一、管仲论百官

管仲任齐国的国相三个月，他与齐桓公一起评论百官。管仲说：“升降揖让有礼，进退有节，言词刚柔有度，我不如隰朋。请封他为外交官。”桓公说：“可以。”

管仲说：“开发荒地，建立城邑，使人口增加，粮食增产，这方面我不如宁戚。请封他为负责农业的大司田。”桓公说：“可以。”

管仲说：“在战场上使战车不乱，战士不退，鼓声一响，而三军视死如归，我不如王子城父。请封他为掌管军事的大司马。”桓公说：“可以。”

管仲说：“断案公平，不杀无辜之人，不放过有罪之人，这方面我不如宾胥无。请封他为负责刑狱法律的大司理。”桓公说：“可以。”

管仲说：“敢于冒犯君主，忠言进谏而不怕死，又不贪图富贵，我
不如东郭牙。请封他为负责进谏的大谏。”

桓公说：“可以。那么，你说这五个人都比你强，那你还有什么用呢？”

管仲看了看桓公，说：“这五个人，我一个也比不上，但是用他们中的任何一个人，来换我管仲，我都不予的。您要想治国强兵，有这五个人就足够了；您要是想成就霸王之业，仅靠这五个人是不行的，必须要靠我管仲。”

桓公听了，连连拍手说道：“说得好！说得好！您真是知人善任的国相啊！”

二、狡黠欺世的国君被杀

春秋时，齐襄公为了帮助卫侯朔回国复仇，约会宋、鲁、陈、蔡四国，出兵攻打卫国。五国联军气势汹汹，卫国自知势单力弱，连忙向周天子求救，周天子派兵营救，也被打败。齐襄公怕周天子问罪，就派大夫连称（人名）做大将，管至父（人名）为副将，带兵去守卫葵丘，以防周兵进攻。两位将军临走时，问襄公说：“我们什么时候能回来呢？”

齐襄公说：“现在正是瓜熟的时候，等到明年这个时候，我会派人去接替你们。”

很快，一年过去了。又到了瓜熟的季节，连称和管至父，在葵丘又吃到了新瓜。他俩记着齐襄公说的话，于是就派人回都城，去求见襄公，请求另派人来接替他俩。

派去的人，很快就回来了，告诉连称和管至父 说：“齐君最近去谷城了，还没有回来。”

又过了一段时间，连称和管至父，又派人去见齐襄公，这次他俩让使者带了许多新瓜，献给齐襄公，想以此来提醒一下襄公。襄公品尝着新瓜，连连夸赞说：“好味道！好味道！”但就是不提让连称和管至父回来的事。

连称和管至父没办法，只得亲自去见齐襄公，他们请求襄公派人接替他们。

齐襄公却违背诺言，他说：“是否派人去接替你们，这要由我决定，你们怎么可以请求呢？你们俩回去吧，等瓜再熟的时候，我再派人接替你们。”

连称、管至父，气得一句话也没说，回去后，就发兵叛乱，联合公孙无知等人，一起杀死了这个一贯狡黠欺世的国君——齐襄公。

三、东郭邮真神明啊！

有一次，齐桓公与管仲，密谋讨伐莒国，事情还没有最后决定，都城里的人，便都知道了，大家纷纷传说齐国要进攻莒国。桓公以为是管仲泄了密，他召来管仲，怒气冲冲地指责他说：“我同您密谋伐莒，还没有行动，外面的人都知道了。这是怎么回事？”

管仲说：“君主请息怒，伐莒的事，只有你我知道，现在大家都知道。肯定是国中有圣人。”

桓公说：“那天服役人员中，有一个人站在地上，总是偷偷地往上看我们。我想是他吧！”

于是，管仲召来那个人，让他继续服役，齐桓公问他：“你叫什么名字？”那人回答说：“我叫东郭邮。”

桓公仔细地打量他一番又说：“是你说出齐国要攻伐莒国的吧？”

东郭邮说：“是，是我。”

桓公说：“你是怎么知道我要伐莒国的呢？”

