三国时代的李衡，字叔平，襄阳(今湖北襄樊地区)人。汉代末年，他由襄阳迁居武昌，是一个普通百姓。

李衡虽出身于贫贱的兵卒之家，却很有才能。他听说羊衙很有识人之鉴，便专程前去拜访。羊衙十分赏识他，认为他具有担任尚书郎的才能。恰好当时校书郎吕壹在朝中操弄权柄，任意胡为，朝中大臣畏惧其势力，没有一个敢于站出来说话。于是，羊衙便和别的大臣一起，在当时东吴国主孙权的面前，竭力推荐李衡，孙权便让李衡担任了尚书郎之职。

李衡果然性格刚直，敢于进言，孙权接见他，他在孙权面前慷慨陈辞，历数吕壹的过失，滔滔不绝数千言，说得孙权也面有愧色。数月以后，孙权果然诛杀了任意弄权的吕壹。因此之故，李衡的名声大震，得到朝廷提拔。

后来，李衡担任诸葛恪的司马，为诸葛恪掌管府中之事。没有想到，诸葛恪不久就被朝廷诛杀，李衡便自己请求出为丹阳太守。这时候，孙权的第六个儿子孙休，封琅玡王，住在丹阳的虎林。孙休倚仗着自己的高贵身份，常做一些不法之事。李衡不避权贵，对孙休多次依照法律，给以处罚。

李衡的妻子习氏，贤惠而有识见，预见到李衡这样做，必然会带来灾祸，便劝丈夫明智一些。李衡秉其刚直的个性，不肯听妻子的话。没有料到永安元年(258年)，孙休继会稽王孙亮之后，被议立为帝，即历史上的东吴景帝。这一来，李衡想到以前多次处罚孙休的情景，君臣之间结下这样的宿怨，自觉处境不妙，十分惶急。他不无悔恨地对妻子习氏说：“当初我不肯听你的话，以至于弄到今天这样的地步，真是后悔莫及。”左思右想，没有妙计，便想投奔曹魏，这实际上是个迫不得已的下策。

妻子习氏，在这危急关头，却并不惊慌，力劝丈夫不可去投奔曹魏。她劝李衡道：“你千万不可出此下策。想当初，夫君本是个平民，先帝提拔你，任你为官，对你的恩情不可谓不重，你对现在的皇帝，已经多次的无礼，现在又想要背叛他，以求活命，今后你还有什么脸，去见东吴的人民呢？！”

李衡这时，已完全没有了主意，只得问妻子道：“既然如此，有什么办法可想呢？”

习氏对丈夫说：“琅玡王(指景帝孙休)素来好善慕名，如今刚登帝位，正想要向天下人自我显露一番，他绝不会在这个当口，报复前嫌而杀你。你可自动作为罪囚，投到监狱中去，陈述自己以前的过错，主动请求朝廷治你的罪。如果你主动这样做，肯定能得到皇帝的宽大，不仅仅是活命而已！”

到这时候，李衡对妻子的劝说，是言听计从，立刻就穿上囚服，主动投到监狱中，上书向朝廷请罪。果然如习氏所言，孙休见李衡主动这样做，为了表现其宽宏大量，没有治李衡的罪。他特意下了一道诏书，说道：“丹阳太守李衡以往事之嫌，自拘有司，夫……在君为君(意思是过去李衡在先帝孙权手下，当然要忠其事，忠实为其服务。言外之意是并不怪罪以前李衡所做之事)。遣衡还郡，勿念自疑。”这道诏书中，明确地说明让李衡仍然回去当他的丹阳太守，不要自起疑心。不仅如此，孙休还索性好人做到底，干脆给李衡加了个“威远将军”的官职，以显示自己的帝王气度。

习氏就这样帮助丈夫，度过了难关。

后来，李衡常常想置办一些产业，妻子习氏，却始终不同意。李衡不死心，暗地里让人在湖北的一个地方建造了屋宅，又种植了千株柑桔。李衡临死时，叫来自己的儿子，对他说：“你的母亲总是不让我为家中治产业，所以我们家才会如此贫穷。现在不怕了，我置下这些房屋果树，也够你生活的了。”李衡死后二十多天，儿子便将父亲的话，告诉了母亲习氏。习氏得知李衡悄悄种下千株柑桔后，教育儿子道：“人患无德义，不患不富。若贵而能贫，方好耳！用此何为？”意思是说，人怕的是没有德行道义，倒不怕不富裕。如果高贵而能守贫，这才是好的，要这些果树之类，有什么用处啊！从这一番话，可以看出习氏的品行和识见，都远远地超过她的丈夫李衡。

