2014年08月02日 星期六





  • 正见诗苑:下场 奔走相告 党妈在何方 赤狼 三座大山(外一首) 笑蛤蟆 扬眉(外一首) 尊重生命(外一首) 追债 认清新形势 正法洪势 铁肩担道义 2194年至今

  • 童话:宝扇

  • 中外对待法轮功态度的不同彰显中共的邪恶本质

  • 和至今不能双盘打坐的同修交流

  • 追查国际公告:周永康迫害法轮功触犯群体灭绝罪、酷刑罪、反人类罪!

  • 幸福七夕 巧乞美好

  • 《血腥的器官摘取》一书中被调查的中国医生被捕

  • RFA:法轮功揭示中共活摘人体器官罪行




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    正见诗苑:下场 奔走相告 党妈在何方 赤狼 三座大山(外一首) 笑蛤蟆 扬眉(外一首) 尊重生命(外一首) 追债 认清新形势 正法洪势 铁肩担道义 2194年至今

    下场

    理悟

    闻周永康被中共立案审查,实为天理昭彰,恶报临头,为迫害法轮功买单。

    周狼半生未空忙,迫害法徒有报偿。
    上天不吝挺丰厚,撕心裂肺对铁窗。
    老婆孩子皆有份,兄弟弟媳全沾光。
    侄儿亲家不落下,九族端窝锁锒铛。
    不信天理善恶果,如今兑现驴脸长。
    一死了之难遂愿,二死不成空悬梁。(注)
    活罪难挨慢慢挨,怎虐法徒细品尝。
    恶行恶报天有眼,大祸临头何感想?
    紧跟江蟾害天法,不遗余力逞凶狂。
    政法十年恶做尽,罄竹难书血腥扬。
    多少法徒酷刑惨,多少法徒肆虐亡。
    妻离子散家庭毁,幼儿哭号要爹娘。
    法徒器官高价卖,惨不忍睹活开膛。
    神州冤气冲天起,华夏泪雨洒千行。
    打压正信滔天罪,万劫不复周永康。
    江蟾已失左右爪,上天剿灭血债帮。
    天网收尽乱法鬼,阎王忙忙烧沸汤。
    全面清算大幕开,巍巍主佛掌天纲。
    生死存亡人自选,善恶因果定短长。
    明智清醒归正途,不跟江蟾追周狼。

    注:周永康被看押期间两次自杀未果。第一次自杀,攒了一星期的安眠药、降压药一次吞服,被发现抢救没有死成;第二次將袜子撕成条挂在窗栏上吊 ,被发现抢救又没死成。


    奔走相告

    叶子

    一人下,万人上,周永康倒人心畅。
    血债帮首遭天谴,头顶炸雷承重创。
    恶似鬼,凶似狼,血盆大口吞善良。
    祸国殃民刽子手,邪灵党棍称沙皇。
    千家破,万人亡,迫害圣徒太猖狂。
    活摘器官惊寰宇,罪恶滔天拿命偿。
    疯贪腐,私设堂,争权谋位放黑枪。
    巨鼠吞国撑破肚,手下贪官一大帮。
    强奸犯,大流氓,荒淫无度百鸡王。
    马列子孙有传统,共产共妻脸丢光。
    赤龙毁,蛤蟆亡,红朝大殿断中樑。
    满天乌云风吹散,只剩釜中蛤蟆汤。


    党妈在何方

    归真

    迫害大法丧天良,不可一世曾嚣张。
    不遗余力孝忠党,摇尾乞怜赏骨尝。
    利欲熏天无底线,善恶不分胜豺狼。
    残害法徒手段恶,罄竹难书震穹苍。
    抄家关押疯人院,买卖器官饱私囊。
    无度作恶地狱等,善恶有报天理彰。
    天罗地网无遁处,纷纷落马日慌慌。
    早知而今困兽状,何必昔日太张狂。
    叫天叫地无应答,此时党妈在何方?
    奉劝尚有良知者,快弃邪党免遭殃。
    邪党魔殿轰然倒,与之为伍命不长。
    不见滚滚退党潮,汹涌澎湃势难当。


    赤狼

    云鹤天

    一九五八年,邪党定制度。你是农业户,我是非农户。
    人分三六等,户口分两部。喉舌齐鼓噪,社会之进步。
    农民想进城,难于上天路。办个农转非,托门挖窗户。
    不死扒层皮,高额钱铺路。半生血汗钱,进了官员库。
    如今搞改革,又立新制度。农业非农业,不再分两户。
    喉舌又鼓噪,社会之进步。恶狼披羊皮,贼眼凶相露。


    三座大山(外一首)

    圆容

    住房沉重,医疗昂贵,送学耗尽余钱。
    三座大山,崛然而起,峰巅坐满高官。
    贪欲最难填。竞上下勾结,无法无天。
    敲骨吸髓,巧生名目,用专权。

    无辜百姓堪怜,渐难承重负,举步维艰。
    穷者愈穷,生活惨淡,凄凉伴着心酸。
    无处避风寒。哪敢生疾病,度日如年。
    长夜一声浩叹,望月问根源。

    弃红船

    官商本性贪婪,弄权劫掠民生断。
    抢夺土地,强拆房产,没收罚款。
    国有亏空,印刷钞票,币值常贬。
    又资源污染,流毒泛滥,怨声起、沉冤喊。

    面对机枪坦克,欲维权、路艰途险。
    翁彪点火,民心绝望,八人罹难。
    链锁深桩,钢钉盔甲,振侠遗憾。[注]
    惟天留“三退”,方能自救,弃船登岸。

    注:南京邓府巷翁彪等八人因强拆点火自焚,虽获一点赔偿,却失去了宝贵的生命;北京白振侠为保护自己的房子,打造一副嵌满钢钉的盔甲,并把自己用铁链固定到四个桩子上,想不让强拆者靠近、拖走,但他的房子依然被拆了,到联合国控拆,只得到很多人的同情。


    笑蛤蟆

    河车

    踏染六四血,上位掌大权。治国无能辈,淫利欲薰天。
    迫害法轮功,跳脚嫉妒癫。害怕被清算,死死守军权。
    部级以上人,处处插专员。手下尽鼠辈,周曾薄罗遍。
    早有造反心,欲扶保周全。哪知内讧起,王薄窝战连。
    跑到美使馆,机密资料献。江系周老虎,密谋要翻天。
    联手集中营,活摘人器官。恶报已来临,无一能躲闪。
    开弓不回弦,连查莫拖延。如今且看他,贼胆还包天?!


    扬眉(外一首)

    洪微

    永康已落马,恶势更衰微。虾蟹一勺烩,江蟾两腿堆。
    贪婪常侥幸,报应总相随。天地一何怒,神佛正在催。

    圈地

    强拆失港湾,占地弃耕田。有产成无产,平安变不安。
    流氓出手段,恶法毁民权。坦克机枪乱,人民血泪干。[注]

    注:恶法:指拆迁中抗拆被定为“扰乱秩序”。坦克机枪:二零零三年汕尾事件中就动用了坦克镇压抗拆民众。


    尊重生命(外一首)

    钟鼓

    马航失事荷兰痛,专列悲风草木凄。
    但看全民哀悼日,举行国葬厚殊仪。
    汽车一路鸣长笛,政府诸楼降半旗。
    大陆马航罹难众,应怜不幸错国籍。

    周洲岛民哀

    天降台风“威马逊”,岛民北海内心寒。
    救灾不见物资到,禁运方知政务偏。
    人祸出于无道义,职责原是看“黄片”。
    冲砸管委余洪怒,警来不是救灾员。


    追债

    镇十方

    “虎日”来临说“打虎”,天推报应向“屠夫”。
    曾经不可骄一世,此刻难于傲当初。
    天火煮开“方便面”,铁砧待剁癞蟾蜍。
    打开周案揭天幕,恶报已随血债铺。


    认清新形势

    善水

    中共高官纷落马,做恶者多血债帮。
    为何词兴用落马,正邪交战有死伤。
    九九迫害法轮功,铺天盖地现疯狂。
    极端抹黑真善忍,欲毒众生让其亡。
    救苦救难圣人出,承受巨难显慈祥。
    大法神奇又美好,百国褒奖皆颂扬。
    尽管黑云邪恶多,大法中天破迷茫。
    发传单,打电话,邪恶开始心发慌。
    撕党画皮传九评,三退大潮震“中央”。
    神韵节目全球迎,镇邪灭乱护神纲。
    现在都知邪党坏,呼吁法办蛤蟆江。
    谁与共江走一路,随时可能入锒铛。
    真心实意告诉你,党江一伙胜财狼。
    赶快清醒下贼船,免得马上日惶惶。
    记住法轮大法好,主佛为你驾慈航。


    正法洪势

    郑宇

    主佛转轮正乾坤,四海法徒列法阵。
    神韵天音巡全球,卫星电视新唐人。
    海外邪党延领馆,正义抗议吓闭门。
    法徒游行展真相,老外欢呼来助阵。
    各国政要谴邪党,通过法案显民心。
    大陆门户有香港,真相满街醒游人。
    国内真相遍地花,传单光盘传村镇。
    邪魔蛤蟆快断气,走卒打手多被擒。
    万民争相退邪党,大法真相暖人心。
    法轮大法是正法,真善忍好是本真。
    人心归正天将明,主佛正法大地春。


    铁肩担道义

    再生缘

    人权斗士高智晟,拼死抗争反暴政。
    维护人权和自由,为法轮功鸣不平。
    发出三封公开信,专制暴政敢抗争。
    律师铁肩担道义,“我的心声”志愿明。
    三番几次遭绑架,一而再三被失踪。
    身遭酷刑非为己,维护人权真英雄。
    二零一四八七日,刑满出狱情理中。
    世界关注人敬重,合家欢聚喜相逢。

    注:高律师因调查法轮功案给中央写了三封公开信,因此被抓入监,受尽酷刑折磨。二零零七年九月十二日发出致美国国会议员公开信,呼吁他们关注中国人权。“黑夜•黑头套•黑帮绑架”揭露狱中酷刑;“我的心声”谈人权表明与专制暴政为敌与反人类专制暴政势不两立。

    *************** 长 诗 ***************

    两千一百九十四年至今

    善化

    汉孝文帝刘恒登基至今已经整整2914年了,追溯到三大盛世天朝之一的汉代“文景之治”之初发生了什么,再看看今天我们的身边,用思潮翻滚来形容……

    中原疆域辽 先祖承大道 五千大文明 追源尊黄老
    真善忍中行 观德先看孝 三皇五帝时 虞舜最重孝
    唐尧闻舜行 放心皇位交 《炎黄春秋》过 楚汉征战胶。(1)
    韩信用兵神 彪炳战功高 项羽乌江去 刘邦立汉朝
    汉初文景治 奠定盛世饶 汉孝文帝初 前恶法条条
    其中有一条 肉刑鬼哭嚎 医生淳于意 好人要挨刀
    其女叫缇萦 上书把怨讨 文帝把书阅 感淳女至孝
    赦免淳于意 并把恶法消 从此美名扬 缇萦史册标

    西来马克思 共产主义飙 红潮至华夏 中共祖是毛
    毛魔革文化 炎黄祖坟刨 把党装外婆 都是小红帽
    等你长大后 要孝把党孝 党呼你就来 才是好宝宝
    矮子邓小平 黑猫白猫教 只要是钞票 全部都装包
    卖国大嘴江 经常水中泡 实际一蟾蜍 让人讲三婊
    黄赌毒泛滥 水臭大地烧 如此人世间 大劫命难逃
    一九九二年 中原出祥兆 法轮大法出 世人都说好
    两两相继来 亿众世界耀 江蟾妒火旺 细腿脚狂跳
    迫害恶浪掀 喉舌如狼嚎 迷众似恶鬼 善念无影消

    人若无善念 等于地狱铐 为救受难众 法徒方向导
    真相广传播 无惧人间牢 聚焦渤海湾 此地有匪巢(2)
    长城山海关 地处秦皇岛 话说大禹王 洪水波淼淼
    引水入海始 碣石山处捣 燕南有唐山 地处京津要(3)
    此处重灾区 法徒不辞劳 其中有一位 名叫卞丽潮
    今年四十八 职业把书教 前年被绑架 送入黑监牢
    理由是什么 传《神韵》海报 《神韵》是什么 神传文化妙(4)
    观今年神韵 开场舞缥缈 宛若神仙届 天堂真是好
    众神群下走 人间王朝造 一王带群臣 开创文明道
    殿前旌旗展 让我细细瞧 旗中是个“汉” 应该是汉朝
    话说纪元始 正是两汉交 道儒同发展 文明花更骄
    汉文化奠基 至今国汉淆 如若被问到 汉人汉字标
    《神韵》乃国韵 传播神韵好 怎能监牢关 家人心更恼

    今年三月时 传来恶病号 卞妻周秀珍 惦念怎会少
    携女卞晓辉 赶至黑监牢 任凭如何求 休想越我獒
    “我要见父亲” 晓辉横幅昭 路人唏嘘叹 惹恼黑人妖
    人妖施绑架 助纣秋风扫 晓辉孝感天 世界都在报
    当代女“缇萦” 梅花香更傲 芳龄二十三 正气惊红盗

