍穹正法,锤炼金刚铸。


    多灾神州

    归航

    甲午马年多事秋,天灾人祸袭神州。
    云南气温如火烤,北方大地旋寒流。
    山西甘肃大雪降,冰雹五月北京游。
    天气反常神示警,炎黄子孙有冤仇。
    共匪暴政如狼虎,官商勾结把民囚。
    强征强拆遍各地,家破人亡百姓忧。
    高官操控黑势力,各种机械作凶手。
    货车碾压铲车铲,压路机在身上吼。
    湖南压碎何志华,浙江老太胳膊留。
    铲车铲成一肉饼,警察看完一边溜。
    三月刀砍昆明站,从此大刀竟风流。
    四月三十新疆地,五月六日砍广州。
    党妈育成狼千万,打打杀杀闹九州。
    维稳维稳连天喊,警察佩枪威风抖。
    杀鸡儆猴百姓看,内讧百姓险当头。
    官逼民反烈火腾,剥极必复烂脓流。
    共产体制是祸根,血债帮派是毒瘤。
    保党保制走老路,到头定是一命休。
    认清恶党真面目,三退保命乐悠悠!


    主神颂(外一首)

    无名氏

    转金轮 挽乾坤 苍穹外 立主神 越苦难 涤世浑
    悉心护 法净魂 甘霖降 度迷人 真善忍 宇之根
    同化法 返天门 救迷众 扫氤氲 归佛性 新宇奔

    颂主神

    天风吹开万重花 圣主甘霖泽天下
    空山仙葩清灵秀 绛仙飘飘琼花洒
    大法荡尘天地清 法主正穹转轮拿
    大穹之外圣王立 穹宇拨正万魔煞


    法船(外一首)

    洪微

    金色法船天上来,光芒万丈碧云开。
    福音撒遍世间道,大法深植弟子怀。
    救起众生离险恶,传播真相散阴霾。
    悠悠万载机缘到,法主恩德唱不衰。

    沐浴大法谢师恩

    虽无幸运陪师畔,却沐洪恩伴法缘。
    法理根植心坎里,师尊就在我身边。
    慈悲宇宙师尊显,为救苍生大法传。
    法正乾坤天再造,师领亿万返程帆。


    望仙门•颂洪恩

    镇江弟子

    圣王茹苦下凡尘,救人神。
    法轮转动正乾坤,启天门。

    历尽般般苦,迎来四海新春。
    众生离难谢师尊。
    谢师尊,齐唱颂洪恩!

    镇江大法弟子恭祝师尊生日快乐!


    清平乐•斩红龙

    云鹤天

    魂飞魄散,剑斩红龙断。
    邪恶罪行全清算,末日疯狂捣乱。

    建三江弄波澜,昆明诡异多端。
    共匪走投无路,直奔地狱深渊。


    路遇乞丐(外二首)

    大法弟子

    敬问师父好,恭祝师父生日快乐!
    您为众生付出了一切,师父您辛苦了!

    奔波路上遇行乞 上前施与真相币
    告知三退保平安 真善忍好要谨记

    送神韵

    赠送有缘神韵盘 双手接过笑开颜
    非常感谢非常好 年年欣赏盼来年

    救人急

    超市门前忙救人 观见等车人一群
    急忙上前送神韵 救度有缘常在心


    觉醒

    若离

    法光耀寰宇 人间添正气 觉醒世人多 明理消恶意
    诚念大法好 福报人欢喜 师尊大慈悲 换了新天地

    吉林省白山市大法弟子若离祝师父生日快乐!普天同庆法轮大法日!


    感师恩

    归真

    普天同庆师华诞,十方世界旋彩轮。
    佛恩浩荡满穹宇,天上人间感师恩。
    慈悲化作甘霖降,泽被众生涤旧尘。
    惊风黑雨连宵过,亿万金莲散清芬。



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    末世的阳光 人类的希望──献给第十五届世界法轮大法日

    人类的历史是从神话开始的:在久远的年代以前,神创造了这个世界,也创造了我们人类。神赐给人类主宰地上万物的力量,也给了我们理解这个世界的智慧,更给了我们超越这世间的神性。曾经神与我们同在,陪伴着人类走过了漫长的流年,把神传文化的种子撒在我们的心间。 那是一段无比欢娱的时光、黄金般的岁月,我们的心与天为一、与神相依;我们生活在时光透明的河流里,无忧无虑;我们的存在,就是最鲜活的神迹。

    曾几何时,神离开了我们,人类开始了人间的踽踽独行,东西方几大文明在各自的道路上缓慢的演进。人间是一个迷的世界,也是一个物质弥漫的场所,这里的一切都容易让人执着。在漫长的岁月里,我们渐渐忘记了神的教诲、失去了先天的纯真,我们的心渐渐被物欲污染、不再纯净。人间开始有了利益的纷争,大道既隐、人心不古。

