2014年07月15日 星期二





  • 正见诗苑:看看风向 自救 携历史走向未来 机会别错失(外一首) 最后的表演 晨醒 赞真相币 理清

  • 酌古鉴今:国君弄清真相,除暴安良,国家迅即富强(数文)

  • 神传智慧——相由心生

  • 被开水烫过的mp3又恢复正常了

  • 修炼体悟:同修的提醒往往都是对的

  • 走出认识误区(七):“有多大的业力就有多大的难”

  • 自行车丢了之后

  • 洛杉矶“勇气长城” 声援1亿7千万三退

  • 伦敦集会游行纪念反迫害十五周年

  • 墨尔本集会纪念7.20反迫害十五周年

  • “七·二零”前 泰国学员烛光夜悼反迫害

  • MTV:Dove High Over The Storm(飞越风雨的和平鸽)




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    正见诗苑:看看风向 自救 携历史走向未来 机会别错失(外一首) 最后的表演 晨醒 赞真相币 理清

    看看风向

    理悟

    法网恢恢有神张,疏而不漏血债帮。
    薄王反目先落马,紧牵恶鬼周永康。
    六一零李随其后,苏荣徐才锁铁窗。
    又传祸降贾庆林,曾氏恶满追周狼。
    迫害法徒罪恶首,一串一串下沸汤。
    步步紧扣网不松,箭在弦上收蟾江。
    看似无序皆有序,主线神握掌天纲。
    圣王手心一场戏,佛法威严恶全戕。
    大幕将落定生死,休存侥幸逃法网。
    大小恶徒按律惩,因果报应天理彰。
    可怜脑迷公检法,黄泉路上傍蟾江。
    依然迫害大法徒,不看风向两眼茫。
    不见黑龙建三江,匪警遭报众惊慌。
    正义律师也敢打,罪行犯案锁锒铛。
    尚有恶警不知死,紧追法徒造罪忙。
    检查案子几番退,再编证据反复上。
    不知顺水快放人,非得法徒坐牢房。
    恶不做尽不罢休,作死不足添斤两。
    看看同行明智者,弃党三退听真相。
    前脚法徒抓公安,后脚立马把人放。
    各摆位置明与暗,生死两道不一样。
    大幕落时啥都晚,各得其果自品尝。


    自救

    归真

    神州遭涂炭,邪灵当其道。信奉无神论,国人被洗脑。
    马列成祖宗,三教均砍掉。与天与神斗,开山河流造。
    黄沙起漫漫,毒雾草木凋。人心无底线,欲望似火烧。
    不分善和恶,跟随邪党跑。行径似鬼兽,心灵生荒草。
    天灾人祸多,不知为何恼。天灾天示警,声声警钟敲。
    迫害大法徒,罪恶天不饶。打压十五载,愚蠢枉徒劳。
    黔驴技穷尽,报应知多少。贪官纷落马,不知是恶报。
    法网已收紧,罪责再难逃。自救明真相,悔罪命能保。
    九评横空出,九剑斩邪妖。天定中共亡,三退倒红朝。


    携历史走向未来

    圆容

    千里江山,翠黛如屏,碧水笼烟。
    看万年积奠,神传文化;风云际会,演义结缘。
    角色纷呈,纵横驰骋,代代光辉出圣贤。
    寻踪迹,渐波涛澎湃,画卷斑斓。

    唐尧圣乐开端,入历史、回眸弹指间。
    创贞观之治,康乾盛世,精忠报国,大道参天。
    今又尘寰,广传大法,引众掀开新纪元。
    擎穹宇,谱慈悲正法,壮丽诗篇。


    机会别错失(外一首)

    洪微

    莫疑报应到来迟,清算拖延人未知。
    神予慈悲要珍视,天留机会别错失。
    不得癌症不知痛,未到临终未惜时。
    不放屠刀难救要,拒绝“三退”最愚痴。
    良言苦劝需听劝,谎话欺蒙要辨识。
    本性一出心见亮,良知发现锁松弛。
    救人真相千遍送,美好未来一念执。
    记住法轮大法好,通天大道正宽直。

    勿等秋风愁

    暑气袭来汗水流,无时不在忍中忧。
    大劫将至犹酣梦,“劝退”多时还摇头。
    眼见救人远不够,邪推迫害未停休。
    抉择归善时间紧,转瞬凉风入晚秋。

     