    无巧不成书 习仲勋主操《炎黄春秋》刊 下文即汉朝
    长子习近平 党债一身挑 何止肉刑也 腐早至尾尻
    八千万冤魂 时时在吵闹 江蟾赌上党 围着法轮绕
    古今不曾有 活摘手术刀 移植成大国 血债谁来消
    若要比文王 环境糟上糟 毒霾迷无路 处处是土凹
    正本要清源 减除杂余毛 清剿血债帮 认祖归黄老
    解除诸恶法 法徒出监牢 《神韵》演中原 归天任逍遥(5)

    (1)《炎黄春秋》是大陆当代杂志的名称。从历史的编年来看:“炎黄”指人文初祖;“春秋”缘于孔子所著史书《春秋》得名。
    (2)“匪巢”指民间戏称河北省是全国“最马列的省”,中共的首都地处河北省的中心位置。
    (3)“燕南”指燕山的南边。唐山与北京、天津呈鼎足之势。
    (4)从2006年开始,旨在弘扬中华5000年神传文化的神韵艺术团每年在全世界巡回演出,全善全美、高贵典雅的现场演出震撼了各国、各民族的主流人士,受到高度赞誉和评价,被称为“世界第一秀”、“一生中必须要看一次的演出”、“中国人的骄傲”。遗憾的是,神韵却不能来大陆演出。为让中国大陆民众观看到堪称壮丽诗篇的神韵演出,法轮功学员们自费刻录了神韵现场演出的光盘免费赠送给百姓们。由于神韵演出的高雅和中共党文化的丑陋低俗对比是如此鲜明,中共畏之如虎,不断骚扰、绑架义务发放神韵光盘的法轮功学员。2012年2月25日,中共河北省当局因怀疑卞丽潮制作神韵光盘,绑架了他并冤判大刑12年,卞丽潮被送到石家庄监狱遭受迫害折磨。
    (5)虽然“收容遣送制度”、“劳教”已消。但宪政还是个梦。比如卞晓辉犯了什么法?被关入石家庄看守所……卞晓辉的母亲犯了什么法被关进唐山看守所……



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    童话:宝扇

    主佛伸出手,在手掌上沿着五个手指的方向伸出来五根扇子骨,另外一只手把刚变出来的扇子骨拿走了;刚拿走,手掌上又变出来五根扇子骨,另一只手又把扇子骨收走了;连着变化了三次,出来十五根扇子骨,主佛把十五根扇骨折叠到一起,在扇骨的根部用手一摁,钉上一个金钉,扇子的骨架就形成了。

    主佛又伸出手,手掌上出来一个白色的扇面,可以在扇面上写字或画画。主佛拿起毛笔在扇面上画了一副很大的山水画,画面上有山、有水、有瀑布,有蓝天白云,画完后,主佛的手指在最高的一个山顶上轻轻一点,出来一个很小的小亮点,这是一颗小钻石,散发着亮光。最后,主佛在画面的角上印上一个椭圆形的印章,印章上的字是篆体的,还给这幅画起了名字,叫《如诗如画》。然后又在扇面的背面写上一首诗,是唐朝诗人李白的《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”诗的字体是楷体。

    然后,主佛把扇面插到扇骨上,一把扇子就形成了。展开扇子,用手在扇子上点了几下,扇子就长了眼睛、鼻子、嘴巴等,扇子笑眯眯的眨着眼睛。通常情况下,扇子的眼睛、鼻子、嘴巴是不显现的,喊它时,才会显现出来。主佛拿起扇子,用手轻轻一扇,扇子就乘着风去找小宝了。

    这把大扇子落到小宝的手上,小宝满心欢喜,心想:真是雪中送炭呀,现在正是夏日炎炎,热的难受。一把大扇子从天而降,正好用这把扇子扇风,凉快凉快,真爽!小宝打开扇子,啊,扇面是一幅很大的山水画,背面还写着李白的诗,太好了。小宝最喜欢画山水画,每次看到画面里的青山绿水,小宝都感觉自己好象置身于山水之间一样,一个人静静的欣赏风景,感受大自然的胸怀,小宝很喜欢享受这世外桃源一样的神仙境界。

    小宝看到扇面上还有印章,是篆体字,但小宝不认识上面的字,小宝心想:谁能画出这么漂亮的山水画呀?扇子赶紧眨着眼睛说:“这是主佛的印章,当然是主佛画的了。”小宝一听是主佛给的扇子,心里琢磨:这一定是一把宝扇!

    小宝打开宝扇,扇了几下,真是爽极了。宝扇扇出来的风,不但身体表面的皮肤感觉凉快,而且五脏六腑都感觉很爽,真是沁入心脾。这风就象慈悲的能量一样,顺着小宝浑身每一个毛孔,缓缓的入心,又缓缓的沁入生命的微观中,风过之处,感觉纯净祥和,难以形容的美妙。小宝的坏思想、执著心、不好的观念,也被这慈悲的风,扇出来了,这些黑色物质出来后,都被扇子根部的小金钉给吸收進去了,小宝觉的很奇怪,这时宝扇对小宝说:“你快看看金钉里面有什么,要静下心来看。”小宝静心一看,这小小的金钉里面有一个世界。小宝看到金钉里面有一个大袋子,黑色物质被吸進去之后,袋子底部的钻头就把这些败物搅碎了,连烟都没了。

    主佛给的宝扇,到底帮助小宝做什么呢?几天前,小宝跟着画画老师画了一幅山水画轴,三次课才把画画完,一共画了六个小时的时间。画到一半时,小宝感觉自己的画,看起来有些凌乱,不很完美,有些灰心。这时宝扇敲了敲小宝的头说:“小宝,别灰心,要加油,你一定能成功的。”然后,宝扇展开扇面,主佛的山水画出现在小宝面前,小宝眼睛一亮,感觉心胸开阔了许多,信心倍增,瞬间的功夫,小宝的心态竟是天壤之别,失落感一扫而光。怎么回事呢?这宝扇怎么能增强小宝画画的信心呢?玄机就在这幅画中,主佛在扇面上画完一幅漂亮的山水画后,在最高的山顶上用手指点了一下,出来一颗很小很小的钻石,不断的放射着能量,加持小宝,增强小宝画画的信心。有了这把宝扇的帮助,小宝在画画上就更有信心了。

    宝扇看似平常,里面有山有水有世界,还有神奇的作用,能帮助小宝树立画画的信心,清除大脑里那些让小宝灰心的黑色物质。真是神奇的宝扇!
     



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    中外对待法轮功态度的不同彰显中共的邪恶本质

    据明慧网报道:2014年7月18日开始, 中共党魁习近平到达阿根廷做四天的访问。 当地法轮功学员在习所住的喜来登酒店、 总统府和国会都举行了活动, 呼吁停止迫害法轮功, 法办迫害法轮功的江xx集团。

    尽管当地的法轮大法学会已经向酒店所属的警局、内政部、法院告知法轮功学员的活动, 但当学员们拉起“法轮大法好”,“立刻停止迫害法轮功”等横幅,并开始在习住的酒店门前的行人道上开始派发真相资料时, 中共雇佣的当地华人超市协会及福建同乡会打手们也陆续赶到, 紧张地敌视着法轮功学员。

    随后一些中共雇佣来的打手陆续赶到,中共打手数次袭击法轮功学员,试图强行抢走法轮大法的横幅。阿根廷警方的态度是要求中共打手退到酒店车道入口处,并强制威胁法轮功学员的打手们退到酒店车道入口处,让学员们继续发资料。

    7月18日下午,阿根廷总统和习近平在总统府会面。当得知法轮功学员将去总统府外请愿后,阿根廷警方特意派两位警察骑摩托车,护送法轮功学员到习近平车队的必经之处,并派警员就地对法轮功学员保护,阿根廷警察在现场命令中共华人打手不得靠近。

    七月十九日,阿根廷副总统在国会接见习近平。当地法轮功学员一早就到国会前摆放横幅,在经历前两次和中共打手的冲突后,阿根廷防暴警察再次布置阵容,保护法轮功学员,并将中共打手特务和法轮功学员分开。但是,中共大使馆的副武官组织其他打手特务手持红旗,强行要突破警方的防线,直奔法轮功学员。最后阿根廷警察将要强行冲过防线的中共大使馆副武官逮捕。警方向法轮功学员透露,虽然此人是中共的外交官,但也要将其拘捕。

    多么相似的一幕,中外却是不同的态度。

    1999年7月20日,当时的中共总书记江xx出于强烈的妒忌心与一己之私,不顾“法轮功于国于民有百利而无一害”的事实,不顾当时的政治局六常委的反对,一意孤行,采用诬陷与诽谤攻击的邪恶手段,以莫须有的罪名群体灭绝式的迫害亿万法轮功修炼群体。面对这强加的罪恶迫害,法轮功学员没有沉默与屈服,为了改变世人头脑中被强加的“法轮功不好”的念头,无数的法轮功学员走出来,利用各种方式和平、理性的讲述法轮功真相。然而在江xx一系列灭绝式的密令蛊惑与利益的诱惑下,那些明知法轮功学员无罪,明知法轮功学员都是好人的情况下,公、检、法、司、国安、武警、医院等人员都助纣为虐的参与到迫害法轮功中来,无数的法轮功学员被中共邪党的酷刑致死、伤、残,无数的法轮功学员家庭妻离子散,数百万的大法弟子被活摘器官牟取暴利,这惊天的罪恶在中共邪党的纵容与鼓动下,一直到今天还在发生着。

    同样是讲真相,中外态度迥然不同。在一个正常的国家里,人们判断是非的依据是人性与天理,做好人是每个人的基本权利,是要受到法律保护的,谁侵犯谁违法,是要受到法律的制裁的。法轮功在海外的弘扬,让人们感受到了道德的回升,弘扬法轮功,告诉人真相,是大善举,符合天理、人性,符合西方最基本的人权与价值观,因此得到了阿根廷警方的保护,中共邪党一意孤行在海外迫害法轮功,等于是在迫害西方人权与价值观,所以阿根廷警方不会屈服于中共的淫威与压力,即使是中共的外交官,违反了法律也要被绳之以法。

    而中共一党独裁下的国家,不是一个正常的国家。《九评共产党》一书的横空出世,让世人一下子看清了邪党的真面目:原来中共这个马列党是个西来幽灵,五四运动中的那批热血青年引进的这个共产党原来是个魔鬼,依靠谎言与暴力窃取国政后,又依靠谎言与暴力来奴役民众,真实目的不是为了人类的幸福,更不是为人民服务,而是祸害人间,摧毁人类。

    古人云:察其言,观其行。纵观中共的历史,就是一部谎言与暴力交织的血腥暴政史。中共执政以来,杀地主、富农、杀资本家,杀佛教、道教和各种宗教人士,1960年人为的大饥荒,文化大革命,八九年杀大学生,九九年杀修炼“真善忍”的法轮功学员,并且活体摘取他们器官贩卖,犯下了全人类的滔天大罪;和平时期造成了8千万同胞非正常死亡。中共反天、反地、反神灵,彻底摧毁了中华民族五千年辉煌灿烂的文明。如今中共统治下的中国大陆,几乎无官不贪,社会道德沦丧,色情泛滥,政治动荡不安,经济危机频现,天灾人祸不断,民怨冲天。中共的本质就决定了它的魔鬼行为。

    魔鬼怕什么?怕人心向善,怕好人多,所以中国要不惜一切的破坏人心中的善念,甚至不惜把迫害伸向海外,妄图把海外的民众也拖入到罪恶的深渊。

    然而,善恶有报是天理,人间也不是中共邪党为所欲为的地方。多行不义必自毙。2002年6月,贵州省平塘县掌布乡发现了2.7 亿岁的“藏字石”,五百年前崩裂的巨石断面内惊现六个排列整齐的大字“中国共产党亡”,其中那个“亡”字特别的大。这就是上天的警告与判决书:

    天要灭中共。自去年以来,中共政治局委员与常委一级的高官不断的落马,就是善恶有报的明证。近期,大陆媒体公布出来的原中央军委副主席徐才厚被开除党籍,移送军队检察机关处理;中共原政治局常委、中央政法委书记周永康被立案调查等,表面上看是中共权利内斗的结果,实际上是天理报应的必然。虽然中共高层出于保党的需要,一再掩盖他们活摘法轮功学员器官牟取暴利的事实,但是天理昭然,真相终有一天会大白于天下,这是天理的必然。

    在法轮功真相面前,人要选择善与恶,已经成了每个人不可逾越的生死关卡。中共为什么要迫害法轮功,这是中共的邪教本质与流氓本性决定的,目的是彻底断了人的得救之路。法轮功学员为什么要在残酷的迫害面前讲真相,就是要人改变头脑里被强加的“法轮功不好”的恶念,相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”,认清中共邪灵毒害人的本质,退出中共,清除中共邪灵的毒害,在天灭中共的大劫难中能留下来,有一个美好的未来。

    有句俗话讲:不拿住奸贼不散戏。人间就是一台戏,善恶较量的大戏正在人间上演,江氏流氓集团的高层正在被一个个清算,等到那个人间首恶、迫害法轮功的元凶被擒住之时,就是曲终戏散的落幕之时,那时候真相就会大显,人在迷中的选择机会也会结束,人在善与恶的选择中就会定下自己的未来。那些还在执迷于中共精心编造的谎言中的人,真的该清醒了,法轮功真相才是我们立身处世,走向未来的指路明灯!



