2014年09月16日 星期二





  • 酌古鉴今:老师遇难,弟子应挺身而出!(数文)

  • 优昙婆罗花开我家

  • 真相币—法器

  • 由两件小事悟到的法理

  • 从消极到积极 清除虚荣心的修炼之路

  • 修去人心 把大法摆在第一位

  • 坚持向可贵华人面对面讲真相劝三退的修炼体会

  • 真相故事片《烛光》入围COMMFFEST影展(视频)

  • 多伦多勇士节主办方:“这是一支最好的乐队”

  • 在北欧最古老的大学里传播真相




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    酌古鉴今:老师遇难,弟子应挺身而出!(数文)

    张飞精忠大义,妇孺皆知!

    三国时代,蜀汉的张飞,是涿郡人(涿郡:约相当于今天的河北涿州市)。他年少时,就同关公一同侍奉先主刘备。关公年纪比张飞稍大一点,张飞就用兄弟礼节礼待他。

    有一次,曹操与刘备交战,曹操的军队攻到了荆州,无奈之下,刘备只好逃到江南去,曹操派了精兵,快马加鞭去追。追了一日一夜,眼看在当阳的长阪坡,就要追上了。刘备抛下妻子儿女只身逃走,又叫张飞带领二十骑兵,在后面抵抗追兵。张飞立在长阪桥头,一刀把桥砍断,手执长矛,怒目圆睁,威风凛凛,声如洪钟大喊道:“我就是你们的爷爷张翼德,哪个敢走上来给我送死?”曹兵都吓得面如土色,没有一个敢走上前去。因此刘备得以逃脱。

    后来,张飞带兵攻破巴郡,抓住了守将严颜。严颜毫不畏惧,说:“宁可做断头将军,也不会做降将军。”张飞欣赏他的义气,不但放了他,还奉他为上宾。

    桓侯张飞,雄壮威猛,为世人所赞。他的精忠大义,妇孺皆知,是中国历史上一个广为人们称颂的大英雄。

    精诚团结,共获胜利

    晋朝时,温峤和陶侃,都是当朝大臣,有个叫苏峻的人谋反,他们就计划水陆并进,一同起兵去讨伐苏峻。战斗中,温峤军粮短缺,情急之下,只好向陶侃去借,陶侃却不肯给。温峤晓之以理,动之以情,开导他说:“古人说得好,军队之所以能打胜仗,首先就在于和气。我和你承蒙皇上恩典,才会有这样为国效力的机会。若是成功了,那我们君臣共享太平;若大事不成,那我们只有为国捐躯了。现在军情紧急,根本就没有回旋余地,你要是因为自己的小算盘,导致战斗失败,我想我们的军队,会转过来攻打你的。”陶侃听了这番言辞缜密的话后,顿时觉悟,就把米粮分给了温峤的军队。两军都有了饭吃,精诚团结,水陆并进,最后战事顺利告捷,在白石这个地方,把苏峻打败,杀死了。

    温峤远见卓识,学问渊博,顾大局,识大体,陶侃虽和他是盟军,但一时间狭隘偏见,只见眼前利益,不知顾全大局,他最后能欣然答应借粮,实在是受温峤的忠义之气的感染所致。陶侃能做到精诚团结,顾全大局,救了友军,共获胜利。陶侃的仗义精神和功劳,也是很大的。

    轻命重义,以义为之!

    宋朝时,张文之在濠州做通判(通判:州府中共同处理政务的官员,地位略次于州府长官,握有监察官吏的实权)。后来金兵入侵,濠州太守孔福,连夜仓皇逃跑了。张文之非常气愤,说:“倘若都像他这样贪生怕死,还不如直接把城池放弃算了!”

    张文之带领士兵,跟敌人苦战了十多天,经历二十多次浴血奋战,终因势单力薄而战败。金兵把张文之抓去,把他带到燕山,答应只要他肯投降,就给他高官做。

    张文之不肯屈服,金兵就把他关在地穴里。地穴阴暗潮湿,还不时会跑出毒蛇和老鼠来。但就是在这样恶劣的环境下,张文之仍不屈服,他愤慨地说:“我家世世代代,都蒙受宋朝皇帝的恩典,怎么能背弃国家呢?”金人听了,敬重他的义气,对他的态度好了很多。

    后来宋朝皇帝派王忭,到金国议和,王忭听说了张文之的事,回朝后就一一禀告给皇上,皇上听了也非常感动,厚待他的家人,并让他的儿子做了官。

    享受国家俸禄,奉命守护边疆,这是职责,但不战而退,临战溃逃,实在是不忠不义,让人痛恨。张文之虽知势单力薄,仍奋起抗争,虽被敌抓捕,但不受利诱,视死如归,就连敌方官兵,都佩服他的忠义气节。

    那些背信弃义之徒,听了这则故事,应该无地自容吧?

    老师遇难,弟子应挺身而出!

    宋朝时,有个叫喻南疆的人,从小就很有气节,曾跟随著名学者陈亮游学。

    当朝的皇帝听信谗言,昏庸无能,满廷都是奸邪小人得势,排斥贤良,暗无天日。陈亮德才兼备,是个贤人,因此他们对他很是嫉恨,寻了个理由,诬陷陈亮谋逆造反,就把他关押到了大牢里。

    陈亮的许多门人(即弟子)都明白这是一件什么事,惧怕异常,虽知老师被冤,但谁也不敢出来说一句公道话。

    这时,只有喻南疆义愤填膺地站出来说:“我们的老师,无故被人判了罪,我们这些做学生的,难道就这样袖手旁观,悄无声息?我们应当站出来,怒气冲天,大义凛然,去为正义挺身而出才对!现在大家是糊涂了吗?一声不响,息事宁人,这样的窝囊行径,也配做人吗?”那些同门的弟子听了,一个个都非常羞愧。

    喻南疆又立刻去找另一贤人叶适,向他请教营救老师的办法。叶适弄清事情的来龙去脉后,赞叹他说:“你真是个讲义气的人啊!”当即给他写了一个营救策略,喻南疆拿去,在同门弟子的陪同下,……依计到朝廷为老师辩白。于是,陈亮的冤情,这才得以昭雪。