    最后的表演

    镇十方

    越到最后越疯狂,困兽咬人狗跳墙。
    另外空间邪恶灭,人寰表面坏人慌。
    为防清算夺权力,维系打压扰四方。
    二次耍彪明知丑,挨家验血更嚣张。[注]
    跟踪绑架时常有,违法刑罚日渐猖。
    骚扰良民登暗册,推驱小鬼敲门窗。
    回光返照强跳梁,已是无人为治丧。

    注:前句指陈光标两次纽约耍彪,后句指邪恶到大法弟子家去验血,大法弟子不在家就验家属的血,这很可能是与“活摘”有关的阴谋恶行。


    晨醒

    河车

    梦中惊醒事,脑中胸内翻。曾经亡涯仔,持刀大战掀。
    群殴血肉烂,晚风起狼烟。生生恩仇录,事事续前延。
    话生何等难,身伤不算冤。欲死更觉熬,乔扮在中原。
    幸运大法救,一扫心苦烦。心路逃亡日,终结了尘喧。


    赞真相币

    (大陆辽宁)光明

    真相钱币功劳大,讲清真相会说话。
    天灭中共促三退,邪党毙命你留下。

    *************** 长 诗 ***************

    理清

    善化

    朋友偶闲谈,官闻涌不断。高官多落马,通报加批判。
    犯事统统打,处处烟雾弹。拨开烟雾观,内部大清算。
    两派交战酣,江系阵营乱。全面收网中,树倒猢狲散。

    王薄事件后,周势被围剿。四川石油帮,纷纷沦陷倒。(1)
    七大秘下马,三心腹折夭。弟妻子岳亲,抄家或拘拷。(2)(3)
    家族近全灭,无牙虎蔫了。

    庆红与庆林,消音静悄悄。儿子被软禁,侄女陷泥沼。
    密谋反动派,存活率微渺。反腐实洗江,件件再揭晓。
    君不见日前,枪杆子上缴,笔杆子撸掉,钱袋子遭挑?(4)

    香港白皮书,内地暴乱扰。风起云涌事,皆是江系挑。
    团派大出手,尽把忠心表。起底央视丑,锅端政法兆。
    承与不承认,高层心明了。一切厮杀咬,围着法轮绕。


    百度时解禁,来把真相爆。做个明白人,糊涂不仿效。
    政治非贬义,莫要被误导。大是大非前,人人做比较。
    又迎七二零,游行队伍浩。和平反迫害,谁人不称道。

    纵观覆没军,不妨拿来晒。曾是艰难人,心胸多狭隘。
    抑郁不得志,上位朝谁拜?同寻升职方,贫富一步迈。
    迫害法轮功,登峰造极坏。各种酷刑罪,活摘器官卖。
    身家与性命,交付血债派。

    1:周永康。
    2:七大秘书:冀文林,余刚,谈红,郭永祥,沈定成“失联状态”,李崇禧,儿子“保姆”李华林。
    3:三心腹:蒋洁敏,李东生,王永春。
    4:徐才厚曾经是江泽民的“枪杆子”,被称为江“军中最爱”,前610头子李东生是江泽民集团的“笔杆子”, 蒋洁敏和王永春则是江泽民集团的“钱袋子”。



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    酌古鉴今:国君弄清真相,除暴安良,国家迅即富强(数文)

    一、将军胜利归来,母亲拒认儿子!

    周朝时,楚国的将领子发,率军攻打秦国,粮食吃完了,就派人回去向楚王请求接济,顺便让人到家里去问候母亲。

    母亲问派来的人:“粮食吃完了,士兵们都还好吗?”

    来人回答说:“大家分着豆粒吃。”

    母亲又问:“你们的将军还好吗?”来人回答:“这个请您放心,他从早到晚,都有猪羊肉和精粮吃呢。”

    后来,子发打了胜仗,兴高采烈地回来了。奇怪的是,母亲竟不让他进家门,还派人数落他说:“以前越王勾践,和将士们分着酒喝,将士们的战斗力增强了五倍。他又和将士们分着粗粮吃,将士们的战斗力增强了十倍。而现在,你的士兵们分着豆粒吃,而你却独享着肉和精粮。虽然你们侥幸获胜,你也是不符合道义的。你不象我的儿子,不要进我的家门!”

    子发跪在门口,不停地叩头谢罪。母亲这才开门,让他进来。

    子发的母亲,真是很会教育儿子啊。当今的子发们,实在是太多了。他们不只让兵士们分食豆粒,而且还要从中盘剥利益;不只是自己独食肉和精粮,还要中饱私囊,收受贿赂呢!

    唉,当今的那些将军们、长官们,读了这则故事,该感到惭愧才对吧!