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    和至今不能双盘打坐的同修交流

    前段时间本地区伪法院开庭非法审理一名外地的大法学员,外地来了很多大法弟子到本地区发正念,揭露邪恶,互相交流,讲真相救众生。每到整点就发正念,我发现发正念时有的同修单盘腿。

    清晨晨炼,炼第五套功法时,打坐竟有一半人单盘腿。半小时的时候就有一半人不炼了,腿疼难忍的样子。只有几个人能双盘坚持到一小时。

    炼完功后我与同修交流,同修盘不上腿的原因。有的同修在邪党迫害的前几年不炼了,刚刚走回来;有的炼功松懈了,几年来一盘腿就痛。而这些同修在以前炼功时盘腿都能双盘一个多小时,可为什么现在不行了呢?

    师父在法中讲过关于盘腿方面的法,让我们回顾一下:“我讲一讲这个单盘。单盘是你还不能双盘的时候,万不得已所采用的过渡盘法。”“对这个单盘腿我们对你要求不多,我们也不要求单盘。我们这套功法是要求双盘的,因为有不能双盘的,我顺便给你讲一下单盘。你现在双盘不了,你可以采用单盘的形式,慢慢的你还得把你的腿搬上去。” (《法轮大法 大圆满法》)

    师父已经讲的很明确了,对于刚刚得法的新学员暂时盘不上腿有情可原,但如果是得法多年的老学员还不能双盘腿就说不过去了,至少没在盘腿上吃苦。很多能坚持双盘腿的同修都是在得法初期下过苦功的,多数都是连单盘都不标准的,甚至散盘腿都疼的不行,就是横下心吃苦消业,才突破双盘的,盘腿时间也是从几秒钟到几分钟,在一点点的加长的。现在有的同修能双盘打坐几个小时,纹丝不动。这可不是一日之功啊!完全是多年来吃苦努力、日积月累的结果啊。

    相反,有的同修本来在吃苦上就差,再加上邪恶迫害,失去正常修炼环境多年,由于怕心、安逸心等放松了自己的修炼,每天炼功都不能保证,本来能盘一个小时,腿还没疼就拿下来了,渐渐的盘腿时间越来越少,也就越来越不能坚持。到最后干脆改单盘了,标准越来越低,严重者一盘腿就打怵。

    在大法弟子中这种现象不在少数,就此我谈谈自己的一点认识。

    我从修炼至今对炼功是从来不松懈的,打坐我每天都是从疼到痛,岁岁月月就这样日复一日的坚持晨炼着。

    我算了一笔账,以每天只炼一次功,打坐一小时为例:如果每天打坐在半小时腿开始疼时,坚持到四十分钟就把腿搬下来,每天每次就少炼20分钟,一个月就有600分钟没按照炼功带的要求完成,那么一年下来就有7200分钟的疼痛消业的机会失去了,一年就少炼120个小时。如果每天每次打坐一小时,120小时就等于每年少炼120天功,如今正法已经走过15个年头了,按照这个规律算下来,15年就等于少炼了1800天功,也就是少炼5年的功!

    这是一个什么概念?每天打坐少炼20分钟,正法15年就等于少炼了三分之一的功!这还是对每天都坚持炼功的同修来说,每天少炼一点,15年就是一个巨大的数字。那有相当一部分同修多年来对待炼功很松懈,三天打鱼两天晒网的,严重的一个月也炼不上几次功,后果就可想而知了。

    最近我就遇到了几位身体出现很重病业假象的同修,有的离世了,有的还在病业魔难中煎熬着。据我所知,各地区被旧势力迫害成病业假象的、严重的被拖走肉身的同修,多数都是不能保证正常炼功时间和质量的(我们当然不承认旧势力的迫害),这样一来,本来应该通过炼功消的业没有消,该转化的没有转化,业积攒多了就会造成一个很难过的关,时间一长,积攒下去就会聚成一个无法逾越的难。

    师父早就在法中告诉弟子:“法轮佛法还有修命的部份,这就要通过佛家上乘大法的大圆满法的动作去炼了。动作一方面是用强大的功力把功能和机制加强,从而达到法炼人;另一方面在身体里还要演化出许多生命体。在高层次上修炼要出元婴即佛体和演化出许多术类的东西,这些东西都要通过手法去演炼。动作是本大法圆容圆满的一部份,这是完整的一套性命双修的修炼方法,也叫大圆满法。那么本大法就要既修又炼,修在先,炼在后。不修心性,只炼动作是不能长功的;只修心而不炼大圆满法,功力将受阻,本体也无法改变。”(《法轮大法 大圆满法》)

    我认为,只要在平时一点一滴的做好,长期坚定的修炼,就会大难化小,小难化了,一个大难化了,一年就能化掉几个难。在实修中做到,才能减少损失。相反几个难堆积就成了巨难。

    师父在法中这样告诉弟子:“你们说你们很忙没有时间,其实,你们怕休息不好。你们想没想过,修炼是最好的休息。能达到你睡觉都达不到的休息,没有人说我炼功炼的太累了,今天啥也干不了了。只能说我炼功炼的浑身轻松,一宿觉都没睡我不觉的困,浑身有力。一天工作下来好象没有事儿一样,是不是这样?所以呢,说没有时间或者其它借口不出来炼功,我说那都是对法理解不深,精進心不够。”(《北美首届法会讲法》)

    同修啊,修炼了这么多年,正法已经走过了十五个年头,我们到底离师父的要求相差多远?师父一次次苦心劝诫弟子“修炼如初”、“修炼如初”,可至今有的弟子连每天晨炼都坚持不了,盘腿也是想怎么盘就怎么盘,怎么舒服怎么盘,师父看着我们这样多着急呀!个人建议同修多看看《大圆满法》。

    最后拜读师父的法与同修共勉:“少息自省添正念 明析不足再精進”(《洪吟二》之<理智醒觉>)。

    有感而发,如有不当之处,还请同修慈悲指正。
     


     



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    追查国际公告:周永康迫害法轮功触犯群体灭绝罪、酷刑罪、反人类罪!

    周永康迫害法轮功触犯群体灭绝罪、酷刑罪、反人类罪!

    2014年7月30日

    追查国际特此公告,原中共中央常委、政法委书记周永康主要罪恶是,迫害法轮功构成的群体灭绝罪、酷刑罪、反人类罪。特别是参与活体摘取法轮功学员器官的群体灭绝大屠杀的罪恶,是地球上前所未有的邪恶!提请国际社会认清,这不仅是对法轮功群体的迫害,而是对人类道德良知的毁灭!呼吁全世界正义的人们立即行动起来,共同清除危害人类的邪恶!

    周永康自1999年7月20日江泽民犯罪集团开始大规模镇压法轮功以来,先后以四川省委书记、公安部部长、中央政法委副书记、书记、中共中央处理法轮功问题领导小组组长等身份,极力推动并直接参与对法轮功学员的群体灭绝迫害,造成众多法轮功学员致伤、致残、致死。在周永康管辖下的执法人员大规模公开犯罪, 其性质完全黑社会化。

    周永康从1999年到2002年任四川省委书记期间,利用各种重大场合部署对法轮功的镇压,亲自批文鼓励四川省社会科学院的文字打手进行反法轮功的诽谤与仇恨宣传,用金钱和权利奖赏实施迫害的单位与个人,使四川省成为全国迫害法轮功最严重的省份之一。由于其主动积极推动迫害法轮功,得到迫害元凶江泽民的赏识,于2002年以从未有过公安工作经历的身份直接调任公安部部长兼党委书记,同时任中央政法委副书记,配合当时的中央政法委书记罗干在全国推行迫害法轮功的政策。

    2007年起,周永康接替罗干任中央政法委书记、中央处理法轮功问题领导小组组长、中央综治委主任后,得以全面掌控公、检、法、司系统,凌驾于法律之上, 以各种名义加重对法轮功的迫害,使非法抓捕、超期拘留、酷刑折磨、致残致死法轮功学员的恶性事件在全国各地不断增加。更为严重的是,纵容和指使,使包括军 队、武警在内的整部国家机器涉入活体摘取法轮功学员器官这个由政府保护的、系统的、群体灭绝性犯罪中。

    2008年起,借确保奥运的名义,强化维稳机制,对法轮功的迫害扩展到针对更广泛民众的迫害。随着对真、善、忍普世价值的打压,使黄、赌、毒、抢、贪在中 国社会得以蔓延,治安状况恶化,道德底线崩溃,官匪勾结。庞大的政法委系统成为直接危害社会安全稳定的因素。对法轮功学员的种种酷刑迫害手段被延伸到对其 他异议人士、宗教团体、和上访民众的镇压中。各种迹象凸显中共对法轮功的迫害是造成社会道德底线崩溃和社会全面危机的根本原因。

    由于周永康积极迫害法轮功,被江泽民重用,得以掌控无限制的权力,使其和政法委系统逍遥法外,为所欲为,滥用职权,草菅人命。周永康的罪行来自其不受约束的权力,而其权力则来源于他在迫害法轮功中所扮演的角色。唯有正视这一事实,才能看清周永康罪行的本质。

    追查国际致力于收集各种机构、团体和个人迫害法轮功的证据,对周永康和李东生迫害法轮功的罪行有专门的调查报告。在此提请中国社会各界和国际社会认清中共 迫害法轮功给中国乃至国际社会带来的毁灭性的作用,周永康等人最主要罪恶是迫害法轮功所构成的群体灭绝罪、酷刑罪、反人类罪。

    我们的原则是:谁犯罪谁承担、集体组织犯罪个人承担、教唆迫害与直接迫害同罪。根据这一原则,所有在组织、单位、系统名义下所犯的罪行最终将落实到个人承担。所有参与迫害法轮功的责任人将被彻底追查,并被绳之以法。

    在此,我们告诫一切参与迫害法轮功的人们:迫害法轮功是群体灭绝罪、反人类罪!与纳粹战犯同罪,任何执行命令的托词不能作为豁免的理由,所有参与者必须承担个人责任。自首坦白、弃暗投明、举报他人罪恶、争取立功赎罪,是唯一的出路!

    追查迫害法轮功国际组织(简称:追查国际),成立于2003年1月20日,旨在帮助和协调国际社会正义力量及刑事机构,在全球范围内彻底追查迫害法轮功的 一切罪行以及相关的机构、组织和个人,无论天涯海角,无论时日长短,必将追查到底,协助受害者将罪犯送上法庭,严惩凶手,警醒世人。

    附:追查国际相关调查报告:

    《关于周永康迫害法轮功的调查报告》
    http://www.zhuichaguoji.org/node/23301

    《追查国际公布最新关于周永康涉嫌介入活摘法轮功学员器官罪行的部分录音》
    http://www.zhuichaguoji.org/node/21595 ,http://www.upholdjustice.org/node/216

    《追查国际关于中共活体摘取法轮功学员器官证据专辑》
    http://www.zhuichaguoji.org/node/35848

    《追查国际关于中央610办公室主任李东生的调查报告》
    http://www.zhuichaguoji.org/node/36734,http://www.upholdjustice.org/node/243

    追查迫害法轮功国际组织
    World Organization to Investigate the Persecution of Falun Gong

    电话:347-448-5790
    传真:347-402-1444
    邮址:P.O. Box 84,New York, NY, 10116 USA
    举报信箱:http://www.zhuichaguoji.org/node/3387
    网址:http://www.upholdjustice.org/, http://www.zhuichaguoji.org
     



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    幸福七夕 巧乞美好

    乞巧节概述

    今天我们大家一起过一个节,乞巧节。在中华传统文化中,好多美好的风俗今天都已经断绝了、没有了。乞巧节本来是一个小女孩的节日,但是我们原来没有过过,现在岁数大点儿了,等于补过一下。我们讲的主题是“幸福七夕 巧乞美好”。

    首先简单概括的说一下乞巧节,第一,这个乞巧节,从日期来说,就是夏历七月初七,为什么巧呢?七月初七,日月两个七,中国传统文化里边,凡是对奇数日月相重的日子一般都比较重视,比如一月初一就是元旦、新年,三月初三是上巳(sì)节,纪念黄帝的节日,五月初五是端午节,九月初九是重阳节,当然偶数二月初二是龙抬头。“七七”也是“期期”,充满美好的期待;也是“吉吉”,非常祥和吉祥,无比幸福美好。七月初七的晚上,据说是牛郎织女在鹊桥相会,有这样一个美丽的传说,就是《牛郎织女的故事》。所以七月初七这天晚上,古代少女都摆上瓜果敬拜织女,来向织女乞巧。

    古代女子讲“四德”,四德里边有一个叫妇工,就是做家务、做饭、做针线的好手艺,那么每一个女孩子都希望自己心灵手巧,当然延伸出来对大一点儿的姑娘来说,希望找一个如意郎君,再延伸结了婚的女人,希望老天赐给自己一个可爱的宝宝,所以这个乞巧节主要是乞巧,乞巧手和乞巧遇善的姻缘,好丈夫、好儿女。乞巧节,是和《牛郎织女》的故事紧密相连的。

    《牛郎织女》的故事是四大民间传说之一,这个四大民间传说里边有《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》的故事,最后加了一个《白蛇传》的故事。其实《白蛇传》在宋朝、明朝的话本里,叫《白娘子永镇雷峰塔》,它可不是美丽的爱情故事,完全是一个降妖的故事,只有现代变异的人才把迷惑、祸害人的妖精当做菩萨、美女看待,把救人降妖的法海当成破坏别人婚姻的坏人,所以现在真是人妖颠倒了!为什么孙悟空要三打白骨精,为什么妖精喜欢披一张画皮?就是为了让你人妖不分,它好害你。这可不是小事,把它当美女、当菩萨,这可是妖精最高兴的事,现在的人就是做了许许多多“神者痛妖者快”的事情。

