二姨快精進

归真

二姨修大法，跟头把式行。一步三回顾，走走又停停。
心却守一念：法好师尊正。一路师尊护，佛光普照明。
年逾过古稀，坎坷伴一生。老伴早离世，儿子另门庭。
孤身影子单，浑身许多病。附体多少年，脖子僵直硬。
多亏修大法，附体无踪影。师尊驱附体，清晰眼前景。
似羊非羊物，高大而狰狞。胸前两奶晃，恶心瞄其形。
一人修大法，全家福报盈。儿子一家人，驱车赶集行。
走在三岔口，车后大车顶。轿车全报废，三口惊魂定。
毫发不曾伤，抱头泪纵横。心中感师尊，又救一家命。
惊煞旁观者，啧啧赞叹声。家供何方神，平安险无惊。
老母修大法，师尊护行程。此事很平常，事事多殊胜。

邪党败象

理悟

陆媒报导，黑龙江一所学校高中一年级女班主任，因教师节学生没送礼而大骂学生一堂课时间。

职业神圣人称羨，教书育人重任肩。
民族兴旺国强盛，教师身当第一关。
古今中外人敬重，为人师表德才兼。
言传身教古风美，源远流长五千年。
中共纂政窃中原，妖风邪气乱世间。
上下贪腐无净土，各行各业恶习沾。
医生治病收红包，当兵送礼为提干。
吃完原告吃被告，法官两头忙不闲。
谁送礼多谁受崇，毒根伸进幼儿园。
大小事情想顺溜，得走后门钱当先。
这位灵魂工程师，赤膊上阵公开干。
教师节日没礼收，开口大骂出污言。
这等学生有屁用？班长无能赶快换。
学生挨骂一堂课，被逼无奈忙凑钱。
你拿三元我五元，班费再添二百元。
六百送到老师手，见钱眼开党家传。
强中更有强中手，有位学生录音全。
丑事曝光抓倒霉，几个老师不收钱？
看来邪党真要完，上下一心奔黄泉。
病入膏肓没有治，心肝脾肾一腔烂。
虽然邪党会移植，活人开膛盗器官。
无奈恶满气数尽，神判死刑逃命难。

劝当朝(外一首)

新生

嗜血红魔九九狂，江蟾挟私驭恶党。
沆瀣一气害天法，毁害众生恶如狼。
迫害法徒失人性，活摘器官丧天良。
惊天恶行捂不住，苍天不容罪掩藏。
天灭中共天已定，只患愚痴保恶党。
奉劝当朝秉天意，解体中共顺天纲。
揭开迫害惊天幕，曝光清算血债帮。
正道回归真善忍，护法明君万古芳。

八月十五悼同修

谨以此诗献给被邪恶迫害夺去生命的同修们！

白露渐远秋风劲，中秋天低雾浑浑。
戊时难觅云中月，偶闻犬吠夜入深。
法子助师下红尘，缘结大法梦成真。
义无反顾证实法，迎风傲雪壮如神。
生死坦荡笑巨难，无惧邪恶夺英魂。
此去九天领旧部，苍穹再添正法军。
点点烛光传圣义，声声法乐慰君心。
新宇处处英灵在，哀思无须望冰轮。

洪愿始终

荣生

劫临苍宇灭空  法主率神救穹
创世亿载红尘路  正法洪愿始终

演绎五千恢宏  辗转百世群雄
风云青史神传路  万古艰辛重重

缘聚法传洪穹  幸走神路圆融
助师正法救人路  慈悲春风溶溶

十五血雨风腥  百万法徒冤灵
惊天活摘害法路  邪党恶贯满盈

报应收尽元凶  保党毁己毁众
善恶一念留去路  三退连天潮涌

正法车轮隆隆  秋风扫叶匆匆
重开新宇回天路  拜谢法主恩洪

唱支山歌揭党根

(弟子)再生缘

唱支山歌揭党根，党把自己比母亲。
自我标榜伟光正，谎称共产主义真。
共产国际一支部，首领原是苏联人。
共产主义是天堂，暴力洗脑骗国民。
罪大恶极无神论，灭尽天伦灭人伦。
邪灵附体叛炎黄，甘做马列接班人。
危害神州近百年，毛邓江鬼是祸根。
道德下滑将淘汰，法王传法救度人。
江鬼疯狂欲灭法，人间首恶第一人。
共产党亡天注定，法轮大法正乾坤。

仲秋满金黄

法徒

仲月衬秋黄，露洒秋气凉。红花败落叶，果熟谷泛香。
望月寄思念，师尊远隔洋。弟子围团坐，感恩颂经章。
心愿师尊笑，金莲郁秋香。大穹除恶尽，天地共福长。
法正人间时，了愿聚天堂。

高飞

千瑞

何时觅得鲲鹏翼，抛却人间无记忆。
直上云霄头不回，冰心万里成天碧。

天桥

神舟

四面八方乌黑路，东西南北无人道。
人不仁，神离庙，末世末劫巨难到。
佛主慈悲救迷众，通天大道赐一条。
法轮大法是救度，珍惜机缘上天桥。

吃苦

云修

人生如梦戏一场  所有业力都得偿
修去执著别漏掉  脱胎换骨炼金刚
不经层层苦中苦  哪有莲花满天堂

*************** 长 诗 ***************

江魔死了也要审

善水

邪灵蛤蟆来转生，看似人面兽心藏。
发迹历史追不得，败事数来一桩桩。
正经事儿做不了，溜须拍马挺在行。
汉奸卖国玩花枝，小丑上演不化妆。
天生邪恶无人性，打击异己害善良。
八九血洗天安门，面目狰狞进中央。
党国大权揽在手，腐败治国拉黑帮。
一亿民众真善忍，于国于民都有光。
鼠肚鸡肠看不惯，恨的咬牙戳胸膛。
九九迫害法轮功，数亿民众遭恶殃。
叫嚣只要三个月，法轮大法被灭亡。
倾尽国家财和物，全都围绕迫害忙。
活摘法徒好器官，卖出高价后分赃。
十五年头已经过，大法百国受赞扬。
做恶太多人神愤，全球呼吁公审江。
贪腐立国经济垮，内斗屡败习和王。
捉了马仔薄熙来，马上法办周永康。
李东生和曾庆红，已经落马扶铁窗。
还有罪名要提及，群体灭绝罪难当。
罪大恶极元神毁，空壳吓的象筛糠。
偷偷躲到医院里，以为一死尸发僵。
再也无人去追究，滔天大罪死不偿。
哪有这等便宜事，死了也要恶果尝。
天地人神皆怨愤，无间地狱演终场。

一、身为酷吏，绝无善宿！

汉朝有个叫严延年的人，在河南做官。他对待百姓非常严酷，当地百姓给他起了一个绰号，叫他屠伯。

有一年，屠伯的母亲来到洛阳，打算和儿子一起过年。在她经过洛阳的广场时，刚好看到衙役在清点要杀头的犯人，那些犯人密密麻麻排了好几排，黑压压一片，甚是吓人。这位老妇人一生仁慈，哪里曾见过那么多要杀头的人呢？心下非常吃惊，对儿子的行政方式，非常生气，就在都亭里住了下来，怎么也不肯到儿子的衙门里去了。

严延年亲自去请，母亲又难过又伤心，狠狠责备他说：“承蒙皇上恩典，你才有幸，成为郡守(郡里最高的行政长官)。都说为官一方，人之父母，可我来后，不见你用教化治理，使百姓安居，却只见你用酷罚严刑，对待百姓，这哪里像做父母官的样子呢？”严延年听了，非常惭愧，连忙谢罪，并亲自为母亲驾车，把母亲接到衙门里，此后有所收敛，但始终没有认真改悔。

过完年，母亲就一天也不愿在儿子家里呆了，回老家前，她对儿子意味深长地说：“我不忍心眼睁睁看着你犯法受刑，老母一想起这些，心里就难受，与其受罪，不如不看，落得个清净。听老人们说：身为酷吏，绝无善宿（绝对没有好归宿）！我还是回去替你准备坟地吧！你当好自为之！”

后来不出严母所料，严延年落得个被弃市（在大街广众、众目暌暌之下，被杀死）的下场。

严母教子，仁至义尽。其子酷暴，难改本性。终被弃市，是其自寻。天道好还，无往不复；历来酷吏，绝无善宿！

二、圣贤之言，沁人心田。领其教者，家瑞吉添！

唐朝时代，有个叫郑义宗的人。他的妻子卢氏，略通诗书，侍奉公婆非常孝顺。一天夜里，他们家遭到强盗的抢劫。家里人都因惧怕，躲了起来，婆婆由于年纪大，腿脚不便，没来得及逃走。卢氏见婆婆不能走，就冒着被杀的危险，在婆婆身边守护着。强盗把她痛打了一顿，差点没把她打死。