    汉代历史上,尊师重义的人,也有很多。不过他们都是在老师死后,冒着危险,去安葬遗骸。是处理老师死后的事情。而喻南疆是在老师遇难时,挺身而出,为之赴汤蹈火,直至把老师从虎口中救出——救师于生前,这是更值得我们学习的。

    (均据清代蔡振绅《八德须知》)
     



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    优昙婆罗花开我家

    我是一九九九年底得法的大法老弟子。没修大法之前总觉得人生苦闷,活着很累,人生总是纠结在人与人之间勾心斗角中,在工作单位里,拉帮结伙,为一点小利去争去斗,结果是自己身体搞得一身病,精神上也是心灰意冷,疲惫不堪。

    九九年底我幸得大法,从此无病一身轻。大法的法理融入我心,我再也不觉得活着苦呀累呀的,人生有了目标就有了意义,对照大法对修炼人的标准要求,为人处事也能够按“真、善、忍”的做人标准来衡量。很快,在老同修的带动和帮助下,我积极融入到“做好三件事”当中,从对电脑一窍不通到可以开了一朵小花,做真相资料,打印明慧、正见期刊。从激光打印到彩色喷墨,从不会到会,从会做到做好,不仅同修给了我很大帮助,一路走来,慈悲的师尊也在时时的呵护和鼓励着我。

    二零一三年夏天,传说中三千年才开一次的圣花——优昙婆罗花开在了我家的后院,杂草间,菜叶上,晒衣绳上,从一、两朵到二、三十朵,纯白圣洁,纤细美丽,它带给人那份惊喜和震撼,非人间奇卉所能相比。当我第一眼看到优昙婆罗花时,激动的眼泪都流下来了。我深深的知道,这些神圣的花儿开在我家,是伟大慈悲的师尊对我的鼓励,让我在大法修炼这条路上更加坚定正念,精進不怠。

    以后一段时间里,我家买的水果、蔬菜上都能看到朵朵、簇簇的优昙婆罗花静静的绽放着……我小心翼翼的把它们搜集起来,带给其他同修和亲友们看,告诉那些尚未走入大法中的亲友,真正的高德佛法正在世界洪传,神奇的优昙婆罗花开在世间,正是神佛向世人昭示法轮大法是末法时期救度众生的正法。

    我的家人一直很支持我修炼大法,帮我发真相传单,挂真相条幅,花真相币,这几年买耗材也花了不少钱,家人从不反对。优昙婆罗花开在我家,对我和我们全家人都是一种荣幸,一种鼓励,一种鞭策,鼓励我在大法修炼中要继续坚忍前行。



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    真相币—法器

    我地使用真相币越来越广泛,大法弟子不但自己带头花真相币,同时主动的给做买卖的人兑换真相币,从中让世人了解真相,劝三退。

    前段邪党妄图想通过真相币干扰众生得救的阴谋彻底解体。在师尊的呵护下, 真相币快速流通,众生在觉醒,有力的震慑了邪恶。

    真相币从一角到一百元花的得心应手。有个别学员说:“五十元﹑一百元就别印真相了……”个人认为这种说法不对。我们要以法为师,在法上认识法。怎么还有分别心呢? 真相币不应有大小之分,都是我们的利器﹑法器。要运用自如。只要是纸币,就堂堂正正的印上真相, 纸币也是千万年的等待得救啊,同时真相币又是我们解体邪恶、救度众生的法器。

    师尊给了我们这么好的法宝,怎么不充分利用呢?不要被个人的观念所束缚,只要心里没有障碍,心在法上,正念正行,那就会事半功倍。

    让我们铭记师尊的教导:“如果全世界很多人包括中国大陆民众都穿上‘法轮大法好’的T恤,我说那中共恶党真没办法。(众笑)有人说人民币上写上‘法轮大法好’、‘退党’,(众笑)我说这办法真好。(鼓掌)这钱扔又扔不了、销毁又销毁不了。”(《洛杉矶市法会讲法》)

    让真相币—法器,在神州大地,层层叠叠,层出不穷,遍地开花……

    一点体悟,请同修慈悲指正。



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    由两件小事悟到的法理

    一, 煮茶蛋

    有一次煮茶蛋,放在炉子上烧,后来忘记了,直到听见鸡蛋在锅里啪!啪!响才反应过来,水烧干了。当第二次再煮茶蛋,把鸡蛋放到锅里后(这个锅平时不用,只用它煮茶蛋),在炉子上烧,就听到扑哧!扑哧!的声音,我一看锅漏了。

    我想:我是修炼人应该如何看待这件事情,我就对锅讲:我有漏,我会自己找哪儿有漏。你不能漏,你在煮着一锅鸡蛋呢,你漏了怎么办!就这样锅一会儿就不漏了,一锅茶蛋很快就煮好了,直到现在锅依然好好的。

    二, 打印台历

    我家有台打印机就放在房门旁,房门和大门紧靠着,外面就是楼梯。去年的一天晩上,我在打印台历,因晚上外面比较静,时不时的有人上楼,下楼,听的很清楚。

    我突然冒出一个念头,打印机这么响,外面的人能不能听到。这念头刚一出,就看打印出的四月份那张台历突然颜色明显的变浅了。

    我意识到是我的问题,刚才我的心动了,出了怕心。当时头脑有点木了,不知道应该怎么办,就想:我现在忙都忙不过来(因我还同时干着别的事),哪有时间想你这个怕,结果这念头一出,当六月份那张台历印出来时,颜色又恢复到原来那样鲜艳。

    以上这两件事发生后,让我认识到:我们是个修炼的人,遇到事情不能马上开动常人那面的思维,要定住常人的思維不让它发出来,想一想从修炼人的角度来看问题,应该如何看待。

    正如李洪志师父所讲的:“所以我过去讲,大法弟子作为一个修炼人,看问题和人应该是反过来的。”“真正的去修你自己,碰到矛盾了、碰到问题了看自己哪错了、我应该怎么去对待,用法来衡量。大家想想,这不就是修炼吗?无论你出家也好、你在家修也好,常人能这样做吗?不能的,你不就在修自己吗?”(《大法弟子必须学法》)

    同时师父还告诉我们:“表面大脑与主元神是有组成表达出表面想法的主动性的,包括指导行为。想法出来之前,选择什么很主要。”(《二零一三年美西国际法会讲法》)师父还说:“有的时候大法弟子的一个想法比较正,就有一个正神或因素在起着作用,加持着他的正念。”(《大法弟子必须学法》)

    由此我悟到,我们必须修自己的一思一念,让自已的思想时刻保持正念,出来负的思维马上抓住它,排斥掉,去掉它,用正的思维代替,就会有正的因素在起作用,时时这样修自己,就会正念越来越强,就会带动自己周围的环境和物质向好的方面转化。就真的能够做到师父所要求的“佛光普照,礼义圆明”(《转法轮》)。

    一点体悟,仅供同修参考!
     