    二、易绍宗明誓:“…不忠不仁,何以为臣?”

    明朝时代,有个叫易绍宗的人,是象山县钱仓所的千户(千户:明朝在全国实行卫所兵制, 卫下设千户所,一所统兵一千一百二十人。千户是所的长官)。

    当时,倭寇上岸抢劫,易绍宗就在墙上用大字写下:“设将御敌,设军卫民。纵敌不忠,弃民不仁。不忠不仁,何以为臣?”

    写完了,心里已作好与敌人决一死战的准备,就让家人准备好酒肉祭奠他,然后毅然踏上征程,带兵出击。

    他暗令兵士,抄小路去秘密烧毁倭寇船只。倭寇惊慌失措,赶忙回去救援。易绍宗却伏在路旁,和敌人奋勇战斗。倭寇打不过他们,就慌忙逃窜;易绍宗带领军队去追,一直追到海岸边,一不小心,陷进了泥塘,就在陷进淤泥里,出不来时,他还亲手杀死数十个倭寇。最后,惨遭敌人杀害。

    朝廷得知此事后,刻碑表彰了他的功绩。

    自古以来,能尽忠报国的人,有很多很多,但在墙上写下大字,亲自让家人活祭自己来诀别的,则是前所未有。易绍宗将保卫百姓,作为自己的动力,这是仁爱;暗中让兵士抄小路烧毁敌船,这是智慧;追击倭寇到海岸边,不慎陷入泥淖,还杀敌数十名,这是英勇。

    他的妻子,带着孤儿,进京上奏。皇上下令:刻碑表彰,这也是很应该的呀!

    三、明朝之亡,概在残害忠良

    明朝的杨爵,是朝廷的御史官(御史官:管理督察官声的官员),他处理政事严格,总是仗义执言,努力劝谏皇帝。

    有一次,因进谏过密,皇帝动了怒,下令把他抓进监狱,拷打一番。

    杨爵差点没被打死。后来苏醒过来,虽然身处监狱,却只见杨爵心中泰然,一点也不忧虑的样子。这样被关了很久。直到有一天,皇帝在宫中占卜时,被道士的话语打动,才把他放出。

    没过一个月,皇帝却突然改变主意了,又下令追捕他。

    那时,杨爵回到家才十天,刚想安静一下,没想到追捕的校尉,就到了。不过杨爵也不急,留校尉一起吃完了饭,这才悠然跟着他一起上路。就要出发了,校尉说:“此去一别,不知什么时候才能回来了。你为什么不处理一下家事再走呢?”

    杨爵也不交待什么,只站在屏风前,喊了妻子一声,并平静地说:“朝廷来抓我,我要走了。”

    旁观的人,知道杨爵平素的人品,都替他流下了难过的泪。

    后来,一直到宫里的大高元殿,发生了火灾,皇上才急急下令放了他。

    明世宗昏庸暴戾,把奸臣作为心腹,嫉恨、残害忠良如同敌人。明朝后来的灭亡,大概根源就在这里。

    杨爵等忠臣,幸亏得到神明的保佑,才能两次、三次地侥幸逃过一死。

    据说,杨爵临终之际,有大鸟哀叫着,从远处徐徐飞来。有人说:说不定他就是安葬前,也有大鸟前来悲鸣的东汉大将伯起的再世呢!

    四、成就霸业背后的两位忠义之人

    周朝时,晋献公听信谗言,杀死了世子(世子:古代天子、诸侯的正妻的长子)。公子重耳,就同舅舅子犯(人名),一起逃到了齐国。

    齐桓公待他们很好,还把自己的女儿齐姜,嫁给他(重耳)做妻子。公子重耳有了安适的家,又有了尊贵的地位,就在齐国安心住下了。

    舅舅子犯,看到重耳不思国事,苟且安生,心里很是担心,就和随从在桑树下商议,打算想个办法,大家一起逃走。没想到一个养蚕女采桑时,把这一切都听了去,回去后,就告诉了齐姜。齐姜担心这事传出去,肯定对公子重耳不利,就把养蚕女杀死、厚葬。然后她就亲自跑去劝说重耳,告诉他不可苟且安生,还是要以晋国的事业为重。重耳一点都不动心,齐姜就又念了一首诗给他听,诗里说:“莘莘征夫,每怀靡及。夙夜征行,犹恐不及。”意思是劝他快点回国去拯救国家,建立功业。公子还是不听,齐姜就和子犯商议,拿酒把他(公子重耳)灌醉,强行把他塞进车里,载回国去…

    后来,重耳回到了晋国,继承王位后,称为晋文公。重新迎娶齐姜做了夫人,终于成就了自己的千秋霸业。

    齐姜和子犯,正是在背后帮助重耳成就千秋霸业的两位忠义之人!