强盗走后，家人看到她被打的惨相，都很心疼，问她为什么不逃走？卢氏忍着伤痛，回答说：“人和禽兽的最大区别，就在于仁义。邻居有了危急，姑且还要赶过去救助，更何况是自己的婆婆呢？怎么能一有困难，就置之不理，独自逃走？”

婆婆听到她讲的这些话后，非常感动，说：“古人所说：‘岁寒，然后知松柏而后凋。经过了这场灾难，我才真正懂得儿媳的心啊！”

郭燮熙说：《孟子》一书中，大多都是讲仁义的，并屡次提到仁义是人与禽兽的区别。卢氏一个妇人，只是略读诗书，却能参透其中的精髓，并能身体力行，实在难能可贵。她婆婆能引用“岁寒知松柏”的话，来赞扬儿媳的情操，可见她是读过《论语》，也是知礼明义之人。

从此以后，她们婆媳之间，多年相处如亲生母女。人们都称赞她们。有一位教书先生还讲：“孔孟之道，圣贤之言，滋如甘露，沁人心田。领其教者，家瑞吉添！”

三、杨氏励夫，守城卫民

唐朝有个叫李侃的人，他的妻子杨氏，情操高尚，深明大义。李侃在做项城县令时，反贼李希烈，带兵攻打项城。李侃觉得城里兵士很少，钱粮困乏，就打算弃城逃走。

妻子杨氏不赞同他的想法，规劝他说：“假如你把这座城放弃了，那么这里所有的一切，李希烈不费吹灰之力，就得到了！依我看，我们可以花重金募求勇士，或许还有胜利的希望。”

李侃听了，觉得有理，就召集全城百姓，动员道：“现在我虽是一县之主，但任期一满，我就会离开的。大家祖祖辈辈都生活在这里，这里是你们的家，是你们世世代代的栖息地，现在逆贼李希烈来攻打我们，大家要誓死守住这座城，才对得起子孙啊！”

百姓听了，都流着眼泪，发誓要和敌人决一死战，守住城池。李侃看到这种情况，因势利导，颁布了奖励措施：“凡是用瓦片石头打伤敌人的，奖励一千钱；用刀箭杀死敌人的，奖励一万钱。”

当地百姓，同仇敌忾，奋力抗敌。杨氏还亲自跑到战场上，做饭犒劳他们。

后来，李侃中了箭，从前线退了回来，妻子就鼓励他：“首领都不在了，谁还会死守呢？为了保城而死，总比在床上休养好。你还是抓紧时间，上战场吧！”李侃就带着伤，又走上前线。最终打败敌军，保住了城池。

奉命守城，敌人来了即使力量不足，也应该死守才对。要是逃跑了，谁还来守卫城池呢？李侃不懂其中的道理，他妻子鼓励他带兵守城，同时也守住了自己的气节。杨氏实在是个深明大义的人！

四、孔子认为买官做，会生后祸

周朝时，鲁国有个叫南宫敬叔的人。一次，他跟着孔子到周朝去，亲眼见到孔子虚心好学，喜欢向别人求教，孔子在老聃(读单)那儿问礼；又在苌弘那儿访求古乐。

当初，南宫敬叔因为家里太有钱了，在国内犯了罪，就逃到卫国去。过了一段时间，他返回鲁国，打算用许多贵重物品，去贿赂朝廷那些官员，要求恢复原来的官职。孔子知道这件事后，就说：“像南宫敬叔这样买官做，还不如不做官，早点受穷来得好！”

子游听了孔子的这话，就问：“老师，您这是什么意思呢？”

孔子说：“有钱的人，不遵循礼义法规，是一种祸殃啊。南宫敬叔由于有钱的缘故，违法背义，这才招致失去他的官位。这本来是罪有应得。他应该接到天惩，才能消祸灭殃。可是他仍然不肯改过，又想拿钱来买官做，如此一来，前祸未消，又添新祸，我恐怕他将来还会发生更大的后患呢！”

南宫敬叔听到孔子的这一番话后，有所顿悟，便立刻认真改过向善，不再用钱买官。并从此以后，遵循礼义法规。他还拿出自己的许多财产，施舍给了贫苦的人。

《左传》记载：孟僖子在临死前，曾经召集他的大夫们说：“礼义是做人的根本，没有礼义就没有立身的依靠。”所以他遗嘱大儿子懿子，要拜孔子为师，学习礼法。南宫敬叔和他的兄弟懿子，听从了孟僖子的遗嘱，向孔子学习礼义，最终也因此得以自立。

五、长孙庆明为官，使家家气氛融洽，其乐融融

北魏的长孙庆明，还在幼年之时，做人就很正直。他不苟言笑，神情肃穆，对自己总是严格要求，即使是在自己的房间，举止仍然端庄有度。文帝对他很是敬重。

那时候荆襄地方，刚刚归顺朝廷，皇帝就命长孙庆明，做了都督(都督：军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史)，统领十二州的军队。荆蛮地方有个陋习，晚辈都不太侍奉长辈。长孙庆明觉得这个风气很不好，屡次三番地亲自跑到民间，去规劝、引导他们的礼德。慢慢地，那地方的风气好起来了，人民都能尊老爱幼，家家气氛融洽，其乐融融。

后来，长孙庆明做了尚书。一次，一班臣子在皇帝旁边坐着，文帝指着长孙庆明，对旁边的人说：“这位先生安闲文雅，我跟他说话时，他总是礼貌而耐心地听着，惟恐漏掉了什么。他的恭谦，让人从心里感到舒服。”此后皇上还考察到长孙庆明德行深厚，就赐给他一个名字：俭。所以长孙庆明又叫长孙俭。

长孙俭长得高大魁梧，不苟言笑，尊严威武。他从不乱结交朋友，如果不是志趣相投的人，就是地位再怎么显赫，他也不会去见那人。在荆地任职时，他让当地农民，忙时种桑养蚕，料理家事；闲时就操练兵器，讲习武事，所以边疆边防稳定，人们安居乐业。

朝廷的吏部，考察到长孙俭对国家贡献很大，就建造了一座清德楼，嘉奖给他，由此也可看出长孙俭的功德，确实不一般了。

六、出身高贵的儿媳们，当引以为鉴！

唐朝时代，有个人叫王珪(读归)，生性非常宽和，做事总是尽心尽力，很得唐太宗皇帝的赏识重用。一次，皇上命他评论当朝一班臣子，王珪评论自己时用了“激浊扬清，嫉恶好善”八个字，从这几个字可以看出他为人正直的品格。他对其他人的评价，大家也说很中肯。因为他的德行，皇帝让他做了魏王的老师。魏王一见王珪就先行了拜师礼，王珪也没因他是魏王，就低声下气唯唯诺诺，很平静地用了先生见学生的礼，作了回应。

后来，皇上还把南平公主，嫁给了王珪的儿子。王珪说：“皇上做事一向都讲礼法，嫁女到臣家，也应该讲究礼法才对，既然公主做了我家儿媳，就应当以儿媳的身份，来拜见公公，这样才合礼仪。”皇上也认为应当这样，于是嫁女那天，南平公主认认真真行了一个媳妇见公公的礼：洗手进食礼。后来，南平公主到了婆家，也都能礼节周到，勤俭过家。

时人对王珪的评价是很高的，认为他正直、有礼仪。虽然当了皇亲贵族的老师，但不卑不亢，仍然能保全自己的品质；他的儿媳贵为公主，但仍以普通人家的翁媳关系相处。这一点，在等级森严的阶级社会，尤为可贵！有些出身高贵的儿媳，在婆家，飞扬跋扈，作威作福者，当以为鉴！

七、老佣人落泪 王振改刑令

明朝时，有个叫薛瑄的人，主张修身和教人都应不矫饰，不做作，回归人的本性。他的一言一行，也因做事的自然和纯朴，成了大家学习的楷模。

那时候，朝廷有个叫王振的人，非常有势力。满朝大官见了他，都赶忙下拜，独有薛瑄站着不动。王振觉得奇怪，就走过去先向他拜了一拜，薛瑄也不去回他的礼。王振又恼又恨，后来寻了个机会，诬告薛瑄受了贿，把他关进监牢，定了死罪。

薛瑄有三个儿子，儿子们到官府去，一个说愿意代父亲去死，另两个说罚他们去充军，愿以此代替父亲受罪。但王振不答应，一定要薛瑄去死才满意。等到快要绑到法场去行刑的时候，王振家里有个老佣人，坐在灶下，不断地抹泪。王振见了，问他是什么原因？那个佣人哭得愈发悲伤，他抽抽噎噎说道：“我晓得今天薛夫子（薛瑄）就要被行刑了，心里悲伤，眼泪就情不自禁流出来了。”王振听了，心里忽然一震，受到感动，于是就免了薛瑄的罪。人们都以为奇！