    大家看古代的“聖”字,夏商周“王”是天子,王上是天,“聖”是天耳天口,代天说话,多伟大啊!多神聖啊!现在简化的“圣”,够“土”的,还是“又”“土”,太土啦!看着还和妖怪的“怪”差不多,这不是善恶、正邪、好坏颠倒了吗?这还是善良的中国人吗?所以说古代纯正的爱情故事这个不能算 ,如果非说四大民间传说,应该是《孝感动天》的民间故事,就是董永和七仙女,所以我们今后要说四大民间传说,就说《孝感动天》《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》。

    要说纯正的传统文化,《梁山伯与祝英台》都不太够,其它三个故事还是非常好的。梁山伯与祝英台最后化蝶了,有神传文化的内涵,但祝英台所为人欲人情多了,也是人类道德下滑的体现。据说,祝英台女扮男装去读书,家里人都是反对的,认为时间长了难免产生男女私情,祝英台发誓表示只为读书不为私欲,嫂嫂以埋黄绫为验,如果祝英台能够不贪男女私情,一心攻读诗书,心灵保持纯洁,黄绫完好无损,反之就会腐烂。后来,祝英台没有守约,回家时取出黄绫,已经腐烂了一半。董永、七仙女、牛郎、织女包括孟姜女,都是纯善无私的,男女之间是纯洁高尚的,那是真正中华正统文化的完美体现。

    《牛郎织女》的故事,大家都听说过。我们用四首诗把它的情节简单串联一下,大家回去以后好跟家里人分享,希望大家今年能和亲朋好友、和孩子一起过一个美好七夕!简单的讲一下这个故事。

    牛女天缘,
    勤劳善良牛郎憨,
    老君青牛语天缘。
    美丽慧巧仙家女,
    同留佳话人间传。

    这个牛郎是生活在一个贫穷的人家,父母死的非常早,很小和就哥哥一块长大的。等哥哥大了以后,娶了一个嫂子,这个嫂子比较贪婪、尖刻,平时就对这个弟弟非常的不好,就是一个坏嫂子,比较自私吧!后来在分家的时候,哥哥和嫂子把好一点的地、家产都给自己留下了,只把一点点薄田和一头老病牛分给了弟弟。但牛郎无怨无恨,一点没有觉得不平,哥哥嫂子多得一些,他觉得是应该的。

    牛郎独自一个人艰苦度日,只有病弱的老牛相伴。“勤劳善良牛郎憨”,大家知道古代的那些男人,说起来都是勤劳善良,古代都是男耕女织,男的主要是耕地,勤劳;并且非常善良,对谁都是非常好的。这个憨,现在人很多都觉得不好,现在说是比较傻,实际是很实在,不计较自己个人利益的得失。这头牛,据说是太上老君的青牛,所以是一头神牛。突然有一天,这个老牛开口说话啦!它对牛郎说:七个仙女将会到天河里去洗澡,到时候你到那儿去,按赤橙黄绿青蓝紫,挑一件紫色的衣服留下,然后你就藏起来,这样仙女就回不去了,会留下来给你当媳妇。老牛突然说话,给他留下了一段美好姻缘。

    牛郎就按照老牛说的到了天河,七位仙女在洗澡的时候,牛郎就把衣服给藏起来了。等到这些仙女洗完澡都飞走了的时候,只有最小的织女找不到衣服了,这样牛郎出来,请求她做自己的妻子。七仙女呢,因为牛郎的善良,当然就是爱上他了嘛,答应做他的妻子。所以这个美丽聪慧手巧的织女就来和牛郎一块演绎了一段人间佳话,为后人留下了一个美丽的故事。

    恩爱人间
    烈日骄阳农夫汗,
    机杼声声月夜连。
    男耕女织苦中乐,
    恩德如海天伦展。

    那么他们结婚以后,就靠这点薄田度日,但他们却在清贫穷苦之中,创造了一段夫妻恩爱的人间佳话。实际说起来,古代农民非常的辛苦、不容易,“烈日骄阳农夫汗”,种点儿地多不容易啊!今天在这个社会上,空调、冰箱、吃好吃喝好玩的,大家过的差不多都是古代王侯的生活了。古代的故事里,君王说:“你来跟我干吧,保证你每天都有肉吃,每天都有车坐!”这是公卿啊,那都得是高官贵族了,就是说咱们现在大家基本过的都跟王爷一样。我看新年放的大礼花,这哪是老百姓放的,现在人吃的、喝的、穿的、用的,都是王府里过去才有的哪。我们岁数更大点的,尤其我们五六十岁的人,再想想过去自己的奶奶、妈妈,如果在农村里边,带好几个孩子,每天烧柴火做饭,缝缝补补,多么的辛勤、劳苦,男人也是一天没有闲着的时候。

    所以农民,非常非常的辛苦。男耕女织,人在这里边,苦中作乐。“恩德如海天伦展”,那么牛郎织女给大家展示的更多的是人间夫妻的恩爱之情。中国古代有这样的一句话叫:“一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深。”过去这样认识婚姻是非常幸福的。因为我们总讲传统文化嘛,感到今天的人缺乏尊敬、缺乏感恩,所以幸福感就没有了。现在的人就是挑剔的多,尤其两口子挑剔的多。大陆有一个地区,一个月,结婚是两千三百对,离婚是一千五百对,就是这么高的离婚率,在过去是不可能的,其实这样做,这些人在不断的摆忙呢!好像在寻找幸福,可这样怎么能幸福呢?今天的现代社会就是非常的混乱,是人心乱。

    所以牛郎织女给大家展示的是夫妻这种恩义,“一日夫妻百日恩,百日恩德似海深”,过去没有更多的体会,后来在不断的讲传统文化的过程中,我们也感觉到了更多的美好。就比如说孩子给妈妈洗脚,就是十六、七岁的孩子如果给妈妈洗过脚的,他在洗脚的时候,他和妈妈都忍不住掉眼泪了,那是非常幸福的,理解、感恩和尊敬妈妈的时候,孩子特别幸福;妈妈被理解、感恩和尊敬的时候,更是特别的幸福!这种幸福不是说花钱买个生日蛋糕那种感觉,是完全不一样的,这里边是母子之间的美好,天伦之乐。

    夫妻之间也是一样,今天我们说给妻子或丈夫洗洗脚,或者说句什么理解的话,这种美好不做就感受不到,有个成语叫“举案齐眉”,大家都听说过。这给年轻的一代讲,有的女孩子马上就说:“我凭什么伺候他呀!”实际上就跟洗脚一样,当你这样尊敬丈夫的时候,你那个幸福感油然而生,就是你没试过、没经历过,其实你离那个美好已经很远了。看那个韩国、日本的女人,好像挺傻的,做饭、鞠躬、盛饭,其实她很幸福,现在有些人很不理解,那份感恩、那份付出、那份美好跟那个争强好胜不一样,人的欲望是永远得不到满足的。

    所以夫妻之间这种恩情非常重要,对于丈夫来说,就是这个女人,她把全身心都托付给你了,你得负责任,让她一生幸福,所以西方人结婚必须在教堂里对神宣誓:你愿意娶她为妻子吗?不论富贵贫贱、健康疾病,说了一番话,实际那是一种幸福。中国古代结婚就叫拜天地,第一是拜天地,天赐良缘,得到天地的认可。第二是拜父母,拜高堂,包括亲朋好友,过去的婚姻要得到亲朋好友的认可,今天那种闪婚、同居,他俩就随意的结合了,就在一起了,也没有什么仪式,但是他分开的时候就特别的容易,没有什么牵扯力。过去想离婚很难,两边的牵扯,牵扯到两个大家族,牵扯到许许多多的人。现在社会有问题了,人心里有问题了,就觉得这样不好,好像没有自由了,人要是无约束的放纵魔性,以后麻烦可就大了,离地狱可就近了;人心正了,就知道中外古代那些仪式是有内涵的,实际是保护你的,是真的美好。

    两个人的结合,要举行婚礼,古代为什么那么庄重神圣啊?就像两国使者一样,这等于两个大家族连在一起,牵扯非常大,所以二拜高堂、拜亲朋好友是非常重要的,两个大家族友好的使者,那么没有这些的时候离婚就非常的容易了。当然今天来说,女的受伤害就更大、更多了,有的痛苦的是死去活来;伤害别人的一方也是造大业、缺大德的呀。所以我们在讲座的时候,都会告诉年轻人,一定不要轻易做未婚同居这样不负责任的事,不论男女都是一样。

    所以夫妻互相之间感受这种恩德非常重要,做到就会幸福。女的精心伺候男的一辈子,身心都交给他,对于男的来说,这是一种恩德。那么对于女人来说,这个丈夫是托付终身的人,他升官也好,对你有影响;落魄也好,对你有影响,两个人影响就非常大了。就像现在的贪官最典型了,他一火了,媳妇也跟着张扬,等到他被抓起来,马上家庭就有了非常大的变化。所以夫妻之间应该互相感恩,少些挑剔,多点感恩,感恩你就幸福了。牛郎织女你没听见他俩互相挑剔,没听织女说牛郎:你怎么这么笨呢?就有一头破牛,怎么没有马车啊?连个楼房也没有啊!他们俩就是这样恩爱,那咱们大家每对夫妻之间呢?不管是老夫老妻也好,小夫小妻也好,应该互相的珍惜,互相的感恩,这就是牛郎和织女要告诉人的,这样做了你就会非常的幸福。接着讲:

    牛女回天
    法网恢恢无私见,
    织女情丝生斩断。
    牛郎舍尽红尘事,
    担起儿女上青天。

    天上有天上的法度,实际天上是不能有私心的。“法网恢恢无私见”,说起来这样的故事有很多。大家知道清朝有一部小说《隋唐演义》,讲了唐玄宗和杨贵妃三世缘分的传说。其中有一个梅妃,原来和唐玄宗最好,杨贵妃入宫后,就被冷落了。那么唐玄宗和梅妃是一个什么姻缘呢?天上有个神仙叫孔升真人,在太极宫听师父讲道时,与蕊珠宫女对了一下眼儿,相视一笑,两个人就都被贬下来了。天上的神仙境界是非常高的,没有私心、私情,他特殊的、特别的看了谁一眼,就是喜欢谁了,就是私情,那不是善的。

    现在提倡“孝顺”,跟最远古的时候是不一样的。在远古时代,更早的时候,那时父母去世大家是不哭的,为什么不哭呢?就是古人认为“鬼”就是“归”,叫“归人”,就是说人的肉体来自于大地,精神来自于高天,他死的时候,肉体又化为尘土,归于大地了;精神又升华上去了,回到天上,很自然的一件事情,所以远古的鬼字是归的意思,多自然的一件事情,没有乐生而厌死,他有什么哭的呢?

    再一方面,他没有亲妈、后妈的概念,就是他跟谁都亲,就是哪个女人都像妈妈似的尊敬,他就不存在私情了。当然天上就有更高的标准了,天上是慈悲,跟谁都一样,他不能突然对哪个好了,当他突然对别人好的时候,那就是私心。有的女人当了妈妈的时候也容易变自私了,《红楼梦》里就描述了很多,贾宝玉说女儿是水做的骨肉,女孩都非常的清纯,它里边又描述了很多老太太,为了自己的女儿、孙女有一个好的位置,不惜给人家的孙女下狠招、阴招、损招,把别人给挤走,甚至给弄死了。今天社会大环境变坏了,许多的女人当了妈妈反而变得自私了,其实过去最早的婚姻,女娲定这个婚姻制度的时候,是让夫妻两个人一起更容易为这个社会来承担责任,把社会的事情做好,男人有男人的特点,阳刚之美;女人有女人的特点,阴柔之美。那么两个人结合可以更好的为社会、为家庭做贡献,他是一个配合的关系。所以人结婚了应该心胸更博大了,有了自己的孩子,就更加善了,更加能理解所有的母亲,更加能爱护天下所有的孩子。这是正理、正见。

    而今天,有了自己的丈夫、有了自己的孩子,有的人变得非常非常的自私了。就像佛山的小悦悦倒在血泊之中,因为是别人的女儿倒在血泊之中,大家都熟视无睹,其中有一个妈妈领着女儿路过,就是这个妈妈是领着自己女儿的,但看到别人的女儿倒在血泊之中,她已经完全是麻木的,这就是刚才说的那个私情。其实现在人的道德已经差的太多了,当我们只能保护自己女儿的时候,你能天天二十四小时保护她吗?如果你这个女儿到外边的时候,所有的人都把你的女儿当做自己的女儿,那有多好;你的女儿到外边的时候,所有的人都把你的女儿当做别人的女儿,遇到困难、危险,谁会去帮助她呢?所以我们今天的人是很惨的了,就是这个意思,亿万人中只有几个亲人,亿万人都是路人,甚至是对头、敌手、竞争对象。父母儿女是这样的情况,夫妻也是这个道理,现在世风日下,总体上是这样一个情况。讲的是这个道理,我想大家都能听明白,每个人怎么做是您自己的选择。

