一、岳飞爱惜兵卒，为烈士抚孤

《宋史•岳飞传》记载： 岳飞善于抚慰士卒。兵士有病，岳飞亲自为其调药；诸将远戍边境期间，他便派自己的妻子，到将领的家中慰劳；有将领牺牲了，岳飞就亲自去吊唁，并且抚育其孤；还叫自己的儿子娶其女儿为妻。

凡是有所颁犒、奖赏，岳飞全都交给将士们分享，自己秋毫不占！

二、所赐千金，尽与士兵

《史记》记载： 吴、楚二国，反上作乱时期，西汉皇帝，立即拜窦婴为大将军，去平定反叛。

皇帝赐金千斤，窦婴将所赐千斤金，陈放在廊沿下。他命令将士，一一经过这里，叫他们裁取用之。裁取者（将土们）都酌情裁取。秩序井然。全军上下，同心感激。

后来，窦婴被封为魏侯。

三、给士兵吮疮

《史记》记载： 吴起身为大将，但是没有官架子，并且穿着比士兵还要简朴。他与战士同衣同食，卧不设席，行不乘骑。有时，还亲自裹着多余的粮食，分给士兵。

士兵有病疽者，吴起为其吮之，患疽者的母亲，感动得哭着说：“往年，吴起公吮其父疽，其父为之战死疆场。今又吮此子，我不知道他会不会也为忠于您、能够勇敢献身于疆场？”

（均据清代程维周《人镜类纂》）

很早就听说海底有高大的古代建筑，有各种各样的鱼群。小宝很想去看一看海底到底什么样，体会一下大海的胸怀。后来小宝真的如愿以偿，有了一次神奇的经历。

有一天，主佛一伸手，手心里出来一条蓝色的胖海豚，很大一只海豚，扁扁的嘴巴，浑圆的身体。主佛把海豚放在地上，又把小宝拿到海豚的后背上，同时给了小宝一个小本子和一支笔。主佛用手托起海豚，轻轻拍了拍它，海豚领会了主佛的意思。然后，海豚带着小宝往下飘。小宝坐在海豚的后背，不自觉的拍了几下，嘴里喊了一声：“驾！”这时，海豚撅起嘴巴，不高兴的说：“我又不是马！怎么能用赶马的词来喊我。”小宝不好意思的说：“对不起，我忘了你是海豚了。”小宝趴在海豚宽阔的后背上，海豚带着小宝来到了大海边，小宝看到汹涌的海水，有点害怕了：这么高的海浪，万一把我冲跑了怎么办？主佛看出小宝心中的疑虑，瞬间给小宝身体周围罩了一个透明的罩子，圆圆的象个气球皮，小宝能感觉到，别人却看不出来。

海豚带着小宝不断的往深海游，海豚看到很多自己的同类，都纷纷跟它们打招呼。小宝也大开眼界：各种颜色的鱼在小宝眼前游过，小宝看的应接不暇，很想仔细看看，小宝不自觉的伸出手，试图抓一条，忘了自己是在罩子里。小宝的手正好碰到罩子上面映出的鱼影子，瞬间，一条小鱼就進到罩子里面来了，進来之后就定住不动了，小宝一看，進来一条小丑鱼。小宝心想：这下好了，小丑鱼定住不动，正好可以把它画下来，小宝拿出主佛给的小本子和笔，刷刷几笔就画下来了。

小宝心想：这么多漂亮的鱼和水草，我都把它们画下来多好啊。于是，小宝伸出手指，对着罩子上的鱼影子，点了很多下，许多鱼都被小宝的手指点進了罩子里，罩子里面挤满了鱼和水草，小宝的罩子一时成了鱼塘。有金枪鱼、龙虾、水母、带鱼、海马、螃蟹、乌龟等等。忽然，一条金鲨映入小宝的眼帘，小宝眼睛都惊呆了：好帅气的金鲨啊！小宝没多想，手指一点，正好点到金鲨张开的大嘴巴上，金鲨张着大嘴，露着尖牙就進来了，小宝吓了一跳，生怕金鲨吃掉自己。因为小宝的手指碰到鱼身体的哪个部位，鱼進到罩子里之后，哪个部位就正对着小宝。小宝看着面前的金鲨，张着大嘴要吃人的样子，自言自语的说：“那就先画你吧，样子怪吓人的，画完赶紧让你出去。”小宝拿起笔很快就画好了金鲨。然后，小宝对金鲨说：“金鲨啊，你快出去吧，你张着大嘴很吓人，我很怕被你吃掉。”金鲨听了小宝的话，无动于衷，象没听见一样。小宝有点犯愁了：怎么让它出去呢？于是，小宝伸出手指，轻轻碰了一下金鲨，问：“你刚才听见我说话了吗？”小宝的手刚一碰到金鲨，金鲨瞬间就到了罩子外面，矫健的游走了。小宝明白了，只要用手指轻轻碰一下小鱼，小鱼马上就到罩子外面去了。