许止净评论说：薛夫子将行刑，连王振的佣人都为他悲泣，说明薛夫子的德行，也太感人了。不过奇怪的是薛夫子三个儿子请求去代死，都没被准许；而一见老佣人落泪，王振却改了刑令。可见，即使是残忍小人，受到触动，他在一刹间，突然生出恻隐之心，说明其良心还没有完全泯灭。

（均据清代蔡振绅《八德须知》）
 

李洪志大师指出：“在我们思想界历来就存在着物质是第一性的，还是精神是第一性的问题，老在议论、争论这个问题。其实我告诉大家，物质和精神是一性的。在搞人体科学研究当中，现在科学家认为，人的大脑发出的思维就是物质。那么它是物质存在的东西，它不就是人的精神中的东西吗？它不就是一性的吗？就象我讲的宇宙，有它的物质存在，同时有它的特性存在。宇宙中真、善、忍的特性，常人感觉不到他的存在，因为常人整个都在这一个层次面上。你超出常人这个层次时，就能体察出来。怎么体察出来？宇宙中任何物质，包括弥漫在整个宇宙当中的所有物质都是灵体，都是有思想的，都是宇宙法在不同层次中的存在形态。他不让你升华上来，你想提高，就是提高不上来，他就是不让你上来。为什么不让你上来呢？因为你的心性没有提高上来。每一层次都有不同的标准，要想提高层次，你必须放弃你的不好的思想和倒出你的脏东西，同化那一层次的标准要求，这样你才能上的来。”(《转法轮》)

李洪志大师还指出：“整个宇宙从最微观到最洪观，从最小到最大，所有的物质的粒子，都存在着一个特性，叫真、善、忍。那么这个真、善、忍宇宙的特性，他制约着不同层次宇宙中的一切的一切，物质就是由这种精神的特性集合而成，所以精神与物质它是一性的。”(《法轮大法　澳大利亚法会讲法》- 澳大利亚法会讲法)

无神论者在1979年编辑出版的《辞海》也把“精神”解释为“物质的最高产物。”承认精神是物质的最高产物，也就是变相承认精神和物质是一性的。

一个民族有自己的民族精神，一个国家或一个组织也有独特的精神所在。如果仔细观察，就会发现任何物体、任何物质都有自己独立的精神。每个人也都有自己各自不同的精神。所以说，从广义上来讲，精神空间涵盖着万事万物。狭义的精神空间则是指人的精神世界。

汉语的表述有其独特的优点，字里行间往往显示出最本质和最内涵的东西。看看下面这些语言，也许你会明白“精神”一词的实质：聚精会神，神采奕奕，炯炯有神，精神饱满，神气十足，神色匆忙，神态慈祥，神志清醒，精神焕发，心驰神往等。此外，经常听到人们说：“这人走神了”或“慌神了”等语言。当人眼睛无神时，尤如“木乃伊”一般，没有生气。人活着主要就是精神，有了精神才表现出朝气和活力。通常所说的“眼睛是心灵的窗户”，“眼目传神”，“暗送秋波”，“眼睛会说话”，“眼神如何如何”等等，说明了人的精神绝大部分是通过眼睛表现出来的。如果细心留意，就会发现一个人的眼神往往是这个人最本质的流露，是真正自我的显现。通过眼神可以窥视一个人的精神空间。一个人还可以通过语言、文章、诗句、作品等各个方面来展示自己的精神空间。

从空间的角度来说，精神空间也是物质的，具有能量，是一种特殊的频率空间或场空间，这种空间是不灭的。精神这种物质是无法用几何尺寸来度量的，是一种无形物质。例如，当一个人情绪好时，会感到身体轻松，但你用称量一下体重，并没有发现你的体重在减轻。当一个人受到打击，情绪不好时，往往会感到身体发沉，两腿象灌了铅一样，但你的体重并没有增加一点，还可能瘦了许多。人在遭受突然打击时会感到心口堵的慌，情绪不愉快时会觉得心里闷的慌等。这一切都说明是精神空间的物质在起作用。古人云：“无官一身轻，”指没有官场上的事压身，浑身感到轻松。现代人会说这是一种心理作用，恰恰这种心理作用正是精神空间中的物质作用。许多人亲身感受到，思想负担重了，在身体的方方面面都会表现出来。所谓思想负担就是精神空间中物质作用结果，这种物质越多，身体越难以承受。这些都证明精神和物质是一性的。

《转法轮》这本书不仅仅说明了物质和精神是一性的，李洪志大师还指出：“我告诉大家，《转法轮》这部书确实很珍贵，是人类任何书都不能相比的。因为它是一本修炼的书，能够指导人圆满的非常严肃的大法。刚才有人讲《转法轮》这本书拿起来看每个字都是金光闪闪的，我想，如果大家能够坚持修炼下去、能够精進直到圆满，那么在你精進过程当中，在你修炼过程当中，你会看到、体会到许许多多常人看不到、体会不到的感受与景象，那时你就会发现这本书到底是什么了。我在这里如何讲都是我在说，说多了听起来又很玄，我想还是你们自己去悟、自己去证实。我只是想告诉大家，这个法是极其珍贵的。”(《法轮大法　各地讲法一》- 新加坡佛学会成立典礼讲法)

以上是我目前个人层次对法所悟，希望有缘人能深思。

我是九六年得法，在没得法的时候，我一身的病，别人都叫我十不全，就是病太多了，得法后都好了，全身一身轻。

信师信法

九七年，十一月份，我去帮着小叔子秋收割苞米，累了我就想休息一会儿。我没想什么就坐下去了，结果让苞米茬子的尖尖扎了一下，这下非同小可，血就像自来水一样的往外流，我没有害怕，一直从地里走回小叔子的家，我用了五六盆子的水也没有把线裤洗干净，血还是在流。当时我就是想有师在，有法在，我什么都不怕。于是我就坐在屋里打起坐来，一个小时以后一点血都不流了。当时我就悟到是师父把我的坏血换掉了，感谢师父慈悲于我。

正念正行

九九年九月上北京去上访，被当地派出所给接了回来，到了市局以后，警察说谁写保证书就可以回家，可是我们那么多的人都没有一个人写保证书，一个月后我们正念闯出了。

向内找太好了

以前从来都不向内找，不管遇到什么事，总是看到同修的不足，还背后说同修不好，通过学法，师父告诉我们“遇事向内找”。前些日子和同修去洗澡，扫卫生的那位女士说：“你丈夫爱贪小便宜”。我想我丈夫洗澡也没有什么可贪小便宜的，可是转眼我一想，叫我听到了也不是无缘无故的。

我向内找，找到了自己的根本的执著，利的执著。表面上看，我对利看的很淡，一到现实中就不自觉的随進去了。

原因是超市有一种酒有奖，我是知道的。回家后打开一看，十二瓶酒有十瓶中奖，虽然奖不算大，可也是利呀。这次家中有事，我丈夫不打算让我买这种酒，可是我还是去买了这种酒，结果又中了，和上次一样的奖，这么点小利都放不下，还谈什么修炼呢？太惭愧了！

我是2006年得法的，其实早在1998年就听说了法轮功，当时也没放在心上，心里想：没病谁炼它呀？可是丈夫却上了心，逐渐地走進了大法修炼。丈夫修炼没多久，邪恶就开始了铺天盖地的造谣，电视上每天都是污蔑大法的谎言，可那时的我却天真地相信这是真的，一个堂堂国家的殃视不可能造假，也没想到过它居然可以造假愚弄百姓！我极力劝阻丈夫：你可不能再炼了，你看都炼成啥样了。丈夫刚刚修炼，他一时也蒙了，但他还是认为殃视说了假话。眼看着身边的同修有的放弃了大法，有的改修其它法门，渐渐的丈夫也松懈了。

直到2004年丈夫回到家乡遇到昔日同修，带回了大量的真相资料，他才又走入了大法中并开始精進。而我也时不时的看一下他带回的真相资料，逐渐的我也不那么反对他修炼了，也开始知道了什么是法轮功，也在想法轮功真这么神奇吗？

记得2006年夏天，我已经连续感冒几天了，那一天拖着带病的身体上班，临近快下班时，全身特别难受，整个人靠在椅子上起不来。因为我上的是运行班，周围又没有其他人，我这人又好面子不想让别人知道，眼见着接班的同事就要来了，可我交班前的最后一次检查还没有做呢，正着急时，我突然想到真相资料上写的：诚念“法轮大法好，真善忍好”就能祛病，这么多人不都念好了吗？赶紧吧！真神了，不过默念了十几遍，我就感到有一股力量让我站了起来，就这样我顺利交了班。真是不可思议，回到家，我把事情经过告诉了丈夫，郑重地说：从今天起，我也要炼法轮功！