(《三国志•孙休传》)

慧可（公元487-593年）又名僧可，俗姓姬，名光。号神光，河南洛阳虎牢人。慧可是禅宗重要代表人物之一。被尊为禅宗“二祖”，活了107岁，后遭人诬告被官府迫害致死。

慧可少年为儒生时博览群书，聪慧过人，出家后又到嵩山少林寺拜达摩为师修行禅学。“断臂求法”讲的就是慧可断臂明志、舍生求法的事。

天平初年（公元534年）慧可来到当时的邺都（今河北邯郸临漳县区域）。北齐时邺都有寺院4000所，僧尼8万余人，是北方佛教中心。慧可常在邺、卫之间活动。北周武帝灭佛运动开始后，诏令300万僧人还俗，1万多座寺院被烧毁，佛像被砸毁，为躲避对宗教迫害，慧可便隐迹山林。直到北周武帝死后才重回少林寺。在公元589年慧可又重回到邺都继续宣扬禅宗学说。

慧可在隋开皇九年来到邯郸成安县的匡教寺讲授禅宗学说。当时在不远处的圣山寺一位叫辩和的僧人，也在讲述佛学。由于禅宗的学说非常接近世间的哲学，听慧可讲学之人逐渐增多，辩和的很多徒弟也纷纷跑到慧可之处去听讲。辩和于是要求匡教寺住持撵走慧可。遭到住持拒绝后，辩和到成安县邑宰翟仲侃处诬告慧可散播异端邪说，聚众图谋不轨。并以古喻今说：北魏时有和尚法庆，名曰教人修行大乘佛教，实则聚众造反。今日慧可又自号大乘，实乃意图不轨。邑宰翟仲侃遂将慧可抓来对慧可定以非法又施杖责，并上奏隋文帝诬称慧可宣扬非法学说，图谋不轨。隋文帝初定天下，担心聚众生变，于是下令将慧可斩首处死。

隋开皇13年（公元593年）3月16日，107岁的慧可禅师被斩首于邯郸东南12公里的成安县。据文史记载：慧可被斩首后，尸首流出白乳，肉色如常。县邑下令将慧可尸首暴尸于城南荒野数日，尸体不但不腐，而且散发出奇异香味传播遥远，县民议论纷纷，邑宰翟仲侃深感恐惧，下令将慧可尸体投入漳河。不料慧可尸体竟然盘坐漳河水面上，逆流而上18里，至成安县芦村停下，被徒弟等人打捞上岸后安葬在成安芦村村北，即现在的成安县二祖村。

慧可禅师的弟子为洗去二祖慧可蒙受的不白之冤，通过多种途径多次上奏朝廷为慧可鸣冤。隋文帝本身就信奉佛法，经过多次的了解后，隋文帝追悔莫及。曰：此真菩萨。传旨重新调查慧可被杀事件，对渎职官员严加惩处，并祭祀慧可，同时赐慧可：正宗普觉大师。贞观16年唐王李世民派尉迟敬德监工为慧可修寺建塔安奉舍利。宋仁宗时钦赐寺名为“广慈禅院”。宋哲宗时又赐寺名：元符寺。

1949年中共无神论者摧毁佛像占据庙堂，将慧可说法的匡教寺改成烈士祠堂。1966年中共“文化大革命”中将安放慧可禅师舍利的元符寺建筑悉数拆除，中共文物保管所又将元符寺地宫慧可棺椁打开，盗走慧可真身舍利。

中共执政的基础是无神论，而中华民族的根是神传文化，中共必然容不下神佛在人们心中扎根。迫害佛法的事中共全干了，中共还就是魔教。

据 : 明朝万历年间《成安县志》、《祖堂集》、《历代法宝记》

从明慧网上报道和当地情况来看，因为诉江问题有许多同修被迫害与骚扰，明慧也发表过这方面的交流文章，个人认为，这其中有邪恶不想退出历史舞台，垂死挣扎的因素在，但是不是也有我们不去的人心在起作用呢？