    五、国君弄清真相,除暴安良,国家迅即富强

    周朝时代,齐国有个国君名叫因齐,他继位九年了,总是不问政事,大小一切事务,都交给一个名叫周破胡 的大奸臣办理,结果,周破胡独揽大权,为所欲为,事事都蒙蔽国君。

    那时有个即墨县,县里的县官很贤明,周破胡看不过眼,就天天在国君跟前毁谤他。而阿县的县官很昏庸,常来贿赂周破胡,周破胡便天天称赞他。

    国君的夫人虞娟,是个明白人,看到这种情形,就去劝谏国君:“周破胡专门喜欢阿谀奉承,是个大奸臣,一定要把他免职才是。”

    齐国国君不听。周破胡得知了这事,对虞娟起了怨恨之心,就捏造罪名,恶意中伤她。审讯官收了周破胡的贿赂,也一齐诬陷她,捏造了供词,上奏到国君那里。国君觉得供词前后不符,就亲自召来虞娟,进行审问。虞娟有条不紊地揭露了事实真相,分析了周破胡的种种罪恶,再次劝谏国君。

    国君因齐,这才了解到真相,恍然大悟,当即就封给即墨县县官一万户的俸禄,而把阿县大夫和周破胡,一齐扔进大锅里,煮死了。由于国君弄清了真相,除暴安良,勤勉政事,励精图治,齐国便迅速富强起来了。

    六、王陵的母亲

    汉朝时的王陵,年轻时已是县里的英豪。汉高祖刘邦还没富贵起来时,一直把王陵当兄长看待。等到刘邦从沛县起兵,王陵也召集了几千人,率军跟随着刘邦。

    当时,西楚霸王项羽和刘邦是敌对双方,楚军抓到王陵的母亲,把她扣押在军中。王陵派的使者到了,楚军就让他母亲朝东坐着,想要利用她来招降王陵。王陵母亲私下送别使者,哭着说:“替老太婆我转告王陵,要好好侍奉汉王。汉王是个忠厚可敬的长者,能够任贤纳谏。让王陵不要因为我的缘故,而有别样心思。你还可以告诉他,就说我已经死了。”说完,就拔出剑,自刎而死。

    项羽知道这事后,非常生气,就把她放进锅里煮了。王陵最终与高祖一起打下了天下,官位做到了丞相,还封了侯。这个爵位一直传了五代。

    王陵的母亲,确实是一位令人敬佩的人。她知道汉王仁德,将会兴盛,这是明智;她为大义而敢于自杀,这是英勇。这些,就是深明大义的士大夫,也难以做到啊!

    七、“如此忠烈,真是一名奇男子!”

    元军与金军打仗,元军就要攻破金人的京城时,金哀宗自己上吊死了,一帮侍从也跟着去死。他们死前,留下遗言:要把皇帝吊死的“幽兰轩”放火烧了。火烧得正旺时,城就被攻破了,众人全逃走,只有一个叫完颜绛山的奉御官(奉御官:皇帝近侍), 独自留了下来。元军进来后抓住他,问他为什么不逃生?

    完颜绛山回答说:“我的国君,死在这里,我要等火灭了、灰冷了,好收殓埋葬他的尸骨。”

    元兵说:“你疯了吗?命都保不住了,你还想着收殓国君的尸骨?”

    完颜绛山答道:“如果能让我收殓安葬我的国君,即使把我一寸一寸剐死,我也没有什么好遗恨了。”

    元兵把这事,报告给他们的元帅听。元军元帅说:“如此忠烈,真是一名奇男子啊!”不但允许他收葬了他们的国君尸骨,还免了他(完颜绛山)的罪。让他完成了他的心愿。

    (《八德须知》)
     



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    神传智慧——相由心生

    在中国的古老文化中,有很多内涵很深的东西,被现在的无神论者所歪曲,认为那是一种在科学不发达的古代的一种迷信。随着今天科技的进一步发展,有的已经得到了证实,认为古人的理解是非常准确的,也有人称之为古代心理学和物理学。很多真正的科学家甚至开始研究它,使用它。