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    从消极到积极 清除虚荣心的修炼之路

    尊敬的师父好,各位同修好:

    我曾经有段时间被自己的各种执著心埋藏着。我感到很无望,因为不知从何开始修自己;感到很麻木,由于自己的学法和炼功都降到了最低点;也感到心碎,因为自己在讲真相方面几乎为零或是很难实现。庆幸的是慈悲伟大的师父并没有放弃我。只要我们怀有一颗纯正的心,抓住师父给我们安排的机会,通常就会找到自己的出路。就像师父在《洪吟二》<师徒恩>中写的,“弟子正念足 师有回天力”。

    两周前我们开了渥太华地区的交流会。尽管我在个人修炼上做的不好,但我觉得自己对我们的整体要尽责,所以我努力搜寻了一些自己可以交流的内容。今天我想和大家交流的是我在准备渥太华法会交流稿的过程中如何从新找回修炼的决心,以及直到我在准备今天的发言过程中的一些修炼体会。

    真正正视我的执著心

    写渥太华法会交流稿是我第一次把自己的执著心、各种不足与经历记录下来。在纸上占据前位的执著包括虚荣心,色欲,求名的心,这些都严重的干扰了我的修炼和我救度众生的能力。我其实知道这些执著心,也清楚它们的危害,是一定要清除的。但我一直没有做出坚实的努力去消除它们,相反的,它们倒不断的滋长着。师父在1999年澳大利亚法会讲法时说:“修炼的提高不能和反省、悔过等同起来。但是,你能够反省自己,悔过自己,这本身是修炼的一个方面,就是这么一个关系。” (《法轮大法 澳大利亚法会讲法》)我在修心性上只迈出了第一步,却就停在那里了。直到在我准备渥太华法会发言稿暴露自己虚荣心的过程中,我才终于从被动消极的修炼状态转变为积极主动。我想和大家分享一下自己去掉这颗虚荣心的过程。

    虚荣心,色欲,与对名的执著

    师父在1999年澳大利亚法会讲法时,一个弟子问虚荣心的根源是什么,师父是这样回答的:“情。你喜欢别人说你好,你喜欢别人表扬你、夸你,你喜欢别人尊敬你,任何有损于你形像的事情你都怕,产生了这种心理状态,就是虚荣心,执著嘛。人爱面子的心哪,也是很强的。其实放下心来,别带有那么多的包袱,修的会更快。” 在渥太华法会前,我的修炼不仅进展缓慢,似乎甚至完全停滞了。

    在我修炼的初期,我试图通过完全不在意我的外表来去掉对外表的强烈执著,但我走上了另一个极端。我因此长了25磅,甚至有时候穿着不修边幅。在《美国中部法会讲法》中,有弟子问“女孩子爱美是天性,还是执著?”

    “师:我想女孩子打扮打扮我看现在不能说她是执著。有人说女人就这个天性,其实我看女人是应该注意这方面,邋里邋遢的谁看见也不好看。但是过于妖艳那又适得其反。不是我说不好,那常人可能看着也觉的不好看了。”

    最终有人指出了我的问题,我开始减肥,并从新开始更加注意我的形象。但由于我没有去掉那颗虚荣心,我走上了极端。我开始非常严格的控制饮食,有时候甚至一整天都不吃任何东西。我也开始去健身房,最终甚至超过了我炼功的时间。我还花了很多钱买昂贵的化妆品。

    师父在《转法轮》中讲到:“过去有许多僧人修炼到很高层次上之后,处于开功或半开功状态,也知道修炼过程中的那些戒律是无所谓的。如果能把那个心放下之后,那个物质的本身并不起作用,而真正干扰人的就是那颗心。”

    当我仔细的挖掘这颗虚荣心时,我发现它其实和色欲心是紧密相连的。

    我认为对于很多女人,色欲的表现形式是想要获得男人的注意。我注意到这正是自己身上存在的问题,我深受其害,但又不能清除掉这种想被男人注意的欲望。

    我意识到这种执著后,通过发正念清除了一部分,但并未从根源上铲除它。相反的,我只是在表面上和它抗争。

    我试图避免和男人眼神接触并注意自己的行为,但当我走在街上遇到对我有吸引力的男子我还是不能抑制自己去关注他,想他是否也在看我,或对我有感觉。

    当我和有魅力的男人打交道时,我的心会被带动。我能感受到我对他的这种吸引会产生出一种物质,从我的身体散发出去,实质上把我的执著传达给对方。我无法控制这种想要让男人注意我的执著。它往往使情况变的尴尬,这种能量很明显并完全是任意的,似乎没有办法收回。我感到很无力和羞愧。

    对名的执著

    虚荣的另一个方面是对名声的执著。我这个执著心太强烈了,以至于我都无法面对面的向任何人讲真相。我太过于关注别人如何看待我,也变的很胆小。

    这还严重影响了我在大纪元做记者和摄影师的工作。我担心别人会认为我不是个训练有素的职业人,从而对我和我们的报纸产生负面想法。这种担心自己被看低的怕心严重的禁锢了我,使我极少做我该做的工作,有时甚至什么也不做。