    那么织女这种情丝,就是这种私情,按天上的法度是不对的,所以王母就派天兵天将把她抓回去了。牛郎回家一看,妻子不见了,孩子在哭,听说天兵天将把妻子抓走了。这个时候,牛郎作为丈夫,就是一个考验,夫妻之间是一体的,应该协力同心面对困难、魔难,所以他必须去追回妻子。他忽然想起来了老牛在临死的时候说的话,老牛说:我死了以后,把我的皮剥下来,将来到最危急的时候你可以用。牛郎想起老牛的话,就把这个牛皮披在身上,然后担着担子,挑着一双儿女去追赶妻子,因为披着这张牛皮,这是神牛啊,所以就能飞到天上,追赶织女,因此引出来了鹊桥相会的美好故事。

    鹊桥相会
    王母威严拔玉簪,
    恩怨情愁隔两岸。
    玉帝慈心怜天下,
    每年七夕鹊桥看。

    “王母威严拔玉簪”,就在牛郎快追上的时候,王母娘娘拔出这玉簪一划,原来这银河早有了,但是可能没有那么大的水,王母娘娘一用这个神力,这样波涛汹涌宽阔的银河就把他们夫妻隔开了。所以这里边说“恩怨情愁隔两岸”,当然这个“愁”也有仇恨的“仇”,这里是发愁的愁,其实人间有很多的烦恼,慈悲威严的王母娘娘是把这个东西给他们隔开了。

    那么后来这件事,惊动了很多神仙包括玉皇大帝,玉皇大帝看两个人这么恩爱,觉得很可怜,就允许他们一年相见一次,这样就有人间的喜鹊在七月初七这天晚上飞到天上搭鹊桥,让牛郎织女相见,叫鹊桥相会。所以有的小孩在这一天发现人间都看不见喜鹊了,喜鹊非常的少了,都到天上给牛郎织女搭桥去了。这时候他们一年见一次面,多珍惜啊!所以我们今天俩口子老在一起的,可别嫌麻烦,一年见一次那会多么的期盼啊!所以我们现在在一起的时候应该非常的珍惜,这样的故事是说给我们听的,希望我们大家珍惜,这样才幸福,其实这个故事是有幸福、有祝福、有美好的道理在里边的,这就是《牛郎织女》的故事。

    乞巧节的起源

    因为每年只能见一次,牛郎织女鹊桥相会的故事,当然就流传千古了。这就是乞巧节的起源的故事,当然它的起源和历史还有其他方面,我们简单的说一下。

    第一,就是乞巧节在汉代的时候就有了,宫女们就在七月初七这天穿针引线,祈求老天赐予巧手,后来从宫廷逐渐传到民间,就成为了一个风俗节日了。

    第二,这个七夕,它来源于人们对自然的崇拜,大家知道北斗七星像一个勺子一样,在这把天勺中,第一颗星就叫做魁星,这魁星也叫魁首。过去读书人科举考上状元叫夺魁,后来得第一名冠军叫夺魁,七月七号是魁星的生日,所以叫魁星节。在这一天,晒书、晒衣被,天上有一个魁星,这跟七月七也紧密的联系在一起。

    再一个,这七夕源于一个时间,这时间呢,“七”和日期、时期的“期”是一个音,这个日和月都是期,期是一个时间,那么中国古人非常注重时间,所以它给人一个时间的概念。“七”和期待的“期”也是一个音。还有“七”和“吉”也是同音的,所以七七也是吉吉,非常吉利的一个日子,双吉之日,所以这些都是美好七夕乞巧节的缘起。

    下边大家看一下牵牛星和织女星,咱们大家都见过吗?天上有牵牛星和织女星,银河就是一个银河系,银河系就像一个盘子,盘子中间厚两边薄的,像一个盘子似的,咱们太阳系、地球在盘子中间靠外的一个地方,所以在中间横着看的时候就是亮亮的一条带子似的,这就是银河,看的是盘子的那个横面,就变成一条了。在夏季夜空高处有个最亮的星就是织女星,这个织女星隔着银河看,对面就是牛郎星,牛郎星上下很近的地方各有一颗星,可以连成一条线,像担着一儿一女,所以很好找。

    大家晚上都可以看一看,都能看见,因为银河非常的明显,上边最亮的一颗星,下边三颗就像挑着一个担子一样,他们四颗星很亮,排成一条线了,很好找。那么为什么叫织女星呢?实际这颗星它一出现的时候,就要织布了。大家知道天是不断的旋转的,在这时候织女星是最明显的,为什么要这时织布呢?古代人不像现在,日出而作,日落而息,一切合道,顺其自然。现在都没有这种时间的概念了,大家冬天也可以吃到草莓什么的,反季节水果、反季节蔬菜,就是这个意思,好像觉得挺好,实际负的一面非常大,现在许许多多东西都混乱了。

    过去我们小的时候,秋裤、毛裤都没有,就一条棉裤,除了单裤就是棉裤,所以到冷了就穿棉裤,没有秋衣、毛裤等这些过度的衣服。所以在九月十月就必须穿上这个棉衣,你要想穿上棉衣,过去说“九月授衣”,夏历九月就得发衣服了。民间说“十月一,鬼穿衣”,就是十月一也要给鬼穿上衣服,冬天了嘛。那么九月份它要把冬衣准备好,九月份发下去,八月份就是做衣服的时间。做衣服就得有布料,这布料就得在七月份准备了,所以七月份就得把布织成了,八月份才能裁制新衣服,九月份才能发下去,十月才能穿上不至于被冻着。

    我说这件事情体现咱们中国古人的一种智慧,在夏天的时候,还是非常热的天,但是我们是大人的话要考虑冷的事了。举一简单的例子,说晚上吃饭了,那妈就会说:“孩子吃饭啦!”那孩子说:“妈我再玩会,不饿呢!”这孩子不是不饿,是他玩的兴致导致那肚子感觉不出饿来了,一旦他不玩了,那肚子的饿马上就非常强烈的感觉出来了。而我们大人就跟孩子有一个区别,大人不能这样,说:“我先玩会儿,等孩子饿了再做吧。”等晚上十二点了再做晚饭,大人不会的!大人到点就做饭,他是理性的,孩子他缺乏这种理性。

    从更大的方面来说,比如作为一个国家来说,其实好多东西就得理性,不能瞎蒙着锅的干。有人说摸着石头过河,他一个人可以,过去了就过去了,过不去淹死就淹死了,是他自己一个人的事;要是亿万人的国家,那要出了问题,祸患就太大了。那么看见这颗织女星了,马上就该做衣服了,中国古代有个“凡事预则立”,从我们当老师来说,预防,十月份的事七月份做,那好的教师一定是这样的。就是一开学就把该说的要求都说了,不能那孩子出问题的时候再解决。《学记》里边讲,孩子一旦出问题你再纠正的时候就晚了,所以叫童蒙养正,小孩的时候就把他教育好了,比如随地吐痰,到大学的时候你再跟他讲不乱扔垃圾、随地吐痰什么的,他已经习惯了,已经快二十年了,再让他改习惯就已经很难了,这都是我们大人应该考虑的。所以这也是乞巧节的一个启示。

    希望大家晚上看看星星,现在晚上看星星都是件特别美好的事情,城里边夜灯灿烂,看不见几颗星星,没有这种感觉了,到深山里边看一看晴朗的夜空,繁星满天,心都是非常的清。

    乞巧节的名字

    乞巧节,从知识性来说,它有好多个名字。

    第一,“双七”,类似的名字有“重七”“七夕”这里是两个七,七月初七,咱们知道五月单五,重五。这个九月初九叫重阳、重九,所以叫“双七”“重七”。“七夕”,夕主要指晚上,大家想,尤其它跟织女联系,女人就跟阴联系起来,所以祭月亮在秋天,而且是晚上,它就不能在白天,也不能在春天。春天祭太阳,早晨祭太阳,所以过去古代传统文化特别好的,您看北京有朝阳门,朝阳门是不是特别好听啊!朝气蓬勃,而且你一听就知道是东门,我们把它改成东门是不是也可以呢?就是朝阳门一定是东门,为什么呢?朝着太阳,迎接太阳。阜成门,一定是西门,物阜民丰的阜,秋天是成熟的季节,五谷丰登,成熟了,所以阜成门一定是西门。所以中国古代的时候就不用说东、西,朝阳门肯定是东门,多好听啊!而今天就很不行了,今天叫东城区、西城区,很简单,但文化的内涵就没有了。过去北京四个城区是东城区、西城区、崇文区、宣武区。崇文,崇尚文化多好的词啊!但是现在区县合并就叫东城区、西城区了。崇文、宣武,每天说的时候都非常的美好,不会那么多离婚的,现在它分裂为南北街道、东西城,不安呢,乱呢。其实这些都是有这个因素的,非常有意思,所以中国古代传统文化的内涵充满美好,而且这里有很多知识在里边。名正言顺啊!所以像这个“双七”“重七”“七夕”,名字很可爱。

    第二,“香日”,民间传说七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,所以被称为“香日”。织女节,女人的节日,当然得梳妆打扮的很美丽了,所以这天就比每天都要香了,涂脂抹粉,这里是强调女性的节日。

    第三,“星期”,也叫“双星节”“情人节”。“双星节”,牛郎织女是两颗星,一年才能相遇一次,所以叫双星节。中国的情人节,西方的情人节也不是今天人理解的“情人”,今天的中国情人节不过瘾,又出了个二奶节,今天好事一到中国大陆就变味,都变成坏事了,二奶节是什么时候呢?就是二月十三号,二月十四是情人节,情人节这天要是不跟媳妇一起,不是特别容易暴露吗?所以贪官头天就跟二奶约会去。西方的情人节是很神圣的,他本来不叫情人节,准确的说叫“圣马伦丁日”,纪念圣马伦丁,为许许多多年轻人的美好婚姻,不畏强权,敢于牺牲自己的一个圣徒,很神圣的一个节日。其实西方这个情人节的情人,也不是现在败坏的中国人理解的情人,他是那种像四大民间传说里的善良的忠贞的男人和女人。古代的节日都是有道德含义,是让人整体非常美好的,今天很多东西都变异了。

    第四,“巧夕”,多好听啊!就是七夕有乞巧的风俗,乞巧就是女孩子乞巧手,因为过去有女工,纳鞋底、绣花,谁都愿意手巧,愿意天赐神力,织女能赐给它神奇的美好的巧力,就是巧夕,强调晚上,也是强调乞巧节的美好。

    第五,“女节”,也叫“女儿节”“少女节”,七夕以少女拜仙及乞巧等为主要节俗活动,所以是女孩子的节日。

    第六,“小儿节”,那么女孩子乞巧,男孩子,就要比诗文,男人过去叫拜魁星,女孩比穿针,看谁穿的巧,男孩比诗文,所以叫小儿节。

    第七,“穿针节”,这一天有穿针的习俗,比赛穿针入彩线,看哪个姑娘又快又好,也是乞巧的活动。

    第八,“兰夜”,古代的七月称为兰月,七夕又称兰夜。

    第九,“魁星节”,北斗七星的第一颗星叫魁星,这一颗星也叫魁首,读书人在这一天都拜魁星,魁星是管科举考试的神,古代学子都喜欢拜他,所以这一天也叫魁星节。

    第十,“晒书节”,古代读书人在这一天晾晒书籍,所以叫这个名字,当然也可以晾晒衣物。

    乞巧节的习俗

    下边我们讲一下乞巧节的习俗。传统文化博大精深,有非常美好的东西,通过这些民俗来呈现,深入浅出,实际聖贤讲的都是道理,但这道理作为小孩来说、老百姓来说,理解起来有困难,圣贤有大智慧,可以把它变成一种好玩的民俗活动来体现,在这些有意思的活动中自然的认识、感受、理解许多的道理。用今天的话来说,叫寓教于乐。好,我们一个一个的看看。

    第一个就是穿针乞巧。这是一个最典型的乞巧节的习俗。有首古代的诗:

    穿针乞巧
    供果焚香祝新秋,
    庭中比巧月如钩。
    年年闺阁乞织女,
    慧心巧手配佳偶。

    这首诗里边就说的是穿针乞巧。大家知道立秋是西历八月初,夏历七月初七差不多就在这时候,所以秋天就要开始了,虽然还很热,但是秋天快开始了,所以说是新秋。女孩子就在这天晚上进行一个比赛,在比赛的过程中谁手巧就体现出来,就是这个穿针乞巧。汉朝的时候就有拿五彩线穿七孔针的习俗,看谁穿的最快,穿的最好。现在像台湾,乞巧节风俗还保存很多,大陆已经很少了。现在咱们可以找几位女嘉宾来比赛,穿针比赛,看谁穿的快,谁就巧。好,开始!希望大家心灵手巧。

    今天的人动这个针线已经很少了,过去的妇女天天的纳鞋底、缝缝补补,今天虽然也有绣十字绣的,那只是个人的喜好。今天的生活状态和古代完全不一样了,就是我们今天看古人那么清贫劳苦却能很幸福,今天这么好的生活条件,我们为什么不能更幸福呢?这才是最主要的,不是说比谁第一,而是说咱们能不能更幸福。穿针乞巧是乞巧节最典型的节日活动,我们大家回去以后,都可以在那天和同事、家人、朋友们玩玩这样的游戏。