    “相由心生”就是其中的一个,是神传文化中非常科学的一个理论,而且已经得到了现代科学的证实。科学家已经发现了人的思维本身就是一种电波,那么既然是电波,就会和电影电视的电波一样,被有相同的频率的接收器(大脑)所接受和理解,这就是在气功界传得沸沸扬扬的一种神通——他心通。很多人发现法轮大法包含一切,就是因为很多的在人们看来虚无缥缈的东西(比如气功、神通等),都被法轮大法解释的清清楚楚,而且是使用今天最不科学的“科学”。有兴趣的朋友可以读一读法轮大法的著作《转法轮》,得到的会更多。

    而他心通作为一种神通已经被今天的科技界和普通百姓所接受,已经是实实在在的一种功能了。特别是一些报纸电视提到的双胞胎问题,哪怕是远隔千里,一个有事情,另一个就会有感应,起作用的也是这种类似电波的东西。因为双胞胎,两个人的大脑和其它因素都非常相似,更有助于接受这种波。而其他人由于大脑的个体差异,而不容易接收到,除非是有特殊功能的世人和实修的修炼者,他们也能接收到。

    与“相由心生”非常类似的一个成语就是“心想事成”,其实它们说的是一件事。都是通过心想而达到改变现实的目地。很多人会反驳,说“我想发财怎么没有发财?你这是歪理邪说。”我想说的是“‘相由心生’是超越我们的科学和现在人的心性标准的。人的心性标准决定着“相由心生”中这种波的强度的大小,心性越高,这种能量越大,越能改变事物。否则,世界早就大乱了。”

    修炼者有能力做到,但却不轻易去做。他们有更高的法理所约束,干坏事是要遭报应的。其实大法弟子是有这种能力的,只是当自己的心性符合了大法才会明显。有的大法弟子不相信自己有,也是做不到的原因之一,不能信师信法。大法弟子只要多学法,就会出现奇迹,让我们大法弟子都神起来吧。那才是正法时期大法弟子应有的状态。



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    被开水烫过的mp3又恢复正常了

    同修们在正见网上报导的“万物皆有灵”的小故事都很感人。今天我使用的小mp3也证实了“万物皆有灵”的事实。

    事情是这样的,昨天晨炼完mp3就没电了。晚上七点多烧开水时我才想起mp3没充电,于是我把电水壶、mp3都插在了一个插排上放在茶几旁。十来分钟水烧开了,我晾了一大杯开水在茶几里,正充电的mp3也在茶几里(因桌面太狭小,怕掉地下)我去挪动插排,不小心电线刮倒了水杯,一大杯开水全洒了,洒了mp3一身。我急忙把mp3外部擦干净,但里面也进水了,而且mp3被烫得很热很热。

    我把mp3扣过来控水,又继续充电。一会女儿(同修)回来了,知道此事说“别充电了,看看怎么样了”。一打开关,没反应了,当时我非常难过,心里直向小mp3道歉,希望它能好起来,因我这小mp3太超常了,用了近十年了,每天帮我炼功、发正念,有时还用它听师父讲法,听大法音乐,从来没出过毛病,而且音质非常好,我真舍不得它离开我呀!于是我们娘俩和它沟通,发正念希望它好起来,和主人坚持到法正人间,跟师父回家。因它不是普通的mp3,它是我的法器,一定能好起来。女儿又给它用电吹风吹了一阵,把几年不用的总开关打开了,(这时副开关还不好使),一会出声音了,放了一阵音乐,时响时断,还不正常,我心有点不稳,女儿正念很强,说没事,明早一定能好。于是把它放在窗台上晾着。

    今早3:40闹铃响了,我一下爬起来,拿起mp3打开副开关,悦耳的炼功音乐响了,非常正常,我非常激动,真是万物皆有灵啊!我舍不得它这个小法器,它听懂了我们的心声、舍不得这万古机缘,顽强地撑了起来,又为大法弟子奉献着。

    一个物件都这么有灵性,为得法,坚持着……何况我们大法弟子,更应该精進实修,不辜负慈悲伟大的师父苦度。坚修大法。



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    修炼体悟:同修的提醒往往都是对的

    中国从古代就有“旁观者清当局者迷”的说法。大陆的夏天,晚上十点钟之前的路边,经常会看到有下象棋的,也总会看到有几个人在围观。总有在关键时刻有耐不住性子的观棋者,开始指手画脚,提出自己的建议。学法前我也喜欢下棋,观棋,发现观棋者有很多时候都是很好的招式,甚至是高招。

    观棋者为什么会发现高招,而下棋者为什么看不出来哪?是水平问题吗?其实还真不是。主要是因为“高招”往往都带有一定的危险性,下棋者要考虑输了棋的面子问题,也就是修炼者指的名。因此难以取舍,不敢冒险。观棋者就无所谓了,赢了是自己指挥的好,输了丢的是下棋者的面子。这也就是“旁观者清当局者迷”起作用的原理。