    找到清除执著的决心

    我意识到了自己的这些执著心以及它们的危害,我还曾经有个想法,到修炼最后的时候我一定会把它们都去掉的。但是这些执著心太强烈了,给我带来很大麻烦,必须当即被清除。但是似乎我的各种执著心太多了,以至于我都不知从何开始清除它们。似乎我很难掌控这局势。

    尽管我还在后悔与反省的状态下,我还是感到有责任无论怎样也要尝试为渥太华法会写一篇交流稿。

    渥太华法会我的交流题目是《曝光自己的虚荣心并彻底清除它》,那个状态下我能做的只是指出我的执著心,和大家分享我的理解,以及自己清除执著的微薄的尝试。 

    结果没想到在徘徊已久终于公开交流了这些执著后对我的修炼起到了很正面的作用。我想是因为师父看到我的一颗想真修的心,就帮我逆转了乾坤。

    现在我知道了我要的是一种平衡,而非单纯的瘦。真正的美是当一个人同化了真善忍特性后自然而然散发出来的。我非常清楚师父一直都在身边看护着我,是师父在做着一切,而我只不过是去完成我该做的事。现在我再也不追求完美如意了,我追求的是返本归真之路。

    写法会交流稿也是修炼的一部分

    在渥太华法会上发言使我有机会曝光自己的执著,我不再藏着掖着独自承受,而是向同修们敞开心扉。一个同修和我交流了同样的执著心,使我倍受鼓舞。

    另一个突破是当我被多伦多邀请修改我的交流稿,更注重描写自己去掉这些执著心的修炼过程。我依然需要下大功夫去清除这些执著,但我已经从被动消极的状态转变为主动积极的修炼了。

    我并没有抓住所有的执著心同时去清除,这会让我感到压力重大而变的消极,相反的,我集中在自己最严重的执著心上——虚荣心及其连带的色欲与求名的心。这样我的目标很集中,也好控制。我大量的发正念清除这些执著背后败坏的物质。曾经有一段时间,我发正念的力度很弱,也经常被分心,但现在我的注意力很集中,我能感到身体周围有很强的能量场。

    我感到能量很强大但是慈悲的,同时我也发现这些物质其实什么都不知道,由于我从没有花时间去教育它们。因为我修炼的迟钝,使它们在旧宇宙成住坏灭的最后阶段仍陷在这大染缸中。我需要给它们机会去修正自己。我开始纯净自己的思想,并更频繁的发正念。这样下来由于我用心学法,全神贯注的清除执著背后的邪恶因素,我的進步非常显著。

    师父在《转法轮》第三讲中讲道:“你脚踩两只船,什么也得不到。”我认为脚踩两只船的法理在这里也适用,因为我发现如果我同时想要做两件事,我会更难做好任何一件事。我发现这在处理我当记者和摄影师两份新工作的问题上也类似。我不仅仅被自己的执著拖了后腿,也被自己不够专注而阻碍着。

    我常人中的工作是护士,这已经占据了我很多时间和精力。又因为我需要同时学习摄影和记者工作,我常常感到压力很大,事情有冲突。于是在提高记者和摄影的技能方面,我没有好好下功夫,反而变的消极什么都不想学了。但我依然在想着这事。当我在做一件事时,我会想着其他的事,结果到头来我没有什么進展。于是我决定要专注的做一件事,首先学会如何成为一名更好的摄影师,其次去学当记者。这样我一下子有了决心,并能够达到要求。

    当修炼人下决心做一件什么事的时候情况就都变了。当我们正念纯正强大的时候,真的可以搬动大山,那我们为什么不能清除这些微不足道的执著呢?为什么我会认为学习当记者和摄影师那么难呢?关键是要保持冷静,专注,并勇往直前。这并不代表一次只能清除一个执著,这只是我个人的经验,每当我专注并加大力度对某一根本执著发正念时,我的状态就会变得更精進。

    在积极主动的修炼状态下,我可以更好的守住心性,更快的意识到并纠正一切不好的想法。同时我发现当我专注的去清除一个执著心时,我会有更多的机会清除它。因为当你处在一个不好的状态中时,你会感到自己像被攻击一样,而当你状态好时,你会把它们当成提高自己的好机会。师父在1998年《瑞士法会讲法》中说:“我们在修炼中已经非常明确的知道了就是在主动的修自己”。

    回到修炼如初的状态

    为了找回修炼如初的状态,我曾经以为我需要从新获得那份最初的激动心情,但现在我已有了新的认识。现在我觉得修炼如初是要做到修自己的一思一念,知道要一直不断的提高前進。当我们的修炼一停滞,各种执著就会上来,我们的进展就会缓慢,同时我们的信心也会受到影响。

    我怀着无比感恩的心情写下这篇交流文章。我只是感到遗憾为什么没有更早的悟到呢。

    我知道我还没有做到非常严肃的对待自己的修炼,成为一名合格的大法弟子,我还有很长的路要走。但我相信有着这份精進的心,正念,以及师父的指点,我没有什么达不到的。

    谢谢师父,谢谢各位同修。不当之处请慈悲指正。

    (2014年加拿大法会)



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    修去人心 把大法摆在第一位

    慈悲伟大的师尊好!各位同修好!

    提笔写法会交流,记忆把我带回到了八年前。那是2006年,我刚刚大学毕业,来多伦多工作。年底要筹办全球华人新年晚会,由于是首次主办,大家都没有任何经验。我早八晚五要上班,但自己也想参与,该如何做呢?