    就在这时,慈悲的上苍又一次派出他的使者来到人间,向人们讲述返本归真的道理,讲述天国的美好,讲述生命必须遵守的准则,讲述神对人的保 护。在东方有中国的老子、印度的释迦牟尼,在西方有古希腊的先知苏格拉底,稍后又有耶稣基督。这些神的使者,人类的觉者们也向世人展现了诸多的神迹,使得人类又一次沐浴了神的慈悲,见证了神的恩典,从而获得了精神升华的力量。

    这些伟大的觉者、先知们在其短暂的驻世旅程里四处奔波,说法、传道,给人类的文明注入了强大的精神动力。他们的思想像高悬九天的灯塔, 引领着人类文明的方向。千百年来,一代又一代的求道者们,追随他们的道路,修炼他们的道法,留下了数不清的人间传奇与神迹。

    在东方的中国,这个又称为神州的国度里,神迹更是无处不在。名山岩穴,到处都有丹客羽化飞升的遗迹;密林梵刹,不知出过多少僧家圆满坐化 的舍利子。在史书记载与民间传说里,历代修炼人的修炼神迹俯拾即是,八仙、济公的故事几乎是家喻户晓。九华山月身殿里的不腐金身,法门寺地宫的佛祖指骨舍利,西藏喇嘛在圆寂时的虹化,都向现实中的人们展示了人间神迹的真实不虚。而中华民族五千年连续不断的文明承传,本身就 是一个伟大的神迹,而且每一个王朝都留下了一部对后世准确的预言书,这何尝不是神迹。

    不过自近代以来,由于道德的下滑,中华的神传文化慢慢失去了其修炼的内涵,神迹也逐渐从人们的视野中淡出。随着西学东渐的加速,传统文化越来越受到许多西化文人们的怀疑与批判,人们由向往神迹而改为向往科学。特别是在中共篡政以后,罪恶的无神论洗脑,大部分人已不再或不敢相信神仙佛道,神话成了虚构的代名词,历史上无数的神迹都被中共的文妖们说成了古人的编造、幻觉,众多华夏的先贤们在它们的笔下都成了骗子。

    旧时的神州被中共改造成了魔鬼横行的国度,神州的子民们大部分都成为中共魔教的信徒,无神论、唯物论被他们奉为金科玉律,信神反而成了愚昧的象征。由此,人们被封闭在狭小的表面物质空间里,自认猴子为祖先,干着诽谤佛法,亵渎神佛的邪事,自断生命的根基而不知。中华民族失去了自己的信仰,也就失去了文明的根本支撑点,在追逐物欲的洪流中走向败坏、堕落与毁灭。

    然而二十二年前,就在这浊世的洪流之中,在魔教肆虐的社会,在人心混乱的国度,在无神论泛滥的人群中,一种教人返本归真、修佛成道的功法却神奇般的传出,以不可思议的速度迅速传遍中国以及世界各地,在昔日的神州掀起了一股向传统回归的修炼热潮,打乱了中共魔教对人心的侵蚀。他就是今天在中国大陆几乎是人人皆知的法轮大法,就是令中共邪党恨的要命又怕的要死的法轮功。

    在这个许多人感觉平静的二十二年里,正与邪的交战从来没有平静过。在种种伪说泛滥的时代,大法洪传,所到之处人心归正、从善如流,创造了 数不清的人间神迹。这些神迹把人心从新与神佛相连、与神界相连,把人类从魔鬼的诱惑中拯救出来。今天,在人类面临着巨变的前夕,回 望这二十二年的沧桑岁月,沐浴着法轮大法这末日阳光,谈论着“真善忍”这宇宙中的唯一真理,给人类带来的希望与面对逆境不畏强权抗争的勇力,无数的事实证明着法轮大法的坚不可摧、善的力量无可抵挡。

    人们在大法弟子的善行中看到了人类的希望,未来的希望。他们默默无闻,平凡的如一粒粒微尘,但从这平凡中展露出的奇迹和人格的魅力令人敬仰,人类本性那面发出的万千华光,正荡涤着阴霾,拯救着寰宇,改变着世界。他们是这个时代的骄子,是这场正法大戏的主角。正因为法轮大法的至高无上与创世主的无量慈悲,才造就出来这样多的坚如磐石的金刚粒子,不畏冰霜血雨、不畏强权暴力、冤狱打压、酷刑折磨甚至活摘器官。。都无法改变本体升华后,佛性体现出来对法坚定的心。历史上一切打压正信邪恶力量,从来都没有成功过。他们用生命捍卫着宇宙的真理,他们用大善大忍的无私付出,唤起人们心中尚存的善念与良知,他们用生命践行着自己曾经的诺言。这股乾坤正气、气贯寰宇、带来了久违的阳光与甘雨,穿越时空、历经重重魔难,坚韧地扎根在世间。自古邪不压正。大法永远不会被击垮,他将永存寰宇、生生不息、金刚永纯。