    修炼也很类似,当出现问题解决不了的时候,往往都是大法弟子有执着放不下的时候,背后总是牵涉到“名利情”,割舍“名利情”是非常痛苦的,因此往往都不愿意承认自己的执着。同修就不同了,这些“名利情”不是他的,就不会被其牵绊,往往容易看到事情的本质和对方的真正执着。原理和前面的“旁观者清当局者迷”是相通的。

    有几次同修给我的建议,开始我都是否认的,最后发现都是有道理的。多听听同修的建议有助于个人提高,也有助于证实法,特别是有时候越是刺耳的话,越有助于提高。


     



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    走出认识误区(七):“有多大的业力就有多大的难”

    修炼这么多年,由于自己人心的执着和对法理认识的不足使自己摔了很多跟头,吃了不少苦头,虽然三件事在做,尽管有的同修说我也挺精進,但我内心知道自己是怎么回事,和师父的要求、大法的标准比是何等的差距呀!

    现在看来都是自己长期学法流于形式,没有摆正自己的修炼基点,摆不正个人修炼与正法的关系,没有守住法实修造成的。现在才真正明白:我们大法弟子是正法修炼啊!

    师尊在《美国西部法会讲法》中讲:“怎么看你们所经历的魔难和考验呢?我告诉大家,如果一个人他要是没有那么大的业力,就绝对不会出现那么大的难。要清醒的分清个人修炼与邪恶迫害法是两回事。这一切的安排给大法造成的干扰,要强加给我与法什么是绝不能认可的,所以它们要承担它们干的一切。这和当年耶稣被迫害呀、释迦牟尼的弟子被害的时候有什么差异呢?它们要为这一切负责,它们也必须为这一切负责。”

    我记的二零零三年从劳教所黑窝被迫害回到家时,有一位老年同修来看我就说:是因为你有那么大业力才招致这么大的难。当时我法理也不清,心里只觉的不对劲儿,邪恶的黑窝怎么能是我呆的地方啊?!这决不是师父的安排!由于自己说不清楚,也就没给同修指出来。后来这位同修因“糖尿病业干扰” 没有否定及正念破除,还误认为是自己的业力就得承受,不长时间就被迫害离世了。

    从法中我们认识到:我们是正法时期大法弟子,是师尊从地狱中把我们捞出来洗净的,生生世世所欠的债,师父都给我们承受偿还了。 我们不能总陷在“业力轮报”三界人的理中修炼,我们欠下的师父都帮我们转化为善报众生的,剩下那点儿是给我们过关用的,是在法上提高后师父给做。

    当地有一位男同修曾经被邪恶迫害很严重,一直片面理解师父说的:“如果一个人他要是没有那么大的业力,就绝对不会出现那么大的难。”他就认为自己业力大,才招致这么严重的迫害,认为这都是自己应该承受的,其实这是没有领会好师父的讲法,没有明白是旧势力借着学员有业力和提高为由在迫害,没有从根本上否定,所以他一直被迫害很严重,两次被非法劳教,多次被非法绑架。

    有一位女同修,身体迫害严重,肚子肿胀的大大的,一直认为自己业力大,旧势力就抓住她有业力要还的人心干扰迫害,最后离世。

    我个人认为:一九九九年七.二零之后,师父就把我们都推到位了,不该有的就是旧势力的迫害。旧势力把个人修炼看的重于正法修炼,摆不正正法修炼与个人修炼的关系,利用我们有业力有执着或对法认识不足来干扰迫害大法弟子,干扰世人得救。所以我们不能陷入旧势力的思维中,整天还业还业的,只管个人的提高与还债,分不清个人修炼和邪恶迫害法,在承受邪恶的魔难中众生都救不了这是助师正法吗?