就这样我开始走入了大法修炼，修炼真的是很艰苦的，就拿盘腿来说，刚开始直接就是散盘，单盘都疼得受不了，渐渐的开始双盘，由最初的几分钟到十几分钟、半个小时、到现在咬咬牙可以坚持一个小时，我经常向丈夫同修抱怨：怎么这么疼呀，是不是我的根基太差了？丈夫同修说：根基差，你就不会得大法了。是呀，是我的业力太大了，是师父在给我消业。想想以前没修炼的我沉迷于常人中的各种执着、各种情，把社会上一些不好的现象当作一种时髦，回想起自己做过的一些事都觉得脸红，真是愧对家人，要不是遇见大法，真不知自己会堕落到什么地步。

我清楚地记得2012年5月份我下定决心要坚修大法，因为之前我贪图常人中的安逸心、盘腿怕疼的心，经常三天打鱼两天晒网的炼功学法，浑浑噩噩浪费了几年。就在6月份单位组织体检时，医生检查出我的肝脏部位有血管瘤，并答复我一定要去医院做个CT。我没有放在心上，照样炼功学法，有好几次肝脏部位疼痛，有一次上班过程中差点晕倒，我从同事的眼光中感觉到我的气色看起来很糟糕，想起师父说过：“我们身体会突然间感觉不舒服，因为还业，它会体现在方方面面的。到一定时期还给你弄的真不真、假不假的，让你感觉这个功存不存在，能不能修，到底能不能修炼上去，有没有佛，真的假的。将来还会给你出现这种情况，给你造成这种错觉，让你感觉到他好象不存在，都是假的，就看你能不能坚定下来。”（《转法轮》）原来旧势力看我要坚修大法了，就采取这样一个假象想把我拖下去，我没有理它。三个月后的中秋节晚上，睡梦中一只有力的手朝着我的肝脏部位给了我一掌，当时是这掌把我震醒的，醒来时，我都还感觉到周围强烈的震动。从那天起，肝脏部位再也没有那么疼过。第二年单位例行体检，这回肝脏检查正常。再一次谢谢师父！

以上都是我的亲身体会，千真万确。我只是想告诉那些还不了解大法的，还在被谎言蒙蔽了的世人，法轮大法是真正的宇宙大法，请相信：法轮大法好！真、善、忍好！

谢谢师父！
谢谢同修！

这是几年前发生的事了，具体哪年现在已经想不起来了，以前没有想到要写出来，后与同修交流谈到此事，经同修提醒，遂请同修帮助整理成文。

几年前的一天乘出租车路过四川南充市，我给出租车司机讲大法真相和“三退”保平安，司机很赞同，并爽快地同意退出中共邪党。司机说他以前是当兵的，1989年学潮时参与了镇压学生，他很同情学生，没有开枪。说到共产党一贯造假，他深有体会，并说中共为了达到镇压学生的目的，嫁祸学生火烧军车，那个军车是内部找了辆报废的军车来烧的。

一路聊着，司机问我有没有大法护身符，我当时身上没带，很是遗憾，司机给我讲了他们家发生的事，让我唏嘘不已。

司机和他妻子两人同开一辆私家出租车，一个白天开，一个晚上开。有一天傍晚，轮到司机的妻子开车，来了三个大男人，坐上车后，不说具体地点，只往城外指了指，说“就在前面”。司机的妻子（以下简称女司机）开了一段路，问“到了没有？”，答“还在前面。”如此反复几次，车子开出城，来到市外无人的地方。一个男人叫“停车”。出租车停下来后，三人立即凶相毕露，其中一人拿刀威胁女司机：“把钱拿出来。”女司机一下惊呆了，遇到歹徒了，怎么办呢？女司机战战兢兢地说：“我身上只有90多块钱。”边说边摸钱包，这时，女司机突然摸到了夹在钱包中的大法弟子给她的护身符，想起大法弟子告诉她危难来时敬念“法轮大法好，真善忍好”。于是，她在心里默念“法轮大法好，真善忍好！”，并向李洪志师父求救。一瞬间，奇迹发生了，三个歹徒仿佛被什么定住了，一动不动，也不发声。女司机见状，立即叫他们下车。三个刚才还穷凶极恶的歹徒一声不响的下车了。女司机惊魂未定的将车开跑了。事后，回到家里，想起那一幕还心有余悸，惊骇不已。女司机心想要不是大法师父救我，一切都完了。

亲身经历此事后，他们夫妻二人对大法深信不疑。因为只有一个护身符，他们就商定哪个开车就戴护身符。大法师父一直保护着他们一家平安呢！　　

尊敬的师父好！
各位同修大家好！

我18岁得法，但真正开始修炼是在21岁的时候。师父一直都在我身边看护着我。我妈妈比我得法早，是在2003年。她从不强加于我，要我修炼，我觉得她那时已经放弃了我能成为真修弟子的想法了。

当我回首过去，走進大法就像奇迹般一样，但其实这一切都是师父的安排。妈妈没有强迫我修炼，也许这样才展现出了师父的一步步安排吧。有时我看到其他同修的父母非常担心他们的孩子能否得法，有时也有人问我是如何走進大法的。我说其实是师父在做一切，我妈妈只是告诉我大法就在那儿，但我知道真正要迈出那一步的人必须是我自己。

“你干涉不了别人的生活，左右不了别人的命运，包括妻子儿女、父母兄弟他们的命运，那是你说了算的吗？”（《转法轮》）

作为一个年轻的女大法弟子，我从大法中获益良多。我生活中的方方面面都得益于大法，大法改善了我与家里人的关系，使我学业出色，帮助我的职业发展，并使我克服了曾经以为永远不能解脱的情的困扰。

也许年轻人很难体会修炼的意义。对于名利的追求，事业的追求，婚姻，以及拥有自己的家庭，这些事往往会比修炼排在更重要的位置上。当我们还年轻时，会很容易认为自己还拥有很多时间，我们还要成就很多事。但是真的，这段时间在历史的长河中就像眨眼间一样，当过去了也就永远错过了师父正法时期这无比珍贵的修炼机缘。

“特别是芸芸众生无量无计，你能成为这大法的一名弟子，为什么不走好？按照大法的要求，完成自己史前的誓约。证实法、救众生中呢，这么看上去和在常人社会中的事很相似，可是你却是真正的在修炼。这与常人做事情的目地不同，常人要获取的东西和你是决对不同的。修炼人要达到自己境界的提高、兑现誓约、最终达到圆满，这个目地是决对不同的。”（《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉）

1．挖出对情的强烈执著

当我还是个小女孩时，我渴望结婚，每当我看到一对对幸福的情侣，我也渴望拥有这些。这是困扰我多年的执著，不能摆脱它让我很苦恼。一次当我和一位老学员谈论起诸如婚姻的事，他劝我要更专注于找回真正的自己，而不是总担忧这些事。

这是个很好的建议。我开始问自己为什么我会执著于这些事？我发现我有对孤单的恐惧，我渴望能有一个人支持我，带给我温暖和安全，还有爱。

很明显这些都是人的执著和追求。情，就像财富一样，生带不来，死带不去。拥有幸福的回忆，温暖，安全感，和爱情，这些依靠别人的执著就是在向外找。它只是追求一个所谓幸福生活的幻想。这些东西不会帮助我同化真善忍。我是我的宇宙中被选定的代表，我的众生们都在等待我把大法的真相传递给他们，如果我把时间浪费在这些执著追求上，当这个幻想破灭后我一定会无比后悔的。

“度人唯有求正才能去你们的执著心，都知道执著心不去就修不成，为什么就不敢再放一下，再走一步哪？其实我传大法必有难言之因，真相一显，后悔晚也。”（《精進要旨》〈再去执著〉）

西方社会有句话，“千万不要轻易许愿”。当我终于遇到我命中注定的那个人时，起初我非常激动和高兴，但后来就意识到这是另一阶段的修炼，而且比以往更难。对于青年同修来说，非常容易陷入对情、欲望、和爱情的渴望。作为一个修炼人，我们应当非常明确这些都是罪恶的东西来诱惑我们远离修炼。师父说年轻弟子还是要成家的，但我认为自己不能把这当成纵容自己执著的借口。