东郭邮说：“君子善于谋划，小人我善于推测，我是推测出来的。

欣然喜乐，是鸣钟击鼓奏乐的形色；深沉清静，是居丧带孝的形色；形貌清澈丰满，而手足都有动作，是发动战争的形色。那天，我看您和管仲，在台上说话，口开而不合，我想是说的“莒”字，您抬手指划，方向也对着莒国。在小国中，不肯臣服的只有莒国，由此我判断，您准备进攻莒国。”

桓公听了，赞叹地说：“好啊！从细微的动作里，判断大事，您真神明啊！您快请坐下，希望您能帮助我一起谋划大事！”

东郭邮，点头同意了。

四、齐桓公见山神

春秋时代，齐桓公率军北伐孤竹国。在来到离卑耳溪十里的地方，桓公突然停止了前进，只见他吃惊地看着前方，突然又搭箭拉弓，好像要射什么东西。过了一会，桓公镇静下来，他对左右随从说：“你们看见前面的人了吗？”

随从们忙说：“我们什么也没看见，前面没有人呀！”

桓公揉揉眼睛，说：“这是怎么回事呢？我看见前面有个人，身高一尺，头戴帽子，右手撩着衣服，在我的马前走得很快。太奇怪了，这究竟是怎么回事呢？”

站在一旁的管仲说道：“您不要害怕。我过去听说：登山之神叫俞儿，身高一尺，头戴帽子。当成就霸王之业的君主，兴起时，这种登山之神就出现，看见它的人，就会成为霸主。这种神走在马前，表示前面有道路，撩衣表示前面有水，右手撩衣，表示可以从右边渡河。您不必害怕，山神在为我们引路呢！”

桓公听了，半信半疑地点点头，命令大军继续前进。

很快到了卑耳溪，只见河水汹涌，水深没人。有个摆渡的老人对桓公说：“从左边渡河不行，那里水太深，从右边过，那里水浅，刚到膝盖。”

桓公听了，谢过老者。立即下马，对管仲揖揖手，说：“您真是神明啊！”

管仲说：“这没什么，我听说，圣人才能先知。现在山神出现了，我才知道，怎么算是神明呢？我不过是善于接受圣人的教导而已。”

（以上均据《管子》）

【附言】

我们打算把诸子百家的故事，各精选若干，介绍给各位。先前已选介过几篇。现今所选《管子》一书，是托名春秋时齐国政治家管仲所著，实际并非管仲本人所著，也不是一人、一时之作。西汉末年，经刘向整理，定为八十六篇，后佚失十篇，今存七十六篇。《管子》的内容很丰富，包括了道家、儒家、法家、兵家、阴阳家的思想。《管子》虽非管仲所作，但却反映了管仲的政治、经济思想和治理齐国的事迹。同时，这部书还保存了珍贵的史料。《管子》一书反映了战国末期百家合流的历史趋势，在诸子百家中占有重要的地位。  

说到了江泽民到底迫害的是谁？可能有人马上会联想到法轮功，是的，江泽民自从99年7.20以后这十六年确实利用他手中的权力，在无任何理由，无任何法律依据的情况下，肆无忌惮的血腥镇压法轮功，残酷的摧残法轮大法修炼的人，这是事实，但它却不是真正的迫害了法轮大法修炼的人，那它真正迫害的是谁呢？下面笔者从几个方面谈一下自己的看法，供大家思考。

在没谈及“江泽民到底迫害的是谁之前”我们先了解了解法轮功是什么？这是个主要涉及的议题。法轮功是一种信仰，是伟大的佛法，大法弟子是佛法修炼的人，是李洪志先生于1992年5月传出的佛家上乘修炼大法，以“真、善、忍”为根本指导，包括五套缓慢的功法动作。法轮大法教人向善，要求修炼者从做好人做起，努力按照“真、善、忍”标准提升道德标准，修炼法轮大法，不但能祛病健身，还能使人变的诚实、善良、宽容、平和。

1998年9月国家体总抽查结果，法轮功祛病健身效率高达97.9%，1998年下半年，部分人大离退休老干部，对法轮功数日调查，得出“法轮功于国于民百利而无一害的结论”法轮功至今已洪传一百多个国家和地区（包括台湾、香港、澳门）受到世界人民的爱戴和尊敬。李洪志先生和法轮大法因对人类身心健康做出杰出贡献，获得各国政府各类褒奖支持仪案和信函超过3000多项，法轮功书籍被译成30多种语言在全世界出版发行，并可在互联网上免费下载。