    回家的路上,每天都要穿过一栋高档商业楼。一天,正思考着我可以做些什么时,眼前一亮,如果能在这栋商业楼的大堂内摆一张宣传演出的桌子,介绍给来来往往上班的人,那该多好呀?可怎么做呢?问谁呢?没有任何概念。只好快步走向大堂中心的楼内保安,询问情况。

    我用蹩脚的英文说,我们想在这里摆个桌子,推广一台漂亮的华人新年晚会,可以吗?没想到,那个保安居然是能做决定的人。她犹豫了一下,说我们这里租金很贵,你们付得起吗?我说:“哎呀,我们没有钱可以付,可不可以免费给我们呀?我们都是志愿者。”她说,那你们没钱,就给票,让楼里上班的人做抽奖吧。”我说:“那好吧,我就给你一张票做抽奖吧。”她很生气的看看我,说:“看演出哪有给一张票的,至少要两张呀?”我说:“哦,原来是这样呀!那就两张吧!”后来,基本上就是那个保安手把手的教我,如何填写合同,如何买保险等等。之后,我买了一个人们做产品介绍的三折叠硬纸板,彩色打印了几幅图片,粘贴在纸板上,就这样,蒙蒙懂懂地,谈下了第一栋商业楼,我们的第一个售票点也开张了。

    说实话,那时也没有想什么正念啊,就是没有念,没有人念,也没有观念,简单,简单到不知道看演出通常是两个人看。那时的我,刚刚修炼不太久,我想这就应该是师父说的“修炼如初”的状态吧。

    找到了第一个票点,就开始找第二个,第三个……就此,我也开始了后续几年为神韵申请票点的修炼路,直到现在。

    向内找 找到怨恨心的根源

    一晃四年过去了,由于期间参与了其他项目,在2011年,我想全身心回到神韵推广中来。此时,我才听说,多伦多有一个神韵推广的核心小组。奇怪,怎么这么多年我都不知道,为什么没有人通知我,我怎么也算个所谓“元老”级人物吧。当我得知只有这个小组的成员才有机会参加全球神韵会的交流,甚至还可能见到师父,就更加愤愤不平,觉得不公,自己多年来辛辛苦苦每年联系20多个票点,却不能成为核心小组的成员,心里怎么也过不去。直到有一天,协调人终于发现了我,邀请我来开会。看到在座的都是比我后参与这个项目的,气更是不打一处来。再后来,我终于成了核心小组的成员,努力证明自己的能力给大家看,拼命揽事做。瞧不起同修,看谁都不顺眼。在自己身体和修炼都到了极差的状态时,也没有停下来调整一下,还继续做事。在那一年里,我几乎天天在愤愤不平,与其他同修拧着劲的状态中度过的。过程中,不平自己的付出没有得到中肯;不平我做的多,你们做的少;不平我苦费心思想出来的主意为什么没人配合;不平为什么我能做到的,你们却不能?不平你们为什么不能象我一样用心?很长一段时间我都不明白,难道我为项目负责,尽心尽力有错吗?同修为什么还说我太“自我”?我的问题到底出在哪里?

    神韵推广结束后的一段时间里,我没有再做什么其他事了,开始静心学法。师父法中讲到:“不是说这件事情非得按照你的想法做,成功了你才能树立威德,是你在配合本身怎么动的念,配合做事中怎么做的,这才是修炼的过程。”(《二零一零年纽约法会讲法》)

    师父在法中又说:“有的人总是强调自己对,你对了、你没错,又怎么样呢?是在法上提高了吗?用人心强调对错,这本身就是错的,因为你是用常人的那个理在衡量你自己,你用常人的那个理在要求别人。”(《曼哈顿讲法》)

    我继续向内找,发现自己长期不去的忿忿不平之心,深挖还是骨子里带的妒嫉心的另一种形式的反映。我还是太把自己当回事了,总是把自己的认识当作是绝对的对。我把自己当成“劳模”,就要求所有人都要“早来晚走”,不认真负责的,就气的不行,和《转法轮》 里讲的妒嫉心是一样的。

    师父在《二十年讲法》中讲到:“互相之间配合好,发觉别人没做好的,或者是你们开会研究的时候有些事情没做好、你的意见又不被采纳,那你觉的确实应该这样做的时候,虽然不被采纳,那你就默默的自己把它做好,这才是修炼人哪。”之后的一年里,我就时时提醒自己,按照师父的要求,默默圆容、补漏,变小自己。

    克服常人工作局限 不忘救人使命

    每个人在证实法的路上都会遇到不同的困难和挑战。有的来自不修炼的家人,有的是身体上的病业干扰,有的是经济上的,而我,则是来自常人工作所带来的时间和环境的限制。

    七年前,我应聘到一家主流的西人金融公司。当时正赶上本地筹办“圣诞奇观”,是最忙的三个月。可这头三个月又是公司的适用期,一般刚刚上班的新雇员,都要主动留下来加班,好好表现,然后公司会根据业绩来决定是否长期留用。我当然希望能够留下来,但每天又有太多卖票推广的事要做。每到下班时间,就要准时离开,上班时间也有很多的电话和邮件要处理。我该怎么办?是放弃大法项目不做了,先暂时全身心投入常人工作?我知道,这是对我的一次考验,考验我把什么摆在第一位?是个人利益,还是证实法? 师父法中讲到:“作为修炼的人,你们还是应该把大法摆在第一位的,但是你也要做好你的工作,你要尽量去做好,至于说怎样摆,具体的还得你自己来安排。”“学好法,修炼中绝不会影响你什么,反而工作起来、学习起来事半功倍。”(《二零零三年元宵节讲法》)

    三个月适用期很快就到了,突然接到了人力资源部邮到家里的一封信,我屏住呼吸打开了信封,信中说:公司对我的表现不很满意,但决定,延长适用期,再给三个月。看了信,我松了一口气,因为两周后,当地演出就结束了,我就有更多时间把拉下的工作赶上了。再后来,我通过了适用期,一直工作到现在。

    我悟到:既然师父把我安排到多伦多市中心这个地方上班,就一定有我的使命。我也坚信,师父一定也为我铺垫好了一切。就看你怎么摆正、平衡好这些关系,你的心是怎么动的。心正了,一切都是由师父说了算。

    之后的几年,我要在上班时间联系市中心的商业楼,为神韵找票点。由于怕写电子邮件,容易被拒绝,所以每一栋商业楼,每一年都是挨家亲自拜访。有的去一次,两次,甚至三次,直到敲门见到他们的经理为止。有一栋商业楼,我连续两年,几次去拜访,都没能找到经理。一次,我在那栋楼里的取款机取钱,一个无家可归的流浪汉走来向我要钱,见我没给,就朝我旁边的那个人去要。这时,就听到那个人对流浪汉说:“我是这栋楼的经理,我们不允许你在这里要钱,请你离开。”这个人正是我试图联系两年都没找到的那个人。可能师父看到我那颗坚持不放弃的心,利用这样的机缘帮助我们敲开了这栋一直很想去的大楼的门。