我们有多少同修还有指望常人的心，指望邪党现政权中习、王能从内部解体邪党，天天在看《新唐人 》的一些节目，那是给常人讲真相的节目，不是不能看，而是我们看了以后，要有清醒的认识，世间的一切变化，是师尊正法進程在人世间的反映，我们已经看到一些迫害大法与大法弟子的首恶开始受到报应，正法洪势在人世间的展现已经出现。我们更应该知道抓紧时间讲清真相，救度众生，我们要知道我们是神的使者，是走在神路上负有救度众生使命的修炼人，是不求世间得失的人，怎么会执著起常人社会的变化，执著习、王何时把江鬼抓起来呢？

师尊在法中早就告诫过我们：“不足是指什么哪？昨天有学员问我说：师父，联合国人权组织为什么变成了这个样子？美国几次提出中国人权问题被否决，最后呢甚至连提都没人提了，等到最后连主席都是迫害人权严重的政府当上了。我们冷静的考虑考虑，有的时候其实能够想清楚：不是正的因素不行，是我们有的时候做的事情容易被旧势力钻空子。你比如说，我们很多人做事的时候是在用人的思想想办法，大家都在千方百计的想使这场迫害结束，想要叫常人来把这件事情结束。有的人想，美国怎么不把邪恶流氓政权打掉呢？打一仗？也有人想，全世界这么多民主国家，怎么不发出声音来？联合国这个时候都干啥去了？看上去是这样。其实我告诉大家，这里面体现出一个什么东西呀？我们太依赖人了。如果这场迫害叫人给结束了，大法弟子多丢脸──我们没有证实法，没有从迫害中树立起威德来，我们大法弟子没走出我们的路来。我讲了，这个路是要给未来留下来的，是不是这个事很重大？所以就被旧势力钻空子了。你们指望着常人，旧势力就叫他提案被否决；你们还指望常人，它们就叫你提案都提不了，把美国从人权组织开出去；你们还指望常人，它们叫他主席都是迫害人权的当上。我们从这些教训中应该更加理智，我们经历的太多了，从这些教训中我们应该渐渐的清醒过来了。”（《法轮大法 各地讲法三》〈二零零三年美中法会讲法〉）

其实诉江过程中，要做到做而不求，不要太执着追求结果。不要有指望常人给我们改变环境的心，也不要有看当前邪党的形式，看邪党在内斗中什么时候习、王把江魔抓起来，能为我们改变环境。其实这都是强烈的人心，若人心不去，就会造成干扰，甚至出现局部的迫害现象发生。

只要每个大法弟子不带任何执著的用心去做，诉江的结果已在那儿了。因一切都是大法在掌控着，是师父在正法。要把起诉江魔头看作是自己修炼路必须在走的路一样，无论从天理与人理来讲，我们都应该起诉这个邪恶。我们是大法修炼人，是神的使者，并且师父早就让我们发正念，使用神通了，若我们没有乞求和怕的人心，我们的正念就能起到该起到的作用。

从二零一零年开始，我与妹妹同修共同配合，除了特殊天气或有其它事情外，几年来我们坚持发神韵光盘不间断。

因为妹妹打工，白天没有时间，她就自己早上六点发完正念后，利用上班前这段时间发神韵。每到周边农村大集日，我们姐妹俩头一天晚上就做好充分准备，除了带神韵光盘外，还要带上其它一些农村人喜欢看的真相资料，早上早早就去赶农村大集。几年来，我们走遍了市内大街小巷、农村集市，面对面的把弘扬中华五千年传统文化的神韵光盘送到民众手中。发了多少我们没有做过统计。

神韵是师父亲自带着做的，是世界第一秀。在传神韵的过程中，我们感到无比的殊胜与自豪。每次都带着一颗纯净的心去做。出发前，我们都发好正念，清理空间场，并请师父的法身慈悲加持、呵护、众正神、护法神相助。因此每天发神韵几乎都很顺利。有时我们刚一進市场，还没等发呢，人们就围上来，几十张光盘一抢而光。当然也曾偶尔遇到过干扰，但都在师父的慈悲呵护下，有惊无险。更多的是民众得到神韵后那种喜悦的心情。仅举几个镜头：