这么好的功法一经传出，是不是我们当今中国人的一个大福份，同时也是一个大缘份，佛家是讲缘份的，可能中国人多少个朝代才促成今天的大法洪传的缘份，一旦失去了将意味着什么？当时的主政人江泽民就因修炼法轮功的人多，以他小人极端妒忌心理无理智无任何理由的疯狂镇压迫害大法，由于他的罪恶政策导向，将给中国民众甚至整个人类带来多大的灾难！

一、 迫害了全中国整个民众。

我们中华民族有着古老五千年的传统文化，也被称为神传文化或半神文化，中华大地也被称作神州大地，中华民族被称作龙的传人，炎黄子孙，中国历来有神佛造人、女娲造人之说，在人类的历史中，儒、释、道交相辉映，教出中华民族炎黄子孙做人的道理，不难看出神佛既然造了人，也同时规定了做人的理念和规范标准，懂礼貌好比父母生下了自己的子女，要处处教育培养自己的子女在社会做一个尊礼守法，有知识的好人，这样才不会被社会所唾弃，才能成为对社会有用的人，如整个社会的人都这样事事教育自己的子女将成为整个社会的风气、民风，也就是整个社会是良性生生息息的繁衍发展，所以历史上出现了先哲圣人，教人如何做人的道理，如做了坏事、恶事，轻者遭当朝法律制裁，重则要遭天遣、下地狱等。也就是善恶必报的天理，并规定了王者如何治国，得民心，顺天下，安民乐业，风调雨顺的天理等。

但人类在物欲横流的现实中，往往会逐步的失去先哲圣人的告诫，神佛上天给人做人的理念与标准，特别是没有任何信仰的情况下，在无神论的畸形心态驱使下，人对自己的所作所为没有任何心理约束，为了生活中的所谓现实利益，会不择手段的索取，有时在狭隘的妒忌心理的驱使下甚至铤而走险，杀人越货等等。有的人可能说，你说的太玄乎，不象你说的那么厉害吧？大家不妨看看现实中国的乱象，是不是有过之而无不及呢？在中国，毒食品、毒牛奶是见怪不怪？商人为了利益连后代婴儿都敢毒，国人因没信仰道德下滑民风败落这是事实吧？有钱的包二奶娶小妾，没钱的卖淫嫖娼，这是事实吧？官场贪污腐败这是事实吧？在我们当地还有这样的奇观，假药兴盛，如人吃有毒的东西，产生病变，再吃了假药、毒药又是什么后果呢？那各行各业呢？可怕不可怕？那这一切的社会败象又归究什么原因呢？没有道德，甚至没有道德的底线，象这样整个社会群体都这样推波助澜往下走的话，人们生活的环境将会变成什么样子呢？

上边说到中国人是神佛造的，神佛是慈悲于人的，就如人中的父母看到了自己的孩子变坏了，总想教育使其变好，不至于被社会所唾弃，是一个道理，法轮大法一经圣人传出，教人处处按照普世价值“真、善、忍”的标准做个好人，道德提升，找回善良的本性，恢复人的良知，做人的尊严，是不是拯救即将崩溃的人类？可是人类却不知珍惜这万古机缘，特别是二奸二假出身的江泽民，更是妒嫉心脑血冲头，非要除去法轮大法除去“真、善、忍”不可，在这大善大恶的面前，一些缺失良知，不分善恶的人还附和跟着助恶，把整个中华民族推向罪恶的边缘崩溃毁灭的边缘，人不行了，鬼兽遍地那上天就会淘汰所谓的人。你说这还不是迫害了全中国人？