    去挨个拜访每栋商业楼,这个时间从哪儿来?公司每天只给一个小时的午饭时间,可是我的午饭时间,也是别人的午饭时间,通常碰不到人。我就提前半个小时或错后半小时,在每天11点半或1点半,以最快的速度,小跑到各栋商业楼的经理办公室,介绍完神韵后,赶快小跑回公司,这样勉强能在1个小时的休息时间完成,但已经没有吃午饭的时间了。大多数市中心商业楼在地下都是互相连通的。但有些是单独的一栋,就要走室外,天气好时还行,如果是冬天,为了不让老板发现我出去了,我就不能穿羽绒服,只好穿着在室内的单衣,冲进漫天的大雪中。几年来,我几乎走遍了多伦多市中心的每一栋商业楼,磨破了好几双平底鞋……

    除了联系商业楼的票点,我还要和五家主流电视台洽谈神韵广告。然而我对拉广告没有任何经验,更不懂商业谈判技巧。常人中,广告学是一门大学四年的专业学科,要搞懂研究透里面的门道,谈判起来才知道我们要什么。可如何在短期内快速提高呢?

    我从网上定了八本广告学的书,并大量阅读网上文章,然后虚心请教了从加东到加西,从美东到美西几个大城市购买电视广告的同修们,得到了许多一线的实战经验,反复揣摩,吃透。这样大概花了5个月的时间,我觉得我基本对电视广告这一行业有了大框的了解了,那些专业术语也不再陌生了。

    掌握了基本知识,可谈广告,无论是电话谈,还是面谈,都要在上班时间。公司的办公环境是非常开放式的,我坐在中间,周围有讲英文的,也有讲中文的同事。公司的电脑屏蔽了所有个人邮箱,电话也不能太过分用于个人私事。老板就坐在我的正对面,我的一举一动她都看的见。我既不能用公司的邮件,也不能在电话里讲英文,唯一的工具,也是我得力的法器,就是小小的苹果4S手机。我每次坐在厕所的马桶上给他们写邮件,由于厕所封闭,手机没有信号,我只能在那里打好字,然后回到办公桌前,按下“发送”键发出;前一天晚上,我列出第二天要打的电话,然后第二天一早,利用下楼买咖啡的时间,快速拨打完。如果对方是留言,就比较惨,那一天可能要喝上4、5杯咖啡了。往往都是我刚刚回到办公桌,对方回复了电话,我又不能接,就只好再跑下去买些别的吃的。到11、12 月份忙的时候,一天要下去好多趟,我就主动帮助老板和其他同事买咖啡。大家都在静静地认真工作,就看我不停的穿梭在厕所与咖啡店之间,为的是能多打几通电话。老板不知道我怎么了,亲切地关心说:“晚上早点睡觉,你的肚子还好吧?”

    师父在《美国首都法会讲法》中说:“不用管将来怎么样,自己做到心里有数就行,心中有法,该做什么就做什么,大法需要,想做什么就做什么。”就这样,去年四个月里,利用工作时间,200多封电子邮件,N多次电话谈判,终于有惊无险地完成了电视广告的洽谈。年初,老板出奇的给了我上班七年以来,最多的一次年终奖金。所有这一切,如果没有师尊的加持与呵护是做不到的。双手合十,叩谢师尊!

    结语

    从两年前带着愤愤不平的心态参与推广,找到自己怨恨的根本执着心其实来源于妒嫉心。到去年,我告诉自己,一定不能再陷入做事中,事情做好了,项目做好了,却不等于自己修好了。正法总有结束的一天,我个人理解,我们在海外参与神韵的推广也总有最后一次。只要我还能有幸参与其中,我每年都会问自己:你用尽生命的最大努力来圆容师父要的了吗?

    最后用师父在《大法弟子必须学法》中的一段讲法与大家共勉:“作为你们来讲,大法弟子啊,越到最后越应该走好自己的路,抓紧时间修好自己。做了一大堆事,回过头来一看,都是在用人心做的。人做人事,却不是用正念,没有大法弟子的威德在里头。那换句话讲,在神的眼里看,那就是糊弄事,不是威德,也不是修炼,虽然做了。你说这不白做了吗?”

    不当之处,请同修慈悲指正!谢谢师尊,谢谢同修!

    (2014年加拿大法会发言稿)



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    坚持向可贵华人面对面讲真相劝三退的修炼体会

    慈悲伟大的师尊好!尊敬的各位同修大家好!我想交流一下坚持向可贵华人面对面讲真相、劝三退的修炼体会。个人现阶段的认识,不当之处,请慈悲指正。

    一.突破顾虑和安逸心,坚持旅游景点讲真相。

    在《二零一三年美西国际法会讲法》中,师尊就强调了旅游景点讲真相的重要性。当时法会回来后去了几次景点讲真相却没有坚持下来。直到聆听今年《世界法轮大法日讲法》, 师尊再次强调了旅游点讲真相的重要性,我的内心被深深震撼。师尊说:“上次法会的时候我谈到了,在旅游点讲真相不能放松。尤其中国大陆出来的那些个游客,一定要针对他们去讲真相。” 我问自己:一年前就动念要去一线讲真相,何况出了我工作的大楼,左边是市政府广场旅游景点;右边是游客经常光顾的 “伊顿购物中心”,用同修的话讲,就是条件得天独厚,可是自己为什么就不能象其他同修那样风雨无阻地坚持?而且断断续续地这一耽误转眼就快一年?表面上看有几次想利用午餐时间出去讲真相,不是被工作拖延,就是同事突然拜托我帮他处理办公室的事务。透过现象挖根向内找,发现是隐藏的顾虑心和安逸心在作怪。

    市政府广场离自己工作的大楼很近,利用午餐时间去讲真相,不到两步就可能碰到大楼里的同事,这些人很多都是法官和律师,有些我已经讲过真相也建立了良好的关系。现在要在他们眼皮子底下,出来对着陌生的华人游客讲真相,万一遇到态度不好的华人,他们看到了会不会不理解?会不会损坏我在他们心目中的形象?这些把救人摆在了其次,首先在乎自己的感受,顾虑心、怕心和求名的心,挖出来时,让自己也吓了一跳。还有就是求安逸的心。