    第二个叫喜蛛应巧。喜蛛就是蜘蛛,在乞巧节的头一天,逮一只蜘蛛,放在一个小盒里边,到第二天看谁的盒里的蜘蛛网结的好,蜘蛛网结的好的就为巧。刚才是穿的针,高手把灯关上穿,那才棒呢!这里边喜蛛应巧,是天赐的看谁做的好。当然这项活动的评价标准历史上也不完全一样。南北朝的时候看谁的能结成了网就是好,有的可能那蜘蛛懒就没结成网。在唐朝的时候,看谁织的密,谁织的密谁就好,织的稀疏的就不好,这就刚才说的勤和懒。宋朝的时候呢,它就看谁织的网圆,圆就为好,不同的时代有不同的标准,但是都非常有意思的,一般以唐朝为标准,就是看谁织的网比较密,这个女孩就为巧。

    喜蛛应巧
    七夕织女赐新妆,
    挑来蛛丝盒中藏。
    明朝结成玲珑网,
    试比阿谁称巧娘。

    第三个叫投针验巧。拿一碗清水,把针放在里边看谁的投影好看,叫投针验巧。

    投针验巧
    佳节女儿约诸邻,
    迭将水碗丢巧针。
    日光照得龙梭影,
    绣出鸳鸯如意君。

    这个就是投针验巧,水有张力,针放在上面能够浮着,灯照射后水中会有影子,这个影什么为好呢?有的影能像花、云彩一样,像植物、动物等的形象,非常好看,或者像鞋、一把剪刀,这就是得巧了,说手巧的人才能得到这样的好征兆。那么不好的是什么样呢?就像棒槌似的,或者比较虚,像细线似的,像直棍子似的,这样就叫不巧。就是投针能够有花影,验巧就是看谁的影子好看。投针验巧,大家在七月七的时候可以做一做。也可以拿豆芽代替一下,看谁的影子好看,影子像花鸟虫鱼的为好,投针验巧。这三个大家能记住了吧?第一个叫穿针乞巧,第二个叫喜蛛应巧,第三个叫投针验巧。这三个是乞巧节最主要的节日活动习俗。这里有两个都有“针”,既是珍惜的“珍”,也是真伪的“真”,我们为人要真,对事对物要珍,一定会幸福。巧要真,真能巧!真巧,珍巧!多有意思的乞巧节!多么美好的传统文化!

    第四是拜织女,七夕这天拜织女,织女是仙女嘛,让她来赐给自己巧手,所以在古代这样的节日是非常的美好。台湾等地这样的习俗可能保留的多一点,一直都保存着,而大陆中共统治这几十年,把传统文化给绝了根了,我们的小姑娘都没过过这样的节了,这是多么幸福的一个节啊!拜织女,在庭院里摆一个供桌,这个供桌的供品与其他仪式的不太一样,织女,女的吃的都比较清淡、素净,不用鸡鸭鱼肉这些荤的,都是时鲜的果品,小镜子、胭脂啊,都是这些清淡美好的,拜织女,乞巧手。年轻的、岁数小的乞巧;作为适龄大姑娘就希望巧得一个佳偶了,找一个好丈夫;再大一点的结了婚的,就希望天赐一个好儿子、好女儿了。差不多主要是拜求这三个,最基本的内涵就是乞巧手。

    第五是拜七娘妈,是台湾的风俗了,因为跟这个也有联系。据说所有的孩子都是天上天鸟的孩子,都托付给七娘妈,七娘妈是神,所以有乞巧节拜七娘妈,祈求七娘妈护佑这些少女。

    第六是种生求子。这也是一个主要的风俗,种生就是种的能长芽的东西,当然过去比较典型的是拿一个木板,上边撒上薄沙、土、小米,让它长出绿芽,在绿芽里面做上小房子、牛啊,像农村的画似的。当然这里边像豆芽发起来有求生的含义,对少妇来说都希望生好孩子,所以求生,种生求子,就是芽菜让它长出芽来,生机勃勃的,有生命力。

    第七是结扎巧姑,用彩纸札的巧姑,陕西也有这样的。让大家看看谁家姑娘、媳妇手巧,虎头鞋、鞋垫往那里一摆,巧就不用比了,把这个往那一放就比巧了。

    第八是习俗叫供奉磨喝乐,这个磨喝乐是跟佛教有关系,佛教从印度来的,印度佛教有一个神,也不知道具体叫什么,就叫磨喝乐吧,音应该是这个。本来是供奉神的,后来演变成了一个小泥偶、小泥人。大家知道古代没有儿童节,实际儿童在每个节日都非常快乐,中秋节有兔爷,兔爷有穿着各种盔甲的,乞巧节叫磨喝乐,这个磨喝乐就是小泥偶、小泥人。这样小孩拿着玩,玩小泥人。到宋朝的时候,就不光是泥人了,还有象牙雕刻的、玉雕刻的,更高级了,富贵人家就是非常高级的了。对少妇来说,拿它来求子的。古代乞巧节,七月初一的时候街上就熙熙攘攘的开始过这个节了,买节日的用品,当然卖的就很多。

    磨喝乐
    捏塑彩画一团泥,
    妆点金珠配华衣。
    小儿把玩得笑乐,
    少妇供养盼良嗣。

    磨喝乐就是一种小泥人,有大有小,最大的高到三尺,与真的小孩差不多,高级磨喝乐上边穿上什么宝珠、玉,非常好的一个就非常贵了,有价值几千金的。所以中国古代小孩穷富都能玩,穷人捏个小泥人就可以了,把它做得很高级也可以,这叫供奉磨喝乐。

    第九是吃巧果花瓜。乞巧节应节食品叫巧果,大家知道叫乞巧果子,过去老人有说烧饼果子、煎饼果子,实际这果子不是咱们吃的那果子,是说点心。巧果,乞巧果子说的是点心,用蜜加油和这个面,做成点心。因为供奉织女,所以就用素的点心,叫乞巧果子、巧果。乞巧节那天,我们可以给女儿、妻子买点巧果,稻香村买点点心。还有叫花瓜,花瓜巧果,花瓜就像咱们饭店里边把水果雕成花鸟虫鱼,其实这些都当供品供给织女的,巧果花瓜,那么这些都是很美好的。

    第十是拜魁星。女孩是拜织女,民间有句俗话“男不拜月,女不祭灶”,有这个习俗,男人他不拜这个阴性的,织女什么的是女孩拜的,是一个女儿节。男孩也有的干,这时候要拜魁星,所以在古代的时候非常热闹,在七夕这天,在院子里,因为拜织女在院子里不在屋里边,所以井台旁边分成两部分,一边是女的,一边是男的,男的这边是拜魁星。大家看魁星,像鬼似的,本身就带着鬼字,实际它不是鬼,就是长得非常难看,什么是魁星啊?管科举考试的神,谁能中状元、考多少名都归他管,这对学子当然重要了。

    拜魁星
    七夕女儿祝织女,
    男士庙中拜魁星。
    佑我科举登榜首,
    道德广传天下宁。

    当然这诗我改造了一下,过去的偏于心胸太小了,因为宋朝以后,求功名利禄许多都是为自己了,其实不是那样的,当官是一种责任,当官不好当,有大责任的。这个魁星刚才说是北斗七星的第一颗星,所以它就叫魁星、魁首。有个故事。说古代有个人,长得非常的难看,学问却非常好,连中三元,最后考上状元了。状元必须得皇帝钦点,就到御殿的时候,皇上一看,这个也太难看了,鼻子眼睛的都特别难看,皇上就问他:你怎么长得这样啊?这脸上麻子怎么这么多呢?他就答了一句:“麻面满天星”,你看我这上面是满天星,我的脑袋就像天一样大,这人是不是非常了不起啊?麻面满天星,我这满天的星星,心中有宇宙啊!这人还有点跛脚,就是走路踮脚,皇上就问你这走路怎么一高一低呢?他回答说“独脚跳龙门”,我就一只脚就当状元了,才高啊,皇上问俩问题,他对了一副对联,叫“麻面满天星,独脚跳龙门。”皇上一看真成,就点了状元。另一种说法就说他怀才不遇了,当然就跟钟馗有点类似了。大家知道端午节的时候讲钟馗,钟馗是捉鬼的神,魁星是管科举的神,就是今天管考试的,高考这些都归他管。当然《镜花缘》这本书,说百花仙子下凡的故事。这本书开始的时候就讲天上突然有了女魁星,众神仙很奇怪,怎么出来女魁星了?原来是下界武则天要开女科了,天上已经开始先安排上了。

    第十一是晒书晒衣被,乞巧节这天在夏季,可是秋天也快来了,当然有些东西要收起来了,所以晒书、晒衣被。古人在这一天晒书,当然古代也有好多小故事。大家知道司马懿吧?诸葛亮的对手,很厉害啊!因为他才高权大,曹操怕他篡位,就随时可能杀了他,他为了保护自己,就装疯卖傻,后来曹操就派手下到他家去看他是不是真的疯了。到七月初七那天,他晒书呢!曹操就命令他得上班了,装傻,傻子还晒书吗?就是说司马懿想装傻,到乞巧节那天他还是珍惜书,晒书,说明他不疯,精神肯定没毛病,还知道晒书呢!就让他上班了,他就躲不过去了。

    当然古代魏晋的时候,大家知道有些学士很风流的,人家晒晒被子,绫罗绸缎一大堆,他拿一破棍子,挑一件破单衣服,说我也晒晒衣服,有的人实际是心里边有东西,不在于外表的财富有多少。乞巧节晒衣服,有的人就变味了,就不是晒衣服了,那就是显摆了,晒富。所以那种高才之人,针对那种晒富的人来的,找个破衣服我也晒晒。还有的人,这个都不用,躺在太阳底下上衣敞开,把肚子晒一晒,人说干嘛呢?我满腹诗书啊!乞巧节也得晒晒!实际这种人心中有道,他自信,尤其魏晋的时候,有的人做事很特异,当然他是针对有些人那种不好、不善的心来的。

    第十二是染指甲、洗头发、接露水,女儿的节嘛,都爱美,也就有这样的风俗。染指甲,小孩都染染指甲,非常的漂亮。还有洗头发,接露水,这天用柏叶、桃枝等煎汤来洗头发,纯自然的,相当于草药了,既卫生又有益健康。接露水,据说牛郎织女在上边一年才见一次面,所以就会哭,一哭就掉眼泪,用这个神仙的眼泪治眼睛多好啊,非常吉祥,所以那一天早晨就去接露水。

    第十三叫为牛庆生,给牛庆生日,小孩把采摘的野花挂在牛角上,把牛打扮的非常漂亮,就叫给牛过生日,牛为什么这天生日呢?因为牛郎追织女完全因为老牛的帮助才喜结良缘的,还有老牛一生勤劳,忍辱负重的,最后临死了还把牛皮奉献给别人。这种牺牲精神,无私为别人的这种精神就得到了别人的尊敬。这天就当做牛的生日,纪念牛郎织女也别落了这太上老君的青牛,给它也挂上花,也过节。所以为别人付出就会被别人记住、纪念。

    最后说个游戏“取功名”,大家也可以做一下这个游戏。功名与利禄联系起来,现在许多人追求它满足自己的私欲,这是人败坏的结果。我们说的是功名是真功名,我们敬仰唐僧“不取真经绝不东退一步”救度众生的真功;我们称赞文天祥“留取丹心照汗青”的英名。尊道贵德是根是因,功与名是枝是果,大家一定注意务本,本固则枝荣。

    我们说游戏,取三样干果,桂圆、花生、榛子,分别代表状元、榜眼和探花。过去科举考试州县里边考秀才,省里考试就是中举,进京考试中了就是进士,连中三元,就是秀才、举人、进士都得第一名。进士的头三名是状元、榜眼、探花,那么桂圆就代表状元,榛子就代表榜眼,花生就代表探花。这个游戏就是几个人围着桌子坐好,一个人握着这三样东西,往桌子上一投,投完之后,正对着哪个人,就说明他中了。假如榛子对着这个人,这个人就是榜眼,那俩没对上,那么这一榜只中了一个榜眼,没中上的得祝贺:“恭喜您中了榜眼了!”如果只有一个人对着,就一个人中;如果三个正好对着三个人,这三个人就同时全中了;这三个人一个没中上,就是全都没考中,那就从来一次,这叫复考、补考。这游戏等于一次出来一个状元,谁考中了大家祝贺这状元,投一次是一科。这一轮下来,考中了就不考了,没考中的还接着来,这个游戏叫“取功名”,最后大家都有功名了。好,我们玩一下这个游戏。选三名嘉宾,一会儿揭皇榜。

    乞巧节歌谣
    这几首乞巧节的歌谣,挺有意思的,大家一起念一下,感受古人如何过乞巧节。
    乞巧节歌谣
    乞手巧,乞貌巧;
    乞心通,乞颜容;
    乞我爹娘千百岁;
    乞我姊妹千万年。

    这个也跟过生日似的,许愿嘛,所以拜完织女要许愿,就是这个,这就是一个比较善良的姑娘,你看她能想到父母长寿,姐妹之间都能够和睦,你看这是一个孝悌的小孩,《弟子规》说“首孝悌”,这样的小姑娘想的挺好的,当然我们教出的学生比这个境界还高,比这个“乞”的还大。第二首:

    天皇皇,地皇皇,
    俺请七姐姐下天堂。
    不图你的针,不图你的线,
    光学你的七十二样好手段。

    过去我们小时候电影里边,说什么“天皇皇,地皇皇”“天灵灵,地灵灵”的都是坏人,那时我们心里有贬低的意思,现在看人家是很神圣的,敬天敬神的,有感恩之心、敬畏之心的生命是美好的。生命都是天给的,这些技巧就更甭说了,其实古人是崇敬天地神佛的。但是我们小时候一听这个就是贬低的,好像坏蛋才这样呢。其实不是,过去正经人才这样做呢!这里边的女孩大家看都特别的纯净,大家看这样的歌谣不是编的,就是它纯净。你看它这里说它不图物质的,“不图你的针,不图你的线”,一针一线都不要,她要的是什么呢?“光学你的七十二样好手段”,真的是乞巧。今天人到庙里边都是求的物质,发财升官啊!今天庙里边求佛都求这个,过去古代人淳朴,求巧手、求魁星。当然你有这巧手、有这德行和才华,自然就能够当官,有这么一个关系。你看过去这么一个小的歌谣里边都是非常纯洁,像人的样子,今天的许多人一丝一念都不是人,都不是正常人的思维状态,欲望已经非常大了,一念就想的非常不好了,在古代看来这人很肮脏、很坏,过去古人很单纯。最后这首歌谣是“取生”的,大家一起读一下。

    巧芽芽,生的怪。
    盆盆生,手中盖。
    七月七日摘下来,
    姐姐妹妹照影来。
    又像花,又像菜,
    看谁心灵手儿快。

    这个就是取生,豆芽生长,少妇取其生子的吉利好兆头。还有就是刚才咱们说投针,这个不是投针,是投这些菜芽,看里边的影儿,像花像菜的就说投的人手巧。我们读这些歌谣的时候,感受到了古代人的淳朴、净洁和幸福美好。

    牛郎织女神话的道德启示

    那么牛郎织女的故事流传千古,他要告诉人们的到底是什么呢?只是男女的忠贞爱情吗?其实,中华文明是神传文化,是道德文明,我们就讲一讲这个故事的道德启示,让我们从故事中,感受一下真道理,什么道理呢?

    第一个,牛郎展示了人伦正的标准。

    牛郎非常善良勤劳,最后他得一个美丽贤惠的妻子,别的不说,大家都觉得得一个漂亮媳妇才是实在的,但是他怎么能得到这么个漂亮媳妇呢?就是他本身这个人给我们带来的启示。

    牛郎非常实在、孝顺,他不跟哥哥嫂子争,哥嫂就是在欺负他,家产都霸占了,只给他一头老病牛,他没有抱怨,一点抱怨都没有,他对别人都是非常善的,他是一个好儿子、好兄弟。因为《弟子规》说“兄弟睦,孝在中”,他们哥俩要是打架 ,父母在天之灵都不安生,所以他对哥哥嫂子没有怨恨,这是一个好弟弟。牛郎给大家演了一个非常非常好的好儿子、好弟弟的孝悌榜样

    我们今天,尤其我们四五十岁,五六十岁的人还为家产争夺,妈妈留了一间楼房,为这个争夺,其实大家物质上都不缺,互相谦让一点多好。大家都互相尊重,兄弟姐妹都互相珍惜,一起商量办就可以了。在这时候特别容易发生抢夺,内心里边抢夺。现在大面积拆迁,几套房成了惹祸的根苗,打架、反目、上吊的都有,这样的事很多很多。如果我们跟牛郎对比一下,人家就能那样平静安然,不是很坦然吗?最后还能得到一个漂亮贤惠的媳妇,舍弃能有大好处的,天道酬勤,天佑善人啊!

    牛郎还是一个非常非常好的丈夫和父亲,你看他对妻子也是非常疼爱,包括他追妻子织女而去,这些不都是吗?为了妻子,能舍得下人间的一切,所以他也是一个好丈夫,他也是一个好的父亲。今天那些个离婚的人他怎么能是一个好父亲呢?现在离婚率很高,那样怎么能当好父亲、好母亲呢?说孩子我疼你着呢,不能给孩子一个完整的家,孩子就爱自己的亲爸亲妈,他愿意和亲爸亲妈幸福的在一起,所以父母破碎的婚姻给孩子伤害非常大,父母对自己、对孩子、对社会都是极不负责任的。如果能与牛郎这样一个好儿子、好兄弟、好丈夫、好父亲来比,那么人就有了正的标准,按照正的标准去做,亲人就会幸福,自己才能幸福,社会就会变好,其实现在的人都应该跟牛郎比比。可别跟他哥哥嫂嫂比,为什么呢?因为他哥哥嫂嫂这样的人太多了,如果都这样比,道德就会一路急速的滑下去,这个世界就更乱了,这是当今的现实。

    第二个,织女揭示了神选择人的标准。

    纯真善良的织女对牛郎的选择,告诉我们,神看中人的不是金钱权利等外在的东西,而是纯正朴实的心灵,这是宇宙真实的道理。今天,尤其最近这新闻,雷振富大家都听说过,薄熙来、周永康、李东生等等一抓就出来好多二奶、情妇、通奸等乱七八糟的许多事,大家想想,那些军队的,什么谷俊山、徐才厚等很多这样的,那么这些情妇怎么追着他呢?那不是仙女的选择,那是毫无廉耻之人对他有所求,他给她几百万、几千万买别墅等等,就当了二奶、三奶了,最后结果如何?大家都看到了,進监狱了,那也是在警示人。

    但是要是一个仙女来选择,她会选择什么样的人做丈夫呢?她就选择那个勤劳、善良、憨厚的,人认为傻的,这就是神仙的选择。其实织女在这里,告诉人这样的道理,神是这样选择的人的,跟人的选择是不一样的。那么要是人,普通一个美女所选择的是金钱和富贵,但是织女不缺这些,天女选择的是忠贞、善良、勤劳的,所以织女的选择,体现了神对人的选择,这是特别值得我们深刻思考的。

    那么牛郎织女共同演绎的这个爱情故事呢,人家那么穷还能那么幸福,我们比人家条件好多了,如果我们两口子还那样的打,互相的怨、挑剔,就都太对不起自己了。实际他们俩演的是给大家看的,让大家都有一个正的夫妻的标准,这个社会就美好了,所以他们俩演绎了一个正的夫妻应该怎么,就是互相的忠诚,互相的感恩,互相担负起自己的责任,大家同心协力把这个家庭经营好,它的完美无缺体现在给大家做一个榜样。家庭如此,一个单位的同事之间,一个国家君、臣、民之间不都应该这样吗?

    第三个,王母体现了天法的公正与威严。

    说起织女被王母娘娘给抓回去了,现在人都认为王母娘娘太坏了,破坏别人婚姻,情欲深重的现代人才这么看,法海破坏婚姻,王母娘娘冷酷、无情无义,人一旦去掉魔性,正念就出来了,就会对这个世界上的事情产生正见。实际天上的法度和人间的是不一样的,因为大家听说过“天上方一日,地上已千年”,在天上人看来,地上的人的思想是非常肮脏的,是非常混乱的,所以他不觉得这儿好。大家知道,哪个地方特别好,人们就比喻为天堂,说是人间仙境,说明人内心之中还是认为天上好,那里纯洁,没有那么多的争斗、恶意。所以这里就牵扯到另一个故事,刚才讲了一下牛郎织女故事的表皮,实际这个故事揭示的根本道理在哪儿呢?我们就讲一下河鼓星君的传说吧。

    据说在天上,发生了这样一个感人的故事。说天上的神看人间有一个地方,就是牛郎所在的那个地区,人都变坏了,私心越来越重,行为就更是越来越坏。神造的人,当然就有给人定的道德标准,就说像牛郎哥哥嫂子这样的人不像人样了,这个地区不光只是是牛郎哥哥嫂子这样坏,就是全都是那样的了,互相之间为了利欲而争夺。天上的神一看,这些人得淘汰,不能让他们像癌细胞一样扩散,污染宇宙。大家听说过有大洪水诺亚方舟的故事吧,据说神想淘汰人的时候就是这样的。

    有很多神就说,这里边有的人还没那么坏,还有许多的人并不是本质的坏,只是随波逐流变坏的,这样的人得让他有变好的机会啊!这时候有个河鼓星君,非常善良慈悲,就说我愿意再给他们一次机会,愿意下到了人间来当人,让人看看应该怎样当一个儿子,当一个弟弟,就是他用这个办法使那些随波逐流的人回来,因为随波逐流的人是随着坏的,那要是有了好的标准,他就可能随着变好了,人应该知道好坏的。所以河鼓星君就愿意下到人间,去给人树立一个正的标准。

    众神都非常敬佩河鼓星君,因为他去那地方神仙都认为是粪坑似的,特别脏,谁也不愿意下来,因为境界差距的多,而且下到人间的神仙都得从新投胎,所有的神通都封闭上了,脑子什么都不记得了,就不是一个神仙了,完全是一个凡人了,要是跟人学坏了,那就等于掉大粪坑里一样,永远回不来了。河鼓星君清楚这一切,为了给人变好的机会,他还是坚决要去。他的坚定、善良,让九天瑶女非常感动,非常敬佩,说愿意和他一起去救人,这就是织女了。太上老君见了也非常感动,就说把我这青牛给你们做护法吧。这样他们三个神来一块演这个戏,树立一个正的人伦标准,怎么样当妻子,怎么样当丈夫,怎么样当弟弟,怎么样做夫妻,给世人来看。

    当然他们树立了这样一个标准,大家为什么要传这样的佳话?大家还是想幸福的,就是大家愿意向他们学的,大家绝不是不喜欢他,排斥他的,大家想想,人们要是不喜欢牛郎织女,就不会流传这个故事了。大家知道还是这样的夫妻好,大家想想牛郎的哥哥嫂子能过的幸福吗?就那样对待弟弟的人,没弟弟在时夫妻是不是也会互相斗啊?那状态、那境界肯定是的,所以河鼓星君、九天媱女这样一做的时候,真的给人树立了一个做人的标准,当然树立完标准就得回去了。

    可是牛郎织女在这儿习惯了,过的像人了,觉得这挺好的了。实际刚才说了,人这儿非常苦,尤其过去物质贫乏,现在道德下滑、崩溃,资源浪费的特别厉害,世界隐忧特别多,变化还会特别大。神一清二楚,他可不会觉得这里好,所以王母生抓也得让她回去,那是真为她好,为她长远负责任。做父母的知道,孩子有时候不理解家长做的,但大人是理性的、看的长远的,不会因为小孩子不理解而改变自己的做法,等过了这段时间,孩子长大了,理解了、明白了真相,他无比感谢自己的父母。就是这样的道理。王母玉簪一划,一条银河波浪滔天,很神奇,神太有本事了,实际要划掉的恩怨情仇等私欲私心。

    第四,玉帝展示了神的无量慈悲与智慧。

    王母娘娘显示的是天上是有规矩、法度的,谁也不能想干什么就干什么,所以她就把织女给抓回去了,她体现的这种天法的公正和威严。那天帝就是人们常说的玉皇大帝为什么又允许他们每年见一次面呢?实际这也是一种善意,而且这样的话,人觉得是一种美好,人就觉得这样是一个悲剧的故事,所以会把它千古流传,这样给人的印象就非常的深刻,要不人早就忘了。神不想让人忘掉这个故事,直到今天人们真的还在讲这个故事,其实神真正想做的让人们不要忘记这个故事所蕴含、所揭示的道理。

    假如没有这个事他们俩就自然的死亡了,或者大家就把这件事给遗忘了,神奇的鹊桥相会,很浪漫,人们就不会遗忘,那么我们在讲这样故事的时候,只要讲到牛郎织女就是在讲纯正的夫妻关系,就是告诉人善良的丈夫应该什么样,善良的弟弟什么样,善良的妻子、善良的女人应该什么样就摆在这儿,只要流传这故事的内涵就在这里,所以这是天帝的大善,是神的智慧。

    神奇的汉字“七七”解读

    汉字是非常神奇的,“七七”的同音字,您看可以列出这么多。
    1 期期、企企
    2 妻妻、乞乞
    3 凄凄、泣泣
    4 弃弃、祈祈
    5 启启、奇奇
    6 齐齐、起起
    7 极极、吉吉

    中国的汉字被称为神文字,它蕴含的道理非常多。这里边我做了一个简单概括,看这些词您有什么感受呢?其实它能给我们很多的启示,我简单的说一下,希望对您有一个正的、善的启示,能理解、做到大家就会幸福,每一个词都是对您的祝福。其实每个人内心里边都有自己的看法,我们只是抛砖引玉而已。

    第一,“期期” “企企”,我们说“期期”,不光是一个时间的概念,是期待、期望、期盼。“企企”,这里人有一个企盼。企啊,人都想有一个希望,有一个企盼,这里的企盼每一个人都是不一样的。有的人很简单,就想着我媳妇对我好点就成了;有的人说我能当个县长就好了,让我死了都成,他就是那样想的。每个人都有每个人的想法,这里边说到庙里求佛或过生日许愿,说我爸我妈健康就好。可是今天的社会,当我们有这样一个善良的想法,说保佑我爸爸妈妈健康长寿的时候,这个愿都已经小了一些。你想说我媳妇对我好一点,我孩子成为一个好学生也好,考上大学也好,这不都是一个期望和企盼吗?但是你想希望孩子成为一个圣人,与上大学可不是一个概念,就是说我要把我的孩子培养成为一个圣贤,他这个概念是不一样的。所以我们希望大家发的愿望更大,这样您就能够更美好,我们的社会也就更美好,所以这是第一个,“期期” “企企”期盼的意思。