二、 迫害了全中国的党政军的干部。

江泽民的罪恶政策，在他的绝对权利之下，绑架了全国的党政军干部，在99年7.20镇压法轮功之前6月10日就建了法外机构，即所谓的610这个组织，为保证江泽民镇压政策实施，不受任何法律的约束，可以调动国家任何资源来用以镇压法轮功，党政军都设有迫害法轮的组织610，都直接听从主要负责人的，主要负责人又都听上一级负责人的，直至江泽民，至于为什么镇压法轮功，法轮功是什么？这都是纪律，只有无条件的执行。江泽民同时还采用了恩威并用的手段，谁卖力镇压法轮大法就提拔谁，越残忍被提拔的越快。贪污腐化不受约束限制，江与这些人完全忘记了苍天在上，三尺头上有神灵，人在做，天在看，做恶都得还的必然天理。江泽民的罪恶政策，可兴一时，可不能兴一世的天理，从现主政的人查处贪腐有代表性的腐败份子，薄熙来、李东升、周永康、徐才厚、郭伯雄等来看，这些人不正是执行江泽民的铁心干将吗？从上到下，江泽民还形成了一个迫害链，绑架很多人执行迫害政策，查处或遭恶报的党政干部数量之巨，触目惊心，不可悲吗？因他威胁现主政人的生命安全，必须以国家名誉查处，干部是为人民群众服务的，不是专干坏事的。这些人在位时八面威风，特别是迫害起好人从来不手软，倒起霉来又使人可怜，家里的妻子儿女都得跟着遭殃，那能怨谁呢？“人作恶都得偿”这是天理，迫害佛法修炼的人更是罪上加罪，还不止这些，这些人祖孙八代都会因你迫害了佛法修炼的人都得跟着遭殃，不信等着看，你说江泽民还不是迫害了全国党政军干部？

三、 江泽民迫害了全中国的公检法司的人员。

说到了江泽民迫害了全中国的公检法司的人员，有些人可能不会相信，江泽民的迫害政策不是利用公检法人员对法轮功的吗？怎么成了迫害全中国的公检法司的人员了呢？这得从最基本一条说起，这些年来公检法人员在江泽民的罪恶政策下无法无天，疯狂到什么程度，血腥到什么程度，善良的人恐怕连想都想不到！随便打死的，各种酷刑致死的，被药物致死的，活摘他们器官被高价盗卖致死的好几百万，老虎凳、死人床、吊铐、几个高压电棍同时电击的，来折磨法轮功修炼者成为常态。沈阳马三家劳动教养院甚至把十八名女大法弟子扒光衣服投入男牢房，这些人干出连禽兽都不耻的罪恶事情。由于篇幅的限制只能点到为止，甚至还有些鲜为人知更隐蔽的公检法人员干出的非法勾当，还未被世人所窥知，这些人干出的对佛法修炼人的罪恶之事，能一走了之？有的人可能说法轮功在中国犯法！错了，查遍现行的中国所有的法律，法轮功没有违任何一条的，而且还都是法律允许或宪法保护的，说法轮功是“邪教”，那更是大错特错，2000年国务院，公安部国安部发部的十四种邪教中没有法轮功，2012年公安部又重新发部十四种邪教中也根本没有法轮功，是谁说法轮功是邪教，是江泽民的信口雌黄的恶语中伤，那法轮功既不是“邪教”，又不犯法，是谁在犯法？明知是好人还故意的酷刑折磨那么多修佛的人，那该怎么办？就这样说说就算了吗？这是中国的耻辱，这是中华五千年文明的奇耻大辱，现主政和以后主政的人都不会放过人中败类的，因这是反人类的邪恶，中央政法委颁布的冤假错案终生追责制，早已堵死这些犯罪者侥幸心理。即使现在不被追究，将来也都得追究你法办你，况且上天也加速天惩。从现眼前的现事恶报中突显惊人，如全国上下的610组织被称为死亡组织，谁任其职很快就会遭报或死亡，中央的几任610头子都没有好结果，特别是周永康，李东升更体现天惩不是儿戏，公检法更为明显，如河南登封县的公安局长任长霞在任时，正值迫害法轮功高峰期，由于她卖力的执行江泽民的迫害法轮功的政策，在一次外出时，她坐在司机的后边，在车祸中被撞的面目皆非惨死，车上的人和司机只受点轻伤，她的妹妹看到了这种情况，即刻对人说：“报应呀！报应”。两年后她的丈夫又突发脑溢血死亡，撇下一个几岁的孩子无依无靠，凄凄惨惨的。河北省涿州恶警何雪键在江泽民的无法无天的邪恶政策驱使下，疯狂的迫害大法弟子，在非法审讯大法弟子时并强奸了与其母亲年龄大的大法弟子，结果自己被判入狱，连环恶报加身，上天使其作恶的生殖器癌变，全部切除，三次自杀，生不如死，这样的例子在全国大量的出现，触目惊心，就我们当地遭恶报的也大有人在，连公检法都有，可以肯定说，只要迫害法轮功弟子，人的法律暂时不治，天惩也很快就会跟着，在全国公检法人员参与迫害大法弟子的可不是小数，到时他们的妻子儿女怎么办？那时喊天天会应吗？你说这还不是江泽民的迫害政策害了公检法人员及他们的家人？