一天早晨我在早市发送神韵，迎面过来一位温文尔雅的中年妇女，我笑着迎上去递给她神韵光盘。我说，我们见面是缘，你得到是福啊，这是精美绝伦的神韵艺术晚会光盘，音乐、布景、服饰、天幕都是最美的，在世界各地巡演观众好评如潮，被誉为世界第一秀，你看了一定会喜欢，会为我们中华民族的传统文化感到自豪，你会受益无穷。她双手郑重接过光盘，放在胸前，并深施一礼，说“谢谢”。我连忙说，你要说谢，就谢我们师父吧，是我师父让我们这样用神韵救人的，谁看了谁受益，会得福报的。愿你全家幸福吉祥。她高兴的走了。

一次给一位市场管理人员送神韵光盘，他说，我不怕，我就爱看这个。我又趁机给他讲真相，他高兴的做了三退。

还有一次，我发到最后还剩一个光盘，走到自家楼附近时，发现有一辆白色轿车，一位年轻人在里坐着，我走过去把最后一盘神韵送给他。他说：大姨，我是警察，这几天抓的挺紧的，你要注意安全。我一想，原来他是在这里蹲坑监视大法弟子的便衣警察。看着这位年轻的生命，我的慈悲心出来了，我一字一句的说：大姨谢谢你，你是警察也是应该得救的生命啊。请你记住“法轮大法好，真善忍好”，你会得福报的。他默默的若有所思。

每年新年前，我还和其他同修共同配合，带上神韵光盘和农民喜闻乐见的年历、年画、对联等真相资料去农村挨门挨户的讲真相，劝三退。一天，我们来到做豆腐的一家，他们祖孙三代，我给他们讲真相，送年画，他们都高兴的做了三退。特别是这家的小孙子还给我留下了深刻的一幕。这个小男孩上二年级了，他母亲赶集去了没在家，我到屋里一看，他家的墙上贴着一幅圣母玛利亚的像，还贴着一幅毛魔像。我说，这个玛利亚是个正神，但那个毛魔像是个邪灵。从它建政以来，就跟天斗、跟地斗、跟人斗其乐无穷，斗的到处是天灾人祸，他搞三反、五反、肃反，文化大革命，总是搞人整人的运动，和平时期迫害死八千万中国人，它破坏传统文化，提倡“无神论”，让人不信神，不信善恶有报的天理，使世风日下。它现在已经死了，画像上都是邪灵附体，挂在家里只能害人。这小孙子听我一说，马上把墙上毛魔像撕了下来，扔在灶膛里烧掉了，把大法的年画贴在了墙上。我为这个小娃娃的举动感到欣慰。还有很多感人的例子，就不一一说了。

通过这几年面对面发神韵光盘，使我去掉了很多人心，如怕心、安逸心等，心性也得到了升华。我要坚持把神韵传下去，助师正法，践行誓约。

很多同修都谈过在过关、过难时求师父帮助出现神迹的事例。那么，我们在什么样的情况下应该求师父？应该以什么样的心态去求师父？求师父的出发点应立足于什么基础？

师父讲：“人去拜佛的时候，不是抱着那颗崇敬、想修的心去拜佛，而是去求佛了，保佑我生儿子、发财、消灾、解难，都是这个心。可是佛不管这个，佛是从根本上度人。”（《法轮大法　美国法会讲法》- 纽约法会讲法）我理解，求师父时不能掺杂着人心、更不能有私心。如果纯纯净净是为了修炼、为了正法、为了救人而求师父，师父一定会管。我在监狱被非法关押时也曾经求过师父，被关押中我有五年多见不到大法资料，我就求师父帮助。我当时发出一念：求师父帮助，只要我能再看哪怕是一遍所有的大法书籍，付出再大的代价我都愿意（当然，这种念头也不完全是正念，得到大法书与被迫害没有任何因果关系）。师父看到我对法渴求的这一念，就帮助我了。不久以后，同修给我找来了《转法轮》和电子书，电子书里面装有所有的大法书。在师父的慈悲帮助下，在那个邪恶的环境中我终于又见到了所有的大法书。