小宝在本子上认真的画着每一条鱼和每一棵水草。每画完一条小鱼，小宝就用手指碰它一下，小鱼自动就到罩子外面去了。不长时间，小宝的本子上就画满了大大小小的鱼，还有各种颜色的水草和珊瑚。后来，小宝看到了一条很大的儒艮，正在吃海底的水草。小宝看着它很好玩，又扁又长的厚嘴巴，特小的眼睛。儒艮刚要吃一棵水草，被小宝点進了罩子里，儒艮嘬着嘴唇，定在那里，很好玩。小宝拿出本子，画了一只很大的儒艮，撅着嘴要吃水草的样子。

海豚带着小宝，终于游到了海底，海豚对小宝说：“刚才看到很多鱼类，现在到了海底了，快下来走走吧，看看海底遗留下来的史前文明。”小宝带着罩子，从海豚的后背跳下来，小宝奇怪的到处瞅，没见什么古代建筑。海豚拿出一把刷子，又给小宝一把。高大的古代建筑被海底的灰尘盖住了。海豚对着一个高大的柱子，“刷—刷—刷” ，小宝也不断的刷着，最后，小宝看出来了，这是一座古代的宫殿，虽然已经沉积海底多年，但是金碧辉煌的光芒丝毫不减。小宝觉的太漂亮了。看完宫殿，海豚继续往前走，领着小宝去看其它的史前文明。小宝心想：这么漂亮的宫殿，我何不把它搬走？可是怎么拽动它呢？小宝伸出手，喊一声“变！”，变出来四根绳子，正好拽住宫殿的四个角。小宝拽着宫殿，跟在海豚的后面。小宝拖着宫殿往前走，宫殿蹭到海底，一时间，海底烟雾缭绕。海豚问：“怎么突然出来这么多烟雾啊？”小宝偷偷看了一眼自己拖着的宫殿，还好，宫殿又盖上了一层灰尘，海豚没发现，小宝心里踏实了。

海豚看到一个高高的架子，停下来了，开始用刷子刷掉架子上的灰尘，小宝也兴致勃勃的刷灰尘，原来是一个很大的船架子，已经没有木板了，可能在海底时间久了，木板腐烂了，光剩下船架子了。小宝心想：这个船架子也不错，安上一些木板，正好可以放东西用。那就把它也拽上吧，拖出海底，一定有用处。小宝又变出一根绳子，把船架子也拽上了。

海豚领着小宝，继续往前走，一路上小宝又看见很多古代钱币，小宝真是喜出望外，心里高兴的想：今天没白来，看了这么多史前文明，还捡了这么多钱币。于是，小宝又变出来一个小布袋，把钱币装到小布袋里。后来，又看到很多古代的吃饭碗，每个碗都很漂亮，碗的周边雕刻着花纹，小宝把这些吃饭碗也一并收到自己的小布袋里。

看完海底的史前文明，小宝大开眼界，还得了不少宝物，小宝心中暗喜。海豚说：“看完了这些史前文明的产物，咱们该回去了。”小宝又坐到海豚的后背上，海豚带着小宝往上游，刚游了几米高，好象被一个什么东西拽住了，游不上去了。小宝心想：遭糕了，自己拖的东西太重了，海豚也难以承受。这下要被海豚发现了。海豚扭头对小宝说：“怎么回事？你怎么突然变的这么重？”小宝心里胆突，不敢抬头看海豚。海豚看见小宝的手在后背，好象拽着什么东西，问小宝：“你的手拽着什么东西呢？”小宝真是很羞愧，不好意思的说：“我看见刚才的古代宫殿很好看，所以就拽着它，想把它拖出海底。”海豚说：“你也太贪心了，赶快扔掉它。”小宝扔了宫殿，海豚又问：“还有什么东西赶快扔掉，一件也不能带走。”小宝把船架子，吃饭碗，还有一袋古代钱币，全扔下了。这时小宝的心里亮堂了，好象扔了个大包袱一样轻松。海豚看到小宝扔掉那么多东西，指着小宝说：“你可真够贪心的，破船架子也当个宝，连吃饭碗都收集，还装了一布袋钱币。”小宝羞愧难当，不好意思极了，心想：自己真是太贪心了。这么大的执着心，早该去掉了。