四、 江泽民的迫害政策，迫害了全世界的人。

江泽民在中国发起的对佛法修炼人的迫害，因是反人类的，逆天叛道，迫害善良的，所以在全世界有良知的人都会反对，但江当政时不惜用中国大片的领土无条件的割让周边国家来换取邻国的沉默，不惜用国家大量的资金来换取西方国家禁声。大法是救人的，真、善、忍是留下未来人的标准，在人类走向落没时，真善忍的传出，是对人类天大的慈悲，是在人类即将大劫难时人留下来的唯一希望，科学家发现很多星系大爆炸解体，地球不可能吗？为什么没发生灾难？你想去吧？可是人类只为一己之私，不分善恶，那就是邪恶一伙，那也将给自己的国家和民族带来沉重的灾难，在人类的历史上不乏有之，如强大的古罗马，因迫害基督徒，三次大瘟疫被彻底摧毁，以色列因犹大出卖耶稣，整个民族被世界各民族瞧不起，抛来抛去的，第二次世界大战时，希特勒单杀害以色列人，说是“劣等”民族，大量的历史教训也警示着现代人，可人为了眼前的一点既得利益，把历史的教训忘的一干二净，把神言看的一文不值，如走到历史的那一步，全世界的人类都将对自己的行为付出沉重的代价时，你说江泽民的迫害政策还不是迫害了全世界的人？

从以上几个方面来看，江泽民的迫害政策能是单单的迫害了法轮大法修炼的弟子吗？往大处讲，是一种邪恶势力迫害了善良，泯灭了人类的良知，崩溃了人类的道德，最终毁灭人类，不可怕吗？大法弟子虽然肉体上受到了摧残，甚至失去了生命，但他们理悟了人生，心性上的升华，对伟大的大法在人间的显现，对他们的洗礼，是用人的语言人间的得失是无法衡量的，同时也用自己的付出救度了大量的民众值得，要知道人的肉身死亡不是人的生命真正死亡，而是生命解脱而已。释迦牟尼佛不是讲涅槃的彼岸吗？大法修炼不讲涅槃，大法修炼的结果更神圣。在现实社会里就真修自己做个超常的好人，直到大法在大法修炼人身上，在世间真相大显辉煌时，留下的人将是什么心态，可能只有震惊、后悔、感恩了！                                                     

看了716期《明慧周刊》上的几篇文章，心情特别沉重，不由得回忆起迫害发生前洪法时的镜头。那时我们一个只有二十几万人口的山区小县，已经有两千多人修炼大法。他们中有县长、局长、乡长、校长等，站在几百人的炼功场中炼功，有时几百人坐在县政府的会议室看师父讲法录像，召开修炼心得交流会，场面真是非常神圣壮观。

迫害发生后，在种种压力下有许多人不炼了，他们中多数是刚刚得法才几个月。有同修估计现在还坚持修炼的也就是三分之一，而且有许多同修还处在不精進的状态。

前几天我去看望亲戚（同修），他们都七十多岁了，姐夫是退休教师，他们老两口都是九五年得法的老弟子。控告江泽民时他们以自己没有被抓被罚过为借口，没有参与控告，这次去想让他们走匿名举报的方式。進门后我就说明来意，姐姐说：“我们也没有被抓被罚过，起诉也没什么用。”

我说：“姐啊，你没有被抓被罚过，可是你不敢出来炼功了，偷偷摸摸的在家里炼，这不是对你的迫害是什么？何况师父和大法被诽谤诬陷，几百万大法弟子被迫害致死致残，甚至被活摘器官。你是大法弟子，怎么能说‘起诉也没什么用’呢？”