    师父在《二零一三年大纽约地区法会讲法》中说:“目前消业也好,邪恶的因素干扰也好,都是旧势力干的,都是一回事,叫法不同。旧势力干的事我都否定的,我都不承认的,更不应该有让大法弟子承受这些痛苦的事情。”

    师父一直在这方面讲法,可我们很多同修还是脱离法去认识,到现在还有许多同修还有这样的认识。至少我了解的有三十多位同修认为自己有业力,就得承受,默认了旧势力的迫害,最后身体离世。

    还有一位女同修她被迫害很严重,曾多次被抓,被毒打,家人被勒索很多钱,出来后身体一直被迫害很重,几乎生活都不能自理,在痛苦承受邪恶的迫害中却认为自己业力大才有这么大的魔难,甚至还认为自己遭了这么多罪,一定还了很多业力吧!由于法理不清晰,在承受魔难中“还业”持续几年邪恶对她身体的迫害都没有彻底否定解体。通过学法交流后同修法理清晰了,终于从个人提高承认迫害中走出来了,现在才明白自己是正法修炼,是来救度众生的,而不是承受迫害来的,也有了正念,身体好转,能够更好的去做三件事了。

    以上是自己现阶段层次所悟,不足之处,请同修慈悲指正。
     



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    自行车丢了之后

    最近,伴我做大法事的法器自行车丢了,伤点财倒无所谓,可给我每天用它做三件事带来不便。找原因很简单,是办事时没有锁,让人给拿走了。这在常人看来是十分正常的。所以,我也没有往心里去。可又一想:这不对呀?我是修炼人,没有锁丢了那是常人的理,对于修炼人来讲都是反理,既然是反理,那没锁也就不应该丢哇!

    师父讲:“所有的执著心,只要你有,就得在各种环境中把它磨掉。让你摔跟头,从中悟道,就是这样修炼过来的。”(《转法轮》)师父的法让我明白了,自行车丢了这是让我摔跟头,应该去悟,你肯定有什么执著的心没有去。于是,我开始向内找。

    事情是这样的:今年的七月七日下午两点钟,我骑自行车去甲同修母亲(也是同修)家,给甲同修送真相资料,本来不想停留,办完事就走,车就没锁。我离开时,甲同修说:“乙同修来了,我和丙同修与她刚学完第一讲法,然后和乙同修切磋:她近几年修炼状态不好,可能是在几次遭受迫害时,有不符合大法的言行没有发《严正声明》,解体它,被旧势力抓住了把柄,钻了空子进行迫害,劝她赶快发《严正声明》。”

    乙同修同意了写《严正声明》,写完几次遭受迫害的经过和配合邪恶签字、按手印、照相、抽血等,当甲、丙同修说到将上述不符合大法的行为声明作废,再写上如何弥补给法造成的损失和坚修大法的决心,发给明慧时,乙同修说:“这都不用写,只写在遭受迫害期间,一切不符合大法的言行声明全部作废。”甲、丙同修说:“那能行吗?”乙同修说:“要发就这样发,否则就不发!”出现争论,正好我来,甲同修说:“你经常给同修发《严正声明》,知道应该写啥内容,平时法学的好、法理悟的明白一点、多一些,留你跟她好好切磋切磋。”

    甲同修的一番赞扬话,我以为是为了缓和或改变一下眼前有点僵的局面。没有意识到留下的本身“作为一个修炼者,在常人中所遇到的一切苦恼都是过关;所遇到的一切赞扬都是考验。”(《精進要旨》〈修者自在其中〉)就答应了。進屋后,乙同修将写好的《严正声明》给我看,我一看,就问她:“就发一切不符合大法的言行声明全部作废。”这句话呀?她说:“是。”我说:迫害初期这样发还行,现在不行,因为发《严正声明》是十分严肃的事,得有具体不符合大法的言行内容才行,你上边写的不符合大法的言行,配合邪恶签字、按手印、照相、抽血等加進去,从法上认识到不符合大法,给大法造成损失,今后精進弥补就可以发了。说到这,她接上话说:“那都是邪恶让干的,我没有什么错啊。”一听这句话,我一愣:该同修怎么法理都不清了呢?

    于是,瞧不起同修抬高自己的显示心就表现出来了,张口就说师父讲:“无论在任何环境都不要配合邪恶的要求、命令和指使。”(《大法弟子的正念是有威力的》)的法,并指责她说:“你都配合了,不就不符合大法了吗?怎么能说自己没有错呢?”乙同修仍坚持,为了让乙同修认同自己的看法,说:“你回去好好对照师父的法,等你真能认识到的时候再发《严正声明》。”同时又给她举了几个反复认识,多次发,才发表的例子。这时,她说:“我被迫害前,也挺精進,法理也清楚,迫害出来后,同修也不到我家来了,我到他们那去还不欢迎我,结果我现在学法啥也记不住,法理也不清了。”我又指责她说:“你不能埋怨同修不去你家,你刚出来,同修不得考虑你的安全和同修自身的安全吗?你不找自己,还埋怨同修。”听我这么一说,这时她好象挺激动,法理明的说:“你说你看看你自己,你这是给同修加啥念呢?”她这样激动,我才发现:不管同修眼下是什么状态,自己都不应该指责同修,语言不善。意识到之后,我不再对她解释了。