    第二,“妻妻”“乞乞”。“妻妻”对于妻子来说,是妻子就要像个妻子;对于丈夫来说,是对待妻子就一定要像对待妻子那样对待。我说了一个“好妻福夫”,这四个字,好妻福夫,可以随便的排列,大家知道能有多少种排法吗?按数学排列组合是4乘以3再乘以2,有二十四种排法。但是在过去的理里边,说起夫和妻,大家知道人们经常说“不是冤家不聚头”,报恩的少,要账的多,非常的麻烦,两口子之间就是这样。大家看现在的电视剧就更明显了,爱的人到最后互相伤害的最深,不爱的人还伤害不了那么深呢。同事与领导之间、婆婆与儿媳妇广义的道理都一样。那么这里边,我们说“好妻福夫”和“夫妻”的区别,就是希望我们大家能够更美好。

    现在的夫妻关系里边,阴盛阳衰,中国大陆的妻子容易生成傲慢,她有才华也好,比对方学历高,或者比对方长得漂亮,这都不重要,但谁傲慢他就会不幸福,跟丈夫争强了就不幸福,所以当妻子的一定要温柔,你丈夫是靠山。你使劲踩他,踩完了又想靠一下,吧唧你就栽了;你得帮扶这靠山,你得积累,让这山越来越坚实,一靠起来有劲儿。因为你把你丈夫贬低的再低,别人再好,你不能往别人那靠去啊!别人靠不了不是,逞强的就痛苦。实实在在的夫妻特别好。

    失败乃成功之母,人生,不在那个成败。今天说的这种责任感、幸福感其实都有了,那才是成功的保障呢!就是我们内心是成功的保障,它外在的可能会变化,外在车祸、去世了等等都很自然,他不是说王母娘娘给抓了,现在每天车都在撞死人,您说是不是啊?就是医院每天也在死人啊!就说不是那个本身,是我们内心里边的博大才是幸福的根基。

    好妻福夫
    夫德妇随,
    举案齐眉。
    恩深似海,
    阴阳谐美。

    大家知道有这么一个词“夫唱妇随“,这个唱可以是唱歌的“唱”,一搭一合的,琴瑟和谐;这个唱也可以是提倡的 “倡”,丈夫有一个什么建议,妻子马上就响应,有一个故事就是《老头子做的总是对的》,是《安徒生童话》,就是夫德妇随,丈夫一定要有德,丈夫在家里掌着舵,这样家里的方向得靠丈夫掌舵呢!其实女的也在掌舵呢,但是这两种掌舵是有区别的。妻子通过每天对丈夫的调整,来把握家庭的方向。就拿贪官来说,这方向就没把好,就最后都到监狱了,判死缓都还很庆幸,那是人为的啊!家庭方向偏离德了,当然很多贪官还怨媳妇,媳妇在那里边没把握,在那过程中都推波助澜的,收礼比贪官收的还多,到时候都得算到贪官的头上,他不能算他媳妇头上,肯定是他收的礼,他不当这官,他媳妇没人给送。所以说夫德,是把握家庭的方向,两个人都有这个德的方向的时候,就协力同心了。

    “乞乞”,个人是不完美的,像夫妻就是刚柔,要相济,互扶互助。我们离不开别人的帮助,自尊自强自立没问题,但也不要怕求人,“乞乞”,孙悟空多大本事,取经中却求了多少神仙,把自己放低,就像“乞乞”一样,一定会有所收获。举案齐眉,我希望在座的女性朋友都能回家试一试。其实把自己放低了,得到的一定是人家的尊敬,就是我们今天来看,举案齐眉这样的人下贱吗?大家绝没有这种感觉,是认为她了不起。还有一个,就说两口子打架吧,先道歉的人绝不是道德低的人,是道德高的人,胸怀大的人,首先宽容了一方,他才道歉呢!不是谁对谁错的问题,所以把自己放低,其实你就真高了。

    大家都知道古代的“人”字是躬身拱手的,人把自己放低的时候就高大了,你尊敬别人的时候你就尊贵了,所以古代才说贤妻,对不对?当然对别人说我这傻媳妇,这是对别人说,但是对媳妇都说贤妻,他说贤妻的时候,他就是贤妻的丈夫,选了一位贤妻的人是多明智有福气的啊!你老与别人说你媳妇多不好,把媳妇踩下去了,你就是很蠢呗,没眼光、没选好!所以这里边举案齐眉是说,把自己放低的时候,你就幸福。

    古人都这样,贤兄、贤弟,大家都贤的时候,我都尊敬大家的时候,朋友全是“贤”,我再不好也是好,对不对?说这个也笨,那个也笨,就我挺高明,矬子里的将军,那是不是最笨的人呢?古代人为什么说贤兄、贤弟呢?他一旦提起别人,就是这个“贤”,说自己就是“愚”,贤兄、愚弟,你看他主动的把自己放低。《女诫》说女人得“推功揽过”,把自己放低了,当你放低的时候,你一下子就高大了。所以这里边我说举案齐眉,那是你的幸福。那么恩深似海,夫妻之间都有恩的,大家一定注意,两个人和谐,夫和妻柔,夫义妻顺,都是古代的标准,都是幸福之道。

    第三,“凄凄”“泣泣”,说凄凄惨惨流眼泪啊!两口子打架的不少,尤其今天,有时候磕磕绊绊的,矛盾就比较多了。人本身就这样,大家知道人本身就是苦,眉毛这一草字头,中间鼻子,下边一个口,人脸上上天生就写了一个“苦”字。“泣泣”,一生下来哇就哭,没有小孩生下来是乐的,生下来就哭,这还写着一苦字,一辈子人这就受苦。王母生生抓走织女,牛郎毅然决然放下红尘之事飞上天,都跟这个有关,觉悟啦。

    第四,“弃弃”“祈祈”,我们要超越这种苦,就是“弃”,放弃。把自己那些贪欲、私心放弃的时候,你就幸福了。我们一起读一下:


    舍去私利,多多给予。
    舍去物欲,道德伟力。
    舍去旧执,成就新宇。

    大家一定能放弃。刚才说俩人打架,凭什么我给他道歉啊!其实你放下了,两口子就好了,非得天天谁也不做饭,坚持三天,是不是谁都不放啊?你把自己放下,“对不起,我错了!”有什么呢?大家一块吃顿饭多好,非得打两天较劲啊!是不是这道理呢?所以这个放弃非常重要!要学会放弃。不光是放弃,我们还要“祈祈”,祈求一个新的美好,

    第五,“启启”“奇奇”,我们不只是祈求美好的到来,我们还要身体力行的去开创、开启幸福的新纪元的大门,大家一块学习道德,创造幸福的人生。

    春光无限好
    丽质天呈祥,
    雪瑞寒梅香。
    艳悦百花首,
    美善耀群芳。
    纪元新开辟,
    喜启好春光。

    那么这里边,两口子先道歉的那个就像梅花一样,他报春了,家里的春天来临了,先道歉的那个就是了不起。当然要两朵梅花都开,春天就更早来了,别较劲儿,没梅花开,那春天就晚点了。本来的美好幸福,大家就珍惜。开“启”幸福之门,一切都在我们的心灵之中。在尊敬中、在感恩中、在勤勉精進中,超出想象的美好就会神奇的来到。

    第六,“齐齐”“起起”,我们大家一齐行动起来才好呢!不是我们一个家庭幸福,你俩家庭挺幸福,他的同事夫妻俩老打架,他就受影响,他就有个低的标准,你看那谁谁谁的婆婆又怎么样了,他老用一个低标准的时候就容易跟你干仗,他旁边都是圣贤,就像这里咱们接触的人,他是不是就越来越好了呢?所以明智的夫妻都让对方多学纯正的传统文化,多学一点儿好一点儿。

    人是群体的人,“我”离不开“我们”,我们也是夫妻小两口,加上孩子我们就是小三口,加上婆婆、奶奶我们就是一大家子,加上美国人,加上日本人,加上加拿大的,非洲的,我们大家一起来维护世界的和平,才能真和平了。今天两个国家要打原子弹,你说不受影响吗?古代他俩拿枪打,拿刀打,影响不到你。今天两个国家要打原子弹了,你说影响不到你那是不可能的。所以古人才说“修身齐家治国平天下”,就是天下得太平,你光国宁不行,尤其今天,大兴安岭一着火,韩国、日本都得落灰,所以得天下太平,全世界人都好。

    第七,“极极”“吉吉”,就像《吉吉歌》唱的,七七也是吉吉,所以吉祥,特别吉祥。“极极”“吉吉”,特别特别吉祥,最最吉祥,这是最大的祝福,希望我们大家极极的吉吉!大家我们一起读一下:

    吉歌
    极极善良人,
    极极祝福深。
    吉时在吉地,
    吉庆贺新春。

    极极的善良,带来极极的吉祥,我们心灵的春天,我们家庭的温暖的春天,我们全世界崭新的春天,我们宇宙的美好春天都从我们内心的转变开始,“吉吉”乞巧节,我们把极极吉吉的祝福送给大家!

    乞巧节活动建议

    那么我们大家如何过一个快乐幸福的乞巧节,这是我们的建议。

    一、体悟心怀敬畏和感恩的幸福感。
    1、乞巧节敬拜天地,感恩天地的伟大,乞智乞巧祈幸福。您不拜织女可以,但应该对织女有一个感恩。2、乞智慧乞手巧,祈家庭幸福,祈世界美好。那天夜里,您也可以发个愿,发的愿要大一点,别光发家里好,自己家好到时候,别的家庭、别的国家不好对你也会有影响,是不是这道理啊?就说社会都好,都有准则,是不是就不会发生许许多多不好的事啦。今天很混乱,所以我们发的愿要大一点。

    二、学习感恩圣贤,促进亲朋和睦。
    1、就是过乞巧节的时候,大家跟亲戚、朋友聊一聊牛郎织女到底是怎么回事,讲讲他们幸福的故事,理解一下天伦之美,感受古代圣贤纯正道德的美好。2、像我们今天讲座这样,可以亲朋好友一起议一议,怎样做好子女、做好丈夫、做好妻子等。3、和家里人一起做做游戏,穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧和取功名等都可以玩。

    三、观察星空,创造美好。
    1、夜看牵牛织女星,感受自然的美好。我们也可以在乞巧节这天夜里,看看星空。2、写一首乞巧节诗或背一首夏天的诗,画一张牛郎织女鹊桥相会画或做做手工,剪一头勤劳坚忍的花牛或可爱的喜鹊,弹一弹琴或唱一唱歌,享受一个美好的节日,感悟一下幸福人生,创造一份自己的美好。3、晒晒衣服、晒晒书,认识感悟生活中如何顺应自然之道。

    好,最后祝福大家乞巧节快乐!谢谢大家!

    后记

    珍惜神传文化乞巧节:
    乞巧节,是中华神传文化味道很浓的一个美好节日。
    向天乞巧,向神乞巧,古代中国的小孩从小就知道敬天敬地、感恩神佛,是真幸福。
    牛郎织女的神话传说,美丽神奇:既给人展示了怎样做人,如何在人间创造幸福的生活;同时又展示了神佛的慈悲、智慧和威严、法力,天界的纯净与美好。

    神话传说的真相
    神话,神的慈悲事迹就是未来人类的神话。
    传说,神的救人故事才值得被人永远传说。
    尊贵的读者朋友,可贵的中国同胞,牛郎、织女的传说,河鼓星君、九天瑶女的神话,可曾引起您深深的思考:人类应有的道德标准是什么?今天的人类距离这标准相差多远?
    尊贵的读者朋友,可贵的中国同胞,牛郎、织女的传说,河鼓星君、九天瑶女的神话,可曾引起您心灵的震撼:您是否感到神佛的慈悲护佑就在身边?您应该怎样回应神佛那慈悲的呼唤?
    尊贵的读者朋友,可贵的中国同胞,牛郎、织女的传说,河鼓星君、九天瑶女的神话,可曾唤醒您生命最深层久远的记忆,您是否感到自己本就是那美好天界的一员?您是否就曾发过勇敢下红尘慈悲救众生的誓言?

    2014年乞巧节三愿:
    一愿中国大陆更多民众早日退出邪党,走向新生。
    二愿全世界的善良民众明白真相,记住“法轮大法好!真善忍好!”
    三愿更多有缘人走入大法,所有大法弟子修炼如初共同精進!

    做出正确的选择
    中共邪党,西来邪灵,本是祸乱人间的妖魔红龙,仇视中华正统文化,向神宣战,以神为敌,宣传无神邪论,毒害神州众生,残杀生灵数亿,绑架世人下地狱。做中华儿女,不做马列子孙。选择退出邪党,走向美好未来。记住九字真言:法轮大法好!真善忍好!

    真巧
    大法弘传捧上门
    万古圣缘巧是人
    幸生东土贵正念
    唯一须君选信神



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    《血腥的器官摘取》一书中被调查的中国医生被捕

    http://news.zhengjian.org/node/22774

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    RFA:法轮功揭示中共活摘人体器官罪行

    http://news.zhengjian.org/node/22775

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