她在言谈话语中说到了“迫害都这么长时间了，还不结束？”，我看到她执着起结束的时间了，而且还有怨师父的意思。就说：“姐啊，要以旧势力的安排，几年前就结束了。可是师父不忍心啊，一个是救人的数量不够。师父让我们救下百分之七、八十，中国救下一半，现在够吗？再一个是大法弟子们走不出来，达不到标准。师父是用自己巨大的承受才延续了时间，让我们再多救人，同时修好自己。姐，你知道师父的承受有多大吗？我们做弟子的，可不能这样想啊！”

姐说：“我知道自己修的不好，等周日我儿媳（也是同修）来时，我给说，让她给写，咱们控告它！”

我舒了一口气，姐虽然还没有达到完全用正念对待诉江，但毕竟迈出了一大步。不用说已经不炼的，或是象我姐这样的，虽然还在天天坚持修炼，可是在修炼上并不清醒的有多少？由此我看到了叫醒昔日同修的重要性、必要性，以及它的难度。

这次和姐姐的交流中，也让我看到了自己许多不足，特别是怕心、求安逸心、懒惰心等，其实在精進上自己并没有比姐强多少。比如在诉江这件事上，只管自己诉了，很少为他人着想，没有顾及整体。前些时有一对夫妇同修，也是九五年得法的老弟子，没有参与诉江。我只是顾及面子，简单的和他们交流了两次，就再也不问了。这本身就是没有对法负责，对同修负责，其实也没有对自己负责。

已经不修或不够精進的昔日同修占的比重那么大，真的需要同修们都去帮助叫醒，哪怕一人帮一两个，大家都用心力量就大了。

一点个人认识，不妥之处，请同修慈悲指正。

最近，很多同修都在谈对时间的执着和关于正法结束的话题。有的同修学法用人心去抠字眼、用肉眼见到的东西去理解正法的進程。我们都知道，在高层看低层的理都是错的，何况我们从法的字面上和常人形势分析而得呢？

由此，我想到几年前听到的一个故事：过去，有一个人带了一包金子徒步赶路，晚上在一颗参天大树下休息，因为行路太累，很快就睡着了。这时，又有一个行路者见大树下有人休息，于是躺在这个人旁边也想休息一下，可是突然发现睡着的那个人怀里抱了一包东西，这个人用手摸了摸那个人抱着的东西，发现是硬的，出于好奇心掏出来一看，原来全是金子。于是这个人也不休息了，偷了金子就跑。丢金子的人睡的很实，没有醒来。过了一会儿，又过来一个人在丢金子的人旁边休息。丢金子的人醒来后，发现金子不见了，见自己旁边躺着一个人，认定是这个人拿了他的金子，便和这个人打了起来，这个人当然不承认自己拿了金子，俩人越打越凶，最后丢金子的人把那个人失手打死了。这时，在这棵树上面睡着的一个人说：“错了、错了，不是他拿的。”可是，在树的更高处还睡着一个人，这个人却说：“对了、对了，该还的还了，该了的了了。”

大法弟子都能看明白这个故事。我要说的是，对于眼下的正法形势，我们不能带着任何人心去衡量。《转法轮》有无尽的内涵，可是刚学法时，我们从白纸黑字上看到的只是要求做好人的道理，随着修炼提高心性后再看，逐步看到了不同层次的法理。

师父是多次讲过正法时间不会太长和快结束了的理。可是，这一切的前提是什么呢？多少学员用人心理解师父在《北美巡回讲法》中讲的“不会再有十年了”的法。人心最容易迷了我们的慧眼。正法中的一切都是根据正法的需要而定的，我们达到师父的要求了吗？师父让我们救度中国人的一半或百分之七、八十，到今天“三退”的人数只有两亿一千多万，离师父的要求还差的很远。

师父告诉我们：“大家想想，今天咱们就结束，那么中国得死去多少人？很多人对映着更大的天体众多的生命，马上结束，得有多少生命将被淘汰？我们不能清除他们头脑中敌视宇宙大法的邪恶念头，而他们有很多又是代表着庞大的天体，因为他们的淘汰，与他们对映的宇宙得死掉多少生命？淘汰多少生命？大家想过这样的问题吗？你们是大法弟子，历史赋予你们伟大的责任。我们应该好好利用这时间嘛，没结束这就是救度众生的机会。”（《北美巡回讲法》）