    甲同修一看我不再说就接着对乙同修说:“就你这样修炼状态不行,你回去好好静心学法,调整调整。”这时我加了一句:“要多发正念,清理自己的空间场,解体另外空间迫害你的邪恶生命和黑手烂鬼,也就是别忘除恶。”乙同修听后,站起来对甲同修生气的说:“我走,不来了。”

    乙同修走了,我也就想走,这时甲同修说:“咱三人接着往下学一讲法吧!”本来上午在自己的三人学法组已经学了三讲《转法轮》,留我跟她们学也是好事,学法还能怕多吗?可有乙同修来了这件事,此时再学法,一时也不能静心,出于甲同修对我的尊重,就又留下来学法。我们学的是第二讲,丙同修读第一节,接着我读第二、第三、第四节,甲同修读第五节。当我读第三节时,心出一念:自行车在外面没锁,学法时间长了,不得让人拿走了吗?应该出去一下锁上再安心学,但又一想,自己正读呢,停下不好,就没出去锁。当我读第四节时,外面有人敲门,甲同修从里屋走到外屋开门,是给甲同修送面的。这时我就应该出去看车子,也没看,心想用不了多长时间也就学完了。当甲同修读时,她让我一气读完,因为我读的快,我说:“那不行,学法吗,都得读,慢就慢。”结果,学完时已四点半钟了。出来要走时,自行车就真的丢了。

    我再往前找,两天前,也是在甲同修母亲家,发现甲同修的母亲一个多月前,我叫大姨(较长时间处于病状),还能由甲同修扶下床,自己走到外屋走廊,扶着墙在坐便上大小便。可现在竟躺在床上接大小便,就着急的对甲同修说:“这状态不行啊!如大姨现在下床吃力,你可以把大姨抱到床下坐便上,那才是正确的状态呀!”甲同修说:“我抱不动。”这时我到床边,对大姨说:“大姨!你自己能翻身吗? ”大姨说:“能!”“那外甥我上床抱你一下,看你身体沉不沉。”她说:“行!”我一抱挺轻的放下,对甲同修说:“挺轻的,你抱动了。”甲同修说:“你是男的,当然能抱动了。”当时自己虽然是为同修着想,没有想一想,自己的举动表现出是多么的明显、多么强的显示心哪,可自己竟毫无察觉。正象师父说:“我们有许多学员,因为在常人中修炼,有许多心放不下,有许多心已经形成自然了,他自己觉察不到。”(《转法轮》)平时自己与同修切磋时,因为表面上这颗显示心让同修很难看出来,所以,同修没有一个给指出过。有时只有我说说意识到了,我会说:“不说了,这里面有显示心”,同修才意识到是这样。

    自己虽然毫无明显的察觉,可这旧势力在另外空间却看的是真真切切:你和乙同修切磋时,那瞧不起别人,指责别人,执著的显示自己,这颗心不去能行吗?同时,你还告诉乙同修正念清除旧势力,那好我旧势力就抓住这个机会,先对你下手,让你丢车的事情发生進行考验,看你能不能悟。

    通过这件事,我悟到:从进甲同修母亲家到离开,自行车已经丢了。当我真的向内找时,才明白:切磋争论学法这个过程,看上去自己说的做的都是对的,当我真的把这个过程看成是修炼人修炼中修心性和过关考验时,才看到找出,这说的做的都是对的背后,隐藏着长期不去执著的这颗显示心,由此,造成瞧不起同修、指责同修、最后到伤害同修、往旧势力那推同修是绝对的不对的,其后果是可怕的。悟到后,我就利用旧势力对我所谓考验的这个机会,抓住自己这颗肮脏的显示心不放,用强大的正念清除它、彻底的修去它。从而不再瞧不起同修,不再指责同修,不再抬高自己,接受这次考验,走过这一关,使心性真正的提高上来。并用在大法中修炼,修出来的洪大慈悲的能量,对待一切众生、救度更多的众生。

    最后,补充一点:丢车后,同修对我说:你发正念用佛法神通把车子搬回来,当时我想这样做,但又一想,你执著的心还没找呢,必定是带着执著的心去发,试想能好使吗?佛法神通是师父赐予大法弟子的功能,运用时也是严肃的,试想:若真的搬回来了,我那没去的显示心得达到什么程度呢?所以,我没有那么做。

    一点认识,不妥之处,请同修指正。



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