可是，有时候带着人心去求师父就不管用，因为旧势力认为是该你自己过的关，你不提高自己，反而去求师父，旧势力心里就不平衡，甚至会借机迫害你。在《二零零五年旧金山法会讲法》中，师父讲：“弟子：弟子发现自己有一些执著很顽固，影响了自己提高和救度众生，心中请求师父把自己生命中那些顽固的部份去掉、再造。师：其实师父都在管。如果你不去排斥和正念对待，经常随其执著而行，那就不是修了。都叫师父来做那怎么行啊！我要再造你就是再造你了，就不完全是你了，所以修炼得自己修。法理都在那摆着了，别人为什么做的到，你就做不到？多学法，看看明慧网上学员互相之间登出的一些文章，真的是很好，真的很成熟，有些文章写的真好，对照对照你们到底差在哪里。路得自己走啊，不然的话，你真的上天了，人家说你咋上来的？哪个是你悟到的？那么大的问题你都没过去，师父给你去掉你才过来的，你这不是修啊，你没修上来呀，是不是？咱们在上边也不舒服啊，下去吧。（笑）下去还能再来修啊？别失去这个机缘哪。有什么难的？想一想，还是对自己修炼的机缘不够重视，对法不够重视，对自己的生命重视不够。真正明白这些就能够做好。” 师父这段讲法讲的很明白了，该是我们自己过的、自己悟的都要靠自己，师父该帮你时你不求也会帮。

还有，有的同修求师父保佑自己的生意兴隆、保佑自己不修炼的家人平安、或者保佑自己的孩子不生病......，其实发出这一念时，我们想想自己把大法摆到了什么位置、把师父摆到了什么位置？宇宙大法是为了解决我们常人的什么问题而传出的吗？

我理解，作为师父的弟子，有修炼中的问题解决不了了、在过关过难中过不去了，想到了师父，求师父帮助没有错，但念头一定要纯净，别被邪恶钻空子。

一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。

由于自己是得法早的弟子，认识一些同修，也参与一些协调的工作。记的有一年有几个同修和外地同修交流在外集体炼功事后，也想在当地组织一些同修到公共场所去集体炼功，就在当地同修中交流，绝大部份同修都认为这种做法有点偏激，心里不赞同这样做，但由于人心和面子心，也不愿意当面去说。由于有些协调同修执著这件事，听不得别人的不同建议，再加之平时也强势，致使有些同修就不敢发表自己的建议和看法。

这时，大家的眼光都看我，认为我是老弟子，想听听我的建议，自己认为公开集体炼功本身不能算错，但根据当地的实际情况这样做是偏激行为，容易被邪恶钻空子，造成损失。我谈出了自己的想法，同修们一听我的看法，纷纷认同，这时协调的同修就说，有什么怕的，这样做能救多少人啊，没有那个胆，就别出来，就我一个也要出去炼功。就这样第一次交流不欢而散。

回去后，我反复考虑这件事情，认识到为了整体全面的考虑，还是认为这种做法不妥，矛盾面前该怎么做，也许自己和协调同修去交流会碰钉子，但考虑到整体安全，我想只要自己在法上，能心平气和的跟同修交流，最后同修会改变的，不是自己如何如何，要看符合不符合法，只要符合法，即使同修一时不理解，但这不也是修自己的过程吗？

第二天我就找到协调的同修，对这事又進行单独切磋交流，我们针对目前当地的实际情况，邪恶因素还很大，同修们的修炼状态也参差不齐，作为一名协调人，要考虑到整体的环境和安全，师父在法中早就明确开示过我们：“你们最大的最大的事情就是能够给我们学员创造一个不受干扰的、一个稳定的环境修炼，这就是你们最大的责任。”（《法轮大法 长春辅导员法会讲法》），我们有责任为同修们的安全考虑，现在救人是第一位的，集体统一做这种事情，虽然影响大，但由于同修心性参差不齐，一旦被邪恶钻空子，造成损失，那后果太严重了，我们作为协调的人员，不考虑这些问题行吗？这不是什么怕不怕的问题，是理智不理智的问题，是对法能不能负责的问题。当然作为个人如何做，那是个人的问题，涉及的面也小，影响也会小，但我们目前不是一般的学员，是一片的协调人，那我们就不能意气用事，要清醒和理智。后来我又单独找协调同修切磋这事，最后协调同修认识到自己在这件事情的不理性行为，这件事情就这样过去了。