每当正法出现一个新的形势时，有的同修总是能和正法结束连系在一起。99年7•20后的大上访、2008年的奥运会、2011年的江鬼诈死事件以及现在的诉江大潮，总有学员认为都是正法结束的前兆。我们站在自己现有的层次，又怎么能理解师父的整体安排呢？又怎么能看到正法的根本真相呢？

师父告诉我们：“以前我说过，我说中共邪党能不能挺过十年，其实何止啊？不让它挺过五年都行。可是你们知道吗？有多少世人不能得救，被邪恶掩盖着；有多少大法弟子在迫害中消沉下去了、不能走出来。结束了有什么用？正法不是为了救人吗？就我一个人走了，创世干什么？史前安排的一切都白做了。时间的延续是为了你们、为了众生。”（《二零一三年美西国际法会讲法》）

对时间的执着和希望正法快点结束的心是什么？是在迫害中承受不了了？还是不想兑现大法弟子的誓约、不愿意救度众生了？不管正法中出现什么形势，我们唯有扎扎实实做好师父要求我们做好的一切，这不是额外的付出，而是大法弟子的本分。否则，我们任何不纯的念头对正法和救度众生都是障碍。

最后用师父的一段话与同修共勉： “其实师父要做什么，那是无量天体正法的需要。人类这一层虽然低下，却是高层生命在低层的反映与低下层次状态的表现，这也是正法的中心、一切的集中点。你的想法看上去再好，也只是在这一层、这一点、这一件事情上做比较，你怎么知道师父要做的事在巨大天体无量无计层次中的作用是什么呢？作为学员，要助师正法，只能怎样圆容好师父要的，才是你该做的，怎么能叫师父助你呢？怎么能在正法中用大法圆容你人的想法呢？”（《法轮大法 精進要旨三》-什么叫助师正法）

惟愿我们整体大法弟子能真正从人中走出来，让正法结束不再是人心，而是事实。

以前我没有修炼的时候，非常执着于情：执着于亲情、爱情、友情，但越是执着越是得不到，越是因此而使心灵受到伤害，真的是“抓其情丝搅扰一生”[1]。所以当遭遇爱人的背叛、朋友的冷漠和亲人的误解时，仿佛跌入了人生的低谷，觉得自己是如此的悲哀和孤独，感觉不到生命活着的快乐和意义。所幸的是后来修炼了大法，师父博大精深的法理彻底使我折服，并治愈了心中那曾经挥之不去、通过看心理医生和读书都无法愈合的伤痛。

师父说：“常人就是为情活着。那么作为一个炼功人，一个超常的人，就不能用这个理来衡量了，要突破这个东西。”[2]

于是我彻底明白了，修炼就是要把我之前所追求、所执着的那些不好的东西放下。虽然之前因为惧怕痛苦而刻意的不在乎，但根本就做不到真的放下。后来有了师父的法理支撑之后，我发现自己渐渐的可以做到了。曾经在意的随着修炼就不那么在意了，曾经以为是永恒的痛苦随着修炼也不知不觉中淡忘了。我的心灵变得明朗起来，不再悲伤、不再孤独、不再绝望。心情舒畅了，身体也变好了，那时才觉得身心健康真的好幸福。可是现实中活在尔虞我诈的争斗中的人们又有几个体会得到呢？

奇迹的是：当我不再那么执着于那些情的时候、不再寻求他人的关注的时候，把心放下了，我发现我的生活环境也变了。亲人变得都很理解我；朋友也很关心我；感情上也出现了喜欢我的人。当然，只是此时我对这一切都不那么在意了，有也不喜，无也不悲，但确实在实际生活中我拥有的很完整，什么也不少。这种情况就像是师父讲的“人就是放不下那颗心，当你那颗心真能放下的时候，你发现你什么都不会失去。学大法本身就是有福份的，为什么会失去呢？！实际上你真的失去了什么那只不过是你放不下那颗心造成的，老是魔你那颗心，让你去那颗心。真的让你出现了危机，这种危机是为了去你那颗心。你就是不放，就是不放，它怎么办呢？它就僵持吧。越僵持，你的处境、你的生活环境可能越不好。当你真的放下那颗心的时候，你发现可能事情马上转化过来了，一下子思想轻松了，身体也变化了，一身轻。你回过头来看看，你什么都不缺，而且会真的象中国人讲的那句话：柳暗花明又一村，突然间好事又都来了。” [3]