    到目前为止,法轮佛法以其无比的威严,无量的慈悲,跨越了不同的种族、民族和信仰文化的界限,洪传世界114个国家和地区,世界上亿的法轮大法弟子,在佛光的沐浴中,不仅领略人生中最精美绝伦的生命色彩-纯净;也在善良战胜邪恶这一永恒的法则缔结的美好中,展现生命回归的意义,返本归真返回人善良的本性。

    上亿人在日常的亲身实践中,体会到“真善忍”不仅为他们打开了美好的生命真相,也在现代社会开启了美好的现实。并帮助世界各地的人们,回归人类最美好的价值,回归真正的心灵境界,回归天人合一。他们证实着人成神之路,证实“真善忍”宇宙法理的真实不虚。

    他们用风雨中坚持不懈的付出,获得了人们的尊重与认可,正法必成的洪势已不可挡。这束阳光照亮了暗夜,引领迷中的人们登上救度的航船。这生生世世经历的苦难,累世轮转中的角色变换,文化的奠定,不就是为在这场正法大戏收场时,能得到大法的救度吗?等待大法、等待创世主的召唤与救赎,这是生命冥冥中的期盼。世上的一切都是为法而来,万般苦难历经就是为了等待今天的救赎。他穿越时空,那些镌刻在生命深处的对神对天国的记忆被瞬间打开,望着累世中的留下辉煌故事与身影,穿越着一切界限与阻碍,展开的绮丽隽永画卷在人们心中缓缓展开......他抚平了人们心中的万千幽怨,拂去了人类千载万世的伤,唤起生命本性中善,挥扫一切人性的猥琐,带来了阳光灿烂与无限希望。我们看到了无数干涩的心灵在“真善忍”的阳光中复活,人们感恩、人们敬仰、人们颂扬大法的无量慈悲与至高无上,这普天的赞颂萦回天际,天门荡开,星汉回流,瑞霭当空,佛光普照。。那心中的欢愉如同在祥云上欢歌......拥抱着这末世的阳光,不愿放手,尽情徜徉......

    人的善念像是充满勇气的种子,在佛光的普照与恩赐中,在贫瘠的心灵之地,穿越愚迷怯懦与冷漠,萦回升腾为乾坤之中的浩然正气。开启的善念和良知,在见证上天留给世人的爱护与慈悲时,也为世界留下神佛济世度人的珍贵与真实。大法给人类的无量赐予,给人类带来的心灵震撼与改变,留下的无限福份,运化万千、显化无穷。

    当今人类已到了信仰缺失、道德空前沦丧之时,到了阴阳反背、本性迷失魔性尽显的十毒末世之时。离道越来越远、离神越来越远。唯物论、拜金论、享乐主义空前泛滥之时代,大法的纯正,必然带来的人心归正归善和社会风气的改变,无疑在启示人类,神已来到人间,法轮大法是能人回升的唯一途径,唯一的正法正道,真正的性命双修,真正使得人从本质改变脱胎换骨。这是宇宙给人类的最大慈悲,是创世主的慈悲呼唤。万千载的轮回中的苦难历经,就是为了等待这神圣的时刻──神的归来、大法的洪传、正法的开始。

    别错过真相,别让稍纵即逝的机缘从身边溜走,天象已变,大陆目前习江内斗、政治海啸暗潮汹涌、天灾绵绵、迫害大法之邪恶分子纷纷落马、中共丑行屡屡曝光、尤其器官活摘这星球最大的邪恶被揭露、世界声讨起诉恶首,倒共反共的洪势不可抵挡、神韵席卷全球、九评奇书掀起的民众觉醒、三退大潮风起云涌、“真善忍”美展的全球巡展、新唐人九大赛事的全球推广、公益媒体的正义发声与导向趋势。这一切都在昭示中共已坐在火山口摇摇欲坠,随时面临全面崩溃解体......宇宙中正的力量已占主导,红朝大限已近,大法盛世、法正人间的最后时刻即将到来。

    而今大法洪传已进入第二十二年,二十二年时间不过是人类历史上的沧桑一秒,然在这在历史的一秒内,大法在人间建立了永不磨灭的救世丰碑, 这丰碑也给人类的历史标出了最终的高度。站在历史的终点回看,人类文明的开辟就是神迹,今日也将在大法神迹中终结,新的历史纪元也将开始。花开花落,人类文明在这一开一合之间,孕育了一部救世的不朽神话。这部神话是创世主对无量众生的神圣恩典,慈悲的创世主也正在期待每一个世人的觉醒。不要错过创世主的慈悲呼唤,彻底认清红党邪教本质,三退与之决裂,真正地从本质上认同大法、认同“真善忍”,命运就会在你真正迈出这一步、做出这一生命抉择中瞬间改变。拥抱这末世的阳光,畅饮这神赐的玉液琼浆,你会发现神迹就在你身边......

    以此文献给第十五届世界法轮大法日!恭祝师尊63华诞!祝全球大法弟子共同精进!齐心助师,完成使命!法轮大法好!真善忍好!合十!
     



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