有一次，当地的协调同修在一起交流时，我提到我们当地有许多同修由于人心的干扰，对邪党还认识不清，经常在一起谈论江魔代表的一派是邪恶的，是血债帮，某某所代表的一派是好的，希望他们把血债帮全抓起来，为我们伸张正义，主持公道。没有认识到真正的血债帮其实是中共邪党本身，而不单单是邪党内部的某一派系或某几个人而已。我们要清醒的知道，无论邪党内部的某些人表现的再怎么怎么正派，再怎么样的反腐败，抓贪官，再怎么样的信誓旦旦的要改善人们的生活，只要他们不能认清邪党，不能脱离邪党，还在维持这个邪党政权与统治，他们就不能摆脱这个邪党邪灵的操控，他们就不会跳出迫害人民的思维框框，从江魔下台到现在，这些年的现状不就说明问题了吗？只要邪党的体制还在，它的流氓邪恶本质是不会改变的，师父法中早就明确开示过我们，不要对邪党抱有任何幻想。我们还指望邪党内部的某一派系或某些人，这人心是否太重了。

救度众生是我们修炼人的使命和责任，不要看邪党表面怎么强大，中共邪党的灭亡是天意，是由于我们修炼人修的不精進没有达到标准，救度的众生数量不够，才允许邪党苟延残喘，否则邪党早就被清除退出历史舞台了，是师父用巨大的付出为我们延长的修炼时间，我们不在如何精進修好自己上下功夫，而执著于什么人能帮助我们早日摆脱这个魔难，这是修炼人的状态吗？即使邪党内部有明白真相的人，为了良知和弥补过失而做一些事情，那也只是这个生命在选择未来，而并不是邪党某一派系的事情，个人的选择与邪党内部的派系根本没有任何关联。

在交流这个问题时，一位负责协调同修突然打断我严厉的说，没必要在这里谈论这事，这是需要你去跟下面同修们交流的问题，别人反映到你那的情况，这是需要你解决的事情，别说了。当时我一怔，也没有再说什么，只是静静的听完这位协调同修的讲话。后来有一位当时在场的同修曾问我：“你说的是普遍存在的现象，协调同修的圈内也很严重，应该说说这方面的问题。当时她怎么冲你去了，还行，你当时静静的听完，没回一句，若你再说的话也许会出现冲撞的局面，大家都不好。”我说，也许当时我交流时有自己修的不好的因素在吧？否则怎么会出现那么大的冲击呢？后来反思这个问题，发现自己确实有对协调圈内的同修对邪党还认识不清，见面经常谈论邪党高官中谁谁被抓，某领导怎么怎么的，指望邪党高层人士把邪恶压制住，为我们改善环境。自己在交流过程中，有想通过自己的交流使大家都能象自己的认识一样，有高高在上、替别的同修着急、看不上别的同修的心。因为有这个因素，所以同修才会出现那么大的冲击，严厉的制止自己，让自己警醒。等自己认识到自己存在的不足后，放下这个心再去切磋交流时，大家也逐渐的提高了上来，执著邪党权斗看形式的现象也少多了。

有一次，我和几位同修配合做一件事情，当时负责协调这事的A同修找到我让参与做这件事情，有明确分工，并告诉我A、B、C、D各负责什么什么，我又找了别的同修跟我一起做这件事情，B同修也找了别的同修做这件事情，由于我和B同修是去的同一个同修E那里，我去时B同修已经走了。E同修告诉我说，B同修来过这里让她做什么做什么，因我知道B同修的分工，并不是E同修告诉我的那部份，因那部份应由D同修负责。我就武断的说，你先不用做那个了，那个有别的人负责，没有事，先做我这事情。我负责的部份由于E同修的帮助很快做完了。由于时间的耽误，B同修让E同修帮助做的部份没有完成。

第二天，我到一个同修那里去，同修告诉我上午E同修家发生的事情，B同修把E同修训了一顿，说谁让你把我让你做的事情给耽误了，别人让你做什么你就做啊，什么什么的，把E同修都训哭了。当时A同修也去了，这位同修也在场，这几位同修一直维护我，而批评B同修，说B同修不对。我听这位同修讲完过程后，心中也很不是滋味，本来大家分工明确的事情，却造成了同修之间的矛盾，为什么会出现这样的结局呢？之后我去E同修家去向E同修道歉时，E同修说，你们要协调好，你们谁来我都欢迎，但事先要协调好。我听后很感动，我很了解这位同修，但同修话中却说出了自己的委曲与无奈，因B同修和我都对E同修有所帮助，E同修是一种感激也是一种无奈。使我无话可讲，只说了声：对不起，是我不对，让你受委屈了。当时B同修也在，我对B同修说，这件事情怪我，是我不了解情况，做的不完善，请原谅。B同修并没有多说什么，只是淡淡的说，你好厉害，在别人面前都不能说你一点不好。