个人浅悟，不当之处敬请指正。

注释：
[1]李洪志师父经文：《精進要旨》<修者忌>
[2]李洪志师父著作：《转法轮》
[3]李洪志师父讲法：《北美首届法会讲法》

之前到外地出差，回来时为了节约时间就准备坐飞机回来。由于飞到本地的飞机一天只有一班，而且非常早，于是为了能赶上飞机，出发前一天我就连夜赶到机场附近住下，第二天一早也是很早就出发到了机场等候，因此还耽误了两次整点发正念，心里很是惋惜。

去机场之前我就收到一个类似航空公司发来的信息，说我乘坐的飞机延误了，前序列航班都还没到达。因此，我到了机场后既没有去关注航班信息，也没有急着去过安检，就心安理得的在机场大厅等着，总觉得时间还早。等我慢吞吞的排队去安检的时候，发现人特别多，安检完才发现时间早已过了登机牌上的登记时间。然后我才有了点紧迫意识，跑到登机口时，发现舱门已经关了，也没有一个人。这时我才意识到：我错过了飞机！哪怕飞机就在里面还没有飞走，我也進不去、赶不上了。这会儿的我才知道着急，到处咨询，都被告知没有办法，而且是特价机票无法退票、改签。更惨的是由于我要乘坐的航线每天只有一次航班，那就意味着我当天回不去了，而之前为了赶飞机、赶时间而做的一切准备也变得毫无意义了。

当时的我一个人在机场无助的走着，眼泪差点都要被呛出来了。但我努力平静，我谨记师父说的修炼人不会遇到偶然的事这层法理，慢慢的向内找，到底是自己哪里做错了才会发生这样的事情。突然自己像被谁拍醒了一般：我这次没赶上飞机，外因似乎是因为一个信息的误导；内因却是自己骨子中的散漫，总觉得还有时间，觉得飞机不会走，所以没有紧迫感。再看修炼中的自己不也正是这样吗？！三件事也在做，但都做得很散漫，对自己没有严格的要求。今天没做好，总想着明天再做；本该今天做完的事，因为散漫、懒惰，就随意的推到明天甚至以后；早晨起不来炼功，就放纵自己，觉得也可以晚上炼或者明天再炼。简直离师父讲的“勇猛精進”[1]差太远太远。关键还没有一点紧迫感，看到有的同修执着时间、希望正法快点结束，还觉得自己心态好，没有这种执着，却没发觉自己不执着时间的背后是总以为还有很多时间，所以修炼就慢悠悠的精進不起来。

于是，师父才用这种方式点醒我，让我知道珍惜时间，克服散漫与惰性，抓紧时间实修。明白了师父的良苦用心之后，我终于流下了惭愧的泪水。试想，我才是赶不上回家的飞机就如此难受，若自己再放松警惕，到时候正法时间结束，自己却没有修好，那时若再错过真正“回家”的机会的话，恐怕真是连哭都来不及了。而且修炼人若无法圆满，那之前的吃的苦就等于白吃了。那种锥心的绝望怕是要比赶不上飞机难受一万倍不止吧，想想就惊醒了。

同时，师父还借此事暴露了我的另一个执着心，就是容易受外界干扰，主意识不强。我都到了机场却不以机场的航班信息为准，却要去相信什么短信，这不是在点化我身在法中一定要坚信大法而不能因为外界的波动而心如浮萍吗？再向内找时发现：我因诉江而暴露信息被询问之事在师父的呵护下虽然过去了，但我的心中却没有真正放下它，所以时不时会跑出一些妄念来，这不是被邪恶所干扰了吗？同时也反映出了我内心深处对师对法还不够坚信。

发现这些严肃的问题之后，唯有多学法，才能刻苦实修，才能不辜负师父的点悟。时间真的不等人，师父为我们和众生心急如焚，我们不该再懒懒散散的混事而不对自己负责了。不然到时候真是过了这村就没有这店了！

个人浅悟，不当之处敬请指正！

注释
[1]李洪志师父著作：《转法轮》