一些更加难察觉的执著心是那些用舒适和使人感到快乐的感觉来掩盖着的，他们用甜蜜来诱惑你，但他们只不过是另一种形式的邪恶，试图把修炼人往下拉。

一个周末我出现了病业症状。在那过去的几天我一直没有好好学法，于是我很多的人心开始往外冒。我不断的想自己只是需要更多的休息，但有时睡的多我反而觉得更糟。我的头很晕沉，使我难以工作。

当我向一位同修谈起自己最近不舒服需要更多的休息时，她提醒我这是人的念头，也许我需要向内找找自己或者由于学法不够。一开始我感觉不舒服是因为我的各种执著在阻止我向内找，但当我意识到她说的对时，我开始发现自己的问题所在。

第一个问题是我没有把学法放在首位。工作和感情明显占据了更重要的位置。

“不学法嘛，常人的执著也会多起来了，越来会越突出，你也越来越象常人一样，给人的感觉也不象修炼人。”（《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉）

我的第二个问题是我太陷于情中了。

“在另外空间里，哪都是琳琅满目，非常漂亮的，非常好的，什么都可能动了心的。一动心你可能就受到干扰，你那个功就乱套了，往往就是这样的。” （《转法轮》）

当我正在享受着某些东西时，我发现往往更难察觉出已经滋生出的执著心。每次当我陷于情中时，我的病业就会变得严重。大约一周左右的时间里我从鼻子和喉咙里排出很多黏糊糊的东西。我想是师父在提示我其实情恰恰就是非常黏糊糊的，肮脏的物质，是我应该去掉的。

那天晚上当同修指出我的问题后，我回到家请求师父加持我克服这一关，并且我说自己再也不要这肮脏的东西了。当我读了几小时《转法轮》后，我发现我的病业症状和疲劳都一扫而光了。当我非常用心的一字一句的通读学法后，我终于突破了另一层的情关。

2．修炼人应把赞扬当成考验

在《精進要旨》中师父写道：

“作为一个修炼者，在常人中所遇到的一切苦恼都是过关；所遇到的一切赞扬都是考验。”（《精進要旨》〈修者自在其中〉）

从我很小的时候我就总是喜欢听到赞扬。当别人说他们喜欢我的穿着，或者我很聪明，或者我是个好人时，我会很开心。甚至当我已成为一名修炼人后，我依然喜欢听别人说我好，却从没把赞扬当作考验。

听到赞扬，就像其他执著一样上瘾，我发现这正是自己追求的。如果我听不到这些好听的，就会感到一种不安全感。相反的，如果别人说我不好的话或批评我，我会感到不安。正如师父在《转法轮》第二讲中提到的：“别人叫你一声气功师，你高兴的沾沾自喜，美坏了。这不是执著心吗？治不好病时垂头丧气，这不是名利心在起作用吗？”

没把赞扬当作考验给我带来了很多麻烦，也使我本该在大纪元做好的工作受到影响。

先前在大纪元做销售的一些成就给我带来了很多赞扬，也使我变得自大。我相信这些之所以发生是因为师父看到我依然有很强的渴望得到别人赞赏的执著。

“在这个炼功点上，就我天目开的好，我可能不是一般人吧？我能学了李老师的法轮大法，我能学的这么好，我比别人都强，我可能也不是一般的人。这个思想已经就不对头了。” （《转法轮》）

我开始有了自己比别人强的念头，认为自己不得不做所有的工作，是因为别人不具备同样的能力。自心生魔不知不觉慢慢的滋生，同时还产生了妒嫉心。当我听到别人的成功时我会立刻感到不自在。由于这些观念，我还产生了很强的显示心。尽管表面上我和别人分享我的成功是想要帮助别人，但内心深处我却在显示自己有多强。

最终，越来越多的人开始寻求我的帮助，使我的工作量猛增，直到我感到无法承受。由于超负荷的工作，我的修炼状态开始下降，产生了很多常人的不好的思想，使我受到干扰。

几年前，我曾经交流过一次我忽然感到呼吸困难，心跳加速，使我难以控制自己身体的经历。

一年后，这种情况再次发生。那是我和一位同修在我曾经出现身体不适的同一家餐厅，我忽然产生了同样的症状。我不得不唐突的提早结束了我们的晚餐。一模一样的感觉，我的心怦怦猛跳，就好像突发心脏病了一样。我坐在车里一直读《论语》，直到症状消失。

接下来的那个周三早上，我醒来后又出现同样的症状。这次我的室友不得不坐下来陪着我读《转法轮》，直到我平静下来。

各种各样的害怕和常人的思想开始浮现在我脑海中。我想可能我心脏有了一些问题，由于各种的工作上的压力，我应该更加注意我的饮食和多多炼功。也许我需要减少工作量，更多的休息。

一位同修指出我这些都是常人的观念，一切都会没事的，而我需要向内找下自己了。交流中我们谈到作为年轻的弟子，容易有很强的自我观念。她提醒我其实别人也很有能力，也许在其他方面或环境中他们的确非常出色。

“年轻人就更不容易把握自己，你看他平时挺好，在常人社会中没有什么本事的时候，他名利心很淡。一旦出人头地的时候，往往就容易受名利干扰，他觉的在有生之年还有很长的路，还想要奔奔，奋斗一番，达到一个常人的什么目标。” （《转法轮》）

好些日子我变得很害怕，每当我的心跳又开始加速时我会很担心，或许这使我的情况变得更糟。慢慢的我的心脏问题过去了，但工作上的压力依然让我感到象是搬山一样沉重。尽管我心跳变得正常了，有时我感到压力太大以致我无法清醒的思考，严重的影响了我的工作效率。

我知道这和我的学法状态紧密相关，尽管我每天都在学法，但我无法集中精神。

“有些地区流于形式。有些人在读《转法轮》的时候，思想不专一，在想其它的，不能够专注的在修炼中。这等于是浪费时间” （《各地讲法十一》－〈大法弟子必须学法〉）

尽管我知道学法不专心是很不对的，但有时我就是无法专注。随着时间的推移，修炼好像开始变得越来越艰难。当初开始修炼的时候，每次读法时我都能感到自己在升华。

在《二零一三年纽约法会讲法》中，师父讲：“有的人经常跟师父讲：我原来一看法的时候，那个层次提高的也快，在看书的时候认识的东西不断的显现出来，为什么现在没有这个感觉了呢？那大家自己想想，你是‘修炼如初’吗？”

这些话深深的刺痛了我，我深深地知道自己助长了惰性，而我要精進的决心也已经减弱了。为什么会这样呢？

我意识到我太执著于项目和完成各种事了。师父在二零一一年纽约法会《什么是大法弟子》中讲：“我就希望大法弟子互相之间都能够象以前那样、象你们得法当初那样精進。”，“珍惜你们走的路，这就是珍惜你自己”。

曾经我没有做到珍惜我走的路，我总是急于走到下一步去完成下一个任务或项目。

3．不要带着人心做大法的事，去掉证实自我的心

在自我反省的过程中，我发现我在参与大法的很多事情中，都是带着人心去做的，往往夹杂了个人的得失与利益考虑因素。在某种意义上，我把威德与世俗的利益几乎同等对待了。我害怕别人会阻碍我获得威德。我以为我工作做得越多越努力，威德就会越大。这导致在项目進展不顺利时我会感到灰心丧气和指责别人。也导致我在别人取得成功时产生妒嫉心。我所做的事应当是神圣而伟大的，可如果夹杂着个人得失之心，我相信威德也就不存在了。

当我认识的很多同修奔赴纽约去英文大纪元工作时，我产生了一种观念，认为他们修的更好，或他们一定会圆满因为他们离师父更近。那时我依然深陷于一种非常自私的状态中。我有很强的干事心和对成功的执著，经常希望与那些我认为有能力的有才华的人在一起。还经常自己想做什么就做什么，而不是先考虑他人，这导致我伤害了其他同修。

“你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。” （《转法轮》）

一个神会仅仅考虑他自己的成功与成就，而忽视了他人的情况和感受吗？我发现我有一个怕心，害怕做幕后工作，因为我怀疑如果不是直接与众生接触，自己是否真的在救人。

为了能突破这一关，我不得不从根本上改变自己的观念，从只考虑自己转变为考虑全局。

从一线的大纪元销售转换到更属于幕后的工作对我来说是一个极其珍贵的机会，他让我看到自己的很多不足以及对个人利益的执著。感谢师父为我做的这些安排。当我遇到困难时，我会记起师父的法：“你们对自己的修炼就是不能放松，就是要抓紧修好自己，越乱越能够在乱中修自己，越碰到魔难、越碰到不高兴的事情的时候越能够反过来看问题：这都是给自己提供修炼的台阶、提高的台阶。大家说是不是这样啊？” （ 《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉）