小宝坐着海豚，游览了海底世界，看到了各种珍奇鱼类，见证了史前文明的存在，真是大开眼界。更让小宝高兴的是，自己去掉了贪财的执著心，甩掉了这个大包袱，真是轻松舒爽。修炼路上，小宝又上一层楼。

心中的感叹：世事变故都有定数，文明兴衰皆有前因，朝代更替定在其中，人生起落业力轮报，看破浮沉辨明方向，舍尽执著不再迷航，轻装踏上归真之路，只等法主度回天堂。

经过一段时间的基本功练习，我已经很久没有练习我们经常吹奏的几首大法歌曲了。

因为中国新年期间要游行，所以又开始练习这几首曲目了。

曾经吹奏过无数次的这几首大法歌曲，曾经为吹奏的不好而苦恼而悔恨自己多少次。

这两天的练习，赫然发现竟然可以吹的如此流畅，当然和乐团其他成员比，我还是很差，但与从前的我相比，简直无法比。

心里那个乐啊，难以形容。那是什么样的乐啊，那是伴着泪水的乐，是可以欢畅的赞颂师父，赞颂大法的那种乐，无法用语言形容。我希望永远吹奏下去。

心中的歌汇成河
清澈无痕波连波
赞颂师尊颂大法
春风伴我舞婆娑
 

师父在《转法轮》中说：“对炼功人讲，人的意念指挥着人的功能在做事；而作为一个常人来讲，意念指挥着人的四肢、感官去做事，就象一个工厂的生产办公室、厂长办公室发出指令，具体各个职能部门各行其事。”

我是九七年得法的老弟子。能够较平稳的走到现在，除了师父的呵护，上面这段法对我起了很大的作用。特别是现在正法到了最后了；我们都有很大的神通。从法中也知道，现在世上的人，很多是不能救度的。但是也不能让它们破坏我们救人。所以在做证实法的事前发正念施神通有很好的效果。比如学法后去救人，我常发这样一念：无缘得救的恶人不准见我；干扰我讲真相的一切生命不准见我。我觉的很管用。

一点浅见，偏差的地方，恳请批评指正。
 　　　　　　　　　　　　　　　　　

编者按：应大陆弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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那是二零一二年八月上旬的一天，我和同修骑自行车去十几里外的同修家切磋事情。一直切磋到下午两点多钟，我和同修急忙往回赶上四点班。午后天热，加上早晨和中午没進食（这是人的观念），觉的体力不支。

当我骑到桥头一段慢坡路，快上桥时，忽然感觉心里翻腾，眼前发黑，急忙下车，脑中反出一念：“姐！我不行了。”但立刻认识到这不是正念，否定它。心想：“我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。你真能做到，不是嘴上说而是行为上要做到，师父一定为你做主。”（《二零零三年元宵节讲法》）我不停的背着师父讲的这段法，慢慢的将自行车推上桥栅栏边的台阶上往前走。这时同修急着上班，已经骑出很远了。我用意念告诉她：“姐！你先走吧。这是假相，我有师父呵护不会有事的。”终于坚持回到了家，吃了几块雪糕，假相解除了，身体就好了。

后来又出现一次，一天，我和同修乘公交车去农村讲真相救人，在乘公共汽车返回的途中，忽然感觉一阵恶心，心没劲，类似常人的晕车的症状，因有前一次否定病业假相的经历，我依旧背着师父讲法：“我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。你真能做到，不是嘴上说而是行为上要做到，师父一定为你做主。”（《二零零三年元宵节讲法》）

当时很想将头靠在前排座靠背上，转念一想：我不能配合邪恶，不能趴着，便正常的坐着，这就符合师父说的“行为上要做到”（《二零零三年元宵节讲法》），坚持一会，效果不明显，心想：为啥不让同修帮我发正念？发现自己有一颗骄傲，自己行，证实自我的心。发现后，我立即解体它，然后我对同修说：“姐！你帮我发正念。”同修点点头，我一边发正念，一边求师父，心里头不停的喊：“师父救我！师父救我！”在同修正念的加持下，师父慈悲的呵护，车到终点了，我下车，身体又恢复了正常。

两次否定病业假相的干扰，让我找到了讲真相救人时有较强的证实自我的心，从而清除它。同时也让我悟到：每当出现病业假相时，只要坚信师坚信法，坚定正念，就没有过不去的关，就能否定病业的假相。