我反思这次配合而造成同修之间矛盾的过程，一是没有充分的沟通协调好，二是充分暴露了我与B同修的自我意识太强，太武断，再有就是同修之间的情与崇拜心。通过这件事情体悟到，不论自己在同修中威信多高、对同修有多大的帮助和贡献、悟到多高的法理，都不能有高高在上的心，都不能强加于别人，即使自己认为做的再好的事情，再神圣的事情，都有要修去的执著心，都有修炼升华的因素在。遇到问题和矛盾关键要看自己怎么正念对待了。在做事时，不能光考虑自己的感受、自己的认识，还要考虑到同修的感受，不要认为我是在做大法救人的事情，你们就得无条件的配合我，其实同修配合自己也好，不配合自己也好，那里面存在着每个同修的修炼心性和对法理的认识问题，不能因为同修不配合自己，自己就不把自己当修炼人了，不向内找了。

以上是自己的一点体悟，不当之处，请慈悲指正。 

2015年10月27日，我骑电动车去当地农村讲真相、劝三退，发神韵光盘。有一个村庄很多村民接了真相资料，做了三退。正如师父所说：众生得救心渐明（《洪吟（三）》“见善”）。可还是有不明真相要做构陷大法弟子的人，那天我就遇到了。

一男青年在我对面走来，我向他打招呼问好后说：家里有影碟机吗？大姨送给你一张晚会光盘好吗？他没回答我的问话，上前就把我的电动车钥匙拔了下来握在他手里。然后说你是法轮功、发法轮功东西，我给派出所打电话叫警察来抓你！面对突如其来的事情，我稳住心、解体操控他背后的邪恶。告诉他大法真相，不要做那种害人害己打电话构陷法轮功之事，对你没一点好处，只能招恶报。周永康、薄熙来、王立军等不是都遭报了吗？现在江xx也在被起诉，大恶报在等着他，为期不远了。你可不要随江xx干那种遭天谴的坏事。把车钥匙给大姨。可是他不听，还执意打电话。这时有不少村民围了上来，叫我感动的是：这些村民都劝他赶快把钥匙给这老太太，叫人家走。特别是其中有一位老先生，以长者的身份，先是以温和的态度好言劝他把钥匙给我，不要打电话做那种不道德的事。可是“年青人”不听。后来老先生急了，又以教训的口气大声呵斥他，叫他把钥匙给我让我走。不少村民也都附和老先生的话，几乎没有帮那人说话的。

最后他还是打了电话，警车来了，从车上下来三个警察。我见势马上坐在地上双盘立掌发正念、求师父加持我解体另外空间操控世人犯罪迫害大法弟子的一切邪恶。一警察来到我跟前，问我哪里人？叫什么名字？我当然不配合他，没回答他的问话，只是给他讲真相告诉他善恶有报。他静静地听着，后来他问：你这包里有什么？我想这告诉他没什么，就打开包告诉他：这都是救人的好东西，这是神韵晚会光盘，世界第一秀，演唱的是中华传统文化的经典之作，谁看谁受益，这是真相大册子，讲的也都是仁、义、礼、智、信提升人道德的东西。你拿去看吧，我发也都是给人看的，就是千万别糟蹋了，糟蹋了有罪。

这个警察手捧着这些资料向村民们走去，和村民们说了句让我意想不到又非常震撼我心灵的话，他说：这些东西都是炼法轮功的人用他们自己的工资收入节省下来的钱做的。他话一出口那些村民都显得很震惊，有的说：是吗？真是他们自己钱做的？看来，曾有人问过我们，你们哪来的钱做资料，我们告诉他们，是我们的工资省吃俭用节省下的钱做的，他们听后还真是不太相信。今天警察这一说，他们才真的相信了。

面对警察和村民的举动我的眼睛湿润了，仿佛忘记了自己正在魔难中。这时三个警察都進了警车，片刻又走出来了，一警察走向我，把他手里的钥匙递给我说：给，这是你的电动车钥匙，你走吧！这么大岁数了，赶快回家吧。那些好心的村民也显的很高兴，也跟着说:快回家吧，老太太。我面对他们所有的人说：谢谢你们，愿你们记住：法轮大法好！真、善、忍好！

我启动了电动车，心中感谢师父为弟子化解了魔难，避免了众生因我而犯罪，我继续走在神的路上。