当我继续学法，去掉我的各种欲望与执著时，我发现更多真正的自己和真我本性 ——也就是同化了真善忍的那一部分。当我揭开更多的真我时，珍惜自己以及珍惜他人也变得更加容易起来。

当我接受了我自己，不再拿自己和其他同修比，期望自己和别人水平一样高，和别人一样的纯净，或期望自己和别人一样有能力时，我的思想开始扩大和变得平静，我的度量增加了，妒嫉心也减弱了。这使我更能珍惜他人，珍惜自己。

和其他同修一起工作使我学会了如何从别人的角度考虑问题，并使我接受了其他人未必与我想法相同的事实。我知道很多人不同意或不理解我的想法，但最终这些都不重要。重要的是我们要以善心和互相理解对待彼此。师父只看我们的心，而不是我们做的表面工作。

“他们是什么心态呢？是宽容，非常洪大的宽容，能容别的生命，能真正设身处地的去想别的生命。这是我们在很多人修炼过程中还达不到的，但是你们渐渐的在认识、在达到。当一个神提出来一个办法的时候，他们不是急于去否定，不是急于去表达自己的、认为自己的办法好，他们是去看另外的神所提出的办法的最后的结果是什么样。路是不同的，每个人的路都是不同的，生命在法中证悟到的理都是不同的，可是结果呢很可能是相同的。” （《各地讲法二》－〈二零零二年美国费城法会讲法〉）

宇宙中有着无量无际的生命，不是谁比谁高或低，也不是谁比谁威德更大。我们属于一个整体，我们每个人都在扮演着由师父指挥分派下来的不同的角色。每一个大法弟子在这正法的最后進程中都很重要。我想就以师父的这段法结束今天的交流吧：

“希望大家珍惜自己，珍惜别人，珍惜你们这个环境。珍惜你们走的路，这就是珍惜你自己。” （《各地讲法十一》〈什么是大法弟子〉）

谢谢师父。谢谢同修。

(2014年加拿大法会)

慈悲伟大的师父好、同修好：

我于98年得法，来到海外两年多，一直坚持在一线讲真相，从打营救电话到唐人街值班、从为活摘器官征签、到市政府广场向大陆游客讲真相，一路走来到今天，真正体悟到了师尊给我安排的这条修炼的路真是太好了，两年内去掉的身上的执着比过去修十多年都要多，如争斗心、妒嫉心、显示心、名利心等都有明显的减少，修炼得到了实实在在的提高，

其实在租房住的生活中、在各类讲真相的项目中都有很多修炼的体会，由于时间有限，我今天只交流在市政府广场讲真相的点滴体会：

师父在《二零一三年美西国际法会讲法》中说:“现在大陆的旅游团越来越多，这就是安排人换个环境听真相。其实真相点那里才是第一线，讲真相的第一线。

正法期间很多事情都不是简单的，而且都不是单一的，神安排事情都是多重因素的。那人到国外来，他在国内听不到真相，是不是就是叫他到国外听真相啊？你们不能放弃这些人，所以咱们各地区讲真相的旅游点还得做好。”

我周围的同修们从2013年美国洛杉矶法会回来后，共同感到师父对景点讲真相说的这么直接、这么具体，说明正法又到了一个阶段，如果某一天正法结束了，对数量众多的中国人来说再也没有得救的机会了，真是救人紧迫啊，因此我们确立了一个信念，师父让做的事是第一位的，要不打折扣的助师正法，救来旅游的中国人，我们几个同修一拍即合。有几个同修查看了几个地方，最后确定了市政府广场，这样我们自2013年10月底开始了景点讲真相。

一、我们真相点的概况

我们这个点是由中青年弟子组成，有在媒体做办公室、编辑、销售的，有在常人中工作的，有台湾的同修，每天保证有6－9个人不等，参加的共计有16人，现在已有更多的同修来参与了。有一个同修基本上坚持一周七天、三个同修五天（周一－周五），其他同修一至四天不等。我是一周有四到五天在这儿，一到两天在唐人街。

進入十一月多伦多已是冬天了，而且这个冬天寒冷且雪大，同修们穿着棉裤棉靴、两件羽绒服站在雪地里，远看像个北极愛斯基摩人。从我们住的地方到景点路途较远，如果乘车需要一个半小时。为了避开上班堵车的高峰，每天早上开车的同修六点钟发完正念接上同修，一车坐满五人后到景点，在车上大家背三遍《论语》、发正念，去的路上不聊闲话，保持自己及另外空间场的纯净，这已形成机制。其他人乘公交车，到达后大家吃完自带的早饭，先学法、发正念，然后在八点五十左右到景点。

冬天时我们基本是站在外面等游客，现在天气暖和了，同修们在游客没来时炼动功，优美的炼功音乐也吸引了一些西人来了解法轮功，但后来因为游客太多而不能完整的炼完。

二、我在讲真相中的点滴体会

体会一：任何情况下都要信师信法

我们这个景点开始的几天几乎没有什么旅行团来，然后零散的隔一两天来那么一车，有的同修说这么冷的天气，游客能来吗？我们知道修炼人不正的一念在另外空间场产生的负面的物质是很大的，也会阻碍大陆游客的到来，所以大家及时归正一思一念，达成共识——即我们信师信法，只要我们坚定的守在这里，师父一点会把有缘人送来的，这样我们每天不间断地坚持着。

大约到十一月下旬游客慢慢多起来了，到了2014年二、三月份几乎每天都有旅游大巴来，有时一天来三、四辆，到现在每天都有三、四辆，有时更多。

从可观赏性看，这个景点很简单，再加上多伦多冬天长且寒冷，按常人的理是不会来这么多大陆游客的，但我们知道现在的每一天都是为大法而存在的，师父的法已经讲明了，只要我们去做，就有最好的结果。

体会二：讲真相的过程就是修炼提高及心灵净化的过程

由于有打电话讲真相的基础，所以我知道正气、正念是讲真相必须具备的要素，但当第一天面对面讲真相结束时，我才知道面对面讲真相比电话讲真相难度要大的多。

记得刚开始讲真相时，一看游客这么多，心里着急想多讲几个，和这个讲几句一看这人不愿意听，又和另一个人说，一看不行又找下一个去说，这样忙活半天哪个也没讲明白，有时一天下来一个也没退，有时能退一个。我很纳闷，讲的很多为什么退得这么少呢。

后来我观察其他退得多的同修，发现她们好像几句话就能退一个，我就问这些同修是怎么做的，她们告诉我要怀着一颗救人的善心去讲、发自内心的为对方好，就能打动对方。而我只是在阐述道理，不是用慈悲心在讲，自然无法打动对方，后来我真的做到了心到话到，确实不一样了。一次我给一位先生讲了邪党对法轮功残酷迫害的事实、天安门自焚事件、腐败的惊人数字及后果等，他静静的听，但还是不吐口三退。这时我慈悲真诚的说：“先生咱们能见面说话这是缘分，今天分别我们恐怕再难有机会见面，我真心的希望你平安。”说到这儿，我的眼圈红了，接着我说：“给你起个天佑的名字把党团队退了吧。”这时我看他眼圈也有点红，连说两遍：“天佑、天佑，好，退。”一个生命得救了，这是善的力量。

说到“善”，我原来以为“真、善、忍”中的忍是最不好修的，没想到在景点讲真相找到了自己隐藏很深的一个不善的心。一天来了一车游客，大家讲了一会，这时有两男一女背对着我，我说：“先生－”，话没落音，突然一个男的转过身来，手指快碰着我的脑门了说：“败类、败类、你们这些败类。”在这一瞬间我救人的善心没了，本能的反击道：“你站住，共产党在国外的名声跟纳粹的名声是一样的，国外的信仰是自由的，你这种行为我可以报警把你抓起来。”看到那几个人头也不回的吓跑了，我好像才解气了。回家后反思自己，突然意识到自己不但争斗心没去掉，而且善心是在别人对我好时才善，这是有条件的善啊，当发现这颗不“善”的心时自己吓一跳，不过也很庆幸在景点讲真相中发现了它。之后我及时发正念清除这些物质，多学法，修好不足的方面，之后在温哥华景点讲真相时也碰到了两次类似的情况，但自己没有争斗心很平静的对待，而且心里很同情他们，我想这是我在讲真相中心性得到了提高，有一颗改正的心，实质是师父帮我了。

我真切地体会到师父让我们去救人，是师父把建立威德的机会给了弟子们，而且这一段时间在景点讲真相是我个人修炼提高、心灵净化最快的时期，也是党文化去得最快的时期。大家可以想到我们每天在景点无数次的说“法轮大法好、真善忍好”时，每天大量的学法炼功、发正念本身就是净化的过程，我还看到在一线讲真相的同修普遍变的皮肤细腻光滑白净，所以我觉得能每天在一线讲真相的同修是偏得，希望有条件的同修们多到一线讲真相。