    因为很长一段时间在工作场合遇到的华人大多都尊重自己,也愿意听真相,而且一讲就退。这种习惯了的、自己觉得舒服而不想突破讲真相的方式,其实是求安逸的表现。挖掉祛除这些人心后,感到一阵轻松。转变了观念,心态纯净了,在这里景点讲真相好像并没有遇到过自己设想的态度不好的华人。至于担心遇到同事不理解,也完全是人的观念在束缚自己。

    放下了观念,清除了人心,景点讲真相坚持下来似乎并不是一件那么难的事情。过程中时时都能体会到师尊慈悲的巧妙安排。一天看到一个华人坐在市政广场的长椅上,了解到他是从大陆出来在附近的酒店里开会。我们很自然地聊了起来。我结合自己的工作讲了对爱国的理解。爱国就是爱自己的同胞,当华人同胞上庭遇到我的时候,尽可能地帮助他们。爱国绝对不是爱独裁专制的恶党。他很认同。同意退团退队后,我对他分析了自焚伪案的破绽,听完后他恍然大悟。我告诉他九字真言,他也非常接受。我问他看没看过《九评共产党》,他说没看过,但想看。我说,既然想看,那我现在就去办公室取一本给他。他在长椅上等着我取来“九评”一书,很高兴地接受,表示带回去好好看。

    还有一次在“伊顿购物中心”,看到一对年长的华裔夫妇东张西望,我主动过去问他们,有什么能帮到他们的。他们说从天津来探亲,闲着没事在这商场里走走。听到我在附近法院上班,他们就问我能不能进去看看,反正也是闲着没事。就这样,他们跟着我进到法院。同意三退讲完大法的真相后,我带他们去看一个庭审,出来后那位先生问我:“是神派你来找到我们的吧?”我以为他们信神,就问:“你们平时上教会?信神?”他回答:“我们不信神,也不去教会,就是觉得很神奇,你就象是神派来的,今天怎么就遇到你了呢?还带我们来法院参观。”我说:“佛家讲缘分,也许这些都是缘分化来的。”我请他们记住佛家的护身符,那位太太就重复地跟着我念“法轮大法好!真善忍好!”

    其实,自己工作所在的大楼是个有百年历史的传统建筑,平常也时有游客观光。认识到对华人游客讲真相的重要性后,隔三差五的也能不出门就在自己工作的大楼里遇到有缘的大陆游客。一天在大厅里遇到四位华人,其中一个背着大大的相机,一问他是本地人,另三位是他的亲戚,夫妇俩暑假带孩子从内蒙古出来旅游。我抓紧时机向他们劝三退。那位本地人说,他去渥太华时,有法轮功学员帮助他三退了。我说:是啊,你很明智地选择了三退,那你的亲戚从大陆来,这种机会更难得了。就这样,他的亲戚一家三口都很顺利地同意三退。那位本地华人表示,他看过自焚的真相片,也会把他了解到的真相告诉给更多的亲朋好友。我想这样的经历是在提醒自己对本地华人讲真相也刻不容缓,毕竟他们对大陆的游客起着活传媒的作用。

    二.带着很强的能量将真相往众生脑子里打。

    每到周末,我们坚持到另一个真相点去劝三退。这里往往是在一走一过之间,有时就是几秒钟,找到一个自然的切入点、以对方能接受的方式、智慧的讲真相。有时是帮对方指路,有时是帮他们推行李,反正就是真心为别人好、最大限度地符合常人的状态去接近他们。很多众生了解了大法真相、同意三退后,都发自内心地谢谢我们。有些众生还接着帮助我们跟他们的亲人讲真相。

    一次,看到一对母女后面还跟着其他家人,我正想着如何自然地接近他们,赶巧就有了个机会单独与那位女儿说上话。了解到她是来送探亲的母亲回国,讲了三退保平安的意义后她同意退队。想到她妈妈是来探亲要回国,就几次想去给她妈妈劝退,但她被一家人围坐在中间,一直没有合适的机会。我请师尊加持。后来,就在那位已经三退了的女儿扶着妈妈起身要去安检的路上,我了解到她是党员,就取好了化名为她退出党团队,她干脆的回答:好!跟在她们后面的家人,不断地问那个已经三退的女儿,问她,我是干啥的?那个已经三退的女儿就示意那个家人不要打断我说话,让我继续讲。我就用她进入安检前不到一分钟的时间告诉这位母亲记住“法轮大法好!真善忍好!”会带给她福分,遇难呈祥。她又干脆的回答:行!进入安检后她还回头向我挥手说:“谢谢了!再见!”

    以前有一种观念障碍着自己,好象深入地讲完大法真相,再告诉对方记住“法轮大法好!真善忍好!”心里才觉得踏实,有说服力。这个真相点的经历破除了这个观念。那天读到《转法轮》中师尊说:“我讲法的时候,我是带着很强的能量在往你脑子里打。你可能出门想不起我讲的具体是什么,可是你真正遇到问题的时候,你会想起我讲过的话。” 遇到时间紧,劝退后没有时间详细讲大法真相时,我都会想起师尊的这段法,提醒自己带着强大的能量将九字真言打入众生的脑海中。即使他们出门想不起具体是什么,大难来时,只要众生能想起九字真言,诵念“法轮大法好!真善忍好!”,代表他们对大法的认同,也正确的摆放他们的位置,就会让他们遇难呈祥。

    三.提高心性

    讲真相,遇到同意三退的,自然也会遇到不理解、说不好听的话的、给脸色不愿意三退的。这样的经历就象修炼中的云游,不论遇到什么情况,告诉自己就是要不动心,在提高心性上下功夫。对方同意三退时,心里清楚:这一切都是师尊的慈悲和大法的威德。弟子只是修在其中,动动嘴,跑跑腿而已。遇到对方没有明确同意三退的,就向他说明:三退是生命很重要的选择,不是凑数,现在一亿七千多万人三退都是要本人明确同意才算。他暂时没想清楚,我就不能给他三退;等想清楚了,他自己可以直接上大纪元网站上去退。