体会三：讲真相中以救人为本，根据需要变换形式

景点游客的活动方式是不同的，多数是下车后就分散照相去了，但也有集体活动不分开的，这种情况可以大声的讲真相，让他们都能听见。有一次来了一车人，导游带着统一观看，眼看快上车了，我情急之下大声的把真相讲完，我说：“大难来时贫富都一样，不要拒绝真相，你知道吗？世界上有两个国家搞舆论封锁，一个是北朝鲜、一个就是中共，为什么呢？因为中共犯下的罪行比希特勒纳粹的罪行严重的多，在善恶之间每个人都在做选择——。”他们都在听，虽然没来的及三退，但我觉得只要听了真相就可以清洗他们被毒害的大脑。

再有我们不断的改進讲真相的方式，让游客更容易接受。开始时我们是游客一来就讲真相，后来发现这样效果不太好，我们就改成先介绍景点帮他们照相，游客接受我们了，然后自然的切入主题讲真相。有一次来了一车游客，导游把他们放在院子施工的围墙外，让他们照相。这时我告诉他们里面很大景色很美，并把他们领進来，他们很惊讶地说：“里面这么好啊！”然后我给他们介绍景点帮他们照相，最后讲真相三退，他们走时连声说：“谢谢、谢谢！”

体会四：困难面前不退缩、时刻记住自己的使命

在多伦多这个景点讲真相头几个月还比较顺，到今年四、五月份突然有变化，有的导游在车上已经告诉游客车下有法轮功，不让他们与我们说话，特别是广东来的，导游告诉他们就说广东话，这使我们无法交流。我们只有两三个同修会说粤语，还不是每天同时来。这样有几天几乎整车的人都不听，我们几个同修看到一张张冷漠的脸，都不愿意上去讲了。怎么办呢，我们在一起交流，互相鼓励，多学法，悟到遇到困难是我们修炼该提高了。师父在《二零零三年华盛顿DC法会讲法》中说：“有的学员哪，在讲清真相中也经常碰到那些个不听的、不接受的、甚至于反对的。大家不能够因为一个人的反对就使你的心里受到挫折、使你失去救度众生的勇气。大法弟子，什么是大法弟子？是最伟大的法造就的生命，（热烈鼓掌）是坚如磐石、金刚不破的。常人中坏人的一句话算什么？你再邪恶也不能使我变，我就要完成我历史的使命，我就要做大法弟子应该做的事情。”

师父的法解开了我们的心结，我知道只要我们三件事都做到位，人中的事都是表象，是师父说了算，心性提高了，情况也变了，我们又和以前一样讲真相了。

今年五月份三天法会期间，同修们都去了，我想这个场不能空啊，所以每天都去。虽然一个人有点孤单，可我知道师父就在身边，那三天游客还是很多，我一个人跑了这边跑那边，是师父鼓励我吧，那几天讲到的人都听了，也退了一些。

多伦多的冬天是很冷的，今年二、三月份有两场很大的雪，有一场雪真是鹅毛大雪，我第一次看到这么大的雪，人站在外面一会身上就白了，我们想今天可能不会来游客了，就到对面的咖啡店坐一下，刚把大衣脱下来，就看到一辆白色的大巴开过来停在对面路边，我们正在议论，可能是货车吧，这时大家从车下看到一个个脚下来了，大家异口同声地说：“快，来游客了！”披上大衣来不及扣扣子冲出门去，赶到车边一问是从合肥、石家庄来的高中生，那天同修与他们的交流很充分，一共退了21个。回来的路上，同修都想到了师父《洪吟三》中的<梅 元曲>：

梅 元曲
浊世清莲亿万梅
寒风姿更翠
连天雪雨神佛泪
盼梅归
勿迷世中执着事
坚定正念
从古到今
只为这一回 

同修们的眼睛湿润了，在大雪中讲真相我们觉得自己很神圣。

体会五：让游客把大法的美好带回去

我们这个景点是市政府，不能放展板、打横幅，只能面对面的讲真相，怎么能更好的给大陆游客留下善念，有同修建议每辆车走时我们站成一排向他们挥手送别，大家采纳了这个建议。现在增加了游客上车前打“法轮大法好”的横幅(contradiction?)，很震撼，然后向每一位过来的游客说：“祝您旅途愉快，危难之时请记住：法轮大法好、真善忍好。”这时不管讲真相时态度多凶的游客，也会面带微笑点头示意。然后我们站成一排挥手相送，里面的游客、导游也向我们挥手。每当此时我常常会流泪，因为我知道这一别我们很难再见面，这里有我们救下的游客，还有不听真相带着深深的遗憾走了的游客。但无论怎样在最后这一刻我们把大法弟子纯善的一面留给了游客，但愿他们还有机缘得救！

以上交流不妥之处，敬请同修们慈悲指正，谢谢。

(2014年加拿大法会发言稿)

尊敬的师父好！ 各位同修好！

2003年，在温哥华的时候，我还做着全职常人工作，当时，刚刚成立的大纪元缺人手和缺讲粤语的工作人员，我就成为了第一批兼职社区记者，后来，由于管理层的变动而离开了，没想到若干年后，大纪元成了我的全职工作和讲真相救度众生的主要项目。

在曼哈顿的街头摊位展中体味销售

2005年，在纽约，我刚刚结束长达一年的曼哈顿街头讲真相项目，感觉要深入救度曼哈顿主流人士，光在街头发传单是不够的。一个偶然的机会，让我萌发了要加入媒体的念头。

有一天，同修领我去媒体办公室的路上，碰到当时大纪元的副总裁，顺便跟他去拜访客户。在会议上，我观察到以前在街边发传单时对我们不理不睬的这些人，现在却毕恭毕敬请我们进到他的办公室、认认真真的听我们讲媒体、讲真相。我一下子感受到了媒体的力量，当时就下了决心要好好做媒体，但很快就尝到了做媒体的艰辛。

我参与了几位西人销售发起的大纪元第一届街头(Street Fair)集市摊位展，就是把整条街封起来摆摊，档主购买摊位，摆卖他们的货品，这是纽约的特色。整条街卖了五十个摊位，我自己卖了十几个。第一次做销售就有了业绩，按理说是很可喜的，但是我决定放弃佣金，让项目有更多可支配的钱从而能办得更好，不辜负跟自己签约的那十几个小摊主，没意识到自己从一开始就把人情注入到销售工作中去了。

举办的当天，我早上3点起床，来到曼哈顿办公室，天还没亮，借着昏暗的街灯，我开始沿街划线，后来同修陆续到达帮忙。

天亮时，陆陆续续所有摊位搭建起来了，很快街上游人多起来，人们开始买卖货品，热热闹闹的。我在街上来来回回走动观察，心里正高兴的时候，天气却突然起了变化，刮风下雨，一下游人全散去了，街上冷冷清清，档主们开始埋怨和投诉。

我的心情也跟雨水一样冷，总想为他们补救些啥，在焦虑和内疚的双重压力下，我嗓子开始沙哑说不出话来，心里象压了沉重的石头，打不起精神头。当时的销售同修提醒我，赶快忘了这件事情，尽快走出来。

那是我第一次做销售的经历和教训。许多年后回忆起这段过程，其实是很珍贵的历炼，同时也为我以后做大纪元全职销售打下了基础。

在多伦多大纪元项目中扎根

2006年纽约的全球华人新年晚会结束后，我回到多伦多，参与了营救国内受迫害亲人向政府讲真相的项目小组，这个小组后来承担了多伦多第一次神韵晚会卖票和拉赞助的工作。由于在纽约有这方面经验，我义不容辞的加入进来。在家打电话和准备资料不方便，大纪元社长热情邀请我们到大纪元办公，办公室有现成的办公桌和良好的销售氛围，我很快就搬来了。

那一年，我拉进了一个神韵赞助商和五个大纪元广告商。社长对我做销售有信心，神韵结束后，我就顺理成章的做了全职销售。就这样，我在多伦多大纪元扎下了根。

配合管理 去掉执着心

销售过程是心性的直接体现，所有平时触及不到的心在销售过程中都会被触及。没有扎扎实实的实修就不能在这个最艰难最考验人心的工作中坚持下来，就不可能去救度的了那些发愿带着钱下来给大法用的生命，就不能共同烘托这个讲真相的媒体。销售只有不断的往前走，互相配合中去掉人心搭建的各种路障，才能共同达到目的地。销售没有退路，就象战场没有逃兵一样。

1） 去掉固执的心

从小到大我是一个很固执的人，说话语气生硬，思想僵直不拐弯，好处是做事情认真有板有眼，别人交待的事情一旦答应就会负责到底。不好处是不容易接受别人的意见和建议，看问题片面，有时错了也固执不认错。就在做销售工作中也表现的强硬。

开始做销售时，我在某个行业的销售业绩表现突出，社长提出让我主攻这个行业，我第一个反应是不行，社长问：“为什么？”我也停顿了一下，但是脑子很快就转出了一个借口：“我不想把自己局限在某个领域上。”事实上，主攻某个行业成为行业专家是成功的销售策略。然而，这颗固执的心象一块坚硬的岩石立在我的空间场，让我条件反射似的对不同的意见说不。

在处理客户提出降价或其它我认为不合理要求时，我也会立刻说不。销售同修善意提醒应该先征询主管意见找出解决办法，或者即使必须拒绝也应该表达得委婉让客户容易接受。多次提醒后我开始留意这颗心，我发现它是物质存在，条件反射式的表现，连考虑过程都没有，于是决定先封住自己的嘴巴。如管理层提出让我做什么的时候，我虽然心里的第一个反应是不，但是忍住不让嘴巴马上说出来，而是说让我考虑一下。心态的转变使那种固执的物质慢慢消失，慢慢我愿意听取别人的意见和建议，在销售上变得灵活和具有更多的创意。

针对这颗心我最近经历了个考验：不久前，我跟先生旅游回来想去一个地方，由于疲倦我指错了路，先生冲我发火，我没吭声，默默的把车开回来。快拐进办公室时，没有留意路边骑自行车人的速度而逼他强行减速。他大声骂我，我心里没动也没有理会。泊好车他冲上来敲我玻璃，气冲冲的责问我是故意的还是没看见他。我眼睛困的连他长什么样子都看不清了，模模糊糊的说弯没有拐好，他拧头就走还一路骂咧咧。这时我先生又冲我发火，说我为什么做错事情连对不起都不说一声。我还是什么都不说就回办公室去了。趴在桌子上眯了一小觉，脑袋总是回荡着先生说的那句话：“你为什么做错了连对不起都不说一声”。醒来后，觉得精神了一点，开始学习《转法轮》的“第四讲”，书中说：

“我们作为一个炼功人，矛盾会突然产生。怎么办？你平时总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，遇到问题就会做好，因为它有缓冲余地。你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”

回想了一下刚才发生的事情，虽然自己没有动心，但是如果说声“对不起”会让别人好受一点的话，为什么不说呢？是不是心底还是认为自己没做错？于是我做了一件结婚9年来从来没有做过的事情：给先生发个道歉短信，跟他说对不起，然后简单解释了刚才发生的事情。先生也很快回复说，没关系，他自己脾气不好，他也不生气了。

2） 去掉依赖心

开始做销售的几年，我没有固定的搭档，2011年，一位年轻的同修大学毕业，从外省搬到多伦多，开始做大纪元销售，很快公司安排我们做搭档。这位同修虽然是新销售，但是工作努力、能力强，还很有策划能力。渐渐的，我们合作的很好，彼此的业绩增长很快。我不知不觉对这位同修产生了依赖心，例如，与客户见面时，几乎让她主持整个会议，我只是在适当的时候插两句话补充补充。需要做计划书时，也只是出些点子和文字稿，让她做整个的设计和后续跟进工作，我们这样做进来很多单子，我也越来越满意这种合作状态。

去年年初，做年度计划时，我设立了一个很大目标，并且信心满满，这时一个念头突然打进我的脑子里：“如果搭档不跟我合作了，怎么办？”我心里一惊，但是马上就觉得这是不可能的事情，我们配合这么好，她怎么可能会突然不做了呢。

很快，销售经理宣布我的搭档不再做销售，公司对她委以另一重任，立马执行。我一下就惊呆了，消息来得突然，事先我的搭档没有跟我提出来过。再说，每个销售都有搭档，最起码也先给我安排个搭档，再把她调走也不迟。但是公司的回复是势在必行，没有办法。这样，我走上了一条独自见客户的路。再与客户见面时，我发现我连怎样跟客户谈话都忘了，怎样讲真相也忘了，怎样卖广告也忘了，我仿佛被打回原形，连个新销售都不如。

我不知道该依靠谁，也不知道谁可以依靠，不知道谁值得依靠，在销售上，从来没有这么的迷失过。一次抱轮时，师父点化了我，一个清晰的念头打进来，告诉我下一步怎样策划、做什么。抱完轮，我立刻着手提交新的行业经营计划书，很快公司同意投入人力物力，配合我新产品的推出和行业的拓展。

经过一年的努力，还有管理层和团队的配合，我的行业开发得有声有色，业绩也上来了，在华人读者中取得很大成功。我坚持背法和每天大量学法，大法不断为我开启智慧，我的灵感和创意也源源不断。

走过了弯路，深深体会到修炼人对人中的能力、技术和个人魅力的依赖和崇拜是很危险的，修炼人真正能依靠的只有大法而别无其他。

3） 去掉妒嫉心

在多次的场合，我都交流过自己去妒嫉心的过程，其他销售也同样交流过妒嫉心的问题，走过这个过程的同修都深有体会，这是一个漫长而痛苦的过程，因为这颗心与私心一样，扎根很深，在修炼中是一层一层的去掉，并且只有做销售工作与利益挂钩时，才能如此彻底的发现这颗心，和如此迫切和坚决的去这颗心，此心不去，销售就会裹足不前，摆在面前的路只有一条，除非放弃，然而，正如我刚才说的销售没有退路，就象战场没有逃兵一样。

人皮就象一件衣服，谁披上就是谁的。一旦被执着心左右时，就是这个人主意识投降而身体被执着心操控，做各种不好的事情的时候，所以历史上的妒嫉者都会去做杀人和用钱买命的事情。由于妒嫉心，我与其他销售争执过、与同修决裂过，思想冒出形形色色的很不好的念头，也差点让我在销售中做不下去而想离开这个行业。经过这几年的魔炼，我终于摆脱了妒嫉心的操控，因为它真的不是我，心中曾经晦暗的一面如今被正念取替，积极向上的心态连周围同事都能感染到了我的平和乐观。

同时，以前只盯着自己的这块业绩的心也奇迹般的开始转变，开始去考虑如何帮助别的销售和别的行业提高业绩，哪怕别的行业业绩比自己高很多，例如汽车，这两天我的脑袋没少考虑如何帮助汽车行业举办读者活动和聚集网站人气的事情。

4） 去色心的考验

这是个很奇妙的经历，我想跟大家分享一下。做销售多年接触很多客户，与形形色色的客户接触过程中，时不时会对某些人具备的某些方面特点产生好感和欣赏之心。西人比较坦白，喜欢当面去称赞别人，我也经常被他们称赞也经常称赞他们，是一种由衷的称赞而不是那种中国人的虚伪。而这种好感在梦中被色魔演化成一种色心考验了我一把。

不久前做了一个梦，在梦中是晚上时分，周围一片漆黑。我拉着行李站在一栋酒店大楼前，酒店大楼也是漆黑一片，只有在四、五楼的一个房间亮着灯，里面有个西人形象的男子站在房间客厅里，穿着休闲，象刚刚打完高尔夫的样子，手里拿着茶杯来回休闲的走动，一会儿拿起手机接听电话，隐约中好像还有音乐和烛光晚餐。这个人不是现实里某个我认识的人，而是我所认识的好些人他们具备某些我有好感的特点的结合体。我站在酒店大楼前，一个意念提示我那个人在等我进去，并让我对那个人产生强烈的好感。在出差的旅程中，见完一天客户已经很疲惫了，必须要尽快找个地方休息然后继续第二天的密集行程，所以这种情形让我进退两难。演化这个梦的这股力量看我裹足不前，就继续加强我对这个人的好感，我当时就想：我是个修炼人，不能与这个陌生男子共处一室。按理说考验到这个程度就应该可以了吧，没有，因为我还没有从梦中醒来，而是明显感觉到情欲心再一次被加强，非常渴望与这个男子见面。这时我站在酒店大楼前，抬头看着漆黑的夜空，发出一念：那我就站在这里站到天亮吧，看你还能把我怎么样！

这一念一发出，唰一下子什么酒店、什么男子、什么烛光晚餐什么情欲好感都没有了，才发现自己安安稳稳地躺在自己房间的被窝里，心中一片平静。回忆刚才梦中的考验，觉得凶险无比，因为身在梦中不知是梦嘛。

在做销售过程中感受还有很多，因为篇幅有限，今天就交流到这里，不当之处，请慈悲指正。

谢谢师父！谢谢大家！

(2014年加拿大法会发言稿)