    总之,不论对方怎么表现,就是坦然不动心,保持修炼人祥和慈悲的心境。师尊在《转法轮》中说:“云游是相当苦的,在社会中走,要饭吃,遇到各种人,讥笑他,辱骂他,欺侮他,什么样的事情都能遇到。他把自己当作炼功人,摆正与人的关系,守住心性,不断提高心性,在常人各种利益的诱惑下不动心,经过多少年他云游回来了。” 印象深刻的一次是,同修让我去劝退一位男士,她说,那人看上去面相不善。我当时没多想,就过去,在他边上坐下后,友好地打个招呼。我接着说,现在咱们中国人都在说三退保平安,问他,听没听说过?他没有吱声。我就接着说为什么要三退。正说着,他挥舞着拳头呵斥道,如果我再往下说,他就去报警。要在平时,我会针锋相对地告诉他,法轮功在加拿大是受警察保护的。这里可不是中国大陆。但是那天,我非常清楚,自己讲的真相有如利剑齐放,是他背后受恶党邪灵控制的因素在害怕。我没有被他表面恶劣的态度带动,用纯善的口气说:“你要是不想听,我们可以不聊,你大可不必这么生气,因为这样对你非常不好。”讲完,我没有走开,而是静静地发正念。内心完全站在为他的角度,祈求慈悲的师尊能再给他机会。身心被巨大的能量包容着。虽然没有劝退,面对责难坦然不动心,提高了心性,感受到的是“佛光普照,礼义圆明。”

    四.抓紧每分每秒、随时随地讲真相。

    这样的经历,让我更加珍惜遇到的每一位华人。《法轮大法 各地讲法四》- <二零零三年亚特兰大法会讲法>中,师尊说:“现在每分每秒都很主要,错过了这段时间哪,就错过了一切。” 我问自己:为什么偏得等到了旅游景点才开始讲真相呢?为什么不珍惜现在的分分秒秒,随时随地向遇到的有缘人讲真相、劝三退呢?有了紧迫救人的心,慈悲的师尊每次都给予巧妙的安排。到理发店理发,面包店买面包,餐馆吃饭,家里来专修的工人,孩子参加社区演出等等,遇到的华人都是讲真相的对象。正在超市买菜呢,就会有刚从国内来探亲的华人主动来问:哪种青瓜好吃啊?或者是蹒跚学步的小孩跑到跟前,怕他摔跤,我自然伸手去搀扶他,这样就跟照顾他的奶奶搭上话,而奶奶刚从国内出来才几天。是凡有了开口与对方搭上话的机会,就都能劝退。地铁站等车,过行人马路,车行打来的电话等等,都能自然切入讲真相。有时看似偶然相望的一个眼神也促成大法弟子堂堂正正讲真相的契机。就象每天炼功学法发正念在师尊的呵护下已经成为生命必不可少的一部分那样,随时随地向华人讲真相也在自己的空间场形成了一个自动的机制。师尊在《转法轮》中说:“你自己能做的来吗?做不来的。这些事情是由师父安排的,师父在做,所以叫修在自己,功在师父。你自己只是有这种愿望,这样去想了,真正那件事情是师父给做的。” 师尊的讲法字字真机,在讲真相的实践中一次又一次得到了证实。

    五.圆容好家庭,旅游救人两不误。

    好几次,家人提出全家外出旅游,我基本上是嘴上不说什么,但心里是持否定态度的;有时还心生抱怨:救人的时间太紧了,每天恨不得将一分钟掰成两分钟用,哪还能再挤出时间陪着去旅游?人为地将救人与现实的生活对立起来,很少考虑家人的感受和需求,这种不在法上和极差的心性表现在这段坚持到景点讲真相的过程中受到了冲击。感谢师尊的慈悲成全,不久前,先生实现了他的愿望带着一家人到外地游玩了两天。孩子玩的很开心,先生也是难得的高兴。我这才发现其实家人这些要求并不过分,只要用心对待,他们也很容易满足!那为什么一直以来我就做不到呢?修炼人不执着家庭的和睦,并不等于修炼人的家庭就不和睦!修炼人不执着于让孩子和先生快乐,并不等于修炼人的孩子和先生就不能快乐啊!家庭和睦,孩子快乐不是能更进一步证实大法吗?很惭愧,就这么简单的道理,可是也只有当自己在家人面前真正修去了自我才迟迟做到。当真的按照法的要求,凡事多考虑别人,圆容好家庭,遇到不同的想法往后退一步时,真的是海阔天空啊!

    在两天的旅游中,慈悲的师尊安排了不少有缘人来到身边让我很自然地讲了真相,劝三退也都是水到渠成。旅游者的身份也让自己有机会切换一下角色,体会华人游客遇到一个陌生人接近他时会是一种什么心态,什么样自然的方式接近他们才容易接受。其实很简单,就是一言一行最大限度地符合常人中好的、善的、真诚的一面;如果抱着太强的有求之心,为了讲真相而表面上应付做一些好事,这种太强的目的性也是要修去的执着;如果能把这一执着也放下,想想一个同化了真善忍大法的高层生命在人这个空间如何做到“先他后我”,法中的智慧就会让常人感受到并接纳我们的真诚。记得在一个旅游点,当时下起了雨,我撑着雨伞,看到一个华裔老人在身边,就很自然地走过去为他遮雨。他很感谢,我们就聊了起来:他刚从江苏来加拿大旅游。一问还是个党员。讲了真相,他自然就退了。师尊在《二零零三年亚特兰大法会讲法》上讲:“巨变中讲真相已经成了救度众生与世人的主要办法,那么大法给予你们的智慧、法所提供给你们的巨大能力也就表现在其中了。”

    如果这篇交流有幸在法会上发言,不是因为自己在修炼上有什么突出,而是师尊慈悲的给予机会提示自己不要辜负历史上的承诺,不要懈怠未来修炼的路。

    叩谢师尊!谢谢大家!

    合十!

    (2014年加拿大法会发言稿)



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